欧美色欧美亚洲高清在线观看,国产特黄特色a级在线视频,国产一区视频一区欧美,亚洲成a 人在线观看中文

  1. <ul id="fwlom"></ul>

    <object id="fwlom"></object>

    <span id="fwlom"></span><dfn id="fwlom"></dfn>

      <object id="fwlom"></object>

      《唐山大地震》教案

      時間:2019-05-13 11:19:57下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《《唐山大地震》教案》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《《唐山大地震》教案》。

      第一篇:《唐山大地震》教案

      【教學(xué)目標(biāo)】

      1、了解唐山大地震的慘烈程度,思考地震帶給了人們什么。

      2、慰藉死難者的同時,也讓新生一代了解那場災(zāi)難,了解我們偉大的民族是如何戰(zhàn)勝苦難、創(chuàng)造一個又一個人間奇跡的。

      3、培養(yǎng)學(xué)生分析歸納、綜合概括、篩選信息、整體把握的能力和合作探究的能力?!窘虒W(xué)重難點】

      1、地震留給人們的思考。

      2、本文是如何體現(xiàn)報告文學(xué)的文體特點的? 【課時安排】 1課時

      【教學(xué)過程】

      一、導(dǎo)入

      日歷翻開到7月28日,時鐘倒轉(zhuǎn)回了34年前,歷史凝固在凌晨3時42分56秒,一場人類史上堪為最慘烈的地震災(zāi)難降臨到中國人民頭上:短短的十幾秒,房屋倒塌,煙囪折斷,公路開裂,鐵路彎形,地面噴水冒砂,正在酣睡中的人們來不及反應(yīng)就被埋在了瓦礫之下,一座百萬人口的工業(yè)重鎮(zhèn)被夷為一片廢墟。242419人喪生,36萬多人受重傷,70萬多人受輕傷,158886戶家庭解體,7821個妻子失去了丈夫,8047個丈夫失去了妻子,3817人成為截癱患者,25061人肢體殘廢,遺留下3675位孤寡老人,4204個孤兒??這就是1976年,我國發(fā)生的一起震驚世界的大災(zāi)難——唐山大地震。具體情形如何請看第4課《唐山大地震》(節(jié)選)。

      二、初讀課文,整體感知

      1、在唐山大地震中廣大軍民抗震救災(zāi)的英雄事跡不可勝數(shù),課文為什么節(jié)選了犯人、盲人等特殊的社會群體在救災(zāi)中的表現(xiàn)?

      問題1:地震后的看守所是怎樣的?犯人為什么沒有逃跑,反而去救人? 問題2:地震后資希圣和那些盲人在干什么?

      提示:報告文學(xué)一般分為三個種類:典型人物報告文學(xué)、重大事件報告文學(xué)和社會問題報告文學(xué)。本文屬于重大事件報告文學(xué)。重大事件報告文學(xué),強調(diào)交待事件的全過程及其重點,涉及社會生活面比較廣泛。它通過事件本身及作者對事件的態(tài)度來體現(xiàn)主題思想,事件貫穿全文,而人物刻劃則服從于事件展示。寫到的人物往往很多,對多個人物進行簡略的粗線條的描寫。往往要寫出不同人物共同的精神特點。寫作時一般都采用特寫鏡頭式的描寫方法,也就是在交待事件和揭示問題的過程中,把鏡頭對準(zhǔn)一個又一個的人,寥寥數(shù)筆,白描勾勒。當(dāng)然,也要注意抓住人物的精神閃光點和人物性格的鮮明特征,要使人物語言生活化、個性化,再現(xiàn)人物語言。常常用一句話或一個動作給讀者留下深刻的印象。還要寫好人物生存的活的社會環(huán)境,把人物放在廣闊的社會背景中去反映,發(fā)掘人物形象普遍的社會意義。犯人、盲人等特殊的社會群體在救災(zāi)中的表現(xiàn)尚且如此,其他人自不必說了。問題3:“大戶”是怎樣形成的?“大戶”的解體說明了什么? 提示:“大戶”是在災(zāi)后自覺形成的,又因“當(dāng)人們從廢墟上扒回了自己家私有的財產(chǎn),那私有財產(chǎn)在他們各自的‘鋪位’前越堆越高的時候,那種休戚與共的感情上的維系開始解體了。充滿生命活力的是頑強的‘私有’觀念”而解體了。政論性是報告文學(xué)的靈魂,報告文學(xué)實際上是一種強有力的特殊宣傳工具,以明顯的社會作用為目的。作為時代產(chǎn)物的報告文學(xué),強烈地體現(xiàn)時代精神,把具體事實放在全中國乃至全世界的大局中衡量,反映當(dāng)代人民的意志、愿望和要求。具體表現(xiàn)為畫龍點睛式的議論性語言。當(dāng)時我國正處在社會主義初期的建設(shè)時期,提倡公有制觀念,反對私有制觀念。盡管具有一定的時代局限性,卻正體現(xiàn)了政論性是報告文學(xué)的靈魂的特點。問題4:文中抒情性的文字很少,但從字里行間卻能感受到作者的感情,結(jié)合具體例子談?wù)勀愕睦斫?。(可由此延伸至有關(guān)報告文學(xué)的知識)

      三、再讀課文,合作探究

      (組織學(xué)生對以下問題進行探究)

      1、文中哪些地方運用了白描手法?哪些地方運用了敘述中抒情的手法?

      (2)融情于敘。作者在寫作過程中,避免了直接的議論,將自己的感情融入了敘述之中,滲透到了素材的選擇之中。例如:“整整一天啊,這支刺刀下的救險隊伍,沒有一刻停歇。囚犯們無言地苦干著??”等,能在讀者心中產(chǎn)生強烈的震撼。

      2、地震給們們留下的極為深刻的啟示和教訓(xùn)有哪些?

      (震前預(yù)報、建筑物的防震設(shè)施、地震的應(yīng)急準(zhǔn)備、正確對待外援)

      3、怎樣才能做到人與自然的和諧相處?

      四、拓展遷移

      五、總結(jié)

      六、布置作業(yè)

      地震給人們帶來的痛苦是巨大的,可人們面對災(zāi)難的勇氣卻是值得敬佩的。但,災(zāi)難之前的人們是否一無所知,怎樣讓災(zāi)難受損的程度降至最低,等等一系列問題都值得人們?nèi)ニ妓鳌D敲矗祟悜?yīng)如何與自然相處呢?寫一段300字的文字,談?wù)勀愕目捶ā?/p>

      第二篇:唐山大地震(范文模版)

      《唐山大地震》影評

      ———廢墟中用親情點亮希望

      我是伴隨著淚水和感動看完這場電影的,突如其來的災(zāi)難,骨肉分離的苦楚,電影《唐山大地震》記錄的是唐山的故事和唐山記憶。然而對于這部災(zāi)難片的處理,馮小剛導(dǎo)演卻另辟蹊徑。影片回避了固有的傳統(tǒng)災(zāi)難片的題材模式,選擇了個體心靈的“余震”和特殊親情的重建,在世俗生活的災(zāi)難承受中滲透出多層面的人文價值。影片讓許多觀眾都眼含熱淚,但又使他們的心中無比堅定。因為這種展現(xiàn)人性大愛,直指人心的主旋律讓人們看到了溫暖和希望。這部電影不僅是一段記錄,一次震撼,更是一種感悟,一味良藥,成為一部面對災(zāi)難的啟示錄。

      影片將人們帶回了1976年,人們將永遠(yuǎn)銘記歷史的時刻:公元一千九百七十六年七月二十八日,北京時間凌晨三時四十二分五十三點八秒。唐山市地下的巖石突然崩潰了、斷裂了,唐山上空電光閃閃,驚雷震蕩,大地上狂風(fēng)呼嘯,在強烈的搖撼中,這座百萬人口的工業(yè)城市在頃刻間夷為平地。災(zāi)難的颶風(fēng)掃過,摧毀了無數(shù)個溫馨幸福的家,23秒地震,建筑坍塌,人奔逃,遭重壓。在斷壁殘垣下,無數(shù)雙大手,小手撲滿灰塵,絕望緊握。親人尋找親人,父母尋找孩子,生命尋找奇跡。地震使卡車司機方大強與紡織女工妻子李元妮從此天各一方,他們的龍鳳胎兒女方登、方達,被同一塊樓板壓在兩邊,無論人們想救哪一個,都要放棄另一個。在“只能保一個”的萬難抉擇下,失魂落魄的母親,從牙縫中擠出幾個字“救弟弟”。生與死的距

      離到底有多遠(yuǎn)?23秒,活生生的兩個孩子,母親抱出來的只有弟弟,親手葬送了姐姐。當(dāng)被壓在水泥盤下生命垂危卻頭腦清醒的方登聽到了母親的抉擇后,絕望的眼淚奪眶而出,從死人堆站起來的地,在母親吐出“救弟弟”的夢魘里,活了32年,那恨也糾纏了32年。

      電影中,無論是母親還是女兒,都經(jīng)歷了比外部災(zāi)難更加深重的情感困境,一個背負(fù)肉疚,心碎如渣的母親,她甚至不愿意讓自己過得好一點,這種心如刀絞的傷害不僅是地震發(fā)生的瞬間,也不僅是失去親人,失去家人的那一刻,更深的傷害是伴隨著活下來的地日后每一天的生活。被地震摧毀的房子可以重建,廢墟也可以清理得了無痕跡,但內(nèi)心世界的崩潰是無法重建的。用影片中方達的話說就是“這些年,我媽一直守著廢墟過日子”。母親元妮在廢墟中艱難撐起苦難的家,卻一次又一次地拒絕了改變生活的機會,她拒絕愛情,選擇為丈夫堅守,拒絕安逸,選擇清貧,是為痛失女兒救贖心靈的堅守,這哪里是堅守分時是牽掛,是愛,更是人間親情的彰顯。

      其實,母親在選擇救弟弟的同時,內(nèi)心深處一定無比苦楚,這意味著將要放棄自己女兒的生命,如同冰冷的刀子剜在母親的胸口,母親的心在滴血,這把無形的刀子留下的傷痕,經(jīng)過歲月磨礪,非但不能模糊,而且日漸深刻,正是這個選擇改變了方登一生的軌跡;對于這個選擇,方登32年來一直無法釋懷,哪怕在她做了母親之后,也依然無法釋懷。就像她說的:“不是不記得,而是忘不掉”。

      直至32年后,在汶川地震的救援現(xiàn)場,方登目暏了一位母親的艱難選擇:是眼睜睜看著救災(zāi)戰(zhàn)士們?yōu)榱苏扰畠憾庥鑫kU,還是

      截掉女兒的雙腿盡快完成無法救援。母親最終忍痛選擇了割掉女兒的雙腿。面對這個選擇,而對這個選擇,面對瘋狂的喊著要回女兒的腿,似乎崩潰的母親,方登的內(nèi)心已經(jīng)明白了許多:其實,在很多選擇面前,被放棄的那個并不一定就意味著是不重要的,也不一定就意味著做出選擇的人是殘忍和無情的,因為,做出選擇所要經(jīng)歷的絕望和痛苦,并不比被放棄的絕望和痛苦更輕淺。或許,最適合用來描述選擇者的,應(yīng)該是無奈。假如真的可以選擇,李元妮寧愿樓板下被壓的是自己,假如生命可以交換,她會第一個沖上去代替女兒的宿命。所以,我相信,當(dāng)方登從背后死死抱住那位被援助的近乎瘋逛的母親時,她的腦海里,一定浮現(xiàn)著自己母親那絕望的臉龐和撕心裂肺的呼喚。明白了這些以后,再加上與弟弟的偶然相遇,方登終于向著寬恕的方向邁進了一步。當(dāng)然,32年的憤恨和怨懟不可能一步踏過。即使在母女相見,母親下跪,母女交談等步驟過后,方登也沒有徹底寬恕母親,直到墓園里,方登目睹了那些書:“每年開學(xué),媽媽都會買課本,你一本,我一本”。解釋說,原來,這都是媽媽為女兒準(zhǔn)備的?!皩Σ黄穑瑢Σ黄??”!媽媽抱著女兒哭了。與母女相見的催淚點不同,這一次是溫暖的流淚。馮小剛將結(jié)局做得恰到好處,他讓受過的傷在新的地震,對別人的救援中得到了清洗,受傷的人也選擇了彼此原諒。母女倆抱頭痛哭的一剎那,不僅釋放了她們心頭多年來各自背負(fù)的情感枷索,也讓觀眾隨之釋然。

      危難見真情,一切感情的積累都不是沒有緣由。從愛到恨,從恨到愛。“畢竟還是親人”一句話道盡人間冷暖。生命不能承受之重,伴隨著每一個人,尤其是經(jīng)歷了苦難的人們。這種重體現(xiàn)在方?jīng)]有辦法放棄懷孕的孩子,因為他是唐山人,而且是從死人堆里爬出的唐山人,因為她被放棄過??體現(xiàn)在元妮用32年的等待去完成對這個家的愛,元妮說:“我要是過得花紅枊綠的就更覺著對不起你了”,重在兒子總是想著如何彌補母親的付出,方達對妻說:“我媽生了我三次,出生一次,重病一次,地震一次”三次正??是這些重,讓最后的大悲變大喜的時候,還是不斷地釋放著這32年的悲。人類面對痛苦,最常選擇的方式,就是逃避,這是一種自我保護的方式。但是,不管你面對與否,心中的那道疤痕,它始終橫在那里,就像片中母親經(jīng)常說的一句話:“沒了,就是沒了,心中的傷疤,有了,永遠(yuǎn)都有”。

      76年的唐山大地震離我們有些遙遠(yuǎn),而2008年的汶川地震和2010年的青海玉樹地震則刺傷了所有中國人的心。新聞媒體的離速發(fā)達,讓我們每一個人猶如置身災(zāi)區(qū)。痛著一樣的痛?;蛟S,你至今還記得某一個悲慘的畫面,每次想起,都像是烏云遮住了心臟留下一大片陰影。

      《唐山大地震》的可貴之處在于,它用一個母親的堅強,給了所有人力量,她沒有逃避,而是選擇面對,頑強地面對地震給她的人生帶來的毀來性打擊。這個母親的形象,實際上源自生活中千千萬萬個經(jīng)歷過那場大地震的人。當(dāng)多年后再次說起自己經(jīng)歷的那次大地震之時,他們可能會用很平淡的語氣講述當(dāng)時經(jīng)歷的一切和在災(zāi)難中逝去的親人。而平淡的語氣背后,卻是永遠(yuǎn)都無法磨滅的傷痛。生活本就是平淡的,對于經(jīng)歷了那樣不平淡的災(zāi)難之后的唐山人來說,能夠克

      服災(zāi)難過后的心理創(chuàng)傷,重新過上平淡的生活也是一項艱巨的傷務(wù),漫漫人生,他們要帶著無法泯來的傷痕繼續(xù)生活下去,光榮是因為平淡,艱巨是源自漫長。既然,心中的疤痕已經(jīng)在那兒了,逃不過就面對,開始新的生活。

      電影的結(jié)尾,在那些記刻著名字的碑上,銀幕掃過那些死難的同胞們的名字。傳來《般若心經(jīng)》的唱詞。讓我想起汶川地震后,溫總理寫在學(xué)校黑板上的四個字“多難興邦”帶來的鼓舞。耳畔空靈的歌聲漸行漸遠(yuǎn),可以理解成是馮導(dǎo)用電影語言的方式對那些32年前魂靈的再次祭奠,再用祭奠這種方式,獻給地震災(zāi)難中的感受者、親歷者、受害者、拯救者。觀影中,我們一直被感動著,災(zāi)難來臨我們曾被感動過。我們希望感動不是一件奢侈品,它是能夠與我們相伴的生活常態(tài),喚醒我們心靈深處最柔軟的神經(jīng),能感動中國的人就在我們每一個人的身邊,就在我們自己面對災(zāi)難,中國人特有的“民族精神”——不拋棄,不放棄的信念和眾志成城的團結(jié)。正因為人生無?!吧划惪眨詹划惿?。我們才應(yīng)該倍加珍惜每一天的生命好好活著,為親人,為自己好好活著,放下生命中沉重的包袱,努力活出有限生命中的無限精彩。

      第三篇:《唐山大地震》教案

      《唐山大地震》教案

      教學(xué)設(shè)計

      [教學(xué)目標(biāo)]、慰藉死難者的同時,也讓新生一代了解那場災(zāi)難,了解我們偉大的民族是如何戰(zhàn)勝苦難、創(chuàng)造一個又一個人間奇跡的。

      2、培養(yǎng)學(xué)生篩選整合信息的能力和合作探究能力。

      [教學(xué)重點]、本文是如何體現(xiàn)報告文學(xué)的文體特點的?

      2、地震留給人們的啟示和教訓(xùn)。

      [時安排]

      一時

      [教學(xué)過程]

      一、導(dǎo)入(聯(lián)系背景)

      日歷翻開到7月28日,時鐘倒轉(zhuǎn)回了31年前,歷史凝固在凌晨3時42分6秒,一場人類史上堪為最慘烈的地震災(zāi)難降臨到中國人民頭上:短短的十幾秒,房屋倒塌,煙囪折斷,公路開裂,鐵路彎形,地面噴水冒砂,正在酣睡中的人們來不及反應(yīng)就被埋在了瓦礫之下,一座百萬人口的工業(yè)重鎮(zhèn)被夷為一片廢墟。242419人喪生,36萬多人受重傷,70萬多人受輕傷,18886戶家庭解體,7821個妻子失去了丈夫,8047個丈夫失去了妻子,3817人成為截癱患者,2061人肢體殘廢,遺留下367位孤寡老人,4204個孤兒……這就是唐山大地震。

      二、感受地震的慘烈情景

      多媒體播放幾張有關(guān)唐山大地震的照片。

      三、自主探究

      以組為單位,研究幾個問題:、在唐山大地震中廣大軍民抗震救災(zāi)的英雄事跡不可勝數(shù),文為什么節(jié)選了犯人、盲人等特殊的社會群體在救災(zāi)中的表現(xiàn)?

      指導(dǎo):報告文學(xué)一般分為三個種類:典型人物報告文學(xué)、重大事報告文學(xué)和社會問題報告文學(xué)。本文屬于重大事報告文學(xué)。重大事報告文學(xué),強調(diào)交待事的全過程及其重點,涉及社會生活面比較廣泛。它通過事本身及作者對事的態(tài)度來體現(xiàn)主題思想,事貫穿全文,而人物刻劃則服從于事展示。寫到的人物往往很多,對多個人物進行簡略的粗線條的描寫。往往要寫出不同人物共同的精神特點。寫作時一般都采用特寫鏡頭式的描寫方法,也就是在交待事和揭示問題的過程中,把鏡頭對準(zhǔn)一個又一個的人,寥寥數(shù)筆,白描勾勒。當(dāng)然,也要注意抓住人物的精神閃光點和人物性格的鮮明特征,要使人物語言生活化、個性化,再現(xiàn)人物語言。常常用一句話或一個動作給讀者留下深刻的印象。還要寫好人物生存的活的社會環(huán)境,把人物放在廣闊的社會背景中去反映,發(fā)掘人物形象普遍的社會意義。犯人、盲人等特殊的社會群體在救災(zāi)中的表現(xiàn)尚且如此,其他人自不必說了。

      2、“大戶”是怎樣形成的,又因何而解體?

      指導(dǎo):“大戶”是在災(zāi)后自覺形成的,又因“當(dāng)人們從廢墟上扒回了自己家私有的財產(chǎn),那私有財產(chǎn)在他們各自的‘鋪位’前越堆越高的時候,那種休戚與共的感情上的維系開始解體了。充滿生命活力的是頑強的‘私有’觀念”而解體了。政論性是報告文學(xué)的靈魂,報告文學(xué)實際上是一種強有力的特殊宣傳工具,以明顯的社會作用為目的。作為時代產(chǎn)物的報告文學(xué),強烈地體現(xiàn)時代精神,把具體事實放在全中國乃至全世界的大局中衡量,反映當(dāng)代人民的意志、愿望和要求。具體表現(xiàn)為畫龍點睛式的議論性語言。當(dāng)時我國正處在社會主義初期的建設(shè)時期,提倡公有制觀念,反對私有制觀念。盡管具有一定的時代局限性,卻正體現(xiàn)了政論性是報告文學(xué)的靈魂的特點。

      3、哪些地方運用了白描手法?哪些地方運用了敘述中抒情的手法?

      指導(dǎo):(1)報告文學(xué)反映和推動現(xiàn)實的功能建立在真實的基礎(chǔ)上。讀者閱讀的目的是擴大認(rèn)識。真實的事和人物對讀者產(chǎn)生的親切感、參與感和沖擊力,是重視虛構(gòu)的作品所無法比擬的。這是報告文學(xué)經(jīng)常產(chǎn)生轟動效應(yīng),社會作用比較直捷的根源。因此報告文學(xué)在表達方式上最必不可少的手法為白描手法,即文字簡練單純,不加渲染烘托的寫作手法。例如:“鐵門伏臥在灰土中,崗樓碎成一堆亂石”,寥寥幾筆,災(zāi)難的破壞力可想而知;“他們一個抓著一個的衣角,走在被曬得滾燙的路上”,短短幾句,盲人的執(zhí)著與艱辛刻畫得淋漓盡致。

      (2)融情于敘。作者在寫作過程中,避免了直接的議論,將自己的感情融入了敘述之中,滲透到了素材的選擇之中。例如:“整整一天啊,這支刺刀下的救險隊伍,沒有一刻停歇。囚犯們無言地苦干著……”等,能在讀者心中產(chǎn)生強烈的震撼。

      四、合作探究

      師生共同研究兩個問題、地震給們們留下的極為深刻的啟示和教訓(xùn)有哪些?

      (震前預(yù)報、建筑物的防震設(shè)施、地震的應(yīng)急準(zhǔn)備、正確對待外援)

      2、怎樣才能做到人與自然的和諧相處?

      指導(dǎo):21世紀(jì)的人類對于戰(zhàn)爭帶來的慘劇懷有深刻的記憶和高度的警覺,他們不放過任何一個紀(jì)念日,緬懷戰(zhàn)爭的死者,祈禱人類的和平。相形之下,人類對自然災(zāi)害的高度警覺和理性的整體防御,還剛剛開始。我們應(yīng)該重視能源、環(huán)保、防震搞災(zāi)等自然問題。

      五、小結(jié)

      大作家雨果曾說過:“回憶是力量之源”,今天,我們站在新世紀(jì)回望31年前那場突如其來的災(zāi)難,在憑吊死難者的同時,也讓新生一代的你們了解那場災(zāi)難,了解我們偉大的民族是如何戰(zhàn)勝苦難、創(chuàng)造們?nèi)碎g奇跡的!

      第四篇:《唐山大地震》教案_1

      《唐山大地震》教案

      教學(xué)設(shè)計

      [教學(xué)目標(biāo)]、慰藉死難者的同時,也讓新生一代了解那場災(zāi)難,了解我們偉大的民族是如何戰(zhàn)勝苦難、創(chuàng)造一個又一個人間奇跡的。

      2、培養(yǎng)學(xué)生篩選整合信息的能力和合作探究能力。

      [教學(xué)重點]、本文是如何體現(xiàn)報告文學(xué)的文體特點的?

      2、地震留給人們的啟示和教訓(xùn)。

      [課時安排]

      一課時

      [教學(xué)過程]

      一、導(dǎo)入(聯(lián)系背景)

      日歷翻開到7月28日,時鐘倒轉(zhuǎn)回了31年前,歷史凝固在凌晨3時42分56秒,一場人類史上堪為最慘烈的地震災(zāi)難降臨到中國人民頭上:短短的十幾秒,房屋倒塌,煙囪折斷,公路開裂,鐵路彎形,地面噴水冒砂,正在酣睡中的人們來不及反應(yīng)就被埋在了瓦礫之下,一座百萬人口的工業(yè)重鎮(zhèn)被夷為一片廢墟。242419人喪生,36萬多人受重傷,70萬多人受輕傷,158886戶家庭解體,7821個妻子失去了丈夫,8047個丈夫失去了妻子,3817人成為截癱患者,25061人肢體殘廢,遺留下3675位孤寡老人,4204個孤兒……這就是唐山大地震。

      二、感受地震的慘烈情景

      多媒體播放幾張有關(guān)唐山大地震的照片。

      三、自主探究

      以組為單位,研究幾個問題:、在唐山大地震中廣大軍民抗震救災(zāi)的英雄事跡不可勝數(shù),課文為什么節(jié)選了犯人、盲人等特殊的社會群體在救災(zāi)中的表現(xiàn)?

      指導(dǎo):報告文學(xué)一般分為三個種類:典型人物報告文學(xué)、重大事件報告文學(xué)和社會問題報告文學(xué)。本文屬于重大事件報告文學(xué)。重大事件報告文學(xué),強調(diào)交待事件的全過程及其重點,涉及社會生活面比較廣泛。它通過事件本身及作者對事件的態(tài)度來體現(xiàn)主題思想,事件貫穿全文,而人物刻劃則服從于事件展示。寫到的人物往往很多,對多個人物進行簡略的粗線條的描寫。往往要寫出不同人物共同的精神特點。寫作時一般都采用特寫鏡頭式的描寫方法,也就是在交待事件和揭示問題的過程中,把鏡頭對準(zhǔn)一個又一個的人,寥寥數(shù)筆,白描勾勒。當(dāng)然,也要注意抓住人物的精神閃光點和人物性格的鮮明特征,要使人物語言生活化、個性化,再現(xiàn)人物語言。常常用一句話或一個動作給讀者留下深刻的印象。還要寫好人物生存的活的社會環(huán)境,把人物放在廣闊的社會背景中去反映,發(fā)掘人物形象普遍的社會意義。犯人、盲人等特殊的社會群體在救災(zāi)中的表現(xiàn)尚且如此,其他人自不必說了。

      2、“大戶”是怎樣形成的,又因何而解體?

      指導(dǎo):“大戶”是在災(zāi)后自覺形成的,又因“當(dāng)人們從廢墟上扒回了自己家私有的財產(chǎn),那私有財產(chǎn)在他們各自的‘鋪位’前越堆越高的時候,那種休戚與共的感情上的維系開始解體了。充滿生命活力的是頑強的‘私有’觀念”而解體了。政論性是報告文學(xué)的靈魂,報告文學(xué)實際上是一種強有力的特殊宣傳工具,以明顯的社會作用為目的。作為時代產(chǎn)物的報告文學(xué),強烈地體現(xiàn)時代精神,把具體事實放在全中國乃至全世界的大局中衡量,反映當(dāng)代人民的意志、愿望和要求。具體表現(xiàn)為畫龍點睛式的議論性語言。當(dāng)時我國正處在社會主義初期的建設(shè)時期,提倡公有制觀念,反對私有制觀念。盡管具有一定的時代局限性,卻正體現(xiàn)了政論性是報告文學(xué)的靈魂的特點。

      3、哪些地方運用了白描手法?哪些地方運用了敘述中抒情的手法?

      指導(dǎo):(1)報告文學(xué)反映和推動現(xiàn)實的功能建立在真實的基礎(chǔ)上。讀者閱讀的目的是擴大認(rèn)識。真實的事件和人物對讀者產(chǎn)生的親切感、參與感和沖擊力,是重視虛構(gòu)的作品所無法比擬的。這是報告文學(xué)經(jīng)常產(chǎn)生轟動效應(yīng),社會作用比較直捷的根源。因此報告文學(xué)在表達方式上最必不可少的手法為白描手法,即文字簡練單純,不加渲染烘托的寫作手法。例如:“鐵門伏臥在灰土中,崗樓碎成一堆亂石”,寥寥幾筆,災(zāi)難的破壞力可想而知;“他們一個抓著一個的衣角,走在被曬得滾燙的路上”,短短幾句,盲人的執(zhí)著與艱辛刻畫得淋漓盡致。

      (2)融情于敘。作者在寫作過程中,避免了直接的議論,將自己的感情融入了敘述之中,滲透到了素材的選擇之中。例如:“整整一天啊,這支刺刀下的救險隊伍,沒有一刻停歇。囚犯們無言地苦干著……”等,能在讀者心中產(chǎn)生強烈的震撼。

      四、合作探究

      師生共同研究兩個問題、地震給們們留下的極為深刻的啟示和教訓(xùn)有哪些?

      (震前預(yù)報、建筑物的防震設(shè)施、地震的應(yīng)急準(zhǔn)備、正確對待外援)

      2、怎樣才能做到人與自然的和諧相處?

      指導(dǎo):21世紀(jì)的人類對于戰(zhàn)爭帶來的慘劇懷有深刻的記憶和高度的警覺,他們不放過任何一個紀(jì)念日,緬懷戰(zhàn)爭的死者,祈禱人類的和平。相形之下,人類對自然災(zāi)害的高度警覺和理性的整體防御,還剛剛開始。我們應(yīng)該重視能源、環(huán)保、防震搞災(zāi)等自然問題。

      五、小結(jié)

      大作家雨果曾說過:“回憶是力量之源”,今天,我們站在新世紀(jì)回望31年前那場突如其來的災(zāi)難,在憑吊死難者的同時,也讓新生一代的你們了解那場災(zāi)難,了解我們偉大的民族是如何戰(zhàn)勝苦難、創(chuàng)造們?nèi)碎g奇跡的!

      第五篇:《唐山大地震》教案_2

      《唐山大地震》教案

      【教學(xué)目標(biāo)】、了解唐山大地震的慘烈程度,思考地震帶給了人們什么。

      2、慰藉死難者的同時,也讓新生一代了解那場災(zāi)難,了解我們偉大的民族是如何戰(zhàn)勝苦難、創(chuàng)造一個又一個人間奇跡的。

      3、培養(yǎng)學(xué)生分析歸納、綜合概括、篩選信息、整體把握的能力和合作探究的能力。

      【教學(xué)重難點】、地震留給人們的思考。

      2、本文是如何體現(xiàn)報告文學(xué)的文體特點的?

      【時安排】

      【教學(xué)過程】

      一、導(dǎo)入

      日歷翻開到7月28日,時鐘倒轉(zhuǎn)回了34年前,歷史凝固在凌晨3時42分6秒,一場人類史上堪為最慘烈的地震災(zāi)難降臨到中國人民頭上:短短的十幾秒,房屋倒塌,煙囪折斷,公路開裂,鐵路彎形,地面噴水冒砂,正在酣睡中的人們來不及反應(yīng)就被埋在了瓦礫之下,一座百萬人口的工業(yè)重鎮(zhèn)被夷為一片廢墟。242419人喪生,36萬多人受重傷,70萬多人受輕傷,18886戶家庭解體,7821個妻子失去了丈夫,8047個丈夫失去了妻子,3817人成為截癱患者,2061人肢體殘廢,遺留下367位孤寡老人,4204個孤兒……這就是1976年,我國發(fā)生的一起震驚世界的大災(zāi)難——唐山大地震。

      具體情形如何請看第4《唐山大地震》(節(jié)選)。

      二、初讀文,整體感知

      (引導(dǎo)學(xué)生梳理掌握情節(jié))、在唐山大地震中廣大軍民抗震救災(zāi)的英雄事跡不可勝數(shù),文為什么節(jié)選了犯人、盲人等特殊的社會群體在救災(zāi)中的表現(xiàn)?

      問題1:地震后的看守所是怎樣的?犯人為什么沒有逃跑,反而去救人?

      問題2:地震后資希圣和那些盲人在干什么?

      提示:報告文學(xué)一般分為三個種類:典型人物報告文學(xué)、重大事報告文學(xué)和社會問題報告文學(xué)。本文屬于重大事報告文學(xué)。重大事報告文學(xué),強調(diào)交待事的全過程及其重點,涉及社會生活面比較廣泛。它通過事本身及作者對事的態(tài)度來體現(xiàn)主題思想,事貫穿全文,而人物刻劃則服從于事展示。寫到的人物往往很多,對多個人物進行簡略的粗線條的描寫。往往要寫出不同人物共同的精神特點。寫作時一般都采用特寫鏡頭式的描寫方法,也就是在交待事和揭示問題的過程中,把鏡頭對準(zhǔn)一個又一個的人,寥寥數(shù)筆,白描勾勒。當(dāng)然,也要注意抓住人物的精神閃光點和人物性格的鮮明特征,要使人物語言生活化、個性化,再現(xiàn)人物語言。常常用一句話或一個動作給讀者留下深刻的印象。還要寫好人物生存的活的社會環(huán)境,把人物放在廣闊的社會背景中去反映,發(fā)掘人物形象普遍的社會意義。犯人、盲人等特殊的社會群體在救災(zāi)中的表現(xiàn)尚且如此,其他人自不必說了。

      問題3:“大戶”是怎樣形成的?“大戶”的解體說明了什么?

      提示:“大戶”是在災(zāi)后自覺形成的,又因“當(dāng)人們從廢墟上扒回了自己家私有的財產(chǎn),那私有財產(chǎn)在他們各自的‘鋪位’前越堆越高的時候,那種休戚與共的感情上的維系開始解體了。充滿生命活力的是頑強的‘私有’觀念”而解體了。政論性是報告文學(xué)的靈魂,報告文學(xué)實際上是一種強有力的特殊宣傳工具,以明顯的社會作用為目的。作為時代產(chǎn)物的報告文學(xué),強烈地體現(xiàn)時代精神,把具體事實放在全中國乃至全世界的大局中衡量,反映當(dāng)代人民的意志、愿望和要求。具體表現(xiàn)為畫龍點睛式的議論性語言。當(dāng)時我國正處在社會主義初期的建設(shè)時期,提倡公有制觀念,反對私有制觀念。盡管具有一定的時代局限性,卻正體現(xiàn)了政論性是報告文學(xué)的靈魂的特點。

      問題4:文中抒情性的文字很少,但從字里行間卻能感受到作者的感情,結(jié)合具體例子談?wù)勀愕睦斫?。(可由此延伸至有關(guān)報告文學(xué)的知識)

      三、再讀文,合作探究

      (組織學(xué)生對以下問題進行探究)、文中哪些地方運用了白描手法?哪些地方運用了敘述中抒情的手法?

      提示:(1)報告文學(xué)反映和推動現(xiàn)實的功能建立在真實的基礎(chǔ)上。讀者閱讀的目的是擴大認(rèn)識。真實的事和人物對讀者產(chǎn)生的親切感、參與感和沖擊力,是重視虛構(gòu)的作品所無法比擬的。這是報告文學(xué)經(jīng)常產(chǎn)生轟動效應(yīng),社會作用比較直捷的根源。因此報告文學(xué)在表達方式上最必不可少的手法為白描手法,即文字簡練單純,不加渲染烘托的寫作手法。例如:“鐵門伏臥在灰土中,崗樓碎成一堆亂石”,寥寥幾筆,災(zāi)難的破壞力可想而知;“他們一個抓著一個的衣角,走在被曬得滾燙的路上”,短短幾句,盲人的執(zhí)著與艱辛刻畫得淋漓盡致。

      (2)融情于敘。作者在寫作過程中,避免了直接的議論,將自己的感情融入了敘述之中,滲透到了素材的選擇之中。例如:“整整一天啊,這支刺刀下的救險隊伍,沒有一刻停歇。囚犯們無言地苦干著……”等,能在讀者心中產(chǎn)生強烈的震撼。

      2、地震給們們留下的極為深刻的啟示和教訓(xùn)有哪些?

      (震前預(yù)報、建筑物的防震設(shè)施、地震的應(yīng)急準(zhǔn)備、正確對待外援)

      3、怎樣才能做到人與自然的和諧相處?

      提示:21世紀(jì)的人類對于戰(zhàn)爭帶來的慘劇懷有深刻的記憶和高度的警覺,他們不放過任何一個紀(jì)念日,緬懷戰(zhàn)爭的死者,祈禱人類的和平。相形之下,人類對自然災(zāi)害的高度警覺和理性的整體防御,還剛剛開始。我們應(yīng)該重視能源、環(huán)保、防震搞災(zāi)等自然問題。

      四、拓展遷移

      人類歷史長河中有數(shù)不盡的災(zāi)難,有人類自己的流血沖突,有自然帶給人類的無情毀滅。那么,人類應(yīng)如何與自然相處呢?(引入對防震抗震、自然資源、環(huán)保等問題的討論。可擇其一,視時間而定。)

      五、總結(jié)

      地震給人們帶來的痛苦是巨大的,可人們面對災(zāi)難的勇氣卻是值得敬佩的。但,災(zāi)難之前的人們是否一無所知,怎樣讓災(zāi)難受損的程度降至最低,等等一系列問題都值得人們?nèi)ニ妓?。大作家雨果曾說過:“回憶是力量之源”,今天,我們站在新世紀(jì)回望31年前那場突如其來的災(zāi)難,在憑吊死難者的同時,也讓新生一代的你們了解那場災(zāi)難,了解我們偉大的民族是如何戰(zhàn)勝苦難、創(chuàng)造們?nèi)碎g奇跡的!

      六、布置作業(yè)

      地震給人們帶來的痛苦是巨大的,可人們面對災(zāi)難的勇氣卻是值得敬佩的。但,災(zāi)難之前的人們是否一無所知,怎樣讓災(zāi)難受損的程度降至最低,等等一系列問題都值得人們?nèi)ニ妓?。那么,人類?yīng)如何與自然相處呢?寫一段300字的文字,談?wù)勀愕目捶ā?/p>

      下載《唐山大地震》教案word格式文檔
      下載《唐山大地震》教案.doc
      將本文檔下載到自己電腦,方便修改和收藏,請勿使用迅雷等下載。
      點此處下載文檔

      文檔為doc格式


      聲明:本文內(nèi)容由互聯(lián)網(wǎng)用戶自發(fā)貢獻自行上傳,本網(wǎng)站不擁有所有權(quán),未作人工編輯處理,也不承擔(dān)相關(guān)法律責(zé)任。如果您發(fā)現(xiàn)有涉嫌版權(quán)的內(nèi)容,歡迎發(fā)送郵件至:645879355@qq.com 進行舉報,并提供相關(guān)證據(jù),工作人員會在5個工作日內(nèi)聯(lián)系你,一經(jīng)查實,本站將立刻刪除涉嫌侵權(quán)內(nèi)容。

      相關(guān)范文推薦

        《唐山大地震》觀后感

        《唐山大地震》觀后感 唐山,一個美麗而繁華的城市,又名鳳凰城,卻因為一場無情的大地震毀了。地震前兆,空中滿是蜻蜓,魚兒跳出了水缸,仿佛一場大雨將要來臨。方大強和妻子元妮,龍鳳......

        《唐山大地震》影評

        作為一部“中國特色”的大片,《唐山大地震》其實并不是一部很多人想象中的“災(zāi)難類型片”。雖然在影片開場借助外國特效團隊再現(xiàn)的唐山大地震場景。可以說是中國電影特效水平......

        唐山大地震觀后感

        電影《唐山大地震》觀后感 今天我去電影院觀賞這部催人淚下電影。說實話,在只單單看影片名字與宣傳海報,我的確認(rèn)為這會是中國一部以真實的事情而改變的災(zāi)難片。而在影片開頭......

        唐山大地震有感

        責(zé) 任 ——觀《唐山大地震》有感 “1976年7月28日,凌晨3時42分53秒唐山突然發(fā)生7.8級強烈地震,就在那一剎那24萬同胞失去了生命??”。像這樣的新聞報道式的文字在我來唐山......

        《唐山大地震觀后感

        《唐山大地震》觀后有感姓名:孫路明專業(yè):冶金技術(shù)班級:09冶金三班學(xué)號:30110901031《唐山大地震》看上去是一部災(zāi)難片,實際上卻講述了一個親情和震后幸存者治愈心靈創(chuàng)傷的感人故......

        觀后感:唐山大地震[大全]

        觀后感:唐山大地震當(dāng)品味完一部作品后,你有什么總結(jié)呢?這時候,最關(guān)鍵的觀后感怎么能落下!那么觀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編幫大家整理的觀后感:唐山大地震,歡迎閱讀,希望大家能......

        唐山大地震觀后感

        唐山大地震觀后感都說人類征服了自然,但當(dāng)自然災(zāi)害來臨,人類卻是如此的渺小1976年7月28日那天晚上,在河北省唐山市發(fā)生了一場7.8級大地震。在短短的幾秒內(nèi),一個平靜的城市瞬間......

        唐山大地震觀后感大全

        感動,唐山大地震今天一個人看完了電影《唐山大地震》,頗為感動,為逝去三十多載的生命,更為堅強于人世的無數(shù)唐山同胞。 這是一部十分轟動的電影,一直沒有機會看,今天終于在優(yōu)酷網(wǎng)......