第一篇：高三作文素材集錦素材

教育

☆名言

1.我相信，不論孩子將來從事哪一種事業(yè)，都應(yīng)當(dāng)從小做起。真不知道有多少父母能夠認(rèn)識(shí)到他們給予孩子們的所謂“教育”，只會(huì)迫使子女陷于平庸，剝奪他們創(chuàng)造美好事物的任何機(jī)會(huì)。

——（美）《鄧肯自傳》

2、蘇格拉底說：“教育不是灌輸，而是點(diǎn)燃火焰！”

3、著名哲學(xué)家威廉?詹姆斯說過：“種下行動(dòng)就會(huì)收獲習(xí)慣，種下習(xí)慣就會(huì)收獲品格，種下品格就會(huì)收獲命運(yùn)?！?/p>

4.人類的精神與動(dòng)物的本能區(qū)別在于, 我們在繁衍后代的同時(shí),在下一代身上留下自己的美、理想和對(duì)于、崇高而美好的事物的信念?！K霍姆林斯

5、教學(xué)必須符合人的天性及發(fā)展的規(guī)律.這是任何教學(xué)的首要的最高的規(guī)律.6、“學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人，不過他們要把為社會(huì)服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo)?！薄獝垡蛩固?/p>

7、陶行知：“先生之最大的快樂，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生。”

8、“學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專家?！?/p>

——愛因斯坦

9、教育的偉大目標(biāo)不只是裝飾而是訓(xùn)練心靈，使具備有用的能力，而非填塞前人經(jīng)驗(yàn)的累積。

——（美）愛德華茲

☆經(jīng)典素材

1.嚴(yán)而不厲，愛而不溺

我國著名文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷對(duì)自己的孩子要求是：事業(yè)上永無止境，思想上謙虛誠實(shí)。他在寫給兒子的信中說：“你的彈琴成績，叫我們高興。對(duì)自己父母不用怕‘自吹自捧’的嫌疑，只要同時(shí)分析一下弱點(diǎn)，把別人沒說出而自己感覺到的短處也一齊告訴我們。把人家的贊美報(bào)告我們，是你對(duì)我們最大的安慰，但同時(shí)必須深深檢討自己的缺陷。這樣你寫的信就不會(huì)顯得過火；而且這種自我批評(píng)的功夫也好比一面鏡子，對(duì)你有很大的幫助。把自己的思想寫下業(yè)與光在腦中空想是大不同的。寫下來需要正確精密的思想，所以寫在紙上的自我檢討格外深刻，對(duì)自己的印象深刻。你覺得我這段話對(duì)不對(duì)？” 第一解讀

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基把熱愛孩子作為“教育的奧秘”，他的座佑銘是“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子們?！比狈?yán)格要求，放任自流，是對(duì)孩子的不負(fù)責(zé)任。嚴(yán)格是嚴(yán)愛，而不是溺愛。教育孩子不能沒有愛，就像池塘不能沒有水一樣。唯有做到寬嚴(yán)適度，嚴(yán)愛統(tǒng)一，方能有效地培養(yǎng)孩子良好思想品質(zhì)、行為習(xí)慣。[相關(guān)話題] 愛與嚴(yán) 嚴(yán)愛與溺愛 教育孩子 2.多唱“有益歌”

在廣州某些學(xué)校里流傳著這樣一首荒謬不堪、毫無美感的歌謠：“你帥，你帥，你天下最帥，頭頂一棵白菜，身披一條麻袋，腰纏一根海帶。你以為你是東方不敗，其實(shí)你是衰神二代。”諸如此類，各種荒誕不經(jīng)的歌謠、鬼故事、荒誕小說在一些校園里大行其道，引起了家長和老師們的擔(dān)憂。有關(guān)人士呼吁青少年要遠(yuǎn)離荒誕讀物、荒誕歌謠這類精神鴉片，用大好光陰去多開“有益卷”，多唱“有益歌”。第一解讀

驚悚讀物等文化垃圾走進(jìn)校園，加上這個(gè)年齡段的孩子獵奇心理較強(qiáng)，除了影響學(xué)習(xí)、誤導(dǎo)學(xué)生的人性人格外，還會(huì)對(duì)中小學(xué)生產(chǎn)生身心上的不良影響。有識(shí)之士們，為了國家的希望和未來，為健康成長創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境，還孩子們一片凈土。青少年也應(yīng)具有抗拒毒品的免疫力，遠(yuǎn)離粗俗。[相關(guān)話題] 弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化 清理文化環(huán)境 遠(yuǎn)離粗俗

夢想和現(xiàn)實(shí)

☆名言

1.青春的夢想，是未來的真實(shí)的投影 ——英國

2.人的一生就是這樣，先把人生變成一個(gè)科學(xué)的夢，然后再把夢變成現(xiàn)實(shí) ——法國 3.夢是心靈的思想，是我們的秘密真情 ——杜魯門·卡波特

4.夢想只要能持久，就能成為現(xiàn)實(shí)。我們不就是生活在夢想中的嗎？ ——丁尼生 5.夢想一旦被付諸行動(dòng)，就會(huì)變得神圣 ——阿·安·普羅克特 6.一切活動(dòng)家都是夢想家 ——詹·哈尼克 7.人生最苦痛的是夢醒了無路可走。做夢的人是幸福的；倘沒有看出可以走的路，最要緊的是不要去驚醒他?！斞?/p>

8.夢想家的缺點(diǎn)是害怕命運(yùn) ——斯·菲利普斯 9.夢想家命長，實(shí)干家壽短 ——約·奧賴?yán)?10.夢境每是現(xiàn)實(shí)的反面 ——偉格利

11.如意算盤，不一定符合事實(shí) ——奧地利

12.夢想絕不是夢，兩者之間的差別通常都有一段非常值得人們深思的距離?！琵?/p>

☆經(jīng)典素材

1．阮籍，字嗣宗，他的父親阮瑀是“建安七子”之一。阮籍三歲喪父，由寡母撫育成人，家境不富，但學(xué)習(xí)努力，興趣頗廣，博覽群書，多才多藝。他攻讀儒家經(jīng)典，也愛讀老莊，并且學(xué)習(xí)擊刺武藝，能長嘯，善彈琴，還喜歡喝酒。相傳他母親去世時(shí)，阮籍正在與人下棋，對(duì)手要停止，他卻堅(jiān)持下完，似乎無動(dòng)于衷。但下完棋后，他飲酒二斗，大哭一場，吐血數(shù)升，內(nèi)心悲痛再也壓抑不住?！妒勒f新語?任誕篇》記載：“阮籍當(dāng)葬母，蒸一肥豚，飲酒二斗，然后臨決，直言：‘窮矣！’都得一號(hào)，因吐血，廢頓良久?！比罴崮福粘ｏ嬀瞥匀?，不循常禮，人都以為不孝；但當(dāng)他竭力一哭，吐血廢頓，世間所謂的真孝子，又有幾人能夠這樣呢？嵇康，字叔夜，除了熟知先代典籍外，他在文化藝術(shù)各方面的修養(yǎng)也頗精深。他自少即好音樂，他的古琴演奏技巧在當(dāng)時(shí)是首屈一指而無與并者，他創(chuàng)制的并于臨刑前彈奏的“廣陵散”為世間絕響。他還善書法，由妙于草書，其墨跡被列為“草書妙品”。至于他文辭壯麗，善寫文章，更是受到廣泛推崇，被認(rèn)為是個(gè)“奇才”。阮籍與嵇康都是為了躲避曹魏與司馬氏政治斗爭的牽連迫害而歸隱山林，同是魏晉名士風(fēng)流的代表，同時(shí)“竹林七賢”的代表人物，但阮籍采用了仕而隱的態(tài)度，遠(yuǎn)害全身的態(tài)度，嵇康則剛直不屈得罪權(quán)貴，因好友呂安的事被牽連入獄，含冤而死。這兩個(gè)人前者逃避現(xiàn)實(shí)，后者完全生活在現(xiàn)實(shí)之中，都給人留下了無限的悵惘，都無法實(shí)現(xiàn)在夢想和現(xiàn)實(shí)之間起舞的人生境界，從反面論述了二者之間的關(guān)系，有很強(qiáng)的震撼力。

2．沈從文(1902-1988)原名沈岳煥，苗族湖南鳳凰縣人，14歲時(shí)，他投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區(qū)，1924年開始文學(xué)創(chuàng)作，抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教，1946年回到北京大學(xué)任教，建園后在中國歷史博物館和中國社會(huì)科學(xué)院歷史研究所工作，主要從事中國古代服飾的研究，1988年病逝于北京。沈從文是具有特殊意義的鄉(xiāng)村世界的主要表現(xiàn)者和反思者，他認(rèn)為“美在生命”雖身處于虛偽、自私和冷漠的都市，卻醉心于人性之美，他說：“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟。選小地作基礎(chǔ)，用堅(jiān)硬石頭堆砌它。精致，結(jié)實(shí)、對(duì)稱，形體雖小而不纖巧，是我理想的建筑，這廟供奉的是“人性”(《習(xí)作選集代序》)。沈從文的創(chuàng)作風(fēng)格趨向浪漫主義，他要求小說的詩意效果，融寫實(shí)、紀(jì)夢、象征于一體，語言格調(diào)古樸，句式簡峭、主干凸出，單純而又厚實(shí)，樸納而又傳神，具有濃郁的地方色彩，凸現(xiàn)出鄉(xiāng)村人性特有的風(fēng)韻與神采。整個(gè)作品充滿了對(duì)人生的隱憂和對(duì)生生命的哲學(xué)思考，如他那實(shí)在而又頑強(qiáng)的生命，給人教益和啟示。沈從文的人生和創(chuàng)作是夢想和現(xiàn)實(shí)結(jié)合的完美范例。4.絕技

《莊子》中有這樣一則寓言：朱平曼喜好劍法，總想練就一身獨(dú)步天下的絕技。他聽說有個(gè)叫支離益的人善長屠龍之術(shù)，便趕去拜支離益為師，立志將這種人間稀有、世上少見的劍法學(xué)到手。他苦學(xué)苦練了三年，傾家蕩產(chǎn)也在所不惜。終于他的屠龍劍術(shù)已達(dá)到爐火純青的地步，便辭別了老師，開始仗劍闖蕩江湖，希望殺盡天下害龍，顯姓揚(yáng)名。然而他四處尋覓卻找不到一條龍的影子。其所謂的一身絕技，最終也沒有任何用武之地。5.李安—奧斯卡最佳導(dǎo)演

北京時(shí)間2013年2月25日中午，第85屆奧斯卡頒獎(jiǎng)禮在洛杉磯杜比劇院閉幕。華人導(dǎo)演李安成為最大贏家，憑借《少年派的奇幻漂流》獲得最佳導(dǎo)演、最佳攝影、最佳視覺效果、最佳配樂4項(xiàng)大獎(jiǎng)。1978年，懷揣自己的電影夢，李安不顧父親的反對(duì)，報(bào)考美國伊利諾大學(xué)的戲劇電影系。畢業(yè)后在美國電影界苦苦尋找出路，從1983年起，經(jīng)過了六年的漫長而無望的等待，大多數(shù)時(shí)候都是幫劇組看看器材、做點(diǎn)剪輯助理、劇務(wù)之類的雜事。最痛苦的經(jīng)歷是，曾經(jīng)拿著一個(gè)劇本，兩個(gè)星期跑了三十多家公司，一次次面對(duì)別人的白眼和拒絕。近而立之年的李安連生活都無法自立。

在李安最困難的日子里，是妻子默默地、堅(jiān)定地支持著他堅(jiān)守自己的夢。她拒絕父母出資讓李安開中餐館養(yǎng)家糊口的好意，在李安準(zhǔn)備學(xué)計(jì)算機(jī)另覓生計(jì)重找職業(yè)時(shí)，她告訴李安“要記得你心里的夢想！”李安成功后，重提當(dāng)年舊事，她才告訴李安：“我一直就相信，人只要有一項(xiàng)長處就足夠了，你的長處就是拍電影。學(xué)計(jì)算機(jī)的人那么多，又不差你李安一個(gè)，你要想拿到奧斯卡的小金人，就一定要保證心里有夢想。”

6.200元戒指換來30萬助建教學(xué)樓

2012年3月29日，23天，200元變30萬元，戒指換成教學(xué)樓。微博公益接力，讓貴州女大學(xué)生楊艾菁實(shí)現(xiàn)了“用一對(duì)戒指為貴州山區(qū)孩子換一棟教學(xué)樓”的夢想。最后一次交換，上海某神秘網(wǎng)友愿出資30萬元幫助建樓?，F(xiàn)在，這所名為“夢想小學(xué)”的教學(xué)樓，已經(jīng)在貴州納雍縣昆寨鄉(xiāng)夾巖村開工。“夢想女孩”楊艾菁說，是網(wǎng)友的相互信任和慈善之心，讓“以物易物”變成“以愛換愛”，“共同完成了一個(gè)夢想”。

【一材多解】

1.慈善。只要我們有著一顆慈善的心，就會(huì)有著慈善的行動(dòng)。

2.愛心。愛心的傳遞和不斷增值，就像涓涓細(xì)流，慢慢匯聚成洶涌澎湃的大河。

3.溫暖?！?00元變30萬元”的美麗神話變?yōu)榱爽F(xiàn)實(shí)，溫暖著這個(gè)社會(huì)。

4.夢想。從現(xiàn)在開始吧，一起來實(shí)現(xiàn)戒指換山區(qū)教學(xué)樓的夢想！

5.信任。美麗使命的完成，是人與人之間有一種堅(jiān)不可摧的信任在維系?！具m用方向】

本素材適用于“慈善”、“愛心”、“溫暖”、“夢想”、“信任”等話題。7.國建筑師王澍：讓自己沉寂10年

2012年2月27日，中國建筑師王澍榮獲2012年建筑界的“諾貝爾獎(jiǎng)” 普利茲克建筑獎(jiǎng)——從此，世界建筑殿堂上，有了中國人的姓名。

王澍1981年考入南京工學(xué)院建筑系，畢業(yè)前夕，導(dǎo)師特別叮囑他：“切忌急功近利，要守得住寂寞，多思索，多體驗(yàn)，厚積薄發(fā)?！碑厴I(yè)后的整整10年，他沒有參與任何一座房子的建造，放棄了很多唾手可得的賺錢機(jī)會(huì)，一直扎根于文化的吸收與探求中，扎根于最基本的實(shí)踐與探求中。在此期間，他常常與工匠們一起工作，在實(shí)賤中獲取經(jīng)驗(yàn)，充分發(fā)掘建筑材料的再利用價(jià)值和經(jīng)濟(jì)實(shí)用性，從各地的拆房現(xiàn)場收集了700多萬塊不同年代的舊磚棄瓦。這些積累，終于成就了《瓦園》的驚艷出世。

此后，王澍一發(fā)不可收，蘇州大學(xué)文正學(xué)院圖書館、中國美院象山校區(qū)、寧波歷史博物館等系列經(jīng)典建筑相繼問世。這些作品，讓西方的建筑權(quán)威人士毫不吝嗇地將普利茲克建筑獎(jiǎng)破天荒地頒給了中國人。得知自己獲獎(jiǎng)后，王澍表示：“我突然意識(shí)到那沉寂的10年是多么重 要，看來真誠的工作和彌久的堅(jiān)持一定會(huì)有某種結(jié)果。” 【多維解讀】

角度一：厚積薄發(fā)。

鳥兒要想飛得更高，必須花大力氣練就一雙堅(jiān)硬的翅膀；樹木要想長得茂盛，必須在根部積聚

大量的營養(yǎng)；人要想成就大的事業(yè)，必須在自己的專業(yè)領(lǐng)域里積累豐富的學(xué)識(shí)。中國建 筑師王澍用10年 的時(shí)間為未來積聚能量，終于贏得了一座座頂級(jí)建筑的問世。如果他畢業(yè)之后就急急忙忙投入到建筑設(shè)計(jì) 中，設(shè)計(jì)出來的作品就會(huì)少了10年的思考和沉淀，就不會(huì)彰顯出豐厚的文化底蘊(yùn)，就難免被打上“普通、平庸”的烙印。勾踐長達(dá)10年的臥薪嘗膽，才積聚了三千越甲吞吳的能量；李時(shí)珍品嘗百草三十載，才 鑄成《本草綱目》這一藥學(xué)經(jīng)典。無數(shù)成功人士的事例告訴我們一個(gè)相同的道理：厚積才能薄發(fā)。

角度二：守住寂寞，切忌急功近利。

當(dāng)今社會(huì)，很多人都忙于追名逐利，很少有人能耐得住寂寞，眼睜睜地看著掙錢的機(jī)會(huì)喪失而不為 之心動(dòng)，但王澍做到了。畢業(yè)后，他一直謹(jǐn)記導(dǎo)師的教誨，保持平和的心態(tài)，多讀書，多思考，多實(shí)踐，為設(shè)計(jì)高質(zhì)量的建筑積聚能量。當(dāng)很多同學(xué)抓住機(jī)遇，獲得了不菲的收入時(shí)，他卻遠(yuǎn)離鬧市，日復(fù)一日地與圖案和文字為伴。他說：“當(dāng)大家拼命掙錢的時(shí)候，我卻花了很多時(shí)間來反省?！彼麛[脫了急功近利的心態(tài)，守住了內(nèi)心的平靜，才有了日后的爆發(fā)，才有了一個(gè)個(gè)驚人作品的問世，才獲得了普利茲克建筑獎(jiǎng)。角度三：成功在于堅(jiān)持。

王澍的成功，是10年積累的爆發(fā)，更是十年如一日?qǐng)?jiān)持的結(jié)果。10年里，他一直恪守自己的建筑理想，為設(shè)計(jì)理想的作品默默堅(jiān)持。他的成功證明：成功沒有捷徑，唯有腳踏實(shí)地，點(diǎn)滴積累，默默堅(jiān)持。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。只要堅(jiān)持，即使天資不好，也能到達(dá)成功的彼岸；反之，即便天資聰慧，如果缺少堅(jiān)持的毅力，也會(huì)半途而廢，像龜兔賽跑中的兔子那樣，貽笑大方。角度四：成功沒有捷徑。

當(dāng)今中國，無論商業(yè)還是學(xué)術(shù)領(lǐng)域，許多人都在追求捷徑，尋找成功的捷徑，好高騖遠(yuǎn)，內(nèi)心浮躁。但 任何想求得事業(yè)速成的想法，都是錯(cuò)誤的，真正做學(xué)問、搞事業(yè)要學(xué)會(huì)沉下去，沉得越久，將來才 能飛得更高。我們常說“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”，每個(gè)成功人士的背后都隱藏著辛酸的奮斗故事。成功的路上沒有“速成法”，唯有腳踏實(shí)地，不斷積累。

雅俗

1.王蒙談《雅與俗》 只有最俗的人才沒有自信。只有沒有自信的人才怕人家說自己俗。只有自戀不已的人才需要表白自己不俗。

最大的庸俗是裝腔作勢。最大的媚俗是人云亦云。最大的卑俗是顧影自憐。什么是俗?世俗、通俗、庸俗、卑俗都是俗，卻大不一樣。

迎合旁人是可悲的。適當(dāng)照顧旁人卻是難免的，有時(shí)候是高尚的。堅(jiān)持原則而不茍同，是可敬的。為了不媚俗而不媚俗，是一無可取的空洞。

考慮雅與俗或是考慮是否媚了俗，都是活得找不到感覺的標(biāo)志，就像一個(gè)人，只有消化不良的時(shí)候才會(huì)沒完沒了地看自己的舌苔。

媚俗不好，媚外媚洋媚上媚下媚學(xué)者媚批評(píng)家媚潮流媚青媚中媚老，都同樣不好。為什么不好?因?yàn)槟阏谘b起來，你正在亮相，你成了架子花。生怕媚俗恐怕也是一種媚，就是媚那個(gè)批評(píng)媚俗的進(jìn)口流行色。

該什么樣就是什么樣，不掩蓋本色，然后才有了進(jìn)行價(jià)值評(píng)價(jià)的前提。2.何為雅？何為俗？

縱觀古今，文人雅士，社會(huì)賢達(dá)，談雅議俗，爭論不休。其實(shí),雅俗之間，互補(bǔ)共存，無太明顯界限。無俗雅何指？無雅何謂俗？相對(duì)而言，如此而已。

俗也好，雅也罷，仁者見仁，智者見智。但有一點(diǎn)，無論如何推論，雅俗的界限在于人的思想素質(zhì)與精神境界。

真正的雅，它的內(nèi)涵從來是近俗的，是骨子里融于俗卻可以游離于俗的角度去分析感受事物的能力。黃金是從礦石中冶煉出來的，美玉是從玉石中雕琢出來的，沒有虛幻就無法得到真實(shí)。雅并不拒絕俗，沒有俗，雅也就失去了賴以生存的基礎(chǔ)。雅是對(duì)俗的升華，雅人并非不做俗事，只是做時(shí)有他的獨(dú)特方式，別具風(fēng)格。李白也飲酒大醉，但不同于市井酒鬼的昏昏噩噩；蘇軾結(jié)交樊素，但并不象色鬼似的放縱情欲。中國人所講的雅往往是以不承認(rèn)人的弱點(diǎn)為前提的,以為雅者就要遠(yuǎn)離俗，這樣就往往容易造成在雅與俗之間掙扎的錯(cuò)位。超脫的人不在于做的事與俗人不同，而是他們有自己做事的獨(dú)特方式。

時(shí)代

1.《中國好聲音》——高品質(zhì)節(jié)目成普遍需求

2012年的夏天因?yàn)椤吨袊寐曇簟范@得格外“熱”力四射。這檔以“勵(lì)志”、“專業(yè)”為標(biāo)簽的音樂節(jié)目，邀請(qǐng)劉歡、那英、庾澄慶、楊坤四大著名歌手擔(dān)任導(dǎo)師，網(wǎng)羅一批集夢想與才華于一身的年輕音樂人，為中國電視音樂節(jié)目樹立了新的高度。

當(dāng)下，電視節(jié)目質(zhì)量參差不齊，觀眾對(duì)高品質(zhì)節(jié)目懷有強(qiáng)烈渴望?！吨袊寐曇簟穲?jiān)守音樂精神、追求節(jié)目品質(zhì)的做法是其贏得好評(píng)的關(guān)鍵因素。并且，節(jié)目中展現(xiàn)出來的平民情懷、草根意識(shí)和情感力量，也使它具有了不同于一般選秀節(jié)目的文化內(nèi)涵。

2.《甄嬛傳》及“甄嬛體”走紅——“宮斗戲”熱引發(fā)深度反思

若要評(píng)選2012年度最紅電視劇，《甄嬛傳》一定位列前茅。這部電視劇于今年年初上星，收視率一路看漲，話題十足。宮中一眾妃嬪的爾虞我詐被勾連至現(xiàn)代職場，觀眾大呼甚有共鳴。而由劇中臺(tái)詞衍生出來的“甄嬛體”也風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)。

一方面，輿論對(duì)《甄嬛傳》在制作方面的成功之處表示肯定。但另一方面，輿論也針對(duì)它所傳遞的思想價(jià)值、精神內(nèi)核以及對(duì)歷史文化造成的影響，提出質(zhì)疑：如果以爭斗為主題的電視劇成為觀眾精神食糧的主菜，如果戲說成為電視劇詮釋歷史的慣用手法，那么，其可能帶來的負(fù)面效應(yīng)不能不令人感到焦慮。3.《江南style》——年度神曲帶來的沖擊

《江南style》成為2012年度神曲。這首以講述韓國本土文化為主要內(nèi)容的歌曲，在今年7月問世后便以旋風(fēng)一般的速度風(fēng)靡世界各地，MV中的騎馬舞更引發(fā)全球模仿潮。在中國，主唱樸載相被戲稱為“鳥叔”，大街小巷到處都在播放《江南 style》，更衍生出一系列仿作?！皊tyle”成為國人表達(dá)姿態(tài)、造型的新名詞。

不過，一些冷靜的聲音試圖從這一現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)更多的啟示：在全球化日益加劇的今天，任何一個(gè)國家或地區(qū)都要承擔(dān)保護(hù)本土文化的責(zé)任。當(dāng)越來越多的文藝表演都來模仿 “鳥叔”，越來越多的孩子都會(huì)跳 “騎馬舞”時(shí)，中國本土文化的傳承、發(fā)揚(yáng)以及輸出，應(yīng)該得到更多的關(guān)注。4.“屌絲”文化崛起——凸顯年輕人的文化主張

2012年2月，鳳凰網(wǎng)推出專題報(bào)道《屌絲：一個(gè)字頭的誕生》，自此，“屌絲”一詞開始廣泛流行?！皩沤z”源于網(wǎng)友的自嘲，隨著流傳范圍的逐漸擴(kuò)大，其含義也變得越來越寬泛。如今，“屌絲”已經(jīng)成為新一代年輕群體的代名詞之一，“簈絲”文化代表了他們在思想主張、精神狀態(tài)和文化追求等方面的訴求。

通過新浪微博搜索關(guān)鍵詞 “屌絲”，可以獲得超過8000萬條結(jié)果，“簈絲”文化的影響力可見一斑。從更大的層面來看，“屌絲”文化的興起，意味著人們獲得了更多的詮釋生活的角度。5.微電影井噴——由草根玩意兒走向主流

微電影并非誕生于2012年，但卻盛行于2012年。這一年，微電影不再局限于攝影愛好者們的隨性自拍，而開始逐漸名人化、機(jī)構(gòu)化、產(chǎn)業(yè)化、主流化。

微電影篇幅小、制作周期短、投資少，可在各種新媒體平臺(tái)播放，具有較大的自由度與可操作性，因而，越來越受到公眾的歡迎。微電影出現(xiàn)井噴式發(fā)展，原因是微時(shí)代的來臨。微，意味著效率，意味著要在較短的時(shí)間內(nèi)迅速地表達(dá)，因此，微博、微信、微小說和微電影應(yīng)運(yùn)而生，它們共同詮釋了當(dāng)今時(shí)代的文化特征，也代表著未來文化發(fā)展的新趨勢。可以斷言，微電影為影像帶來的革命，才剛剛開始。6.新“二十四孝”標(biāo)準(zhǔn)公布——孝文化應(yīng)有新含義

繼《老年人權(quán)益保障法》在修訂草案中新增了一條 “常回家看看”之后，新“二十四孝”將孝行的定義更加具體化。相比傳統(tǒng)的“二十四孝”，新“二十四孝”的內(nèi)容更貼近現(xiàn)代生活，如“教父母學(xué)會(huì)上網(wǎng)”、“為父母購買合適的保險(xiǎn)”等。同時(shí)，它還從老年人的心理出發(fā)，提出兒女應(yīng)該“支持單身父母再婚”、“常跟父母做交心的溝通”等。

面對(duì)新標(biāo)準(zhǔn)，許多人慨嘆：自己為父母做的實(shí)在太少。新“二十四孝”標(biāo)準(zhǔn)，反映出孝文化在時(shí)代推進(jìn)過程中產(chǎn)生了許多新含義，新一代中國人不僅要繼承傳統(tǒng)孝行，更要因應(yīng)時(shí)代需求給予老人更多的關(guān)懷和照顧。

7.古人屢遭惡搞——杜甫諸葛亮元芳都很忙

2012年，古人很忙。3月，杜甫突然在網(wǎng)絡(luò)爆紅，“杜甫很忙”這一經(jīng)典句子由此誕生。7月，諸葛亮又成主角，被網(wǎng)友改造成“諸葛暗”、“諸葛成像”。10月，電視劇《神探狄仁杰》中的 “李元芳”掀起“元芳體”熱，為網(wǎng)友提供了惡搞和再創(chuàng)作空間。

為何網(wǎng)友對(duì)惡搞古人如此熱衷？有人說，因?yàn)椤按┰健笔浅绷?；有人說，因?yàn)閵蕵窌r(shí)代需要娛樂精神；也有人說，因?yàn)榫W(wǎng)友喜歡挑戰(zhàn)經(jīng)典，眾說紛紜，沒有定論。但令人擔(dān)憂的是，拿古人“開涮”折射出當(dāng)代社會(huì)的炒作心理和圍觀心理，當(dāng)“俯視”和“嘲弄”成為娛樂方式時(shí)，不要忘記 “仰望”和“尊重”才是面對(duì)文化應(yīng)有的態(tài)度。

8.《舌尖上的中國》——原創(chuàng)紀(jì)錄片獲得新生命

《舌尖上的中國》在央視首播，節(jié)目圍繞中國人對(duì)美食與生活的追求和向往，通過一個(gè)個(gè)普通人的故事，將不同地域的美食生態(tài)串聯(lián)在一起，構(gòu)成了一幅幅精美的中華美食圖景。盡管只有短短的7集，但是，它所引發(fā)的熱潮卻持續(xù)至今。吃，不能單憑一條舌頭，也要綜合自然、歷史、人文、勞作、鄉(xiāng)愁、親情、儀式??由此，方能成就一次與美味相關(guān)的生命體驗(yàn)。

這段話夸張嗎？不，因?yàn)椤渡嗉馍系闹袊氛侵v述了這樣一個(gè)過程。這部紀(jì)錄片的成功，就在于美食背后徐徐飄來的情感味道。節(jié)目的人文情懷給觀眾奉獻(xiàn)了一次精神盛宴。9.于丹北大被轟——文化名人的身份爭議

北京大學(xué)百年大講堂昆曲演出結(jié)束后，主持人邀請(qǐng)于丹上臺(tái)分享感受，卻惹來臺(tái)下哄聲四起，于丹只好匆匆下臺(tái)。此事被曝光后，迅速成為熱門話題。

一些文化名人的曝光率堪比藝人，凡是跟文化沾點(diǎn)邊兒的大小活動(dòng)，總能看見他們的身影。他們在不同的領(lǐng)域侃侃而談，卻鮮少貢獻(xiàn)真正具有專業(yè)價(jià)值的觀點(diǎn)，過分“萬金油”式的發(fā)言方式，讓他們的學(xué)術(shù)形象逐漸失去權(quán)威性，甚至成為商業(yè)化、娛樂化的標(biāo)簽。于丹被轟事件集中體現(xiàn)了公眾對(duì)文化名人的身份質(zhì)疑。

執(zhí)著

1、“紅樓癡儒”周汝昌：一生只做一件事

曹雪芹為了一部《紅樓夢》，“披閱十載，增刪五次”“字字看來皆是血，十年辛苦不尋?！薄Ｈ倌旰?，周汝昌為了一部《紅樓夢》，目盲耳聾，窮六十載，建立紅學(xué)“四支”，使《紅樓夢》之光華，粲然世間。紅學(xué)家中，高人輩出，然而，如周汝昌用功之勤，用情之深者，再無二人。如今，周老先生駕鶴西去，其名字卻與《紅樓夢》一道，銘刻在時(shí)間的軌道上，流芳百世。

2、甘相偉《站著上北大》

很多人看到書名都很奇怪，何為站著上北大呢?原來，甘相偉本是北京大學(xué)的一名保安，“站著”只是他的一種工作狀態(tài)。憑著自身的努力，他最終成了北大學(xué)子。

甘相偉來自大別山區(qū)的偏遠(yuǎn)山村，由于幼年喪父，家境貧寒，他不得不放棄到縣里高中讀書的機(jī)會(huì)。2007年初，心中的讀書夢再次燃起，他來到北京，和眾多學(xué)子一起走進(jìn)了夢寐以求的燕園。不同的是，甘相偉成為了北大西門的一名保安。生活在燕園，行走在未名湖畔，甘相偉貪婪地享受著北大的人文氛圍。工作之余，他溜進(jìn)課堂蹭課、聽名師講座、泡圖書館??2008年，他參加了成人高考，并以高出錄取分?jǐn)?shù)線60分的成績成為北大成教院中文系的本科生。從此，甘相偉開始半工半讀。站在崗?fù)だ?，他是北大保?走進(jìn)課堂，他是北大學(xué)生。在北大期間，甘相偉總是隨身帶著紙筆，有了靈感就記錄下來，然后整理成文。幾年里，他先后寫了幾百篇文章。2012年6月，他的第一本書《站著上北大》正式出版，北大校長周其鳳為該書作序，并稱贊說，這種努力進(jìn)取的精神，令人欽佩。甘相偉的經(jīng)歷感動(dòng)了無數(shù)人，他也被譽(yù)為“中國保安出書第一人”。

3、張玉霞：不想讓人同情的盲人歌手

在2012年7月13日“中國好聲音”的舞臺(tái)上，最后一位來自寶島臺(tái)灣的選手張玉霞，給觀眾帶來了深深的震撼。她是盲人，但她的聲音好像是來自天堂，唱進(jìn)了每個(gè)人的心里。今年35歲的張玉霞，目前在臺(tái)北淡水做街頭藝人。三個(gè)月大時(shí)，由于視神經(jīng)萎縮導(dǎo)致失明，但她一直沒有放棄歌唱事業(yè)，歌齡長達(dá)15年。

“中國好聲音”導(dǎo)演鄔稚暉，最初聯(lián)系張玉霞時(shí)，她不愿意參加節(jié)目，她之前一直對(duì)自己唱歌獲得大家贊賞心存疑慮：“是不是因?yàn)橥槲也畔矚g我?”鄔稚暉表示，從最初跟張玉霞接觸，到說服她站在“中國好聲音”舞臺(tái)上，花費(fèi)了超過3個(gè)月時(shí)間。一曲《獨(dú)上西樓》，把命運(yùn)的孤寂表現(xiàn)得淋漓盡致;而與那英合唱的《征服》，卻又將不被命運(yùn)征服的決心展示得氣勢磅礴。這就是張玉霞，不想被人同情的盲人歌手。

有位名人說過：一件事情如果你能堅(jiān)持3年，必定會(huì)有意料之外的收獲。張玉霞為歌唱事業(yè)堅(jiān)守了15年，她成功了。當(dāng)我們聆聽她那美如天籟的歌聲時(shí)，請(qǐng)千萬不要忘記她曾經(jīng)的辛苦付出與執(zhí)著追求。

與自然和諧相處

1、自然之友梁從誡

1994年，梁從誡發(fā)起和創(chuàng)辦了中國第一家民間環(huán)保組織“中國文化書院?綠色分院”，簡稱為“自然之友”。從此，他和同事在全國開展綠色希望行動(dòng)，到大中小學(xué)去做環(huán)境演講，啟動(dòng)“羚羊車”流動(dòng)教學(xué)項(xiàng)目，在北京為保留古跡而奔走，向國家提出首鋼搬遷建議，到內(nèi)蒙古沙漠去義務(wù)植樹，赴長江三峽進(jìn)行環(huán)境考察??許多事情他們給政府提出建議，而政府的許多重要決策，他們也參與了論證。梁從誡領(lǐng)導(dǎo)的“自然之友”以一種責(zé)任與正義的精神，憂患與使命的行動(dòng)，把民間環(huán)保的力量凝聚在一起并發(fā)揮到極致，使他們成為中國民間環(huán)保的一面旗幟。中國文壇泰斗季羨林對(duì)此評(píng)價(jià)說：“寧愿丟一位歷史學(xué)家，也要多一位自然之友?！?/p>

2、梭羅與《瓦爾登湖》

1845年春天，梭羅走進(jìn)無人居住的瓦爾登湖邊的山林中。他在小湖邊開荒種地，每天打獵和伐木，過著原始、簡樸的生活。在木屋里，在湖邊，在林中，在瓦爾登澄明的月光下，他觀察著，傾聽著，感受著，沉思著，并且夢想著。他在那里閱讀、傾聽、種豆、生火、做飯、從容不迫地生活，聆聽和體味生活的真諦。他要讓自己“不至于在臨終時(shí)才發(fā)現(xiàn)自己不曾生活過”。其中大部分的時(shí)間，他獨(dú)自在林中，很少有客人來拜訪。這里的生活是寂寞的，然而梭羅卻說：“寂寞有助于健康”。就這樣，梭羅在瓦爾登湖畔獨(dú)自生活了920天。不久，出版了他在小木屋里寫下的那些散文，題為《瓦爾登湖》?！锻郀柕呛芬源禾扉_始，歷經(jīng)了夏天、秋天和冬天，又以春天結(jié)束。結(jié)果，美國產(chǎn)生了一位偉大的自然主義思想家，世界上也多了一本好書。

3、致力于“零碳排放”的城市。

丹麥?zhǔn)侨司鵊DP排名世界前十位的發(fā)達(dá)國家，首都哥本哈根更是全世界最關(guān)注的地方之一。隨著全球氣候變暖進(jìn)程的加快，來參觀訪問的人絡(luò)繹不絕，因?yàn)樵谇鍧嵞茉吹拈_發(fā)利用及碳減排方面，丹麥已經(jīng)走到了世界的前列。因?yàn)槌缟协h(huán)保，注重健康，丹麥500多萬人口就有自行車420多萬輛。在哥本哈根，三分之一以上的市民騎車上下班。就連首相也經(jīng)常騎車參加外事活動(dòng)。有趣的是，在哥本哈根市內(nèi)，所有交通紅綠燈變化的頻率是按照自行車的平均速度設(shè)置的。哥本哈根承諾，要在2025年建成全球首個(gè)“零碳排放”城市。

創(chuàng)新

1.百年柯達(dá)正式申請(qǐng)破產(chǎn)保護(hù)

2012年1月19日，柯達(dá)在紐約依據(jù)美國《破產(chǎn)法》第十一章提出破產(chǎn)保護(hù)申請(qǐng)。這家創(chuàng)立于1880年的世界最大的影像產(chǎn)品及相關(guān)服務(wù)生產(chǎn)和供應(yīng)商，在數(shù)碼時(shí)代的大潮中由于跟不上步伐，而不得不面對(duì)殘酷的結(jié)局?？逻_(dá)作為感光行業(yè)的王牌品牌，曾經(jīng)創(chuàng)造出一系列的輝煌成績，但是瞬息萬變的市場和飛速發(fā)展的科技使每個(gè)企業(yè)都面臨著挑戰(zhàn)，柯達(dá)也不例外。在膠卷時(shí)代，柯達(dá)曾是絕對(duì)王者，占據(jù)全球2/3的市場份額，最鼎盛時(shí)期全球擁有超過14.5萬名的員工，地位相當(dāng)于今天的蘋果或谷歌。隨著數(shù)字成像技術(shù)的出現(xiàn)，照相技術(shù)逐漸告別底片和相紙。一張巴掌大的光盤可存儲(chǔ)成千上萬張照片，然后，通過電腦打印機(jī)可以直接打印出照片?？傊?，數(shù)字成像已經(jīng)成為市場主流，底片和相紙除了部分專業(yè)人士外，基本已經(jīng)無人問津。這場技術(shù)革命宣告膠卷行業(yè)已進(jìn)入瀕死狀態(tài)。【一材多解】 1.機(jī)遇。錯(cuò)過了一次又一次機(jī)會(huì)，柯達(dá)逐漸被數(shù)字化潮流淘汰，自1997年至今再也沒有年度盈利！2.戰(zhàn)略失誤。柯達(dá)由于擔(dān)心其膠卷銷量受到影響，一直未敢大力發(fā)展數(shù)字業(yè)務(wù)，因而逐漸被數(shù)字化潮流淘汰。

3.守舊與創(chuàng)新?？逻_(dá)在1935年就已經(jīng)推出了柯達(dá)彩色膠卷，但直到2009年才因?yàn)閿?shù)碼照相機(jī)廣泛使用而停止生產(chǎn)，這是導(dǎo)致柯達(dá)這家百年老店走向衰落的關(guān)鍵。4.居安思危。百年柯達(dá)將破產(chǎn)落幕的啟示：不進(jìn)則退，慢進(jìn)也退！

5.適應(yīng)潮流。在數(shù)碼大潮的沖擊下，膠片時(shí)代的王者柯達(dá)已經(jīng)走到了英雄末路?！具m用方向】

本素材適用于“抓住機(jī)遇”、“戰(zhàn)略失誤”、“守舊與創(chuàng)新”、“居安思?！?、“適應(yīng)潮流”等話題。2.26歲成都牛人唐爽的發(fā)現(xiàn)成果驚動(dòng)奧巴馬

2012年5月18日，世界科學(xué)圣殿——美國麻省理工學(xué)院提出“唐爽—崔瑟豪斯理論”，成都七中育才學(xué)校、成都七中畢業(yè)生唐爽成為第一位登上該校網(wǎng)站主頁的封面人物。全世界多個(gè)國家對(duì)這名中國年輕科學(xué)家進(jìn)行了“包圍采訪”，聽他講述他發(fā)現(xiàn)的新理論。唐爽，找到了一種合金材料“鉍銻合金薄膜”，它不僅具有多數(shù)石墨烯的特殊性質(zhì)，還有一些更為復(fù)雜和有趣的特殊功能和性質(zhì)。比如，一旦這種材料制成電腦芯片，其速度將會(huì)比現(xiàn)有硅材料的芯片快很多倍，電子在這種新材料中的傳播速度將比在硅中快幾百倍?？茖W(xué)界預(yù)計(jì)，這種鉍銻合金薄膜材料極為可能成為下一代計(jì)算機(jī)芯片和熱電發(fā)電機(jī)的革命性材料?！疽徊亩嘟狻?/p>

1.發(fā)現(xiàn)。他的發(fā)現(xiàn)極為可能成為下一代計(jì)算機(jī)芯片和熱電發(fā)電機(jī)的革命性材料。

2.獨(dú)立思考?？偸仟?dú)立思考的他，終于有所收獲，竟然“驚動(dòng)”了奧巴馬。

3.創(chuàng)新。唐爽做事總是不拘一格，創(chuàng)新總是“快人半步”?！具m用方向】

本素材適用于“發(fā)現(xiàn)”、“獨(dú)立思考”、“創(chuàng)新”等話題。3.奇特的冰棍

2012年春，雀巢公司的泰國冷飲開發(fā)團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)出了一款奇特的冰棍，這款產(chǎn)品外形頗似香蕉，剝開用果凍制成的可食用黃色外皮后，里面就出現(xiàn)了帶有香草味的雪糕。雀巢公司根據(jù)它的外形和英文發(fā)間，起名為“笨NANA’’，除了本身的味道不錯(cuò)，它的名字更是活潑可愛到極點(diǎn)，讓這款剝著吃的冰棍迅速熱銷泰國、馬來西亞、菲律賓、香港、中國大陸等亞洲國家和地區(qū)。在銷售之初，雀巢公司原本將這款冰棍定位在未成年人的身上，但他們很快發(fā)現(xiàn)，無論是東南亞還是香港和中國大陸，這款雪糕受到了年齡更大的年輕人的追捧。他們在做推廣活動(dòng)的時(shí)候，很多年輕消費(fèi)者直接就從冰柜里搶購，一買就是十幾根，用大塑料袋帶走。推廣活動(dòng)的受眾群畢竟有限，如何才能吸引到更多的人，從慣例上看，推出新產(chǎn)品一般都需要投入大量資金做電視廣告，然而雀巢公司經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在各國的年輕人普遍都是互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)用戶，他們對(duì)于網(wǎng)絡(luò)的依賴遠(yuǎn)大于電視，而且他們喜歡談?wù)撔迈r事物，相信口碑傳播，剝開吃的“笨NAN”對(duì)恰好可以迎合他們追求新鮮、時(shí)尚的心理。

【素材解讀】我們都知道，創(chuàng)新是通往成功的階梯，今年春季雀巢公司所推出的新產(chǎn)品“笨NANA”雪糕所帶來的成功便是經(jīng)典的印證。我們都知道雪糕都是打開包裝紙直接吃得，可是這款產(chǎn)品的外形頗似香蕉，剝開用果凍制成的可食用黃色外皮后，里面才出現(xiàn)了帶有香草味的雪糕。這種特殊而新穎的食用方法，一下子通過微博引起了4萬網(wǎng)友熱議。不久后，網(wǎng)絡(luò)上關(guān)于它的搜索結(jié)果突破了300萬。網(wǎng)友們對(duì)這種雪糕產(chǎn)生了濃厚的興趣，使其銷量大，一躍而成為雀巢公司銷量第二的產(chǎn)品。正是因?yàn)椤氨縉ANA”的創(chuàng)新想法，采用了新的食用方法，發(fā)明了新的外觀，創(chuàng)造了新穎的名字，才創(chuàng)造了經(jīng)典的銷售記錄。踩出來的琴聲 4.踩出來的琴聲

提到小提琴，人們自然會(huì)想到著名的小提琴家、意大利的帕格尼尼，想起哀婉動(dòng)人的《梁?！?。小提琴因其美妙而迷人的音色和完美的造型, 被人們譽(yù)為樂器世界的皇后?？墒?，你知道這位皇后的身世嗎？那是2000多年前，有一個(gè)叫美爾古里的埃及人，在尼羅河畔的沙灘上散步，無意中踩在一個(gè)干枯的龜殼上，突然那龜殼發(fā)出了美妙的鏗鏘聲。他反復(fù)試驗(yàn)，確認(rèn)龜殼能發(fā)出美妙的聲音?；丶液?，他就模仿龜殼的形狀制出了一種四弦琴般的樂器，并為其起名“列里”。到了15世紀(jì)，意大利人在光木頭上裝了四條琴弦，這樣，第一把小提琴就誕生了。小提琴誕生后，很快就傳遍了世界各地，并在使用過程中，不斷地發(fā)展完善?！舅夭慕庾x】

美爾古里的埃及人散步時(shí)無意中的一次踩踏，竟然發(fā)現(xiàn)了一種美妙的聲音，進(jìn)而制造出一種新樂器。這個(gè)故事中給我們的啟迪非常深刻。在現(xiàn)實(shí)生活中，常常聽到有人說自己命不好，總是遇不到成功的機(jī)會(huì)。其實(shí)，機(jī)會(huì)就在你的身邊。只要你勤于思考，善于創(chuàng)新，做生活的有心人，那成功離你就不遠(yuǎn)了。

生命

1.“90后”高中生賣腎換“蘋果”

小王是安徽人，事發(fā)時(shí)是名高一學(xué)生。如今在他左側(cè)肚子上可以看到縫針的痕跡，一個(gè)腎沒了，而這一切都源于他在上網(wǎng)時(shí)接觸到的一個(gè)賣腎中介?！爱?dāng)時(shí)想要買一個(gè)iPad2，但是沒錢。在上網(wǎng)時(shí)，有賣腎中介發(fā)信息來，說賣一個(gè)腎可以給我兩萬塊?！?011年4月，小王瞞著父母在中介的安排下，從安徽來到了郴州。3個(gè)自稱賣腎中介的人帶著小王去醫(yī)院做了全面檢查。4月28日，小王在中介的安排下于某醫(yī)院男性泌尿科做了手術(shù)，小王得到了賣腎的2.2萬元錢。拿到錢之后，小王立刻去購買了一部“蘋果”手機(jī)和iPad2，隨后回到安徽老家。一回家媽媽就發(fā)現(xiàn)了破綻?！八麕Я穗娔X，還有蘋果手機(jī)，哪有這么多錢呢？他說他把腎賣了?！苯榻B該少年賣腎的“黑中介”何偉、尹申、唐世民三人以及為小王實(shí)施手術(shù)的“黑醫(yī)生”宋忠于、蘇開宗二人，被郴州市北湖區(qū)人民檢察院以涉嫌故意傷害罪，依法提起公訴。據(jù)悉，這是郴州市首例非法買賣人體器官案?！疽徊亩嘟狻?/p>

1.生命。賣腎只為iPad2，再次叩問生命教育。

2.代價(jià)。為得到一部“蘋果”手機(jī)和iPad2，小王換來的是三級(jí)傷殘。

3.虛榮心。為了一部時(shí)髦的“蘋果”手機(jī)，孩子選擇去賣腎。說到底，可能更多的是愛面子、虛榮心在作祟。

4.法律制裁。黑中介和黑醫(yī)生為謀取暴利，傷害未成年人，終將受到法律的嚴(yán)厲制裁。【適用方向】

本素材適用于“生命”、“代價(jià)”、“虛榮心”、“法律制裁”等話題。

堅(jiān)守

1.“孤島夫妻哨”守島25年

2012年的新年，網(wǎng)絡(luò)上熱傳著這樣一段動(dòng)人的場景：元旦，在黃海上的一個(gè)小島——開山島上，“立正！敬禮！”隨著武警天安門警衛(wèi)支隊(duì)副參謀長劉建光一聲口令，武警天安門國旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)三班班長常超一揮手，將手中的五星紅旗展開，在嘹亮的國歌聲中，五星紅旗冉冉升起。儀式如此莊重，除了向偉大祖國表達(dá)心中的祝福，千里迢迢趕到海島的國旗班的戰(zhàn)士更是以這樣的特殊方式，向堅(jiān)持守島25年的王繼才、王仕花兩位普通民兵表達(dá)崇敬之情。【一材多解】

1.赤誠。他們用過的國旗超過150面，詮釋了他們的愛國赤子之情。2.堅(jiān)守。25年，生命中最美好的歲月，獻(xiàn)給了祖國的海防。3.感動(dòng)。我們感動(dòng)于孤島夫妻的相互扶持、無悔的堅(jiān)守。

4.高貴。王繼才夫婦25年如一日，把一切艱辛都看做是浮云，在艱苦中活出了高貴?！具m用方向】

本素材適用于“赤誠”、“堅(jiān)守”、“感動(dòng)”、“高貴”等話題。2.《賽德克·巴萊》折射堅(jiān)守的意義與代價(jià)

《賽德克·巴萊》是臺(tái)灣知名導(dǎo)演魏德圣執(zhí)導(dǎo)的史詩英雄巨作，講述1930年臺(tái)灣賽德克人抗日的故事，影片通過抗日主題深度展現(xiàn)民族不屈氣節(jié)和人類生生不息的生命力量。該片在內(nèi)地上演第一周僅獲得400萬左右的票房，不少影院開始減場甚至撤片。千鈞一發(fā)之際，一些媒體、觀眾在看完電影之后都被感動(dòng)，紛紛通過報(bào)道和微博號(hào)召、甚至是組織包場的方式為《賽德克·巴萊》加油鼓勁，在口碑相傳之下，更多觀眾走進(jìn)電影院，通過霧社事件看到堅(jiān)守的意義與代價(jià)，“如果文明是叫我們卑躬屈漆，那我就帶你們驕傲的野蠻到底。

愛國

1.瓷器愛國主義

2010年11月，一個(gè)乾隆時(shí)期的瓷瓶被中國買家以超過5億人民幣天價(jià)購得，震驚英國媒體。拍賣行對(duì)該瓷瓶最高估價(jià)不過1 285萬人民幣。拍賣成交后那位出售瓷瓶的英國婦女幾乎暈了過去。英國媒稱中國人正不惜代價(jià)買回失去的文化遺產(chǎn)，背后是“瓷器愛國主義”?！按善鲪蹏髁x”是指中國富豪出于愛國主義熱情，搶購流失國外文物的情結(jié)?！具\(yùn)用指南】

愛國主義似乎是一瓶香水，可以用來隨意噴灑和涂抹、美化和粉飾。無論什么詞都可以與愛國主義進(jìn)行組合，并產(chǎn)生一種奇特的效果。此素材適用于“愛國”“自強(qiáng)”“理智”“成熟”等相關(guān)的話題、材料和命題作文?！窘嵌纫弧?/p>

從理性愛國的角度闡釋話題。一個(gè)被帝國主義搶走的中國文物，需要的不是買回！而是收回！強(qiáng)盜搶走的東西，你還要靠買回，不是愛國，是愚蠢的自辱！被搶走的東西，只有兩種方式拿回來才叫“英雄”、“愛國”。第一，用同樣的方式再搶回來！第二，用你強(qiáng)大的威嚴(yán)讓這些強(qiáng)盜的子孫再送回來！除此之外，都是恥辱！【角度二】

從“如何表達(dá)愛國熱情”的角度闡釋話題。中國開放程度日益提高，經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮席卷世界，在這樣的背景下，如何表達(dá)愛國熱情，確實(shí)值得思量。比如，拒進(jìn)洋超市，甚至痛砸個(gè)別外國品牌的車，算不算愛國？那里面其實(shí)凝結(jié)著很多中國員工的心血，意味著成千上萬的就業(yè)崗位。

真正的愛國主義，是把對(duì)祖國的熱愛變成自己的行動(dòng)，為祖國的發(fā)展和人民的利益而奮斗。在戰(zhàn)火紛飛的年代不惜生命抵抗侵略，堅(jiān)守民族氣節(jié)；在和平年代，以自己哪怕是微小的努力，讓這個(gè)國家和它的百姓生活得更美好更公平更團(tuán)結(jié)，以這樣的愛國主義為核心的民族精神，才是中華民族賴以存在、發(fā)展的情感紐帶與精神支柱?！窘嵌热?/p>

從否定“瓷器愛國主義”的角度闡釋話題。讓流失文物回國，的確稱得上是當(dāng)之無愧的“愛國”行動(dòng)，但是，讓文物回國是不是需要一擲千金，顯然需要打上個(gè)問號(hào)。某種程度上，中國人高價(jià)競買流失的中國文物，未嘗不是對(duì)文物盜賊們的鼓勵(lì)與縱容，甚至是變相承認(rèn)了文物流失的合法性。從這個(gè)角度來看，真正意義上的“瓷器愛國主義”，恐怕不應(yīng)該出手闊綽，而恰恰應(yīng)該主動(dòng)抵制流失文物的海外交易。

幸福

1．2月6日，在長春市一條繁華的街路上，一只小狗幫助身殘主人拉車賣冰糖葫蘆，成為長春冬日街頭一道感人的風(fēng)景線。據(jù)主人介紹，雖然自己身殘且貧窮，但并不想靠別人救濟(jì)度日，因此學(xué)會(huì)了制作冰糖葫蘆的手藝，并以此自食其力。而他養(yǎng)的這條小狗“大黃”也是對(duì)主人不離不棄，每日都會(huì)幫助主人拉車外出謀生。

傳統(tǒng)

1.“國民床單”上流淌的鄉(xiāng)愁和懷舊：2012年9月11日晚，一位名叫“阿茲海默癥的柚子”的網(wǎng)友發(fā)了條微博，配了張圖，抱怨耳機(jī)被貓咬斷了。這張圖瞬間走紅。其原因竟是耳機(jī)下面的床單，這條橘紅色、印有牡丹花圖案的老式的“30年不壞”的床單引起網(wǎng)友的瘋狂轉(zhuǎn)發(fā)，并被命名為“國民床單”。【素材解讀】它又不僅僅是懷舊，它更是對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種縱向觀照。一方面，“國民床單”，是“當(dāng)時(shí)的流行款”，它是物質(zhì)匱乏時(shí)期大眾的共同消費(fèi)體驗(yàn)：在上世紀(jì)80年代，民光被單廠制造的紗線床單曾經(jīng)“一單難求”，求購的人流始終在廠房外排成長龍。而如今，同一種床單“獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷”的年代，早已一去不復(fù)返了。“國民床單”的走紅，寄寓的并不是人們對(duì)“低消費(fèi)層次”生活狀態(tài)的向往，而是對(duì)有熱度的生活的期許。

在“國民床單”上，流淌著一種樸素的溫情。而“用了30年都沒壞”的表達(dá)，恰是對(duì)時(shí)下“劣質(zhì)制造”的反諷。有人在感嘆1982年的床單比自己還大，有人在追思結(jié)婚時(shí)的床單嫁妝，歷經(jīng)歲月磨洗，國民們轉(zhuǎn)發(fā)的不是床單，而是回憶。素材運(yùn)用現(xiàn)實(shí)的殘酷和聒噪．總讓人被迫在靈魂和記憶的深處尋找一處寧靜的土壤，以喚醒麻木的心靈。這種集體療傷能給人以舒適、親切等正向情感，這種對(duì)于過去的重構(gòu)與思念．可以給人帶來掌控感和安全感

友情

1.“中國好室友”VS“復(fù)旦大學(xué)投毒事件”：網(wǎng)上被瘋傳的一張照片，是在地震發(fā)生時(shí)，一個(gè)男生抱著宿舍六臺(tái)手提電腦，背著三部單反相機(jī)，提著寵物小烏龜沖出宿舍，憑一己之力拯救了全宿舍的財(cái)產(chǎn)。他的光輝“事跡”在網(wǎng)上一天之內(nèi)被轉(zhuǎn)發(fā)幾十萬次，被網(wǎng)友稱為“中國好室友”、“中國最強(qiáng)室友”。這則帖子，不禁讓人想起剛發(fā)生不久的復(fù)旦大學(xué)“同室操戈”慘劇，連日來多起殺傷室友的新聞，一度令室友成為一個(gè)恐怖名詞。

樂觀

1．熊頓本是一位漫畫達(dá)人，在2011年8月檢查出患有淋巴腫瘤，她用一支筆與一本速寫簿，以日記的文體與輕松的漫畫記錄了與癌癥抗?fàn)幍纳钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴，創(chuàng)作出《滾蛋吧!腫瘤君》。平淡樂觀的語言仿佛并不是在記錄絕癥，而是在描述一場感冒。2012那年11月，熊頓的樂觀精神終究未能躲過死神的盯梢。然而，她的樂觀精神的結(jié)晶《滾蛋吧!腫瘤君》，則豐富了她的生活，她的多達(dá)三萬余的粉絲即日轉(zhuǎn)發(fā)微博表達(dá)對(duì)她的思念與祝福。

【素材解讀】在困境面前，熊頓選擇了以一種樂觀的精神應(yīng)對(duì)，使她在苦難中仍能感受到生命的幸福與美好。倘若她沒有這樣樂觀的精神，那么即便有對(duì)漫畫創(chuàng)作的執(zhí)著的愛，也未必能創(chuàng)作出《滾蛋吧!腫瘤君》這樣積極樂觀、溫暖人心的作品，獲得生命的豐富與精彩，讓更多人感受她通過作品傳達(dá)出的精神能量，從而凸顯出自己生命的價(jià)值。所以，樂觀的精神使熊頓的生命在困境中仍葆光彩，在苦難中依舊豐富。

尊重

1.杭州圖書館館長楮樹青從不拒絕乞丐、拾荒者進(jìn)入圖書館讀書，面對(duì)其他讀者的投訴，楮樹青回答說：“我無權(quán)拒絕他們?nèi)雰?nèi)讀書，但您有權(quán)利換個(gè)地方?！彼麍?jiān)信，公立圖書館必須遵循與生俱來的“向所有人開放”的原則，而圖書館也是最能體現(xiàn)城市文明程度的地方。楮樹青這種“零門檻”的做法以知識(shí)之暖、平等之暖、公益之暖溫暖了所有人的心靈。

【素材解讀】尊重 2.乞討排行榜”，折射社會(huì)寬容度的走形

上海某派出所日前發(fā)布了一個(gè)“乞討排行榜”，對(duì)常在地鐵中乞討的人進(jìn)行排名，此舉引起公眾的廣泛關(guān)注。警方發(fā)布的乞討排行榜中，排名第一的何姓乞丐4年中被抓了309次，至今仍在地鐵線內(nèi)乞討。“乞討排行榜”引發(fā)爭議：有人認(rèn)為乞丐盤踞地鐵錢，確實(shí)影響市容和市民的安全出行；也有人認(rèn)為，窮人行乞系生活所迫，何必為難他們，這是對(duì)自尊心的剝奪?！舅夭慕庾x】不可否認(rèn)，社會(huì)上存在“假乞丐”，這部分人無疑是文明社會(huì)的傷疤，但我們是不是就可以借此對(duì)整個(gè)乞丐群體鄙視之，發(fā)布所謂的“乞丐排行榜”呢？答案是否定的。畢竟排行榜中大多是老弱病殘者，是真正的貧窮，甚至毫無勞動(dòng)力。更重要的是，這種做法不是一個(gè)城市對(duì)弱勢群體應(yīng)有的態(tài)度。

從容

1.魯健，中文國際頻道《今日關(guān)注》的主持人，用親和的面容、理性的思考、客觀的態(tài)度，以及探究的熱情贏得了觀眾的認(rèn)可和好評(píng)，獲得了2010年“金話筒獎(jiǎng)”。

在采訪時(shí)，他笑著說“其實(shí)我得過一次‘銀話筒獎(jiǎng)’。”魯健笑聲很爽朗，剛剛獲得2010中國播音主持“金話筒獎(jiǎng)”的他并不回避自己三次“奪金”失敗之旅?！?003年伊拉克戰(zhàn)爭報(bào)道把我推上了那年金話筒的角逐名單，但最后得的是提名獎(jiǎng)，算‘銀話筒’吧；之后在前年、去年分別又有兩次機(jī)會(huì)，可惜都失之交臂，當(dāng)時(shí)覺得挺遺憾的?！倍@次終于得償所愿，他卻說自己十分平靜，“這事兒擱在十年前，我一定激動(dòng)到不行，現(xiàn)在反而不會(huì)想那么多，成長本身對(duì)我就是最大的震撼。過程比結(jié)果更幸福?！?/p>

今年是魯健進(jìn)入中央電視臺(tái)的第十三個(gè)年頭，“加上之前在地方臺(tái)的經(jīng)歷，我入這行近19年了”，魯健說?！艾F(xiàn)在我有了更多的人生積淀，能夠?qū)W會(huì)享受節(jié)目中分享智慧和思想的快樂?！彼麖?qiáng)調(diào)了好幾次“學(xué)會(huì)享受”。

合作

1.大師的決裂

李政道和楊振寧于1957年共同獲得了諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。可是他們后來公開決裂。兩人分道揚(yáng)鑣的主要原因，就是合作雙方一定要堅(jiān)持自己對(duì)于合作成果的貢獻(xiàn)更大，導(dǎo)火線則是合作論文的署名次序，應(yīng)該是Lee and Yang，還是Yang and Lee。據(jù)《李政道傳》一書說，還在他們合作最早的一批成果出來的時(shí)候，楊振寧就提出，如果李政道不介意的話，他希望排在前面，因?yàn)樗壤钫来笏臍q。李政道勉強(qiáng)同意。結(jié)果他們合作的論文，有些署名李政道、楊振寧，有些署名楊振寧、李政道?？上Ш髞沓霈F(xiàn)了誰對(duì)弱相互作用下宇稱不守恒理論的貢獻(xiàn)更大的問題。這個(gè)問題一經(jīng)挑起，就很難收?qǐng)?。于是兩位大師走向決裂。

【適用主題】合作、相處、關(guān)系

第二篇：2013高三作文素材

2013高三作文素材：遼寧卷系列素材

立意方向

人生內(nèi)容與形式的關(guān)系

踏實(shí)做事，不浮夸做人

內(nèi)容扎實(shí)，形式華麗，也是一種境界

高頻素材

酒香不怕巷子深

明清時(shí)代，相傳在瀘州老窖國寶窖池所在地，有著一條很長很長的酒巷。這條酒巷的附近有八家手工作坊，瀘州最好的酒就出自這８家。酒巷盡頭那家作坊，因建造得早，釀的酒十分香醇，在８家作坊中最為有名。附近的人們?yōu)榱撕壬洗枷愕暮镁?，不惜走街串巷，到這家去買。清同治年間，張之洞有一次在任命途中，飲酒作詩來到了瀘州。剛剛上船，他就聞到了一陣撲鼻的酒香，便趕緊讓仆人給他打回酒來。誰知路途遙遠(yuǎn)，仆人一去便是一個(gè)上午。直到中午，張之洞已經(jīng)又饑又渴，才看見仆人慌慌張張?zhí)е粔菩∨苓^來。他正要責(zé)備之時(shí)，仆人打開酒壇子，酒香頓時(shí)沁人心脾。聞此香氣，張之洞的氣立馬消了，連說：“好酒，好酒！”痛飲一番之后，張之洞詳細(xì)詢問仆人從何處打得此酒？仆人如實(shí)相告，說酒巷最里面那家酒家的酒最好，因?yàn)槁吠厩蹚濋L，便耽誤了時(shí)間。張之洞聽罷，十分理解，說道：“真是酒香不怕巷子深??！”

《獨(dú)立宣言》的瑕疵

珍藏于美國華盛頓國家檔案館的《獨(dú)立宣言》原件，是地位僅次于《聯(lián)邦憲法》的無價(jià)之寶，而且廣受美國人民尊重。但是你一定想不到，這樣一份神圣、莊嚴(yán)、無可替代的文件上，竟然有兩處小小的缺憾。

第一處是獨(dú)立宣言成稿后，大家在某處打了個(gè)“∧”號(hào)，添上了兩個(gè)漏掉的字母?，F(xiàn)在，人們依然可以從《獨(dú)立宣言》的原件上清楚地看到這個(gè)“∧”號(hào)。也許，當(dāng)年那幾十位胸懷全局、不拘小節(jié)、追求全美人民自由獨(dú)立的精英們，根本不認(rèn)為這有辱于這份賦予國家自由的文件的圣潔性，所以在加上那兩個(gè)字母后，大家紛紛在結(jié)尾空白處簽上了自己的大名。第二處缺憾是《獨(dú)立宣言》的原件字跡潦草隨意，跟它本身無上的價(jià)值性相當(dāng)不匹配。其實(shí)，對(duì)這份文件稍有了解的人都知道，它文字簡約、篇幅不大，工整漂亮地重抄一遍根本用不了多長時(shí)間。想想人們現(xiàn)在連份普通的公文都要求盡可能做到完美無缺，那些先輩們怎么就毫不在意這一點(diǎn)呢？是不是他們認(rèn)為應(yīng)該把寶貴的時(shí)間和精力花在更重要的事情上呢？《獨(dú)立宣言》帶著這兩個(gè)永遠(yuǎn)無法修復(fù)的瑕疵流傳了下來。當(dāng)人們駐足其前，用心瞻仰，并想象當(dāng)年為了實(shí)現(xiàn)它的內(nèi)容而戰(zhàn)火紛飛的過程時(shí)，是不是還會(huì)有另一種感嘆——世界上完美無缺的文件不計(jì)其數(shù)，但成為國寶的卻只是鳳毛麟角。

形式再完美無缺終究是形式，從長遠(yuǎn)來看，這幾乎一文不值，因?yàn)槟軌驔Q定某人或某物 1

高度與價(jià)值的，永遠(yuǎn)只有其內(nèi)容。

往期素材

你來或不來，我一直在這里

在遼寧大學(xué)的一節(jié)《電工技術(shù)》課堂上，僅有３名學(xué)生到堂聽課，而為他們講課的是白發(fā)蒼蒼的老教師——方凱。方老師今年78歲，因覺得教師這個(gè)職業(yè)非常光榮、神圣，他在退休后特別向?qū)W校申請(qǐng)，希望繼續(xù)在講臺(tái)上發(fā)揮余熱。方老師說：“前一堂課來的學(xué)生特別少，我的心情很低落，但是我也要堅(jiān)持，我就本著一個(gè)教師的本分，該怎么上就怎么上?！北M管僅有３人到場，他仍認(rèn)真講足一個(gè)半小時(shí)，并在黑板上寫下滿滿的板書。他彎著背，費(fèi)勁地想讓坐在后排的同學(xué)聽清楚每一個(gè)字。下課時(shí)，方老師說：“謝謝你們３個(gè)來捧我的場?！?/p>

第三篇：高三作文素材

可套用的作文題目

345、品味遺憾

6、遺忘教你灑脫

91011、有一種失敗叫成功

12、讓心靈在書中憩息

1314

1516

1718

1920

2122

2324252627、若為人生故 誠信不可拋

28、出色人生的定義

293031、近水樓臺(tái)得月

32、誠以養(yǎng)德 信以修身

33、一句話，一輩子

34、道德，為人的底線

3536

37展翅藍(lán)天3839、親情永不下崗40、我為人人，人人為我414243、還有多少愛可以重來

44、我的青春我做主

45、留些夢想給自己取暖

45、敬畏生命

作文素材

一、名言：

1、志不強(qiáng)者智不達(dá)?！赌印ば奚怼?/p>

2、一個(gè)有堅(jiān)強(qiáng)心志的人，財(cái)產(chǎn)可以被人掠奪，勇氣卻不會(huì)被人剝奪的。——雨果

3、樂觀是一首激昂優(yōu)美的進(jìn)行曲，時(shí)刻鼓舞著你向事業(yè)的大路勇猛前進(jìn)?！笾亳R

4、頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰！—— 狄更斯

5、生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸?！?馬克思

7、每條河都有自己的方向。--拉丁美洲諺語

8、如果一個(gè)人不知道他要駛向哪個(gè)碼頭，那么，任何風(fēng)都不會(huì)是順風(fēng)。--塞涅卡

9、人生有兩出悲?。阂皇侨f念俱灰，一是躊躇滿志。--蕭伯納

10、朝著一定目標(biāo)走去是“志”，一鼓作氣中途絕不停止是“氣”，兩者合起來就是“志氣”。一切事業(yè)的成敗都取決于此。— 卡內(nèi)基

11、噴泉的高度不會(huì)超過它的源頭；一個(gè)人的事業(yè)也是這樣，他的成就絕不會(huì)超過自己的信念?！?林 肯

12、走得最慢的人，只要他不喪失目標(biāo)，也比漫無目的地徘徊的人走得快。— 萊 辛

13、懦夫未死之前，已死過數(shù)次；勇士一生只死一次。--莎士比亞

14、沒有比害怕更值得害怕的了。--培根

15、真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。--魯迅

16、頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰。--狄更斯

17、將無法實(shí)現(xiàn)之事付諸實(shí)踐，是非凡毅力的真正標(biāo)志。--茨威格

18、偉大的毅力只為偉大的目標(biāo)而產(chǎn)生。--斯大林（可以寫在最后部分，層層遞進(jìn)）

19、偉大的作品不是靠力量,而是靠堅(jiān)持來完成的。--約翰遜【英】

20、鍥而不舍,金石可鏤。--荀況【中國】

21、人生恰恰像馬拉松賽跑一樣，只有堅(jiān)持到最后的人，才能稱為勝利者。--池田大作【日本】

22、所謂個(gè)性，就是一套掌握牢靠的見解，就是一部別出心裁的辭典。--高爾基

23、一個(gè)人的個(gè)性應(yīng)該像巖石那樣堅(jiān)固，因?yàn)樗械臇|西都建筑在它上面。--屠格涅夫

24、人生須知負(fù)責(zé)任的苦處,才能知道盡責(zé)任的樂趣。--梁啟超【中國】

25、高尚、偉大的代價(jià)就是責(zé)任。--丘吉爾【英】

26、盡管責(zé)任有時(shí)使人厭煩,但不履行責(zé)任,只能是懦夫,不折不扣的廢物。--劉易斯【美】

27、人類一生的工作，精巧還是粗劣，都由他每個(gè)習(xí)慣所決定。--富蘭克林

28、習(xí)慣要不是最好的仆人，就是最壞的敵人。--愛蒙斯

29、人不能有傲氣，但不可無傲骨。--徐悲鴻

30、一個(gè)讀書人最珍貴的東西是他的一點(diǎn)氣節(jié)。--老舍

31、寶物放錯(cuò)地方就是廢物。--富蘭克林（談位置）

32、一面鏡子摔成許多碎片，鏡中的世界就會(huì)錯(cuò)位。--培根（談位置）

33、我感到人是多么需要理解，又是多么難以理解。--曹禺

34、最卓越的東西也是最難被理解的。--愛迪生

35、你所不理解的東西是你無法占有的。--歌德

36、理解別人就是為自己打開一扇窗。--外國民諺

37、機(jī)會(huì)不會(huì)上門來找人，只有人去找機(jī)會(huì)。--狄更斯

38、機(jī)遇造訪每一個(gè)人，能夠活學(xué)活用的人少之又少。--李頓

39、以寬容的態(tài)度對(duì)待失敗這正是硅谷成功的關(guān)鍵所在。--比爾·蓋茨

40、一個(gè)偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容。--紀(jì)伯倫

41、有時(shí)寬容引起得到的震動(dòng)比懲罰更強(qiáng)烈。--蘇霍姆林斯基

42、我為失去一雙鞋而懊惱，走在大街上，我發(fā)現(xiàn)有人失去了一雙腳仍在拄著拐杖歡樂的歌唱。--西放諺語。

43、生活中最大的幸福是堅(jiān)信有人愛我們。--雨果

44、法律既不是銘刻在大理石上，也不是銘刻在銅表上，而是銘刻在公民們的內(nèi)心里。--盧梭（談公德）

二、論據(jù)材料及其分析

1、藺相如在秦王面前，怒發(fā)沖冠，警告秦王將“以頸血濺大王矣”，這無疑是一種勇氣，是一種在強(qiáng)權(quán)面前不屈服、不彎腰的勇氣；廉頗肉袒負(fù)荊，到藺相如門前謝罪，這也是一種勇氣，是一種勇于承認(rèn)錯(cuò)誤、知錯(cuò)即改的勇氣；列寧打碎了姑媽家的花瓶，不敢聲張，后來寫信承認(rèn)是自己打碎了花瓶，這同樣是一種勇氣，是誠實(shí)帶來的勇氣。新航路的開辟是面對(duì)不可預(yù)測結(jié)局的勇氣；科學(xué)探索是人類戰(zhàn)勝未來的勇氣。勇氣能最大限度地讓生命煥發(fā)光彩。孟子說過：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”這其中，難道就沒有勇氣嗎？（關(guān)于勇氣）

2、項(xiàng)羽剛愎自用，自己斷送了霸業(yè)，卻推說天不助我；周瑜年輕英俊，事業(yè)有成，卻斗不過諸葛亮，于是埋怨老天：既生瑜，何生亮？梁元帝治國無能，卻把原因歸咎到自己讀書過多上，一把火燒盡了國庫藏書。（“面對(duì)失敗需要勇氣”的反面例子）

3、堅(jiān)持是意志與挫敗之間的對(duì)抗，尤其在對(duì)抗性強(qiáng)的競爭中，最后的勝利者，往往就是堅(jiān)持到底的一方?！度壶B學(xué)藝》，所有的鳥都向鳳凰學(xué)搭窩，堅(jiān)持到最后的只有小燕子，因此，只有“燕窩”成了品牌。（關(guān)于堅(jiān)持）

4、在圣彼得堡的一個(gè)衛(wèi)國戰(zhàn)爭紀(jì)念館的大門前，有一行字，刻在大理石廊柱上：“石頭啊，你要像人一樣堅(jiān)強(qiáng)！”前蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭時(shí)期，彼得堡被整整圍困了三年，僅餓死的人，就有一百萬！可德國人卻一直未能打進(jìn)這座城市?！笆^啊，你要像人一樣堅(jiān)強(qiáng)”。這體現(xiàn)了民族的精神和意志！意志，讓任何堅(jiān)硬的東西臣服、彎腰。（關(guān)于堅(jiān)強(qiáng)意志）

5、個(gè)性是一個(gè)人的本質(zhì)特征，有的默默無聞埋頭苦干，有的狷介自傲蔑視權(quán)貴，有的恪盡職守赤膽忠心；有的舉重若輕，四兩撥千斤；有的天下事事事關(guān)心，嘔心瀝血死而后已。顏淵的大智若愚，子路的奮勇爭先......而一個(gè)天才的本質(zhì)特征就是

與眾不同。要充分展示你的個(gè)性，相信世界之大，總有你的舞臺(tái)；如果失去了個(gè)性，那你也許真的喪失了存在的價(jià)值。（關(guān)于個(gè)性）

6、80年后的一封信：20世紀(jì)末，武漢市中心6層的景明大樓收到一封來自英國的信函，信函提示這幢大樓的設(shè)計(jì)使用年限為80年，現(xiàn)已到期，提請(qǐng)注意。落款為這幢大樓當(dāng)年的建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所。這封來函讓我們讀懂了什么叫責(zé)任。責(zé)任不因時(shí)間的流逝而褪色，不因距離的遙遠(yuǎn)而消蝕，不因生物體的代謝而作廢。對(duì)這家設(shè)計(jì)事務(wù)所來說，責(zé)任就是生命，責(zé)任就是品牌，責(zé)任就是信念，責(zé)任就是一座山，沉重而又崇高。（關(guān)于責(zé)任）

7、南京的明城墻，歷經(jīng)600多年，風(fēng)雨不動(dòng)，巍然如山。只要你仔細(xì)去看，每一塊城磚上都刻著燒制者的姓名。在當(dāng)時(shí)，這也許只是為了保證工程質(zhì)量所采取的一種措施手段；在如今看來，這是一種何等的責(zé)任意識(shí)。城磚上的那個(gè)人早已作古，但刻有他們姓名的磚與明城墻同在。站在這城墻底下，默誦著這些姓名，會(huì)讓人肅然起敬。有責(zé)任的人是崇高而偉大的。（關(guān)于責(zé)任）

8、責(zé)任有大有小之分。曾子說：“士不可以不弘毅，仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”鐵肩擔(dān)道義、妙手著文章，為民請(qǐng)命、鞠躬盡瘁死而后已，這是民族的脊梁，他們承載著民族存亡發(fā)展的重大使命；也許你沒有棟梁之材，但也絕不能放棄屬于自己肩上的那份責(zé)任。如今社會(huì)上，新名詞、新事物、新作派層出不窮，什么“月光族”啦，“啃老族”啦，“丁克族”啦，其實(shí)是一種不負(fù)責(zé)任的態(tài)度，是對(duì)人生的不負(fù)責(zé)，對(duì)生命的不負(fù)責(zé)，對(duì)家庭的不負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)的不負(fù)責(zé)。（關(guān)于責(zé)任）

9、一場森林大火，往往源于一個(gè)隨手亂扔煙頭的習(xí)慣；一場官司，也往往由于一句習(xí)慣的粗話“口頭禪”。一場瘟疫，也許起因于隨地吐痰的習(xí)慣。（關(guān)于習(xí)慣，以上兩則事例可用于“小”與“大”之類的命題上）

10、中國數(shù)千來的封建社會(huì)發(fā)展緩慢，也許和遇到新鮮事物首先要到老祖宗那里去尋找依據(jù)成例，不為最先，不恥最后，遇事觀望，不作可否的中庸之道形成了思維定勢有關(guān)，這種習(xí)慣，成了民族前進(jìn)道路上的羈絆。習(xí)慣于按部就班、習(xí)慣于人云亦云、習(xí)慣于在前人劃定的范圍里繞圈，這讓我們失去了創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力，失去了生機(jī)活力，給人的感覺是“垂垂老矣”！（關(guān)于習(xí)慣）

11、1935年，徐悲鴻從巴黎回到國內(nèi)，蔣介石想請(qǐng)徐悲鴻給他畫一張半身像。徐悲鴻以“我對(duì)委員長沒有興趣，只對(duì)人民大眾感興趣”拒絕了這一要求。即使遭到威脅恐嚇，他都不改初衷。在權(quán)貴面前不低眉彎腰，這是一個(gè)正直的知識(shí)分子的氣節(jié)。（關(guān)于氣節(jié)）

12、天空中，不但有太陽，有月亮，更有數(shù)不清、叫不出名的繁星；舞臺(tái)上，不但有主角，有配角，更有許多不能算“角”的“龍?zhí)住?；庭院中，不但有大樹，有鮮花，更多的是綠葉，是小草......對(duì)于我們每一個(gè)人來說，不在于你是什么，而在于你

是否擺正了自己的位置。如果你有才能，你應(yīng)該盡量爭取做元帥，做拿破侖；如果你才能不足，不妨做元帥、拿破侖身邊的傳令兵，在拿破侖的功績之中也包含著你的努力。（關(guān)于位置）

13、法國化學(xué)家巴斯德說“機(jī)遇只偏愛那些有準(zhǔn)備的頭腦?！钡腋拐f：“機(jī)會(huì)不會(huì)上門來找人，只有人去找機(jī)會(huì)?！苯o自己創(chuàng)造一些機(jī)遇吧，相信“沒有買不出去的豆子”，關(guān)鍵是你是否做好了抓住機(jī)遇的準(zhǔn)備。（關(guān)機(jī)遇）

14、傳統(tǒng)的古典樂器與現(xiàn)代的演奏形式交匯，誕生了女子十二樂坊；傳統(tǒng)的愛情故事用西洋樂器——小提琴加以表現(xiàn)，《梁?！返睦p綿哀婉的旋律便成了經(jīng)典。西安市古都，以地下寶藏聞名于世，乾陵、阿房宮、兵馬俑，一個(gè)比一個(gè)聲名顯赫；但是，如今你走在西安街頭，肯德基、麥當(dāng)勞與陜西泡饃、蘭州拉面共存，高高的古城墻襯托下隨處可見黃頭發(fā)藍(lán)眼睛的外國游客身穿龍袍擺好姿勢在攝影留念。你同樣會(huì)感到這景象是古都獨(dú)有的，這一切是那么的和諧美好。（關(guān)于傳統(tǒng)與現(xiàn)代）

15、劉邦協(xié)調(diào)好了手下的一幫人，讓張良“運(yùn)籌于帷帳之中，決勝于千里之外”，讓韓信“攻必克，守必固”，讓蕭何“鎮(zhèn)國家、撫百姓”，劉邦就取得了戰(zhàn)勝項(xiàng)羽的優(yōu)勢地位；紅樓夢一個(gè)詩禮簪纓之族，鐘鳴鼎食之家，轟轟烈烈，但由于內(nèi)部傾軋，個(gè)個(gè)像“烏眼雞”似的，你容不得我，我容不得你，最后分崩離析，“落得個(gè)白茫茫大地真干凈”（關(guān)于和諧）

16、和諧不等于是簡單的整齊劃一，不等于是抹殺個(gè)性，不等于是不能鶴立雞群。和諧是最大限度地協(xié)調(diào)各種能力，形成最佳組合，使整臺(tái)機(jī)器更加精密，各個(gè)部件能更好地發(fā)揮自己的作用。和諧作為一種價(jià)值觀，是真善美的最佳統(tǒng)一。在今天的社會(huì)中，和諧意味著雙贏、互利，和諧意味著可持續(xù)發(fā)展。（關(guān)于和諧）

17、一位老人靜坐一整天，才釣到一條大魚。臨走時(shí)卻將魚兒全部放回了河里。他的解釋是：“我釣的是一整天的輕松與寧靜。”......其實(shí)，生命就是一個(gè)過程，要讓生命在不同的階段上處處精彩，而不是只有結(jié)局輝煌，那么，你必須注重生命的過程。當(dāng)然，如果生命的過程處處有精彩，那么結(jié)局一定的是精彩的。因?yàn)?，那只是一個(gè)水到渠成的時(shí)間問題。（關(guān)于過程與結(jié)果）

18、生活中處處有選擇。遇到需要幫助的人是熱情走上前去還是繞道而行？看見老人上車是主動(dòng)讓坐還是裝作不看見 ？選擇的結(jié)果是與人生的目標(biāo)、境界緊密相連的。擁有高目標(biāo)、大境界的人，他的選擇首先著眼與民族的利益，人類的前途，而置個(gè)人的得失于不顧；而眼界狹小的人，他首先考慮的是自己的私利，整天蠅營狗茍，活不出大氣魄，大境界，活得瑣碎，活得疲憊。（關(guān)于選擇）

第四篇：高三作文素材

高三作文素材1 《我與地壇》

1、史鐵生在最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿，猝然而來的打擊也曾讓他沉淪、迷茫，但他卻在地壇里找到了生命的本原，感受到了生命的內(nèi)核。地壇中充滿了生命氣息的生靈讓他從挫折中走出來——面對(duì)挫折，對(duì)待生命、人生的態(tài)度

2、女的痛苦在母親那里總是雙倍的，上帝不能親到每一家，所以創(chuàng)造了母親。史鐵生的母親正是這樣的一位母親，兒子的成就不是她最關(guān)注的，她擔(dān)憂的是兒子能否健康快樂的活著?！笎鄣闹黝}

《我有一個(gè)夢想》

1、自由是天賦人權(quán)，每個(gè)人都有自由行走、自由寫作、自由思想的權(quán)利，讓自由來驅(qū)走生活中的恐懼，讓自由驅(qū)走強(qiáng)權(quán)的壓迫?！杂傻闹黝}

2、人人生而平等。正常健康的社會(huì)不應(yīng)以人的性別、膚色、身份、籍貫、出身來評(píng)價(jià)一個(gè)人，而應(yīng)該以人的品格、才能為標(biāo)準(zhǔn)，金為爭取這些最起碼的權(quán)利獻(xiàn)出他的生命，曼德拉為爭取這些權(quán)利付出幾十年的牢獄之災(zāi)?！降鹊闹黝}

《勸學(xué)》

1、“積土成山??無以成江?！?，沒有人天生就明白很多道理，人因無知而學(xué)習(xí)，因?qū)W習(xí)而知道自己無知，只有不斷的積累才能讓自己逐漸豐富起來?！e累

2、“騏驥一躍??金石可鏤”，人總有惰性，向往安逸閑適，雖然偶爾也想振作發(fā)奮，時(shí)間卻總是很短暫，所以持之以恒的堅(jiān)持才顯得彌足珍貴。——堅(jiān)持

3、“蚓無爪牙之利??用心躁也”，窗外的春光，街頭的嘈雜，鄰桌的私語，總比枯燥的公式有趣。在這樣的浮思之中，又是一天的光陰過去，而心卻是總是無法沉靜下來，抱怨、懊惱皆于事無補(bǔ)，專心一意才是補(bǔ)救的方法?！獙Ｐ?/p>

《過秦論》

強(qiáng)秦并吞六國鞭笞天下，強(qiáng)國請(qǐng)服、弱國入朝，卻在他頂峰時(shí)瞬間崩塌，表面的強(qiáng)大掩蓋了他虛弱的本質(zhì)?！獜?qiáng)與弱的辯證關(guān)系

《鴻門宴》

1、項(xiàng)羽的優(yōu)柔寡斷、婦人之仁讓他錯(cuò)失時(shí)機(jī)，也為他后來他失敗埋下伏筆，反復(fù)無常、自矜功伐讓他漸漸失去威信?！鍪乱麛?，當(dāng)機(jī)立斷

2、項(xiàng)伯的小義與大利：由朋友之情而失掉家國大義

3、知人善任：劉邦才德皆為常人，卻能一統(tǒng)天下，皆因能知人善任

《阿房宮賦》

阿房宮極盡奢華之能事，在如此奢華之所在，統(tǒng)治者和百姓的距離何止千萬里，最終它的敗亡亦屬理所當(dāng)然。豪華的建筑只是表面的光鮮，掩蓋不了它內(nèi)核的腐爛，真正重要的是民生、民情、民聲，而不是建多少豪華的大樓，這在我們今天又何嘗沒有現(xiàn)實(shí)意義。在百姓們?yōu)樯姹疾▌诼禃r(shí)，卻大力宣揚(yáng)紙醉金迷燈紅酒綠的豪奢生活，于國于家有何益處，何況任何時(shí)候節(jié)儉而不吝嗇的生活方式總比鋪張浪費(fèi)的生活方式要好得多。——對(duì)節(jié)儉和浪費(fèi)的看法

《諫太宗十思疏》

唐太宗是明君，但不是圣人，況且圣人也會(huì)犯錯(cuò)，太宗更不例外。面對(duì)自己的文治武功，國家的昌平強(qiáng)盛，漸滅警惕之心，魏徵的棒喝恰逢其時(shí)。人在憂患時(shí)有奮起之心不敢有懈怠，而在安樂時(shí)易固步自封，而少有居安思危，國家是如此，個(gè)人何嘗不是如此?！影菜嘉；蛞袘n患意識(shí)

《離騷》

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”——這幾句詩可以直接在文章中作為材料而引用

《夢游天姥吟留別》

李白追求精神的高貴，而不受世俗的羈絆，蔑視權(quán)貴“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，不因?qū)Ψ降奈桓邫?quán)重而彎腰仰視?！獙?duì)權(quán)貴的態(tài)度

《我為什么而活》

羅素用三種激情來概括他的生活，其中對(duì)人類苦難不可遏制的同情心是人類真正的偉大的情感，這也是人心靈中最柔軟的部分?！樾?/p>

第五篇：高三作文素材

高考作文素材

1.用觸角考古：現(xiàn)年４６歲的著名古生物家、軟體動(dòng)物研究專家韋爾梅依，在３歲時(shí)就不幸雙目失明。他憑著堅(jiān)強(qiáng)的毅力和天賦在故鄉(xiāng)完成了中學(xué)學(xué)業(yè)，并先后進(jìn)入兩所美國名牌大學(xué)深造。他用雙手觸摸化石，進(jìn)行考古研究，他的觸角異常靈敏，仿佛有特異功能似的。貝殼化石上的細(xì)微之處，恰恰是那些視力極佳的同事們都沒注意到的。

2.初唐杰出詩人陳子昂年輕時(shí)，離開四川老家到京都洛陽。雖然他才華出眾，詩文寫得很好，卻無人賞識(shí)。一天，躑躅街頭的陳子昂花三千錢，高價(jià)從一位老者那里買下一把桐琴，并對(duì)周圍的人說：?我叫陳子昂，明天早上，我在寓所宣德里為大家演奏此琴，請(qǐng)諸位蒞臨指導(dǎo)。?第二天一早，來到宣德里聽琴的人很多。陳子昂取出了桐琴，猛地一摔，頓時(shí)弦斷琴裂。正當(dāng)人們驚異之時(shí)，陳子昂高聲說道：?我陳子昂從小飽讀詩書，熟知經(jīng)史，不想來到京都屢遭冷遇，甚是不平。今日不過是以彈琴為由，想請(qǐng)各位觀看我的詩文是真。?說罷，從箱中取出一大疊詩文稿，分給大家，大家讀后，大加贊賞。從此，陳子昂的名字，傳遍了洛陽城。

3.１８９２年，德國沃茲堡大學(xué)校長倫琴教授正在研究陰極射線的穿透力，好幾次實(shí)驗(yàn)過程中，他發(fā)現(xiàn)幾米外的熒光屏上有閃光。起初他沒有留意去想，后來他詫異：希托夫管是用黑色硬紙包著的，熒光屏上的光閃，不可能來自可見光。為了弄清這一現(xiàn)象，他開始專心研究。他曾用他妻子的手做實(shí)驗(yàn)對(duì)象，用這種光照射可以顯示手的骨骼，直到１８９５年，他弄清了這一閃光來自一種不知名的射線，于是把這種射線命名為Ｘ光。達(dá)爾文說過：?大自然是一有機(jī)會(huì)就要說謊的。要揭穿它，就必須反反復(fù)復(fù)地去探索。?Ｘ光發(fā)現(xiàn)的過程正好說明了這一點(diǎn)。

4.19世紀(jì)中葉，英國瘧疾流行，治療瘧疾的天然奎寧不夠用。德國化學(xué)家霍夫曼讓學(xué)生柏琴試著從焦油中提煉奎寧。柏琴用了各種辦法都沒能把奎寧提煉出來，但卻發(fā)現(xiàn)了一種紫紅色的鮮艷的東西——氯化苯胺。這種東西作染料特別好。于是合成染料?阿尼林紫?便在柏琴手里誕生了。柏琴為此申請(qǐng)了專利，并辦起了歷史上第一家合成染料廠。

5.困境中誕生的名曲：世界著名作曲家舒伯特，出生于奧地利一個(gè)清貧的教師家庭。由于父親收入微薄，吃不上飯是經(jīng)常的事。一天晚上，他路過一家酒店，就下意識(shí)地走了進(jìn)去，期望碰上熟人借錢買點(diǎn)吃的。等了半天沒見熟人，想走開又餓得抬不動(dòng)腿。這時(shí)，他發(fā)現(xiàn)地上有張舊報(bào)紙，拾起來一看上而載有幾首新兒歌。舒伯特突發(fā)奇想：何不為兒歌譜一曲，也許能換點(diǎn)吃的。他摸出紙筆，很快將曲譜成，起名為《搖籃曲》。酒店老板看看歌譜，不知是出于贊美還是憐憫，讓侍者端來一份土豆燒牛肉。誰能料到，這支在困境中誕生的《搖籃曲》，在舒伯特去世后竟成了家喻戶曉、一直唱到今天的名曲。

6.司馬遷寫《史記》，當(dāng)他研究戰(zhàn)國時(shí)代魏國的歷史時(shí)，聽說秦國在滅掉魏國的時(shí)候，遭到頑強(qiáng)的抵抗。為了打敗魏國，秦國就引黃河的水灌進(jìn)魏國的首都大梁城（今河南開封），從而淹死許多人。他為了記述得真實(shí)可靠，便到大梁進(jìn)行實(shí)地考察，在城墻上攀高爬低，訪問了許多老人，經(jīng)過分析比較，終于肯定了秦國確實(shí)放水淹過大梁城的事實(shí)。然后，他才在書稿上記下來。

7.在他們成才之前：高爾基—店伙計(jì)、學(xué)徒、童工、廚工、面包工人、碼頭苦力、鐵路職員；奧斯托洛夫斯基——飯店小工、司爐徒工、電氣匠的助手、紅軍騎兵；

馬克〃吐溫——印刷所學(xué)徒、排字工人、密西西比河的領(lǐng)港員、內(nèi)華達(dá)州的金礦工人；

杰克〃倫敦——報(bào)童、罐頭廠工人、捕蠔人、小帆船上的水手、黃麻廠的粗工、洗衣工人、淘金等； 塞萬提斯——海軍小兵、海盜的奴隸、海軍部隊(duì)的采購員、稅吏；

都德——輔導(dǎo)教師、報(bào)紙撰稿人、公爵秘書；

8.堅(jiān)持的勝利：英國醫(yī)學(xué)家羅斯為了證實(shí)蚊子是瘧疾病菌的媒介，日復(fù)一日地和蚊子打交道。１８９３年的一天，他在顯微鏡下看了８個(gè)小時(shí)，眼睛酸痛，視力模糊，外加天氣炎熱，蚊叮蟲咬，觀察難以繼續(xù)?？墒牵€有兩只蚊子未觀察。放棄它們呢，還是再堅(jiān)持一下？他定了定神，咬了咬牙，繼續(xù)在顯微鏡下觀察。最后的勝利，往往就在堅(jiān)持一下的努力之中。突然，他發(fā)現(xiàn)這兩只蚊子向上有一種前所未有的細(xì)而圓的細(xì)胞，其中含有黑色物質(zhì)組成的小顆粒，和瘧疾寄生蟲的色素完全一樣。就這樣，他終于找到了傳播瘧疾病的根源。杰克〃倫敦的?笨功夫?

杰克〃倫敦是美國著名的小說家，他的學(xué)識(shí)全是靠自修得來的。他經(jīng)常把詞典和書里的詞句抄在小小的紙片上，然后把這些紙片掛在窗簾上、衣架上、柜櫥上、床帳上，甚至塞在鏡子縫里，以便在刮臉、穿衣、睡覺前后都能隨時(shí)看一看，記一記。他把一些紙片放在衣兜里，外出參加音樂會(huì)、拜訪親友或散步時(shí)，抽出空閑的時(shí)間念一念。他由于不斷地記誦，終于掌握了大量的詞語，寫起文章來就得心應(yīng)手了。

弗萊明教授在觀察培養(yǎng)葡萄球細(xì)菌的繁殖盤時(shí)，發(fā)現(xiàn)盤里長了綠色的霉。經(jīng)過細(xì)心的觀察，他發(fā)現(xiàn)綠色霉的周圍沒有葡萄球菌。經(jīng)過反復(fù)的思索和研究，他證實(shí)了這種綠色霉是殺菌的有效物質(zhì)。他給這種物質(zhì)起了個(gè)名字：青霉素。有了這個(gè)發(fā)現(xiàn)，人類開始掌握了抗生素藥物，從死神的手里奪回許多生命

9.昆山無書。顧炎武是明末清初首屈一指的大學(xué)問家。他生長在江蘇昆山，據(jù)傳說，他從小就如饑似渴地勤奮讀書，沒有多少年，昆山所能找到的書都被他讀完了，至今還流傳著?昆山無書?的美談。顧炎武的著作《日知錄》?自序?說：?自少讀書，有所得，輒記之?，?積三十余年，乃成一編?。他不僅每天讀書，而且遇到難題，一定弄懂弄通；發(fā)現(xiàn)疑點(diǎn)，更是反復(fù)琢磨，直到完全清楚、恰當(dāng)為止。由于不知疲倦地勤奮學(xué)習(xí)，顧炎武十多歲時(shí)就把一部令人望而生畏的《資治通鑒》讀完，并且全部抄了一遍。他一生所讀過的書，有好幾萬卷，可以裝滿一間屋子。

10.曾讀過一個(gè)貪心人的故事。說是有個(gè)地主去拜訪一位部落首領(lǐng)，想要塊地。首領(lǐng)說，你從這兒向西走，做一個(gè)標(biāo)記，只要你能在太陽落山之前走回來，從這兒到那個(gè)標(biāo)記之間的地都是你的了。太陽落山了，地主沒有走回來，因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)，他累死在路上。

１

1、欣賞：１８５２年秋天，屠格涅夫在斯帕斯科耶打獵時(shí)，無意在松林中撿到一本皺巴巴的《現(xiàn)代人》雜志。他隨手翻了幾頁，竟被一篇題為《童年》的小說所吸引，作者是一個(gè)初出茅廬的無名之輩，但屠格涅夫卻十分欣賞，鐘愛有加。他四處打聽作者的住處，最后得知作者兩歲喪母，七歲喪父，是由姑母一手扶養(yǎng)照顧長大的，為了走出生命途中的泥濘，作者剛跨出學(xué)校門便去高加索部隊(duì)當(dāng)兵。屠格涅夫更是傾注了極大的同情和關(guān)注，幾經(jīng)周折，找到了他的姑母，表達(dá)他對(duì)作者的欣賞和肯定。姑母很快寫信告訴自己的侄兒：?你的第一篇小說瓦列里揚(yáng)引起了很大的轟動(dòng)，大名鼎鼎、寫《獵人筆記》的屠格涅夫逢人就稱贊你。他說：‘這位青年人如果能繼續(xù)寫下去，他的前途一定不可限量！’?

作者收到姑母的信后，驚喜若狂，他本是因?yàn)樯畹目鄲灦殴P涂鴉打發(fā)心中的寂寞，并無當(dāng)作家的妄念。由于名家屠格涅夫的欣賞，竟一下子點(diǎn)燃心中的火焰，找回了自信和人生的價(jià)值，于是一發(fā)而不可收的寫了下去，最終成為具有世界聲譽(yù)和世界意義的藝術(shù)家和思想家，他就是《戰(zhàn)爭和和平》、《安娜〃卡列尼娜》和《復(fù)活》的作者列夫〃托爾斯泰。

12.我在花園里種滿了芬芳的玫瑰花，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，像一片燃燒的晚霞。我想等朋友來做客的時(shí)候，讓他們帶些玫瑰回家。我相信捧著火紅的玫瑰漸漸漸漸走遠(yuǎn)的背影，一定能點(diǎn)燃易感的情懷。有一天，一位非常要好的女友來探望我，我知道她平素最喜歡花花草草了，臨別時(shí)我說，采一束玫瑰點(diǎn)綴你的閨房吧，保證十里飄香。女友輕輕地跨進(jìn)花園，東聞聞，西嗅嗅，神采飛揚(yáng)，就是不肯采摘。我說沒關(guān)系，多的是，我又不是花店的老板，不會(huì)靠玫瑰賺錢的。說完我就舉起剪刀準(zhǔn)備獻(xiàn)美。女友急忙攔住，高聲叫著不可不可。

這么美麗的玫瑰剪下來，讓人心疼。她抓緊我的袖子叮嚀：千萬不能剪啊，玫瑰是泥土的微笑，誰忍心殺戮美得醉人的微笑？

我的靈魂悚然一驚，丑陋的泥土，卑微的泥土，樸素的泥土，因?yàn)槊倒?，露出了驚艷的一笑。因?yàn)檫@一笑，讓人愛惜非常。

一個(gè)朋友在拍賣會(huì)上有幸購得一個(gè)花瓶，花瓶細(xì)頸大肚，碎花藍(lán)白調(diào)子，流光溢彩。從造型到色彩，整個(gè)如唐朝盛世的化身，雍容，華貴，高傲，悠閑，目空一切。朋友請(qǐng)我們大家觀賞。奇怪的是每一個(gè)參觀者都小心謹(jǐn)慎，生怕碰壞這盛唐的寶貝。其實(shí)不過是一撮泥土，經(jīng)過窯燒才千修百煉成瓷中經(jīng)典。

江南的紫砂壺玲瓏剔透，泥人張的彩塑令人拍案叫絕，它們不都是泥土的微笑嗎？彌珍彌貴。即使曾丑陋，即使曾卑微，即使曾樸素，同樣讓人肅然起敬。

我懂得了，即使再平凡的人，也沒有理由被埋沒，只要努力活出色彩，一定叫人刮目相看

13.有一道腦筋爭轉(zhuǎn)彎題：一條毛毛蟲要到河對(duì)岸去，可是沒有橋，沒有船，毛毛蟲怎樣過去呢？答案出人意料，卻又在情理之中：毛毛蟲變成了蝴蝶，它飛過河去。做毛毛蟲時(shí)幾乎是絕不可想象的事，變成了蝴蝶，輕而易舉地就可以辦到了。

有沒有一些困難在你面前，讓你以為自己是絕對(duì)無法克服的？少一些怨天尤人，少一些悲觀失望，耐心地等待時(shí)機(jī)，想辦法充實(shí)自己提高自己。困難就好比毛毛蟲面前的那條河，當(dāng)自己從毛毛蟲變成蝴蝶時(shí)，就可以輕松愈逾越了。

14.防凍秘方的不同價(jià)值：《莊子》中的寓言：宋國一個(gè)家族能制造一種防治皮膚凍傷的藥，因此，這一族人世世代代都以在水中漂洗布絮為業(yè)。后來有一個(gè)十分精明的商人探聽到這一消息，出資百金，買下了他們的秘方。此人拿著這個(gè)?專利?來到南方的吳國，他知道當(dāng)時(shí)吳越兩國正在大動(dòng)干戈，吳軍將士若使用了這種藥在水戰(zhàn)時(shí)便不會(huì)發(fā)生凍瘡，于是就將此秘方獻(xiàn)給吳王。吳王得到這種藥后，如獲至寶，在嚴(yán)寒的冬天向越軍發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。越軍雖奮力抵抗，但因?qū)⑹可藘霪?，?zhàn)斗力銳減，終于潰不成軍。后來，吳王封給這個(gè)商人一大片土地，頓使一個(gè)小小的商販富敵王侯。然而原來發(fā)明這一秘方的宋人家族卻只能依舊給人家洗布為生。

15.第一千零十次推銷：凡是去過?肯德基?的人，都會(huì)看到店門口有座塑像，站著一位外國老人，身穿白西裝，態(tài)度和藹可親，他就是桑德斯上校。他是全世界最大的速食炸雞連鎖店的創(chuàng)辦人，一個(gè)６５歲才開始創(chuàng)業(yè)的人。

桑德斯上校退役后，身無分文，拿到平生第一筆救濟(jì)金只有１０５美元。他問自己：我到底還有什么資源可以利用呢？我還能對(duì)人們做些什么貢獻(xiàn)呢？他冥思苦想，突然想起自己有一份秘方，那是一種炸雞的秘方，人人都可能喜歡它。我何不把這份秘方賣給哪家餐館，教他們?nèi)绾沃谱鳎?/p>

在后來的兩年里，桑德斯駕著自己那輛?老爺車?，穿著可笑的白西裝，足跡遍及美國的每一個(gè)角落，逢人便叫賣他的秘方。

他被拒絕了１００９次，直到１０１０次，才聽到每一聲?同意?。多少年后，?肯德基?成了世界上最大的炸雞連鎖店。

16.取長補(bǔ)短：在百事可樂的最初70多年里，它一直是一種地方性的飲料品牌。直到20世紀(jì)初，它終于找準(zhǔn)了一個(gè)對(duì)手——老牌的可口可樂，并依據(jù)可口可樂的市場盲點(diǎn)，搶先制定出?年輕一代?的品牌策略。老牌的可口可樂也從后輩身上，看到了自身的危機(jī)，發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處，天下惟我獨(dú)尊的意識(shí)開始改變。于是，一個(gè)新的時(shí)代開始了。這對(duì)偉大的對(duì)手，從彼此的身上找到了靈感和沖突，并從此造就了一場偉大的競爭。

17、機(jī)遇：:有一天，一個(gè)偏僻的農(nóng)村中學(xué)里來了一輛汽車。一個(gè)穿著黑夾克的男子對(duì)一群孩子說：?誰愿意當(dāng)演員？?孩子們都默不作聲。一個(gè)并不漂亮的女孩子怯怯地站出來說：?我愿意。?男子說：?那你會(huì)什么呢？? 女孩說：?我會(huì)唱歌。? 女孩在眾人面前唱了一首歌，斷斷續(xù)續(xù)的，幾乎不成調(diào)子。女孩唱完，中年男子對(duì)女孩說：?我要選的演員就是你了。?那個(gè)女孩名叫魏敏芝，而那個(gè)中年男子就是張藝謀。

18、忘我：1906年的一個(gè)上午，美國密蘇里州華倫斯堡州立師范學(xué)院，一個(gè)連續(xù)參加十二次學(xué)院演講比賽失利的小伙子準(zhǔn)備參加第十三次比賽。

賽前，他請(qǐng)教一名老教授。教授贈(zèng)給他一句話：貓抓老鼠的時(shí)候，它的全部精神都集中在老鼠身上，它可沒有多余的精力去注意自己。小伙子沉思之后，明白了一個(gè)道理。小伙子又一次走上演講臺(tái)，全身心地投入到他所演講的題目中。當(dāng)臺(tái)下報(bào)以雷鳴般的掌聲時(shí)，他才意識(shí)到他的演講結(jié)束了。他以《童年的記憶》為題的演講獲得了此次比賽最高獎(jiǎng)，從此，這個(gè)小伙子才華發(fā)揮得越來越出色，終于取得了舉世矚目的成就，他就是美國著名的企業(yè)家、教育家、演說家——戴爾〃卡耐基。

其實(shí)，不僅僅是演講，我們做任何一件事，重要的是全身心關(guān)注。忘我，才可能贏。

18、機(jī)遇偏愛有準(zhǔn)備的頭腦：有這樣一個(gè)故事：門捷列夫把一個(gè)個(gè)化學(xué)元素及其性質(zhì)寫在一張紙牌上，在擺弄這些紙牌時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)了元素周期律。有人感到非常驚奇，曾問他怎樣想到元素周期律的，門捷列夫聽了，大聲笑起來，回答說：?這個(gè)問題我大約考慮了20年，而您卻認(rèn)為坐著不動(dòng)，5個(gè)戈比一行地寫著就行了！事情并不這樣！?是的，雖然科技發(fā)明、創(chuàng)造的成果?得來全不費(fèi)功夫?，但它是?踏破鐵鞋?的必然結(jié)果。

19、上帝不會(huì)給的太多：一個(gè)孤獨(dú)的年輕畫家，除了理想，他一無所有。他貧窮，無錢租房，借用一家廢棄的車庫作為畫室。夜里常聽到老鼠吱吱的叫聲。一天，疲倦的他抬起頭，看見在昏暗的燈光下有一雙亮晶晶的小眼睛。他沒有想方設(shè)法去捕殺這只小精靈，磨難已使他具有藝術(shù)家悲天憫物的情懷。他與小老鼠互相信任，甚至建立了友誼。不久畫家離開堪薩斯城，被介紹到好萊塢去制作一部卡通片。然而他再次失敗，窮得身無分文。多少個(gè)不眠之夜他在黑暗中苦苦思索，懷疑自己的天賦。突然，他想起了那亮晶晶的小眼睛，靈感就在黑夜里閃現(xiàn)了：全世界兒童所喜愛的卡通形象——米老鼠就這樣誕生了。這位畫家就是美國最負(fù)盛名的人物之一沃爾特〃迪斯尼。上帝給他的并不多，只給他一只老鼠，他抓住了

20、徐溥投豆：明人徐溥在求學(xué)時(shí)期，為了不斷檢點(diǎn)自己的言行，便別出心裁地想了一個(gè)妙法。他在書桌上放了兩個(gè)瓶子，每當(dāng)自己須知了一件壞事，說了一句壞話，想了一個(gè)壞念頭時(shí)，就在一個(gè)瓶子里放一粒黑豆，做了好事就在另一個(gè)瓶里放一粒黃豆。開始時(shí)，黑豆頗多，黃豆寥寥，他便深刻反省；過了一段，黑豆黃豆已各占一半。他再接再厲，律已更嚴(yán)，久而久之，瓶中黃豆半滿，黑豆則屈指可數(shù)。徐溥就憑著這種持久約束，不斷修煉自我，完善品德，終于成為明朝一代名臣。

21、根深才能葉茂：１９世紀(jì)后期法國批判現(xiàn)實(shí)主義作家莫泊桑，幼時(shí)受母親的熏陶而愛好文學(xué)，在盧昂上中學(xué)時(shí)，受到他的老師路易〃布耶的指導(dǎo)，開始多種體裁的文學(xué)習(xí)作。普法戰(zhàn)爭結(jié)束后，他先后在海軍部和教育部任職。工作之余孜孜不倦地寫作，得到法國大作家福樓拜的指導(dǎo)。福樓拜教莫泊桑寫小說要在練基本功上下功夫，因此十幾年不讓他發(fā)表小說，只是寫作。１８７９年夏，以左拉為首的６位標(biāo)榜自然主義的文人，在左拉的梅塘別墅聚會(huì)，商定各寫一篇以普法戰(zhàn)爭為背景的短篇小說，莫泊桑寫了《羊旨球》，得到福樓拜允許發(fā)表，從此一舉成名。

22、為了一條傳聞：司馬遷寫《史記》，當(dāng)他研究戰(zhàn)國時(shí)代魏國的歷史時(shí)，聽說秦國在滅掉魏國的時(shí)候，遭到頑強(qiáng)的抵抗。為了打敗魏國，秦國就引黃河的水灌進(jìn)魏國的首都大梁城（今河南開封），從而淹死許多人。他為了記述得真實(shí)可靠，便到大梁進(jìn)行實(shí)地考察，在城墻上攀高爬低，訪問了許多老人，經(jīng)過分析比較，終于肯定了秦國確實(shí)放水淹過大梁城的事實(shí)。然后，他才在書稿上記下來。

貝多芬甩開了塵世的喧囂，在音樂的國度里盡情跳躍；居里夫婦拋開了名利的紛擾，在科學(xué)的世界中邁出了更深遠(yuǎn)的步伐；陶淵明忘卻了世俗的黑暗，在自由的南山中悠然采菊......他們在人生路上輕松徜徉，嗅著人間的芬芳。（湖南考生《輕松起跑》）

●“水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也?！?-持竿垂釣的莊子，有人勸他涉世為官，他漠然視之；他孤傲的心靈走不到渾濁的仕途。他出乎其外，超乎塵世，視楚國相位而不顧，不愿做供奉于高高廟堂之上的烏龜；他又入乎其內(nèi)，獨(dú)善其身，甘做一棵在清風(fēng)中孤獨(dú)地看守月亮的大樹，把持著那潔白的美德，“享受”著逍遙的人生。（湖北考生《出乎其外，入乎其內(nèi)》）

●越王勾踐承受了亡國之痛，扛住了數(shù)十載非人的屈辱。他堅(jiān)守復(fù)國信念，是因?yàn)樗谌ν膺b望到了生命之光，他看到了勝利復(fù)仇的希望，最終他創(chuàng)造了不可思議的歷史奇跡。（湖北考生《近觀與遙望》）

●大藝術(shù)家羅丹在工作時(shí)差點(diǎn)把他的客人茨威格鎖在工作室里。正是這種“入”，才有了王羲之寫完的18缸墨水；正是這種“入”，才有玄奘取經(jīng)跋涉幾萬里的路程；正是這種“入”，才有陳景潤演算的幾十麻袋的稿紙?！裼鴶?shù)學(xué)家多番維爾傾注了三十多年的精力，把圓周率推算到小數(shù)點(diǎn)后八百多位?？墒呛笕税l(fā)現(xiàn)，他在第三百多位時(shí)就出現(xiàn)了錯(cuò)誤，也就是說，他后面二十多年的努力都是白費(fèi)的?？茖W(xué)是容不得半點(diǎn)馬虎的，多番維爾如果能在工作過程中經(jīng)?？陀^地審查自己的步驟和數(shù)據(jù)，就可能不會(huì)留下這個(gè)遺憾了。

●“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。”杜甫是太“入”了，憂國憂民、感時(shí)傷世，少陵的嘆息綿長悠邈、一刻不散?！盎ń邩恰?，他的心悲傷了；登高遠(yuǎn)望，他的憂思又在心頭回旋。（湖北考生《釣罷歸來不系船》）●霍金能夠創(chuàng)造出令人炫目的成就，那是他夜以繼日研究的結(jié)晶；牛頓能夠發(fā)現(xiàn)震驚世界的萬有引力定律，那是對(duì)他苦思冥想、嘔心瀝血的回報(bào)；馬克思能夠發(fā)現(xiàn)剩余價(jià)值規(guī)律，那是與他廢寢忘食、勤勤懇懇的研究分不開的。（河南考生《小議“出人意料與情理之中”》）

●28歲的歐拉僅用兩天時(shí)間就將幾位數(shù)學(xué)家?guī)讉€(gè)月得出的結(jié)論進(jìn)行了完善的論證。斯坦梅茨僅用三天時(shí)間就使數(shù)名工程師幾個(gè)月也不能維修好的機(jī)器重新啟動(dòng)。（河南考生《偶然？必然！》）

●女詞人李清照有“尋尋覓覓”的哀婉凄切，有“才下眉頭，卻上心頭”的兒女情長，但也有“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的豪邁詩句。（河北考生《意外花開在情理枝頭》）

●春秋時(shí)期齊國宰相管仲，原是公子小白的仇人，然而卻幸運(yùn)地為老友鮑叔牙所舉，幫助桓公成就了霸業(yè)。叔牙幫管仲贏，也為自己贏得了后人的欽敬。（山東考生《成人者天成之，與人者天與之》）

●航海家鄭和，率領(lǐng)船隊(duì)浩浩蕩蕩地出發(fā)，他帶著天朝上諭，所到之處，送陶瓷，送絲綢，送茶葉。他送去的是一個(gè)古老的東方國度的文化，同時(shí)也收獲了異域文化，更有禮贊和膜拜。

●林肯當(dāng)上總統(tǒng)后，他的朋友推薦一人為內(nèi)閣成員?？催^此人后，林肯毫不客氣地拒絕了。朋友詢問個(gè)中原因，林肯說：“他的臉不適合。”朋友啞然失笑，說：“他不能為自己的長相負(fù)責(zé)啊?！绷挚蠂?yán)肅地說：“一個(gè)人若過了三十還不能為他的臉負(fù)責(zé)，那他就成不了大器?！保ń骺忌赌樦懈Q世界》）

●蘇武忠貞愛國，拒絕折節(jié)叛國，甘愿與羊?yàn)槲?。地窖冰冷，他咽白雪嚙氈毛；北?；倪h(yuǎn)，他“掘野鼠藏草實(shí)而食之”。他用赤膽忠心奏響了千古絕唱--貧賤不能移，威武不能屈，富貴猶能忘。

●西漢前朝帝王休養(yǎng)生息，以安其民，成就“文景之治”；唐太宗體恤民情，輕徭薄賦，使社會(huì)安定，成就“貞觀之治”；唐玄宗初年繼往開來，安置百姓，重用賢臣，安穩(wěn)統(tǒng)治天下，成就“開元盛世”；康乾勵(lì)精圖治，平定叛亂，維護(hù)統(tǒng)一，社會(huì)安定和諧而成就“康乾勝景”。（北京考生《說“安”》）

●成吉思汗，那個(gè)彎弓射雕的猛士，那個(gè)野心勃勃的政治家，在他身后，有多少無辜的靈魂。希特勒，歷史上最厲害的演說家，幾小時(shí)把整個(gè)歐洲吹噓得沸騰起來。彈指一揮，血肉橫飛。身后，是數(shù)萬人堆起的尸骨；腳下，流淌著殷紅的血流；身前，是繼續(xù)行走的大軍。（陜西考生《銘記血腥中的古訓(xùn)：和平》

●普通教師殷雪梅在一輛瘋狂駛來的汽車沖向自己學(xué)生的時(shí)候，挺身而出，張開雙臂用軀體護(hù)衛(wèi)學(xué)生。這一英雄壯舉讓人真切地感受到什么叫做輝煌燦爛的人生、什么叫做響亮有力的“結(jié)尾”。

●公安戰(zhàn)線的楷模任長霞，一生盡職盡責(zé)，任勞任怨?！俺龊跗渫狻保?，扶困濟(jì)貧，顧及人民大眾利益；“入乎其內(nèi)”，她除惡掃黑，鐵面無私，用一腔熱血保一方的安寧?！叭牒酢彼?，全心呵護(hù)有難的人，讓奉獻(xiàn)之花開在每一個(gè)人的心坎上；“出乎”自己，時(shí)時(shí)以共產(chǎn)黨人的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)以律己，從不給家人謀半點(diǎn)私利?！癜珎€(gè)子給鄧亞萍的成功帶來了阻力，可是她經(jīng)過不懈的努力，終于獨(dú)占乒壇，讓各國運(yùn)動(dòng)員發(fā)出“和鄧亞萍生活在同一時(shí)代，簡直就是一種悲哀”的感嘆。（河南考生《巔峰上的蝸牛》）

●21歲的劉翔在奧運(yùn)會(huì)110米跨欄中創(chuàng)造了“亞洲飛人”的奇跡。這奇跡的背后，有劉翔的定位準(zhǔn)確、敢于拼搏，也有中國國力的日益增強(qiáng)。在過去的一年里，國家花在劉翔身上的訓(xùn)練費(fèi)用就達(dá)300多萬元。（●田世國，一個(gè)事業(yè)正如日中天的中年男子，捐獻(xiàn)出自己的重要器官--腎，來搶救躺在病榻上奄奄一息的80多歲的老母親。他的舉動(dòng)感動(dòng)了整個(gè)中國。（安徽考生《什么？--是該這樣！》）

●徐本禹，一個(gè)出身貧寒、品學(xué)兼優(yōu)的華中農(nóng)業(yè)大學(xué)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)專業(yè)的大學(xué)生，剛剛?cè)缭敢詢數(shù)乜忌狭搜芯可?，卻選擇到貴州一個(gè)偏僻荒遠(yuǎn)的山區(qū)去支教兩年。（安徽考生《什么？--是該這樣！》）