第一篇:四德建設(shè)學(xué)習(xí)材料
請各位教師寫在師德學(xué)習(xí)筆記上,2014年2月18日,主講人:秦元博
“四德”工程基本內(nèi)容
一、“愛德”工程
積極參加“愛德”工程活動,推進社會公德建設(shè)。關(guān)愛他人、愛護環(huán)境、奉獻社會。在單位,不斷提高自身素質(zhì),相互關(guān)心關(guān)愛,改進工作作風(fēng),服務(wù)人民群眾;在社會,積極參加“愛心救助、志愿者服務(wù)、文明交通、家園保潔、環(huán)保監(jiān)督、無償獻血”等愛心行動;在家庭,忠于配偶,互敬互愛,教育子女懂感恩、知禮儀,關(guān)心同學(xué)、尊敬師長。積極參加“身邊好人”等評選活動。
二、“誠德”工程
積極參加“誠德”工程活動,推進職業(yè)道德建設(shè)。牢固樹立“誠信為本、操守為重、守信光榮、失信可恥”的信用意識和道德觀念,在工作面前真抓實干,在成績面前實事求是,在失誤面前勇于擔(dān)責(zé)。對事業(yè)忠誠,對工作誠實,對他人誠信。積極參加單位“誠德”工程建設(shè)教育實踐活動,形成愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻社會的職業(yè)操守。
三、“孝德”工程
積極參加“孝德”工程活動,推進家庭美德建設(shè)。孝敬老人、關(guān)愛老人。重點突出生活保障、精神慰藉和敬業(yè)回報,讓父母享有較好的衣食、滿意的住所、基本的醫(yī)療和舒暢的心情,自覺為老人辦實事、盡孝心。每周幫父母做一次家務(wù);每月為父母改善一次生活,帶父母理次發(fā),陪父母進行一次戶外活動;每年帶父母檢查一次身體。以身作則孝敬父母,用實際行動教育和引導(dǎo)子女孝老敬老。積極參加 “好婆婆、好媳婦、好子女”等評選活動。
四、“仁德”工程
積極參加“仁德”工程活動,推進個人品德建設(shè)。樹立責(zé)任意識和奉獻精神,知榮辱、懂感恩、盡責(zé)任。培養(yǎng)社會主義榮辱觀,在社會生活中嚴(yán)格區(qū)分是非、善惡、美丑的界限,樹立正確的價值觀和人生觀。自覺履行法律義務(wù)、社會責(zé)任、家庭責(zé)任,形成自尊自信、愛國明理、公道正派、勇于擔(dān)當(dāng)、團結(jié)友愛的個人品格。積極參加全縣“雙十百佳”等評選活動。
《公民基本道德規(guī)范》
根據(jù)《公民道德建設(shè)實施綱要》,我國公民基本道德規(guī)范:愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻。
愛國守法。國家是一個政治實體,是人民群眾最高利益的象征和代表。愛國是每個公民的天職和第一義務(wù),責(zé)無旁貸。守法,法是國家紀(jì)律的集中表現(xiàn),人人必須遵守,奉公守法。明禮誠信。禮是人們文明表現(xiàn)的一種行為規(guī)范。明者,懂也,明白也,實踐也。誠者,實也,真也;信者,實也。誠信是一個人品德的重要方面,是處理人與人、人與社會、國與國的道德準(zhǔn)則,不誠不信,將無法群處。團結(jié)友善。團結(jié)友善是處理人與人、人與社會關(guān)系的原則和準(zhǔn)繩。因為人是社會的人,彼此必然發(fā)生各種關(guān)系,而處理彼此關(guān)系必須從好心出發(fā),團結(jié)友善。勤儉自強。勤與儉是中華民族的美德及優(yōu)良傳統(tǒng),勤與儉相輔相成,終成大業(yè)。敬業(yè)奉獻。所謂“三百六十行,行行出狀元”。這三百六十行,即“業(yè)”,“狀元”就是敬業(yè)中的優(yōu)秀者。個人的社會存在是以他人的存在為前提,個人要存在,必須要奉獻,這就是人們常說的“我為人人,人人為我”。奉獻是由人的世界觀、人生觀、價值觀決定的。
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》 教育部、中國教科文衛(wèi)體工會全國委員會2008年9月1日發(fā)布重新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(2008年修訂)》。全文如下:
一、愛國守法。熱愛祖國,熱愛人民,擁護中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),擁護社會主義。全面貫徹國家教育方針,自覺遵守教育法律法規(guī),依法履行教師職責(zé)權(quán)利。不得有違背黨和國家方針政策的言行。
二、愛崗敬業(yè)。忠誠于人民教育事業(yè),志存高遠,勤懇敬業(yè),甘為人梯,樂于奉獻。對工作高度負責(zé),認真?zhèn)湔n上課,認真批改作業(yè),認真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。
三、關(guān)愛學(xué)生。關(guān)心愛護全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟,做學(xué)生良師益友。保護學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。
四、教書育人。遵循教育規(guī)律,實施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
五、為人師表。堅守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則。衣著得體,語言規(guī)范,舉止文明。關(guān)心集體,團結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長。作風(fēng)正派,廉潔奉公。自覺抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利。
六、終身學(xué)習(xí)。崇尚科學(xué)精神,樹立終身學(xué)習(xí)理念,拓寬知識視野,更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。
《教師職業(yè)道德規(guī)范》解讀與師德建設(shè) 《規(guī)范》的許多內(nèi)容是《教育法》、《教師法》《未成年人保護法》等法律法規(guī)相關(guān)條文的具體化,但《規(guī)范》不是強制的法律,而是教師行業(yè)性的紀(jì)律,是倡導(dǎo)性的要求,是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)校、教師與國家、教師與社會相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則。
從內(nèi)容上說,新《規(guī)范》共六條:愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。
這六大條規(guī)范體現(xiàn)了教師職業(yè)特點對師德的本質(zhì)要求和時代特征,不難看出,“愛”與“責(zé)任”是貫穿其中的核心和靈魂。
(一)“愛國守法”
解讀:愛國守法是教師職業(yè)的基本要求。
1、為什么要愛國?
國家興旺,匹夫有責(zé);國運興衰,系于教育。教師是為國家培養(yǎng)和造就未來的專業(yè)人才,所以教師首先必須愛國。
愛國,因為我們是國家一名普通的公民。什么是公民?在我國,公民是具有中華人民共和國國籍的人。
2、為何要守法? 荀子曰:“人無禮則不生,事無禮則不成,國家無禮則不寧?!倍Y,禮法也。沒有法,國家則不太平,就不會長治久安。
國家要依法治國,教師要培養(yǎng)守法的下一代,所以教師必須也要帶頭守法。
3、不得有違背黨和國家方針政策的言行,要求我們要與黨和國家方針政策保持高度一致,不得向?qū)W生灌輸反黨、反國家、反社會、反人類等反動的錯誤的言論。
(二)“愛崗敬業(yè)”
解讀:愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。
1、為何要愛崗? ⑴教師這一崗位是培養(yǎng)心靈的凈土。魏書生說:“潛心育人,校??沙蓛敉?;忘我教育,時時能在天堂?!?/p>
⑵教師這一崗位是成就人生價值的舞臺,美好的教育行為讓學(xué)生念念不忘,垂名青史;出色的育人成果讓社會世代受益,功昭日月。
2、怎樣去敬業(yè)?
總的來說,就是要做到“教學(xué)六認真”,其主要內(nèi)容是:“認真?zhèn)湔n、認真上課、認真布置和批改作業(yè)、認真課外輔導(dǎo)、認真組織考試和閱卷、認真組織課外活動。” 比如,學(xué)校倡導(dǎo)學(xué)案教學(xué),組織集體備課,一人主備——集體討論——個人精備;備課內(nèi)容:備學(xué)科指導(dǎo)意見、大綱和教材(目標(biāo)、重點、難點),備學(xué)情、教法和學(xué)法,備訓(xùn)練(練習(xí)和作業(yè))等。再如,作業(yè)要求“題精量當(dāng)”,貴在精,不在濫,凡作業(yè)(講義)“有布置必收、有收必批、有批必評、有評必糾”,力爭做到人人過關(guān),并與錯題集結(jié)合起來。捫心自問,我們做到了嗎?如果做到了,我們就是敬業(yè)。教師的絕大部分精力都應(yīng)放在教學(xué)六認真上,教學(xué)六認真要重在“實”字上下功夫,不搞花架子,這些都是知易行難的事情?!皥@丁”、“春蠶”、“紅燭”、“人梯”都是對人民教師的贊美之詞,也可以說是“愛崗敬業(yè)”所賦予的真正內(nèi)涵。
(三)“關(guān)愛學(xué)生”
解讀:關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂。對學(xué)生的關(guān)愛要愛如春雨,潤物無聲。
1、為什么要關(guān)愛?蘇霍姆林斯基說:“沒有愛就沒有教育”。
⑴我們的學(xué)生都是未成年人,他們的身心要發(fā)展,他們的人生觀、價值觀還不成熟,需要關(guān)愛。⑵人有差異,但各有長項?!皥攒嚹茌d重,渡河不如舟;良馬行千里,耕地不如牛?!睂W(xué)習(xí)成績不好的人,有了你的關(guān)愛,將來在某一方面可能是天才。
⑶親其師,信其道。愛是相互的,你愛學(xué)生,學(xué)生就尊重你,就聽你的話,就會認真學(xué)你所教的那門課。
2、如何去關(guān)愛? ⑴有教無類,從生命平等的意義上尊重每一個學(xué)生的人格。
⑵教學(xué)相長,建立和諧的師生關(guān)系。⑶嚴(yán)慈相濟。正確處理好“嚴(yán)”與“慈”的關(guān)系,“嚴(yán)”不代表可以體罰,“慈”不代表可以放任自流。
⑷安全第一。時刻保護學(xué)生的安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護學(xué)生權(quán)益。江蘇懷文中學(xué)的安全理念是:安全無小事,事事見安全,安全責(zé)任大,關(guān)聯(lián)你我他。
(四)“教書育人”
解讀:教書育人是教師的天職。
1、教書育人要實施素質(zhì)教育:就是要尊重學(xué)生的個性,挖掘?qū)W生的潛力,適合每個學(xué)發(fā)展的教育;就是要以人為本,面向人人,促進人人發(fā)展的教育;就是不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn),促進學(xué)生良好品行和創(chuàng)新能力共同發(fā)展的教育。
2、教書育人要探索和掌握教書育人的方法和藝術(shù)。孔子:循循善誘,因材施教。陶行知:“教學(xué)做是一件事,不是三件事”。魏書生:自我管理教育法。
3、教書育人要做到教書與育人相結(jié)合。成才先成人,樹人先樹德;要做到立德樹人,德育為先?!耙喑龊细癞a(chǎn)品,優(yōu)良產(chǎn)品,寧出殘次品,不出危險品”。我校確立的“主體參與、親身體驗、情感內(nèi)化”的德育理念和“學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)”的德育教育新路子,是完全符合教師職業(yè)道德規(guī)范的。
(五)“為人師表”
解讀:為人師表是對教師職業(yè)的內(nèi)在要求。主要指修身,加強教師自身修養(yǎng),做社會之榜樣。
1、為什么要為人師表?
⑴“修身、齊家、平天下”,修身乃立足社會、治國平天下的起點。
⑵正人先正己,作為育人者,自身要有高尚的情操和良好的形象。己身不正,何以正人?自身不正,何談育人?
2、怎樣做到為人師表? ⑴見賢思齊,見不賢而自省。修養(yǎng)越高,所見景致越美。
⑵塑造君子風(fēng)度。
衣著得體——寬窄適度,色彩適中,式樣適合。
語言規(guī)范——語態(tài)和藹,語意真誠,語音清晰。
舉止文明——注重禮節(jié),莊重大方,敬重他人。
⑶廉潔從教。特別是拒絕家長吃請、嚴(yán)禁暗示家長送禮、不搞有償家教。
教師也時時面對各種不良誘惑,應(yīng)有自警、自律意識:
“公生明,廉生威”,只有廉潔奉公的教師才能贏得學(xué)生的真誠尊重。
廉潔可能意味著清貧,要淡漠名利??鬃釉唬骸案慌c貴,是人所欲也,不以其道得之,不處也;貧與賤,是人之所惡也,不以其道得之,不去也?!?/p>
(六)“終身學(xué)習(xí)” 解讀:終身學(xué)習(xí)是教師專業(yè)發(fā)展不竭的動力。終身學(xué)習(xí)是時代發(fā)展的要求,也是教師職業(yè)特點所決定的。
終身學(xué)習(xí)是教師工作的需要,修身的需要,成才的需要,也是提高生命質(zhì)量的需要,學(xué)習(xí)應(yīng)成為教師終身的習(xí)慣。
終身學(xué)習(xí)讓教師知識象一條河,常滿常新,源源不斷。
終身學(xué)習(xí)讓人登高望遠,開闊胸懷和眼界。
終身學(xué)習(xí)讓教師專業(yè)發(fā)展,成就事業(yè)。終身學(xué)習(xí)讓教師人生充實、平靜、智慧、悠長。
結(jié)束語:
學(xué)習(xí)貫徹《規(guī)范》重在實踐,重在自身,重在行動。
第二篇:學(xué)習(xí)“四德工程”建設(shè)倡議書
老師們:
近日,全區(qū)“四德工程”建設(shè)已經(jīng)正式啟動,“道德建設(shè)推進年”的序幕已經(jīng)拉開。全區(qū)教體系統(tǒng)以愛德、誠德、孝德、仁德為主要內(nèi)容實施“四德工程”,全面加強干部教師的社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德建設(shè)。我們廣大教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者,承載著推動全社會精神文明建設(shè)的重要責(zé)任。為深入實施“四德工程”,爭當(dāng)“四德”標(biāo)兵,展示教體戰(zhàn)線道德文化風(fēng)采,在這里,向全系統(tǒng)廣大教職工發(fā)出如下倡議:
一、立足奉獻,共育社會公德。加大家訪力度,對困難學(xué)生進行調(diào)查摸底,開展“一對一幫扶”活動,積極捐資、救助、幫扶困難家庭和學(xué)習(xí)困難學(xué)生,確保每一名學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)。積極參加志愿者服務(wù)活動,從義務(wù)家教、義務(wù)心理輔導(dǎo)等方面為社會提供志愿服務(wù)。倡導(dǎo)文明禮儀,模范遵守社會道德規(guī)范,助人為樂、保護環(huán)境、遵紀(jì)守法,以積極向上的心態(tài)對待他人、對待工作、對待社會,滿懷工作熱情,為建設(shè)富饒秀美幸福新淄川貢獻自己的力量。
二、立足崗位,共樹職業(yè)道德。以“爭當(dāng)人民滿意教師,樹良好職業(yè)道德形象”為目標(biāo),以“學(xué)為人師、行為世范”為準(zhǔn)則,以“愛崗敬業(yè)、為人師表”為核心,模范遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《淄博市教師職業(yè)道德建設(shè)“十不準(zhǔn)”》和《淄川區(qū)職業(yè)道德基本行為規(guī)范》的要求,珍愛工作崗位,規(guī)范從教行為,增強教書育人責(zé)任感和使命感,營造干事創(chuàng)業(yè)、廉潔自律的濃厚氛圍,進一步樹立教體系統(tǒng)嶄新形象。
三、立足責(zé)任,共倡家庭美德。提高家庭責(zé)任意識,加強家庭美德建設(shè),正確處理夫妻、長幼、鄰里之間的關(guān)系,倡導(dǎo)文明家風(fēng),積極倡樹清廉家風(fēng)。大力弘揚孝賢文化,積極參與我向父母獻孝心和敬老養(yǎng)老“學(xué)比評”教育實踐活動,提高孝老愛親意識,感恩父母養(yǎng)育,感恩家庭支持,創(chuàng)設(shè)尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結(jié)的家庭氛圍。
四、立足自身,共育良好文化。以“愛”育愛,關(guān)注學(xué)生發(fā)展,對待學(xué)生親切和藹,以情感人,以理服人,把“愛”的種子播撒在學(xué)生心田,讓學(xué)生在獲得知識的同時,更擁有一份幸福的精神生活。積極參加學(xué)校組織的教學(xué)比武、“我為校園添光彩”、“我為學(xué)校發(fā)展獻計策”、“懷感恩心,做誠信人”等主題活動,感恩學(xué)校培養(yǎng),感恩同事幫助,感恩組織信任,感恩他人支持,自覺做到對事業(yè)忠誠,對工作誠實,對他人誠信,形成團結(jié)友愛、互幫互助、誠實勞動、和諧進取的良好工作環(huán)境,打造富有系統(tǒng)特色的誠信文化。
老師們,我們的職業(yè)是神圣的,為了不辜負這一份神圣,讓我們以滿腔的熱情、真誠的心靈和踏實的行動,從自我做起,從現(xiàn)在做起,從身邊小事做起,積極融入到“四德工程”建設(shè)中來,為加快全區(qū)教體事業(yè)發(fā)展、推進富饒秀美幸福新淄川建設(shè)作出應(yīng)有的貢獻!
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第三篇:四德工程建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會
學(xué)習(xí)“四德”工程建設(shè)
加強個人品德修養(yǎng)
滕州實驗高級中學(xué) 劉雪梅
社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德是作為每一個中國人都要遵守和銘記于心的?!八牡隆惫こ探ㄔO(shè)活動開展以來,我們學(xué)校已營造了濃厚的學(xué)習(xí)氛圍,倡樹了良好的道德風(fēng)尚,學(xué)校教師的“四德”意識明顯提高。通過深入學(xué)習(xí)和實踐,自己深愛啟發(fā)和鼓舞,主要體會如下:作為每個社會公民,要嚴(yán)格遵循四德的行為準(zhǔn)則,努力履行“四德”。下面把自己的學(xué)習(xí)體會匯報如下:
作為一名剛開始工作的教育工作者,新時期新形勢賦予以新的更豐富的內(nèi)涵,指導(dǎo)教學(xué)內(nèi)容需要更新深化,教學(xué)手段需要革新創(chuàng)造,而對教育對象更需傾注更多的熱情和心血。作為一名教育工作者,無疑應(yīng)該走在前面,起先鋒模范作用。“社會公德”就是一個國家,一個民族或者一個群體,在歷史長河中,在社會實踐活動中積淀下來的道德準(zhǔn)則,文化觀念和思想傳統(tǒng)。社會公德作為一種無形的力量,約束著我們的行為。只有遵守社會公德的人,才會被人們所尊重。那些違反社會公德人,將被人們所不齒。社會公德的內(nèi)容并不是一成不變的,隨著歷史的演變也變得更加豐富多彩。
具有良好的個人修養(yǎng)是為了更好的融入這個社會,處理好人際關(guān)系。什么是個人修養(yǎng)呢?我認為,個人修養(yǎng)就是個體在心靈深處進行的自我認識,自我解剖,自我教育和自我提高。個人修養(yǎng)作為一種無形的力量,約束著我們的行為。只有具有良好的個人修養(yǎng)的人,才會被人們所尊重。當(dāng)然,個人修養(yǎng)的內(nèi)容并不是一成不變的,它隨著實踐活動也變得更加豐富多彩。關(guān)于個人修養(yǎng)的討論和研究,從很早的時候就開始了。古人曾經(jīng)提出過“修身養(yǎng)性”,現(xiàn)在我國也把思想品德作為學(xué)生的必修課。
隨著現(xiàn)代社會分工的發(fā)展和專業(yè)化程度的增強,市場競爭日趨激烈,整個社會對從業(yè)人員職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)的要求越來越高。要大力倡導(dǎo)以愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻社會為主要內(nèi)容的職業(yè)道德,鼓勵人們在工作中做一個好建設(shè)者?!奥殬I(yè)道德”就是要出于公心,盡心盡職。黨員教師是黨政班子聯(lián)系群眾、反映群眾意見的橋梁和主渠道。作為一名黨員教師應(yīng)該成為教研組、年級組以至學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)助手和參謀,能夠為學(xué)校發(fā)展提些建議和思路。職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。
要大力倡導(dǎo)以尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結(jié)為主要內(nèi)容的家庭美德,鼓勵人們在家庭里做一個好成員?!凹彝ッ赖隆笔敲總€公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關(guān)系。家庭生活與社會生活有著密切的聯(lián)系,正確對待和處理家庭問題,共同培養(yǎng)和發(fā)展夫妻愛情、長幼親情、鄰里友情,不僅關(guān)系到每個家庭的美滿幸福,也有利于社會的安定和諧。
在個人利益與集體利益沖突時服從集體,在個別與大局發(fā)生矛盾時服從大局。在個人事務(wù)與公共事務(wù)沖突時服從公共事務(wù)。這是作為教師的基本“人德”。弘揚優(yōu)良傳統(tǒng),體現(xiàn)時代要求,加強個人品德建設(shè),有利于提高道德教育和道德建設(shè)的實效,也有利于促進人的自我完善和全面發(fā)展?!皞€人品德”就是要遵紀(jì)守法、誠實守信、與人為善、克已奉公。作為教師首先應(yīng)該是遵紀(jì)守法的模范,否則就無法聯(lián)系群眾。本人在平時的交往和工作中,能以黨紀(jì)國法為準(zhǔn)則,違法亂紀(jì)的話不說,違紀(jì)違章的事不干,從善意出發(fā),從大局出發(fā),不抱個人目的。在我國過去的道德實踐中,“社會公德、職業(yè)道德和家庭美德”提得較多,個人品德提得較少,其實,社會公德、職業(yè)道德和家庭美德這三種道德固然重要,但其建設(shè)更應(yīng)以個人品德為基礎(chǔ)。
個人品德是社會公德、職業(yè)道德和家庭美德的重要前提,沒有良好的個人品德修養(yǎng),就談不上公德心、責(zé)任感和榮辱觀,就完不成教書育人的使命。
第四篇:四德工程建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會
學(xué)習(xí)“四德”工程建設(shè)
加強個人品德修養(yǎng)
武城縣教育教學(xué)研究中心 李燕全縣“四德”工程建設(shè)活動開展以來,我們教育局通過認真學(xué)習(xí)四德工程相關(guān)文件和局領(lǐng)導(dǎo)的講話,全局已營造了濃厚的學(xué)習(xí)氛圍,倡樹了良好的道德風(fēng)尚,工作人員的“四德”意識明顯提高。通過深入學(xué)習(xí)和實踐,自己深愛啟發(fā)和鼓舞,主要體會如下:作為每個社會公民,要嚴(yán)格遵循四德的行為準(zhǔn)則,努力履行“四德”。下面把自己的學(xué)習(xí)體會匯報如下:
作為一名教育工作者,新時期新形勢賦予以新的更豐富的內(nèi)涵,指導(dǎo)教學(xué)內(nèi)容需要更新深化,教學(xué)手段需要革新創(chuàng)造,而對教育對象更需傾注更多的熱情和心血。作為一名教育工作者,無疑應(yīng)該走在前面,起先鋒模范作用?!吧鐣隆本褪且粋€國家,一個民族或者一個群體,在歷史長河中,在社會實踐活動中積淀下來的道德準(zhǔn)則,文化觀念和思想傳統(tǒng)。社會公德作為一種無形的力量,約束著我們的行為。只有遵守社會公德的人,才會被人們所尊重。那些
違反社會公德人,將被人們所不齒。社會公德的內(nèi)容并不是一成不變的,隨著歷史的演變也變得更加豐富多彩。
為了更好的融入這個社會,處理好人際關(guān)系,我們必須具有良好的個人修養(yǎng)。什么是個人修養(yǎng)呢?我認為,個人修養(yǎng)就是個體在心靈深處進行的自我認識,自我解剖,自我教育和自我提高。個人修養(yǎng)作為一種無形的力量,約束著我們的行為。只有具有良好的個人修養(yǎng)的人,才會被人們所尊重。當(dāng)然,個人修養(yǎng)的內(nèi)容并不是一成不變的,它隨著實踐活動也變得更加豐富多彩。關(guān)于個人修養(yǎng)的討論和研究,從很早的時候就開始了。古人曾經(jīng)提出過“修身養(yǎng)性”,現(xiàn)在我國也把思想品德作為學(xué)生的必修課。
隨著現(xiàn)代社會分工的發(fā)展和專業(yè)化程度的增強,市場競爭日趨激烈,整個社會對從業(yè)人員職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)的要求越來越高。要大力倡導(dǎo)以愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻社會為主要內(nèi)容的職業(yè)道德,鼓勵人們在工作中做一個好建設(shè)者。“職業(yè)道德”就是要出于公心,盡心盡職。黨員教師是黨政班子聯(lián)系群眾、反映群眾意見的橋梁和主渠道。作為一名黨員教師應(yīng)該成為教研組、年級組以至學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)助手和參謀,能夠為學(xué)校發(fā)展提些建議和思路。身為工會主席要出于公心,就應(yīng)事事處處做到公正、公平。
職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。
要大力倡導(dǎo)以尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結(jié)為主要內(nèi)容的家庭美德,鼓勵人們在家庭里做一個好成員?!凹彝ッ赖隆笔敲總€公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關(guān)系。家庭生活與社會生活有著密切的聯(lián)系,正確對待和處理家庭問題,共同培養(yǎng)和發(fā)展夫妻愛情、長幼親情、鄰里友情,不僅關(guān)系到每個家庭的美滿幸福,也有利于社會的安定和諧。
在個人利益與集體利益沖突時服從集體,在個別與大局發(fā)生矛盾時服從大局。在個人事務(wù)與公共事務(wù)沖突時服從公共事務(wù)。這是作為黨員教師的基本“人德”。弘揚優(yōu)良傳統(tǒng),體現(xiàn)時代要求,加強個人品德建設(shè),有利于提高道德教育和道德建設(shè)的實效,也有利于促進人的自我完善和全面發(fā)展?!皞€人品德”就是要遵紀(jì)守法、誠實守信、與人為善、克已奉公。作為黨員教師首先應(yīng)該是遵紀(jì)守法的模范,否則就無法聯(lián)系群眾。同時作為黨員要言而有信,這樣才能取得群眾的信任。本人在平時的交往和工作中,能以黨紀(jì)國法為準(zhǔn)則,違法亂紀(jì)的話不說,違紀(jì)違章的事不干,從善意出發(fā),從大局出發(fā),不抱個人目的。在我國過去的道德實踐中,“社會公德、職業(yè)道德和家庭美德”提得較多,個人品德提得較
少,其實,社會公德、職業(yè)道德和家庭美德這三種道德固然重要,但其建設(shè)更應(yīng)以個人品德為基礎(chǔ)。
個人品德是社會公德、職業(yè)道德和家庭美德的重要前提,沒有良好的個人品德修養(yǎng),就談不上公德心、責(zé)任感和榮辱觀。
第五篇:四德建設(shè)倡議書
老師們: 近日,全區(qū)“四德工程”建設(shè)已經(jīng)正式啟動,“道德建設(shè)推進年”的序幕已經(jīng)拉開。全區(qū)教體系統(tǒng)以愛德、誠德、孝德、仁德為主要內(nèi)容實施“四德工程”,全面加強干部教師的社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德建設(shè)。我們廣大教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者,承載著推動全社會精神文明建設(shè)的重要責(zé)任。為深入實施“四德工程”,爭當(dāng)“四德”標(biāo)兵,展示教體戰(zhàn)線道德文化風(fēng)采,在這里,向全系統(tǒng)廣大教職工發(fā)出如下倡議:
一、立足奉獻,共育社會公德。加大家訪力度,對困難學(xué)生進行調(diào)查摸底,開展“一對一幫扶”活動,積極捐資、救助、幫扶困難家庭和學(xué)習(xí)困難學(xué)生,確保每一名學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)。積極參加志愿者服務(wù)活動,從義務(wù)家教、義務(wù)心理輔導(dǎo)等方面為社會提供志愿服務(wù)。倡導(dǎo)文明禮儀,模范遵守社會道德規(guī)范,助人為樂、保護環(huán)境、遵紀(jì)守法,以積極向上的心態(tài)對待他人、對待工作、對待社會,滿懷工作熱情,為建設(shè)富饒秀美幸福新淄川貢獻自己的力量。
三、立足責(zé)任,共倡家庭美德。提高家庭責(zé)任意識,加強家庭美德建設(shè),正確處理夫妻、長幼、鄰里之間的關(guān)系,倡導(dǎo)文明家風(fēng),積極倡樹清廉家風(fēng)。大力弘揚孝賢文化,積極參與我向父 母獻孝心和敬老養(yǎng)老“學(xué)比評”教育實踐活動,提高孝老愛親意識,感恩父母養(yǎng)育,感恩家庭支持,創(chuàng)設(shè)尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結(jié)的家庭氛圍。
四、立足自身,共育良好文化。以“愛”育愛,關(guān)注學(xué)生發(fā)展,對待學(xué)生親切和藹,以情感人,以理服人,把“愛”的種子播撒在學(xué)生心田,讓學(xué)生在獲得知識的同時,更擁有一份幸福的精神生活。積極參加學(xué)校組織的教學(xué)比武、“我為校園添光彩”、“我為學(xué)校發(fā)展獻計策”、“懷感恩心,做誠信人”等主題活動,感恩學(xué)校培養(yǎng),感恩同事幫助,感恩組織信任,感恩他人支持,自覺做到對事業(yè)忠誠,對工作誠實,對他人誠信,形成團結(jié)友愛、互幫互助、誠實勞動、和諧進取的良好工作環(huán)境,打造富有系統(tǒng)特色的誠信文化。
老師們,讓我們以滿腔的熱情、真誠的心靈和踏實的行動,從自我做起,從現(xiàn)在做起,從身邊小事做起,積極融入到“四德工程”建設(shè)中來,為加快全區(qū)教體事業(yè)發(fā)展、推進富饒秀美幸福新淄川建設(shè)作出應(yīng)有的貢獻!篇二:“四德工程”建設(shè)倡議書 好 做“四德”教師倡議書
尊敬的各位老師們:
你們好!近日,全市“四德工程”建設(shè)已經(jīng)正式啟動,“道德建設(shè)推進年”的序幕已經(jīng)拉開。全市教體系統(tǒng)以愛德、誠德、孝德、仁德為主要內(nèi)容實施“四德工程”,全面加強干部教師的社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德建設(shè)。我們廣大教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者,承載著推動全社會精神文明建設(shè)的重要責(zé)任。為深入實施“四德工程”,爭當(dāng)“四德”標(biāo)兵,展示教體戰(zhàn)線道德文化風(fēng)采,在這里,向全系統(tǒng)廣大教職工發(fā)出如下倡議:
一、立足奉獻,共育社會公德。加大家訪力度,對困難學(xué)生進行調(diào)查摸底,開展“一對一幫扶”活動,積極捐資、救助、幫扶困難家庭和學(xué)習(xí)困難學(xué)生,確保每一名學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)。積極參加志愿者服務(wù)活動,從義務(wù)家教、義務(wù)心理輔導(dǎo)等方面為社會提供志愿服務(wù)。倡導(dǎo)文明禮儀,模范遵守社會道德規(guī)范,助人為樂、保護環(huán)境、遵紀(jì)守法,以積極向上的心態(tài)對待他人、對待工作、對待社會,滿懷工作熱情,為建設(shè)富饒秀美幸福新淄川貢獻自己的力量。
二、立足崗位,共樹職業(yè)道德。以“爭當(dāng)人民滿意教師,樹良好職業(yè)道德形象”為目標(biāo),以“學(xué)為人師、行為世范”為準(zhǔn)則,以“愛崗敬業(yè)、為人師表”為核心,模范遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《臨沂市教師職業(yè)道德建設(shè)“十不準(zhǔn)”》和《郯城 縣職業(yè)道德基本行為規(guī)范》的要求,珍愛工作崗位,規(guī)范從教行為,增強教書育人責(zé)任感和使命感,營造干事創(chuàng)業(yè)、廉潔自律的濃厚氛圍,進一步樹立教體系統(tǒng)嶄新形象。
三、立足責(zé)任,共倡家庭美德。提高家庭責(zé)任意識,加強家庭美德建設(shè),正確處理夫妻、長幼、鄰里之間的關(guān)系,倡導(dǎo)文明家風(fēng),積極倡樹清廉家風(fēng)。大力弘揚孝賢文化,積極參與我向父母獻孝心和敬老養(yǎng)老“學(xué)比評”教育實踐活動,提高孝老愛親意識,感恩父母養(yǎng)育,感恩家庭支持,創(chuàng)設(shè)尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結(jié)的家庭氛圍。
四、立足自身,共育良好文化。以“愛”育愛,關(guān)注學(xué)生發(fā)展,對待學(xué)生親切和藹,以情感人,以理服人,把“愛”的種子播撒在學(xué)生心田,讓學(xué)生在獲得知識的同時,更擁有一份幸福的精神生活。積極參加學(xué)校組織的教學(xué)比武、“我為校園添光彩”、“我為學(xué)校發(fā)展獻計策”、“懷感恩心,做誠信人”等主題活動,感恩學(xué)校培養(yǎng),感恩同事幫助,感恩組織信任,感恩他人支持,自覺做到對事業(yè)忠誠,對工作誠實,對他人誠信,形成團結(jié)友愛、互幫互助、誠實勞動、和諧進取的良好工作環(huán)境,打造富有系統(tǒng)特色的誠信文化。
老師們,讓我們以滿腔的熱情、真誠的心靈和踏實的行動,從自我做起,從現(xiàn)在做起,從身邊小事做起,積極融入到“四德工程”建設(shè)中來,為加快全區(qū)教體事業(yè)發(fā)展、推進富饒秀美幸福郯城縣建設(shè)作出應(yīng)有的貢獻!篇三:“四德”倡議書
臨沭縣三株希望小學(xué)實施愛德、誠德、孝德、仁德
“四德工程”倡議書
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:
以愛德、誠德、孝德、仁德為主要內(nèi)容的“四德工程”,是加強公民道德建設(shè)的重要舉措,也是惠及千家萬戶的大事好事。謹(jǐn)向全體師生發(fā)出如下倡議:
一、從我做起,積極參與。每一個人都要自覺行動起來,積極爭做“四德”建設(shè)的參與者、實踐者和傳播者,在社會上形成文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀(jì)守法的社會風(fēng)尚,形成愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻社會的職業(yè)操守,形成尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結(jié)的家庭氛圍,形成愛國明禮、自立自強、公道正派、勇于擔(dān)當(dāng)、團結(jié)互助的個人品質(zhì)。
二、多做實事,身體力行。圍繞“愛德”工程,積極參與“遵紀(jì)守法、關(guān)愛他人、關(guān)愛環(huán)境”主題實踐活動;圍繞“誠德”工程,積極參與“忠誠事業(yè)、誠實勞動、誠信待人”主題教育;圍繞“孝德”工程,積極參與“生活保障、精神慰藉、敬業(yè)回報”教育實踐活動;圍繞“仁德”工程,積極參與“知榮辱、懂感恩、盡責(zé)任”社會實踐活動。
三、立足本職,熱心公益。從我做起,從現(xiàn)在做起,從身邊小事做起,積極參與道德實踐活動,爭做道德使者,提升個人道德素質(zhì),積極為建設(shè)道德臨沭、文明臨沭增光添彩,以自己的模范行為帶動影響身邊人,在志愿服務(wù)中體會快樂,努力構(gòu)建和諧臨沭。
四、遵章守法,嚴(yán)以律己。自覺踐行《公民道德建設(shè)實施綱要》、《山東省公民基本道德行為40則》、《臨沭縣市民文明公約》、《臨沭縣市民“十要十不”文明行為規(guī)范》,以實際行動傳播文明、踐行道德、弘揚正氣,堅決摒棄有損城市形象、不利群眾生活的各種不道德行為,共同塑造富強臨沭、生態(tài)臨沭、宜居臨沭、文化臨沭、和諧臨沭新形象。
朋友們,社會公德存在于我們公共活動的一舉一動,職業(yè)道德存在于社會工作的各行各業(yè),家庭美德存在于家庭成員的一言一行,個人品德存在于個人言行的一點一滴。讓我們以滿腔的熱情、真誠的心靈和踏實的行動,積極融入到“四德工程”建設(shè)中來,為建設(shè)幸福家園作出應(yīng)有的貢獻!篇四:四德工程建設(shè)倡議書
首屆武城當(dāng)代“二十四孝賢”倡議書
一、積極傳承尊老敬老的傳統(tǒng)美德
“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德。孝親敬老上合天理,下合人倫。只有對父母、長輩長存孝心,才會有對黨和祖國的忠誠。作為當(dāng)代“二十四孝賢”,我們要積極行動起來,帶頭傳承中華民族尊老、敬老的傳統(tǒng)美德,大力倡導(dǎo)愛老、助老的良好社會風(fēng)尚,讓敬老、助老的傳統(tǒng)美德與時俱進,代代相傳,在武城大地上形成老有所養(yǎng),老有所醫(yī),老有所為,老有所學(xué),老有所樂的良好氛圍。
二、人人爭做敬老愛老助老的模范
孝敬父母,關(guān)愛老人,要從自我做起,從身邊做起,從點滴做起。我們要在物質(zhì)供養(yǎng)、病情護理、精神慰籍、生活呵護等方面盡力滿足老年人的需求,讓老年人處處感到家庭的溫暖;要力所能及地關(guān)心、照顧社會老年人,要競相養(yǎng)親,舍己事親,有錢出錢,有力出力,切切實實地幫助他們解決實際困難。今天站在臺上的是“二十四孝賢”,相信明天將會有更多的孝星涌現(xiàn)。
三、全民動員、各界參與敬老助老活動
敬老、愛老、助老良好社會風(fēng)氣的形成,要靠黨政領(lǐng)導(dǎo)的重視支持,要靠社會各界的廣泛關(guān)注,要靠全民的共同努力。敬老助老,人人有責(zé),人人有為,學(xué)校老師要教育學(xué)生尊老敬老;成年人要帶動家庭成員孝老事親;領(lǐng)導(dǎo)干部要以“老吾老以及人之老”的責(zé)任感、大力推動本單位“孝“德工程建設(shè),要組織敬老志愿、孝賢評選等各種活動,讓尊老敬老之風(fēng)吹遍武城大地。
莫道桑榆晚,為霞尚滿天。
朋友們,家家有老人,人人都會老。關(guān)懷今天的老人,就是關(guān)心明天的自己。希望你們擁有這種美德,讓我們在縣委、縣政府的統(tǒng)一部署下,從我做起,用心行動,敬待自己的老人,關(guān)愛身邊的老人,讓所有的老人都幸??鞓?、健康長壽!
倡議人 首屆當(dāng)代武城“二十四孝賢”:
劉淑君 宋太榮 王慶溪 陳秀蓮 孫中野 張洪杰 鄭平劉玉環(huán) 房愛英 張兆營 宋玉杰 劉風(fēng)起 趙慶英 劉愛榮 喬德芝 周留煥 李金香 梁玉娥 王增如
宋傳峰 馬圣合 于忠良 王秀燕 趙蘭香
二00八年重陽節(jié)
2 倡 議 書
二oo八年重陽節(jié)
3篇五:四德倡議書
倡 議 書
哈爾巴克鄉(xiāng)機關(guān)全體干部:
當(dāng)前,全鄉(xiāng)“四德工程”建設(shè)已經(jīng)起步。實施“四德工程”,爭當(dāng)“四德”標(biāo)兵,全鄉(xiāng)村民責(zé)無旁貸。為推動“四德工程”建設(shè)深入開展,展示我鄉(xiāng)道德文化風(fēng)采,筑牢思想道德建設(shè)主陣地,哈爾巴克鄉(xiāng)黨委、政府向全鄉(xiāng)村民倡議如下:
一、統(tǒng)一思想,提高對“四德工程”建設(shè)的認識
“四德工程”建設(shè)既是“哈爾巴克人”修身養(yǎng)性的完善,也是新農(nóng)村素質(zhì)形象的塑造,更是我們對家庭、對他人、對社會的責(zé)任義務(wù)的基本要求。因此,加強“四德工程”建設(shè),既是貫徹落實黨的十七大精神的具體行動,也是哈爾巴克人責(zé)無旁貸的政治責(zé)任。廣大干部職工要積極參與,投身“四德工程”建設(shè)各項教育實踐活動,通過參與“四德工程”建設(shè),提高自身思想道德水平,為推動哈爾巴克鄉(xiāng)事業(yè)又好又快發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻。
二、注重社會公德,建立和諧的家庭和社會關(guān)系
要多為群眾解難題、謀福利,提升工作水平;要不斷提高自身素質(zhì),自覺維護行業(yè)形象;要服務(wù)基層、服務(wù)群眾,優(yōu)化發(fā)展環(huán)境;要熱心公益事業(yè),帶頭奉獻社會。要維護家庭和睦,維護鄰里團結(jié),關(guān)愛困難群眾,積極履行義務(wù),參與“扶老、助殘、救孤、濟困”等志愿服務(wù)活動。
三、注重職業(yè)道德,樹立良好的個人和行業(yè)形象
要堅持民主集中制,廉潔從政,言行相符,努力回報組織和群眾。要牢固樹立服務(wù)理念,真抓實干,實事求是,勇于擔(dān)責(zé),用實績來回報人民。要守法經(jīng)營,信守合同,多做貢獻,服務(wù)社會。
四、注重家庭美德,養(yǎng)成贍養(yǎng)父母敬老愛老之風(fēng)
要從我做起,從現(xiàn)在做起,從身邊一點一滴做起,積極參與敬老愛老實踐活動。同愛人、子女一起盡孝道,孝親敬老。哈爾巴克青年要深感父母養(yǎng)育之恩,摒棄盲目攀比,片面追求物質(zhì)享受,不理解家人,不關(guān)心他人的錯誤思想,對內(nèi)奉老,對外自強。
五、注重個人品德,培養(yǎng)甘于奉獻樂于助人的好思想
要認清真善美、假丑惡。在社會,自覺遵紀(jì)守法,常做善事;在崗位,艱苦奮斗,愛崗敬業(yè)。要懂感恩,要感恩父母、感恩師長、感恩組織、感恩社會、感恩國家、感恩大自然,多行善舉、濟危救困、助人為樂,建立良好的人際關(guān)系。要盡責(zé)任,要有責(zé)任意識和奉獻精神,明確在家庭、崗位和社會應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù),不斷增強履職盡責(zé)、回報社會的本領(lǐng)和能力,愛崗敬業(yè)、干事創(chuàng)業(yè),通過個人奮斗實現(xiàn)自身的人生價值。廣大哈爾巴克干部們!我們要弘揚“四德”文化。在單位要做一名好職工,在社會要做一名好市民。在家庭要做好兒女、好丈夫、好妻子、好母親、好媳婦、好妯娌。解放思想,干事創(chuàng)業(yè),為巨野經(jīng)濟社會發(fā)展、為哈爾巴克事業(yè)發(fā)展貢獻做出應(yīng)有的貢獻。