第一篇：青少年基本道德規(guī)范教育實踐活動材料

青少年基本道德規(guī)范教育實踐活動材料

為深入貫徹黨的十七屆六中全會胡錦濤總書記“五四”重要講話，和省第九次黨代會精神，配合開展好中央文明委部署的道德領(lǐng)域突出問題專項教育和治理活動，我校在市團委的指導(dǎo)下，開展了一系列叫的規(guī)范教育活動。

（一）對本校學(xué)生進行基本道德規(guī)范教育

1、“做一個有道德的人”主題團日活動。

活動地點：初二67班教室。

活動時間：2012年7月3日

參與人員：開七中初

一、初二全體學(xué)生。

活動內(nèi)容：

（1）有關(guān)道德的基礎(chǔ)理論知識學(xué)習(xí)。相關(guān)負(fù)責(zé)教師準(zhǔn)備學(xué)習(xí)材料，包括公民基本道德規(guī)范：愛國守法，明禮誠信，團結(jié)友善，勤儉自強，今夜奉獻；社會主義道德及其在社會進步穩(wěn)定中所起的作用等！

（2）學(xué)習(xí)一些“美德少年”的先進事跡，讓學(xué)生深入了解學(xué)習(xí)社會道德的體現(xiàn)形式和其在社會中的影響作用。

2、“知榮辱，講道德”道德評議活動。

（1）關(guān)于“馬者哨鄉(xiāng)孤寡~~~老人的生活”的討論。社會上有一些孤寡老人，他們有的是因為無兒無女，有的是兒女早逝，有的則是被兒女拋棄，這種現(xiàn)象出現(xiàn)的背后多是由于倫理的道德缺失。本校就馬者哨街某一孤寡老人的一身遭遇展開關(guān)于道德倫理的大討論，讓孩子們從身邊真人真事感知道德的重要性，了解道德缺失給社會造成的不良影響和嚴(yán)重后果。

（2）“生活中的你是不是這樣的？”負(fù)責(zé)教師從正反兩方面提出一些有關(guān)道德的生活小事，學(xué)生結(jié)合自身實際給自己打分，評估一下作為當(dāng)代青少年的自己在道德方面表現(xiàn)如何。這個活動貼近學(xué)生生活，他們可以從這些小問題中更加具體地了解何事該做與否,對孩子們今后道德觀的形成相當(dāng)有影響力。(二)道德實踐活動。

1、到附近村子看望孤寡老人，了解其生活狀況，進每個人的微薄力量來幫助他們的生活。

2、組織學(xué)生清理學(xué)校周邊以及村民地理垃圾，培養(yǎng)學(xué)生愛護環(huán)境尊重他人勞動成果的道德素質(zhì)。由于一些同學(xué)環(huán)境意識較低，把各種廢棄垃圾隨手扔到學(xué)校圍墻之外以及學(xué)校附近的農(nóng)田里，只是極度不尊重勞動人民勞動成果的表現(xiàn)，為改善這一現(xiàn)象，提高青少年道德水平，故組織其進行清理工作。

3、組織學(xué)生開展道德素質(zhì)宣傳活動。為了讓周邊勞動人民了解道德對社會穩(wěn)定和諧起到的巨大作用，我校組織學(xué)生到馬者哨街道進行廣播宣傳，同時發(fā)放印有關(guān)于信用知識，食品安全知識等的簡易傳單。同時組成衛(wèi)生監(jiān)督小組、秩序維持小組在馬者哨街天維護公共區(qū)域衛(wèi)生以及秩序。

總結(jié)

社會在不斷進步和發(fā)展，但與此同時也出現(xiàn)了很多不良現(xiàn)象，很多社會不行現(xiàn)象不是能夠光靠制度規(guī)定來約束的，道德在任何一個時期和階段都是維持社會和平穩(wěn)定的有力武器。所以，在青少年中強調(diào)道德的重要性很有必要；本次活動旨在讓青少年學(xué)生通過理論知識學(xué)習(xí)和社會實踐活動了解社會上存在的道德缺失現(xiàn)象，培養(yǎng)他們的道德意識，同時尋找一些解決問題的道德途徑。

通過本次活動，我校學(xué)生無論在尊師重道、尊老愛幼方面，還是在愛護環(huán)境、講究衛(wèi)生方面都形成了一種良好勢態(tài)，相信這次活動隊學(xué)生以后道德意識的形成和強化有很大的幫助作用。

第二篇：開展青少年道德規(guī)范實踐活動匯報材料

開展青少年道德規(guī)范實踐

活動情況匯報

魯嘎小學(xué)

2012年9月15日

開展青少年道德規(guī)范實踐活動匯報材料

為深入貫徹落實黨的十七大精神，適應(yīng)我國社會主義精神文明，適應(yīng)新形式，新任務(wù)的要求，全面提高青少年的道德規(guī)范實踐活動素質(zhì)，學(xué)校是青少年道德規(guī)范實踐活動的主要陣地，結(jié)合我校的實際，制定加強和開展青少年道德規(guī)范實踐活動實施方案。

一、加強和開展青少年道德規(guī)范實踐活動的必要性。

青少年是祖國的者，是社會主義事業(yè)的接班人，青少年的道德規(guī)范實踐活動狀況如何，直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國家的前途和命運，民族要復(fù)興、經(jīng)濟要振興，靠的就是民族的整體素質(zhì)的提高，高度重視青少年的整體素質(zhì)的培養(yǎng)，努力提高青少年道德規(guī)范實踐活動素質(zhì)，是中國共產(chǎn)黨歷來的優(yōu)良傳統(tǒng)，是黨和國家后繼有人的主要保證。我國自黨的十三屆四中全會以來，堅持兩手抓，兩手都要硬的方針，在全面推進社會主義精神文明中，切實加強青少年道德規(guī)范實踐活動，十七大以來，從全面小康社會的戰(zhàn)略高度，對進一步開展青少年道德規(guī)范實踐活動提出了明確的要求，作了新的重要部署。面對國際國內(nèi)形勢的日趨變化，青少年的道德規(guī)范實踐活動既面臨新的機遇，也面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)性。隨著我國改革開放的深入擴大，拜金主義、享樂主義、極端個人主義，以及腐朽沒落思想就會漸漸地侵蝕，滲透青少年的思想，信息技術(shù)的迅速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用，腐朽落后文化，有害信息也隨之腐蝕青少年的心靈，在各種消極思想的影響下，一些青少年精神空虛，行為規(guī)范，甚至走上犯罪歧途，面對當(dāng)前國際國內(nèi)形式的多變環(huán)境，我們必須堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想指導(dǎo)青少年的道德規(guī)范實踐活動，切實抓好教育工作，堅信青年興、國家興。

二、結(jié)合我校實際，認(rèn)真學(xué)習(xí)進一步加強和開展青少年道德規(guī)范實踐活動的若干意見。

國家的，民族的復(fù)興需要每個公民的不懈努力，世代相承，奮力拼搏，從青少年抓起，具有培養(yǎng)出具有高尚品質(zhì)和良好道德修養(yǎng)的者和接班人，才能真正成為國家的主義，而要做好這項工作，是一項極其長遠(yuǎn)而又艱巨的任務(wù)，面對國際多變格局，這又是一項緊迫的現(xiàn)實任務(wù)，在加強學(xué)習(xí)青少年的道德規(guī)范實踐活動時要以“堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論”和“三個代表”的重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹“十七”大精神，全面落實《愛國主義教育實施綱要》、《公民道德實施綱要》緊密結(jié)合全面小康社會的實際，針對青少年身心成長的特點，積極探索新世紀(jì)新階段青少年道德規(guī)范實踐活動的規(guī)律，堅持以人為本，教育和引導(dǎo)青少年樹立中國特色社會主義的理想信念和正確的世界觀、人生觀、價值觀，養(yǎng)成高尚的思想品質(zhì)和良好的道德情操，努力培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的德、智、體、美、全面發(fā)展的中國特色社會主義事業(yè)者和接班人。

加強和開展青少年道德規(guī)范實踐活動要遵循四個原則：

1、堅持與培養(yǎng)“四有”新人的目標(biāo)相一致，與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)，與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)，與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的原則。

2、堅持貼近實際，貼近生活，貼近青少年的原則。

3、堅持知與行相統(tǒng)一的原則。

4、堅持教育與原理相結(jié)合的原則。

青少年道德規(guī)范實踐活動的主要任務(wù)是：

1、從增強愛國情感做起，弘揚和培育以愛國主義為核心的偉大民族精神。

2、從確立遠(yuǎn)大志向做起，樹立和培養(yǎng)正確的理想信念。

3、從規(guī)范行為習(xí)慣做起，培養(yǎng)良好道德品質(zhì)和文明行為。

4、從提高基本素質(zhì)做起，促進青少年的全面發(fā)展。

三、我校加強和開展青少年道德規(guī)范實踐活動的主要途徑。為了加強我校青少年道德規(guī)范實踐活動，做好青少年的道德規(guī)范實踐活動工作，從以下方面入手。學(xué)校是對青少年道德規(guī)范實踐活動

教育的主渠道，必須按照黨的教育方針，把德育工作擺在素質(zhì)教育的首要位置，貫穿于教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，要把弘揚和培育民族、精神作為道德規(guī)范實踐活動的重要任務(wù)，納入教育的全過程。

1、加強小學(xué)思想政治課的開展和，充分利用和整合各種德育資源，充分研究小學(xué)生思想品德形成的規(guī)律和特點，把愛國主義教育、革命傳統(tǒng)教育、中華傳統(tǒng)美德教育和民主法制教育有機地結(jié)合起來，寓于內(nèi)容、精髓于教材中，保證內(nèi)容，時間按國家規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)實施德育教育；積極開展思想品德教學(xué)方法和形式，采用青少年喜聞樂見，生動活潑的方式進行教學(xué)，把傳授知識同陶冶情操，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣結(jié)合起來，鼓勵學(xué)生積極參與課堂教學(xué)，主動參加社會勞動實踐。綜合考評制度，因地制宜，開展各種文體活動、課外活動、公益活動，培養(yǎng)學(xué)生勞動觀念和創(chuàng)造意識、審美意識，加強心理健康教育，培養(yǎng)良好的心理品質(zhì)；加強法制教育，培養(yǎng)法制觀念，加強科學(xué)觀的培養(yǎng)，反對封建迷信活動，“珍愛生命、遠(yuǎn)離毒品”拒絕黃賭毒，培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的人才。

要切實加強教師的職業(yè)道德，教師是人類靈魂的塑造者，是人類文明的傳播者，身教勝于言教，所以必須樹立育人為本的思想，教師要不斷加強自身職業(yè)道德，不斷凈化自我。認(rèn)真貫徹，《教育法》、《教師法》、和《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，熱愛學(xué)生、言傳身教、為人師表、教書育人，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。

充分發(fā)展少先隊在青少年道德規(guī)范實踐活動中的重要作用，我校把少先隊工作納入教育發(fā)展規(guī)劃，有熱心少先隊工作，有責(zé)任心、有事業(yè)心的教師擔(dān)任少先隊輔導(dǎo)員，利用清明節(jié)給倘甸烈士掃墓，敬獻花圈，講述烈士的英雄事跡，培養(yǎng)青少年的愛國主義情感，利用晨會、校會、國旗下的講話，加強我校學(xué)生的道德規(guī)范實踐活動。

重視家庭教育、社會教育、學(xué)校教育的多邊結(jié)合，培養(yǎng)青少年良好的道德規(guī)范實踐活動素養(yǎng)，學(xué)校要求各班主任、科任教師，在對學(xué)

生進行思想教育的同時，還要認(rèn)真做好每一個學(xué)生裝的成長跟蹤記錄，做好家訪工作，同時還要協(xié)調(diào)好教師、學(xué)生、家長以及社會、家庭、學(xué)校的關(guān)系，為青少年的成長編織一張和諧健康的網(wǎng)。

借助多媒體手段，對學(xué)生進行道德規(guī)范實踐活動的教育，學(xué)校在力所能及的條件下，利用影視、網(wǎng)絡(luò)加強學(xué)生的道德規(guī)范實踐活動教育，播放重大歷史事件，進行愛國主義教育，如南京大屠殺、秋收起義、長征等，只有這樣，才能為青少年樹立可親、可敬、可信、可學(xué)的榜樣，讓青少年的思想得于掙化，讓他們從樣榜中的感人事跡和優(yōu)秀品質(zhì)中受到鼓舞、汲取力量。

四、呼吁社會各團體，同心協(xié)力凈化青少年成長的環(huán)境，積極營造有利于青少年成長的社會氛圍。

加強青少年的道德規(guī)范實踐活動，并不是哪一相團體，哪一種力量單純能解決的，它需要全社會各團體的長期不懈的共同努力，具體來說，就是要求社會堅持不懈地開展“掃黃”“打非”“除惡”拒絕，污穢、低級下流出版物，遠(yuǎn)離封建迷信，提高科學(xué)認(rèn)識事物的辯知能力，加強網(wǎng)絡(luò)服務(wù)營業(yè)的管理，認(rèn)真落實青少年不得進入營業(yè)性網(wǎng)吧的規(guī)定，落實網(wǎng)吧終端設(shè)備上安裝封堵色情等不健康，內(nèi)容的過濾軟件，加強對營業(yè)性歌舞廳的青少年的管理，堅決打擊取蒂色情服務(wù)業(yè)。各級政府及主管部門積極創(chuàng)造有利于青少年成長的活動、設(shè)施、鼓勵家長，青少年參加有益的各項活動，比如：琴、棋、書、畫、專長特長愛好培養(yǎng)等活動，各種文體比賽等活動。

五、共同關(guān)心、攜手共創(chuàng)美好未來。

加強和開展青少年道德規(guī)范實踐活動，是全黨、全社會的共同任務(wù)和使命，需要全社會共同努力，并肩攜手，統(tǒng)一思想、統(tǒng)一認(rèn)識，求真務(wù)實，大力弘揚高尚的道德規(guī)范實踐活動精神，根據(jù)各自的職責(zé)和任務(wù)，采取有效措施，狠抓貫徹落實，勇于開拓創(chuàng)新，注重工作實

效，切實把加強和開展青少年道德規(guī)范實踐活動的各項工作落到實處。

第三篇：學(xué)校開展青少年基本道德規(guī)范教育活動匯報

**中學(xué)《開展青少年基本道德規(guī)范教育

實踐活動》情況匯報

為深入推進青少年思想道德教育，幫助青少年樹立良好道德規(guī)范，養(yǎng)成正直、善良、誠實、有愛心等基本道德品格，按照上級團委要求，根據(jù)**﹝2012﹞**號文件精神，結(jié)合我校實際，學(xué)校團總支、少先隊大隊部在全校青少年中集中開展了基本道德規(guī)范教育實踐活動?，F(xiàn)就有關(guān)活動開展情況匯報如下：

一、目標(biāo)任務(wù)

通過在廣大青少年中普遍開展具有針對性、實效性的基本道德規(guī)范教育實踐活動，引導(dǎo)青少年固守道德底線、堅持高尚品行，在推動解決道德領(lǐng)域突出問題、營造良好社會風(fēng)氣中發(fā)揮積極作用，為迎接黨的十八大勝利召開營造良好社會氛圍。

二、具體活動開展

（一）組織引導(dǎo)，加強宣傳

學(xué)校團總支充分發(fā)揮宣傳欄的作用，為本次活動開設(shè)專欄，發(fā)揮正面宣傳和輿論監(jiān)督作用，對專項教育治理活動的重要意義、推進成效、特色工作等進行積極宣傳，對平時生活中、公共場所中誠信缺失、公德失范的行為進行批評監(jiān)督，營造褒善抑惡的社會輿論氛圍。

學(xué)校紅領(lǐng)巾廣播站利用廣播面廣的優(yōu)勢，宣傳優(yōu)秀道德典型和優(yōu)秀青年典型，讓展現(xiàn)當(dāng)代青年風(fēng)采、堅守道德底線的行為得到更大褒獎，為全校青年學(xué)生樹立榜樣。同時，利用板報、國旗下的講話為活動作好宣傳、動員工作，不斷擴大影響力和覆蓋面，使此次開展青少年基本道德規(guī)范教育實踐活動深入人心。

（二）加強學(xué)生基本道德規(guī)范教育

學(xué)校各團支部和少先隊6個中隊在6月8日開展一次主題團、隊日活動，通過舉辦專題講座、討論、演講等形式，在全校學(xué)生中進行

了生動有效的道德宣傳教育，引導(dǎo)青少年認(rèn)識到只有人人都講道德和規(guī)則，社會才能安定有序，個人才不會受到道德失范帶來的傷害。

“知榮辱、講道德”道德評議活動。各團支部、中隊在6月13日集中組織開展一次道德評議活動，通過對身邊不道德、不文明的行為進行分析評議，引導(dǎo)青學(xué)生形成正確的價值取向和道德判斷，知榮明恥，在日常生活中講文明禮貌、重誠實守信、倡善良友愛，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣和健康生活方式。

（三）開展青少年道德實踐活動

學(xué)校團總支和少先隊大隊部引導(dǎo)學(xué)生踐行基本道德規(guī)范，從身邊做起，從最基本的要求做起，在家孝敬父母、尊敬長輩，在學(xué)校尊敬師長、團結(jié)同學(xué)，在社會上正直做人、友善待人。同時結(jié)合“三生教育”實踐活動，繼續(xù)深入“我為父母洗次腳”等活動，引導(dǎo)廣大青少年在實踐活動中強化道德認(rèn)知，提升道德品格。

通過青少年基本道德規(guī)范教育實踐活動的開展，進一步推進了我校青少年思想道德教育工作，幫助青少年樹立了良好道德規(guī)范，養(yǎng)成了正直、善良、誠實、有愛心等基本道德品格。

*****中學(xué)2012年9月8日

第四篇：認(rèn)識和實踐公民基本道德規(guī)范

認(rèn)識和實踐公民基本道德規(guī)范

對于公民基本道德規(guī)范的認(rèn)識和實踐問題，首先我們需對公民基本道德規(guī)范進行詮釋。

愛國守法。國家是一個政治實體，是人民群眾最高利益的象征和代表。愛國是每個公民的天職和第一義務(wù)，責(zé)無旁貸。守法，法是國家紀(jì)律的集中表現(xiàn)，人人必須遵守，奉公守法。

明禮誠信。禮是人們文明表現(xiàn)的一種行為規(guī)范。明者，懂也，明白也，實踐也。誠信，誠者，實也，真也；信者，實也。誠信是一個人品德的重要方面，是處理人與人、人與社會、國與國的道德準(zhǔn)則，不誠不信，將無法群處。

團結(jié)友善。團結(jié)友善是處理人與人、人與社會關(guān)系的原則和準(zhǔn)繩。因為人是社會的人，彼此必然發(fā)生各種關(guān)系，而處理彼此關(guān)系必須從好心出發(fā)，團結(jié)友善。

勤儉自強。勤與儉是中華民族的美德及優(yōu)良傳統(tǒng)，勤與儉相輔相成，終成大業(yè)。

敬業(yè)奉獻。所謂“三百六十行，行行出狀元”。這三百六十行，即是“業(yè)”，這“狀元”就是敬業(yè)中的優(yōu)秀者。個人的社會存在是以他人的存在為前提，個人要存在必須要奉獻，這就是人們常說的“我為人人，人人為我”。奉獻是由人的世界觀、人生觀、價值觀決定的。

大力倡導(dǎo)二十字公民基本道德規(guī)范，一定要高揚愛國主義精神。愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義作為公民道德建設(shè)的基本要求，是每個公民都應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的法律義務(wù)和道德責(zé)任。在新的歷史條件下，加強愛國主義教育，繼承和發(fā)揚愛國主義傳統(tǒng)，對于振奮民族精神，增強民族凝聚力，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，具有重要的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。我們要大力發(fā)揚愛國主義精神，提高民族自尊心、自信心和自豪感，以熱愛祖國、報效人民為最大光榮，以損害祖國利益、民族尊嚴(yán)為最大恥辱，積極投身于改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè)。

大力倡導(dǎo)二十字公民基本道德規(guī)范，一定要抓住重點，著力解決薄弱環(huán)節(jié)。我們必須清醒地看到，目前我國公民道德建設(shè)方面存在著不少問題。一些領(lǐng)域和地方道德失范，是非、善惡、美丑界限混淆，拜金主義、享樂主義、極端個人主義有所滋長，見利忘義、損公肥私行為時有發(fā)生，不講信用、欺騙欺詐成為社會公害，以權(quán)謀私、腐化墮落現(xiàn)象嚴(yán)重存在。這些問題嚴(yán)重?fù)p害正常的經(jīng)濟和社會秩序，損害改革發(fā)展穩(wěn)定的大局，損害我國在世界上的美好形象，必須引起全黨全社會的高度重視。社會主義市場經(jīng)濟，是一種秩序規(guī)范的經(jīng)濟，也是一種道德規(guī)范的經(jīng)濟。隨著我國改革開放的深入，加入WTO的日益臨近，我們要大力倡導(dǎo)誠實守信的職業(yè)道德，整頓和規(guī)范市場經(jīng)濟秩序，加快健全社會信用制度，促進社會主義市場經(jīng)濟的健康發(fā)展。

最基本的東西，也是最基礎(chǔ)的東西。基本道德規(guī)范建設(shè)搞好了，社會主義道德大廈才能建立起來。這是一個需要每個公民付出努力的工程，這也是能讓每個公民受惠的工程；這是一個需要長期努力建設(shè)的工程，這也是一個能夠使我們永久受益的工程。愿每個公民都能從一點一滴做起，自覺實踐二十字公民基本道德規(guī)范，為建設(shè)與社會主義市場經(jīng)濟體制相適應(yīng)的社會主義道德大廈做出自己的貢獻。

第五篇：公民基本道德規(guī)范

論公民基本道德規(guī)范

學(xué)院：

專業(yè)：

姓名：

學(xué)號：歷史與旅游文化學(xué)院歷史學(xué) 溫濤 0131111975

內(nèi)容提要:公民的基本道德規(guī)范的具體內(nèi)容包括:愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻。公民的基本道德規(guī)范是我國優(yōu)良的傳統(tǒng)美德和我國現(xiàn)實狀況相結(jié)合的產(chǎn)物，具有鮮活的生命力。對于我國的道德滑坡現(xiàn)象的改善具有重要意義。作為大學(xué)生的我們要擔(dān)負(fù)起時代和祖國交給我們的任務(wù)，以公民基本道德規(guī)范作為我們的道德準(zhǔn)繩，約束我們的行為。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)美德 時代要求 責(zé)任 義務(wù) 大學(xué)生 愛國守法 明禮誠信 團結(jié)友善

論公民基本道德規(guī)范

依據(jù)《公民基本道德規(guī)范實施綱要》我國公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容是：愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻。

再改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的新時期，由于主觀方面的復(fù)雜因素，思想領(lǐng)域出現(xiàn)了一些令人憂慮的問題：不講誠信、利欲熏心、制假販假、坑蒙拐騙的事情，違背公德良心、損人利己、損公肥私的事情經(jīng)常發(fā)生；消極丑惡的黃賭毒現(xiàn)象，沉渣泛起，滋生蔓延；崇洋媚外，喪失國格的事情也時有所聞。至于以權(quán)謀私、錢權(quán)交易、行賄受賄的腐敗現(xiàn)象，既是違法亂紀(jì)的現(xiàn)象也是踐踏社會道德的丑陋行為。

一些領(lǐng)域和地方，是非、善惡、美丑、榮辱界限混淆，拜金主義，享樂主義，極端個人主義有所滋長。在經(jīng)濟領(lǐng)域，摻假制假、以次充好、欺行霸市、偷稅漏稅、不講信用等現(xiàn)象不斷發(fā)生。這些消極現(xiàn)象腐蝕人們的靈魂，污染社會風(fēng)氣，阻礙了社會主義經(jīng)濟的順利發(fā)展。

大學(xué)生繼承和弘揚中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)、全面把握社會主義道德建設(shè)的核心原則、自覺恪守公民基本道德、積極參加道德實踐、養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)是非常有必要的。

愛國守法

愛國，愛國主義是我國民族精神的核心。古有：“位卑未敢忘憂國”（宋 陸游《病起書懷》），今有：“恨不抗日死，留作今日羞。國破尚如此，我何惜此頭？”（吉鴻昌）;古有：“捐軀赴國難，視死忽如歸?！保ㄈ龂?魏 曹植《白馬篇》）今有：“我榮幸的從中華民族一員的資格，而成為世界公民。我是中國人敏的兒子。我深情地愛著我的祖國和人民。”（鄧小平）愛國是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，愛國是一個公民起碼的道德。沒有國哪里有家？愛國是一件多么圣神而莊重的事情，從古至今有多少人為了這件事而不懈努力，屈原、蘇武、文天祥、黃繼光、邱少云、錢學(xué)森、鄧稼先、鄧小平、羅陽……數(shù)之不盡。愛國就是對國家負(fù)責(zé)、對社會負(fù)責(zé)，愛國是一份不可推卸的責(zé)任。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們要將愛國熱情轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)動力，把愛國熱情理性的發(fā)展下去，使之轉(zhuǎn)化為一種精神動力知道我們的工作。守法，我國堅持依法治國的基本國策。古語有言：“沒有規(guī)矩不成方圓。”法律是國家社會生活秩序的一把標(biāo)尺。只有所有公民依法辦事、遵紀(jì)守法，這個國家才能夠正常有序的運轉(zhuǎn)起來。我們公民要堅持權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一的原則，既要依法行使權(quán)力也要履行法律所要求的義務(wù)。最基本的是遵守各種法律，不做違法亂紀(jì)的事情，不學(xué)習(xí)惡風(fēng)氣。當(dāng)然，我們不僅自己不違法，還要去安慰他人不觸犯法律。只有每個人都遵紀(jì)守法，我們的社會才會變得越來越和諧。明禮誠信

明理，即懂得禮儀，我國向來以禮儀之邦自居?？追蜃釉f過：“不學(xué)禮，無以立，”也就是說，無論是一個人還是一個國家要有所成就，就必須從學(xué)習(xí)禮儀開始。禮儀是一個人乃至一個民族、一個國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是做人的基本要求。但是，我們民族的禮儀卻出現(xiàn)了危機。孩子們見到長輩不主動問好、過度以自我為中心、嬌慣任性，有些人在大街上隨地扔垃圾，有些人公交車上不給老人讓座，有些人公共廁所不沖水……這些情況使我們禮儀之邦的子民為之汗顏。所以，我們要重拾禮儀，樹立起我們的新形象。作為大學(xué)生，我們要舉止文雅、說話和氣、用語得當(dāng)、謙虛謹(jǐn)慎、豁達大度、寬以待人、相互尊重、相互禮讓。

誠信，《說文解字》的解釋是：“信，誠也，從人言”也就是說“誠”、“信”是一回事?！掇o海》中的解釋:“誠信，誠實，不欺騙，遵守諾言?！闭\信是中華民族的傳統(tǒng)美德。關(guān)于誠信的成語有很多：一諾千金、食言而肥、季布一諾、信及豚魚……現(xiàn)在我國出現(xiàn)了誠信危機，主要表現(xiàn)為行業(yè)信用缺失、企業(yè)信用缺失、官員信用缺失、誠信觀念不被重視。誠信不僅是一種品行、一種道義、一種聲譽，更是一種責(zé)任、一種準(zhǔn)則、一種資源。講誠信要從娃娃抓起，從日常生活抓起，要在全社會樹立起誠信光榮、失信可恥的社會風(fēng)氣和強有力的輿論氛圍。誠實守信重在實踐、貴在積累?！拔鹨陨菩《粸?，勿以惡小而為之，去小惡而從善，積小善而成大德，”這是提高公民誠信水平的必由之路。

團結(jié)友善

團結(jié)友善，講的是公民與公民之間如何相處的基本規(guī)矩。團結(jié)和睦、友善待人是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是處理人際關(guān)系的基本準(zhǔn)則。人常說，人心齊泰山移。只要萬眾一心、眾志成城就沒有克服不了的困難，無論是一個小的團體還是一個大的國家想要不斷進步、不斷強大都離不開這一點。往大了說，我們奉行民族平等、民族團結(jié)、個民族共同繁榮的民族政策也是團結(jié)友善的表現(xiàn)。我們國家奉行獨立自主的和平外交政策也是團結(jié)友善的表現(xiàn)。團結(jié)就是大家具有團隊精神，做什么事都能互幫互助，齊心協(xié)力；友愛即互為朋友，相互關(guān)愛，真誠相待。我想，制藥做人能做到這些，你收獲的就不只是團結(jié)友愛了，而是一種人格的升華，魅力的提升。

勤儉自強

勤儉，古人說:“儉，德之共也；侈，惡之大也。”字面上看，勤儉指的是勤勞和節(jié)儉。當(dāng)今社會，我們國家自古以來勤儉的傳統(tǒng)美德越來越被淡化了。國人富裕起來了，開始出現(xiàn)各種各樣的鋪張浪費現(xiàn)象，真是讓人痛心啊。勤儉，首先要從日常生活的點點滴滴做起，反對盲目攀比和鋪張浪費的不良風(fēng)氣?；閱始奕?yīng)移風(fēng)易俗、文明簡樸。我們要重拾我們純樸、善良、勤儉節(jié)約、艱苦樸素的傳統(tǒng)美德。

強，是中華民族的優(yōu)良品質(zhì)?！吨芤住防锞陀校骸疤煨薪?，君子以自強不息”的思想。《楚辭·九章·懷沙》：“懲連改忿兮，抑心而自強?！弊詮姷囊馑贾缸约号ο蛏?，自我勉勵，奮發(fā)圖強。自強是努力向上，是對美好未來的無限憧憬和不懈追求。首先，我們要樹立遠(yuǎn)大的理想，并為之不懈努力。要做到堅忍不拔，遇到困難迎難而上，永不言棄。人人自強，民族的偉大復(fù)興夢指日可待！敬業(yè)奉獻

敬業(yè)，以一種恭敬嚴(yán)肅的態(tài)度對待自己的工作，認(rèn)真負(fù)責(zé)、一心一意、任勞任怨。奉獻，一心一意為他人、為人民、為社會，國家和民族做貢獻。懂得敬業(yè)奉獻的人從事工作的目的，不是為了個人的名利，也不是為了家庭的名利，而

是為了有益于他人、民族、社會、國家和民族。在我國，像雷鋒、孔繁森、李國安、范匡夫等同志之所以受到社會尊重，就是因為他們在各自的工作崗位上默默地為社會做了無私的奉獻。當(dāng)然，要做到真正的敬業(yè)奉獻卻不是一件容易的事情。首先，我們應(yīng)該樹立正確的職業(yè)觀，正確對待各行各業(yè)，無論工作的社會地位高低、收入高低。作為大學(xué)生，我們要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，提升自己的科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)。培養(yǎng)正確的人生觀、價值觀、世界觀，為將來踏上各種崗位做準(zhǔn)備，努力做到敬業(yè)奉獻。

愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻，五句二十字不應(yīng)只是被冷冷地擺在那里或者是天天被人們掛在嘴上，它存在的真正意義是我們每個人把它當(dāng)做我們的行為準(zhǔn)則，去努力實踐。公民基本道德規(guī)范是我國優(yōu)良傳統(tǒng)和當(dāng)今時代背景的完美結(jié)合，與時俱進，對公民的指導(dǎo)和引領(lǐng)具有重要意義。

大學(xué)生是祖國的希望、是時代的先鋒，我們要繼承傳統(tǒng)美德，堅守原則，努力養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣，勇于承擔(dān)時代交給我們的任務(wù)，為祖國的偉大復(fù)興貢獻自己的一份力量。

參考書目: 宋·陸游《病起書懷》

三國·魏·曹植《白馬篇》

《說文解字》

《辭?！?/p>

《左傳·莊公二十四年》

《周易》

《楚辭·九章·懷沙》

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》