第一篇:有人說:監(jiān)獄人民警察是可靠的
——有人說:監(jiān)獄人民警察是可靠的!忠誠是我們的政治本色!
監(jiān)獄作為國家政權(quán)的重要組成部分,監(jiān)獄人民警察作為武裝性質(zhì)的國家治安行政力量的一分子,首先要做到的就是忠誠,忠于黨,忠于國家,忠于人民,忠于法律,做國家政權(quán)的忠誠捍衛(wèi)者,做人民群眾的忠誠保護者。
監(jiān)獄干警工作對象的危險、工作環(huán)境的封閉、工作業(yè)務(wù)的枯燥,是外人無法想象的。
從~~監(jiān)區(qū)大門到勞動車間305步,從~~勞動車間到監(jiān)舍號房215步。這~~就是每一名監(jiān)獄干警每天必走的三點一線,而這一走,竟是三年、五年、十年……
當人們~~漫步在人來人往的街道,他們卻~~忙碌在高墻內(nèi)的三大現(xiàn)場;當人們~~安心的進入甜蜜的夢鄉(xiāng),他們卻~~全身武裝巡查在監(jiān)舍號房。
當罪犯不開心時,你要陪他談心;當罪犯鬧矛盾時,你要幫著調(diào)解;當罪犯外診住院時,你要守在病房監(jiān)護。當自己粗心忘記父母的生日、愛人的結(jié)婚紀念日而感到愧疚時,卻要一遍一遍背著罪犯的“四熟悉”卡片,要記得罪犯的年齡、罪犯的特征、罪犯的案情,做到聽聲知人、看影辯人。那時,我的心中不免的惱火?我在問:我這是警察么?我這是工作么? “蹲在火山口”、“守著炸藥庫”,面對窮兇極惡的罪犯,危險不言而喻,而一代一代的監(jiān)獄警察就在這里堅守著!在這里見證著一名 1
監(jiān)獄人民警察的對黨、對國家、對人民的忠誠。
——有人說:監(jiān)獄人民警察是可親的!為民是我們的宗旨理念!
有人會問:監(jiān)獄關(guān)押的都是壞人,你們是為民么?我想說:是!改造一名罪犯就能挽救一個家庭,挽救一個家庭就能為我們的社會增添一份和諧!監(jiān)獄作為國家刑罰執(zhí)行機關(guān),其根本任務(wù)就是懲罰和改造罪犯,把罪犯改造成守法的公民。面對形形色色的罪犯,有的善良無知,有的陰險狡詐,有的誤入歧途,有的惡性不改。一代又一代的監(jiān)獄人民警察憑著“精誠所至,金石為開”的信念,用自己的真心、用自己的智慧去感化、挽救罪犯。親情會見、三課教育、心理矯治,這群特殊的園丁,用一點一滴感化著罪惡的心靈。從監(jiān)獄走上央視“星光大道”的女犯王晶、到為罪犯患腦癱兒子捐款的獄警,無不見證著監(jiān)獄警察為民的真情。
“罪惡在這里矯正,新生從這里起步”,正是有了監(jiān)獄人民警察的堅守和奉獻,使得迷途的浪子回頭,使得破碎的家庭團圓,讓人間多一分溫暖,讓社會多一分安寧。
——有人說:監(jiān)獄人民警察是可信的!公正是我們的神圣職責!
對于罪犯來說,他們最關(guān)心的就是獎懲、減刑、保外就醫(yī)等關(guān)系切身利益的問題,而這些問題的處理公正與否,直接影響著監(jiān)獄的安全穩(wěn)定,影響著監(jiān)獄人民警察執(zhí)法的公信力。以事實為依據(jù),以法律 2
為準繩使我們執(zhí)法的準則,在辦理罪犯減刑、假釋、保外就醫(yī)、行政獎懲等執(zhí)法環(huán)節(jié)中,三公開、兩公示、一監(jiān)督,讓執(zhí)法在陽光下運行,做到手續(xù)完備,程序公正。從無一起違規(guī)辦理,沒有罪犯提出申請復議。
我們用的公正的執(zhí)法贏得社會和罪犯的信任:社會相信我們,是因為我們代表公平正義,會讓罪犯得到懲罰;罪犯相信我們,是因為我們代表國家執(zhí)法,會秉公執(zhí)法、公平公正。
——有人說:監(jiān)獄人民警察是可敬的!廉潔是我們的基本操守!
選擇了監(jiān)獄警察就選擇了寂寞,選擇了監(jiān)獄警察就選擇了清貧。
他在工作中,經(jīng)常會遇到罪犯親屬和社會各界為辦理罪犯的減刑、假釋、保外就醫(yī)等工作說情和腐蝕。他卻能始終保持一身正氣,為警清廉,秉公辦事。他常說:“不是自己的東西,一點也不能占”。2003年11月,有一名三監(jiān)區(qū)罪犯的親屬找到原富智說:“看你們工作多辛苦,快過節(jié)了認認家門,我們也表示個意思,希望在監(jiān)區(qū)中得到照顧”。他的話隨即被原富智嚴詞拒絕了,并說:“他必須認罪服法,遵守監(jiān)獄規(guī)定,我們會依法管理的,決不可能搞特殊,你的這種行為只會害了你自己。”象這樣的事原富智不知拒絕了多少次。真正做到了不抽罪犯一支煙,不喝罪犯一杯酒,不收犯屬一分錢。
四、模范遵紀,嚴格依法辦事
他能夠模范遵守法律法規(guī)和監(jiān)獄制度,認真貫徹落實上級規(guī)定,做到有令則行,有禁則止。2008年秋季里的一天,原富智的一個親戚 3
專程來監(jiān)獄求他幫忙,讓一個罪犯的朋友會見罪犯,并要求給罪犯減刑照顧。一番論談后,原富智咬著牙就是不開這個口。親戚便知趣的告辭了。望著親戚遠去的背影,有知情的人問:“你這樣做是不是太過分了”。沉默了半天原富智才說:“其實我心里也不好受,我深知,照顧了一個關(guān)系犯,違反規(guī)定讓他會見,就要影響絕大部分犯人的改造積極性。再說,減刑是有條件的,我們怎么能褻瀆法律啊……”。多年來,在辦理罪犯減刑、假釋、保外就醫(yī)、行政獎懲等執(zhí)法環(huán)節(jié)中,從無一起違規(guī)辦理,沒有罪犯提出申請復議。在他的影響下三監(jiān)區(qū)全體干警都能認真遵守規(guī)定,嚴格依法辦事,打造了一支過硬的執(zhí)法隊伍。
他叫原富智,是一名從警27年的老獄警,27年來他勤勤懇懇,27年來他默默奉獻,一直戰(zhàn)斗到罪犯改造第一線。他曾榮立個人三等功3次,先后被評為:優(yōu)秀人民警察、千名中原衛(wèi)士、全國監(jiān)獄工作先進個人。但他深深打動我的卻是一件小事:他的妻子體弱多病,1997年7月的一天夜里,他的妻子因心臟病突發(fā),被鄰居緊急送往醫(yī)院。當時他正在監(jiān)區(qū)值班,知道消息后,他心急如焚卻無能為力,直到第二天清晨交班后,才匆匆趕到妻子的病床前。當時我沉默了,我在想:如果有一天換作是我,我能怎么做?我唯一能做的:也只是含著淚在這里堅守!
第二篇:監(jiān)獄人民警察
有這樣一群警察,他們工作在司法戰(zhàn)線,獻身于在押罪犯監(jiān)管改造事業(yè),有人形容他們的工作是看守著老虎籠,火山口,炸藥庫。他們每天面對的都是那些接受刑罰和改造的罪犯,工作內(nèi)容相當枯燥,他們要寫各種各樣的本冊,個別教育談話記錄,他們值班值宿時間之長是你無法想象的,他們的工作容不得一點疏忽,即使下班了還要為單位的事情負責,他們承受著很大的壓力同時卻要要及時的疏導罪犯的心理,他們不被人熟知似乎很神秘......、但是就是這樣一群人,卻被形象的比喻為“靈魂的工程師”。十幾年前的巴楚還是滿目瘡痍,宛如凄涼的荒漠,前輩們就是在這片土地上帶領(lǐng)著想改變自己的人一起艱苦卓絕的創(chuàng)業(yè)。頂嚴寒,戰(zhàn)酷暑,舍小家,顧大家,默默地戰(zhàn)斗在監(jiān)獄這塊特殊的熱土上,整天面對著單調(diào)而又枯燥的管教和生產(chǎn)工作,堅守在最危險、最平凡的崗位上,一干就是十幾年甚至是幾十年,奉獻了自己,奉獻了子孫,奉獻了可能拿出的一切??
一年一年,前仆后繼,無數(shù)的獄警將他們最美好的青春奉獻給了一年一年的那片純潔的棉花地。陽春四月,大地復蘇,又到春耕時,“時間再緊,也不能忽視春播各環(huán)節(jié)的作業(yè)質(zhì)量,一定要保證一播全苗?!边@是我們給自己定下的目標,也是我們對國家的承諾。為了把好春播第一關(guān),確保今年豐產(chǎn)豐收,我監(jiān)獄落實干部業(yè)務(wù)責任制,對春耕春播工作精心組織、合理部署。播種前做到拾凈殘膜、雜物,整好地,播種時適時開機,嚴格按照播行端直,接行準確,下籽均勻,深淺一致,覆土良好,犁到頭、播到邊的技術(shù)要求實施;同時對播種工作進行全程跟蹤指導,及時檢查播種質(zhì)量,協(xié)調(diào)解決春播工作中遇到的問題。有人說“犯人有期,干警無期”,可是在我們選擇這個職業(yè)的時候,我們就知道我們必須本著恪盡職守的原則去無私奉獻,因為我們是光榮的獄警,是廣大人民群眾在養(yǎng)我們,我們要盡最大的努力去保障人民的生命財產(chǎn)安全。我們付出的辛勤汗水人民也一定看得到。作為新時代的監(jiān)獄人民警察,我們的使命神圣而偉大,我們的任務(wù)艱巨而光榮,我們的事業(yè)充滿艱辛和光明,一年之計在于春,做好春播工作,對于我們?nèi)甑纳a(chǎn)目標意義重大,讓我們多一份實踐,少一點虛??;多一份追求,少一點私情;多一份奉獻,少一點索取。讓我們的青春無悔,讓我們的青春在奉獻中閃光!
第三篇:有人說老師是蠟燭
有人說老師是蠟燭,燃燒自己,照亮別人;有人說老師是園丁,默默無聞,辛勤耕耘;也有人說老師是綠葉,托起花的絢麗和果的甜美……
可在我的心中,老師是山!您以堅定不移的信念和骨氣,腳踏大地,頭頂藍天,經(jīng)得起任何挫折和考驗。
站在了您的肩膀上,我們才知道山外的世界多么精彩;來到您的腳下和眼前,才知道什么是偉岸和非凡;風雪雷電的日子,在您的庇護下,才感受到您給予的依靠和力量……在您寬厚的臂彎里,我像一棵小樹悄悄地生長。漸漸地越長越高,也越看越遠。從無知到懵懂,從學語的玩童到小小少年。在您的課堂上,我學會了知識;在您的言行中,我讀懂了為人;從您的默默工作中,我明白了怎樣做事……
山的魅力不是吶喊,而是力量。它以博大和高遠,給人震撼;它以內(nèi)在的富有和莊嚴,給人思索。
我有一位班主任,他開朗大方,帥氣健談。不經(jīng)意中用言語傷了一個學生,其實我倒覺得是那位女生有點兒小題大做,竟然嚶嚶地哭了起來--老師一見,突然愣住了,慌忙地站了起來,深深地彎下腰去,一遍遍地重復說:“對不起,對不起了!”這回輪到我們驚呆了,老師居然給學生道歉?從來沒有見過,也從來沒聽說過。我不知所措地看著老師,看了很久很久……老師的身影模糊了,老師像一座山,巍巍地挺立在我的眼前!
從老師內(nèi)疚的眼神中,我讀出了真誠;從老師深埋的身體里,我讀懂了平等;從老師平靜的話語里,我體會到了作為靈魂工程師的真正含義!
無情不是真豪杰,只有用真情、用愛心鑄就的事業(yè)基石才是最牢固的。無論做什么工作,只有付出了真情,才能感動自己、感動別人。老師就是這樣,默默的付出,不計較回報。
老師是園丁,是因為他心中懷著一份培育桃李的深情。老師是學生心中永遠的大山,是因為他心中有居高望遠的資本。
我的老師常說這樣一句話,別人寫錯幾個字,只是自己的錯,老師寫歪一點兒都不行,你一歪幾十人都歪。是的,老師一言一行都在影響著學生的一言一行,甚至是一個人的一生。別人可以我行我素,老師卻要處處為人師表。
三尺講臺,是您一生不變的勞作地點;長方形的黑板,是您永遠的背景圖案。紛飛的粉筆面中,您依舊開啟雙唇,不知疲倦地講著,無數(shù)次重復著您已經(jīng)重復了無數(shù)遍的內(nèi)容。在單調(diào)和乏味中、在清貧和圣潔中,您始終一身正氣,兩袖清風,在三尺講臺,四季耕耘。
在您的人生季節(jié)里,沒有冬天,四季都在耕耘,也時時都在收獲。桃李不言,下自成蹊。您以山的風格和壯美,讓我們依靠,助我們成長。
讓我們贊美大山吧,因為老師是我們心中永遠高聳的山!
第四篇:有人說老師是園丁
有人說老師是園丁,辛勤地培育著祖國的花朵。也有說老師是紅燭,燃燒了自己卻照亮了別人,沒錯,這一切都是那么的真實,老師在奉獻自己,而我們卻不能為老師做些什么。李老師,自身也是一個媽媽,把班級里的每一個孩子都當做自己的寶寶,自己是一個慈祥的媽媽,希望自己的每一個寶寶都健康成長。雖然平時李老師都沒有多少時間可以陪陪自己的女兒,但是每天李老師都有充足的精力,照顧、哺育、培養(yǎng)著班級里的七十多個孩子,每次的活動都是那么的充滿活力,充滿激情,很好地調(diào)動起了孩子們學本領(lǐng)的積極性,這也是李老師最希望看到的,也是李老師身上值得學習的地方。
記得有一次,李老師的親人生了病,住在了醫(yī)院,李老師完全可以向?qū)W校請假去照顧親人,而李老師卻沒有這樣做,因為塌了一節(jié)課就會直接影響到我們的成績,所以她放棄了這樣的念頭。李老師一大早就起來,接著,把做好的飯菜送到醫(yī)院,又急匆匆地趕到學校為我們上課,中午又箭一般的趕回家做飯,然后又送到醫(yī)院,忙了大半天,李老師又趕回學校上課,改本子。放學了,李老師披著勞累的身子回了家,這樣的生活“習慣”一直進行了好幾個星期,而李老師卻沒有一點怨言,課堂上,李老師仍然認認真真的教我們學習語文,教我們怎么做人。
??!老師是園丁,辛勤地培育著祖國的花朵,無私地奉獻著她所有的光輝!
教育,不是用那難聽的嗓音去罵人,而是用那甜甜的嗓音,真摯的話語讓人由心的感發(fā)。李老師一直脊椎不好,特別是陰雨天,疼的要命,可她卻沒有因為這個原因而不去改本子。有一次,李老師脊椎又疼了,李老師就到醫(yī)院做推拿,醫(yī)生說只能多休息,病才能好,可李老師天天都要批改作業(yè),想休息要比登天還難??衫罾蠋熑匀粵]有塌我們一節(jié)課。假如你生病了,你會干你覺得疼的事嗎?顯然不會,可李老師卻堅持批改著本子。李老師坐在病床上,還拿著紅筆,認真地批改著我們的作文。
??!老師是園丁,辛勤地培育著祖國的花朵。
我們是祖國的花朵,花朵需要園丁的辛勤澆灌和施肥,而我們在春天的感召下,茁壯的成長著,如果問我們?yōu)槭裁磿L得這么好,答案是園丁的照顧。
針對花兒來說,園丁是必不可少的。針對我們來說,老師是必不可少的。
我們身邊有許多的好老師,他們都把身上最美好,最充足的光輝灑向了我們。甘露般的知識灑向了我們,讓我們一天一天地茁壯成長。
李老師就是這樣,不私的奉獻著,毫無怨言地為我們付出著。
老師是園丁,辛勤地培育著祖國的花朵。老師是紅燭,默默地燃燒了自己,卻照亮了別人。
第五篇:有人說寬容是一種 智慧
南明區(qū)教導主任論壇演講稿:
寬容是一種智慧
——我的田野日記
南明區(qū)甲秀小學
董海英
尊敬的領(lǐng)導、專家,親愛的老師們:
你們好!今天我演講的題目是《寬容是一種智慧》
肖川博士曾告誡教師六個“學會”,讓我感受頗深的是“學會寬容”。有人說:寬容是一種智慧。我非常認同。有這么一件真實的事情,讓我感到寬容之美。有一天,有個愛搞惡作劇的學生向他的老師后背灑墨水,這位老師沒有說什么,只是給他寫了一首小詩,詩上寫道:“土地寬容了種子,擁有了收獲;大海寬容了江河,擁有了浩瀚;天空寬容了彩霞,擁有了美麗;人生寬容了遺憾,擁有了未來?!睂W生看后,深思良久,主動向老師承認了錯誤,對老師更加敬仰。學生捉弄了這位老師,可老師不是氣急敗壞,也沒有懷恨在心,而是從容面對,并能反身而城、契機育人,為學生上了生動的一課,真是此時無聲勝有聲,這不正是“一種胸懷,一種境界,一種精神氣質(zhì)”(肖川語)嗎?我認為這就是一種教育智慧。
今天我要說的第一種感悟是:
寬容對待學生,讓學生在關(guān)愛中改正不良習慣
走過教學樓的走廊,不經(jīng)意間又聽到那充滿火藥味的批評:“老師講了多少遍,就是不聽,怎么樣?還是錯,真拿你沒辦法……”從老師漲紅的臉,心急如焚的話語中,我看到了強烈的責任心,也看到了不知所措的孩子;在 1 辦公室隨處可見那些不可教的“孺子”和恨鐵不成鋼的老師。教育專家朱小蔓在《教師的道德成長》一書中,列舉了教師課堂教學中不恰當對待學生的方式,并且做了詳細的統(tǒng)計。其中譏辱、訓罰、威脅、不信任已經(jīng)成為教師對待學生的主要手段,這些數(shù)據(jù)讓人倍感遺憾,難道除了這些手段外教師再沒有別的教學藝術(shù)了嗎?現(xiàn)代教育豈不是太悲哀了嗎?
這些現(xiàn)狀深深的觸動著我,讓我想起蘇霍姆林斯基說的話:“教育的技巧不在于能預見到學生的成長方向,而在于能根據(jù)當時的具體情況,巧妙地在學生不知不覺中做出相應(yīng)的變動。教育無痕,蘊藏機智;教育有術(shù),充滿智慧”。
前面所提到的教師不正是具有這樣的一種智慧嗎?其實智慧最本質(zhì)的東西不是一個個的概念、一條條的準則,他是因時、因事、因人、因地恰當?shù)靥幚砑值膯栴},它可以是沉默、可以是勇氣、可以是可心的話語——但決不是教條。
我一直難忘去年在班上發(fā)生的一件小事:剛走進辦公室,音樂老師怒氣沖沖地對我說:“那個龍浩,上課剪女同學的頭發(fā),真是太可惡了……”。我頓時火冒三丈,這個龍浩最近就沒有讓我省心,遲到、貪玩、作業(yè)不完成、上課做小動作、搞惡作劇、和老師頂嘴……讓我頭痛不已。我和他已經(jīng)“斗”了多次,可越“斗”他越不朝我希望的方向走,成績也一路下滑。我越想越氣,下課后,將他留在了座位上,望著他一臉的倔強和漫不經(jīng)心,想起他的種種劣跡,我醞釀著情緒,想給他來一場雷霆之怒的爆發(fā),正在這時,有個同學氣喘吁吁、滿頭大汗的走進教室,剛走幾步,“哇”的吐了一地污穢,旁邊的同學捏著鼻子尖叫著跑開,教室里頓時彌漫了一股異味,只見龍浩飛快 2 地拿起掃把,并命令旁邊的同學去抬煤渣,當我走過去幫忙時,他將我推開說:“老師,很惡心的,我一個人夠了”。然后他將煤渣到在污穢上,將地面打掃了干凈,我知道今天對龍浩來說是個不平常的日子,因為他是值日組長,因此他格外珍惜這一天,從早上一來,他的眼睛就沒有離開過教室的地面,看著滿頭大汗、忙里忙外的他,似乎已經(jīng)忘記了我的怒氣。其實他是一個多么有責任心的孩子,記得運動會上,他為了班級的榮譽,在參加拔河比賽時,手磨起了泡,卻毫無怨言;抬早餐從不叫苦,別人不愿做的事,他總是搶著做……。想到這些,我問自己,為什么老看他的缺點,甚至用簡單粗暴的方法對待他,不是批評就是請家長,在他面前我的溫柔蕩然無存。難道就不能寬容的對待他嗎?當時我沒有批評他,而是第二天在教室里將龍浩為保持教室的環(huán)境衛(wèi)生,不怕臟、不怕累收拾同學吐的污穢的事情告訴了全班同學,并表揚了他。這以后,龍浩上課不遲到了、聽課也認真了、作業(yè)也按時完成了,成績逐漸提高了,并成為學校鼓號隊隊員,看到龍浩一點一點的進步,我欣慰極了。在諸多此類的小事中,我認識到教師應(yīng)該多一分智慧、多一分寬容,在關(guān)愛中改正學生不良習慣,當學會反思自己身上存在的問題時,也就找到了教育的方法。學校有位老師在總結(jié)教育困難學生時舉了個例子:有個學生總是拖拉作業(yè)、不交本子,任憑老師苦口婆心、左右開導就是不改正,罵也罵了、罰也罰了,可都不奏效。冷靜下來老師一想改變不了他,可以改變自己呀!他畢竟還是個孩子,家里又缺少關(guān)愛。于是對他網(wǎng)開一面,允許他選擇作業(yè)的數(shù)量,并且在他馬馬虎虎的作業(yè)后認認真真寫上:“今天做得比昨天多(好)!”漸漸地孩子作業(yè)開始自覺了,學習起來也心甘情愿了。因此我學會了換一種說法:對遲到的學生和藹的說一句:“讓你的鬧鐘跑快點兒”,3 對出言不遜的學生贈言——“讓禮一寸,得禮一尺”,對自私的學生唱一曲《愛的奉獻》……。很多問題的解決,也因此變得格外容易。人們常說:溫暖的太陽比凜冽的寒風更容易使人脫去外套。我想寬容本身就是一種教育,有時它比嚴厲更有效。寬容是對心田的滋潤,嚴厲是對心靈的擠壓。蘇霍姆林斯基說過:“教師的職業(yè)意味著他放棄了個體喜怒哀樂的權(quán)利,應(yīng)使自己胸懷寬廣。”從此我的心中再沒有壞孩子。
第二種感悟是:
寬容對待教師,讓教師在自悟中明白道理
有這樣一個故事:一位漁夫拾到一顆珍珠,但上面有個小黑點,漁夫想把小黑點去掉,使它顯得更完美。于是他就開始細心地剝剔黑點,可是去了一層又一層,黑點依然存在……,最后,黑點終于去掉了,珍珠也碎了。剛走上領(lǐng)導崗位不久,發(fā)現(xiàn)有一位和我年紀相仿的老師總是不配合工作,與同事相處也不融洽,過去我們沒有好好接觸,我沒有想到她的脾氣這么“?!保贻p氣盛的我真想好好收拾她。但細想這個老師如此對我,一定有他的理由,或許是她的性格如此,我為什么強迫她順從我呢?有一句話不是說過:一片森林里找不到完全相同的樹葉。這以后我再也不回避她,看見她我依然微笑著。一次我去辦公室檢查小教研活動,在門外看見這位老師講得津津有味非常投入,可看見我進來后便什么也不說。從別的老師口中得知,她的備課、評課都很認真,對教材有獨特的理解,上課很有特色。但是最怕別人說她好表現(xiàn),我頓時明白了。開會總結(jié)檢查情況時,我實事求事的表揚了她。那以后,這位老師備課、上課更加認真,學校吩咐的事情積極配合完成,和同事的關(guān)系相處融洽,看見我,她也會露出甜甜的笑容。我從內(nèi)心感到無比的快 4 樂,同時,也為自己差點因為偏執(zhí)而造成誤會捏了一把汗。有些人之所以結(jié)怨,不正是因為沒有寬容的心去包容這樣那樣的小事而造成的嗎?我們很多老師就像珍珠一樣,可能會有些許的瑕疵,但我們不能對他們過于挑剔,而是要更多地給予他們愛與寬容,讓教師在自悟中明白道理。這樣珍珠才會放射出燦爛的光芒。其實管理教師與教育孩子一樣,寬容同樣是一種智慧。的確,不以寬容精神行事,必然導致偏執(zhí)。而偏執(zhí)不僅使原先有益的東西變得有害與可惡,還往往會以拙劣壓制優(yōu)秀,以腐朽抗拒神奇,以僵化排斥創(chuàng)新。
今天,我們都在談?wù)撊绾谓⒕哂腥宋年P(guān)懷的和諧校園,都希望學校的人際關(guān)系十分和諧,每個人的努力總能換來贊許和肯定。我也追求這種理想的境界。但,現(xiàn)實生活中,利益的矛盾沖突在所難免,面對這樣的局面,一方面我們要尋求問題的積極解決,另一方面我們又要保持寬容心態(tài)。因為寬容是建立和諧校園所需的美德,同時也是一種智慧。當寬容形成與教師之間相互的支持、彼此的欣賞,他們才能以真誠之心對待工作、對待學生、對待管理,才能賦予教育工作予靈感和生命。追求超越自己的寬廣胸懷吧!讓仇恨、嫉妒、斤斤計較、睚眥必報遠離我們的校園。讓我們的教師和學生時刻感到“我能行”,讓我們帶著成功的體驗、帶著強烈的自信實現(xiàn)人生的價值!
在學校管理中怎樣體現(xiàn)與人為本的管理思想
作者:王艷玲
學校是育人的專門場所,管理活動的目標是為了人的發(fā)展。學校管理中要以廣大教職工的社會性為本,致力發(fā)展他們的創(chuàng)造力和聰明才智。校長是學校的領(lǐng) 6 導者、決策者、和組織者,是學校的關(guān)鍵人物。學校教育活動的本質(zhì)、管理活動要素構(gòu)成的特點,人的本質(zhì)等,都要求我們在學校管理活動中要有以人為本的意識。因此,在學校管理工作中該如何體現(xiàn)以人為本的管理思想,始終是廣大校長和學者們思考的主題。在此,結(jié)合自己的嘗試,就學校管理中以人為本的談幾點膚淺的認識。
學校管理中的任何環(huán)節(jié)都是對人的管理,學校管理中人本精神的體現(xiàn)無處不在,因而對學校管理中人本精神體現(xiàn)的構(gòu)想是當務(wù)之急。
學校管理中人本精神體現(xiàn)的構(gòu)想之一是“教師是第一,學生是第二”。
學校是實施對人的教育的重要基地,學校工作的這一特殊性明確了教師在學校管理中的重要地位。在學校教育第一線上工作的是教師,只有教師的心理狀態(tài)和工作質(zhì)量呈良性發(fā)展,才能保證學校教育“一切為了學生,為了一切學生,為了學生的一切”。全球三大旅游公司之一的羅森帕斯公司的《顧客第二》現(xiàn)代企業(yè)管理理念也正體現(xiàn)了學校的這一人性化管理,既“教師第一,學生第二”的管理理念。以師為本的管理理念,才能確保學校教育中“以生為本”的落實。以師為本與以生為本本質(zhì)是一致的,從學校教育層面上說,“學生第一”,從學校管理層面上說,“教師第一”。因而在學校管理中要突破傳統(tǒng)的權(quán)本管理、物本管理,要克服急功近利,實現(xiàn)尊重教師與嚴格要求教師相統(tǒng)一,實現(xiàn)重使用與重培養(yǎng)相統(tǒng)一。我們面臨的所有新任務(wù),都是要靠校長和教師的共同努力才能完成,而且最終的完成還是要靠教師,所以在學校管理中要批判教師工具論,要明確教師是該依靠的人,教師是該發(fā)展的人,教師更是發(fā)展中的人。
新的課程理念十分重視教師和學生在教學過程中煥發(fā)生命的活力,新課程為教師創(chuàng)造性工作留有充分的余地和空間,所以教學管理應(yīng)有利于教師在培訓研修、教 7 學實踐、總結(jié)反思、教研科研中不斷提高,促進教師專業(yè)成長。
因而從學校管理層面上說,學校的發(fā)展規(guī)劃首先要著眼于教師自身的發(fā)展,最終才實現(xiàn)學生的發(fā)展和教育的發(fā)展;學校管理制度的制定要立足于教師以及教師的教育教學工作,而不是局限于學生。學校管理層面上既要激發(fā)教師的社會價值,又要認同教師的個人價值,學校在正面上要營造學校發(fā)展就是教師發(fā)展的集體輿論導向。通過制度、管理、活動、校園文化等學校軟硬件建設(shè)中顯性與隱性的教育因子促使教師在思想上、行為上與學校發(fā)展同步。要把學校對學生發(fā)展所賦予的要求與期望輻射到教師群體,要求學生做到的教師首先要做到,這樣才能避免學校育人有兩個環(huán)境,對教師一個樣,對學生又是另一個樣,致使學校管理上的脫節(jié),從而避免在管理上促使教師不自覺的被孤立。教師只有領(lǐng)會學校的各種制度與規(guī)劃,并內(nèi)化為思想,外現(xiàn)為言行,才能使學校的育人環(huán)境達到統(tǒng)一,才能解決學校管理層與教師群體的矛盾。學校管理層要開通學校民主管理的各種渠道,創(chuàng)辦教師沙龍,舉辦教師論壇,建立教師發(fā)展檔案,提供空間與時間,創(chuàng)造條件讓教師體驗自我成功,體現(xiàn)自我價值。從而構(gòu)筑學校發(fā)展的成功和學校發(fā)展的社會價值。處于學校管理層的領(lǐng)導干部要以良好的形象影響基層,以熱情的態(tài)度服務(wù)基層,以科學的方法指導基層。
從教師個體層面上說,教師自身要樹立主人翁思想,要增強責任感與使命感。對于學校而言,知識創(chuàng)新并不是對客觀信息進行簡單的加工處理,而是發(fā)掘教師頭腦中潛在的想法、直覺和靈感,并綜合起來加以運用。在這個過程中,關(guān)鍵是教師個人的責任感,及教師對組織和組織使命的認同感。教師只有認可學校組織的使命,并將個人目標與組織使命相結(jié)合,才能從內(nèi)心出發(fā)接受并積極參與學校管理的活動。以往教師總是把自己的發(fā)展排除在學校的發(fā)展之外,總是回避在學校發(fā)展和學 8 生發(fā)展中自身的發(fā)展體現(xiàn),這樣必然導致教師在思想品德覺悟上的“高處不勝寒”,只為他人不為自己,“馬兒只是跑,馬兒不吃草”。舍棄自身個人價值的認可,就失去了實現(xiàn)目標的載體,失去了工作的樂趣,教師便生活的很累,工作的很累。從另一個角度來說,教師總會自覺的不自覺的把在教育教學中出現(xiàn)的問題歸結(jié)于學校管理的問題,學生的問題,而不是自身的問題,忽視了問題的關(guān)鍵和核心,以及解決問題的主體和主力。我們要用我們的人格、事業(yè)心和集體榮譽感,來愛校如家,建校如家。
學校管理中人本精神體現(xiàn)的構(gòu)想之二是“第一人與最后一人同等關(guān)注”。
教育的發(fā)展歸根結(jié)底是人的發(fā)展,學校發(fā)展的中堅力量是教師,教師的群體發(fā)展尤其重要,因為學校本身就是一個集體,學校中的學生和教師是大集體下的子集體,因而在學校管理中要注重的是關(guān)注集體中每一個成員的發(fā)展。培育骨干教師,提升學校師資力量,提升學校品位,固然重要,不讓任何一個教師掉隊尤其關(guān)鍵。教師隊伍的整體合力不是簡單的算術(shù)加法和幾何加法。由于學校工作的特殊性,就使每一位教師的形象就代表著學校的形象,為體現(xiàn)教育的公平性,任何一個教師的教學能力就是學校的教學能力。因而在學校管理中要遵循“木桶”法則,狠抓薄弱環(huán)節(jié),提高整體效應(yīng),不能只活生生尖子教師的培養(yǎng)。
學校的管理核心不在于留人,而在于用人,用人貴在能充分發(fā)揮每個教師的潛能與優(yōu)勢,充分體現(xiàn)教師的教育教學的個性,構(gòu)建學校的教育教學特色。要克服教師的不足,發(fā)揚教師的特長,“智者盡其謀,勇者竭其力,仁者播其惠,信者斂其忠”。要始終相信每個教師在學校建設(shè)與發(fā)展中的作用與地位,認可每個教師在學校發(fā)展中的價值。學校要避免在教師突顯問題時,才明了用人的重要性,不能等教師要求調(diào)動,才把教師作為骨干培養(yǎng),調(diào)動是正常的,只要在學校教育教學允許的 9 情況下,但不是調(diào)動的教師才是最好的,每個教師都有成才成為學校骨干的可能,關(guān)鍵在于學校與教師本人制定了怎樣的發(fā)展規(guī)劃,以怎樣的工作認識和工作過程去完成目標的實現(xiàn)。關(guān)注每個教師的專業(yè)發(fā)展與人格發(fā)展,促進教師的全面發(fā)展。在學校管理中對于任何教職工不存在地位的差異,價值的差異,只存在分工的不同,職責的不同,而目標是一致的,學校的發(fā)展就是個體的發(fā)展。因而在學校的辦學方向面前,在學校的發(fā)展規(guī)劃面前,在學校的規(guī)章制度面前,人人平等,不存在特權(quán),不存在壓制,不允許分裂和內(nèi)哄。既管理中的“熱爐”原則。
從這個意義上說,教師要關(guān)注自身的發(fā)展,不要把自己排除在學校的集體之外,要把自己的工作融入學校的整體工作中,要大膽的去認同自己在學校發(fā)展中的價值,把學校的事情看作自己的事情,把工作中出現(xiàn)的問題看作自己的問題,要積極主動地去克服困難,而不是一旁觀望與牢騷怪話?!白鹬丶w就是尊重自己,尊重自己就是尊重他人”。首先讓自己以積極的心態(tài)投入工作,決不能有懷才不遇的感慨,珍惜學校的發(fā)展和自身的發(fā)展,珍惜每一次機會,好好把握,讓自己在不斷的成功中體驗發(fā)展的樂趣。
“沒有教不好的學生”是教育理念,不是劃一的目標,不是升學的代名詞?!皼]有教不好的學生”也正體現(xiàn)了在學校教育中要關(guān)注第一人的同時要同等關(guān)注最后一人,要因材施教,根據(jù)學生的實際情況,培養(yǎng)不同類型的人才,培養(yǎng)人要不拘一格,要從純粹的升學率中解脫出來,要認識到不是每一個學生都能上大學,每一個對社會有用的人都有不同的標準和要求,教育的目標是培養(yǎng)最大多數(shù)的人成為合格的人,衡量學生不僅僅是能否上大學為唯一標準。沒有這種思想就舍棄了教育的公平性。
學校管理中人本精神體現(xiàn)的構(gòu)想之三是“思想第一”。
學校的管理首先是教育思想的管理,教學管理首先是教學思想的管理。新課程集中體現(xiàn)了教育思想和教育觀念。新課程相對于傳統(tǒng)課程具有較大的不確定性。教學管理的目的不在于“管、監(jiān)、壓”,而在于促進教師和學生的發(fā)展,要摒除濃厚的功利色彩,讓學校、課堂煥發(fā)出生命的活力。
立足生命存在,關(guān)注生命體驗,呼喚生命活力,提升生命質(zhì)量,這是現(xiàn)代文明的基本內(nèi)涵,自然也是現(xiàn)代教育文明管理的基本內(nèi)涵。因而在現(xiàn)代學校管理中要把人放在第一位,要把人的精神體驗與升華放在第一位,在各項工作中要始終如一的把思想放在第一位。
當前,隨著教師社會地位的提升及其經(jīng)濟狀況的改善,相對而言,教師對物質(zhì)方面的要求已不是最關(guān)注了?,F(xiàn)代教師更注重獲得工作中的成就感和成長體驗。因此,適當?shù)奈镔|(zhì)獎勵雖然還是必需的,但更為持續(xù)有效的激勵,則是與教師的工作成就和個人成長相聯(lián)系的自我實現(xiàn)的需要?!拔镔|(zhì)的分配,可以窮盡,因為物質(zhì)在分配過程中不能創(chuàng)生,而人的物質(zhì)欲望不能窮盡,以有限的物質(zhì)去填充無限的欲望之坑,遲早要出矛盾?!倍枷氲慕粨Q則不然,越交換越豐富。思想的充實帶來的愉悅,遠遠高于物質(zhì)享受帶來的愉悅。
堅持以人的發(fā)展為本,引導教師在生命的歷程中,以精益求精的態(tài)度要求自己,追求超越自己的寬廣胸懷,體驗教師職業(yè)的崇高,享受成功的快樂,實現(xiàn)人生的價值,無疑會使教師潛能得到最充分的發(fā)掘。
學校管理中人本精神體現(xiàn)的構(gòu)想之四是“教育既生活”。
教育既生活不僅是一種教學理念,更是一種教育管理理念。現(xiàn)代教師最可悲的是在單一的工作模式中故步自封,感覺日漸麻木,情感日漸冷淡,思想日漸刻板僵化而不自知。因而教師要學會自救,要善于投身生活,在豐富多彩的生活中尋求教 11 學靈感和源泉。就教師工作的時間和生活的內(nèi)容來看,教師要把教育教學工作理解成自己生活的一部分,而不僅僅是工作和職責,要積極地從教育教學工作中去體會和感情生活的真諦,這就要求教師要以真誠之心對待自己的工作,對待學校,對待學生,對待管理。教師要致力于發(fā)現(xiàn)和挖掘教育教學工作中的生活情景和生活樂趣,它不僅來自教師自身專業(yè)水平的提高和教學實踐的成功,也來自對學生的教育過程,來自大小集體的各種交往,更來自學校的文化生活。如果教師不是用心體會教學生活,就會對教學工作感覺麻木,有心則“忙”,無心則“亡”。這其中的關(guān)鍵是教師是否主動的把自己生活的主線定格在教育教學工作中,生活是否圍繞教學這一主題進行輻射與展開。脫離了這種教育生活觀,教師的教學工作就只能是任務(wù),只能是外界的,就無法賦予教育教學工作予靈感和生命。同樣,在學校的教育教學管理中,教師就無法認可學校的管理,使管理變成了純粹的制度與壓制。管理變成了由上而下的訓導,而非由下而上的接受與認同,管理將不知不覺的失去了運作的載體。
學校管理層應(yīng)把這種教育管理理念實施到學校的校園建設(shè)、管理生活和教學活動中,應(yīng)充分培育學校建設(shè)中的生活資源,在校園建設(shè)中應(yīng)突出體現(xiàn)生活本質(zhì),在一些教育設(shè)施上要增加生活活動設(shè)施,實行全開放,要盡量讓師生在校園中能體驗生活的樂趣。在管理上要致力于師生對生活的感悟和思考,要讓師生理解在管理中制度中自身的內(nèi)在映射,把管理和制度理解成自身發(fā)展的方向和指南,使師生在生活中接受和形成管理與制度。管理要立足師生的教學生活實際,不能生搬硬套,不能不可捉摸,不能游移不定,不能因人而異。教學活動也要立足于生活,要考慮師生的接受程度與參與的可能性,不要格調(diào)過高,也不能自降品味。
總之在學校管理工作中要加強以人為本的管理理念,為本面實施素質(zhì)教育奠定堅實基礎(chǔ)。