第一篇：初中語文九年級(jí)下冊單元記憶理解考點(diǎn)復(fù)習(xí)

初中語文九年級(jí)下冊單元記憶理解考點(diǎn)復(fù)習(xí)

（第一單元）

一、作家作品

1.《我愛這土地》作者是艾青，原名蔣海澄，詩人。長詩《大堰河—我的保姆》是他的成名之作。

2.《鄉(xiāng)愁》作者余光中，臺(tái)灣詩人。主要作品有《鄉(xiāng)愁》《白玉苦瓜》等。

3.《我用殘損的手掌》作者戴望舒，詩人。

4.《祖國啊，我親愛的祖國》作者是舒婷，她是朦朧詩派的代表詩人之一。

5.《祖國》作者是萊蒙托夫，俄國詩人。

6.《黑人談河流》作者是蘭斯頓·休斯，美國詩人，黑人文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，被稱為“哈萊姆（紐約黑人聚居區(qū)）的桂冠詩人”。

二、字音字形 1.正音字

錦幛(zhà荇(xìng)蓬蒿(hā螻(l?干癟(biě)

ng)藻 o)u)蟻

胚(pē淤(yū)灘 駁(b?)船 簇(cù)新 瞰(kàn)望

i)芽

隧(suì)鑲(xiānɡ)嵌(qi虔(qián)信 晨曦(xī)深邃(suì)

洞 àn)

慰(wai)藉蝸(wō)迷惘(wǎnɡ)蘸(zhàn)著 蹂(r?u)躪(lìn)

(jia)行

2.形近字 隧徘崢猙畔纖（隧洞）（徘徊）（崢嶸）（猙獰）（河畔）（纖細(xì)）

邃緋錚諍釁阡（深邃）（緋紅）（錚錚）（諍友）（挑釁）（阡陌）

3.多音字

顫：顫(chàn)動(dòng)；顫(zhàn)更：更(ɡanɡ)好；更(ɡēnɡ)栗 新

宿：宿(sù)營；一宿(xiǔ)；折：折(zh?)斷；折(zhē)騰；星宿(xiù)折(sh?)本

藉：慰藉(jia)；狼藉(jí)

三、詞語積累 重點(diǎn)詞語：

嘶?。郝曇羯硢?。殘損：殘缺、破損。灰燼：物品燃燒后的灰和燒剩下的東西。芬芳：香，香氣。

憔悴：形容人瘦弱，面色不好看。蓬勃：繁榮，旺盛。虔信：虔誠而篤信。慰藉：安慰。

洶涌：水猛烈地向上涌或向前翻滾。深邃：深?yuàn)W。

瞰望：從高處往下看。簇新：極新，全新。

迷惘：因分辨不清而不知該怎么辦。噴?。盒稳菟科鸹蛱柹仙臉幼?。

四、名句精華

1.為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉??（艾青《我愛這土地》）

2.我是你河邊上破舊的老水車，/數(shù)百年來紡著疲憊的歌；/ 我是你額上熏黑的礦燈，/照你在歷史的隧洞里蝸行摸索；/我是干癟的稻穗，是失修的路基；/是淤灘上的駁船 把纖繩深深 勒進(jìn)你的肩膊，/——祖國?。。ㄊ骀谩蹲鎳?，我親愛的祖國》）

五、文體常識(shí)

1.詩歌是以精煉的語言，形象地表達(dá)作者豐富的思想感情，集中反映社會(huì)生活，并且有一定的節(jié)奏、韻律。

2.詩歌的基本特點(diǎn)：

⑴高度的概括性，用盡可能簡潔的筆墨，通過最有藝術(shù)表現(xiàn)力的形象，高度集中概括地反映社會(huì)生活，表達(dá)作者的思想感情。⑵飽含著濃烈的抒情性和豐富的想象力。

⑶語言凝練而富有音樂美。⑷形式上，不是以句子為單位，而是以行為單位。

3.詩歌的分類：

⑴按內(nèi)容的表達(dá)方式，可分為敘事詩，如《木蘭詩》；抒情詩，如《我愛這土地》；說理詩，如《登鸛雀樓》。

⑵按語言的表現(xiàn)形式，可分為格律詩，是指按照一定的韻律寫成的詩，如《錢塘湖春行》；自由體詩則不受格律的約束，在形式上比較自由靈活，如《天上的街市》；散文詩是以散文的形式來表現(xiàn)詩歌內(nèi)容和思想感情，是散文化了的詩歌，在形式上顯得更為自由靈活，如《海燕》。

⑶按時(shí)代劃分，可分為現(xiàn)代詩歌和古典詩歌。

4.詩詞歌賦中某些句子的末尾一字用韻母相同或相近的字使音 調(diào)和諧優(yōu)美，這就叫押韻。

5.四言、五言、七言，這些通常指的是詩的表現(xiàn)形式，言代表字，四言就是每句詩是四個(gè)字，以此類推。古代詩歌中，以五言、七言為最多。律詩共八句，第一二句為首聯(lián)，第三四句為頷聯(lián)，第五六句為頸聯(lián)，第七八句為尾聯(lián)。律詩和絕句的區(qū)別主要在句數(shù)上，絕句共有四句，律詩有八句。絕句可以對(duì)仗，也可以不對(duì)仗，律詩中頷聯(lián)和頸聯(lián)則必須對(duì)仗。

6.標(biāo)題、詞牌、曲牌的嚴(yán)格區(qū)別：標(biāo)題是詞或曲的內(nèi)容的集中體現(xiàn)，它概括了詞或曲的主要內(nèi)容。詞牌是一首詞詞調(diào)的名稱，曲牌是一首曲曲調(diào)的名稱。如《沁園春·雪》這首詞中，“沁園春”是詞牌名，“雪”是村題。《天凈沙·秋思》中“天凈沙”是曲牌名，“秋思”是曲的標(biāo)題。

初中語文九年級(jí)下冊單元記憶理解考點(diǎn)復(fù)習(xí)

（第二單元）

一、作家作品

1.《孔乙己》作者是魯迅。

2.《蒲柳人家》作者劉紹棠，當(dāng)代作家，1952年發(fā)表《青枝綠葉》等短篇小說而一舉成名。

3.《變色龍》作者契訶夫，俄國作家，是具有世界聲譽(yù)的短篇小說大師。代表作有小說《小公務(wù)員之死》《裝在套子里的人》《變色龍》，劇本《萬尼亞舅舅》等。

4.《熱愛生命》作者是杰克·倫敦，美國小說家。

二、字音字形 1.正音字

羼(chà綻(zhà大抵(dǐ)闊綽(chu?)榮膺(yīng)

n)n)出 唿(hū)名諱(hu蘸(zhàn)乍(zhà)蓬 酉(yǒu)

哨 ì)

膩(nì)歪剜(wā腌(ā)臜檎(qín)隱匿(nì)

(wāi)n)(zā)巉(chán)間(jià門檻(kǎ不屑(xia)置頹(tuí)唐

巖 n)或 n)辯 斷壁殘?jiān)?tān)加冕(miǎ海市蜃(shan)戲謔(xua)(yuán)塌 n)樓

踉(liànɡ)蹌輾(zhǎ黏(nián)膜 跛(bǒ)著 吹毛求疵(cī)(qiànɡ)n)

吮(shǔ篩(shāi)窒(zhì)息 舐(shì)醋栗(lì)

n)吸 子 戳(chuō)契訶(hē)夫

奄(yǎn)奄(yǎn)一如坐針氈(zhā息 n)2.形近字

晌（晌午）蔑（誣蔑）戳（郵戳）唇（嘴唇）諱（名諱）

響（響亮）篾（竹篾）戮（殺戮）蜃（海市緯（緯度）

蜃樓）

3.多音字

哄：哄(hǒnɡ)騙；哄(hōnɡ)遂：半身不遂(suí)；遂(suì)笑；起哄(h?nɡ)心

嚼：嚼(jiáo)碎；咀嚼(ju?)泊：停泊(b?)；湖泊(pō)呱：呱(ɡuā)呱叫；呱(ɡū)呱 墜地

三、詞語積累 重點(diǎn)詞語：

格局：布置的格式。闊綽：闊氣。踱：慢步行走。綻出：突露出來。拭：擦。

不屑置辯：認(rèn)為不值得去辯解。頹唐：精神委靡。附和：（言語、行動(dòng)）追隨別人。（多含貶義）腌臜：臟，不干凈。

勃然大怒：因生氣大怒，臉色也改變了。不依不饒：怎么也不肯寬恕別人。

妙手回春：比喻醫(yī)術(shù)高明，能使危重病人轉(zhuǎn)危為安。提心吊膽：形容十分擔(dān)心或害怕。隱匿：隱藏，躲起來。

榮膺：光榮地獲得。膺，承受、承當(dāng)。如坐針氈：形容心神不寧。

異想天開：比喻想像離奇而不切實(shí)際。洋溢：（情緒或氣氛）充分流露。惦記：心里老想著，放心不下。

束手無策：比喻沒有辦法。束手，捆住了手腳。蜿蜒：（山脈河流等）彎彎曲曲地延伸。海市蜃樓：自然界的大氣折射現(xiàn)象，在遠(yuǎn)處可見大氣中有物體的影像。比喻虛幻的事物。

蒙蔽：隱瞞真相，使人上當(dāng)。踉踉蹌蹌：走路不穩(wěn)。

吹毛求疵：故意挑毛病，找差錯(cuò)。

奄奄一息：形容生命垂危，氣息微弱。窒息：呼吸困難。

四、名句精華

1.他的靈魂和肉體雖然在并排向前走，向前爬，但它們是分開的，它們之間的聯(lián)系已經(jīng)非常微弱。（杰克·倫敦《熱愛生命》）

五、文體常識(shí)

1.小說是以刻畫人物形象為中心，通過完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫展示人物的思想感情和性格特征，從而廣泛而深刻地反映社會(huì)生活的一種文學(xué)裁。

2.一篇小說必須具備三個(gè)要素，即生動(dòng)的人物形象、完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫，簡稱人物、情節(jié)、環(huán)境。其中，人物形象是主要要素。小說塑造人物的常見方法有：肖像描寫、心理描寫、行動(dòng)描寫、語言描寫、環(huán)境描寫以及正面描寫（直接描寫）和側(cè)面描寫（間接描寫）。

小說故事情節(jié)的發(fā)展一般分為開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局四個(gè)部分。小說中的環(huán)境描寫，包括社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境。社會(huì)環(huán)境主要交代作品的時(shí)代背景，自然環(huán)境主要用來表現(xiàn)人物的思想感情，烘托氣氛等。

3.小說的分類標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是小說的篇幅和容量，由此可以把小說分為長篇小說、中篇小說、短篇小說和微型小說。小說還有以下分類：按內(nèi)容分（歷史小說、科學(xué)幻想小說、公案小說、武俠小說、言情小說、傳奇小說等）；按寫作體制分（章回體小說、日記體小說、書信體小說、自傳體小說等）；按語言形式分（文言小說、白話小說等）。

初中語文九年級(jí)下冊單元記憶理解考點(diǎn)復(fù)習(xí)

（第三單元）

一、作家作品

1.《談生命》作者是冰心，現(xiàn)當(dāng)代作家、小說家、詩人、兒童文學(xué)家。原名謝婉瑩。

2.《那樹》作者王鼎鈞，臺(tái)灣當(dāng)代作家。

3.《地下森林?jǐn)嘞搿纷髡邚埧箍梗?dāng)代作家。主要作品有長篇小說《分界線》《隱形伴侶》。

4.《人生》作者勃蘭兌斯，丹麥文學(xué)評(píng)論家、文學(xué)史家。

二、字音字形 1.正音字

蔭(yìn)庇(b倒坍(tā清吟(yín)梟(xiāo)鳥 虬(qiú)須

ì)n)

孱(chán)弱 瘠(jí)堰(yàn)沉湎(miǎ引頸受戮(lù)鮭(guī)魚 驕奢(shē)裊(niǎo)臆(yì)測 攫(ju?)取

芳馨(xīn)屹(yì)立 萬籟(lài)俱靜 窺(kuī)測 徘(pái)徊(hu憤懣(man)攫(ju?)取 停滯(zhì)饋(kuì)贈(zèng)

ái)周道如砥(dǐ)云翳(yì)

2.形近字 契緲籟掘裊贍（默契）（縹緲）（天籟）（發(fā)掘）（裊裊）（贍養(yǎng)）

鍥渺簌崛梟瞻（鍥而不（渺?。ㄡ绕穑n雄）（瞻仰）舍）

3.多音字

拓：開拓(tu?)；拓(tà)片 屏：屏(pínɡ)障；屏(bǐnɡ)

息

藏：躲藏(cánɡ)；寶藏(zànɡ)僂：佝僂(l?u)；傴僂(lǚ)

三、詞語積累 重點(diǎn)詞語：

一瀉千里：形容江河水流迅速。也形容文筆奔放、流暢。蔭庇：大樹枝葉遮蔽陽光，比喻保護(hù)、照顧。驕奢：驕橫奢侈。芳馨：芳香。

佝僂：脊背向前彎曲。

引頸受戮：伸長脖子等著被殺。指不作抵抗等死。虬須：卷曲的胡子。文中指樹根。

周道如砥：文中是形容公路的平坦，暢通無陰。賞心悅目：指因欣賞美好的景色而心情舒暢。瞻望：往遠(yuǎn)處看；往將來看。

樂此不疲：對(duì)某事特別愛好而沉浸其中，不覺疲倦。攫?。郝訆Z。

臆測：主觀的推測。

肅然起敬：形容十分恭敬和欽佩。萬籟俱寂：形容周圍環(huán)境十分寧靜。沉湎：深深地迷戀著，不能自拔。憤懣：氣憤，抑郁不平。

蔚為壯觀：豐富多彩，成國盛大景象。

n)

梟(xiāo)

百鳥啾啾(jiū)

雄

默契(qì)佝(ɡōu)僂(l?u)憐憫(mǐn)吝(lìn)嗇(sa)恰如其分：辦事或說話正合分寸。

四、名句精華

1.生命中不是永遠(yuǎn)快樂，也不是永遠(yuǎn)痛苦，快樂和痛苦是相生相成的。好比水道要經(jīng)過不同的兩岸，樹木要經(jīng)過常變的四時(shí)。在快樂中我們要感謝生命，在痛苦中我們也要感謝生命。（冰心《談生命》）

2.他們?yōu)樗麄兯x擇的安靜的職業(yè)而忙碌，經(jīng)受著歲月帶來的損失和憂傷，以及歲月悄悄帶走的歡愉。當(dāng)死神臨近時(shí)，他們會(huì)像阿基米德在臨死前那樣提出請(qǐng)求：“不要弄亂我畫的圓圈?！保úm兌斯《人生》）

五、文體常識(shí)

1.散文是指同詩歌、小說、戲劇并列的一種文學(xué)體裁。這種文學(xué)體裁篇幅短小，取材廣泛，形式自由，寫法靈活，表達(dá)含蓄，意境深遠(yuǎn)，語言優(yōu)美，能夠很好地反映現(xiàn)實(shí)生活。

2.散文按照內(nèi)容和表達(dá)方法的不同，可以分為以下三種類型： ⑴敘事散文，即以記人敘事為主的散文。這類散文在表現(xiàn)手法上，以記敘為主，兼有抒情成分。如《從百草園到三味書屋》，敘事散文內(nèi)容上要求有真實(shí)感，即敘寫真人真事。

⑵抒情散文，即以抒發(fā)作者感情為主的散文。常見的寫作手法有直抒胸臆法、托物言志法、借景抒情法。

⑶。議論散文，即以說理為主的散文，常借助生動(dòng)的事例、形象的描繪和感情的抒發(fā)來表達(dá)，文學(xué)色彩較濃。

3.散文的主要特點(diǎn)：“形散而神不散”，也稱“形散神凝”，所謂“形散”，主要是指散文的取材十分廣泛自由，不受空間和時(shí)間限制，表達(dá)方式多種多樣；所謂“神不散”，是指散文的主題明確集中。

4.記敘文，以記敘為主要表達(dá)方式，包含時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情的起因、經(jīng)過、結(jié)果六要素。分為寫人、記事、寫景狀物等類型，較多使用第一人稱、第三人稱，在記敘中還綜合使用描寫、夾敘夾議、抒情等表達(dá)方式。記敘的順序有三種：順敘（按時(shí)間先后或空間順序記敘，文章顯得脈絡(luò)清楚、條理分明），倒敘（把后發(fā)生的情節(jié)或結(jié)局提到前面寫，起到埋下伏筆、突出重點(diǎn)、增強(qiáng)表現(xiàn)力的作用），插敘（暫時(shí)中斷中心事件的敘述，插入相關(guān)的另一事件的敘述）。

5.說明文，以說明為主要表達(dá)方式，用簡明準(zhǔn)確的語言介紹事物，闡明事理。按說明對(duì)象的不同分為事物說明文、事理說明文；按表現(xiàn)手法的不同分為平實(shí)性說明文和文藝性說明文。說明順序一般有時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序三種。說明方法一般有舉例子、下定義、列數(shù)字、打比方、作比較、列圖表、引用、作詮釋、摹狀貌等。說明文的語言特點(diǎn)體現(xiàn)為平實(shí)和生動(dòng)兩種。

6.議論文，以議論為主要表達(dá)方式。論點(diǎn)、論據(jù)、論證是議論文 三要素。論點(diǎn)是作者對(duì)所論述問題的見解和主張；論據(jù)是證明論點(diǎn)的材料，分為事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)；論證是運(yùn)用論據(jù)來證明論點(diǎn)的過程和方法，主要的論證方法有舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證、引用論證等。議論文最基本的結(jié)構(gòu)為提出問題（引論）、分析問題（本論）、解決問題（結(jié)論）。

初中語文九年級(jí)下冊單元記憶理解考點(diǎn)復(fù)習(xí)

（第四單元）

一、作家作品

1.《威尼斯商人》作者莎士比亞，歐洲文藝復(fù)興時(shí)期英國偉大的戲劇家和詩人，歐洲文學(xué)史上聲譽(yù)最高、影響最大的作家之一。代表作中喜劇《仲夏夜之夢》《威尼斯商人》《第十二夜》。（另外還有他的四大悲?。?/p>

2.《變臉》作者作者魏明倫，主要作品有《易大膽》《潘金蓮》《巴山秀才》等。

3.《棗兒》作者孫鴻，當(dāng)代劇作家。話劇小品《棗兒》，曾經(jīng)榮獲1999年中國曹禺戲劇獎(jiǎng)小品小戲一等獎(jiǎng)。

4.《音樂之聲》作者美國劇作家勒曼，是根據(jù)百老匯一出上演四年而盛況不衰的歌舞劇改編的。

二、字音字形 1.正音字

陰霾(má越俎(zǔ)代庖(惻(ca)隱 尊翰(hàn)鈞(jūn)裁

i)áo)

糍(cí)粑打鼾(hā鷺(lù)鷥(sī)遍稽(jī)群籍 中流砥(dǐ)柱

(bā)n)

崢嶸(zhēngr?睡眼惺忪(xīngs漣漪(y山麓(lù)躡(nia)手躡腳

ng)ōng)ī)告稟(bǐnɡ)癖(pǐ)性 袒(tǎn)露 履(lǚ)行 萬惡不赦(sha)

佇(zhù)回溯(sù)囈(yì)語 撣(dǎn)去 猝(cù)不及防

立

躊(ch?u)躇(ch

囫(hú)圇(lún)貪婪(lán)按捺(nà)鱗次櫛(zhì)比

ú)2.形近字 纜蠱撣側(cè)劊慕（纜繩）（蠱惑）（撣去）（側(cè)面）（劊子（羨慕）

手）

攬盅憚惻膾驀（包攬）（酒盅）（肆無忌（惻隱）（膾炙人（驀然）

憚）口）3.多音字

臭：臭(ch?u)味相投；無色無臭(xiù)翹：翹(qiào)尾巴；翹(qiáo)首

撒：撒(sā)尿；撒(sǎ)種

剎：剎(chà)那；剎(shā)車 奔：奔(bēn)跑；投奔(ban)抹：抹(mǒ)掉；抹(mā)布；轉(zhuǎn)彎抹(m?)角

三、詞語積累 重點(diǎn)詞語： 憐憫：同情。

惻隱：對(duì)受苦難的人表示同情?；砻猓好獬?。

折衷是非：調(diào)和是非。折衷，課文中指對(duì)雙方爭執(zhí)不下的事進(jìn)行調(diào)和。

有例可援：有先例可參照。援，引用。遍稽群籍：廣泛查考各種書籍資料。告稟：舊時(shí)稱向上級(jí)或長輩告訴事情。萬惡不赦：罪惡極大，不能赦免。甘霖：久旱以后所下的雨。

凜然生畏：嚴(yán)肅得讓人產(chǎn)生害怕的心理。

中流砥柱：比喻堅(jiān)強(qiáng)的、能起支柱作用的人或集體。履行：實(shí)踐（自己答應(yīng)做的或應(yīng)做的事）怡然自得：形容安閑自信的樣子?；厮荩夯仡?，回憶。

惺忪：因剛醒而眼睛模糊不清。猝不及防：非常突然，來不及防備?；腥淮笪颍阂幌伦用靼走^來。徘徊：猶豫不定。

躡手躡腳：形容走路時(shí)腳步放得很輕。躊躇：猶豫。

崢嶸：高峻，突出。

鱗次櫛比：像魚鱗和梳子的齒一樣，一個(gè)挨一個(gè)地排列著，多用來形容房到等密集。

頂禮膜拜：這里形容十分虔誠地行禮。固執(zhí)己見：堅(jiān)持己見，不肯改變。忍俊不禁：忍不住笑。皎潔：明亮而潔白。

四、名句精華 1.巍峨崢嶸的阿爾卑斯山，挺拔的松樹漫山遍野，云雀聲聲啼唱。高同的山巔上尚未化盡的殘雪斑斑點(diǎn)點(diǎn)，山風(fēng)陣陣呼嘯。

樂聲在曠野中蕩漾回響。鐘聲嘹亮。（勒曼《音樂之聲》）

五、文體常識(shí)

1.我們在初中階段所講的與小說、詩歌、散文并列的戲劇其實(shí)指的就是劇本。劇本中的舞臺(tái)提示，是具有說明性的文字，包括人物表、時(shí)間、地點(diǎn)、布景、服裝、道具以及人物的臺(tái)詞、心理情緒、動(dòng)作、上下場等。劇本中的人物語言即臺(tái)詞，包括對(duì)話（對(duì)唱）、獨(dú)白（獨(dú)唱）、旁白（旁唱）等。

2.戲劇文學(xué)的基本特征有：

⑴劇本的結(jié)構(gòu)必須遵循空間和時(shí)間高度集中的原則。⑵劇本必須有集中尖銳的矛盾沖突，戲劇是通過表現(xiàn)矛盾沖突來展開情節(jié)和塑造人物的，并且要以矛盾沖突作為情節(jié)發(fā)展的主要線索。一般地說，劇本的情節(jié)結(jié)構(gòu)可以分為開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四個(gè)部分。有的多幕劇在第一幕之前還有序幕，結(jié)尾之后還有尾聲。

⑶劇本主要靠人物用自己的語言和行動(dòng)來表現(xiàn)性格。劇本語言的特點(diǎn)：一是要有高度的個(gè)性化和充分的表現(xiàn)力，二是要精煉、含蓄，三是要明朗動(dòng)聽，瑯瑯上口，清這入耳。

3.戲劇按照 表現(xiàn) 形式可分為話劇、詩劇、歌劇、舞劇、歌舞劇、戲曲。按照內(nèi)容性質(zhì)可分為悲劇、喜劇和正劇。按照題材所涉及的方面，可分為現(xiàn)代劇、歷史劇、神話劇、科學(xué)幻想劇、童話劇等。按照篇幅規(guī)?？煞譃槎嗄粍　ⅹ?dú)幕劇。

第二篇：初中語文九年級(jí)下冊系統(tǒng)復(fù)習(xí)檢13

初中語文九年級(jí)下冊系統(tǒng)復(fù)習(xí)檢測

（一）（120分鐘 120分）

一、積累與運(yùn)用（22分）

1.根據(jù)拼音在橫線上寫出漢字，在括號(hào)內(nèi)給加點(diǎn)的字注音。（2分）

在沁涼如水的夏夜中，有牛郎織女的故事，才顯得星光晶亮；在群山萬壑中，有竹籬茅舍，才顯得詩意ànɡ（）；在晨曦的原野中，有拙（）重的老牛，才顯得純樸可愛。2.下列句子中有語病的一項(xiàng)是（）。（2分）

A、具備頑強(qiáng)的毅力，是一個(gè)人在事業(yè)上能否取得成功的關(guān)鍵。

B那蟬聲在晨光朦朧中分外輕逸，似遠(yuǎn)似近，似近似遠(yuǎn)，又似有似無，似無似有。C回想自己走過的路，我深深地體會(huì)到人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)。

D無論近外或遠(yuǎn)外的事物都會(huì)使你目光依戀流連，而且瞻望前景還有那么多的事物。3.下面表述的名著內(nèi)容有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。（2分）

A、魯濱孫喜歡冒險(xiǎn)，熱愛航海，曾在出海途中，遭遇海盜擄掠，淪為奴隸；歷經(jīng)多次危險(xiǎn)，魯濱孫逃到了巴西，經(jīng)過一番奮斗，擁有了一座甘蔗種植園，過上了富裕的生活。B、在小人國，格列佛看到這里的黨派之爭是以鞋跟高低來劃分陣營的；在慧骃國，格列佛發(fā)現(xiàn)馬是理性的載體，而人形動(dòng)物“耶胡”則是邪惡骯臟的畜生。

C、保爾?柯察金在火車站邂逅冬妮婭，他們一見鐘情；后來，他倆都走上了革命道路，由于工作需要，天各一方，音訊阻絕。等到在鐵路工地上不期而遇時(shí)，兩人都已建立了小家庭。D、意大利作家德?亞米契斯在《愛的教育》中，通過一個(gè)個(gè)親切感人的小故事，倡導(dǎo)“愛的教育”，引導(dǎo)人們發(fā)揚(yáng)熱愛祖國、熱愛學(xué)習(xí)、同情弱小、尊師守紀(jì)、體貼父母等美德。4.根據(jù)提示默寫古詩文。（6分）

?“斷腸人在天涯”讓人聯(lián)想到溫庭筠《望江南》中描寫望穿秋水、凄苦惆悵心情的句子：。

?日本政府審議通過了右翼勢力編寫的歷史教科書，這種肆意篡改歷史，美化侵略的行為，遭到許多主持正義的國家的強(qiáng)烈譴責(zé)，真是。?初中即將畢業(yè)，請(qǐng)用學(xué)過的兩句古代詩詞作為對(duì)同學(xué)的臨別贈(zèng)言：。（連續(xù)兩句）5.綜合性學(xué)習(xí)。（4分）

閱讀下列材料，完成后面的問題。（任選兩題回答）?請(qǐng)?jiān)谙旅鏅M線上填入相關(guān)內(nèi)容。（填對(duì)四處即可）（4分）

材料一：北京師范大學(xué)心理系兒童研究專家舒華教授公布：很多孩子的學(xué)習(xí)問題是由閱讀問題引起的，很多智力正常的孩子存在不同程度的閱讀困難，嚴(yán)重的已經(jīng)發(fā)展成閱讀障礙，閱讀困難不僅會(huì)使孩子的語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生困難，也會(huì)影響到其他學(xué)科的學(xué)習(xí)。

材料二：隨著音像制品的迅速普及，“讀圖”已逐漸成為未成年人獲取知識(shí)的重要形式。有關(guān)媒體調(diào)查表明，相當(dāng)一部分中學(xué)生用影視、漫畫來代替名著。不少孩子對(duì)圖像產(chǎn)生依賴心理，逐漸降低乃至失去了對(duì)文字閱讀的興趣。對(duì)圖像的過量攝入，導(dǎo)致了語言表達(dá)能力的大幅下降。不少青少年反映說：“很多時(shí)候，心里明明知道怎么說，但就是說不出來。” ?以上兩則材料反映了一個(gè)什么現(xiàn)象？

?簡要談?wù)勀銓?duì)這一現(xiàn)象的看法，并提出合理的建議。

?如果就這一問題進(jìn)行一次采訪，請(qǐng)以語文老師為采訪對(duì)象設(shè)計(jì)兩個(gè)問題。

二、閱讀理解（44分）

㈠閱讀下文，完成6～10題。（15分）

一名中文系的女大學(xué)生，在臨近畢業(yè)時(shí)作出了遠(yuǎn)赴西藏任教的選擇。幾乎所有的人都驚呆了；怎么竟會(huì)是她？在人們的期望中，能有如此驚人之舉的本該是那些校園中叱咤風(fēng)云的學(xué)生精英們。而她，卻是個(gè)普通得時(shí)常會(huì)被老師和同學(xué)們忽略的女孩兒。??

②在隆重而盛大的畢業(yè)典禮上，女孩兒的名字平生第一次出現(xiàn)在院長的大會(huì)致辭中，白發(fā)蒼蒼的老院長還笑容可掬地把一束鮮花親自送到她手上……臺(tái)下涌起潮水般經(jīng)久不息的掌聲。然而，令人們感到有些遺憾的是，女孩站在閃光燈頻頻閃爍的主席臺(tái)上，竟沒有說出一句大家希望聽到的豪言壯語來。在師生們情緒振奮的熱浪中，她只是羞澀地說了聲“謝謝大家”便急匆匆地跑下了臺(tái)。

③畢業(yè)典禮一結(jié)束，她所在的班級(jí)的學(xué)生干部們臨時(shí)商定：為全班分配得最遠(yuǎn)的她，再專門舉辦一場歡送會(huì)。于是，幾十個(gè)即將天各一方的年輕人，圍繞著她，最后地聚在了一起。④班長開口說：“我感到很慚愧，面對(duì)著這樣一位我差點(diǎn)兒連名字都叫不出來的同班同學(xué)，面對(duì)著她的這一畢業(yè)選擇，再來審視一下我自己，本人實(shí)在是自愧不如……”一向口若懸河的班長突然語塞了。

⑤片刻的沉默后，他才繼續(xù)了下去：“在我們班所有的同學(xué)中，她所選擇的工作地點(diǎn)最遠(yuǎn)，條件也最艱苦。四年了，在班級(jí)組織的那么多活動(dòng)中，我們似乎都忽略了這位同學(xué)?，F(xiàn)在，我要鄭重宣布：今天的這場聚會(huì)，她，將是我們唯一的女主角！下面，就讓大家一起聽聽這位女主角的內(nèi)心獨(dú)白吧！”

⑥女孩兒一直在靜靜地聆聽著班長的發(fā)言，寫在臉上的依舊是略帶靦腆的微笑。當(dāng)大家的掌聲突然在教室里響起來時(shí)，她竟然顯得有些手足無措了：“其實(shí)我真的不該成為什么女主角，我一直認(rèn)為，自己的選擇與大家相比，也許并沒有太大的區(qū)別，只不過是我要去的地方，可能要稍微遠(yuǎn)一點(diǎn)！”女孩的話如同她的外表一樣樸實(shí)，卻深深地觸動(dòng)了每個(gè)人的心弦。直到這時(shí)，大家才突然感覺到，在這之前整整四年時(shí)間里，班上竟然沒有一個(gè)人這樣聚精會(huì)神地聽過她講話?！捌鋵?shí)，到西藏去是我心中一個(gè)美麗而遙遠(yuǎn)的夢想。你們應(yīng)該替我高興才對(duì)呀！”望著真誠袒露心跡的女孩兒，班長代表大家向她提出了最后的請(qǐng)求：“在大家就要分手之際，我們還能幫你做點(diǎn)兒什么嗎？” ⑦“我有一個(gè)請(qǐng)求！”

⑧教室里靜極了，所有人的目光都一下子凝聚在女孩兒的臉上。

⑨“我心中一直有一個(gè)小小的心愿。與大家相處四年了，但是連很多同學(xué)的手都沒有拉過一下。在這分別的時(shí)候，我想和你們每一個(gè)人都握一握手，可以嗎？”女孩兒把她那只纖細(xì)的手顫巍巍地伸到班長面前。

⑩班長的臉上呈現(xiàn)出異常驚詫的表情，然而他毫不遲疑地向女孩兒伸出了右手。兩只年輕的手緊緊地握在了一起。

誰也沒有想到，女孩兒最后的請(qǐng)求竟會(huì)是如此簡單而獨(dú)特！但很快，一只又一只的手掌便向女孩兒伸去……

6.第②段“令人們感到有些遺憾的是”一句中“遺憾”可以換成 這一詞語而意思基本不變。你認(rèn)為“人們感到有些遺憾”的主要原因是什么？（3分）

7.在第④段中“一向口若懸河的班長突然語塞了”一句中，班長“突然語塞”的原因是什么？（2分）

8.第⑩段中，“班長的臉上”為什么會(huì)“呈現(xiàn)出異常驚詫的表情”？（2分）

9.文中具體表現(xiàn)女孩兒“普通得時(shí)常會(huì)被老師和同學(xué)們忽略”的內(nèi)容有：（4分）?

?

?

?

10.無論是學(xué)校畢業(yè)典禮上還是班級(jí)送別會(huì)上，“女大學(xué)生”的發(fā)言都那么樸實(shí)。請(qǐng)對(duì)“女大學(xué)生”的發(fā)言談一談感想。（60字左右）（4分）

㈡閱讀下文，完成11～15題。（13分）我們都是成功者

①說到成功，人們有一個(gè)錯(cuò)誤觀念：成功只等于成名。有人認(rèn)為，只有扭轉(zhuǎn)乾坤的壯舉，才算是成功的舉動(dòng)；有人認(rèn)為，只有領(lǐng)袖、名人，稱得上“家”的人，才算是成功者；有人則干脆斷言，世界上沒有一個(gè)成功者，因?yàn)槿松罱K的結(jié)局是悲劇——后人肯定超越前人。這實(shí)在是一種可怕的自卑。

②其實(shí)，我們都是成功者，因?yàn)槌晒χ皇且环N感受，一種自我意識(shí)的主觀感受。如果我們把自己的每一點(diǎn)進(jìn)步，哪怕只是微小的進(jìn)步，都看作是一次成功，都認(rèn)認(rèn)真真地品味一番，那么，幸福和快樂就會(huì)長伴于我們身邊，我們的人生也就會(huì)變得格外地豐富和生動(dòng)。不是嗎？作為一名學(xué)生，他考試及格了，成績提高了，這是成功，應(yīng)當(dāng)感到高興；在更多的時(shí)候，成功不需要?jiǎng)e人認(rèn)可，更不需要?jiǎng)e人來裁判；我們也不要把成功的刻度畫得太高，不要把成功看得過于神圣。③然而人的一生，不可能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順，不可避免地要遭受這樣那樣的挫折和失敗。每經(jīng)過一次失敗，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)就深入一步，對(duì)人生的感悟就加深了許多，自己的意志就增強(qiáng)了不少，這種種經(jīng)歷和感受，不是另一種意義上的成功嗎？否則，我們就會(huì)對(duì)人生失去一份應(yīng)有的信心，面對(duì)困難，我們就會(huì)望而卻步。

④大膽而自豪地承認(rèn)成功吧。認(rèn)認(rèn)真真地品味自己的每一次成功，從品味中汲取動(dòng)力，開啟智慧，從而獲得更大的成功，這也許就是人生的意義所在。

11.第①自然段中“這實(shí)在是一種可怕的自卑”中“這”指的是。（2分）

12.第②自然段中“幸福和快樂就會(huì)長伴于我們身邊，我們的人生也就會(huì)變得格外地豐富和生動(dòng)”的原因是什么？（2分）

13.第三段“這種種經(jīng)歷和感受”中的“經(jīng)歷”與“感受”能否互換，為什么？（3分）

14.簡要概括本文論點(diǎn)（不超過10個(gè)字）（2分）

15.作者是從兩個(gè)方面圍繞論點(diǎn)展開論述的，這兩方面的內(nèi)容是什么？（4分）（1）

（2）

㈢閱讀下面的文言文，回答問題。（12分）

鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及公也！”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也！”明日，徐公來，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！?/p>

于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！? 王曰：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。

燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。

16.鄒忌認(rèn)為“王之蔽甚矣”的原因是什么？請(qǐng)用自己的話簡要概括。（3分）

17.第一段中，有兩個(gè)動(dòng)詞畫出了人物自我欣賞的心理，這兩個(gè)動(dòng)詞是：。本段中，從正面肯定鄒忌之美的句子是：（3分）

18.齊王在接受了鄒忌的勸諫之后，采取了什么樣的措施？最終取得了什么效果？請(qǐng)結(jié)合原文內(nèi)容，用自己的話簡要回答。（2分）措施： 效果：

19.學(xué)習(xí)本文，我們可以從中得到三點(diǎn)啟示：①有自知之明；②兼聽則明，偏聽則暗；③批評(píng)別人要講究方法。請(qǐng)任選一點(diǎn)啟示，結(jié)合生活體驗(yàn)，簡要談?wù)勀愕目捶?。?分）

㈣閱讀下面的詩歌，回答20、21題。（4分）己亥雜詩 龔自珍

浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。

20.這首詩形象地表達(dá)了詩人復(fù)雜的情感。詩的一、二句寫的是 ；

三、四句借花喻人，抒發(fā)了詩人的

。（每空限填一個(gè)詞語）（2分）

21.“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”是這首詩的精華所在。請(qǐng)自選一個(gè)角度（或語言、或詩意、或情感、或哲理）寫一段鑒賞性的文字。（40字以內(nèi)）（2分）

三、表達(dá)與寫作（60分）22.以“帶著微笑出發(fā)”為題寫一篇不少于600字的文章。初中語文九年級(jí)下冊系統(tǒng)復(fù)習(xí)檢測

（一）參考答案

1.盎 zhuō 2.A 3.C 4.?斜暉脈脈水悠悠 腸斷白蘋洲 ?得道者多助 失道者寡助

?海內(nèi)存知己 天涯若比鄰（或：莫愁前路無知己 天下誰人不識(shí)君）

5.?學(xué)生的語言表達(dá)和閱讀能力下降。?造成這一現(xiàn)象的主要原因：一是學(xué)生閱讀量??；二是由于漫畫、音像制品迅速普及帶來的負(fù)面影響。

建議：學(xué)校加強(qiáng)對(duì)學(xué)生閱讀的引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生更多地閱讀文學(xué)作品，開展豐富多彩的讀書活動(dòng)。（符合題意即可）

?示例：提問一：當(dāng)前社會(huì)上普遍反映學(xué)生閱讀能力下降，您認(rèn)為語文教師（或：語文教學(xué)）應(yīng)該承擔(dān)怎樣的責(zé)任呢？

提問二：面對(duì)當(dāng)前不少學(xué)生閱讀能力下降的現(xiàn)狀，您認(rèn)為語文教師應(yīng)該怎樣來改變這一現(xiàn)狀呢？

提問三：在語文教學(xué)中，您認(rèn)為應(yīng)該怎樣處理好“讀圖”與讀書的關(guān)系呢？（任選兩個(gè)即可）6.失望 作出如此驚人之舉的女孩兒竟沒有任何令人熱血沸騰的豪言壯語。

7.?為四年來竟然忽視了如此優(yōu)秀的同學(xué)而深深愧疚 ?對(duì)比女孩兒的畢業(yè)選擇，自感境界不如她那么高。

8.沒想到她最后的請(qǐng)求竟會(huì)如此簡單而獨(dú)特。

9.?同學(xué)四年，連班長都差點(diǎn)兒叫不出她的名字；?四年中，班級(jí)組織那么多活動(dòng)，似乎都忽略了她；?四年中，班上竟沒有一個(gè)同學(xué)聚精會(huì)神地聽過她講話；?相處四年，她連很多同學(xué)的手都沒有拉過一下。10.言之有理即可。

11.認(rèn)為“成功只等于成名”的錯(cuò)誤觀念。

12.把自己的每一點(diǎn)進(jìn)步，都看做是一次成功，都認(rèn)認(rèn)真真地品味一番。13.不能互換。經(jīng)歷是感受的前提，只有先經(jīng)歷，然后才能產(chǎn)生感受。14.我們都是成功者。

15.?每點(diǎn)微小的進(jìn)步都是成功。?遭受挫折后提高認(rèn)識(shí)也是一種成功。16.?齊國是一個(gè)大國，齊王位高權(quán)重；?齊王身邊的人偏愛或害怕齊王；?齊國上下的人都對(duì)齊王有所求。17.“服” “窺” 君美甚

18.措施：下令群臣吏民提意見，并給予不同的獎(jiǎng)賞。效果：納諫除弊，內(nèi)政修明，四國朝齊。

19.略（看法合情合理即可）。20.離愁 志愿（或：志向）

21.?從語言上談，這兩句詩語言精美，用新奇的比喻表現(xiàn)自己的理想和信念。?從詩意上談，這兩句詩是說飄落的紅花并不是無情物，即使化作春泥，也要去滋養(yǎng)呵護(hù)著花兒。?從情感上談，這兩句詩表現(xiàn)了積極的人生態(tài)度，意境高遠(yuǎn)，表達(dá)了詩人對(duì)理想和信念的執(zhí)著追求。?從哲理上談，花落歸根，化為春泥，正可以孕育新的春天，反映了大自然生生不息的規(guī)律。文

第三篇：初中語文九年級(jí)下冊《鄉(xiāng)愁》精品實(shí)錄

新人教版初中語文九年級(jí)下冊

1、《鄉(xiāng)愁》精品實(shí)錄

1972年的一個(gè)深夜，詩人余光中聽著那瀟瀟的冷雨，淅淅瀝瀝，愁緒萬千，打在詩人的心頭，離開大陸二十多年了，不知何年何月才能夠回去，他此時(shí)心潮澎湃用了不到二十分鐘就寫下了這首讓無數(shù)人動(dòng)容的詩歌——《鄉(xiāng)愁》，后來，直到60多歲了他才重新回到大陸……今天，讓我們走進(jìn)余光中，走進(jìn)這首詩，去感受他的鄉(xiāng)愁

請(qǐng)同學(xué)們自由地放聲地朗讀——

師：同學(xué)們讀得都非常用心，有人說余光中的詩是聽覺的詩，是音樂的詩，你們覺得語速應(yīng)該？

生：緩慢，低沉

師：下面我們就來讀第一節(jié)，注意慢一些，低沉一些 學(xué)生讀第一節(jié)

師：再慢一點(diǎn)。師范讀第一句，生再讀第一節(jié)，教師配合，同是屏幕顯示第一節(jié)

師：“那”字開口小點(diǎn)好嗎？讀“那” 生讀該句

師：下面配樂在讀這首詩。（音樂很舒緩）

師：讀詩的感覺真好，你們在用心用情，讀到了什么情感呢？ 生：讀到濃濃的思念之情 師：恩，你把握了情感的基調(diào) 生：無奈之情

師：對(duì)，你讀到了更深的一層 生：一種悲傷的，傷心的情感

生：我在這頭，母親在那頭——我們再也見不到的憂愁 生：孤獨(dú)的感覺 師：你的感覺很敏銳

師：這些看不見摸不著的情感糾結(jié)寄托在什么上呢？ 生：郵票 墳?zāi)?海峽

師：這些叫做意象，我們可以圈起來。你們讀詩的感覺真好，讀出了豐富的情感，余光中也說這首詩是淺易之作，淺，不是膚淺，而是深入淺出；易，也不是容易，而是平易近人，貼近我們的內(nèi)心，這也就是余光中的獨(dú)特表達(dá)。

教師 板書 淺 深入淺出 易平易近人

你們嗅一嗅，聞一聞每個(gè)句子，在語言上有哪些獨(dú)特之處 ——配樂——錄音——男中音—— 屏幕上一句話：語言表達(dá)的獨(dú)特之處 師：我們再來回味揣摩一下

生：用時(shí)間順序，體現(xiàn)不同層次，格式上很特殊，每一節(jié)都很整齊

師：這在詩歌上成為“重章疊句”，你相當(dāng)厲害，一下子就發(fā)現(xiàn)了

生：每一意象前面都有一個(gè)形容詞，小小，窄窄，淺淺 看上去很工整，疊起來，但讀出來感覺就不一樣 師：我們一起來看，它們叫做疊音詞，我們一起來讀一下，“小小……淺淺……

屏幕上顯示-四組疊音詞

師：你們知道這為什么要用疊音詞嗎？我們來比較感受一下吧 屏幕顯示四句，分別為“小郵票“窄船票”“矮墳?zāi)埂薄皽\海峽” 男女聲分別讀這些需要比較的句子 生：情感特別濃重，多了一個(gè)詞

師做動(dòng)作疊字和第三聲的動(dòng)作：我們的音調(diào)就長了，你們我看的手勢，一起讀，這四組詞

師：什么感覺 生：拖長了

生：拖長了就綿延了，拖長了鄉(xiāng)愁 再讀一遍整首詩

師：再綿長一點(diǎn)，我請(qǐng)個(gè)同學(xué)來讀 一女生起來讀

師：我太喜歡你讀詩的動(dòng)容的感覺，太美麗了，你們朗讀，還有什么發(fā)現(xiàn)？

生：發(fā)現(xiàn)了量詞“一枚，一張，一方，一灣”，我想起來了李清照的詩：載不動(dòng)許多愁，有異曲同工之妙

師：真實(shí)太厲害了

生：我發(fā)現(xiàn)了意象中的另一種感情，作者把思鄉(xiāng)之情寄托在郵票上，因?yàn)殡x鄉(xiāng)了，后來他母親去世了，他悲傷思念母親，就把情感寄托在墳?zāi)股?，后來……海峽上

師：你從簡單的文字上讀出了不僅是個(gè)人的，還有家國的鄉(xiāng)愁 生：從錄音朗讀中，我發(fā)現(xiàn)語調(diào)是慢慢疊加的，但是到了墳?zāi)惯@里就更重了，讀到海峽這里有泣不成聲的感覺

師：哪些詞語讓你揪心？ 生：有些似乎斷開來了 師：你讀一下

學(xué)生讀后很有感覺，聽課老師鼓掌

師：這個(gè)同學(xué)發(fā)現(xiàn)了揪心之處，外頭，里頭，有多遠(yuǎn)？ 生：生和死的距離吧，特別遠(yuǎn)，再也見不到了

師：最遙遠(yuǎn)的距離就是那么近卻是生死相隔了，我們再一起讀，把這種感覺傳達(dá)出來，怎么讀出來？

一學(xué)生讀一遍，效果并不很好，但是他自己沒有感覺到，老師鼓勵(lì)說，你已經(jīng)用心用情了，老師建議你一字一頓來讀，把感覺慢慢讀出來，并范讀一節(jié)

師：誰再來讀一下，自信一點(diǎn)

一女生起來讀，“后來啊……”特別有味道 好，大家一起來感覺——后來啊——

師：這位母親，生他養(yǎng)他的母親，更是戰(zhàn)亂時(shí)代帶他逃亡的母親，從上海到香港，從香港到越南，到昆明，到重慶，但是從沒有放棄教育兒子，而就是這樣一個(gè)母親，他如今卻已經(jīng)是陰陽兩隔，我們再來感受一下，這種揪心的感覺…… 屏幕顯示《招魂的短笛》一男生讀（很不錯(cuò)的感覺）女生再讀，“——后來啊，……母親在里頭……”這節(jié) 師：我想說的就是余光中的詩歌語言的魅力，用淺近的語言讓我們?yōu)橹畡?dòng)容，有一位畫家因此為之作了一幅畫，畫中畫了一只天鵝雛鳥——同學(xué)們看這幅畫，品品這幅畫中年個(gè)，看看他表達(dá)的是哪一節(jié)的文字

生：應(yīng)該是最后 一節(jié)，天鵝還小，在石頭上，前面是一條溪，它飛不過去，很害怕……

生：我感覺是第一段，雛鳥可以是指小時(shí)候的詩人，遙望他母親……

生：應(yīng)該是最后一節(jié)，因?yàn)殡r鳥很渴望飛過去，但是又辦不到，于是很憂傷，很向往惆悵

師：你把握得很好，惆悵，無奈，情感一天天地延續(xù)下去…… 生：第三節(jié)吧，無助，孤獨(dú)的感覺，眼神當(dāng)中看出孤獨(dú)無助的小鳥

師：孤獨(dú)啊，小鳥站在礁石上……這位畫家為什么用天鵝呢？因?yàn)樗呛蝤B，它們對(duì)家人不離不棄，對(duì)故鄉(xiāng)無限依戀，無論千山萬水千里萬里也要飛回去，而這些游子，高貴神圣，正像天鵝一樣。再請(qǐng)同學(xué)讀一遍，最后一節(jié)的時(shí)候全班和一次

（配樂）師：詩人就這樣望大陸，望了半個(gè)世紀(jì)，望白了頭，那么后來回到故土的余光中他的鄉(xiāng)愁還在嗎？

生：詩人的鄉(xiāng)愁還在，因?yàn)榇箨懞团_(tái)灣沒有整整團(tuán)圓 生：還在，因?yàn)槟赣H不在了，只要我還活著，就會(huì)思念母親 生：因?yàn)樗麜?huì)發(fā)現(xiàn)很多事情都改變了，故鄉(xiāng)已經(jīng)不是那個(gè)故鄉(xiāng)了 生：我想到了“物是人非事事休”……

看視頻，央視對(duì)詩人的采訪片段，片段中詩人說《高樓林立，……故鄉(xiāng)已經(jīng)找不到了，那種感覺已經(jīng)找不到了，長江黃了，胡同不在了……滄桑感也不一樣了……

師：他再也回不到那個(gè)……故鄉(xiāng)了，見不到……母親了，回不到那個(gè)最初的歲月了，《鄉(xiāng)愁》里有回不去的鄉(xiāng)愁啊，周杰倫有歌詞說，到不了的地方叫做遠(yuǎn)方，回不去的地方叫故鄉(xiāng)，這種回不去的感覺就是鄉(xiāng)愁，我們每個(gè)人都有回不去的歲月啊，他們回不到天真的搬個(gè)梯子就能摘到星星的童年，回不到釣晾涼的云的天真爛漫，所以這是每一個(gè)人的鄉(xiāng)愁，我們心中每一個(gè)人都有鄉(xiāng)愁，它呼喚我們回歸，回到心中的那個(gè)故鄉(xiāng)，回到那個(gè)永遠(yuǎn)也不肯老去的最初……，最后我們在站立來用心用情地讀——

屏幕顯示：這份鄉(xiāng)愁如同一葉方舟，載著我們回到心中那永遠(yuǎn)不肯老去的最初——

第四篇：三年級(jí)科學(xué)下冊復(fù)習(xí)考點(diǎn)

三年級(jí)科學(xué)下冊復(fù)習(xí)提綱

第一單元:

1、綠色植物幾乎都是從種子開始它們新的生命的。

2、植物在它們的生命過程中，都要經(jīng)歷出生、成長、繁殖、衰老直至死亡的過程。

3、不同的植物種子，它們的形狀、大小、顏色等各不相同。

4、種植植物是一項(xiàng)長期的觀察研究活動(dòng)，需要做好管理、觀察和記錄等等多項(xiàng)工作。

5、種子萌發(fā)先長出根，再長出芽和葉，植物的根向下生長，根的生長速度很快。

6、植物的根能夠吸收土壤中的水分和礦物質(zhì)，還能將植物固定在土壤中。

7、植物的綠葉可以制造植物生長所需要的養(yǎng)料，這些養(yǎng)料是植物的綠葉依靠陽光提供能量利用二氧化碳和水制成的。

8、植物中的葉綠素能夠利用陽光，把二氧化碳和水轉(zhuǎn)化成養(yǎng)料，并放出氧氣。這是植物的光合作用。

9、植物的葉在莖上交叉生長有利于接受更多的陽光。

10、植物的莖具有支撐植物及運(yùn)輸水分和養(yǎng)料的作用。

11、花包括萼片、花瓣、雄蕊、雌蕊等部分，果實(shí)具有雌蕊發(fā)育而來的，果實(shí)里面有種子。

12、植物的一生要經(jīng)歷：種子發(fā)芽期、幼苗期、生長旺盛期、開花結(jié)果期。

13、綠色植物在生長過程中陸續(xù)發(fā)育出根、莖、葉、花、果實(shí)、種子。

14、綠色植物的生長發(fā)育需要陽光、土壤、適宜的水分和溫度等。

15、任何植物的莖上都有節(jié)，這是莖最基本質(zhì)的特征。在看不到節(jié)時(shí)，可以根據(jù)什么地方長葉子來確定節(jié)的位置，因?yàn)槿~是生長在節(jié)上的。

16、鳳仙花等植物的莖垂直地向上生長，這種莖叫直徑。牽?；ǖ那o纏繞在其它物體上向上生長，這種莖叫纏繞莖。葡萄的莖攀緣在其它物體上生長，叫攀緣莖。紅薯的莖平臥地面蔓延生長，叫匍匐莖。

第二單元:

1、蠶的生命是從卵開始的，一個(gè)蠶卵就是一個(gè)小生命。蠶長到一定階段會(huì)長出新皮，換下舊皮，這叫蛻皮。

2、螞蟻、蜻蜓、蠶、蛾的身體一樣都是由頭、胸、腹三部分組成，頭上有一對(duì)觸覺。胸部有三對(duì)足和翅膀，所以它們都是昆蟲。

3.蠶的一生經(jīng)歷樂卵、幼蟲、蛹、成蟲四種形態(tài)，蠶是蠶的幼蟲、蠶蛾是蠶的成蟲。

4.蜻蜓、青蛙、蝴蝶、蠶等一生都要經(jīng)過變態(tài)，而人、羊、狗、貓等則不經(jīng)過變態(tài)，只是大小發(fā)生了變化。

5.蠶的一生經(jīng)歷了出生、生長發(fā)育、繁殖、死亡四個(gè)階段，這個(gè)全過程就是蠶的生命周期，蠶的生命周期大約為56天。

6.人和各種動(dòng)物一樣都有自己的生命周期，包括出生、生長發(fā)育、繁殖和死亡。不同動(dòng)物的生命周期所經(jīng)歷的階段不一定相同，周期長短也不一定相同。

7.人的一生根據(jù)年齡分組，還可以分成兒童、青年、中年、老年等。8.人的一生中有兩個(gè)時(shí)期長的最快，第一個(gè)時(shí)期是出生前后即胎兒期到1歲，第二個(gè)周期是青春發(fā)育期即10歲到20歲間。

9.在人的生長發(fā)育過程中，不僅身高和體重增長很快身體的各部分都有明顯變化，青春期是從童年到成年的過度階段，是生長發(fā)育的重要時(shí)期，合理膳食，足夠的營養(yǎng)，加強(qiáng)體育鍛煉是保證我們正常生長發(fā)育的重要條件。10.變態(tài)是昆蟲生長發(fā)育過程中的一個(gè)重要現(xiàn)象，根據(jù)發(fā)育過程孩中是否有蛹期可以把絕大多數(shù)昆蟲分為完全變態(tài)和不完全變態(tài)兩大類，完全變態(tài)的昆蟲一生和蠶一樣，要經(jīng)歷卵、幼蟲、蛹、成蟲四種形態(tài)，蜜蜂、螞蟻、蒼蠅、蚊子、跳蚤、蝴蝶、蛾子和以及各種甲蟲都是完全變態(tài)。

11.不完全變態(tài)的昆蟲一生經(jīng)歷卵、幼蟲和成蟲三個(gè)階段，通常體型小、沒有翅膀。如蝗蟲、螳螂、蜻蜓、蠶、蟑螂、蚜蟲、虱子等都是不完全變態(tài)的 12.養(yǎng)蠶抽取蠶絲織成絲綢，是我國的偉大發(fā)明之一。13.食物、氣溫、有害氣體、疾病等都會(huì)影響蠶的生存。

第三單元: 1.物體的冷熱程度叫溫度，通常用攝氏度（℃）來表示。2.人們是通過溫度計(jì)測量的方法準(zhǔn)確地知道物體冷熱程度的。3.常用的溫度計(jì)通常由玻璃管，玻璃泡和刻度三部分組成。4.25°讀作25攝氏度，20攝氏度寫成20°，零下-6℃讀作零下6攝氏度。5.為了觀察到比較正確的溫度，人民規(guī)定，在觀測溫度時(shí)，眼必須與溫度計(jì)中的液面持平。

6.測量水的溫度應(yīng)選擇刻度在0℃到100℃之間的溫度計(jì)，測量水溫時(shí)①手要拿住溫度計(jì)的上端。②把溫度計(jì)的下端浸入水中，不能碰到容器的底和壁。③視線與溫度計(jì)液面持平。④在液柱不在上升或下降時(shí)讀數(shù)。⑤讀數(shù)時(shí)溫度計(jì)不能離開被測的水。

7.體溫計(jì)的刻度在35℃至42℃之間。

8.對(duì)一個(gè)物體說：物體熱量減少，溫度下降，物體熱量增加，溫度上升。9.水在0℃以下時(shí)，水會(huì)結(jié)成冰。

10.冰在溫度升高到0℃以上時(shí)，會(huì)融化成水，加熱可以加快冰塊的融化。11.水變成水蒸氣的過程叫蒸發(fā)，水蒸發(fā)的快慢與周圍的溫度有關(guān)，給水加熱可以加快水的蒸發(fā)。

12.水在自然界有不同的形態(tài)，有時(shí)是液態(tài)，有時(shí)是固態(tài)，有時(shí)是氣態(tài)。固態(tài)的冰受熱會(huì)融化成液態(tài)的水，液態(tài)的水受熱會(huì)蒸發(fā)成氣態(tài)的水蒸氣，固態(tài)的冰受熱會(huì)蒸發(fā)成氣態(tài)的水蒸氣，液態(tài)的水受冷到0℃以下會(huì)凝固成固態(tài)的冰，13.氣態(tài)的水蒸氣受冷會(huì)變成液態(tài)的水，氣態(tài)的水蒸氣受冷到0℃以下會(huì)變成固態(tài)的冰晶和雪花。

14.水的氣態(tài)、液態(tài)、和固態(tài)的變化，與周圍的熱量有關(guān)，由于水的這三種形態(tài)的互相轉(zhuǎn)化，所以江河里的水不停地流入海洋里的水卻總也不會(huì)溢出來，而江河里的水也一直流不完。15.一天中，最容易看到露珠和霧的時(shí)間是早晨，霜和雪一般出現(xiàn)在深秋的早晨和寒冷的冬天。

16.世界上第一支溫度計(jì)是意大利科學(xué)家伽利略在1593年發(fā)明的，1714年，德國物理學(xué)家華輪海特制出了華氏溫度計(jì)刻度氏，1742年瑞典科學(xué)家攝爾休斯制成了我們今天常用的攝氏溫度計(jì)溫度在0---100度之間，英國醫(yī)生阿爾伯特發(fā)明了體溫計(jì)，它的刻度一般在35℃到42℃之間每一攝氏度細(xì)分成10個(gè)小格，所以測定的溫度更加準(zhǔn)確。

第四單元: 1.磁鐵能吸鐵的性質(zhì)叫磁性，電冰箱門上、柜子門上、磁性文具盒上、磁性白板上都用到磁鐵。

2.利用磁鐵的磁性能辨認(rèn)哪些物體是鐵，哪些物體不是鐵。3.磁鐵隔著看一些物體也能吸鐵。

4.磁鐵上磁力最強(qiáng)的部分叫磁極，磁鐵有兩個(gè)磁極，我們把指北的磁極叫北極，用N表示，把指南的磁極叫南極，用S表示。

5.兩塊磁鐵互相靠近時(shí)，相同的磁極，互相排斥，不同的磁極相互吸引，也叫做同極相排斥，異極相吸引，磁極的作用是相互的。

6.一個(gè)能自由轉(zhuǎn)動(dòng)的磁鐵靜止時(shí)，一個(gè)磁極指南一個(gè)磁極指北。7.兩個(gè)或多個(gè)磁鐵吸在一起，磁力會(huì)增大，但磁力不是成倍的增加。8.指南針是利用磁鐵指示方向的儀器，指南針是我國古代的四大發(fā)明之一。早在2000多年前，人們把天然磁石制成勺形，稱作司南來指方向，司南靜止時(shí)，勺柄總是指著南方，這是世界上最早的指南針。

9.指南針由磁針、支架、方位盤、盒子組成，磁針的紅色一端指北，白色一端指南。

10.使用指南針的方法是：

一、把指南針盆放平，讓磁針自由轉(zhuǎn)動(dòng)。

二、待磁針停止擺針后，轉(zhuǎn)動(dòng)指南針盆，使方位盤上表明的南（S），北（N）方向與磁針指的南北方向一致。

三、對(duì)照方位盤確定出各個(gè)方向。11.用來辨認(rèn)磁鐵的南北極，可以用磁鐵的一個(gè)極靠近指南針的南極，如果指南針的南極停止不動(dòng)，那么靠近指南針南極的磁鐵的極就是北極，磁鐵的另一極就是南極。

12.制作磁針的方法是用磁鐵的磁極在鋼針上沿同一方向摩擦20到30次，磁針就做成了，我們可以用指南針來檢測磁針的南北極。

13.指南針可以指示方向，航海、野外旅行等要經(jīng)常用到指南針。

14.地球是一個(gè)大磁體，地球的兩個(gè)磁極分別在地球的南極和北極附近。根據(jù)磁鐵同極相排斥，異極相吸引的性質(zhì)，在地球北極附近的地磁極應(yīng)是南極，在地球南極附近的地磁極應(yīng)是北極。

第五篇：九年級(jí)政治考點(diǎn)復(fù)習(xí)

中考考點(diǎn)知識(shí)整理

第一單元承擔(dān)責(zé)任、服務(wù)社會(huì)

1．責(zé)任的含義： 責(zé)任是一個(gè)人應(yīng)當(dāng)做的事和不應(yīng)該做的某些事。

2．責(zé)任的來源：①責(zé)任產(chǎn)生于社會(huì)關(guān)系之中的相互承諾。表現(xiàn)生活的方方面面。②責(zé)任來自于對(duì)他人的承諾如：分配的任務(wù)；上級(jí)的任命；職業(yè)的要求；法律規(guī)定；傳統(tǒng)習(xí)俗；公民身份；道德原則。3．社會(huì)是一個(gè)整體，人們在社會(huì)生活中扮演者不同的角色，承擔(dān)著不同的責(zé)任。我對(duì)他人負(fù)責(zé)，他人對(duì)我負(fù)責(zé)，我對(duì)自己負(fù)責(zé)，說到底就是為他人、為社會(huì)負(fù)責(zé)。我們每個(gè)人都應(yīng)該具有社會(huì)責(zé)任感。4．承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)與回報(bào)是什么？

①回報(bào)：更重要的是無形的財(cái)富，如良好的自我感覺、他人的贊許、獲得新的知識(shí)或技能等。②代價(jià)：感受到責(zé)任沉甸甸的分量，意味著付出時(shí)間、精力和金錢，意味著可能因做得不好而受到責(zé)備，甚至受到處罰。

5．承擔(dān)責(zé)任的重要意義是什么？ 承擔(dān)責(zé)任是自尊自信的具體表現(xiàn)，是自立自強(qiáng)的必然選擇，是走向成熟的重要標(biāo)志。不言代價(jià)與回報(bào)的奉獻(xiàn)精神是社會(huì)責(zé)任感的集中表現(xiàn)。

6．集體利益與個(gè)人利益的關(guān)系如何？集體利益與個(gè)人利益是相互依存的。只有維護(hù)集體利益，個(gè)人利益才有保障。保障個(gè)人利益是集體的責(zé)任，而集體利益是集體中每個(gè)成員努力的結(jié)果。因此，集體應(yīng)充分尊重和保護(hù)個(gè)人利益，個(gè)人更應(yīng)該積極關(guān)心和維護(hù)集體利益。7．怎樣對(duì)集體負(fù)責(zé)？——關(guān)愛集體的表現(xiàn)：

①自覺維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益，服從集體的安排，積極主動(dòng)地為集體建設(shè)貢獻(xiàn)力量。②發(fā)揚(yáng)集體的好作風(fēng)，通過自己的努力解決集體遇到的困難。

③在集體中能求大同存小異，善于團(tuán)結(jié)他人，讓集體發(fā)揮出更大的力量。（集體的力量不僅僅取決于成員數(shù)量的多少，更取決于成員之間的組織和配合。）8．怎樣承擔(dān)對(duì)社會(huì)的責(zé)任？

①國家興亡，匹夫有責(zé)。我們要承擔(dān)起關(guān)愛國家的責(zé)任，維護(hù)國家的尊嚴(yán)，是每個(gè)公民義不容辭的責(zé)任。②做好本職工作的同時(shí)，要胸懷天下，承擔(dān)起關(guān)愛社會(huì)的責(zé)任，熱心公益，服務(wù)社會(huì)，共同營造“我為人人，人人為我”的社會(huì)氛圍。9．怎樣對(duì)國家負(fù)責(zé)？

①當(dāng)國家的尊嚴(yán)受到侵犯時(shí)，我們應(yīng)挺身而出，堅(jiān)決維護(hù)國家的榮譽(yù)和利益；

②國家處在危難時(shí)刻，主動(dòng)為國分憂、勇?lián)厝?、于國家共度難關(guān)，是我們義不容辭的責(zé)任。10．為什么要熱心公益，服務(wù)社會(huì)？

我們的社會(huì)應(yīng)該是一個(gè)互幫互助的社會(huì)，更應(yīng)該是一個(gè)人人相互關(guān)愛的社會(huì)。

11、參與社會(huì)公益活動(dòng)的意義：在參與社會(huì)公益活動(dòng)的過程中，我們既承擔(dān)著社會(huì)責(zé)任，又在幫助別人，并使自身的價(jià)值在奉獻(xiàn)中得以提升。12．怎樣做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民？

①信守承諾：慎重許諾，堅(jiān)決履行諾言，是我們負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。②勇?lián)^錯(cuò)：做錯(cuò)事時(shí)，承認(rèn)錯(cuò)誤是一種負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，而承擔(dān)錯(cuò)誤所造成的后果，更考驗(yàn)我們的勇氣。錯(cuò)了就要勇于承認(rèn)，并承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。③自覺承擔(dān)責(zé)任，做責(zé)任的主人，享受承擔(dān)責(zé)任的快樂；④承擔(dān)責(zé)任，還要學(xué)會(huì)反思自己的責(zé)任，在承擔(dān)責(zé)任中不斷成長。

第二單元了解祖國愛我中華

1．國際社會(huì)公認(rèn)的中國形象：和平、合作、負(fù)責(zé)任

2．當(dāng)代中國最基本的國情是什么？———我國正處在社會(huì)主義初級(jí)階段(1)我國處于初級(jí)階段的原因：

社會(huì)生產(chǎn)力水平還比較低；科學(xué)技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)還不夠高；社會(huì)主義具體制度還不完善。

（2）初級(jí)階段的含義：初級(jí)階段，即不發(fā)達(dá)階段。不發(fā)達(dá)的表現(xiàn)：經(jīng)濟(jì)、政治、文化生活的各個(gè)方

面。時(shí)間：上世紀(jì)五十年代中期至本世紀(jì)中期，至少需要一百年時(shí)間。

（3）我國社會(huì)的主要矛盾：人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。

(這個(gè)主要矛盾貫穿我國初級(jí)階段的整個(gè)過程和社會(huì)生活的各個(gè)方面，如就業(yè)難、看病難、住房難等就是這一矛盾的表現(xiàn)。)

(4)國家的根本任務(wù)： 沿著中國特色社會(huì)主義道路，集中力量進(jìn)行社會(huì)主義代化建設(shè)。3．黨的基本路線

(1)依據(jù)：我國正處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。(2)根本出發(fā)點(diǎn)：全國各族人民的根本利益。(3)內(nèi)容：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗。

(4)核心內(nèi)容：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，即“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”。4．以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心(1)含義：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，就是在整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段，各項(xiàng)工作都必須服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)，就是要把集中力量發(fā)展生產(chǎn)力擺在首要地位。(2)意義（為什么要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心？）：

以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國之要，是我們黨、我們國家興旺發(fā)達(dá)和長治久安的根本要求。

5．四項(xiàng)基本原則(1)含義：即堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持人民民主專政，堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬列主義毛澤東思想。

(2)（為什么要堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則？）即堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的意義：

四項(xiàng)基本原則是立國之本，是我們黨、我們國家生存發(fā)展的政治基石。

6．改革開放的作用： 改革開放是強(qiáng)國之路，是我們黨、我們國家發(fā)展進(jìn)步的活力源泉。

7、堅(jiān)持黨的基本路線的重要性（為什么要堅(jiān)持黨的基本路線？）：

①建設(shè)中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，集中到一點(diǎn)，就是要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。②黨的基本路線是黨和國家的生命線，是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的政治保證，必須長期堅(jiān)持下去，貫穿整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段，任何時(shí)候都堅(jiān)決不能動(dòng)搖。

8．民族區(qū)域自治制度是我國的一項(xiàng)基本政治制度，是建設(shè)中國特色社會(huì)主義民主政治的重要內(nèi)容。9．我國新型的民族關(guān)系：平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧。

處理民族關(guān)系的原則：民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮。

10．我們怎樣維護(hù)民族團(tuán)結(jié)？（在與少數(shù)民族朋友的交往中應(yīng)該注意什么？）

自覺履行維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)和責(zé)任，就要尊重各民族的宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、語言文字。

11、為什么要實(shí)現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一？

實(shí)現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一，是海內(nèi)外中華兒女的共同心愿，是中華民族的根本利益所在；兩岸統(tǒng)一，已成為不可阻擋的歷史潮流。

12．實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一的基本方針： “一個(gè)國家、兩種制度”，簡稱“一國兩制”?！耙粋€(gè)國家”，是指中國的主權(quán)和領(lǐng)土必須完整，不容分割，中國是一個(gè)統(tǒng)一的國家?！皟煞N制度”，是指在一個(gè)中國的前提下，國家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度．香港、澳門、臺(tái)灣保持原有的資本主義制度和生活方式長期不變。

13、“一國兩制”的方針為什么具有強(qiáng)大的生命力？（“一國兩制”的方針提出和實(shí)踐的意義:）香港、澳門順利回歸祖國；保持了香港、澳門、臺(tái)灣地區(qū)的繁榮穩(wěn)定和發(fā)展。

14、對(duì)臺(tái)灣統(tǒng)一問題的相關(guān)認(rèn)識(shí)、方針、政策：

（1）認(rèn)識(shí)：世界上只有一個(gè)中國，大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國，中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割；（2）方針：堅(jiān)持一個(gè)中國的原則，是發(fā)展兩岸關(guān)系、實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的政治基礎(chǔ)；“一國兩制”是兩岸

統(tǒng)一的最佳方式。

（3）我國政府對(duì)臺(tái)灣問題的政策：

堅(jiān)持一個(gè)中國的原則不動(dòng)搖；爭取和平統(tǒng)一的努力決不放棄；貫徹寄希望與臺(tái)灣人民的方針決不改變；反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”分裂活動(dòng)決不妥協(xié)，堅(jiān)決維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，維護(hù)中華民族的根本利益。15．實(shí)行對(duì)外開放的必要性：（為什么要對(duì)外開放？）

中國的發(fā)展離不開世界，實(shí)行對(duì)外開放，符合當(dāng)今時(shí)代特征和世界經(jīng)濟(jì)技術(shù)發(fā)展規(guī)律，是加快我國現(xiàn)代化建設(shè)的必然選擇。16．怎樣堅(jiān)持對(duì)外開放？

①我國對(duì)外開放是全方位的對(duì)外開放，對(duì)世界上所有國家開放，經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各方面都要開放： ②必須把獨(dú)立自主、自力更生作為自己發(fā)展的根本基點(diǎn)；③要以更加積極的姿態(tài)走向世界，堅(jiān)持“引進(jìn)來”和“走出去”相結(jié)合，全面提高對(duì)外開放水平?？傊覀円獔?jiān)定不移堅(jiān)持對(duì)外開放的基本國策，既要積極敞開國門又要維護(hù)自身安全，既要借鑒、吸收一切先進(jìn)的東西又要抵制一切腐朽的東西。

17．我國人口現(xiàn)狀的基本特點(diǎn)：人口基數(shù)大，新增人口多，人口素質(zhì)偏低。18．人口過多和過快增長的影響？

人口過多和過快增長，直接影響我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高；影響人口素質(zhì)的提高；對(duì)社會(huì)就業(yè)、自然資源和生態(tài)環(huán)境造成的壓力越來越大。19．實(shí)行計(jì)劃生育的必要性：

從本質(zhì)上講，人口問題就是發(fā)展問題。只有嚴(yán)格控制人口的過快增長，實(shí)行優(yōu)生優(yōu)育，使人口發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)，才能保證社會(huì)主義現(xiàn)代化宏偉大業(yè)的順利實(shí)現(xiàn)。實(shí)行計(jì)劃生育，是從我國社會(huì)主義初級(jí)階段的國情出發(fā)制定的一項(xiàng)基本國策。20、實(shí)行計(jì)劃生育的目的和具體要求和意義：

目的：控制人口數(shù)量，提高人口素質(zhì)。具體要求：晚婚、晚育、少生、優(yōu)生。

實(shí)行計(jì)劃生育的意義：第一，有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力；第二，有利于增強(qiáng)國家的綜合國力；第三，有利于提高人民的生活水平。

21、我國環(huán)境問題的主要表現(xiàn)：①污染物排放總量還相當(dāng)大，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于環(huán)境自凈能力；②工業(yè)污染治理任務(wù)仍相當(dāng)繁重，有些經(jīng)過治理的地方又出現(xiàn)反復(fù)，城鎮(zhèn)生活污染比重明顯增加；③不少地區(qū)農(nóng)業(yè)水質(zhì)、土質(zhì)污染日漸突出，有些地方的農(nóng)產(chǎn)品有害殘留物嚴(yán)重超標(biāo)，影響人體健康和產(chǎn)品出口；④部分地區(qū)水土流失、荒漠化仍在加劇。

22、我國生態(tài)環(huán)境的基本狀況：從總體上看，我國生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢已初步得到遏制，部分地區(qū)有所改善，但目前我國環(huán)境形勢依然相當(dāng)嚴(yán)峻，不容樂觀。

23、正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系：

①在推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)中，我們在保持國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)較快增長的同時(shí)，必須把環(huán)境保護(hù)放在突出的位置；②加快經(jīng)濟(jì)建設(shè)，絕不能以破壞環(huán)境為代價(jià)，絕不能把環(huán)境保護(hù)同經(jīng)濟(jì)建設(shè)對(duì)立起來或割裂開來，絕不能走先污染后治理的老路。24．我國的資源現(xiàn)狀：

（1）自然資源總量大，種類多，但人均資源占有量少，開發(fā)難度大。這是我國的又一個(gè)重要國情。（2）我國資源開發(fā)利用不盡合理、科學(xué)，浪費(fèi)、損失嚴(yán)重。

（保護(hù)環(huán)境和節(jié)約資源，作為我國的基本國策，直接關(guān)系到現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)現(xiàn)和中華民族的復(fù)興。）25．實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略

（1）可持續(xù)發(fā)展的含義和要求

含義：就是既滿足當(dāng)代人的需求，而又不損害后代人滿足其需求的能力的發(fā)展。

要求：人類與自然和諧共處，認(rèn)識(shí)到自己對(duì)自然、社會(huì)和子孫后代應(yīng)盡的責(zé)任。

26、面對(duì)人口、資源、環(huán)境方面的國情，我們走什么道理？

---------人口問題、環(huán)境問題、資源問題的本質(zhì)：說到底都是發(fā)展問題。

面對(duì)人口劇增、資源短缺、環(huán)境惡化的形勢，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的全過程中必須實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，積極實(shí)行計(jì)劃生育、保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源的基本國策，努力把我國建設(shè)成為資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)，促進(jìn)人與自然的和諧，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)。

27、科學(xué)技術(shù)的重要性是什么？

（1）當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)日益滲透到經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和人類生活的各個(gè)領(lǐng)域，成為生產(chǎn)力中最活躍的因素。（2）科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。（3）未來科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，必將對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生更加深刻的影響。

28．我國加快發(fā)展科學(xué)技術(shù)的必要性：（我國的科技現(xiàn)狀）

中國的發(fā)展離不開科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。在尖端技術(shù)的掌握和創(chuàng)新方面，我國已經(jīng)建立起堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，在一些重要領(lǐng)域已走在世界的前列。但是，從整體上看，我們與發(fā)達(dá)國家在科技方面存在相當(dāng)大的差距，同我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求還有許多不相適應(yīng)的地方。要迅速提高我國的生產(chǎn)力水平，縮小與發(fā)達(dá)國家的差距，必須加快發(fā)展科學(xué)技術(shù)。29．教育的意義（重要性）：

①當(dāng)今世界，各國之間的經(jīng)濟(jì)和科技競爭歸根到底是教育和人才的競爭。教育決定一個(gè)國家和民族的未來，是一個(gè)民族最根本的事業(yè)。②實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化具有決定意義的一條，就是把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來。③教育和廣大人民的生活息息相關(guān)，已逐漸成為人們生存發(fā)展的第一需要和終身受益的財(cái)富，甚至決定其一生的命運(yùn)。30．把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位的原因：（把教育搞上去或優(yōu)先發(fā)展教育的意義：）

只有把教育搞上去：①才能化人口大國為人才強(qiáng)國，化人口壓力為人才優(yōu)勢。②才能從根本上提高中華民族的整體素質(zhì)，增強(qiáng)我國的綜合國力。③才能在激烈的國際競爭中取得戰(zhàn)略主動(dòng)地位。在整個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中，教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位必須始終堅(jiān)持。31．推進(jìn)科教興國必須加強(qiáng)科技創(chuàng)新和教育創(chuàng)新的意義（原因）：

①科技創(chuàng)新能力，是綜合國力競爭的決定性因素；②提高科技創(chuàng)新能力，首要的是提高教育創(chuàng)新能力；③發(fā)展科技、教育，是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)振興和社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本大計(jì)。

32、如何認(rèn)識(shí)中華文化？

(1)特點(diǎn)：源遠(yuǎn)流長，博大精深。

(2)中華文明能綿延不絕的原因：文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。(3)中華民族優(yōu)良?xì)v史文化傳統(tǒng)的影響：①對(duì)中國人的價(jià)值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路具有深刻影響。②對(duì)人類的進(jìn)步和世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

33、中華傳統(tǒng)美德的特點(diǎn)：生生不息，歷久彌新，內(nèi)容和形式在不斷豐富和發(fā)展。

34、(1)民族精神的內(nèi)涵（內(nèi)容）：

以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。(2)民族精神的作用：

偉大的民族精神始終是鼓舞我們民族迎難而上、團(tuán)結(jié)互助、戰(zhàn)勝強(qiáng)敵與困難的不竭力量之源。（3）為什么要弘揚(yáng)和培育民族精神？（弘揚(yáng)民族精神原因：）

①民族精神是民族文化的精髓。②民族文化是民族的根，民族精神是民族的魂。③面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩，面對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的崇高歷史使命，我們每一個(gè)中華兒女都有責(zé)任、有義務(wù)弘揚(yáng)和培育民族精神。

（4）如何傳承中華民族的偉大民族精神？（怎樣弘揚(yáng)和培育民族精神？）

（1）在新的歷史條件下，培育民族精神，最重要的是要結(jié)合時(shí)代和社會(huì)發(fā)展要求，不斷為之增添富有生命力的內(nèi)容。（2）青少年要成為民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者。

第三單元融入社會(huì)肩負(fù)使命

1．人民是怎樣當(dāng)家作主的？（如何行使當(dāng)家作主的權(quán)利？）（在我國，人民享有廣泛的民主權(quán)利。）①廣大人民通過直接或和間接的方式選出代表，由代表組成各級(jí)人民代表大會(huì)作為國家權(quán)力機(jī)關(guān)。②并由國家權(quán)力機(jī)關(guān)產(chǎn)生行政、審判、檢察等機(jī)關(guān)，分別行使管理國家和社會(huì)事務(wù)的各項(xiàng)權(quán)力。③全國人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)是人民行使當(dāng)家作主權(quán)利的機(jī)關(guān)。人民代表大會(huì)制度是我國的根本政治制度。2．我國的最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)及其職權(quán)：

全國人民代表大會(huì)是最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)。（其他國家機(jī)關(guān)都由它產(chǎn)生，對(duì)它負(fù)責(zé)，并受它監(jiān)督。國務(wù)院、最高人民法院、最高人民檢察院要向它報(bào)告工作。）

職權(quán)主要有：修改憲法；監(jiān)督憲法的實(shí)施；立法權(quán)；任免權(quán)，重大事項(xiàng)的決定權(quán)、監(jiān)督權(quán)。

3、依法治國------依法治國就是依照憲法和法律的規(guī)定管理國家。（1）核心：依憲治國。

（2）意義： ①依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。②依法治國是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國 家、實(shí)現(xiàn)國家長治久安的重要保障。

（3）基本要求：有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究?！坝蟹梢馈笔且婪ㄖ螄那疤?，“有法必依”是依法治國的中心環(huán)節(jié)； “執(zhí)法必嚴(yán)” 依法治國的是關(guān)鍵；“違法必究”是依法治國的必要保證。（4）具體要求：（怎樣實(shí)現(xiàn)依法治國？）

①對(duì)國家機(jī)關(guān)的要求：依法行使職權(quán)。（一切國家機(jī)關(guān)都是依照憲法和法律規(guī)定組織和建立起來的，立法機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)和司法機(jī)關(guān)都必須依法行使職權(quán)。）

②對(duì)政府的要求：依法行政。（政府機(jī)關(guān)能否自覺地依法行政，嚴(yán)格依法辦事，直接關(guān)系到憲法和法羅的尊嚴(yán)、權(quán)威，直接關(guān)系到依法治國基本方略能否順利實(shí)施，建設(shè)社會(huì)主義法治國家的宏偉目標(biāo)能否順利實(shí)現(xiàn)。依法行政是依法治國的重要環(huán)節(jié)。政府及其工作人員要依法行政，使國家的公共管理活動(dòng)依法進(jìn)行，符合法律的規(guī)定?！婪ㄐ姓脑蚧蛞饬x。）

③對(duì)人民的要求：學(xué)法、懂法、守法、用法，依法維護(hù)國家利益，依法規(guī)范自身行為。

4、行使政治權(quán)利

（1）表現(xiàn)——行使建議權(quán)和監(jiān)督權(quán)

（2）渠道： ①通過人大代表或直接向人大常委會(huì)反映②采用書信、電子郵件、電話、走訪等形式，向有關(guān)部門舉報(bào)或反映③通過媒體工具（電視、廣播、報(bào)刊等媒體）進(jìn)行監(jiān)督（3）如何正確行使政治權(quán)利？（行使政治權(quán)利應(yīng)當(dāng)注意哪些問題？）

①在法律允許的范圍內(nèi)正確行使。②公民行使監(jiān)督權(quán)利時(shí)，應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是，以事實(shí)為依據(jù)，如實(shí)反映情況，必要時(shí)出示證據(jù)和各種證明材料。③投訴和舉報(bào)時(shí)，不得捏造或歪曲事實(shí)進(jìn)行誣告陷害，也不能采用貼大字報(bào)、聚眾鬧事等方法。

5、憲法的地位及其作用是為什么？

憲法是國家的根本大法，具有最高的法律地位。依法治國的核心是依憲治國，憲法是實(shí)行依法治國的基本依據(jù)，在國家政治生活中具有極其重要的作用。

6、為什么憲法是我國的根本大法？

①從內(nèi)容上看，憲法規(guī)定了國家生活中的根本問題；②從法律效力上，憲法具有最高的法律效力；③從制定和修改程序上，憲法比普通法律嚴(yán)格。

7、我們應(yīng)該如何自覺維護(hù)憲法的尊嚴(yán)？

①我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)憲法，了解憲法的性質(zhì)和基本內(nèi)容，將憲法作為自己的根本活動(dòng)準(zhǔn)則；②在日常生活中養(yǎng)成遵守憲法的習(xí)慣，樹立憲法意識(shí)，依法行使權(quán)利，積極履行義務(wù)； ③熱情宣傳憲法，自覺維護(hù)憲法的尊嚴(yán)，勇于同違反憲法的行為作斗爭。

8、國家安全的含義：國家安全，包括國家的主權(quán)、領(lǐng)土完整不受侵犯，國家的機(jī)密不被竊取、泄露和出賣，社會(huì)秩序不被破壞等。

9、國家安全的重要性：

國家的安全關(guān)系著整個(gè)國家和民族的生死存亡。沒有國家的安全，公民自己的安全就無法得到保障。

10、公民應(yīng)該如何維護(hù)國家安全（保守國家秘密）？

①保守國家秘密②發(fā)現(xiàn)危害國家安全的行為及時(shí)向國家安全機(jī)關(guān)或公安機(jī)關(guān)報(bào)告。③公民要配合國家安全機(jī)關(guān)工作，為國家安全機(jī)關(guān)執(zhí)行公務(wù)提供便利和協(xié)助。

11、公民應(yīng)該如何履行自己的政治義務(wù)？

公民應(yīng)自己履行自己的政治義務(wù)。樹立國家安全意識(shí)，自覺關(guān)心、維護(hù)國家安全，是我國憲法規(guī)定的公民必須履行的基本義務(wù)，也是青少年熱愛祖國的具體體現(xiàn)。12．實(shí)現(xiàn)共同富裕的“三步走”戰(zhàn)略部署

第一步：從1981年到1990年，國民生產(chǎn)總值翻一番，解決人民的溫飽問題；第二步：到20世紀(jì)末，國民生產(chǎn)總值再翻一番，人民生活達(dá)到小康水平；

第三步：到21 世紀(jì)中葉，人均國民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平，人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。

13．我國社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度：

①內(nèi)容：公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。②依據(jù)：是由我國社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段國情決定的。③確立這一基本經(jīng)濟(jì)制度的原因： 因?yàn)槲覈巧鐣?huì)主義國家，必須堅(jiān)持公有制作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)；同時(shí)，我國處在社會(huì)主義初級(jí)階段，需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)。

14、如何理解公有制經(jīng)濟(jì)

（1）內(nèi)容：包括國有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)及混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分。（2）地位：是我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。

15、國有經(jīng)濟(jì)

（1）含義：生產(chǎn)資料和勞動(dòng)產(chǎn)品歸全體人民共同所有的公有制經(jīng)濟(jì)。（2）地位：國有經(jīng)濟(jì)是國民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量。

因?yàn)椋簢薪?jīng)濟(jì)擁有雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和先進(jìn)的技術(shù)設(shè)備，積聚著我國最先進(jìn)的生產(chǎn)力，控制著國民經(jīng)濟(jì)的命脈，擔(dān)負(fù)著關(guān)系國計(jì)民生的重要產(chǎn)品的生產(chǎn)和流通的重要任務(wù)。

（3）作用：國有經(jīng)濟(jì)對(duì)于發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，增強(qiáng)我國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、國防實(shí)力和民族凝聚力，具有關(guān)鍵性作用。

16、集體經(jīng)濟(jì)

（1）含義：生產(chǎn)資料歸一部分勞動(dòng)者共同所有的一種公有制經(jīng)濟(jì)。（2）地位：集體經(jīng)濟(jì)是公有制經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。

（3）作用：集體經(jīng)濟(jì)可以廣泛吸收社會(huì)分散資金，緩解就業(yè)壓力，增加公共財(cái)富和國家稅收，對(duì)發(fā)揮公有制經(jīng)濟(jì)的主體作用具有重大意義。

17、非公有制經(jīng)濟(jì)

（1）內(nèi)容：個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營經(jīng)濟(jì)、外資經(jīng)濟(jì)等

（2）地位：非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。（3）國家政策：鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展

（4）作用：非公有制經(jīng)濟(jì)對(duì)充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的積極性，加快生產(chǎn)力發(fā)展具有重要作用。

18、正確處理公有制經(jīng)濟(jì)與非公有制經(jīng)濟(jì)的關(guān)系：

（社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程中，不能把公有制經(jīng)濟(jì)與非公有制經(jīng)濟(jì)對(duì)立起來。）

要毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，形成各種所有制經(jīng)濟(jì)平等競爭、相互促進(jìn)的新格局，是促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的必然要求。

19、我國社會(huì)主義初級(jí)階段的分配制度與分配原則

①分配制度——按勞分配為主體，多種分配方式并存。

②分配原則——健全勞動(dòng)、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配。

在分配中，既要提倡奉獻(xiàn)精神，又要落實(shí)分配政策；既要反對(duì)平均主義，又要防止收入差距懸殊。20、如何理解共同富裕？

①共同富裕是社會(huì)主義的根本原則。只有鼓勵(lì)一部分人，一部分地區(qū)通過誠實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營先富起來，形成示范效應(yīng)，并通過先富者帶動(dòng)后富者，才能逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。②在不同的發(fā)展階段，共同富裕有不同的內(nèi)容。

③實(shí)現(xiàn)共同富裕是一個(gè)過程。共同富裕不是同時(shí)富裕、同等富裕、同步富裕。

21、創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉有哪些？

（1）在我們社會(huì)，尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造蔚然成風(fēng)。(四個(gè)尊重)（2）一切勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理和資本的活力競相迸發(fā)。

22、隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，人們的消費(fèi)（消費(fèi)觀念和消費(fèi)行為）有何變化？（1）人們的消費(fèi)水平不斷提高；（2）人們的消費(fèi)觀念消費(fèi)行為發(fā)生變化。

表現(xiàn)在：①體現(xiàn)享受與發(fā)展需求的住房、健康、教育、休閑、交通、通信等支出的比重迅速上升。

②人們更加注重通過消費(fèi)提升生活品質(zhì)，追求更加健康文明的生活方式。

23．中學(xué)生怎樣合理消費(fèi)，樹立正確的消費(fèi)觀？（怎樣培養(yǎng)健康文明的消費(fèi)方式？）

（1）消費(fèi)前：①可以先作出預(yù)算，把錢花在關(guān)鍵的地方；②避免非理性消費(fèi)，在自己能夠承受的范圍內(nèi)購買物有所值、經(jīng)濟(jì)實(shí)用的商品；不與周圍的人進(jìn)行盲目攀比、不浪費(fèi)金錢。

（2）在消費(fèi)的過程中：③應(yīng)該用環(huán)保的眼光去選購商品，樹立綠色消費(fèi)觀念；④物質(zhì)生活水平提高，應(yīng)該有適度的消費(fèi)，但這并不意味著不要節(jié)儉。⑤在滿足基本的物質(zhì)消費(fèi)后，更應(yīng)該注重精神上的追求。

24、什么是發(fā)展先進(jìn)文化？

在當(dāng)代中國，發(fā)展先進(jìn)文化，就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。

25、社會(huì)主義精神文明建設(shè)包括的內(nèi)容是什么？各自的重要性是什么？ 內(nèi)容：①思想道德建設(shè)；②教育、科學(xué)、文化建設(shè)。

重要性：①思想道德建設(shè)是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)； ②教育、科學(xué)、文化建設(shè)是先進(jìn)文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程。

第四單元滿懷希望迎接明天

1、我國現(xiàn)在達(dá)到的小康是什么樣的小康？

我們現(xiàn)在的小康是總體上的小康。但我國現(xiàn)在達(dá)到的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康。（跨入新世紀(jì)，我國進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段。黨的十六大確立了全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)。在這個(gè)基礎(chǔ)上，黨的十七大又提出了新的更高要求。）

2、為什么要構(gòu)建和諧社會(huì)？

①和諧社會(huì)是人類始終不懈追求的社會(huì)理想； ②和諧社會(huì)是我們黨以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表思想”為指導(dǎo)，全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀，從中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局和全

面建設(shè)小康社會(huì)全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略任務(wù)。3．和諧社會(huì)的內(nèi)容是什么？（六大特征）

民主法治、公平正義、誠信友善、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處。4．構(gòu)建和諧社會(huì)，我們要怎樣做？（如何構(gòu)建和諧社會(huì)?）

（1）各級(jí)黨委和政府在構(gòu)建和諧社會(huì)中負(fù)有重大責(zé)任；（2）和諧社會(huì)，人人共享；促進(jìn)和諧，人人有責(zé)。和諧美好的社會(huì)，需要腳踏實(shí)地的艱苦奮斗，需要全體人民的共同參與。

5、理想的作用是什么？（人生為什么需要理想？）

①人生需要理想。理想總是指向未來，表現(xiàn)為奮斗目標(biāo)，對(duì)人的行為有導(dǎo)向、驅(qū)動(dòng)和調(diào)控的作用。②理想激勵(lì)著我們不斷超越自己，讓我們充滿了實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的喜悅，使我們的人生充滿幸福。億萬人民在追求自己理想，特別是追求美好社會(huì)理想的過程中，推動(dòng)著社會(huì)向前發(fā)展。

6、實(shí)現(xiàn)理想（把理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)）的途徑：（怎樣才能實(shí)現(xiàn)我們的理想？）（1）實(shí)現(xiàn)理想，需要對(duì)人生作出規(guī)劃。規(guī)劃要盡可能長遠(yuǎn)、具體。

（2）我們要根據(jù)自己的能力、興趣等實(shí)際情況，對(duì)自己的理想適當(dāng)進(jìn)行調(diào)整。（3）我們需要不斷增強(qiáng)自身能力，提高自身素質(zhì)，腳踏實(shí)地、全力以赴地實(shí)干。

7、如何學(xué)會(huì)最佳的選擇

（1）要掌握一些科學(xué)的方法和策略，提高自己的選擇能力；

（2）在作出重要選擇之前，我們要弄清自己的真實(shí)需要，多方面收集信息，學(xué)會(huì)辨別、篩選信息；（3）還要考慮目標(biāo)的重要性以及實(shí)現(xiàn)的可能性。

8、學(xué)會(huì)自己選擇有什么意義？（好處）

我們要有勇氣自己作出選擇，并且為自己的選擇擔(dān)負(fù)起責(zé)任。

學(xué)會(huì)自己作出選擇，我們才能做自己的主人，才能在作出合理的選擇時(shí)，享受到成功的快樂；或者在作出錯(cuò)誤的選擇時(shí)，從中吸取教訓(xùn)，提高選擇能力。通過不斷的自主選擇并從中總結(jié)成敗的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，我們的選擇會(huì)更為明智，人生會(huì)更加積極。

9、創(chuàng)新精神的意義是什么？（為什么？）

創(chuàng)新精神是一個(gè)國家和民族發(fā)展的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)現(xiàn)代人應(yīng)該具備的素質(zhì)。只有具有創(chuàng)新精神，我們才能在未來的發(fā)展中不斷開辟新的天地。

10、為什么我們必須要具備團(tuán)隊(duì)精神？（團(tuán)隊(duì)精神的作用）

社會(huì)發(fā)展需要個(gè)人的智慧，同時(shí)更需要發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的力量。具備了團(tuán)隊(duì)精神，我們才能更好地施展個(gè)人才華，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值；才能更好地發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)造力，形成文明和諧、團(tuán)結(jié)高效的集體，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。

11、為什么我們要終身學(xué)習(xí)？

（1）終身學(xué)習(xí)是社會(huì)發(fā)展的必然要求。

面臨即將到來的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，我們只有樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，具備終身學(xué)習(xí)的能力，才能應(yīng)對(duì)未來社會(huì)的挑戰(zhàn)，肩負(fù)起民族復(fù)興的使命。（2）終身學(xué)習(xí)是個(gè)人可持續(xù)發(fā)展的要求

在當(dāng)今社會(huì)，終身學(xué)習(xí)逐漸成為一種生活方式。終身學(xué)習(xí)，能使我們克服工作中的困難，解決工作中的新問題；能滿足我們生存和發(fā)展的需要；能使我們得到更大的發(fā)展空間，更好地實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值；還能充實(shí)我們的精神生活，不斷提高生活品質(zhì)。

12、終身學(xué)習(xí)對(duì)中學(xué)生的要求是什么？

要求我們珍惜在學(xué)校學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。在學(xué)校學(xué)習(xí)的過程中，我們不僅要掌握知識(shí)，而且要增強(qiáng)獲取知識(shí)、自主判斷與選擇的能力，確立終身學(xué)習(xí)的觀念，養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)、持續(xù)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。