第一篇：2010年暑期師德學(xué)習(xí)筆記政治學(xué)習(xí)

2010年暑期師德學(xué)習(xí)筆記政治學(xué)習(xí)

1．暑期學(xué)校組織在職教師師德培訓(xùn)。要以“修師德、樹師表、鑄師魂”為核心，組織教師學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《教師法》、《教育法》等法律法規(guī)，觀看盧勤老師的影碟，讓老師們明確教師職責(zé)，確立教師的職業(yè)道德意識，依法從教，以身立教。要有計劃、有步驟地開展師德培訓(xùn)，倡導(dǎo)“為人民服務(wù)，做人民滿意的教師”，開展“樹典型、學(xué)先進(jìn)，以身邊事教育身邊人”活動，鎮(zhèn)中心學(xué)校組織先進(jìn)教師事跡報告會，提高全體教師師德水平。

2．提前介人，加強(qiáng)新進(jìn)師范生的師德教育。師范生只有正確樹立教師職業(yè)意識、樹立堅定的師范專業(yè)思想、掌握教師職業(yè)道德準(zhǔn)則并逐步養(yǎng)成教師職業(yè)所要求的崇高師德行為習(xí)慣，才能在以后的教育生涯中教好書、育好人。要引導(dǎo)師范生科學(xué)認(rèn)識教師職業(yè)的社會價值；引導(dǎo)他們把握師德原則和具體的師德規(guī)范，正確規(guī)范自己的行為。努力培養(yǎng)他們的艱苦奮斗的獻(xiàn)身精神，自覺以國家和人民的利益為重，不計名利得失，將自己的一生奉獻(xiàn)給為社會主義現(xiàn)代化培養(yǎng)人才的崗位上；引導(dǎo)師范生學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《教師法》、《教育法》等法律法規(guī)，提高對教師權(quán)利和義務(wù)的認(rèn)識。

教師師德規(guī)范解讀筆記：

中國傳統(tǒng)道德中對于社會的各個階層都有相應(yīng)的道德要求，師以傳道、授業(yè)、解惑為職。“敬業(yè)”是教師職業(yè)道德的核心。“敬業(yè)”是指一個人對所從事的專業(yè)、工作全心全意，千方百計將事情辦好?！熬礃I(yè)”需愛崗。敬業(yè)是由愛而敬，對自己的職業(yè)有“敬”的感情。教師是人類靈魂的工程師,當(dāng)我們主動地選擇了這一神圣的崗位，就要有一種虔敬的態(tài)度，靠自己的敬業(yè)精神和職業(yè)能力，燃燒自己，讓真理的光芒照亮年輕一代美好的心靈?！熬礃I(yè)”就是要恪盡職守。這是教師敬業(yè)精神的基本品質(zhì)。無論何時何地，都會主動、自主、自覺的履行教師崇高的道德責(zé)任，專心務(wù)實(shí)，兢兢業(yè)業(yè)，盡心盡力地做好本職工作。“敬業(yè)”就是要精益求精。教育工作是創(chuàng)造性的工作。在科學(xué)技術(shù)進(jìn)步迅速，信息千變?nèi)f化，社會發(fā)展日新月異的今天，教師的工作不能安于現(xiàn)狀、墨守成規(guī)，必須勤于動腦，勤于思考，不斷創(chuàng)新，主動適應(yīng)新時代的要求?！熬礃I(yè)”就是要視責(zé)任為生命?！皫熤?，教之以事而喻諸德者也”。教書育人是教師應(yīng)盡的義務(wù)和職責(zé)，視責(zé)任為生命就能時刻牢記自己的職責(zé)，把崗位責(zé)任變成實(shí)實(shí)在在的行動，孜孜不倦地做出成績，就能把崗位責(zé)任和社會責(zé)任感融合在一起。把為國家培養(yǎng)人才作為我們追求的崇高而偉大的人生價值目標(biāo)。全身心投入到教育工作中去。教師在為社會創(chuàng)造最大的財富，我們從事的不僅僅是一種職業(yè)，更應(yīng)把它作為一種事業(yè)來對待。忠誠黨的教育事業(yè)，就必須把敬業(yè)精神升華為事業(yè)精神，自覺地把培養(yǎng)和教育好下一代當(dāng)作自己應(yīng)盡的社會責(zé)任和神圣的天職。

愛生——師德之魂：教師師德規(guī)范解讀之二

“童心母愛”，是著名特級教師斯霞老師總結(jié)自己七十多年教學(xué)生涯得出的為師真諦。有人說：母愛是世界上最偉大的愛，師愛是世界上最神圣的愛，因為，愛自己的孩子是天性，愛別人的孩子是崇高。師愛,是學(xué)生遇到困難時，老師的熱情鼓勵；師愛，是學(xué)生遭受挫折時，老師的親切微笑；師愛，是學(xué)生獲得成功時。老師的真誠贊許。師愛,乃師德之靈魂。“親其師”，才“信其道”。為師者，愛學(xué)生，是一切教育成功的基礎(chǔ)。老師的愛，是鼓勵，是尊重，是信任，是鞭策。當(dāng)愛的暖流穿越那些淳樸的心田時，必將會發(fā)生神奇的教育效果。而如果你討厭你的學(xué)生，那你的教育還沒有開始，實(shí)質(zhì)上就已經(jīng)結(jié)束了，愛學(xué)生，就要尊重學(xué)生。只有把學(xué)生當(dāng)作平等的人．自主的人，才會產(chǎn)生愛的情感。師愛的最高境界是友情，師愛的基礎(chǔ)條件是平等。動輒撕碎學(xué)生尊嚴(yán)、刺傷學(xué)生心靈的老師，絕不可能成為好老師。須知“你的鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生”。愛學(xué)生，就要傾聽學(xué)生。以心靈感受心靈，以感情贏得感情，是一個老師的基本功。老師要走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，傾聽他們的喜怒哀樂，用赤誠的愛心開啟每一個學(xué)士的心靈。愛學(xué)生，就要服務(wù)學(xué)生。老師每天面對的都是一個個性格迥異的孩子，這一個個鮮活的生命，都有著我們今天所無法預(yù)知的未來。他們的成長，需要老師的幫助，需要老師的鼓勵；他們的潛能，需要老師去發(fā)現(xiàn)。需要老師去挖掘。只有付出了愛，你才能得到愛的回報。只有付出了愛，你才能體會愛的價值。

明禮——師德的基本要求：教師師德規(guī)范解讀之三

明禮,就是講文明、講禮貌,它是做人的起點(diǎn)，更是為人師表的基本要求。

有一位老教師曾講過這樣一件事：一位年輕教師向他訴說自己的困惑：“現(xiàn)在的學(xué)生見到老師不打招呼。下課時跟老師搶著出門，老師站著跟他說話，他坐在座位上，有的甚至還翹起二郎腿??，一些起碼的文明禮貌習(xí)慣都不具備，現(xiàn)在的學(xué)生真不知道該怎么教育?！痹谝淮谓處熂w活動中，竟然又是這位年輕教師搶先上車，把前排座位占了，以便自己打牌。許多老教師則在車尾的座位上不斷顛簸。這件事不能不引起我們的反思：為人師表者若不明禮，不僅會給他人帶來困擾和不快，更會影響著我們的后代，使他們成為“禮盲”的一代。

這個年輕教師用他的行為提醒我們：身為教師，必須提高自己對“明禮”的認(rèn)識。一個人的文明禮貌的言行，在展示著自身形象的同時，也在展示一種職業(yè)、一個部門，乃至一個地區(qū)、一個國家的形象。而教師的文明禮貌的言行，在學(xué)生面前更是勝過千百句空洞的說教，它會成為學(xué)生仿行的榜樣。那些一提到學(xué)生種種不文明、不禮貌的現(xiàn)象便痛心疾首，輪到自己時卻將文明禮貌置之腦后的教師，是不是應(yīng)該從學(xué)生的行為中看到自己的影子?

身為教師，還應(yīng)強(qiáng)化自身“明禮”的意識。承傳著人類文明的教師，理當(dāng)具有完善的公德意識，無論是在家庭、還是在學(xué)?；蛏鐣?，都應(yīng)該自覺地提醒自己講文明、講禮貌，真正做到時時、事事、處處都堪稱文明禮貌的楷模。那些對學(xué)生談起“明禮”來頭頭是道，輪到自己時則“對不起，忘了”的教師，是不是應(yīng)該經(jīng)常對自己提個醒?

身為教師。更應(yīng)養(yǎng)成自覺“明禮”的習(xí)慣。教師在教育學(xué)生“明禮”的同時，更要注意自身的言行，養(yǎng)成文明禮貌的習(xí)慣：只要我們能夠從熱情回應(yīng)學(xué)生的一聲問候和主動給老弱婦孺讓個座這樣的一言一行開始。從不亂扔廢物和不隨處抽煙這樣微不足道的小處做起。并持之以恒地堅持下去。就一定能養(yǎng)成自覺“明禮”的好習(xí)慣。

誠信——師德之本:教師師德規(guī)范解讀之四

孔子有個弟子叫曾子，曾子的妻子要去逛街，孩子鬧著也要去，曾子的妻子對孩子說：“你在家好好待著．等我回來后就殺豬燉肉給你吃”。曾子見妻子逛街回來后，就動手殺豬．妻子’忙阻止道：“我只不過是騙騙小孩子．你還當(dāng)真啦！”曾子正色說道：“小孩子是不能騙的。你今天騙他．就是在教孩子明天行騙；況且你騙了他．孩子從此就會不信任你了。”于是曾子堅持殺了豬，曾子不愧是孔于的弟子，他用自己的言行詮釋了“誠信”的全部合丈：誠信就是誠實(shí)守信．就是說老實(shí)話．辦老實(shí)事，做老實(shí)人。

這個故事在我們民族代代相傳。它向世人宣告：我們中華民族自古以來就崇尚誠信。正是這種對誠信的崇尚．讓我們深深地懂得：誠信是一個人的道德之本。一個缺乏誠信的人．是無法取得別人信任的．因而他也無法在正常的社會生活中立足。誠信又是一個民族的道德建設(shè)之本。一個民族．如果在它的社會生活中缺乏誠信。必將會因招致全人類的鄙棄而無法在世界民族之林立足，這個故事我們每個教育工作者都耳熟能詳。它向為人師表者昭示：作為教育工作者，尤其要誠實(shí)守信，在學(xué)生面前，老師永遠(yuǎn)是仿效的榜樣?！澳悖航裉祢_他。就是在教孩子明天行騙”。“你騙了他．孩子從此就會不信任你”，曾子兩千多年前說的話是那樣的入木三分．至今想起仍然振聾友聵。如果教師缺乏誠信，那不僅僅是他個人的道德缺損．所造成的也不僅僅是個人的悲劇，它還會導(dǎo)致一代人乃至一個民族的道德缺捐。那將是一場民族的巨大的悲劇啊！記住曾子的告誡吧!在學(xué)生面前，我們永遠(yuǎn)要誠實(shí)守信。以坦誠的心靈和坦誠的言行對待學(xué)生．在學(xué)生面前做到言必行、行必果．這必將贏得學(xué)生的由衷尊敬，育出學(xué)生的誠信品質(zhì)．而任何欺騙學(xué)生的手段和失信于學(xué)生的行為。都將換來學(xué)生鄙棄。甚至導(dǎo)致一代人的道德淪喪，在社會主義道德規(guī)范建設(shè)的事業(yè)中．我們廣大教師理應(yīng)半先做出楷模，以育一代新人，以正社會風(fēng)氣。

平等——實(shí)現(xiàn)理想教育的魂靈：教師師德規(guī)范解讀之五

平等．對于每一個國民而言．是一個既十分熟悉又有些陌生，既十分向往又有些遙遠(yuǎn)的詞匯，然而，近年來伴隨著社會民主化發(fā)展的進(jìn)程．“平等”卻越來越使每一個渴求人格尊嚴(yán)的人怦然心動。我們隨處都可領(lǐng)略到每一個中國人的尊嚴(yán)已經(jīng)受到關(guān)注的氣息。

人的尊嚴(yán)是至高無上的，平等．是我們對尊嚴(yán)的需求和覺醒；平等。是我們發(fā)自心中的呼喚。因此．平等不分社會角色的定位，也不分個體素質(zhì)的差異。我們理想的教育其本質(zhì)功能就在于以人的可持續(xù)發(fā)展為本，努力為社會造就出一代代能夠?qū)崿F(xiàn)自主性發(fā)展的新人，培育出具有能動地開發(fā)自身生命潛能．實(shí)現(xiàn)自身生命價值的社會主體的人。

具有主體精神的獨(dú)立人格的人，是在人格的尊嚴(yán)得到維護(hù)和激勵的環(huán)境中孕育成長的。這就是我們所希望的平等化教育。而實(shí)施平等化教育乃是建構(gòu)民主化社會的基礎(chǔ)性工程。

平等的理念，是將學(xué)生當(dāng)做大寫的“人”看待．以與自己對等的態(tài)度尊重每一個學(xué)生的人格，而不是或按成績，或按家境，或按學(xué)生自然條件，或按教師個人好惡將學(xué)生分成三、六、九等。

平等的理念，是將學(xué)生看成是有豐富情感和多元需求的人．努力走進(jìn)學(xué)生的心靈世界．與學(xué)生的成長結(jié)成相知相印，息息溝通的朋友。而不是居高臨下地對學(xué)生的所作所為指責(zé)、訓(xùn)斥，甚至人格上的污損。

平等的理念．是以善良的情懷，公正地對待不同學(xué)生成長中的差異、困惑和問題．特別是那些處于弱勢的學(xué)生。因為善良與同情的美德是從善待世間萬物。特別是善待處于弱勢的人開始的。這正是我們的良知和德性的表征。

平等的理念，是誠摯地為每一位學(xué)生的發(fā)展服務(wù)，公平地依據(jù)每一位學(xué)生成長中的特質(zhì)，創(chuàng)設(shè)條件．提供機(jī)遇。關(guān)愛和鼓勵他們成為自尊、自立、自強(qiáng)、自信的人。不斷學(xué)習(xí)創(chuàng)新的人．不斷探尋新的生命支點(diǎn)、燃放生命光輝的人。

平等的理念一旦象血液般地流淌在我們的靈魂深處．那么，以喚醒和激發(fā)人的民主精神為己任的教育大旗就會在祖國大地上高高飄揚(yáng)。

合作——教育發(fā)展的支柱：教師師德規(guī)范解讀之六

系統(tǒng)論中的一個最重要的原理就是，整體不等于各部分之和，但是整體可能大于各部分、各要素之和,這正是我們鑄成大事的希望所在。而欲使這一可能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)，必是以各部分、各要素之間的默契、融合和協(xié)同、凝聚為前提的。

高科技、現(xiàn)代化、網(wǎng)絡(luò)化社會是無數(shù)“阿波羅號”的系統(tǒng)工程組合的，個體的力量無論多大、多強(qiáng)也無法實(shí)現(xiàn)：大至國際間的重要命題，諸如：人類與自然生態(tài)、戰(zhàn)爭與和平、反恐行動??。中至三峽工程、南水北調(diào)，西氣東輸、長江三角洲建設(shè)、快速信息網(wǎng)絡(luò)發(fā)展??。小至地區(qū)、部門、學(xué)校、家庭、乃至個人發(fā)展計劃的實(shí)施??。合作是與實(shí)現(xiàn)目標(biāo)有直接關(guān)聯(lián)，乃至間接關(guān)聯(lián)的各要素力量的整合，這其中包括默契的感情溝通、恰當(dāng)?shù)膬r值定位、誠摯的潛能展現(xiàn)和合理的利益分享。

人是在社會、學(xué)校、家庭的影響和整合作用下獲得成長的，而人本身又是一個連續(xù)不斷的發(fā)展過程。

學(xué)校教育的天職就在于努力形成有利于每一位學(xué)生的成長的協(xié)調(diào)、歡愉的環(huán)境。因此，積聚學(xué)生成長過程中的各要素力量，不論是直接關(guān)聯(lián)的或是非直接關(guān)聯(lián)的，都是學(xué)校和教師的使命。學(xué)校教育中的整合尤為重要的是履行教育職責(zé)者之間的協(xié)同合作，是教育行為主體，即師生之間的融洽、溝通。如果我們所希望的學(xué)校內(nèi)的教育合作一旦實(shí)現(xiàn)，那么必是以下列條件奠基的：責(zé)任感、有強(qiáng)烈的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的愿望及全力為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而不遺余力的決心和行動。

尊重，富有人文精神和民主思想，虛心并善于吸納他人長處和優(yōu)勢。充分關(guān)注和尊重每一參與者的潛能和價值。給他人以價值實(shí)現(xiàn)的滿足感和愉悅感，誠摯，與人相處坦誠相見，信賴為重；能設(shè)身處地，善解人意，胸襟大度，光明磊落；重情誼，重自律，熱情為他人排難解憂，必要時可將個人利害退居其后，甘當(dāng)配角，以成人之美而始終保持陽光心態(tài)。

開放，樂于接納個性各異的人，確立“與時俱進(jìn)”和“在互學(xué)互動中合作共長”的理念，使自己始終保持不斷學(xué)習(xí)和拓展的生存狀態(tài)。

勤學(xué)——教師職業(yè)之樹長青：教師師德規(guī)范解讀之七

勤學(xué)，就是需要學(xué)習(xí)、樂于學(xué)習(xí)。勤于自我充電、不斷培植教師的職業(yè)根基，塑造新的自我，古人云：少而好學(xué)，如日出之陽；老而好學(xué)，如柄燭之光。學(xué)而不厭、學(xué)無止境。在經(jīng)濟(jì)和信息化社會，是對全社會公民共同的要求?，F(xiàn)如今，教師的職業(yè)權(quán)威，不斷受到知識被超越，知識在老化的挑戰(zhàn)，做學(xué)習(xí)化社會、終身教育的“領(lǐng)跑者”，已不再是陽春白雪似的要求。而是教師安身立命之必須。

“讀書足以怡情，足以博采，足以長才”。學(xué)習(xí)，使我們與智者交流、與偉人對話。使我們的心靈得到充盈、情感得到升華、靈魂得到凈化。學(xué)習(xí)，不僅讓我們睿智，還讓我們高尚，使我們能夠理智地面對誘惑，正確處理功利，自覺維護(hù)教師職業(yè)道德形象。

勤學(xué)，勤于更新專業(yè)知識。教育正日益受到飛速發(fā)展的科學(xué)技術(shù)的挑戰(zhàn)。變化，首先出現(xiàn)在學(xué)科專業(yè)領(lǐng)域；變化，讓教師在學(xué)生時代的積累黯然失色；變化，迫使教師再無法“吃老本”、“用經(jīng)驗”。更新，首當(dāng)其沖的在學(xué)科專業(yè)領(lǐng)域：追逐學(xué)科最前沿、關(guān)注學(xué)科教學(xué)熱點(diǎn)、實(shí)踐新理念和新方法，永遠(yuǎn)做時代的弄潮兒。

勤學(xué)，不斷拓展學(xué)識范圍。僅僅是專業(yè)知識傳授者，已不再是新時代合格教師的標(biāo)準(zhǔn)。在整體化教育，全面育人的教育視野中，教師則需要是一個更為完美體現(xiàn)“傳道、授業(yè)、解惑”的通才。教師要致力于學(xué)生心靈和情感的和諧發(fā)展；教師要教會學(xué)生學(xué)會生存、學(xué)會合作、學(xué)會學(xué)習(xí)；教師要走入學(xué)生的心田，能與學(xué)生共鳴共享。

勤學(xué)，學(xué)會駕馭各種學(xué)習(xí)方法。僅僅向書本學(xué)習(xí)，已老套過時。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)：在計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)中學(xué)習(xí)，要求我們嫻熟地掌握計算機(jī)技術(shù)；在人際網(wǎng)絡(luò)中學(xué)習(xí)。

需要我們學(xué)會優(yōu)雅的進(jìn)行人際定往；向?qū)W生學(xué)習(xí)，更要我們開放胸襟、“不恥下問”；在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題、在實(shí)踐中尋求突破、在實(shí)踐中形成新理論和新技術(shù)。

勤學(xué)，努力打造創(chuàng)造型專家。教育是一個充滿挑戰(zhàn)、蘊(yùn)藏著創(chuàng)造機(jī)遇的領(lǐng)地。學(xué)習(xí)不是單純的吸納，而是提煉、重組、更新的過程。時代呼喚創(chuàng)造型專家、養(yǎng)育著創(chuàng)造型專家，祖國明天的教育，將會因一批新生教育專家的形成而鼎立于世界教育之林。

樂教——教育成功的基礎(chǔ)：教師師德規(guī)范解讀之八

樂業(yè)者，視工作為人生的享受，故興味盎然，心甘情愿地投入其中，許多置身于教育戰(zhàn)線的教師由衷地說：“我幸福，因為我是教師”。樂教就是樂業(yè)精神的體現(xiàn)。

樂教來源于對教育事業(yè)的敬重。對本職工作的珍視與忠誠便是敬業(yè)，視本職工作為神圣便是敬業(yè)。教育的崇高在于樹人，誰掌握了教育，誰就掌握了21世紀(jì)，已成為今天世界的共識。而承擔(dān)這一偉業(yè)的正是教師。教師工作的成與敗，不僅對學(xué)生個體成長有著重大的影響，而且關(guān)系到一個國家、一個民族的未來，領(lǐng)會了這一工作的偉大意義，當(dāng)然就會積極投入。

樂教來源于對教育事業(yè)的珍愛。教育的魅力主要在于情感活動蘊(yùn)含其中，教師能夠享受到由耕耘而帶來的收獲的喜悅。當(dāng)學(xué)生在你的教導(dǎo)下，理解了做人的道理，心悅誠服的說“老師，我明白了”的時候；當(dāng)你在課堂上用知識與熱誠，激起了學(xué)生的思想火花和知識渴求，看著學(xué)生臉上溢出充實(shí)與滿足之情的時候；當(dāng)學(xué)生送來的賀卡上寫著：“敬愛的老師，我雖然沒有媽媽，但從你那里，我得到了深深的母愛，我從心里感謝您”的時候，每一個老師的心中都會涌起愛的熱潮，充滿巨大幸福感。老師所付出的一切就仿佛在瞬間得到了回報，當(dāng)然也就會在這投入了愛心的事業(yè)中感到更大的決樂。

樂教者源于對教育事業(yè)的投入。梅花香自苦寒來，每一項事業(yè)的成就，都離不開奮斗。當(dāng)個好教師是很不容易的。有時教了十幾年，甚至幾十年，也不能說把握了教學(xué)規(guī)律；有時付出了很多的心血，仍然不免失敗，但教師的勞動永遠(yuǎn)是有生命的、創(chuàng)造性的、年輕的教師的快樂就在以積極進(jìn)取的樂觀精神面對生活。以永不言敗的態(tài)度克服困難的過程中。從辛勤刻苦中得到的快樂，其快樂感更強(qiáng)烈。

樂教是教育成功的基礎(chǔ)。樂教者心無旁鶩，不為物欲左右，不為名利所動，就會更為沉潛和扎實(shí)；樂教者在精神上具有成熟與自覺，就會擁有健康而積極的心態(tài)：樂教者善于在教育中和各方面進(jìn)行有效的合作，就能整合各種教育力量。發(fā)揮最大的教育效益。樂教者感受更好，又在創(chuàng)造美好。

廉潔——教師形象的魅力所在：教師師德規(guī)范解讀之九

廉潔,指工作中不謀私利,不貪污受賄。

廉潔,是教師職業(yè)的本質(zhì)要求,是教師形象的感人魅力。

現(xiàn)代教育家陶行知先生，“捧著一顆心來，不帶半根草去”。把畢生精力都獻(xiàn)給了勞苦大眾的教育事業(yè),身后競沒有留下一絲家產(chǎn)。今天,中華大地上萬千教育工作者，以“點(diǎn)燃自己,照亮學(xué)生”的紅燭精神，教書育人，忠于職守，辛勤耕耘在教育第一線。

我國教育的改革和發(fā)展,關(guān)系到21世紀(jì)我國綜合國力的提高和現(xiàn)代化目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，關(guān)系到社會主義祖國的前途與命運(yùn)。對人民教師，我們不僅提倡對教育事業(yè)的獻(xiàn)身精神，更注重強(qiáng)調(diào)教師的義務(wù)感和責(zé)任意識。作為教師，應(yīng)把個人的一切置于教育改革和發(fā)展中，把教育、創(chuàng)新和繼續(xù)學(xué)習(xí)看作是對祖國、對人民、對社會的責(zé)任。一定意義上說，國家和人民的明天，取決于教師是否意識到自己的責(zé)任、取決于教師在多大程度上承擔(dān)起自己的社會義務(wù)，更何況今天，黨和政府高度重視教育工作，千方百計提高教師待遇。在目前競爭激烈的社會里，教師收入穩(wěn)定有增長。又有雙休日寒暑假，教師工作已成為被人羨慕，受人尊重的職業(yè)。我們有什么理由不珍惜自己的工作，不維護(hù)自己的形象呢!

“師有百行，以德為首”。在當(dāng)前形勢下，要特別強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”，每位教師(包括學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和職工)都要遵守職業(yè)道德。堅守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響，絕不利用職責(zé)之便謀取私利。廉潔，能樹立威信，受到尊重，反之被千童所指，背后唾棄；廉潔，能心底坦蕩，愉快做人，反之有良心譴責(zé)，寢食不安；靡潔，能誠心工作，愛生如子，反之貪婪肥私，無法進(jìn)?。涣疂?，能享受生活，雖貧而榮，反之終會遭懲，雖富猶恥。

愿我們每位教師(包括學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和職工)，都能廉潔從教，為人師表?！皩幜疂嵳币宰郧遒狻?。以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在一屆又一屆學(xué)生的心坎里。

奉獻(xiàn)——師德的崇高境界：教師師德規(guī)范解讀之十

奉獻(xiàn)，指愛崗敬業(yè)，努力工作，不求名不求利，講究貢獻(xiàn)，不求索取。

奉獻(xiàn)，是為人民服務(wù)和集體主義精神的最好體現(xiàn)，是教師道德的崇高境界。

魯迅先生“我以我血薦軒轅”、“俯首甘為孺子?！钡木?，堪為后世為師的楷模。陶行知先生立定“人生天地間，為一大事來，做一大事去”的志向。提出：“如果全國教師對兒童教育都有鞠躬盡瘁，死而后已的決心，必為我們民族創(chuàng)造一個偉大的生命?！比缃?，有無數(shù)人民教師，不辭勞苦，辛勤工作。把自己的知識和能力傳遞給學(xué)生。以自己的全部心血和優(yōu)秀品質(zhì)教育和影響著學(xué)生。學(xué)生的每一次進(jìn)步、每一點(diǎn)成績，無不凝結(jié)著教師的期望和奉獻(xiàn)。

奉獻(xiàn)，表現(xiàn)于對教育事業(yè)的熱愛。熱愛教育,才會誨人不倦、精益求精；才會忠于教育、愛崗敬業(yè)；才會把自己的青春年華、聰明才智乃至畢生心血都貢獻(xiàn)給教育事業(yè)。

奉獻(xiàn)，表現(xiàn)于對學(xué)生的熱愛。學(xué)生是父母的子女、人民的后代、祖國的未來。教師對學(xué)生要懷有喜愛之情，關(guān)心、了解、愛護(hù)每一個學(xué)生，平等、公正、真誠地對待每一個學(xué)生。同時,對學(xué)生嚴(yán)格要求，做到“愛嚴(yán)結(jié)合”,教育和幫助每一個學(xué)士健康成長。

奉獻(xiàn)，表現(xiàn)在為人師表上：教師只有付出超乎尋常的努力，才能成為學(xué)生的楷模,才能無愧于“人類靈魂工程師”的光榮稱號。

奉獻(xiàn)，表現(xiàn)在勤奮工作中。教書育人是教師的本職，它高尚而偉大，能長時期影響學(xué)生的人格與智力。勤奮工作，任勞任怨，盡心盡職，認(rèn)真負(fù)責(zé)，是奉獻(xiàn)美德的具體表現(xiàn)，進(jìn)入新世紀(jì)，國家教育的目標(biāo)是培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力的社會主義“四有”新人，為此，教師還必須轉(zhuǎn)變觀念。運(yùn)用新的教育理念指導(dǎo)工作，不斷追求新知識新才能，強(qiáng)化開拓意識和創(chuàng)新精神，大膽改革，銳意進(jìn)取。

奉獻(xiàn)，還表現(xiàn)于對名利的淡泊。作為教師，我們享有最大的名，那就是“光榮的人民教師”，與目前社會上某些人相比，教師職業(yè)也許是清貧的，但卻擁有其它行業(yè)無法比擬的富足與快樂。

中學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范學(xué)習(xí)筆記 2009-08-24 13:33:53

未來世界的競爭是教育的競爭、人才的競爭。推動教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師，肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀(jì)高質(zhì)量、高規(guī)格的人才，就必須建立一支高素質(zhì)的教師隊伍。而教師隊伍建設(shè)的核心是教師的師德，教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。著名的教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范?！?/p>

作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢？正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重。”教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。師德師風(fēng)教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。

誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心；創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。通過此次學(xué)校組織的師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我簡單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會：

一、更新觀念，積極進(jìn)取

當(dāng)今時代，科學(xué)發(fā)展高度分化又高度綜合，人類社會越來越清晰地呈現(xiàn)出整體性、綜合化的發(fā)展趨勢，要求教育全方位地開發(fā)學(xué)生的潛能，培養(yǎng)具有綜合文化素養(yǎng)與創(chuàng)新精神的人才，促進(jìn)人的全面發(fā)展。新一輪的課程改變在全國范圍內(nèi)轟轟烈烈的地進(jìn)行著，要求我們每一位教師盡快轉(zhuǎn)變教育觀念，“以學(xué)生的發(fā)展為主”、“培養(yǎng)創(chuàng)新型的學(xué)生”、“學(xué)生對生活有用的知識”、“轉(zhuǎn)變師生關(guān)系”等等，這些都是新課程下的教育觀念。所以在教學(xué)中我們以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)。改變以往的“應(yīng)試教育”，實(shí)施“素質(zhì)教育”，注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)的能力和思維能力。努力使自己成為與時代共同進(jìn)步的學(xué)者。

二、愛崗敬業(yè)，鞠躬盡瘁

要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。

三、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高修養(yǎng)

加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高師德修養(yǎng)，更新教育觀念。積極參加學(xué)校每周組織的政治學(xué)習(xí)，認(rèn)真閱讀課改書籍、資料，做好政治、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記；同時也認(rèn)真的完成教師崗位技能培訓(xùn)中所布置的任務(wù)和作業(yè)。按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。

四、以德育德，以情動情

對于學(xué)生來說，教師的愛是一種神奇而又偉大的力量，是除了母愛之外，世界上又一偉大的愛。這種愛是無私的。但師愛不同于母愛，因為師愛是一種理智與心靈的交融，是溝通師生心靈的橋梁。師愛可以引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生巨大的內(nèi)動力，去自覺地、主動地沿著老師指出的方向邁出。只有當(dāng)教師給學(xué)生以真摯的愛，給學(xué)生以親近感、信任感、期望感，學(xué)生才會對老師產(chǎn)生依戀仰慕的心理，才能向教師敞開內(nèi)心世界，我們才能“對癥下藥”，收到應(yīng)有的效果。因此，教師必須用自己的愛心去感化學(xué)生，做到動之以情、曉之以理、寓理于情、情理結(jié)合，才會產(chǎn)生動情效應(yīng)，從而收到較好的德育。

五、孜孜不倦，積極進(jìn)取

有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。

六、以身作則，率先垂范

教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學(xué)生都喜歡模仿，將會給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。

總之，作為一名經(jīng)驗尚淺的老師，我要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

第二篇：2012年教師暑期政治學(xué)習(xí)筆記

2012年政治學(xué)習(xí)筆記

微機(jī)組 何學(xué)勤

教育部《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》

一、充分認(rèn)識新時期加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的重要性和緊迫性

1．加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)是全面貫徹黨的教育方針的根本保證，是進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)青少年學(xué)生思想道德建設(shè)和思想政治教育的迫切要求。教師是人類靈魂的工程師，是青少年學(xué)生成長的引路人。教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到大中小學(xué)德育工作狀況和億萬青少年的健康成長，關(guān)系到國家的前途命運(yùn)和民族的未來。我們要從確保黨的事業(yè)后繼有人和社會主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的高度，從全面建設(shè)小康社會和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度，從落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，落實(shí)科教興國、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略的高度，充分認(rèn)識新時期加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的重要意義。

2．黨和政府高度重視教師隊伍建設(shè)。長期以來，廣大教師教書育人、敬業(yè)奉獻(xiàn)，贏得了全社會的尊重。

二、加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的總體要求和主要任務(wù)

3．加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的總體要求是：以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，緊緊圍繞全面實(shí)施素質(zhì)教育、全面加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)和思想政治教育的目標(biāo)要求，以熱愛學(xué)生、教書育人為核心，以“學(xué)為人師、行為世范”為準(zhǔn)則，以提高教師思想政治素質(zhì)、職業(yè)理想和職業(yè)道德水平為重點(diǎn)，弘揚(yáng)高尚師德，力行師德規(guī)范，強(qiáng)化師德教育，優(yōu)化制度環(huán)境，不斷提高師德水平，造就忠誠于人民教育事業(yè)、為人民服務(wù)、讓人民滿意的教師隊伍，為培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人做出新貢獻(xiàn)。

4．提高教師的思想政治素質(zhì)。5．樹立正確的教師職業(yè)理想。

6．提高教師的職業(yè)道德水平。7．著力解決師德建設(shè)中的突出問題。

8．積極推進(jìn)師德建設(shè)工作改進(jìn)創(chuàng)新。

三、加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的主要措施

9．強(qiáng)化師德教育。10．加強(qiáng)師德宣傳。11．嚴(yán)格考核管理。12．加強(qiáng)制度建設(shè)。

四、切實(shí)加強(qiáng)對師德建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)

一、敬業(yè)，樹立師德形象

何為師德？師德即是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)。如：愛崗敬業(yè)、為人師表、誨人不倦等等。如何敬業(yè)？

1、敬業(yè)要有誠心

這是一個教師必備的最基本的心態(tài)。無論是上班時還是下班后；無論是校園內(nèi)還是校園外；無論是心情好還是心情壞，都會自主、自覺地意識到：我是教師，我應(yīng)該擔(dān)任這份職業(yè)的社

會責(zé)任和道德責(zé)任，一絲不茍地對待教育中的任何一件事。

2、敬業(yè)要有恒心

“十年樹木，百年樹人”，教育之路艱巨而漫長，它不能急功近利，不能浮躁。如果能該行，就該行吧，如果不能改變現(xiàn)狀，那只有耐心、有恒心地潛心于研究業(yè)務(wù)，全身心地投入教育。一個學(xué)困生，不是靠一次兩次的輔導(dǎo)教育就能轉(zhuǎn)化，他需要一年、兩年的關(guān)注、輔導(dǎo)、教育，甚至更多！

3、敬業(yè)要有愛心

教育要根植于愛。馬卡連柯曾說過：“愛是一種偉大的感情，它總在創(chuàng)造奇跡、創(chuàng)造新人，唯有愛，教師才會用快樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，才會把辛苦的教育事業(yè)當(dāng)作樂趣來從事，它能使教師感到每個學(xué)生的喜悅和苦惱都在敲打他的心，引起他的思考、關(guān)懷與擔(dān)心?！保鎸Σ钌?，我們要想：“假如是我的孩子”我舍得放棄嗎？面對犯錯的孩子，我們要想：“假如我是孩子”我多么希望他人的理解和諒解。這種設(shè)身處地，充滿愛的換位做法，會使問題解決得更好，更完美.二、豁達(dá)，收獲快樂的心靈

有這樣一個有關(guān)佛家禪語的故事，講的是一位在山中身居簡出的禪師，一天夜晚，他碰到一位正要行竊的小偷，一無所獲的小偷慌不擇路，禪師卻對他說：“別急，天上的明月會給你指路的?！闭f完，順手把自己脫下的外衣也遞給了他。第二天，禪師在門口發(fā)現(xiàn)了小偷送還的外衣，感慨道：“我終于送了一輪明月給他。”

其實(shí)，對于一個污垢的心靈，最需的是一輪明月，為他指路的明月！對于我們的學(xué)生在成長過程中所犯下的一些錯誤，我們做教師不妨豁達(dá)一點(diǎn)，不妨滿懷一顆真摯的愛心，投一束親切的目光，做一個放行的手勢，讓他們在老師關(guān)愛的目光中溫暖內(nèi)心，以感悟和省悟。

我曾經(jīng)有一個網(wǎng)友，記得很清楚，我們初次在網(wǎng)上見面打招呼互相介紹時，當(dāng)我說我是一名老師時，他竟毫不含糊地回了一句：“我最恨老師?。　焙竺孢€緊跟了3個感嘆號，可想他已經(jīng)把老師恨之入骨了。我說為什么，他說：“你知道嗎？我只讀了小學(xué)第四冊就輟學(xué)了，只因為那年我犯下了一個不小的錯誤，老師和學(xué)校把我趕出了校門，從此，我再也沒有進(jìn)過校門?，F(xiàn)在在外打工，沒有文化找不到好工作，吃盡了沒文化的苦頭，我能不恨他們嗎？假想一下,如果當(dāng)年學(xué)校老師心胸能豁達(dá)一點(diǎn)，給他一次改過的機(jī)會，結(jié)果可能是完全不一樣的。學(xué)校老師是解了一時的恨，但是留給學(xué)生的是一生的痛！！

我們是“德高為師，身正為范”的教師，我們更應(yīng)該有一顆“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的豁達(dá)無邊的心靈，唯有一顆充滿愛的心靈才能賦予教育以震撼的力量，否則只是蒼白無力的教育。我們教師應(yīng)該有能諒解學(xué)生點(diǎn)滴錯誤的包容之心，才能讓他們收獲陽光與歡笑，收獲一顆快樂、懂得感恩的心！

三、學(xué)習(xí)，成就教育事業(yè)

一位教育者說過：“一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。不重復(fù)自己、不斷探索、不斷創(chuàng)新，這樣的教師不會停止對生活的撞擊，即使他成不了一位教育家，他也會擁有詩意的教育生活，他的生命也會更有意義?！倍恢貜?fù)自己，不斷挑戰(zhàn)自我，其前提就是學(xué)習(xí)。沒有學(xué)習(xí)，一切都成為無源之水、無本之木。沒有一個成功的教育工作者不是一個善于學(xué)習(xí)的人。

可以說教師從教之日，正是重新學(xué)習(xí)之時，教師從教一天，就得學(xué)習(xí)一天。那么教師該學(xué)些什么呢

1、教師應(yīng)該學(xué)習(xí)前人的教育財富。古有孔子、孟子，今有于永正、魏書生;外有馬卡連柯，中有陶行知,他們都是教育先驅(qū)，教育典范。

2、教師應(yīng)該學(xué)習(xí)多方面的知識。從平常的教學(xué)中，我們經(jīng)常會感到自己知識的貧乏。作為一名教師，他需要的知識并非拘于某一個方面，而是上下五千年縱橫數(shù)萬里幾乎無所不包的。一個知識面不廣的教師，很難真正給學(xué)生以人格上的感召力，他們歡迎百科全書式的教師。如果教師一問三不知，學(xué)生會非常失望。因此，教師應(yīng)該博覽群書，歷史地理生物軍事藝術(shù)文學(xué)哲學(xué)醫(yī)學(xué)上無所不包無所不知，教師除了該有的學(xué)歷外還應(yīng)該有經(jīng)歷有閱歷，行萬里路讀萬本書，課堂上才能信手拈來，得心應(yīng)手。

3、教師應(yīng)該多掌握現(xiàn)代信息技術(shù)。網(wǎng)絡(luò)時代如果與網(wǎng)絡(luò)絕緣，那無異于新的睜眼瞎了。更何況現(xiàn)代信息技術(shù)設(shè)備已經(jīng)越來越多地進(jìn)入我們的教學(xué)生活，誰也不會否認(rèn)合理地運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)會使課堂更生動，課堂效果會收到事半功倍的效果。

4、向身邊的人學(xué)習(xí)，向自己學(xué)習(xí)。從身邊學(xué)習(xí)老教師、優(yōu)秀教師的教育經(jīng)驗，班級管理經(jīng)驗；從自己的教育教學(xué)實(shí)踐中去學(xué)習(xí)去對比去研究去總結(jié)去反思。也有哲人說過:“一個人他教了30年書，不一定能成為一個優(yōu)秀的教師，而堅持寫了3年的教學(xué)反思，那他一定會成為一個不一般的老師了?！痹诜此贾姓J(rèn)真總結(jié)教育得失，不斷去改進(jìn)自己的教育方法，就會不斷的進(jìn)步。

“一份耕耘? 一份收獲”，學(xué)習(xí)是快樂的，希望我們都能成為學(xué)習(xí)型的老師，都能從學(xué)習(xí)中享受到快樂。

各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特殊要求，但也有很多共性的方面。其中一個共性的要求就是，無論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會上碰到什么不順心的事，都不能把這種事所造成的不良情緒轉(zhuǎn)移到你服務(wù)的對象上。你的錢包在上班的路上被人偷了，你昨晚同家人吵架了，你的親人突然死去，或者你的職稱職務(wù)沒有順利提升，由此產(chǎn)生了氣憤、懊惱、悲傷和煩躁，這是人之常情。但是當(dāng)醫(yī)生站在手術(shù)臺旁，售貨員站在柜臺后，教師站在講臺上，面對病人、顧客和學(xué)生時，你的角色就要轉(zhuǎn)移到醫(yī)生、售貨員和教師這里來，而不能停留在馬路、家庭、殯儀館和領(lǐng)導(dǎo)者那里。在病人面前你就是醫(yī)生，在顧客面前你就是售貨員，在學(xué)生面前你就是教師。做到這一點(diǎn)很不容易，我體會，這是師德和職業(yè)道德中比較高的要求，是一種境界。達(dá)到了這一境界，其師德二字之后才配得上加“高尚”二字。

師德不僅是教師個人問題，也是教師群體問題，即風(fēng)氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題，這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。

這些年來，社會上的不良風(fēng)氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費(fèi)、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生，小到教師個人貪占學(xué)生，一度成了一種極壞的社會風(fēng)氣?？梢妿煹聨燂L(fēng)問題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的，而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說，由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè)，因此，有時師風(fēng)正，也可帶動行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。所以，任何時候，提倡教師的師德師風(fēng)都是必要的。

好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。封建社會里老百姓稱當(dāng)官的為“父母官”，是期待這些官能為民辦事，也是對好官的一種尊稱。其實(shí)真正的衣食父母是老百姓。封建社會把這個關(guān)系顛倒了。

當(dāng)教師也有同樣的道理?！耙蝗諡閹煟K身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，對學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說，“人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也”。學(xué)生尊你為父，你自己千萬不要把這當(dāng)成對學(xué)生有恩，在學(xué)生畢業(yè)之后，還念

念不忘自己的“德”與“恩”。真正有師德的教師即使有恩于學(xué)生，也不會牢記不忘的。

在我看來，“一日為師，終身為父”是告誡教師：一是即使只當(dāng)了一天的教師，對學(xué)生也要負(fù)責(zé)任。既然為“父”，就要遵循“子不教，父之過”的古訓(xùn)。二是當(dāng)學(xué)生有了成績或成了氣候，不要借“父”名抬高自己或去借學(xué)生的“光”。三是當(dāng)學(xué)生犯了錯，應(yīng)主動承擔(dān)起“子不教，父之過，教不嚴(yán)，師之惰”之責(zé)任。做到了這三條，才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義，也才算具有師德。

師德師風(fēng)不像其他有些事情，可以“一俊遮百丑”。越是有才能的教師，越是學(xué)術(shù)地位高的教師，越需要在這方面自勉。因為你有影響力，從正面說，人家都敬重你，從反面說，人家不敢得罪你。但你有才能，有成就，大家承認(rèn)你，只是承認(rèn)你的才能和成就。不能用才能和成就來代替你的道德，或者說，不能用才能上的“俊”去遮德行上的“丑”。學(xué)生看老師既看才，也看德．無才無德，學(xué)生厭惡你；有才無德，學(xué)生敬畏你；有德無才，學(xué)生同情你；德才兼?zhèn)?，學(xué)生才會真心擁戴你。

第三篇：政治學(xué)習(xí)筆記

2015年政府工作報告

16個改革重點(diǎn)

1、行政改革：簡政放權(quán)、放管結(jié)合

政府有權(quán)力，“有權(quán)不可任性”，不任性的政府是廉潔政府、法治政府的重要基礎(chǔ)。2015年要全部取消非行政許可審批，進(jìn)一步簡化注冊資本登記，制定市場準(zhǔn)入負(fù)面清單。建立全國統(tǒng)一的社會信用代碼制度和信用信息共享交換平臺。

2、結(jié)構(gòu)改革：多元投資、大眾消費(fèi)

2015年，如何激發(fā)社會的能量，鼓勵投資熱情，全民攜手創(chuàng)富，是政府的一大工作重點(diǎn)。

3、財稅改革：全面公開、調(diào)整責(zé)權(quán) 015年將要實(shí)行的全面規(guī)范、公開透明的預(yù)算管理制度要求，除法定涉密信息外，中央和地方所有部門預(yù)決算都要公開，全面接受社會監(jiān)督。

4、金融改革：放開民營、深化市場

老百姓也可以開銀行嗎？“具備條件，成熟一家，批準(zhǔn)一家，不設(shè)限額”。今年，將要加快建設(shè)人民幣跨境支付系統(tǒng)，完善人民幣全球清算服務(wù)體系，開展個人投資者境外投資試點(diǎn)，人民幣成為“世界人民的貨幣”的日子并不太遠(yuǎn)了。

5、企業(yè)改革：國企分類、非公搞活 國企改革要“準(zhǔn)確界定不同國有企業(yè)功能，分類推進(jìn)改革”，對不同類別的國企，將根據(jù)分類來推進(jìn)成立國有資本投資公司、運(yùn)營公司試點(diǎn)，這些國有資本投資公司、運(yùn)營公司將推進(jìn)混合所有制等改革舉措.6、擴(kuò)大開放：升級外貿(mào)、加快自貿(mào)

中國將構(gòu)建“全方位對外開放新格局”，推進(jìn)“一帶一路”、加快實(shí)施自貿(mào)區(qū)戰(zhàn)略，加快與韓、澳、海灣國家、以色列、東盟等簽署自貿(mào)區(qū)協(xié)議，還將建設(shè)更加廣闊的“亞太自貿(mào)區(qū)”。中國路，全球通！

7、“三農(nóng)”改革：保障糧食、提高民生

穩(wěn)定家庭經(jīng)營，支持種養(yǎng)大戶、家庭農(nóng)牧場、農(nóng)民合作社、產(chǎn)業(yè)化龍頭企業(yè)，培養(yǎng)“新型職業(yè)農(nóng)民”。征地怎么改，“小產(chǎn)權(quán)”房怎么辦，建設(shè)用地入市怎么推進(jìn)？改革試點(diǎn)要審慎推進(jìn)。

8、新型城鎮(zhèn)：危房改造、落戶放寬

城鎮(zhèn)化，關(guān)鍵是以人為中心：要改造棚戶區(qū)和城鄉(xiāng)危房；抓緊改革戶籍，農(nóng)民和城里人界限打破了；暫住證慢慢隱去了，城市群一體化，規(guī)劃先行，有序推進(jìn)。新型城鎮(zhèn)化，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的又一個火車頭，也是老百姓享受平等福利的制度保障。

9、產(chǎn)業(yè)升級：大力創(chuàng)新、爭奪高地

實(shí)施“中國制造2025”，推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)邁向中高端。加快從制造大國轉(zhuǎn)向制造強(qiáng)國，不能只做世界工廠，還要做世界創(chuàng)新工場

10、民生改革：促進(jìn)就業(yè)、增進(jìn)福祉，高就業(yè)率，是一個國家穩(wěn)定的重要保障。政府將大力做好結(jié)構(gòu)調(diào)整、過剩產(chǎn)能化解中失業(yè)人員的再就業(yè)工作。統(tǒng)籌農(nóng)村轉(zhuǎn)移勞動力、城鎮(zhèn)困難人員、退役軍人就業(yè)，實(shí)施農(nóng)民工職業(yè)技能提升計劃。社保幅度也會增加。同時，降低失業(yè)保險、工傷保險等繳費(fèi)率。機(jī)關(guān)事業(yè)單位的養(yǎng)老保險制度改革措施，將涉及數(shù)千萬人。在縣以下機(jī)關(guān)建立公務(wù)員職務(wù)和職級并行制度，加強(qiáng)重特大疾病醫(yī)療救助，全面實(shí)施臨時救助制度，讓遇到急難特困的群眾求助有門、受助及時。

11、教育發(fā)展：促進(jìn)公平，高校轉(zhuǎn)型

2015年將會繼續(xù)促進(jìn)教育公平發(fā)展和質(zhì)量提升，其中包括加快義務(wù)教育學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)，改善薄弱學(xué)校和寄宿制學(xué)?；巨k學(xué)條件，落實(shí)農(nóng)民工隨遷子女在流入地接受義務(wù)教育政策。教育是中國明天的希望，是改變自身命運(yùn)的重要途徑。

12、衛(wèi)生改革：提高醫(yī)保、普惠基層

將城鄉(xiāng)居民基本醫(yī)保財政補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn)由每人每年320元提高到380元，全面實(shí)施城鄉(xiāng)居民大病保險制度。加強(qiáng)全科醫(yī)生制度建設(shè)，完善分級診療體系。合理調(diào)整醫(yī)療服務(wù)價格，通過醫(yī)保支付等方式平衡費(fèi)用，努力減輕群眾負(fù)擔(dān)。積極發(fā)展中醫(yī)藥和民族醫(yī)藥事業(yè)，最終打造一個健康中國。

13、文化改革：書香社會、服務(wù)均等 講到倡導(dǎo)全民閱讀，逐步推進(jìn)基本公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化均等化，擴(kuò)大公共文化設(shè)施免費(fèi)開放范圍，發(fā)揮基層綜合性文化服務(wù)中心作用，促進(jìn)傳統(tǒng)媒體與新興媒體融合發(fā)展。發(fā)展全民健身、競技體育和體育產(chǎn)業(yè)，都與老百姓切身利益相關(guān)。讀書、有文化，應(yīng)是過一份有尊嚴(yán)生活的重要基礎(chǔ)。

14、環(huán)境治理：鐵腕治污，環(huán)保稅法 政府要深入實(shí)施大氣污染防治行動計劃，推廣新能源汽車，提高油品標(biāo)準(zhǔn)和質(zhì)量，年底前全部淘汰黃標(biāo)車；實(shí)施水污染防治行動計劃。對于節(jié)能產(chǎn)業(yè)而言，2015年要重視這句話：政府“把節(jié)能環(huán)保產(chǎn)業(yè)打造成新興的支柱產(chǎn)業(yè)。”另外，做好環(huán)保稅立法工作，對偷排偷放者出重拳，讓其付出沉重的代價。

15、決策改革：依憲施政、重視智庫 政府決策，要尊法、學(xué)法、守法、用法。

16、軍事改革：全民國防、軍民融合 全面加強(qiáng)現(xiàn)代后勤建設(shè)，提高國防和軍隊建設(shè)法治化水平，是軍事管理制度改革的關(guān)鍵。此外，還要增強(qiáng)全民國防意識，推進(jìn)國防動員和后備力量建設(shè)。如何恢復(fù)“軍民魚水情”，讓軍隊真正有戰(zhàn)斗力，是2015年國防與軍事建設(shè)務(wù)必注意的重點(diǎn)。

三嚴(yán)三實(shí)學(xué)習(xí)

為深入貫徹落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”要求作為當(dāng)前和今后一個時期的重要政治任務(wù)，從“嚴(yán)”上要求，向“實(shí)” 處著力，努力推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)常態(tài)化、長效化，確?！叭龂?yán)三實(shí)”落到實(shí)處、確保黨的第二批群眾路線教育實(shí)踐活動抓出成效，針對“三嚴(yán)三實(shí)”的具體要求，個人認(rèn) 為，應(yīng)從以下幾個方面加以落實(shí)：

充分認(rèn)識“三嚴(yán)三實(shí)”要求的重大意義

習(xí)總書記提出的“三嚴(yán)三實(shí)”要求，簡潔凝練、內(nèi)涵豐富、指向明確，既繼承了我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又賦予其新的時代內(nèi)涵;既堅持了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，又提出了 新的更高要求，是對黨的建設(shè)理論的豐富和發(fā)展，體現(xiàn)了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體從嚴(yán)從實(shí)的鮮明執(zhí)政風(fēng)格，是黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要、做人之基。貫徹落實(shí)好“三嚴(yán)三實(shí)”要求，對于進(jìn)一步鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位，實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢，具有重大而深遠(yuǎn)的意義?！叭龂?yán)三實(shí)”是新時期加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的行動指南?！叭龂?yán)三實(shí)”從錘煉黨性、用權(quán)為民、為政清廉、求真務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、公道正派等方面，深刻闡明了作風(fēng)建設(shè)的新要求，體現(xiàn)了內(nèi)在自覺與外在約束的辯證統(tǒng)一，為深入推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)樹立了新的標(biāo)桿，是全黨加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的再整裝、再啟程。

“三嚴(yán)三實(shí)”是打造高素質(zhì)執(zhí)政骨干隊伍的內(nèi)在要求?！叭龂?yán)三實(shí)”從精神支柱、價值追求、行為規(guī)范等方面，全面闡述了新時期優(yōu)秀黨員干部的精神特質(zhì)，既是正心修身的思想守則，也是干事創(chuàng)業(yè)的行動準(zhǔn)則，為加強(qiáng)執(zhí)政骨干隊伍建設(shè)提供了“導(dǎo)航儀”和“標(biāo)尺”。

“三嚴(yán)三實(shí)”是推進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定的重要保障?！叭龂?yán)三實(shí)”從思想層面和實(shí)踐層面對黨員干部的精神狀態(tài)、謀事理念、工作方法等作了系統(tǒng)精辟的概括，既提振了攻堅克難的精氣神，又指明了干事創(chuàng)業(yè)的方法論，為我們搶抓機(jī)遇、破解難題提供了強(qiáng)大思想武器。

切實(shí)增強(qiáng)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的思想自覺和行動自覺

習(xí)總書記提出的“三嚴(yán)三實(shí)”要求，抓住了做人從政的根本，切中了干事創(chuàng)業(yè)的要害，劃定了為官律己的紅線，是對各級黨員干部行為的新規(guī)范。廣大黨員干部 要時刻銘記、積極踐行，使“三嚴(yán)三實(shí)”成為自覺遵循的價值追求和行為規(guī)范，真正以嚴(yán)和實(shí)的過硬作風(fēng)樹形象、聚民心、促發(fā)展。

堅持把“三嚴(yán)三實(shí)”作為立志修身之本?！叭龂?yán)三實(shí)”緊扣時代脈搏，為黨員干部堅定理想信念、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、提升道德境界開出了“醒腦良方”，是黨員干部立志修身的新航標(biāo)。

以加強(qiáng)黨性修養(yǎng)為核心。講黨性是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石。焦裕祿、沈浩等先鋒模范能夠為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁，就是因為他們對黨無限 忠誠，心有黨性支撐。要大力弘揚(yáng)焦裕祿精神和沈浩精神，見賢思齊，自覺把黨性修養(yǎng)正一正，把黨員義務(wù)理一理，在黨愛黨、在黨言黨、在黨為黨、在黨憂黨，始 終與黨同心同德、為黨不懈奮斗。

以提升道德境界為基礎(chǔ)。習(xí)總書記鮮明指出，一個民族、一個人能不能把握自己，很大程度上取決于道德價值。近年來，舒城縣道德建設(shè)成效顯著，涌現(xiàn)了一批 催人奮進(jìn)的道德模范，“安徽好人榜”入選。這些道德模范和身邊好人都是有形的正能量，也是鮮活的價值觀。我們要深入學(xué)習(xí)道德模范的崇高精神，帶頭踐行社會 主義核心價值觀，自覺培養(yǎng)高尚情操，形成健康的工作和生活方式，爭當(dāng)社會主義道德風(fēng)尚的引領(lǐng)者。

堅持把“三嚴(yán)三實(shí)”作為為官從政之道。為官從政，既體現(xiàn)了黨和人民的信任，更是沉甸甸的責(zé)任?！叭龂?yán)三實(shí)”深刻揭示了為官從政的內(nèi)在規(guī)律，是我們履職用權(quán)的行動指南。

恪守黨的宗旨。黨員干部是人民的勤務(wù)員，要始終做到心中裝著全體人民，在群眾最困難的時候出現(xiàn)在群眾面前，在群眾最需要幫助的時候去關(guān)心群眾、幫助群 眾。春節(jié)期間，按照舒城縣委要求第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動單位利用農(nóng)民工集中返鄉(xiāng)的有利時機(jī)，開展“五必訪五必問”活動，廣泛聽取群眾意見，得到了 群眾歡迎和認(rèn)可。

堅持廉潔奉公。習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)，對一切腐蝕誘惑保持高度警惕，慎獨(dú)慎初慎微，防微杜漸。我們要牢記總書記的告誡，擺正公私關(guān)系，秉公使用權(quán)力，嚴(yán)格執(zhí)行 廉潔自律各項規(guī)定，任何時候都不搞特殊化，永葆共產(chǎn)黨人的清廉本色。注重加強(qiáng)預(yù)防腐敗體制機(jī)制建設(shè)，建立健全重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)權(quán)力行使制度，從源頭上解 決以權(quán)謀私等問題。針對房地產(chǎn)開發(fā)、礦產(chǎn)資源、工程建設(shè)等領(lǐng)域腐敗易發(fā)多發(fā)現(xiàn)象，整合建立統(tǒng)一規(guī)范的公共資源交易平臺，最大限度壓縮權(quán)力尋租空間，讓權(quán)力 在陽光下規(guī)范運(yùn)行。

強(qiáng)化法治思維。習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)，各級領(lǐng)導(dǎo)干部要提高運(yùn)用法治思維和法治方式深化改革、推動發(fā)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定的能力。為此，我們要秉持職權(quán)法定原 則，帶頭依法辦事，不碰法律紅線，不越法律底線，做法治安徽的堅定踐行者。尤其是在全面深化改革的過程中，更要注重發(fā)揮法治的引領(lǐng)和推動作用，凡屬重大改 革都要于法有據(jù)，確保在法治軌道上推進(jìn)各項改革。

堅持把“三嚴(yán)三實(shí)”作為謀事創(chuàng)業(yè)之要。為官一任就要造福一方，就要做好謀事創(chuàng)業(yè)這篇大文章。“三嚴(yán)三實(shí)”對黨員干部謀事創(chuàng)業(yè)提出了具體要求，指明了努力方向。

在求真務(wù)實(shí)上下功夫。這些年，安徽辦成了一些大事要事，靠的就是求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干。今后要實(shí)現(xiàn)更大發(fā)展，必須堅持一切從實(shí)際出發(fā)，吃透中央精神，把 握縣情，做好結(jié)合文章，使各項決策更好地體現(xiàn)中央要求、更好地反映安徽發(fā)展的階段性特征。要始終秉持“落實(shí)、落實(shí)、再落實(shí)”的理念，大力發(fā)揚(yáng) “釘釘子”的精神，一任接著一任干，一張藍(lán)圖繪到底，堅持不懈，久久為功。

在改革創(chuàng)新上下功夫。安徽素有改革創(chuàng)新的光榮傳統(tǒng)，從大包干到農(nóng)村稅費(fèi)改革、文化體制改革等，都走在了全國前列。在全面深化改革的背景下，我們要認(rèn)真貫徹黨的十八屆三中全會精神。

堅持把“三嚴(yán)三實(shí)”作為做人正己之基。做官一陣子，做人一輩子，做官先做人?！叭龂?yán)三實(shí)”鮮明提出了黨員干部做人處事的底線和原則，是我們必須堅守的人生信條。

培養(yǎng)浩然正氣，爭當(dāng)公道正派的表率。近年來，安徽省高度重視黨風(fēng)廉政建設(shè)，在廣大黨員干部中大力倡導(dǎo)崇尚廉潔的良好風(fēng)尚，取得了積極成效。但一些黨員 干部身上還存在這樣那樣的問題，甚至歪風(fēng)邪氣。因此，必須把善養(yǎng)浩然正氣作為重要課題，教育引導(dǎo)廣大黨員干部堅持黨的事業(yè)第一、人民利益第一，凡事出以公 心、主持公道;堅持正氣正派，做老實(shí)人不當(dāng)“老好人”，面對不正之風(fēng)敢于亮劍、敢于斗爭，不搞“關(guān)系學(xué)”那一套。

做到襟懷坦蕩，爭當(dāng)團(tuán)結(jié)和諧的表率。特別是在第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動中，各活動單位召開專題民主生活會，真刀真槍提意見，消除了思想隔閡，引 發(fā)了感情共鳴，鞏固了團(tuán)結(jié)和諧的局面。要更好地拿起批評與自我批評的武器，培養(yǎng)容人容事的氣度、從善如流的雅量，在團(tuán)結(jié)奮斗中促進(jìn)和諧。堅持大事講原則、小事講風(fēng)格，心往一處想、勁往一處使，齊心協(xié)力把安徽的事情辦得更好。

扎實(shí)做好“三嚴(yán)三實(shí)”的學(xué)習(xí)

打牢思想基礎(chǔ)，組織開展集中學(xué)習(xí)教育。安徽省委決定，在全省開展為期1個月的“三嚴(yán)三實(shí)”集中學(xué)習(xí)教育，引導(dǎo)廣大黨員干部深刻領(lǐng)會精神實(shí)質(zhì)，做到內(nèi)化 于心、外踐于行。把學(xué)習(xí)貫徹“三嚴(yán)三實(shí)”與學(xué)習(xí)習(xí)總書記志系列重要講話精神結(jié)合起來，更好地以“三嚴(yán)三實(shí)”錘煉黨性、改進(jìn)作風(fēng)、推動工作。把“三嚴(yán)三實(shí)” 作為各級黨校、行政學(xué)院干部培訓(xùn)的重要內(nèi)容，在新聞媒體開辟專題專欄，營造學(xué)習(xí)貫徹“三嚴(yán)三實(shí)”的濃厚氛圍。

抓好落實(shí)載體，貫穿黨的群眾路線教育實(shí)踐活動始終。我們明確要求第一批活動單位以“三嚴(yán)三實(shí)”為標(biāo)尺，對活動普遍開展“回頭看”，重點(diǎn)看思想認(rèn)識是否 得到提高，增強(qiáng)了貫徹“三嚴(yán)三實(shí)”的自覺性;看查擺問題是否聚焦“四風(fēng)”，找出了與“三嚴(yán)三實(shí)”不相符的作風(fēng)問題;看專項整治和整改措施是否落實(shí)到位，解 決了存在的突出問題;看制度建設(shè)是否務(wù)實(shí)管用，體現(xiàn)了“三嚴(yán)三實(shí)”的內(nèi)在要求。針對發(fā)現(xiàn)的問題，進(jìn)一步深化整改落實(shí)、建章立制工作，推動第一批教育實(shí)踐活 動成果落地生根。目前第二批教育實(shí)踐活動正扎實(shí)有序推進(jìn)，我們要求把“三嚴(yán)三實(shí)”貫穿活動全過程，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)總書記在河南省蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)時的重要講 話精神，提高標(biāo)準(zhǔn)、強(qiáng)化執(zhí)行，高標(biāo)準(zhǔn)高質(zhì)量地抓好各個環(huán)節(jié)的工作。更加突出問題導(dǎo)向，堅持見物見人，著重查擺和解決群眾利益訴求、黨員干部作風(fēng)和群眾工作 水平三類問題，講認(rèn)真動真格，不達(dá)標(biāo)準(zhǔn)不交賬。

形成長效機(jī)制，切實(shí)加強(qiáng)各項制度建設(shè)。我們提出，以完善干部教育管理制度為前提，把“三嚴(yán)三實(shí)”納入干部經(jīng)常性教育管理體系，筑牢堅守“三嚴(yán)三實(shí)”的 思想根基。以完善干部考核評價和選拔任用制度為重中之重，把“三嚴(yán)三實(shí)”作為考核評價的重要內(nèi)容，使“三嚴(yán)三實(shí)”成為選人用人的重要標(biāo)準(zhǔn)。以完善權(quán)力運(yùn)行 監(jiān)督制約機(jī)制為關(guān)鍵環(huán)節(jié)，大力推進(jìn)政府權(quán)力清單制和公共權(quán)力流程化管理，織牢“三嚴(yán)三實(shí)”的制度籠子。以完善改進(jìn)作風(fēng)常態(tài)化制度為重要抓手，健全領(lǐng)導(dǎo)干部 調(diào)研、直接聯(lián)系服務(wù)群眾等制度，研究出臺加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)監(jiān)督檢查暫行辦法，讓貫徹“三嚴(yán)三實(shí)”蔚然成風(fēng)。

貫徹“三嚴(yán)三實(shí)”要求，加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)和干部隊伍建設(shè)，既是緊迫要求又是長期任務(wù)，必須馳而不息、深入推進(jìn)。我們要以習(xí)近平同志重要講話為統(tǒng)領(lǐng)，始 終保持良好的精神狀態(tài)，進(jìn)一步激發(fā)昂揚(yáng)向上的斗志，堅定久久為功的恒心，砥礪敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職?，弘揚(yáng)改革創(chuàng)新的精神，以奮發(fā)有為的進(jìn)取姿態(tài)、“三嚴(yán)三實(shí)”的 過硬作風(fēng)推進(jìn)改革發(fā)展，以改革發(fā)展的新成果檢驗作風(fēng)建設(shè)的新成效。

三嚴(yán)三實(shí)學(xué)習(xí)讀書筆記

古人論為官，推重“清、慎、勤”，常言“公生明、廉生威”。公與廉，是嚴(yán)于律己、嚴(yán)以修身的效果;慎與勤，則是兢兢業(yè)業(yè)、腳踏實(shí)地的展現(xiàn)。在我們黨的 歷史上，老一輩無產(chǎn)階級革命家嚴(yán)于律己的故事曾被口口相傳，“老實(shí)人精神”和“實(shí)事求是精神”則更是我們黨的良好傳統(tǒng)。這些經(jīng)驗和傳統(tǒng)，都為今人留下了鏡 鑒。

為官莫忘“嚴(yán)”與“實(shí)”。只有做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事，只有心存畏敬、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，才能將他律變成自律，變外在的規(guī)則為內(nèi)在的價值，真正將改進(jìn)作風(fēng)落到實(shí)處，創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗的實(shí)績。

習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)作風(fēng)建設(shè)“三嚴(yán)三實(shí)”，并苦口婆心地指出，作風(fēng)建設(shè)永久在路上，假如前熱后冷、前緊后松，就會功敗垂成，這表明了中心對狠抓作風(fēng)建設(shè)鍥而 不舍的決心和制度建設(shè)的長遠(yuǎn)打算。習(xí)總書記對作風(fēng)建設(shè)“三嚴(yán)三實(shí)”的要求言簡意賅，對廣大基層干部來講，有很強(qiáng)的針對性。村干部每天與村民打交道，作風(fēng)如 何、能力怎樣，關(guān)系到一級黨組織的形象。村官雖不是“官”，但一樣必須加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，一樣必須以高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，你的一言一行，一舉一動，大家看得清清楚 楚;必須以身作則、拿出榜樣，離開了這一點(diǎn)，大家就不會信任你，就沒有人跟你干。這些年，聚賢村與蘇北花卉有限公司“村企共建”，發(fā)展花卉苗木種植，靠的 就是村黨委帶領(lǐng)大家干事創(chuàng)業(yè)、增收致富。我們要以總書記的講話為指針，以好的作風(fēng)用權(quán)，以好的作風(fēng)律己，更要以好的作風(fēng)找事創(chuàng)業(yè)，實(shí)實(shí)在在做人，實(shí)實(shí)在在 做事。

“總書記強(qiáng)調(diào)的‘三嚴(yán)’‘三實(shí)’，是我們基層干部做人做事的行動準(zhǔn)則?！蹦暇┣鼗磪^(qū)洪武路街道分管民政的副主任李一非說，眼下正在深進(jìn)展開群眾線路教 育實(shí)踐活動，這一新論述，對我們改進(jìn)作風(fēng)，是一劑醒腦洗心的“良方”。嚴(yán)字當(dāng)頭，從實(shí)處干起，最能體現(xiàn)我黨人的“認(rèn)真”二字?！安灰砸?guī)矩，不能成方圓”，假如黨員干部不能嚴(yán)加束縛，既想當(dāng)官又想發(fā)財，總想突破規(guī)矩自由安閑，我們拿甚么取信于民、凝聚民心?從嚴(yán)要求，“做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事”，就是 踐行黨的群眾觀。牢記“三嚴(yán)”“三實(shí)”，就可以始終與群眾坐在一條板凳上，始終在群眾眼前甘當(dāng)“小學(xué)生”，始終曉得群眾心中自有一桿秤，真正與群眾一塊 苦、一塊干、一塊過。一個干部，不管處在甚么崗位，只要心系群眾，從嚴(yán)格自己做起，從一點(diǎn)一滴的事情做起，就能夠做出讓百姓滿意的事

習(xí)總書記 “三嚴(yán)三實(shí)”的要求，強(qiáng)調(diào)的是在今天的歷史條件下，我黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，完成歷史任務(wù)、得到群眾認(rèn)同，應(yīng)具有的優(yōu)秀品質(zhì)和精神風(fēng)采。它既有制度上的束 縛，也有個人修養(yǎng)的要求，突出我們黨執(zhí)政為民的本質(zhì)。讓“三嚴(yán)三實(shí)”變成每位黨員的實(shí)踐行為，就要堅定理想信念、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、牢記黨的宗旨、嚴(yán)守黨的各 項規(guī)定，就要切實(shí)做到執(zhí)政為民、勇于擔(dān)當(dāng)。只有這樣，在實(shí)現(xiàn)“兩個百年”的目標(biāo)過程當(dāng)中，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部才能成為群眾的主心骨，才能取得群眾信賴，才能感染 和帶領(lǐng)群眾，把我們的事業(yè)推向前進(jìn)，把我們的夢想化為現(xiàn)實(shí)。她說，中心嚴(yán)字當(dāng)頭抓作風(fēng)建設(shè)，已獲得明顯成效，執(zhí)行力有了很大進(jìn)步。但作風(fēng)建設(shè)不可能一勞永 逸，需要常抓不懈。貫徹“三嚴(yán)”“三實(shí)”，就是我們當(dāng)前抓好作風(fēng)建設(shè)的一項重要政治任務(wù)。的確，作風(fēng)建設(shè)應(yīng)當(dāng)常抓不懈，為的是治某些黨員干部脫離實(shí)際、脫離群眾之病，進(jìn)一步密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系;為的是治急功近利、不負(fù)責(zé)任之病，大 興求真務(wù)實(shí)之風(fēng);為的是治浪費(fèi)奢糜、浪費(fèi)浪費(fèi)之病，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗良好傳統(tǒng)。我們應(yīng)當(dāng)深入領(lǐng)會，進(jìn)一步進(jìn)步思想熟悉，始終自覺把群眾利益放在首位，把維護(hù)群 眾健康權(quán)益作為工作的動身點(diǎn)和回宿，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變作風(fēng)，牢牢圍繞群眾反映突出的題目，精益求精服務(wù)。

習(xí)總書記 “三嚴(yán)三實(shí)”的要求，強(qiáng)調(diào)的是在今天的歷史條件下，我黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，完成歷史任務(wù)、得到群眾認(rèn)同，應(yīng)具有的優(yōu)秀品質(zhì)和精神風(fēng)采。它既有制度上的束 縛，也有個人修養(yǎng)的要求，突出我們黨執(zhí)政為民的本質(zhì)。讓“三嚴(yán)三實(shí)”變成每位黨員的實(shí)踐行為，就要堅定理想信念、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、牢記黨的宗旨、嚴(yán)守黨的各 項規(guī)定，就要切實(shí)做到執(zhí)政為民、勇于擔(dān)當(dāng)。只有這樣，在實(shí)現(xiàn)“兩個百年”的目標(biāo)過程當(dāng)中，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部才能成為群眾的主心骨，才能取得群眾信賴，才能感染 和帶領(lǐng)群眾，把我們的事業(yè)推向前進(jìn)，把我們的夢想化為現(xiàn)實(shí)。她說，中心嚴(yán)字當(dāng)頭抓作風(fēng)建設(shè)，已獲得明顯成效，執(zhí)行力有了很大進(jìn)步。但作風(fēng)建設(shè)不可能一勞永 逸，需要常抓不懈。貫徹“三嚴(yán)”“三實(shí)”，就是我們當(dāng)前抓好作風(fēng)建設(shè)的一項重要政治任務(wù)。的確，作風(fēng)建設(shè)應(yīng)當(dāng)常抓不懈，為的是治某些黨員干部脫離實(shí)際、脫離群眾之病，進(jìn)一步密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系;為的是治急功近利、不負(fù)責(zé)任之病，大興求 真務(wù)實(shí)之風(fēng);為的是治浪費(fèi)奢糜、浪費(fèi)浪費(fèi)之病，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗良好傳統(tǒng)。我們應(yīng)當(dāng)深入領(lǐng)會，進(jìn)一步進(jìn)步思想熟悉，始終自覺把群眾利益放在首位，把維護(hù)群眾健 康權(quán)益作為工作的動身點(diǎn)和回宿，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變作風(fēng)，牢牢圍繞群眾反映突出的題目，精益求精服務(wù)習(xí)總書記 “三嚴(yán)三實(shí)”的要求，強(qiáng)調(diào)的是在今天的歷史條件下，我黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，完成歷史任務(wù)、得到群眾認(rèn)同，應(yīng)具有的優(yōu)秀品質(zhì)和精神風(fēng)采。它既有制度上的束 縛，也有個人修養(yǎng)的要求，突出我們黨執(zhí)政為民的本質(zhì)。讓“三嚴(yán)三實(shí)”變成每位黨員的實(shí)踐行為，就要堅定理想信念、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、牢記黨的宗旨、嚴(yán)守黨的各 項規(guī)定，就要切實(shí)做到執(zhí)政為民、勇于擔(dān)當(dāng)。只有這樣，在實(shí)現(xiàn)“兩個百年”的目標(biāo)過程當(dāng)中，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部才能成為群眾的主心骨，才能取得群眾信賴，才能感染 和帶領(lǐng)群眾，把我們的事業(yè)推向前進(jìn)，把我們的夢想化為現(xiàn)實(shí)。她說，中心嚴(yán)字當(dāng)頭抓作風(fēng)建設(shè)，已獲得明顯成效，執(zhí)行力有了很大進(jìn)步。但作風(fēng)建設(shè)不可能一勞永 逸，需要常抓不懈。貫徹“三嚴(yán)”“三實(shí)”，就是我們當(dāng)前抓好作風(fēng)建設(shè)的一項重要政治任務(wù)。的確，作風(fēng)建設(shè)應(yīng)當(dāng)常抓不懈，為的是治某些黨員干部脫離實(shí)際、脫離群眾之病，進(jìn)一步密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系;為的是治急功近利、不負(fù)責(zé)任之病，大 興求真務(wù)實(shí)之風(fēng);為的是治浪費(fèi)奢糜、浪費(fèi)浪費(fèi)之病，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗良好傳統(tǒng)。我們應(yīng)當(dāng)深入領(lǐng)會，進(jìn)一步進(jìn)步思想熟悉，始終自覺把群眾利益放在首位，把維護(hù)群 眾健康權(quán)益作為工作的動身點(diǎn)和回宿，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變作風(fēng)，牢牢圍繞群眾反映突出的題目，精益求精服務(wù)。

十八屆第五次全體會議

中國共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會第五次全體會議，于2015年10月26日至29日在北京舉行。全會聽取和討論了習(xí)近平受中央政治局委托作的工作報告，審議通過了《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃的建議》。習(xí)近平就《建議（討論稿）》向全會作了說明。

一、“十二五”時期我國發(fā)展取得的重大成就

面對錯綜復(fù)雜的國際環(huán)境和艱巨繁重的國內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民頑強(qiáng)拼搏、開拓創(chuàng)新，奮力開創(chuàng)了黨和國家事業(yè)發(fā)展新局面，我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國防實(shí)力、國際影響力又上了一個大臺階。尤為重要的是，黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央毫不動搖堅持和發(fā)展中國特色社會主義，勇于實(shí)踐、善于創(chuàng)新，深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，形成一系列治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，為在新的歷史條件下深化改革開放、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化提供了科學(xué)理論指導(dǎo)和行動指南。有效化解各種風(fēng)險和挑戰(zhàn)，保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展和社會和諧穩(wěn)定，開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，隆重紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年，黨和國家各項事業(yè)取得了新的重大成就。

二、“十三五”時期我國發(fā)展新的基本特征

我國發(fā)展仍處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，也面臨諸多矛盾疊加、風(fēng)險隱患增多的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。我們要準(zhǔn)確把握戰(zhàn)略機(jī)遇期內(nèi)涵的深刻變化，更加有效地應(yīng)對各種風(fēng)險和挑戰(zhàn)，繼續(xù)集中力量把自己的事情辦好，不斷開拓發(fā)展新境界。

三、“十三五”時期我國發(fā)展的指導(dǎo)思想

全會提出了“十三五”時期我國發(fā)展的指導(dǎo)思想：高舉中國特色社會主義偉大旗幟，全面貫徹黨的十八大和十八屆三中、四中全會精神，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，深入貫徹總書記系列重要講話精神。堅持全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略布局，堅持發(fā)展是第一要務(wù)，以提高發(fā)展質(zhì)量和效益為中心，加快形成引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的體制機(jī)制和發(fā)展方式，保持戰(zhàn)略定力，堅持穩(wěn)中求進(jìn)，統(tǒng)籌推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)，確保如期全面建成小康社會，為實(shí)現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢奠定更加堅實(shí)的基礎(chǔ)。全會的指導(dǎo)思想和‘十三五’的指導(dǎo)思想與之前幾屆會議的指導(dǎo)思想一脈相承，而且充分肯定黨的十八屆四中全會以來中央政治局的工作。

四、全面建成小康社會的基本原則和目標(biāo)要求

基本原則：堅持人民主體地位，堅持科學(xué)發(fā)展，堅持深化改革，堅持依法治國，堅持統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)。

目標(biāo)要求：經(jīng)濟(jì)保持中高速增長，在提高發(fā)展平衡性、包容性、可持續(xù)性的基礎(chǔ)上，到二○二○年國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比二○一○年翻一番，產(chǎn)業(yè)邁向中高端水平，消費(fèi)對經(jīng)濟(jì)增長貢獻(xiàn)明顯加大，戶籍人口城鎮(zhèn)化率加快提高。農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化取得明顯進(jìn)展，人民生活水平和質(zhì)量普遍提高，我國現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧，貧困縣全部摘帽，解決區(qū)域性整體貧困。國民素質(zhì)和社會文明程度顯著提高。生態(tài)環(huán)境質(zhì)量總體改善。

五、實(shí)現(xiàn)“十三五”目標(biāo)的“五大發(fā)展理念”

實(shí)現(xiàn)“十三五”時期發(fā)展目標(biāo)，破解發(fā)展難題，厚植發(fā)展優(yōu)勢，必須牢固樹立并切實(shí)貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念。

（一）堅持創(chuàng)新發(fā)展。必須把創(chuàng)新擺在國家發(fā)展全局的核心位置，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等各方面創(chuàng)新，讓創(chuàng)新貫穿黨和國家一切工作，讓創(chuàng)新在全社會蔚然成風(fēng)。實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展，就要引導(dǎo)勞動力、資本、土地、技術(shù)、管理等要素圍繞創(chuàng)新發(fā)展優(yōu)化配置，引導(dǎo)創(chuàng)新資源向創(chuàng)新活動集聚。推動大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新，通過培育新技術(shù)、新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)等創(chuàng)造新供給，釋放新的市場需求，從而形成發(fā)展新動力。實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展，就要拓展發(fā)展新空間，培育形成若干在全球有重要影響力的經(jīng)濟(jì)區(qū)，形成一批有國際競爭力的產(chǎn)業(yè)集群。實(shí)施《中國制造二〇二五》，培育一批戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)，加快建設(shè)制造強(qiáng)國。實(shí)施“互聯(lián)網(wǎng)+”行動計劃，實(shí)施國家大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略，推動以提高生產(chǎn)率為核心的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，培育新的區(qū)域增長極和經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展，就要深入實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，實(shí)施一批國家重大科技項目，在重大創(chuàng)新領(lǐng)域組建一批國家實(shí)驗室，努力取得一批原創(chuàng)性科研成果，增強(qiáng)國家自主創(chuàng)新能力。積極參與國際科技合作，提出并牽頭組織國際大科學(xué)計劃和大科學(xué)工程。加快科技成果產(chǎn)業(yè)化，使創(chuàng)新深度融入經(jīng)濟(jì)發(fā)展之中。實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展，根本是要破除體制機(jī)制障礙，建立有利于創(chuàng)新資源高效配置和創(chuàng)新潛能充分釋放的體制環(huán)境。要營造公平競爭的市場環(huán)境，矯正生產(chǎn)要素和資源性產(chǎn)品價格扭曲，增強(qiáng)企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展動力。更加注重知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)，加大執(zhí)法力度。

（二）堅持協(xié)調(diào)發(fā)展。必須牢牢把握中國特色社會主義事業(yè)總體布局，正確處理發(fā)展中的重大關(guān)系，重點(diǎn)促進(jìn)城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展，在增強(qiáng)國家硬實(shí)力的同時注重提升國家軟實(shí)力，不斷增強(qiáng)發(fā)展整體性。“協(xié)調(diào)發(fā)展”既是全面建成小康社會的重要理念，也是我們要采取的重大戰(zhàn)略舉措。

（三）堅持綠色發(fā)展，必須堅持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策，堅持可持續(xù)發(fā)展，堅定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，加快建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)新格局，推進(jìn)美麗中國建設(shè)，為全球生態(tài)安全作出新貢獻(xiàn)。筑牢生態(tài)安全屏障，堅持保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主，實(shí)施山水林田湖生態(tài)保護(hù)和修復(fù)工程，開展大規(guī)模國土綠化行動，完善天然林保護(hù)制度，開展藍(lán)色海灣整治行動。

（四）堅持開放發(fā)展，必須順應(yīng)我國經(jīng)濟(jì)深度融入世界經(jīng)濟(jì)的趨勢，奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略，發(fā)展更高層次的開放型經(jīng)濟(jì)，積極參與全球經(jīng)濟(jì)治理和公共產(chǎn)品供給，提高我國在全球經(jīng)濟(jì)治理中的制度性話語權(quán)，構(gòu)建廣泛的利益共同體。開創(chuàng)對外開放新局面，推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)，深化內(nèi)地和港澳、大陸和臺灣地區(qū)合作發(fā)展，提升港澳在國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展和對外開放中的地位和功能，積極承擔(dān)國際責(zé)任和義務(wù)，積極參與應(yīng)對全球氣候變化談判，主動參與二○三○年可持續(xù)發(fā)展議程。

（五）堅持共享發(fā)展，必須堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，作出更有效的制度安排，使全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感，增強(qiáng)發(fā)展動力，增進(jìn)人民團(tuán)結(jié)，朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)。按照人人參與、人人盡力、人人享有的要求，堅守底線、突出重點(diǎn)、完善制度、引導(dǎo)預(yù)期，注重機(jī)會公平，保障基本民生，實(shí)現(xiàn)全體人民共同邁入全面小康社會。增加公共服務(wù)供給提高教育質(zhì)量，推動義務(wù)教育均衡發(fā)展，普及高中階段教育，逐步分類推進(jìn)中等職業(yè)教育免除學(xué)雜費(fèi)，率先從建檔立卡的家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生實(shí)施普通高中免除學(xué)雜費(fèi)，實(shí)現(xiàn)家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生資助全覆蓋。建立更加公平更可持續(xù)的社會保障制度，推進(jìn)健康中國建設(shè)，實(shí)施食品安全戰(zhàn)略。促進(jìn)人口均衡發(fā)展，堅持計劃生育的基本國策，完善人口發(fā)展戰(zhàn)略，全面實(shí)施一對夫婦可生育兩個孩子政策，積極開展應(yīng)對人口老齡化行動。

第四篇：政治學(xué)習(xí)筆記

教師政治學(xué)習(xí)內(nèi)容

時間：

2013年3月22日 地點(diǎn):

八年級教室 參加人： 全體教師 主講人： 任洪光

內(nèi)

容：學(xué)習(xí)“兩會”精神，促進(jìn)教育發(fā)展

兩會是中國的窗口，關(guān)注中國就不能不關(guān)注兩會。學(xué)校組織全體教職工收看了兩會特別報道，意義十分重大。

當(dāng)前教育背景下，作為教師，只有不斷地學(xué)習(xí)，不斷地豐富自己，才能讓自己不斷地發(fā)展，以適應(yīng)社會的需要。以教書育人為己任的老師就更應(yīng)該對自己的發(fā)展做出規(guī)劃，并為之不斷地努力，從而成為一名優(yōu)秀的人民教師。

古人曾說：“師者，傳道授業(yè)解惑也?！焙喍胖?，教師的工作就是教書育人，所以，我要在教育教學(xué)上，不斷提高個人的素質(zhì)。目前進(jìn)行的新課改對我來說是一種挑戰(zhàn)，同時也是一次難得的鍛煉機(jī)會，為了進(jìn)一步做好自己的工作，我給自己提出了如下的要求。

1、多讀書，提升自己的生命質(zhì)量，做一個高雅的人。作為一名教師，首先，我要繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》具備良好的師德。師德不是一個抽象的政治說教，而是具有深刻的知識內(nèi)涵和文化品格的，一個有廣博知識的教師才會有道德感召力，僅僅依靠說教的道德教育必然是蒼白的。同樣，教師的師德魅力也是以其深厚的文化為底蘊(yùn)的。唯有如此，教師才能完成其教書育人的神圣使命。其次，作為一名教師，要讓“學(xué)習(xí)與思考”真正成為自己的一個習(xí)慣。

2、虛心請教，取人之長，補(bǔ)己之短。

作為一名年輕教師，我要積極向同伴學(xué)習(xí)，多走進(jìn)同組教師和優(yōu)秀教師的課堂，多向大家學(xué)習(xí)。積極參加每周的教研，就當(dāng)天發(fā)生的教學(xué)突發(fā)事件，教學(xué)感悟反思，學(xué)生的思想問題及解決方法等與同組教師交流學(xué)習(xí)。

3、加強(qiáng)教育教學(xué)研究，做創(chuàng)新型的教師。

能夠自如的駕馭教材，了解教材特點(diǎn)，掌握教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，并能恰當(dāng)?shù)刂贫ń虒W(xué)計劃；能充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，有效地把握課堂教學(xué)活動。

在教學(xué)研究能力方面更要力求逐漸做到：掌握一定的教學(xué)理論，認(rèn)識教育規(guī)律，然后聯(lián)系教學(xué)中的親身經(jīng)歷，讓理論與實(shí)踐相結(jié)合，勇于探索教材改革、課堂結(jié)構(gòu)、教學(xué)方法等一系列比較有現(xiàn)實(shí)意義的問題，勇于挑戰(zhàn)前人未能研究成功的課題。這樣才能不斷創(chuàng)新，推動教學(xué)向縱深方向發(fā)展。

4、不斷學(xué)習(xí)信息技術(shù)，學(xué)會動手制作課件。

電腦現(xiàn)已被運(yùn)用到教學(xué)中，電腦的運(yùn)用大大推進(jìn)了社會的發(fā)展，效率的提高。新世紀(jì)教育工作者應(yīng)具備最先進(jìn)的教育理念及駕馭課堂的能力，向45分鐘要質(zhì)量。因而能夠制作一些分散教材難點(diǎn)、突出重點(diǎn)的課件使用，無疑能夠起到事半功倍的效果。

所以在今后的教學(xué)中我將嘗試運(yùn)用多種靈活的教學(xué)方法，來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)中對教材認(rèn)真分析，認(rèn)真設(shè)計每一節(jié)課，并及時對每節(jié)課進(jìn)行反思，認(rèn)真分析課堂和班級管理中出現(xiàn)的問題，并及時做好反思記錄，爭取一學(xué)年下來能有一篇質(zhì)量較高的反思和教學(xué)設(shè)計。

5、培養(yǎng)個人良好的心理品質(zhì)。心理素質(zhì)指表現(xiàn)在教師身上的那些經(jīng)常的、穩(wěn)定的、本質(zhì)的心理特征。我要努力將自己的心理素質(zhì)調(diào)整好，力爭達(dá)到以下表現(xiàn)：(1)廣泛的興趣。應(yīng)是多方面的，最主要的是對學(xué)生心理、對所授的學(xué)科，教育科學(xué)方法研究的興趣。(2)高尚的道德情感。對學(xué)生、對所授學(xué)科的以及道德感、理智感、審美感等。(3)堅強(qiáng)的意志。表現(xiàn)為明確的目的性；一貫的堅持性；處理問題的果斷性；克服困難的勇氣性。(4)良好的性格特征。要熱情開朗，耐心細(xì)致，沉著冷靜，誠實(shí)正直，與人為善，溫和寬厚。(5)發(fā)達(dá)的認(rèn)知能力。包括觀察力、注意力、記憶力、想象力、思維力等。

第五篇：政治學(xué)習(xí)筆記

政治學(xué)習(xí)筆記

2016年9月

小學(xué)師德師風(fēng)建設(shè)“六條禁令”

一、嚴(yán)禁聚眾或參與賭博。

二、嚴(yán)禁在工作時間飲酒和酒后進(jìn)入課堂。

三、嚴(yán)禁向?qū)W生家長索要財物或吃請。

四、嚴(yán)禁擅自向?qū)W生推銷教輔資料和商品。

五、嚴(yán)禁義務(wù)教育階段學(xué)校教師搞有償家教或參與社會上的各類補(bǔ)習(xí)班。

六、嚴(yán)禁侮辱、體罰和變相體罰學(xué)生。

教育局關(guān)于規(guī)范辦學(xué)行為、加強(qiáng)行風(fēng)建設(shè)的通知

1、嚴(yán)禁干部和職員工在工作時間、公共場所打撲克抹麻將或參與其它帶彩娛樂活動;

2、除經(jīng)教育局審批的教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)外，嚴(yán)禁義務(wù)教育學(xué)校利用節(jié)假日舉辦補(bǔ)習(xí)班、競賽班、特長班，在職教職員工不得組織或參與有償辦班補(bǔ)課及培訓(xùn)活動，學(xué)校不得向違規(guī)辦班者提供條件;

3、切實(shí)規(guī)范各級各類學(xué)校的招生行為，嚴(yán)禁干部職工參與買賣招生;

4、教育系統(tǒng)內(nèi)部的工作接待，不派煙，不喝酒，不派發(fā)紅包、有價證券或紀(jì)念品;

5、嚴(yán)禁公款旅游，任何單位和個人外出學(xué)習(xí)考察必須報教育局批準(zhǔn)后方能參加;對違反上述規(guī)定要求的教育系統(tǒng)局管干部一律就地免職，縣管干部按組織程序報上級部門作相應(yīng)的黨紀(jì)、政紀(jì)處理;對違反上述規(guī)定的教職員工給予待崗、外調(diào)處理，且兩年內(nèi)不評模、不評先、不晉級。

為保證上述措施的落實(shí)，縣教育局真誠歡迎廣大教職員工、學(xué)生家長和社會各界參與監(jiān)督，積極舉報。

政治學(xué)習(xí)筆記

2016年11月

“二十字”公民基本道德規(guī)范

愛國守法明禮誠信團(tuán)結(jié)友善勤儉自強(qiáng)敬業(yè)奉獻(xiàn)

“八榮八恥”樹起道德建設(shè)標(biāo)桿

胡錦濤同志4日看望出席政協(xié)十屆四次會議的委員時提出，要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹產(chǎn)社會主義榮辱觀。兩會人大代表、政協(xié)委員對這一重要論述的熱烈反響表明，廣大人民群眾急切盼望樹立良好的社會風(fēng)氣。以“八榮八恥”為具體內(nèi)容的社會主義榮辱觀，為我國公民道德建設(shè)樹起了新標(biāo)桿，將對加強(qiáng)社會主義思想道德建設(shè)產(chǎn)生積極的影響。

以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥;以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥;以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥;以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥;以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥;以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥;以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥;以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。這“八榮八恥”概括精辟，內(nèi)涵深邃，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德與時代精神的有機(jī)結(jié)合，體現(xiàn)了社會主義基本道德規(guī)范的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了社會主義價值觀的鮮明導(dǎo)向。

政治學(xué)習(xí)筆記

2011年10月

胡錦濤在全國教育工作會議上的講話

我們不斷深化對我國社會主義教育事業(yè)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，得出了十分重要的結(jié)論。一是教育是國家和民族發(fā)展最根本的事業(yè)，必須堅持黨對教育工作的領(lǐng)導(dǎo)，明確政府發(fā)展和管理教育的責(zé)任，落實(shí)教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，實(shí)現(xiàn)教育和經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展，充分發(fā)揮教育在黨和國家事業(yè)中的基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性地位和作用。二是教育的根本目的是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，必須全面貫徹黨的教育方針，把促進(jìn)學(xué)生健康成長作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。三是教育事業(yè)發(fā)展的生機(jī)活力在改革開放，必須始終按照面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的要求，立足社會主義初級階段基本國情，堅持繼承和創(chuàng)新相結(jié)合，不斷深化教育體制改革和教育教學(xué)改革。四是教育是改善民生、促進(jìn)社會和諧的重要途徑，必須堅持以人為本，促進(jìn)教育公平，保障公民依法享有受教育的權(quán)利。五是教育事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵在教師，必須緊緊依靠廣大教師和教育工作者，遵循教育規(guī)律辦學(xué)教學(xué)，不斷提高教師政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)，弘揚(yáng)尊師重教的社會風(fēng)氣。這些重要結(jié)論彌足珍貴，已經(jīng)在《教育規(guī)劃綱要》中得到體現(xiàn)，更要在推進(jìn)教育改革和發(fā)展中牢牢把握并不斷豐富發(fā)展。

當(dāng)前，我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)已進(jìn)入新的發(fā)展階段。我們的奮斗目標(biāo)是，到2020年全面建成小康社會，進(jìn)而到本世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，在中國特色社會主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。優(yōu)先發(fā)展教育、提高教育現(xiàn)代化水平，對實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會奮斗目標(biāo)、建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家具有決定性意義

推動教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展，必須高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)施科教興國戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略，優(yōu)先發(fā)展教育，完善中國特色社會主義現(xiàn)代教育體系，辦好人民滿意的教育，建設(shè)人力資源強(qiáng)國。要全面貫徹黨的教育方針，堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動和社會實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。要全面推動教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展，立足社會主義初級階段基本國情，把握教育發(fā)展階段性特征，堅持以人為本，遵循教育規(guī)律，面向社會需求，優(yōu)化結(jié)構(gòu)布局，提高教育現(xiàn)代化水平。

政治學(xué)習(xí)筆記

2012年3月

推動教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展強(qiáng)調(diào)幾個問題第一，推動教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展，必須優(yōu)先發(fā)展教育。第二，推動教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展，必須堅持以人為本。堅持以人為本、全面實(shí)施素質(zhì)教育是教育改革和發(fā)展的戰(zhàn)略主題，是貫徹黨的教育方針的時代要求，核心是解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問題，重點(diǎn)是面向全體學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，著力提高學(xué)生服務(wù)國家服務(wù)人民的社會責(zé)任感、勇于探索的創(chuàng)新精神、善于解決問題的實(shí)踐能力。堅持以人為本，在教育工作中的最集中體現(xiàn)就是育人為本、德育為先。德是做人的根本，只有樹立崇高理想和遠(yuǎn)大志向，從小打牢思想道德基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)才有動力，前進(jìn)才有方向，成才才有保障。要把育人為本作為教育工作的根本要求，加強(qiáng)理想信念教育和道德教育，把社會主義核心價值體系融入國民教育全過程，深入推動中國特色社會主義理論體系進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，堅定學(xué)生對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、社會主義制度的信念和信心，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)互助、誠實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗的良好品質(zhì)，樹立社會主義民主法治、自由平等、公平正義理念。要把德育融入學(xué)校課堂教學(xué)、學(xué)生管理、學(xué)生生活全過程，創(chuàng)新德育觀念、目標(biāo)、內(nèi)容、方法，充分體現(xiàn)時代性，準(zhǔn)確把握規(guī)律性，大力增強(qiáng)實(shí)效性。第三，推動教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展，必須堅持改革創(chuàng)新。第四，推動教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展，必須促進(jìn)教育公平。第五，推動教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展，必須重視教育質(zhì)量。

政治學(xué)習(xí)筆記

2012年9月

《給教師的建議》蘇霍姆林斯基

※要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人?！粋€好的教師，是一個懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人。

※善于鼓舞學(xué)生，是教育中最寶貴的經(jīng)驗。

※保持和培養(yǎng)每個學(xué)生的自尊心，取決于教師如何看待學(xué)生的個人學(xué)習(xí)成績。

※請記?。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的。

※你在任何時候也不要急于給學(xué)生打不及格的分?jǐn)?shù)。請記住：成功的歡樂是一種巨大的情緒力量。它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的。

※有經(jīng)驗的教師在備課的時候，總是要周密地考慮，他所講授的知識將在學(xué)生的頭腦里得到怎樣的理解，并根據(jù)這一點(diǎn)來挑選教學(xué)方法。※不能總是牽著他的手走，而還是要讓他獨(dú)立行走，使他對自己負(fù)責(zé)，形成自己的生活態(tài)度。

※在我看來，教給學(xué)生能借助已有的知識去獲取知識，這是最高的教學(xué)技巧之所在。

政治學(xué)習(xí)筆記

在黨的十八大會議上，錦濤代表第十七屆中央委員會向大會作報告。胡錦濤在報告之前，開宗明義地表示，不念全文，只集中講要點(diǎn)。

黨的十八大是在全面建設(shè)小康社會關(guān)鍵時期和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式攻堅時期召開的一次十分重要的大會。開好黨的十八大，實(shí)現(xiàn)好黨的領(lǐng)導(dǎo)核心新老交替。對于我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民，繼續(xù)全面建設(shè)小康社會，加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面

十八大報告提出的一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，將成為全黨全國人民和世界人民關(guān)注的重點(diǎn)和焦點(diǎn)。在報告中，不念全文，只集中講要點(diǎn)，有利于與會同志以及會場外的聽眾觀眾集中注意力把握和了解報告的主題、主體和核心內(nèi)容，是一次思想和精神的集中和匯聚。

會風(fēng)，連著文風(fēng)，體現(xiàn)作風(fēng)。在舉世矚目的十八大開幕式上，胡錦濤一改過去黨代會上通讀報告全文的做法，不念報告全文，只集中講要點(diǎn)，體現(xiàn)了我黨一貫倡導(dǎo)和堅持的“解放思想，實(shí)事求是”、“求真務(wù)實(shí)，真抓實(shí)干”的作風(fēng)和傳統(tǒng)，是我黨“務(wù)實(shí)”、“高效”的自信心的展示和彰顯。

縱觀十八大報告要點(diǎn)，語言樸實(shí)、論述精辟、主題鮮明、重點(diǎn)突出、觀點(diǎn)深刻，是黨的基本思想和基本理論的系統(tǒng)總結(jié)和全面部署，是全黨智慧的集中體現(xiàn)，是“從實(shí)踐中來，到實(shí)踐中去”的成功典范。

思路決定出路。不念全文，只集中講要點(diǎn)，是一種抓重點(diǎn)、謀全局的工作思路和方法。全黨同志，全體干部，都要有抓重點(diǎn)、謀全局的能力和本領(lǐng)，始終做到目標(biāo)明確、方向準(zhǔn)確，將主要精力用在聯(lián)系群眾、狠抓落實(shí)上去，解放思想，改革開放，凝聚力量，攻堅克難，堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進(jìn)。

創(chuàng)新是事業(yè)發(fā)展的助推劑。不念報告全文，只集中講要點(diǎn)，是一種報告形式的創(chuàng)新，同時是一種工作方法的創(chuàng)新。與以往黨的全國代表大會上的報告相比，十八大報告要點(diǎn)闡述的時間盡管短了將近一個小時，但是分量更厚重、任務(wù)也更艱巨。這是我黨不斷改革創(chuàng)新成果的一次集中呈現(xiàn)，同時也是對今后工作創(chuàng)新的一種啟示和引領(lǐng)。

空談?wù)`國，實(shí)干興邦。十八大報告?zhèn)鬟f出了“務(wù)實(shí)”新風(fēng)，其實(shí)也是在要求和告誡全黨同志，務(wù)必要始終保持“務(wù)實(shí)”的作風(fēng)，務(wù)必要始終具備“實(shí)干”的精神，在實(shí)踐中改革，在改革中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中實(shí)踐，不空談，不浮夸、不務(wù)虛，不動搖不懈怠不折騰，開拓創(chuàng)新，腳踏實(shí)地，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，為全面建成小康社會而奮斗，不斷奪取中國特色社會主義新勝利！

以“民”字立黨心。社會各項事業(yè)強(qiáng)調(diào)“民生”，干部選拔任用強(qiáng)調(diào)“民意”，“民惟邦本,本固邦寧”，是我國千百年來的共同理想。但真正視人民為國家之本,真正富民強(qiáng)邦的是忠實(shí)地代表人民利益,一切從人民利益出發(fā)的中國共產(chǎn)黨。

“民”字立黨心，黨心連民心。在我國改革發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵階段召開的十八大，不僅體現(xiàn)了我們黨始終如一、一心為民的政治追求，凸顯了以人為本、人民至上的執(zhí)政理念，而且為全面建設(shè)小康社會、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提出了新要求、確立了新思路、明確了新任務(wù)。這些新要求、新思路、新任務(wù)無不緊扣一個“民”字

當(dāng)前，勞動就業(yè)、物價房價、醫(yī)療衛(wèi)生、入學(xué)教育、食品安全、收入分配、環(huán)保治安等問題，是人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題。解決這些問題，關(guān)鍵在于黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部要堅持立黨為公、執(zhí)政為民。

學(xué)習(xí)貫徹好十八大精神，就要做好“民”字文章，堅定不移地落實(shí)“以人為本”，切實(shí)提高為民服務(wù)的能力和本領(lǐng)，堅持走群眾路線，真誠傾聽群眾呼聲，真實(shí)反映群眾愿望，真情關(guān)心群眾疾苦。

“兩個繼續(xù)”指明十八大發(fā)展航向。胡錦濤同志在十八大報告中指出：“繼續(xù)推動科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧，繼續(xù)改善人民生活、增進(jìn)人民福祉。”

全面建設(shè)小康社會，是共產(chǎn)黨人夢寐以求的目標(biāo)，也13億中華兒女在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的堅定夙愿，更是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的基石。

實(shí)踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。從中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民推翻封建主義、帝國主義和官僚資本主義三座大山，建立新中國以來，堅定不移地沿著中國特色社會主義道路前進(jìn)。特別是改革開放以來，黨中央、國務(wù)院以“執(zhí)政為民、以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)攬，聚精會神抓建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，以年均7%的增長速度，破解了發(fā)展與民生難題，贏得了民心。

科學(xué)發(fā)展是時代的主題。新形勢下，如何應(yīng)對來自國內(nèi)外的挑戰(zhàn)和危機(jī)，就是要牢牢抓住“科學(xué)發(fā)展”這一主線不放松，毫不動搖地推進(jìn)改革開放，以更大發(fā)展步伐取得更大經(jīng)濟(jì)成效，在科學(xué)發(fā)展觀的指引下，實(shí)現(xiàn)國強(qiáng)民富，社會和諧。

人民群眾是歷史的主體。實(shí)踐證明，人民群眾是歷史的締造者和推動者。中國共產(chǎn)黨要不斷鞏固和增強(qiáng)執(zhí)政基礎(chǔ)，就是要堅持“全心全意為人民服務(wù)”這個宗旨不動搖，把民生大計放在頭等位置，尊重民意，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、解決好最廣大人民群眾的切身利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

藍(lán)圖已經(jīng)繪就，號角已經(jīng)吹響。我們堅信，在十八大精神的指引下，在中國共產(chǎn)黨堅強(qiáng)有力地領(lǐng)導(dǎo)下，“推動科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧，改善人民生活、增進(jìn)人民福祉”指日可待，幸福美好的明天就在前面

2012年11月

政治學(xué)習(xí)筆記

2013年3月

政治學(xué)習(xí)筆記 不同的榮辱觀，是不同的世界觀、人生觀和價值觀的反映。青少年正是人生觀、價值觀、世界觀的形成時期，幫助青少年形成正確的人生價值取向是教師義不容辭的職責(zé)?？倳浱岢隽松鐣髁x榮辱觀，通過認(rèn)真的學(xué)習(xí)，我們充分認(rèn)識到它的重要意義，作為一名教育工作者，我們的任務(wù)是如何將榮辱觀滲透到教育教學(xué)過程中，培養(yǎng)有正確榮辱觀的學(xué)生。

作為一名教師，我認(rèn)為要通過加強(qiáng)德育課程的建設(shè)來落實(shí)社會主義榮辱觀，以下談自己的四點(diǎn)認(rèn)識：

一、要旗幟鮮明地落實(shí)社會主義榮辱觀的教育

當(dāng)前，因為應(yīng)試的需要，一些地區(qū)和學(xué)校形成了片面追求升學(xué)率的傾向，學(xué)校德育課程在一定程度上受到了影響。德育課程擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)“三觀”的重要任務(wù)，學(xué)習(xí)了總書記的社會主義榮辱觀的講話后，我們應(yīng)該認(rèn)識到當(dāng)前德育課程不僅不能削弱，而且應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)，應(yīng)該在不同年級旗幟鮮明地落實(shí)社會主義榮辱觀的教育，尤其是高中畢業(yè)年級的學(xué)生，隨著年齡的增長，他們對社會的關(guān)注度在提升，但是往往會出現(xiàn)認(rèn)識上偏差；他們面臨著新的選擇與考驗，但是往往會遇到許多的困惑，因此，他們更需要用正確的“三觀”進(jìn)行引導(dǎo)。

另一方面，當(dāng)前，中小學(xué)都在進(jìn)行課堂教學(xué)的改革，教師們嘗試著采用不同的方法進(jìn)行教學(xué)。關(guān)于榮辱觀的教育，我認(rèn)為，政治課教師一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)“八榮八恥”榮辱觀，并將它轉(zhuǎn)化為自己的思想，在教育教學(xué)過程中通過自己的“言”和“行”表現(xiàn)出來，課堂上教師要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，讓學(xué)生在正確輿論的引導(dǎo)下進(jìn)行思考和活動，不能讓課堂形成所謂的“探究”、“辯論”的氛圍，形成“公說公有理，婆說婆有理”的局面。

二、落實(shí)社會主義榮辱觀要將專題教育活動與日常教學(xué)相結(jié)合

“三觀”教育既要有能夠觸動學(xué)生心靈的、主題鮮明的專題教育課程，又要在日常教學(xué)過程中做到“潤物細(xì)無聲”。

政治課的教學(xué)內(nèi)容中有許多是體現(xiàn)“八榮八恥”榮辱觀的，如“我國公民與國家的關(guān)系”、“樹立科學(xué)世界觀，反對各種迷信活動”、“堅持集體主義的價值取向”、“選擇崇高的人生目標(biāo)”、“樹立正確的消費(fèi)觀”等內(nèi)容。教師可以采取多種多樣的教學(xué)方式，結(jié)合社會的實(shí)際、學(xué)生的實(shí)際進(jìn)行榮辱觀的專題教育活動。只要教育具有針對性、生動性，又是學(xué)生喜聞樂見的形式，是會受到學(xué)生的歡迎，從而達(dá)到良好的教育效果。

許多中學(xué)生在遇到一些重大事件時能夠表現(xiàn)出一定的愛國熱情，但是他們的熱情通常只是表現(xiàn)在一種情緒上，而對“辛勤勞動”、“團(tuán)結(jié)互助”、“誠實(shí)守信”既在認(rèn)識上有很大的誤區(qū)，又很少落實(shí)到行動中。因此，在日常教學(xué)過程中滲透榮辱觀的教育就現(xiàn)得尤為重要，教學(xué)案例的選擇、對具體事件客觀公正的分析、對學(xué)生言行的正確評價等教育的滲透會讓思想認(rèn)識更深刻，對行動的落實(shí)會起到積極地作用。

三、堅持“三貼近”原則落實(shí)社會主義榮辱觀

如何讓社會主義榮辱觀在德育課程上得到落實(shí)呢？舉一個小例子：一位初一年級的學(xué)生曾經(jīng)問我：“您讓我們愛國，可是國家為我們做了什么呢？”，我利用教材“國家職能”的相關(guān)內(nèi)容，選擇了大量的有一定時效性的材料，說明國家如何對人民負(fù)責(zé)，并引導(dǎo)學(xué)生列舉他們所知道的、感受到的事例，收到了很好的效果。

因此，德育課程落實(shí)榮辱觀要堅持三貼近原則，即貼近實(shí)際、貼近生活、貼近未成年人的原則。只要以正確的榮辱觀為指導(dǎo)，立足于學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)驗，著眼于學(xué)生的發(fā)展需求，貼近學(xué)生的認(rèn)知方式，注重學(xué)生的體驗和感受，德育課程的實(shí)效性就能突顯出來。

四、落實(shí)社會主義榮辱觀需要多元的評價標(biāo)準(zhǔn)

德育課程作為一門必修課程需要有合理的評價標(biāo)準(zhǔn)。無論對學(xué)生還是對教師，評價都不應(yīng)該只是試卷的考試分?jǐn)?shù)。不同的學(xué)校要結(jié)合自己的實(shí)際，采用多元的標(biāo)準(zhǔn)來評價德育課程的教學(xué)效果，讓德育課程得到良性的發(fā)展。

最后，給家長提一點(diǎn)希望：榮辱觀的教育需要家長的支持。曾經(jīng)一位教師對我說，一位學(xué)生對教育他的老師說：你明年還想簽合同嗎？不想干了你就說話。也許這個案例太典型，但它卻折射出我們社會中存在的一些問題，反映出我們的家長在教育孩子方面存在的問題。在教學(xué)過程中，我們發(fā)現(xiàn)一些家長對德育課程表現(xiàn)出不屑的態(tài)度，直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)，影響到學(xué)生正確“三觀”的形成。事實(shí)證明，家長的這種做法只能對孩子的健康發(fā)展起到消極的作用。希望家長在為孩子創(chuàng)造更好物質(zhì)條件的同時，要加強(qiáng)對孩子思想道德方面的教育和引導(dǎo)。

總之，引導(dǎo)學(xué)生樹立社會主義榮辱觀需要堅持不懈的努力，也許我們會遇到各種困難，但是，我們相信，在各級領(lǐng)導(dǎo)和行政部門的領(lǐng)導(dǎo)下，在家長的支持下，通過我們的努力一定能取得良好的教育效果！

政治學(xué)習(xí)筆記

2013年9月

一、愛國守法。熱愛祖國，熱愛人民，擁護(hù)中國領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會主義。全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。不得有違背黨和國家方針政策的言行。

二、愛崗敬業(yè)。忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)。對工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。

三、關(guān)愛學(xué)生。關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。

四、教書育人。遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

五、為人師表。堅守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。

六、終身學(xué)習(xí)。崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。

政治學(xué)習(xí)筆記

2014年3月

從實(shí)踐操作層面和教師教學(xué)的技術(shù)和能力來講，當(dāng)前教師的專業(yè)性體現(xiàn)在以下五個方面：

1、“教材的解讀能力”。畫家不一定能成為優(yōu)秀的美術(shù)老師，作家不一定能成為優(yōu)秀的語文老師，數(shù)學(xué)家不一定能成為優(yōu)秀的數(shù)學(xué)老師，原因就在于他們還不具備對教材的解讀能力。一個教師，其專業(yè)能力的最根本之處在于，他閱讀教材的時候能自覺地從學(xué)生學(xué)的角度、教師教的角度以及訓(xùn)練價值的角度、人文熏陶的角度、難度把握的角度、坡度設(shè)置的角度，去審視教材，從而篩選出最具科學(xué)性、藝術(shù)性和有價值的教學(xué)要素來。這種能力必須成為教師的基本功，它是教師區(qū)別于其他人的重要標(biāo)志。

2、“與學(xué)生的交往能力”。成年人一般都和成年人打交道，由于年齡相仿，就較容易設(shè)身處地地溝通和共鳴。教師卻不同，是與比自己小很多的孩子打交道，成人的價值觀和孩子的價值觀有很大區(qū)別，這種價值取向上的差別，會造成師生之間的隔閡。目前師生間的感情隔閡是一個不容忽視的問題，也是師生無法享受教育幸福的重要原因。可以說，良好的與學(xué)生的交往能力的缺失，正直接影響著師生的生活質(zhì)量。因此，把教師與學(xué)生交往的能力納入教師的基本功，是十分迫切的，每一個青年教師都要注意和學(xué)生多交往，在交往中掌握交往的技術(shù)、獲得交往的能力。

3、“課堂組織管理能力”。課堂的組織管理需要一定的管理藝術(shù)和能力，這種藝術(shù)的本質(zhì)是要進(jìn)入學(xué)生的心靈世界。比如某個學(xué)生上課不專心聽講，提醒了，又分神了，那可能是他在課外或課間，遇到了煩心事，你意識到這些，就能正確地處理。

4、“突發(fā)事件的處理能力”。學(xué)生間或師生間會有各種意想不到的突發(fā)事件，教師要具備處理突發(fā)事件的能力，就像一個軍隊首長要有處理突發(fā)戰(zhàn)機(jī)變化的能力一樣。戰(zhàn)爭，事關(guān)人的生命；教育，事關(guān)人的靈魂。之所以提出這個能力，是因為我們經(jīng)常能看到，眾多教師經(jīng)常簡單乃至粗暴地處理各種課堂上和課堂外的突發(fā)事件，一些研討課上，我們還能看到青年教師面對突發(fā)事件，手足無措，不了了之，嚴(yán)重影響了課堂教學(xué)質(zhì)量和課堂生活質(zhì)量，嚴(yán)重影響了學(xué)生的成長。

5、“試卷編制能力”。毋庸諱言，在素質(zhì)教育旗幟下的學(xué)校依然存在著嚴(yán)重或比較嚴(yán)重的應(yīng)試教育，在很長一段時間里，我們無法回避升學(xué)，回避考試，考試已成為學(xué)校和當(dāng)?shù)亟逃块T無可抵擋的要事。隨著科技的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)已成為試卷的大本營，“一體機(jī)”已成為生產(chǎn)試卷的專用機(jī)。很多老師不看試題質(zhì)量，拿來就用，導(dǎo)致學(xué)生“花時多、收益小”。在這一背景下，教師編制試卷的能力已不容忽視。讓教師具備編制試卷的能力，不是要讓教師從此沒日沒夜地去出試卷考學(xué)生，恰恰相反，由此，我們至少可以做到，沒有意義的試題不給學(xué)生做，從而讓學(xué)生省出精力去做更有益的事。

知識都像人的衣服一樣，會舊，會過時，世界從來沒有像今天這樣瞬息萬變，知識和信息從來沒有像今天這樣的爆炸過。正像一位商業(yè)人士講的，你必須時刻睜大商業(yè)的眼睛，因為你一不留心商業(yè)信息和情報，你就會被無情的商海淹沒。作為教師，如果你不睜大眼睛，不以積極的心態(tài)去關(guān)注和學(xué)習(xí)新的知識和技能，你就會被淘汰。

政治學(xué)習(xí)筆記

2014年9月

一、充分認(rèn)識新時期加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的重要性和緊迫性

1．加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)是全面貫徹黨的教育方針的根本保證，是進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)青少年學(xué)生思想道德建設(shè)和思想政治教育的迫切要求。教師是人類靈魂的工程師，是青少年學(xué)生成長的引路人。教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到大中小學(xué)德育工作狀況和億萬青少年的健康成長，關(guān)系到國家的前途命運(yùn)和民族的未來。我們要從確保黨的事業(yè)后繼有人和社會主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的高度，從全面建設(shè)小康社會和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度，從落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，落實(shí)科教興國、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略的高度，充分認(rèn)識新時期加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的重要意義。

2．黨和政府高度重視教師隊伍建設(shè)。長期以來，廣大教師教書育人、敬業(yè)奉獻(xiàn)，贏得了全社會的尊重。

二、加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的總體要求和主要任務(wù)

1．加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的總體要求是：以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，緊緊圍繞全面實(shí)施素質(zhì)教育、全面加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)和思想政治教育的目標(biāo)要求，以熱愛學(xué)生、教書育人為核心，以“學(xué)為人師、行為世范”為準(zhǔn)則，以提高教師思想政治素質(zhì)、職業(yè)理想和職業(yè)道德水平為重點(diǎn)，弘揚(yáng)高尚師德，力行師德規(guī)范，強(qiáng)化師德教育，優(yōu)化制度環(huán)境，不斷提高師德水平，造就忠誠于人民教育事業(yè)、為人民服務(wù)、讓人民滿意的教師隊伍，為培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人做出新貢獻(xiàn)。

2．提高教師的思想政治素質(zhì)。5．樹立正確的教師職業(yè)理想。6．提高教師的職業(yè)道德水平。7．著力解決師德建設(shè)中的突出問題。8．積極推進(jìn)師德建設(shè)工作改進(jìn)創(chuàng)新。

三、加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的主要措施