第一篇:政治真題按技巧答題
親,按照技巧寫思修與法基分析題答案
1、(2013、37)(1)從法律角度如何理解“我無權(quán)拒絕他們?nèi)雰?nèi)閱讀,但你有權(quán)選擇離開”?(5分)
答:根據(jù)材料我們可以看出:某圖書館向所有讀者免費(fèi)開放,乞丐和拾荒者也不例外,都可以在圖書館讀書,接受教育。有讀者對此表示不滿,向館長抱怨說:“圖書館是大雅之堂,如果允許乞丐和拾荒者進(jìn)入閱讀,就是對其他讀者的不尊重?!别^長回答說:“我無權(quán)拒絕他們?nèi)雰?nèi)閱讀,但你有權(quán)選擇離開?!?/p>
這體現(xiàn)了我國憲法中:國家尊重和保障人權(quán);公民在法律面前一律平等;公民有受教育的權(quán)利;平等權(quán)是公民的一項基本權(quán)利;人身自由權(quán)是公民具體參加各種社會活動和實(shí)際享受其他權(quán)利的前提,也是保持和發(fā)展公民個性的必要條件。
(2)圖書館向乞丐和拾荒者免費(fèi)開放對我們處理人際關(guān)系有何啟示?(5分)
答:根據(jù)材料我們可以看出:圖書館對乞丐和拾荒者免費(fèi)開放,并不是一種施舍,讀者可以被這種和諧的環(huán)境所改變,人們在相互尊重中心靈也得到了凈化。圖書館是公共場所,乞丐和拾荒者也有讀書的需要和權(quán)利,理應(yīng)受到尊重和平等對待。這說明我們在處理人際關(guān)系中要堅持平等原則、互助原則和寬容原則。就個人而言,這是高尚的人格力量;就單位而言,這是寶貴的無形資產(chǎn);就社會而言,這是社會和諧,增進(jìn)人際交往的基本保證;就國家而言,這是良好的國際形象。
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2、(2012、37)(1)基于“信義兄弟”這個事例,怎樣理解誠信及其道德力量?(6分)答:根據(jù)材料我們可以看出:“信義兄弟”這件事,感動人們的是孫家和工友共同表現(xiàn)出來的誠信為本的美德。哥哥視誠信為生命,弟弟生死接力,母親信義為先,工友真誠相待,體現(xiàn)的都是人們以信為本的優(yōu)良品德。這一信義之舉體現(xiàn)了誠信美德的凝聚力和影響力。
誠信美德既是中華民族的傳統(tǒng)美德,又符合我國社會主義初級階段道德建設(shè)的現(xiàn)實(shí)狀況,也是社會主義精神文明建設(shè)的客觀要求。大學(xué)生的誠信意識、誠信行為、誠信品質(zhì),關(guān)系良好社會風(fēng)尚的形成,關(guān)系社會主義和諧社會的構(gòu)建,在一定意義上關(guān)系中華民族的未來。大學(xué)生要肩負(fù)起全面建設(shè)小康社會、社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的歷史使命,就必須自覺加強(qiáng)誠信道德建設(shè),把誠信美德作為高尚的人生追求、優(yōu)良的行為品質(zhì)、立身處世的根本準(zhǔn)則。
(2)在法律關(guān)系中,為什么也要堅守誠信?(4分)答:根據(jù)材料我們可以看出:孫家雖然慘遭不幸,仍然切實(shí)履行了按時發(fā)放工錢的承諾,這正是法律精神誠信的體現(xiàn)。
在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)、構(gòu)建社會主義和諧社會、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的過程中,更加需要大力倡導(dǎo)誠實(shí)信用的美德或法律規(guī)范。市場經(jīng)濟(jì)是講究信用的經(jīng)濟(jì),市場經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá),對誠實(shí)守信的要求就越高。誠實(shí)信用也是民法的一項基本原則,在民事法律關(guān)系中,民事主體必須信守合同,依法行使權(quán)利,履行義務(wù)。
/ 12 就個人而言,誠信美德是高尚的人格力量;就單位而言,誠信美德是寶貴的無形資產(chǎn);就社會而言,誠信美德是社會和諧,增進(jìn)人際交往的基本保證;就國家而言,誠信美德是良好的國際形象。
3、(2011、37)(1)如何理解“給人溫暖就是給自己幸福”?(6分)“給人溫暖就是給自己幸福”體現(xiàn)出人生的自我價值和社會價值兩個方面的內(nèi)容和辯證關(guān)系,是郭明義人生價值觀的集中反映。
自我價值與社會價值的關(guān)系是自我價值和社會價值是辯證統(tǒng)一的,相輔相成不可分割的有機(jī)整體;自我價值體現(xiàn)社會價值,社會價值包含自我價值;我們不能只看到自我價值看不到社會價值;也不能看到社會價值看不到自我價值,我們應(yīng)把自我價值和社會價值統(tǒng)一于中國特色的社會主義建設(shè)中來。自我價值和社會價值總體上是統(tǒng)一的,只有特殊情況下,需要犧牲自我價值實(shí)現(xiàn)社會價值,這樣,表面上犧牲了自我價值實(shí)現(xiàn)了社會價值,也是實(shí)現(xiàn)自我價值的最高境界。
郭明義的先進(jìn)事跡充分體現(xiàn)了“給人溫暖就是給自己幸?!?。(2)為什么說郭明義的先進(jìn)事跡是“簡單中的偉大”?(4分)答:根據(jù)材料我們可以看出:郭明義多年堅持做平凡簡單的事情,但是他的精神是偉大的,境界是崇高的。他影響、帶動了更多的人,起了很好的示范作用,產(chǎn)生的社會效應(yīng)是廣泛而深遠(yuǎn)的。
人生價值評價的根本尺度,是看一個人的人生活動是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律,是否促進(jìn)了歷史的進(jìn)步,是否對社會和他人作出了貢獻(xiàn)?!昂唵沃械膫ゴ蟆笔侨藗儗髁x人生價值的評價。
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4、(2010、37)(1)為什么文明出行“既是道德呼喚,也是法律要求”?(6分)
答:文明出行是現(xiàn)代社會公共生活的重要內(nèi)容,隨著社會的進(jìn)步,公共生活領(lǐng)域的范圍逐漸擴(kuò)大。公共生活需要公共秩序。維護(hù)公共秩序?qū)?jīng)濟(jì)社會健康發(fā)展、保障人民生活質(zhì)量與安全具有重要意義。建立和維護(hù)社會秩序需要道德和法律兩種手段。兩者發(fā)揮作用的方式有所不同,但互為補(bǔ)充,相輔相成。
公共生活中的道德和法律所追求的目標(biāo)是一致的,都是通過規(guī)范人們的行為來維護(hù)公共生活中的秩序,實(shí)現(xiàn)社會穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。雖然道德和法律發(fā)揮作用的方式有所不同,但二者互為補(bǔ)充、相輔相成。道德規(guī)范作用的更好發(fā)揮,需要法律支撐;而法律作用的更好實(shí)現(xiàn),則需要道德建設(shè)為重要條件。良好社會秩序的形成、鞏固和發(fā)展,要靠道德,也靠法律。
(2)我們應(yīng)如何從自身做起,構(gòu)建文明的公共生活秩序?(4分)答:在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)、構(gòu)建社會主義和諧社會、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的過程中,需要構(gòu)建文明的公共生活秩序。為此,我們必須做到:增強(qiáng)文明出行的社會公德意識和法律意識,養(yǎng)成遵守文明出行的社會公德和遵紀(jì)守法的良好行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)和把握文明出行中的道德與法律規(guī)范,提升文明出行的自身文明素質(zhì)。
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1、(2013、36)(1)為什么“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想”?(4分)
答:①1840年—1919年舊民主主義革命時期,此時中國的主要矛盾為帝國主義與中華民族的矛盾,封建主義與人民大眾的矛盾,這就決定了中華民族的兩大歷史任務(wù)——實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立,人民解放;國家繁榮富強(qiáng),人民共同富裕。為此,農(nóng)民階級進(jìn)行了太平天國運(yùn)動和義和團(tuán)運(yùn)動,地主階級的先進(jìn)分子進(jìn)行了洋務(wù)運(yùn)動,而資產(chǎn)階級維新派進(jìn)行了維新運(yùn)動,資產(chǎn)階級革命派進(jìn)行了辛亥革命,這些斗爭雖然從不同程度上打擊了封建主義和帝國主義,推動了中國社會的進(jìn)步,但客觀上由于敵人力量的強(qiáng)大,主觀上各革命階級的局限性的影響,這些斗爭最終都走向失敗。
②1919年—1949年新民主主義革命時期,此時的主要矛盾是帝國主義、封建主義、官僚資本主義與人民大眾的矛盾,此時的主要任務(wù)是推翻三座大山的壓迫,建立新中國。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行了新民主主義革命,推翻三座大山,建立新中國,使人民當(dāng)家作主。
所以說,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來包括農(nóng)民階級、民族資產(chǎn)階級、地主階級和中國共產(chǎn)黨人在內(nèi)的全體中國人民的最大夢想和共同追求。
(2)為什么說“現(xiàn)在,我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)”?(6分)
/ 12 答: ①1949年10月1日—1956年社會主義革命時期,此時的主要矛盾是資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的矛盾,走資本主義道路走社會主義道路的矛盾,此時的主要任務(wù)是在中國建立社會主義制度。中國共產(chǎn)黨為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行了社會主義改造,在中國建立社會主義制度,使人民成為生產(chǎn)資料和國家的真正主人。
②1956年至1978年社會主義建設(shè)階段,此時中國社會的主要矛盾為人民對于建立先進(jìn)的工業(yè)國同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾,人民對于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾,這就決定了我們主要任務(wù)應(yīng)該為以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,解放生產(chǎn)力。遺憾的是,在實(shí)踐活動中有一些錯誤。但是,中國共產(chǎn)黨為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),在20多年探索社會主義建設(shè)的道路中也取得了建設(shè)的成就,基本建立了獨(dú)立的、比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系,從根本上解決了工業(yè)化中“從無到有”的問題。
③1978年至今社會主義改革開放階段,1978年12月,黨的十一屆三中全會重新將中國社會的主要矛盾確立為“人民日益增長的物質(zhì)文化需求與落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾”,因此提出了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的戰(zhàn)略決策。這就決定了我們的主要任務(wù)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,解放和發(fā)展生產(chǎn)力。中國共產(chǎn)黨為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),在20世紀(jì)70年代末實(shí)行改革開放;現(xiàn)階段,中國共產(chǎn)黨正帶領(lǐng)全國人民全面貫徹和落實(shí)以人為本的科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建和諧社會,創(chuàng)建節(jié)約型社會,全面建設(shè)小康社會。到2020年全面建成小康社會。到21世紀(jì)中葉實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。
/ 12 所以,以上三個歷史時期主要矛盾和主要任務(wù)的完成,使我們現(xiàn)在比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。
2、(2012、36)(1)如何理解材料1所說的“就算漢人為君主,也不能不革命?!??(5分)答:1840年—1919年舊民主主義革命時期,此時中國的主要矛盾為帝國主義與中華民族的矛盾,封建主義與人民大眾的矛盾,這就決定了中華民族的兩大歷史任務(wù)——實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立,人民解放;國家繁榮富強(qiáng),人民共同富裕。君主已經(jīng)是帝國主義和封建主義的代表,清王朝已經(jīng)成為中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步的主要障礙。革命的目的不僅是要推翻清王朝的統(tǒng)治,而且要實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立,人民解放。所以說,“就算漢人為君主,也不能不革命”。
(2)為什么說中國共產(chǎn)黨人是孫中山開創(chuàng)的革命事業(yè)“最忠實(shí)的繼承者”?(5分)答: ①1949年10月1日—1956年社會主義革命時期,此時的主要矛盾是資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的矛盾,走資本主義道路走社會主義道路的矛盾,此時的主要任務(wù)是在中國建立社會主義制度。中國共產(chǎn)黨繼承孫中山開創(chuàng)的革命事業(yè),帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行了社會主義改造,在中國建立社會主義制度,使人民成為生產(chǎn)資料和國家的真正主人。
②1956年至1978年社會主義建設(shè)階段,此時中國社會的主要矛盾為人民對于建立先進(jìn)的工業(yè)國同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾,人民對于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾,這就決定了我們主要任務(wù)應(yīng)該為以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,解 7 / 12 放生產(chǎn)力。遺憾的是,在實(shí)踐活動中有一些錯誤。但是,中國共產(chǎn)黨繼承孫中山開創(chuàng)的革命事業(yè),在20多年探索社會主義建設(shè)的道路中也取得了建設(shè)的成就,基本建立了獨(dú)立的、比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系,從根本上解決了工業(yè)化中“從無到有”的問題。
③1978年至今社會主義改革開放階段,1978年12月,黨的十一屆三中全會重新將中國社會的主要矛盾確立為“人民日益增長的物質(zhì)文化需求與落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾”,因此提出了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的戰(zhàn)略決策。這就決定了我們的主要任務(wù)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,解放和發(fā)展生產(chǎn)力。中國共產(chǎn)黨繼承孫中山開創(chuàng)的革命事業(yè),在20世紀(jì)70年代末實(shí)行改革開放,現(xiàn)階段,中國共產(chǎn)黨正帶領(lǐng)全國人民全面貫徹和落實(shí)以人為本的科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建和諧社會,創(chuàng)建節(jié)約型社會,全面建設(shè)小康社會。到2020年全面建成小康社會。到21世紀(jì)中葉實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。
所以說,中國共產(chǎn)黨人是孫中山開創(chuàng)的革命事業(yè)“最忠實(shí)的繼承者”。
3、(2011、36)(1)為什么說中國共產(chǎn)黨的成立“是開天辟地的大事變”?(4分)
答:①1840年—1919年舊民主主義革命時期,此時中國的主要矛盾為帝國主義與中華民族的矛盾,封建主義與人民大眾的矛盾,這就決定了中華民族的兩大歷史任務(wù)——實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立,人民解放;國家繁榮富強(qiáng),人民共同富裕。為此,農(nóng)民階級進(jìn)行了太平天國運(yùn)動和義和團(tuán)運(yùn)動,地主階級的先進(jìn)分子進(jìn)行了洋務(wù)運(yùn)動,而資產(chǎn)階級維新派進(jìn)行了維新運(yùn)動,資產(chǎn)階級革命派進(jìn)行了辛亥革命,這些斗爭雖然從不同程度上 8 / 12 打擊了封建主義和帝國主義,推動了中國社會的進(jìn)步,但客觀上由于敵人力量的強(qiáng)大,主觀上各革命階級的局限性的影響,這些斗爭最終都走向失敗。
②1919年—1949年新民主主義革命時期,此時的主要矛盾是帝國主義、封建主義、官僚資本主義與人民大眾的矛盾,此時的主要任務(wù)是推翻三座大山的壓迫,建立新中國。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行了新民主主義革命,推翻三座大山,建立新中國,使人民當(dāng)家作主。
所以說,中國共產(chǎn)黨的成立“是開天辟地的大事變”。
(2)結(jié)合中國共產(chǎn)黨成立以來中國社會變革的歷程,說明“主義”和“信仰”是怎樣成為“力量”的?(6分)
答: ①1949年10月1日—1956年社會主義革命時期,此時的主要矛盾是資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的矛盾,走資本主義道路走社會主義道路的矛盾,此時的主要任務(wù)是在中國建立社會主義制度。中國共產(chǎn)黨在馬克思主義的指導(dǎo)下,堅定共產(chǎn)主義的信仰,帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行了社會主義改造,在中國建立社會主義制度,使人民成為生產(chǎn)資料和國家的真正主人。
②1956年至1978年社會主義建設(shè)階段,此時中國社會的主要矛盾為人民對于建立先進(jìn)的工業(yè)國同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾,人民對于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾,這就決定了我們主要任務(wù)應(yīng)該為以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,解放生產(chǎn)力。遺憾的是,在實(shí)踐活動中有一些錯誤。但是,中國共產(chǎn)黨在馬克思主義的指導(dǎo)下,堅定共產(chǎn)主義的信仰,在20多年探索社會主義 9 / 12 建設(shè)的道路中也取得了建設(shè)的成就,基本建立了獨(dú)立的、比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系,從根本上解決了工業(yè)化中“從無到有”的問題。
③1978年至今社會主義改革開放階段,1978年12月,黨的十一屆三中全會重新將中國社會的主要矛盾確立為“人民日益增長的物質(zhì)文化需求與落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾”,因此提出了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的戰(zhàn)略決策。這就決定了我們的主要任務(wù)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,解放和發(fā)展生產(chǎn)力。中國共產(chǎn)黨在馬克思主義的指導(dǎo)下,堅定共產(chǎn)主義的信仰,在20世紀(jì)70年代末實(shí)行改革開放,現(xiàn)階段,中國共產(chǎn)黨正帶領(lǐng)全國人民全面貫徹和落實(shí)以人為本的科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建和諧社會,創(chuàng)建節(jié)約型社會,全面建設(shè)小康社會。到2020年全面建成小康社會。到21世紀(jì)中葉實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。
綜上所述,中國共產(chǎn)黨成立以來中國社會變革的歷程,說明“馬克思主義”和“共產(chǎn)主義信仰”是指導(dǎo)中國社會發(fā)展進(jìn)步的“重要力量”。
4、(2010、36)(1)如何理解宋慶齡所說的“孫中山的努力終于結(jié)了果實(shí)”?(5分)
答:①1840年—1919年舊民主主義革命時期,此時中國的主要矛盾為帝國主義與中華民族的矛盾,封建主義與人民大眾的矛盾,這就決定了中華民族的兩大歷史任務(wù)——實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立,人民解放;國家繁榮富強(qiáng),人民共同富裕。為此,孫中山帶領(lǐng)資產(chǎn)階級革命派進(jìn)行了辛亥革命,這些斗爭雖然從不同程度上打擊了封建主義和帝國主義,推動了中國社會的進(jìn)步,但客觀上由于敵人力量的強(qiáng)大,主觀上各革命階級的局限性的影響,這些斗爭最終都走向失敗。
/ 12 ②1919年—1949年新民主主義革命時期,此時的主要矛盾是帝國主義、封建主義、官僚資本主義與人民大眾的矛盾,此時的主要任務(wù)是推翻三座大山的壓迫,建立新中國。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行了新民主主義革命,推翻三座大山,建立新中國,使人民當(dāng)家作主。
所以說,“孫中山的努力終于結(jié)了果實(shí)”。
(2)為什么說中華人民共和國的成立標(biāo)志著“中華民族從此進(jìn)入了發(fā)展進(jìn)步的歷史新紀(jì)元”?(5分)
答: ①1949年10月1日—1956年社會主義革命時期,此時的主要矛盾是資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的矛盾,走資本主義道路走社會主義道路的矛盾,此時的主要任務(wù)是在中國建立社會主義制度。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行了社會主義改造,在中國建立社會主義制度,使人民成為生產(chǎn)資料和國家的真正主人。
②1956年至1978年社會主義建設(shè)階段,此時中國社會的主要矛盾為人民對于建立先進(jìn)的工業(yè)國同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾,人民對于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾,這就決定了我們主要任務(wù)應(yīng)該為以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,解放生產(chǎn)力。遺憾的是,在實(shí)踐活動中有一些錯誤。但是,中國共產(chǎn)黨在20多年探索社會主義建設(shè)的道路中也取得了建設(shè)的成就,基本建立了獨(dú)立的、比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系,從根本上解決了工業(yè)化中“從無到有”的問題。
③1978年至今社會主義改革開放階段,1978年12月,黨的十一屆三中全會重新將中國社會的主要矛盾確立為“人民日益增長的物質(zhì)文化 11 / 12 需求與落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾”,因此提出了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的戰(zhàn)略決策。這就決定了我們的主要任務(wù)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,解放和發(fā)展生產(chǎn)力。中國共產(chǎn)黨在20世紀(jì)70年代末實(shí)行改革開放,現(xiàn)階段,中國共產(chǎn)黨正帶領(lǐng)全國人民全面貫徹和落實(shí)以人為本的科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建和諧社會,創(chuàng)建節(jié)約型社會,全面建設(shè)小康社會。到2020年全面建成小康社會。到21世紀(jì)中葉實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。
所以說,中華人民共和國的成立標(biāo)志著“中華民族從此進(jìn)入了發(fā)展進(jìn)步的歷史新紀(jì)元”。
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第二篇:考研政治 答題技巧
大致題型及其所占分值:單選16個(1分*16);多選17個(2分*17);大題5個材料分析。思修與法律基——18分左右;馬原——22-25分;毛特——30分左右;史綱;當(dāng)代政治 復(fù)習(xí)建議(要突出重點(diǎn)):
馬原重點(diǎn):第二章1,2節(jié);第三章全部;第四章全部;第五章資本論1,2節(jié)
第一章:什么是馬克思主義
第二章:辯證唯物論、辯證唯物法 唯物論:(1)馬克思主義的辯證唯物論與前人理論的根本區(qū)別;
(2)人與自然的關(guān)系(科學(xué)發(fā)展觀的哲學(xué)基礎(chǔ))(多選甚至主觀題);
(3)時空觀 辯證法:兩大特征;三大聯(lián)系;五對范疇(偶然/必然,現(xiàn)象/本質(zhì),原因/結(jié)果,形式/內(nèi)容,------);四個方法(歸納和演繹,等------)
重點(diǎn):否定之否定規(guī)律:(1)肯定、否定因素;(2)辯證的否定觀;(3)兩次否定,三個階段。大題注意(材料分析):三段式的意義:理論意義:肯定——否定——否定之否定(第一次否定是為了發(fā)展,既有合理性又有片面性,第二次否定是為了完善,揚(yáng)棄片面性,收獲合理性);實(shí)踐意義:波浪式前進(jìn),螺旋式發(fā)展。
第三章:認(rèn)識論(哲學(xué)價值 與第五章中的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的價值,區(qū)分兩個價值的概念)第四章:歷史觀 第五章:(1)馬克思的勞動價值理論(私人勞動/社會勞動;使用價值/實(shí)際價值;具體/抽象);(2)21世紀(jì)對馬克思主義勞動價值理論的詮釋和深化;(3)資本主義制度怎樣運(yùn)行(單選多選)(4)資本主義政治經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源(可以聯(lián)系美國次貸危機(jī)的實(shí)例)
第六章:資本主義的發(fā)展、變化、趨勢(與當(dāng)代政治同步復(fù)習(xí))第七章:蘇聯(lián)模式(多選)第八章:兩個必然、兩個決不會
預(yù)測題:1 矛盾的普遍性、特殊性(容易與其它學(xué)科結(jié)合,中國特色社會主義、馬克思主義的中國化)哲學(xué)基本問題的引申(物質(zhì)/精神,社會存在/社會意識,主觀/客觀)3 歷史唯物主義 即社會發(fā)展規(guī)律 否定之否定、對立統(tǒng)一規(guī)律(辯證法的核心)
思修:忌諱亂用詞,要寫專業(yè)術(shù)語
10分的主觀題(5分的顯性知識,5分的綜合運(yùn)用)
2-3個單選,2-4個多選,法律基側(cè)重多選
預(yù)測題:1 社會主義道德建設(shè)(道德本質(zhì),通過什么手段發(fā)揮作用——社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣、內(nèi)心信念)個人與社會的關(guān)系 社會榮辱觀(毛特第十章)、基本觀點(diǎn)(旗幟鮮明 ——提出榮辱觀的義舉),定義、意義、怎樣建設(shè)
毛特:毛澤東思想(5分)+歷史綱要(5分);中國特色社會主義理論(10分); 選擇(15分)
預(yù)測: 1 馬克思主義中國化:(1)緣由:十月革命——共產(chǎn)黨成立——黨的幼年時期(黨成立至遵義會議前),不善于中國化,是教條的,將共產(chǎn)國際決議神圣化——1938年。。。(2)具體內(nèi)涵(3)意義(4)引申,中國是怎么樣實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化的(毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表、科學(xué)發(fā)展觀)堅持中國特色社會主義道路(毛概+史綱):(1)中國選擇馬克思主義、社會主義、改革開放的必要性;(用歷史事實(shí)支持理論,說明各個時期中國的現(xiàn)狀)(2)結(jié)合60 年國慶或者是今年的大事件,說明只要社會主義才能救中國 中國特色社會主義:關(guān)于發(fā)展的問題,科學(xué)發(fā)展觀,黨執(zhí)政興國 4 增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力,建設(shè)創(chuàng)新型國家
答題技巧一:可以引用名言名句,會讓閱卷人眼前一亮,最好是在答題首句或末尾處引用 我的觀點(diǎn)是把經(jīng)濟(jì)的、社會的、形態(tài)的發(fā)展理解為一種自然史的過程(馬克思《資本論》)——馬克思主義的歷史唯物主義的經(jīng)典表述,它說明社會發(fā)展只能是一個循序漸進(jìn)的發(fā)展過程
社會發(fā)展規(guī)律同自然發(fā)展是一樣的,是有規(guī)律的;歷史唯物主義(英雄史觀)/ 歷史唯物主義(人民群眾創(chuàng)造歷史的觀點(diǎn));馬克思認(rèn)為人類社會分 原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會、共產(chǎn)主義社會(普遍性),但是中國和俄羅斯是個例(特殊性);還可以用在中國革命分兩步走(新民主主義革命、社會主義革命);批判二次、一次革命論;社會主義初級階段理論中國特色。[注:新民主主義革命,新在哪里:領(lǐng)導(dǎo)階級、革命陣線、指導(dǎo)思想和前途] 三種引用名言的方式:馬克思曾指出。。。;馬克思在。。中說過。。。; 倒裝 先列事實(shí)、論證,而后引入,正如馬克思在。。中說過。。。資產(chǎn)階級,由于開拓了世界市場,使一切國家的生產(chǎn)和消費(fèi)都成為世界性的了——馬克思 恩格斯《共產(chǎn)黨宣言》
可用于一切與全球化、對外開放有關(guān)的題目 沒有任何東西是不動的不變的——恩格斯《反杜林論》 用在任何有關(guān)說明發(fā)展變化的題目 馬克思主義決不是離開世界文明發(fā)展大道而產(chǎn)生的固步自封、僵化不變的學(xué)說——列寧《馬克思主義的三個來源和三個組成部分》
用以說明馬克思主義的開放性、繼承性的特征 辯證法按其本質(zhì)來說,它是批判的和革命的——列寧《談?wù)勣q證法問題》
其實(shí)也是馬克思主義的本質(zhì),說明馬克思主義總是要不斷突破、不斷發(fā)展的??梢砸陝?chuàng)新,江澤民關(guān)于創(chuàng)新的經(jīng)典定義。(中國文化的精髓——中庸)考察任何一個社會問題,馬克思主義理論的絕對要求就是把問題放到一定的歷史范圍之內(nèi)——列寧《論民族自決權(quán)》
萬能引用, 用在段首引用,增強(qiáng)力度,一切社會現(xiàn)實(shí)問題,分析的突破 答題技巧二:點(diǎn)、線、面,邏輯鏈
科學(xué)發(fā)展觀——全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展——走新型工業(yè)化道路——建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會——實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的根本轉(zhuǎn)變(粗放型到集約型)(題目涉及到其中任何一點(diǎn),都可以引申其它方面)
答題技巧三:選擇關(guān)鍵詞(毛特尤其明顯):關(guān)鍵、實(shí)質(zhì)、核心、根本、重要等詞匯
第三篇:中考政治答題技巧
政治中考答題技巧
一、要認(rèn)真書寫,規(guī)范答題。字跡要清晰,間距勻稱,一行一行寫的端端正正,有頭有尾,無涂抹現(xiàn)象;能正確使用標(biāo)點(diǎn)符號;整個卷面整潔美觀,答案清清楚楚,一目了然,讓閱卷人看了眼前一亮,心情愉悅,留下美好的第一印象。
二、要認(rèn)真審題,弄清楚題干的要求,有針對性作答?;卮鹨o扣題設(shè),切中要害,避免答非所問的情況。
三、對于客觀題,要緊扣課本,嚴(yán)格按照課本的表述回答,不做多余的發(fā)揮。
四、政治題第二部分多為主觀題,對于主觀題的回答,要注意以下幾個方面:
1.打開思維,多角度思考問題。分析問題思維要發(fā)散,觀點(diǎn)要分散。要學(xué)會從不同的角度分析問題,把所給材料中的有效信息同初中課本中的相關(guān)知識點(diǎn)聯(lián)系起來,然后從不同的方面作答。切忌思維狹窄,答題角度單一。
2.答案要多元化,點(diǎn)多面廣,點(diǎn)到為止。每一點(diǎn)語言力求精煉,言簡意賅,不寫空話,也不能抓住某一點(diǎn)大談特談,做到題中之意不可無,題外之意不可有。
3.答案要分點(diǎn)表述,分清條目,每點(diǎn)前面要加上數(shù)字⑴⑵⑶…各點(diǎn)之間用分號隔開。
4.語言要回歸課本,即用課本中的基本觀點(diǎn),重要結(jié)論,學(xué)科術(shù)語表述問題,多引少編,避免語言的隨意性和口語化。
5.答案既要體現(xiàn)教材中的觀點(diǎn),又要體現(xiàn)材料中的信息。
6.要學(xué)會根據(jù)分值來確定寫幾點(diǎn)答案,一般一分寫一點(diǎn),為提高采點(diǎn)幾率,可多寫幾點(diǎn)。
7.答案籠統(tǒng),不分點(diǎn)者視為一個得分點(diǎn),觀點(diǎn)重復(fù)者也視為一個得分點(diǎn),也不能把一句話分割成幾點(diǎn)。
8.切忌亂抄單選題中的選項,答題要有個人的看法,觀點(diǎn),做到自圓其說。
五、做完每一道題后再回頭認(rèn)真讀一遍,檢查有無錯別字、病句或遺漏。答案力求語言規(guī)范,表述準(zhǔn)確,層次清晰,追求內(nèi)容與形式的完美統(tǒng)一。
第四篇:題技巧寫作答題技巧
3,.s,,寫作答題技巧
書信的格式
書信是重要的交際工具。英文書信分為兩大類:公務(wù)信件和私人信件。公務(wù)信件是單位與單位或單位與個人之間的書信來往,可能是推薦信、謀職信、入學(xué)申請書、邀請信或詢問、答復(fù)、反映意見等等信件。私人信件是指親朋好友之間的通信。這兩類書信各有自己的格式。一般來說,私人信件不拘形式,信文多用手寫,也可打??;公務(wù)信件要求比較嚴(yán)格,必須遵循一定的格式,信文一定要打印。
英文信件一般由以下六部分組成:信頭、信內(nèi)地址、稱呼、正文、結(jié)尾、簽名。
1.信頭(Heading)
信頭是發(fā)信人的地址和日期,通常寫在第一頁的右上角,行首可以齊頭寫,也可進(jìn)行縮進(jìn)去寫。行尾可用也可不用標(biāo)點(diǎn)符號。地址由小到大:門牌號碼、街道、城市、省(州)、郵編、國名,最后寫發(fā)信日期。私人信件一般只寫寄信日期就行。學(xué)生寫信,按班級名稱、系科名稱、學(xué)校名稱、市、省、國名的順序。例:Shahe Road
Caiyuan Town
Shengsi, Zhejiang, 202450
China
April 19, 2007
2.信內(nèi)地址(Inside Address)
信內(nèi)地址要寫收信人的姓名和地址。在公務(wù)信件中要寫明這一項,在私人信件中,這一項可常常省略。該項寫在寫信日期下一行的左上角,格式與寄信人地址一樣。
3.稱呼(Salutation)
稱呼是對收信人的稱謂,應(yīng)與左邊線對齊,寫在收信人姓名、地址下面1-2行處。英國人稱呼后用逗號,美國人常用冒號。在私人信件中可直呼收信人的名字,但公務(wù)信件中一定要寫收信人的姓,大部分信件在稱呼前加“Dear”。
如:Dear Professor/ Prof.Smith:
Dear Dr.Stein:
Dear Ms.Santos:
對不相識的人可按性別稱呼:Dear Sir:或Dear Madam:Dear ladies: 如不知性別可用Dear Sir or madam:
對收信人的婚姻狀況不詳,可用Ms.稱呼等。
4.正文(Body)
正文是書信的主體,書信的選詞造句要準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn),語言規(guī)范、簡潔。書信正文的開頭往往要說明寫信人的身份及寫信的宗旨,然后提出寫信人的情況、想法或要求,加以必要的解釋或說明。
5.結(jié)尾(Complimentary Close)
公務(wù)信件的結(jié)尾包含兩部分:發(fā)信人的結(jié)尾套語與署名。結(jié)尾套語寫在簽名上面一行,第一個字母要大寫,套語結(jié)尾后面要加逗號。在公務(wù)信件中,發(fā)信人常用的結(jié)尾套語有:“Yours truly”, “Yours sincerely”, “Sincerely yours”, “Cordially yours”或“Yours cordially”等。在私人信件中,發(fā)信人一般用“Yours sincere1y”,“Yours truly”或“Yours faithfully”。親密的人用“Yours lovely”或“l(fā)ovely yours”,“Yours affectionately”, “yours loving son/ daughter”。對上級或長者用“yours respectfully”, “Yours gratefully”等。
6.簽名
簽名一定要寫清楚,寫在致敬語下面2---3行稍偏右處,也可與其對齊。
附:書信開頭常用語:
1.How’s everything with you?你一切都好嗎?
2.I hope everything is all right with you.我希望你一切都好。
3.How are you? 你好嗎?
4.I often think of you.How have you been recently?我常常想起你,你近來好嗎?
5.How are you getting along these days? I miss you very much.你近來過得如何,我十分想念你。
6.I am very glad to receive your letter of May 1st.我很高興收到你5月1日的來信。
7.Thank you for writing to me.謝謝你給我寫信。
8.Your letter came to my hand yesterday.我是昨天收到你的來信的。
9.It’s a long time since I got your last letter.我收到你的信已經(jīng)很長時間了。
10.I have been so busy recently that I could hardly find any time to write.我最近很忙,未能抽出時間給你寫信。
11.I am so sorry for not having written to you for such a long time.十分抱歉,好久沒有給你寫信了。
12.Many thanks to you, my dear friend, for the wonderful present you have sent to me.親愛的朋友,謝謝你送給我那么好的禮物。
英語書信結(jié)尾常常寫一些祝愿、問候他人,盼回信等話語。常用的語句有:
1.With best wishes.致以良好的祝愿。
2.Please write to me as soon as possible.請盡快給我寫信。
3.Please write to me when you have time.有時間請給我寫信。
4.I’m looking forward to hearing from you soon.盼望早日收到你的來信。
5.Thank you for an early reply.承蒙早復(fù),不勝感激。
6.I’m afraid I have to stop now, but I’ll write to you again soon.我恐怕得停筆了,但不久我會再給你寫信。
7.Please send my best regards to your parents.請代我向你父母問好。
8.With every kind wish for you and your family.向你和你的家人表示良好的祝愿。
9.Please remember me to your sister.請代問你姐姐好。
10.Hoping you will have a good trip.祝你旅途愉快。
范文模式
Test 1(有關(guān)個人情況)
Dear Li Xiaoming,It has been 10 years since we graduated from high school.What did you do during these years? What’s your job? Are you married? Have you got a child?
I work for I got married on.Myis a.We have a lovely.I live in ’ll be very glad if you and your wife can come to visit my home.I look forward to receiving your E-mail.Yours,Wang Fang
Test 2(有關(guān)旅游)
Dear Ding Yan,How are you doing these days? I’m very glad to receive your E-mail.I am going to.I’ve never been to But I have heard of there? How many places of historic interest and scenic beauty are there in besidesI likevery much.Would you like to go swimming with me?
Could you help me reserve a single room? Thank you very much.Looking forward to your E-mail.See you next week!
Yours,Tom
Test 3(有關(guān)聚會)
Dear,How are you doing these days?
Have you got a new job?
We are going to hold a party on classmates.I think we'll be very happy because we haven’t met each other for a long time.We will have a lot of activities in the party, such as,’ve reserved a meeting room in to join us?
I’m looking forward to receiving your.See you!
Yours,***
Test 4(有關(guān)目前學(xué)習(xí)情況)
Dear,I’m glad to receive your E-mail yesterday.How are you? Have you passed the final examination?
Now I study at Shengsi TV University.I major in。I have passed 12 courses, but I’m afraid of my weak English.Though I like singing English songs, I find it difficult for me to study grammar by myself./but I find it difficult for me to remember so many new words.I look forward to your E-mail!See you!
Yours,***
Test 5(有關(guān)英語學(xué)習(xí))
Dear,I’m very glad to receive your E-mail.How are you doing?
I’m not bad, but I’ll take an English test next week.You know my English is very poor.I can’t remember the new words quickly.And it’s difficult for me to study grammar.You have passed Could you give some advice to improve my English? By the way, could you help me to buy a grammar book? Thanks a lot!I’ll try my best to learn English.If it’s convenient for you, please come to my home at any time.I look forward to your E-mail.Yours,***
Test 6(有關(guān)英語學(xué)習(xí))
Dear
I received your E-mail yesterday.I’m fine, but I’m busy in learning English now.There is an English test next month.You know I’m weak in English.Could you give me some advice to improve my English? Shall I buy a vocabulary book and a grammar book? How many words shall I remember? What’re the most important language points? Oh, my god!I’m worried about my test!
Could you borrow me some English books? Or could you recommend a list of test books? Thank you very much!
I look forward to receiving your E-mail.Yours,***
請同學(xué)們注意修改文中加粗傾斜加下劃線的部分!
第五篇:政治2009真題
2009
分析題:
1(1)指出其中所涉及的唯物辯證法基本范疇并分析其內(nèi)涵
答案:所涉及的辯證法基本范疇主要有:原因和結(jié)果、現(xiàn)象與本質(zhì)。原因和結(jié)果是揭示事物前后相繼、彼此制約的關(guān)系范疇,反應(yīng)事物之間引起和被引起的關(guān)系。因果關(guān)系具有反復(fù)多樣性?!安“Y相似,但病因相異”是其中的一種表現(xiàn),即同果異因。因果關(guān)系中還存在著同因異果和多因多果等復(fù)雜現(xiàn)象。華佗通過望色、診脈,透過現(xiàn)象提示了本質(zhì)?,F(xiàn)象和本質(zhì)是提示事物的外部表現(xiàn)和內(nèi)部聯(lián)系和相互關(guān)系的范疇?,F(xiàn)象和本質(zhì)是有區(qū)別的。人們可以通過感官感知現(xiàn)象,而本質(zhì)則要靠人的理性思維才能把握?,F(xiàn)象和本質(zhì)又是統(tǒng)一的,現(xiàn)象是本質(zhì)的外部表現(xiàn),本質(zhì)要通過現(xiàn)象表現(xiàn)出來。
(2)這個故事對我們理解“具體問題具體分析”有何啟示?
答案:華佗對癥下藥的故事給我們的啟示是:分析矛盾的特殊性是科學(xué)地認(rèn)識事物的基礎(chǔ)和正確解決矛盾的關(guān)鍵?!熬唧w問題具體分析”就是要求我們具體地分析具體事物在其運(yùn)動中的矛盾及每一個矛盾的各個方面的特點(diǎn),用不同的方法解決不同的矛盾
2、(1)毛澤東提出社會主義社會基本矛盾的歷史背景以及這一理論的重大意義
答案:社會主義改造基本完成,我國進(jìn)入了社會主義建設(shè)的歷史新時期,客觀上要求中國共產(chǎn)黨回答社會主義社會的發(fā)展動力等重大理論和實(shí)踐問題;1956年蘇聯(lián)、東歐等社會主義國家在建設(shè)中出現(xiàn)的問題,促使中國共產(chǎn)黨回答這個重大的理論問題。毛澤東指出,社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力,上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾,但與舊社會的基本矛盾性質(zhì)不同,社會主義社會的基本矛盾性質(zhì)不同,社會主義社會的基本矛盾可以通過社會主義制度本身的自我調(diào)整和完善加以解決;生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力,上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間既相適應(yīng)又相矛盾的特點(diǎn),為在堅持社會主義基本制度的前提下,通過改革來解決這種矛盾,提供了根本的理論依據(jù)。
(2)鄧小平關(guān)于社會主義基本矛盾“深入的具體的研究”所取得的理論成果主要有哪些? 答案:鄧小平將社會主義基本制度和具體體制區(qū)分開來,找到了社會主義基本矛盾不相適應(yīng)的根源在于體制,明確了改革是解決社會主義基本矛盾的根本途徑,改革的目的是解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力,把基本矛盾、主要矛盾、根本任務(wù)統(tǒng)一起來。