第一篇：加強民族團結是新疆最大的愛國主義

加強民族團結是新疆最大的愛國主義

尊敬的各位領導、同事們：

大家下午好！今天，我演講的題目是《加強民族團結是新疆最大的愛國主義》

蔚藍的天空，因為有了白云的點綴，才不會寂寞；寬廣的大地，因為有了萬物的裝點，才顯得生機盎然。在由56個民族構成的祖國大家庭里，在多民族聚居、美麗富饒的新疆，我們只有互相依存，互相促進，團結一心，共同發(fā)展，才能構建永久的和諧。

自從中央新疆工作會議召開以來，內地眾多省份紛紛來我們的家鄉(xiāng)新疆接洽援疆事宜，無論是新聞里還是百姓們都在說：新疆迎來了大發(fā)展、大繁榮的最好時機，一幅幅支持新疆跨越式發(fā)展的宏偉藍圖正在被繪制。國家的關懷，遠在內地的祖國人民的支持不是春風勝似春風，吹綠了新疆各族人民心底的希望、吹開了新疆各族人民心底的最美的花兒。這是一朵民族團結的花兒，這是一朵幸福的花兒，就像天山上盛開的雪蓮花，迎風搖曳、盡情綻放，“漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開”，這三個離不開的思想表現(xiàn)了我一直很喜歡的那句話：“天山青松根連根，各族人民心連心。”在各族人民心連心的民族大家庭中涌現(xiàn)出了許許多多的先進人物和事跡，最讓我感動的是阿里木的故事。阿里木是一個外出務工、靠賣羊肉串為生的普通的維吾爾族人，但是他又是不普通的，因為阿里木正憑著他的所作所為感動著貴州、感動著新疆、感動著中國。八年來，阿里木把主要靠賣羊肉串攢下的20多萬元，全部捐贈資助了上百名貧困學生。人們親切地稱他為：烤羊肉串的“慈善家”，新疆的“好巴郎”。他的事跡已經(jīng)深深地烙在了各族人民的心中，這是值得我們贊揚的，值得我們學習的。

然而，就是在這樣美好的大環(huán)境中發(fā)生了2009年7月5日，新疆突然爆發(fā)了打砸搶燒惡劣事件，給各族群眾生命財產造成重大損失，給當?shù)卣Ｖ刃蚝蜕鐣€(wěn)定造成嚴重破壞。同時，破壞了我國經(jīng)濟，政治，各方面快速發(fā)展的穩(wěn)定環(huán)境。沒有穩(wěn)定，面對這種惡劣的行徑，每一個中國人都有責任保持堅定正確的立場，進行深刻的反思，積極為維護民族團結，社會穩(wěn)定，貢獻自己的力量。新疆作為我國西北少數(shù)民族聚居區(qū)，境內外“三股勢力”一刻也沒有停止分裂破壞活動，維護新疆穩(wěn)定形勢依然嚴峻。近一兩年發(fā)生的巴楚縣4.23暴力恐怖事件，鄯善縣的6.26爆恐事件，莎車縣7.28爆恐事件，輪臺縣9.21暴力恐怖事件，都充分證明了一點，蓄意破壞新疆穩(wěn)定，破壞民族團結、阻礙新疆發(fā)展的違法犯罪分子是不會有好下場的。暴徒們的罪惡行徑不得人心，是人民不能容忍和堅決反對的，只有各民族團結，社會才能更加穩(wěn)定發(fā)展，人民才能過上幸福安康的生活。在我們這個多民族的大家庭中，我們要像珍惜生命一樣珍惜民族團結。任何破壞民族團結、分裂祖國的圖謀都是無法得逞的。讓我們心連心，手挽手，為新疆的安定團結貢獻自己的一片愛心，為祖國的繁榮昌盛攜手共進！用自己的真情和行動澆灌一朵朵民族團結之花，讓民族團結之花開得像火一樣紅！改革開放30年來，我區(qū)經(jīng)濟社會各方面都取得了舉世矚目的輝煌成就，總結其基本經(jīng)驗，最重要的一個前提就是我們堅持“穩(wěn)定壓倒一切”這個關鍵不動搖，為改革發(fā)展創(chuàng)造了良好的社會環(huán)境。而要實現(xiàn)穩(wěn)定的一個根本性要素就是民族團結?？梢哉f，在新疆，民族團結則社會穩(wěn)定；民族分離則穩(wěn)定無望。

弘揚民族精神，全國人民人人有責，誰都不能丟下這個責任，一個祖國的建設不僅僅只靠一個人，要靠全國人民的智慧和雙手來建造，聽說過“三個臭皮匠頂一個諸葛亮”的彥語嗎?連三個臭皮匠的智慧都可以頂一個諸葛亮的智慧，這不就說明團結力量大嗎?一個國家、一個民族只有精誠團結，才能自立于世界，才能謀求進步和發(fā)展。特別是我們這些作為新世紀的接班人的青少年更應該學會團結，這樣才能立足社會。繼承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們作為炎黃子孫義不容辭的責任。團結合作價更高，團結就是力量，在各方面都需要團結。我們的大家庭更需要團結，以綻放出更加詢麗的光彩，我們的國家是一個統(tǒng)一的多民族國家，56個民族的共同奮斗創(chuàng)造了中華民族的輝煌歷史和璀璨文明。統(tǒng)一的多民族國家，這是我國的一項基本國情，民族工作是黨和國家工作的重要組成部分

在我們祖國的大家庭中，新疆是最豐富多彩、新疆是最美麗的一朵民族團結之花，新疆各族人民都在用自己的無私的行動，艱辛的努力來澆灌民族團結之花，并且讓團結之花結出異常豐碩的成果民族團結是新疆發(fā)展的根本，穩(wěn)定是新疆人們最大的愿望，在民族平等、團結、互助的社會主義民族關系中加上“和諧”二字，熱愛和平、期盼和順、崇尚和善、追求和諧，是我國各民族人民共同的優(yōu)良傳統(tǒng)和高尚品德。只有加強民族團結，才能匯集各民族的智慧，使各民族擰成一股繩，形成堅不可摧的民族之墻。平等、團結、互助、和諧，成為新疆各民族人民的心聲，也是新疆社會生活的主旋律。

面對當前的形式，我作為一名林業(yè)系統(tǒng)的普通干部，雖然不能像政法口的同志一樣直接從事相關工作。但我也可以在干好自己本職工作的同時，用自己微薄的力量搞好民族團結，為新和縣的去極端化做一點自己的貢獻。在日常工作和生活中，我將堅決反對和抵制任何名義進行的暴力恐怖活動，堅決與暴力恐怖勢力作斗爭，認真貫徹執(zhí)行自治區(qū)十一號文件的有關要求，對冒用宗教名義進行非法活動的苗頭性、傾向性的信息要及時向上級部門報告，以便及時處理，對非法宗教活動的人和事，勇敢站出來，敢于制止和舉報。

歷史的洪流掀起了65年的中華黃歷，在這過去的65年里，無論是維吾爾族、漢族，還是其他少數(shù)民族，我們共同在新疆這片古老而又神奇的土地上生根發(fā)芽，共同筑起了守衛(wèi)新疆的邊疆情、民族情、兄弟情。歷史上，帝國主義國家曾多次侵略我國，在少數(shù)民族地區(qū)進行滲透和分裂活動，均被各族人民之間相互團結的協(xié)作精神和和諧求發(fā)展的強大向心力挫敗。近年來西方敵對勢力又妄圖利用我們新疆的民族、宗教問題干涉中國內政，利用分裂主義組織搞分裂活動，破壞新疆少數(shù)民族地區(qū)穩(wěn)定和民族團結。今天，我們又站在了反對民族分裂、宗教極端思想和暴力恐怖活動的十字路口。我相信，有無數(shù)先輩們的親身示范，有“三股勢力”所制造的種種滅絕人性的罪行擺在你我面前，為了那些無故慘死的生命，你我各族兄弟還是會和以往一樣共同站在一起，在黨中央的正確領導下，我們各族人民同呼吸、共命運，團結一致，終將使一切分裂國家、割裂民族的陰謀破滅，終將使一切破壞社會穩(wěn)定，制造暴力恐怖的民族敗類分子粉身碎骨。行動起來吧，用你我的行動維護民族團結這一生命線，用你我的雙手共同創(chuàng)造我們新疆美好的未來。

我的宣講結束，謝謝大家！

宣講人：楊凱

第二篇：加強民族團結是新疆最大的愛國主義

加強民族團結是新疆最大的愛國主義

我國是一個多民族，多宗教的國家。高舉愛國主義的旗幟，堅持馬克思主義的民族觀和宗教觀，是一個十分重大的問題。它關系到國家的統(tǒng)一，社會的發(fā)展，民族的進步。中國特色社會主義事業(yè)召喚著，全面建設小康社會的偉大實踐為廣大青年提供了奮斗舞臺。讓我們高舉中國特色社會主義偉大旗幟，緊密團結在以胡錦濤同志為總書記的黨中央周圍，堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，傳承五四精神，弘揚愛國主義，團結奮斗，開拓進取，努力建設更加繁榮、富裕、和諧的社會主義新疆。要完成這一偉大而艱巨的任務，必須有良好的社會條件，必須有強有力的政治保障，必須做好民族團結工作，也就必須高舉愛國主義旗幟，堅持馬克思主義民族觀和宗教觀。

愛國主義是對祖國的忠誠和熱愛，是人民群眾千百年來形成的對祖國的深厚而美好的感情。它集中表現(xiàn)為對祖國的山川土地和傳統(tǒng)文化的深情眷戀，對國家的榮辱興衰和前途命運的強烈關注，與祖國同呼吸共命運的決心和信心，以及作為祖國一員的自尊心和自豪感等等。

愛國主義是動員人民團結奮斗的一面旗幟，是推動社會前進的巨大動力，是各族人民共同的精神支柱。我們的祖國歷史悠久，愛國主義傳統(tǒng)源遠流長。它像滾滾長江水一樣奔流不息，也像巍巍長城一樣聳立在各族人民心中。

歷代愛國主義志士把維護祖國統(tǒng)一和促進民族發(fā)展作為自己人生追求的最高境界和崇高的歷史使命，并為實現(xiàn)這一崇高目標不惜奉獻自己的青春和生命。中國共產黨人把愛國主義提高到了新的水平，領導人民推翻三座大山，使人民當家作主的新中國巍然屹立于世界的東方。各族人民高舉愛國主義旗幟，在黨的領導下克服了各種困難和挫折，取得了社會主義革命、改革和建設的偉大勝利。在新的歷史條件下，繼承和發(fā)揚愛國主義精神，對于增強中華民族的凝聚力，團結各族人民，為祖國的統(tǒng)一，繁榮和富強而奮斗，具有重要的現(xiàn)實意義。

愛國主義歷來是引領各族人民團結奮斗的一面旗幟。在新疆堅定不移地高舉各民族大團結的旗幟，反對民族分裂，維護祖國統(tǒng)一，維護民族團結，建設更加繁榮富裕和諧的社會主義新疆，這就是最現(xiàn)實的最大的愛國主義，也是以愛國主義為核心的民族精神的最生動的體現(xiàn)。要大力弘揚以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一，愛好和平，勤勞勇敢，自強不息的民族精神，大力弘揚萬眾一心，眾志成城，不畏艱險，百折不撓，以人為本。在新疆大地唱響共產黨好，社會主義好，祖國大家庭好，改革開放好，民族團結好，人民解放軍好的主旋律，進一步激發(fā)各族人民熱愛黨，熱愛祖國，熱愛社會主義的熱情，引導各族干部群眾始終保持昂揚向上，開拓進取的精神狀態(tài)。

堅持愛國主義，就必須堅定地維護民族團結。在我們這個多民族國家，弘揚愛國主義精神與民族團結是緊密地聯(lián)系在一起的。愛國，一個重要的方面就是要維護國家的統(tǒng)一和穩(wěn)定，其中 很關鍵的一個問題就是要搞好民族團結。在中國，民族團結是和國家統(tǒng)一緊緊聯(lián)系在一起的，所以我國《憲法》規(guī)定每個公民都有維護祖國統(tǒng)一和民族團結的義務。民族不團結，國家就可能是一盤散沙，四分五裂，國不稱其為國，愛國又從何談起呢？

從發(fā)展的角度講，愛國就應該把祖國建設的興旺發(fā)達，繁榮昌盛。要搞好建設，很重要的一條就是維護各民族的團結，有一個穩(wěn)定的社會，有良好的社會條件。只有發(fā)揚愛國主義精神，搞好民族團結，才能把各民族的利益與國家利益統(tǒng)一起來，大家才能心往一處想，勁往一處使。因此，維護民族團結是愛國主義的表現(xiàn)，也是愛國主義教育的重要內容。中共中央《愛國主義教育實施綱要》中專門強調“要進行民族團結教育”，這一要求符合我國當前民族工作實際，反映了各族人民的共同愿望。

民族團結、社會穩(wěn)定、共同發(fā)展已成為民心所向和各族群眾普遍的價值追求。

通過長期扎實的工作和卓有成效地宣傳教育，使馬克思主義的國家觀、民族觀、宗教觀，為越來越多的干部群眾所掌握。漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開的思想日益深入人心。黨的民族政策得到全面落實，各民族互相信任，互相尊重，互相學習，互相支持，互相諒解已蔚成風氣，有力地推動了我區(qū)改革開放和現(xiàn)代化建設。實踐證明，加強民族團結，促進民族團結進步事業(yè)，充分體現(xiàn)了各族人民休戚與共，團結一心，共建美好家園，創(chuàng)造辛福生活的共同心愿，完全符合各族人民的根本利益，必將對促進各民族和睦相處，和 衷共濟，和諧發(fā)展，加快推進全面建設小康社會的歷史進程產生積極而深遠的影響。

穩(wěn)定是改革發(fā)展的前提，是新疆的大局。在新疆沒有穩(wěn)定的環(huán)境，什么也干不成。維護祖國統(tǒng)一，維護各民族大團結和社會穩(wěn)定，這是各族人民的共同愿望和利益所在，是建設社會主義和諧社會的必然要求，也是加快少數(shù)民族和民族地區(qū)發(fā)展的根本前提和重要保障。歷史和現(xiàn)實斗爭經(jīng)驗告訴我們，維護民族團結，維護祖國統(tǒng)一，維護新疆穩(wěn)定，必須堅定不移地反對民族分裂。沒有對民族分裂主義的堅決斗爭，就沒有民族團結的大好局面，就沒有新疆的穩(wěn)定和發(fā)展。

在我市執(zhí)法系統(tǒng)各族干部職工中大力加強馬克思主義民族觀、黨的民族政策和愛國主義教育，堅持“漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族和少數(shù)民族之間也互相離不開” “天山雪松根連根，各族人民心連心?！钡乃枷耄髯迦嗣褚冀K同呼吸、共命運、心連心，共同建設有中國特色社會主義，積極開展反對分裂主義的斗爭，以增強本系統(tǒng)各民族干部職工的團結，使各族干部群眾真正懂得，民族團結則百業(yè)興旺的道理，積極維護本地區(qū)的穩(wěn)定與發(fā)展，構建和諧文明高效的執(zhí)法隊伍，為實現(xiàn)社會的和諧與穩(wěn)定奠定了基礎。民族團結是構建社會主義和諧社會以及和諧執(zhí)法的前提條件。如果沒有各民族干部職工的團結，就不會有全市執(zhí)法干部職工的創(chuàng)造活力，更不會有互助互利的團結風尚。也就是說，沒有各民族干部職工的共同團結奮斗和共同繁榮發(fā) 展，就沒有我們我市執(zhí)法工作今天朝氣蓬勃的發(fā)展成果，就不可能為全面建設小康社會貢獻應有的力量。新疆少數(shù)民族和民族地區(qū)的經(jīng)濟社會發(fā)展，直接關系到全國整個現(xiàn)代化建設目標的實現(xiàn)。烏市的各少數(shù)民族的團結、發(fā)展直接關系到全自治區(qū)整個現(xiàn)代化建設目標的實現(xiàn)。只有團結才有凝聚力，只有團結才能開創(chuàng)執(zhí)法事業(yè)的輝煌成果，通過不斷學習并在局領導的正確領導下各民族干部職工的緊密團結、互助結出了豐碩的果實我市執(zhí)法局自成立以來被多次評為自治區(qū)級、市級行風建設示范窗口單位，綜合治理先進單位。執(zhí)法二大隊被評為共青團烏魯木齊市委青年文明號，零投訴執(zhí)法大隊，先進基層工會等榮譽。

歷史上，帝國主義國家曾多次侵略我國，在少數(shù)民族地區(qū)進行滲透和分裂活動，均被各族人民之間相互團結的協(xié)作精神和和諧求發(fā)展的強大向心力挫敗。近年來西方敵對勢力又妄圖利用我們新疆的民族、宗教問題干涉中國內政，利用分裂主義組織搞分裂活動，破壞新疆少數(shù)民族地區(qū)穩(wěn)定和民族團結。因此，西方敵對勢力的滲透和破壞，是當前影響新疆和全國民族團結的主要因素之一。

我們執(zhí)法干部要站在民族團結和反分裂斗爭的第一線，在維護祖國統(tǒng)一、反對民族分裂事關國家最高利益和新疆各族人民根本利益的大事大非問題上，始終做到認識不含混，態(tài)度不暖昧，行動不動搖，始終做到旗幟十分鮮明，立場十分堅定。要繼承和發(fā)揚以愛國主義為核心的民族精神，始終高舉愛國主義偉大旗 幟，從增強愛國情感做起，認真學習和深入了解中華民族悠久燦爛的歷史，來了解近代以來中國人民為爭取民族團結，帶領中國人民進行社會主義建設和改革開放的歷史，了解新疆各族人民在黨的領導下，在祖國的大家庭中共同團結奮斗、共同繁榮發(fā)展的歷史，不斷增強愛國、愛黨、愛社會主義的真情實感，把熱愛祖國、振興中華同熱愛新疆、建設新疆統(tǒng)一起來，不斷激發(fā)自己的愛國之心和愛國之志。要不斷強化“三個離不開”的思想，積極開展形式多樣的民族團結宣傳教育活動。以實際行動維護各民族大團結，在全社會營造更加深厚的民族團結氛圍，為鞏固和發(fā)展平等、團結、互助、和諧的社會主義民族關系做出積極貢獻。要堅持用馬克思主義國家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀，武裝斗腦，統(tǒng)一思想，全面正確地認識新疆發(fā)展的歷史，全面正確地理解黨的民族政策和宗教政策，牢固樹立國家利益高于一切，中華民族利益高于一切的思想，進一步提高維護新疆穩(wěn)定，維護祖國統(tǒng)一和民族團結的思想政治覺悟，調動一切積極因素，團結可以團結的一切力量，凝聚各族人民群眾的力量，維護社會穩(wěn)定，增強民族團結構建和諧社會。全面貫徹落實科學發(fā)展觀，不斷開創(chuàng)各民族共同團結奮斗，為建設更加繁榮、富裕、和諧的社會主義新疆而奮斗!

第三篇：加強民族團結是新疆最大的愛國主義

加強民族團結是新疆最大的愛國主義

我國是一個多民族，多宗教的國家。高舉愛國主義的旗幟，堅持馬克思主義的民族觀和宗教觀，是一個十分重大的問題。它關系到國家的統(tǒng)一，社會的發(fā)展，民族的進步。中國特色社會主義事業(yè)召喚著，全面建設小康社會的偉大實踐為廣大青年提供了奮斗舞臺。讓我們高舉中國特色社會主義偉大旗幟，緊密團結在以胡錦濤同志為總書記的黨中央周圍，堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，傳承五四精神，弘揚愛國主義，團結奮斗，開拓進取，努力建設更加繁榮、富裕、和諧的社會主義新疆。要完成這一偉大而艱巨的任務，必須有良好的社會條件，必須有強有力的政治保障，必須做好民族團結工作，也就必須高舉愛國主義旗幟，堅持馬克思主義民族觀和宗教觀。

愛國主義是對祖國的忠誠和熱愛，是人民群眾千百年來形成的對祖國的深厚而美好的感情。它集中表現(xiàn)為對祖國的山川土地和傳統(tǒng)文化的深情眷戀，對國家的榮辱興衰和前途命運的強烈關注，與祖國同呼吸共命運的決心和信心，以及作為祖國一員的自尊心和自豪感等等。

愛國主義是動員人民團結奮斗的一面旗幟，是推動社會前進的巨大動力，是各族人民共同的精神支柱。我們的祖國歷史悠久，愛國主義傳統(tǒng)源遠流長。它像滾滾長江水一樣奔流不息，也像巍巍長城一樣聳立在各族人民心中。

歷代愛國主義志士把維護祖國統(tǒng)一和促進民族發(fā)展作為自己人生追求的最高境界和崇高的歷史使命，并為實現(xiàn)這一崇高目標不惜奉獻自己的青春和生命。中國共產黨人把愛國主義提高到了新的水平，領導人民推翻三座大山，使人民當家作主的新中國巍然屹立于世界的東方。各族人民高舉愛國主義旗幟，在黨的領導下克服了各種困難和挫折，取得了社會主義革命、改革和建設的偉大勝利。在新的歷史條件下，繼承和發(fā)揚愛國主義精神，對于增強中華民族的凝聚力，團結各族人民，為祖國的統(tǒng)一，繁榮和富強而奮斗，具有重要的現(xiàn)實意義。

愛國主義歷來是引領各族人民團結奮斗的一面旗幟。在新疆堅定不移地高舉各民族大團結的旗幟，反對民族分裂，維護祖國統(tǒng)一，維護民族團結，建設更加繁榮富裕和諧的社會主義新疆，這就是最現(xiàn)實的最大的愛國主義，也是以愛國主義為核心的民族精神的最生動的體現(xiàn)。要大力弘揚以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一，愛好和平，勤勞勇敢，自強不息的民族精神，大力弘揚萬眾一心，眾志成城，不畏艱險，百折不撓，以人為本。在新疆大地唱響共產黨好，社會主義好，祖國大家庭好，改革開放好，民族團結好，人民解放軍好的主旋律，進一步激發(fā)各族人民熱愛黨，熱愛祖國，熱愛社會主義的熱情，引導各族干部群眾始終保持昂揚向上，開拓進取的精神狀態(tài)。

堅持愛國主義，就必須堅定地維護民族團結。在我們這個多民族國家，弘揚愛國主義精神與民族團結是緊密地聯(lián)系在一起的。愛國，一個重要的方面就是要維護國家的統(tǒng)一和穩(wěn)定，其中很關鍵的一個問題就是要搞好民族團結。在中國，民族團結是和國家統(tǒng)一緊緊聯(lián)系在一起的，所以我國《憲法》規(guī)定每個公民都有維護祖國統(tǒng)一和民族團結的義務。民族不團結，國家就可能是一盤散沙，四分五裂，國不稱其為國，愛國又從何談起呢？

從發(fā)展的角度講，愛國就應該把祖國建設的興旺發(fā)達，繁榮昌盛。要搞好建設，很重要的一條就是維護各民族的團結，有一個穩(wěn)定的社會，有良好的社會條件。只有發(fā)揚愛國主義精神，搞好民族團結，才能把各民族的利益與國家利益統(tǒng)一起來，大家才能心往一處想，勁往一處使。因此，維護民族團結是愛國主義的表現(xiàn)，也是愛國主義教育的重要內容。中共中央《愛國主義

教育實施綱要》中專門強調“要進行民族團結教育”，這一要求符合我國當前民族工作實際，反映了各族人民的共同愿望。

一．民族團結是新疆各族人民的生命線，是我們做好一切工作的根本前提和保證。

新疆作為我國西北的戰(zhàn)略屏障和21世紀的能源戰(zhàn)略接替基地，搞好民族團結具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的戰(zhàn)略意義。加強新疆的民族團結簡單說就是形勢所迫，發(fā)展所需，民心所向。進入新世紀新階段以來，我們所面臨的國際環(huán)境錯綜復雜和問題相互交織，影響我區(qū)安全和社會穩(wěn)定的問題大量存在，維護我區(qū)社會穩(wěn)定工作面臨著嚴峻的形勢。

在國內，境內外“三股勢力”一刻也沒有停止分裂破壞活動，維護新疆穩(wěn)定形勢依然嚴峻。2008年3月7日，東突分子企圖制造民航班機爆炸案；3月23日，“伊扎布特”組織企圖在和田大巴扎策應拉薩“3.14打砸搶燒暴力事件”；“8.4喀什暴力襲警事件”和“8.10庫車恐怖爆炸事件”，“烏魯木齊7?5事件”都充分證明了這一點。

區(qū)內一些地方看似風平浪靜的表象后面隱藏著不少問題和隱患，非法宗教活動猖獗，“伊扎布特”等一些團伙組織圖謀搞“街頭政治”暴力化傾向日益明顯。三股勢力迫于斗爭的需要，故意制造的各民族問題的隔閡在一定范圍內仍將長期存在。改革開放30年來，我區(qū)經(jīng)濟社會各方面都取得了舉世矚目的輝煌成就，總結其基本經(jīng)驗，最重要的一個前提就是我們堅持“穩(wěn)定壓倒一切”這個關鍵不動搖，為改革發(fā)展創(chuàng)造了良好的社會環(huán)境。而要實現(xiàn)穩(wěn)定的一個根本性要素就是民族團結。

可以說，在新疆，民族團結，則社會穩(wěn)定；民族分離，則穩(wěn)定無望。改革開放以來，我區(qū)實現(xiàn)國內生產總值（GDP）2007年比1978年增長16.4倍，人均GDP達到2217美元，首次突破2000美元大關的可喜成就，這是與自治區(qū)深入貫徹落實中央關于維護新疆穩(wěn)定的一系列重大決策部署，旗幟鮮明地反對民族分裂，維護民族團結不分開的。要實現(xiàn)新的、更高的發(fā)展，首先要維護好、發(fā)展好民族團結這個關鍵。

民心所向。馬斯諾需求層次理論告訴我們：人的需求遵循生理需求，被尊重的需求，人際交往需求和自我實現(xiàn)需求的遞增規(guī)律。當人民由低層次的需求到高層次的需求依次得到滿足后，才可以安心工作，安心付出，完成自我管理，自我實現(xiàn)。按照馬斯諾需求層次理論，新疆各族人民在經(jīng)歷長期的紛爭騷亂之后，渴望團結，渴望穩(wěn)定，對安全的需求已成為普遍共識。民族團結教育是順民意、合民愿、得民心的符合新疆各族群眾的根本利益。

民族團結、社會穩(wěn)定、共同發(fā)展已成為民心所向和各族群眾普遍的價值追求。

通過長期扎實的工作和卓有成效地宣傳教育，使馬克思主義的國家觀、民族觀、宗教觀，為越來越多的干部群眾所掌握。漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開的思想日益深入人心。黨的民族政策得到全面落實，各民族互相信任，互相尊重，互相學習，互相支持，互相諒解已蔚成風氣，有力地推動了我區(qū)改革開放和現(xiàn)代化建設。實踐證明，加強民族團結，促進民族團結進步事業(yè)，充分體現(xiàn)了各族人民休戚與共，團結一心，共建美好家園，創(chuàng)造辛福生活的共同心愿，完全符合各族人民的根本利益，必將對促進各民族和睦相處，和衷共濟，和諧發(fā)展，加快推進全面建設小康社會的歷史進程產生積極而深遠的影響。

二．新疆是偉大祖國不可分割的一部分，自古以來就是一個多民族聚居地區(qū)。

在新疆維吾爾自治區(qū)，需要正確認識和處理一下這個重要的問題：

第一，尊重歷史，正確認識新疆和祖國的關系。

分裂主義分子胡說：“清朝建立新疆省以后，新疆才成為中國的地方”。這完全是無視事實，歪曲歷史。兩千多年前，西域就和祖國其它地區(qū)發(fā)生了密切的聯(lián)系。公元前60年，中央政府設立西域都護府，作為代表西漢王朝統(tǒng)轄西域的最高軍政長管理西域。自那以后，西域便成為了中國不可分割的一部分，這是任何人都不可否認的歷史事實。

十一世紀喀辣汗王朝的大學者馬赫穆德?喀什噶里在《突厥語詞典》中解釋突厥語“桃花石”（中國）條文時把中國分為三大部分：上秦為中國東部，即宋朝；中秦為契丹；下秦為中國西部，即喀喇汗王朝統(tǒng)治的喀什噶爾。清康熙皇帝在祭祖時曾說，他的祖先創(chuàng)建的清朝，繼承了漢代以來的疆域。清代乾隆年間遷徙到伏爾加河下游的我國蒙古族的土爾扈特部翻千山萬水，歷盡辛萬苦，東歸祖國的歷史壯舉，充分說明了祖國在各族人民心中的份量，中國是各族人民心目中不可割舍的家園。

歷史上各族人民為維護祖國統(tǒng)一做出過出色的貢獻。如在唐代，為平定安史之亂，實現(xiàn)國家統(tǒng)一，當時有維吾爾族的武裝奉中央王朝之命，參與平亂安邦的戰(zhàn)斗。

在清代平定噶爾丹分裂政權和“三藩之亂”時各民族人民勇敢地沖鋒陷陣，做出了應有的貢獻。筆者在錦州就看見過參加遼沈戰(zhàn)役的維吾爾族戰(zhàn)士的墓碑。特別是在中國共產黨的領導下，在70年前那場關系中華民族生死存亡的抗日戰(zhàn)爭中，新疆各族人民義無反顧，共赴國難。唐朝時，西域和內地的經(jīng)濟、文化往來頻繁。詩人白居易在他的詩中盛贊西域的歌舞“人間物類無可比”，他在詩中寫到:“胡族女，胡族女，心應鼓，手應鼓。弦鼓一聲雙袖舉，回雪飄搖轉蓬舞。左旋右轉不知疲，千匝萬周無巳時”，形象的描繪了西域女子伴著弦樂和鼓點舞蹈的情景。

學術界認為唐朝大詩人李白就是出生在當時的西域。元朝時期，西域少數(shù)民族特別是畏兀兒人（維吾爾）廣泛的參與了祖國政治歷史舞臺上的活動。其中有不少人在祖國統(tǒng)一和經(jīng)濟文化的發(fā)展上做出了重要的貢獻。如：廉希憲，因熟悉儒學，人稱廉孟，自幼聰慧，精通經(jīng)史，通曉畏兀兒、藏、漢、蒙等多種語言。他19歲擔任忽必烈的侍從，深受信任，主張“以漢法治漢地”，官至元朝中書平章政事。不僅有文官，也有武將，阿力海牙曾任左右司郎中，在征服南宋的戰(zhàn)爭中，顯示出卓越的軍事才能，是當時有名的畏兀兒軍事家。

清王朝平定阿古柏的叛亂后，于1884年將西域改稱為新疆，意思是“故土新歸”，原有的土地又回來了，而決不是“新的疆土”的意思。清朝政府隨后又設立新疆省。至于“東土耳其

斯坦”原本是西方殖民主義提出的一個地理概念，決不是政治概念。三十年代初，在帝國主義的策動下，以一個毛拉為首的少數(shù)人搞的所謂“東土耳其斯坦伊斯蘭共和國”不過是一個短命的鬧劇，在包括維吾爾族人民在內的各族人民的堅決反對下，幾個月便土崩瓦解了。

第二，尊重事實，正確認識少數(shù)民族和漢族的關系。

新疆是以維吾爾族為主體，各民族共同居住的地方，這是事實；長期以來，漢族人民就和新疆各族人民共同開發(fā)了新疆，同樣是事實，有些人煽動“漢族人侵占了維吾爾族的利益”。這在理論上、事實上都是站不住腳的。在新疆發(fā)現(xiàn)的細石器文化表明，遠在原始公社時期，西域和內地的居民就已經(jīng)有了密切的聯(lián)系和交往，也充分說明西域的細石器文化是中國細石器文化的重要組成部分。漢族居民在新疆的生息可以追溯到二千多年前。同時，漢族和維吾爾族都是中華人民共和國的一員，各族人民都是國家的主人，根本就不存在什么一個民族侵占另一個民族的地盤和利益的問題。在一個統(tǒng)一的國家，人員往來，進行經(jīng)濟聯(lián)系和共同建設，都是正常的、必要的。

第三，學習民族知識，正確認識民族特點。

分裂主義分子有時把民族語言和宗教特點作為分裂獨立的借口和依據(jù)，這也是不值一駁的。我們知道，不同民族的區(qū)別是以不同人們共同體存在各自的特點為前提的，民族的存在，就表明彼此之間在語言、風習、文化、經(jīng)濟等許多方面有差別，各有特點。如果每個民族都借口自己的特殊和不同，要求獨立的話，統(tǒng)一多民族的國家能存在嗎？這是任何主權國家所不能容許的，也是包括維吾爾族在內的各族群眾所反對的。世界上有二千多個民族，但是國家只有194個，所以把民族特點作為搞獨立的理由，顯然是荒唐的。

第四，堅決有力地依法打擊分裂破壞活動。

有民族分裂主義進行分裂破環(huán)活動，并且有一些新的動向，他們成立反動組織，搜集和制造武器，制定行動計劃，進行爆炸等恐怖活動，殘酷地殺害基層干部和民族宗教人士。這些人是人民的敵人，民族的敗類，歷史的罪人。他們的行為違背憲法和法律，違背各族人民的根本利益，違背歷史潮流，理所當然地受到法律的制裁，理所當然地要以失敗而告終。

我們在大是大非面前，立場堅定，旗幟鮮明，無私無畏，不怕流血犧牲。

第五，必須堅定的擁護中國共產黨的領導。

我們黨走過88年的光輝歷程，事實無可辯駁地證明：只有中國共產黨，才能忠實的代表各民族人民共同的利益，才能把各民族統(tǒng)一起來、團結起來，率領各民族人民克服艱難險阻，獲得光明與進步。走社會主義道路是全國各族人民經(jīng)過長期探索而做出的歷史選擇。沒有共產黨，就沒有社會主義的新中國；沒有共產黨，就不會有各民族的平等、團結和發(fā)展進步。正是由于中國共產黨的領導，各民族人民才能在統(tǒng)一的社會主義大家庭里，共同建設好自己的國家，共

同求得民族的發(fā)展進步，所以就應當擁護中國共產黨的領導，堅持走社會主義道路，維護民族團結。

新疆的歷史既是一部新疆境內47個民族共同抵缷外侮，共同艱苦奮斗，共同開發(fā)建設民族融合史，也是一部各民族開拓創(chuàng)新，追求美好生活的奮斗史。新疆解放以來，特別是改革開放以來，經(jīng)濟建設和各項事業(yè)所取得的大成就，都是各族人民群眾共同團結奮斗的結果，是黨的民族政策的偉大勝利。

各民族的大團結，是我們的事業(yè)必定勝利的基本保證。要推動各民族相互學習，加強交流，共同進步，促進各民族和睦相處，和衷共濟，和諧發(fā)展，鞏固和發(fā)展各民族的大團結，打牢民族團結的群眾基礎。要堅持把民族團結融入政治、經(jīng)濟、文化和社會生活的各個領域，凝聚各方方面面的力量，同呼吸，共命運，心連心，共同推進我區(qū)全面建設小康社會的歷史進程。新疆和平解放60周年，新疆維吾爾自治區(qū)成立五十多年來，我區(qū)經(jīng)濟發(fā)展，社會穩(wěn)定，民族團結，各族人民安居樂業(yè)，各項事業(yè)欣欣向榮。同時，冷戰(zhàn)結束后國際局勢發(fā)生深刻變化，民族因素和宗教因素在國際政治中的影響明顯上升，各種民族主義思潮和活動趨于活躍，引發(fā)了一些國家和地區(qū)的沖突與內亂。

新疆周邊地區(qū)宗教極端勢力和國際恐怖主義十分活躍，他們通過各種手段對我進行破壞活動，對新疆的團結和穩(wěn)定構成了現(xiàn)實威脅。

新疆地處反分裂、反恐怖斗爭最前沿，面臨的反分裂斗爭形式依然嚴峻，維護祖國統(tǒng)一，國家安全和社會穩(wěn)定的任務還很艱巨。

一個國家，一個民族只有加強團結，保持統(tǒng)一，才有希望和前途。

三．高舉愛國主義偉大旗幟，旗幟鮮明地反對民族分裂，堅定不移地維護新疆社會政治穩(wěn)定。穩(wěn)定是改革發(fā)展的前提，是新疆的大局。在新疆沒有穩(wěn)定的環(huán)境，什么也干不成。維護祖國統(tǒng)一，維護各民族大團結和社會穩(wěn)定，這是各族人民的共同愿望和利益所在，是建設社會主義和諧社會的必然要求，也是加快少數(shù)民族和民族地區(qū)發(fā)展的根本前提和重要保障。歷史和現(xiàn)實斗爭經(jīng)驗告訴我們，維護民族團結，維護祖國統(tǒng)一，維護新疆穩(wěn)定，必須堅定不移地反對民族分裂。沒有對民族分裂主義的堅決斗爭，就沒有民族團結的大好局面，就沒有新疆的穩(wěn)定和發(fā)展。

共青團是黨領導下的先進青年的群眾組織，是黨的助手和后備軍，是團結教育青年的堅強核心。共青團事業(yè)是黨的事業(yè)的重要組成部分。我們團干部要堅持以科學發(fā)展觀統(tǒng)領全局，始終圍繞中心，服務大局，著眼全面建設小康社會新目標、新任務賦予共青團工作的新使命。著眼新的歷史條件下廣大青年的新期待對共青團工作提出的新要求，找準共青團工作的切入點和突破口，進一步探索和把握青年工作的客觀規(guī)律，不斷開創(chuàng)事業(yè)新局面。要充分發(fā)揮組織青年，引導青年，服務青年，維護青年合法權益的職能作用，積極開展適合青年特點的各項活動，最

大限度地調動團員青年的積極性和創(chuàng)造性，引導廣大團員青年踴躍投身改革開放和現(xiàn)代化建設。要從新疆青年工作的實際出發(fā)，進一步樹立青年為本，竭誠服務青年的理念，著力解決好廣大青年最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，積極為他們辦實事，做好事，解難事，特別要在青年學習成才、就業(yè)創(chuàng)業(yè)、合法權益保護等方面發(fā)揮作用。

我們團干部要站在民族團結和反分裂斗爭的第一線，在維護祖國統(tǒng)一、反對民族分裂事關國家最高利益和新疆各族人民根本利益的大事大非問題上，始終做到認識不含混，態(tài)度不暖昧，行動不動搖，始終做到旗幟十分鮮明，立場十分堅定。要繼承和發(fā)揚以愛國主義為核心的民族精神，始終高舉愛國主義偉大旗幟，從增強愛國情感做起，認真學習和深入了解中華民族悠久燦爛的歷史，來了解近代以來中國人民為爭取民族團結，帶領中國人民進行社會主義建設和改革開放的歷史，了解新疆各族人民在黨的領導下，在祖國的大家庭中共同團結奮斗、共同繁榮

發(fā)展的歷史，不斷增強愛國、愛黨、愛社會主義的真情實感，把熱愛祖國、振興中華同熱愛新疆、建設新疆統(tǒng)一起來，不斷激發(fā)自己的愛國之心和愛國之志。要不斷強化“三個離不開”的思想，積極開展形式多樣的民族團結宣傳教育活動。以實際行動維護各民族大團結，在全社會營造更加深厚的民族團結氛圍，為鞏固和發(fā)展平等、團結、互助、和諧的社會主義民族關系做出積極貢獻。要堅持用馬克思主義國家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀，武裝斗腦，統(tǒng)一思想，全面正確地認識新疆發(fā)展的歷史，全面正確地理解黨的民族政策和宗教政策，牢固樹立國家利益高于一切，中華民族利益高于一切的思想，進一步提高維護新疆穩(wěn)定，維護祖國統(tǒng)一和民族團結的思想政治覺悟，調動一切積極因素，團結可以團結的一切力量，凝聚各族人民群眾的力量，維護社會穩(wěn)定，增強民族團結構建和諧社會。全面貫徹落實科學發(fā)展觀，不斷開創(chuàng)各民族共同團結奮斗，為建設更加繁榮、富裕、和諧的社會主義新疆而奮斗

第四篇：加強民族團結是新疆最大的愛國主義

加強民族團結是新疆最大的愛國主義

我國是一個多民族，多宗教的國家。高舉愛國主義的旗幟，堅持馬克思主義的民族觀和宗教觀，是一個十分重大的問題。它關系到國家的統(tǒng)一，社會的發(fā)展，民族的進步。中國特色社會主義事業(yè)召喚著，全面建設小康社會的偉大實踐為廣大青年提供了奮斗舞臺。讓我們高舉中國特色社會主義偉大旗幟，緊密團結在以胡錦濤同志為總書記的黨中央周圍，堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，傳承五四精神，弘揚愛國主義，團結奮斗，開拓進取，努力建設更加繁榮、富裕、和諧的社會主義新疆。要完成這一偉大而艱巨的任務，必須有良好的社會條件，必須有強有力的政治保障，必須做好民族團結工作，也就必須高舉愛國主義旗幟，堅持馬克思主義民族觀和宗教觀。

愛國主義是對祖國的忠誠和熱愛，是人民群眾千百年來形成的對祖國的深厚而美好的感情。它集中表現(xiàn)為對祖國的山川土地和傳統(tǒng)文化的深情眷戀，對國家的榮辱興衰和前途命運的強烈關注，與祖國同呼吸共命運的決心和信心，以及作為祖國一員的自尊心和自豪感等等。

愛國主義是動員人民團結奮斗的一面旗幟，是推動社會前進的巨大動力，是各族人民共同的精神支柱。我們的祖國歷史悠久，愛國主義傳統(tǒng)源遠流長。它像滾滾長江水一樣奔流不息，也像巍巍長城一樣聳立在各族人民心中。

歷代愛國主義志士把維護祖國統(tǒng)一和促進民族發(fā)展作為自己人生追求的最高境界和崇高的歷史使命，并為實現(xiàn)這一崇高目標不惜奉獻自己的青春和生命。中國共產黨人把愛國主義提高到了新的水平，領導人民推翻三座大山，使人民當家作主的新中國巍然屹立于世界的東方。各族人民高舉愛國主義旗幟，在黨的領導下克服了各種困難和挫折，取得了社會主義革命、改革和建設的偉大勝利。在新的歷史條件下，繼承和發(fā)揚愛國主義精神，對于增強中華民族的凝聚力，團結各族人民，為祖國的統(tǒng)一，繁榮和富強而奮斗，具有重要的現(xiàn)實意義。

愛國主義歷來是引領各族人民團結奮斗的一面旗幟。在新疆堅定不移地高舉各民族大團結的旗幟，反對民族分裂，維護祖國統(tǒng)一，維護民族團結，建設更加繁榮富裕和諧的社會主義新疆，這就是最現(xiàn)實的最大的愛國主義，也是以愛國主義為核心的民族精神的最生動的體現(xiàn)。要大力弘揚以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一，愛好和平，勤勞勇敢，自強不息的民族精神，大力弘揚萬眾一心，眾志成城，不畏艱險，百折不撓，以人為本。在新疆大地唱響共產黨好，社會主義好，祖國大家庭好，改革開放好，民族團結好，人民解放軍好的主旋律，進一步激發(fā)各族人民熱愛黨，熱愛祖國，熱愛社會主義的熱情，引導各族干部群眾始終保持昂揚向上，開拓進取的精神狀態(tài)。

堅持愛國主義，就必須堅定地維護民族團結。在我們這個多民族國家，弘揚愛國主義精神與民族團結是緊密地聯(lián)系在一起的。愛國，一個重要的方面就是要維護國家的統(tǒng)一和穩(wěn)定，其中很關鍵的一個問題就是要搞好民族團結。在中國，民族團結是和國家統(tǒng)一緊緊聯(lián)系在一起的，所以我國《憲法》規(guī)定每個公民都有維護祖國統(tǒng)一和民族團結的義務。民族不團結，國家就可能是一盤散沙，四分五裂，國不稱其為國，愛國又從何談起呢？

從發(fā)展的角度講，愛國就應該把祖國建設的興旺發(fā)達，繁榮昌盛。要搞好建設，很重要的一條就是維護各民族的團結，有一個穩(wěn)定的社會，有良好的社會條件。只有發(fā)揚愛國主義精神，搞好民族團結，才能把各民族的利益與國家利益統(tǒng)一起來，大家才能心往一處想，勁往一處使。因此，維護民族團結是愛國主義的表現(xiàn)，也是愛國主義教育的重要內容。中共中央《愛國主義教育實施綱要》中專門強調“要進行民族團結教育”，這一要求符合我國當前民族工作實際，反映了各族人民的共同愿望。

一．民族團結是新疆各族人民的生命線，是我們做好一切工作的根本前提和保證。新疆作為我國西北的戰(zhàn)略屏障和21世紀的能源戰(zhàn)略接替基地，搞好民族團結具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的戰(zhàn)略意義。加強新疆的民族團結簡單說就是形勢所迫，發(fā)展所需，民心所向。進入新世紀新階段以來，我們所面臨的國際環(huán)境錯綜復雜和問題相互交織，影響我區(qū)安全和社會穩(wěn)定的問題大量存在，維護我區(qū)社會穩(wěn)定工作面臨著嚴峻的形勢。

在國內，境內外“三股勢力”一刻也沒有停止分裂破壞活動，維護新疆穩(wěn)定形勢依然嚴峻。2008年3月7日，東突分子企圖制造民航班機爆炸案；3月23日，“伊扎布特”組織企圖在和田大巴扎策應拉薩“3.14打砸搶燒暴力事件”；“8.4喀什暴力襲警事件”和“8.10庫車恐怖爆炸事件”，“烏魯木齊7?5事件”都充分證明了這一點。

區(qū)內一些地方看似風平浪靜的表象后面隱藏著不少問題和隱患，非法宗教活動猖獗，“伊扎布特”等一些團伙組織圖謀搞“街頭政治”暴力化傾向日益明顯。三股勢力迫于斗爭的需要，故意制造的各民族問題的隔閡在一定范圍內仍將長期存在。改革開放30年來，我區(qū)經(jīng)濟社會各方面都取得了舉世矚目的輝煌成就，總結其基本經(jīng)驗，最重要的一個前提就是我們堅持“穩(wěn)定壓倒一切”這個關鍵不動搖，為改革發(fā)展創(chuàng)造了良好的社會環(huán)境。而要實現(xiàn)穩(wěn)定的一個根本性要素就是民族團結。

可以說，在新疆，民族團結，則社會穩(wěn)定；民族分離，則穩(wěn)定無望。改革開放以來，我區(qū)實現(xiàn)國內生產總值（GDP）2007年比1978年增長16.4倍，人均GDP達到2217美元，首次突破2000美元大關的可喜成就，這是與自治區(qū)深入貫徹落實中央關于維護新疆穩(wěn)定的一系列重大決策部署，旗幟鮮明地反對民族分裂，維護民族團結不分開的。要實現(xiàn)新的、更高的發(fā)展，首先要維護好、發(fā)展好民族團結這個關鍵。

民心所向。馬斯諾需求層次理論告訴我們：人的需求遵循生理需求，被尊重的需求，人際交往需求和自我實現(xiàn)需求的遞增規(guī)律。當人民由低層次的需求到高層次的需求依次得到滿足后，才可以安心工作，安心付出，完成自我管理，自我實現(xiàn)。按照馬斯諾需求層次理論，新疆各族人民在經(jīng)歷長期的紛爭騷亂之后，渴望團結，渴望穩(wěn)定，對安全的需求已成為普遍共識。民族團結教育是順民意、合民愿、得民心的符合新疆各族群眾的根本利益。

民族團結、社會穩(wěn)定、共同發(fā)展已成為民心所向和各族群眾普遍的價值追求。

通過長期扎實的工作和卓有成效地宣傳教育，使馬克思主義的國家觀、民族觀、宗教觀，為越來越多的干部群眾所掌握。漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開的思想日益深入人心。黨的民族政策得到全面落實，各民族互相信任，互相尊重，互相學習，互相支持，互相諒解已蔚成風氣，有力地推動了我區(qū)改革開放和現(xiàn)代化建設。實踐證明，加強民族團結，促進民族團結進步事業(yè)，充分體現(xiàn)了各族人民休戚與共，團結一心，共建美好家園，創(chuàng)造辛福生活的共同心愿，完全符合各族人民的根本利益，必將對促進各民族和睦相處，和衷共濟，和諧發(fā)展，加快推進全面建設小康社會的歷史進程產生積極而深遠的影響。

二．新疆是偉大祖國不可分割的一部分，自古以來就是一個多民族聚居地區(qū)。

在新疆維吾爾自治區(qū)，需要正確認識和處理一下這個重要的問題：

第一，尊重歷史，正確認識新疆和祖國的關系。

分裂主義分子胡說：“清朝建立新疆省以后，新疆才成為中國的地方”。這完全是無視事實，歪曲歷史。兩千多年前，西域就和祖國其它地區(qū)發(fā)生了密切的聯(lián)系。公元前60年，中央政府設立西域都護府，作為代表西漢王朝統(tǒng)轄西域的最高軍政長管理西域。自那以后，西域便成為了中國不可分割的一部分，這是任何人都不可否認的歷史事實。

十一世紀喀辣汗王朝的大學者馬赫穆德?喀什噶里在《突厥語詞典》中解釋突厥語“桃花石”（中國）條文時把中國分為三大部分：上秦為中國東部，即宋朝；中秦為契丹；下秦為中國西部，即喀喇汗王朝統(tǒng)治的喀什噶爾。清康熙皇帝在祭祖時曾說，他的祖先創(chuàng)建的清朝，繼承了漢代以來的疆域。清代乾隆年間遷徙到伏爾加河下游的我國蒙古族的土爾扈特部翻千山萬水，歷盡辛萬苦，東歸祖國的歷史壯舉，充分說明了祖國在各族人民心中的份量，中國是各族人民心目中不可割舍的家園。

歷史上各族人民為維護祖國統(tǒng)一做出過出色的貢獻。如在唐代，為平定安史之亂，實現(xiàn)國家統(tǒng)一，當時有維吾爾族的武裝奉中央王朝之命，參與平亂安邦的戰(zhàn)斗。

在清代平定噶爾丹分裂政權和“三藩之亂”時各民族人民勇敢地沖鋒陷陣，做出了應有的貢獻。筆者在錦州就看見過參加遼沈戰(zhàn)役的維吾爾族戰(zhàn)士的墓碑。特別是在中國共產黨的領導下，在70年前那場關系中華民族生死存亡的抗日戰(zhàn)爭中，新疆各族人民義無反顧，共赴國難。

唐朝時，西域和內地的經(jīng)濟、文化往來頻繁。詩人白居易在他的詩中盛贊西域的歌舞“人間物類無可比”，他在詩中寫到:“胡族女，胡族女，心應鼓，手應鼓。弦鼓一聲雙袖舉，回雪飄搖轉蓬舞。左旋右轉不知疲，千匝萬周無巳時”，形象的描繪了西域女子伴著弦樂和鼓點舞蹈的情景。

學術界認為唐朝大詩人李白就是出生在當時的西域。元朝時期，西域少數(shù)民族特別是畏兀兒人（維吾爾）廣泛的參與了祖國政治歷史舞臺上的活動。其中有不少人在祖國統(tǒng)一和經(jīng)濟文化的發(fā)展上做出了重要的貢獻。如：廉希憲，因熟悉儒學，人稱廉孟，自幼聰慧，精通經(jīng)史，通曉畏兀兒、藏、漢、蒙等多種語言。他19歲擔任忽必烈的侍從，深受信任，主張“以漢法治漢地”，官至元朝中書平章政事。不僅有文官，也有武將，阿力海牙曾任左右司郎中，在征服南宋的戰(zhàn)爭中，顯示出卓越的軍事才能，是當時有名的畏兀兒軍事家。

清王朝平定阿古柏的叛亂后，于1884年將西域改稱為新疆，意思是“故土新歸”，原有的土地又回來了，而決不是“新的疆土”的意思。清朝政府隨后又設立新疆省。至于“東土耳其斯坦”原本是西方殖民主義提出的一個地理概念，決不是政治概念。三十年代初，在帝國主義的策動下，以一個毛拉為首的少數(shù)人搞的所謂“東土耳其斯坦伊斯蘭共和國”不過是一個短命的鬧劇，在包括維吾爾族人民在內的各族人民的堅決反對下，幾個月便土崩瓦解了。

第二，尊重事實，正確認識少數(shù)民族和漢族的關系。

新疆是以維吾爾族為主體，各民族共同居住的地方，這是事實；長期以來，漢族人民就和新疆各族人民共同開發(fā)了新疆，同樣是事實，有些人煽動“漢族人侵占了維吾爾族的利益”。這在理論上、事實上都是站不住腳的。在新疆發(fā)現(xiàn)的細石器文化表明，遠在原始公社時期，西域和內地的居民就已經(jīng)有了密切的聯(lián)系和交往，也充分說明西域的細石器文化是中國細石器文化的重要組成部分。漢族居民在新疆的生息可以追溯到二千多年前。同時，漢族和維吾爾族都是中華人民共和國的一員，各族人民都是國家的主人，根本就不存在什么一個民族侵占另一個民族的地盤和利益的問題。在一個統(tǒng)一的國家，人員往來，進行經(jīng)濟聯(lián)系和共同建設，都是正常的、必要的。

第三，學習民族知識，正確認識民族特點。

分裂主義分子有時把民族語言和宗教特點作為分裂獨立的借口和依據(jù)，這也是不值一駁的。我們知道，不同民族的區(qū)別是以不同人們共同體存在各自的特點為前提的，民族的存在，就表明彼此之間在語言、風習、文化、經(jīng)濟等許多方面有差別，各有特點。如果每個民族都借口自己的特殊和不同，要求獨立的話，統(tǒng)一多民族的國家能存在嗎？這是任何主權國家所不能容許的，也是包括維吾爾族在內的各族群眾所反對的。世界上有二千多個民族，但是國家只有194個，所以把民族特點作為搞獨立的理由，顯然是荒唐的。

第四，堅決有力地依法打擊分裂破壞活動。

有民族分裂主義進行分裂破環(huán)活動，并且有一些新的動向，他們成立反動組織，搜集和制造武器，制定行動計劃，進行爆炸等恐怖活動，殘酷地殺害基層干部和民族宗教人士。這些人是人民的敵人，民族的敗類，歷史的罪人。他們的行為違背憲法和法律，違背各族人民的根本利益，違背歷史潮流，理所當然地受到法律的制裁，理所當然地要以失敗而告終。

我們在大是大非面前，立場堅定，旗幟鮮明，無私無畏，不怕流血犧牲。

第五，必須堅定的擁護中國共產黨的領導。

我們黨走過88年的光輝歷程，事實無可辯駁地證明：只有中國共產黨，才能忠實的代表各民族人民共同的利益，才能把各民族統(tǒng)一起來、團結起來，率領各民族人民克服艱難險阻，獲得光明與進步。走社會主義道路是全國各族人民經(jīng)過長期探索而做出的歷史選擇。沒有共產黨，就沒有社會主義的新中國；沒有共產黨，就不會有各民族的平等、團結和發(fā)展進步。正是由于中國共產黨的領導，各民族人民才能在統(tǒng)一的社會主義大家庭里，共同建設好自己的國家，共同求得民族的發(fā)展進步，所以就應當擁護中國共產黨的領導，堅持走社會主義道路，維護民族團結。

新疆的歷史既是一部新疆境內47個民族共同抵缷外侮，共同艱苦奮斗，共同開發(fā)建設民族融合史，也是一部各民族開拓創(chuàng)新，追求美好生活的奮斗史。新疆解放以來，特別是改革開放以來，經(jīng)濟建設和各項事業(yè)所取得的大成就，都是各族人民群眾共同團結奮斗的結果，是黨的民族政策的偉大勝利。

各民族的大團結，是我們的事業(yè)必定勝利的基本保證。要推動各民族相互學習，加強交流，共同進步，促進各民族和睦相處，和衷共濟，和諧發(fā)展，鞏固和發(fā)展各民族的大團結，打牢民族團結的群眾基礎。要堅持把民族團結融入政治、經(jīng)濟、文化和社會生活的各個領域，凝聚各方方面面的力量，同呼吸，共命運，心連心，共同推進我區(qū)全面建設小康社會的歷史進程。

新疆和平解放60周年，新疆維吾爾自治區(qū)成立五十多年來，我區(qū)經(jīng)濟發(fā)展，社會穩(wěn)定，民族團結，各族人民安居樂業(yè)，各項事業(yè)欣欣向榮。同時，冷戰(zhàn)結束后國際局勢發(fā)生深刻變化，民族因素和宗教因素在國際政治中的影響明顯上升，各種民族主義思潮和活動趨于活躍，引發(fā)了一些國家和地區(qū)的沖突與內亂。

新疆周邊地區(qū)宗教極端勢力和國際恐怖主義十分活躍，他們通過各種手段對我進行破壞活動，對新疆的團結和穩(wěn)定構成了現(xiàn)實威脅。

新疆地處反分裂、反恐怖斗爭最前沿，面臨的反分裂斗爭形式依然嚴峻，維護祖國統(tǒng)一，國家安全和社會穩(wěn)定的任務還很艱巨。

一個國家，一個民族只有加強團結，保持統(tǒng)一，才有希望和前途。

三．高舉愛國主義偉大旗幟，旗幟鮮明地反對民族分裂，堅定不移地維護新疆社會政治穩(wěn)定。

穩(wěn)定是改革發(fā)展的前提，是新疆的大局。在新疆沒有穩(wěn)定的環(huán)境，什么也干不成。維護祖國統(tǒng)一，維護各民族大團結和社會穩(wěn)定，這是各族人民的共同愿望和利益所在，是建設社會主義和諧社會的必然要求，也是加快少數(shù)民族和民族地區(qū)發(fā)展的根本前提和重要保障。歷史和現(xiàn)實斗爭經(jīng)驗告訴我們，維護民族團結，維護祖國統(tǒng)一，維護新疆穩(wěn)定，必須堅定不移地反對民族分裂。沒有對民族分裂主義的堅決斗爭，就沒有民族團結的大好局面，就沒有新疆的穩(wěn)定和發(fā)展。

共青團是黨領導下的先進青年的群眾組織，是黨的助手和后備軍，是團結教育青年的堅強核心。共青團事業(yè)是黨的事業(yè)的重要組成部分。我們團干部要堅持以科學發(fā)展觀統(tǒng)領全局，始終圍繞中心，服務大局，著眼全面建設小康社會新目標、新任務賦予共青團工作的新使命。著眼新的歷史條件下廣大青年的新期待對共青團工作提出的新要求，找準共青團工作的切入點和突破口，進一步探索和把握青年工作的客觀規(guī)律，不斷開創(chuàng)事業(yè)新局面。要充分發(fā)揮組織青年，引導青年，服務青年，維護青年合法權益的職能作用，積極開展適合青年特點的各項活動，最大限度地調動團員青年的積極性和創(chuàng)造性，引導廣大團員青年踴躍投身改革開放和現(xiàn)代化建設。要從新疆青年工作的實際出發(fā)，進一步樹立青年為本，竭誠服務青年的理念，著力解決好廣大青年最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，積極為他們辦實事，做好事，解難事，特別要在青年學習成才、就業(yè)創(chuàng)業(yè)、合法權益保護等方面發(fā)揮作用。我們團干部要站在民族團結和反分裂斗爭的第一線，在維護祖國統(tǒng)一、反對民族分裂事關國家最高利益和新疆各族人民根本利益的大事大非問題上，始終做到認識不含混，態(tài)度不暖昧，行動不動搖，始終做到旗幟十分鮮明，立場十分堅定。要繼承和發(fā)揚以愛國主義為核心的民族精神，始終高舉愛國主義偉大旗幟，從增強愛國情感做起，認真學習和深入了解中華民族悠久燦爛的歷史，來了解近代以來中國人民為爭取民族團結，帶領中國人民進行社會主義建設和改革開放的歷史，了解新疆各族人民在黨的領導下，在祖國的大家庭中共同團結奮斗、共同繁榮

發(fā)展的歷史，不斷增強愛國、愛黨、愛社會主義的真情實感，把熱愛祖國、振興中華同熱愛新疆、建設新疆統(tǒng)一起來，不斷激發(fā)自己的愛國之心和愛國之志。要不斷強化“三個離不開”的思想，積極開展形式多樣的民族團結宣傳教育活動。以實際行動維護各民族大團結，在全社會營造更加深厚的民族團結氛圍，為鞏固和發(fā)展平等、團結、互助、和諧的社會主義民族關系做出積極貢獻。要堅持用馬克思主義國家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀，武裝斗腦，統(tǒng)一思想，全面正確地認識新疆發(fā)展的歷史，全面正確地理解黨的民族政策和宗教政策，牢固樹立國家利益高于一切，中華民族利益高于一切的思想，進一步提高維護新疆穩(wěn)定，維護祖國統(tǒng)一和民族團結的思想政治覺悟，調動一切積極因素，團結可以團結的一切力量，凝聚各族人民群眾的力量，維護社會穩(wěn)定，增強民族團結構建和諧社會。全面貫徹落實科學發(fā)展觀，不斷開創(chuàng)各民族共同團結奮斗，為建設更加繁榮、富裕、和諧的社會主義新疆而奮斗

第五篇：新疆民族團結

團結—民族之魂

在我心中，民族團結是一部歷史，是左宗堂在“一炮成功”抵御外侮，收復失地，維護祖國統(tǒng)一的戰(zhàn)爭史；是陳譚秋、毛澤民、林基路烈士，整頓新疆財政，改善人民生活、為前線捐款捐物的抗戰(zhàn)史；是王震將軍，率領人民解放軍，解放新疆，扎根新疆、建設新疆的屯墾史。

新疆—我出生的土地，千百年來，她牽系、造就了我們民族至高的美和至深的愛。無數(shù)的共產黨人、人民解放軍浴血奮戰(zhàn)、拋頭顱、撒熱血是為了她；無數(shù)的科學家、藝術家、文學家毫不保留地獻出自己的智慧、才華，艱辛地勞動是為了她！這是一種抵御外侮、眾志成城、團結一心、勇于拼搏的精神。

民族團結是各族人民的生命線。各族人民應當牢固樹立“漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開”的思想，互相尊重、互相信任、互相學習、互相幫助、互相合作，和睦相處，始終同呼吸、共命運、心連心。

在新疆這片土地上，有無數(shù)多個民族團結一家親的故事，在這里，他們是一家人，在這里他們心連心，在這片并富饒的土地上，他們用深沉的愛滋潤著，這里的每一寸土地。

泉水最清,母愛最真一個人選擇什么樣的生活，就要面對什么樣的命運和人生，阿尼帕每天就是面對著是平凡的日子，真實的生活，嚴酷的現(xiàn)實和日日重復艱難的日子。新疆奇臺縣維吾爾族老人阿尼帕·阿力馬洪和丈夫阿比包(去世)共養(yǎng)育了19個不同民族的孩子，其中10個孩子是他們收養(yǎng)的漢、回、維、哈4個民族的孤兒，加上塔塔爾族、烏孜別克族的女婿、兒媳，全家共由6個民族組成。阿尼帕夫婦以博大的慈母之心，創(chuàng)造了人間至真至純的曠世奇愛。

她和丈夫阿比包都是腳踏實地的人，對生活沒有太多的奢望和企求，唯一的就是精心養(yǎng)育好這些孩子，讓長大成人。因為這些孩子傾注了他們太多的心血。愛，多一點付出，就會得到更多更大的滿足，也會讓愛得到升華，因為，愛加上愛是更多的愛。在青格里河畔這家樸素的屋子里，每天都上演著一幕幕人間溫情劇，感動著每一個人。

在新疆奇臺縣吉布庫鎮(zhèn)，有一個漢族女孩，20年前，她被一個哈薩克族家庭收養(yǎng)，因此有了個哈薩克族名字“麥爾孜依”。

“麥爾孜依”的漢語意思是“快樂”，對于一個被親生父母無情拋棄、重度殘疾的漢族棄兒來說，生活在一個對她關愛備至的哈薩克家庭，麥爾孜依無疑是快樂的，但養(yǎng)育她霍額哈依、比依臺坎夫婦卻為此付出了世人難以想象的艱辛。十幾年來他們每天如一日的照顧著她，不離不棄。

新疆自古以來就是一個諸多民族，而不是單一民族聚居生活的地區(qū)。已知的新疆兩千多年歷史中，新疆地區(qū)是一個古代部族、民族頻繁遷徙匯融的大舞臺，許多人留下千古不滅的活動印跡。多民族演變發(fā)展的歷史鑄就今天新疆多民族分布的基本格局現(xiàn)狀，更構成新疆多元文化光彩燦爛、生生不息的歷史源泉。

公元前60年，今天的天山南北各地歸屬漢朝，新疆自此后就成為祖國不可分割的組成部分。新疆各民族，包括歷史上已經(jīng)消失的古代部族和民族都為開發(fā)、建設、保衛(wèi)新疆作出了重要貢獻，他們都是新疆這塊熱土上的主人，新疆各族人民所創(chuàng)造的物質和精神文明成果極大豐富和完善了中華文明寶庫。

民族紛爭，則國不安寧，百業(yè)凋敝，列強欺凌，民不聊生；民族團結，則政通人和，百業(yè)興旺，社會安寧，人民幸福。

民族團結是一種精神、一種思想整合力量、一種追求，它對凝聚人心、整合社會起著重要作用。我們國家是一個統(tǒng)一的多民族國家。民族團結關系到中華民族的生死存亡，關系到國家的安危和各族人民的根本利益。沒有民族團結，就沒有社會的穩(wěn)定；沒有民族團結，就沒有經(jīng)濟的發(fā)展；沒有民族團結，構建社會主義和諧社會就無從談起。加強民族團結是順應歷史發(fā)展趨勢的國策，是符合全國廣大人民群眾情感和意愿的大舉。面對總體穩(wěn)定、局部動蕩的世界政治格局和我國全面建設小康社會的迫切需要，我們要堅持科學發(fā)展觀，進一步加強對民族團結重要性的認識。

榕樹之所以美麗，是應為他們的根緊緊相連，相互照顧，相互扶持才有了今天的美好。我就像是一棵榕樹在陽光下相互努力健康成長。