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      江南私家園林

      時(shí)間:2019-05-13 11:55:00下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《江南私家園林》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《江南私家園林》。

      第一篇:江南私家園林

      江南私家園林

      與皇家園林相比,江南私家園林有以下幾個(gè)特點(diǎn): 1,規(guī)模較小,一般只有幾畝至十幾畝,小者僅一畝半畝而已。造園家的主要構(gòu)思是“小中見大”,即在有限的范圍內(nèi)運(yùn)用含蓄、揚(yáng)抑、曲折、暗示等手法來啟動人的主觀再創(chuàng)造,曲折有致,造成一種似乎深邃不盡的景境,擴(kuò)大人們對于實(shí)際空間的感受; 2,大多以水面為中心,四周散布建筑,構(gòu)成一個(gè)個(gè)景點(diǎn),幾個(gè)景點(diǎn)圍合而成景區(qū); 3,以修身養(yǎng)性,閑適自娛為園林主要功能; 4,園主多是文人學(xué)士出身,能詩會畫,善于品評,園林風(fēng)格以清高風(fēng)雅,淡素脫俗為最高追求,充溢著濃郁的書卷氣。

      蘇州拙政園始建于明正德四年(1509),屬江南大園,最初十分簡淡,現(xiàn)存園貌主要形成于清末(19世紀(jì)末)。全園分東、中、西三部,以中部為主。中部約呈橫向矩形,水面較多,也呈橫長形,水內(nèi)堆出東西兩座山島,又用小橋和堤把水面分成數(shù)塊。在水池西北、西南方向和東南角伸出幾條小水灣,岸線彎曲自然,有源源不盡之意。南岸留出較多陸地,建筑主要集中于此,由宅入園的園門就開在南墻中部。入園后一座假山擋住視線,不使一覽無遺,謂之“障景”,繞過假山到達(dá)主體建筑遠(yuǎn)香堂,才豁然開朗,一收一放,欲揚(yáng)先抑,是蘇州園林入口常見的處理方式,更為含蓄多趣。遠(yuǎn)香堂西邊的倚玉軒接近水面,有四面敞廊,向北臨水一面的敞廊設(shè)靠背欄干,可憑以戲水和觀望對面園景。由軒向南經(jīng)折廊可至廊橋小飛虹或跨水小閣小滄浪。由小滄浪北望,透過小飛虹,水景深遠(yuǎn),層次豐富。形如小船名為香洲的建筑在小飛虹以北的水中,造形極好,既有“舟”的意味,又不違建筑規(guī)律,輪廓豐富,體態(tài)玲瓏,是周圍各觀景點(diǎn)欣賞的對象。

      由水西名別有洞天的半亭東望,透達(dá)縱深水面遙見東岸方亭,南岸建筑迭起,北面樹石隱映,形成景色對比,水中的荷香四面亭和低近水面的折橋更增加了景觀層次,謂之“隔景”。由半亭順折廊北去可至見山樓。樓二層,偏處西北角,不使體量過于突出,對水面形成壓抑。水池里的荷風(fēng)四面亭在二橋一堤相匯的交點(diǎn)上,不但是環(huán)顧四望景色的佳處,也是周圍各景點(diǎn)近觀的對象和遠(yuǎn)觀的襯托,和園林中的多處建筑一樣,既能得景又復(fù)成景。它和東島上的北山亭體量都很小,是為了襯托山勢。西島山體較大,山上的雪香云蔚亭又是遠(yuǎn)香堂的主要對景,所以體量也較大。二島南岸以石為主,石磯低臨水面,組合豐富;北岸以土為主,植葦樹柳,有村郊野趣。水東有梧竹幽居亭,由此西望,透過水池亭閣,在樹梢上可遙見遠(yuǎn)處的蘇州報(bào)恩寺塔,將塔景引入園內(nèi),稱為“借景”。

      園西部自別有洞天半亭進(jìn),也有曲水回抱。水南一座大廳分兩北二廳,北廳宜于夏秋,可隔水觀看假山上的小亭與誰同坐軒;南廳宜于冬春,面對小院中的山茶。西園東部的水面折成南北長形,二端分置一亭一樓,互成對景。此水東岸緊接中園西墻,在此置南北向跨水折廊,下承石墩,水面探入廊下,感到幽曲無盡。廊平面隨墻而行微有曲折,豎向也自然起伏。廊、墻之間更空出一角小院,有幾點(diǎn)怪石,數(shù)竿細(xì)竹,一枝芭蕉,映襯在白粉墻上,似竹石小品立軸,顯出無盡的畫意。

      蘇州網(wǎng)師園現(xiàn)存園貌大半成于清乾隆六十年(1795),布局精妙,是蘇州小型園林的上乘之作。園東鄰園主住宅,主要園門開在東南角。入門西行為一短廊,西接一廳,廳的南、西兩面是小院,幽曲深閉,廳北為假山,擋住北向視線,只有從廳西折廊迤邐向北,通至輕靈小巧的濯纓水閣,才水光瀲滟,頓覺開朗。與拙政園入口的處理原則一樣,是中國園林慣有的欲揚(yáng)先抑的手法。水池居中,基本方形,岸石低臨,進(jìn)退曲折,石下水面向內(nèi)伸進(jìn),仿佛波浪沖蝕的意象。臨水建筑也盡量低近水面,在池的東南、西北二角伸出溪灣。這些處理,都開擴(kuò)了景境。由水閣傍西墻北行,有廊漸高,登至月到風(fēng)來亭,有登高一覽的效果。亭北通向一蒼松翠柏怪石嶙峋之區(qū),體量較大的看松讀畫軒北離水岸,隱在松柏之后。軒東的集虛齋為樓,也遠(yuǎn)離水池。齋南有一段空廊。廊折南再接一座附在住宅西墻上稱為射鴨水閣的半亭,與月到風(fēng)來亭和濯嬰水閣呈品字相望,組成沿池三角形觀景點(diǎn),互相得景成景。此園附有西院,很小,內(nèi)有書房。從通向西院的門洞回望射鴨水閣的畫面十分美麗。以門洞作框,稱做“框景”。

      蘇州園林非常注意框景效果,幾乎從每個(gè)門洞和敞窗中望出去,都會遇到逗人的景觀。射鴨水閣朝向前方的屋頂三角形立面和住宅山墻的關(guān)系處理極好:不能再向南移,以免兩個(gè)屋頂山尖正對;也不能再向北去,免得兩座屋頂?shù)谋逼戮€相混。半亭沖破了龐大山墻的板滯,南面堆起一叢山石,種植小樹疏竹,在作為背景的宅院高大西墻上開了兩方假漏窗,漏窗上橫列一條披檐,平衡了畫面構(gòu)圖,又進(jìn)一步破除了宅院西墻的呆笨感。

      從以上二例,我們已可感受到中國古典園林精巧細(xì)膩的造型手法。園林是建筑藝術(shù)的重要類型之一,其本質(zhì)即在于通過對包括山、水、建筑、植物等所謂園林四要素,以及如道路、室內(nèi)布置等的有機(jī)構(gòu)成,組織一個(gè)富于情趣的飽含藝術(shù)意境的美的環(huán)境。相對于一般建筑而言,園林的精神性品格更加突出,要求藝術(shù)家更多更高的才思。中國園林與世界其他園林體系如歐洲或伊斯蘭園林比較,有自己鮮明的民族特色:1,重視自然美。中國園林對原有地形地貌的加工和改造,都遵循“有若自然”的原則,仿佛造化天然所成,以滿足人們親近自然的感情。園林中的建筑也不追求過于人工化的規(guī)整格局,而是效法鄉(xiāng)野與自然山水密切融合的路亭水榭、旅橋村樓,建筑美與自然美有著充分的交融;2,追求曲折多變。大自然本身就是變化多趣的,中國園林師法自然,必然也追求多變的自由式構(gòu)圖。但自然雖無定式,卻有定法,所以,中國園林追求的“自由”并不是絕對的,其中存有嚴(yán)格的章法,只不過不是幾何之法而是自然之法罷了,其慘淡經(jīng)營,甚至比之規(guī)整式的構(gòu)圖需要更多的才思。它和西方那種“強(qiáng)迫自然接受均稱的法則”的造園理論所強(qiáng)調(diào)的對稱的格局、筆直的道路、規(guī)則的花壇和水池、有如地毯圖案般的草地和剪成幾何形體的樹木,是截然不同的體系;

      3,崇尚意境。中國園林藝術(shù)家們創(chuàng)造的美麗環(huán)境,不僅只停留在形式美的階段,而是更進(jìn)一步,意圖通過這外現(xiàn)的景,表達(dá)出內(nèi)蘊(yùn)之情。所以園林的創(chuàng)作與欣賞是一個(gè)深層的充滿感情的過程。創(chuàng)作時(shí)應(yīng)以情入景,欣賞時(shí)則觸景生情,這情景交融的氛圍,就是所謂意境。中國園林的創(chuàng)作,高下成敗的最終關(guān)鍵,要視創(chuàng)作者的文化素養(yǎng)和審美情趣的高下文野而定。意境主要通過總體布局和局部設(shè)計(jì)來引出,同時(shí)也借助于聯(lián)想寓意,匾額楹聯(lián)的點(diǎn)題手法,使主題得以點(diǎn)示,意境更加深化。

      中國園林早在先秦就已發(fā)軔,秦漢和隋唐掀起過兩次皇家園林建設(shè)高潮,唐宋以文人園面貌出現(xiàn)的私家園林也得到很大發(fā)展,到明清進(jìn)入總結(jié)階段。清代園林的成就更值得注意,是中國建筑第三次發(fā)展高潮的重要組成,現(xiàn)存園林,幾乎全是這個(gè)時(shí)代的留存。皇家園林現(xiàn)存者都在北京附近,藝術(shù)水平更高的私家園林以江南最集中,是中國園林的兩大流派。

      第二篇:江南私家園林

      江南私家園林

      江南私家園林以蘇州、揚(yáng)州、無錫、鎮(zhèn)江、杭州等地的園林為代表。明清時(shí)期,蘇州封建經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展達(dá)到鼎盛階段,造園藝術(shù)也趨于成熟,出現(xiàn)了一批園林藝術(shù)家,造園活動達(dá)到高潮。蘇州園林以其精雕細(xì)琢的設(shè)計(jì),折射出中國文化中取法自然而又超越自然的深邃意境,其中的獅子林、拙政園、留園、網(wǎng)師園、滄浪亭被聯(lián)合國教科文組織列入“世界遺產(chǎn)文化”名錄。揚(yáng)州的園林多為宅園,繁盛時(shí)遍布城內(nèi)街巷,城郊保障河沿岸園林別墅隨處可見;到了清乾隆時(shí)期已形成為擁有24 景、名揚(yáng)全國的“瘦西湖”園林區(qū),當(dāng)時(shí)揚(yáng)州園林的數(shù)量比蘇州的還多,曾享有“揚(yáng)州園林甲天下”的美譽(yù)。令人遺憾的是,揚(yáng)州園林多已毀于戰(zhàn)亂。杭州擁有著名的西湖風(fēng)景園林區(qū),城中園林均以西湖為中心,主題各不相同,其中最能體現(xiàn)中國造園藝術(shù)之美的,是建于1907 年的“西湖第一名園”郭莊。那時(shí)的人們樂于造園,并把造園與做人聯(lián)系在一起:造園須曲,交友貴直,造園是為了修身養(yǎng)性,園能寓德,子孫后代在園林的意境中讀書、吟詠、書畫、拍曲,品味人生道理,培養(yǎng)正直高貴的人格。園中寄情、園中寓理,真可謂意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。

      秀巧的江南文人小園的取景洞門

      園林中的水閣

      銜接外廊的觀景亭

      江南私家園林的造園條件

      明、清以來的私家園林集中于江南地區(qū),不是偶然的現(xiàn)象,而是由于這里具備了自然、經(jīng)濟(jì)、人文等諸方面建造園林的條件。

      私家園林興盛于江南是和當(dāng)?shù)貎?yōu)越的自然條件分不開的。首先,江南一帶多江河、湖泊,河網(wǎng)縱橫,水源豐富,便于引水入園。由于處在溫帶氣候區(qū),冬季無嚴(yán)寒,空氣濕度大,適宜生長常青樹木,花草品種也多,因此江南私家園林大多植物豐茂,種類豐富。這里還多產(chǎn)石料,南京、宜興、昆山、杭州、湖州等地盛產(chǎn)黃石;蘇州自古以來即多湖石——采自江湖水泊,經(jīng)過水流的常年沖刷,石色有深淺變化,石面充滿肌理,形態(tài)玲瓏剔透,歷來為造園堆山的上等用料。這樣,理水、疊山、建筑、花草等都可以就地取材。

      揚(yáng)州在古代作為海鹽、漕米和茶葉集散地,曾經(jīng)是中國最富饒的城市。這是揚(yáng)州瘦西湖。

      江南,無論是鄉(xiāng)村或城市的居住區(qū)都比北方地區(qū)人口密集。由于氣候、土壤、物產(chǎn)資源等優(yōu)越的自然環(huán)境,以及地理位置的特殊性等因素的共同作用,使得這一地區(qū)自古就享有“魚米之鄉(xiāng)”的美譽(yù),并逐漸在中國經(jīng)濟(jì)格局中占據(jù)了舉足輕重的地位。特別是隋朝開通南北大運(yùn)河后,這一地區(qū)便處于長江和大運(yùn)河這兩條水路干線的交叉點(diǎn)上,將中國西部和北部廣闊的腹地聯(lián)結(jié)起來。蘇州、杭州所產(chǎn)的絲綢自兩漢以來已天下聞名;而擁有2400 多年歷史的古城揚(yáng)州,作為運(yùn)河南端貨物集散的碼頭,唐朝時(shí)即已發(fā)展為對外開放的重要商埠了;明清時(shí)期,已成為江南的商貿(mào)中心和重要的航運(yùn)港口,因而成了富商云集之地。至明清兩朝,江南已是全國農(nóng)業(yè)、手工業(yè)及商業(yè)發(fā)展最繁榮的地區(qū)。

      紹興東湖風(fēng)景園林的野趣景色

      江南城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的繁榮帶動了當(dāng)?shù)亟ㄖI(yè)的持續(xù)發(fā)展,也促進(jìn)了建筑材料與技術(shù)的進(jìn)步。長期建筑實(shí)踐造就了大批工匠,江南木工、瓦工、泥工向來以技術(shù)精良著稱,許多能工巧匠被召去修建皇宮,明清時(shí)期許多在北方卓然有成的工匠技師都來自南方,而南北方的建筑技法和風(fēng)格迥然有別。

      造園是一種文化建設(shè),不僅需要物質(zhì)條件,還必須具備人文的積淀。江南地區(qū)有著悠久、深厚的漢文化傳統(tǒng),自古人文薈萃、名賢輩出;同時(shí)江南發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)、文化與繁榮的城市生活也吸引了各地文人,比如中國著名的詩人白居易、蘇軾(1037—1101)都先后在杭州出任地方行政長官,他們不但主持過整治西湖的工程,疏浚淤泥、修筑長堤、綠化湖區(qū)、建造景點(diǎn),使西湖成為一個(gè)風(fēng)景園林區(qū),而且還留下大量歌詠西湖的美麗詩篇,從而豐富了當(dāng)?shù)氐娜宋沫h(huán)境。南宋(1127—1279)遷都臨安(今浙江杭州),大批官吏、文人也尾隨至此,他們吟詩作畫,使那里文風(fēng)大盛,而對園林藝術(shù)有直接影響的山水詩畫在江南尤為盛行。

      江南秀麗淡雅的田園風(fēng)光

      自然的、經(jīng)濟(jì)的、人文的優(yōu)勢為建造園林提供了良好的條件。自南宋以來,大批官吏、富商、文人匯集蘇杭,造園之風(fēng)盛極一時(shí)。明清兩朝以科舉取仕,江南地區(qū)中舉進(jìn)京為官者為數(shù)不少,這批文人仕官告老還鄉(xiāng)大多購置田地,建有私家園林。清朝后期,北方戰(zhàn)亂不已,官僚、商賈更紛紛南逃至江浙一帶置地建造宅園,以求遠(yuǎn)禍自守。私園主人或能詩擅畫,或附庸風(fēng)雅,他們不但精心經(jīng)營自己的宅邸,而且還往往親自參與園林設(shè)計(jì)。因此,明清時(shí)期江南私家園林在建造的數(shù)量和質(zhì)量上都達(dá)到了一個(gè)高峰。

      江南名園賞析

      無錫寄暢園

      無錫寄暢園是江南著名的山麓別墅園林,以精湛的造園藝術(shù)和獨(dú)特的風(fēng)格著稱于世。寄暢園至今已有400 多年的歷史,最初是明正德年間(1506—1521)兵部尚書秦金的別墅,到明萬歷十九年(1591),由秦金的后代秦耀經(jīng)營建造為寄暢園,后又經(jīng)秦家后人數(shù)次修整。它既具有江南園林曲折宛轉(zhuǎn)、妙造自然的特色,又因巧于借山建園、融合自然而具有了古樸清曠的獨(dú)特韻味。

      無錫寄暢園平面圖

      走進(jìn)寄暢園西部,古樹、幽谷、泉聲使人如入自然山野,你會發(fā)現(xiàn)假山無處不在,差不多占據(jù)了總面積的三分之二,山上種植著喬木與灌木,依山體之勢亦有幽谷壑道。從惠山引來的泉水隨高低不同的山勢跌落下來,在山間叮咚作響,構(gòu)成了名為“八音澗”的景觀。

      園東有一水池,呈狹長形,南北長,東西窄,占總面積的17%,取名“錦匯漪”。池水被分割為南北兩個(gè)水域,打破了水池的狹長感。水池北頭分別有平橋與廊橋橫架水面,為不大的水域增加了景觀層次。最后,在水池的北頭做成水尾,憑借廊橋的掩飾,造成池?zé)o頭而水有源的錯覺。錦匯漪面積不大,但由于池岸曲折,又將水域作了多層次的分割,富于變化而不局促。

      知魚檻是寄暢園中的水域構(gòu)圖中心。

      相對山、水而言,園中建筑物并不多,除在入口處集中有幾座祠、堂、齋以外,其余幾座亭、臺、樓、橋都散置在水池四周。其中位于水池中段東岸的知魚檻,突出水面,成了水域構(gòu)圖中心,可以綜觀池西岸平列的山景。位于園北的嘉樹堂,地勢高敞,是全園的主要景觀,仰觀惠山對面而峙,回望錫山塔影徘徊,眼前春水被微風(fēng)吹皺,人如在畫中游。錫山、惠山不在園中,勝在園中。本來只有二畝半的窄長地段,看上去景物層疊,深遠(yuǎn)無垠。地處水池西北岸的涵碧亭和連接著知魚檻與涵碧亭的廊屋、廊橋,既為觀賞和休息的好去處,又以空亭、粉墻、漏窗,增添了園中的景色。

      寄暢園占地不大,由于有了明確的規(guī)劃,對造山、疊石、水池形態(tài)、建筑及其細(xì)部都作了精心處理,因而創(chuàng)造出富有特色的諸多景觀,尤其是它以濃重的山、水與疏落有致的建筑組成的山林環(huán)境,完全繼承了唐宋以來的文人園林風(fēng)格,成為現(xiàn)存明、清園林中的上品。

      拙政園

      拙政園是江南的另一座精美的私家園林,具有江南水鄉(xiāng)的獨(dú)特風(fēng)韻。它位于蘇州城東北,始建于明正德年間(1506—1521),是第一位主人王獻(xiàn)臣的宅園,后來數(shù)易其主。園子分為東、中、西三部分,三園共占地4.1 公頃,在私家園林中屬于大型園林。如今中、西兩部分仍保持舊貌,東部已改建為新園林,留存至今的拙政園雖與明正德時(shí)期的原貌不完全相同,但仍為私家園林中重要的實(shí)例。

      錫寄暢園——透過門洞迎來一片綠色。

      拙政園的中部是全園的主要部分,從總體規(guī)劃來看,可分為北面的水域和南面的陸地兩部分,各占約一半的面積,其中南部為園內(nèi)建筑集中地,主要的廳、堂、樓、館都建于此。在景區(qū)的組合上,由東至西又可分為三個(gè)部分,其中以中央部分最為重要。園中心的遠(yuǎn)香堂是全園最大的廳堂建筑,它面水而筑,北面的平臺寬敞,池水曠朗清澈,夏日池中荷葉田田,荷風(fēng)撲面,清香送遠(yuǎn),是賞荷的佳處。遠(yuǎn)香堂內(nèi)裝飾了玲瓏剔透的玻璃落地長窗,可以看到四周的山光水影,猶如觀賞山水長卷。東部是由海棠春塢、玲瓏館、嘉寶亭、聽雨軒等組成的建筑群,用圍墻和假山封閉成獨(dú)立的一區(qū),內(nèi)植枇杷樹,故名“枇杷園”。西部有玉蘭堂、得真亭、香洲等建筑,以游廊與假山圍合成通暢的院落空間。

      蘇州拙政園平面圖

      留聽閣內(nèi)景,門窗、家具都是精美的木雕藝術(shù)品。

      拙政園中部總體上以開放的水景為主,建筑景觀為輔,二者結(jié)合,組成了景觀變化無窮的園區(qū)。中部北半?yún)^(qū)是水景區(qū),水中留有大、小二島,島上用土、石筑山。西面的島山上頂建有“雪香云蔚”亭,與遠(yuǎn)香堂遙遙相對。島的西端有“荷風(fēng)四面”亭,即因荷得名,三面河岸垂柳茂盛無間,四周芙蓉相簇,圍成了一道綠墻。從高處俯瞰荷風(fēng)四面亭,但見亭出水面,飛檐出挑,好似滿塘荷花簇?fù)碇活w明珠。東面小島山上建有一座北山亭。兩島之間,以及島與岸之間皆有平橋相連,一方面使游人四通八達(dá),可連續(xù)游覽各個(gè)景點(diǎn),同時(shí)又增添了水景的層次。水池西北建有“見山樓”,是園北面的主要景點(diǎn),登樓近可觀水中雪香云蔚亭,遠(yuǎn)可欣賞香洲、小飛虹等處景觀。水池西邊有“小飛虹”及“小滄浪”兩座廊橋橫跨水上,造成了池水有源無頭的假象。中部南半?yún)^(qū)雖然建筑集中,但由于建筑有廳、堂、亭、舫各種不同的形態(tài),又有廊、橋、假山的穿插組合,再加上枇杷、海棠等各具特色的植物點(diǎn)綴,園林的景觀便錯落有致,毫無單調(diào)之感了。

      拙政園西部面積只有中部的一半,也是以水景為主。水池由北而南,在中部水面較寬處筑有小島,水面呈狹長的曲尺形狀。這里的主要景觀集中于北半部。水池北端為“倒影樓”,面水的一側(cè),柱間裝有通透玲瓏的長窗,景物倒影如畫,盡入眼中。水中攬?jiān)?,池面飄云,波光月影,景色絕佳。南面是“三十六鴛鴦館”,夏秋時(shí)推窗可見池中芙蕖浮動,鴛鴦戲水。一條看似輕盈地飄浮在水上的長廊將中、西二園的界墻映襯得楚楚動人。水池旁邊的留聽閣從整體外形看是一個(gè)抽象化的船廳,池塘中種滿了荷花。荷花生長期間,葉、蕾、花、果均可觀賞,從春末夏初池面冒出點(diǎn)點(diǎn)綠錢,到盛夏時(shí)節(jié)的滿池華蓋,直至秋意濃濃的枯莖殘葉,每個(gè)階段都有其獨(dú)特的美。

      拙政園中部水景區(qū),水池占了全園的五分之三。

      拙政園池水面積約占該園總面積的五分之三,主要建筑物也十有八九臨水建造。香洲石舫造型美觀,站在船頭,腳下水波漣漪,四面通透豁亮,讓人聯(lián)想到古時(shí)畫舫如鯽過江的嬉戲場面。園內(nèi)還種植著品種繁多的花草樹木,構(gòu)成了以花草觀賞為主題的諸多景點(diǎn)。早春時(shí)分雪香云蔚亭的早梅凌寒綻放,海棠春塢的海棠繁花似錦;夏天嘉實(shí)亭枇杷樹結(jié)成累累金丸;秋天秫香館墻外稻花飄香;冬季松風(fēng)水閣的松竹經(jīng)寒不凋。見山樓滿足人的視覺,遠(yuǎn)香堂調(diào)動人的嗅覺,聽雨軒則讓人的耳朵充分領(lǐng)略雨打芭蕉的美妙境界,拙政園無微不至的設(shè)計(jì)令園主一年四季都沉浸在優(yōu)美的景色之中,體味東方藝術(shù)的感性之美。

      現(xiàn)存的拙政園與明正德年間的原貌相比較,建筑明顯增多了,有了池中小島,景觀雖不及原貌那般充滿自然、疏朗、高遠(yuǎn)的情調(diào),卻也是精心之作。

      網(wǎng)師園

      1981 年,紐約大都會博物館增加了一件永久性的展品——中國古典園林建筑“明軒”,其藍(lán)本便是網(wǎng)師園的殿春簃小園。網(wǎng)師園位于蘇州城南闊家頭巷,占地0.4 公頃,還不及拙政園的六分之一,但它小中見大,布局嚴(yán)謹(jǐn),建筑雖多而不見擁塞,山池雖小卻不覺局促,是蘇州古典園林中以少勝多的典范——主次分明又富于變化,園內(nèi)有園,景外有景,可謂精巧深幽之至,體現(xiàn)了高超的造園技藝。

      網(wǎng)師園最早建于南宋紹興年間(1131—1162),后幾易園主,直至清光緒年間(1875—1908)歸李姓官僚所有,經(jīng)過修建始成今日模樣。

      揚(yáng)州個(gè)園平面圖

      網(wǎng)師園宅在東而園在西,園內(nèi)建筑物數(shù)量多而密集,西部園林區(qū)中的主景水池僅有400平方米,在這樣的條件下要營造出巧奪天工的園林環(huán)境,其難度可想而知。從全園的布局看,園東部為住宅區(qū),分內(nèi)宅和外宅兩部分。由宅門入園,中軸線上依次為門廳、轎廳、大廳、樓廳,結(jié)構(gòu)軒敞,裝修雅潔。建筑各自利用假山、游廊、窗墻組成院落群組,不但不顯局促,反倒創(chuàng)造出一種幽靜淡雅的感覺。水池北端是看松讀書軒,有假山一座、古松兩株,圍合而成小院。水池東北殿春簃的北面略置湖石,配以梅、竹、芭蕉,形成竹石小景。由鑲邊的長方形窗框看過去,滿目青竹蒼翠挺拔,周圍的臘梅和假山仿佛雅致的國畫小品,富有詩情畫意。這些建筑群各具特色,既獨(dú)立成章,又有廊屋、石徑相聯(lián),避免了建筑密集可能造成的堵塞與擁擠。

      水池位于園西的中央,四邊長約20 米,面積不大,又處于四周建筑包圍之中,造園者對臨近水池的建筑都作了精心處理。水池東邊八角形的月到風(fēng)來亭突出水岸,是池中主景;西邊的射鴨廊和住宅區(qū)的宅墻相連。從住宅區(qū)進(jìn)入亭中,腳下的水池和對面的月到風(fēng)來亭別開生面;而從月到風(fēng)來亭看過來,景象又不相同。射鴨廊下堆筑湖石假山,高度是宅墻的一半,低臨池水,宅墻的上半部裝有假窗。飛檐翼角的亭榭、形態(tài)嵯峨的山石、墻上的假窗、石間的樹叢和亭前的古松以宅墻為底,在池的東岸構(gòu)成了一幅山水畫,成功地避免了高墻臨池的單調(diào)和尺度失調(diào)。池的南北兩端各有小山叢桂軒與看松讀書軒,尺度較大,所以在軒屋前堆筑假山,使山石環(huán)水,建筑隱現(xiàn)其后。水池的西北、東南兩角分別做出細(xì)水小灣,并跨以石橋,成為水的入口與水尾,滿池死水頓生靈氣。池邊以山石相繞,只散置少量亭榭,配以植物就構(gòu)成了一個(gè)頗具自然野趣的山水環(huán)境。經(jīng)過如此獨(dú)具匠心的處理,不大的水池便與四周的建筑群隔離開來。

      個(gè)園入口是一個(gè)圓洞門,外面種植修竹,竹間散置石褂。

      清朝晚期的園主多為官僚、富商,他們追求宅居生活的享受,要求建筑類型多;而建筑所占的比例過大,會使園林喪失了傳統(tǒng)文人園林所崇尚的簡遠(yuǎn)與疏朗。但網(wǎng)師園在這種建筑過多過密的不利條件下,仍能保持自然風(fēng)景的雅致風(fēng)趣,已算是同時(shí)期園林中的成功之作。

      第三篇:清代江南私家園林造林藝術(shù)

      清代江南私家園林造林藝術(shù)

      江南私家園林的特征

      姓名:何慧燕

      學(xué)號:540011131

      5學(xué)院:經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院

      班級:經(jīng)濟(jì)類116班

      【摘要】:我國園林的發(fā)展歷史是極為悠久的,特別是清代園林的發(fā)展達(dá)到了頂峰,其清新典雅的風(fēng)格,獨(dú)特的建造藝術(shù)是我國重要的物質(zhì)文化遺產(chǎn),也是世界文化的重要組成部分。

      作為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們要學(xué)習(xí)其建筑原理,在了解民族文化的同時(shí),傳承文化。

      【關(guān)鍵字】:江南私家園林 人文氣息 規(guī)模 自然條件 空間對比 疏密 虛實(shí) 花木山石

      一、園林發(fā)展史

      中國園林繁榮發(fā)展歷史悠久,在商超或更早時(shí)期就出現(xiàn)了園林的最初模式--囿,魏晉南北朝私家園林大為興盛,唐代是中國古代園林風(fēng)格轉(zhuǎn)變的重要時(shí)期,元代的私家園林開始成為文人雅士抒寫自己性情的重要藝術(shù)手段,明、清是我國園林建筑藝術(shù)的集成時(shí)期。

      二、江南私家園林的人文氣息濃厚

      清代是滿洲人統(tǒng)治的天下,朝廷大掀文字獄,文人不能自由地談?wù)撜?。而且漢人受到朝廷重用的不多,特別是江南一代的文人,他們大多不得志,這些園林的設(shè)計(jì)一定程度上代表了他們的心境。他們崇尚自然,追求平靜, 逃避現(xiàn)實(shí)和向往原始自然狀態(tài)的生活, 努力營造一種清凈無為、息心去欲的境界。也正是優(yōu)美的田園風(fēng)光和生動的自然景色使詩人的心靈得到了最大程度的凈化。中國古典園林在追求詩情畫意一般藝術(shù)境界的同時(shí), 將中國畫的寫意手法巧妙地融入造園中, 并借助松柏、古梅、美竹創(chuàng)造出令人神往的太虛幻境。所以許多游人在觀賞江南古典園林時(shí)經(jīng)常受到聯(lián)想使人賦情于景, 園同人情景交融,創(chuàng)造出極高的藝術(shù)境界。例如,在蘇州城東南闊家頭巷的網(wǎng)師園,始建于南宋紹興年間,當(dāng)時(shí)的園主人為侍郎史正志,園名“漁隱”。后來幾經(jīng)興廢。到清代乾隆年間歸宋宗元所有,改名“網(wǎng)師園”。網(wǎng)師即漁隱,仍含漁隱的本意,都是標(biāo)榜隱逸清高的。

      三、江南私家園林規(guī)模較小

      歷史上由于封建權(quán)力和禮制的打壓,私家園林的規(guī)模與建筑樣式受到諸多限制,私家園林受道家和儒家思想的影響,園林中建筑面積所占比例很小,單體建筑體量不大,一般只有幾畝至十幾畝,小者僅一畝半畝而已。屋面常用灰瓦卷棚頂,裝修簡潔,不施彩畫等,然它們的淡雅精深,造園家的主要構(gòu)思是“小中見大”,即在有限的范圍內(nèi)運(yùn)用含蓄、揚(yáng)抑、曲折、暗示等手法來啟動人的主觀再創(chuàng)造,曲折有致,造成一種似乎深邃不盡的景境,擴(kuò)大人們對于實(shí)際空間的感受。與西方國家追求的一致不同,中國的園林注重對情趣意境的追求,喜歡按照詩畫的創(chuàng)作原則行事,并刻意追求詩情畫意一般的藝術(shù)境界,其中文學(xué)藝術(shù)作品之多和寓意之深刻,是西方建筑所不能比的。我們熟悉的網(wǎng)師園占地0.4公頃,是一

      座緊鄰于邸宅西側(cè)的中型宅園。邸宅共有四進(jìn)院落,第一進(jìn)矯廳和第二進(jìn)大客廳為外宅,第三進(jìn)“擷秀樓”和第四進(jìn)“五峰書屋”為內(nèi)宅。園門設(shè)在第一進(jìn)的矯廳之后,門額上磚刻“網(wǎng)師小筑”四字,外宅由此門入園。另一園門設(shè)在內(nèi)宅西側(cè),供園主人和內(nèi)眷出入。

      四、江南私家園林布局的形成與自然條件有關(guān)

      江南水鄉(xiāng)多沼澤濕地,整個(gè)園大多以水面為中心,四周散布建筑,構(gòu)成一個(gè)個(gè)景點(diǎn),幾個(gè)景點(diǎn)圍合而成景區(qū)。以水面為中心布置建筑、回廊、亭榭,其問心和內(nèi)聚的感覺則分外強(qiáng)烈。這種內(nèi)向型的建筑布局形式是與我國自古以來在封建宗族法統(tǒng)之下形成的民主性格息息相關(guān)的。網(wǎng)師園的平面略成丁字形,它的主體部分居中,以一個(gè)水池為中心,建筑物和游覽路線沿著小池四周安排。水池的面積并不大,僅400平米左右。池岸略近方形但曲折有致,駁岸用黃石挑砌或疊為石磯,其上間植灌木和攀援植物,斜出松枝若干,表現(xiàn)了天然水景的一派野趣。

      五、江南私家園林空間對比美

      在江南的園林中,經(jīng)常有這樣的設(shè)計(jì)手法:小空間與開闊場地的對比讓人產(chǎn)生豁然開朗的心境。在庭院的入口處,通常比較窄小,在進(jìn)入庭院后又采用開敞的大空間,從視野受限,到視野開闊,游園者的心情產(chǎn)生起伏波動,使人興趣盎然。在不大的范圍中,為了讓精致豐富,空間的變化就顯得十分重要。在近景……中景……遠(yuǎn)景的對比襯托中,園中的風(fēng)景就更有層次感。前后景觀進(jìn)深的變化,也在于垂直高度上的高度錯落。在低處可以仰視上方的風(fēng)景,在高處可以全覽下方的風(fēng)景。高處空間與地處空間的變化耐人尋味,這種把空間節(jié)奏化的作法無形中形成了一種時(shí)空流動美,在視覺上給人一種享受。例如拙政園西部的扇面亭,咋一看是不引人注目的建筑,但是幾經(jīng)琢磨就會發(fā)現(xiàn),這安排來得實(shí)在巧妙。無

      論從哪個(gè)方位,它都起到了“點(diǎn)景”的作用。而它自身所處的位置,也正是賞景的絕佳地方。網(wǎng)師園整個(gè)園林的空間安排采取主、輔對比的手法,主景區(qū)也就是全園林的主體空間,在它的周圍安排若干較小的輔助空間,形成眾星拱月的格局。網(wǎng)師園的規(guī)劃設(shè)計(jì)在尺度處理上也頗有獨(dú)到之處。如水池東南水尾的小拱橋,故意縮小尺寸以反襯兩旁假山的氣勢;水池東岸堆疊小巧玲瓏的黃石假山,意在適當(dāng)減弱其后過于高大的白粉墻垣所造成的尺度失調(diào)。網(wǎng)師園的建筑高達(dá)30%,但置身主景區(qū)內(nèi),并無囿于建筑空間之感,反之,卻能體會到一派大自然水景的昂然生機(jī)。

      六、江南私家園林疏密美

      繪畫藝術(shù)講究疏密美,文人雅士自然不會忘了把這一特點(diǎn)運(yùn)用于林園的設(shè)計(jì)上。疏密有致指的是要留出間空,以期達(dá)到層次美。建筑物的布局以及山石、水面、花木的配置任何一個(gè)小細(xì)節(jié)都需要注意。留園在疏密關(guān)系對比上極為強(qiáng)烈。它東部以石林小院為中心建筑高度集中,屋宇鱗次櫛比,內(nèi)外空間交織穿插,給人造成興奮緊張的情緒;但有些部分的建筑則稀疏、平淡,空間也顯得空曠和缺少變化,這種環(huán)境令人心情自然恬靜而松弛,使整個(gè)園整體上和諧。

      七、江南私家園林虛實(shí)美

      山為實(shí),水為虛,虛中有實(shí),實(shí)中有虛,或藏或露,或深或淺。虛實(shí)在江南園林中是必不可少的。造園家在設(shè)計(jì)時(shí)常常把明與暗,陸地山石與水面,景致處與留白處,近景和遠(yuǎn)景,主景路線和遮掩于山石草木之后的次景作為一對對的實(shí)虛對比體。也會利用墻垣來造成虛實(shí)美感,《園治》中就提到“凡園之圍墻,多于版筑,或于石砌,或編籬棘。夫編籬斯勝花屏,似多野致,深得山林趣味。如內(nèi),花端、水次,夾徑、環(huán)山之垣,或宜石宜磚,宜漏宜磨,各有所制。從雅遵時(shí),令人欣賞,園林之佳境也?!?。留園中部景區(qū),其東部主要是借曲阜樓,西樓以及五峰仙館等建筑的組合而形成整體立面的,由于墻面所占的比重甚大,所以實(shí)的要素要處于主導(dǎo)地位。由綠蔭、明瑟樓、涵碧山房等建筑組成的南立面,情況而大不相同。在這里空廊、隔扇所占的比重很大,因而虛的要素處于主導(dǎo)地位。所以就整個(gè)景區(qū)來講,東部立面和南部立面便構(gòu)成了強(qiáng)烈的虛實(shí)對比關(guān)系。而且造園師還在墻面上開了一些門窗孔洞,使之又實(shí)中有虛,虛中有實(shí)的美。

      八、江南私家園林花木山石配置美

      江南私家園林喜以花木、山石作配置。花木喜以落葉樹為主,兼配以常綠樹,再輔以青藤、篁竹、芭蕉、葡萄等,做到四季常青,繁花翠葉,季季不同,以求達(dá)到視覺、聽覺、嗅覺上的全面享受。“雨打芭蕉”“金蓮映日”“雪香云慰”等都體現(xiàn)了花木帶給人的意境美。山石配置則喜用太湖石與黃石兩大類,力求做到氣勢聯(lián)貫,可仿出峰巒、丘壑、洞窟、峭崖、曲岸、石磯諸多形態(tài)。且太湖石以其透、漏、瘦的獨(dú)特形體還可作為獨(dú)峰欣賞。建筑色彩崇尚淡雅,粉墻青瓦,赭色木構(gòu),有水墨渲染的清新格調(diào)?!秷@治》中就有“片山有致,寸石生情”這么一說。

      九、結(jié)語

      中國私家園林造林藝術(shù)的文化源遠(yuǎn)流長,不是我在這里只言片語可以道清的。但是我想表達(dá)的只是這一園林藝術(shù)的偉大,我們應(yīng)對此多多了解,閱讀相關(guān)方面的書籍,傳承這一文化藝術(shù)。

      參考文獻(xiàn):《淺談清代江南私家園林造園藝術(shù)》

      《園治》

      .《中國古典園林分析》 彭一剛

      第四篇:淺談清代江南私家園林造園藝術(shù)

      淺談清代江南私家園林造園藝術(shù)

      淺談清代江南私家園林造園藝術(shù)

      摘要:中國古典園林滋生與東方文化的土壤中,對自然之景加以概括、提煉,形成了源于自然又高于自然的鮮明格調(diào),成為了世界園林史上的一朵奇葩。江南私家園林以其獨(dú)特的清雅秀麗,通透輕巧,成為了清代造園藝術(shù)的精華,素有“江南園林甲天下”之稱。

      關(guān)鍵詞:清代 江南園林 造園山水情趣 疊山理水 空間感

      (一)清代江南園林發(fā)展的歷史背景

      到魏晉南北朝時(shí)期,江南園林自成體系獨(dú)具風(fēng)格,私家園林更是作為一個(gè)獨(dú)立的類型異軍突起。而在江南,蘇杭則更為集中和突出。

      清朝是我國歷史上造園最多的時(shí)期。經(jīng)中前期康雍乾三代君主的治理,社會出現(xiàn)了安定繁榮的盛世局面。就文化藝術(shù)方面來說,清代總體上繼承和發(fā)展了前代的傳統(tǒng),而且獲得了很多長足的進(jìn)步。但在這一時(shí)期雖然崇尚文學(xué),由于清政府大興“文字獄”、禁錮思想和言論,因此很多文人更多地醉心于園林藝術(shù)中,使得大量的園林著作及美學(xué)思想問世,并涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀的“造園藝術(shù)家”。例如:計(jì)成的《園治》,李漁的《閑情偶記》等。

      江南私家園林發(fā)展至清代,以其濃郁的詩畫風(fēng)情和精湛的造園工藝,成為我國園林史上的一個(gè)鼎峰。

      (二)山水畫情趣與文人氣質(zhì)

      自魏晉南北朝以來,中國的古典園林就開始定性為山水園。繪畫、詩歌和文學(xué)影響了造園藝術(shù)。尤其是中國山水畫,對中國古典園林的影響非常的直接和深刻。山水畫的審美態(tài)度和理論,甚至決定了園林藝術(shù)的外在形態(tài)、發(fā)展走向,特別是宋朝以來的造園家將詩畫情趣巧妙融進(jìn)園林中,也使得中國山水畫對中國園林的藝術(shù)表現(xiàn)手法,產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。中國的園林特別是江南私家園林很好地融入了山水畫“外師造化,內(nèi)發(fā)心源”的原則,展示出設(shè)計(jì)者崇尚自然地內(nèi)心世界。

      明代文人茅元儀在觀賞其友的影園后說:“園者,畫之見諸行事也”。意思是說,此園就是將畫中的景物再現(xiàn)于現(xiàn)實(shí)中。其實(shí)當(dāng)時(shí)的很多文人都有與茅元儀一樣,常常參與園林的設(shè)計(jì)與建筑,并且,將山水畫的意境構(gòu)思、美學(xué)理念、意態(tài)風(fēng)格乃至線條色彩、技法手段等都運(yùn)用進(jìn)來,體現(xiàn)了“師造化奪天工”的寫意特點(diǎn)。

      走進(jìn)江南古典園林,一種具有避利恬靜,浪漫飄逸的文人氣質(zhì)形態(tài)便映入眼

      簾。事實(shí)上,江南私家園林一定程度上反映了文人士大夫隱逸江湖、歸隱田園的心境。他們崇尚自然,追求平靜, 逃避現(xiàn)實(shí)和向往原始自然狀態(tài)的生活, 努力營造一種清凈無為、息心去欲的境界。也正是優(yōu)美的田園風(fēng)光和生動的自然景色使詩人的心靈得到了最大程度的凈化。中國古典園林在追求詩情畫意一般藝術(shù)境界的同時(shí), 將中國畫的寫意手法巧妙地融入造園中, 并借助松柏、古梅、美竹創(chuàng)造出令人神往的太虛幻境。所以許多游人在觀賞江南古典園林時(shí)經(jīng)常受到聯(lián)想使人賦情于景, 園同人情景交融,創(chuàng)造出極高的藝術(shù)境界。

      此外江南古典園林不僅是一種視覺藝術(shù), 而且還涉及到聽覺嗅覺的感官變化、一年四季,冷暖等氣候變化,都會改變園林空間的意境。它的總體感覺淡雅, 色彩處理較素。多選用灰色,白色,墨綠等偏冷的色調(diào),,營造一種深邃、寧靜的意境。這不僅極易與自然中的山水樹木花草等協(xié)調(diào),也與山水畫的意境不謀而合。寧靜的山水畫意境和淡雅的色調(diào)處理。

      (三)布局特色

      清代江南私家園林大都修建于市井之間,所以為了避免外界環(huán)境的干擾,追求安靜與閑適的造園家,多會采用向內(nèi)的布局形式,且因地制宜布局隨和。這種布局形式將建筑背朝外而面朝內(nèi),圍成一個(gè)相對私密的空間,通常以水面作為中心,通過疊石理水和植物的種植豐富空間變化。這樣既獲得了寧靜、私密的空間,又可以在四周的建筑內(nèi)從不同角度觀賞中心景觀。

      蘇州的留園是蘇州四大名園之一,它中區(qū)的水體布局就是以水池為中心,西面北面為山體,東南面主要為建筑組群的形態(tài)。

      以水為中心的布局特色

      (四)精巧的空間設(shè)置與要素配植

      在江南的園林中,經(jīng)常有這樣的設(shè)計(jì)手法:小空間與開闊場地的對比讓人產(chǎn)生豁然開朗的心境。在庭院的入口處,通常比較窄小,在進(jìn)入庭院后又采用開敞的大空間,從視野受限,到視野開闊,游園者的心情產(chǎn)生起伏波動,使人興趣盎然。在不大的范圍中,為了讓精致豐富,空間的變化就顯得十分重要。在近景??中景??遠(yuǎn)景的對比襯托中,園中的風(fēng)景就更有層次感。前后景觀進(jìn)深的變化,也在于垂直高度上的高度錯落。在低處可以仰視上方的風(fēng)景,在高處可以全覽下方的風(fēng)景。高處空間與地處空間的變化耐人尋味 這種把空間節(jié)奏化的作法無形中形成了一種時(shí)空流動美。

      置石理水的藝術(shù):這些園林中的山石形態(tài)各異,功能也不同,它們常常起到提高層次感,分割空間,模擬自然意境、提升趣味,提供踏步等功能。體積較大的石塊堆成“皺瘦透漏”的假山,讓人透過這些山石欣賞其背后的風(fēng)景,別有一番風(fēng)味。江南地區(qū)降雨豐沛,多水系湖泊,江南私家園林在建設(shè)時(shí),多利用原有水系統(tǒng)進(jìn)行建造,并利用水面營造一種聚合感和倒影美。例如拙政園就是利用原有水洼地進(jìn)行修建,按地貌取寬闊的水面,臨水修建主要建筑,并注重水面與山石花木的相互遮映,構(gòu)成富有江南水鄉(xiāng)風(fēng)貌的自然山水景色。在植物的配植上,采用了孤植、叢植、群植、散點(diǎn)植等多種手法,將單個(gè)的個(gè)體聯(lián)系起來,使得園林更顯節(jié)奏和韻律。在眾多的搭配中尤以這種搭配最顯江南私家園林之精髓:揚(yáng)州個(gè)園的四季??春景為石筍和竹子(春山):夏

      景為太湖石和竹子(夏山):秋景為黃石山與柏樹(秋山):冬景為雪石山不用植物搭配以顯示冬季的荒漠疏寒。由此可見一斑。細(xì)節(jié)處理與置石的藝術(shù)

      (五)虛與實(shí)的美

      學(xué)者胡愈在評讀《浮生六記》曾指出:園林的妙處還不僅在迂回曲折,而且還表現(xiàn)在虛中有實(shí),實(shí)中有虛,或藏或露,或深或淺。

      廊道中,通過漏窗望窗外的景物,就能體現(xiàn)到虛實(shí)相生的意境美,從漏窗中隱約地看到一部分景象,需要再靠著自己的聯(lián)想感受窗外的景色。其實(shí)在園林的每個(gè)角落都能感受到虛實(shí)相生的意境,具體而言,造園家在設(shè)計(jì)時(shí)常常把明與暗,陸地山石與水面,景致處與留白處,近景和遠(yuǎn)景,主景路線和遮掩于山石草木之后的次景作為一對對的實(shí)虛對比體。這正是造園中所追求的,并且體現(xiàn)出文人隱逸歸田和出仕報(bào)國之志困擾他們的這一對現(xiàn)實(shí)矛盾。

      但是由于江南園林大都面積較小,加上它文人氣質(zhì)和書卷氣重,與富麗堂皇的皇家園林、北方園林相比就難免顯的簡陋窮酸。漏景效果

      通過以上對江南私家園林造園手法的分析,可以看出清雅秀麗的院子,一樣遵循豐富、協(xié)調(diào)、統(tǒng)一的美的原則。它把創(chuàng)造優(yōu)美寧靜的居住環(huán)境與陶冶情操緊密的聯(lián)系在一起,為世界園林的發(fā)展填上了精彩的一筆,同時(shí)為我們今天園林建設(shè),達(dá)到人與自然地和諧具有重要的借鑒意義。

      參考文獻(xiàn):

      游泳《園林史》 中國農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)出版社

      丁紹剛《風(fēng)景園林概論》 中國建筑工業(yè)出版社

      陳有民《園林樹木學(xué)》中國林業(yè)出版社

      彭一剛《中國古典園林分析》中國建筑工業(yè)出版社

      劉文《淺析中國古典園林和諧美形式》 《改革與開發(fā)》2011

      胡俞 趙紅壘《淺析清代江南私家園林造園藝術(shù)》《學(xué)術(shù)論壇》經(jīng)濟(jì)視

      角 2011

      潘秀蓉《感悟江南古典園林的詩畫意境》《園林?花園與設(shè)計(jì)》 2005

      第五篇:江南私家園林理景藝術(shù)淺談

      江南私家園林理景藝術(shù)淺談

      摘要:本文主要是從對私家園林內(nèi)外空間的理解以及空間的組織關(guān)系這個(gè)角度來闡明對江南私家園林的認(rèn)識,同時(shí)也探討了中國古典園林藝術(shù)對現(xiàn)代園林發(fā)展的影響。關(guān)鍵詞:私家園林 布局手法 空間理景

      江南私家園林作為中國山水園林的典型代表,在世界園林發(fā)展史上獨(dú)樹一幟,是全人類寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。目前風(fēng)景園林界對中國古典園林的研究存在著不同的看法,并且從各自的專業(yè)角度探討了對古典園林的不同理解,展開相關(guān)的研究和應(yīng)用,為我們今后中國園林道路的發(fā)展提供了豐富多彩的思路和指導(dǎo)意義。

      一、私家園林的歷史背景

      私家園林起源于兩晉,是在世局動蕩,文人才子們懷才不遇、宦途受挫的社會背景下形成的。文人園林作為中國私家園林風(fēng)格的主流,充分體現(xiàn)了人們當(dāng)時(shí)矛盾的人生觀和世界觀,以及對一種收放自如的人生境界的把握和憧憬。在這個(gè)歷史背景下,他們?yōu)榱嗽诰映I钪袑ふ乙黄烊粌敉凉┳髡{(diào)劑精神和寄托情賞之用,造園活動盛極一時(shí)。其后,隨著歷史的發(fā)展,私家園林不斷完善,明末,江南園林之盛達(dá)于頂點(diǎn)。明清時(shí)期,園林風(fēng)格也更為細(xì)膩、精致,小中見大,以少勝多,種種手法都日趨成熟。園林建筑也在匠師們不斷改進(jìn)下形成為一個(gè)獨(dú)立的建筑品類。

      正是由于這樣的一種歷史背景,使得私家園林的空間布局方式與中國傳統(tǒng)建筑的布局方法勢不同的。中國傳統(tǒng)建筑基本采用沿南北軸線縱深發(fā)展,創(chuàng)造出一系列院落,形成變化有度的空間序列。而中國私家園林小巧精致,為了在一個(gè)有限的人工環(huán)境里展現(xiàn)無限的大自然,其空間層次極富變化,時(shí)而虛實(shí)相滲, 時(shí)而既圍又透,相互交錯穿插從而形成曲折多變的空間序列。按照計(jì)成的話說是“雖由人做, 宛自天開”,歷代的造園師們在師法自然的觀念指導(dǎo)下以千姿百態(tài)的山川林泉為源泉,創(chuàng)造了以山水為景觀骨干的造園風(fēng)格。

      二、江南私家園林布局手法

      通過對江南私家園林的空間布局和空間的組織手法的分析,我們可以從中找到對當(dāng)時(shí)的政治思想,社會背景,生活習(xí)俗和審美情趣等構(gòu)成的設(shè)計(jì)思想的影射。歸結(jié)起來,其布局手法大致有以下幾方面:

      主題多樣――全園分為大小不同的若干景區(qū),每區(qū)各有主題:或?yàn)樯剿?,或?yàn)槠媸?,或?yàn)槊?,或?yàn)楣拍荆η髢?nèi)容多樣。

      隔而不塞――各景區(qū)之間雖有分隔而又不閉塞,彼此空間滲透,似分似合,隱約可見,層次豐富,境界深邃,這是小空間園林的重要理景法則。

      欲揚(yáng)先抑――在進(jìn)入主景區(qū)之前,先通過狹小、晦暗、簡潔的引導(dǎo)空間,以小襯大,以暗襯明,以少襯多,達(dá)到豁然開朗的效果。

      曲折縈回――觀賞路線不作捷徑直趨,而從曲折中求得境之深、意之遠(yuǎn)。沿園的基址作周邊式環(huán)行布置游線式江南園林發(fā)揮小園特色的常用手法。

      尺度得當(dāng)――建筑體量化整為零,造型輕盈空透,亭榭小巧,半亭半榭也常被運(yùn)用?;疽詥沃晷蕾p為主,石峰置于庭院,盆景置于室內(nèi),都是為了取得合宜的空間尺度與視覺效果。余意不盡――采用誘導(dǎo)聯(lián)想的手法在意念上拓寬景的感受與想象;或把水面延伸于亭閣之下,或由橋下引出一彎水頭,從而產(chǎn)生水勢漫泛、源遠(yuǎn)流長的錯覺;或使假山體勢奔競止于界墻,猶如截取了山脈一角,隱其主峰于墻外。用匾額楹聯(lián)點(diǎn)景,可收到發(fā)人遐想、浮想聯(lián)翩的效果,如“月到風(fēng)來”“與誰同坐”“明月清風(fēng)我”亭名等,都是絕妙手筆。

      鄰借遠(yuǎn)借――借園外景物供園內(nèi)欣賞,這是最討巧的擴(kuò)大空間手法,《園冶》早就作出總結(jié)。

      江南園林充分利用客觀條件對此發(fā)揮得淋漓盡致,如水池不種荷蓮,留作明月白云之俯借;芭蕉、殘荷聽雨聲,則為應(yīng)時(shí)而借;蘇州拙政園之宜兩亭,是為鄰借;見山樓、塔影亭是遠(yuǎn)借。

      三、以蘇州留園為例談空間理景方式

      留園最可稱道的是建筑空間處置手法的高超,也是它最具特色的地方。它不單單體現(xiàn)了以上介紹的私家園林傳統(tǒng)的布局手法,更有獨(dú)具特色的空間組織的處理方法。

      其一,從入園一開始,以一系列暗小曲折的空間為前導(dǎo),使人從喧鬧的城市街道轉(zhuǎn)入園門后經(jīng)過一段情緒凈化,再見到山水景色,宛如進(jìn)入桃花源中與世隔絕的境界。這是江南諸園入口處理中最成功的一例。其空間序列安排是門廳-曲廊-小院與二門-曲廊與小院-山池。

      其二,在主廳五峰仙館周圍,安排一系列建筑庭院作為輔助用房(包括揖峰軒、還讀我書處及鶴所等處),這些庭院空間既相分隔,又相滲透,相互穿插,層次很多,景色豐富,面積雖不大,但無壅塞局促之感,可稱是建筑空間處理的精品。

      留園規(guī)模僅次于拙政園,面積約2公頃。在這個(gè)范圍里,它是如何將不同群組的建筑空間與中部山池景色相結(jié)合起來的呢。通過分析,在留園中利用園中庭院作為建筑與園林主景的過渡與銜接的。園中庭院即園內(nèi)附屬于廳堂齋館的各種庭院,它們是園林中景觀的重要組成部分。由于園林的主景山池空間總是較為開朗,屬于“曠”的境界,而庭院空間較為狹小,封閉,屬于“奧”的境界(柳宗元把風(fēng)景分為“曠”與“奧”兩大類,園林理景必須有“曠”有“奧”,使之產(chǎn)生對比變化)。這樣不但豐富了空間層次,也起著襯托山池主景的作用。

      對于留園的各個(gè)獨(dú)具特色的庭院理景,我們可以看到雖然園子不大,但理景的方式卻是變化多樣的。每個(gè)庭院會以不同的內(nèi)容、主題作為庭院的核心,而且每個(gè)庭院與建筑的組合關(guān)系也是不徑相同的,有的輔以建筑兩側(cè),有的被柱廊相環(huán),有的位于建筑一角??傊浅尸F(xiàn)一派豐富多彩,層次有加的景象。另外,不同建筑群組通過廊、庭院、曲橋等連接起來,形成“庭院深深深幾許”的空間序列。傳統(tǒng)私家園林的布局手法在這其中表現(xiàn)的是淋漓盡致,通過漏窗形成的借景擴(kuò)大了建筑的審美空間,通過亭廊與建筑的相互組合形成步移景異的風(fēng)貌,通過合理的比例與尺度來表現(xiàn)事物對人的視覺感等等。

      四、中國傳統(tǒng)園林的現(xiàn)代意義

      對傳統(tǒng)園林的研究對現(xiàn)代人而言具有兩方面的作用:一是傳統(tǒng)園林的啟示作用,即傳統(tǒng)園林的理念與理法對現(xiàn)代人的啟示;二是傳統(tǒng)園林的警示作用,亦即傳統(tǒng)園林中的不足與糟粕給現(xiàn)代人予警示。積極的一面:無論在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中,還是景觀設(shè)計(jì)中。對于空間布局的把握很多都蘊(yùn)涵著傳統(tǒng)園林的思想,例如在空間的對比與變化、重復(fù)與再現(xiàn)、銜接與過渡、滲透與層次、引導(dǎo)與暗示以及空間程序的組織等。這些都是傳統(tǒng)園林在空間布局上所具有的積極意義。值得提起注意的一面:隨著社會的發(fā)展,自然環(huán)境的變化,社會主流思想的變遷,傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)中所體現(xiàn)的封閉的小空間,人工形成的山池景色已不在是人們所追求的。因此,我們不能固守陳規(guī),僅僅抱著園林的傳統(tǒng)形式不放,以不變應(yīng)萬變,其實(shí)并不利于中國園林的發(fā)展。我們需要做的是借鑒,融合,找到適合當(dāng)今社會需要的園林形式。

      參考文獻(xiàn):

      1. 潘谷西 《江南理景藝術(shù)》東南大學(xué)出版社 2001.4

      2. 彭一剛 《建筑空間組合論》 中國建筑工業(yè)出版社 1998.10

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      5. 劉彥紅,劉永東,龔志龍 中國古典園林中的“收”與”放“分析 江蘇林業(yè)科技 2004.8

      6. 朱建寧 中國傳統(tǒng)園林的現(xiàn)代意義 廣東園林 2005.4

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