第一篇：學(xué)先進(jìn)典型的幾點(diǎn)啟示

學(xué)先進(jìn)典型的幾點(diǎn)啟示

張晉棟

這幾年，聽了多場(chǎng)先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)，他們來(lái)自全國(guó)各行各業(yè)，牛玉儒、吳大觀、胡莜龍等。他們的事跡很生動(dòng)，很感人，很有說(shuō)服力，感人至深，催人淚下，是我們?nèi)松砷L(zhǎng)的生動(dòng)教材。

一、學(xué)先進(jìn)要學(xué)其精神

在現(xiàn)代化建設(shè)中各條戰(zhàn)線上涌現(xiàn)出許許多多的模范人物，他們不僅創(chuàng)造了物質(zhì)財(cái)富，更在精神上豐富了財(cái)富，大力宣傳學(xué)習(xí)他們的先進(jìn)事跡，對(duì)堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，培養(yǎng)和造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”新人，促進(jìn)各方面的建設(shè)都是具有十分重要的意義。

學(xué)習(xí)先進(jìn)人物事跡，給人以啟迪。學(xué)先進(jìn)人物要學(xué)其精神。先進(jìn)事跡的實(shí)質(zhì)，先進(jìn)精神的內(nèi)涵，為我們學(xué)習(xí)先進(jìn)人物明確了方向。先進(jìn)典型的精神代表著生產(chǎn)力發(fā)展的要求，先進(jìn)文化發(fā)展的方向和廣大人民的根本利益的思想，已深深地滲透到他們的人格之中，成為自身的思想，言行和品質(zhì)。把他們的好思想變?yōu)樽约旱乃枷?；把他們的好作風(fēng)變?yōu)樽约旱淖黠L(fēng)；把他們的好品德變?yōu)樽约旱钠返隆?/p>

二、學(xué)先進(jìn)要做其人

學(xué)先進(jìn)人物要真學(xué)，不能口頭上學(xué)，只聞其聲，不見其行；不能被動(dòng)地學(xué)，迫于客觀形勢(shì)，組織和領(lǐng)導(dǎo)要求才去學(xué)；也不能只讓別人學(xué)，自己不學(xué)。黨員和干部應(yīng)成為學(xué)習(xí)先進(jìn)典型的帶頭人。

怎樣才能真學(xué)，就是愿意成為先進(jìn)典型那樣的人，成為像先進(jìn)人物那樣熱愛本職，努力工作，全心全意為人民服務(wù)的人，這既是世界觀，人生觀的基本問(wèn)題，也是一個(gè)很有現(xiàn)實(shí)意義的問(wèn)題。

要樹立強(qiáng)烈的革命事業(yè)心，有良好的精神狀態(tài)，良好的精神狀態(tài)是崇高思想境界的外在表現(xiàn)。振奮精神，勵(lì)精圖治，不折不撓去克服困難，是一個(gè)巨大的不可戰(zhàn)勝的精神力量，在國(guó)家叫國(guó)魂，在軍隊(duì)叫軍魂。俗話說(shuō)，一份精神一份事業(yè)。就是要樹立“責(zé)任重于泰山，事業(yè)高于一切”的觀念，一名干部要有一種昂揚(yáng)的精神狀態(tài)，解決好精神狀態(tài)問(wèn)題，確實(shí)具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。精神狀態(tài)問(wèn)題說(shuō)到底是一個(gè)思想覺悟問(wèn)題，是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的反映。有了好的精神狀態(tài)，就能創(chuàng)造出一流的工作業(yè)績(jī)。相反，精神狀態(tài)差，就不可能有高的工作標(biāo)準(zhǔn)和好的工作成績(jī)。為什么同樣的工作，同樣的條件，有的把工作做的很出色，有的卻不行。關(guān)鍵是一個(gè)事業(yè)心、責(zé)任感和精神狀態(tài)的問(wèn)題。

振奮精神，盡職盡責(zé)，說(shuō)起來(lái)也難也不難，也高也不高。說(shuō)它難，說(shuō)它高，是講我們把工作的標(biāo)桿定在第一流的精神狀態(tài)，第一流的干勁，創(chuàng)造第一流的工作成績(jī)。說(shuō)它不高，說(shuō)它不難，是講你按照本職職責(zé)，崗位的要求，也就是解決一個(gè)人成長(zhǎng)進(jìn)步靠什么，工作圖什么，生活待遇比什么。如果我們?cè)诟母镩_放的條件下，精神標(biāo)準(zhǔn)下降、工作標(biāo)準(zhǔn)降低、革命熱情衰退，在事業(yè)上缺乏事業(yè)感和責(zé)任感，在激烈的競(jìng)爭(zhēng)面前缺乏危機(jī)感、緊迫感。在大是大非面前，頭腦不清醒，信念動(dòng)搖，工作作風(fēng)不深入，不扎實(shí)，形式主義嚴(yán)重，自由主義、紀(jì)律觀念不強(qiáng)，紀(jì)律意識(shí)淡化，缺乏開拓進(jìn)取的旺盛斗志，不能保持一種堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，也就很難有作為。

一名黨員，一名干部的精神境界和精神狀態(tài)，不只是個(gè)人素質(zhì)和個(gè)人形象問(wèn)題，而是緊緊關(guān)系到黨的形象和威信。從實(shí)際意義上講，也是一面旗幟，先進(jìn)人物就是樹立了一面旗幟。

三、學(xué)先進(jìn)要走其路

先進(jìn)事跡生動(dòng)感人，展示了他們的成長(zhǎng)道路，給人以啟迪，學(xué)先進(jìn)人物要走其路。先進(jìn)人物的成長(zhǎng)道路，人生價(jià)值，在自己的崗位上，具體實(shí)踐中得到了體現(xiàn)。他們?yōu)榱藝?guó)家的富強(qiáng)，人民的富裕，在平凡的工作崗位上克服多種困難，作出了不平凡的事跡。每個(gè)人的人生道路是自己選擇決定的，客觀社會(huì)環(huán)境對(duì)人有一定的影響作用，組織決定不了，也代替不了，更強(qiáng)迫不了。聽了先進(jìn)典型事跡報(bào)告，悟出了一個(gè)道理：先進(jìn)人物之所以有作為，就是選擇了為黨、為國(guó)、為民創(chuàng)造價(jià)值的人生道路。我們每一名共產(chǎn)黨員、干部、工作人員都應(yīng)像先進(jìn)人物那樣選擇人生道路，實(shí)踐為人民服務(wù)的思想。

怎樣走先進(jìn)人物之路呢？我看要從知恩、知足、知責(zé)做起。知恩、知足、知責(zé)既是思想品德方向帶普遍性的內(nèi)容，又是一個(gè)人立身做人簡(jiǎn)要回答的特殊性問(wèn)題，既是為官立業(yè)之本，又是實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)之要義。知恩圖報(bào)。這是一句古話，歷史上留下了不少的佳話。像諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”，岳飛的“精忠報(bào)國(guó)”，鄧小平有一句著名的話“我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛著我的祖國(guó)”。知恩是一個(gè)人決定價(jià)值取向和人生的道路的出發(fā)點(diǎn)，我們每一名黨的干部更應(yīng)該知恩，那么知誰(shuí)的恩呢？我們要記住父母的養(yǎng)育之恩，親朋的幫助之恩，最重要的是要知人民的哺育之恩，知社會(huì)的扶助之恩，知黨的培養(yǎng)之恩。

知足常樂(lè)。古人說(shuō)“知足者常樂(lè)，貪婪者常悲”。知足與不知足是相互依存，對(duì)立統(tǒng)一的矛盾。無(wú)論在生活上還是工作中，都不能片面的強(qiáng)調(diào)某一方面，生活上要知足，事業(yè)上應(yīng)當(dāng)知不足，這包含著不甘落后。要做到“四平”，即做個(gè)平凡人，有顆平常心，過(guò)平淡生活，干好平常事。

知責(zé)思為。當(dāng)代余秋雨有一句話，“一個(gè)人應(yīng)該知道自己在社會(huì)上需要承擔(dān)的責(zé)任，并積極進(jìn)取，發(fā)奮有為”。先進(jìn)人物就是知責(zé)盡責(zé)的典范。我們學(xué)習(xí)先進(jìn)人物盡職盡責(zé)的精神，一是精力要集中，不分心走神，有一種工作當(dāng)事業(yè)干的勁頭。二是工作要有創(chuàng)造性，解放思想、更新觀念、開拓進(jìn)取，善于研究新情況，解決新問(wèn)題。三是形象好。樹立講學(xué)習(xí)的形象，講政治的形象，講正氣的形象，講紀(jì)律的形象，講敬業(yè)的形象。

第二篇：學(xué)先進(jìn)典型

學(xué)先進(jìn)典型，樹先鋒模范

作為一名黨員干部，要認(rèn)真對(duì)照“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育要求，向先進(jìn)黨員同志學(xué)習(xí)，在工作和生活中充分發(fā)揮先鋒模范作用，將自己的潛力充分發(fā)揮出來(lái)，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展發(fā)揮應(yīng)有作用，樹立黨員形象。

鄭德榮同志是新時(shí)代的先進(jìn)，更是共產(chǎn)黨員的楷模，崇高的事業(yè)需要榜樣的引領(lǐng)。我們當(dāng)代年輕人要認(rèn)真學(xué)習(xí)鄭德榮同志的崇高精神，同學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和十九大精神結(jié)合起來(lái)，同“不忘初心、牢記使命”主題教育結(jié)合起來(lái)，以求真務(wù)實(shí)、埋頭苦干的精神，改革創(chuàng)新，奮斗姿態(tài)，銳意進(jìn)取，為決勝全面小康、建設(shè)幸福美好社會(huì)作出更大貢獻(xiàn)。

我們更應(yīng)該堅(jiān)定信念，站穩(wěn)立場(chǎng)，立足崗位查找不足，邊查邊改，立說(shuō)立行，知行合一，強(qiáng)化學(xué)習(xí)，提振精神，不斷加強(qiáng)看家本領(lǐng)，耕好自己一畝三分地和責(zé)任田，爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn)模范，才能立足崗位做貢獻(xiàn)。

學(xué)到深處，堅(jiān)定理想信念。不斷武裝頭腦，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念。要養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)用結(jié)合，以干促學(xué)，用學(xué)習(xí)來(lái)推動(dòng)工作的開展，提高工作效率，規(guī)范行為習(xí)慣；學(xué)習(xí)要對(duì)標(biāo)立標(biāo)，達(dá)到立竿見影的效果，結(jié)合崗位職責(zé)、工作表現(xiàn)、生活習(xí)慣等實(shí)際情況，按照缺什么補(bǔ)什么的要求，因人選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，學(xué)要學(xué)其內(nèi)涵達(dá)到要求，從心靈深處得到實(shí)實(shí)在在的改變，讓其健康成長(zhǎng)。

做到實(shí)處，樹立良好標(biāo)桿。作為黨員干部，我們要清晰地認(rèn)識(shí)到我們的光榮使命，發(fā)揮黨員先鋒模范作用不是喊口號(hào)，而是要落實(shí)在行動(dòng)上，從細(xì)微處做起，牢固樹立維護(hù)黨的形象的自覺意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，時(shí)時(shí)事事處處用黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。黨的干部必須做人民公仆，忠誠(chéng)于黨，忠誠(chéng)于人民，以人民憂樂(lè)為憂樂(lè)，以人民甘苦為甘苦，全心全意為人民服務(wù)。用言行舉止和求真務(wù)實(shí)的精神影響著他人，做到哪里有黨員哪里就有黨的良好形象存在，就是黨的一面旗幟。

改在嚴(yán)處，強(qiáng)素質(zhì)提本領(lǐng)。要發(fā)展就離不開全體黨員的努力，作為黨員干部，要有核心意識(shí)、政治意識(shí)、看齊意識(shí)、大局意識(shí)和憂患意識(shí)，時(shí)刻想到此刻不努力，自己不強(qiáng)大，影響的不僅是自己，還有我們的人民群眾，何談發(fā)揮先鋒模范作用。

用自己的實(shí)際行動(dòng)踐行黨員的先鋒模范作用；用自己的所作所為詮釋不忘初心、忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的深刻內(nèi)涵；用自己的思想升華來(lái)對(duì)待黨和人民事業(yè)、對(duì)待個(gè)人名利的得失。

第三篇：學(xué)先進(jìn)典型

“學(xué)先進(jìn)典型，樹先鋒形象”做合格共產(chǎn)黨員

王宏亮

學(xué)身邊事，樹身邊人。從小事做起，從基層做起，起到表率作用，帶動(dòng)群眾把共產(chǎn)黨員的優(yōu)勝品質(zhì)發(fā)揚(yáng)光大。這就是，阜蒙縣公路管理段養(yǎng)護(hù)公司舊廟分公司養(yǎng)護(hù)工馬志學(xué)的真實(shí)寫照。

馬志學(xué)是阜蒙縣哈達(dá)戶稍鎮(zhèn)前查臺(tái)村人。1985年，他參軍入伍；1987年，在部隊(duì)入黨；1990年，參加工作。阜蒙縣公路管理段養(yǎng)護(hù)公司舊廟分公司養(yǎng)護(hù)里程是 84 公里，分別是宮八線 34 公里、奈廣線 50 公里。從養(yǎng)路工干起，現(xiàn)在的馬志學(xué)是分公司尹家道班的班長(zhǎng)，負(fù)責(zé)養(yǎng)護(hù)奈廣線20公路的道路。養(yǎng)路工干的活兒就是修理道路邊溝、整修路基、保潔、修剪樹木等等，瑣碎，繁雜?！拔以?jīng)是軍人，懂得任何職業(yè)都有自己的崇高意義。這就是我工作的意義所在，我是黨員，懂得一定時(shí)刻不忘發(fā)揮先鋒模范作用”。他就這樣默默工作著、奉獻(xiàn)著。馬志學(xué)懷著感恩的心情在這里工作了27年。

做為一名中國(guó)共產(chǎn)黨黨員應(yīng)該學(xué)習(xí)馬志學(xué)同志的先進(jìn)事跡，就要著重從學(xué)什么、怎樣學(xué)、怎么用等方面入手。

學(xué)什么？一是深入了馬志學(xué)同志不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗的平凡的事跡，了解他們的工作歷程。二是學(xué)習(xí)他們信念堅(jiān)定、許黨報(bào)國(guó)、為民造福的崇高精神。三是學(xué)習(xí)他們千方百計(jì)為民謀福祉的工作干勁、工作思路和工作方法。

怎樣學(xué)？引導(dǎo)黨員、干部以先進(jìn)典型為榜樣，學(xué)先進(jìn)、趕先進(jìn)、當(dāng)先進(jìn)。一是高度重視，安排周密，對(duì)照“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化要求，要求黨員干部針對(duì)先進(jìn)事跡和先進(jìn)影響開展全方位的學(xué)習(xí)。二是學(xué)習(xí)內(nèi)容要豐富，形式要多樣，可以采取進(jìn)行集中學(xué)習(xí)、開展專題討論會(huì)、重溫入黨誓詞等方式。三是開展“學(xué)先進(jìn)、樹先鋒”對(duì)照自查活動(dòng)，結(jié)合先進(jìn)事跡，深入群眾，圍繞自身的思想和崗位工作實(shí)際，找差距、省不足、定措施。四是不斷鞏固，建立長(zhǎng)效機(jī)制，讓學(xué)習(xí)教育持續(xù)下去，讓影響深入人心。

怎么用？一是思想上要與時(shí)俱進(jìn)。隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)的不斷推進(jìn)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式和人們的就業(yè)崗位、生活方式、價(jià)值觀念都發(fā)生了很大變化，給廣大黨員干部的理想信念和組織紀(jì)律觀念帶來(lái)了很大的沖擊。黨員的政治、物質(zhì)、精神利益得不到有效保障，黨員的自我價(jià)值、社會(huì)價(jià)值很難體現(xiàn)。長(zhǎng)此以往，不加強(qiáng)學(xué)習(xí)，堅(jiān)持世界觀的改造，就會(huì)導(dǎo)致黨員意識(shí)弱化，影響黨員先鋒模范作用的發(fā)揮。因此，要進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，著眼當(dāng)前、與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)實(shí)在在、立足崗位發(fā)揮黨員的先鋒作用。二是工作上要率先垂范。要埋頭苦干，默默奉獻(xiàn)。做為一名黨員，就要奉獻(xiàn)的比別人多一點(diǎn)，能得到大家的承認(rèn)和肯定，他們的先鋒模范作用就顯現(xiàn)出來(lái)了，要牢記宗旨，盡職盡責(zé)。無(wú)論從事什么工作，在什么崗位，我們都要珍惜自己的崗位，熱愛自己的工作，一定要找準(zhǔn)了自己的崗位，明確本職工作責(zé)任、確立工作目標(biāo)、制定工作措施，在實(shí)際工作中狠抓工作落實(shí)，盡職盡責(zé)，出色地完成各自的本職工作。三是立足崗位，扎實(shí)工作，忠誠(chéng)于黨。共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用發(fā)揮得怎么樣，經(jīng)常地、大量地反映在本職工作的落實(shí)上。每個(gè)共產(chǎn)黨員所從事的工作雖然不完全一樣，有宏觀的、有微觀的、有管理的、有事務(wù)的。無(wú)論表現(xiàn)形式多么不同，表現(xiàn)出來(lái)的先鋒模范性質(zhì)都是一樣的。

2018年7月

第四篇：學(xué)先進(jìn) 樹典型

道德的力量

通過(guò)公司組織《關(guān)于開展向張麗莉、吳斌、高鐵成同志學(xué)習(xí)活動(dòng)暨開展“學(xué)先進(jìn)、學(xué)典型”征文活動(dòng)的通知》使我深刻感受到英雄事跡帶給我們國(guó)人的精神力量。在這個(gè)多元的時(shí)代，奉獻(xiàn)與責(zé)任考驗(yàn)著我們每一個(gè)人，這些最平凡的人，在平凡的工作崗位上，做出不平凡的事，讓人性最絢麗的底色，在我們心底得到最堅(jiān)實(shí)的認(rèn)同。英雄的壯舉帶給我們的震撼瞬間感動(dòng)了國(guó)人，千鈞一發(fā)間，彰顯英雄本色。英雄們有的走了，有的飽受身殘的痛苦，可是他們的品質(zhì)和精神卻駐留在所有人的心中，他們的事跡永存、他們的精神不朽！

“最美教師”張麗莉正是本著對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，無(wú)私無(wú)畏、舍生忘死的精神與始終不渝的頑強(qiáng)意志，在生死攸關(guān)的危急關(guān)頭，把生的希望留給學(xué)生，危險(xiǎn)留給了自己。她是樸實(shí)無(wú)華的、善良勇敢的、堅(jiān)毅果敢的，在她的身上，我看到了“教師”二字的萬(wàn)丈光芒，散發(fā)著“師德”二字那沉甸甸的分量，這是對(duì)愛的最好詮釋！吳斌用76秒完美地詮釋了責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，他在危急時(shí)刻勇于擔(dān)當(dāng)、堅(jiān)守崗位、舍己為人?？此破椒驳呐e動(dòng)，卻是在多年學(xué)習(xí)工作中養(yǎng)成的職業(yè)道德和高尚品格，在關(guān)鍵時(shí)刻體現(xiàn)出了強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。平凡之中見偉大，危難時(shí)刻見真情，吳斌用生命詮釋了立足崗位、盡職盡責(zé)的奉獻(xiàn)精神。高鐵成見義勇為、臨危不懼，三進(jìn)火海，身負(fù)重傷仍與大火搏斗，展現(xiàn)了當(dāng)代革命軍人舍生忘死、心系百姓的衛(wèi)士情懷，也展示了當(dāng)代革命軍人無(wú)私奉獻(xiàn)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)乃枷刖辰?。他的義舉讓我深深折服，油然而生的是對(duì)他濃濃地敬意。

通過(guò)對(duì)先進(jìn)事跡的學(xué)習(xí)，使我深深地感受到，我們的靈魂一直都在被愛包圍、被感動(dòng)震撼、被真情洗禮，他們用鮮血書寫大愛，用生命詮釋大義，可歌可泣！“最美”群體的出現(xiàn)并非偶然，是民族精神的生動(dòng)彰顯，是傳統(tǒng)美德的現(xiàn)實(shí)回歸，也是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)取得的豐碩成果。一個(gè)偉大的民族，一定有遠(yuǎn)大的精神追求，一定有強(qiáng)大的道德力量。

時(shí)代的變遷需要道德的燈塔指引前進(jìn)的方向，而人民群眾的心靈也因?yàn)橛辛说赖碌鸟v留才得到安定，社會(huì)才會(huì)穩(wěn)定發(fā)展。人心總是向善，善舉播散開來(lái)，在人們心中得到共鳴，凝聚的力量將會(huì)銳不可當(dāng)。這些平民英雄們的壯舉體現(xiàn)了愛崗敬業(yè)、舍己為人、無(wú)私奉獻(xiàn)的民族精神，更體現(xiàn)了身為中華民族的無(wú)尚光榮。在一個(gè)國(guó)家，一個(gè)城市，或許他們只是千萬(wàn)之一，如螞蟻般渺小，如鴻毛般輕盈，但他們的精神卻如泰山般偉岸，如江河般壯麗?！耙粋€(gè)國(guó)家或地區(qū)，物質(zhì)上不能貧困，精神上更不能貧困，只有物質(zhì)和精神都富有，才具有強(qiáng)大的凝聚力和向心力?！逼椒驳膱?jiān)守往往給人最多感動(dòng)，無(wú)言的善舉可以照亮整個(gè)夜空。一個(gè)英雄的出現(xiàn)，可以造就時(shí)代的精神高地，而大多數(shù)普通人的善行義舉，方能成就時(shí)代的精神高原。

身為一名中交建設(shè)者，我們更應(yīng)該把英雄的事跡銘記于心，學(xué)習(xí)他們愛崗敬業(yè)的職業(yè)精神，學(xué)習(xí)他們不受外在誘惑、保持清醒頭腦的優(yōu)良品質(zhì)，學(xué)習(xí)他們長(zhǎng)期的品德修養(yǎng)鑄就的職業(yè)素養(yǎng)，學(xué)習(xí)他們無(wú)私奉獻(xiàn)的大愛情懷，學(xué)習(xí)他們對(duì)事業(yè)極端認(rèn)真的職業(yè)操守。我們要時(shí)刻提醒自己堅(jiān)守平凡的工作崗位，用我們最基本的職業(yè)素養(yǎng)，將堅(jiān)毅果斷、勇敢向上、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神傾注在每一條瀝青道路上，愛崗敬業(yè)、踏實(shí)認(rèn)真地對(duì)待并完成每一項(xiàng)工作。作為黨的一員，應(yīng)以身作則，發(fā)揮黨員帶頭作用，在項(xiàng)目中開展學(xué)習(xí)典型事跡、弘揚(yáng)高尚品德、積極倡導(dǎo)見義勇為、關(guān)愛他人、奉獻(xiàn)人生的道德情操、弘揚(yáng)雷鋒精神、立足崗位奉獻(xiàn)，恪守自己的工作崗位做好每一項(xiàng)工作。員工的道德思想提高了才能推動(dòng)企業(yè)的長(zhǎng)久發(fā)展，人民的道德素質(zhì)挺高了才能推動(dòng)國(guó)家的長(zhǎng)治久安，社會(huì)才能進(jìn)步，人民才能安居樂(lè)業(yè)。（武罐十標(biāo)/張軍民）

第五篇：韓文學(xué)先進(jìn)事跡典型材料

韓文學(xué)先進(jìn)事跡典型材料

一、耳濡目染、立志傳承

韓文學(xué)出生于白水縣史官鄉(xiāng)，5000年前，他的家鄉(xiāng)曾經(jīng)出了一位驚天地、泣鬼神的人物，那就是倉(cāng)頡。小時(shí)候，他的父親像當(dāng)?shù)厮械母赣H一樣，一遍又一遍重復(fù)地講給他倉(cāng)頡造字的故事。他也一次又一次前往倉(cāng)頡古廟浸潤(rùn)倉(cāng)頡文明氣息，正是這些一遍又一遍不斷重復(fù)的故事，一次又一次不斷重復(fù)的浸潤(rùn)培植了他的夢(mèng)想，那就是——弘揚(yáng)倉(cāng)頡文化，傳承倉(cāng)頡文明。

2006年，事業(yè)已小有所成而且已近不惑之年的他毅然放棄了苦心經(jīng)營(yíng)多年的“雙思”速凍食品廠，帶著妻子楊民俠開始創(chuàng)建了“倉(cāng)頡文化發(fā)展有限責(zé)任公司”和“中華倉(cāng)頡文化網(wǎng)”。走上了艱難而又漫長(zhǎng)的倉(cāng)頡文化傳承弘揚(yáng)之路，開始開拓他兒時(shí)的夢(mèng)想。

二、多方奔走、征集資料

多年來(lái)，他不僅走遍了白水的山溝林壑，而且奔波于全國(guó)各地，挖掘倉(cāng)頡文化資料和參與保護(hù)與倉(cāng)頡文明有關(guān)的文物，收集資料，積極參與各種倉(cāng)頡文化研討交流活動(dòng)，潛心鉆研。2010年，河南省四莊鄉(xiāng)東四莊村的韓朝云先生，經(jīng)多年研究整理，積累了大量的與倉(cāng)頡文化有關(guān)的原始資料，取得了大量的研究成果。身患絕癥的他希望能在有生之年，把這些珍貴史料讓有緣之人傳承下來(lái)。這一消息被一直關(guān)注倉(cāng)頡文化的韓文學(xué)得知，便立即前往河南，并多次往返，不惜重金保護(hù)了這些珍貴史料。不僅對(duì)倉(cāng)頡文化今后進(jìn)一步研發(fā)創(chuàng)造了有利條件，而且能讓韓朝云先生得到安慰。多年來(lái)，他收集與倉(cāng)頡文化有關(guān)的各類資料100余套，三千余冊(cè)。收集整理了倉(cāng)頡古文、金文、鐘鼎文、籀文等5000多個(gè)古代文字資料和上古圖騰和圖騰基因等500個(gè)圖騰資料。

三、先行一步、注冊(cè)產(chǎn)權(quán)

經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，社會(huì)的不斷進(jìn)步，知識(shí)產(chǎn)權(quán)愈來(lái)愈受到人們的關(guān)注，但偏遠(yuǎn)小縣白水，還沒有這些意識(shí)。多年的經(jīng)商經(jīng)歷，尤其是近年來(lái)各地文化名人產(chǎn)權(quán)爭(zhēng)端的不斷增加。韓文學(xué)敏銳的目光投向了倉(cāng)頡文化品牌，于是他陸續(xù)投資注冊(cè)和倉(cāng)頡文化以及白水文明有關(guān)品牌、商標(biāo)14大類，共140種產(chǎn)品的所有權(quán)。最終，使我縣在倉(cāng)頡文化品牌爭(zhēng)奪中占領(lǐng)了先機(jī)。而且，使自己經(jīng)營(yíng)的倉(cāng)頡文化發(fā)展有限責(zé)任公司成為品牌集中、產(chǎn)品多樣的集文物保護(hù)、文化研究和旅游產(chǎn)品開發(fā)相結(jié)合的創(chuàng)新型企業(yè)。此外，他還將中華倉(cāng)頡文化網(wǎng)、倉(cāng)頡品牌、倉(cāng)頡漢字民俗文化品牌有機(jī)結(jié)合，形成倉(cāng)頡文化產(chǎn)業(yè)鏈。他的公司被中國(guó)文化管理學(xué)會(huì)、西北大學(xué)文化研究院命名為“中華倉(cāng)頡文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地”。所創(chuàng)建的中華倉(cāng)頡文化網(wǎng)，曾兩次被中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)協(xié)會(huì)評(píng)為“百?gòu)?qiáng)網(wǎng)站”，并連續(xù)兩年被評(píng)為全國(guó)科教文化類10強(qiáng)。

四、潛心研究、嶄露頭角

他積極與全國(guó)各地相關(guān)的專家學(xué)者、社會(huì)團(tuán)體交流學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)中他不斷研究，不斷探索，經(jīng)過(guò)多年研究，取得了一定的研究成果，不但豐富了倉(cāng)頡文化的內(nèi)涵，而且獲得了業(yè)內(nèi)人士的一致好評(píng)。尤其在2010年的首屆兩岸漢字文化藝術(shù)節(jié)中，他發(fā)表了自己對(duì)漢字和倉(cāng)頡文化獨(dú)特的見解，引起海內(nèi)外許多專家學(xué)者的高度重視。會(huì)后，世界華人文化院院長(zhǎng)劉戰(zhàn)英、中國(guó)科學(xué)院華夏紐帶工程專業(yè)委員會(huì)委員王大有、中國(guó)漢字研究專家蕭啟宏、臺(tái)灣藝術(shù)大學(xué)校長(zhǎng)黃光男等知名專家先后到白水，對(duì)倉(cāng)頡文化發(fā)展有限責(zé)任公司進(jìn)行實(shí)地考察，并給予了充分的肯定。河南省濮陽(yáng)市、陜西省洛南、長(zhǎng)安區(qū)等文博單位也多次組團(tuán)來(lái)白水交流學(xué)習(xí)。

嶄露頭角的他，漸漸得到了人們的認(rèn)可。2008年他被西安市文史藝術(shù)研究院聘為特邀研究員，中國(guó)文化管理學(xué)會(huì)會(huì)員、中國(guó)倉(cāng)頡文化研究中心聘為特邀顧問(wèn)。2009年當(dāng)選為陜西倉(cāng)頡文化研究會(huì)副秘書長(zhǎng)、倉(cāng)頡書畫院理事。2011年當(dāng)選為渭南市工藝美術(shù)協(xié)會(huì)副理事長(zhǎng)。

五、歷盡艱辛、癡心不改

為研究倉(cāng)頡文化，傳承倉(cāng)頡文明，他放棄了錦衣玉食，放棄了安逸享樂(lè)。他付出了時(shí)間、付出了金錢、付出了汗水。度過(guò)了無(wú)數(shù)個(gè)不眠之夜，踏遍了無(wú)數(shù)個(gè)溝坡村落，走過(guò)了無(wú)數(shù)個(gè)河流山川。從白水到北京，從山區(qū)到都市，哪里有與倉(cāng)頡文明有關(guān)的文物，哪里就有他的足跡，哪里有與倉(cāng)頡文明有關(guān)的資料，哪里就有他的身影。他耗盡了家中所有積蓄，借遍了親戚朋友，甚至用貸款，小額高利貸來(lái)支撐，前后投入數(shù)十萬(wàn)元，用于資料收集、研究探索、文化傳承。

多年來(lái)，為了傳承那個(gè)夢(mèng)想，他付出了巨大的常人難以承受的代價(jià)，已到了舉步維艱的地步。但這些都沒有阻擋住他的腳步，他仍然堅(jiān)守著那個(gè)只賠不賺的網(wǎng)站和公司，堅(jiān)守著那個(gè)傳承的夢(mèng)想。

2011年3月26日

白水縣文物旅游局