第一篇：踐行焦裕祿精神,爭(zhēng)做黨的好干部、人民滿(mǎn)意好公仆大討論發(fā)言提綱 食藥監(jiān)局

踐行焦裕祿精神，爭(zhēng)做黨的好干部、人民滿(mǎn)意好公仆大討

論發(fā)言提綱

照焦裕祿精神這面鏡子—食藥監(jiān)局XXX 總書(shū)記在蘭考縣的重要講話(huà)中，強(qiáng)調(diào)要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動(dòng)始終，做到“深學(xué)，細(xì)照，篤行”，要像焦裕祿同志那樣對(duì)待群眾，對(duì)待組織，對(duì)待事業(yè)，對(duì)待同志，對(duì)待親屬，對(duì)待自己，生命不息，奮斗不止。要弘揚(yáng)他親民愛(ài)民，艱苦奮斗，科學(xué)求實(shí)，迎難而上，無(wú)私奉獻(xiàn)精神。這就是照亮每位黨員思想精神的明鏡，衡量言行和“四風(fēng)”的標(biāo)準(zhǔn)。我對(duì)照他對(duì)群眾，事業(yè)，同志，親屬，自己的態(tài)度和做法談一談自己的認(rèn)識(shí)和感受。

通過(guò)觀看他的電影版的記錄片，對(duì)他的所作所為感受很深，觸動(dòng)很大，首先他到蘭考縣參加第一次領(lǐng)導(dǎo)會(huì)議時(shí)，把大家?guī)У交疖?chē)站看那冰天雪地上等車(chē)逃荒的老百姓，我感覺(jué)到他當(dāng)時(shí)對(duì)人民群眾的真誠(chéng)感情和關(guān)心態(tài)度，似乎超越了對(duì)親人或家人的感情，這種感情來(lái)源于對(duì)組織敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膽B(tài)度，對(duì)群眾崇高的責(zé)任感。就是把這種真摯感情作為基礎(chǔ)，把群眾迫切需要解決的基本生活問(wèn)題作為切入點(diǎn)，展開(kāi)了走訪120多個(gè)村治理“三害”（風(fēng)沙，水澇，鹽堿）切實(shí)可行的調(diào)查研究工作。真正做到一切為了群眾，一切依靠群眾的作風(fēng)，并且通過(guò)從群眾中來(lái)，到群眾中去的做法，最短的時(shí)間基本上實(shí)現(xiàn)了治理“三害”工作，同時(shí)，焦裕祿同志發(fā)揚(yáng)了黨同人民群眾保持血肉聯(lián)系的優(yōu)良作風(fēng)。他把組織的期望當(dāng)作自己的畢生的事業(yè)來(lái)追求，把群眾的期盼當(dāng)自己的奮斗目標(biāo)來(lái)實(shí)現(xiàn)。因此他親民愛(ài)民，無(wú)私奉獻(xiàn)；因此他生命不息，奮斗不止。對(duì)照這些我感到很慚愧，我現(xiàn)在這個(gè)工作崗位上不要說(shuō)面對(duì)廣大人民群眾，就是不到一千家監(jiān)管對(duì)象而言都有說(shuō)不完的埋怨和撒

不完怨氣。比如說(shuō)：經(jīng)營(yíng)戶(hù)來(lái)申請(qǐng)，來(lái)領(lǐng)證時(shí)說(shuō)些埋怨話(huà)，在執(zhí)法過(guò)程中，因經(jīng)濟(jì)能力不足及時(shí)整改不到位或沒(méi)有上過(guò)學(xué)監(jiān)督意見(jiàn)書(shū)看不懂，不會(huì)簽名等為難情緒出現(xiàn)時(shí)我們都會(huì)說(shuō)他，沒(méi)有素質(zhì)，沒(méi)有文化，刁民這類(lèi)的話(huà)。有時(shí)候發(fā)現(xiàn)比較不聽(tīng)話(huà)，不順我意的人采取以罰帶訓(xùn)的做法，這都是沒(méi)有把群眾當(dāng)親人一樣看待，沒(méi)有把監(jiān)管對(duì)象以服務(wù)對(duì)象看待的結(jié)果。是在工作上沉不住氣，心浮氣躁的表現(xiàn)。以前在基層工作時(shí)，和百姓打成一片，有著很深厚的感情，得到百姓的擁戴。可是來(lái)到到縣直機(jī)關(guān)工作以后，感覺(jué)和群眾的距離越來(lái)越疏遠(yuǎn)，感情越來(lái)越淡薄。談到“心里裝著人民，唯獨(dú)沒(méi)有自己”的公仆情懷十分羞愧。以前總是給自己找客觀上的理由，以業(yè)務(wù)工作繁忙，接觸的機(jī)會(huì)不多為由安慰自己，沒(méi)有做更進(jìn)一步的思考和反思，但是這次通過(guò)學(xué)習(xí)教育和觀看焦裕祿事跡等紅色電影以后，特別是在和群眾面對(duì)面征求他們的意見(jiàn)建議的時(shí)候，看到那不信任的眼光，聽(tīng)到那諷刺的言語(yǔ)時(shí)，感覺(jué)自己越來(lái)越空虛，脫離了依靠，失去了擁戴。這就是想一切辦法走上層路線，而脫離了基礎(chǔ)群眾的結(jié)果。到了這個(gè)崗位，工作在這樣的環(huán)境，受了小氣候的影響，降低了對(duì)“四風(fēng)”的要求，染上了趕潮流、追時(shí)尚的思想。在開(kāi)展工作、完成任務(wù)過(guò)程中以自我為中心，存在著工作做給上級(jí)看，榮譽(yù)成績(jī)自己占的形式主義、享樂(lè)主義的不良作風(fēng)。焦裕祿做為一個(gè)縣的第一書(shū)記，不光在工作上對(duì)自己嚴(yán)格要求，帶頭艱苦奮斗，在生活上更是以身作則，艱苦樸素，更多考慮的是人民群眾、干部職工和離退休人員，創(chuàng)造機(jī)會(huì)為群眾辦事，沒(méi)有任何一點(diǎn)小集體利益和個(gè)人利益的思想。當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)班子里出現(xiàn)問(wèn)題，特別是縣長(zhǎng)吳榮先處處為難他，甚至出現(xiàn)拆臺(tái)的行為時(shí)，保持冷靜并且很認(rèn)真的站在愛(ài)護(hù)和保護(hù)的角度教育他，體現(xiàn)了黨員領(lǐng)導(dǎo)干部上面對(duì)組織坦白，下面

對(duì)同事負(fù)責(zé)的態(tài)度。作為一名部門(mén)的主要領(lǐng)導(dǎo)，對(duì)照以上崇高的工作作風(fēng)，自己做的很差，也就是總書(shū)記說(shuō)的“標(biāo)準(zhǔn)決定質(zhì)量，有什么樣的標(biāo)準(zhǔn)就有什么樣的質(zhì)量，只有高標(biāo)準(zhǔn)才有高質(zhì)量”。在工作上有，只要把方向和要求決策好，就起到了領(lǐng)頭羊的作用的想法。不是我領(lǐng)著干，而是我看著你們干；不是我先干，而是我安排他們干的官僚主義工作方式依然存在；用高標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量別人，把嚴(yán)要求提給別人，而自己卻缺乏主動(dòng)性和艱苦奮斗、迎難而上的精神，在崗位上沒(méi)有確實(shí)樹(shù)立榜樣和標(biāo)桿形象。焦裕祿是一名黨員干部，也是一名普通的父親、丈夫。也賦有對(duì)家庭，對(duì)子女的責(zé)任和感情，但是他對(duì)權(quán)利和義務(wù)，感情和責(zé)任，家庭和集體的關(guān)系和利益，按照馬克思主義權(quán)力觀來(lái)處理的很好，也就是權(quán)為民所賦，權(quán)為民所用。首先在那個(gè)出現(xiàn)大批的饑民逃荒、吃飽飯都出了問(wèn)題的年代，把領(lǐng)導(dǎo)干部唯一的福利“副食本”也取消了，制定了“干部十不準(zhǔn)”制度，自己帶頭執(zhí)行。對(duì)家人也提出嚴(yán)格的要求，別說(shuō)吃好連吃飽都困難，最基本的生存都成為問(wèn)題的時(shí)候，把別人送的肉糧，連縣長(zhǎng)為了討好他特批給他的米都不留，都給那些吃不飽飯的群眾，作為一名手中把握權(quán)利的人在那種生活條件下，能做到這樣，我認(rèn)為應(yīng)該是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的最高境界吧。以自己的言行教育家人，贏得家人的理解和支持，以自己的帶頭模范，贏得群眾的擁護(hù)和愛(ài)戴，在家庭的生活環(huán)境，兒女的教育條件，連自己的看病救治等都沒(méi)有一點(diǎn)特殊待遇的想法，做到了嚴(yán)以修身，嚴(yán)以用權(quán)，嚴(yán)以律己。

現(xiàn)在，社會(huì)發(fā)達(dá)，生活富裕，但是思想和覺(jué)悟，忠誠(chéng)和老實(shí)逐步淡漠。我作為一名黨員，對(duì)照焦裕祿的生活作風(fēng)，不但沒(méi)有繼續(xù)堅(jiān)持艱苦樸素的生活作風(fēng)，還對(duì)身邊的人，家屬?zèng)]有提出嚴(yán)格的要求，甚至以自己講究個(gè)人形象，讓家人過(guò)個(gè)很好的生活

為由，違背了“兩個(gè)務(wù)必”要求。這種不良的的作風(fēng)像細(xì)菌一樣逐漸影響著家人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。對(duì)家人和身邊的人沒(méi)有教育好，沒(méi)有做出榜樣。有時(shí)候存在吃飯講究檔次，穿著講究牌子的現(xiàn)象，給子女挑最好的學(xué)校甚至挑班挑老師，看個(gè)大小病直接到大城市，大醫(yī)院，認(rèn)為自己跟普通百姓比，有條件可以選擇。就是對(duì)這特殊化思想在不進(jìn)行，深刻的反思，導(dǎo)致和群眾之間距離越來(lái)越遠(yuǎn)，感情越來(lái)越淡，失去信任，失去依靠。我們通過(guò)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“心中裝著全體人民，唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆情懷，凡事探求就里，“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”的求實(shí)作風(fēng)，“敢教日月?lián)Q新天”，“革命者要在苦難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素，廉潔奉公，“任何時(shí)候都不高特殊化”的道德情操，來(lái)指導(dǎo)學(xué)習(xí)教育實(shí)踐活動(dòng)，來(lái)改進(jìn)我們的作風(fēng)。

焦裕祿精神是一面鏡子，我們應(yīng)該從里到外，從上到下反復(fù)照一照，深入查擺自己在思想境界，素質(zhì)能力，作風(fēng)形象等方面存在的問(wèn)題和不足，從查找差距中增強(qiáng)動(dòng)力，拿出措施。向焦裕祿同志看齊，從今天做起，從眼前做起，從小事做起，像焦裕祿同志那樣對(duì)待群眾，對(duì)待組織，對(duì)待事業(yè)，對(duì)待親屬，對(duì)待自己，努力做黨的好干部，人民滿(mǎn)意的好公仆。

第二篇：弘揚(yáng)焦裕祿精神爭(zhēng)做人民好公仆

弘揚(yáng)焦裕祿精神爭(zhēng)做人民好公仆

——學(xué)習(xí)《縣委書(shū)記的好榜樣——焦裕祿》心得體會(huì)近日，總書(shū)記在蘭考縣委常委擴(kuò)大會(huì)議上講話(huà)提出：“準(zhǔn)確把握教育實(shí)踐活動(dòng)實(shí)踐載體，把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿始終。”1966年2月7日《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表長(zhǎng)篇通訊《縣委書(shū)記的好榜樣——焦裕祿》，這篇文章我一連讀了兩遍，心靈受到巨大震撼。焦裕祿同志不愧是踐行黨的群眾路線的光輝典范，他的事跡和精神的確是當(dāng)前開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的生動(dòng)教材。

焦裕祿同志病故時(shí)只有42歲，生命是短暫的，但他卻為黨為人民做了大量工作；焦裕祿同志沒(méi)有驚天動(dòng)地的壯舉，但他的精神卻令人景仰?？倳?shū)記盛贊焦裕祿同志是人民的好公仆，是縣委書(shū)記的榜樣，也是全黨的榜樣。把焦裕祿精神提煉為“親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)”?？倳?shū)記還從貫徹黨的群眾路線的角度，明確提出學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神的四個(gè)方面：一是焦裕祿同志“心中裝著全體人民，唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆情懷。二是焦裕祿同志凡事探求就里，“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”的求實(shí)作風(fēng)。三是焦裕祿同志“敢叫日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前呈英雄”的奮斗精神。四是焦裕祿同志艱苦樸素、廉潔奉公，“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。這給我們教育實(shí)踐活動(dòng)又樹(shù)立了一面鏡子。我們黨員干部應(yīng)該對(duì)照這面鏡子好好照一照，高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，認(rèn)真查找自己的差距，見(jiàn)賢思齊，弘揚(yáng)焦裕祿精神，爭(zhēng)做人民好公仆。

黨員干部是人民的公仆，理應(yīng)全心全意為人民服務(wù)。要擺正自己與人民的位置，不能當(dāng)官做老爺，騎在人民頭上作威作福。

要正確對(duì)待和行使手中的權(quán)力，手中的權(quán)力是人民賦予的，只能用來(lái)為人民服務(wù)，而不能用來(lái)為自己和親人謀取私利。同焦裕祿相比，我們的利益天平更多地傾向于自己，遠(yuǎn)離人民群眾，對(duì)人民群眾的冷暖疾苦麻木不仁，心中想的更多的是自己的位子、票子、房子。對(duì)此，我們應(yīng)該感到羞愧。

實(shí)事求是是毛澤東思想的靈魂，也是我們黨的思想路線。求真務(wù)實(shí)是黨員干部應(yīng)有的作風(fēng)。面對(duì)新的形勢(shì)新的任務(wù)，焦裕祿總是從學(xué)習(xí)和調(diào)研做起。他出生在舊社會(huì)，沒(méi)讀什么書(shū)，文化基礎(chǔ)差，但他沒(méi)有畏難止步。他工作年代，交通、通訊都落后，他靠騎自行車(chē)幾乎跑遍了全縣，追流水，查風(fēng)口，探流沙，追沙一直追到沙落地，查水一直查到水歸槽。虛心向人民群眾請(qǐng)教，終于找到了抗擊自然災(zāi)害的辦法。他善于抓典型，積極發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和推廣典型。韓村的精神、秦寨的決心、趙垛樓的干勁、雙楊樹(shù)的道路、壩子的風(fēng)格，這些鮮活的典型都非常具有時(shí)代意義，對(duì)治理“三害”具有引路作用。與焦裕祿相比，我們文化水平比他高，理論功底比他深，辦公用電腦，通訊有手機(jī)，但就是沒(méi)有他那種求實(shí)精神，調(diào)研走馬觀花，蜻蜓點(diǎn)水，寫(xiě)文章標(biāo)新立異，嘩眾取寵，樹(shù)典型秀政績(jī)，做盆景，沒(méi)有任何推廣價(jià)值。我們應(yīng)該改進(jìn)學(xué)風(fēng)，理論聯(lián)系實(shí)際，深入調(diào)查研究，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，努力破解改革發(fā)展難題。

焦裕祿同志困難面前不低頭，敢叫日月?lián)Q新天。黨叫他干什么他就干什么，而且一干就干好。蘭考縣條件十分艱苦，他不但不怨恨組織，相反還感激組織給了他在艱苦環(huán)境鍛煉的機(jī)會(huì)。在重重困難面前，他總是高昂著頭顱，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)縣委一班人，緊緊依靠人民群眾向困難宣戰(zhàn)。他壯志未酬身先死，但死后仍要埋在沙丘上，看著蘭考人民把沙丘治好。有了這種英雄氣慨，哪還有戰(zhàn)勝不了的困難？當(dāng)前，我國(guó)進(jìn)入發(fā)展轉(zhuǎn)型期、改革攻堅(jiān)期，缺的就是焦裕祿那種攻堅(jiān)克難的決心、壯士斷腕的勇氣。現(xiàn)實(shí)工作中，有人悲觀畏難，有人揀輕怕重，遇到矛盾就躲，碰到困難就繞。這與焦裕祿精神格格不入，我們應(yīng)該遠(yuǎn)離這種作風(fēng)。

焦裕祿當(dāng)了縣委書(shū)記，仍保持勞動(dòng)人民的本色。他把參加勞動(dòng)作為日常工作的重要內(nèi)容，走到哪勞動(dòng)到哪，他擔(dān)心脫離勞動(dòng)會(huì)忘本，會(huì)變質(zhì)。他始終保持艱苦樸素，衣服、鞋帽、被褥都是補(bǔ)丁套補(bǔ)丁，辦公桌修修補(bǔ)補(bǔ)再用。他廉潔奉公，不搞任何特殊，連孩子逃了一張戲票也不放過(guò)，他病痛難忍，還舍不得花國(guó)家的醫(yī)藥費(fèi)，留給子女的遺產(chǎn)就是一套《毛澤東選集》。他就像一頭老黃牛，吃的是草，擠的是奶。心中裝著全體人民、黨的事業(yè)，唯獨(dú)沒(méi)有他自己。我們現(xiàn)在條件好多了，個(gè)人收入多多了，即使不貪不占，自己的小日子也過(guò)得下去，我們應(yīng)該知足和感恩。同時(shí)要有敬畏之心，敬畏法律，敬畏自然，日子好了，艱苦樸素的作風(fēng)不能丟，從儉入奢易，從奢入儉難。聲色犬馬會(huì)迷失人的心智，驕奢淫逸會(huì)侵蝕人的本性。儉以養(yǎng)廉，勤能補(bǔ)拙。俗話(huà)說(shuō)，蘿卜白菜保平安。我們應(yīng)提倡過(guò)儉樸的生活、簡(jiǎn)單的生活，清心寡欲，修身養(yǎng)性，強(qiáng)基固本，保持蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣，做到百毒不侵，百病不生。

第三篇：學(xué)習(xí)焦裕祿精神 爭(zhēng)做人民好公仆

學(xué)習(xí)焦裕祿精神 爭(zhēng)做人民好公仆

焦裕祿同志是黨的好干部，人民的好公仆，他在生活上艱苦樸素，作風(fēng)廉潔，平易近人，全心全意為人民服務(wù)。他有著一顆仁厚的愛(ài)民之心，深入百姓，體察民情，噓寒問(wèn)暖。他在工作上實(shí)事求是、身先士卒，不怕苦累，不畏艱辛，不顧病痛，就是生病了、住院了，他還一直思考著工作。他用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋了一名共產(chǎn)黨員的光輝形象，展現(xiàn)了他廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神。他的種種先進(jìn)事跡令我的心不禁被感動(dòng)，同時(shí)也讓我深受教育。

我們黨對(duì)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神一直以來(lái)都是高度重視。毛澤東同志親切接見(jiàn)焦裕祿同志的家屬并合影留念，鄧小平同志為紀(jì)實(shí)文學(xué)《焦裕祿》題寫(xiě)書(shū)名，江澤民同志視察蘭考，為焦裕祿題詞“向焦裕祿同志學(xué)習(xí)，全心全意為人民服務(wù)”，胡錦濤同志在焦裕祿逝世30周年紀(jì)念大會(huì)上發(fā)表重要講話(huà)，習(xí)近平同志把焦裕祿精神概括為：親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)。評(píng)價(jià)焦裕祿精神：“無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)，都永遠(yuǎn)是億萬(wàn)人民心中一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞我們艱苦奮斗、執(zhí)政為民的強(qiáng)大思想動(dòng)力，永遠(yuǎn)是激勵(lì)我們求真務(wù)實(shí)、開(kāi)拓進(jìn)取的寶貴精神財(cái)富，永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)”。

焦裕祿精神集中體現(xiàn)在親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)五個(gè)方面。即牢記宗旨、心系群眾的公仆精神；勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)的奮斗精神；實(shí)事求是、調(diào)查研究的求實(shí)精神；不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)的大無(wú)畏精神；廉潔奉公、勤政為民的奉獻(xiàn)精神。這五種精神體現(xiàn)了保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性對(duì)每個(gè)黨員干部的具體要求。

清正廉潔、無(wú)私奉獻(xiàn)是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)。焦裕祿同志從來(lái)不怕苦、不怕累，不為名、不圖利，始終做到勤政為民、廉潔奉公，體現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的政治本色，在人民群眾心目中樹(shù)立了崇高的形象。他以實(shí)際行動(dòng)展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操，展現(xiàn)了他廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神。

親民愛(ài)民是焦裕祿精神的本質(zhì)。我們來(lái)自于群眾、植根于群眾，那些有了一定位置和成績(jī)就高高在上、忘乎所以的干部，是忘記了自己的根和本。因此，我們只有破除所謂的“優(yōu)越感”，自覺(jué)把角色定位在“公仆”上，用“平視”的目光對(duì)待群眾，從“仰視”的角度請(qǐng)教群眾，與群眾打成一片、融在一起，才能真正“舟水相依”。只有自覺(jué)擺正與人民群眾的關(guān)系，始終站穩(wěn)群眾立場(chǎng)，增強(qiáng)宗旨意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，真正踐行群眾路線，才能成為一名合格的黨員干部，才能成為一名合格的人民公仆。

學(xué)習(xí)焦裕祿精神，并不是動(dòng)動(dòng)手、動(dòng)動(dòng)嘴巴和腦子就行，也不能走開(kāi)開(kāi)會(huì)、走走形式、過(guò)過(guò)場(chǎng)就敷衍了事的路子。要將焦裕祿精神作為一面鏡子深入查擺自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問(wèn)題和不足，從差距中增強(qiáng)動(dòng)力和措施。從今天做起，從眼前做起，從小事做起，像焦裕祿同志那樣對(duì)待群眾、對(duì)待組織、對(duì)待事業(yè)、對(duì)待同志、對(duì)待親屬、對(duì)待自己，像焦裕祿同志那樣生命不息、奮斗不止，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。

學(xué)好焦裕祿精神首先要結(jié)合共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。要通過(guò)學(xué)習(xí)焦裕祿精神，全面提高思想政治素質(zhì)。牢記“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨，把增進(jìn)人民群眾福祉作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。一切為了群眾，就必須把群眾當(dāng)家人、親人，真心誠(chéng)意去了解他們的饑寒冷暖、酸甜苦辣和喜怒哀樂(lè)。要解群眾之所盼。一切為了群眾不能僅停留在口頭上，要有效落實(shí)在行動(dòng)上，落實(shí)在具體措施上，解決他們反映的突出問(wèn)題。

其次要學(xué)習(xí)身邊的先進(jìn)典型。身邊的先進(jìn)事跡可能并不是多么高大，但它可能更切合我們自身的實(shí)際，這樣我們可以用焦裕祿的精神激勵(lì)自己，用身邊的典型指導(dǎo)自己，學(xué)習(xí)那些優(yōu)秀黨員的做法，要走群眾路線、下基層，下到最底層人民群眾中間，了解最實(shí)際的情況。群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線，我們不能“淺嘗輒止”，要深入下去，從群眾中來(lái)，到群眾中去，這樣才能提高自己的道德水平和思想覺(jué)悟，做好人民的公仆。

最后要結(jié)合實(shí)際工作。在工作中，我們既要做好決策，又要做好引導(dǎo)。要切實(shí)提高做好新時(shí)期群眾工作的本領(lǐng)。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的變遷，現(xiàn)在我們組織動(dòng)員群眾的力量在有些部位有所弱化，這就要求我們創(chuàng)新群眾工作思路，學(xué)會(huì)用大白話(huà)講大道理、用群眾語(yǔ)言說(shuō)群眾路線，把最廣大人民群眾的力量集聚到我們的旗幟下。要充分發(fā)揮黨員干部模范帶頭作用。過(guò)去為什么我們有威信、有號(hào)召力，關(guān)鍵是樹(shù)立了榜樣，現(xiàn)在也一樣，只要我們黨員干部放出了樣子，群眾就會(huì)放心跟著干，就會(huì)形成“眾人拾柴火焰高”、齊心協(xié)力創(chuàng)大業(yè)的生動(dòng)局面。同時(shí)要對(duì)照焦裕祿同志，聯(lián)系工作實(shí)際，找差距、定措施、努力提高自己的工作水平，以實(shí)際行動(dòng)、具體成績(jī)來(lái)證明自己的學(xué)習(xí)效果。

焦裕祿同志就是這么一個(gè)雖死猶生，逾遠(yuǎn)而彌存的高尚之人。他的精神，他的形象，將永遠(yuǎn)活在人們的心里，歷經(jīng)時(shí)日而愈加光芒四射。在今后的工作中，我們一定要樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀，要有堅(jiān)定的信心和不屈的意志，以焦裕祿為榜樣，為社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)，力爭(zhēng)成為一名合格的人民公仆！

第四篇：弘揚(yáng)焦裕祿精神 爭(zhēng)做焦裕祿式好干部

弘揚(yáng)焦裕祿精神爭(zhēng)做新時(shí)期焦裕祿式好干部

城西社區(qū) 李夢(mèng)軍

魂飛萬(wàn)里，盼歸來(lái)，此水此山此地。

百姓誰(shuí)不愛(ài)好官？把淚焦桐成雨。生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。暮雪朝霜，毋改英雄意氣！

依然月明如昔，思君夜夜，肝膽長(zhǎng)如洗。

路漫漫其修遠(yuǎn)矣，兩袖清風(fēng)來(lái)去。為官一任，造福一方，遂了平生意。綠我涓滴，會(huì)它千頃澄碧。

習(xí)總書(shū)記的這首《念奴嬌·追思焦裕祿》，讀來(lái)令人蕩氣回腸，血脈賁張。既寫(xiě)盡了黨的好干部焦裕祿的為民情懷，也道出了無(wú)數(shù)人心中優(yōu)秀共產(chǎn)黨人的精神風(fēng)貌，發(fā)人深思，引人內(nèi)省。

焦裕祿同志是人民的好公仆、是全黨的好榜樣，在他身上所展現(xiàn)出來(lái)的親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在、還是將來(lái)都是我們黨的寶貴精神財(cái)富，永遠(yuǎn)也不會(huì)過(guò)時(shí)!向焦裕祿同志學(xué)習(xí)，就是要學(xué)習(xí)他甘于吃苦、甘于奉獻(xiàn)的精神。我們城西社區(qū)“兩委”班子成員通過(guò)學(xué)習(xí)焦裕祿精神，以身作則，積極帶領(lǐng)城西居民發(fā)展社區(qū)綜合實(shí)力，突出產(chǎn)業(yè)發(fā)展，帶領(lǐng)群眾脫貧致富。截至2013年底，社區(qū)固定資產(chǎn)1.3億元，集體經(jīng)濟(jì)收入210余萬(wàn)元，年收入超過(guò)10萬(wàn)元的家庭達(dá)到850余戶(hù)，居民人均收入1.8萬(wàn)元。

近年來(lái)，城西社區(qū)積極探索“12345”工作路徑，取得了良好成績(jī)，獲得“全國(guó)防災(zāi)減災(zāi)綜合示范社區(qū)先進(jìn)單位”、“省敬老文明號(hào)示范單位”、“省社會(huì)管理綜合治理先進(jìn)集體”等多項(xiàng)榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)，并多次被市、區(qū)評(píng)為“文明社區(qū)”、“先進(jìn)社區(qū)”。社區(qū)全體人員將焦裕祿作為榜樣，并發(fā)動(dòng)群眾，共創(chuàng)優(yōu)質(zhì)社區(qū)。

向焦裕祿同志學(xué)習(xí)，就是要學(xué)習(xí)他全心全意為群眾謀利益的崇高精神。這次“學(xué)習(xí)焦裕祿精神”也使我想起社區(qū)工作里的一個(gè)小細(xì)節(jié)：1996年以來(lái)，每年春節(jié)前夕，社區(qū)黨委董書(shū)記首先想到的是生活最困難居民年關(guān)怎么度過(guò)的問(wèn)題，有些居民生活艱難，置辦年貨有困難，考慮到這些，董書(shū)記總會(huì)帶頭給他們送去大米和油等物資，并上門(mén)噓寒問(wèn)暖。像這樣的細(xì)節(jié)在社區(qū)顯得很平常，但作為一名社區(qū)干部，就要像焦裕祿同志那樣，牢記黨的宗旨，立足本職崗位，扎扎實(shí)實(shí)做好工作，積極為廣大居民群眾做好服務(wù)。

向焦裕祿同志學(xué)習(xí)，就是要學(xué)習(xí)他廉潔自律、克己奉公的工作作風(fēng)。城西社區(qū)積極開(kāi)展“黨風(fēng)廉政進(jìn)社區(qū)”活動(dòng)，組織社區(qū)干部認(rèn)真學(xué)習(xí)廉潔自律有關(guān)規(guī)定，充分挖掘廉政文化元素，建成1000余米的廉政宣傳長(zhǎng)廊，打造“廉政文化社區(qū)”。作為一名黨員干部，就要像焦裕祿同志那樣，自覺(jué)嚴(yán)格要求，堅(jiān)持以身作則，清正廉潔，做到老老實(shí)實(shí)做人，清清白白干事！

其實(shí)，就在我們身邊也涌現(xiàn)出了許多向焦裕祿式的好干部，值得我們學(xué)習(xí)，“最美農(nóng)機(jī)員”周小賀、“最美片警”吳和平、“組工干部楷?！蓖考t剛、“清正水官”蔣至剛，僅去年孝感就涌現(xiàn)出一批全國(guó)典型。

但是，隨著時(shí)代的更替，許多人的工作作風(fēng)、廉潔自律意識(shí)卻似乎變的越來(lái)越弱；隨著科技的進(jìn)步和知識(shí)的增長(zhǎng)，隨之而來(lái)的并不是道德的進(jìn)步和精神的提高；隨著人口的增加和壽命的延長(zhǎng)，隨之而來(lái)的卻是人性的減少和正義感的萎縮；隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和物質(zhì)的繁華，隨之而來(lái)的卻是腐敗的增加和民心的流失。這，難道不是一種最深刻的危機(jī)嗎？這，難道還不值得自省和自律嗎？這，難道還不應(yīng)該奮起而行動(dòng)嗎？

面對(duì)危機(jī)，我們的國(guó)家正在等待著每一個(gè)有良知的人做出智慧的反應(yīng)，那就是——改變工作作風(fēng)，讓我們爭(zhēng)做新時(shí)期焦裕祿式好干部！

第五篇：弘揚(yáng)焦裕祿精神爭(zhēng)做基層好干部

“踐行‘三嚴(yán)三實(shí)’要求、做焦裕祿式好黨員好干部”心得體

會(huì)

蘑菇峪中學(xué)李巧智

5月7日，學(xué)校組織觀看了《焦裕祿》電影?？赐旰?，我對(duì)焦裕祿精神深受感動(dòng)和教育，敬仰之情油然而生。

影片反映了焦裕祿同志，從1962年冬天到蘭考擔(dān)任縣委書(shū)記，到1964年5月積勞成疾不幸逝世的不到兩年的時(shí)間內(nèi)，他為了改變蘭考貧困面貌，抱病帶領(lǐng)全縣人民與嚴(yán)重自然災(zāi)害進(jìn)行頑強(qiáng)斗爭(zhēng)。

作為一名人民教師，我深刻認(rèn)識(shí)到深入學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神是黨性要求和時(shí)代需要。我要學(xué)習(xí)他“艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)”的偉大精神。學(xué)習(xí)他敬業(yè)為民艱苦奮斗的自律精神。焦裕祿在生命的最后一年，忍受著肝癌的劇痛，堅(jiān)持拄著棍子在洪水中跋涉、在風(fēng)沙中前行?？梢哉f(shuō)，在他的心中裝著封沙、治水、改地的斗爭(zhēng)，裝著蘭考的發(fā)展，裝著人民的好日子，卻惟獨(dú)沒(méi)有他自己，正是這樣的一心為公、一心為民的無(wú)私奉獻(xiàn)，讓他贏得了蘭考人民的無(wú)限尊敬與懷念。

另外我還要學(xué)習(xí)焦裕祿腳踏實(shí)地務(wù)求實(shí)效的精神。作為青年教師我們要發(fā)揚(yáng)“釘釘子”的精神，腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干。作為一名基層干部，就要學(xué)習(xí)焦裕祿為民艱苦奮斗的奉獻(xiàn)精神，做一頭默默耕耘、無(wú)私奉獻(xiàn)的“孺子?！?。要有埋頭苦干的“吃苦”精神。

最讓我震撼的地方是：焦裕祿同志的事跡使我再一次認(rèn)真思索著人生的真諦，人當(dāng)怎樣活著？作為一個(gè)農(nóng)村教師，我生活的環(huán)境遠(yuǎn)比焦裕祿同志優(yōu)越，但我仍會(huì)抱怨生活、抱怨工作。今天我感謝他為我指明了生活的航向，樹(shù)立了前進(jìn)的路標(biāo)，讓我明白了人生的意義和自己所追求的目標(biāo)。為此，我將義無(wú)反顧的以焦裕祿同志為學(xué)習(xí)的榜樣，勤奮學(xué)習(xí)，勤奮工作，以實(shí)際行動(dòng)為學(xué)校而盡心盡力，為共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)而添磚加瓦！