第一篇：古今名人體現(xiàn)認(rèn)真的事跡

△法國(guó)科學(xué)幻想小說(shuō)家儒勒·凡爾納，為了寫(xiě)作《月球探險(xiǎn)記》，就認(rèn)真閱讀了500多種圖書(shū)資料。他一生之中共創(chuàng)作了104部科幻小說(shuō)。讀書(shū)筆記達(dá)二萬(wàn)五千本。

△英國(guó)博物學(xué)家、進(jìn)化論的奠基人達(dá)爾文，隨“貝格爾”號(hào)考察船環(huán)球考察，他環(huán)游海外，研究生物遺骸、記錄了50萬(wàn)字的珍貴資料，最后寫(xiě)出了轟動(dòng)世界的《物種起源》一書(shū)，創(chuàng)立了進(jìn)化論。

△俄國(guó)偉大作家契訶夫十分注意積累生活素材，隨時(shí)把聽(tīng)到、看到或想到的一些事情記在一個(gè)本子上，稱之為“生活手冊(cè)”。有一次，契訶夫聽(tīng)一位朋友講了一個(gè)笑話，他笑出了眼淚。他一邊笑著，一邊拿出“生活手冊(cè)”，懇求說(shuō)：“你再講一遍吧，讓我把它記下來(lái)?！?/p>

李時(shí)珍與《本草綱目》

李時(shí)珍，明朝人，是一位偉大的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家。李時(shí)珍家世代行醫(yī)，他的父親醫(yī)術(shù)很高，給病人看病常常不收診費(fèi)，就是不愿意讓自己的兒子再當(dāng)醫(yī)生：因?yàn)槟菚r(shí)候行醫(yī)是讓人看不起的職業(yè)。李時(shí)珍可不這樣想，他暗自下定決心，要向父親那樣為病人治病。

李時(shí)珍22歲開(kāi)始給人看病，一面行醫(yī)，一面研究藥物。他發(fā)現(xiàn)很多舊的藥物書(shū)有不少缺點(diǎn)，于是下定決心重新編寫(xiě)一部完善的藥物書(shū)。為了寫(xiě)這部藥物書(shū)，李時(shí)珍不但在治病的時(shí)候注意積累經(jīng)驗(yàn)，還親自到各地去采藥。他不怕山高路遠(yuǎn)，不怕嚴(yán)寒酷暑，走遍了盛產(chǎn)藥材的名山。他有時(shí)好幾天不下山，餓了吃些干糧，天黑了就在山上過(guò)夜。他走了上萬(wàn)里路，拜訪了千百個(gè)醫(yī)生、老農(nóng)、漁民和獵人，向他們學(xué)到了許多書(shū)本上沒(méi)有的知識(shí)。他還親口品嘗了許多藥材，判斷藥性和藥效。

他回到老家，花了整整27年的時(shí)間，終于編寫(xiě)成了一部新的藥物書(shū)，就是著名的《本草綱目》，這部書(shū)有一百多萬(wàn)字，記載了一千八百多種藥物，每一種都有圖，是中藥書(shū)籍中一部偉大的著作，已經(jīng)被譯成幾國(guó)文字，在全世界流傳。

身世坎坷著《紅樓夢(mèng)》

曹雪芹，清代文學(xué)家。少年時(shí)代過(guò)著錦衣紈褲的富貴生活。到雍正初年，因受朝廷內(nèi)部政治斗爭(zhēng)的牽連，父親被免職，家產(chǎn)被抄，舉家遷居北京。從此家道衰落，生活日趨艱困。家庭的盛衰變遷，世態(tài)的炎涼，使他深深地感受到封建貴族階級(jí)的腐朽殘酷和內(nèi)部的傾軋離析。曹雪芹遂以畢生精力創(chuàng)作《石頭記》即《紅樓夢(mèng)》。其間“披閱十載，增刪五次”。最終《紅樓夢(mèng)》成為我國(guó)封建社會(huì)生活的一部百科全書(shū)。

第二篇：古今名人讀書(shū)法

《古今名人讀書(shū)法》讀書(shū)報(bào)告

近日在一個(gè)書(shū)院閑逛，其周?chē)鷶[了很多書(shū)架，陳列各類(lèi)書(shū)籍，令我讀到一本《古今名人讀書(shū)法》。歷來(lái)主張好東西要一齊分享，就把讀后一點(diǎn)心得寫(xiě)出來(lái)，看能否給朋友們一些啟發(fā)。

該書(shū)作者張明仁先生，生于1918年。才22歲從，在如此年輕時(shí)，能夠取得這樣豐碩的研究成果，可不可以說(shuō)，先生正是讀書(shū)得法的一個(gè)現(xiàn)身說(shuō)法者。說(shuō)明讀書(shū)得法，可以事半功倍，創(chuàng)造人間奇跡。讀書(shū)不得法，則往往事倍功半，以至終生無(wú)所成就。

該書(shū)介紹了幾百位名人的讀書(shū)方法，各有特點(diǎn)，給我印象最深的是梁?jiǎn)⒊淖x書(shū)法。他的讀書(shū)法并不是教我們有什么人不費(fèi)力氣可以成功，或者有什么投機(jī)取巧的捷徑。反而是讓我們要下苦功夫、笨功夫去學(xué)習(xí)、去積累。很多人只看到別人的成功，卻看不到成功人士背后付出的艱辛努力。

當(dāng)然，方法也還是有的。梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)：“正如一個(gè)極豐富極遼廣的礦區(qū)，礦苗到處分布，層層堆積，只要你有方法開(kāi)采、分析、制練，便可以生出許多珍奇高貴的產(chǎn)品?！绷?jiǎn)⒊蜒芯糠ㄖ毡樵瓌t歸結(jié)為以下五點(diǎn)：

第一，用懷疑精神去發(fā)生問(wèn)題。天下無(wú)論大小學(xué)問(wèn)，都發(fā)端于“有問(wèn)題”。一疑便發(fā)生問(wèn)題；發(fā)生問(wèn)題便引著你向前研究；研究結(jié)果，多少總得點(diǎn)新見(jiàn)；能解決這問(wèn)題固好，即不能，最少也可作后人解決的準(zhǔn)備資料；甚至只提出問(wèn)題，不去研究，已經(jīng)功德不少。

第二，用耐煩工夫去搜集資料。凡研究一個(gè)問(wèn)題，搜集資料的工作，總是居全工作十分之七

八。先有豐富的“長(zhǎng)編”，才能有簡(jiǎn)潔的定稿。

第三，用冷靜頭腦去鑒別資料。若將假的錯(cuò)的資料作為研究基礎(chǔ)，不獨(dú)自己不會(huì)成功，而且貽誤別人不少。司馬遷的《史記》，公認(rèn)為中國(guó)史學(xué)界第一部名著，然而書(shū)中所記三代以前事，最少怕有一半錯(cuò)謬。

第四，用致密技術(shù)去整理資料。我們對(duì)于一個(gè)復(fù)雜問(wèn)題，搜集得無(wú)數(shù)資料，如何才能駕馭這些資料使為我用呢?一是要提挈出他的特點(diǎn)。二是要要善于分類(lèi)；把所得的資料，察其性質(zhì)，縱分橫分，分為若干組比較研究。三是要求出相互關(guān)系；各種資料中，或有主從的關(guān)系，或有姊妹的關(guān)系，務(wù)要尋出線索貫穿他，不令一件一件的孤立。如能常用這三種方法，那么，資料越多越得用。如其不然，會(huì)被資料把你弄得頭昏哩!

第五，用謙謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度去判斷問(wèn)題。

這種研究法，我認(rèn)為治文獻(xiàn)學(xué)唯一的法門(mén)，不如此做，便非學(xué)問(wèn)。但應(yīng)用這種法門(mén)也非容易，總要在青年時(shí)代養(yǎng)成習(xí)慣，最好更得前輩所做過(guò)者為之模范。讀了梁?jiǎn)⒊淖x書(shū)法，真如醍醐灌頂?，F(xiàn)在的文壇很少出精品，是大家讀書(shū)不得法，不肯下苦功夫去積累，不肯下苦功夫去研究問(wèn)題，不肯下苦功夫去分析問(wèn)題，不肯下苦功夫去解決解決問(wèn)題。急功近利，貪圖省力。結(jié)果寫(xiě)出來(lái)的東西，往往沒(méi)有什么新意，甚至錯(cuò)誤百出，誤人子弟。所以我建議朋友們有時(shí)間學(xué)一學(xué)梁?jiǎn)⒊鸵恍┣拜厒兊淖x書(shū)方法，研究方法，應(yīng)該是會(huì)有些益處

第三篇：古今經(jīng)典絕對(duì),名人對(duì)聯(lián)故事

古今絕對(duì)

畫(huà)上荷花和尚畫(huà)；書(shū)臨漢帖翰林書(shū)

公門(mén)桃李爭(zhēng)榮日，法國(guó)荷蘭比利時(shí)

黃山落葉松葉落山黃，上海自來(lái)水來(lái)自海上

半夜三更半，中秋八月中

蓮（憐）子心中苦，梨（離）兒腹里酸

游西湖 提錫壺 錫壺掉西湖 惜乎錫湖

過(guò)南平賣(mài)藍(lán)瓶 藍(lán)瓶得南平難得藍(lán)瓶

南通州 北通州 南北通州通南北

春讀書(shū) 秋讀書(shū) 春秋讀書(shū)讀春秋

東當(dāng)鋪 西當(dāng)鋪 東西當(dāng)鋪當(dāng)東西

望江樓，望江流，望江樓下望江流，江樓千古，江流千古

印月井，印月影，印月井中印月影，月井萬(wàn)年，月影萬(wàn)年

賽詩(shī)臺(tái)，賽詩(shī)才，賽詩(shī)臺(tái)上賽詩(shī)才，詩(shī)臺(tái)絕世，詩(shī)才絕世

白塔街，黃鐵匠，生紅爐，燒黑炭，冒青煙，閃藍(lán)光，淬紫鐵，坐北朝南打東西

淡水灣，苦農(nóng)民，戴涼笠，彎酸腰，頂辣日，流咸汗，砍甜蔗，養(yǎng)妻教子育兒孫

望天空，空望天，天天有空望空天

求人難，難求人，人人逢難求人難

過(guò)年苦，苦過(guò)年，年年苦過(guò)年年過(guò)

一杯清茶，解解解元之渴

二曲天音，樂(lè)樂(lè)樂(lè)師之心

七弦妙曲，樂(lè)樂(lè)樂(lè)府之音

炭去鹽歸，黑白分明山水貨

竹橫麻豎，青黃不接短長(zhǎng)簾 竹橫麻豎，青黃交錯(cuò)軟硬簾

月照紗窗，個(gè)個(gè)孔明諸葛亮

風(fēng)送花圃，陣陣畹華梅蘭芳

煙沿艷檐煙燕眼

霧捂鳥(niǎo)屋霧物無(wú) 寂寞寒窗空守寡

俊俏佳人伴伶仃

鐵甕城西 金玉銀山三寶地

華夏國(guó)中 孔孟墨子一圣人

上鉤為老，下鉤為考，老考童生，童生考到老

一人是大，二人是天，天大人情，人情大過(guò)天

上海自來(lái)水來(lái)自海上

山西懸空寺空懸西山

移椅倚桐同賞月

等燈登閣各攻書(shū)

水有蟲(chóng)則濁，水有魚(yú)則漁，水水水，江河湖淼淼。

木之下為本，木之上為末，木木木，松柏樟森森。

閑看門(mén)中木

思間心上田

少水沙即現(xiàn) 是土堤方成蠶為天下蟲(chóng) 鴻是江邊鳥(niǎo)

踏破磊橋三塊石 分開(kāi)出路兩重山

凍雨灑人東兩點(diǎn)西三點(diǎn)

切瓜分客橫七刀豎八刀

天下口 天上口 志在吞吾

人中王 人邊王 意圖全任

一目不明 開(kāi)口便成兩片 廿頭割斷 此身應(yīng)受八刀

馮二馬馴三馬馮馴五馬諸侯

伊有人尹無(wú)人伊尹一人元宰

古木枯 此木成柴

女子好 少女更妙

人曾是僧人弗能成佛

女卑為婢女又可稱奴

三女為奸 二女皆從一女起

五人共傘 小人全靠大人遮

十口心思 思國(guó)思家思社稷

八目尚賞 賞風(fēng)賞月賞秋香

日在東 月在西 天上生成明字

子居右 女居左 世間配定好人

喬女自然嬌 深?lèi)弘僦z肖臉

止戈才是武 何勞銅鐵鑄鏢鋒

竹寺等僧歸 雙手拜四維羅漢

木門(mén)閑可至 兩山出大小尖峰

四維羅 馬各駱 羅上駱下羅騎駱

言者諸 豕者豬 諸前豬后諸牽豬

寸土為寺，寺旁言詩(shī)，詩(shī)曰：明月送僧歸古寺。

雙木為林，林下示禁，禁云：斧斤以時(shí)入山林。

晶字三個(gè)日，時(shí)將有日思無(wú)日，日日日，百年三萬(wàn)六千日。

品字三個(gè)口，宜當(dāng)張口且張口，口口口，勸君更盡一杯酒。

日月明朝昏，山風(fēng)嵐自起，石皮破仍堅(jiān)，古木枯不死。

可人何當(dāng)來(lái)，千里重意若，永言詠黃鶴，士心志未已。

妙人兒倪家少女

大言者諸葛一人

山石巖前古木枯，此木為柴

長(zhǎng)巾帳內(nèi)女子好，少女更妙！

張長(zhǎng)弓,騎奇馬,單戈作戰(zhàn)

嫁家女,孕乃子,生男曰甥

船載石頭石重船輕輕載重

尺量地面地長(zhǎng)尺短短量長(zhǎng)

身輕擔(dān)重輕挑重 腳短路長(zhǎng)短走長(zhǎng)

船漏漏滿鍋漏干

燈吹吹滅火吹燃

酒客酒樓同醉酒

討人討畫(huà)好吟詩(shī)

雞蛋無(wú)鹽真淡蛋

豬腸未切好長(zhǎng)腸

屋北鹿獨(dú)宿

溪西雞齊啼

玉頭起芋頭芋頭枯 玉頭哭

和尚游河上河上幽 和尚憂

獨(dú)立小橋人影不流河水去

孤眠旅館夢(mèng)魂曾逐故鄉(xiāng)來(lái)

誰(shuí)曾將此樓一拳打破

我也在上頭大膽題詩(shī)

青山原不老為雪白頭

綠水本無(wú)憂因風(fēng)皺面

幽柏玲瓏濃蔭送秋殘

柔柳輕盈香茗賀春臨

明日逢春好不晦氣

終年例運(yùn)少有余財(cái)

公一豌婆一豌 姑姑嫂嫂合一豌

新三年舊三年 補(bǔ)補(bǔ)衲衲又三年

美文句子：

每一片樹(shù)葉里,都有森林的氣息。每一寸泥土里，都有大地的氣息，每一個(gè)影子里，都有陽(yáng)光的氣息，每一朵鮮花里，都有原野的氣息，每一陣清風(fēng)里，都有自由的氣息。

名人對(duì)聯(lián)故事：

8歲的解縉曾游南京金水河玉欄桿,胡子祺出句“金水河邊金線柳,金線柳穿金魚(yú)口”考之,沒(méi)想到小解縉脫口而出“玉欄桿外玉簪花,玉簪花插玉人頭”;胡子祺不服氣,又出之“兩猿斷木深山里,小猴子亦敢對(duì)鋸(句)?”小解縉針?shù)h相對(duì)地回敬道“一馬陷足污泥中,老畜生怎能出蹄(題)?”痛快,真是痛快。

孟昶

對(duì)聯(lián)具有非常悠久的歷史。最早的一副楹聯(lián)，據(jù)記載是在五代時(shí)期?！端问?蜀世家》載：

孟昶命學(xué)士題桃符，以其非工，自命筆題云：

新年納余慶，佳節(jié)號(hào)長(zhǎng)春。

諸葛亮與周瑜

傳說(shuō)諸葛亮草船借箭以后，周瑜雖口中承認(rèn)“諸葛亮神機(jī)妙算，我真不如他”，但心里仍有妒意。后來(lái)在一次酒會(huì)上，周瑜想再次刁難諸葛亮，提議二人對(duì)對(duì)聯(lián)以分勝負(fù)。諸葛亮同意，周瑜先出上聯(lián)：

有水也是“溪”，無(wú)水也是“奚”，去掉“溪”邊水，加鳥(niǎo)便是“雞”（繁體為“奚鳥(niǎo)”），得志貓兒勝過(guò)虎，落帔鳳凰不如雞。

諸葛亮聽(tīng)出聯(lián)中之意，略作沉思，開(kāi)口對(duì)道：

有木也是“棋”，無(wú)木也是“其”，去掉“棋”邊木，加欠便是“欺”，龍游淺水遭蝦戲，虎落平陽(yáng)被犬欺。

周瑜見(jiàn)諸葛亮應(yīng)對(duì)自如，暗貶自己為犬，有些惱怒，又出一聯(lián)：

有手便是“扭”，無(wú)手便是“丑”，去掉“扭”邊手，加女便是“妞”，隆中有女長(zhǎng)得丑，百里難挑一個(gè)妞。

諸葛亮聽(tīng)得出來(lái)，周瑜在取笑自己老婆黃阿丑相貌丑陋，于是針?shù)h相對(duì)，隨即吟道：

有木便是“橋”，無(wú)木也是“喬”，去掉“橋”邊木，加女便是“嬌”，江南美女大小喬，曹操銅雀鎖二嬌。

周瑜本想奚落諸葛亮，哪料反被諸葛亮取笑，更加惱怒，正欲發(fā)作，只見(jiàn)魯肅上前，向孔明、周瑜二人拱手吟道：

有木也是“槽”，無(wú)木也是“曹”，去掉“槽”邊木，加米便是“糟”，當(dāng)今之計(jì)在破曹，龍虎相爭(zhēng)豈不糟？

李清照

李清照是南宋著名詞人，她的丈夫趙明誠(chéng)是位金石學(xué)家。夫妻博學(xué)多才，又精通詩(shī)詞格律，是名噪一時(shí)的“詩(shī)詞夫妻”。有一次，倆人參加青州有名的烏老壽星的 150歲的壽宴，酒過(guò)三巡，菜過(guò)五味，眾人邀請(qǐng)清照夫婦合寫(xiě)一副對(duì)聯(lián)，祝賀烏老壽誕。明誠(chéng)稍作謙遜，揮筆而就：

花甲重逢，又增而立年歲；

每甲子是60年，“花甲重逢”即120歲，“而立”是30歲，兩數(shù)相加正合烏老壽辰，客廳里頓時(shí)響起叫好之聲。眾人都看清照如何續(xù)聯(lián)，只見(jiàn)清照毫不拘謹(jǐn)，握筆在手，也是一揮而就：

古稀雙慶，復(fù)添幼學(xué)青春。

“古稀”是70歲，“雙慶”便是 140歲，“幼學(xué)”是10歲，加在一起，也恰是烏老壽齡，對(duì)仗工整，珠聯(lián)璧合。眾人驚嘆不止。烏老欣喜異常，親自鋪開(kāi)宣紙道：“二位雅興正濃，請(qǐng)?jiān)贋槔闲噘n書(shū)一副。”明誠(chéng)搶先應(yīng)諾，他揣度一番，縱筆寫(xiě)下五個(gè)大字：

三多福壽子；

只見(jiàn)清照從容鎮(zhèn)靜，目光落在烏老書(shū)架上，靈機(jī)一動(dòng)，低頭寫(xiě)道：

四詩(shī)風(fēng)雅頌。

明誠(chéng)一心想難倒清照，向?yàn)趵鲜┮欢Y說(shuō)：“這般拙聯(lián)既得老人家錯(cuò)愛(ài)，我夫妻再獻(xiàn)一聯(lián)可否？”“好，好，真是求之不得！”烏老又親自鋪開(kāi)了宣紙，明誠(chéng)刷刷刷就是幾個(gè)大字：

烏龜方姓烏，眾人一愣，烏老臉上頓時(shí)也烏云密布。清照不慌不忙，在明誠(chéng)的墨跡后續(xù)寫(xiě)道：

龜壽比日月，年高德亮；

烏老看罷，手捻長(zhǎng)髯連聲叫好！明誠(chéng)萬(wàn)沒(méi)想到如此致命之詞，清照竟能巧對(duì)，便“死不服輸”地續(xù)寫(xiě)下聯(lián)：

老鼠亦稱老，清照嫣然一笑，將明誠(chéng)輕推一旁，提筆而書(shū)：

鼠姑兆寶貴，國(guó)色天香。（鼠姑乃牡丹花的別稱）

眾人為清照夫婦的巧對(duì)喝彩，烏老見(jiàn)此聯(lián)中巧嵌“烏老”二字，更是欣喜若狂，拉著明誠(chéng)夫妻，連連干杯！至此，明誠(chéng)也不得不服清照錦心秀口，機(jī)敏過(guò)人。

蘇東坡

蘇東坡也是一位寫(xiě)對(duì)聯(lián)的高手。據(jù)說(shuō)蘇東坡年輕時(shí)候，仗著自己聰明機(jī)敏，又常被人夸獎(jiǎng)，便漸漸驕傲起來(lái)。有一個(gè)春節(jié)，他作了一副春聯(lián)貼在門(mén)上：

識(shí)遍天下字；

讀盡人間書(shū)。

瞧這口氣，真有“天下第一”的樣子。過(guò)往行人看了，有的夸這家出了能人，也有的搖搖頭，覺(jué)得?？诳涞锰罅恕?/p>

一天，一位白發(fā)老者登門(mén)拜訪，見(jiàn)了蘇東坡，笑吟吟捧過(guò)一本書(shū)來(lái)。蘇東坡接過(guò)書(shū)來(lái)，翻開(kāi)第一頁(yè)，頭一行就讀不下去了。為什么呢？有兩個(gè)字不認(rèn)識(shí)。越往下看，生字越多。立刻臉上紅一陣，白一陣，腦門(mén)上汗涔涔的。老人說(shuō)：“怎么，這些字連蘇才子也不認(rèn)識(shí)呀？”說(shuō)完笑吟吟地走了。蘇東坡呆若木雞，一時(shí)都忘了送客，等緩過(guò)神來(lái)，才恍然大悟。趕忙添了幾個(gè)字，重新寫(xiě)成這副門(mén)聯(lián)：

發(fā)憤識(shí)遍天下字；

立志讀盡人間書(shū)。

后來(lái)，他果然成了中國(guó)的大文豪。

蘇東坡與佛印

蘇東坡在杭州，喜歡與西湖寺僧交朋友。他和圣山寺佛印和尚最要好，兩人飲酒吟詩(shī)之余，還常常開(kāi)玩笑。佛印和尚好吃，每逢蘇東坡宴會(huì)請(qǐng)客，他總是不請(qǐng)自來(lái)。有一天晚上，蘇東坡邀請(qǐng)黃庭堅(jiān)去游西湖，船上備了許多酒菜。游船離岸，蘇東坡笑著對(duì)黃庭堅(jiān)說(shuō): “佛印每次聚會(huì)都要趕到，今晚我們乘船到湖中去喝酒吟詩(shī)，玩?zhèn)€痛快，他無(wú)論如何也來(lái)不了啦?！闭l(shuí)知佛印和尚老早打聽(tīng)到蘇東坡要與黃庭堅(jiān)游湖，就預(yù)先在他倆沒(méi)有上船的時(shí)候，躲在船艙板底下藏了起來(lái)。

明月當(dāng)空，涼風(fēng)送爽，荷香滿湖，游船慢慢地來(lái)到西湖三塔，蘇東坡把著酒杯，拈著胡須，高興地對(duì)黃庭堅(jiān)說(shuō):“今天沒(méi)有佛印，我們倒也清靜，先來(lái)個(gè)行酒令，前兩句要用即景，后兩句要用「哉」字結(jié)尾。”黃庭堅(jiān)說(shuō):“好吧！”蘇東坡先說(shuō)：

浮云撥開(kāi)，明月出來(lái)，天何言哉？天何言哉？

黃庭堅(jiān)望著滿湖荷花，接著說(shuō)道：

蓮萍撥開(kāi)，游魚(yú)出來(lái)，得其所哉！得其所哉！

這時(shí)候，佛印在船艙板底下早已忍不住了，一聽(tīng)黃庭堅(jiān)說(shuō)罷，就把船艙板推開(kāi)，爬了出來(lái)，說(shuō)道：

船板撥開(kāi)，佛印出來(lái)，憋煞人哉！憋煞人哉！

蘇東坡和黃庭堅(jiān)，看見(jiàn)船板底下突然爬出一個(gè)人來(lái)，嚇了一大跳，又聽(tīng)他說(shuō)出這樣的四句詩(shī)，禁不住都哈哈大笑起來(lái)。蘇東坡急忙拉著佛印就坐，說(shuō)道：“你藏得好，對(duì)得也妙，今天到底又被你吃上了！”於是，三人賞月游湖，談笑風(fēng)生。

一天，蘇東坡指點(diǎn)廚師，用一尾西湖活草魚(yú)，洗凈剖開(kāi)，裂上五刀，用火腿、蔥、姜蒸制。廚師燒制好，送到書(shū)房。蘇東坡一見(jiàn)，熱騰騰、香噴噴，魚(yú)身上刀痕如柳，連聲呼道:“好一尾五柳魚(yú)！”剛舉筷，忽見(jiàn)窗外人影一閃，佛印和尚來(lái)啦。蘇東坡心想:“好個(gè)趕飯和尚，早不來(lái)，晚不來(lái)！我剛要吃魚(yú)，你卻趕來(lái)了。今天我偏不讓你吃，看你怎麼辦？”一伸手便把這盤(pán)魚(yú)擱到書(shū)架上去了。

佛印在窗外早已見(jiàn)到那盤(pán)魚(yú)了，心想：好啊，你藏得再好！我也要叫你拿出來(lái)！蘇東坡笑嘻嘻招呼佛印坐下，問(wèn)道：“大和尚不在寺院，到此有何見(jiàn)教？”佛印一本正經(jīng)地回答:“小弟今天特地來(lái)跟你打聽(tīng)一個(gè)字?！薄笆颤N字??！”“你姓蘇的 ?蘇?字怎麼寫(xiě)法？”蘇東坡一聽(tīng)，眉頭一皺，知道佛印學(xué)問(wèn)好，不會(huì)連個(gè)“蘇”字也不會(huì)寫(xiě)，一定有名堂，便裝作認(rèn)真地回答：“喔，?蘇?字嘛，上面一個(gè)草字頭，下面左邊一個(gè)?魚(yú)?字，右邊一個(gè)?禾?字?！狈鹩∫布傺b糊涂地問(wèn):“喔，假如草字頭下面左邊是?禾?右邊是?魚(yú)? 呢？”蘇東坡說(shuō):“那還是念?蘇?啊?！狈鹩“粗f(shuō):“那把?魚(yú)?擱到草字頭上邊呢？” 蘇東坡急忙說(shuō):“噯，那可不行??！”佛印哈哈大笑說(shuō):“好??！你說(shuō)把魚(yú)擱到上面不行的，那就把魚(yú)拿下來(lái)吧！”蘇東坡一下子醒悟過(guò)來(lái)！佛印說(shuō)來(lái)說(shuō)去，就是要吃他那盤(pán)五柳魚(yú)。

有一次，佛印在寺院，知道蘇東坡要來(lái)，也照樣清蒸一盤(pán)五柳魚(yú)。剛好蘇東坡進(jìn)來(lái)了。佛印一想，上次你開(kāi)我玩笑，今天我也要難難你。正巧旁邊有只磬，他就隨手將魚(yú)放在磬裏。

蘇東坡早已看見(jiàn)，裝作不知。剛坐下就故意“唉”地嘆了口氣。佛印素知蘇東坡性格樂(lè)觀，疑惑地問(wèn)道：“太守，今天為何愁眉不展？”蘇東坡回答說(shuō)：“唉，大和尚你有所不知，早上我想寫(xiě)副對(duì)聯(lián)，誰(shuí)知?jiǎng)倢?xiě)好上聯(lián)，下聯(lián)就難住啦，一直想不出，所以心煩??！”佛印問(wèn)：“不知上聯(lián)是什麼？”蘇東坡回答說(shuō)：“上聯(lián)是?向陽(yáng)門(mén)第春常在。?”佛印一聽(tīng)，心中好笑：這對(duì)聯(lián)家家戶戶都貼爛了，他卻拿來(lái)戲弄我，不知道蘇東圾葫蘆裏賣(mài)的什麼藥。於是不動(dòng)聲色的說(shuō)：“我來(lái)給你對(duì)吧，下聯(lián)是?積善人家慶有余。?”蘇東坡連呼：“啊呀，原來(lái)你磬（慶）裏有魚(yú)（余）??！快拿出來(lái)吃吧。”佛印這才恍然大悟，乖乖地從磬裏把魚(yú)拿出來(lái)了。

啞聯(lián)興味

蘇東被貶黃州后，一居數(shù)年。一天傍晚，他和好友佛印和尚泛舟長(zhǎng)江。蘇軾忽然用手往左岸一指，笑而不語(yǔ)。佛印順勢(shì)望去，只見(jiàn)一條黃狗正在啃骨頭，頓有所悟，隨將自己手中題有蘇東坡詩(shī)句的蒲扇拋入水中。兩人面面相覷，不禁大笑起來(lái)。

原來(lái)，這是一副啞聯(lián)。蘇軾上聯(lián)的意思是：

狗啃河上（和尚）骨；

佛印下聯(lián)的意思：

水流東坡（詩(shī)）尸。

蘇小妹

蘇軾的妹妹蘇小妹亦頗有才貌．一日佛印去看蘇軾，不巧撞到蘇小妹在床帳中偷懶未起，遂取笑：

煙籠芍藥，蘇小妹想起那天看見(jiàn)他在河邊洗頭的樣子，笑對(duì)：

水漂葫蘆。

蘇小妹到京城看望哥哥蘇東坡。兄妹相見(jiàn)，話說(shuō)不盡，索性秉燭夜談。蘇東坡想起有人曾說(shuō)過(guò)蘇小妹才華過(guò)人，是女中豪杰，便對(duì)蘇小妹說(shuō)：“都說(shuō)你天資聰明，才智不凡。你如能在一個(gè)晚上，對(duì)好我出的對(duì)子，我就佩服你。”蘇小妹笑笑說(shuō)：“究竟什么對(duì)子要一個(gè)晚上？你快說(shuō)吧?！碧K東坡說(shuō)：“這對(duì)子說(shuō)來(lái)也平常：

水仙子持碧玉簪，風(fēng)前吹出聲聲慢； ”

蘇小妹聽(tīng)了上聯(lián)，暗暗叫好，一時(shí)想不出下對(duì)。這時(shí)，月光下，丫鬟端來(lái)酒菜，準(zhǔn)備給他們飲酒。蘇小妹靈機(jī)一動(dòng)，便有下聯(lián)：“

虞美人穿紅繡鞋，月下引來(lái)步步嬌?！?/p>

蘇東坡聽(tīng)了下聯(lián)，禁不住拍案叫絕。因?yàn)檫@幅對(duì)聯(lián)，妙在上下聯(lián)巧含“水仙子”，“碧玉簪”，“聲聲慢”，“虞美人”，“紅繡鞋”，“步步嬌”六個(gè)曲牌名，而且以擬人化的手法，賦予具體形象，引人入勝。

蘇東坡到某染布訪染布，被認(rèn)出，求對(duì)聯(lián)一幅。蘇東坡寫(xiě)到：

上聯(lián)：不論粗細(xì)長(zhǎng)短，一律欣然接受；

下聯(lián)：且看干進(jìn)濕出，只論深淺要錢(qián)。

橫批：好色者來(lái)。

王羲之

王羲之的字太好，除夕門(mén)外要貼對(duì)聯(lián)，寫(xiě)了N副對(duì)聯(lián)都被人偷走．于是寫(xiě)了一副：

福無(wú)雙至，禍不單行。

這么不吉利，當(dāng)然沒(méi)人敢偷了。豈料快到子時(shí)他叫兒子獻(xiàn)之在后面各添了三個(gè)字，遂成妙聯(lián)一幅：

福無(wú)雙至今朝至，禍不單行昨夜行。

朱元璋

明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋也是一位對(duì)聯(lián)高手。話說(shuō)，洪武皇帝做龍座不久，時(shí)值春節(jié)，他心血來(lái)潮，命京城各家各戶于除夕之夜張貼春聯(lián)，不命者斬！到了除夕夜里，他便和幾個(gè)大臣、侍衛(wèi)去游玩。所到之處，無(wú)不張貼。其中一座酒樓貼到：

東不管，西不管，酒管；

興也罷，王也罷，喝罷。

他非常高興，贊此聯(lián)甚妙?？尚兄烈粦糸T(mén)前竟無(wú)對(duì)聯(lián)，他大發(fā)雷霆，令侍衛(wèi)將戶主從屋中拖出，問(wèn)了之后才知道，原來(lái)這人是以閹豬為生的，自己不識(shí)字，也沒(méi)錢(qián)請(qǐng)人寫(xiě)對(duì)聯(lián)，才沒(méi)有貼的。于是朱元璋便賜了閹豬匠一聯(lián)：

兩手劈開(kāi)生死路，一刀斬?cái)嗍欠歉?/p>

論氣勢(shì)，看文采，不能不說(shuō)對(duì)聯(lián)的精妙！

徐達(dá)

大江東去，浪淘盡千古英雄，問(wèn)樓外青山，山外白云，何處是唐宮漢闕？

小苑春回，鶯喚起一庭佳麗，看池邊綠樹(shù)，樹(shù)邊紅葉，此中有堯日舜天。

這是曾做過(guò)莫愁湖主人的徐達(dá)題金陵明宮聯(lián)，聯(lián)中將朱元璋比作古代的堯舜，雖有溢美之辭，但此聯(lián)像一篇優(yōu)美的散文，青、白、綠、紅點(diǎn)綴其間，卻也艷麗無(wú)比。還有一首怪聯(lián)：

解縉

解縉小時(shí)家貧,家對(duì)地主的一片竹林,于是作了副對(duì)聯(lián);

門(mén)對(duì)千桿竹,家藏萬(wàn)卷書(shū)．

地主不爽，把竹子砍短，解縉又改成：

門(mén)對(duì)千桿竹短，家藏萬(wàn)卷書(shū)長(zhǎng)．

地主更不爽，把竹子全砍了，解縉又改：

門(mén)對(duì)千桿竹短無(wú)，家藏萬(wàn)卷書(shū)長(zhǎng)有．

解縉在皇帝身邊作侍讀，想回鄉(xiāng)探親又不敢說(shuō)，皇帝看出來(lái)，要他對(duì)出他的聯(lián)就放他假：

十口心思，思妻思子思父母；

解縉悠悠對(duì)來(lái)：

言身寸謝，謝天謝地謝君王．

解縉自 幼好學(xué)，出口成章。這年春節(jié)，他在后門(mén)上貼了一副春聯(lián)：“門(mén)對(duì)千竿竹，家藏萬(wàn)卷書(shū)?！睂?duì)門(mén)的員外看了，很不高興，心想：只有像我這樣的人家，才配貼這副對(duì)聯(lián)，就命仆人把竹子砍了。不一會(huì)兒，家人來(lái)報(bào)，解縉的春聯(lián)改成了：“門(mén)對(duì)千竿竹短，家藏萬(wàn)卷書(shū)長(zhǎng)?！眴T外聽(tīng)罷，非常惱火，令人把竹子連根挖出，不料解家的 春聯(lián)又改為：“門(mén)對(duì)千竿竹短無(wú)，家藏萬(wàn)卷書(shū)長(zhǎng)有?！?/p>

傳說(shuō)明成祖朱棣曾對(duì)文臣解縉說(shuō)：“我有一上聯(lián)：?色難?，而甚難其對(duì)?！苯饪N應(yīng)聲答：“容易?！敝煺f(shuō)： “既云易矣，何久不對(duì)？”解說(shuō)：“臣適已對(duì)了?！敝焓蓟腥??！吧y”，既面有難色之意?！吧睂?duì)“容”，“難”對(duì)“易”，實(shí)乃精巧之無(wú)情對(duì)。

蒲松齡

對(duì)聯(lián)的勵(lì)志司空見(jiàn)慣，舉世不二的名著《聊齋》的作者蒲松齡，一生都只是一個(gè)秀才，據(jù)說(shuō)他一次落第之后，為了激勵(lì)自己，作副楹聯(lián)以自勵(lì)：

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚，苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲盡吞吳。

此聯(lián)精妙地運(yùn)用了霸王項(xiàng)羽破釜沉舟、大破秦軍和越王勾踐臥薪嘗膽、滅吳雪恥兩個(gè)典故。顯示了獨(dú)到的的文采和高度。

曾見(jiàn)一聯(lián)上句，據(jù)說(shuō)是個(gè)絕對(duì)，便記錄于此：

曹操兵敗赤壁，劉歡，孫悅

“劉歡”是劉備歡喜，“孫悅”是孫權(quán)喜悅，既絕妙，又風(fēng)趣，何以作下聯(lián)？

紀(jì)曉嵐

紀(jì)曉嵐諷對(duì)石先生

清代文學(xué)家紀(jì)曉嵐自幼聰穎好學(xué)，興趣甚廣。他的私塾老師石先生是個(gè)非常古板的老學(xué)究，曉嵐對(duì)他很反感。一天曉嵐去喂養(yǎng)家雀，將磚墻挖一深洞，喂飽家雀后便將它送回洞內(nèi)，堵上磚頭，以防飛走。后來(lái)，被石先生發(fā)現(xiàn)，便把家雀摔死，仍舊送回洞內(nèi)堵好，并在墻上戲書(shū)一聯(lián)：

細(xì)羽家禽磚后死；

當(dāng)曉嵐再去喂家雀時(shí)，發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)死了。心里正在疑惑，忽見(jiàn)墻上有一對(duì)聯(lián)，他斷定這是石先生所為，于是續(xù)寫(xiě)了下聯(lián)：

粗毛野獸石先生。

石先生見(jiàn)了大為惱火，覺(jué)得曉嵐不該辱罵老師，于是手勢(shì)教鞭責(zé)問(wèn)曉嵐。只見(jiàn)曉嵐從容不迫地解釋說(shuō),我是按著先生的上聯(lián)套寫(xiě)的。有細(xì)必有粗，有羽必有毛，有家必有野，有禽必有獸，有磚必有石,有后必有先，有死必有生。所以，我便寫(xiě)了粗毛野獸石先生，如不應(yīng)這樣寫(xiě)，請(qǐng)先生改寫(xiě)一下吧。" 石先生捻著胡子想了半天，也沒(méi)有想出滿意的下聯(lián)，最后無(wú)可奈何地嘆了口氣，扔下教鞭，拂袖而去。

相傳，紀(jì)曉嵐一次南行來(lái)到杭州，友人為他設(shè)宴洗塵。席間，照例少不了聯(lián)句答對(duì)。紀(jì)曉嵐才思敏捷，出口成聯(lián)，友人心悅誠(chéng)服，夸他為北國(guó)孤才。曉嵐則不以為然，說(shuō)道：“北方才子，遍及長(zhǎng)城內(nèi)外；老兄之言從何談起？”友人道：“先時(shí)我曾北游，出了一聯(lián)，人人搖手不對(duì)。”曉嵐半信半疑，問(wèn)道：“老兄的出句竟如此之難？”友人道：“一般?！苯又?，念了上聯(lián)：

雙塔隱隱，七層四面八方；

紀(jì)曉嵐聽(tīng)罷大笑，說(shuō)：“這樣簡(jiǎn)單的出句，他們不屑回答，即以搖手示對(duì)！”友人不解地問(wèn)：“那，他們的下聯(lián)是什么呢？”曉嵐道：

孤掌搖搖，五指三長(zhǎng)二短。

友人聽(tīng)后，恍然大悟。

紀(jì)曉嵐嬉戲太監(jiān)聯(lián)

一日，紀(jì)曉嵐急著去見(jiàn)皇上，路上卻被幾位小太監(jiān)攔住，要求講個(gè)笑話。紀(jì)曉嵐實(shí)在走不脫，只好邊走邊講：在很久很久以前，有一位皇帝，他的身邊有一位能上天入地、武功極高的太監(jiān)......，說(shuō)至此，紀(jì)曉嵐停住了口，繼續(xù)走路。小太監(jiān)急知下文，便問(wèn)道：“太監(jiān)下面呢？”紀(jì)曉嵐笑道：“太監(jiān)下面沒(méi)了?！?/p>

小太監(jiān)把此事告訴了太監(jiān)總管，太監(jiān)總管很有學(xué)問(wèn)，認(rèn)為紀(jì)曉嵐太不尊重人了，決定對(duì)其懲戒一番。一日遇到紀(jì)曉嵐時(shí)，便說(shuō)：“久聞紀(jì)學(xué)士才高八斗，我有一上聯(lián)：'三才天地人'，請(qǐng)幫忙對(duì)出下聯(lián)?！奔o(jì)曉嵐謙遜道：“過(guò)獎(jiǎng)過(guò)獎(jiǎng)?！彪S即對(duì)道：“四季夏秋冬”?？偣鼙銌?wèn)：“四季乃春夏秋冬，怎么沒(méi)春呢？”紀(jì)曉嵐往太監(jiān)總管的下身看了一眼，不懷好意地笑道：“春沒(méi)了”。

有位老太監(jiān)聽(tīng)說(shuō)紀(jì)曉嵐愛(ài)戲弄小太監(jiān)，很是生氣。有一次正逢紀(jì)曉嵐在南書(shū)房當(dāng)值，老太監(jiān)走到紀(jì)曉嵐身邊，上上下下地打量起來(lái)，看他身材魁偉，英俊漂亮，不像人們傳講得詼諧滑稽的樣子。但看他身上穿著皮袍，手里卻拿著一把折扇，這是當(dāng)時(shí)文人的一種雅好，不少風(fēng)流學(xué)士都是這樣，本來(lái)不足為奇，但大冬天的，這手里的扇子沒(méi)有實(shí)際意義，想來(lái)也確有些好笑，便向前沖紀(jì)曉嵐笑一笑，操著南方口音說(shuō)：“小翰林，穿冬衣，持夏扇，一部春秋曾談否？”

紀(jì)曉嵐聽(tīng)了總管的話，看看自己的裝束打扮，也覺(jué)得有些滑稽，怪不得老總管同自己開(kāi)玩笑。但他慣于戲謔別人，哪里肯讓別人耍笑？正要找茬兒回敬一下，忽然明白這老太監(jiān)是給自己出了一聯(lián)，里面嵌了春、夏、秋、冬四季之名，心想這老家伙肚子里，還有點(diǎn)兒墨水，好，看我怎么回敬你！想到這里，站起來(lái)作揖施禮，笑著說(shuō)道：“老總管，生南方，來(lái)北地，那個(gè)東西還在么？”南書(shū)房里立刻爆出一陣轟堂大笑。人們看著老太監(jiān)，肚子都笑疼了。老太監(jiān)這時(shí)哭笑不得，十分難堪，苦笑著指點(diǎn)幾下紀(jì)曉嵐，口中卻沒(méi)有說(shuō)出什么話來(lái)，落了個(gè)自討沒(méi)趣，悻悻而去。房中的幾個(gè)人議論說(shuō)，這副對(duì)得真是太妙了

閔鄂

清代文人閔（mǐn）鄂（è）元自幼喜歡作詩(shī)寫(xiě)對(duì)聯(lián)。有一年元宵節(jié)，他隨父乘船去親戚家作客。途中見(jiàn)迎面駛來(lái)一只運(yùn)載石頭的大船，父親略一沉思，出了一對(duì)：

船載石頭，石重船輕輕載重；

小鄂元這時(shí)看見(jiàn)岸邊有幾位老農(nóng)正在用木杖丈量土地，馬上接著父親的上聯(lián)吟誦道：

杖量地面，地長(zhǎng)杖短短量長(zhǎng)。

此聯(lián)對(duì)仗絕妙，內(nèi)容真實(shí)，父親聽(tīng)后非常高興。

李調(diào)元

清代戲曲理論家、文學(xué)家李調(diào)元與夫人聯(lián)對(duì)，夫人出對(duì)，李調(diào)元應(yīng)對(duì)：

月圓月缺，月缺月圓，年年歲歲，暮暮朝朝，黑夜盡頭方見(jiàn)日；

花開(kāi)花落，花落花開(kāi)，夏夏秋秋，暑暑涼涼，嚴(yán)冬過(guò)后始逢春。

張之洞

清末大臣張之洞，一日于北京陶然亭宴客，席中以對(duì)句佐興。一客以一句詩(shī)出上聯(lián)：

樹(shù)已千尋難縱斧；

張之洞作答：

果然一點(diǎn)不相干。

“樹(shù)”對(duì)“果”，乃物名；“千尋”對(duì)“一點(diǎn)”，皆量詞，古八尺為尋；“斧”對(duì)“干”，皆器物名，“干”是古代一種兵器?？芍^字字工整，但句意卻毫不相干，出人意料。張之洞出對(duì)：

陶然亭，按常理下聯(lián)亦應(yīng)對(duì)以地名，但一客卻以人名為對(duì)：

張之洞。

因下聯(lián)對(duì)得精妙，眾人皆相視大笑：“張”對(duì)“陶”，皆為姓；“之”對(duì)“然”，是虛詞；“洞”對(duì)“亭”，乃物名，字字成對(duì)而聯(lián)意又極“無(wú)情”，情趣卻也由此而生。

于謙

于謙小時(shí)候，束發(fā)兩髻，有個(gè)和尚笑他：

牛頭且喜生龍角，于謙馬上回答：

狗嘴何曾出象牙。

但是于謙回家之后，告訴媽媽?zhuān)瑡寢岏R上幫他梳成三角；于謙出門(mén)又遇到那和尚，和尚又笑他：

三角如鼓架，于謙就回答說(shuō)：

一禿似擂槌。

和尚聽(tīng)了無(wú)言以對(duì)。

鄭板橋

鄭板橋有一次與人聯(lián)句，他出上聯(lián)，一位老塾師對(duì)下聯(lián)：

四面燈，單層紙，輝輝煌煌，照遍東南西北；

一年學(xué)，八吊錢(qián)，辛辛苦苦，歷盡春夏秋冬。

劉爾炘

清末翰林劉爾炘，晚年居住在蘭州名勝五泉山，自號(hào)“五泉山人”。山上亭、橋、館、閣對(duì)聯(lián)，多出其手。一日，友人寫(xiě)一上聯(lián)求對(duì)：

此木為柴山山出。

劉爾炘看得出來(lái)，這是一句“合字聯(lián)”：“此木”二字相加為“柴”字，兩“山”重疊為“出”字，取意合理，字字關(guān)聯(lián)。劉爾炘思索片刻，起身對(duì)道：

因火成煙夕夕多。

關(guān)圣帝廟聯(lián)

湘潭市關(guān)圣帝廟

匹馬斬顏良，河北英雄皆喪膽；

單刀辭魯肅，江南士子盡低頭。

左宗棠曾撰常德關(guān)廟聯(lián)：

史策幾千年未有,上繼文宣大圣,下開(kāi)武穆孤忠,浩氣長(zhǎng)存,樹(shù)終古彝倫師表；

地方數(shù)百里之間,西連漢壽舊封,東接益陽(yáng)故壘,英風(fēng)宛在,想當(dāng)年戎馬關(guān)山。

寧夏六盤(pán)山上有座關(guān)帝廟聯(lián)：

拜斯人便思學(xué)斯人，莫混帳磕了頭去；

入此山須要出此山，當(dāng)仔細(xì)捫著心來(lái)。

還有一副關(guān)帝廟聯(lián)：

赤面秉赤心，騎赤兔追風(fēng)，馳驅(qū)時(shí)無(wú)忘赤帝；

青燈觀青史，仗青龍偃月，隱微處不愧青天。

聯(lián)中“赤”字與“青”字雖重疊四次，卻顯得流暢自然。

又有一副關(guān)帝廟聯(lián)：

關(guān)公騎馬過(guò)赤壁，紅！紅！紅！

孝子放羊上雪山，白！白！白！

臺(tái)灣的一副關(guān)帝廟聯(lián)：

義勇騰云，一朝兄和弟；

忠心貫月，千秋帝與王。

愛(ài)國(guó)教育家蔡元培舉進(jìn)士后，供職翰林院，寓所貼上一聯(lián)：

都無(wú)作官意；

惟有讀書(shū)聲。

南宋著名詩(shī)人陸游的書(shū)齋聯(lián)是：

萬(wàn)卷古今消永日；

一窗昏曉送流年。

著名畫(huà)家、文學(xué)家豐子愷為自己的《緣緣堂》書(shū)房寫(xiě)聯(lián)：

星河界里星河轉(zhuǎn)；

日月樓中日月長(zhǎng)。

清代才子袁枚居隨園，曾在書(shū)齋里掛一聯(lián)：

此地有崇山、峻嶺、茂林、修竹；

是能讀三墳、五典、八索、九丘。

所謂《三墳》、《五典》、《九丘》，都是傳說(shuō)中的上古之書(shū)，早已不傳，袁枚如何讀得到？袁枚的好友汪客甫聽(tīng)了，登門(mén)找他借上古之書(shū)，他自知慚愧，連忙撤掉了對(duì)聯(lián)。

許多臥室聯(lián)是個(gè)人好惡的表白。

郁達(dá)夫的故居有一聯(lián)：

絕交流俗因耽懶；

出賣(mài)文章為賣(mài)書(shū)。

范文瀾的家里有一聯(lián)：

板凳要坐十年冷，文章不寫(xiě)一句空。

此聯(lián)簡(jiǎn)直已是范老的座右銘了。

1937年，閻錫山路過(guò)江蘇無(wú)錫，登錫山游覽，忽然對(duì)他的隨從們說(shuō)：“我有個(gè)對(duì)子的上聯(lián)‘閻錫山過(guò)無(wú)錫，登錫山，錫山無(wú)錫’，請(qǐng)大家對(duì)個(gè)下聯(lián)?！彪S從們無(wú)人能對(duì)，閻錫山十分得意，登報(bào)公開(kāi)征求下聯(lián)。好長(zhǎng)時(shí)間，竟無(wú)人應(yīng)征，幾乎成了絕對(duì)。

1945年著名記者范長(zhǎng)江跟隨陳毅來(lái)到安徽天長(zhǎng)縣時(shí)，突然靈機(jī)一動(dòng)，對(duì)陳毅叫道：“有了，有了，閻錫山對(duì)子我對(duì)起來(lái)了！”

范長(zhǎng)江對(duì)下聯(lián)是“范長(zhǎng)江到天長(zhǎng)，望長(zhǎng)江，長(zhǎng)江天長(zhǎng)?！?陳毅低吟了兩遍，連聲稱贊說(shuō)：“范長(zhǎng)江果然才子也！”

第四篇：古今名人尊師重道的經(jīng)典故事[模版]

古今名人尊師重道的經(jīng)典故事

1:理學(xué)家楊時(shí)：程門(mén)立雪尊師典范

“程門(mén)立雪”這一成語(yǔ)家喻戶曉。它出自北宋著名理學(xué)家楊時(shí)求學(xué)的故事。

楊時(shí)，將樂(lè)縣人，四歲入村學(xué)習(xí)，七歲就能寫(xiě)詩(shī)，八歲就能作賦，人稱神童。他十五歲時(shí)攻讀經(jīng)史，熙寧九年登進(jìn)士榜。有一年，楊時(shí)赴瀏陽(yáng)縣令途中，不辭勞苦，繞道洛陽(yáng)，拜著名理學(xué)家、教育家程頤為師。時(shí)值冬季的一天，楊時(shí)因與學(xué)友游酢在對(duì)某問(wèn)題有不同看法，為求正解而一起到老師家請(qǐng)教。他們頂著凜冽寒風(fēng)來(lái)到程頤家時(shí)，適逢先生坐在爐旁打坐養(yǎng)神。楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)打擾老師，就恭恭敬敬侍立在門(mén)外，等候先生醒來(lái)。過(guò)了良久，程頤一覺(jué)醒來(lái)，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí)和游酢，只見(jiàn)他們通身披雪，腳下的積雪已一尺多厚了，趕忙起身迎他倆進(jìn)屋。此后，“程門(mén)立雪”的故事就成為尊師重道的千古美談。2:儒商始祖子貢：尊師至誠(chéng)孝道楷模

子貢，孔子杰出弟子。后棄官?gòu)纳蹋蔀榭鬃拥茏又凶罡挥姓撸探鐨v來(lái)公認(rèn)他為“儒商始祖”。

公元前479年，中國(guó)古代偉大的思想家、教育家--圣人孔子溘然長(zhǎng)逝?？鬃铀篮?，眾弟子皆服喪三年，相訣而去，獨(dú)有子貢結(jié)廬墓旁，守墓六年，足見(jiàn)師徒情深，尊師之誠(chéng)，實(shí)屬中華尊師孝道楷模第一人。后人感念此事，建屋三間，立碑一座，題為“子貢廬墓處”。因子貢為孔墓所植為楷樹(shù)，后世便以“楷?！币辉~來(lái)紀(jì)念這位圣徒。3:民族英雄岳飛：尊敬師長(zhǎng)終身思慕

岳飛（謚號(hào)：武穆王），中國(guó)歷史上著名戰(zhàn)略家、軍事家、南宋抗金名將，其軍事才能被譽(yù)為宋、遼、金、西夏時(shí)期最為杰出的軍事統(tǒng)帥。

岳飛的老師名叫周同，據(jù)說(shuō)他的力氣很大，可以拉開(kāi)三百斤的弓箭。周同去世后，每到初一、十五，岳飛都一定會(huì)到老師的墓前祭拜，并且痛哭一番。在痛哭后，必定會(huì)拿起老師所送的三百斤的弓發(fā)出三支箭才回去。他這份念念不忘師恩的真情，正是他日后精忠報(bào)國(guó)的忠心。

4:漢明帝劉莊：放下九尊之軀尊師

漢明帝劉莊，東漢第二位皇帝。明帝在位期間，吏治非常清明，境內(nèi)安定團(tuán)結(jié)。

博士桓榮是漢明帝做太子時(shí)的老師，而明帝對(duì)老師一向非常的尊敬，后來(lái)他繼位作了皇帝“猶尊桓榮以師禮”。有一次，明帝到太常府去，在那里放了老師的桌椅，就請(qǐng)老師桓榮坐在東邊的方位，又將文武百官都叫來(lái)，當(dāng)場(chǎng)行師生之禮?；笜s生病，明帝就派人專(zhuān)程慰問(wèn)，甚至親自登門(mén)看望，每次探望老師，明帝都是一進(jìn)街口便下車(chē)步行前往，以表尊敬。桓榮去 世時(shí)，明帝還換了衣服，親自臨喪送葬，并將其子女作了妥善安排。明帝能放下自己九尊之軀的至高身份來(lái)恭敬老師，可見(jiàn)他的用心與風(fēng)范，值得大家學(xué)習(xí)。5:唐太宗李世民：教子尊師傳為佳話

唐太宗李世民，唐朝第二位皇帝，是我國(guó)歷史上一個(gè)少有的明君，開(kāi)創(chuàng)了“貞觀之治”唐朝盛世。李世民懂得國(guó)家要興望發(fā)達(dá)，長(zhǎng)治久安，搞好子女教育非常重要，認(rèn)為教誡太子諸王是“當(dāng)今日之急”。因此，他給幾個(gè)兒子選擇老師都是德高望重，學(xué)問(wèn)淵博的人。而且，一再告誡子女一定要尊重老師。

一次，太子的老師李綱因患腳疾，不能行走。怎么辦呢？在封建社會(huì)里面，后宮森嚴(yán)，除了皇帝和他的后妃、子女可以坐轎后，其它官員不要說(shuō)坐轎，就是出入也是誠(chéng)惶誠(chéng)恐的。唐太宗知道后竟特許李綱坐轎進(jìn)宮講學(xué)，并詔令皇太子親自迎老師。

后來(lái)，唐太宗又叫禮部尚書(shū)王圭當(dāng)他第四個(gè)兒子魏王的老師。有一天，他聽(tīng)到有人反映魏王對(duì)老師不尊敬。唐太宗十分生氣，他當(dāng)著王圭的面批評(píng)兒子說(shuō)：“以后你每次見(jiàn)到王圭，如同見(jiàn)到我一樣，應(yīng)當(dāng)尊敬，不得有半點(diǎn)放松?！睆拇?，魏王見(jiàn)到老師王圭，總是好好恭迎，聽(tīng)課也認(rèn)真了。

由于唐太宗家教很?chē)?yán)，他的幾個(gè)兒子對(duì)老師都很尊敬，從不失禮。唐太宗教子尊師也被后人傳為佳話。

6:儒家學(xué)者魏昭：尊師重道終成大器

東漢末年，有一位名叫魏昭的人，當(dāng)他還在童年求學(xué)的時(shí)候，看到郭林宗，心想這是一位難得的好老師，便對(duì)人說(shuō)：“教念經(jīng)書(shū)的老師是很容易請(qǐng)到的，但是要請(qǐng)到一位能教人成為老師的人，就不容易找到了?！倍肿诤古３錀潱熳x各家典籍，乃是遠(yuǎn)近聞名的大儒。后來(lái)，魏昭到京城洛陽(yáng)任官，毅然決定拜遠(yuǎn)在南陽(yáng)的郭林宗為師，并派奴婢侍奉老師。但是郭林宗體弱多病，有一次他要魏昭親自熬藥給他吃。當(dāng)魏昭端著煮好的藥進(jìn)來(lái)的時(shí)候，郭林宗便呵責(zé)他熬的藥太燙，而魏昭就再熬一次，送上后郭林宗又說(shuō)藥太苦。這樣一連三次，到了第四次，當(dāng)魏昭再端重新熬的藥而又沒(méi)有不好的臉色時(shí)，郭林宗才笑著說(shuō)：“我以前只看到你的外表，今天終于看到你的真心啦！”于是大喜，將畢生所學(xué)的都全部教給了魏昭，而魏昭也終成大器，成為中國(guó)歷史上著名的儒家學(xué)者。7:軍事家張良：訪賢求師終獲真?zhèn)?/p>

張良，秦末漢初時(shí)期杰出的軍事家、政治家，漢高祖劉邦的謀臣，“漢初三杰“（張良、韓信、蕭何）之一。

張良年輕時(shí)，曾計(jì)劃要刺殺暴君秦始皇，失敗后，為躲避官府通緝，潛藏在下邳。有一天，張良閑游到一座橋上，遇見(jiàn)一位穿褐衣的老翁。那老翁見(jiàn)張良走近，便故意將鞋墜落橋 下，讓張良下橋去撿。張良很不高興。等張良把鞋撿上來(lái)交給老翁時(shí)，老翁又讓他幫著把鞋穿上。于是，張良跪著幫老翁穿上了鞋。老翁沒(méi)客氣，笑瞇瞇地離開(kāi)了。臨走時(shí)留下了一句話：“小子可教矣！5天后黎明時(shí)分在這里等我?！睆埩及蠢衔痰闹甘?，5天后天剛亮，他就來(lái)到橋上，不料老翁早呆在那里，見(jiàn)了張良便怒斥道：“跟老人約會(huì)遲到，豈有此理。過(guò)5天再早些見(jiàn)我。”說(shuō)完就離去了。又過(guò)5天后，雞剛打鳴，張良便匆匆地趕到了橋上，可是不知怎么的，他還是比老翁來(lái)得晚。老翁這回更不高興了，只是重復(fù)了一遍上回說(shuō)的，就拂袖而去了。這下張良可點(diǎn)急了，又過(guò)了5天，他索性覺(jué)也不睡了，在午夜之前便來(lái)到橋上等著。一會(huì)兒老翁來(lái)了，見(jiàn)著他便點(diǎn)頭稱是。從袖中拿出一本書(shū)，很神秘地說(shuō)：“你讀了這本王者之書(shū)，就可以做帝王的先生了。10年之后，兵事將起。再過(guò)13年，你到濟(jì)北，可以與我重逢，谷城山下的那塊黃石，便是我的化身?！闭f(shuō)完飄揚(yáng)而去。天一亮，張良打開(kāi)書(shū)一看,原來(lái)是太公望兵法書(shū)。張良特別高興。后來(lái)，張良認(rèn)真研讀黃石老翁授給的那部兵法書(shū)，真的當(dāng)上了漢高祖劉邦的高級(jí)參謀，幫助漢高祖劉邦統(tǒng)一了全中國(guó)，開(kāi)創(chuàng)了歷史上有名的大漢王朝。8：文學(xué)家魯迅：探望老師傳為美談

魯迅，中國(guó)著名文學(xué)家、思想家、評(píng)論家、革命家，偉人毛澤東稱之為“中國(guó)文化革命的主將”。

魯迅十二歲時(shí)到三味書(shū)屋師從壽鏡吾先生讀書(shū)。魯迅對(duì)壽鏡吾老師一直很尊敬。他18歲到南京讀書(shū)，每當(dāng)放假回紹興時(shí)，總要抽空去看望壽老先生，1902年至1909年，魯迅出國(guó)留學(xué)。這8年間，魯迅經(jīng)常寫(xiě)信向壽老師匯報(bào)自己在異國(guó)的學(xué)習(xí)情況。1906年6月，魯迅從日本回紹興與朱安女士結(jié)婚，在紹興只停留了短短的4天，但他仍專(zhuān)程探望了年逾花甲的壽老先生。

9：數(shù)學(xué)家華羅庚：修煉成名不忘師恩

華羅庚，世界著名的數(shù)學(xué)家，中國(guó)現(xiàn)代數(shù)學(xué)之父。在他成名之后，不止一次說(shuō)過(guò)：“我能取得一些成就，全靠我的教師栽培”。1949年，華羅庚從國(guó)外回來(lái)，馬上趕回故鄉(xiāng)江蘇金壇縣，看望發(fā)現(xiàn)他數(shù)學(xué)才能的第一個(gè)“伯樂(lè)”：王維克老師。他在金壇作數(shù)學(xué)報(bào)告時(shí)，特地把王老師請(qǐng)上主席臺(tái)就座，進(jìn)會(huì)場(chǎng)時(shí)讓老師走在前面，就座時(shí)只肯坐在老師的下首。

由于青年時(shí)代受到過(guò)“伯樂(lè)”知遇之恩，華羅庚對(duì)于人才的培養(yǎng)格外重視，他發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)陳景潤(rùn)的故事更是數(shù)學(xué)界的一段佳話。10：一代偉人毛澤東：尊師重教光輝榜樣

人民領(lǐng)袖毛澤東, 深受全國(guó)各族人民的尊敬和愛(ài)戴，而他在尊師方面,也為我們樹(shù)立了光輝的榜樣。

毛禹居，毛澤東小時(shí)的私塾老師。1959年, 已是黨和國(guó)家主席的毛澤東重回故鄉(xiāng)韶山，毛澤東親自向毛禹居老師敬酒，毛禹居老人說(shuō)：“主席敬酒, 豈敢豈敢！”毛澤東卻說(shuō)：“尊老敬賢, 應(yīng)該應(yīng)該!”楊昌濟(jì), 楊開(kāi)慧的父親，毛澤東在湖南第一師范就學(xué)時(shí)的老師，毛澤東認(rèn)為：楊先生是一位“有高尚道德性格的人”。他常在星期天和節(jié)假日到楊先生的住處登門(mén)求教, 討論問(wèn)題，改正筆記，楊先生也特別器重他。而徐特立老人是毛澤東一直非常敬重的另一位老師，1937年徐老60壽辰時(shí), 毛澤東寫(xiě)了一封熱情洋溢的賀信，信中說(shuō)：“您是我20年前的老師，您現(xiàn)在仍然是我的老師，將來(lái)必定還是我的老師。”1947年徐老70壽辰時(shí)，毛澤東又題詞“堅(jiān)強(qiáng)的老戰(zhàn)士”送給他，表示尊敬和祝賀。

11：毛澤東向教師敬酒1959年6月25日，毛澤東同志來(lái)到闊別32年的故鄉(xiāng)韶山，特意邀請(qǐng)自己在私塾讀書(shū)的老師毛禹珠一起吃飯。...12：程門(mén)立雪 楊時(shí)在洛陽(yáng)求教于程頤。楊時(shí)那個(gè)時(shí)候大概已經(jīng)四十歲了。一天他去拜見(jiàn)程頤時(shí)，恰巧程頤正在坐著打盹，楊時(shí)就和游酢恭敬的站在旁邊，一直沒(méi)有走開(kāi)。等到程頤醒來(lái)的時(shí)候，門(mén)外的雪已經(jīng)有一尺深了。

13：周恩來(lái)向老師贈(zèng)款。1952年2月，南開(kāi)大學(xué)老校 長(zhǎng)張伯岑突患腦塞栓逝世，周總理參加了治喪委員 會(huì)并送了花圈，白色緞帶上寫(xiě)著：“伯岑師千古，學(xué)生周恩來(lái)敬挽?！睆埐攀篮螅偫硪恢钡胗?著張家人的生活，1961年國(guó)家困難時(shí)期，總理給張伯 岑夫人送去500元人民幣，并囑咐交際處要加倍關(guān)照 張夫人和子女。

14：先師百人齊國(guó)名臣晏嬰勤奮好學(xué)，不管什么地方，只要有才能有知識(shí)的人，他都去拜之為師，虛心求教，博采眾長(zhǎng)，相傳他有“先師百人”，因此他學(xué)識(shí)精深，能言善辯，成了齊國(guó)名臣。他多次代表齊國(guó)出使，不辱使命，捍衛(wèi)了國(guó)家尊嚴(yán)。

15：賣(mài)衣求師南北朝時(shí)賈思伯、賈思同倆求學(xué)于老師陰鳳門(mén)下，由于家貧，只好把身上穿的衣服典賣(mài)出去，籌集學(xué)費(fèi)。人們?yōu)樗麄兒脤W(xué)的精神所感動(dòng)，便湊了不少絲綢之類(lèi)的物品讓他們?nèi)ニ徒o老師。陰鳳知道實(shí)情后，堅(jiān)決不肯收禮。這則賣(mài)衣求師的故事便成了千古流傳的佳話。

第五篇：名人事跡

科學(xué)巨人

1.愛(ài)迪生

愛(ài)迪生發(fā)明電燈時(shí)，光收集資料，就用了200本筆記本；為了找到合適的燈絲，先后用過(guò)銅絲、白金絲等一千六百多種材料，還用過(guò)頭發(fā)和各種不同的竹絲，最后選中了日本的一種竹絲，經(jīng)過(guò)燃燒炭化后，成為最初的燈絲。

2.居里夫人

居里夫婦的科學(xué)功勛蓋世，然而他們卻極端藐視名利，最厭煩那些無(wú)聊的應(yīng)酬。他們把自己的一切都獻(xiàn)給了科學(xué)事業(yè)，而不撈取任何個(gè)人私利。在鐳提煉成功以后，有人勸他們向政府申請(qǐng)專(zhuān)利權(quán)，壟斷鐳的制造以此發(fā)大財(cái)。居里夫人對(duì)此說(shuō)：“那是違背科學(xué)精神的，科學(xué)家的研究成果應(yīng)該公開(kāi)發(fā)表，別人要研制，不應(yīng)受到任何限制”?！昂螞r鐳是對(duì)病人有好處的，我們不應(yīng)當(dāng)借此來(lái)謀利”。居里夫婦還把得到的諾貝爾獎(jiǎng)金，大量地贈(zèng)送別人。提取純鐳所需要的瀝青鈾礦，在當(dāng)時(shí)是很貴重的，他們從自己的生活費(fèi)中一點(diǎn)一滴地節(jié)省，先后買(mǎi)了8、9噸，在居里先生去世后，居里夫人把千辛萬(wàn)苦提煉出來(lái)的，價(jià)值高達(dá)100萬(wàn)金法郎以上的鐳，無(wú)償?shù)刭?zèng)送給了研究治癌的實(shí)驗(yàn)室。

3.袁隆平

為了在顯微鏡下觀察細(xì)胞壁、細(xì)胞質(zhì)、細(xì)胞核的微觀構(gòu)造，袁隆平刻苦磨練徒手切片技術(shù)。幾百次，上千次，一直到能在顯微鏡下得到滿意的觀察結(jié)果為止。在備課中，他經(jīng)常提出各種問(wèn)題自考自答。他走出課堂，來(lái)到田間地頭，從實(shí)踐中找答案。他深有體會(huì)地說(shuō)：“即使淺顯的問(wèn)題，如果教師本身鉆得不深不透，也不可能把課講好！”

4.鄧稼先

這位取得學(xué)位剛9天的“娃娃博士”毅然放棄了在美國(guó)優(yōu)越的生活和工作條件，回到了一窮二白的祖國(guó)。二機(jī)部副部長(zhǎng)劉杰找到鄧稼先，說(shuō)“國(guó)家要放一個(gè)‘大炮仗’”，征詢他是否愿意參加這項(xiàng)必須嚴(yán)格保密的工作。鄧稼先義無(wú)反顧地同意，回家對(duì)妻子只說(shuō)自己“要調(diào)動(dòng)工作”，不能再照顧家和孩子，通信也困難。

1984年，他在大漠深處指揮中國(guó)第二代新式核武器試驗(yàn)成功；翌年，他的癌細(xì)胞擴(kuò)散已無(wú)法挽救，他在國(guó)慶節(jié)提出的要求就是去看看天安門(mén)。1986年7月16日，國(guó)務(wù)院授予他全國(guó)“五一”勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)?；同?月29日，鄧稼先同志離開(kāi)人世。他，是個(gè)把一生獻(xiàn)給祖國(guó)的人。他臨終前留下的話仍是如何在尖端武器方面努力，并叮嚀：“不要讓人家把我們落得太遠(yuǎn)??”

5.王選

１９９２年，王選研制成功世界首套中文彩色照排系統(tǒng)。王選說(shuō)：“我常想，一個(gè)人，一個(gè)好人，他活著，如果能夠?yàn)樯鐣?huì)的利益而奮斗，那么，他的一生才是有趣味的一生?！?/p>

他的身體一直不好，后來(lái)得了癌癥，但他工作起來(lái)比健康人更勤奮，周六和周日都沒(méi)有休息，直到他永遠(yuǎn)的離我們而去?！敝袊?guó)科學(xué)院院士、北京大學(xué)教授張恭慶每當(dāng)回憶起老朋友王選的頑強(qiáng)樂(lè)觀的精神，莫不為之惋惜、嘆服。

王選同志以他自身的行動(dòng)印證了他的生活信念--“珍惜、關(guān)愛(ài)生命，以一個(gè)科學(xué)家的使命感努力奮斗，活出精彩，活出生命的意義”。

文學(xué)巨匠

1.朱自清

朱自清的清廉愛(ài)國(guó)，贏得了毛澤東同志的高度評(píng)價(jià)。毛澤東在《別了，司徒雷登》一文中寫(xiě)到：“聞一多拍案而起，橫眉怒對(duì)國(guó)民黨的手槍?zhuān)瑢幙傻瓜氯?，不愿屈服。朱自清一身重病，寧可餓死，不領(lǐng)美國(guó)的救濟(jì)糧。”“我們應(yīng)當(dāng)寫(xiě)聞一多頌，寫(xiě)朱自清頌，他們表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概。

2.魯迅

魯迅少年時(shí)代在南京礦路學(xué)堂讀書(shū)，學(xué)習(xí)十分刻苦。在同學(xué)中，他年齡最小，而成績(jī)卻最為優(yōu)秀。礦路學(xué)堂當(dāng)時(shí)規(guī)定，每月考一次，考得第一名者獎(jiǎng)三等銀牌一枚；四個(gè)三等銀牌換一個(gè)二等銀牌，四個(gè)二等銀牌換一枚金牌（金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)拢?。?jīng)過(guò)了三年的學(xué)習(xí)，同學(xué)中只有魯迅一人換到了金牌。當(dāng)時(shí)礦路學(xué)堂的總辦比較開(kāi)明，學(xué)生看書(shū)報(bào)也比較自由。魯迅求知欲十分強(qiáng)烈，除學(xué)習(xí)功課外，他還廣泛閱讀古代小說(shuō)、野史、雜書(shū)和從西文翻譯過(guò)來(lái)的新書(shū)。由于家境貧困，為了求知，他把自己好不容易得來(lái)的金牌變賣(mài)了，買(mǎi)回了一些渴望已久的書(shū)來(lái)讀。廣泛的閱讀為他日后的文學(xué)創(chuàng)作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。有人做過(guò)統(tǒng)計(jì)，他在創(chuàng)作中引用過(guò)的書(shū)，足以開(kāi)一個(gè)規(guī)模不小的圖書(shū)館。

3.季羨林

有一個(gè)秋天，北大新學(xué)期開(kāi)始了，一個(gè)外地來(lái)的學(xué)子背著大包小包走進(jìn)了校園，實(shí)在太累了，就把包放在路邊。這時(shí)正好一位老人走來(lái)，年輕學(xué)子就拜托老人替自己看一下包，而自己則輕裝去辦理手續(xù)。老人爽快地答應(yīng)了。近一個(gè)小時(shí)過(guò)去，學(xué)子歸來(lái)，老人還在盡職盡責(zé)地看守。謝過(guò)老人，兩人分別！幾日后是北大的開(kāi)學(xué)典禮，這位年輕的學(xué)子驚訝地發(fā)現(xiàn)，主席臺(tái)上就座的北大副校長(zhǎng)季羨林正是那一天替自己看行李的老人。我不知道這位學(xué)子當(dāng)時(shí)是一種怎樣的心情，但在我聽(tīng)過(guò)這個(gè)故事之后卻強(qiáng)烈地感覺(jué)到：人格才是最高的學(xué)位。

4.冰心

我在醫(yī)院采訪了世紀(jì)老人冰心。我問(wèn)先生，您現(xiàn)在最關(guān)心的是什么？老人的回答簡(jiǎn)單而感人：是年老病人的狀況。當(dāng)時(shí)的冰心已接近自己人生的終點(diǎn)，而這位在八十年前到五四爆發(fā)那一天開(kāi)始走上文學(xué)創(chuàng)作之路的老人心中對(duì)蕓蕓眾生的關(guān)愛(ài)之情歷經(jīng)近八十年的歲月而仍然未老。這又該是怎樣的一種傳統(tǒng)!冰心的身軀并不強(qiáng)壯，即使年輕時(shí)也少有颯爽英姿的模樣，然而她這一生卻用自己當(dāng)筆，拿歲月當(dāng)稿紙，寫(xiě)下了一篇關(guān)于愛(ài)是一種力量的文章，然后在離去之后給我留下了一個(gè)偉大的背影。

5.魯迅

有一天，穿著一件破舊的衣服上理發(fā)院去理發(fā)。理發(fā)師見(jiàn)他穿著很隨便，而且看起來(lái)很骯臟，覺(jué)得他好像是個(gè)乞丐，就隨隨便便地給他剪了頭發(fā)。理了發(fā)后，從口袋里胡亂抓了一把錢(qián)交給理發(fā)師，便頭也不回地走了。理發(fā)師仔細(xì)一數(shù)，發(fā)現(xiàn)他多給了好多錢(qián)，簡(jiǎn)直樂(lè)開(kāi)了懷。一個(gè)多月后，魯迅又來(lái)理發(fā)了。理發(fā)師認(rèn)出他就是上回多給了錢(qián)的顧客，因此對(duì)他十分客氣，很小心地給他理發(fā)，還一直問(wèn)他的意見(jiàn)，直到魯迅感到滿意為止。誰(shuí)知道付錢(qián)時(shí)，魯迅卻很認(rèn)真地把錢(qián)數(shù)了又?jǐn)?shù)，一個(gè)銅板也不多給。理發(fā)師覺(jué)得很奇怪，便問(wèn)他為什么。魯迅笑著說(shuō)：“先生，上回你胡亂地給我剪頭發(fā)，我就胡亂地付錢(qián)給你。這次你很認(rèn)真地給我剪，所以我就很認(rèn)真地付錢(qián)給你！” 理發(fā)師聽(tīng)了覺(jué)得很慚愧，連忙向魯迅道歉。