第一篇：提高農(nóng)村婦女素質(zhì)

當(dāng)前，我國(guó)已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，婦女人的全面發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的主要目的之一。農(nóng)村婦女作為一個(gè)占全體農(nóng)民人口一半的社會(huì)群體，不僅肩負(fù)著物質(zhì)生產(chǎn)與再生產(chǎn)的重任，而且是人口再生產(chǎn)的主體。因此，農(nóng)村婦女素質(zhì)的高低，直接影響著農(nóng)村人口素質(zhì)整體狀況。而農(nóng)村人口即農(nóng)民整體素質(zhì)的提高，既是加速實(shí)現(xiàn)中國(guó)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化與整體現(xiàn)代化的必備前提與基礎(chǔ)，又是這一現(xiàn)代化的基本目標(biāo)之一。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是黨中央統(tǒng)攬全局、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)、與時(shí)俱進(jìn)作出的重要戰(zhàn)略，也是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的有效舉措。新農(nóng)村之新，不僅要有新環(huán)境、新房舍、新道路、新設(shè)施、新制度、新風(fēng)貌，而且最核心、最關(guān)鍵的還是新農(nóng)民。沒(méi)有新農(nóng)民，新農(nóng)村就失去了根本和基礎(chǔ)。農(nóng)村婦女的整體素質(zhì)直接關(guān)系到社會(huì)主義新農(nóng)村目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，廣大農(nóng)村婦女是我們農(nóng)村的一支主要力量，她們既是黨和政府發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的主體，又是整個(gè)社會(huì)乃至各個(gè)家庭發(fā)展穩(wěn)定的一個(gè)重要因素，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的60%以上都是由農(nóng)村婦女來(lái)承擔(dān)，廣大農(nóng)村婦女參與物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的程度如何，將決定著農(nóng)村的發(fā)展速度和發(fā)展程度。隨著社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)步伐的加快，提高農(nóng)村婦女的素質(zhì)，越來(lái)越成為目前亟待解決的問(wèn)題。梁?jiǎn)⒊缭凇蹲兎ㄍㄕ?論女學(xué)》中就曾明確指出“女學(xué)最盛者，其國(guó)最強(qiáng)”、“女學(xué)衰，母教失，愚民多，智民少”、“欲強(qiáng)中國(guó)，必復(fù)女權(quán)，欲復(fù)女權(quán)，必興女學(xué)”的主張，將興女學(xué)與民族的安危，國(guó)家的強(qiáng)弱聯(lián)系在一起，在新世紀(jì)的今天，科技迅猛發(fā)展，要使廣大婦女牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，積極創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭，大力推進(jìn)優(yōu)秀讀物進(jìn)家庭，使廣大婦女充分認(rèn)識(shí)到婦女受教育提高素質(zhì)的意義，舍得在更新知識(shí)、提高素質(zhì)方面下功夫，搞投資。要從實(shí)際出發(fā)，運(yùn)用靈活多樣的方式搞好培訓(xùn)。使之成為新型女農(nóng)民，其標(biāo)準(zhǔn)是“思想觀念新、文明誠(chéng)信好、致富技能高、經(jīng)營(yíng)能力強(qiáng)”。要按照全國(guó)婦聯(lián)提出的“有文化、懂技術(shù)、會(huì)經(jīng)營(yíng)”的要求，增加觀念新、講文明、重參與。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全國(guó)青壯年文盲中婦女占70%，多為農(nóng)村女性；西部農(nóng)村失輟學(xué)兒童中女童占80%。由于平均受教育水平偏低，婦女獲取和運(yùn)用科技知識(shí)的能力總體上低于男性；一些婦女的思想價(jià)值觀念、科學(xué)文化水平、生產(chǎn)生活技能、民主參與意識(shí)、文明生活習(xí)慣、心理調(diào)適能力等與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求還有差距；女性人才總量偏少,多數(shù)婦女在第一產(chǎn)業(yè)從事簡(jiǎn)單勞動(dòng)，從業(yè)于第二、三產(chǎn)業(yè)的婦女大多從事層次較低的工作，婦女參與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的廣度、深度、層次都亟待拓展和提高。這些既影響到婦女在和諧社會(huì)建設(shè)中充分發(fā)揮作用，也制約了婦女自身的進(jìn)步和發(fā)展。只有通過(guò)教育培訓(xùn)，幫助廣大婦女提高素質(zhì)、增強(qiáng)能力、強(qiáng)健體魄，才能使之在全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中處于主動(dòng)地位、發(fā)揮主體作用、實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。

婦女的整體素質(zhì)仍然偏低，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)新時(shí)期的要求，主要表現(xiàn)在以下幾方面：

一、婦女存有自卑自弱的心理障礙

首先在思想上，一部分婦女目光短淺，胸?zé)o大志，開拓意識(shí)不強(qiáng)。缺乏敢想、敢說(shuō)、敢追求的靈性，使女性應(yīng)有的性格品質(zhì)和能力受到壓抑；其次，在家庭生活上，部分婦女的依附意識(shí)較強(qiáng)，在家庭中處于依附、從屬地位。由于受幾千年封建思想的影響，部分農(nóng)村婦女仍然把個(gè)人生活幸福，人生理想寄托在丈夫、子女身上，缺乏自我意識(shí)和對(duì)自身價(jià)值的認(rèn)識(shí)，缺乏自尊、自信、自立、自強(qiáng)的精神，她們?cè)诩彝ブ邪缪萘藦膶俚慕巧啬陱?fù)一年地從事著家務(wù)勞動(dòng)，克盡照顧老人，撫養(yǎng)孩子的義務(wù)，在外掙錢闖世界打天下的男人則主宰著家庭的生活。再 次，在勞動(dòng)就業(yè)上，由于“男主外女主內(nèi)”“男主女從”的兩性分工和規(guī)范依然潛隱于人們的心理深層，使農(nóng)村婦女對(duì)社會(huì)角色缺乏高層次的追求，把婚姻看成人生的主旋律并為之投入更多，形成長(zhǎng)期守家，足不出戶的思想觀念。據(jù)第五次人口普查統(tǒng)計(jì)，我區(qū)未工作人口中，女性占了65%，其中23.3%為在校學(xué)生，59%均為在家料理家務(wù)，只有5.3%的女性喪失勞動(dòng)力。在生活來(lái)源上，有87%的女性（無(wú)工作人口）靠其他成員供養(yǎng)，其中屬于有勞動(dòng)能力的占74%。

二、對(duì)提高文化水平重視不夠，文化科學(xué)技術(shù)素質(zhì)相對(duì)偏低 雖然我區(qū)婦女整體文化素質(zhì)有了較大提高，但仍存在以九年制義務(wù)教育水平為主的情況，全區(qū)女性擁有中小學(xué)文化水平比例達(dá)67.65%，而高學(xué)歷者畢竟可數(shù)，進(jìn)而影響到女性的擇業(yè)。部分過(guò)慣了苦日子的農(nóng)村婦女，目光短淺，被一時(shí)的富?，F(xiàn)象蒙住了眼睛，認(rèn)為只要能吃苦耐勞，就會(huì)富裕，有沒(méi)有文化不重要。有的家庭勞力不足，婦女們家里家外，忙于勞作，很少有時(shí)間顧及學(xué)習(xí)。有的家庭甚至讓孩子輟學(xué)以減輕負(fù)擔(dān)，而由于重男輕女思想的影響，輟學(xué)的又多是女孩。這是造成婦女素質(zhì)偏低的又一重要原因。

三、雙重角色的沖突

婦女解放運(yùn)動(dòng)是婦女從家庭走向社會(huì)，這是一個(gè)很大的歷史進(jìn)步。但她們走上社會(huì)后，承擔(dān)著“雙重角色”（家庭角色和社會(huì)角色）和“三重責(zé)任”（妻子、母親、工作人員），她們既要完成自己所從事的工作，又要負(fù)責(zé)家中的柴米油鹽、衣食住行等瑣碎而繁重的家務(wù)。一個(gè)人的時(shí) 3 間和精力是有限的，雙重角色的沖突往往使婦女疲于奔命，超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)，難以有多余的精力和時(shí)間去提高自己，完善自己。

母親是孩子的第一任老師，一個(gè)優(yōu)秀的母親才能培養(yǎng)出健康優(yōu)秀的孩子。因此，婦女素質(zhì)的提高直接影響到整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。

一、我縣農(nóng)村婦女整體素質(zhì)偏低的主要表現(xiàn)：一是文化程度偏低。高中以上文化的占極少數(shù)，不足5%，80%以上是初中以下文化，還有相當(dāng)一部分婦女處于文盲、半文盲狀態(tài)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，男勞力大部分外出打工或經(jīng)商做買賣，剩下“三八”、“六一”、“九九”部隊(duì)留在農(nóng)村，這支留守部隊(duì)中，婦女算是精銳部隊(duì)，肩負(fù)著教育子女、贍養(yǎng)老人、調(diào)整農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的重任，如果不提高素質(zhì)，很難擔(dān)此重任。二是科技致富能力較差。由于分工不同，大多數(shù)留守婦女所從事的都是簡(jiǎn)單、重復(fù)的家務(wù)勞動(dòng)，狹窄的生活空間，有限的經(jīng)濟(jì)條件，造成婦女想致富無(wú)項(xiàng)目，無(wú)技術(shù)、無(wú)資金、無(wú)門路，只有依靠丈夫，嫁漢嫁漢穿衣吃飯。沒(méi)有了經(jīng)濟(jì)地位，也就沒(méi)有了家庭地位，于是出現(xiàn)了包二奶，養(yǎng)情婦等不良現(xiàn)象，造成家庭不和，離婚率上升，婦女貧困。三是農(nóng)村婦女參政程度較低。農(nóng)村的社會(huì)主義民主和法制建設(shè)，一個(gè)重要內(nèi)容是婦女參政議政水平的提高，而農(nóng)村婦女參與和管理社會(huì)事務(wù)的意識(shí)較差，再加上有些對(duì)婦女性別歧視現(xiàn)象，使農(nóng)村婦女參政程度較低。如在村委會(huì)換屆選舉中，雖然層層領(lǐng)導(dǎo)都強(qiáng)調(diào)，要提高女性比例，但 全縣84個(gè)村只有？個(gè)村不足？%村委會(huì)班子中有女性，比例較低。四是法律意識(shí)淡薄，精神空虛。有的婦女沒(méi)有遠(yuǎn)大理想，沒(méi)有精神寄托，無(wú)所事事，碌碌無(wú)為，除了東家長(zhǎng)，西家短外，就是賭博、打麻將，大搞封建迷信，燒香拜佛，算命打掛。根源主要是由于婦女法律意識(shí)淡薄，精神生活貧乏，愚昧無(wú)知等原因造成的。這就給社會(huì)帶來(lái)了不健康、不穩(wěn)定因素，嚴(yán)重影響了社會(huì)風(fēng)氣，影響了村風(fēng)、民風(fēng)。

二、提高農(nóng)村婦女綜合素質(zhì)的建議

以“三個(gè)代表”重要思想為指針，更新婦女的思想觀念

為適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，要緊密聯(lián)系農(nóng)村婦女的思想實(shí)際，采取多種形式，引導(dǎo)農(nóng)村婦女樹立市場(chǎng)意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、科技意識(shí)、超常規(guī)發(fā)展意識(shí)。使廣大農(nóng)村婦女充分認(rèn)識(shí)自己的社會(huì)價(jià)值，更新思想、更新觀念，努力實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值和自我素質(zhì)的完善，成為有理想、有作為的新女性。引導(dǎo)婦女深刻領(lǐng)會(huì)“三個(gè)代表”重要思想的內(nèi)涵。在婦女中大力開展黨的基本理論、路線、綱領(lǐng)和“三熱愛(ài)”教育，倡導(dǎo)“四有”、“四自”精神。為把思想教育工作落到實(shí)處，應(yīng)積極開展各項(xiàng)活動(dòng)，文藝匯演、知識(shí)競(jìng)賽、座談會(huì)、研討會(huì)等，寓教于樂(lè)，同時(shí)，要緊緊抓住“三八”、“五好家庭”評(píng)比這兩個(gè)傳統(tǒng)項(xiàng)目，不斷賦予新的內(nèi)容，使之具有濃厚的時(shí)代氣息。

二、加強(qiáng)宣傳，提高婦女的社會(huì)地位

雖然我國(guó)婦女在國(guó)家法律中，取得了與男子平等的權(quán)利，但長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)女性形成的社會(huì)偏見，仍然是影響婦女發(fā)展進(jìn)步的重要因素。因此，我們婦女組織要充分利用多種形式向全社會(huì)開展多渠道、多層次、全方位的持久宣傳，使人們充分認(rèn)識(shí)婦女在家庭和社會(huì)中的作用，努力創(chuàng)造一個(gè)有利于婦女成長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境。

三、抓好對(duì)農(nóng)村婦女的培訓(xùn)，提高農(nóng)村婦女的科學(xué)、文化素質(zhì) 我們要從實(shí)際出發(fā)，運(yùn)用靈活多樣的方式搞好培訓(xùn)。要繼續(xù)沿用婦女組織在提高婦女素質(zhì)中總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)，“一進(jìn)家”、“二到戶”、“三多”、“四結(jié)合”。即文化科學(xué)技術(shù)培訓(xùn)進(jìn)婦女之家；科學(xué)知識(shí)普及到戶、致富經(jīng)驗(yàn)傳播到戶；多類型、多渠道、多層次，長(zhǎng)短結(jié)合、上下結(jié)合集中與分散結(jié)合、請(qǐng)進(jìn)來(lái)與走出去結(jié)合。在培訓(xùn)方式上，要狠抓輻射性培訓(xùn)、示范性培訓(xùn)和系統(tǒng)性培訓(xùn)，不斷提高培訓(xùn)的檔次和水平，并引導(dǎo)婦女學(xué)以致用，把實(shí)用技術(shù)盡快轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。要充分發(fā)揮婦女學(xué)校的作用，舉辦各種文化培訓(xùn)班、知識(shí)競(jìng)賽等豐富多彩的活動(dòng)，把婦女學(xué)校辦成文化科學(xué)技術(shù)學(xué)習(xí)的課堂，致富信息技術(shù)交流的窗口，最大限度地把婦女吸引到學(xué)文化、學(xué)科學(xué)、學(xué)技術(shù)中來(lái)，跟上時(shí)代的發(fā)展。

四、增強(qiáng)婦女的參與意識(shí)

馬克思主義認(rèn)識(shí)論一個(gè)重要的觀點(diǎn)，就是真知來(lái)源于社會(huì)實(shí)踐。毫無(wú)例外，婦女素質(zhì)的高低取決于她們參與社會(huì)的程度，因此，全面提高婦女素質(zhì)關(guān)鍵之一是抓參與。必須采取有利措施，花大力氣提高婦女的 參與意識(shí)。積極開展“雙學(xué)雙比”和“巾幗建功”競(jìng)賽活動(dòng)以及各項(xiàng)文娛活動(dòng)，幫助農(nóng)村婦女創(chuàng)造參與的條件，參與的場(chǎng)所，在參與中長(zhǎng)見識(shí)，長(zhǎng)才干，鍛煉自己，表現(xiàn)自我，做命運(yùn)的主人，爭(zhēng)得社會(huì)承認(rèn)，提高婦女地位。使她們找到最佳社會(huì)位臵，以現(xiàn)代人的開放、創(chuàng)新和開拓精神，干事創(chuàng)業(yè)，為嶗山的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

1、提高婦女的心理素質(zhì)。采取形勢(shì)教育，正面貫輸，典型引路等方式方法，向婦女宣傳社會(huì)，教育婦女解放思想，更新觀念，發(fā)展自我；教育婦女克服自卑心理、弱勢(shì)心理、依附心理，自尊、自信、自立、自強(qiáng)；教育婦女樹立市場(chǎng)意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、發(fā)展意識(shí)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不同情弱者，不相信眼淚，要勇于走出家門，走向社會(huì)，應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，盡快步入時(shí)代發(fā)展的快車道。

2、提高婦女的科技文化素質(zhì)。積極引導(dǎo)廣大農(nóng)村婦女參與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，大力發(fā)展畜牧水產(chǎn)、蔬菜果品、花卉苗木、食用菌等重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)，引進(jìn)新項(xiàng)目，開發(fā)綠色新產(chǎn)品，不斷更新品種，擴(kuò)大生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)規(guī)模；積極引導(dǎo)廣大婦女參與各類科技示范園區(qū)、專業(yè)技術(shù)協(xié)會(huì)、合作社和龍頭企業(yè)建設(shè)，提高農(nóng)村婦女專業(yè)化、組織化程度。建立培訓(xùn)服務(wù)體系，把提高婦女科技文化素質(zhì)作為長(zhǎng)期發(fā)展戰(zhàn)略，各級(jí)各部門結(jié)合本地實(shí)際和行業(yè)特點(diǎn)，本著實(shí)際、實(shí)用、實(shí)效的原則，開展多層次、多門類、多樣化培訓(xùn)，引導(dǎo)婦女樹立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。建立健全農(nóng)村科技服務(wù)指導(dǎo)中心，為廣大婦女提供技術(shù)、信息、項(xiàng)目、資金等服務(wù)。

3、提高婦女的法律素質(zhì)。我國(guó)法律上已經(jīng)規(guī)定了男女平等，但事實(shí)上還存在著不平等的現(xiàn)象。婦女在土地承包、宅基地、婚姻家庭等方面的權(quán)益時(shí)常受到侵害。婦女本身不知道怎么維權(quán)，而是以暴抗暴，以身試法或無(wú)可奈何。權(quán)益受侵如我市一名婦女在遭受15年的家庭暴力蹂躪后，走投無(wú)路，在丈夫熟睡時(shí)用斧頭把他砍死。因此，要加強(qiáng)法制宣傳教育，普及法律知識(shí)，使婦女學(xué)法、懂法、用法，提高法律意識(shí)，增強(qiáng)依法維權(quán)能力，運(yùn)用法律武器尋求保護(hù)和保障，運(yùn)用法律武器與侵侵權(quán)行為做斗爭(zhēng)，同時(shí)，自身遵法、守法，不違法。

4、提高婦女的思想道德素質(zhì)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等價(jià)交換的原則往往被植入社會(huì)生活和家庭生活中，使拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義在一定范圍內(nèi)有所滋長(zhǎng)，家庭道德領(lǐng)域出現(xiàn)了某些失范、失序、失衡現(xiàn)象，世界觀、人生觀、價(jià)值觀扭曲。一些人精神失范，道德滑坡；還有一些婦女向賭博、迷信、宗教尋求精神寄托。因此，應(yīng)注重農(nóng)村精神文明建設(shè)，認(rèn)真落實(shí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，大力弘揚(yáng)尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)的家庭美德，大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的道德規(guī)范，大力加強(qiáng)群眾性精神文明創(chuàng)建工作，創(chuàng)建文明村鎮(zhèn)、創(chuàng)建十星級(jí)文明家庭，舉辦先進(jìn)典型事跡報(bào)告會(huì)、革命傳統(tǒng)教育、科普知識(shí)宣展、歌詠賽、演講賽、運(yùn)動(dòng)會(huì)等文體活動(dòng)，建立花會(huì)隊(duì)、秧歌隊(duì)、文藝演唱隊(duì)、巾幗志愿者服務(wù)隊(duì)，成立婦女活動(dòng)中心，農(nóng)家女子學(xué)校，引導(dǎo)婦女相信科學(xué)，反對(duì)迷信，豐富婦女的業(yè)余文化生活，陶冶情操，倡導(dǎo)科學(xué)文明、健康的生活方式，促進(jìn)人的全面發(fā)展，促進(jìn)家庭的美滿幸福，促進(jìn)社會(huì)的安定和諧。

5、提高婦女的身體素質(zhì)。由于農(nóng)村婦女處于整個(gè)社會(huì)的收入底層，農(nóng)村醫(yī)療保障體系基本為空白，導(dǎo)致很多婦女有病治不起，治病就返貧。一些婦女小病挨著，大病抗著，慢性疾病纏身，嚴(yán)重影響身心健康。應(yīng)大力加強(qiáng)生態(tài)文明村鎮(zhèn)建設(shè)，改善農(nóng)村婦女生存環(huán)境，廣泛開展愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村改水、改廁、改圈、改灶，增強(qiáng)婦女的環(huán)保意識(shí)。有關(guān)部門應(yīng)經(jīng)常開展送衛(wèi)生下鄉(xiāng)活動(dòng)，為貧困婦女義診查體治病，應(yīng)加大農(nóng)村醫(yī)療體制改革力度，使農(nóng)村婦女享有相應(yīng)的衛(wèi)生資源，讓婦女群眾充分體現(xiàn)黨的溫暖和關(guān)懷。

總之，農(nóng)村婦女在家庭中處于核心位臵，如果提高了一名婦女的素質(zhì)，就等于提高了一個(gè)家庭的素質(zhì)，如果每名婦女素質(zhì)都提高了，那么全民族的整體素質(zhì)也就提高了。正如美國(guó)教育家福祿貝爾所說(shuō)，國(guó)民的命運(yùn)，與其說(shuō)是操在掌權(quán)者手中，倒不如說(shuō)是操在母親手中。因此，建議形成一個(gè)動(dòng)員組織農(nóng)村廣大婦女提高自身素質(zhì)，參與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，推動(dòng)農(nóng)村社會(huì)穩(wěn)定，各負(fù)其責(zé)，齊抓共管的良好局面。

一是堅(jiān)持實(shí)用原則，培訓(xùn)內(nèi)容要與婦女需求結(jié)合。要開展調(diào)研，明確婦女的培訓(xùn)需求，開展分類培訓(xùn)、分層培訓(xùn)，提高婦女培訓(xùn)的參與度。重點(diǎn)開展六類培訓(xùn)，一是開展創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)，引導(dǎo)婦女發(fā)展壯大，提升農(nóng)村發(fā) 展內(nèi)生動(dòng)力；二是開展務(wù)工技能培訓(xùn)，促進(jìn)婦女轉(zhuǎn)移就業(yè)；三是開展種養(yǎng)加實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)，增強(qiáng)婦女發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的本領(lǐng)；四是開展?fàn)I銷知識(shí)培訓(xùn)，幫助婦女掌握現(xiàn)代營(yíng)銷知識(shí)和技能，特別是增強(qiáng)網(wǎng)上銷售的能力；五是開展基層?jì)D聯(lián)干部培訓(xùn)，讓她們更好地發(fā)揮“雙帶”的作用。六是開展文明教育培訓(xùn)，新型女農(nóng)民不僅要有新技能，更要有新的思想觀念和生活方式，這樣?jì)D女才能全面參與新農(nóng)村建設(shè)，更好地發(fā)揮作用。堅(jiān)持實(shí)效原則，培訓(xùn)目的要與創(chuàng)業(yè)增收相結(jié)合。通過(guò)開展定單培訓(xùn)、定向培訓(xùn)、致富項(xiàng)目培訓(xùn)及農(nóng)業(yè)新技術(shù)培訓(xùn)等，使婦女培訓(xùn)后能直接受益。我們要確立轉(zhuǎn)移也是培訓(xùn)的理念，繼續(xù)深化勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移工作。一方面，進(jìn)城務(wù)工的婦女通過(guò)勞務(wù)實(shí)踐，經(jīng)歷工業(yè)文明和城市文明的熏陶，更新了觀念，開闊了視野，增長(zhǎng)了見識(shí)，學(xué)會(huì)了各種實(shí)用技術(shù)，具備了在城市創(chuàng)業(yè)定居的條件，同時(shí)也可帶動(dòng)更多的人外出務(wù)工；另一方面，一部分務(wù)工婦女還學(xué)到了現(xiàn)代企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理經(jīng)驗(yàn)，掌握了技術(shù)，積累了資金，并返鄉(xiāng)創(chuàng)辦經(jīng)濟(jì)實(shí)體，帶動(dòng)了農(nóng)村二、三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了新的活力。

以家庭為切入點(diǎn)，推動(dòng)農(nóng)村婦女建設(shè)高質(zhì)量的生活，廣大婦女弘揚(yáng)家庭美德、社會(huì)公德，遵紀(jì)守法，學(xué)會(huì)通過(guò)法律程序反映自己的合理訴求，以小家促大家，促進(jìn)社會(huì)主義新風(fēng)尚的形成。開展各種形式的家庭文化活動(dòng)，豐富和活躍家庭成員業(yè)余文化生活，不斷滿足家庭成員日益增長(zhǎng)的精神文化需求在農(nóng)閑與節(jié)假日期間組織農(nóng)婦家庭自編、自演的文藝節(jié)目，開展健身活動(dòng)和農(nóng)家趣味體育活動(dòng)，舉辦家庭卡拉ok大賽、家庭才藝展示、家庭演講會(huì)、家庭裝飾品制作展覽和家庭烹飪比賽等活動(dòng)，豐 富她們的業(yè)余文化，增強(qiáng)她們自覺(jué)抵制邪教和黃、賭、毒侵害的意識(shí)和能力，使健康、文明、向上的文化成為農(nóng)村文化的主流。

加強(qiáng)家庭平安建設(shè)。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家庭的穩(wěn)定是社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)，女性在維護(hù)家庭和社會(huì)穩(wěn)定中有著自身獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，更有著不可替代的作用。普及法律知識(shí)，增強(qiáng)家庭成員法律意識(shí)和法制觀念。積極開展預(yù)防和制止家庭暴力宣傳活動(dòng)，及時(shí)化解各種家庭矛盾和糾紛，營(yíng)造相互尊重、相互關(guān)愛(ài)的和諧家庭環(huán)境。參與打擊拐賣婦女兒童、禁賭、禁毒、幫教等社會(huì)治安綜合治理工作，維護(hù)婦女兒童合法權(quán)益。以提高素質(zhì)為落腳點(diǎn)，推動(dòng)農(nóng)村婦女參與鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)

新農(nóng)村的建設(shè)需要一批有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神和現(xiàn)代意識(shí)的新型農(nóng)民。目前在農(nóng)村，農(nóng)村婦女已經(jīng)成為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量和生力軍。因此，強(qiáng)化婦女素質(zhì)教育，培育一批有文化、懂技術(shù)、會(huì)經(jīng)營(yíng)的新型農(nóng)村婦女，是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的必然要求。

加強(qiáng)培訓(xùn)，提升農(nóng)村婦女能力。農(nóng)村婦女地位的提高，很大程度上依靠自身素質(zhì)的提高。加強(qiáng)女童教育，提高未來(lái)母親素質(zhì)。兒童是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望，女童是未來(lái)的母親。廣大農(nóng)村家長(zhǎng)樹立正確的育兒觀，掌握科學(xué)的育兒方法，為××培養(yǎng)合格的社會(huì)主義接班人

姐妹們，共建和諧社會(huì)、共享發(fā)展成果，奏響了中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代最強(qiáng)音,為提高我們自身素質(zhì)、促進(jìn)婦女姐妹全面發(fā)展開辟了更加廣闊的前景。讓我們以更加昂揚(yáng)的精神狀態(tài)，學(xué)習(xí)新知識(shí)、掌握新技能、增強(qiáng)新本領(lǐng),不斷提高參與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的能力，充分展示“半邊天”的時(shí)代風(fēng)采，為全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)作出新的更大的貢獻(xiàn)！

第二篇：農(nóng)村婦女素質(zhì)調(diào)研思考

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農(nóng)村婦女素質(zhì)調(diào)研思考2010-06-29 19:02:44免費(fèi)文秘網(wǎng)免費(fèi)公文網(wǎng)農(nóng)村婦女素質(zhì)調(diào)研思考農(nóng)村婦女素質(zhì)調(diào)研思考(2)

婦女工作是關(guān)系到家庭穩(wěn)定，社會(huì)和諧的工作。**是一個(gè)以農(nóng)業(yè)為主的偏遠(yuǎn)縣級(jí)市，婦女工作尤其是農(nóng)村婦女工作有其特殊性，農(nóng)村青壯年男性外出務(wù)工的多，留守婦女相對(duì)也多。婦女們的生存狀況、境遇如何？她們的思想意識(shí)、生活觀念如何？帶著這些問(wèn)題，今年4月，筆者深入農(nóng)村，對(duì)婦女素質(zhì)進(jìn)行了專題調(diào)查。本次調(diào)查采用召開座談會(huì)、發(fā)放調(diào)查表、入戶走訪等形式，調(diào)查范圍涉及6個(gè)貧困鄉(xiāng)6個(gè)行政村，調(diào)查對(duì)象共100名。針對(duì)調(diào)查

結(jié)果，筆者就婦女工作與我市經(jīng)濟(jì)及社會(huì)發(fā)展形勢(shì)作了較深的思考。

一、農(nóng)村婦女的進(jìn)步與發(fā)展調(diào)查發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村婦女在社會(huì)進(jìn)步的影響下，整體素質(zhì)較前幾年有新的發(fā)展和變化，突出表現(xiàn)在思想觀念、生活方式、參與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的能力等三個(gè)方面。

（一）思想觀念發(fā)生新變化。隨著政治經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的深化改革和男女平等基本國(guó)策的確立與落實(shí)，農(nóng)村婦女的思想觀念也發(fā)生了深刻變化，特別是隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，優(yōu)勝汰劣競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的完善，自身素質(zhì)對(duì)人的生存發(fā)展?fàn)顩r起決定作用，這一現(xiàn)象和理念越來(lái)越被大部分農(nóng)村婦女認(rèn)識(shí)和重視，學(xué)文化、學(xué)科技、學(xué)致富，努力提高自身素質(zhì)，成為當(dāng)前農(nóng)村婦女的新時(shí)尚。男主外、女主內(nèi)的傳統(tǒng)思想受到了挑戰(zhàn)，大部分農(nóng)村婦女樹立了以經(jīng)濟(jì)收入奠定家庭地位、證實(shí)自身價(jià)值的新觀念，參與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的愿望空前強(qiáng)烈。調(diào)查的100名婦女中，35名婦女愿依靠土地資源從事種植、養(yǎng)殖

業(yè)，7名婦女愿進(jìn)城務(wù)工經(jīng)商，36名婦女愿在農(nóng)閑時(shí)節(jié)開辟第二條收入渠道。與經(jīng)濟(jì)觀念變化同步，農(nóng)村婦女參與改革的熱情也空前高漲，參政意識(shí)、自主意識(shí)不斷增強(qiáng)。在基層村級(jí)行政機(jī)構(gòu)中婦女所占比例明顯提高，筆者調(diào)查的六個(gè)行政村中，黨支部書記有兩人是女性，村長(zhǎng)有1人是女生，青年書記有4人是女性，且年齡均在35歲以下。農(nóng)村婦女也積極關(guān)注當(dāng)前社會(huì)變革中的熱點(diǎn)問(wèn)題和與自身利益密切相關(guān)的方針政策，經(jīng)常性看新聞節(jié)目的婦女占10%，能說(shuō)出幾件國(guó)家大事的青壯年婦女占所調(diào)查人數(shù)的18%，認(rèn)為國(guó)家興衰與自己的命運(yùn)息息相關(guān)的婦女占75%。由此可見，農(nóng)村婦女的思想境界已有了新的提高。

（二）生活方式體現(xiàn)時(shí)代新要求。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，農(nóng)村婦女的生活觀念與生活方式也悄悄地發(fā)生著變化。她們已不滿足物質(zhì)上的富有，轉(zhuǎn)而關(guān)注自身的生命健康和精神需求，追求高質(zhì)量的生

活。計(jì)劃生育政策已經(jīng)深入人心，少生優(yōu)生成為農(nóng)村婦女的共識(shí)，僅晏田鄉(xiāng)蕉林村就有4名婦女自愿放棄二胎指標(biāo)辦了獨(dú)生子女證?？茖W(xué)教育子女，越來(lái)越被更多的農(nóng)村家庭所認(rèn)識(shí)，60%的農(nóng)村婦女愿不惜投入培養(yǎng)子女成才。農(nóng)村婦女依法維權(quán)的意識(shí)比前幾年普遍有所提高，40%的婦女了解一定的法律知識(shí)，她們比較關(guān)注那些與自己利益密切相關(guān)的諸如土地承包、宅基地劃分、費(fèi)稅改革、農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生改革、鄉(xiāng)村道路建設(shè)、義務(wù)教育等法律法規(guī)。農(nóng)村婦女逐漸向追求文明科學(xué)的生活方式方面轉(zhuǎn)變，在吃、穿、住、行方面逐步拋棄了一些舊的生活習(xí)慣。80%的婦女成了禁賭的生力軍，她們摒棄了玩麻將、字牌等賭博方式，而且監(jiān)督丈夫的涉賭行為。近幾年，各級(jí)婦女組織與有關(guān)部門配合，開展了“五好文明家庭”、“好媳婦”、“好婆婆”創(chuàng)評(píng)活動(dòng)，大部分農(nóng)村婦女在樹立典型、宣傳典型的輿論引導(dǎo)下，注重樹立自己良好的社會(huì)形象。

（三）參與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的能力有新提高。農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和農(nóng)產(chǎn)品科技含量的提高，對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者的要求由過(guò)去單純的體力付出轉(zhuǎn)向思想觀念、科技信息、身體素質(zhì)的綜合運(yùn)用，為婦女參與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)提供了更好的機(jī)遇和條件。各級(jí)婦女組織配合全市農(nóng)業(yè)工作的開展，積極舉辦各類新技術(shù)培訓(xùn)班，發(fā)展農(nóng)村婦女經(jīng)濟(jì)協(xié)作組織，培養(yǎng)各個(gè)領(lǐng)域的帶頭人。農(nóng)村婦女在學(xué)習(xí)與實(shí)踐中，不斷提高自身素質(zhì)，逐步成為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主力軍。我市已有2000多名婦女參加了十項(xiàng)新技術(shù)培訓(xùn)，400名婦女取得綠色證書，200多名婦女獲得農(nóng)民技術(shù)員職稱，56%的婦女勞動(dòng)力掌握了1—2門實(shí)用技術(shù)；被調(diào)查的100戶家庭中，婦女的經(jīng)濟(jì)收入占家庭收入一半的達(dá)15%。全市還涌現(xiàn)出很多大膽闖市場(chǎng)，帶領(lǐng)婦女發(fā)家致富的女能人。德勝村劉娣娥就是龍?zhí)镟l(xiāng)發(fā)家致富的典型代表，她率先在當(dāng)?shù)貏?chuàng)辦了全市第一個(gè)農(nóng)村超市，以科學(xué)的管

理和優(yōu)質(zhì)的服務(wù)贏得了村民的信任，今年四月她又大膽在鄰近三個(gè)村開辦了連鎖店，擴(kuò)大了經(jīng)營(yíng)范圍和規(guī)模，預(yù)計(jì)年收入在五萬(wàn)元左右。

二、農(nóng)村婦女素質(zhì)存在的問(wèn)題：農(nóng)村婦女作為一個(gè)特殊群體，在歷史的、現(xiàn)實(shí)的多種因素影響下，自身素質(zhì)與男性相比、與其他女性群體相比，在一些方面發(fā)展滯后，一定程度上不適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展需求。

（一）思想解放程度與經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)不適應(yīng)。受舊的“三從四德”觀念的影響，一部分婦女仍具有依附思想，生活范圍局限于家庭之內(nèi)，滿足于溫飽的生活，不敢到外面闖闖。有的婦女對(duì)周圍一部分勇敢嘗試并取得成功的女能人非常羨慕，卻縮手縮腳，不敢嘗試，不從自身素質(zhì)方

第三篇：--縣農(nóng)村婦女素質(zhì)調(diào)查報(bào)告

**縣農(nóng)村婦女素質(zhì)調(diào)查報(bào)告

××縣農(nóng)村婦女素質(zhì)調(diào)查報(bào)告

6月17日—21日，縣婦聯(lián)一行幾人深入到農(nóng)村，利用召開座談會(huì)、發(fā)放調(diào)查表、入戶訪談等形式，對(duì)我縣農(nóng)村婦女素質(zhì)狀況進(jìn)行調(diào)查和了解，并針對(duì)我縣經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展形勢(shì)作了深刻思考。

一、農(nóng)村婦女的進(jìn)步與發(fā)展調(diào)查發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村婦女在社會(huì)進(jìn)步的影響下，整體素質(zhì)較前幾年有新的發(fā)展和變化，突出表現(xiàn)在思想觀念、生活方式、參與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的能力等三個(gè)方面。

（一）思想觀念發(fā)生新變化。隨著政治經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的改革深化和男女平等基本國(guó)策的確立與落實(shí)，農(nóng)村婦女的思想觀念也發(fā)生了深刻變化，特別是隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，優(yōu)勝汰劣競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的完

善，自身素質(zhì)對(duì)人的生存發(fā)展?fàn)顩r起決定作用，這一現(xiàn)象和理念越來(lái)越被大部分農(nóng)村婦女認(rèn)識(shí)和重視，學(xué)文化、學(xué)科技、學(xué)致富，努力提高自身素質(zhì)，成為當(dāng)前農(nóng)村婦女的新時(shí)尚。男主外、女主內(nèi)的傳統(tǒng)思想受到了挑戰(zhàn)，大部分農(nóng)村婦女樹立了以經(jīng)濟(jì)收入奠定家庭地位、證實(shí)自身價(jià)值的新觀念，參與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的愿望空前強(qiáng)烈。調(diào)查的100名婦女中，32名婦女愿依靠土地資源從事種植、養(yǎng)殖業(yè)，7名婦女愿進(jìn)城務(wù)工經(jīng)商，43名婦女愿在農(nóng)閑時(shí)節(jié)開辟第二條收入渠道。與經(jīng)濟(jì)觀念變化同步，農(nóng)村婦女參與改革的熱情也空前高漲，參政意識(shí)、自主意識(shí)不斷增強(qiáng)。她們積極關(guān)注當(dāng)前社會(huì)變革中的熱點(diǎn)問(wèn)題和與自身利益密切相關(guān)的方針政策，經(jīng)常性看新聞節(jié)目的婦女占20%，能說(shuō)出幾件國(guó)家大事的青壯年婦女占所調(diào)查人數(shù)的33%，認(rèn)為國(guó)家興衰與自己的命運(yùn)息息相關(guān)的婦女占98%。農(nóng)村婦女的思想境界有了新的提高。

（二）生活方式體現(xiàn)時(shí)代新要求。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，農(nóng)村婦女的生活觀念與生活方式也悄悄地發(fā)生著變化。她們已不滿足物質(zhì)上的富有，轉(zhuǎn)而關(guān)注自身的生命健康和精神需求，追求高質(zhì)量的生活。計(jì)劃生育政策已經(jīng)深入人心，少生優(yōu)生成為農(nóng)村婦女的共識(shí)，僅花溝鎮(zhèn)北耿村就有4名婦女自愿放棄二胎指標(biāo)辦了獨(dú)生子女證?？茖W(xué)教育子女，越來(lái)越被更多的農(nóng)村家庭所認(rèn)識(shí)，78%的農(nóng)村婦女愿不惜投入培養(yǎng)子女成才。農(nóng)村婦女依法維權(quán)的意識(shí)比前幾年普遍有所提高，67%的婦女了解一定的法律知識(shí)，她們比較關(guān)注那些與自己利益密切相關(guān)的諸如土地承包、宅基地劃分、費(fèi)稅改革、義務(wù)教育等法律法規(guī)。農(nóng)村婦女逐漸向追求文明科學(xué)的生活方式方面轉(zhuǎn)變，在吃、穿、住、行方面逐步拋棄了一些舊的生活習(xí)慣。近幾年，各級(jí)婦女組織與有關(guān)部門配合，開展了“五好文明家庭”、“好媳婦”、“好婆婆”創(chuàng)評(píng)活動(dòng)，大部分農(nóng)村婦女在樹立典型、宣傳典型 的輿論引導(dǎo)下，注重樹立自己良好的社會(huì)形象。

（三）參與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的能力有新提高。農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和農(nóng)產(chǎn)品科技含量的提高，對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者的要求由過(guò)去單純的體力付出轉(zhuǎn)向思想觀念、科技信息、身體素質(zhì)的綜合運(yùn)用，為婦女參與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)提供了更好的機(jī)遇和條件。各級(jí)婦女組織配合全縣農(nóng)業(yè)工作的開展，積極舉辦各類新技術(shù)培訓(xùn)班，發(fā)展農(nóng)村婦女經(jīng)濟(jì)協(xié)作組織，培養(yǎng)各個(gè)領(lǐng)域的帶頭人。農(nóng)村婦女在學(xué)習(xí)與實(shí)踐中，不斷提高自身素質(zhì)，逐步成為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主力軍。我縣已有10000多名婦女參加了十項(xiàng)新技術(shù)培訓(xùn)，1000名婦女取得綠色證書，1000多名婦女獲得農(nóng)民技術(shù)員職稱，87%的婦女勞動(dòng)力掌握了1—2門實(shí)用技術(shù)；被調(diào)查的100戶家庭中，婦女的經(jīng)濟(jì)收入占家庭收入一半的達(dá)25%。全縣還涌現(xiàn)出很多大膽闖市場(chǎng)，帶領(lǐng)婦女發(fā)家致富的女能人。高城鎮(zhèn)藝品加工協(xié)會(huì)的會(huì)長(zhǎng)張麗，發(fā)展會(huì)員800

多名，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷國(guó)外；常家鎮(zhèn)臺(tái)李村的李玲利用高科技養(yǎng)雞，帶動(dòng)周邊40多戶養(yǎng)雞致富；青城鎮(zhèn)的劉紅蓮成立了高青縣魁星菌業(yè)公司，被評(píng)為全國(guó)“雙學(xué)雙比”女能手。

二、農(nóng)村婦女素質(zhì)存在的問(wèn)題農(nóng)村婦女作為一個(gè)特殊群體，在歷史的、現(xiàn)實(shí)的多種因素影響下，自身素質(zhì)與男性相比、與其他女性群體相比，在一些方面發(fā)展滯后，一定程度上不適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展需求。

（一）思想解放程度與經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)不適應(yīng)。受舊的“三從四德”觀念的影響，一部分婦女仍具有依附思想，生活范圍局限于家庭之內(nèi)，滿足于溫飽的生活，不敢到外面闖闖。有的婦女對(duì)周圍一部分勇敢嘗試并取得成功的女能人非常羨慕，卻縮手縮腳，不敢嘗試，不從自身素質(zhì)方面找差距，而是過(guò)多地強(qiáng)調(diào)資金、技術(shù)、信息、資源等外在因素的不足。從調(diào)查的情況看，婦女思想解放的程度呈地域性分布，一些經(jīng)濟(jì)強(qiáng)村、產(chǎn)業(yè)特色村，婦女的思想在經(jīng)濟(jì)拉動(dòng)、能人帶動(dòng)、輿論推動(dòng)下得到解放；一些以糧棉為主要經(jīng)濟(jì)收入的村，婦女的思想也相對(duì)保守，在農(nóng)閑時(shí)節(jié)，多是聚在一起做針線活、扯閑話，與當(dāng)前農(nóng)村改革、發(fā)展的大好形勢(shì)格格不入。

（二）道德觀念與全民道德建設(shè)要求不適應(yīng)。受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)負(fù)面因素的影響，農(nóng)村婦女的社會(huì)倫理觀念出現(xiàn)逐漸退化的趨勢(shì)。部分婦女個(gè)人主義思想較嚴(yán)重，只看到個(gè)人利益，不顧全大局；只看眼前，不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)，不利于當(dāng)前改革、發(fā)展、穩(wěn)定的大局。有些婦女崇尚金錢至上，在處理家庭、鄰里關(guān)系方面，利重于情，特別是一部分中青年婦女不贍養(yǎng)喪失勞動(dòng)能力的公婆，嚴(yán)重影響農(nóng)村的社會(huì)風(fēng)氣。重男輕女的思想仍然有一定市場(chǎng)，在個(gè)別村莊仍然存在女童輟學(xué)的現(xiàn)象，無(wú)形中又造就了一代新文盲。

（三）科技文化素質(zhì)與其擔(dān)負(fù)的責(zé)任不適應(yīng)。近幾年，隨著男性勞動(dòng)力進(jìn)城務(wù)工經(jīng)商人數(shù)的增多，農(nóng)村婦女逐步

成為發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)一支不可忽視的力量，農(nóng)村婦女科技文化素質(zhì)的高低，在一定程度上左右著農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)。但部分農(nóng)村婦女的科技文化素質(zhì)偏低，不能適應(yīng)當(dāng)前提高農(nóng)產(chǎn)品科技含量、產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)方式和高科技營(yíng)銷手段的需要。據(jù)調(diào)查，農(nóng)村婦女的學(xué)歷低，婦女勞動(dòng)力中，初中以上學(xué)歷的僅占73%。受文化水平制約，婦女掌握科學(xué)技術(shù)的能力較差，學(xué)到1—2門應(yīng)用技術(shù)的婦女，僅限于機(jī)械地運(yùn)用，而不能結(jié)合實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行有效的總結(jié)歸納。大部分婦女處于被動(dòng)接受知識(shí)的狀態(tài)，自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力都較差。婦女在家庭教育中處于主導(dǎo)地位，但受文化水平和教育經(jīng)驗(yàn)的制約，大部分農(nóng)村母親空有望子成龍、望女成鳳的愿望，在開發(fā)孩子智力方面力不從心。提高婦女素質(zhì)的幾點(diǎn)建議要盡快提高農(nóng)村婦女素質(zhì)，只有立足當(dāng)前兩個(gè)文明建設(shè)的發(fā)展需要，從婦女群眾的愿望出發(fā)，才能有的放矢地開展工作，取得事半功倍的效果。

根據(jù)調(diào)查的情況，提出如下幾點(diǎn)建議。

（一）強(qiáng)化教育培訓(xùn)。要制定農(nóng)村婦女教育培訓(xùn)計(jì)劃，有步驟、分層次、有重點(diǎn)地進(jìn)行各類文化科技培訓(xùn)，利用人口學(xué)校、婦女之家等陣地，舉辦各類使用技術(shù)培訓(xùn)班。深入開展“雙學(xué)雙比”競(jìng)賽活動(dòng)，培養(yǎng)一批科技帶頭人，樹立一批先進(jìn)典型，并發(fā)揮她們的示范帶動(dòng)作用，推動(dòng)活動(dòng)不斷深化。鼓勵(lì)婦女學(xué)文化、學(xué)科技、為有條件的婦女提供上農(nóng)函大、農(nóng)廣校進(jìn)修的機(jī)會(huì)。各村要充分發(fā)揮圖書室、閱報(bào)欄的作用，使有限的報(bào)刊進(jìn)入農(nóng)村婦女的視野。新聞媒體要積極關(guān)注農(nóng)村婦女這個(gè)特殊群體，在輿論宣傳上予以傾斜，在引導(dǎo)她們轉(zhuǎn)變觀念、趕超先進(jìn)方面發(fā)揮重要作用。各鎮(zhèn)要有重點(diǎn)分區(qū)域的培養(yǎng)特色村、致富戶，特別要在經(jīng)濟(jì)落后村培養(yǎng)一批致富帶頭人，以榜樣的力量帶動(dòng)周邊婦女提高素質(zhì)，參與經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

（二）強(qiáng)化思想道德建設(shè)。要堅(jiān)持

不懈地加強(qiáng)農(nóng)村社會(huì)主義文化建設(shè)，切實(shí)把農(nóng)村婦女作為社會(huì)主義思想教育的重要對(duì)象，幫助她們掌握理論，認(rèn)清形勢(shì)，正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待改革、發(fā)展中出現(xiàn)的新問(wèn)題，自覺(jué)維護(hù)穩(wěn)定大局，支持改革與發(fā)展。鼓勵(lì)婦女在農(nóng)閑時(shí)節(jié)組織起來(lái)開展群眾性文化活動(dòng)，在參與中實(shí)現(xiàn)自我教育、自我提高。要繼續(xù)深入開展各類精神文明評(píng)先創(chuàng)優(yōu)活動(dòng)，大力宣傳先模人物的先進(jìn)事跡，強(qiáng)化社會(huì)輿論氛圍。要加強(qiáng)“巾幗文明隊(duì)”建設(shè)，采取群眾喜聞樂(lè)見的形式，宣傳新人、新事、新風(fēng)尚，進(jìn)村入戶送溫暖，在全社會(huì)倡導(dǎo)健康向上的社會(huì)風(fēng)氣。

（三）強(qiáng)化社會(huì)化服務(wù)。各級(jí)要正確認(rèn)識(shí)農(nóng)村婦女在兩個(gè)文明建設(shè)中的重要作用，把提高農(nóng)村婦女素質(zhì)納入工作規(guī)劃，經(jīng)常深入農(nóng)村進(jìn)行調(diào)查研究，有針對(duì)性地制定工作措施。各鎮(zhèn)要加大對(duì)桑蠶、畜牧養(yǎng)殖、藝品加工等婦女優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目的扶持發(fā)展力度，協(xié)調(diào)銀行部門為婦女提供小額貸款，建立農(nóng)村婦女科技

指導(dǎo)中心和信息服務(wù)中心，圍繞婦女發(fā)家致富，提供資金、技術(shù)、信息等全方位服務(wù)，為婦女參與經(jīng)濟(jì)建設(shè)創(chuàng)造良好的條件和環(huán)境。要大力發(fā)展“婦字號(hào)”科技示范基地和中介服務(wù)組織，輻射帶動(dòng)農(nóng)村婦女走科技致富之路。有關(guān)部門要結(jié)合經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際需要，深入開展送文化、送科技下鄉(xiāng)活動(dòng)。電信部門要組織婦女科技骨干學(xué)習(xí)現(xiàn)代計(jì)算機(jī)知識(shí)，將電腦網(wǎng)絡(luò)引入農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域，增強(qiáng)農(nóng)村婦女的市場(chǎng)敏銳性和運(yùn)用市場(chǎng)信息的能力。

第四篇：農(nóng)村婦女素質(zhì)調(diào)研思考

婦女工作是關(guān)系到家庭穩(wěn)定，社會(huì)和諧的工作。**是一個(gè)以農(nóng)業(yè)為主的偏遠(yuǎn)縣級(jí)市，婦女工作尤其是農(nóng)村婦女工作有其特殊性，農(nóng)村青壯年男性外出務(wù)工的多，留守婦女相對(duì)也多。婦女們的生存狀況、境遇如何？她們的思想意識(shí)、生活觀念如何？帶著這些問(wèn)題，今年4月，筆者深入農(nóng)村，對(duì)婦女素質(zhì)進(jìn)行了專題調(diào)查。本次調(diào)查采用召開座談會(huì)、發(fā)放調(diào)查表、入戶走訪

等形式，調(diào)查范圍涉及6個(gè)貧困鄉(xiāng)6個(gè)行政村，調(diào)查對(duì)象共100名。針對(duì)調(diào)查結(jié)果，筆者就婦女工作與我市經(jīng)濟(jì)及社會(huì)發(fā)展形勢(shì)作了較深的思考。

一、農(nóng)村婦女的進(jìn)步與發(fā)展調(diào)查發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村婦女在社會(huì)進(jìn)步的影響下，整體素質(zhì)較前幾年有新的發(fā)展和變化，突出表現(xiàn)在思想觀念、生活方式、參與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的能力等三個(gè)方面。

（一）思想觀念發(fā)生新變化。隨著政治經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的深化改革和男女平等基本國(guó)策的確立與落實(shí)，農(nóng)村婦女的思想觀念也發(fā)生了深刻變化，特別是隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，優(yōu)勝汰劣競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的完善，自身素質(zhì)對(duì)人的生存發(fā)展?fàn)顩r起決定作用，這一現(xiàn)象和理念越來(lái)越被大部分農(nóng)村婦女認(rèn)識(shí)和重視，學(xué)文化、學(xué)科技、學(xué)致富，努力提高自身素質(zhì)，成為當(dāng)前農(nóng)村婦女的新時(shí)尚。男主外、女主內(nèi)的傳統(tǒng)思想受到了挑戰(zhàn)，大部分農(nóng)村婦女樹立了以經(jīng)濟(jì)收入奠定家庭地位、證實(shí)自身價(jià)值的新觀念，參與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的愿望空前強(qiáng)烈。調(diào)查的100名婦女中，35名婦女愿依靠土地資源從事種植、養(yǎng)殖業(yè)，7名婦女愿進(jìn)城務(wù)工經(jīng)商，36名婦女愿在農(nóng)閑時(shí)節(jié)開辟第二條收入渠道。與經(jīng)濟(jì)觀念變化同步，農(nóng)村婦女參與改革的熱情也空前高漲，參政意識(shí)、自主意識(shí)不斷增強(qiáng)。在基層村級(jí)行政機(jī)構(gòu)中婦女所占比例明顯提高，筆者調(diào)查的六個(gè)行政村中，黨支部書記有兩人是女性，村長(zhǎng)有1人是女生，青年書記有4人是女性，且年齡均在35歲以下。農(nóng)村婦女也積極關(guān)注當(dāng)前社會(huì)變革中的熱點(diǎn)問(wèn)題和與自身利益密切相關(guān)的方針政策，經(jīng)常性看新聞節(jié)目的婦女占10%，能說(shuō)出幾件國(guó)家大事的青壯年婦女占所調(diào)查人數(shù)的18%，認(rèn)為國(guó)家興衰與自己的命運(yùn)息息相關(guān)的婦女占75%。由此可見，農(nóng)村婦女的思想境界已有了新的提高。

（二）生活方式體現(xiàn)時(shí)代新要求。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，農(nóng)村婦女的生活觀念與生活方式也悄悄地發(fā)生著變化。她們已不滿足物質(zhì)上的富有，轉(zhuǎn)而關(guān)注自身的生命健康和精神需求，追求高質(zhì)量的生活。計(jì)劃生育政策已經(jīng)深入人心，少生優(yōu)生成為農(nóng)村婦女的共識(shí)，僅晏田鄉(xiāng)蕉林村就有4名婦女自愿放棄二胎指標(biāo)辦了獨(dú)生子女證?？茖W(xué)教育子女，越來(lái)越被更多的農(nóng)村家庭所認(rèn)識(shí)，60%的農(nóng)村婦女愿不惜投入培養(yǎng)子女成才。農(nóng)村婦女依法維權(quán)的意識(shí)比前幾年普遍有所提高，40%的婦女了解一定的法律知識(shí)，她們比較關(guān)注那些與自己利益密切相關(guān)的諸如土地承包、宅基地劃分、費(fèi)稅改革、農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生改革、鄉(xiāng)村道路建設(shè)、義務(wù)教育等法律法規(guī)。農(nóng)村婦女逐漸向追求文明科學(xué)的生活方式方面轉(zhuǎn)變，在吃、穿、住、行方面逐步拋棄了一些舊的生活習(xí)慣。80%的婦女成了禁賭的生力軍，她們摒棄了玩麻將、字牌等賭博方式，而且監(jiān)督丈夫的涉賭行為。近幾年，各級(jí)婦女組織與有關(guān)部門配合，開展了“五好文明家庭”、“好媳婦”、“好婆婆”創(chuàng)評(píng)活動(dòng)，大部分農(nóng)村婦女在樹立典型、宣傳典型的輿論引導(dǎo)下，注重樹立自己良好的社會(huì)形象。

（三）參與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的能力有新提高。農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和農(nóng)產(chǎn)品科技含量的提高，對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者的要求由過(guò)去單純的體力付出轉(zhuǎn)向思想觀念、科技信息、身體素質(zhì)的綜合運(yùn)用，為婦女參與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)提供了更好的機(jī)遇和條件。各級(jí)婦女組織配合全市農(nóng)業(yè)工作的開展，積極舉辦各類新技術(shù)培訓(xùn)班，發(fā)展農(nóng)村婦女經(jīng)濟(jì)協(xié)作組織，培養(yǎng)各個(gè)領(lǐng)域的帶頭人。農(nóng)村婦女在學(xué)習(xí)與實(shí)踐中，不斷提高自身素質(zhì)，逐步成為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主力軍。我市已有2000多名婦女參加了十項(xiàng)新技術(shù)培訓(xùn)，400名婦女取得綠色證書，200多名婦女獲得農(nóng)民技術(shù)員職稱，56%的婦女勞動(dòng)力掌握了1—2門實(shí)用技術(shù)；被調(diào)查的100戶家庭中，婦女的經(jīng)濟(jì)收入占家庭收入一半的達(dá)15%。全市還涌現(xiàn)出很多大膽闖市場(chǎng)，帶領(lǐng)婦女發(fā)家致富的女能人。德勝村劉娣娥就是龍?zhí)镟l(xiāng)發(fā)家致富的典型代表，她率先在當(dāng)?shù)貏?chuàng)辦了全市第一個(gè)農(nóng)村超市，以科學(xué)的管理和優(yōu)質(zhì)的服務(wù)贏得了村民的信任，今年四月她又大膽在鄰近三個(gè)村開辦了連鎖店，擴(kuò)大了經(jīng)營(yíng)范圍和規(guī)模，預(yù)計(jì)年收入在五萬(wàn)元左右。

二、農(nóng)村婦女素質(zhì)存在的問(wèn)題：農(nóng)村婦女作為一個(gè)特殊群體，在歷史的、現(xiàn)實(shí)的多種因素影響下，自身素質(zhì)與男性相比、與其他女性群體相比，在一些方面發(fā)展滯后，一定程度上不適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展需求。

（一）思想解放程度與經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)不適應(yīng)。受舊的“三從四德”觀念的影響，一部分婦女仍具有依附思想，生活范圍局限于家庭之內(nèi)，滿足于溫飽的生活，不敢到外面闖闖。有的婦女對(duì)周圍一部分勇敢嘗試并取得成功的女能人非常羨慕，卻縮手縮腳，不敢嘗試，不從自身素質(zhì)方

第五篇：婦聯(lián)關(guān)于農(nóng)村婦女素質(zhì)情況的調(diào)研報(bào)告

在我國(guó)，婦女占總?cè)丝诘囊话?，是一支偉大的人力資源。特別在農(nóng)村，婦女更是一支不可低估的重要力量。隨著社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)步伐的加快，提高農(nóng)村婦女的素質(zhì)，越來(lái)越成為目前亟待解決的問(wèn)題，為此，內(nèi)蒙古**盟**縣婦聯(lián)對(duì)全縣農(nóng)村婦女的素質(zhì)狀況進(jìn)行了調(diào)查。

一、當(dāng)前農(nóng)村婦女素質(zhì)的現(xiàn)狀

農(nóng)村改革的深化，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，各級(jí)

婦聯(lián)組織十年如一日常抓不懈開展的“學(xué)文化、學(xué)技術(shù)，比成績(jī)、比貢獻(xiàn)”的“雙學(xué)雙比”競(jìng)賽活動(dòng)，大大提高了全縣農(nóng)村婦女的素質(zhì)，強(qiáng)化了她們的自我意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和商品經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)觀念，增強(qiáng)了她們投身市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的多種本領(lǐng)。她們解放思想，奮發(fā)進(jìn)取，大規(guī)模登上了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大舞臺(tái)，拓寬了生產(chǎn)勞動(dòng)領(lǐng)域，在種植、養(yǎng)殖、加工、服務(wù)、等各行各業(yè)大顯身手，為社會(huì)創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財(cái)富，開拓出了一條農(nóng)村婦女祖祖輩輩未曾走過(guò)的路，成為農(nóng)村改革開放大潮中的一支生力軍。但從整體上看，農(nóng)村婦女的整體素質(zhì)仍然相對(duì)偏低，主要表現(xiàn)是：

1、思想觀念與形勢(shì)發(fā)展不相適應(yīng)，開拓意識(shí)不強(qiáng)。近年來(lái)，農(nóng)村改革的浪潮，使大部分農(nóng)村婦女思想解放，適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的節(jié)拍，沖向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主戰(zhàn)場(chǎng)。但仍有一部分婦女受舊思想觀念的束縛，缺乏理想和追求，不思進(jìn)取，思想滯留在“滿足溫飽，吃穿不愁，圍著灶臺(tái)、丈夫、兒女轉(zhuǎn)”的狀態(tài)，在經(jīng)濟(jì)意識(shí)上，受小農(nóng)經(jīng)濟(jì)思想的影響，缺乏開拓創(chuàng)新、進(jìn)取競(jìng)爭(zhēng)精神，不想不敢投身高新農(nóng)業(yè)技術(shù)產(chǎn)業(yè)，對(duì)新品種、新技術(shù)接受能力差，不敢冒風(fēng)險(xiǎn)，大事干不了，小事不想干，不敢創(chuàng)大業(yè)、致大富。缺乏參政意識(shí)，不愿意參加社會(huì)活動(dòng)。在家庭生活上，由于受幾千年封建思想的影響，部分農(nóng)村婦女仍然把個(gè)人生活幸福、人生理想寄托在丈夫、子女身上，缺乏自我意識(shí)，缺乏自尊、自信、自立、自強(qiáng)的精神，默默地扮演著從屬者的角色，依附思想嚴(yán)重，在家庭中位于附屬地位。

2、文化科學(xué)素質(zhì)相對(duì)偏低。一是文化素質(zhì)相對(duì)偏低。雖然這些年，在各級(jí)黨委和政府的努力下，實(shí)施了九年義務(wù)教育，使年輕女性受教育權(quán)利有了保障，但在整體上農(nóng)村婦女的文化素質(zhì)提高相對(duì)較慢。

二、農(nóng)村婦女素質(zhì)偏低的原因及分析

從調(diào)查中看到，造成農(nóng)村婦女素質(zhì)相對(duì)偏低的主觀原因有：

1、婦女存有自卑自弱的心理障礙。盡管婦女解放運(yùn)動(dòng)在我國(guó)有了幾十年的歷史，廣大婦女的身心獲得了很大的解放。但是封建社會(huì)“男尊女卑，男強(qiáng)女弱”的觀念根深蒂固，使女性應(yīng)有的性格品質(zhì)和能力受到壓抑。這種自卑自弱的心理是阻礙農(nóng)村婦女發(fā)展的一大障礙。

2、不重視提高自身文化水平。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，部分過(guò)慣了苦日子的農(nóng)村婦女，被一時(shí)的富裕蒙住了眼睛，認(rèn)為只要能吃苦耐勞，就會(huì)富裕，有沒(méi)有文化對(duì)農(nóng)村人來(lái)說(shuō)并不重要。婦女們家里家外忙于勞作,很少有時(shí)間顧及學(xué)習(xí)。這是造成女性素質(zhì)偏低的又一主要原因。

3、社會(huì)的偏見。由于傳統(tǒng)心理定勢(shì)和生產(chǎn)力狀況的限制，“女子無(wú)才便是德”的思想在某些角落仍有市場(chǎng)，婦女的主體意識(shí)沒(méi)有良好的環(huán)境。若有超常表現(xiàn)，對(duì)男人多評(píng)價(jià)為“有膽識(shí)，有能力，有氣魄”，而對(duì)女人則有遭遇“出風(fēng)頭、不守本分，傷風(fēng)敗俗”等指責(zé)和非議的可能。事實(shí)證明，不是婦女頭發(fā)長(zhǎng)，見識(shí)短，干不成大事，而是社會(huì)的偏見束縛著她們的手腳，泯滅著她們的意志。

4、雙重角色的沖突。婦女解放運(yùn)動(dòng)使婦女從家庭走向社會(huì)，這是歷史的進(jìn)步。但她們走上社會(huì)后，承擔(dān)著家庭和社會(huì)“雙重角色”，擔(dān)負(fù)著妻子、母親、社會(huì)工作人員“三重責(zé)任”，一個(gè)人的時(shí)間和精力是有限的，雙重角色的沖突往往使婦女疲于奔命，超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)，難以有多余的精力和時(shí)間去提高自己，完善自己，而步入一種惡性循環(huán)的境地。

造成這種狀況的客觀原因主要有：

1、家庭經(jīng)濟(jì)條件是影響農(nóng)村婦女教育機(jī)會(huì)的直接原因

農(nóng)村婦女在父母沒(méi)讓其上學(xué)的原因中，由于農(nóng)村父母認(rèn)為家境差或家里需要?jiǎng)趧?dòng)力等因素導(dǎo)致農(nóng)村婦女沒(méi)有上學(xué)，而由于認(rèn)識(shí)上的原因，即認(rèn)為女兒沒(méi)必要上學(xué)，即使上了學(xué)的女兒中父母對(duì)其學(xué)習(xí)不夠重視或完全不重視。此外，在教育投資回報(bào)存在著兩性差異，即對(duì)婦女的教育投資與男性相比存在著不平等經(jīng)濟(jì)狀態(tài)時(shí)，農(nóng)村父母更多地把有限的教育投入資源向男孩傾斜，這也使得農(nóng)村婦女接受進(jìn)一步教育的機(jī)會(huì)更為減少。

2、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平是影響農(nóng)村婦女教育地位的重要原因

建國(guó)以來(lái)我國(guó)農(nóng)村人口學(xué)歷教育的發(fā)展歷程表明，不同時(shí)代出生的農(nóng)村人口的教育程度是隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展水平的提高而發(fā)展和提高的。但從發(fā)展趨勢(shì)看，農(nóng)村男女所受教育年限的差異在逐步縮小，從我國(guó)農(nóng)村發(fā)展過(guò)程看，農(nóng)村男女教育年限差異縮小的趨勢(shì)是與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展水平不斷提高的趨勢(shì)相一致的，由此推論：相對(duì)于男性而言，農(nóng)村婦女教育程度偏低是由農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展不夠所造成的。這說(shuō)明農(nóng)村男女所受教育程度差異的縮小有賴于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展水平的提高。