第一篇:安康市漢濱高級中學(xué)韋祖安先進(jìn)事跡
安康市漢濱高級中學(xué)韋祖安先進(jìn)事跡
韋祖安,男,1964年3月生,漢族,陜西安康人,1984年畢業(yè)于西安外院,研究生學(xué)歷,省級勞動模范,特級教師,國家級骨干教師,現(xiàn)擔(dān)任安康市漢濱高中教學(xué)副校長。
一、勤奮博學(xué)鑄功底
1984年西安外國語學(xué)院畢業(yè)后,帶著獻(xiàn)身家鄉(xiāng)教育事業(yè)的赤子之心,韋祖安毅然回到了養(yǎng)育他的安康,被分配到了當(dāng)時(shí)被公認(rèn)的“薄弱”學(xué)?!部凳芯胖校羝鹆烁呷⒄Z教學(xué)的大梁,第二年,就使九中的3名學(xué)生破天荒地在高考中金榜題名。
他的才華和初獲的業(yè)績得到了重點(diǎn)中學(xué)和上級領(lǐng)導(dǎo)的賞識。1990年的金秋時(shí)節(jié),一紙調(diào)令把他從九中調(diào)入了重點(diǎn)中學(xué)——漢濱高中。
與九中不同的是,這所學(xué)校里當(dāng)時(shí)有眾多學(xué)識高、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師。在這樣的環(huán)境里,在這樣的教師群體里,他明白自己的位置和功力,一向謙虛誠懇的他,虔誠、主動地拜師學(xué)藝。孜孜以求地博覽群書,取得了英語、歷史雙學(xué)位。教學(xué)水平更是直線上升,很快在重點(diǎn)中學(xué)教師群體中脫穎而出,在安康城區(qū)名聲遠(yuǎn)揚(yáng),被當(dāng)時(shí)的地區(qū)教研室特聘為兼職教研員和高考英語教研聯(lián)組組長,多次受邀給兄弟學(xué)校上示范課,成為安康地區(qū)英語學(xué)科帶頭人和骨干教師。在教學(xué)之余,他深鉆細(xì)研教材教法,認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn),撰寫教學(xué)論文,其中2002年主持教育部國家級科研項(xiàng)目《高中英語與文化的滲透》獲優(yōu)秀獎(jiǎng)。參加編寫的《初中英語升學(xué)考試模擬試題》、《高中英語課堂訓(xùn)練與指導(dǎo)》、《維多克語閱讀與訓(xùn)練》等著作,均公開出版發(fā)行。深入鉆研新課改,積極參與教育教學(xué)研究活動。近幾年撰寫了《開展合作學(xué)習(xí),讓學(xué)生“動”起來》、《探究規(guī)律講方法學(xué)解題效率高》、《小組學(xué)習(xí)推動新課程改革》等大量教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)文章并公開發(fā)表。先后在安康市的各種教育教學(xué)研討活動中擔(dān)任主講,受到同行歡迎。多次組織安康市高三調(diào)考命題工作。帶領(lǐng)全校教師開展校本課題研究,并榮獲“陜西省校本教研先進(jìn)個(gè)人”稱號。先后多次在區(qū)市上英語教學(xué)示范課,并相繼獨(dú)著、編寫《金太陽二輪高考復(fù)習(xí)用書》、《高考英語核按鈕(陜西)》、《小組合作學(xué)習(xí)推動新課程改革》、《探求規(guī)律講方法學(xué)解題效率高》、《開展全作學(xué)習(xí)讓學(xué)生“動”起來》、《2011年高考模擬試題(湖北卷)》等書,主抓的《信息技術(shù)環(huán)境下青年教師專業(yè)化發(fā)展》課題研究已于2011年結(jié)題(省教育廳)。
二、誨人不倦育棟梁
有著英語、歷史雙學(xué)歷的韋祖安,豐富的歷史知識無疑對學(xué)習(xí)外國語起到了很好的輔助作用,使他的英語教學(xué)效果更為顯著。1995年他帶的畢業(yè)班創(chuàng)造了考取55名大學(xué)生的全市紀(jì)錄而轟動了教育界,他所教的劉理娟同學(xué)名列全省外語類成績第二名。1994年、1997年所帶的班,在城區(qū)中學(xué)外語會考中名列第一名,他所輔導(dǎo)的學(xué)生在第二屆全國中學(xué)生英語奧林匹克競賽和全國中學(xué)生口語聽力大賽中分獲一、二、三等獎(jiǎng),受到了中國教育學(xué)會的表彰。在2004年至2010年高考中,漢濱高中創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)歷史紀(jì)錄,上省本科線數(shù)字連年刷新,作為長年在高三任教的教師和高三教學(xué)管理者,這一個(gè)個(gè)數(shù)字里包含了韋祖安的滴滴汗水。
為了英語教學(xué)和學(xué)校的工作,他嘔盡了心血。1995年高考沖刺階段,他母親病了,家里人怕他為母親疾病分心而影響高考,沒有告訴他。后來認(rèn)識他的醫(yī)生偶然把消息透露給了他,他才急匆匆趕到醫(yī)院。但就在這陪護(hù)母親的時(shí)候仍放心不下他的英語試卷,隨身帶到病房里抽空批改,以至感動大夫,把醫(yī)務(wù)值班室騰出來讓他做臨時(shí)批閱作業(yè)的地方。1999年高考,他在驗(yàn)卷中,突然暈倒在現(xiàn)場,經(jīng)醫(yī)生論斷為過度勞累所致。學(xué)生們都知道,韋老師沒有節(jié)假日,一心為教學(xué),幾十年如一日,每天工作都在14小時(shí)以上。新學(xué)年的9月1日,病情剛剛好轉(zhuǎn),他就又站到了朝夕相處的講臺上。時(shí)到今日,雖然已是主管教育教學(xué)的副校長,但他始終堅(jiān)持承擔(dān)著兩個(gè)重點(diǎn)班的英語教學(xué)工作,認(rèn)真?zhèn)湔n,嚴(yán)謹(jǐn)教學(xué),熱愛他的教學(xué),厚愛他的學(xué)生。
三、師情悠悠潤桃李
韋祖安的敬業(yè)與品德,深深地印在他所教的每一位學(xué)生心中。1995年安康外語類高考狀元?jiǎng)⒗砭赀M(jìn)入北京外國語大學(xué)的第一天,就揮筆給韋老師寫信說道:“沒有您就沒有我的今天,沒有我的一切?!苯倘≤娛略盒5耐跽嫱瑢W(xué),手捧著大學(xué)錄取通知書,在老父親陪同下用傳統(tǒng)的“叩頭”虔誠地在韋祖安面前敬師謝恩。飽含淚水的王真深知,家里貧窮,要不是韋老師鼓勵(lì)他克服困難,堅(jiān)持上學(xué),并在生活上予以無微不至的關(guān)懷,他早已進(jìn)入社會打工養(yǎng)家了。尹方同學(xué)泣不成聲地道出了由衷的感謝:“要不是韋老師送我到醫(yī)院及時(shí)治療,也許就沒有了我,更談何考上大學(xué)?!边@發(fā)自肺腑的語言,感人至深的場面,只有付出了太多艱辛與代價(jià)的韋祖安才能體會到這一顆顆晶瑩淚珠的分量與價(jià)值。
韋祖安愛生如子在學(xué)校是出了名的。幾十年來,有很多學(xué)習(xí)優(yōu)秀卻因家庭貧困而面臨輟學(xué)的學(xué)生,都得到了他的資助而順利完成了高中學(xué)業(yè)。如學(xué)生梅佩佩、陳孝堂等,每人都得到了韋祖安3000元的資助而最后都考上了理想的重點(diǎn)大學(xué)。韋祖安還熱心學(xué)困生的轉(zhuǎn)變工作,他利用課后和周末擠出的有限時(shí)間,輔導(dǎo)這些學(xué)生學(xué)習(xí)英語,增添學(xué)習(xí)自信心,學(xué)會學(xué)習(xí)方法。學(xué)生們每每提起這些時(shí)往往感動得熱淚盈眶。韋祖安最關(guān)愛農(nóng)村學(xué)生,他們因?yàn)楦赣H長期在外打工,缺少父母之愛,特別是周末或者節(jié)假日很是孤獨(dú),韋祖安就會買些好吃的東西給他們送來,與他們談心,讓他們體會到了一種慈愛。
他的教書育人動人事跡多次被多家新聞媒體采訪報(bào)道,先后獲安康市首屆“十佳青年”、“市級勞動模范”、市“優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”,陜西省中小學(xué)外語教師園丁獎(jiǎng)、省總工會讀書積極分子、省級勞動模范、“國家級骨干教師”稱號、國際英語TESOL任證教師、特級教師稱號。2012年,韋祖安的事跡收入《陜西省師德先進(jìn)事跡薈萃》一書。
他就是這樣一位樂此不疲、才華橫溢的好教師,那桃李艷羨的芬芳果實(shí)就是韋祖安這們優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的真實(shí)寫照。韋祖安說得好:我的全部快樂就是教學(xué)生做人與學(xué)習(xí)。平凡的事,通俗的話,展現(xiàn)了一位中學(xué)教師的良知,更表現(xiàn)出一個(gè)教育者的高尚師德風(fēng)范。
第二篇:漢濱高級中學(xué)2013年
漢濱高級中學(xué)2013年“雙創(chuàng)”工作計(jì)劃
“雙創(chuàng)”工作在上級主管部門的正確領(lǐng)導(dǎo)下,堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),對照“雙創(chuàng)”標(biāo)準(zhǔn)和要求,突出重點(diǎn),發(fā)揮全體師生的能動作用,創(chuàng)造性開展工作,狠抓落實(shí),雙創(chuàng)工作有序開展,已經(jīng)取得了階段性成效。為了進(jìn)一步做好“雙創(chuàng)”工作,提高創(chuàng)建質(zhì)量和水平,促使教育教學(xué)質(zhì)量的提高和學(xué)校辦學(xué)水平的提升,結(jié)合我校實(shí)際,現(xiàn)制訂2013年“雙創(chuàng)”工作計(jì)劃如下:
一、本學(xué)年“雙創(chuàng)”工作指導(dǎo)思想和目標(biāo)任務(wù)
“雙創(chuàng)”工作指導(dǎo)思想是:以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),以營造優(yōu)良教學(xué)環(huán)境和構(gòu)建和諧校園為目標(biāo),以創(chuàng)建衛(wèi)生先進(jìn)單位和文明校園為契機(jī),狠抓愛國衛(wèi)生和健康教育,確保食品安全和傳染病防控,加大“雙創(chuàng)”軟硬件投入力度,全面完成“雙創(chuàng)”目標(biāo)任務(wù)。
二、工作重點(diǎn)和措施
1、領(lǐng)導(dǎo)重視。本學(xué)年,學(xué)校高度重視“雙創(chuàng)”工作,進(jìn)一步充實(shí)領(lǐng)導(dǎo)小組,將政教處、教務(wù)處、團(tuán)委、后勤服務(wù)中心、電教中心等各部門主要領(lǐng)導(dǎo)充實(shí)到“雙創(chuàng)”工作中來,要求他們各自承擔(dān)一塊兒內(nèi)容,明確自己的任務(wù),指導(dǎo)檢查自己所承擔(dān)的工作,落實(shí)責(zé)任追究制。將“雙創(chuàng)”工作落到實(shí)處。
2、全力以赴開展創(chuàng)建衛(wèi)生先進(jìn)單位工作。
為保證“創(chuàng)衛(wèi)”目標(biāo)任務(wù)完成:(1)完善“創(chuàng)衛(wèi)”機(jī)構(gòu),落實(shí)人員職責(zé),簽訂目標(biāo)任務(wù)責(zé)任書;(2)建立創(chuàng)衛(wèi)臺帳,制定規(guī)劃,明確任務(wù),對照標(biāo)準(zhǔn),逐一自查,逐條落實(shí);(3)重點(diǎn)做好愛國衛(wèi)生管理、校園環(huán)境與校園文化建設(shè)、校園綠化美化凈化、健康教育、傳染病防治和除“四害”工作。進(jìn)一步建立健全衛(wèi)生管理制度、衛(wèi)生評比制度、考核獎(jiǎng)懲制度等各項(xiàng)管理制度;認(rèn)真落實(shí)校園環(huán)境衛(wèi)生和“門前四包”(包衛(wèi)生、綠化、設(shè)施、治安)責(zé)任制;加強(qiáng)校園文化建設(shè),提高校園文化品位;加強(qiáng)校園及周邊環(huán)境整治,取締車輛亂停亂放、墻壁亂涂亂畫等,積極主動協(xié)調(diào)公安、衛(wèi)生、環(huán)衛(wèi)等執(zhí)法部門整治校園周邊環(huán)境。
3、全面落實(shí)健康教育體系和安康旅游知識宣傳教育。(1)認(rèn)真落實(shí)教育部頒發(fā)的學(xué)生健康教育評價(jià)方案,對照健康教育評價(jià)表查漏補(bǔ)缺;(2)健康教育課,做到100%有教師、上課表、有教材、進(jìn)課堂,有計(jì)劃,有備課,有作業(yè)、有測試,學(xué)生健康教育知曉率和學(xué)生健康行為形成率達(dá)到80%以上,;(3)認(rèn)真落實(shí)創(chuàng)建無煙學(xué)校目標(biāo),制定切實(shí)可行的煙控計(jì)劃,加大控?zé)熜麄髁Χ?。⑷搜集安康市旅游知識,結(jié)合校本教材,上好校本課,讓學(xué)生了解安康、了解“雙創(chuàng)”。
4、認(rèn)真做好傳染病防治和食品安全工作,防止出現(xiàn)公共衛(wèi)生安全事件。
⑴開學(xué)后,對學(xué)生假期健康狀況做好摸底記錄,按照防控甲流預(yù)案做好監(jiān)測,堅(jiān)持晨檢制度和零報(bào)告制度;⑵認(rèn)真做好食品中毒預(yù)防和飲水安全工作。按照食品衛(wèi)生管理的有關(guān)規(guī)定從嚴(yán)管理,按照“六小”行業(yè)整治方案規(guī)范校園內(nèi)餐廳和校門口攤點(diǎn)的管理工作。⑶依照季節(jié)特點(diǎn)安排好除“四害”工作,消除公共衛(wèi)生隱患。
5、校園環(huán)境衛(wèi)生得到徹底整治。(1)校園環(huán)境和室內(nèi)衛(wèi)生保潔制度化、規(guī)范化、經(jīng)?;?,堅(jiān)持每天一小掃,兩天一大掃,每天有檢查,每周有評比,校園內(nèi)無痰跡、無污水、無煙頭、無亂畫、無衛(wèi)生死角,能完成綠化任務(wù);(2)學(xué)校食堂有《衛(wèi)生許可證》、從業(yè)人員有《健康證》、購物有《質(zhì)量合格證》,校方與從業(yè)人員簽訂有《食品安全責(zé)任書》,沒有出現(xiàn)食品安全事件;(3)學(xué)校廁所嚴(yán)格按要求標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置;(4)我校在落實(shí)好“門前四包”責(zé)任制的基礎(chǔ)上,首先按照清潔區(qū)的劃分,明確各班級各部門各宿舍的衛(wèi)生責(zé)任區(qū),實(shí)行衛(wèi)生責(zé)任追究制,實(shí)行師生全員參與愛護(hù)清潔衛(wèi)生,每天還會安排學(xué)校行政領(lǐng)導(dǎo)值班,對周邊環(huán)境治理進(jìn)行檢查、評分;定期派學(xué)校老師參加門前四包各種檢查、組織教職工開展周五義務(wù)清掃活動,加強(qiáng)門房及學(xué)生宿舍、食堂管理,保持了學(xué)校門前及周邊環(huán)境的衛(wèi)生和秩序.6、認(rèn)真做好病媒生物和傳染病防治衛(wèi)生防疫工作。(1)按照《安康市學(xué)校六小行業(yè)和除四害專項(xiàng)整治工作方案》的要求,認(rèn)真做好整治工作,消殺到位,確保達(dá)標(biāo);(2)做好傳染病防治工作。堅(jiān)持入學(xué)預(yù)防接種證制度并將復(fù)印件留存學(xué)校備查,制定學(xué)校疾病預(yù)防預(yù)案,對結(jié)核病、肝病、甲流等傳染病進(jìn)行預(yù)防監(jiān)控,堅(jiān)持晨檢制度、零報(bào)告制度和24小時(shí)值班制,保證信息暢通;(3)積極配合衛(wèi)生部門做好其他衛(wèi)生防疫工作。
7、積極開展豐富多彩的實(shí)踐活動,深化雙創(chuàng)工作。(1)開展“小手拉大手”活動,在全校掀起文明大行動的熱潮,引導(dǎo)學(xué)生知禮向善,做文明的傳播者和實(shí)踐者;勇于勸導(dǎo),做文明的捍衛(wèi)者。并通過“小手拉大手”的文明傳遞方式,讓文明大行動深入人心,全社會共同培育文明風(fēng)尚,爭做文明安康人,爭創(chuàng)文明大環(huán)境,塑造安康旅游新形象。在全校深入開展文明育人的環(huán)境創(chuàng)設(shè)工作,將學(xué)生 的文明教育實(shí)踐活動與愛國主義教育、感恩勵(lì)志教育、民族精神教育、時(shí)代精神教育、行為規(guī)范教育、禮儀文化教育等緊密結(jié)合,大力開展學(xué)生文明、禮貌、誠信教育,培養(yǎng)學(xué)生良好的文明習(xí)慣和健康的生活習(xí)慣,提升學(xué)生的思想道德品質(zhì)。小手拉大手”活動要充分地調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性,做好如下五項(xiàng)工作:一是致家長一封信(以文明、衛(wèi)生、交通法規(guī)等為主要內(nèi)容);二是非畢業(yè)班學(xué)生給家長寫一封信;三是開好學(xué)生家長會;四是學(xué)生與家長共同回答“雙創(chuàng)”知識測試卷;五是請家長對學(xué)生在家的表現(xiàn)做一個(gè)書面鑒定。(2)學(xué)校要結(jié)合實(shí)際開展雙創(chuàng)主題實(shí)踐活動,以活動為載體推進(jìn)雙創(chuàng)工作,提高辦學(xué)水平,豐富師生知識,提升師生素質(zhì)。
8、重視雙創(chuàng)宣傳,營造創(chuàng)建氛圍。要繼續(xù)做好雙創(chuàng)宣傳工作,固定宣傳標(biāo)語2幅以上,宣傳欄或展板2塊以上,健康教育壁報(bào)5期以上,同時(shí)還要多次集中舉辦健康教育培訓(xùn)和雙創(chuàng)實(shí)踐活動,提高雙創(chuàng)和健康教育知識普及率。
9、根據(jù)雙創(chuàng)建檔要求建立健全檔案資料。學(xué)校確定專人負(fù)責(zé)檔案收集整理歸檔工作,按照最新要求歸檔,分類要符合要求。每類工作均要有總的方案,要有計(jì)劃、總結(jié)和活動記錄,要及時(shí)收集各種會議記錄、工作方案、報(bào)告、表格、心得體會、優(yōu)秀文章、圖片、資金投入等資料,保存完好。
總之,2013年學(xué)校將在上級主管部門的關(guān)心和指導(dǎo)下,全體師生共同努力,使“雙創(chuàng)”工作再上新臺階。
漢濱高級中學(xué)
2013年3月19日
第三篇:陜西省安康市漢濱高級中學(xué)2014年高中政治 測試題新人教版必修3
陜西省安康市漢濱高級中學(xué)2014年高中政治 測試題(2)新人教版
必修
3一、選擇題(本大題共25小題,每小題2分,滿分50分,只有一項(xiàng)是最符合題意的。)
1.2012年,我們曾經(jīng)一起追的網(wǎng)絡(luò)流行語:萌、正能量,元芳你怎么看,躺著也中槍,吃貨??一個(gè)詞語就可以把你卷入一個(gè)時(shí)代。每一個(gè)流行語背后都站著一類人群、一段時(shí)事、一個(gè)熱點(diǎn)、一種生活方式。這表明
A.文化對人的影響來自文化環(huán)境B.人們在社會實(shí)踐中創(chuàng)造文化
C.文化創(chuàng)新來源于創(chuàng)作者的靈感D.文化具有豐富的表現(xiàn)形式
2.2013年7月10日,新聞出版總暑公布((2012年新聞出版產(chǎn)業(yè)分析報(bào)告》,《報(bào)告》顯示,在社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)和推動文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)的總體要求下,新聞出版產(chǎn)業(yè)繼續(xù)保持平穩(wěn)較快增長,全國出版、印刷和發(fā)行服務(wù)實(shí)現(xiàn)營業(yè)收入16635.3億元,較上年增長14.2%;增加值4617.0億元,較上年增長14.8%。這表明()
A.經(jīng)濟(jì)與文化相互影響、相互決定B.文化與政治相互影響、相互交融
C.文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中的作用日益突出
D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ),文化是對經(jīng)濟(jì)的反映
3.英國前首相撒切爾夫人斷言:“一個(gè)只能出口電視機(jī)而不是思想觀念的國家,成不了世界大國。”話雖刺耳卻發(fā)人深思。這啟示我們
①文化對人具有潛移默化、持久深遠(yuǎn)的影響 ②要大力弘揚(yáng)中華民族精神提高全民族的綜合素質(zhì) ③要充分認(rèn)識文化在綜合國力競爭中的地位和作 ④要增加國家文化軟實(shí)力,提升中華文化國際影響力A.②③B.②④C.①③D.③④
4.有人說“可以寫在紙上的規(guī)則叫制度,不言而喻的規(guī)則叫文化”,“必須打領(lǐng)帶上班是制度,不穿背心上班是文化?!边@主要說明文化對人的影響是:
A.潛移默化的B.源遠(yuǎn)流長的C.積極主動的D.相對穩(wěn)定的5.國際聯(lián)盟曾以“大象”為議題懸賞征文,英國人擬定了《英國統(tǒng)治下非洲的獵象事業(yè)》的題目,法國人提交了一篇《象的戀愛論》的文章,意大利人哼著《象呵象呵》的詩句,而波蘭人則寫了一篇《波蘭的主權(quán)與象的關(guān)系》的政見。這說明
A.文化對人的影響是深遠(yuǎn)持久的B.文化差異影響人們的交往方式
C.文化差異影響人的思維方式D.文化差異是不同意識形態(tài)的反映
6.2013年3月5日,電影《離開雷鋒的日子》再一次走進(jìn)影院。16年前,這部電影奪得當(dāng)年的票房冠軍。16年來,它已在央視電影頻道播出過40遍,依然吸引著無數(shù)人,打動了無數(shù)人。這表明
①優(yōu)秀文化具有歷久彌新的品質(zhì)②優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界
③優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量④文化能促進(jìn)人的全面健康發(fā)展
A.①②B.①③C.②④D.②③
7.2013年6月24日,中央電視臺對浙江寧波象山“小白礁I號”水下考古活動進(jìn)行了現(xiàn)場直播報(bào)道,直擊沉船的發(fā)掘現(xiàn)場,全方位解讀水下文化遺產(chǎn)保護(hù)的理念、方法、技術(shù)和裝備。這說明A.電視已成為最重要的文化傳播手段B.現(xiàn)代媒體已發(fā)展成為文化傳播的主要途徑
C.電視在文化傳播方面具有全球同時(shí)、雙向互動的特點(diǎn)D.大眾傳媒日益顯示出文化傳遞、共享的強(qiáng)大功能
8.“他山之石,可以攻玉”。從文化生活角度來看,這句話體現(xiàn)的道理是
A.傳統(tǒng)文化的繼承是文化創(chuàng)新的根基B.學(xué)習(xí)借鑒別國的文化有利于本民族文化的發(fā)展
C.要加強(qiáng)國與國之間的交流合作D.文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)
9.臺灣作家龍應(yīng)臺說:“人本是散落的珠子,隨地亂滾,文化就是那根柔弱又強(qiáng)韌的細(xì)絲,將珠子串起來成為社會??”下列事例能印證這句話的是
A.圣誕節(jié)活動在中國流行B.中國北斗導(dǎo)航系統(tǒng)筑網(wǎng)成功
C.98國際投洽會在廈門召開D.海峽兩岸同胞共同謁拜媽祖
10.某制鞋公司成立初期收集了300多件上至先秦下訖民國、不同時(shí)期不同民族具有代表性的鞋,并認(rèn)真研究“張良跪履”“謝公履”等典故所代表的文化經(jīng)典,然后把鞋與民俗、鞋與小說、鞋與民間美術(shù)、鞋與文學(xué)等結(jié)合起來,制作出獨(dú)具特色的文化鞋。從“鞋文化”到“文化鞋”說明
A.新的文化形態(tài)取代舊的文化形態(tài),是對傳統(tǒng)文化的辨證否定
B.每個(gè)人都應(yīng)該根據(jù)自己的需要對傳統(tǒng)文化采取不同的態(tài)度C.繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然要求D.對待傳統(tǒng)文化,首先是繼承,其次要發(fā)展
11.近年來,各地刮起了一股哄搶文化名人之風(fēng),全國呈現(xiàn)出“伏羲東奔西走,皇帝四海為家,諸葛到處都有,炎舜遍地開花,趙云兩個(gè)戶口,李白回不了家?”的混亂局面。這種狀況啟示我們必須
A.堅(jiān)持各民族文化一律平等的原則B.吸納傳統(tǒng)文化精髓,警惕迷失文化發(fā)展的方向
C.堅(jiān)決抵制歷史虛無主義和封閉主義 D.堅(jiān)持古為今用,大力開發(fā)利用文化遺產(chǎn)
12.2014年央視春晚的腳步越來越近?;仨吣甏和恚貧w和創(chuàng)新并重,以不同影像、實(shí)物、音樂、表演等形式,展現(xiàn)了不同年代的不同流行元素,使不同年代的人們都能從中找到屬于自己的溫馨回憶。這表明
①春晚是傳播中華文化的重要手段②春晚能提高人們的藝術(shù)欣賞水平③文化在繼承的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新④文化是一定時(shí)代經(jīng)濟(jì)、政治的反映
A.①②B.②③C.①④D.③④
13.徐悲鴻的《八駿圖》以中國的水墨為主要表現(xiàn)手段,參用西方的透視方法,用筆剛健有力;畢加索的《斗牛》似中國的寫意畫,用筆奔放灑脫。以下選項(xiàng)最符合題意的是()
A.兩幅作品成功實(shí)現(xiàn)了中西文化和藝術(shù)的融合B.兩幅作品以不同風(fēng)格表達(dá)了共同的審美感受 C.藝術(shù)的創(chuàng)作具有獨(dú)特的創(chuàng)造性因而不可承襲D.藝術(shù)的形式具有鮮明的民族性因而不可復(fù)制
14.歷史上,東北流行二人轉(zhuǎn),南方流行越劇,有的地方還流行一些頗具地方特色的劇種,如南京的白局,揚(yáng)州的揚(yáng)劇等。現(xiàn)在南劇北唱、北戲南演、文化市場異彩紛呈。戲曲文化的發(fā)展現(xiàn)狀說明,各地區(qū)文化()
①相互交流,相互吸收 ②求同存異,時(shí)尚流行③市場調(diào)節(jié),繁榮興盛④各具特色,漸趨融合A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④
15.漢字是世界上唯一傳承至今的表意文字,包含豐富的文化內(nèi)涵和審美意蘊(yùn),但漢字又是世界上最難書寫的文字,需要反復(fù)練習(xí)。針對現(xiàn)在越來越多的人依靠鍵盤書寫,漢字書寫能
力下降的情況,中央電視臺、國家語言文字工作委員會聯(lián)合主辦大型電視活動──“中國漢字聽寫大會”于2013年10月18日落下帷幕。如果請你給這則新聞撰寫標(biāo)題,以下最佳的是
A.立足社會實(shí)踐,創(chuàng)新發(fā)展?jié)h字B.書寫中國漢字,解讀世界歷史
C.書寫祖國文字,提高傳承品質(zhì)D.批判繼承漢字,感受民族智慧
16.將于2013年10月在山東舉辦的第十屆中國藝術(shù)節(jié),為發(fā)揮山東文化資源富集優(yōu)勢、繼承傳統(tǒng)文化提供了良好的發(fā)展機(jī)遇。“十藝節(jié)”之所以強(qiáng)調(diào)重視繼承傳統(tǒng)文化是因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化
①是民族精神的結(jié)晶②促進(jìn)社會進(jìn)步和人生發(fā)展
③因時(shí)而進(jìn)能夠促進(jìn)社會進(jìn)步④是維系民族生存與發(fā)展的精神紐帶
A.①②B.③④C.②③D.①④
17.社會主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧社會的根本,核心價(jià)值體系的首要內(nèi)容是馬克思主義指導(dǎo)思想,因?yàn)轳R克思主義是()
①把握社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向的根本指針②判明各種文化真理性的主要標(biāo)準(zhǔn)
③推動各種文化創(chuàng)新的動力和源泉④引領(lǐng)社會思潮的旗幟、抵制各種錯(cuò)誤思想的武器
A.①②B.②③C.①④D.③④
18.2013年2月10日,全國文物工作會議在北京召開。會議強(qiáng)調(diào),文物是人類文明的物化成果,是中華民族悠久歷史和燦爛文化的生動見證。做好文物工作①有利于全面繼承和弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化 ②有利于滿足人民群眾日益增長的精神文化需求③就可以維護(hù)世界文化的多樣性,創(chuàng)造中華文化的新輝煌④可以更好地彰顯中華文化的源遠(yuǎn)流長、博大精深
A.②④B.①③C.①②D.③④
19.央視春晚作為全中國人民的除夕盛宴越來越受到人們的質(zhì)疑。正所謂眾口難調(diào),不同民族、區(qū)、不同年齡、不同性別、不同職業(yè)的人們,對春晚褒貶不一。這種差異的存在表明①人們對文化的需求呈現(xiàn)出多層次、多樣化、多方面的特點(diǎn)②人們的知識水平不同認(rèn)識就不同
③要加強(qiáng)對文化市場的管理和引導(dǎo) ④人們在文化生活中面對著多種選擇
A.②③B.①②C.①④D.③④
20.繼2013年10月10日湖南衛(wèi)視《爸爸去哪兒》火爆熒屏后,我國各大衛(wèi)視的親子類節(jié)目也相繼登場。這反映了
①文藝創(chuàng)作者不能立足于社會實(shí)踐②文化市場具有自發(fā)性等固有缺陷
③文藝創(chuàng)作者的整體道德嚴(yán)重滑坡④人民群眾不再是文化創(chuàng)造的主體
A.①②B.③④C.①③D.②③
21.作為文化大家的余秋雨,首先不忘對年少者的耳提面命。他說“好書是歲月和空間的凝煉,集中了智者對于人性和自然的最高感悟。閱讀它們,能夠使年輕人擺脫平庸和狹隘,發(fā)現(xiàn)自己的精神依托和人生可能。”這表明
A.人們常常遭遇思想道德上的“兩難選擇”B.多讀書才能提高人們的知識文化水平
C.要在知識文化的陶冶中不斷升華自己的思想道德境界D.加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)能夠促進(jìn)知識文化修養(yǎng)
22.她是一名湖南科技大學(xué)在校大學(xué)生,最多時(shí)一周做7份兼職;她是一個(gè)家庭的“頂梁柱”,照顧癱瘓?jiān)诖驳母赣H和患間歇性精神病的母親;她是8歲弟弟的“姐姐爸爸”,帶著患先心病的弟弟一起讀大學(xué)。她開朗向上有著陽光般的笑容,她就是“向日葵女孩”何平。何平的感人事跡給我們的啟示是
A.要做一個(gè)物質(zhì)、精神都富有的人B.要追求豐富多彩的文化生活
C.要支持健康有益的文化D.要用自強(qiáng)不息的精神去鑄就人生
23.2012年底,全國美術(shù)館、全省所有公共圖書館、文化(藝術(shù))館實(shí)現(xiàn)向公眾免費(fèi)開放,免費(fèi)提供的基本公共文化服務(wù)質(zhì)量和水平進(jìn)一步提高。如果讓你就此寫一篇新聞稿,最恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題是
A.傳承中華傳統(tǒng)文化,提高民族文化認(rèn)同B.加強(qiáng)文化傳播,增強(qiáng)文化滲透力
C.滿足公民文化需求,提升公民文化素質(zhì)D.展示文化魅力,增強(qiáng)國際影響力
24.“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀。”黨的十八大報(bào)告首次提出的24字社會主義核心價(jià)值觀,對社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)提出了新的部署和要求。這有利于
①引領(lǐng)思潮,為全國人民團(tuán)結(jié)奮斗奠定共同思想基礎(chǔ)②凝聚力量,為我國現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大的物質(zhì)保證③強(qiáng)基固本,有力抵制各種錯(cuò)誤和腐朽思想的侵蝕④弘揚(yáng)主旋律,拒絕外來文化對中華文化的影響
A.①③B.②④C.②③D.①④
25.回眸改革開放以來中國幾十年的發(fā)展,這不僅在于我國擁有“中國道路”,也在于擁有“中國精神”。正是“中國精神”造就了這個(gè)國家遇難不懼的定力、化危為安的魄力。這說明中華民族精神
①弘揚(yáng)了中華傳統(tǒng)文化的先進(jìn)性②是支撐中華民族生存發(fā)展的精神支柱
③作為精神力量能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量④隨著時(shí)代的變化不斷豐富
A.①②B.①④C.②③D.②④
二、非選擇題:
26.山西省應(yīng)縣木塔是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。木塔年久失修,在現(xiàn)有條件下,維修容易出現(xiàn)紕漏,誰也不敢擔(dān)責(zé),近20年來修護(hù)方案一直“難產(chǎn)”,建筑遺產(chǎn)出現(xiàn)“冰棍現(xiàn)象”:由于不敢觸碰,就像冰棍融化一樣慢慢消失?!安辉S動”、“不愿動”、“不敢動”都是建筑遺產(chǎn)“冰棍現(xiàn)象”的表現(xiàn)。由于不合理的修繕、過度的旅游開發(fā)、建設(shè)性破壞等負(fù)面因素的影響,一些權(quán)威專家和民間人士對建筑遺產(chǎn)的利用存在強(qiáng)烈抵觸情緒。一些人士認(rèn)為,建筑遺產(chǎn)必須“原汁原味”,甚至強(qiáng)調(diào)“只許看不許動”,把建筑當(dāng)成花瓶,加以冷凍式的保護(hù),這致使建筑遺產(chǎn)得不到合理的利用。
結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活知識,評析“不許動”、“不愿動”、“不敢動”等建筑遺產(chǎn)的“冰棍現(xiàn)象”。(12分)
27.材料一以包容的心態(tài)對待人類文明,是促成世界和平、和諧的重要保證。中國歷史上曾多次吸引外來文化,包括佛教的傳入,明朝以來的“西學(xué)東漸”,儒、釋、道長久以來的和諧共處等,就是這方面的典范;在近代,最為典型的是馬克思主義的輸入,成為中國共產(chǎn)主義的理論基礎(chǔ)之一。
材料二 文化,正是由于差異而精彩紛呈,不同文化間的相互交流、學(xué)習(xí)和借鑒,是讓彼此相互理解、共同繁榮的重要過程。不同文化不應(yīng)刻意排斥,要在競爭中取長補(bǔ)短,在求同存異中共同發(fā)展。
從文化生活的角度,談?wù)劄槭裁匆园莸男膽B(tài)來對待人類文明?(9分)
28.2012年6月25日,文化部表示,年底之前,全國美術(shù)館、公共圖書館、文化館(文化站)將全部實(shí)現(xiàn)向公眾免費(fèi)開放,國家已將“三館一站”免費(fèi)開放經(jīng)費(fèi)列入制度性預(yù)算當(dāng)中。在此一年前,安徽省“三館一站”就已經(jīng)面向社會實(shí)行免費(fèi)開放。一年來,面對全省各級公共文化服務(wù)單位所作的努力和取得的成績,省文化廳進(jìn)一步指出,“免費(fèi)開放不商量,優(yōu)質(zhì)服務(wù)費(fèi)思量”,免費(fèi)開放事關(guān)文化民生,事關(guān)事業(yè)發(fā)展,一要提高認(rèn)識,認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn),繼續(xù)深化免費(fèi)開放工作;二要注重創(chuàng)新,提升公共文化服務(wù)效能,提升管理,服務(wù)水平;三要加強(qiáng)宣傳,不斷提升知曉率、使用率、滿意率。
請你感悟“三館一站”免費(fèi)開放的文化價(jià)值。(10分)
29.2O12年11月8日,中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表太會在北京開幕,胡錦濤代表第十七屆中央委員會向大會作政治報(bào)告。胡錦濤指出,要扎實(shí)推進(jìn)社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)。要深化文化體制改革,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力,發(fā)揚(yáng)學(xué)術(shù)民主、藝術(shù)民主,為人民提供廣闊文化舞臺,讓一切文化創(chuàng)造源泉充分涌流,開創(chuàng)全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)、社會文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權(quán)益得到更好保障、人民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)全面提高的新局面。
說明推進(jìn)社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)在構(gòu)建社會主義和諧社會中起什么作用。(12分)
30.據(jù)統(tǒng)計(jì),中國人每年在餐桌上浪費(fèi)的糧食價(jià)值高達(dá)2000億元,被倒掉的食物相當(dāng)于兩億多人一年的口糧。“舌尖上的浪費(fèi)”已嚴(yán)重到觸目驚心的地步,這有民間的,也有官場的。有人認(rèn)為,現(xiàn)在條件好了,浪費(fèi)一點(diǎn)無所謂。于是,節(jié)慶時(shí)節(jié),聚會場合,請人吃飯往往要多點(diǎn)菜,不然覺得丟面子;公務(wù)接待宴會,吃喝反正不用自己掏腰包,浪費(fèi)起來不心疼;菜吃一半、倒一半,整只的螃蟹甲魚、動了幾筷子的海鮮、整盤的面食,都被當(dāng)作垃圾扔掉。吃光盤子里的東西,吃不完打包帶走──“光盤行動”由騰訊微博認(rèn)證用戶徐俠客于2013年1月16在微博上首先發(fā)起,立即引起眾多媒體和網(wǎng)友的熱烈響應(yīng)。
結(jié)合上述材料,運(yùn)用《文化生活》的有關(guān)知識,簡要分析產(chǎn)生“舌尖上的浪費(fèi)”的經(jīng)濟(jì)、政治與文化原因。(7分)
第四篇:漢濱高級中學(xué)第26個(gè)愛國衛(wèi)生運(yùn)動的通知
漢濱高級中學(xué)第26個(gè)愛國衛(wèi)生運(yùn)動的通知
各處室,各年級組,各班:
為深入貫徹安康市愛國衛(wèi)生委員會在全市城鄉(xiāng)廣泛開展以“創(chuàng)國家衛(wèi)生城市,加快健康城市建設(shè)”為主題的第26個(gè)愛國衛(wèi)生月活動的有關(guān)精神,為師生營造整潔、舒適、安全的校園環(huán)境,結(jié)合我校實(shí)際情況,我校愛國衛(wèi)生委員會決定在全校范圍內(nèi)組織開展“養(yǎng)成衛(wèi)生習(xí)慣、共建整潔校園、呵護(hù)你我健康”的春季愛國衛(wèi)生活動,現(xiàn)將具體事宜通知如下:
一、各處室,各年級組,各班要集中開展一次衛(wèi)生大掃除,認(rèn)真搞好室內(nèi)、外及門前三包區(qū)環(huán)境衛(wèi)生,全面清除衛(wèi)生死角。要重點(diǎn)做好辦公區(qū)、教室、圖書館、體育運(yùn)動場、學(xué)生公寓、食堂、校醫(yī)院及其他公共場所的衛(wèi)生清掃工作。各部門要認(rèn)真組織學(xué)生搞好學(xué)生宿舍內(nèi)的衛(wèi)生,并認(rèn)真做好學(xué)生宿舍衛(wèi)生的定期檢查工作。后勤中心要切實(shí)做好校園道路、樓宇周圍、景觀地帶及綠化帶“白色污染”等垃圾雜物,清除樓外墻體上的各類野廣告和小招貼;校內(nèi)生活垃圾的清運(yùn)工作。
二、各食堂及餐飲單位要切實(shí)落實(shí)各項(xiàng)食品衛(wèi)生安全管理制度,嚴(yán)把進(jìn)貨渠道,嚴(yán)守操作規(guī)程,嚴(yán)禁購買無檢疫證明的鮮、活、凍禽及其產(chǎn)品,未經(jīng)檢疫的家禽、家畜不得自 1
行宰殺加工,加工食品時(shí)須煮熟、煮透。后勤中心要定期做好供水設(shè)施的清潔和消毒。
三、后勤中心要做好春季滅鼠為重點(diǎn)的除“四害”工
作,科學(xué)合理設(shè)置滅鼠點(diǎn)并安全用藥,規(guī)范做好滅蠅、滅蚊、滅蟑工作,努力降低“四害”密度,最大程度地減少“四害”對學(xué)校帶來的損害。
四、各單位要充分利用校園網(wǎng)、微信、校廣播臺、校報(bào)、宣傳欄、板報(bào)等多種形式,開展春季愛國衛(wèi)生及預(yù)防傳染病知識宣傳教育,重點(diǎn)教育并督促學(xué)生保持良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣,盡量避免接觸禽類(家禽、野禽)、牲畜等易于攜帶禽流感病毒的動物,一旦接觸過禽鳥或禽鳥糞便,要立刻用肥皂和清水徹底清潔雙手;保持居住及學(xué)習(xí)場所的經(jīng)常開窗通風(fēng);加強(qiáng)體育鍛煉,提高自身免疫力;減少或避免前往人群稠密場所;不到衛(wèi)生條件較差的飯店、街邊“大排擋”或燒烤攤就餐。
五、各單位領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)對春季愛國衛(wèi)生運(yùn)動開展情況進(jìn)行督促檢查。學(xué)校愛衛(wèi)會將于近期對各單位衛(wèi)生大掃除情況進(jìn)行檢查,重點(diǎn)是各餐飲單位及學(xué)生宿舍。
活動時(shí)間安排如下:
具體活動時(shí)間:4月14日-4月22日
檢查驗(yàn)收階段:4月23日-5月10日
漢濱高級中學(xué)
2014年4月14日
第五篇:陜西省安康市漢濱高級中學(xué)2014年高中政治 1.1體味文化學(xué)案 新人教版必修3
陜西省安康市漢濱高級中學(xué)2014年高中政治 1.1體味文化學(xué)案 新人
教版必修3
一、【使用說明、方法指導(dǎo)】
1、依據(jù)預(yù)習(xí)案通讀教材,勾畫好課本的重點(diǎn)內(nèi)容,把握教材體系,在預(yù)習(xí)的同時(shí)熟記基礎(chǔ)知識。
2、小組合作交流導(dǎo)學(xué)案,組長負(fù)責(zé),拿出討論結(jié)果,完善落實(shí)好導(dǎo)學(xué)案,課堂準(zhǔn)備展示、點(diǎn)評。
二、【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、明確文化的內(nèi)涵及其特點(diǎn),理解文化的社會作用。
2、通過全面、準(zhǔn)確理解文化的內(nèi)涵,提高辯證分析問題的能力。
3、積極參與健康向上的文化生活,努力提升自身的文化素養(yǎng)。
三、【重點(diǎn)難點(diǎn)】
1、重點(diǎn)
文化的特點(diǎn)和作用。
2、難點(diǎn)
文化的內(nèi)涵。
預(yù)學(xué)區(qū) : 自主學(xué)習(xí)教材獨(dú)立思考問題
一、文化萬花筒
(1)文化形式:多種多樣
(2)文化現(xiàn)象:,即文化具有普遍性
(3)文化各具特色:不同的,有不同的,也有不同的文化環(huán)境
二、文化是什么
⑴文化的內(nèi)涵
①含義:
②內(nèi)容:既包括意識形態(tài)性質(zhì)的部分,又包括非意識形態(tài)的部分。
⑵文化的特點(diǎn): ①從文化的產(chǎn)生看:②從個(gè)人文化素養(yǎng)的形成看:③從文化的載體看:
⑶文化的外延
表現(xiàn)形式是多樣的:
(靜態(tài))產(chǎn)品:。
(動態(tài))活動:。
⑷正確理解文化的內(nèi)涵
廣義的“文化”:。
狹義的“文化”:。
我們所講的“文化” 是指。
三、文化的力量(作用)
文化是一種社會精神力量:11、文化對個(gè)人成長的影響:
文化作為一種精神力量,;
2、文化對國家、民族發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響:
【知識補(bǔ)充】(理解區(qū)別即可)
1、意識形態(tài)與非意識形態(tài)
社會意識形式有意識形態(tài)與非意識形態(tài)之分。意識形態(tài)是指反映一定社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)、從而也
反映一定階級或社會集團(tuán)的利益和要求的觀念體系,在階級社會中具有強(qiáng)烈的階級性,包括
政治、法律思想、道德、文學(xué)藝術(shù)、宗教、哲學(xué)和其他社會科學(xué)等意識形式。非意識形態(tài)是
指不反映一定社會集團(tuán)的利益和要求的意識形式,在階級社會中不具有階級性,如自然科學(xué)、語言學(xué)、形式邏輯等。
2、世界觀、人生觀、價(jià)值觀
世界觀是人們對整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn),其中包括社會觀、自然
觀以及倫理觀、審美觀等。有了世界觀,也就會產(chǎn)生人生觀和價(jià)值觀。人生觀主要是指人們
對人生問題的總的看法,包括人生的意義、目的、態(tài)度和理想等。價(jià)值觀主要是指人們對客
觀事物有無價(jià)值以及價(jià)值大小的一種認(rèn)識和評價(jià)。
導(dǎo)學(xué)區(qū) : 合作探究重點(diǎn)互動撞擊思維
【情景探究一】:
北京城歷史久遠(yuǎn),早在三千多年前,這塊土地上就出現(xiàn)了土城。元、明、清三朝以來,北京
更是貴為“國都”。六百年的皇城史使現(xiàn)代的北京城彌漫著濃厚的文化氣息,也留下了或堂
皇或精致、舉世聞名的名勝古跡。其中,故宮是世界上保存最完整的木結(jié)構(gòu)的宮殿群。
想領(lǐng)略地道的老北京的生活嗎?那你可得離開威嚴(yán)富麗的內(nèi)城,走進(jìn)那些像血管一樣密密麻麻遍布外城每一個(gè)角落的胡同和胡同墻內(nèi)幽靜的四合院。可就這并不夠,你還得去天橋瞅
一眼。那里有各種京味小吃,有文活、武活,有“八大怪”表演:拉洋片、說書、口技、硬
氣功??,還有老北京的特色玩物:面人、漆器、風(fēng)箏??。把這些都看過了,那你也就快
成為一個(gè)地道的老北京了。
北京的魅力在于它濃厚而獨(dú)特的文化氛圍。這是一種在深厚的本土傳統(tǒng)文化背景下透露出來的多種文化交融的激情與活力。兼容并蓄、廣納博收,使得北京文化絢麗多彩,博大精深。思考:說一說暑假你到什么地方旅游了?見過哪些文化景觀?這些文化景觀各有什么不同?
【情景探究二】:
文化與人們的生活息息相關(guān)。我們讀書是學(xué)習(xí)“文化”、吃飯有“飲食文化”、穿衣有“服飾
文化”、住房有“建筑文化”;出行有“旅游文化”,在中心都市有“都市文化”,在周邊的鄉(xiāng)
鎮(zhèn)有“鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化”,在遙遠(yuǎn)的村落有“村落文化”??當(dāng)我們還在母腹中時(shí),就已通過胎教
開始接受文化的洗禮;出生后,又在咿呀學(xué)語中接受父母傳遞的文化信息。在成長過程中,我們常聽的音樂歌曲、??吹碾娨暪?jié)目和書刊雜志,乃至我們所創(chuàng)造的一切,無不是文化現(xiàn)
象??“文化”,真是我們再熟悉不過的字眼了。
思考:文化到底是什么?有人認(rèn)為文化是動物和人共有的,所以說文化素養(yǎng)是天生的,你怎
么看?如何培養(yǎng)文化素養(yǎng)?
【情景探究三】:
材料一近年來,一些城市開展城市精神的討論與提煉,如重慶市經(jīng)過多次研究提煉后將“登
高涉遠(yuǎn)、負(fù)重自強(qiáng)”這八個(gè)字確定為城市精神的表述語;青島將市民精神提煉為:“誠信、博大、和諧、卓越 ”;濟(jì)南市城市精神為:“誠信、創(chuàng)新、和諧”;安康市城市精神為:“樂
山親水、尚德兼容、克難奮進(jìn)、務(wù)實(shí)創(chuàng)新”?這些城市精神既富有時(shí)代特色,又展示了城市
自身的文化內(nèi)涵。
材料二 某市市委書記在參加討論時(shí)指出“城市的發(fā)展最終還是以文化論輸贏”,并提出各
級黨委和政府要高度重視“文化競爭力”,要把文化建設(shè)作為做大做強(qiáng)城市的強(qiáng)大推動力。
只有繁榮的經(jīng)濟(jì)而沒有昌盛的文化,只有物質(zhì)的豐富而沒有文化的全面發(fā)展,就稱不上“全
面小康”。
思考:
1、材料一、二分別體現(xiàn)了文化生活的什么道理?
2、結(jié)合材料二,評析各級黨委和政府高度重視“文化競爭力”,是因?yàn)槲幕饔煤艽?,能?/p>
接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。
固學(xué)區(qū):及時(shí)練習(xí)當(dāng)堂掌握
1.下列活動屬于文化現(xiàn)象的有
①工人、農(nóng)民從事生產(chǎn)活動 ②參加學(xué)校運(yùn)動會 ③參加演講會、辯論會 ④購買蔬菜水果 ⑤
參加文學(xué)社、書畫協(xié)會、讀書俱樂部 ⑥合唱團(tuán)、舞蹈隊(duì)、時(shí)裝表演隊(duì) ⑦瀏覽網(wǎng)站,領(lǐng)略世
界各地風(fēng)土人情 ⑧某國議員競選
A.①③⑤⑦B.②④⑥⑧C.②③⑤⑥⑦D.①②④⑦⑧
2.2012年《政府工作報(bào)告》中強(qiáng)調(diào):加強(qiáng)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德教育,做好青少年思想道德教育工作,努力形成知榮辱、講正氣、守誠信、作奉獻(xiàn)、促和諧的良好
風(fēng)尚。國家之所以如此重視思想道德文化建設(shè)。這是因?yàn)?①文化是一種巨大的精神力量影響②文化對社會發(fā)展及個(gè)人成長有著深刻的影響③文化是
個(gè)人成長的催化劑④先進(jìn)的、健康的文化對個(gè)人成長和社會的A、①②③B、②③④C、①②④D、①③④
3.穿梭在都市的大街小巷,打量著身邊來往的人與物,享受著都市的文明生活,這身邊的一
切,都是一種潛在的文化。這說明
A.文化無時(shí)不在,無處不在B.文化與世界相伴而行,是自然形成的C.文化與文明是同一的D.文化是一種潛在的精神生活
4.青藏高原的文化之美無處不在。譬如帳篷這一供藏族同胞棲身的特殊“居所”,便帶有高
原特有的神秘和深厚的藏傳佛教及民俗文化的色彩。這說明
A.生活就是自然,自然就是生活B.文化包括純自然的景觀
C.文化是一種社會精神力量D.不同區(qū)域的文化具有鮮明的特色
5.每年在莊稼黃熟、準(zhǔn)備開鐮之前,藏族農(nóng)民總是身著節(jié)日服裝,手捧預(yù)示五谷豐登的“切
瑪”(五谷斗)和青稞酒,來到農(nóng)田載歌載舞,歡慶—年一度預(yù)祝豐收的“望果節(jié)”,這在全
國其他地方是很少見到的。這說明
A.必須在全國各地發(fā)展先進(jìn)文化B.不同的區(qū)域有不同的文化生活
C.文化只有地域之別,沒有先進(jìn)與落后之分D.文化與政治是相互交融
6.在繁華的都市,摩天大樓、城市雕塑、主題樂園、音樂噴泉、先鋒美術(shù)館、體育館等構(gòu)
成了都市人的文化消費(fèi)景觀;在鄉(xiāng)鎮(zhèn),人們利用閑暇時(shí)間趕集和慶祝民間傳統(tǒng)節(jié)日時(shí),開展
廟會、社戲等豐富多彩的文化活動;在偏遠(yuǎn)的山區(qū),對山歌、賽馬等文化活動更具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。這一切都表明()
A.文化是社會實(shí)踐的產(chǎn)物
B.不同區(qū)域、不同的自然環(huán)境,有不同特色的文化環(huán)境
C.文化的生存和繁衍是封閉的、獨(dú)立的D.文化的存在毫無規(guī)律可循
7.文化是相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品的總稱。下列屬于文化的是①物質(zhì)資料生產(chǎn)方式 ②學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀③中國古代的四大發(fā)明
④中日關(guān)于釣魚島主權(quán)之爭⑤園林雕塑
A.①③④⑤B.①②③⑤C.②③⑤D.②③④
8.“和諧”是中國幾千年文化的精髓,國家目前倡導(dǎo)構(gòu)建和諧社會適逢其時(shí)?!昂椭C文化”建設(shè)是和諧社會的內(nèi)容之一,同時(shí)又能引導(dǎo)和諧社會的發(fā)展。這里所說的“和諧文化”中的“文化”是指()
①相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品
②人類改造世界的一切活動及其創(chuàng)造的物質(zhì)成果和精神成果
③專指文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)知識或指人們受教育的程度
④中國特色的社會主義文化
A.①②B.①④C.③④D.②③
9.推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮,必須適應(yīng)構(gòu)建社會主義和諧社會的要求,深入推進(jìn)和諧文化建設(shè),努力形成良好的人文環(huán)境和文化生態(tài)。這是因?yàn)?)①文化是一種巨大的精神力量②文化對社會發(fā)展有著深刻的影響
③文化是個(gè)人成長的催化劑④文化是人類特有的現(xiàn)象
A.①②B.②③C.③④D.①④
10.材料題
中華名山泰山是世界首例文化與自然“雙遺產(chǎn)”,“旭日東升”、“黃河金帶”、“泰山石敢當(dāng)”、“泰山碑刻”都是其著名的景觀。
(1)在所列的四種泰山景觀中,哪些是文化現(xiàn)象?你判斷的依據(jù)是什么?
(2)泰山是物質(zhì)的,而“泰山石敢當(dāng)”和“泰山碑刻”卻是精神的內(nèi)容。這反映了文化生活的什么道理?
(3)什么是文化?它在社會生活中發(fā)揮怎樣的作用?
【知識總結(jié)、構(gòu)建體系】