第一篇：私家園林

私家園林

私家園林是相對(duì)于皇家園林而言的，園主大都是民間的退休官僚、文人、地主、富商。中國(guó)古代的禮法制度為了區(qū)分尊卑貴賤，對(duì)普通百姓的生活和消費(fèi)方式做出種種限定，違背者要受到嚴(yán)厲制裁，因此，私家園林無論在內(nèi)容或形式方面都表現(xiàn)出許多不同于皇家園林之處。

中國(guó)古典私家園林的興盛始于魏晉南北朝時(shí)期。這一時(shí)期，文人雅士厭煩戰(zhàn)爭(zhēng)，寄情山水，以風(fēng)雅自居，開啟了后世文人經(jīng)營(yíng)園林的先河。魏晉風(fēng)度的曠逸，六朝流韻的瀟灑，老莊哲理的玄妙，佛道教義的精微，再加詩文繪畫清新的趣味，以及造園藝術(shù)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)積累，使得中國(guó)園林從這里開始形成了自己的類型特征，“詩情畫意”成為中國(guó)園林追求的境界。黑格爾（Wilhelm FriedrichHege l,1770－1831）曾說中國(guó)的園林是一種繪畫，但那是充滿詩意的天然圖畫，與世界上的另一大園林藝術(shù)體系，以追慕古羅馬嚴(yán)格的幾何構(gòu)圖和宏闊的氣派為原則的法國(guó)園林藝術(shù)，截然不同。

從明中葉以后直至清末，江南一帶成為私家園林的集中地，造園之風(fēng)盛行達(dá)300余年之久。究其原因，江南既有水源充足、氣候溫和、花木繁多又盛產(chǎn)石料等得天獨(dú)厚的自然條件，又有富庶的社會(huì)環(huán)境，更重要的是越來越多的文人畫家參與江南園林的設(shè)計(jì)與實(shí)踐，使得造園高手輩出。當(dāng)時(shí)中國(guó)最大的造園理論家計(jì)成（1582－？）和最大的造園實(shí)踐家張漣（1587－1671），都是歐洲古典園林的代表人物勒.諾特（Andre Le Notre, 1613－1700，法國(guó)兩大名園——巴黎郊外的孚.勒.維貢府邸花園和歐洲園林的最高典范凡爾賽宮的設(shè)計(jì)者）的同時(shí)代人；而計(jì)成的造園理論著作《園冶》（刊于1631年）與西方最早的園林專著《論造園藝術(shù)》（刊于1638年）也在同時(shí)代問世。

私家園林大多是按照主人的理想和趣味來興建的，計(jì)成的《園冶》中概括了“三分匠，七分主人”的說法；對(duì)于具體施工，他更進(jìn)一步說“第筑園之主，猶須什九，而用匠什一”，強(qiáng)調(diào)了園林設(shè)計(jì)者的作用。園主的志趣不同，每個(gè)園林的風(fēng)格也就各具特色。

由于私家園林占地不廣，為了達(dá)到這種效果，就須如《履園叢話》所說：“造園如作詩文，必使曲折有法”，即在有限的空間內(nèi)創(chuàng)造出豐富的變化，巧妙地組成有虛有實(shí)、步移景異的園景，增加游人觀賞的時(shí)間與內(nèi)容。較為突出的例子要算蘇州留園。進(jìn)入留園，狹長(zhǎng)的進(jìn)口時(shí)暗時(shí)明，迂回曲折，來到“古木交柯”處，始見一帶粉墻，透過墻上漏窗可以隱約窺見院內(nèi)的山池樓閣，再轉(zhuǎn)至明瑟樓，不知不覺間已身在園中了。古人的詩句“庭院深深深幾許”是對(duì)留園獨(dú)特空間構(gòu)造的最佳寫照。

借景也是私家園林造園時(shí)的重要手段，將遠(yuǎn)近景觀有機(jī)地組合在一起，使園內(nèi)空間向深遠(yuǎn)推展，如蘇州拙政園里就可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)借到城中北寺塔影；而蘇州最古老的園林滄浪亭的借景手法更是別具一格：園外有一灣溪水，因而在入口設(shè)一座小橋橫架溪水之上，沿溪不設(shè)圍墻而是代之以開有各式漏窗的復(fù)廊，將溪水納入園中，使得園內(nèi)的空間頓覺開朗，也使得滄浪亭與其它封閉的私家園林迥然不同，可以說是獨(dú)一無二。

中國(guó)園林特別倚重兩種技術(shù)手段——疊山和理水。一則假山曲水比較容易模仿自然，再加上花草樹木的配置與協(xié)調(diào)，常能形成繪畫效果；二則正如孔子說過“智者樂水，仁者樂山”，堆山開池不僅出于對(duì)自然之美的再現(xiàn)，也代表了對(duì)美德和智慧的向往。究其秘訣，總脫不了“水隨山轉(zhuǎn)，山因水活”八個(gè)字。

疊山并不追求規(guī)模，而是對(duì)自然山林的形態(tài)加以概括、提煉，以小見大，得自然之神韻，使人工手法堆砌的假山也能做到峰巒回抱，洞壑幽深，宛如真實(shí)的山林。園林用石中以湖石最佳。所謂湖石，即從江湖中撈取的石頭，因經(jīng)水流常年沖刷形成各種玲瓏剔透的形狀，其中以太湖出產(chǎn)的最為有名，被稱為“太湖石”。宋代大畫家米芾（1050－1107）對(duì)具有觀賞價(jià)值的石頭作了“瘦、皺、漏、透”四字概括，作為品評(píng)石頭優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)，四者兼?zhèn)鋭t可稱為上品。蘇州留園中列十二峰，其中“冠云峰”高三丈，為江南園林中最大的一塊湖石，形狀奇特挺拔，兼具“瘦、皺、漏、透”之妙，馳譽(yù)至今。

園林中的水面以合乎自然為美，采用不規(guī)則的平面，其上以曲折的小橋或涉水點(diǎn)綴步石來分隔水面，使人望去不覺一覽無遺。池邊則模仿自然山岸或以自然形態(tài)的散置塊石，并配以細(xì)竹野藤、朱魚翠藻。雖只是一泓池水，卻常能有幽深之感。以蘇州獅子林為例，雖然園子不大，但結(jié)構(gòu)精密，疊山理水的藝術(shù)處理尤佳。整個(gè)布局以東西橫向的水池為全園中心，池的東、西、南三面都疊石掇山，山上峰巒起伏，山下洞壑婉轉(zhuǎn)，飛瀑跌落，間以溪谷，古木交柯，且有長(zhǎng)廊四面貫通，高下曲折，若隱若現(xiàn)。

中國(guó)園林除山石樹木外，建筑物的巧妙安排也十分重要，如花間隱榭、水際安亭，還可以利用長(zhǎng)廊云墻、曲橋漏窗等劃分空間，使園林內(nèi)層次分明，觀之不盡。它們常常既是園景構(gòu)圖的主題，又是風(fēng)景的觀賞點(diǎn)。如揚(yáng)州何園，其主樓蝴蝶廳旁連接兩層的復(fù)道廊可繞全園，高低曲折，隨勢(shì)凌空。中部與東部也以此復(fù)廊分隔，透過兩層壁上的漏窗，可以互見兩邊景色，封而不絕，隔而不斷，顯得空透深遠(yuǎn)。中國(guó)古典文學(xué)藝術(shù)，尤其是詩詞書畫對(duì)造園藝術(shù)的影響尤為突出。詩人畫家固然曾通過優(yōu)美的園林景色獲得創(chuàng)作的源泉，反過來園林勝景又借詩詞歌賦水墨丹青的意境和意象來營(yíng)構(gòu)，兩者相輔相成，相互爭(zhēng)輝。

拙政園是蘇州的名園之一，始建于明代中葉，距今已有500多年歷史，是江南私家園林的代表作。該園為明代嘉靖年間（1522－1566）御史王獻(xiàn)臣所建，取西晉潘岳《閑居賦》中“拙者之為政”的意思，表示園主不得意于朝政，筑園聊以自慰的心情。明代畫家文征明（1470－1559）曾多次為這所園林作畫，最著名的就是《拙政園卅一景圖》。蘇州退思園的園主亦是落職回鄉(xiāng)，這一園名則取自《左傳》中“進(jìn)思盡忠，退思補(bǔ)過”之意；而揚(yáng)州寄嘯山莊則是擷取晉人陶淵明（365－427）《歸去來辭》“倚南窗以寄傲，登東皋以舒嘯”句意為名。

除了園名的煞費(fèi)苦心外，營(yíng)造園林的文人雅士還通常將楹聯(lián)、詩詞、題詠與園林相結(jié)合，深化人們對(duì)景色的理解，使園林更富有詩情畫意。拙政園主廳是四面敞開的荷花廳，取周敦頤（1017－1073）《愛蓮說》荷花“香遠(yuǎn)益清”，稱遠(yuǎn)香堂，表示園主自謂如荷花般高潔之意；臨池建有留聽閣，景色也是以荷花為主，卻有如李商隱詩句“秋陰不散霜飛晚，留得殘荷聽雨聲”的意境。滄浪亭石柱上所刻對(duì)聯(lián)“清風(fēng)明月本無價(jià)，近水遠(yuǎn)山皆有情”，文辭秀美，意味深長(zhǎng)，是不可多得的佳句。

不同的季節(jié)，園林呈現(xiàn)不同的風(fēng)光。揚(yáng)州個(gè)園桂花廳南的進(jìn)口處，修竹臨門清新悅目，其間配置參差的石筍，一真一假構(gòu)成了春景；園的西北為湖石夏山，澗谷深邃，清幽涼爽；秋山是一座黃石山，拔地而起峻峭雄偉，每當(dāng)夕陽西下，晚霞映照在山上，色彩斑斕，猶如一幅秋山圖；在東南小庭院中，沿墻堆疊白色宣石，象征雪意，又在墻面開窗引風(fēng)造成寒風(fēng)呼嘯的效果，是為冬景。個(gè)園從不同的欣賞角度，構(gòu)建了不同季節(jié)的假山，正如北宋著名山水畫家郭熙（1020－1109）在其畫論《林泉高致》中所說“春山淡冶而如笑，夏山蒼翠而如滴，秋山明凈而如妝，冬山慘淡而如睡”。揚(yáng)州的另一名園——何園，造園者根據(jù)植物的季節(jié)性，在園中精心栽培了碧梧、丹桂、牡丹、芍藥、芭蕉等植物，創(chuàng)造出了春時(shí)絢爛、夏日濃蔭、秋季蔥郁、冬季蒼青的四季不同風(fēng)貌。

許多文人墨客的物質(zhì)生活與精神生活都已離不開園林，園林中也處處能夠感受和觸摸到文人情感、意趣與氣息。園林不僅僅由山水泉石、亭臺(tái)樓閣組成，所有與園居相聯(lián)系并能烘托園林氣氛的一切，都是園林的組成部分，從文房四寶到風(fēng)花雪月，正是它們的總和組成了中國(guó)古代社會(huì)別具一格的文化，也是園林風(fēng)格形成的背景。

第二篇：江南私家園林

江南私家園林

江南私家園林以蘇州、揚(yáng)州、無錫、鎮(zhèn)江、杭州等地的園林為代表。明清時(shí)期，蘇州封建經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展達(dá)到鼎盛階段，造園藝術(shù)也趨于成熟，出現(xiàn)了一批園林藝術(shù)家，造園活動(dòng)達(dá)到高潮。蘇州園林以其精雕細(xì)琢的設(shè)計(jì)，折射出中國(guó)文化中取法自然而又超越自然的深邃意境，其中的獅子林、拙政園、留園、網(wǎng)師園、滄浪亭被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“世界遺產(chǎn)文化”名錄。揚(yáng)州的園林多為宅園，繁盛時(shí)遍布城內(nèi)街巷，城郊保障河沿岸園林別墅隨處可見；到了清乾隆時(shí)期已形成為擁有24 景、名揚(yáng)全國(guó)的“瘦西湖”園林區(qū)，當(dāng)時(shí)揚(yáng)州園林的數(shù)量比蘇州的還多，曾享有“揚(yáng)州園林甲天下”的美譽(yù)。令人遺憾的是，揚(yáng)州園林多已毀于戰(zhàn)亂。杭州擁有著名的西湖風(fēng)景園林區(qū)，城中園林均以西湖為中心，主題各不相同，其中最能體現(xiàn)中國(guó)造園藝術(shù)之美的，是建于1907 年的“西湖第一名園”郭莊。那時(shí)的人們樂于造園，并把造園與做人聯(lián)系在一起：造園須曲，交友貴直，造園是為了修身養(yǎng)性，園能寓德，子孫后代在園林的意境中讀書、吟詠、書畫、拍曲，品味人生道理，培養(yǎng)正直高貴的人格。園中寄情、園中寓理，真可謂意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。

秀巧的江南文人小園的取景洞門

園林中的水閣

銜接外廊的觀景亭

江南私家園林的造園條件

明、清以來的私家園林集中于江南地區(qū)，不是偶然的現(xiàn)象，而是由于這里具備了自然、經(jīng)濟(jì)、人文等諸方面建造園林的條件。

私家園林興盛于江南是和當(dāng)?shù)貎?yōu)越的自然條件分不開的。首先，江南一帶多江河、湖泊，河網(wǎng)縱橫，水源豐富，便于引水入園。由于處在溫帶氣候區(qū)，冬季無嚴(yán)寒，空氣濕度大，適宜生長(zhǎng)常青樹木，花草品種也多，因此江南私家園林大多植物豐茂，種類豐富。這里還多產(chǎn)石料，南京、宜興、昆山、杭州、湖州等地盛產(chǎn)黃石；蘇州自古以來即多湖石——采自江湖水泊，經(jīng)過水流的常年沖刷，石色有深淺變化，石面充滿肌理，形態(tài)玲瓏剔透，歷來為造園堆山的上等用料。這樣，理水、疊山、建筑、花草等都可以就地取材。

揚(yáng)州在古代作為海鹽、漕米和茶葉集散地，曾經(jīng)是中國(guó)最富饒的城市。這是揚(yáng)州瘦西湖。

江南，無論是鄉(xiāng)村或城市的居住區(qū)都比北方地區(qū)人口密集。由于氣候、土壤、物產(chǎn)資源等優(yōu)越的自然環(huán)境，以及地理位置的特殊性等因素的共同作用，使得這一地區(qū)自古就享有“魚米之鄉(xiāng)”的美譽(yù)，并逐漸在中國(guó)經(jīng)濟(jì)格局中占據(jù)了舉足輕重的地位。特別是隋朝開通南北大運(yùn)河后，這一地區(qū)便處于長(zhǎng)江和大運(yùn)河這兩條水路干線的交叉點(diǎn)上，將中國(guó)西部和北部廣闊的腹地聯(lián)結(jié)起來。蘇州、杭州所產(chǎn)的絲綢自兩漢以來已天下聞名；而擁有2400 多年歷史的古城揚(yáng)州，作為運(yùn)河南端貨物集散的碼頭，唐朝時(shí)即已發(fā)展為對(duì)外開放的重要商埠了；明清時(shí)期，已成為江南的商貿(mào)中心和重要的航運(yùn)港口，因而成了富商云集之地。至明清兩朝，江南已是全國(guó)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)及商業(yè)發(fā)展最繁榮的地區(qū)。

紹興東湖風(fēng)景園林的野趣景色

江南城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的繁榮帶動(dòng)了當(dāng)?shù)亟ㄖI(yè)的持續(xù)發(fā)展，也促進(jìn)了建筑材料與技術(shù)的進(jìn)步。長(zhǎng)期建筑實(shí)踐造就了大批工匠，江南木工、瓦工、泥工向來以技術(shù)精良著稱，許多能工巧匠被召去修建皇宮，明清時(shí)期許多在北方卓然有成的工匠技師都來自南方，而南北方的建筑技法和風(fēng)格迥然有別。

造園是一種文化建設(shè)，不僅需要物質(zhì)條件，還必須具備人文的積淀。江南地區(qū)有著悠久、深厚的漢文化傳統(tǒng)，自古人文薈萃、名賢輩出；同時(shí)江南發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)、文化與繁榮的城市生活也吸引了各地文人，比如中國(guó)著名的詩人白居易、蘇軾(1037—1101)都先后在杭州出任地方行政長(zhǎng)官，他們不但主持過整治西湖的工程，疏浚淤泥、修筑長(zhǎng)堤、綠化湖區(qū)、建造景點(diǎn)，使西湖成為一個(gè)風(fēng)景園林區(qū)，而且還留下大量歌詠西湖的美麗詩篇，從而豐富了當(dāng)?shù)氐娜宋沫h(huán)境。南宋（1127—1279）遷都臨安（今浙江杭州），大批官吏、文人也尾隨至此，他們吟詩作畫，使那里文風(fēng)大盛，而對(duì)園林藝術(shù)有直接影響的山水詩畫在江南尤為盛行。

江南秀麗淡雅的田園風(fēng)光

自然的、經(jīng)濟(jì)的、人文的優(yōu)勢(shì)為建造園林提供了良好的條件。自南宋以來，大批官吏、富商、文人匯集蘇杭，造園之風(fēng)盛極一時(shí)。明清兩朝以科舉取仕，江南地區(qū)中舉進(jìn)京為官者為數(shù)不少，這批文人仕官告老還鄉(xiāng)大多購(gòu)置田地，建有私家園林。清朝后期，北方戰(zhàn)亂不已，官僚、商賈更紛紛南逃至江浙一帶置地建造宅園，以求遠(yuǎn)禍自守。私園主人或能詩擅畫，或附庸風(fēng)雅，他們不但精心經(jīng)營(yíng)自己的宅邸，而且還往往親自參與園林設(shè)計(jì)。因此，明清時(shí)期江南私家園林在建造的數(shù)量和質(zhì)量上都達(dá)到了一個(gè)高峰。

江南名園賞析

無錫寄暢園

無錫寄暢園是江南著名的山麓別墅園林，以精湛的造園藝術(shù)和獨(dú)特的風(fēng)格著稱于世。寄暢園至今已有400 多年的歷史，最初是明正德年間（1506—1521）兵部尚書秦金的別墅，到明萬歷十九年（1591），由秦金的后代秦耀經(jīng)營(yíng)建造為寄暢園，后又經(jīng)秦家后人數(shù)次修整。它既具有江南園林曲折宛轉(zhuǎn)、妙造自然的特色，又因巧于借山建園、融合自然而具有了古樸清曠的獨(dú)特韻味。

無錫寄暢園平面圖

走進(jìn)寄暢園西部，古樹、幽谷、泉聲使人如入自然山野，你會(huì)發(fā)現(xiàn)假山無處不在，差不多占據(jù)了總面積的三分之二，山上種植著喬木與灌木，依山體之勢(shì)亦有幽谷壑道。從惠山引來的泉水隨高低不同的山勢(shì)跌落下來，在山間叮咚作響，構(gòu)成了名為“八音澗”的景觀。

園東有一水池，呈狹長(zhǎng)形，南北長(zhǎng)，東西窄，占總面積的17%，取名“錦匯漪”。池水被分割為南北兩個(gè)水域，打破了水池的狹長(zhǎng)感。水池北頭分別有平橋與廊橋橫架水面，為不大的水域增加了景觀層次。最后，在水池的北頭做成水尾，憑借廊橋的掩飾，造成池?zé)o頭而水有源的錯(cuò)覺。錦匯漪面積不大，但由于池岸曲折，又將水域作了多層次的分割，富于變化而不局促。

知魚檻是寄暢園中的水域構(gòu)圖中心。

相對(duì)山、水而言，園中建筑物并不多，除在入口處集中有幾座祠、堂、齋以外，其余幾座亭、臺(tái)、樓、橋都散置在水池四周。其中位于水池中段東岸的知魚檻，突出水面，成了水域構(gòu)圖中心，可以綜觀池西岸平列的山景。位于園北的嘉樹堂，地勢(shì)高敞，是全園的主要景觀，仰觀惠山對(duì)面而峙，回望錫山塔影徘徊，眼前春水被微風(fēng)吹皺，人如在畫中游。錫山、惠山不在園中，勝在園中。本來只有二畝半的窄長(zhǎng)地段，看上去景物層疊，深遠(yuǎn)無垠。地處水池西北岸的涵碧亭和連接著知魚檻與涵碧亭的廊屋、廊橋，既為觀賞和休息的好去處，又以空亭、粉墻、漏窗，增添了園中的景色。

寄暢園占地不大，由于有了明確的規(guī)劃，對(duì)造山、疊石、水池形態(tài)、建筑及其細(xì)部都作了精心處理，因而創(chuàng)造出富有特色的諸多景觀，尤其是它以濃重的山、水與疏落有致的建筑組成的山林環(huán)境，完全繼承了唐宋以來的文人園林風(fēng)格，成為現(xiàn)存明、清園林中的上品。

拙政園

拙政園是江南的另一座精美的私家園林，具有江南水鄉(xiāng)的獨(dú)特風(fēng)韻。它位于蘇州城東北，始建于明正德年間（1506—1521），是第一位主人王獻(xiàn)臣的宅園，后來數(shù)易其主。園子分為東、中、西三部分，三園共占地4.1 公頃，在私家園林中屬于大型園林。如今中、西兩部分仍保持舊貌，東部已改建為新園林，留存至今的拙政園雖與明正德時(shí)期的原貌不完全相同，但仍為私家園林中重要的實(shí)例。

錫寄暢園——透過門洞迎來一片綠色。

拙政園的中部是全園的主要部分，從總體規(guī)劃來看，可分為北面的水域和南面的陸地兩部分，各占約一半的面積，其中南部為園內(nèi)建筑集中地，主要的廳、堂、樓、館都建于此。在景區(qū)的組合上，由東至西又可分為三個(gè)部分，其中以中央部分最為重要。園中心的遠(yuǎn)香堂是全園最大的廳堂建筑，它面水而筑，北面的平臺(tái)寬敞，池水曠朗清澈，夏日池中荷葉田田，荷風(fēng)撲面，清香送遠(yuǎn)，是賞荷的佳處。遠(yuǎn)香堂內(nèi)裝飾了玲瓏剔透的玻璃落地長(zhǎng)窗，可以看到四周的山光水影，猶如觀賞山水長(zhǎng)卷。東部是由海棠春塢、玲瓏館、嘉寶亭、聽雨軒等組成的建筑群，用圍墻和假山封閉成獨(dú)立的一區(qū)，內(nèi)植枇杷樹，故名“枇杷園”。西部有玉蘭堂、得真亭、香洲等建筑，以游廊與假山圍合成通暢的院落空間。

蘇州拙政園平面圖

留聽閣內(nèi)景，門窗、家具都是精美的木雕藝術(shù)品。

拙政園中部總體上以開放的水景為主，建筑景觀為輔，二者結(jié)合，組成了景觀變化無窮的園區(qū)。中部北半?yún)^(qū)是水景區(qū)，水中留有大、小二島，島上用土、石筑山。西面的島山上頂建有“雪香云蔚”亭，與遠(yuǎn)香堂遙遙相對(duì)。島的西端有“荷風(fēng)四面”亭，即因荷得名，三面河岸垂柳茂盛無間，四周芙蓉相簇，圍成了一道綠墻。從高處俯瞰荷風(fēng)四面亭，但見亭出水面，飛檐出挑，好似滿塘荷花簇?fù)碇活w明珠。東面小島山上建有一座北山亭。兩島之間，以及島與岸之間皆有平橋相連，一方面使游人四通八達(dá)，可連續(xù)游覽各個(gè)景點(diǎn)，同時(shí)又增添了水景的層次。水池西北建有“見山樓”，是園北面的主要景點(diǎn)，登樓近可觀水中雪香云蔚亭，遠(yuǎn)可欣賞香洲、小飛虹等處景觀。水池西邊有“小飛虹”及“小滄浪”兩座廊橋橫跨水上，造成了池水有源無頭的假象。中部南半?yún)^(qū)雖然建筑集中，但由于建筑有廳、堂、亭、舫各種不同的形態(tài)，又有廊、橋、假山的穿插組合，再加上枇杷、海棠等各具特色的植物點(diǎn)綴，園林的景觀便錯(cuò)落有致，毫無單調(diào)之感了。

拙政園西部面積只有中部的一半，也是以水景為主。水池由北而南，在中部水面較寬處筑有小島，水面呈狹長(zhǎng)的曲尺形狀。這里的主要景觀集中于北半部。水池北端為“倒影樓”，面水的一側(cè)，柱間裝有通透玲瓏的長(zhǎng)窗，景物倒影如畫，盡入眼中。水中攬?jiān)?，池面飄云，波光月影，景色絕佳。南面是“三十六鴛鴦館”，夏秋時(shí)推窗可見池中芙蕖浮動(dòng)，鴛鴦戲水。一條看似輕盈地飄浮在水上的長(zhǎng)廊將中、西二園的界墻映襯得楚楚動(dòng)人。水池旁邊的留聽閣從整體外形看是一個(gè)抽象化的船廳，池塘中種滿了荷花。荷花生長(zhǎng)期間，葉、蕾、花、果均可觀賞，從春末夏初池面冒出點(diǎn)點(diǎn)綠錢，到盛夏時(shí)節(jié)的滿池華蓋，直至秋意濃濃的枯莖殘葉，每個(gè)階段都有其獨(dú)特的美。

拙政園中部水景區(qū)，水池占了全園的五分之三。

拙政園池水面積約占該園總面積的五分之三，主要建筑物也十有八九臨水建造。香洲石舫造型美觀，站在船頭，腳下水波漣漪，四面通透豁亮，讓人聯(lián)想到古時(shí)畫舫如鯽過江的嬉戲場(chǎng)面。園內(nèi)還種植著品種繁多的花草樹木，構(gòu)成了以花草觀賞為主題的諸多景點(diǎn)。早春時(shí)分雪香云蔚亭的早梅凌寒綻放，海棠春塢的海棠繁花似錦；夏天嘉實(shí)亭枇杷樹結(jié)成累累金丸；秋天秫香館墻外稻花飄香；冬季松風(fēng)水閣的松竹經(jīng)寒不凋。見山樓滿足人的視覺，遠(yuǎn)香堂調(diào)動(dòng)人的嗅覺，聽雨軒則讓人的耳朵充分領(lǐng)略雨打芭蕉的美妙境界，拙政園無微不至的設(shè)計(jì)令園主一年四季都沉浸在優(yōu)美的景色之中，體味東方藝術(shù)的感性之美。

現(xiàn)存的拙政園與明正德年間的原貌相比較，建筑明顯增多了，有了池中小島，景觀雖不及原貌那般充滿自然、疏朗、高遠(yuǎn)的情調(diào)，卻也是精心之作。

網(wǎng)師園

1981 年，紐約大都會(huì)博物館增加了一件永久性的展品——中國(guó)古典園林建筑“明軒”，其藍(lán)本便是網(wǎng)師園的殿春簃小園。網(wǎng)師園位于蘇州城南闊家頭巷，占地0.4 公頃，還不及拙政園的六分之一，但它小中見大，布局嚴(yán)謹(jǐn)，建筑雖多而不見擁塞，山池雖小卻不覺局促，是蘇州古典園林中以少勝多的典范——主次分明又富于變化，園內(nèi)有園，景外有景，可謂精巧深幽之至，體現(xiàn)了高超的造園技藝。

網(wǎng)師園最早建于南宋紹興年間(1131—1162)，后幾易園主，直至清光緒年間(1875—1908）歸李姓官僚所有，經(jīng)過修建始成今日模樣。

揚(yáng)州個(gè)園平面圖

網(wǎng)師園宅在東而園在西，園內(nèi)建筑物數(shù)量多而密集，西部園林區(qū)中的主景水池僅有400平方米，在這樣的條件下要營(yíng)造出巧奪天工的園林環(huán)境，其難度可想而知。從全園的布局看，園東部為住宅區(qū)，分內(nèi)宅和外宅兩部分。由宅門入園，中軸線上依次為門廳、轎廳、大廳、樓廳，結(jié)構(gòu)軒敞，裝修雅潔。建筑各自利用假山、游廊、窗墻組成院落群組，不但不顯局促，反倒創(chuàng)造出一種幽靜淡雅的感覺。水池北端是看松讀書軒，有假山一座、古松兩株，圍合而成小院。水池東北殿春簃的北面略置湖石，配以梅、竹、芭蕉，形成竹石小景。由鑲邊的長(zhǎng)方形窗框看過去，滿目青竹蒼翠挺拔，周圍的臘梅和假山仿佛雅致的國(guó)畫小品，富有詩情畫意。這些建筑群各具特色，既獨(dú)立成章，又有廊屋、石徑相聯(lián)，避免了建筑密集可能造成的堵塞與擁擠。

水池位于園西的中央，四邊長(zhǎng)約20 米，面積不大，又處于四周建筑包圍之中，造園者對(duì)臨近水池的建筑都作了精心處理。水池東邊八角形的月到風(fēng)來亭突出水岸，是池中主景；西邊的射鴨廊和住宅區(qū)的宅墻相連。從住宅區(qū)進(jìn)入亭中，腳下的水池和對(duì)面的月到風(fēng)來亭別開生面；而從月到風(fēng)來亭看過來，景象又不相同。射鴨廊下堆筑湖石假山，高度是宅墻的一半，低臨池水，宅墻的上半部裝有假窗。飛檐翼角的亭榭、形態(tài)嵯峨的山石、墻上的假窗、石間的樹叢和亭前的古松以宅墻為底，在池的東岸構(gòu)成了一幅山水畫，成功地避免了高墻臨池的單調(diào)和尺度失調(diào)。池的南北兩端各有小山叢桂軒與看松讀書軒，尺度較大，所以在軒屋前堆筑假山，使山石環(huán)水，建筑隱現(xiàn)其后。水池的西北、東南兩角分別做出細(xì)水小灣，并跨以石橋，成為水的入口與水尾，滿池死水頓生靈氣。池邊以山石相繞，只散置少量亭榭，配以植物就構(gòu)成了一個(gè)頗具自然野趣的山水環(huán)境。經(jīng)過如此獨(dú)具匠心的處理，不大的水池便與四周的建筑群隔離開來。

個(gè)園入口是一個(gè)圓洞門，外面種植修竹，竹間散置石褂。

清朝晚期的園主多為官僚、富商，他們追求宅居生活的享受，要求建筑類型多；而建筑所占的比例過大，會(huì)使園林喪失了傳統(tǒng)文人園林所崇尚的簡(jiǎn)遠(yuǎn)與疏朗。但網(wǎng)師園在這種建筑過多過密的不利條件下，仍能保持自然風(fēng)景的雅致風(fēng)趣，已算是同時(shí)期園林中的成功之作。

第三篇：江南私家園林

江南私家園林

與皇家園林相比，江南私家園林有以下幾個(gè)特點(diǎn)： 1，規(guī)模較小，一般只有幾畝至十幾畝，小者僅一畝半畝而已。造園家的主要構(gòu)思是“小中見大”，即在有限的范圍內(nèi)運(yùn)用含蓄、揚(yáng)抑、曲折、暗示等手法來啟動(dòng)人的主觀再創(chuàng)造，曲折有致，造成一種似乎深邃不盡的景境，擴(kuò)大人們對(duì)于實(shí)際空間的感受； 2，大多以水面為中心，四周散布建筑，構(gòu)成一個(gè)個(gè)景點(diǎn)，幾個(gè)景點(diǎn)圍合而成景區(qū)； 3，以修身養(yǎng)性，閑適自娛為園林主要功能； 4，園主多是文人學(xué)士出身，能詩會(huì)畫，善于品評(píng)，園林風(fēng)格以清高風(fēng)雅，淡素脫俗為最高追求，充溢著濃郁的書卷氣。

蘇州拙政園始建于明正德四年（1509），屬江南大園，最初十分簡(jiǎn)淡，現(xiàn)存園貌主要形成于清末（19世紀(jì)末）。全園分東、中、西三部，以中部為主。中部約呈橫向矩形，水面較多，也呈橫長(zhǎng)形，水內(nèi)堆出東西兩座山島，又用小橋和堤把水面分成數(shù)塊。在水池西北、西南方向和東南角伸出幾條小水灣，岸線彎曲自然，有源源不盡之意。南岸留出較多陸地，建筑主要集中于此，由宅入園的園門就開在南墻中部。入園后一座假山擋住視線，不使一覽無遺，謂之“障景”，繞過假山到達(dá)主體建筑遠(yuǎn)香堂，才豁然開朗，一收一放，欲揚(yáng)先抑，是蘇州園林入口常見的處理方式，更為含蓄多趣。遠(yuǎn)香堂西邊的倚玉軒接近水面，有四面敞廊，向北臨水一面的敞廊設(shè)靠背欄干，可憑以戲水和觀望對(duì)面園景。由軒向南經(jīng)折廊可至廊橋小飛虹或跨水小閣小滄浪。由小滄浪北望，透過小飛虹，水景深遠(yuǎn)，層次豐富。形如小船名為香洲的建筑在小飛虹以北的水中，造形極好，既有“舟”的意味，又不違建筑規(guī)律，輪廓豐富，體態(tài)玲瓏，是周圍各觀景點(diǎn)欣賞的對(duì)象。

由水西名別有洞天的半亭東望，透達(dá)縱深水面遙見東岸方亭，南岸建筑迭起，北面樹石隱映，形成景色對(duì)比，水中的荷香四面亭和低近水面的折橋更增加了景觀層次，謂之“隔景”。由半亭順折廊北去可至見山樓。樓二層，偏處西北角，不使體量過于突出，對(duì)水面形成壓抑。水池里的荷風(fēng)四面亭在二橋一堤相匯的交點(diǎn)上，不但是環(huán)顧四望景色的佳處，也是周圍各景點(diǎn)近觀的對(duì)象和遠(yuǎn)觀的襯托，和園林中的多處建筑一樣，既能得景又復(fù)成景。它和東島上的北山亭體量都很小，是為了襯托山勢(shì)。西島山體較大，山上的雪香云蔚亭又是遠(yuǎn)香堂的主要對(duì)景，所以體量也較大。二島南岸以石為主，石磯低臨水面，組合豐富；北岸以土為主，植葦樹柳，有村郊野趣。水東有梧竹幽居亭，由此西望，透過水池亭閣，在樹梢上可遙見遠(yuǎn)處的蘇州報(bào)恩寺塔，將塔景引入園內(nèi)，稱為“借景”。

園西部自別有洞天半亭進(jìn)，也有曲水回抱。水南一座大廳分兩北二廳，北廳宜于夏秋，可隔水觀看假山上的小亭與誰同坐軒；南廳宜于冬春，面對(duì)小院中的山茶。西園東部的水面折成南北長(zhǎng)形，二端分置一亭一樓，互成對(duì)景。此水東岸緊接中園西墻，在此置南北向跨水折廊，下承石墩，水面探入廊下，感到幽曲無盡。廊平面隨墻而行微有曲折，豎向也自然起伏。廊、墻之間更空出一角小院，有幾點(diǎn)怪石，數(shù)竿細(xì)竹，一枝芭蕉，映襯在白粉墻上，似竹石小品立軸，顯出無盡的畫意。

蘇州網(wǎng)師園現(xiàn)存園貌大半成于清乾隆六十年（1795），布局精妙，是蘇州小型園林的上乘之作。園東鄰園主住宅，主要園門開在東南角。入門西行為一短廊，西接一廳，廳的南、西兩面是小院，幽曲深閉，廳北為假山，擋住北向視線，只有從廳西折廊迤邐向北，通至輕靈小巧的濯纓水閣，才水光瀲滟，頓覺開朗。與拙政園入口的處理原則一樣，是中國(guó)園林慣有的欲揚(yáng)先抑的手法。水池居中，基本方形，岸石低臨，進(jìn)退曲折，石下水面向內(nèi)伸進(jìn)，仿佛波浪沖蝕的意象。臨水建筑也盡量低近水面，在池的東南、西北二角伸出溪灣。這些處理，都開擴(kuò)了景境。由水閣傍西墻北行，有廊漸高，登至月到風(fēng)來亭，有登高一覽的效果。亭北通向一蒼松翠柏怪石嶙峋之區(qū)，體量較大的看松讀畫軒北離水岸，隱在松柏之后。軒東的集虛齋為樓，也遠(yuǎn)離水池。齋南有一段空廊。廊折南再接一座附在住宅西墻上稱為射鴨水閣的半亭，與月到風(fēng)來亭和濯嬰水閣呈品字相望，組成沿池三角形觀景點(diǎn)，互相得景成景。此園附有西院，很小，內(nèi)有書房。從通向西院的門洞回望射鴨水閣的畫面十分美麗。以門洞作框，稱做“框景”。

蘇州園林非常注意框景效果，幾乎從每個(gè)門洞和敞窗中望出去，都會(huì)遇到逗人的景觀。射鴨水閣朝向前方的屋頂三角形立面和住宅山墻的關(guān)系處理極好：不能再向南移，以免兩個(gè)屋頂山尖正對(duì)；也不能再向北去，免得兩座屋頂?shù)谋逼戮€相混。半亭沖破了龐大山墻的板滯，南面堆起一叢山石，種植小樹疏竹，在作為背景的宅院高大西墻上開了兩方假漏窗，漏窗上橫列一條披檐，平衡了畫面構(gòu)圖，又進(jìn)一步破除了宅院西墻的呆笨感。

從以上二例，我們已可感受到中國(guó)古典園林精巧細(xì)膩的造型手法。園林是建筑藝術(shù)的重要類型之一，其本質(zhì)即在于通過對(duì)包括山、水、建筑、植物等所謂園林四要素，以及如道路、室內(nèi)布置等的有機(jī)構(gòu)成，組織一個(gè)富于情趣的飽含藝術(shù)意境的美的環(huán)境。相對(duì)于一般建筑而言，園林的精神性品格更加突出，要求藝術(shù)家更多更高的才思。中國(guó)園林與世界其他園林體系如歐洲或伊斯蘭園林比較，有自己鮮明的民族特色：1，重視自然美。中國(guó)園林對(duì)原有地形地貌的加工和改造，都遵循“有若自然”的原則，仿佛造化天然所成，以滿足人們親近自然的感情。園林中的建筑也不追求過于人工化的規(guī)整格局，而是效法鄉(xiāng)野與自然山水密切融合的路亭水榭、旅橋村樓，建筑美與自然美有著充分的交融；2，追求曲折多變。大自然本身就是變化多趣的，中國(guó)園林師法自然，必然也追求多變的自由式構(gòu)圖。但自然雖無定式，卻有定法，所以，中國(guó)園林追求的“自由”并不是絕對(duì)的，其中存有嚴(yán)格的章法，只不過不是幾何之法而是自然之法罷了，其慘淡經(jīng)營(yíng)，甚至比之規(guī)整式的構(gòu)圖需要更多的才思。它和西方那種“強(qiáng)迫自然接受均稱的法則”的造園理論所強(qiáng)調(diào)的對(duì)稱的格局、筆直的道路、規(guī)則的花壇和水池、有如地毯圖案般的草地和剪成幾何形體的樹木，是截然不同的體系；

3，崇尚意境。中國(guó)園林藝術(shù)家們創(chuàng)造的美麗環(huán)境，不僅只停留在形式美的階段，而是更進(jìn)一步，意圖通過這外現(xiàn)的景，表達(dá)出內(nèi)蘊(yùn)之情。所以園林的創(chuàng)作與欣賞是一個(gè)深層的充滿感情的過程。創(chuàng)作時(shí)應(yīng)以情入景，欣賞時(shí)則觸景生情，這情景交融的氛圍，就是所謂意境。中國(guó)園林的創(chuàng)作，高下成敗的最終關(guān)鍵，要視創(chuàng)作者的文化素養(yǎng)和審美情趣的高下文野而定。意境主要通過總體布局和局部設(shè)計(jì)來引出，同時(shí)也借助于聯(lián)想寓意，匾額楹聯(lián)的點(diǎn)題手法，使主題得以點(diǎn)示，意境更加深化。

中國(guó)園林早在先秦就已發(fā)軔，秦漢和隋唐掀起過兩次皇家園林建設(shè)高潮，唐宋以文人園面貌出現(xiàn)的私家園林也得到很大發(fā)展，到明清進(jìn)入總結(jié)階段。清代園林的成就更值得注意，是中國(guó)建筑第三次發(fā)展高潮的重要組成，現(xiàn)存園林，幾乎全是這個(gè)時(shí)代的留存。皇家園林現(xiàn)存者都在北京附近，藝術(shù)水平更高的私家園林以江南最集中，是中國(guó)園林的兩大流派。

第四篇：清代嶺南私家園林

清代嶺南私家園林

——梁園

我國(guó)造園藝術(shù)歷史悠久，形成了北方園林，江南園林，嶺南園林三種風(fēng)格不同各具特色的傳統(tǒng)園林，體現(xiàn)了因地域風(fēng)俗習(xí)慣差異，而形成的具有地方特色的造園藝術(shù)。嶺南泛指我國(guó)南方五嶺以南的地區(qū)，古稱南越?！霸摰貐^(qū)屬熱帶或亞熱帶季風(fēng)氣候，緯度低，受熱帶海洋氣流影響大。炎熱多雨，濕度大，年降水量1500mm以上。夏秋兩季多臺(tái)風(fēng)暴雨，”【1】嶺南炎熱多風(fēng)多雨的氣候，造就了其有別于江南園林的溫婉，北方園林的壯麗，形成了自己獨(dú)特的園林藝術(shù)風(fēng)格。這就是不同的自然地理?xiàng)l件，形成了不同的園林景觀。嶺南獨(dú)特的地理位置，在古代就是遠(yuǎn)離是非紛爭(zhēng)的一個(gè)好去處。一些厭倦了官場(chǎng)上的爾虞我詐，厭倦了俗世里的追名逐利，厭倦了宦海沉浮的文人們。紛紛辭官歸隱，在嶺南這個(gè)地方一心一意的經(jīng)營(yíng)著自己的世外桃花源。嶺南炎熱的季節(jié)，比任何地方都要讓人難以忍受，即使是面對(duì)如此惡劣的環(huán)境，他們依然愿意扎根嶺南，接受驕陽的炙烤與蠻煙瘴雨的洗禮，愿意自己的子孫后代都生于斯長(zhǎng)于斯。嶺南園林的主人們，個(gè)個(gè)飽讀詩書。深受儒家文化的影響他們?yōu)槿颂幨乐杏梗瑑?nèi)斂，和諧，不張揚(yáng)。“很多嶺南園林的建筑，被命名為草堂。這當(dāng)然是一種謙遜說法。所謂草堂，還是青磚灰瓦，素凈非常。如清暉園的碧溪草堂，梁園的群星草堂，可園的草草草堂等。”【3】園主們?cè)靾@的目的更是自娛自樂，陶冶情操，自己愉快的沉浸在自己的理想世界里。

在漢代，嶺南地區(qū)就已經(jīng)出現(xiàn)了民間的私家園林。清初，嶺南珠江三角洲地區(qū)，經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)，文化也開始繁榮。私家造園活動(dòng)開始興盛，逐漸影響到了臺(tái)灣，福建等地。在清中葉以后而日趨興盛，嶺南地區(qū)“在園林的布局、空間組織、水石運(yùn)用和花草配置方面逐漸形成了自己的特點(diǎn)，終于異軍突起而成為與江南、北方鼎峙的三大地方風(fēng)格之

一?！薄?】其中順德的清暉園、東莞的可園、番禹的余蔭山房、佛山的梁園、是粵中四大名園，他們都比較完整的保留了下來，是嶺南園林的代表作品。

梁園是清代嶺南文人園林的典型代表之一，布局精妙，宅第、祠堂與園林渾然一體，嶺南式“庭園”空間變化迭出，格調(diào)高雅；造園組景不拘一格，追求雅淡自然、如詩如畫的田園風(fēng)韻（圖1）；富于地方特色的園林建筑輕盈通透；園內(nèi)果木成蔭、繁花似錦，加上曲水回環(huán)、松堤柳岸，形成特有的嶺南水鄉(xiāng)韻味；其中大小奇石之千姿百態(tài)、設(shè)置組合因其巧妙脫俗而獨(dú)樹一幟，是聞名遐爾的粵中四大名園之一。梁園位于佛山先鋒古道，規(guī)模宏大，面積達(dá)21260平方米?！傲簣@主要由“十二石齋”、“群星草堂”、“汾江草蘆”、“寒香館”等不同地點(diǎn)的多個(gè)群體組成。梁園由當(dāng)?shù)卦姇?/p>

名家梁藹如、梁九章及梁九圖叔侄四人精心設(shè)計(jì)建造，于清嘉慶、道光年間（公元1796－1850年）陸續(xù)建成，歷時(shí)四十余年。咸豐初年是其鼎盛時(shí)期，“達(dá)到了一門以內(nèi)二百余人，祠宇室廬，池亭圃囿五

十余所的規(guī)模，以后隨著歲月流逝園址逐漸減少。”【2】至民初，一代名園梁園已瀕于湮沒，僅剩下群星草堂及汾江草廬部分遺跡。鑒于其有相當(dāng)高的歷史、藝術(shù)和觀賞價(jià)值，1982年，佛山市委、市政府首先對(duì)現(xiàn)存的群星草堂群體進(jìn)行了搶救保護(hù)，1990年被定為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。繼而于1994年開始大規(guī)模的全面修復(fù)?！薄?】 歷時(shí)兩年竣工，梁園舊時(shí)的盛況得到恢復(fù)。

在梁園總體布局中，住宅、祠堂、園林三者契合得恰當(dāng)好處，具有當(dāng)?shù)卮笮颓f宅園林特色，園林設(shè)計(jì)以置石石景和水景見長(zhǎng)，收羅英德、太湖等奇石，并利用這些奇峰異石作為重要造景手段，這些石頭有的如危峰險(xiǎn)峻，有的似怪獸，其中“蘇武牧羊”、“如意吉祥”、“雄獅昂首”等更屬石中

之精品。群星草堂為梁氏家族慶會(huì)的場(chǎng)所，也是園中的主要景點(diǎn)之一。其南之庭院分別為石庭、水庭。山庭鼎列，變化迭出。體現(xiàn)了嶺南園林的神韻，是很有個(gè)性的一處園中園。與各建筑物和景區(qū)主題緊密結(jié)合的詩、書、畫文化內(nèi)涵豐富多彩，詩情畫意比比皆是（圖3）。園內(nèi)精心構(gòu)思的“草廬春意”、“枕湖消夏”、“群星秋色”、“寒香傲雪”等春夏秋冬四景俱全，各異其趣；展示文人園林特質(zhì)的“石齋寄情”、“硯磨言志”、“幽居香蘭”、“莊宅遺風(fēng)”四景，“將嶺南古園林的多種文化意境，如雅集酬唱、讀書著述、家塾掌教、幽居賦閑等多種文人文化生活追求表現(xiàn)得淋漓盡致，”【2】令人回味無窮。

秋爽軒，為小屋，與群星草堂相對(duì)，此處是園主梁九華幾兄弟與賓客聚會(huì)的場(chǎng)所所。由石庭，秋爽軒，回廊，船廳，觀魚池，花基等組成，石庭內(nèi)放置了形態(tài)各異的太湖石，靈壁石，英石等。從梁園的入口至秋爽軒，船廳，重重疊疊，貫以三重園門，穿井過廊，感覺十分。幽深秋爽軒到群星草堂后側(cè)，是狹窄的石庭，庭中古木參天，涼氣襲人，是避暑的好去處。

梁園中的個(gè)軒，與揚(yáng)州個(gè)園之個(gè)，是一個(gè)意思。竹字一半是也。個(gè)軒之側(cè)，百十步，有修竹數(shù)叢，或疏或密，竹不甚高大，止數(shù)尺。庭樹垂蔭，曲徑通幽。每當(dāng)夕陽西下，倦鳥歸巢，則有竹葉細(xì)碎之聲，摩挲不盡。個(gè)軒在竹林之側(cè)，風(fēng)聲朗朗，前賢之流風(fēng)，悠然其未遠(yuǎn)也（圖4）。

嶺南園林的規(guī)模比較小，且多數(shù)是宅院，一般為庭院和庭院的組合，建筑的比重較大。庭院和庭院的形式多樣，他們的組合較之江南園林更為密集、緊湊，往往連宇成片。這是為了是適應(yīng)炎熱氣候而取得庇蔭的效果，外墻減少了，室外曝曬的熱輻射會(huì)相應(yīng)有所消減，同時(shí)也便于雨季的內(nèi)部聯(lián)系防御臺(tái)風(fēng)襲擊。建筑物的平屋頂多有做成“天臺(tái)花園”的，既能降低室內(nèi)溫度，又可美化園林環(huán)境。為了室內(nèi)降溫而需要良好的自然通風(fēng)，故建筑物的通透開敞更勝于江南，其外觀形象當(dāng)然也就更富輕快靈活的意趣。建筑的局部、細(xì)部很精致，尤以裝飾、壁塑、細(xì)木雕工見長(zhǎng)，而且多有運(yùn)用西方樣式的，如欄桿、柱式、套色玻璃等細(xì)部；甚至整座的西洋古典建筑配以傳統(tǒng)的疊山理水，亦饒風(fēng)趣。理水的手法多樣豐富，不拘一格，少數(shù)水池為方整幾何形式，則是受到西方園林的影響。梁園展現(xiàn)了古代佛山文人對(duì)寧?kù)o祥和的山水之樂的追求，也體現(xiàn)了“廣府文化”中對(duì)花園式宅第和自然的空間

環(huán)境的向往；其豐富的歷史文化底蘊(yùn)，又是反映佛山名人薈萃、文風(fēng)鼎盛的重要實(shí)物例證。

“廣府地區(qū)清暉園、梁園、余蔭山房和可園，是晚清嶺南私家園林藝術(shù)代表作。有一個(gè)共同特點(diǎn)是大量使用“紅毛”5彩色玻璃，為清晚期中外文化交流的見證?！薄?】近代后期，嶺南私家園林在被動(dòng)接受先進(jìn)文化時(shí)，主動(dòng)引入先進(jìn)技術(shù)。無數(shù)深受西方文化影響的華僑，將西方文化移植回鄉(xiāng)與本土文化相融合。開闊視野促使僑鄉(xiāng)誕生了更多樣式獨(dú)特的園林建筑樣式?！皞鹘y(tǒng)嶺南園林以洋風(fēng)濃郁、世俗性、娛樂性強(qiáng)而個(gè)性凸顯，后世逐漸形成多元并蓄、經(jīng)世致用的地方特色，成為與江南，北方鼎峙的三大地方風(fēng)格之一?！薄?】

小結(jié)：同是地處中國(guó)南方，嶺南園林與江南園林最大的不同在于其房屋通透性的不同，主要由于嶺南園林地處熱帶或亞熱帶，氣候炎熱。另外由于五嶺的阻隔，嶺南文化受中原文化的影響極少，這為嶺南園林形成獨(dú)特造園風(fēng)格奠定了基礎(chǔ)。江南園林多是園林景觀包圍著建筑，園林面積變得十分龐大，建筑在園林中只起到點(diǎn)綴和陪襯的作用，這是因?yàn)榻蠄@林主要是用于觀賞游覽而建，居住區(qū)與游覽區(qū)是經(jīng)常是分離的；嶺南園林建筑，多數(shù)屬于私家園林。園林內(nèi)空間小，建筑多。其園林較少以土堆山，即便是現(xiàn)代公園也是如此，多因水為水，因山為山，其更注重實(shí)用性，卻也讓其更顯自然野趣，更貼近生活。嶺南園林多是建筑包圍著園林，在建筑的圍繞下形成一個(gè)空間，這時(shí)的園林更像一個(gè)庭院。嶺南園林將居住區(qū)與游覽區(qū)很自然的結(jié)合在一起讓其成為密不可分的一個(gè)整體。嶺南地處亞熱帶，觀賞植物品種多

類，園內(nèi)一年四季都是花團(tuán)錦簇、綠蔭蔥翠（圖5）。除了亞熱帶的花木之外，還有大量引進(jìn)來的植物，而鄉(xiāng)土樹種如紅棉、烏欖、仁面、白蘭、黃蘭、雞蛋花、水蓊、水松、榕樹等，鄉(xiāng)土花卉如炮仗花、夜香、鷹爪、勒杜鵑、麒麟尾等更是江南和北方所沒有的。老榕樹大面積覆蓋遮蔽的效果尤為宜人，亦堪稱嶺南園林一絕。

第五篇：鄉(xiāng)村私家園林

庭院設(shè)計(jì)：新農(nóng)村建設(shè)提出“建成城市風(fēng)貌”，把民居多建在公路邊。依公路、田園延伸，沒有了鄉(xiāng)村隨和感。千篇一律，形式單一的新建筑，讓自由、親切的鄉(xiāng)村生活氛圍和傳統(tǒng)建筑文化精華蕩然無存。

古代傳承的許多鄉(xiāng)村私家園林已經(jīng)被損毀，而近十余年來，融安、融水、三江等桂北各縣鄉(xiāng)村陸續(xù)建起了一些現(xiàn)代鄉(xiāng)村庭院園林，但基礎(chǔ)設(shè)施不全，內(nèi)容不豐富，景觀單調(diào)，文化內(nèi)涵貧乏，缺乏魅力和韻味。

鄉(xiāng)村居民對(duì)其居住環(huán)境有著求新求變的心理，但對(duì)景觀的價(jià)值、環(huán)境保護(hù)、生態(tài)建設(shè)缺乏認(rèn)識(shí)，又由于缺乏宣傳引導(dǎo)、技術(shù)指導(dǎo)、資金緊缺，截至目前，各縣鄉(xiāng)村所建庭院園林不多，質(zhì)量不高，不適應(yīng)需求，有的甚至頹廢。4構(gòu)建鄉(xiāng)村庭院園林的思路

樹立正確的景觀價(jià)值觀念 物質(zhì)豐富、環(huán)境優(yōu)雅、生態(tài)環(huán)保、生態(tài)消費(fèi)、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明相結(jié)合，是生態(tài)新村建設(shè)不可缺一的重要內(nèi)容。鄉(xiāng)村庭院園林構(gòu)建是鄉(xiāng)村景觀建設(shè)重要舉措，前者不能代替后者整體，后者不能沒有前者的支撐，兩者互為整體與局部的關(guān)系。景觀價(jià)值是生態(tài)文明、生態(tài)文化的重要體現(xiàn)，樹立正確的景觀價(jià)值觀，是鄉(xiāng)村庭院園林、鄉(xiāng)村景觀構(gòu)建的思想基礎(chǔ)。

鄉(xiāng)村景觀整體效應(yīng)與鄉(xiāng)村庭院園林個(gè)性的統(tǒng)一性 在強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)村庭院園林設(shè)計(jì)建筑個(gè)性的同時(shí)，建筑設(shè)計(jì)和規(guī)劃設(shè)計(jì)還應(yīng)強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)村庭院的群體效應(yīng)與整個(gè)鄉(xiāng)村環(huán)境景觀的統(tǒng)一性問題。鄉(xiāng)村村落緊接著山丘、峻嶺、田園、河流、湖泊、溝溪，延綿的群山已基本綠化，杉松蒼郁，竹林翠綠，稻浪起伏，小鳥飛翔;“獨(dú)坐幽重里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。

深林人不知，明月來相照”;蜿蜒的溪澗，溪水潺潺;濱水、鄉(xiāng)道野花爛漫，綠草依依，構(gòu)成了美麗的鄉(xiāng)村大環(huán)境。任何一個(gè)有個(gè)性的鄉(xiāng)村庭院園林都應(yīng)與周圍的自然環(huán)境、相近建筑物相和諧，注重新、舊鄉(xiāng)村片區(qū)之間的諧調(diào)，避免各行其事而造成整體的雜亂無章，進(jìn)而影響鄉(xiāng)村環(huán)境和鄉(xiāng)村景觀。有鄉(xiāng)村庭院園林色彩繽紛的點(diǎn)綴與映襯，鄉(xiāng)村景觀才更加豐滿、美麗，富有活力。

傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明相結(jié)合 鄉(xiāng)村庭院園林是一種綜合藝術(shù)，其構(gòu)成要素是建筑、植物、園路、山水。景觀文化地域性可通過地域建筑特色和園林景點(diǎn)個(gè)性來體現(xiàn)側(cè)。古民居、古建筑、古村落是當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化、建筑藝術(shù)的精華。

注重保護(hù)有歷史文化價(jià)值的古民居、古建筑，就是保護(hù)地域性傳統(tǒng)文化風(fēng)貌與特征。在新農(nóng)村建設(shè)中應(yīng)注重保護(hù)古民居、古建筑，農(nóng)村居民在新建住房時(shí)，引導(dǎo)他們保持鄉(xiāng)村風(fēng)格，不建平頂房而蓋紅、藍(lán)色陶瓷瓦，屋頂前面是平臺(tái)，后面是人字形屋頂，便于屋頂綠化，建小花園、小果蔬園等。

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