第一篇：中央電大行政管理專科《政治學(xué)原理》試題五及答案

政治學(xué)原理試題

一、填空(每空l分，共6分)1．建設(shè)社會(huì)主義政治文明的基礎(chǔ)就是實(shí)現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的統(tǒng)一，而（憲政）就是實(shí)現(xiàn)這三者統(tǒng)一的基本路徑。

2．政治文化具有延續(xù)性，它通過（政治社會(huì)化）得以傳播和沿襲。

3．在我國，參與政治的社團(tuán)一般稱作（人民團(tuán)體），包括工會(huì)、共青團(tuán)、婦聯(lián)、工商聯(lián)等。4．國家結(jié)構(gòu)形式主要可以分為（單一制）和復(fù)合制。

5．儒家政治學(xué)說的核心是（仁政），主張為政以德，修己治人。

6．柏拉圖在《理想國》一書中明確指出，政治的本質(zhì)在于（公正），一個(gè)“理想國”具有智慧、勇敢、節(jié)制和正義四種美德。

二、選擇題

1．完善人民代表大會(huì)制度需要(ABCD)。

A．完善人大的選舉制度 B．完善人大的罷免制度

C．完善人大的質(zhì)詢制度 D．厘清憲法與黨的領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系

’2．新右派產(chǎn)生于20世紀(jì)70年代后期，它的理論具體表述就是(AD)。

A．自由經(jīng)濟(jì) B．弱國家C．干預(yù)經(jīng)濟(jì) D．強(qiáng)國家

3．行為主義政治學(xué)著重研究(ABCD)的活動(dòng)，以期發(fā)現(xiàn)政治過程中個(gè)人和團(tuán)體實(shí)際 行為一致性的范圍和性質(zhì)。

A．政府 B．政黨C．利益集團(tuán) D．選民

4．馬克思主義政治觀的基本內(nèi)容，概括起來認(rèn)為政治主要是(ABCD)。A．經(jīng)濟(jì)的集中體現(xiàn) 8．根本問題是政治權(quán)力

C．有規(guī)律的社會(huì)現(xiàn)象，是科學(xué)，也是藝術(shù)D．一種具有公共性的社會(huì)關(guān)系

5．雖然解決矛盾或危機(jī)的方法很多，但在民主政治制度中，(B)是最根本的民主途徑。A．監(jiān)督 B．選舉C．彈劾 D．罷免

6．就當(dāng)今世界來看，具有典型意義的主要國家憲法和法律規(guī)定的公民政治權(quán)利主要包括(ACD)A．民主權(quán) B．財(cái)產(chǎn)權(quán) C．生存權(quán) ．D．自由權(quán)

7．根據(jù)(D)的觀點(diǎn)，人是一種政治的動(dòng)物，人的本性就是要過一種社會(huì)集體生活。A．柏拉圖 B8．西塞羅 C．蘇哥拉底 D．亞里士多德 8．20世紀(jì)現(xiàn)代自由主義的主要觀點(diǎn)是(AB)。

A．福利改革 B．經(jīng)濟(jì)干預(yù)C．自由經(jīng)濟(jì) D．自由貿(mào)易 9．政治學(xué)研究?jī)?nèi)容可以分為(AB)。．

A．政治哲學(xué)研究 B．政治科學(xué)研究C．政治經(jīng)濟(jì)研究 D．政治法律研究 10．綜合現(xiàn)代國家憲法的內(nèi)容及其精神實(shí)質(zhì)來看，憲法對(duì)國家政權(quán)組織建構(gòu)提出了如下 原則要求(ABD)。

A．權(quán)力制約原則 B．法治原則 C．政黨政治原則 D．人民主權(quán)原則，三、名詞解釋(每小題6分，共18分)1．政黨：政黨指的是人們?yōu)榱送ㄟ^選舉或其他手段贏得政府權(quán)力而組織的政治團(tuán)體。2．總統(tǒng)共和制：是指總統(tǒng)與議會(huì)均由選舉產(chǎn)生，總統(tǒng)與議會(huì)分享實(shí)際權(quán)力?？偨y(tǒng)既是國家元首，也是政府首腦，直接領(lǐng)導(dǎo)政府，掌管最高行政權(quán)。政府成員由總統(tǒng)提名并經(jīng)議會(huì)通過后產(chǎn)生，對(duì)總統(tǒng)負(fù)責(zé)。議會(huì)掌握立法權(quán)，但不能選舉產(chǎn)生總統(tǒng)，也不能對(duì)政府表示不信任。同時(shí)，總統(tǒng)也元權(quán)解散議會(huì)?？偨y(tǒng)與議會(huì)之間存在權(quán)力制衡關(guān)系。

3．政治監(jiān)督：指的是在政治治理過程中，國家有權(quán)機(jī)關(guān)為保證公共權(quán)力主體在所擔(dān)負(fù)職權(quán)的正當(dāng)范圍內(nèi)行使公共權(quán)力，而對(duì)其進(jìn)行監(jiān)視、檢查、控制、糾偏的各種活動(dòng)，包括憲法監(jiān)督、立法監(jiān)督、行政監(jiān)督、司法監(jiān)督，以及政黨監(jiān)督。

四、簡(jiǎn)答題(每小題12分。共36分)1．民主觀念的現(xiàn)代性變革主要表現(xiàn)在哪些方面?(1)民主的意義和“人民”的地位和作用由“人民統(tǒng)治”轉(zhuǎn)化為“精英統(tǒng)治”；(2)民主的范圍：“有限的”或“自申的”民主取代了“無限的”或“極端的”民主；(3)民主的運(yùn)作方式：“間接民主”或“代議制民主”取代“直接民主”或“參與制良主”；

(4)民主的基礎(chǔ)與前提：倡導(dǎo)“寬容精神”和“個(gè)人獨(dú)立”。

2．統(tǒng)治模式的基本特征是什么?(1)政治色彩濃厚；(2)治理權(quán)力來源于最高統(tǒng)治者；(3)政府職能包羅萬象；(4)治理方法單一。

3．政治權(quán)力具有哪些特性?(1)權(quán)威性；(2)支配性；(3)強(qiáng)制性；(4)擴(kuò)張性；(5)排他性。

五、論述題(20分)試述現(xiàn)代化過程中產(chǎn)生不穩(wěn)定的原因。

要點(diǎn)提示：1·現(xiàn)代化過程中的利益沖突加劇，導(dǎo)致政治不穩(wěn)定； 2．新舊價(jià)值觀念的沖突；

3·人們的社會(huì)期望以及參與意識(shí)的提高而導(dǎo)致政治不穩(wěn)定；4．政府的執(zhí)行危機(jī)；

5·對(duì)于一些后期現(xiàn)代化國家來說，由于國際勢(shì)力的影響也往往造成了很大的不穩(wěn)定因素。．

第二篇：電大?？菩姓芾怼墩螌W(xué)原理》試題

中央廣播電視大學(xué)2013-2014學(xué)第一學(xué)期“開放?？啤逼谥锌荚?/p>

政治學(xué)原理試題

一、選擇題（每題．2分，共20分，每題至少有一個(gè)答案．多選少選均不 能得分）

1．政治學(xué)名著《政治學(xué)》的作者是()。

A．亞里士多德B．柏拉圖

C．蘇哥拉底D．’西塞羅

2．()是多黨制的典型國家。

A.法國B．美國

c．日本D．意大利

3．梁?jiǎn)⒊J(rèn)為君主專制政體、君主立憲政體和民主憲政政體代表政體的進(jìn)化方向，通過改良途徑建立()是中國未來政治的發(fā)展方向。

A．君主專制政體B．君主立憲政體

C。民主憲政政體D．共和政體

4．()認(rèn)為，在確立各種規(guī)則時(shí)，必須要征得參與者的同意，所謂“同意限定公 正”。

A．布坎南B．哈耶克

C．羅爾斯D．諾齊克

5．一般來講，()只有在民主社會(huì)和憲政國家中才能存在和實(shí)現(xiàn)。

A．社會(huì)監(jiān)督B．政治監(jiān)督

C．以權(quán)力制約權(quán)力的監(jiān)督D．政府監(jiān)督

6．政治學(xué)研究最常見、最傳統(tǒng)的方法是()。

A．制度研究途徑

B．權(quán)力研究途徑

C政策過程研究途徑

D．政治功能研究途徑

7．()方案是“法治”社會(huì)的政治設(shè)計(jì)思路。

A．科學(xué)主義

B．經(jīng)驗(yàn)主義

C．現(xiàn)實(shí)主義

D．理想主義

8．美國政治學(xué)家科恩提出民主政治需要具備的物質(zhì)條件是()。

A．地理?xiàng)l件

B．經(jīng)濟(jì)條件

C平等和福利

D．設(shè)施條件

9．意大利馬克思主義政治理論家()在分析西方資本主義國家特點(diǎn)的時(shí)候指 出，國家統(tǒng)治=暴力十文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，其中，擁有文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)使其政治統(tǒng)治合理化。

A．哈貝馬斯B．伯恩斯坦

C馬佐尼D．葛蘭西

10．精英民主理論所指的精英是指()上最優(yōu)秀的人物，他們是與普通大眾相 對(duì)應(yīng)的一個(gè)群體。

A．文化B．經(jīng)濟(jì)

C政治D．道德

二、填空（每空1分，共6分）

11．西方現(xiàn)代政治學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法把政治生活中的個(gè)人看作是_理性經(jīng)濟(jì)人___一，他們遵循著個(gè)人利益最大化原則進(jìn)行政治活動(dòng)。

12.馬基雅維利被認(rèn)為是近代西方政治科學(xué)的奠基人。

13.民主的基礎(chǔ)與前提是倡導(dǎo)_寬容精神___和個(gè)人獨(dú)立。

14.韓非指出，政治就是__用權(quán)__，“先王所期者利也，所用者力也”。

15.儒家和法家的主張分別形成了中國歷史上的王道和_霸道___。

16．憲法和__個(gè)人權(quán)利__一被看成是民主憲政體制下約束政府權(quán)力的根本機(jī)制。

三、名詞解釋（每小題6分，共18分）

17．政治信仰：是人們對(duì)特定政治理論、信條、制度等深深的情感卷入。

18．政黨：指人們?yōu)榱送ㄟ^選舉或其他手段贏得政府權(quán)力而組織的政治團(tuán)體。

19．政治合法性：指人們根據(jù)其政治正義觀念來判定的政治秩序的合理性，其核心觀念是人們對(duì)政治合作的理解。

四、簡(jiǎn)答題（每小題12分，共36分）

20.為什么現(xiàn)代化過程中容易出現(xiàn)政治不穩(wěn)定？

21．政治選舉的意義是什么？

22．政府具有哪些特性？

五、論述題（20分）

23．試述劃分“公權(quán)”與“私權(quán)”的意義。

第三篇：政治學(xué)原理試題及答案

《政治學(xué)原理》試題及答案

一、填空(每空1分，共6分)

1、政治制度化包括政治參與的制度化、（政治管理）的制度化兩個(gè)基本方面的內(nèi)容。

2、政黨就是指人們?yōu)榱送ㄟ^（選舉）或其他手段贏得政府權(quán)力而組織的政治團(tuán)體。

3、政治（合法性危機(jī)）主要指政治秩序或體系喪失其合法性的情況。

4、國家的三要素說，認(rèn)為具有（人民）、土地、主權(quán)者即為國家。

5、古典民主觀以（直接民主）為藍(lán)本，把民主視為人民當(dāng)家作主的權(quán)力，提倡人民參與國家事務(wù)的決策和管理。

6、柏拉圖在《理想國》一書中明確指出，政治的本質(zhì)在于（公正），一個(gè)“理想國”具有智慧、勇敢、節(jié)制和正義四種美德。7、19世紀(jì)，由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、（教育的普及）、社會(huì)等級(jí)觀念的淡化以及公民選舉權(quán)的擴(kuò)大，民主得到了真正開發(fā)的機(jī)會(huì)，從而在歐美發(fā)達(dá)國家實(shí)現(xiàn)了從理論向制度的轉(zhuǎn)化。

8、現(xiàn)代保守主義倡導(dǎo)最大可能的經(jīng)濟(jì)自由和最小可能的（政府管制）。

9、制約權(quán)力是（監(jiān)督）的本質(zhì)之所在。

10、一元主義和（全能主義）國家被視為中國國家與社會(huì)關(guān)系的基本模式。

11、國家結(jié)構(gòu)形式主要可以分為復(fù)合制和（單一制）。

12、（馬基雅維利）被認(rèn)為是近代西方政治科學(xué)的奠基人。

13、（柏拉圖）在《理想國》一書中明確指出，政治的本質(zhì)在于公正。14、19世紀(jì)，由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、教育的普及、社會(huì)等級(jí)觀念的淡化以及公民（選舉權(quán)）的擴(kuò)大，民主得到了真正開發(fā)的機(jī)會(huì)，從而在歐美發(fā)達(dá)國家實(shí)現(xiàn)了從理論向制度的轉(zhuǎn)化。

15、與古代社會(huì)的選舉活動(dòng)相比，近代選舉制度在形式上采用（普選制）。

16、政府的（權(quán)威性）是國家的強(qiáng)制性和合法性的有機(jī)結(jié)合和集中體現(xiàn)。

17、公共權(quán)力具有權(quán)威性和至高無上性，（公民權(quán)利）具有神圣不可侵犯性。

18、道家的政治學(xué)說以（法自然）為思想核心，在統(tǒng)治手法上強(qiáng)調(diào)無為而治。19.(中產(chǎn)階級(jí))是天生的民主派。

20.1970年代以后，(新右派)的產(chǎn)生，使英美保守主義思想受到?jīng)_擊。21.契約觀念的首要條件就是(自愿)，它是人們締約的起點(diǎn)。

二、選擇題

1、根據(jù)政治學(xué)的一般分析原理，非政府政治體系由(A.個(gè)體公民B.社團(tuán)C.政黨D.市民社會(huì))組成。

2、一般來講，社會(huì)監(jiān)督的途徑和方式主要包括(A.輿論監(jiān)督B.公民監(jiān)督D.社會(huì)團(tuán)體監(jiān)督)

3、（B.孟德斯鳩）精辟地論述道:“一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力，這是萬古不易的一條經(jīng)驗(yàn)。有權(quán)力的人們使用權(quán)力一直遇有界限的地方才休止。??要防止濫用權(quán)力，就必須以權(quán)力約束權(quán)力。”

4、（C.階級(jí)性）是政府的靈魂。

5、英國政府一直在(A.保守黨D.工黨)的輪流執(zhí)掌之下。

6、民主的限度包括A.以不產(chǎn)生多數(shù)人對(duì)少數(shù)人的暴政為限度C.以不干涉社會(huì)自主為限度D.以不侵人“私人領(lǐng)域”為限度)。

7、馬克思主義認(rèn)為(專制君主制)是奴隸制和封建制國家的典型政體形式。

8、(B.選舉權(quán)C.罷免權(quán))是民主得以保障和保存的基礎(chǔ)性權(quán)利。

9、概括而言，政黨的功能和作用主要體現(xiàn)在(A.實(shí)現(xiàn)社會(huì)化和政治動(dòng)員的途徑B.組織政府的手段C.實(shí)現(xiàn)利益聚集和表達(dá)的途徑D.形成和培養(yǎng)政治精英的渠道)。

10.政府必須建立在“被統(tǒng)治者”同意的基礎(chǔ)上，這種觀 念使自由主義者更加支持（A.代議制）

11.第三次民主化過程中發(fā)展中國家和地區(qū)政治發(fā)展的現(xiàn)實(shí)顯示，民主的和平轉(zhuǎn)變需要具備的基本條件是(A.經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化B.文化世俗化C.政治文明化D.政治領(lǐng)導(dǎo)人和執(zhí)政黨開明化)。1.市民社會(huì)的發(fā)展對(duì)于國家權(quán)力體系的民主化有什么樣的意義?.(1)多元的市民社會(huì)是“多元民主”的社會(huì)載體；(2)健康的市民社會(huì)是國家權(quán)威和個(gè)人自由之間的緩沖地帶;(3)自治社會(huì)是民主力量生成發(fā)展的良好基地;(4)多重 17.政治學(xué)研究?jī)?nèi)容可以分為(B.政治科學(xué)研究D.政治哲學(xué)研究)

18.參政權(quán)是指公民參與社會(huì)政治生活的權(quán)利，主要包括(A.復(fù)決權(quán)B.罷免權(quán)C.創(chuàng)制權(quán)D.選舉權(quán))。

19.在西方發(fā)達(dá)國家。社團(tuán)發(fā)揮其作用的非常規(guī)方式有(A.示威抗議C.恐怖活動(dòng)D.司法訴訟)。20.在分類研究中，社會(huì)成員如何看待政治生活中不同黨派、團(tuán)體和個(gè)人之間的(A.沖突C.競(jìng)爭(zhēng))是區(qū)分傳統(tǒng)政治文化與現(xiàn)代政治文化的一個(gè)重要指標(biāo)。21.善治是一個(gè)上下互動(dòng)的管理過程，它主要通過(A.確立認(rèn)同和共同的目標(biāo)B.協(xié)商C.伙伴關(guān)系D.合作)方式實(shí)施對(duì)公共事務(wù)的管理。

22.在現(xiàn)代法治社會(huì)，(D.新聞?shì)浾?監(jiān)督已經(jīng)成為公眾參與監(jiān)督的最重要的形式，也是遏制官僚主義、以權(quán)謀私等腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的有力武器。23.兩黨制以(C.英國D.美國)最為典型。24.縱觀各國的憲法，以下的(B.國家制定的法律必須是良法C.法律面前人人平等D.各國家機(jī)關(guān)的權(quán)力必須由憲法和法律授予)體現(xiàn)了法治原則。

25.(D.理論與策略)是政治權(quán)力主觀構(gòu)成要素中最為基本的要素。26.行為主義政治學(xué)要求用研究(D.自然科學(xué))的態(tài)度、手段和方法來研究政治現(xiàn)象，由此出發(fā)，主張以政治行為作為政治學(xué)的研究對(duì)象。27.根據(jù)(D 亞里士多德)的觀點(diǎn)，人是一種社會(huì)的動(dòng)物，人的本性就是要過一種社會(huì)集體生活。

三、名詞解釋

1.利益集團(tuán)指的是具有特定利益要求和社會(huì)政治主張的人們，為了維護(hù)自己的利益和主張有組織地影響政府決策和行為的政治性團(tuán)體。2.政治指的是人們?cè)谔囟ǖ慕?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上，通過奪取或者運(yùn)用公共權(quán)力而實(shí)現(xiàn)和維護(hù)特定階級(jí)和社會(huì)利益要求，處理和協(xié)調(diào)各種社會(huì)利益要求的社會(huì)關(guān)系。3.意識(shí)形態(tài)指的是一種具有行動(dòng)取向的信念體系，一種指導(dǎo)和激發(fā)政治行為的綜合性的思想觀念。

4.民主是一種政治制度，在這種制度中，全體公民有權(quán)并且能夠直接或間接地，積極或消極地參與公共事務(wù)的決 策過程。

5.政治參與是指普通公民通過各種合法方式參加政治生活，并影響政治體系的構(gòu)成、運(yùn)行方式、運(yùn)行規(guī)則和政策過程的行為。

6.市民社會(huì)是指一個(gè)國家或政治共同體內(nèi)的一種介于國家和個(gè)人之間的廣闊領(lǐng)域，它由相對(duì)獨(dú)立而存在的各種各樣的組織和團(tuán)體所構(gòu)成。

7.權(quán)力是人與人之間的一種關(guān)系，是一個(gè)人讓另一個(gè)人按其吩咐做事的能力，是一套執(zhí)行政策和決定的能動(dòng)的工具。

8.總統(tǒng)共和制是指總統(tǒng)與議會(huì)均由選舉產(chǎn)生，總統(tǒng)與議會(huì)分享實(shí)際權(quán)力?？偨y(tǒng)既是國家元首，也是政府首腦，直接領(lǐng)導(dǎo)政府，掌管最高行政權(quán)。政府成員由總統(tǒng)提名并經(jīng)議會(huì)通過后產(chǎn)生，對(duì)總統(tǒng)負(fù)責(zé)。議會(huì)掌握立法權(quán)，但不能選舉產(chǎn)生總統(tǒng)，也不能對(duì)政府表示不信任。同時(shí)，總統(tǒng)也無權(quán)解散議會(huì)。總統(tǒng)與議會(huì)之間存在權(quán)力制衡關(guān)系。

9.民主化就是社會(huì)政治體系擺脫傳統(tǒng)特性，以民主核心價(jià)值為基礎(chǔ)，建立和推行現(xiàn)代民主憲政的過程。

四、簡(jiǎn)答題

1.為什么說在一個(gè)國家的現(xiàn)代化過程中容易出現(xiàn)政治不穩(wěn)定? 答(1)現(xiàn)代化過程中的利益沖突加劇，導(dǎo)致政治不穩(wěn)定;(2)新舊價(jià)值觀念的沖突;(3)人們的社會(huì)期望以及參與意識(shí)的提高而導(dǎo)致政治不穩(wěn)定;(4)政府的執(zhí)行危機(jī);(5)此外，對(duì)于那些后期現(xiàn)代化國家來說，由于國際勢(shì)力的影響也往往造成了很大的不穩(wěn)定因素。2.憲法對(duì)國家政權(quán)組織建構(gòu)提出了哪些原則要求？

答:（1）人民主權(quán)原則;（2）權(quán)力制約原則;（3）法治原則。三大原則構(gòu)成了憲法精神的統(tǒng)一體，成為現(xiàn)代國家政權(quán)建構(gòu)的基本指導(dǎo)原則，具體說來是：人民主權(quán)是國家產(chǎn)生的邏輯起點(diǎn)，權(quán)力制約是國家運(yùn)行的基本手段，法治則是國家治理的根本保障。3.在當(dāng)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件下，形成良好社會(huì)的條件是什么? 答：(1)人們具有寬容與理性妥協(xié)的精神;(2)良好社會(huì)必須是一個(gè)法治社會(huì)，政治制度化的程度較高;(3)存在一個(gè)有效的協(xié)商機(jī)制;(4)存在一個(gè)高效、廉潔的政府。

4.統(tǒng)治模式的基本特征是什么?（1）政治色彩濃厚;（2）治理權(quán)力來源于最高統(tǒng)治者(3)政府職能包羅萬象;(4)治理方法單一。5.全球化對(duì)國家政治產(chǎn)生了哪些深刻的影響?(1)全球化使國家主權(quán)受到一定的制約;(2)全球化對(duì)政府的治理提出了更高的要求;(3)全球化推動(dòng)世界范圍內(nèi)的民主化;(4)全球化對(duì)后發(fā)展國家的政治文化造成了雙重影響。6.政治權(quán)力具有哪些特性?(1)權(quán)威性;(2)支配性;(3)強(qiáng)制性;(4)擴(kuò)張性;(5)排他性。

7.市民社會(huì)的發(fā)展對(duì)于國家權(quán)力體系的民主化有什么樣的意義?(1)多元的市民社會(huì)是“多元民主”的社會(huì)載體；(2)健康的市民社會(huì)是國家權(quán)威和個(gè)人自由之間的緩沖地帶;(3)自治社會(huì)是民主力量生成發(fā)展的良好基地;(4)多重

五、論述題

（一）試評(píng)述歷史上的非馬克思主義政治觀。1.價(jià)值論的解釋:認(rèn)為政治是一種社會(huì)價(jià)值追求，是一種規(guī)范性的道德。這種政治觀被稱為道德政治觀或倫理政治觀。這種政治觀體現(xiàn)了人們對(duì)于政治的期望和價(jià)值要求，體現(xiàn)了特定歷史時(shí)期社會(huì)成員對(duì)于政治生活和活動(dòng)的衡量標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)了人們對(duì)“政治”應(yīng)然狀態(tài)的追求。不足之處:這種觀念僅僅從社會(huì)價(jià)值的層次上把握政治，重哲學(xué)思辨和抽象的倫理價(jià)值而輕社會(huì)現(xiàn)實(shí)，無法現(xiàn)實(shí)地反映社會(huì)政治生活，也不能深刻揭示社會(huì)政治的本質(zhì)。2.神學(xué)論的解釋:政治是一種超自然、超社會(huì)力量的體現(xiàn)和外化。這樣的政治觀往往與宗教崇拜緊密結(jié)合在一起，人們憑借對(duì)超自然力量的祟拜來賦予“政治”以合法性，從而定義政治。這種政治觀曾經(jīng)迷惑人，但最終經(jīng)不起理性思維的檢驗(yàn)。

3.權(quán)力論解釋:認(rèn)為政治是圍繞著權(quán)力展開的活動(dòng)，包括對(duì)于權(quán)力的追求、運(yùn)用和維護(hù)，對(duì)于政治含義的這種理解被稱之為權(quán)力政治觀。這種政治觀主張從政治的現(xiàn)實(shí)狀況出發(fā)把握政治，觸及了政治的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容。但是，它忽視了政治生活中確實(shí)存在著特定的價(jià)值和道德，也 沒有指明權(quán)力背后的實(shí)際動(dòng)因，因此，對(duì)于政治本質(zhì)的把握是不深刻和不全面的

4、管理論解釋:認(rèn)為政治是公共管理活動(dòng)。這是現(xiàn)代的政治觀念。這一政治觀把握了政治公共性和管理性特點(diǎn)，具有容易同政治實(shí)踐相吻合的特點(diǎn)，容易從社會(huì)實(shí)踐中得到驗(yàn)證，但是，從馬克思主義的階級(jí)分析角度看，它忽視了政治還有統(tǒng)治性的一面。5.決策論的解釋:認(rèn)為政治是對(duì)于社會(huì)價(jià)值的權(quán)威性分配的決策活動(dòng)。對(duì)于政治含義的這一確定，指出了政治活動(dòng)的基本對(duì)象是社會(huì)價(jià)值物，包括物質(zhì)價(jià)值和精神價(jià)值;政治活動(dòng)的內(nèi)容和方式是分配社會(huì)價(jià)值物的決策活動(dòng);這種分配是權(quán)威性即合法強(qiáng)制性的分配。這一政治觀指出了政治生活的內(nèi)容、方式以及標(biāo)志，但是，它沒有揭示社會(huì)價(jià)值權(quán)威性分配及其方式形成的深層動(dòng)因，同時(shí)，把政治活動(dòng)僅僅限定于分配性決策，亦具有片面性。(根據(jù)學(xué)生展開 3 論述情況酌情扣分)

（二）、試述劃分“公權(quán)”與“私權(quán)”的意義。

(1)對(duì)“公權(quán)”和“私權(quán)”進(jìn)行劃分是公共權(quán)力有效行使的保證;(2)對(duì)“公權(quán)”和“私權(quán)”進(jìn)行劃分是公民權(quán)利充分實(shí)現(xiàn)的保障;(3)對(duì)“公權(quán)”和“私權(quán)”進(jìn)行劃分能防止“公權(quán)”對(duì)“私權(quán)”的侵犯;(4)對(duì)“公權(quán)”和“私權(quán)”進(jìn)行劃分是公民社會(huì)秩序穩(wěn)定的基礎(chǔ)。(以上要點(diǎn)均須展開論述，否則酌情扣分，只答要點(diǎn)，每點(diǎn)給3分)

第四篇：?？啤墩螌W(xué)原理》

[試題分類]:專科《政治學(xué)原理》_03005760

[題型]:單選

[分?jǐn)?shù)]:2

1.行為主義在世界觀上遵循的是（）

A.個(gè)體主義觀念

B.整體主義觀念

C.單一主體觀念

D.結(jié)構(gòu)主義觀念

答案:A

2.作為整體性社會(huì)科學(xué)的馬克思主義的核心的政治學(xué)方法論是（）

A.階級(jí)分析

B.唯物辯證法

C.制度主義

D.歷史唯物主義

答案:D

3.國家的實(shí)質(zhì)是（）

A.代表國家意志

B.代表公民意志

C.統(tǒng)治者專制

D.階級(jí)專政

答案:D

4.按照亨廷頓的劃分，可將政治文化分為（）

A.統(tǒng)治政治文化和大眾政治文化

B.狹隘型文化、順從型文化和參與型文化 C.盡善型文化和工具型文化 D.傳統(tǒng)政治文化和現(xiàn)代政治文化

答案:C

5.從政治體系的層面來看，政治社會(huì)化是影響體系正常維持與運(yùn)轉(zhuǎn)的關(guān)鍵因素是（）A.政治生活化

B.政治經(jīng)濟(jì)化

C.政治世俗化

D.政治社會(huì)化

答案:D

6.從國家內(nèi)政府間關(guān)系來看，美國屬于（）

A.聯(lián)邦制國家

B.單一制國家

C.分權(quán)型國家

D.邦聯(lián)制國家

答案:A

7.按團(tuán)結(jié)性來劃分，可以將政黨分為一致型政黨和（）

A.分散型政黨

B.弱控制型政黨 C.分權(quán)型政黨

D.使命政黨

答案:A

8.國家的首要目的是（）

A.秩序

B.安全

C.正義

D.平等

答案:B

9.“民主的精英統(tǒng)治”理論主要來自（）

A.達(dá)爾

B.帕累托

C.莫斯卡

D.熊彼特

答案:D

10.按政黨對(duì)黨員的控制能力來劃分，可將政黨分為強(qiáng)控制型政黨與（）

A.分散型政黨

B.弱控制型政黨 C.分權(quán)型政黨

D.使命政黨

答案:B

11.新馬克思主義分為工具主義的馬克思主義和（）

A.自由主義的馬克思主義 B.保守主義的馬克思主義 C.功利主義的馬克思主義 D.結(jié)構(gòu)主義的馬克思主義

答案:D

12.馬克思主義的劃分方法則是以（）為基礎(chǔ)。

A.民族

B.成分

C.階級(jí)

D.社群

答案:C

13.在全球化下，主權(quán)國家、國際組織和國際社會(huì)之間跨越組織障礙實(shí)現(xiàn)的公民自組織治理被稱為（）

A.合作治理

B.多中心治理

C.沒有政府的治理

D.善治

答案:C

14.治理能夠收獲到良好的績(jī)效被稱為（）

A.治理

B.統(tǒng)治

C.管理

D.善治

答案:D

15.統(tǒng)治階級(jí)上層自覺地健全和完善政治統(tǒng)治體系的過程被稱為（）

A.政治革命

B.政治改革

C.政治改良

D.政治構(gòu)建

答案:A

16.公共治理的核心是（）

A.透明原則

B.回應(yīng)原則

C.責(zé)任原則

D.協(xié)作原則

答案:C

17.資本主義民主的標(biāo)志是（）

A.共和制

B.議會(huì)制

C.代議制 D.兩黨制

答案:B

18.“民主悖論”由（）提出。

A.波普

B.帕累托

C.韋伯

D.霍布斯

答案:A

19.作為一種政權(quán)組織的形式的民主最早出現(xiàn)于（A.希臘共和國

B.雅典共和國

C.理想國

D.古希臘雅典共和國）答案:D

20.提出民主制應(yīng)該是“職能民主政治”的是（）

A.韋伯

B.熊彼特

C.科爾

D.密爾

答案:C

[試題分類]:專科《政治學(xué)原理》_03005760

[題型]:單選

[分?jǐn)?shù)]:2

1.（）是政治關(guān)系的中介。

A.權(quán)利 B.權(quán)力 C.政治文化 D.利益

答案:B

2.社會(huì)成員對(duì)政治體系作為整體以及體系的輸入方面和輸出方面都有強(qiáng)烈而明確的認(rèn)知、情感和價(jià)值取想，并對(duì)自己作為政治體系成員的權(quán)利、能力、責(zé)任及政治行為的效能具有積極的認(rèn)識(shí)和較高的評(píng)價(jià)，這屬于（）。

A.順從型政治文化 B.過程文化 C.參與型文化 D.狹隘型文化

答案:C

3.提出“意識(shí)形態(tài)能夠修正個(gè)人行為，減少集體行動(dòng)中的?搭便車?問題”的是（）。

A.布坎南 B.熊彼特 C.諾斯 D.羅爾斯

答案:C

4.國家的強(qiáng)制能力依靠（）。

A.政治文化 B.社會(huì)自治 C.說服教育 D.暴力手段

答案:D

5.英國的保守黨屬于（）。

A.使命政黨 B.掮客政黨 C.弱控制型政黨 D.分散型政黨

答案:B

6.利益集團(tuán)產(chǎn)生的根本原因是（）。

A.分權(quán)制衡的政治制度 B.個(gè)人主義的政治文化 C.利益多元化 D.輿論自由

答案:C

7.提出“民主悖論”，認(rèn)為討論國家和民主本質(zhì)無意義的學(xué)者是（A.帕雷托 B.韋伯 C.波譜

D.達(dá)爾

答案:C

8.利益集團(tuán)影響政府的最久遠(yuǎn)、最傳統(tǒng)的方式是（）。

A.個(gè)人聯(lián)系。）B.政治代理人物 C.政黨渠道 D.強(qiáng)制接近

答案:B

9.政治決策的主體是（）。

A.法庭 B.政黨 C.社團(tuán) D.政府

答案:D

10.行政國家對(duì)內(nèi)、對(duì)外代表權(quán)的是（）。

A.國家元首 B.司法機(jī)關(guān) C.行政首長 D.立法機(jī)關(guān)

答案:A

[試題分類]:?？啤墩螌W(xué)原理》_03005760

[題型]:多選

[分?jǐn)?shù)]:2

1.理性選擇主義包括（）

A.社會(huì)選擇理論

B.集體行動(dòng)理論

C.公共選擇理論

D.博弈理論

答案:A,B,C

2.新制度主義的流派包括（）

A.歷史制度主義

B.理性選擇制度主義

C.社會(huì)學(xué)制度主義 D.行為科學(xué)制度主義

答案:A,B,C

3.傳統(tǒng)國家三要素包括（）

A.人口

B.領(lǐng)土

C.主權(quán)

D.政府

答案:A,B,C

4.社會(huì)資本的要素包括（）

A.信任

B.規(guī)范

C.社會(huì)聯(lián)系而形成的網(wǎng)絡(luò)

D.制度

答案:A,B,C

5.國家權(quán)力的特征包括:（）

A.強(qiáng)制性

B.主權(quán)性

C.普遍約束力

D.民主性

答案:A,B,C

6.實(shí)踐中，政府體制可以分為（）

A.君主制

B.貴族制

C.民主制

D.共和制

答案:A,D

7.資本主義國家議會(huì)的主要功能是（）

A.立法

B.選舉

C.預(yù)算

D.監(jiān)督

答案:A,C,D

8.亞里士多德以統(tǒng)治者人數(shù)和統(tǒng)治目的為標(biāo)準(zhǔn)，把政體劃分為（）

A.君主政體

B.貴族政體

C.民主政體

D.共和政體

答案:A,B,C

9.按團(tuán)結(jié)性來劃分，可以將政黨分為（）

A.強(qiáng)控制型政黨

B.一致型政黨

C.分散型政黨

D.弱控制型政黨

答案:B,C

10.立法機(jī)關(guān)的職權(quán)包括（）

A.立法權(quán)

B.監(jiān)督權(quán)

C.司法權(quán)

D.財(cái)政權(quán)

答案:A,B,D

[試題分類]:?？啤墩螌W(xué)原理》_03005760

[題型]:多選

[分?jǐn)?shù)]:2

1.我國全國人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)的職權(quán)有（A.制定、解釋、修改、廢止普遍法律

B.組織中央政府和其他最高國家機(jī)關(guān)的權(quán)力 C.對(duì)內(nèi)代表國家的統(tǒng)一

。）D.決定一切國家重大事務(wù)的權(quán)力

答案:A,B,D

2.以歷史發(fā)展類型為標(biāo)準(zhǔn)，政治家可分為（）。

A.革命家型 B.技術(shù)專家型 C.交易型 D.管理型

答案:A,B,D

3.公共治理的參與原則的關(guān)鍵要素是（）。

A.責(zé)任 B授權(quán)

C.基層自治 D.對(duì)話協(xié)商 答案:B,C,D

4.多黨制的缺點(diǎn)有（）。

A.選民不能直接決定政府的組織 B.比較公平，鼓勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)

C.支配性的政黨影響力與所得票數(shù)不對(duì)等 D.有利于政治穩(wěn)定

答案:A,C

5.非民主國家政治家的產(chǎn)生方式有（）。

A.選舉 B.世襲 C.革命 D.政變

答案:B,C,D

[試題分類]:專科《政治學(xué)原理》_03005760

[題型]:問答

[分?jǐn)?shù)]:4

1.強(qiáng)制性權(quán)力 答案:

強(qiáng)制性權(quán)力是存在最為普遍的權(quán)力形式。強(qiáng)制性權(quán)力是指，甲要求乙做某事，乙因受到甲的威脅，雖然不愿做但不得不去做。乙是否滿足甲的意志，取決于乙的決定:要么按照甲的希望去做，要么面對(duì)甲的威脅。如果乙按照甲的希望去做了，威脅成功了;如果乙違背甲的意志，甲就必須決定是否實(shí)施所威脅的具體事項(xiàng)。

2.制度 答案:

制度可以被理解為社會(huì)中個(gè)人遵守的一套行為規(guī)則，而這一套行為規(guī)則又可以理解為制度安排。制度分為正式制度和非正式制度。

3.政治體系 答案:

政治體系是政治行為主體所賴以存在的制.度形式，是政治行為主體與政治制度的有機(jī)統(tǒng)一。

4..政治社會(huì)化 答案:

政治社會(huì)化就是社會(huì)成員在政治實(shí)踐活動(dòng)中逐步獲取政治知識(shí)和能力形成政治意識(shí)和政治立場(chǎng)的過程。

5.官僚制 答案:

官僚制是一種制度，指所有大型組織中由受過訓(xùn)練的專職人員組成的行政管理機(jī)構(gòu)。

6.政府 答案:

政府是國家的組織要素或政治機(jī)器，是體現(xiàn)、達(dá)到國家目的和行使、表現(xiàn)、執(zhí)行、解釋國家意志的機(jī)關(guān)。

7.政治家 答案:

政治家是指那些在長期的政治實(shí)踐中涌現(xiàn)出來的具有一定政治遠(yuǎn)見和政治才干、掌握著政黨或國家的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力并對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展起著重大影響作用的領(lǐng)導(dǎo)人物。

8.聯(lián)邦制國家 答案:

聯(lián)邦制就是指由有自己的立法機(jī)關(guān)和行政機(jī)關(guān)的若干成員國或成員州構(gòu)成的統(tǒng)一的國家。

9.統(tǒng)治秩序 答案:

統(tǒng)治秩序是社會(huì)各階級(jí)經(jīng)過特殊斗爭(zhēng)和較量之后形成的，是取得勝利的階級(jí)強(qiáng)加于整個(gè)社會(huì)的統(tǒng)治行為。因此，從根本上說，統(tǒng)治行為是準(zhǔn)暴力行為，以暴力為后盾，以社會(huì)認(rèn)可的方式出現(xiàn)。

10.沒有政府的治理 答案:

所謂“沒有政府的治理”就是指在全球化下，主權(quán)國家、國際組織和國際社會(huì)之間跨越組織障礙實(shí)現(xiàn)的公民自組織治理。

[試題分類]:?？啤墩螌W(xué)原理》_03005760

[題型]:名詞解釋 [分?jǐn)?shù)]:4

1.國家形態(tài) 答案:{

國家形態(tài)是指一個(gè)國家在特定時(shí)期所形成治理結(jié)構(gòu)以及由此治理結(jié)構(gòu)而產(chǎn)生的行為特征和治理績(jī)效。}

2.強(qiáng)制性權(quán)力 答案:{

強(qiáng)制性權(quán)力是指甲要求乙做某事，乙因受到甲的威脅，雖然不愿做但不得不去做。乙到底是否滿足甲的意志，取決于乙的決定：要么按照甲的希望去做，要么面對(duì)甲的威脅。如果乙按照甲的希望去做了，威脅成功了；如果乙違背甲的意志，甲就必須決定是否實(shí)施威脅。強(qiáng)制性權(quán)力是普遍存在的權(quán)力形式，它是以威脅為基礎(chǔ)、如果無法達(dá)到目標(biāo)就是以制裁的權(quán)力類型。

}

3.民主 答案:{

本意是指人民的統(tǒng)治和權(quán)力。民主作為一種政治制度，人民的權(quán)力是指有限的多數(shù)原則，以及由多數(shù)人決定誰當(dāng)決策者的機(jī)制。}

4.多中心治理 答案:{

多中心治理指在一個(gè)特定地區(qū)按照地域特點(diǎn)，遵照傳統(tǒng)社會(huì)文化的慣例，建立多個(gè)治理中心，每個(gè)中心都成為一定地區(qū)的服務(wù)樞紐，實(shí)現(xiàn)公共治理的協(xié)調(diào)和整合功能。多中心治理包括政府、市場(chǎng)組織、社區(qū)、公民多方的共同協(xié)作管理。}

5.政治階層 答案:{

政治階層是指那些以這種或那種形式關(guān)心、參與政治生活的人們。按權(quán)力標(biāo)準(zhǔn)又可分為謀求權(quán)力者和有權(quán)者。}

第五篇：電大行政管理?？啤墩螌W(xué)原理》名詞解釋題庫

《政治學(xué)原理》名詞解釋題庫

2014年3月整理(更新至13年7月試題)

17．重疊共識(shí)：指的是持不同世界觀、社會(huì)觀和宗

教觀的人們?cè)诟鶕?jù)其各自的學(xué)說，在政治基本問題上給予各自的支持，并形成一個(gè)重疊的基本相同的政治秩序觀念。

18．比例代表制：指的是根據(jù)參加競(jìng)選的各政黨得票多少，按比例分配議席的制度。

19．憲政：主要是通過憲法和法律，來實(shí)現(xiàn)民主政治的政治形態(tài)或政治過程。

17.民主是一種政治制度，在這種制度中，全體公民有權(quán)并且能夠直接或間接地，積極或 消極地參與公共事務(wù)的決策過程。

18.政治指的是人們?cè)谔囟ǖ慕?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上，通過奪取或者運(yùn)用公共權(quán)力而實(shí)現(xiàn)和維護(hù)特

定階級(jí)和社會(huì)利益要求，處理和協(xié)調(diào)各種社會(huì)利益要求的社會(huì)關(guān)系。

19.有限政府指在規(guī)模、職能、權(quán)力和行為方式都受到法律明確規(guī)定和社會(huì)有效制約的政府。

17.意識(shí)形態(tài)：是一種具有行動(dòng)取向的信念體系，一種指導(dǎo)和激發(fā)政治行為的綜合性的思 想觀念。

18.社會(huì)監(jiān)督：指的是社會(huì)團(tuán)體組織和公民個(gè)人依據(jù)憲法和法律賦予的廣泛政治權(quán)利，以

批評(píng)、建議、檢舉、申訴、控告等方式對(duì)各種政治權(quán)力主體進(jìn)行的監(jiān)督。

19.公共利益：是政治共同體（國家）內(nèi)全體成員共同利益的統(tǒng)稱，它是全體社會(huì)成員在一

定社會(huì)基礎(chǔ)之上所形成的總體意志和要求的表達(dá)，是個(gè)人利益和團(tuán)體利益上升到全社會(huì)范圍 內(nèi)的利益意志的表現(xiàn)。

17.政治信仰：是人們對(duì)特定政治理論、信條、制度等深深的情感卷入。

18．政黨：就是指人們?yōu)榱送ㄟ^選舉或其他手段贏得政府權(quán)力而組織的政治團(tuán)體。

19．政治合法性：是指人們根據(jù)其政治正義觀念來判定的政治秩序的合理性，其核心觀念 是人們對(duì)政治合作的理解。

17.有限政府指在規(guī)模、職能、權(quán)力和行為方式都受到法律明確規(guī)定和社會(huì)有效制約的政府。18.市民社會(huì)是指一個(gè)國家或政治共同體內(nèi)的一種介于國家和個(gè)人之間的廣闊領(lǐng)域，它由相對(duì)獨(dú)立而存在的各種各樣的組織和團(tuán)體所構(gòu)成。19.權(quán)力是人與人之間的一種關(guān)系，是一個(gè)人讓另一個(gè)人按其吩咐做事的能力，是一套執(zhí)行政策和決定的能動(dòng)的工具。

1．政治信仰是人們對(duì)特定政治理論、信條、制度等深深的情感卷入。

2．公民監(jiān)督主要是指公民通過批評(píng)、建議、檢舉、揭發(fā)、申訴、控告等基本方式對(duì)國家機(jī)關(guān)及其工作人員權(quán)力行使行為的合法性與合理性進(jìn)行監(jiān)督。

3．權(quán)力是人與人之間的一種關(guān)系，是一個(gè)人讓另一個(gè)人按其吩咐做事的能力，是一套執(zhí)行政策和決定的能動(dòng)的工具。

1．公共利益是政治共同體（國家）內(nèi)全體成員共同利益的統(tǒng)稱，它是全體社會(huì)成員在一定社會(huì)基礎(chǔ)之上所形成的總體意志和要求的表達(dá)，是個(gè)人利益和團(tuán)體利益上升到全社會(huì)范圍內(nèi)的利益意志的表現(xiàn)。

2．憲政指的是通過憲法和法律，來實(shí)現(xiàn)民主政治的政治形態(tài)或政治過程。

3．政治態(tài)度是指在政治認(rèn)知、政治情感、政治動(dòng)機(jī)心理過程基礎(chǔ)上形成的綜合性心理過程，它是政治行為的準(zhǔn)備階段，是政治行為的重要環(huán)節(jié)。

1．政黨指的是人們?yōu)榱送ㄟ^選舉或其他手段贏得政府權(quán)力而組織的政治團(tuán)體。

2．總統(tǒng)共和制是指總統(tǒng)與議會(huì)均由選舉產(chǎn)生，總統(tǒng)與議會(huì)分享實(shí)際權(quán)力?？偨y(tǒng)既是國家元首，也是政府首腦，直接領(lǐng)導(dǎo)政府，掌管最高行政權(quán)。政府成員由總統(tǒng)提名并經(jīng)議會(huì)通過后產(chǎn)生，對(duì)總統(tǒng)負(fù)責(zé)。議會(huì)掌握立法權(quán)，但不能選舉產(chǎn)生總統(tǒng)，也不能對(duì)政府表示不信任。同時(shí)，總統(tǒng)也元權(quán)解散議會(huì)?？偨y(tǒng)與議會(huì)之間存在權(quán)力制衡關(guān)系。3．政治監(jiān)督指的是在政治治理過程中，國家有權(quán)機(jī)關(guān)為保證公共權(quán)力主體在所擔(dān)負(fù)職權(quán)的正當(dāng)范圍內(nèi)行使公共權(quán)力，而對(duì)其進(jìn)行監(jiān)視、檢查、控制、糾偏的各種活動(dòng)，包括憲法監(jiān)督、立法監(jiān)督、行政監(jiān)督、司法監(jiān)督，以及政黨監(jiān)督。L政治心理是社會(huì)成員在政治社會(huì)化過程中形成的對(duì)社會(huì)政治生活的各個(gè)方面的一種

自發(fā)的心理反映，表現(xiàn)為人們對(duì)政治生活的某一特定方面的認(rèn)知、情感、態(tài)度、情緒、興趣和信念等等。

2?政治改革是指政治關(guān)系的調(diào)整與變化，也即統(tǒng)治階級(jí)中的政治領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)根據(jù)社會(huì)利益矛盾狀況及其對(duì)統(tǒng)治權(quán)的要求，有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行政治體系的改進(jìn)，調(diào)節(jié)政治關(guān)系，以鞏固和完善政治統(tǒng)治的過程。

3?重疊共識(shí)指的是持不同世界觀、社會(huì)觀和宗教觀的人們?cè)诟鶕?jù)其各自的說法，在政治基本問題

上給予各自的支持，并形成一個(gè)重疊的基本相同的政治秩序觀念。

1．政治態(tài)度是指在政治認(rèn)知、政治情感、政治動(dòng)機(jī)心理過程基礎(chǔ)上形成的綜合性心理過程，它是政治行為的準(zhǔn)備階段，是政治行為的重要環(huán)節(jié)。

2．市民社會(huì)是指一個(gè)國家或政治共同體內(nèi)的一種介于國家和個(gè)人之間的廣闊領(lǐng)域，它由相對(duì)獨(dú)立而存在的各種各樣的組織和團(tuán)體所構(gòu)成。3．政治權(quán)利一般指公民在政治生活中所享有的權(quán)利，主要包括政治自由、政治參與和社會(huì)平等三個(gè)方面的權(quán)利。

1．權(quán)力是人與人之間的一種關(guān)系，是一個(gè)人讓另一個(gè)人按其吩咐做事的能力，是一套執(zhí)行政策和決定的能動(dòng)的工具。

2．總統(tǒng)共和制是指總統(tǒng)與議會(huì)均由選舉產(chǎn)生，總統(tǒng)與議會(huì)分享實(shí)際權(quán)力?？偨y(tǒng)既是國家元首，也是政府首腦，直接領(lǐng)導(dǎo)政府，掌管最高行政權(quán)。政府成員由總統(tǒng)提名并經(jīng)議會(huì)通過后產(chǎn)生，對(duì)總統(tǒng)負(fù)責(zé)。議會(huì)掌握立法權(quán)，但不能選舉產(chǎn)生總統(tǒng)，也不能對(duì)政府表示不信任。同時(shí)，總統(tǒng)也無權(quán)解散議會(huì)。總統(tǒng)與議會(huì)之間存在權(quán)力制衡關(guān)系。3．民主化就是社會(huì)政治體系擺脫傳統(tǒng)特性，以民主核心價(jià)值為基礎(chǔ)，建立和推行現(xiàn)代民主憲政的過程。

1、行為主義是指堅(jiān)信社會(huì)科學(xué)應(yīng)該建立在可觀察的人類行為基礎(chǔ)之上、并只能就可量化的數(shù)據(jù)展開研究的觀點(diǎn)。

1、政治權(quán)力：政治權(quán)力是一種政治能力，也是一種政治工具，它反映的是一種政治關(guān)系，即支配與服從、控制與被控制的關(guān)系。

2、公共權(quán)力：指的是公共行為主體對(duì)公共性為客體的制約能力和力量。

3、政治權(quán)利：是根據(jù)憲法、法律的規(guī)定公民參與國家政治生活的權(quán)利。

4、公民權(quán)利：指的是根據(jù)憲法、法律的規(guī)定公民享有參與公共社會(huì)生活的權(quán)利。

5、利益：就是基于一定生產(chǎn)基礎(chǔ)上獲得的社會(huì)內(nèi)容和特性的需要。

6、個(gè)人利益：是指從公民個(gè)人角度出發(fā)，基于一定的社會(huì)生產(chǎn)基礎(chǔ)之上，源于人們生理、心理需求的物質(zhì)及精神需要。

7、團(tuán)體利益：就是出于同一社會(huì)關(guān)系和社會(huì)地位的人們?cè)诰S護(hù)各自利益的基礎(chǔ)上結(jié)成的共同利益。

8、公共利益：是政治共同體（國家）內(nèi)全體成員共同利益的統(tǒng)稱，它是全體社會(huì)成員在一定社會(huì)基礎(chǔ)之上所形成的總體意志和要求的表達(dá)，是個(gè)人利益和團(tuán)體利益上升到全社會(huì)范圍內(nèi)的利益意志的表現(xiàn)。

9、權(quán)力：是人與人之間的一種關(guān)系，是一個(gè)人讓另一個(gè)人按其吩咐做事的能力，是一套執(zhí)行政策和決定的能動(dòng)的工具。

10、權(quán)利：是指某人或某一群體所享有的從事某種行為的資格或正當(dāng)性。

11、參政權(quán)：是指公民參與社會(huì)政治生活的權(quán)利，主要包括選舉權(quán)、創(chuàng)制權(quán)、復(fù)決權(quán)和罷免權(quán)。

12、選舉權(quán)：是指公民按照法定程序推選他人擔(dān)任政治職位的權(quán)利。

1、政 治：是人們?cè)谔囟ǖ慕?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上，通過奪取或者運(yùn)用公共權(quán)力而實(shí)現(xiàn)和維護(hù)特定階級(jí)和社會(huì)利益要求，處理和協(xié)調(diào)各種社會(huì)利益要求的社會(huì)關(guān)系。

2、政治學(xué)：政治學(xué)就是研究人們?cè)谝欢ń?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上，圍繞著特定利益，借助于社會(huì)公共權(quán)力來規(guī)定和實(shí)現(xiàn)特定權(quán)利這種特定的社會(huì)關(guān)系及其發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。

1．民主是一種政治制度，在這種制度中，全體公民有權(quán)并且能夠直接或間接地，積極或消極地參與公共事務(wù)的決策過程。

2．政治參與是指普通公民通過各種合法方式參加政治生活，并影響政治體系的構(gòu)成、運(yùn) 行方式、運(yùn)行規(guī)則和政策過程的行為。

3．市民社會(huì)是指一個(gè)國家或政治共同體內(nèi)的一種介于國家和個(gè)人之間的廣闊領(lǐng)域，它由相對(duì)獨(dú)立而存在的各種各樣的組織和團(tuán)體所構(gòu)成。

1、政治指的是人們?cè)谔囟ǖ慕?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上，通過奪取或者運(yùn)用公共權(quán)力而實(shí)現(xiàn)和維護(hù)特定階級(jí)和社會(huì)利益要求，處理和協(xié)調(diào)各種社會(huì)利益要求的社會(huì)關(guān)系。

2、權(quán)力：是人與人之間的一種關(guān)系，是一個(gè)人讓另一個(gè)人按其吩咐做事的能力，是一套執(zhí)行政策和決定的能動(dòng)的工具。

3、政治權(quán)力是一種政治能力，也是一種政治工具，它反映的是一種政治關(guān)系，即支配與服從、控制與被控制的關(guān)系。

4、政治權(quán)利一般指公民在政治生活中所享有的權(quán)利，主要包括政治自由、政治參與和社會(huì)平等三個(gè)方面的權(quán)利。

5、公共利益是政治共同體（國家）內(nèi)全體成員共同利益的統(tǒng)稱，它是全體社會(huì)成員在一定社會(huì)基礎(chǔ)之上所形成的總體意志和要求的表達(dá)，是個(gè)

人利益和團(tuán)體利益上升到全社會(huì)范圍內(nèi)的利益意志的表現(xiàn)。

6、國家是經(jīng)濟(jì)上占有統(tǒng)治地位的階級(jí)為了維護(hù)和實(shí)現(xiàn)自己的階級(jí)利益，按照區(qū)域劃分原則而組織起來的，以暴力為后盾的政治統(tǒng)治和管理組織。

7、民主是一種政治制度，在這種制度中，全體公民有權(quán)并且能夠直接或間接地，積極或消極地參與公共事務(wù)的決策過程。

8、共和制是指國家最高權(quán)力機(jī)關(guān)和國家元首都由選舉產(chǎn)生，并有一定任期的國家政體形式，它是當(dāng)今資本主義國家普遍實(shí)行的政體。

9、國家元首是指一個(gè)國家實(shí)際上或形式上的對(duì)內(nèi)對(duì)外的最高代表，是國家主權(quán)的實(shí)際掌握者或象征，在國家機(jī)構(gòu)體系中，實(shí)際上或形式上處于首腦地位。

10、壓力集團(tuán)是指具有特定利益要求和社會(huì)政治主張的人們，為了維護(hù)自己的利益和主張有組織地影響政府決策和行為的政治性團(tuán)體。

11、主要是通過憲法和法律，來實(shí)現(xiàn)民主政治的政治形態(tài)或政治過程。

12、市民社會(huì)是指一個(gè)國家或政治共同體內(nèi)的一種介于國家和個(gè)人之間的廣闊領(lǐng)域，它由相對(duì)獨(dú)立而存在的各種各樣的組織和團(tuán)體所構(gòu)成。

13、政黨就是指人們?yōu)榱送ㄟ^選舉或其他手段贏得政府權(quán)力而組織的政治團(tuán)體。

14、有限政府指在規(guī)模、職能、權(quán)力和行為方式都受到法律明確規(guī)定和社會(huì)有效制約的政府。

15、政治改革是指政治關(guān)系的調(diào)整與變化，也即統(tǒng)治階級(jí)中的政治領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)根據(jù)社會(huì)利益矛盾狀況及其對(duì)統(tǒng)治權(quán)的要求，有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行政治體系的改進(jìn)，調(diào)節(jié)政治關(guān)系，以鞏固和完善政治統(tǒng)治的過程。

16、政治共識(shí)它指的是人們對(duì)政治社會(huì)中公民的基本權(quán)利和政治制度的一種普遍的認(rèn)識(shí)與看法。

17、政治合法是指人們根據(jù)其政治正義觀念來判定的政治秩序的合理性，其核心觀念是人們對(duì)政治合作的理解。

18、政治參與是指普通公民通過各種合法方式參加政治生活，并影響政治體系的構(gòu)成、運(yùn)行方式、運(yùn)行規(guī)則和政策過程的行為。

19、選舉是指國家或其他政治組織依照一定的程序和規(guī)則，由全部或部分成員抉擇一個(gè)或少數(shù)人充任該組織某種權(quán)威職務(wù)的一種政治過程。20、政治監(jiān)督，又稱之為自上而下的監(jiān)督，它屬于政治治理行為范疇，指的是在政治治理過程

中，國家有權(quán)機(jī)關(guān)為保證公共權(quán)力主體在所擔(dān)負(fù)職權(quán)的正當(dāng)范圍內(nèi)行使公共權(quán)力，而對(duì)其進(jìn)行監(jiān)視、檢查、控制、糾偏的各種活動(dòng)，包括憲法監(jiān)督、立法監(jiān)督、行政監(jiān)督、司法監(jiān)督，以及政黨監(jiān)督。

21、社會(huì)監(jiān)督，又稱之為自下而上的監(jiān)督，指的是社會(huì)團(tuán)體組織（主要包括政治社團(tuán)、輿論機(jī)構(gòu)等）和公民個(gè)人依據(jù)憲法和法律賦予的廣泛政治權(quán)利，以批評(píng)、建議、檢舉、申訴、控告等方式對(duì)各種政治權(quán)力主體進(jìn)行的監(jiān)督。

22、政治文化是一國國民長期形成的相對(duì)穩(wěn)定的對(duì)于生活其中的政治體系和所承擔(dān)政治角色的認(rèn)知、情感和態(tài)度，它與政府、政治組織等制度性結(jié)構(gòu)相對(duì)應(yīng)，成為政治體系的主觀要素。

23、意識(shí)形態(tài)是一種具有行動(dòng)取向的信念體系，一種指導(dǎo)和激發(fā)政治行為的綜合性的思想觀念。

24、政治革命是指以階級(jí)為政治主體旨在推翻另一個(gè)階級(jí)的政治統(tǒng)治的暴力行動(dòng)，是政治權(quán)力迅速實(shí)現(xiàn)變更，以一種政治體系代替另一種政治體系的激烈的變革。

1政治：是人們?cè)谔囟ǖ慕?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上，通過奪取或者運(yùn)用公共權(quán)力而實(shí)現(xiàn)和維護(hù)特定階級(jí)和社會(huì)利益要求，處理和協(xié)調(diào)各種社會(huì)利益要求的社會(huì)關(guān)系。

2政治學(xué)：是研究人們?cè)谝欢ń?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上，圍繞著特定利益，借助于社會(huì)公共權(quán)力來規(guī)定和實(shí)現(xiàn)特定權(quán)利的社會(huì)關(guān)系及其發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。3政治權(quán)力：是一種政治能力，也是一種政治工具，它反映的是一種政治關(guān)系，即支配與服從、控制與被控制的關(guān)系。4政治權(quán)利：指公民在政治生活中所享有的權(quán)利，主要包括政治自由、政治參與和社會(huì)平等三個(gè)方面的權(quán)利。

5公民權(quán)利：指根據(jù)憲法、法律的規(guī)定公民享有參與公共社會(huì)生活的權(quán)利。

6參政權(quán)：是指公民參與社會(huì)政治生活的權(quán)利，主要包括選舉權(quán)、創(chuàng)制權(quán)、復(fù)決權(quán)和罷免權(quán)。7公共利益：是政治共同體（國家）內(nèi)全體成員共同利益的統(tǒng)稱，它是全體社會(huì)成員在一定社會(huì)基礎(chǔ)之上所形成的總體意志和要求的表達(dá)，是個(gè)人利益和團(tuán)體利益上升到全社會(huì)范圍內(nèi)的利益意志的表現(xiàn)。

8權(quán)力：是人與人之間的一種關(guān)系，是一個(gè)人讓另一個(gè)人按其吩咐做事的能力，是一套執(zhí)行政策和決定的能動(dòng)的工具。

9權(quán)利：是指某人或某一群體所享有的從事某種

行為的資格或正當(dāng)性。10國家：是經(jīng)濟(jì)上占有統(tǒng)治地位的階級(jí)為了維護(hù)和實(shí)現(xiàn)自己的階級(jí)利益，按照區(qū)域劃分原則而組織起來的，以暴力為后盾的政治統(tǒng)治和管理組織。

11力制約原則：指憲法規(guī)定的國家權(quán)力的各部分之間相互監(jiān)督、彼此牽制，以保障公民權(quán)利的原則。

12治原則：也稱“法的統(tǒng)治”，是指按照民主要求把國家事條法律化、制度化，并嚴(yán)格依法進(jìn)行管理的一種國家組織原則。13體：是指一定的社會(huì)階級(jí)采取何種形式去組織那反對(duì)敵人保護(hù)自己的政權(quán)機(jī)關(guān)。

14國體：是指社會(huì)各階級(jí)在國家中的地位，即哪個(gè)階級(jí)處于統(tǒng)治地位，哪個(gè)階級(jí)處于被統(tǒng)治地位。

15國家結(jié)構(gòu)形式：指國家的中央權(quán)力機(jī)關(guān)與地方權(quán)力機(jī)關(guān)、整體與局部之間關(guān)系的構(gòu)成方式，它是中央權(quán)力與地方權(quán)力的關(guān)系在國家組織結(jié)構(gòu)形式和原則上的體現(xiàn)。

16君主制：指以世襲和終身任職的君主（國王、皇帝、沙皇、大公、蘇丹）等為國家元首，并由君主全部或部分、實(shí)際或形式地執(zhí)掌國家最高權(quán)力的國家管理形式。17單一制：是指國家是由若干行政區(qū)域或自治區(qū)域組織的統(tǒng)一主權(quán)國家。

18立憲君主制：也稱君主立憲制。在實(shí)行這種政體制度的國家，君主名義上為國家元首，掌管整個(gè)國家的最高權(quán)力，實(shí)際上君主的權(quán)力受到憲法和議會(huì)、政府等機(jī)關(guān)的限制。19二元君主制：指國家最高權(quán)力形式上由君主與議會(huì)共同掌握，但實(shí)際上較大權(quán)力為君主所有，政府也對(duì)君主負(fù)責(zé)，議會(huì)不能充分發(fā)揮自己的作用。

20議會(huì)君主制：指政府對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)，君主的行動(dòng)受議會(huì)制約，有民主方式制定的“憲法”，君主無實(shí)際權(quán)力。21共和制：指國家最高權(quán)力機(jī)關(guān)和國有元首都由選舉產(chǎn)生，并有一定任期的國家政體形式。22議會(huì)共和制：指國家最高權(quán)力由議會(huì)執(zhí)掌，通過選舉產(chǎn)生的總統(tǒng)一般是權(quán)力的象征，而不掌握實(shí)際權(quán)力，是“虛位”國家元首。政府由議會(huì)中占多數(shù)席位的政黨或政黨聯(lián)盟組成，并對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)，一旦議會(huì)通過對(duì)政府的不信任案，政府必須辭職或者請(qǐng)求總統(tǒng)解散議會(huì)，重新舉行大選。23總統(tǒng)共和制：指總統(tǒng)與議會(huì)均由選舉產(chǎn)生，總

統(tǒng)與議會(huì)分享實(shí)際權(quán)力?？偨y(tǒng)即是國家元首，也是政府首腦，直接領(lǐng)導(dǎo)政府，掌管最高行政權(quán)。政府成員由總統(tǒng)提名并經(jīng)議會(huì)通過后產(chǎn)生，對(duì)總統(tǒng)負(fù)責(zé)。議會(huì)掌握立法權(quán)，但不能選舉產(chǎn)生總統(tǒng)，也不能對(duì)政府表示不信任。同時(shí)，總統(tǒng)也無權(quán)解散議會(huì)?？偨y(tǒng)與議會(huì)之間存在權(quán)力制衡關(guān)系。24聯(lián)邦制：又稱為聯(lián)盟國家，一般由兩個(gè)以上的政治實(shí)體（州、共和國、邦）結(jié)合組成。

25邦聯(lián)制：實(shí)際上是一種國家的聯(lián)盟，它是若干獨(dú)立的主權(quán)國家為了特定目的而組成的聯(lián)盟體。26國家元首：指一個(gè)國家實(shí)際上或形式上的對(duì)內(nèi)對(duì)外的最高代表，是國家主權(quán)的實(shí)際掌握者或象征，在國家機(jī)構(gòu)體系中，實(shí)際上或形式上處于首腦地位。

27壓力集團(tuán)：也稱利益集團(tuán)，指具有特定利益要求和社會(huì)政治主張的人們，為了維護(hù)自己的利益和主張有組織地影響政府決策和行為的政治性團(tuán)體。

28市民社會(huì)：是指一個(gè)國家或政治共同體內(nèi)的一種介于國家和個(gè)人之間的廣闊領(lǐng)域，它由相對(duì)獨(dú)立存在的各種各樣的組織和團(tuán)體所構(gòu)成。

11、政治社團(tuán)：政治社團(tuán)組織就是在社會(huì)政治生活中，按照特定的利益或價(jià)值取向集合在一起，有組織地參與、影響政治事務(wù)和政府決策的社會(huì)組織或團(tuán)體。29政黨：指人們?yōu)榱送ㄟ^選舉或其他手段贏得政府權(quán)力而組織的政治團(tuán)體。30政黨制度：指由國家法律所確定或在實(shí)際政治生活中所形成的關(guān)于政黨的地位的作用、政黨之間相互關(guān)系、政黨執(zhí)掌政權(quán)或參與政治的方式、方法、程序的制度性規(guī)則或規(guī)定。

16、政治共識(shí)：政治共識(shí)它指的是人們對(duì)政治社會(huì)中公民的基本權(quán)利和政治制度的一種普遍的認(rèn)識(shí)與看法。

17、政治合法：政治合法是指人們根據(jù)其政治正義觀念來判定的政治秩序的合理性，其核心觀念是人們對(duì)政治合作的理解。

18、政治參與：政治參與是指普通公民通過各種合法方式參加政治生活，并影響政治體系的構(gòu)成、運(yùn)行方式、運(yùn)行規(guī)則和政策過程的行為。31一黨制：指國家政權(quán)完全由一個(gè)政黨單獨(dú)掌握，在法律上和事實(shí)上都不允許其他競(jìng)爭(zhēng)性政黨存在的制度。32兩黨制：指由兩個(gè)主要政黨占據(jù)統(tǒng)治地位并互相競(jìng)?cè)≌畽?quán)力的政黨制度。33多黨制：指由兩個(gè)以上競(jìng)爭(zhēng)性政黨并立角逐政

府權(quán)力的政黨制度。34政治秩序：指社會(huì)中人們依據(jù)基本的政治共識(shí)與法律制度展開政治實(shí)踐的一種狀態(tài)。

35良好社會(huì)：是一種政治秩序處于有序、穩(wěn)定和連續(xù)狀態(tài)之中的情形，即政治傳統(tǒng)中人們常指的人類的理想社會(huì)。理解。

36重疊共識(shí)：指持不同世界觀、社會(huì)觀和宗教觀的人們?cè)诟鶕?jù)其各自的學(xué)說，在政治基本問題上給予各自的支持，并形成一個(gè)重疊的基本相同的政治秩序觀念。

37治理：是以維持政治秩序?yàn)槟繕?biāo)，以公共事務(wù)為對(duì)象的綜合性的政治行動(dòng)。38政治參與：指普通公民通過各種合法方式參加政治生活，并影響政治體系的構(gòu)成、運(yùn)行方式、運(yùn)行規(guī)則和政策過程的行為。

39政治表達(dá)：指公民行使政治權(quán)利的過程，公民通過憲法規(guī)定的手段和機(jī)會(huì)來表示自己的政治觀點(diǎn)政治態(tài)度，從而影響政府政策。40監(jiān)督：是國家有權(quán)機(jī)關(guān)以及社會(huì)公眾依照一定的法律和制度規(guī)范對(duì)政治權(quán)力主體及其行為進(jìn)行督察、監(jiān)控和制約的社會(huì)活動(dòng)。

41社會(huì)監(jiān)督： 是社會(huì)團(tuán)體組織（主要包括政治社團(tuán)、輿論機(jī)構(gòu)等）和公民個(gè)人依據(jù)憲法和法律賦予的廣泛政治權(quán)利，以批評(píng)、建議、檢舉、申訴、控告等方式對(duì)各種政治權(quán)力主體進(jìn)行的監(jiān)督。

21、社會(huì)監(jiān)督：社會(huì)監(jiān)督，又稱之為自下而上的監(jiān)督，指的是社會(huì)團(tuán)體組織（主要包括政治社團(tuán)、輿論機(jī)構(gòu)等）和公民個(gè)人依據(jù)憲法和法律賦予的廣泛政治權(quán)利，以批評(píng)、建議、檢舉、申訴、控告等方式對(duì)各種政治權(quán)力主體進(jìn)行的監(jiān)督。42選舉：是指國家或其他政治組織依照一定的程序和規(guī)則，由全部或部分成員抉擇一個(gè)或少數(shù)人充任該組織某種權(quán)威職務(wù)的一種政治過程。43選舉制度：是一個(gè)國家通過法律規(guī)定的關(guān)于選舉國家代議機(jī)關(guān)代表以及國家公職人員的原則、程序和方法等名項(xiàng)制度的總稱。

44政治監(jiān)督：是在政治治理過程中，國家有權(quán)機(jī)關(guān)為保證公共權(quán)力主體在所擔(dān)負(fù)職權(quán)的正當(dāng)范圍內(nèi)行使公共權(quán)力，而對(duì)其進(jìn)行監(jiān)視、檢查、控制、糾偏的各種活動(dòng)，包括憲法監(jiān)督、立法監(jiān)督、行政監(jiān)督、司法監(jiān)督以及政黨監(jiān)督。45政治文化：是一國國民長期形成的相對(duì)穩(wěn)定的對(duì)于生活其中的政治體系和所承擔(dān)政治角色的認(rèn)知、情感和態(tài)度，它與政府、政治組織等制度性結(jié)構(gòu)相對(duì)應(yīng)，應(yīng)為政治體系的主觀要素。

46政治心理：是社會(huì)成員在政治社會(huì)化過程中形成的對(duì)社會(huì)政治生活的各個(gè)方面的一種自發(fā)的心理反應(yīng)，表現(xiàn)為人們對(duì)政治生活的某一特定方面的認(rèn)知、情感、態(tài)度、情緒、興趣和信念等等。47意識(shí)形態(tài)：是一種具有行動(dòng)取向的信念體系，一種指導(dǎo)和激發(fā)政治行為的綜合性的思想觀念。政治信仰：政治信仰是人們對(duì)特定政治理論、信條、制度等深深的情感卷入。政治態(tài)度：政治態(tài)度是指在政治認(rèn)知、政治情感、政治動(dòng)機(jī)心理過程基礎(chǔ)上形成的綜合性心理過程，它是政治行為的準(zhǔn)備階段，是政治行為的重要環(huán)節(jié)。

48政治革命：是以階級(jí)為政治主體，旨在推翻另一個(gè)階級(jí)的政治統(tǒng)治的暴力行動(dòng)，是政治權(quán)力迅速實(shí)現(xiàn)變更，以一種政治體系代替另一種政治體系的激烈的變革。

49政治改革：指政治關(guān)系的調(diào)整與變化，也即統(tǒng)治階級(jí)中的政治領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)根據(jù)社會(huì)利益矛盾狀況及其對(duì)統(tǒng)治權(quán)的要求，有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行政治體系的改進(jìn)，調(diào)節(jié)政治關(guān)系，以鞏固和完善政治統(tǒng)治的過程。

50政治穩(wěn)定：指一國政治體系的連續(xù)性和有序性，它包括國家政權(quán)體系的穩(wěn)定、權(quán)力結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定、政治過程的有序狀態(tài)。

51有限政府：指在規(guī)模、職能、權(quán)力和行為方式都愛到法律明確規(guī)定和社會(huì)有效制約的政府。52全球化：指人類社會(huì)生活跨越國家和地區(qū)界限，在全球范圍內(nèi)展現(xiàn)的全方位的溝通、聯(lián)系、相互影響的客觀歷史進(jìn)行與趨勢(shì)。

53民主：是一種政治制度，在這種制度中，全體公民有權(quán)并且能夠直接或間接地，積極或消極地參與公共事務(wù)的決策過程。

54民主化：是社會(huì)政治體系擺脫傳統(tǒng)特征，以民主核心價(jià)值為基礎(chǔ)，建立和推行現(xiàn)代民主憲政的過程。

55行為主義：是指堅(jiān)信社會(huì)科學(xué)應(yīng)該建立在可觀察的人類行為基礎(chǔ)之上、并只能就可量化的數(shù)據(jù)展開研究的觀點(diǎn)。

56一院制：指只設(shè)立單一的民選立法機(jī)關(guān)，其權(quán)限規(guī)定、立法程序、成員產(chǎn)生和任期規(guī)定相對(duì)比較簡(jiǎn)要統(tǒng)一。57兩院制：指在一個(gè)國家中存在兩個(gè)并立的立法機(jī)關(guān)，共同行使立法權(quán)。

58政治社團(tuán)組織：是在社會(huì)政治生活中，按照特定的利益或價(jià)值取向集合在一起，有組織地參與、影響政治事務(wù)和政府決策的社會(huì)組織或團(tuán)

體。

59政治共識(shí)：是人們對(duì)政治社會(huì)中公民的基本權(quán)利和政治制度的一種普遍的認(rèn)識(shí)與看法。60政治合法性：指人們根據(jù)其政治正義觀念來判定的政治秩序的合理性，其核心觀念是人們對(duì)政治合作的 61公開性：指每一個(gè)公民都有權(quán)獲得與自己的利益相關(guān)的政府政策的信息，這些政治信息必須能夠及時(shí)通過各種傳媒為公民所知，以便公民能夠有效地參與公共決策過程，并且對(duì)公共管理過程實(shí)施有效的監(jiān)督。62政治投票：是公民個(gè)人在競(jìng)爭(zhēng)性的政策或候選人之間或在其他有爭(zhēng)議的政治問題面前表示其政治偏好或政治態(tài)度的一種政治行為方式。63政治結(jié)社：指具有共同政治目的的公民為了相同的利益而結(jié)成持久性的集團(tuán)組織。64政治集會(huì)：是指眾多的人為了共同的目的臨時(shí)集合起來舉行會(huì)議，聯(lián)合表明自己的政治觀點(diǎn)，向政府提出某種支持或要求。65政治請(qǐng)?jiān)福菏枪裣驀一虻胤焦矆F(tuán)體表達(dá)自己對(duì)有關(guān)政策事項(xiàng)意見和希望的行為。66院外活動(dòng)：指?jìng)€(gè)人或團(tuán)體通過與政府官員和政治領(lǐng)導(dǎo)人進(jìn)行接觸，在涉及許多人的問題上試圖影響政府官員或政治領(lǐng)導(dǎo)人決定的活動(dòng)。67政治認(rèn)知：是政治主體對(duì)政治事件、政治人物、政治活動(dòng)及其規(guī)律等的認(rèn)識(shí)、判斷和評(píng)價(jià)，即對(duì)各種政治現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)和理解。68政治情感：是政治主體對(duì)政治體系、政治活動(dòng)、政治事件和政治人物等形成的自發(fā)的內(nèi)心體驗(yàn)和感受，是政治主體在認(rèn)知過程中形成的對(duì)政治事件、人物、活動(dòng)等的好惡、親疏等心理瓜。69政治動(dòng)機(jī)：即激勵(lì)并維持政治主體的政治活動(dòng)以達(dá)到一定政治目標(biāo)的內(nèi)在動(dòng)力。70政治思想：是特定歷史時(shí)期人們?cè)趯?duì)政治生活系統(tǒng)化思考的基礎(chǔ)上形成的政治觀點(diǎn)、政治理論和政治學(xué)說。

71政治信仰：是人們對(duì)特定政治理論、信條、制度等深深的情感卷入。72政治理想：是人們對(duì)政治體系和政治過程未來目標(biāo)指向的設(shè)定。

73政治理論： 是人們有關(guān)政治生活的系統(tǒng)性認(rèn)識(shí)以及在這些認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上形成的概念、原理體系，它是政治思想最為直觀和系統(tǒng)的表述。74政治態(tài)度：指在政治認(rèn)知、政治情感、政治動(dòng)機(jī)心理過程基礎(chǔ)上形成的綜合性心理過程，它是政治行為

6的準(zhǔn)備階段，是政治行為的重要環(huán)節(jié)。

75憲政：是通過憲法和法律，來實(shí)現(xiàn)民主政治的政治形態(tài)或政治過程。

76寡頭鐵律：即認(rèn)為組織從來就是寡頭的組織，任何社會(huì)都由組織（政黨）來實(shí)施統(tǒng)治，而組織又是由少數(shù)領(lǐng)袖（寡頭）來實(shí)施統(tǒng)治。即使民主政黨也是如此。77利益：就是基于一定生產(chǎn)基礎(chǔ)上獲得了社會(huì)內(nèi)容和特性的需要。

78公民監(jiān)督：主要是指公民通過批評(píng)、建議、檢舉、揭發(fā)、申訴、控告等基本方式對(duì)國家機(jī)關(guān)及其工作人員權(quán)力行使行為的合法性與合理性進(jìn)行監(jiān)督。