第一篇：材料作文“微”寫(xiě)作指導(dǎo)及優(yōu)秀作文

材料作文“微”寫(xiě)作指導(dǎo)及優(yōu)秀作文

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）

“微”字被《新周刊》評(píng)為2012中國(guó)年度漢字。推委會(huì)給出的理由是：微博的“見(jiàn)微知著”、微信的“造微入妙”、微公益的“積微成著”，以及北京暴雨中152位農(nóng)民工救人時(shí)發(fā)出“我們不要錢(qián)，是來(lái)救人的”的“微言大義”等等。從微博、微信到微公益、從微表達(dá)，微力量到微監(jiān)督，社會(huì)生活中是無(wú)“微”不至的。我們已經(jīng)邁入了“微時(shí)代”。

央視主持人白巖松說(shuō)：“微是你我，是每一個(gè)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的微小分子。只有微幸福，才是真幸福。”

上述材料帶給你怎樣的思考，請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟，寫(xiě)一篇文章。

要求：

1、自選角度，自擬標(biāo)題，自定文體。

2、不少于800字。

3、不得套作，不得抄襲。【材料解讀】

綜觀提示語(yǔ)給出的兩則材料，我們不難發(fā)現(xiàn)關(guān)鍵詞應(yīng)該為“微”。“微”字既有“細(xì)小輕微”之意，也有“精神奧妙”之義?！拔ⅰ痹诋?dāng)今時(shí)代的映襯下，無(wú)疑可以讓公眾有更真實(shí)的體認(rèn)和多面的理解。

在這個(gè)“微”時(shí)代中，個(gè)人與集體，個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系重新被人們審視。這是一個(gè)關(guān)注個(gè)體的時(shí)代，這是一個(gè)關(guān)注草根的時(shí)代，這是一個(gè)個(gè)人價(jià)值被強(qiáng)調(diào)的時(shí)代，所以在微博、微信中，微聲音、微訴求、微表達(dá)得到了重視；另外，在這個(gè)時(shí)代中，“微力量”“微公益”因其具有社會(huì)正能量，反應(yīng)了時(shí)代民眾對(duì)于真善美呼喚的心聲，極易匯聚成社會(huì)洪流，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，體現(xiàn)了“微”與“大”的辯證關(guān)系。

值得注意的是，“微公益”的社會(huì)背景是官方慈善公信力遭重創(chuàng)的時(shí)代，“微監(jiān)督”是一種在官方監(jiān)管不力、社會(huì)法制不健全的語(yǔ)境中的倡導(dǎo)，所以“微”的背后還有著社會(huì)的一種無(wú)奈。

【作文立意】

一、符合題意：

①能?chē)@“微”字的“個(gè)人”含義行文，論證社會(huì)的公正、公平需要“微”力量的參與，同時(shí)“微”力量可以匯聚成社會(huì)大能量，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。

②能?chē)@“微”的時(shí)代特性行文，論證“微”是一種科技（微科技），是一種生活方式（微碳生活），是一種思想觀念（微力量、微信念）等。

③文章立意點(diǎn)小，雖然只從“微博”或“微信”的角度出發(fā)，但是能夠探究“微博”“微信”背后的“微力量”、“微信念”，文章內(nèi)容有深度，能辯證地看待“微博”或“微信”，也可判為一類(lèi)文。

④能反思“微時(shí)代”，反思“微公益”“微監(jiān)督”，呼吁社會(huì)大環(huán)境真善美的回歸，思想深刻。

此類(lèi)作文若語(yǔ)言結(jié)構(gòu)等方面有亮點(diǎn)，在48分以上打分；否則，48分以下酌情給分。

二、基本符合題意：

扣題不緊，不能從材料出發(fā)，主要內(nèi)容是在論證“積少成多”積累的重要性、“細(xì)節(jié)”決定成敗等觀點(diǎn)。此類(lèi)情況之普通水平作文，在36分以上、42分以下酌情給分。

若語(yǔ)言結(jié)構(gòu)等方面有亮點(diǎn)，可在42分以上打分，但不能超過(guò)48分。

三、偏離題意：

完全拋開(kāi)材料中的關(guān)鍵詞“微”，偷換概念，套用它文等，36分以下給分?！狙a(bǔ)充說(shuō)明】

①明顯未完篇的文章，最高不超過(guò)35分。

②600字以上，不足800字的文章，按評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)評(píng)分，扣字?jǐn)?shù)分。（少50個(gè)字扣1分）③400字以上，不足600字的文章，30分以下評(píng)分，不再扣字?jǐn)?shù)分。④200字以上，不足400字的文章，20分以下評(píng)分，不再扣字?jǐn)?shù)分。⑤200字以下的文章，10分以下評(píng)分，不再扣字?jǐn)?shù)分。⑥未擬題目扣2分。只寫(xiě)標(biāo)題的，給2分，不評(píng)0分。溫馨提示：試評(píng)時(shí)估算作文平均分40分。

作文評(píng)析：

作文材料分兩個(gè)部分，一是從微博、微信到微公益，從微表達(dá)、微力量到微監(jiān)督等幾個(gè)方面描述“微時(shí)代”，也界定了我們這個(gè)時(shí)代的特性。一是通過(guò)白巖松的話，進(jìn)一步告知微時(shí)代的主體——你我，并指出你我這些小人物是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的正能量。這些都是從時(shí)代角度表述的。最后，材料從個(gè)人角度表述，提出只有微幸福才是真幸福。

材料出現(xiàn)的微時(shí)代是指?jìng)€(gè)人的時(shí)代，是個(gè)人的價(jià)值得到確認(rèn)、尊重甚至推崇的時(shí)代。個(gè)人是中心，人是根本，這是微時(shí)代的基本含義。這是審題最重要的一環(huán)，是基本立場(chǎng)。從此出發(fā)，我們?cè)偃パ芯坎牧铣霈F(xiàn)的角度。

從材料本身看，可以抽出幾個(gè)寫(xiě)作角度：

1、微表達(dá)，反映社情民意，聲音雖小，卻匯成時(shí)代的強(qiáng)音；中國(guó)國(guó)民從來(lái)沒(méi)有像今天這樣，借助現(xiàn)代媒體之便，以個(gè)體形式自由表達(dá)，發(fā)出自我的聲音，發(fā)出底層真實(shí)的聲音，歷來(lái)封閉的喉嚨，緘默的嘴唇開(kāi)始發(fā)聲、說(shuō)話，而且說(shuō)自己的話，表達(dá)的是自我，那個(gè)個(gè)體永遠(yuǎn)淹沒(méi)在“人民”之中，個(gè)體永遠(yuǎn)被人代表說(shuō)話的時(shí)代被徹底打破；微表達(dá)一旦開(kāi)始，個(gè)人的欲望、情趣、意志、夢(mèng)想也像地底的巖漿，沖決地殼奔突而出，形成眾聲喧嘩的大合唱，色彩斑斕的巨幅畫(huà)，正如王安石激情頌唱的“彩舟云淡、星河鷺起、畫(huà)圖難足”，中國(guó)聲音從來(lái)沒(méi)有這樣駁雜，從來(lái)沒(méi)有這樣豐富，從來(lái)沒(méi)有這樣陌生；中國(guó)人從微表達(dá)中開(kāi)始蘇醒，這是三千年的第一次，正因?yàn)槭堑谝淮?，正因?yàn)槭情_(kāi)始，它不免私人化、世俗化、娛樂(lè)化，它的聲音充滿感性，充滿情緒色彩，它本能地抵御大時(shí)代的宏大敘事，本能地裸露自我，浮出水面，敞開(kāi)呼吸，我們既要珍惜這樣開(kāi)始，也要清醒地看到，真實(shí)不等于真相，本能不等于本質(zhì)，個(gè)人不等于主人，中國(guó)人的聲音還需要塑造，還需要灌注清明的理性，只有那樣，我們才能發(fā)出中國(guó)的好聲音。

2、微力量，可以分兩個(gè)方面分析。一是從來(lái)就是的，微力量就是大眾的力量，大眾的力量從來(lái)就是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的主要力量，但與以往比較，它不再是被組織被領(lǐng)導(dǎo)的力量，不再是統(tǒng)一的力量，不再是缺乏個(gè)體意志的力量，它現(xiàn)在是自發(fā)的力量，是來(lái)于自由意志的力量，是絕對(duì)真實(shí)的力量，是最靠近善意的力量；它從微塵開(kāi)始，慢慢凝聚為星云，它從涓滴開(kāi)始，慢慢匯聚為江河，這種力量從人性深處發(fā)微，因此源源不斷，生生不息，這是文明創(chuàng)造的本色；一是它是一種嶄新的力量，這種力量開(kāi)始調(diào)正中國(guó)社會(huì)兩種成分的地位，中國(guó)人開(kāi)始以公民的身份建設(shè)公民社會(huì)，開(kāi)始把高高在上的官吏置于自己的監(jiān)督之下，雖然現(xiàn)在還在被阻止，但是這種力量源于覺(jué)醒，源于權(quán)利意識(shí)，它是不可阻遏的；只有微力量，才能實(shí)現(xiàn)“把權(quán)力關(guān)進(jìn)籠子里”的愿望，才能真正鏟除腐敗的淤泥，清潔中國(guó)社會(huì)。

3、微幸福，在“大時(shí)代”，個(gè)人淹沒(méi)在集體之中，淹沒(méi)在時(shí)代之中，個(gè)人的意志、夢(mèng)想被綁在國(guó)家戰(zhàn)車(chē)之上，個(gè)人的欲望、趣味被剝奪殆盡，人不成其為人，只是社會(huì)機(jī)器之上的 一顆螺絲釘，有時(shí)候甚至成為所謂政治家操縱的木偶，在大時(shí)代里，個(gè)人沒(méi)有幸福，所謂的社會(huì)的理想、所謂社會(huì)道德激情，都是幻象，沒(méi)有人的時(shí)代，哪里有人的幸福？在這個(gè)微時(shí)代，我們可以追求物質(zhì)，可以追求感情、可以營(yíng)造私密空間，可以展示偏僻情趣，可以想我所想，做我所做，這種幸福雖然微小，卻是真實(shí)的，可以可以兌現(xiàn)的、可以觸摸的，可以擁抱入懷的，可以依偎的，這種幸福把人的七情六欲還給了人，把人的夢(mèng)想還給了人，把人的滋味還給了人，這就是真幸福，而不是海市蜃樓?？紙?chǎng)優(yōu)秀作文

微中有大愛(ài)，微中顯大智

郁達(dá)夫曾說(shuō)：“一粒沙里看世界，半瓣花上說(shuō)人情?！睆奈⑿〉纳沉?、微弱的花瓣中，可以透視世界，可以徹悟人情。

“微”即微細(xì)、微弱、卑微，正因?yàn)槠洹拔ⅰ?，所以常常被誤認(rèn)為“不足道”，從而被人忽視，遭人冷落。但人們忘了，“微”還是微妙、深微、精微，從微博中可以“見(jiàn)微知著”，在微信中可以“造微入妙”，借微公益可以“積微成著”。古人云：泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。仁愛(ài)的人懂得福生于微，只有微幸福，才是真幸福。智慧的人懂得，禍患常積于忽微，只有防微才能杜漸，只有見(jiàn)微才能慮遠(yuǎn)。

“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！薄拔ⅰ敝杏写髳?ài)，微愛(ài)小善常常能拯救生命，甚至能拯救靈魂?！拔ⅰ笔屈S包車(chē)夫放下生意救助倒地老女人的微小善舉，它讓魯迅從這一件小事中，榨出了皮袍下人性中深藏著的“小”來(lái)；“微”是錢(qián)囊空空的屠格涅夫在面對(duì)老乞丐紅腫而又骯臟的手時(shí)惶恐不安地說(shuō)出的“請(qǐng)別見(jiàn)怪，兄弟；我什么也沒(méi)有帶，兄弟”，一句普通的話讓世人讀到了人人生而平等的大愛(ài)；“微”還是杜甫在床頭屋漏無(wú)干處時(shí)的大聲疾呼“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”，一首簡(jiǎn)短的詩(shī)讓人看到了饑寒交迫中的詩(shī)人悲天憫人的博大胸懷。

大音稀聲，大愛(ài)無(wú)言。雨果《悲慘世界》里從十九年的牢獄中剛走出來(lái)卻備受歧視的冉阿讓發(fā)誓要找不公正的社會(huì)算賬，是紅衣主教贈(zèng)送的小小銀燭臺(tái)，拯救了冉阿讓瀕臨墮落的靈魂，喚醒了冉阿讓心靈深處向善的愿望，從此化名馬德蘭的冉阿讓以一個(gè)市長(zhǎng)的身份愛(ài)著他的市民，以一個(gè)父親的身份愛(ài)著他的養(yǎng)女，以一個(gè)曾經(jīng)被社會(huì)遺棄的人的身份愛(ài)著那個(gè)悲慘的世界。

傳遞善舉，積微成著，從紅衣主教，到冉阿讓?zhuān)界尜愄?。從最美老師、最美司機(jī)、最美媽媽?zhuān)酱鬄?zāi)中默默奔忙的志愿者，到青島愛(ài)心群體“微塵”，到北京暴雨中152位喊著“我們不要錢(qián)，是來(lái)救人的”農(nóng)民工??

“微”中有更能顯大智。月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤(rùn)而雨，智慧的古人正是從微小的自然現(xiàn)象中悟出了生活智慧?！扒Ю镏虤в谙佈ā薄盀樯骄咆鸸μ澮缓垺备窃诰押笕宋⑿〉牧α坎豢奢p忽。一葉可以知秋，一葉也可以障目，微小的細(xì)節(jié)常常可以決定成敗。

經(jīng)典的作品中更是不乏見(jiàn)微知著、微中顯大智的哲學(xué)。北島著名的詩(shī)歌《生活》，全詩(shī)僅一個(gè)字“網(wǎng)”，精練而又透辟，每一個(gè)個(gè)體都只是一個(gè)微小的網(wǎng)眼，一個(gè)一個(gè)的網(wǎng)眼構(gòu)成了社會(huì)這張無(wú)形的大網(wǎng)。大智反若愚，大巧反若拙，大理反見(jiàn)微。半部《論語(yǔ)》能定天下，因?yàn)槠渲刑N(yùn)含修身齊家平天下的大智大理，言簡(jiǎn)意賅的語(yǔ)錄體《呂氏春秋》被后人譽(yù)為微言大義的典范，因?yàn)槠渲猩畈刂⒌铝⒐α⒀缘娜松笾腔?。一棵?shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，就能帶動(dòng)整片森林；一朵云推動(dòng)另一朵云，就能遍及整個(gè)天空。你或者我，都可能只是一棵微不足道的樹(shù)，一朵微乎其微的云，但平凡卑微的我，普通微小的你，都可以成為社會(huì)洪流中的一滴，都可以成為推動(dòng)社會(huì)走向大愛(ài)大智的正能量！

微小捧出巨變

微信、微博、微公益，“微”構(gòu)成了我們的社會(huì)生活?！拔ⅰ钡牧孔儾粩喾e累，促成我們社會(huì)的巨大質(zhì)變。大時(shí)代變成了無(wú)數(shù)多元的小時(shí)代，微小同樣捧出巨變。

“微”是“巨”之源。如果沒(méi)有個(gè)體不顧微弱的表達(dá)、沖擊，甚至反抗，這個(gè)時(shí)代只怕要在無(wú)邊沉寂的水塘中沉默。正是個(gè)體不斷高聲或低聲、嘶吼或沉吟、高歌或淺唱，才使時(shí)代中出現(xiàn)一個(gè)前所未有的嘹亮的聲音。在微博中，有平民的玩笑和自嘲；在中國(guó)好聲音中，有平民的歌聲和心聲；在中國(guó)夢(mèng)想，有平民的辛酸和偉愿。媒體更多關(guān)注平凡的人們，在收集水滴的過(guò)程中，我們無(wú)意卻最終匯成了一片汪洋。

“微”是“巨”的內(nèi)容和動(dòng)力。農(nóng)民工誠(chéng)摯揚(yáng)言：“我們不是要錢(qián)，是來(lái)救人的！”；微博屢屢揭開(kāi)貪官污吏的腐肉；微公益抵達(dá)更多陰冷的角落。最普通的話語(yǔ)，最常見(jiàn)的形式，最細(xì)小的力量，我們卻能看見(jiàn)一個(gè)鮮活的時(shí)代。無(wú)數(shù)的人渺小如沙，但無(wú)數(shù)微小的思想?yún)s能夠推動(dòng)社會(huì)思維的轉(zhuǎn)變。我們活在一個(gè)微時(shí)代，我們確實(shí)都是微弱的個(gè)體，但我們也能成為堅(jiān)硬的鐵錘，捶擊社會(huì)死角。有微小但堅(jiān)定的小信念，我們也促成驚人的巨力。

這片大地上曾有過(guò)一個(gè)環(huán)做“集體”的時(shí)代。那是一個(gè)看似雄偉的時(shí)代。然而在那個(gè)遙遠(yuǎn)而陌生的時(shí)代里，集體卻無(wú)緣地成為空殼，沒(méi)有內(nèi)容，沒(méi)有動(dòng)力，沒(méi)有靈魂。時(shí)代只是一個(gè)破裂的沒(méi)有蛋黃的蛋殼，處處阻礙著創(chuàng)新與發(fā)展，時(shí)時(shí)泯滅著那些志氣尚存的個(gè)體。

所幸的是，那個(gè)時(shí)代畢竟過(guò)去了。流出的蛋黃，哺育了大地。個(gè)體從內(nèi)打破，勢(shì)必為自己打造一個(gè)小時(shí)代。而今我們終于活在一個(gè)有血有肉，淚與笑同樣璀璨的時(shí)代中。

然而，在歡慶歌舞的同時(shí)，我們也必須注意到，我們似乎依然存在著對(duì)宏偉的依戀。微博中仍然時(shí)時(shí)出現(xiàn)的偌大的“民族主義”，是一種空泛。與其大呼國(guó)民素質(zhì)低，傳統(tǒng)文化陰影籠罩，不如將“微”進(jìn)行到底。尋找身邊民主的細(xì)節(jié)、觀念的水位，做更自由更自主的公民，發(fā)展新時(shí)代下真正的微幸福。

詩(shī)人唱到：“如果世界上有人哭泣，無(wú)緣無(wú)故地哭泣，在哭我?！薄拔ⅰ北仨毘蔀樵?shī)人所說(shuō)的那種自我，才能化作一種信念，在油鹽生活中堅(jiān)定。

“微”是一種力量，微小捧出堅(jiān)定。但在跬步未致千里之前，我們務(wù)必堅(jiān)定“微”的信念。白巖松說(shuō)：“微是你我，是每一個(gè)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的微小分子。只有微幸福，才是真幸福?！闭\(chéng)哉斯言，我們?nèi)绻Ｍ约耗芸创粋€(gè)更開(kāi)闊的世界，則必須獻(xiàn)出微小，捧出巨變。

關(guān)注每一個(gè)人

艾路特在《空心人》中寫(xiě)道：“世界終結(jié)的方式，并非一聲巨響，而是一陣嗚咽?！痹谶@哽咽的聲音前，世界不堪一擊。因?yàn)閭€(gè)體的普遍毀滅即意味著整體的崩潰。因此，在面對(duì)一個(gè)大局面時(shí)，我們應(yīng)該關(guān)注到每一個(gè)人。

在宏觀的世界上，每個(gè)人都是弱小的。唯有聚集起微力量，才可能達(dá)到大時(shí)代。有古訓(xùn)：“水能載舟，亦能覆舟。”面對(duì)這條洶涌的人民大河，又有多少古代帝王將相想到它脆弱的水滴呢？他們稱(chēng)人為人民。人民是人的墳?zāi)?。模糊了面目的人群似乎易于指揮，可實(shí)際上，又有多少朝代是被人民起義推翻的呢？成也微，敗也微。因而，首先要求我們開(kāi)始關(guān)注微。

將一片樹(shù)葉隱藏起來(lái)的最好方法，是放到一片森林里。想要觀察這片葉子，唯有將其拎出來(lái)。臺(tái)灣被熱死的胖子士兵就是這樣一片葉子。他含冤而死的事件被廣泛報(bào)道，在聚光燈 下發(fā)出刺眼的光。全島人民都看見(jiàn)了，他們?yōu)檫@不公呼喊。因?yàn)樗麄兺瑯邮恰拔⒉蛔愕馈钡膫€(gè)體，他們?cè)跒樽约贺?fù)責(zé)。村上春樹(shù)說(shuō)：“面對(duì)體制的高墻，我們每個(gè)人都是蛋。我選擇站在蛋這邊?！币?yàn)榻舆B不斷的蛋總能將高墻擊破，因?yàn)閿?shù)量眾多的微能化身為洪水猛獸。

美國(guó)對(duì)于任何在對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中失蹤的士兵，都會(huì)盡全力搜尋他們的下落。若還，活著，就想方設(shè)法帶回來(lái)；若死去了，則帶遺骨回國(guó)；最不濟(jì)也會(huì)設(shè)置墓園。相比中國(guó)，雖說(shuō)有“青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還?！钡恼f(shuō)法，但不覺(jué)得在巨大的榮譽(yù)面前，生命，人最寶貴的東西，也被淡化了嗎?是我們習(xí)慣于不把命當(dāng)做最重要的東西了。因?yàn)樯莻€(gè)人的，勝利是集體的。因?yàn)闆](méi)有真切的人文關(guān)懷。因?yàn)槟暳恕拔ⅰ?。因?yàn)樵缫蚜?xí)慣，未曾擁有，談何失去。

像我們堅(jiān)信微公益起效，堅(jiān)信微表達(dá)起效，堅(jiān)信微力量起效一樣，我們得重新審視“微”，相信他的存在必有意義，最終關(guān)注每一個(gè)人。個(gè)人就是微。

“微”很重要

我們像是空氣中那一粒?？~緲的塵埃，微小至極。而若空氣失去了這些微小之物，也就無(wú)以言只為空氣了。因此，不要看輕“微”小之物，它們很重要！

微博、微信、微公益、微言等大多含“微”之詞，無(wú)不突出其“微小”的意思，但即使“微”，它們也很重要。

隨著社會(huì)的迅猛發(fā)展，我們踏進(jìn)了“微時(shí)代”，一切“微”事物與我們而言，總是十分重要的。從人與人的交流、聯(lián)系來(lái)說(shuō)，微博的見(jiàn)微知著、微信的造微入妙，使人們?cè)谠S多方面得到了聯(lián)系，如此微笑的軟件，及時(shí)準(zhǔn)確地向世人“匯報(bào)”一些事情，為人們的生活增光添色。不僅如此，人與人還能通過(guò)這些為軟件，即時(shí)發(fā)表自己任意時(shí)刻的想法，利于增加人與人交流的機(jī)會(huì)，增進(jìn)人與人間思想的交流。因此，“微”于人與人之間的關(guān)系，很重要。

同時(shí)，微時(shí)代也引領(lǐng)著我們用微力量去換取更多的力量。歌后王菲的小女兒李嫣是一個(gè)天生兔唇患兒，王菲與其丈夫李亞鵬決定成立“嫣然基金會(huì)”，為兔唇患兒籌集善款。作為這一基金會(huì)的先行者，他們通過(guò)兩人的微力量，喚醒了無(wú)數(shù)沉睡的人們的同情、憐憫之心，社會(huì)各界紛紛向這一基金會(huì)的成立表示支持。微力量頓時(shí)壯大了不少，不少人慷慨解囊，為兔唇患兒出一份力?；蛟S你會(huì)說(shuō)，這是明星效應(yīng)，但是，你曾留意過(guò)麥當(dāng)勞、肯德基和許多小餐館里面放置的一些紅色的“愛(ài)心募款”箱嗎？許多人往哪兒投下了一些零錢(qián)。當(dāng)無(wú)數(shù)的零錢(qián)聚集在一起時(shí)，那便是一大筆錢(qián)，那便是一大筆希望！沒(méi)有微力量，何來(lái)這一切呢？因此，“微”與慈善事業(yè)也很重要！

白巖松說(shuō)：“微是你我！”魯迅先生曾言：“無(wú)盡的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人，都與我有關(guān)?！闭蛉绱?，著名作家畢淑敏才說(shuō)：“我很重要！”是的，我很重要！“微”很重要！我們于世界或許不足為道，但卻無(wú)法缺席！我們每一個(gè)人，構(gòu)成了一群人，來(lái)為這個(gè)世界裝點(diǎn)。而世界也正因?yàn)槲覀?，才活了起?lái)。于世界，我們或許微小，卻無(wú)可替代，因?yàn)?，我很重要，微很重要。世間每一個(gè)轟天動(dòng)地的時(shí)刻，都由我們創(chuàng)造，都為我們掌控！你我雖微，掌控世界，足矣！

世間萬(wàn)物，至微，也有其重要之處！不能看輕它們，“微”很重要！

由“微時(shí)代”所看到的

卡夫卡說(shuō)：“生命開(kāi)端的兩個(gè)任務(wù)：不斷縮小你的圈子和再三檢查你是否在那個(gè)圈子之外的什么地方?！鄙娜ψ訜o(wú)限小，便成了“微”，人在那個(gè)無(wú)限小的圈子里，便生活在“微”中?，F(xiàn)在的我們，便生活在“微時(shí)代”中。小小的我們生活在這個(gè)大大的時(shí)代中，而現(xiàn)今這一已被“微”滲入的時(shí)代讓我欣喜，因?yàn)樗屛铱吹搅酥袊?guó)人對(duì)“大與小”的觀念的改變與公民意識(shí)的加強(qiáng)。

從“大與小”的角度來(lái)說(shuō)，“微時(shí)代”讓人們感受到了“微”的力量。自古以來(lái)，中國(guó)人幾千年的觀念軍事以大為美。每每贊嘆的天、地、人、物，無(wú)不是用“浩瀚”“廣闊”“偉大”等以大為基礎(chǔ)的語(yǔ)言，而“微”“小”等詞語(yǔ)似乎永遠(yuǎn)不是藝術(shù)之美所稱(chēng)頌的對(duì)象。而處于“微時(shí)代”的人們開(kāi)始感受到“微”之美。從微博、微信到微公益，從微表達(dá)、微力量到微監(jiān)督，“微”正一步步地改變著中國(guó)人的生活。

我認(rèn)為，“微”之美不在于它所積累的效應(yīng)，而正在于其“微”。微代表了一種窮極生命的表達(dá)，也就在于“微”在面對(duì)“大”時(shí)的勇于表達(dá)。就如同不斷把滾落的巨石推回山頂?shù)奈魑鞲ニ?，西西弗斯之美也就是一種微之美。

從公民意識(shí)的方面來(lái)說(shuō)，“微時(shí)代”讓公眾更多的以“公民”身份而不是“人民”身份去參與社會(huì)。在中國(guó)，多年以來(lái)君強(qiáng)調(diào)國(guó)家機(jī)器為大，大致無(wú)窮；人民螺絲釘為小，小至無(wú)窮。以致公眾開(kāi)始因其微而拒絕反駁、拒絕表達(dá)甚至拒絕思考。而一個(gè)個(gè)的微小個(gè)體，因其對(duì)“微力量”的信仰，而學(xué)會(huì)了表達(dá)。一個(gè)個(gè)微小個(gè)體的微小力量，終匯成了一條奔向正義的河流，通過(guò)輿論、監(jiān)督的形式表達(dá)“微”的“大”。正因“微時(shí)代”中多種以“微”為基礎(chǔ)的渠道，公民的公共意識(shí)加強(qiáng)，不再僅以力量的大小作為參與公共空間的標(biāo)準(zhǔn)，而是以“我有這個(gè)權(quán)利”的意識(shí)去參與公共空間，也就是公民意識(shí)加強(qiáng)的表現(xiàn)。

既然無(wú)法反抗自身的“微”，又何必一心地向往著“大”呢？不如便就承認(rèn)自己是微小的，但請(qǐng)記住：“微”也很美。因?yàn)?，只有微幸福，才是真幸福?/p>

第二篇：優(yōu)秀作文寫(xiě)作指導(dǎo)

優(yōu)秀作文寫(xiě)作指導(dǎo)：理清思路 合理結(jié)構(gòu)

? 知識(shí)要點(diǎn)：

1、結(jié)構(gòu)是文章的骨骼。

2、一篇文章要寫(xiě)的條理清楚，層次分明，前后一致，就必須妥善安排結(jié)構(gòu)。

3、合理安排內(nèi)容的先后和詳略。

考試說(shuō)明：

組織材料，安排結(jié)構(gòu)，一般要注意以下幾點(diǎn)：

1、詳寫(xiě)和略寫(xiě)

確定材料的主次和詳略是結(jié)構(gòu)的重要問(wèn)題，它對(duì)表現(xiàn)中心思想起保證作用。詳寫(xiě)，就是把與中心思想關(guān)系大的材料寫(xiě)得具體些、詳盡些；略寫(xiě)，就是把與中心思想關(guān)系不太大的材料寫(xiě)得概括些、簡(jiǎn)略些。詳略得當(dāng)，能使文章中心明確，重點(diǎn)突出，結(jié)構(gòu)緊湊。詳略不當(dāng)，勢(shì)必造成文章主次不明，使讀者無(wú)法把握中心。

處理詳寫(xiě)和略寫(xiě)，首先要根據(jù)表現(xiàn)中心思想的需要。文章的中心事件或中心議題要詳寫(xiě)，其他事件和問(wèn)題要略寫(xiě)；有典型意義的材料要詳寫(xiě)，一般性材料則略寫(xiě)。例如魯迅的《故鄉(xiāng)》是以“我”回鄉(xiāng)的見(jiàn)聞為線索來(lái)展開(kāi)故事情節(jié)的，可寫(xiě)的人物和事件很多，但作品只選取了閏土和楊二嫂兩個(gè)人的事來(lái)寫(xiě)。這兩個(gè)人中，又分了主次。楊二嫂的故事，只是在一個(gè)場(chǎng)面里，用幾句精彩的話，展示了她的性格。寫(xiě)閏土就不同了。作者以細(xì)膩的抒情筆調(diào)描寫(xiě)了少年閏土活潑英俊的形象，娓娓動(dòng)人地?cái)⑹觥拔摇焙烷c土三十年前的一段交往。接著作者又精細(xì)地刻畫(huà)了闊別三十年后的閏土的面貌、衣著、動(dòng)作和性格的巨大變化，訴說(shuō)閏土所遭受的種種苦難和不幸，抒寫(xiě)了“我”的感慨和希望。這樣處理，完全是由“它揭露在三座大山壓迫下，農(nóng)村凋敝，民不聊生的黑暗現(xiàn)實(shí)，證明農(nóng)村需要來(lái)個(gè)變革，為下一代開(kāi)辟一條新出路”這一中心思想所決定的。

其次，要根據(jù)文體性質(zhì)決定詳略。說(shuō)理的文章，重在闡明主要論點(diǎn)的論證部分，因此，說(shuō)理部分要詳寫(xiě)，引證事例則略寫(xiě)。例如《紀(jì)念白求恩》介紹白求恩的光輝事跡，開(kāi)頭只用了七十四個(gè)字，接著便詳盡地闡述白求恩的國(guó)際主義精神，指出我們應(yīng)向他學(xué)習(xí)的地方。

2、段落和層次

寫(xiě)作時(shí)，為了把文章的中心有層次地表現(xiàn)出來(lái)，一定要分段。劃分段落要根據(jù)中心的需要和內(nèi)容的多少而定。既要注意一個(gè)段落只說(shuō)明一層意思，又要注意不要分得太細(xì)，同學(xué)們習(xí)作常出現(xiàn)兩種情況：有時(shí)段落包含的內(nèi)容太多，本來(lái)好幾層意思，硬擠在一起，弄得層次不清；有時(shí)段落又分得太細(xì)，本來(lái)只有一層意思，硬分成幾段，搞得支離破碎。

3、過(guò)渡和照應(yīng)

過(guò)渡是文章段落之間的橋梁，在文章中，前后相鄰的兩層意思之間，不僅要有內(nèi)在的聯(lián)系，而且在相連的地方要彼此銜接，語(yǔ)氣貫通，讓讀者思路能夠順利地從前者過(guò)渡到后者，而不致發(fā)生間隙或阻隔。過(guò)渡常用承上啟下的段、句子或關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。例如《從百草園到三味書(shū)屋》一文，在“百草園”和“三味書(shū)屋”兩大部分之間，有一個(gè)承上啟下的段落，就是以段過(guò)渡的一個(gè)范例。

照應(yīng)是說(shuō)寫(xiě)文章要瞻前顧后，前后應(yīng)襯，首尾呼應(yīng)。例如《一件小事》，文章的開(kāi)頭寫(xiě)道：“但有一件小事，卻于我有意義，將我從壞脾氣里拖開(kāi)，使我至今忘記不得?！蔽恼碌慕Y(jié)尾寫(xiě)道：“獨(dú)有這一件小事，卻總是浮在我的眼前，有時(shí)反更分明，教我慚愧，催我自新，并增長(zhǎng)我的勇氣和希望。”這是開(kāi)頭和結(jié)尾相照應(yīng)。為了顯示文章的脈絡(luò)，在文章的中間也要有必要的照應(yīng)。例如，《反對(duì)自由主義》的第二部分，開(kāi)頭說(shuō)：“自由主義有各種表現(xiàn)。”以下十一個(gè)小段，分別列舉了自由主義的十一種表現(xiàn)，而后又寫(xiě)了兩個(gè)小段，以便跟前后相呼應(yīng)：“還可以舉出一些。主要的有這十一種。”“所有這些，都是自由主義的表現(xiàn)。”在這兩段之后，很自然地轉(zhuǎn)到自由主義的分析批判上去了。

4、開(kāi)頭和結(jié)尾

開(kāi)頭和結(jié)尾是文章的有機(jī)組成部分，要根據(jù)文章的不同而變化。開(kāi)頭的方法很多，但可以大致地將其概括為兩大類(lèi)：一類(lèi)是“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”的寫(xiě)法，或“落筆入題”，說(shuō)明寫(xiě)作緣由；或“開(kāi)宗明義”，揭示全文主題；或“言歸正傳”，即速開(kāi)講故事；或“單刀直入”，挑明論敵謬說(shuō)。另一類(lèi)是“形象化”的寫(xiě)法，或描寫(xiě)環(huán)境，以引出人物；或抒發(fā)感情，以渲染氣氛；或先敘委婉故事，以引出深刻道理；或借詩(shī)詞謠諺，以為敘事的開(kāi)端。好的開(kāi)頭，新穎生動(dòng)，引人入勝。結(jié)尾的方法也很多，或總結(jié)全文，以揭示主旨；或展示未來(lái)，以鼓舞斗志；或抒發(fā)情懷，以增強(qiáng)文章感染力；或造語(yǔ)含蓄，使讀者掩卷而思仍遐想不已。好的結(jié)尾，余味無(wú)窮，發(fā)人深思。

[5—1] 聽(tīng)媽媽講那過(guò)去的事情

要求：①寫(xiě)成一篇以記敘為主的文章；②篇幅在600字左右。

導(dǎo)思：媽媽經(jīng)常給你講過(guò)去的事情，在這些故事中哪一個(gè)故事最能觸動(dòng)你的心靈？給了你怎樣的人生啟迪？把這些寫(xiě)下來(lái)，就是好文章。

１、寫(xiě)本文時(shí)要注意敘述的角度?？梢?**口吻直接敘述，也可以用寫(xiě)作者的口氣轉(zhuǎn)述，還可以二者兼用。２、要選擇好人稱(chēng)。寫(xiě)作本文最好運(yùn)用第一人稱(chēng)，可以給人以真實(shí)可信之感，從而增加文章的感染力，以引起讀者情感的共鳴。

３、要安排好記敘的順敘。可用順敘，也可用倒敘，中間還可以用插敘，都要注意過(guò)渡自然，首尾呼應(yīng)。

[5—2]

請(qǐng)以“挫折”為題，寫(xiě)一篇不少于600字的記敘文或議論文。

導(dǎo)思：同學(xué)們正處在花季的年齡，有許多美好簇?fù)碇銈儭Ｈ欢?，生活的道路并非總是鋪滿鮮花，生命的里程中會(huì)出現(xiàn)許許多多和你“過(guò)不去”的事情。一次不理想的考試成績(jī)，一回做好事后被人誤解；或是個(gè)人抱負(fù)受到障礙，家長(zhǎng)、老師的批評(píng)與指責(zé)；或者是獨(dú)自外出辦事時(shí)走迷了路，家庭成員發(fā)生了突然變故??對(duì)花季人生都是一次小小的挫折。

1、“挫折”決定了文章的內(nèi)容，題目限制僅此一點(diǎn)，體裁是記敘文、議論文均可。這個(gè)題目，給學(xué)生留的選材余地是極寬的。

2、在人生道路上，一帆風(fēng)順是我們的美好愿望，但人的一生誰(shuí)能不經(jīng)受挫折？挫折有大有小，對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)可能遇到困難，生活中可能遇到麻煩，這都是很好的素材。遭受挫折不要緊。挫折總會(huì)過(guò)去，要學(xué)會(huì)正視挫折，重新上路。這一主題可以通過(guò)敘事表現(xiàn)，也可作為論點(diǎn)，展開(kāi)論證。選擇哪一種文體，請(qǐng)考生根據(jù)自己的特長(zhǎng)來(lái)定。

3、關(guān)于結(jié)構(gòu)，記敘文要注意自然。每一件事都有前因后果，有它的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程?？忌仨氄_合理地布局謀篇，使文章內(nèi)容有條理。議論文要注意嚴(yán)謹(jǐn)，根據(jù)論證的需要，采用恰當(dāng)?shù)姆绞?，如：因果式、遞進(jìn)式、總分式等，總之，你的論證思路要在結(jié)構(gòu)上明顯體現(xiàn)出來(lái)，讓讀者一目了然。

第三篇：材料作文“微信”寫(xiě)作指導(dǎo)及

2015年高考模擬材料作文“微信”寫(xiě)作指導(dǎo) 2015年廣州二模作文題目分析及范文

24、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

微信用戶可以在朋友圈中發(fā)布文字、圖片和視頻，但只有朋友圈內(nèi)的好友才能看到并點(diǎn)評(píng)；而微博平臺(tái)上博主發(fā)布的內(nèi)容，則可以讓所有認(rèn)識(shí)和不認(rèn)識(shí)的人看到并作出評(píng)論。因此，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)用戶有不同的看法。

甲：在微信朋友圈發(fā)布信息后收到的大多是點(diǎn)贊和肯定的評(píng)論，我覺(jué)得很開(kāi)心。

乙：我更喜歡微博，在上面發(fā)布內(nèi)容后，收到的評(píng)論有贊揚(yáng)，也有批判，甚至是不留情面的指責(zé)和嘲諷。我更需要這種氛圍。

丙：我多用微信，更滿足在朋友圈這種比較私密的空間里和親朋好友交流。?。何移珢?ài)微博，更喜歡在一個(gè)更為開(kāi)放的空間與認(rèn)識(shí)和不認(rèn)識(shí)的博友互動(dòng)。

要求：①自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。③不少于800字。④不得套作，不得抄襲。

一、作文題目分析。

我算是一位“老”語(yǔ)文教師了，可對(duì)這次廣州二模作文題目，仍是小心翼翼，生怕踩了“偏離題意”的“雷區(qū)”。我想，作為學(xué)生，就更是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢了吧。這次廣州二模作文題目，與2014年廣東高考作文題目近似。2014年廣東高考作文題目的內(nèi)容是“數(shù)碼技術(shù)與珍貴‘點(diǎn)滴’”（數(shù)碼技術(shù)對(duì)珍貴“點(diǎn)滴”的影響），含意則可理解為“科技與情感”（科技對(duì)情感的影響）。借鑒2014年廣東高考作文題目的解讀法，此次2015年廣州二模作文題目可分別由內(nèi)容及含意兩方面審題立意。在內(nèi)容上，可理解為“不同的人對(duì)微信和微博這兩種網(wǎng)絡(luò)交流方式的看法與偏好”。在含意上，則可理解為“現(xiàn)代通訊方式（科技）影響并滿足了人們的不同的交流需求”。另外，此次2015年廣州二模作文題目也近似于2013年廣東高考作文題目——二者都提供了數(shù)種選擇項(xiàng)，考生只需擇其一項(xiàng)、一些項(xiàng)、所有項(xiàng)或整體來(lái)立意即可。這無(wú)疑降低了審題難度，但同時(shí)也在某種程度上限制了學(xué)生的思維。

如此解讀，則這次廣州二模作文題目可在內(nèi)容上作以下立意： 甲：微信交流使我們獲得精神的慰藉。

乙：微博的坦誠(chéng)甚至尖銳的交流氛圍是我們需要的。丙：微信滿足了親朋好友間私密的交流。

?。何⒉┙o我們提供了開(kāi)放、互動(dòng)的交流空間。

當(dāng)然，也可以將甲、乙、丙、丁部分組合立意或整體組合立意，這里不作列舉。

如果在含意上立意，大概可以在“現(xiàn)代通訊方式（科技）影響并滿足了人們的不同的交流需求”的基礎(chǔ)上，局部立意或整體立意。如局部立意： 甲：現(xiàn)代通訊方式〔科技〕給我們精神的慰藉。

乙：現(xiàn)代通訊方式〔科技〕營(yíng)造了坦率、尖銳的交流氛圍。

丙：現(xiàn)代通訊方式〔科技〕滿足我們親朋好友間私密的交流的需求。?。含F(xiàn)代通訊方式〔科技〕給我們提供了開(kāi)放、互動(dòng)的交流空間。

如是整體立意，則可寫(xiě)“現(xiàn)代通訊方式（科技）影響、改變、滿足了我們的交流方式和精神需求”。當(dāng)然，題目材料并沒(méi)有提醒我們這些現(xiàn)代通訊方式（科技）的潛在危害?？晌覀?nèi)粢罹?，卻要指出這些現(xiàn)代通訊方式（科技）下應(yīng)該遵循的交流守則及其危害防范。微博上流傳的“邱少云事跡違背生理學(xué)常識(shí)”、“畢福劍不雅視頻”，微信中的“買(mǎi)面膜”等事件及現(xiàn)象，都是對(duì)這些現(xiàn)代通訊方式（科技）的交流守則的違背，都有很大的危害性。單就“畢福劍不雅視頻”事件而言，我們且不論畢福劍言論的錯(cuò)誤，可上傳視頻之人該是畢福劍“朋友圈”中人無(wú)疑，故而這段朋友聚會(huì)的即興調(diào)侃視頻，本該是在微信中交流的，卻放在微博上公播，這就很不妥當(dāng)了，有違微信、微博的交流守則，也給畢福劍帶來(lái)了嚴(yán)重的傷害。這就告訴我們，現(xiàn)代通訊方式（科技）固然給我們帶來(lái)極大的便利，卻也有其交流守則和潛在危害的。而遵守這些交流守則，防范其潛在危害，正是我們應(yīng)該思及且指明的。題目材料中的微博和微信，有著較明顯的比較意味。特別是乙的“更喜歡”，丙的“偏愛(ài)”，似乎在提示我們應(yīng)該在微博與微信中比較和選擇。如果這樣立意，我覺(jué)得也是可以的。只是，既然是選擇二者之一，則需于行文中通過(guò)比較來(lái)交代清楚為什么選擇（更喜歡、偏愛(ài)）微博或者微信。

也可能會(huì)有思維更活躍、思想更開(kāi)放的同學(xué)，脫離微博和微信，抓住題目中的“我需要的就是這種氛圍”而寫(xiě)“營(yíng)造自由坦誠(chéng)的評(píng)論氛圍”，抓住“私密的空間”而寫(xiě)“保護(hù)私密”，抓住“開(kāi)放的空間”而寫(xiě)“要有開(kāi)放的交流空間”，等。對(duì)此，我只能佩服其膽量，卻不敢影從。

綜而言之，這次2015年廣州一模作文題目，很貼合時(shí)代，無(wú)論是從內(nèi)容還是從含意，無(wú)論是由微觀還是由宏觀，都有意可立，有物可寫(xiě)。如果我們要簡(jiǎn)單省事點(diǎn)，就順從材料中的甲、乙、丙、丁看法中的一種好了。只是，這道作文題目對(duì)那些沒(méi)接觸過(guò)微博和微信的學(xué)生，特別是山區(qū)的貧寒學(xué)生，很不公平。沒(méi)有接觸過(guò)這些事物，而又要寫(xiě)這些事物，這樣，就只能說(shuō)假話了。而迫使學(xué)生說(shuō)假話，正違背了教育、為文的“求真”的宗旨。讓沒(méi)接觸過(guò)和少接觸微博、微信的山區(qū)貧寒學(xué)子，跟把微博、微信玩得轉(zhuǎn)溜溜的發(fā)達(dá)地區(qū)學(xué)生同臺(tái)競(jìng)技，這種相關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的“貧富懸殊”，其實(shí)是極大的不公平。我們的命題者來(lái)自富裕的廣州，他們大概想象不到，廣東還有學(xué)生買(mǎi)不起智能手機(jī)，沒(méi)接觸過(guò)微博和微信的?？墒牵聦?shí)正是這樣。我的學(xué)生中，就有很大比例是陌生于微博與微信的。這個(gè)，希望廣州模擬的命題者多加慮及。因?yàn)?，廣州模擬卷既然是全省推銷(xiāo)的，便應(yīng)顧及我們這些窮顧客的需求。

二、信手（隨意、率性）考場(chǎng)范文。

微信和我

準(zhǔn)確地說(shuō)，微信和我還沒(méi)有發(fā)生直接關(guān)系，但發(fā)生了間接關(guān)系。

我這么說(shuō)，是因?yàn)槲抑两駴](méi)有微信。我有4G手機(jī)，也有博客，但都沒(méi)有開(kāi)通微信。不是我守舊，而是我覺(jué)得它對(duì)我用處不大，而且也有別的途徑部分替代它們的功能。所以我就不開(kāi)微信了。

但我與微信發(fā)生了間接關(guān)系。我的妻子，我的一些朋友，都在用微信，于是我與它發(fā)生了間接關(guān)系。

妻子家務(wù)繁忙之暇，喜歡刷微信，樂(lè)呵呵的。她曾給我欣賞她微信上的小學(xué)同學(xué)畢業(yè)二十周年聚會(huì)照，讓我羨慕不已。相比之下，不玩微信的我，小學(xué)同學(xué)星散各處，音訊寂寥，無(wú)從訪覓。有時(shí)看她很沉醉地聊微信，我就想：這也是妻的一種精神享受??！但我還是沒(méi)有開(kāi)微信。我生性好靜，平時(shí)忙于教書(shū)、讀書(shū)，不愿把時(shí)間耗在微信上。去年末，我的正讀大三的學(xué)生回校聚會(huì)。他們告訴我對(duì)微信的普遍感受：“很浪費(fèi)時(shí)間！正在上課，每隔五分鐘就不由自主地拿起手機(jī)，看看上面掛了什么新內(nèi)容?！蔽衣?tīng)了，暗暗慶幸自己不開(kāi)微信。

我知道微信是親朋好友間極好的交流方式?？晌乙灿X(jué)得，感情的維系，并不一定要仰賴(lài)于時(shí)時(shí)刷新的微信。魯迅先生有“人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之”之慨，而我板起手指頭細(xì)算，則很自豪自己有六位知己。我的這些知己，都不在微信上聯(lián)系感情，甚至逢年過(guò)節(jié)，亦無(wú)客套問(wèn)候。可彼此都知道對(duì)方是知己，在心里盛著，永不褪色。我有一位遠(yuǎn)在大城市打拼立業(yè)的知己，我們的友誼近三十年了，平時(shí)我們各忙各的，幾無(wú)聯(lián)系，可我們都把彼此當(dāng)兄弟看。而且我知道，微信上的“朋友圈”，成分很混雜，并不全是“真朋友”。我看網(wǎng)上報(bào)道說(shuō)，一些人無(wú)論見(jiàn)了誰(shuí)，都要拉進(jìn)微信“朋友圈”，為的是賣(mài)面膜。這就惡心了。我問(wèn)妻子有沒(méi)有這種事。她說(shuō)有啊，但不理它就行了。但她又說(shuō)，有一回她在“附近的人”里，看到了她單位的一位領(lǐng)導(dǎo)，猛向她發(fā)了不雅信息，什么“出來(lái)玩玩呀”，還有黃色圖片?！八恢牢沂钦l(shuí)，但我憑他的微信認(rèn)證照認(rèn)出了他。這人樣貌猥瑣，沒(méi)想到行為更猥瑣，”妻子說(shuō)，“后來(lái)聽(tīng)同事說(shuō)，他還在外面包了‘二奶’?！蔽衣?tīng)了直搖頭。

微信的“附近的人”、“搖一搖”功能，為我們廣交朋友提供了方便，但也考驗(yàn)著我們的智慧和定力。我的一位朋友告訴我他的微信私密往事：已為人夫、人父但風(fēng)流不減的他，在“附近的人”中遇到一位已為人妻、人母但丈夫遠(yuǎn)在他方的寂寞少婦，于是二人曖昧地交往起來(lái)。“那段日子最怕老婆翻看我的微信了，偏偏我老婆是最喜歡檢查我微信的，”朋友心有余悸地說(shuō)，“我只好把‘她’設(shè)為男性的名字。”這段由微信引發(fā)的婚外戀以女方的熱情難禁、男方理智將女方從微信中刪除而告終?！熬筒钭詈笠徊?jīng)]有邁出。也幸虧這最后一步?jīng)]有邁出，要不然，兩個(gè)家庭都?xì)Я?！”朋友拍額稱(chēng)慶。不過(guò)，他近日又在微信上結(jié)交了一位氣質(zhì)樣貌俱佳的外地貴婦。我有點(diǎn)擔(dān)心他這次真的把持不住了。

微信和我，迄今未發(fā)生直接的關(guān)系。可即使是身邊這些間接關(guān)系，也足使我深切感到：微信確實(shí)是個(gè)好東西，它便利了我們的生活，改變著我們的生活方式；可如不能理智對(duì)待，它也會(huì)給我們帶來(lái)事業(yè)、倫理、精神的危害。

第四篇：高二作文寫(xiě)作指導(dǎo)及優(yōu)秀

高二月考作文寫(xiě)作指導(dǎo)學(xué)案

劉序偉設(shè)計(jì)

【作文題目】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)在某高中學(xué)校校園的“交通安全宣傳教育”櫥窗中，宣傳文字內(nèi)容配有一張慘烈的車(chē)禍現(xiàn)場(chǎng)圖片。小王同學(xué)就此上書(shū)校長(zhǎng)，認(rèn)為學(xué)校里的安全教育宣傳“給圖給真相”用意雖好，但視覺(jué)沖擊力太強(qiáng)，不太適宜，建議另?yè)Q其他圖片，如漫畫(huà)等。校長(zhǎng)回復(fù)說(shuō)，漫畫(huà)太“溫馨”，不能給人多少觸動(dòng)；人的生命只有一次，安全教育宣傳，只有 “觸目”才能“驚心”。當(dāng)然，也歡迎大家提出更加完善的建議。

校園安全宣傳是“溫馨提示”好，還是“觸目驚心”好？同學(xué)們展開(kāi)了熱烈地討論并提出了各自的看法或建議。

如果你是該校學(xué)生，也參與這場(chǎng)討論，那么，你的立場(chǎng)是什么？或者對(duì)此有什么具體建議？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、看法或建議。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，完成寫(xiě)作任務(wù)。【簡(jiǎn)要審題】

這是一篇“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型”材料作文。具備這類(lèi)作文目的針對(duì)性、角色定位性、隱形比較性和文體明確性等寫(xiě)作特征。1.目的針對(duì)性

某高中學(xué)校校園的“交通安全宣傳教育”櫥窗中一張慘烈的車(chē)禍現(xiàn)場(chǎng)圖片引發(fā)的兩方爭(zhēng)論：就校園安全宣傳問(wèn)題，以小王同學(xué)為代表的一方主張的?溫馨提示?好，而以校長(zhǎng)為代表的校方則主張的?觸目驚心?好。這其實(shí)是一場(chǎng)正方的辯論。2.角色定位性

寫(xiě)好“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型”材料作文，寫(xiě)作角色定位非常重要，一旦錯(cuò)位，行文思維就會(huì)飄忽不定，從而導(dǎo)致游離中心。不過(guò)，本文較好定位：要么選正方，要么選反方。3.隱形比較性

作文材料中雖然沒(méi)有明確寫(xiě)著“體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡和比較”這樣的字眼，但在說(shuō)理的過(guò)程中其實(shí)是需要比較才能把話說(shuō)透的。這就叫做“隱形比較”。關(guān)于“比較”，“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型”材料作文，從2015年的全國(guó)兩套試卷來(lái)看，分“權(quán)衡比較”類(lèi)和“不用比較”類(lèi)。而“權(quán)衡比較”類(lèi)中有包含“顯性比較”和“隱性比較”兩種，深二模作文就是后一種。解開(kāi)了這些“套子”，文章寫(xiě)起來(lái)才得心應(yīng)手。4.文體明確性

可以寫(xiě)成發(fā)言稿、辯論詞、演講詞甚至給校方的書(shū)信。

因此，這道作文題，看起來(lái)很簡(jiǎn)單，其實(shí)包含著很大的信息量。是的，就內(nèi)容上而言，如果從押中今年的全國(guó)高考題的角度看，似乎命中率低了，但誰(shuí)又能保證自己的命題有這種神功呢？當(dāng)然，將命題視野放眼一些，能俯瞰全國(guó)，顧及城市、農(nóng)村的考生的認(rèn)知程度，那也是今后命題的一種思路，作為模擬題，可以考慮?！久麕燑c(diǎn)睛】

這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文試題。國(guó)家考試中心張開(kāi)博士將任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的材料分為三種類(lèi)型。

其一，社會(huì)時(shí)事型。包括“社會(huì)新聞型”（如 2015年全國(guó)新課標(biāo)卷第Ⅰ卷和第Ⅱ卷）和“校園生活型”（如2015年安徽卷 “同學(xué)們親手操作掃描式電子顯微鏡”。

其二，文學(xué)作品型（如2015年湖南卷寓言故事“飛禽、走獸和大樹(shù)”）。其三，理論觀點(diǎn)型（如2015年福建卷有關(guān) “路”的不同理解）。

這道試題的材料屬于“校園生活型”——某高中學(xué)校校方和學(xué)生對(duì)校園的“交通安全宣傳教育”櫥窗內(nèi)車(chē)禍現(xiàn)場(chǎng)圖片的不同看法。寫(xiě)任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，首先應(yīng)明確命卷人的指令。

具體說(shuō)來(lái)，要明確以下四個(gè)方面的指令。

（一）體式指令，即寫(xiě)什么樣的文體。從“你的立場(chǎng)是什么”“對(duì)此有什么具體建議” “體現(xiàn)你的思考、看法或建議”可知，此次作文應(yīng)寫(xiě)成議論文。

（二）內(nèi)容指令，即寫(xiě)作內(nèi)容是什么。從材料看，內(nèi)容為如何看待校園安全宣傳“溫馨提示”與“觸 目驚心”各自的效果。如果只談“宣傳目的（效果）”或者“宣傳手段（方法）”不關(guān)注“安全教育”，則是某種程度的偏題。如果針對(duì)校長(zhǎng)處理事情的態(tài)度、小王 進(jìn)言的方式來(lái)談，也是屬于偏題。

（三）思維指令，即要“綜合材料內(nèi)容及含意”，不能只關(guān)注某一點(diǎn)，某一方，要準(zhǔn)確把握雙方爭(zhēng)論的焦點(diǎn)，寫(xiě)作的著力點(diǎn)。具體 地說(shuō)，學(xué)生可以同意校長(zhǎng)或小王同學(xué)一方的主張建議，無(wú)論贊成哪方觀點(diǎn)，都應(yīng)呼應(yīng)“他說(shuō)”，在比較中確立自己的觀點(diǎn)。也可以綜合兩人的看法，進(jìn)行辯證分析。論證自己的觀點(diǎn)時(shí)，要設(shè)立必要的前提條件。如“溫馨提示”或“觸目驚心”的安全宣傳圖片各自適用的范圍、對(duì)象、場(chǎng)景，不能出現(xiàn)顧此失彼、前后矛盾的觀點(diǎn)。

（四）對(duì)象指令，對(duì)寫(xiě)作者身份的要求。根據(jù)指令，考生寫(xiě)作時(shí)應(yīng)假設(shè)自己“是該校學(xué)生，也參與這場(chǎng)討論”，談出自己的“思考、看法或建議”。

具體要求是：

① 形成像樣的可闡述的看法，體現(xiàn)自己的思考和取向；

② 向讀者（傾聽(tīng)者、不明白者、走神者、鐵石心腸者、懷疑者、期待者、欣賞者等等）表達(dá)自己的看法，體現(xiàn)自 己的話語(yǔ)方式；

③向讀者入情入理地闡述自己的看法，盡力吸引他、打動(dòng)他、說(shuō)服他，讓他愿意傾聽(tīng)，容易明白、理解，樂(lè)意接受、信從，體現(xiàn)自己的學(xué)養(yǎng)、理性和 溝通能力。【立意角度例舉】

（一）贊同校長(zhǎng)觀點(diǎn)1．真相的力量2．交通安全：要正視淋漓的鮮血

3．致命與受傷：誰(shuí)更可怕？

（二）反對(duì)校長(zhǎng)觀點(diǎn)1．“觸目” 才能“驚心”嗎？2．安全教育不妨“溫馨提示”

（三）贊同小王觀點(diǎn)1．忠言“溫馨”豈不更好？2．漫畫(huà)宣傳：讓交通安全教育更溫馨

3．對(duì)“觸目驚心”的宣 傳畫(huà)說(shuō)再見(jiàn)

（四）反對(duì)小王觀點(diǎn)1．不懼“觸目驚心”享受安全人生2．一時(shí)的“溫馨”潛在的隱患

3．有視覺(jué)沖擊力才有心靈的震撼

（五）綜合角度1．安全教育：“觸目驚心”與“溫馨提示”的結(jié)合

2．看清溫馨背后殘酷的真相 3．安全教育方式：因人而異

【從“為什么”的角度拓展思路例舉】

1．學(xué)生角度：學(xué)生心理、人生的經(jīng)歷、未成年人和成年人的區(qū)別。

2．（生命）教育方式：強(qiáng)刺激的效果、諸多殘酷真相教育或者溫馨畫(huà)面的效果及原因。3．生命角度：生命的寶貴與重要。

4．圖文宣傳的方式：或認(rèn)為原始真實(shí)的效果佳，或認(rèn)為過(guò)于暴力殘酷令人生厭。5．人類(lèi)面臨痛苦的心理和文化角度：現(xiàn)場(chǎng)和非現(xiàn)場(chǎng)的區(qū)別，人類(lèi)回避痛苦 畫(huà)面的心理和文化結(jié)構(gòu)。

6．教育角度：教育機(jī)構(gòu)和教育工作者所面臨的教育對(duì)象和教育的責(zé)任。

7．交通安全角度：交通發(fā)展，違規(guī)事故等的相關(guān)資料與現(xiàn)象原因 分析，如醉駕、超速、變道、停車(chē)、行人安全教育。

8．說(shuō)話者自身角度：小王同學(xué)和校長(zhǎng)因?yàn)樯矸萁巧灰粯?，個(gè)人閱歷、人生觀價(jià)值觀不一樣，對(duì)事物的看法也 就不一樣，所以對(duì)交通安全宣傳教育的宣傳的主張也不一樣。【從“怎么辦”的角度拓展思路例舉】

（一）宣傳對(duì)象高

一、高

二、高三不同年級(jí)、不同班級(jí)學(xué)生可自選活動(dòng)主題，男生、女生可按性別不同確定教育內(nèi)容和形式。

（二）宣傳渠道或平臺(tái)

1．外請(qǐng)交通警察、檢察院、法院人員，事故人員或者遭遇類(lèi)似情形的家長(zhǎng)現(xiàn)身說(shuō)法。2．電視媒體、網(wǎng)絡(luò)報(bào)道資料展示。

3．舉行或參與校內(nèi)外相關(guān)活動(dòng)，如圖片繪畫(huà)漫畫(huà)展，主題演講、主題班會(huì)、社團(tuán)主題活動(dòng)、征文活動(dòng)、標(biāo)語(yǔ)競(jìng)選活動(dòng) 等。

（三）對(duì)校長(zhǎng)和小王同學(xué)的爭(zhēng)論解決方式

1．學(xué)?；蚰昙?jí)、班級(jí)層面舉辦相應(yīng)的活動(dòng)討論會(huì)，辯論賽。2．政治或語(yǔ)文課話題討論。

3．舉辦“焦點(diǎn)訪談”活 動(dòng)，校長(zhǎng)與同學(xué)面對(duì)面對(duì)話。4．小王同學(xué)組織討論會(huì)。

除此以外，同學(xué)們還可以從“二者的區(qū)別有哪些”“他說(shuō)的缺憾是什么”“危害是什么”等角度拓展。

【他山之石】

1.風(fēng)乎舞雩，潤(rùn)物無(wú)聲

2.校園交通安全宣傳教育是該血淋慘厲般“觸目驚心”，還是應(yīng)描圖寫(xiě)意般“溫馨提示”？眾說(shuō)紛紜中，我以為，校園乃傳播文明之場(chǎng)所，洵應(yīng)和風(fēng)細(xì)雨，風(fēng)乎舞雩般潤(rùn)物無(wú)聲，“溫馨提示”為佳。

誠(chéng)然，生命只有一次，安全教育有時(shí)確需呈現(xiàn)血淋淋的場(chǎng)景才足以觸動(dòng)人心，讓人動(dòng)容，尤其是一些社會(huì)公共場(chǎng)合、危險(xiǎn)頻發(fā)之地。不過(guò)，如果在書(shū)聲瑯瑯的校園櫥窗內(nèi)張貼血淋淋的事故現(xiàn)場(chǎng)圖片恐不妥當(dāng)。一則影響校容校貌，不利于學(xué)生身心發(fā)展；二則實(shí)非教育宣傳之高明手段。

不可否認(rèn)，無(wú)論何時(shí)何地，校園交通安全教育的宣傳都是必須的。但是如果每天學(xué)生往來(lái)學(xué)?？匆?jiàn)那張張慘烈的圖片掛于櫥窗內(nèi)，心情難免受影響，至少不是愉悅輕松的。這是否在一定程度上影響校容校貌呢？又或許配上一張慘烈的車(chē)禍現(xiàn)場(chǎng)圖片，當(dāng)即會(huì)觸動(dòng)一些學(xué)生的心，但是長(zhǎng)期沐浴在血淋淋場(chǎng)景中恐怕對(duì)學(xué)生身心教育不利。校園是培養(yǎng)學(xué)生德智體美等素養(yǎng)的地方，教育也是一個(gè)長(zhǎng)期潤(rùn)物教化的過(guò)程，安全教育不應(yīng)該操之過(guò)急，簡(jiǎn)單粗暴?！墩撜Z(yǔ)·先進(jìn)》曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸?！边@幅和諧溫馨的畫(huà)面是我們教育中追求的至高境界。交通安全宣傳也是一種教育，應(yīng)講究潤(rùn)物寫(xiě)意，讓學(xué)生在耳濡目染中將安全警鐘長(zhǎng)鳴在心中。

當(dāng)下中國(guó)教育中存在形式化、急躁化的傾向，或許為了安全宣傳，只是直接拿現(xiàn)場(chǎng)圖片配上說(shuō)明教化的文字罷了，以為這樣便會(huì)觸動(dòng)學(xué)生的心。殊不知這或許只是校方的“一廂

情愿”。實(shí)際有意義的安全教育要緊跟時(shí)代，有趣有用，學(xué)生參與并付諸行動(dòng)，內(nèi)化為習(xí)慣和素養(yǎng)。

日本地震中校園撤離現(xiàn)場(chǎng)異常地井然有序，這不禁讓地球人都贊嘆。個(gè)中原因是他們的安全教育落到了實(shí)處。如將各種防災(zāi)洲練、安全講座、安全演習(xí)都常規(guī)例行化?；蛘咦寣W(xué)生參與其中體驗(yàn)安全，比如讓學(xué)生在上學(xué)、放學(xué)的路上實(shí)地調(diào)查，觀察哪里是交通隱患處，回家自己繪制一幅“倒吸一口涼氣”地圖，以提醒學(xué)生注意交通安全。這些豈不比血淋淋的圖片來(lái)的更有趣、有味、有意義？此實(shí)為我國(guó)校園安全教育之借鑒，潤(rùn)物無(wú)聲勝有聲。

“勿以惡小而為之”。校園交通安全教育牽連著家庭、學(xué)校、社會(huì)與國(guó)家。如果不重視內(nèi)化修養(yǎng)的提升，只是簡(jiǎn)單掛上觸目驚心的事故現(xiàn)場(chǎng)圖片，恐怕難以解決頻頻發(fā)生的校園安全事故。不管是校園群毆事件、春游外出交通事件、口角之爭(zhēng)釀成投毒悲劇事件等，都反映了我國(guó)校園安全教育的漏洞?！皽剀疤崾尽钡墓πР辉谝粫r(shí)，而是在和風(fēng)細(xì)雨中長(zhǎng)久培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)在德行。羅曼羅蘭說(shuō)：“世界上只有一種英雄主義，那就是了解生命而且熱愛(ài)生命的人?！蔽覀兘逃龑W(xué)生不是粗暴地再現(xiàn)現(xiàn)場(chǎng)，而是提煉升華之后，或漫畫(huà)、或廣告、或板報(bào)等形式去解讀安全，重視生命；參與各種安全活動(dòng)，去體驗(yàn)生命的美好。運(yùn)用各種靈活有用的教育手段，讓學(xué)生將安全內(nèi)化為文明修養(yǎng)，這才能根本解決問(wèn)題。因此多種形式的“溫馨提示”比“觸目驚心”來(lái)得更藝術(shù)、更內(nèi)化、更文明些。

敢于直面“慘烈真相”圖固然好，但對(duì)于未成年的學(xué)生，更需要“風(fēng)乎舞雩”般的溫馨體驗(yàn)的方式去教化。安全教育大于天，任重道遠(yuǎn)，不能簡(jiǎn)單粗暴，急于求成，應(yīng)將文明禮讓之風(fēng)長(zhǎng)期吹拂，才能使學(xué)生心靈得到熏染，警醒之鐘長(zhǎng)鳴心中?！帮L(fēng)乎舞雩，詠而歸”，秉承著禮讓之傳統(tǒng)，希望我們的校園里處處充盈的是文明之風(fēng)，融洽之意，并能化解社會(huì)的戾氣，減少悲劇的發(fā)生，而不是彌漫著血腥與眼淚。（1381字）

2.觸目驚心的宣傳，更有含金量

毋庸置疑，校園安全教育的目的是為了防患未然，降低事故發(fā)生的幾率。因此，在宣傳效果上，相比和風(fēng)細(xì)雨的溫馨提示，觸目驚心更具含金量。

唯有觸目，方能驚心。宣傳想要深入人心，必先能引發(fā)觸動(dòng)。因觸動(dòng)而警覺(jué)，由警覺(jué)到自覺(jué)。如果宣傳不能觸發(fā)學(xué)生去關(guān)注、去體味、去思考，就很容易讓人視而不見(jiàn)、聽(tīng)而不聞，遑論安全教育的效果。有人不知道安全的重要性嗎？其實(shí)，大家都知道。但知道之力有限，安全事故頻現(xiàn)。新華社報(bào)道，我國(guó)30%的傷害來(lái)自交通事故，每年死于交通事故超過(guò)20萬(wàn)人。而這些事故中，大部分是“完全可以避免的”。也就是說(shuō)，不夠注意、不夠謹(jǐn)慎是引發(fā)事故的頑疾。每每發(fā)生事故，當(dāng)事人無(wú)不痛哭流涕，悔不當(dāng)初。他們何曾沒(méi)有收到過(guò)來(lái)自路標(biāo)、親友乃至自己的“溫馨提示”？可見(jiàn)，溫馨提示的力度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。要想避免重蹈覆轍，教育者需要“觸目驚心”。

之所以要觸目驚心，是因?yàn)槔硇缘摹爸馈背３Ｔ趨s熟睡?！爸馈币哌M(jìn)內(nèi)心、融入血液、深入靈魂，則需感性認(rèn)知來(lái)做引擎。誠(chéng)然，漫畫(huà)等方式也可以表現(xiàn)安全的重要，但正如狄德羅所說(shuō)，“任何東西都敵不過(guò)真實(shí)”。觸目驚心的現(xiàn)場(chǎng)圖片將最壞的結(jié)果呈現(xiàn)出來(lái)，告訴我們悲劇不是尚未發(fā)生的一種可能，而是已然存在的無(wú)數(shù)事實(shí)。一張張真切而具體的圖片比任何文字都更具沖擊性，直視它們，人們想必更具代入感，更易體會(huì)到生命的脆弱與珍貴，進(jìn)而有所顧忌、加倍珍惜。

而這些，不正是安全教育的目的嗎？

也許有人說(shuō)，觸目驚心的宣傳會(huì)引起一些學(xué)生的不適。但這種不適，恰恰是宣傳的意義和精髓。讓人直面痛點(diǎn)、無(wú)從回避，甚至為過(guò)去的痛點(diǎn)而痛，才是避免下一個(gè)痛點(diǎn)的開(kāi)端。魯迅曾說(shuō)，“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”?，F(xiàn)實(shí)不會(huì)因提示的溫馨就變得含情脈脈。如果慘痛的事故不曾因宣傳的委婉而減輕、消弭，就不要屏蔽掉外界的真實(shí)和殘酷。畢竟，“本真地理解和直面死亡”是高中生成長(zhǎng)中不可或缺的一課。而他們的年齡和認(rèn)知，也足以面對(duì)和理解這種“不適”。在想搶紅燈時(shí)，那個(gè)提起腳又放下的猶豫瞬間，正是這種“不適”形成的條件反射。

在生死攸關(guān)的安全教育面前，下一劑猛藥，變不痛不癢為觸目驚心，顯然更具含金量。學(xué)校的做法正是寧可當(dāng)時(shí)聞議論，不要事后聞哭聲。在學(xué)生們熱切地關(guān)注、討論、建議中，這次安全教育已因“觸目驚心”而完美謝幕。（996字）

3.人命關(guān)天，莫拒圖片

校園里“交通安全宣傳教育”櫥窗里慘烈的車(chē)禍現(xiàn)場(chǎng)圖片，使人見(jiàn)之凋朱顏。誠(chéng)然,這種血淋林的場(chǎng)面，我想每個(gè)人都不愿看見(jiàn)，但你見(jiàn)或者不見(jiàn)，慘案就在哪里，就在我們身邊日夜上演！與其置若罔聞、視而不見(jiàn)，倒不如像材料中“校長(zhǎng)”說(shuō)的那樣，去直面它們，“觸目”方能“驚心”，以之為戒，方能敬畏生命、對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。

安全教育宣傳“給圖給真相”帶給我們的心靈沖擊是其他宣傳手段無(wú)法替代的。當(dāng)我們看到鋼鐵筋骨的汽車(chē)在車(chē)禍中變得面目全非；可愛(ài)鮮活的生命在血泊中支離玻碎；精美華麗的房屋在烈火中化為灰燼??我想，每一個(gè)站在畫(huà)面前的人或多或少都會(huì)被這些直觀的圖片所震撼。在這里我們能看到生命的脆弱和短暫，也能感受到上天的公平與吝嗇——它公平地給每個(gè)人僅且只有一次的生命。

面對(duì)全國(guó)每年幾十萬(wàn)起大大小小的車(chē)禍，數(shù)以萬(wàn)計(jì)的生命慘遭橫禍，無(wú)數(shù)的家庭支離玻碎，我們?cè)跄懿话l(fā)出警示？盡管哪些圖片有些“可怕”，但它們確實(shí)能對(duì)我們挽救珍貴而脆弱的生命起到作用。那個(gè)中緣由孰輕孰重？我想，聰明的您自有定論！

魯迅先生曾這樣定義悲劇：“悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看”。那些令人心痛的“毀滅”會(huì)深入到我們的靈魂中去?！皻纭钡囊饬x，我想就是給人們以告誡，讓人們提高自我防范意識(shí)。且不說(shuō)那血淋淋支離玻碎的車(chē)禍?zhǔn)w，就單從中國(guó)·香港、韓國(guó)等地的香煙盒子上哪些圖畫(huà)——包括病變的肺、穿孔的咽喉、爛掉的牙齒等來(lái)看，那些將美好事物“毀滅”后的畫(huà)面已足以讓人痛徹心扉。我想這種圖畫(huà)帶來(lái)的教育力量是要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)那一句“吸煙有害健康”的。

不可否認(rèn)，那些警醒人們的血腥的畫(huà)面直接呈獻(xiàn)給少年兒童的確有些不妥，但作為高中生的我們已經(jīng)成年，就要敢于面對(duì)。我們只有學(xué)著敢于正視這些讓人害怕圖片，才能更直觀地體味生命的脆弱與渺小，才會(huì)真正的樹(shù)立安全防范意識(shí)?？纯磮D片中的慘劇，為自己的安全行為套上一個(gè)“緊箍咒”，時(shí)刻提醒自己、約束自己的不當(dāng)行為，這就是善待和珍惜生命 的一種有效途徑，當(dāng)然也是對(duì)家庭和社會(huì)負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。

生命如夏花般美麗，但又如螻蟻般脆弱，更像朝露般短暫。面對(duì)那些殘酷的圖片，無(wú)論是逃避還是嘆惋，都不如直面那些慘痛的畫(huà)面，痛定思痛，學(xué)會(huì)敬畏生命，學(xué)會(huì)對(duì)自己、對(duì)他人負(fù)責(zé)。(928字）

4.用真相教育最有力

某高中學(xué)校舉辦“交通安全宣傳教育”活動(dòng)，其內(nèi)容配有一張慘烈的車(chē)禍現(xiàn)場(chǎng)照片，引來(lái)個(gè)別同學(xué)的擔(dān)憂，認(rèn)為照片沖擊力太強(qiáng)，不太適宜。這種“溫馨提示”可能對(duì)小學(xué)生而言有一定的道理，但是，我以為在高中做安全教育宣傳活動(dòng)還是直接放真實(shí)的照片為好。

絕大多數(shù)高中生都已經(jīng)有了獨(dú)立思考的能力，面對(duì)看似“慘烈”的車(chē)禍現(xiàn)場(chǎng)應(yīng)該有較強(qiáng)的接受和面對(duì)能力。不僅如此，許許多多高中生極有可能親自見(jiàn)過(guò)車(chē)禍的現(xiàn)場(chǎng)，何況是照片呢？如果不痛不癢地改成漫畫(huà)等“溫馨提示”的方式，高中生不僅難以產(chǎn)生興趣，而且會(huì)嗤之以鼻，也達(dá)不到宣傳的目的。

因此，還是用真實(shí)的照片為好。不要以為一些漫畫(huà)就可以解決問(wèn)題，漫畫(huà)只是虛構(gòu)的情景，很難觸動(dòng)讀者的內(nèi)心，讓人難以感受到鮮活生命被猛于虎的車(chē)禍奪走的強(qiáng)大沖擊力。馬克﹒吐溫曾經(jīng)慎重地警告世界：真實(shí)比虛構(gòu)更陌生。許多同學(xué)交通觀念冷漠，平日里闖紅燈也是家常便飯，如果不親眼見(jiàn)到慘烈的車(chē)禍場(chǎng)面，遑論從內(nèi)心深處產(chǎn)生真正的交通安全意識(shí)呢？也許這些高中生就會(huì)成為將來(lái)的“中國(guó)式過(guò)馬路”群體中的一員！高中生對(duì)漫畫(huà)式的車(chē)禍場(chǎng)景的確難以真正產(chǎn)生心理觸動(dòng)，為何不直接使用真實(shí)的車(chē)禍場(chǎng)面照片呢？讓學(xué)生走近真實(shí)場(chǎng)景，加深印象，這樣才能達(dá)到教育目的，保證自己在以后的交通行駛過(guò)程中規(guī)規(guī)矩矩距地按照交通規(guī)章制度進(jìn)行。

另一方面，交通安全問(wèn)題在高中校園進(jìn)行宣傳背后的反映的事實(shí)讓人揪心，透露出目前交通安全教育的現(xiàn)狀堪憂。對(duì)比國(guó)外，瑞典幼兒２周歲時(shí)就開(kāi)始對(duì)他們進(jìn)行交通安全教育，使他們掌握交通法規(guī)最初步、最基本的知識(shí)；丹麥孩子８歲時(shí)，就具備了相當(dāng)強(qiáng)的安全意識(shí)，知曉安全過(guò)馬路等常識(shí)。然而，中國(guó)高中校園交通安全宣傳教育僅僅是掛了一幅真實(shí)的車(chē)禍照片，就引來(lái)個(gè)別人的擔(dān)憂，難道中國(guó)的高中生的心理接受能力就真的那么脆弱嗎？連高中生都還要進(jìn)行交通安全教育活動(dòng)，不正是從一個(gè)側(cè)面反映我們國(guó)家其實(shí)處于嚴(yán)峻的交通安全形勢(shì)嗎？如果不放一張真實(shí)的車(chē)禍照片來(lái)驚醒更多的人，讓他們認(rèn)識(shí)到交通安全意識(shí)的重要性，認(rèn)識(shí)到生命的難能可貴，暫時(shí)接受一點(diǎn)點(diǎn)刺激的可能性與保全可貴生命的必然性相比，那一個(gè)更重要？不言而喻。

的確，那張真實(shí)的照片已經(jīng)包含著一個(gè)甚至好幾個(gè)家庭慘劇了，真實(shí)的照片用真實(shí)告訴讀者：請(qǐng)?bào)@醒！這是真的！請(qǐng)你注意交通安全！回過(guò)頭來(lái)看，該校校長(zhǎng)肯定是懂得教育理論的人，他掛出真實(shí)的車(chē)禍照片，他的內(nèi)心又多么無(wú)奈，對(duì)高中生的安全問(wèn)題又是多么重視！寓言家伊索認(rèn)為：災(zāi)難能證明真實(shí)。我認(rèn)為，災(zāi)難的照片不僅能證明災(zāi)難的真實(shí)，還能驚醒更多忽視災(zāi)難的人！(1077字）

5.面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)，讓現(xiàn)實(shí)不再殘酷

小王的提議似乎頗具人情味，可能也獲得了不少師生的贊許。但每當(dāng)我親眼見(jiàn)到那些若無(wú)其事擅闖紅燈的少男少女時(shí)，每當(dāng)我想起那些專(zhuān)車(chē)司機(jī)一邊開(kāi)車(chē)一邊接打電話時(shí)，我忍不住懇請(qǐng)校方：請(qǐng)果斷張貼這些圖片，讓我們直面慘淡的真實(shí)吧！

誠(chéng)然，漫畫(huà)是溫馨的，他有柔美的線條和略顯驚恐的面部勾勒，還有交警親切耐心的提示，和小朋友誠(chéng)摯的歉意和悔改。也許言情劇培育了我們的敏感與脆弱，使得我們掩面漠視那血肉橫飛的場(chǎng)景。其實(shí)，與真正的交通事故那一瞬的飛來(lái)橫禍和車(chē)毀人亡相比，幾張圖片又算得了什么呢？

我們不再是內(nèi)心脆弱的小學(xué)生，我們有對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)基本的認(rèn)識(shí)和判斷。這圖片定格的畫(huà)面，不是電影虛構(gòu)的情節(jié)，也不是在彼國(guó)上演的與我無(wú)關(guān)的逸聞趣事，而是切切實(shí)實(shí)發(fā)生在我們身邊、傷痛未愈的事件。

更何況，我們僅僅是校園的學(xué)生嗎？

不，不是。我們還是周末放學(xué)走在十字路口的行人。當(dāng)我們邊走邊低頭刷著朋友圈，或者用搖滾震顫我們的耳腔時(shí)，可有一個(gè)人想起他曾經(jīng)接觸過(guò)的交通死亡數(shù)據(jù)？我們明天還會(huì)成為駕校學(xué)員和高速路上的駕駛者。當(dāng)我們一邊開(kāi)車(chē)一邊接打電話，甚至超速行駛時(shí)，我們是否記起安全教育時(shí)老師的苦口婆心？要知道，每一個(gè)在交通事故中喪命的人，曾經(jīng)可都是接受過(guò)不止一次安全教育的。

溺水而亡者實(shí)多，蹈火喪生者蓋寡。大概正與水的溫柔易與和火的殘酷震懾有關(guān)吧。

小王的出發(fā)點(diǎn)又何嘗不好？賞心悅目的校園，溫馨和諧的社會(huì)是我們共同期待的。然而，既是交通安全宣傳，就必須承擔(dān)他的責(zé)任，以期教育的實(shí)效。而正值高中階段、具有了獨(dú)立民事行為能力的我們，其教育的必要性和價(jià)值就遠(yuǎn)在小學(xué)生之上。更何況，今天看似慘烈的圖片宣傳，不正是為了明天家庭的美滿和社會(huì)的溫馨嗎？

校方的宣傳方式或許顯得慘烈，但對(duì)那些目睹了慘烈車(chē)禍的路人來(lái)說(shuō)，乃至那些經(jīng)歷車(chē)禍、僥幸免死的人來(lái)說(shuō)，他們或許會(huì)覺(jué)得這樣的宣傳還不夠真實(shí)和震懾，因?yàn)椋瑢?duì)幸存者來(lái)說(shuō)，吸取多深刻的教訓(xùn)都是不為過(guò)的。

不要讓悲劇鑄成時(shí)再去反省，讓我們今天面臨盡可能真的真實(shí)，去避免明天的殘酷現(xiàn)實(shí)吧。(857字）

6.驚心才會(huì)警醒

每年4月份都是我們學(xué)校的安全教育月，今年也不例外。不同的是，今年我們學(xué)校的安全教育主題是“交通安全教育——用驚心換來(lái)警醒”。其中“給圖給真相”欄目貼出了具有強(qiáng)烈視覺(jué)沖擊力的車(chē)禍現(xiàn)場(chǎng)圖片。這引來(lái)的不少同學(xué)和家長(zhǎng)的異議，甚至引起了一定的社會(huì)關(guān)注。這不，連深二?？荚嚨淖魑念}都選用了這一素材。無(wú)論是誰(shuí)參與這場(chǎng)討論，我都會(huì)堅(jiān)定地站在我們高校長(zhǎng)的一邊，堅(jiān)持認(rèn)為驚心才會(huì)換來(lái)警醒，有了警醒才會(huì)產(chǎn)生教育效果。

反對(duì)者多會(huì)認(rèn)為，這種慘烈的現(xiàn)場(chǎng)圖片視覺(jué)沖擊力太強(qiáng)，可能會(huì)給同學(xué)們?cè)斐赡撤N心理傷害。這種看法不無(wú)道理。想當(dāng)年，汶川地震發(fā)生之初，我們的媒體就沒(méi)有顧及到這一問(wèn)題。

他們把各種血淋淋的災(zāi)后現(xiàn)場(chǎng)圖片直接展示在鏡頭之前，其實(shí)是給國(guó)民造成了某種心理傷害的。無(wú)論是對(duì)當(dāng)事人，還是對(duì)旁觀者，那都是不妥當(dāng)?shù)?。作為學(xué)校學(xué)生會(huì)的宣傳部長(zhǎng)，我參與了這次宣傳的整個(gè)策劃和實(shí)施過(guò)程。在策劃之初，我們首先考慮的就是這一問(wèn)題。

因此，我們?cè)谧鲌D片篩選的過(guò)程中，是征求了心理專(zhuān)家和攝影家多個(gè)方面的意見(jiàn)的。對(duì)每一張圖片都從心理影響的層面和攝影藝術(shù)的層面做了雙重價(jià)值評(píng)估。在整體效果合成之后，我們又邀請(qǐng)了不同專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)給出了獨(dú)立的評(píng)估意見(jiàn)。要知道，我們最終展出的方案是從12個(gè)不同方案中篩選出來(lái)的最佳方案?！敖o圖給真相”這個(gè)欄目是我們花費(fèi)時(shí)間和精力最多的一個(gè)欄目，因?yàn)樵诮裉爝@個(gè)讀圖時(shí)代，在各欄目中它的影響力是最大的。我們不能保證這個(gè)圖片展出不會(huì)在心理上傷害所有的同學(xué)，但是我們可以保證它不會(huì)傷害絕大多數(shù)同學(xué)，我們可以保證這個(gè)展出是具有科學(xué)依據(jù)的。

小王同學(xué)的看法代表了相當(dāng)一部分同學(xué)和家長(zhǎng)的意見(jiàn)。他們認(rèn)為，這“不太適宜”，不如使用漫畫(huà)之類(lèi)的生動(dòng)活潑的樣式。他們的出發(fā)點(diǎn)是簡(jiǎn)單的觀看過(guò)程中的輕松愉悅的體驗(yàn)。我們?cè)诓邉澾^(guò)程中這也不是沒(méi)有考慮的。大家輕輕松松走過(guò)櫥窗，開(kāi)開(kāi)心心觀賞展覽，這個(gè)過(guò)程可以產(chǎn)生潛移默化的教育效果。何樂(lè)而不為？然而，車(chē)禍的到來(lái)從來(lái)都是以“輕輕松松走過(guò)，開(kāi)開(kāi)心心觀賞”作為前奏的，并且車(chē)禍的發(fā)生從來(lái)都不是“輕輕松松，開(kāi)開(kāi)心心”的歷程。如果我們連基本的生活真相都不能直視、不愿直視、不敢直視，那么即使教育產(chǎn)生了效果又當(dāng)如何？那樣，我們只能教育出來(lái)一些溫室的花朵。

必須有一部分人能夠“直面慘淡的人生”，愿意“直面淋漓的鮮血”。只有敢于直面慘烈的人，才能成為一個(gè)民族未來(lái)的脊梁。我們是一個(gè)普通的高中學(xué)校，但是從我們學(xué)校走出去的學(xué)生不應(yīng)該都是“普通”的人。如果我們是一所小學(xué)，那么，在這里，我，相信還有我們的高校長(zhǎng)，我們，都不會(huì)就這一件事進(jìn)行討論。因?yàn)?，所有的反?duì)者都不會(huì)得到討論的機(jī)會(huì)。因?yàn)?，我們?huì)直接用一種“卡通”的形式反映交通安全這一問(wèn)題。

我們是一所高中，我們的同學(xué)正在走向成年。我們所渴望的是給同學(xué)們帶來(lái)心靈的警醒，而不僅是視覺(jué)帶造成的驚心。生活的常態(tài)是安全，交通事故屬于非常態(tài)的部分。常態(tài)往往會(huì)讓我們變得麻木，雖然我們都知道安全重于泰山。但是，打破常態(tài)需要觸目驚心的方案。有人邊開(kāi)車(chē)邊打手機(jī)，有人不停地變道，有人違規(guī)超車(chē)，也有人飆車(chē)，甚至有香港人跑到大陸來(lái)飆車(chē)。難道這些人不懂得安全嗎？理解力不等于執(zhí)行力?！岸谩笔切W(xué)生都能做到的事情。然而，難點(diǎn)在于如何督促行動(dòng)。

因此，我們渴望通過(guò)這次宣傳能夠帶來(lái)執(zhí)行力。這也是循循善誘的方式被我們排除的原因。驚心是我們宣傳的起點(diǎn)，警醒是我們希望產(chǎn)生的心理過(guò)程，行動(dòng)才是我們追求的結(jié)果。并且，我們希望通過(guò)這次宣傳，同學(xué)們不僅能夠積極行動(dòng)，比如像“女大學(xué)生小陳那樣向警方舉報(bào)自己的父親”。我們更希望我們同學(xué)成為交通安全傳播的種子，用自己的方式去警策那些在交通安全上掉以輕心的人。

我們絕不會(huì)說(shuō)這個(gè)宣傳是完美的。但是我們建議，反對(duì)者批評(píng)之前可以做些調(diào)查和了解。(1558字)

第五篇：微電影劇本寫(xiě)作指導(dǎo)

要寫(xiě)好微電影劇本，掌握劇本寫(xiě)作的一些基礎(chǔ)知識(shí)是必備的，先來(lái)看看劇本的格式

首先明確一點(diǎn)，劇本區(qū)別于任何一種文體形式，我經(jīng)常看到有的朋友把劇本寫(xiě)成了小說(shuō)或人物傳記，這是不對(duì)的，至少是不專(zhuān)業(yè)的。劇本有自己專(zhuān)署的格式，寫(xiě)劇本從某種程度上說(shuō)是個(gè)技術(shù)活。

寫(xiě)劇本也不是什么很崇高的藝術(shù)創(chuàng)作，這只是一個(gè)普通的工種，劇作家和清潔工人沒(méi)什么區(qū)別，都是很普通的工作而已，所以每個(gè)人都可以寫(xiě)劇本，每個(gè)人都可以當(dāng)導(dǎo)演。當(dāng)然，既然是一個(gè)工種，就有自己的規(guī)范。這些規(guī)范也許不會(huì)讓你迅速變成一個(gè)專(zhuān)家，但至少能使你看上去像一個(gè)專(zhuān)家?；蛘撸恢劣谧屇阍愀獾母袷匠蔀閷徃迦藰寯滥愀遄拥睦碛?。因?yàn)橐粋€(gè)審稿人每天要看三到四篇稿子，如果你的劇本格式看上去不怎么專(zhuān)業(yè)的話，他完全有理由翻上幾頁(yè)就把你的劇本扔在角落里涼快。

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先來(lái)看看劇本寫(xiě)作常犯的錯(cuò)誤：

1：把劇本寫(xiě)成了小說(shuō)剛剛上面提到有的朋友把劇本寫(xiě)成了小說(shuō)，不是不可以，但那個(gè)是文學(xué)劇本，根本不能用來(lái)指導(dǎo)拍攝和制作。舉個(gè)例子，你可以在小說(shuō)里花幾頁(yè)的筆墨來(lái)寫(xiě)一個(gè)人的身世，背景，家庭組成，或是用幾頁(yè)的筆墨來(lái)描寫(xiě)主角的心理斗爭(zhēng)過(guò)程，但這些東西是無(wú)法表現(xiàn)在電影屏幕上的。你的劇本就是一個(gè)屏幕，你所要表現(xiàn)的是電影屏幕上能被觀眾直接看到感受到的東西。像心理活動(dòng)這類(lèi)東西是無(wú)法很好的表現(xiàn)出來(lái)的。加旁白?當(dāng)然可以，除非你能忍受主角的畫(huà)外音在一動(dòng)不動(dòng)的鏡頭里讀幾頁(yè)小說(shuō)。電影*畫(huà)面表達(dá)情緒，你的劇本就是電影畫(huà)面，要通過(guò)攝像機(jī)的角度來(lái)寫(xiě)，這可能引起第二個(gè)問(wèn)題。

2：不必要的攝象機(jī)標(biāo)注如果你這樣寫(xiě)劇本：在5號(hào)升降臺(tái)，用盤(pán)納為升70型相機(jī)，60mm鏡頭，由8.5m搖至2m對(duì)焦…………如果你這樣寫(xiě)，就算過(guò)了審稿人這一關(guān)，你的劇本也會(huì)被導(dǎo)演扔掉。你不需要教他怎么拍，這不是你的事。你在寫(xiě)劇本的時(shí)候完全不用擔(dān)心相機(jī)的事。但是不是劇本就不要考慮相機(jī)了呢?也不是，你需要考慮相機(jī)的關(guān)系而不是位置。劇本里有自己的專(zhuān)用相機(jī)術(shù)語(yǔ)，多多使用這些術(shù)語(yǔ)，能讓你的劇本很專(zhuān)業(yè)，至少看上去很專(zhuān)業(yè)。

1.Angle on 角度對(duì)準(zhǔn)：比如BILL走出便利店，相機(jī)對(duì)準(zhǔn)BILL。

2.Favoring 主要表現(xiàn)：BILL在一個(gè)大廣場(chǎng)，人很多，但主要表現(xiàn)BILL。

3.Another angle 另一個(gè)角度：換個(gè)角度的相機(jī)表現(xiàn)BILL在大廣場(chǎng)玩的很開(kāi)心。

4.Wilder angle 更寬的角度：先表現(xiàn)BILL在廣場(chǎng)的一角喝可樂(lè)，然后鏡頭拉遠(yuǎn)，表現(xiàn)BILL所在的廣場(chǎng)。

5.New angle 新角度：換個(gè)角度表現(xiàn)BILL喝可樂(lè)，使鏡頭豐富。

6.pOV 視點(diǎn)：從BILL的視點(diǎn)看東西。就是第一人稱(chēng)視角。

7.Reverse angle 反拍角度：BILL和SALLY在一起跳舞，先拍BILL看到的SALLY，再拍SALLY看到的BILL，通常是兩人的pOV互反。

8.Over shoulder angle 過(guò)肩鏡頭：相機(jī)越過(guò)BILL的肩頭看到SALLY，BILL的肩頭能把畫(huà)面自然的分割，很常用的類(lèi)型。

9.Moving shot 運(yùn)動(dòng)鏡頭：包括跟拍，搖移，追隨等等，反正鏡頭是運(yùn)動(dòng)的，至于具體怎么動(dòng)，還不是現(xiàn)在考慮的問(wèn)題。

10.Two shot 雙人鏡頭：BILL和SALLY在邊喝可樂(lè)邊交談，這種鏡頭的相機(jī)不要隨意移動(dòng)，防止“越軸”。把BILL和SALLY兩人連起來(lái)有一條軸線，相機(jī)只能在軸線一側(cè)運(yùn)動(dòng)，如果越過(guò)這條軸線，在畫(huà)面上BILL和SALLY的位置就會(huì)左右互換，引起觀眾視覺(jué)上的邏輯混淆。

11.Close shot近景：強(qiáng)調(diào)SALLY美麗的眼睛，但一般少用為妙。

12.Insert 插入鏡頭：某物的近景，比如天色已晚，SALLY問(wèn)BILL幾點(diǎn)了，BILL抬起手來(lái)，接下來(lái)可以接一個(gè)BILL手表的特寫(xiě)，當(dāng)然你還可以用此種鏡頭來(lái)?yè)Q景，比如BILL移開(kāi)手表時(shí)攝象機(jī)里看到的已經(jīng)是夜晚的舞會(huì)了。