第一篇：2017年高考作文素材“國(guó)產(chǎn)圓珠筆頭”與“工匠精神”

2017年高考作文素材：“國(guó)產(chǎn)圓珠筆頭”與“工匠精神”

【新聞背景：2016 年1月，李克強(qiáng)總理的“圓珠筆之問”引發(fā)了輿論廣泛熱議，也讓這小小的圓珠筆成為了中國(guó)制造業(yè)抹不去的“傷痛”，一時(shí)間，“中國(guó)連圓珠筆頭都造不出來”的無奈與感慨充斥了媒體和輿論。日前，太鋼集團(tuán)已完成筆尖鋼制定標(biāo)準(zhǔn)的工作，并生產(chǎn)出中國(guó)制造的筆芯，據(jù)悉相關(guān)產(chǎn)品已完成第六輪測(cè)試。這些筆頭一些企業(yè)已開始使用，未來兩年有望完全替代進(jìn)口?！?/p>

小小“筆尖”拷問中國(guó)制造的詩(shī)與遠(yuǎn)方

朱永華

如果不是李克強(qiáng)總理說出來，估計(jì)好多人都不知道。3000多家制筆企業(yè)、20余萬從業(yè)人口、年產(chǎn)圓珠筆400多億支??中國(guó)已經(jīng)成為當(dāng)之無愧的制筆大國(guó)，但一連串值得驕傲的數(shù)字背后，卻是核心技術(shù)和材料高度依賴進(jìn)口、劣質(zhì)假冒產(chǎn)品泛濫的尷尬局面，大量的圓珠筆筆頭的“球珠”還需要進(jìn)口。但是，現(xiàn)在事情有了新變化！太鋼集團(tuán)第一批切削性好的鋼材終于出爐了。這批直徑2.3毫米的不銹鋼鋼絲，可以驕傲的寫上了“中國(guó)制造”的標(biāo)志（據(jù)1月9日《人民日?qǐng)?bào)》）。

從報(bào)道來看，這批專門用來生產(chǎn)圓珠筆筆頭的“球珠鋼”，從研發(fā)、實(shí)驗(yàn)到成功批量生產(chǎn)，過程雖然復(fù)雜，又沒有現(xiàn)成配方可循，卻也并沒有耗費(fèi)太長(zhǎng)時(shí)間，這足以證明中國(guó)科技人員的智慧和才能。人們更足以相信，能夠?qū)⒒鸺?、衛(wèi)星等世界最尖端技術(shù)實(shí)現(xiàn)國(guó)產(chǎn)化的中國(guó)科技人員，研發(fā)生產(chǎn)這種在某些國(guó)家業(yè)以成熟的產(chǎn)品材料，基本可以說是“小菜一碟”。之所以這些年一直依賴進(jìn)口，并非“技術(shù)問題”，而是受觀念、市場(chǎng)、成本等諸多因素的考慮，其中存在的主要問題，或與急功近利的浮躁心理以及非正常的發(fā)展理念有很大關(guān)系。

其實(shí)，無論時(shí)下的國(guó)有企業(yè)還是規(guī)模性的民營(yíng)制造企業(yè)，都較普遍存在或多或少的浮躁和急功近利思維，雖然創(chuàng)新的投入和熱情都比較大，但往往是著眼于市場(chǎng)獲利最大，“人無我有”的領(lǐng)域，都希望自己研發(fā)創(chuàng)新的產(chǎn)品和技術(shù)能夠填補(bǔ)國(guó)內(nèi)甚至世界“空白”，而對(duì)于國(guó)際市場(chǎng)已經(jīng)成熟的先進(jìn)技術(shù)和產(chǎn)品，更習(xí)慣于簡(jiǎn)單易行的“拿來主義”，不愿意在這些方面再“重復(fù)投入”，實(shí)際上，無論任何國(guó)家任何企業(yè)都不可能將核心技術(shù)輕易“變現(xiàn)”。就比如生產(chǎn)圓珠筆筆頭的“珠珠鋼”而言，盡管我們整個(gè)國(guó)家的制筆企業(yè)，每年總計(jì)也僅需要1000多噸，無論每個(gè)筆頭的“球珠”成本再高，在每只筆的成本比例中也是微不足道。在能隨意購(gòu)買到且市場(chǎng)需求量又不大的現(xiàn)實(shí)面前，基本沒有企業(yè)再對(duì)研發(fā)生產(chǎn)“珠珠鋼”感興趣。而且還不只是這種材料，國(guó)內(nèi)市場(chǎng)很多依賴進(jìn)口材料和技術(shù)生產(chǎn)的產(chǎn)品，往往都是由于這一原因而被國(guó)人所“不屑”。

顯然，無論哪一種技術(shù)或材料，在自己不掌握且完全依賴進(jìn)口的情況下，市場(chǎng)的主動(dòng)權(quán)乃至企業(yè)的“生死八字”就牢牢的掌握在人家手里，即便是一只微小圓珠筆頭的“球珠”，如果國(guó)外材料生產(chǎn)企業(yè)提高價(jià)格甚至停止供貨，國(guó)內(nèi)3000多家制筆企業(yè)就可能全面“癱瘓”。因此，小小“筆尖”拷問的不僅是“中國(guó)制造”，更是中國(guó)制造企業(yè)乃 至整體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展理念?？倳浽?jīng)說過這樣一句話，要讓“中國(guó)人飯碗里主要裝中國(guó)糧”。中國(guó)制造業(yè)也應(yīng)如此，缺乏中國(guó)核心技術(shù)和材料的“制造”只能是“中國(guó)組裝”，沒有民族品牌的“中國(guó)制造”更只能算是“中國(guó)生產(chǎn)”，只有完全擁有中國(guó)技術(shù)和國(guó)產(chǎn)材料并冠以民族品牌的產(chǎn)品才是真正意義上的“中國(guó)制造”。而這樣的“中國(guó)制造”在國(guó)際市場(chǎng)上卻是“鳳毛麟角”，小小“筆尖”所拷問的正是這樣的制造理念。

在我們坊間有句老話叫“不怕千招會(huì)、就怕一招精”，中國(guó)制造在低端大眾消費(fèi)領(lǐng)域的讓世界為之折服，國(guó)際重大體育賽事場(chǎng)內(nèi)場(chǎng)外，所有普通類商品幾乎都被“中國(guó)制造”所包攬，但同時(shí)也幾乎所有高精尖材料產(chǎn)品與“中國(guó)制造”無緣，即便是中國(guó)最具優(yōu)勢(shì)的跳水運(yùn)動(dòng)跳板，至今依然沒有“中國(guó)制造”，顯然，這并不是中國(guó)沒有研發(fā)制造符合國(guó)際游泳聯(lián)合會(huì)標(biāo)準(zhǔn)跳水跳板的科技實(shí)力，而是因?yàn)槭袌?chǎng)過于“冷門”，不符合國(guó)人普遍的市場(chǎng)效益觀念，而很多老字號(hào)的產(chǎn)品、店鋪乃至品牌，正是在這種現(xiàn)實(shí)市場(chǎng)效益面前停止了創(chuàng)新求精熱情，一個(gè)個(gè)化為歷史的云煙。

而反觀國(guó)外尤其是“老字號(hào)”林立的日本，一種產(chǎn)品或一項(xiàng)技術(shù)不僅都經(jīng)過幾代人的打磨，精中求精；單是東京百年以上的著名品牌老鋪就達(dá)兩千多家。而我們所缺的正是這種持之以恒精中求精的工匠精神，無論是商業(yè)店鋪還是家族企業(yè)，急功近利的要上一窩蜂上，要跨一起跨。而小小“筆尖”所拷問并警示我們的正是“中國(guó)制造”的詩(shī)與遠(yuǎn)方。

平心而論，我們可以研發(fā)制造出世界最尖端的航天衛(wèi)星，擁有九天攬?jiān)碌闹腔郏匀徊粫?huì)被小小筆尖乃至一塊跳水跳板難住，問題就在于要驅(qū)除內(nèi)心的發(fā)展浮躁，不為眼前市場(chǎng)利益所左右，沉穩(wěn)邁步扎實(shí)推進(jìn)，無論在任何領(lǐng)域都要有自己最突出的“一招精”，是如此，中國(guó)制造的內(nèi)涵價(jià)值才能充分彰顯，made in china在世界人們的心目中才更高大、更厚重。

“中國(guó)創(chuàng)造”成功實(shí)現(xiàn)在即

中國(guó)青年網(wǎng)

【摘要：長(zhǎng)期以來，我國(guó)的制造業(yè)一直被“中國(guó)制造”這個(gè)詞籠罩，在國(guó)外的企業(yè)看來，中國(guó)只是會(huì)加工、會(huì)仿造，而談到真正的核心技術(shù)和創(chuàng)新能力?！?/p>

在寧波貝發(fā)筆業(yè)生產(chǎn)線上，每年有30億支圓珠筆下線，這個(gè)數(shù)字放大到全國(guó)是380億支。作為世界上最大的圓珠筆生產(chǎn)國(guó)，光鮮數(shù)字的背后，卻是核心材料高度依賴進(jìn)口的尷尬局面。如今，中國(guó)造出圓珠筆頭，終于回答了“圓珠筆之問”，“中國(guó)制造業(yè)之問”。據(jù)悉，筆頭產(chǎn)品的生產(chǎn)工藝是國(guó)外企業(yè)的核心機(jī)密，科技含量可不低。經(jīng)過五年數(shù)不清的失敗，在電子顯微鏡下，太鋼集團(tuán)終于看到了“添加劑”分布均勻的筆尖鋼，試驗(yàn)在2016年9月取得成功。經(jīng)過多輪測(cè)試，這些產(chǎn)品終于打上了“中國(guó)制造”的標(biāo)志?，F(xiàn)在，一些筆頭企業(yè)已經(jīng)開始使用，在未來兩年有望完全替代進(jìn)口。(人民日?qǐng)?bào)1月9日)

“從數(shù)量上來看，我們是當(dāng)之無愧的制筆大國(guó)，但還不是制筆強(qiáng)國(guó)?！敝袊?guó)制筆協(xié)會(huì)名譽(yù)副理事長(zhǎng)陳三元曾經(jīng)如是說。雖然我國(guó)制筆產(chǎn)業(yè)很早就形成了，但在2011年我 國(guó)啟動(dòng)核心材料和設(shè)備自主研發(fā)項(xiàng)目以前，從筆頭、墨水到加工設(shè)備都只能依靠進(jìn)口。許多人不禁訝異，為何我國(guó)造的出高鐵、航母、飛船等這樣先進(jìn)的設(shè)備，小小的圓珠筆頭卻造不出來？

從某種意義上說，中國(guó)一直造不出圓珠筆頭，除了無法攻克的技術(shù)難關(guān)，更重要的是中國(guó)自己愿不愿意去造。相對(duì)于鋼鐵產(chǎn)業(yè)來說，制筆是個(gè)產(chǎn)量很小的行業(yè)，一家鋼鐵廠一天的產(chǎn)量或許就夠制筆行業(yè)消化一年，這點(diǎn)微不足道的利潤(rùn)使得鋼廠沒有動(dòng)力去搞研發(fā)，而制筆企業(yè)有沒有足夠的技術(shù)支撐，因而長(zhǎng)期處于依賴進(jìn)口的狀態(tài)。所以在這樣的背景下，中國(guó)一旦造出圓珠筆頭，就馬上獲得了廣泛的贊賞之聲。

其實(shí)，中國(guó)的很多產(chǎn)業(yè)都處于這樣尷尬的局面，想要自主研發(fā)技術(shù)卻是心有余而力不足，完全依靠國(guó)外進(jìn)口成本又太高。圓珠筆頭的造出為這些產(chǎn)業(yè)提供了一個(gè)典范，那就是“創(chuàng)新”。創(chuàng)新是一個(gè)產(chǎn)業(yè)的靈魂，技術(shù)不能創(chuàng)新，那么遲早會(huì)在社會(huì)的大潮中被拋棄。對(duì)于我國(guó)的企業(yè)來說，只有自己掌握了核心技術(shù)，才能不被國(guó)外企業(yè)壓制，才能立于不敗之地。

長(zhǎng)期以來，我國(guó)的制造業(yè)一直被“中國(guó)制造”這個(gè)詞籠罩，在國(guó)外的企業(yè)看來，中國(guó)只是會(huì)加工、會(huì)仿造，而談到真正的核心技術(shù)和創(chuàng)新能力，卻是相形見絀。一只普普通通的“中國(guó)筆”，書寫出的卻是創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)下的中國(guó)力量。這只是從“中國(guó)制造”走向“中國(guó)創(chuàng)造”的一個(gè)開端，在黨中央大力鼓勵(lì)企業(yè)自主創(chuàng)新的背景下，我們相信將會(huì)有更多的“中國(guó)創(chuàng)造”登上世界舞臺(tái)。

讓小小圓珠筆書寫“中國(guó)制造”新華章

楊明

3000多家制筆企業(yè)，20 余萬從業(yè)人口，年產(chǎn)圓珠筆 400 多億支，這是“制筆大國(guó)”中國(guó)的真實(shí)寫照。然而，在過去很長(zhǎng)一段時(shí)間，制造圓珠筆的筆尖和筆芯卻需要從瑞士、日本等國(guó)家進(jìn)口。

2016 年1月，李克強(qiáng)總理的“圓珠筆之問”引發(fā)了輿論廣泛熱議，也讓這小小的圓珠筆成為了中國(guó)制造業(yè)抹不去的“傷痛”，一時(shí)間，“中國(guó)連圓珠筆頭都造不出來”的無奈與感慨充斥了媒體和輿論。

時(shí)隔一年，萬眾期待的 好消息傳來，終于有中國(guó)企業(yè)耗時(shí)五年造出圓珠筆尖，且在未來兩年有望完全替代進(jìn)口。雖然這項(xiàng)技術(shù)比不上航天軍工以及眾多前沿科技，但是在民用科技領(lǐng)域，圓珠筆尖的成功制造可謂是創(chuàng)新精神和工匠理念的完美結(jié)合。

首先，圓珠筆 尖的成功制造體現(xiàn) 的是創(chuàng)新精神。圓珠筆雖小，但技術(shù)含量不低。要知道，愈發(fā) 精密 的科技，越考驗(yàn) 著我們的技術(shù)功底和創(chuàng)新能力。長(zhǎng) 久 以來，我國(guó)的圓珠筆頭90% 靠外國(guó)進(jìn)口，國(guó)內(nèi)基本制造不了高品質(zhì)的筆頭，這不是因?yàn)槲覀內(nèi)辟Y金，而是缺技術(shù)，據(jù)業(yè)內(nèi)人士介紹，圓珠筆筆尖的開口口徑不到 0.1 毫米，球珠與筆頭、墨水溝槽位必須搭配得天衣無縫，加工誤差不能超過 0.003 毫米。筆頭球座的內(nèi)孔加工精度要在0.002 毫米公差范圍之內(nèi)。這種精密的切削加工已經(jīng)不再是孤立的加工 , 而成為一項(xiàng)包含內(nèi)容極其廣泛的系統(tǒng)工程。因此，完成筆尖的設(shè)計(jì)制造是精細(xì)活，需要高 超的加工技巧，容不得半點(diǎn)偏差和疏漏。然而，中國(guó)在這項(xiàng)技術(shù)上卻長(zhǎng)期落后，為了擺脫 落后的局面，更是為了替 中國(guó)制造業(yè)正名，中國(guó) 企業(yè)在沒有任何參考的條件下，通過創(chuàng)新發(fā)展、銳意進(jìn)取，歷時(shí)5 載，終于打造出高品質(zhì)的國(guó)產(chǎn)筆尖，且 未來兩年 內(nèi) 有望完全替代進(jìn)口。這正印證了總書記的話： 創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，抓住了創(chuàng)新就抓住了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展 全局的“牛鼻子”。

其次，圓珠筆 尖的成功制造反映的是 工匠理念。工匠理念是對(duì)產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神理念。對(duì)于一個(gè) 企業(yè)，打造工匠文化、發(fā)揚(yáng)工匠理念，它才能立于不敗之地。今天的中國(guó)格外需要工匠理念，這是 因?yàn)?中國(guó) 的制造業(yè)在轉(zhuǎn)型升級(jí)、在提質(zhì)增效，只有弘揚(yáng)工匠理念，打造質(zhì)量過硬、技術(shù)先進(jìn)的產(chǎn)品，“中國(guó)制造”才能 站穩(wěn)腳跟，享譽(yù)全球。我們切勿小看圓珠筆 尖，它的加工程序之繁瑣，所需技巧之精密，是一般加工制造業(yè)難以比擬的，更非普通工匠力所能及的，過去，我們的企業(yè)雖然也能制造出筆頭，但由于不銹鋼材質(zhì)低劣，切削工藝不精，自主開發(fā)的產(chǎn)品鮮能獲得市場(chǎng)青睞，直至今日，隨著國(guó)內(nèi)制造企業(yè)的 人才規(guī)模日益壯大、技能水平與日提升、工匠精神被不斷挖掘，小小圓珠筆尖才 得以 在精雕細(xì)琢中橫空出世。我們相信，只要把工匠理念傳承好，發(fā)揚(yáng)好，中國(guó)的制造業(yè)必將迎頭趕上，再創(chuàng)輝煌。

知之愈明，則行之愈篤?！爸袊?guó)制造”欲奮發(fā)圖強(qiáng)、銳意進(jìn)取，須堅(jiān)持“以人民為中心”的發(fā)展理念，不斷打造工匠文化，弘揚(yáng)創(chuàng)新精神，只有這樣，才能為譜寫中國(guó)制造業(yè)的新華章夯實(shí)基礎(chǔ)。

“中國(guó)制造”背后的馬拉松長(zhǎng)跑，加油！

李記

每一個(gè)“中國(guó)制造”耀世而出的背后，都有相關(guān)各方馬拉松長(zhǎng)跑式的投入和付出；每一個(gè)“中國(guó)制造”要想長(zhǎng)期領(lǐng)先，同樣需要相關(guān)方面日復(fù)一日、年復(fù)一年地勤勉躬耕。

“中國(guó)制造”再傳捷報(bào)。其一是，李克強(qiáng)總理的“圓珠筆之問”，終于有了回答，太鋼集團(tuán)已完成筆尖鋼制定標(biāo)準(zhǔn)的工作，并生產(chǎn)出中國(guó)制造的圓珠筆芯，據(jù)悉相關(guān)產(chǎn)品已完成第六輪測(cè)試。一些企業(yè)已開始使用這些筆頭，未來兩年有望完全替代進(jìn)口。其二是，2016年蘋果創(chuàng)新乏力、三星“爆炸門”事件導(dǎo)致兩大強(qiáng)勁國(guó)際手機(jī)品牌頻頻受挫。與此同時(shí)，中國(guó)手機(jī)品牌悄然躋身國(guó)際大牌行列，也為中國(guó)制造在國(guó)際競(jìng)技場(chǎng)實(shí)現(xiàn)再定義。

從終于有了中國(guó)制造的圓珠筆芯，到國(guó)產(chǎn)手機(jī)征戰(zhàn)全球捷報(bào)頻傳，都見證了“中國(guó)制造”的實(shí)力，可喜可賀。但正如“圓珠筆之問”背后反映的是“中國(guó)制造業(yè)之問”一樣，我們更應(yīng)該關(guān)注的是每個(gè)拿得出手、享譽(yù)世界的“中國(guó)制造”背后的“馬拉松長(zhǎng)跑”。

一方面，每一個(gè)“中國(guó)制造”耀世而出的背后，都有相關(guān)各方馬拉松長(zhǎng)跑式的投入和付出。為了給數(shù)百億支圓珠筆安上“中國(guó)筆頭”，我國(guó)早在2011年就開啟了這一重點(diǎn)項(xiàng)目的攻關(guān)。具體到太鋼集團(tuán)，經(jīng)過五年數(shù)不清的失敗，試驗(yàn)在2016年9月取得成功。大規(guī)模煉鋼十多次后，第一批切削性好的鋼材終于出爐。這批直徑2.3毫米的不銹 鋼鋼絲，可以驕傲的寫上“中國(guó)制造”的標(biāo)志，而這樣的驕傲背后，是無數(shù)不足道的艱辛。

對(duì)華為而言，情況亦是如此。僅以研發(fā)投入為例，華為過去10年間的投入約為380億美元。在2016年全球研發(fā)投入排名前10位的企業(yè)中，華為名列第9位，約92億美元，已超過蘋果、思科等巨頭，而2017年這一數(shù)字預(yù)計(jì)超過100億美元，“華為不僅只做一個(gè)東西（手機(jī)），在工程、工藝、芯片、算法等方面都在開展研發(fā)。”“華為沒有追求短期利益或是一夜暴富，而是更注重長(zhǎng)遠(yuǎn)，更多地投資未來，是一名‘長(zhǎng)跑型選手’”。而國(guó)內(nèi)像華為一樣，如此注重研發(fā)大規(guī)模投入的企業(yè)，卻少之又少。

另一方面，每一個(gè)“中國(guó)制造”要想長(zhǎng)期領(lǐng)先，同樣需要相關(guān)方面日復(fù)一日、年復(fù)一年地勤勉躬耕。正像我們看到的，中國(guó)高鐵、航天裝備、核電設(shè)備等迄今實(shí)現(xiàn)的國(guó)際化發(fā)展與突破，并持續(xù)地在該領(lǐng)域制造上領(lǐng)先世界，絕非“躺在功勞簿上”便能得來。還以手機(jī)制造為例，從前些年諾基亞在短時(shí)間的衰落，到現(xiàn)如今蘋果的創(chuàng)新乏力，都見證了在當(dāng)今“互聯(lián)網(wǎng)+”以及科技迅捷發(fā)展的時(shí)代，“各領(lǐng)風(fēng)騷三五年”已屬常態(tài)。以此而言，要想讓“中國(guó)制造”長(zhǎng)盛不衰，除了企業(yè)自身的不斷努力、不斷創(chuàng)新外，制度設(shè)計(jì)的完善、科研環(huán)境的打造等，必須同步“水漲船高”，和國(guó)際接軌。

一句話，要讓更多的“中國(guó)制造”脫穎而出、領(lǐng)先世界、長(zhǎng)盛不衰，對(duì)方方面面馬拉松長(zhǎng)跑能力均是切實(shí)的檢驗(yàn)。

小小的圓珠筆頭，大大的“中國(guó)制造”夢(mèng)

李森

中國(guó)作為世界制造業(yè)大國(guó)，能夠制造出令世界矚目的高鐵，但為何卻無法實(shí)現(xiàn)一個(gè)小小的圓珠筆頭的完全自主研發(fā)和生產(chǎn)呢？中國(guó)有3000多家制筆企業(yè)、20余萬從業(yè)人口、年產(chǎn)圓珠筆400多億支，作為世界上最大的圓珠筆生產(chǎn)國(guó)，光鮮數(shù)字的背后，卻是核心材料高度依賴進(jìn)口的尷尬局面。

小小的圓珠筆頭，蘊(yùn)含著大大的“中國(guó)制造”夢(mèng)。圓珠筆頭看似很小，但其中有著大的學(xué)問。據(jù)介紹，生產(chǎn)筆頭的設(shè)備是一種來自瑞士公司的筆頭一體化生產(chǎn)設(shè)備，生產(chǎn)一個(gè)小小的圓珠筆頭需要二十多道工序。筆頭里面有不同高度的臺(tái)階和五條引導(dǎo)墨水的溝槽，加工精度都要達(dá)到千分之一毫米的數(shù)量級(jí)。

如此高精度的要求，小小“筆尖”考驗(yàn)著中國(guó)制造。筆頭產(chǎn)品的生產(chǎn)工藝是國(guó)外企業(yè)的核心機(jī)密，在沒有任何參考的情況下，太鋼集團(tuán)五年多以來一直重復(fù)著試驗(yàn)、失敗、再試驗(yàn)，終于自主研發(fā)出屬于自己的“中國(guó)筆頭”。精度越高，要求越高，也就越考驗(yàn)著中國(guó)制造業(yè)的水平。

托起“中國(guó)制造”夢(mèng)，需要不斷的科技創(chuàng)新。一個(gè)小小圓珠筆的問題，也是我國(guó)制造業(yè)很多領(lǐng)域都面臨的問題。若沒有不斷的自我突破，不斷地進(jìn)行科技創(chuàng)新，就不會(huì)有制造業(yè)的突破。同時(shí)加大科技創(chuàng)新投入力度，是保證科研工作者不斷進(jìn)行創(chuàng)造的動(dòng)力。

實(shí)現(xiàn)“中國(guó)制造”夢(mèng)還需要培養(yǎng)精益求精的“工匠精神”。面對(duì)精度要求極高的圓珠筆頭，若沒有“工匠精神”的苦行僧式的鉆研，哪里會(huì)有突破的一天。同樣，中國(guó)制造轉(zhuǎn)型的背后還需要科研工作者精益求精的“工匠精神”。

“制造大國(guó)”向“制造強(qiáng)國(guó)”的轉(zhuǎn)變依然前路漫漫，轉(zhuǎn)變思路，踏實(shí)研究，中國(guó)制造業(yè)水平定能再上新臺(tái)階。

圓珠筆頭的故事與一支鉛筆的故事

舒圣祥

3000多家制筆企業(yè)、20余萬從業(yè)人口、年產(chǎn)圓珠筆400多億支??中國(guó)已經(jīng)成為當(dāng)之無愧的制筆大國(guó)，但是，小小的圓珠筆頭卻需要進(jìn)口。煽情的說法是：給數(shù)百億支圓珠筆安上“中國(guó)筆頭”，很久以來一直壓在中國(guó)制造業(yè)的心頭上。好消息是，終于有中國(guó)企業(yè)耗時(shí)五年造出圓珠筆芯，在未來兩年有望完全替代進(jìn)口。

相比航天軍工以及眾多前沿科技領(lǐng)域的創(chuàng)新，圓珠筆筆芯其實(shí)算不得任何創(chuàng)新，無非是把別人早有的技術(shù)復(fù)制成功而已。這似乎是一個(gè)臉面問題，因?yàn)榭偫碓?jīng)點(diǎn)名提到過，那就必須解決，這個(gè)項(xiàng)目被列入國(guó)家重點(diǎn)科技攻關(guān)項(xiàng)目，其實(shí)并不因?yàn)橐饬x重大或者產(chǎn)值巨大，而只是被當(dāng)做了中國(guó)制造轉(zhuǎn)型升級(jí)的一個(gè)樣板。

業(yè)內(nèi)人士早就公開說過，圓珠筆筆芯國(guó)內(nèi)企業(yè)能做好，它不完全是一個(gè)技術(shù)問題，而是一個(gè)市場(chǎng)問題。什么意思？因?yàn)檫@個(gè)細(xì)分市場(chǎng)太小了，后發(fā)優(yōu)勢(shì)很可能沒有發(fā)揮空間；更重要的是，你的東西不一定有別人好，就算一樣好，你的成本可能比別人高，結(jié)果很可能還是賣不出去。

以為中國(guó)企業(yè)終于造出筆芯，未來兩年就能完全替代進(jìn)口，是一個(gè)很無知的說法，除非是通過行政命令的手段。在市場(chǎng)上得靠競(jìng)爭(zhēng)說話，其他人想要再造一個(gè)淘寶或者再造一個(gè)微信，在技術(shù)上或許沒有一點(diǎn)問題，問題是，你如果以為造出來了就能取而代之，那才是癡人說夢(mèng)。倘若進(jìn)口很不劃算，那意味著商機(jī)很大，肯定會(huì)有國(guó)內(nèi)企業(yè)選擇進(jìn)入，之所以遲遲沒有，技術(shù)問題之外，更說明直接購(gòu)買解決方案，未嘗不是更經(jīng)濟(jì)的行為。

在社會(huì)高度分工的時(shí)代，能用錢直接買到的，不一定非得自己折騰再去造，這是一個(gè)常識(shí)。如果涉及核心戰(zhàn)略比如軍工之類，那當(dāng)然另說；但像圓珠筆筆芯這種東西，進(jìn)口并不是中國(guó)制造的什么恥辱。相反，開放性的經(jīng)濟(jì)就應(yīng)該是各自發(fā)揮各自的特長(zhǎng)，這既有利于別人，更有利于自身。我們的強(qiáng)大，不是我們什么都不需要再進(jìn)口，而是我們擁有自己的強(qiáng)項(xiàng)，短板理論在此是不適用的，決定中國(guó)制造聲譽(yù)的是那塊長(zhǎng)板。

如果我們能造出來圓珠筆筆芯就意味著強(qiáng)大，那么我們不妨換一支筆，貌似更低端的鉛筆。它需要的只是一些木頭、漆、印制的標(biāo)簽、石墨、一丁點(diǎn)金屬，還有一塊橡皮。但我敢保證，這里面同樣少不了大量的進(jìn)口。有一篇著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)文章《鉛筆的故事》，講述的就是世界各地成千上萬人“合作”生產(chǎn)鉛筆的故事。這些人生活在不同的地方，講著不同的語言，信奉不同的宗教，甚至可能彼此憎惡，然而所有這些差異，并不妨礙他們合作生產(chǎn)一支鉛筆。

一支圓珠筆代言不了中國(guó)制造的形象，任何過度的意義附加都是虛妄的自慰。讓市場(chǎng)的歸市場(chǎng)，讓情感的歸情感。應(yīng)該相信企業(yè)的選擇理性，很多看上去造不出來的東西，很可能僅僅是不愿意造。經(jīng)濟(jì)行為必須講效益，如果自己造的成本高于直接購(gòu)買，當(dāng)然用不著自己再去花巨資研發(fā)；又或者，如果這個(gè)細(xì)分市場(chǎng)沒有增量空間，后來者花巨資進(jìn)入同樣不劃算。

政府介入有時(shí)候會(huì)扭曲生產(chǎn)，情感沖動(dòng)有時(shí)候會(huì)影響判斷，希望這家終于造出圓珠筆筆芯的國(guó)內(nèi)企業(yè)，真的能夠活得很好。

由“中國(guó)終于造出圓珠筆頭”說開來

開元

今天的一則刷屏新聞是《中國(guó)終于造出圓珠筆頭有望完全替代進(jìn)口》。

對(duì)此，我們歡呼和稱贊我國(guó)自主科技創(chuàng)新取得這一重大突破，我們憧憬圓珠筆頭國(guó)產(chǎn)化后這一產(chǎn)業(yè)客觀的市場(chǎng)空間，我們的民族自信心也因此更加增強(qiáng)了。

與此同時(shí)，我們也需要由此“說開來”，而不僅僅停留在就事論事。

之一，這一科研成果在應(yīng)用領(lǐng)域還可以有哪些拓展。從相關(guān)報(bào)道看到，這中間凝聚著太鋼集團(tuán)的科研工作者等的長(zhǎng)期、巨大的辛勞，如果這一科研成果僅僅是由此替代了圓珠筆頭的進(jìn)口，給人的感覺似乎非常地“不夠解渴”。所以，依據(jù)其原理，著眼于應(yīng)用，有關(guān)方面非常有必要思考、探討這一科研成果是否能夠更加廣泛地應(yīng)用于其他多個(gè)領(lǐng)域，從而使科研成果、使科研工作者的辛勞，實(shí)現(xiàn)效益最大化。

之二，不能由此淡漠資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)的理念和要求。這一科研成果的應(yīng)用，將節(jié)省每年約一千五百萬美元的圓珠筆頭進(jìn)口費(fèi)用，也從而將使得國(guó)內(nèi)圓珠筆的生產(chǎn)成本、市場(chǎng)價(jià)格相應(yīng)降低，這樣的結(jié)果，將促進(jìn)圓珠筆的生產(chǎn)和消費(fèi)(使用)，恐怕會(huì)超越目前的年產(chǎn)400多億支的規(guī)模，這樣的狀況，在給人們的生活以及社會(huì)生活帶來便利和實(shí)惠的同時(shí)，也許人們會(huì)更隨意地購(gòu)買、使用、廢棄圓珠筆，試想一下，如果每年廢棄400多億支，沒有進(jìn)行有效回收和再利用，而是隨意地隨處扔掉，化作了難以降解的白色垃圾，生態(tài)文明建設(shè)怎樣推進(jìn)？資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)的理念和要求怎樣實(shí)現(xiàn)？這確實(shí)是值得深思的。

之三，提倡執(zhí)著，也不妨提倡變通。圓珠筆用起來是很方便，價(jià)格也比較低，但是，在圓珠筆頭受制于人的情況下，我們?cè)谔岢珗?zhí)著地科研攻關(guān)，“啃下”這塊“硬骨頭”的同時(shí)，也應(yīng)該想想，多年以來我們使用鉛筆、鋼筆、毛筆，不是也走過來了嗎？也使用得、發(fā)展得很好嗎？而況，在建設(shè)生態(tài)文明的國(guó)策形勢(shì)下，鋼筆、鉛筆的污染性，顯然是小于每年生產(chǎn)消耗的400億支圓珠筆的。所以，當(dāng)今時(shí)代，日常也不妨提倡多使用鋼筆和圓珠筆。

之四，在其他基礎(chǔ)應(yīng)用領(lǐng)域的科研攻關(guān)，也需要跟進(jìn)。尤其是醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，當(dāng)今的疑難雜癥、各種富貴病，越來越困擾人們的生活乃至整個(gè)家庭的幸福、整個(gè)社會(huì)的和諧。相關(guān)的科研工作者、實(shí)踐工作者都不妨下定決心，苦戰(zhàn)攻關(guān)。通過基因組重排、中藥研發(fā)、器械設(shè)備研發(fā)、手術(shù)技術(shù)研究等等領(lǐng)域的探索創(chuàng)新，把癌癥、糖尿病、高血壓、腦 血栓等醫(yī)學(xué)前沿的這些頑固“堡壘”攻下來。咱們中國(guó)人聰明智慧，人才濟(jì)濟(jì)，意志堅(jiān)定，能把小小的圓珠筆頭自主研發(fā)成功，相信也肯定能在其他各基礎(chǔ)應(yīng)用領(lǐng)域不斷有突破、有建樹。

“國(guó)產(chǎn)圓珠筆頭”的激勵(lì)意義

然玉

3000多家制筆企業(yè)、20余萬從業(yè)人口、年產(chǎn)圓珠筆400多億支，但大量的圓珠筆筆頭的“球珠”還需要進(jìn)口??據(jù)報(bào)道，現(xiàn)在事情有了新變化，太鋼集團(tuán)已完成筆尖鋼制定標(biāo)準(zhǔn)的工作，并生產(chǎn)出中國(guó)制造的筆芯，據(jù)悉相關(guān)產(chǎn)品已完成第六輪測(cè)試。這些筆頭一些企業(yè)已開始使用，未來兩年有望完全替代進(jìn)口。（相關(guān)報(bào)道見今日本報(bào)6版）

從某種意義上說，造不出圓珠筆頭，早已成為中國(guó)制造業(yè)的一塊心病。特別是在大眾輿論中，這一現(xiàn)象更是被解讀為中國(guó)制造缺乏工匠精神以及工藝積淀的典型象征。置之于這樣的前情背景下，國(guó)產(chǎn)圓珠筆頭的誕生所引發(fā)的鼓與呼，實(shí)在很可以理解??很顯然，這一成果的影響力早已超越了特定行業(yè)、特定產(chǎn)品線的范疇，而勢(shì)必會(huì)被表述成“中國(guó)制造”自我證明、自我實(shí)現(xiàn)的明證。

當(dāng)然了，評(píng)價(jià)“中國(guó)造出圓珠筆頭”，心理暗示、精神激勵(lì)是一回事，現(xiàn)實(shí)的利益權(quán)衡、得失計(jì)算則是另一回事。從產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的角度出發(fā)，這一新成果，必然意味著中國(guó)制造又有了一項(xiàng)新產(chǎn)品，又開啟了一個(gè)全新的贏利領(lǐng)域?？墒?，從造出產(chǎn)品到產(chǎn)品變現(xiàn)直至形成穩(wěn)定的收益，注定是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程。對(duì)于一家市場(chǎng)化的企業(yè)來說，“圓珠筆頭”的故事顯然才剛剛開始。

其實(shí)，倘若跳出那令人心潮澎湃的情緒鼓動(dòng)，公眾最終還是會(huì)發(fā)現(xiàn)，“國(guó)產(chǎn)圓珠筆頭”還是存在著許多有待厘清之處。比如，誠(chéng)如許多人所擔(dān)憂的，花費(fèi)巨資研發(fā)一項(xiàng)高度成熟、利潤(rùn)有限的大眾商品，其投入與產(chǎn)出之比是否合理？再比如，基于精細(xì)化的產(chǎn)業(yè)分工和廣泛的全球貿(mào)易交換，我們又是不是確有必要執(zhí)著于造出圓珠筆頭？凡此種種，可謂見仁見智。然而有一點(diǎn)終究是明確的，中國(guó)制造歷來有著自身的比較優(yōu)勢(shì)，不論造不造得出圓珠筆頭，都不影響這一基本判斷。

現(xiàn)實(shí)語境下，國(guó)產(chǎn)圓珠筆頭的制造成功，其最大的意義，首先在于實(shí)現(xiàn)了某種心理的滿足以及產(chǎn)業(yè)自信的再確認(rèn)。而除此之外，其整個(gè)研發(fā)過程所帶來的諸多基礎(chǔ)技術(shù)的積累，也必將轉(zhuǎn)化為其他產(chǎn)品、其他領(lǐng)域的核心競(jìng)爭(zhēng)力??或許可以說，造出圓珠筆頭，從不是一個(gè)孤立事件，它所演示的，是一種以重點(diǎn)產(chǎn)品突破帶動(dòng)關(guān)鍵技術(shù)進(jìn)步的產(chǎn)業(yè)進(jìn)化之路。

【編輯：河北饒陽中學(xué) 李占永（新浪博客“饒水知音”博主）】

@夏爾謝夫工程師

中國(guó)總算會(huì)造圓珠筆筆頭了，不過我并不十分興奮。

圓珠筆是戰(zhàn)略物資嗎？最壞情況也不過是不用圓珠筆用鉛筆用鋼筆，順便還能拯救一下要倒閉的英雄鋼筆廠。

圓珠筆筆頭很難做嗎？其實(shí)低端圓珠筆筆頭我們也能做，印度越南之流的國(guó)家也能做出來。日本賣的那種100日元8支的圓珠筆進(jìn)口印度東南亞的。我們只是高端的，質(zhì)量好的圓珠筆頭我們做不出來而已。更何況美國(guó)造橋都要找鞍鋼造鋼材的今天，圓珠筆筆頭材料中國(guó)鋼企要想研發(fā)出來，小菜一碟。別的沒有信心，中國(guó)的鋼鐵我還是有信心的，這是一個(gè)連個(gè)四線城市都有大鋼廠的國(guó)度。

圓珠筆的市場(chǎng)容量很大嗎？經(jīng)計(jì)算全世界所有圓珠筆筆頭的利潤(rùn)加在一塊不過10億人民幣左右，要知道阿里巴巴的年利潤(rùn)就有160億。也就是說圓珠筆頭的所有利潤(rùn)不過電子商務(wù)行業(yè)其中一個(gè)大企業(yè)年利潤(rùn)的6%。

強(qiáng)者的目標(biāo)是抓大放小，而不是事無巨細(xì)都要吃干抹凈。你要抓的是重點(diǎn)，而不是面面俱到，做一個(gè)萬金油的經(jīng)濟(jì)體。你見過英超big4把丟了社區(qū)盾當(dāng)做大事的么？你見過獅子吃肉連一點(diǎn)骨頭渣也不留給禿鷲的嗎？美日歐都是掌握上游掌握尖端掌握最大利潤(rùn)，有些太雜，太小，太不掙錢的東西自有別人做。美國(guó)人做飛機(jī)，孟加拉國(guó)那群月薪500人民幣的小工做衣服，也沒見哪個(gè)美國(guó)人美國(guó)不做衣服而高呼美國(guó)藥丸。同樣的，索尼等日本大企業(yè)主攻研發(fā)，錄入打字等臟活累活自有大連軟件園那些2.5k應(yīng)屆畢業(yè)生干。同樣，中國(guó)鋼企就算是做了全世界所有的圓珠筆筆頭，頂多也就能多掙10億人民幣，但是東北特鋼一家就欠了400億人民幣。圓珠筆這點(diǎn)小錢能頂什么事呢？

會(huì)做圓珠筆頭，無非就是中國(guó)人的自卑作祟，以前我們不會(huì)做汽車，火箭，輪船，現(xiàn)在我們都會(huì)做了，只好拿圓珠筆筆頭作為“你國(guó)人不行”的理由。但是對(duì)于這群拿著中國(guó)護(hù)照的外國(guó)人來說，想找到這個(gè)國(guó)家人民不行的理由，實(shí)在太多了，真的不差這一個(gè)。

第二篇：“工匠精神”高考作文素材整理

“工匠精神”高考作文素材整理

在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家一定都接觸過作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么你有了解過作文嗎？下面是小編收集整理的“工匠精神”高考作文素材整理，希望對(duì)大家有所幫助。

一、釋義：

工匠精神，是指工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精的精神理念。

工匠們喜歡不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，享受著產(chǎn)品在雙手中升華的過程。工匠們對(duì)細(xì)節(jié)有很高要求，追求完美和極致，對(duì)精品有著執(zhí)著的堅(jiān)持和追求，把品質(zhì)從99%提高到99。99%，其利雖微，卻長(zhǎng)久造福于世。

曾幾何時(shí)，工匠是一個(gè)中國(guó)老百姓日常生活須臾不可離的職業(yè)，木匠、銅匠、鐵匠、石匠、篾匠等，各類手工匠人用他們精湛的技藝為傳統(tǒng)生活景圖定下底色。隨著農(nóng)耕時(shí)代結(jié)束，社會(huì)進(jìn)入后工業(yè)時(shí)代，一些與現(xiàn)代生活不相適應(yīng)的老手藝、老工匠逐漸淡出日常生活，但工匠精神永不過時(shí)。

二、內(nèi)涵：

1、精益求精。注重細(xì)節(jié)，追求完美和極致，不惜花費(fèi)時(shí)間精力，孜孜不倦，反復(fù)改進(jìn)產(chǎn)品，把99%提高到99。99%。

2、嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍。不投機(jī)取巧，必須確保每個(gè)部件的質(zhì)量，對(duì)產(chǎn)品采取嚴(yán)格的檢測(cè)標(biāo)準(zhǔn)，不達(dá)要求絕不輕易交貨。[1]

3、耐心，專注，堅(jiān)持。不斷提升產(chǎn)品和服務(wù)，因?yàn)檎嬲墓そ吃趯I(yè)領(lǐng)域上絕對(duì)不會(huì)停止追求進(jìn)步，無論是使用的材料、設(shè)計(jì)還是生產(chǎn)流程，都在不斷完善。[2] 4、專業(yè)，敬業(yè)。工匠精神的目標(biāo)是打造本行業(yè)最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品，其他同行無法匹敵的卓越產(chǎn)品。

三、現(xiàn)實(shí)意義——“工匠精神”在當(dāng)今企業(yè)管理中有著重要的學(xué)習(xí)價(jià)值。

當(dāng)今社會(huì)心浮氣躁，追求“短、平、快”（投資少、周期短、見效快）帶來的即時(shí)利益，從而忽略了產(chǎn)品的品質(zhì)靈魂。因此企業(yè)更需要工匠精神，才能在長(zhǎng)期的競(jìng)爭(zhēng)中獲得成功。當(dāng)其他企業(yè)熱衷于“圈錢、做死某款產(chǎn)品、再出新品、再圈錢”的循環(huán)時(shí)，堅(jiān)持“工匠精神”的企業(yè)，依靠信念、信仰，看著產(chǎn)品不斷改進(jìn)、不斷完善，最終，通過高標(biāo)準(zhǔn)要求歷練之后，成為眾多用戶的驕傲，無論成功與否，這個(gè)過程，他們的精神是完完全全的享受，是脫俗的、也是正面積極的。

中國(guó)很多企業(yè)的產(chǎn)品質(zhì)量為什么搞不好？原因雖然很多，但最終可以歸結(jié)到一個(gè)方面上來，就是做事缺乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓そ尘?。中?guó)的產(chǎn)品質(zhì)量不如日本，重要原因之一就是人家做事比我們更嚴(yán)謹(jǐn)，更具有工匠精神。

企業(yè)不能盲目學(xué)習(xí)和引進(jìn)日本式管理。日式管理最值得學(xué)習(xí)的是一種精神，而不是具體做法。這種精神就是工匠精神。所謂工匠精神，第一是熱愛你所做的事，勝過愛這些事給你帶來的錢；第二就是精益求精，精雕細(xì)琢。精益管理就是“精”“益”兩個(gè)字。在日本人的概念里，你把它從60%提高到99%，和從99%提高到99。99%是一個(gè)概念。他們不跟別人較勁，跟自己較勁。

農(nóng)業(yè)生產(chǎn)：工匠精神是工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的一種產(chǎn)物，它是一種精致化生產(chǎn)的要求，它對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)同樣適用。從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)來講，實(shí)際上就是從源頭保證食品安全，從種植開始，原料、化肥、土地等要保證安全，還有就是它的品質(zhì)和質(zhì)量，這里也需要工匠精神。[6]工匠精神企業(yè)發(fā)展：工匠精神就是要求企業(yè)如同一個(gè)工匠一樣，琢磨自己的產(chǎn)品，精益求精，經(jīng)得起市場(chǎng)的考驗(yàn)和推敲。工匠精神的核心是企業(yè)要追求科技創(chuàng)新，技術(shù)進(jìn)步。如果說企業(yè)是國(guó)家的經(jīng)濟(jì)命脈所在，那么一個(gè)以科技創(chuàng)新，技術(shù)進(jìn)步為主體的企業(yè)，就是民族振興的動(dòng)力源泉，是國(guó)家財(cái)富增加的源泉所在。

工匠精神落在企業(yè)家層面，可以認(rèn)為是企業(yè)家精神。具體而言，表現(xiàn)在幾個(gè)方面：第一，創(chuàng)新是企業(yè)家精神的內(nèi)核。企業(yè)家通過從產(chǎn)品創(chuàng)新到技術(shù)創(chuàng)新、市場(chǎng)創(chuàng)新、組織形式創(chuàng)新等全面創(chuàng)新，從創(chuàng)新中尋找新的商業(yè)機(jī)會(huì)，在獲得創(chuàng)新紅利之后，繼續(xù)投入、促進(jìn)創(chuàng)新，形成良性循環(huán)。第二，敬業(yè)是企業(yè)家精神的動(dòng)力。有了敬業(yè)精神，企業(yè)家才會(huì)有將全身心投入到企業(yè)中的不竭動(dòng)力，才能夠把創(chuàng)新當(dāng)作自己的使命，才能使產(chǎn)品、企業(yè)擁有競(jìng)爭(zhēng)力。第三，執(zhí)著是企業(yè)家精神的底色。在經(jīng)濟(jì)處于低谷時(shí)，其他人也許選擇退出，唯有企業(yè)家不會(huì)退出。改革開放30多年來，我國(guó)涌現(xiàn)出大批有膽有識(shí)、有工匠精神的企業(yè)家，但也有一些企業(yè)家缺乏企業(yè)家精神……可以說，企業(yè)家精神的下滑，才是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的隱憂所在。

四、“考工記”：“工匠精神”并非舶來。在中國(guó)，工匠古已有之。

現(xiàn)存成書年代（戰(zhàn)國(guó)初期）最早的手工藝專著《考工記》，將社會(huì)組成概略分為六種：王公、士大夫、百工、商旅、農(nóng)夫與婦功，所謂“國(guó)有六職，百工與居一焉”。

在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，中國(guó)人已經(jīng)將卓越的能工巧匠視作具有“濟(jì)世”之能的“圣人”。他們能夠“爍金以為刃，凝土以為器，作車以行陸，作舟行水”。所謂“知者創(chuàng)物，巧者述之守之，世謂之工。百工之事，皆圣人之作也?！?/p>

唐代后期的敦煌文獻(xiàn)《二十五等人圖并序》對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)工匠給予這樣的描述：“工人者，藝士也，非隱非仕，不農(nóng)不商......雖無仕人之業(yè)，常有濟(jì)世之能，此工人之妙矣”。這是在長(zhǎng)久以來中國(guó)傳統(tǒng)內(nèi)圣外王、修身齊家平天下主流價(jià)值之外，對(duì)能工者、善工者的勇敢歌頌，對(duì)工匠精神的至高認(rèn)同。

清代人段玉裁在《說文解字注匚部》注解中說：匠，以木工之稱，引申為凡工之稱也。又曰：百工皆稱工。

技藝精湛的魯班，“游刃有余”的庖丁，一直被中國(guó)的工匠們視作畢生的追求。除了庖丁，《莊子》塑造了大批匠人巧者的形象?！哆_(dá)生》篇里的承蜩者，“用志不分，乃凝于神”，粘蟬若拾；梓慶“削木為鐻，鐻成，見者驚猶鬼神?！?/p>

道法自然，合于天道。工匠的最高境界便如是。

五、關(guān)于工匠的成語：

【鳩工庀材】：庀：pǐ，準(zhǔn)備、具備。招集工匠，準(zhǔn)備材料。

【良工巧匠】：良工：手藝精良的工人；巧匠：技藝精巧的匠人。指技藝高超的工匠。

【良工心苦】：良工：手藝高明的工匠。形容優(yōu)秀藝術(shù)家的作品，在創(chuàng)作過程中都費(fèi)盡心思。

【山有木工則度之】：度：圖謀。山上有樹木，工匠才能量材使用。比喻人有了德才，然后才有可能被人重用。

【審曲面勢(shì)】：指工匠做器物，要仔細(xì)察看曲直，根據(jù)不同情況處理材料。也指察看地勢(shì)。

著歷史上名的工匠：

歐冶子、干將、莫邪：鐵匠，鑄劍師

商高：公元前1100年前后的西周數(shù)學(xué)家。最早提出了勾股定理，比古希臘數(shù)學(xué)家兼哲學(xué)家畢達(dá)哥拉斯提出勾股定理早500多年。

丁緩：西漢時(shí)代著名工匠、發(fā)明家。曾有不少發(fā)明創(chuàng)造，其中重要一項(xiàng)就是發(fā)明了“被中香爐”，類似于今的空調(diào)。

魏伯陽：會(huì)稽上虞（現(xiàn)浙江省上虞縣）人。生活在距今1800年前，東漢時(shí)代的煉丹家（煉丹即冶煉），被后人尊稱為“萬古丹經(jīng)王”。積多年實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)寫成《周易參同契》，這部不朽著作是世界上現(xiàn)存的第一部冶煉著作。

戴逵：東晉時(shí)著名的石刻雕塑家。為人謙和，技法高超，傳說洛陽龍門大佛像為其所雕。

裴秀魏晉時(shí)河?xùn)|聞喜人（今山西省聞喜縣），中國(guó)優(yōu)秀的地圖學(xué)家。曾主持完成了中國(guó)最早的歷史地圖集《禹貢地域圖》和《地形方丈圖》。在實(shí)踐中創(chuàng)立的“制圖六體”，成為世界上最早的地圖學(xué)理論。

綦毋懷文：（生卒年不詳）是中國(guó)南北朝時(shí)著名的冶金家。創(chuàng)造了一種新的煉鋼方法，后世稱之為“灌鋼法”或“團(tuán)鋼法”。這是我國(guó)冶金史上一項(xiàng)杰出的成就和創(chuàng)造，在世界煉鋼史上占有一定地位。

劉焯：信都昌亭（今河北省冀縣）人，隋代科學(xué)家。劉焯把一生的研究成果都寫進(jìn)了《皇極歷》這一部歷書中，其中最偉大的成就是提出等間距二次內(nèi)插公式，這在世界上是第一次。

李春：隋代造橋匠師（橋梁專家）。現(xiàn)今河北邢臺(tái)臨城人士。隋開皇十五年至大業(yè)初（595～605）建造趙州橋（安濟(jì)橋）。趙州橋存世1500多年，堪稱中國(guó)建筑史上的奇跡之一。趙州橋歷史悠久、結(jié)構(gòu)奇特、造型美觀、居世榜首的趙州橋，凝聚了李春的汗水和心血。李春成為中國(guó)、乃至世界建筑史上第一位橋梁專家。

李冰：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期水利專家，號(hào)稱陸海，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代著名的水利工程專家。公元前256年—前251年被秦昭王任為蜀郡（今成都一帶）太守。期間，李冰治水，創(chuàng)建了奇功，其建堰的指導(dǎo)思想，就是道家的“道法自然”、“天人合一”的思想。他征發(fā)民工在岷江流域興辦許多水利工程，其中以他和其子一同主持修建的都江堰水利工程最為著名。幾千年來，該工程為成都平原成為天府之國(guó)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。后世為紀(jì)念李冰父子，在都江堰修有二王廟。都江堰也成為著名的風(fēng)景名勝。

蒯祥：天安門的設(shè)計(jì)者，人稱“蒯魯班”。蒯祥不論在用料、施工等方面都精心籌劃，營(yíng)造的榫鉚骨架都結(jié)合得十分準(zhǔn)確、牢固。蒯祥還將江南的建筑藝術(shù)巧妙地運(yùn)用上去，他采用蘇州彩畫，琉璃金磚，使殿堂樓閣顯得富麗堂皇。蒯祥不僅木工技術(shù)純熟，還有很高的藝術(shù)天賦和審美意識(shí)。據(jù)記載，蒯祥能以雙手握筆同時(shí)畫龍，合二為一，一模一樣，技藝可謂是爐火純青。在當(dāng)時(shí)營(yíng)建宮殿樓閣之時(shí)，他只需略加計(jì)算，便能畫出設(shè)計(jì)圖來，待施工完畢后，建筑與設(shè)計(jì)圖樣大小尺寸分毫不差。1420年，承天門（即天安門）建筑完工后，他受到眾口一詞的贊揚(yáng)，被稱為“蒯魯班”。

丁謂——一舉三得

祥符中，禁火。時(shí)丁晉公主營(yíng)復(fù)宮室，患取土遠(yuǎn)，公乃令鑿?fù)ㄡ槿⊥?，不日皆成巨塹。乃決汴水入塹中，引諸道竹木排筏及船運(yùn)雜材，盡自塹中入至宮門。事畢，卻以斥棄瓦礫灰塵壤實(shí)於塹中，復(fù)為街衢。一舉而三役濟(jì)，計(jì)省費(fèi)以億萬計(jì)。

祥符年間，宮中失火。丁晉公奉命修繕被燒毀的宮室，但是取土很遠(yuǎn)是個(gè)困難，丁晉公就命令工匠在大街上挖土。沒過幾日，大街就成了深溝。丁晉公命令工匠將汴河河水引進(jìn)溝中，再用很多竹排和船將修繕宮室要用的材料順著溝中的水運(yùn)進(jìn)宮中。宮殿修完后，再將被燒毀的器材和多出來建筑材料填進(jìn)挖出來得深溝里，重新將街道填出來了。這一舉做了三件事，節(jié)省下來的錢超過了億萬。

延伸閱讀：為啥中國(guó)丟了工匠精神，日本卻沒有？

“工匠精神”，這個(gè)帶著古早味的詞語，被寫入了中國(guó)政府工作報(bào)告。

中國(guó)歷史上，工匠延綿不絕。技藝精湛的魯班，“游刃有余”的庖丁，一直都是工匠的'代表。往近了說，20xx年央視紀(jì)錄片《大國(guó)工匠》里，也介紹了不少擁有頂尖技藝的一線技術(shù)工人。最近的熱門紀(jì)錄片《我在故宮修文物》，那些從事珍貴古漆器、鑲嵌、織繡、木器、青銅、瓷器、書畫修復(fù)的技術(shù)人員，也都有手藝人的特質(zhì)——耐心，緩慢，堅(jiān)持，少量。

中國(guó)有悠久的手工業(yè)傳統(tǒng)，工匠不曾消失，但工匠精神卻成為當(dāng)今中國(guó)社會(huì)最稀缺和最呼喚的東西。

中國(guó)人對(duì)工匠精神的追求，從來沒有像今天這么強(qiáng)烈過。中國(guó)游客去日本爆買，目光早已從電飯鍋馬桶蓋等流水線產(chǎn)品，轉(zhuǎn)向了手藝人一刀一錘一絲一線打造出的手工業(yè)品。有次的廚刀，南部鐵器的急須（茶壺），甚至一把剪刀，一個(gè)便當(dāng)盒也要從日本帶回來。

為什么日本沒有丟失工匠精神？日本民藝學(xué)家柳宗悅說：“我認(rèn)為工藝之美，最終還是秩序之美。如果沒有正常的社會(huì)環(huán)境，也就不會(huì)有工藝之美的存在。美的興衰與社會(huì)之興衰在歷史上是同步的，對(duì)工藝的救助就是對(duì)社會(huì)的救助……丑陋的工藝是丑陋社會(huì)的反映。”

一.工匠精神就是用手到達(dá)極致

要了解日本的工匠精神，可以從下面這些細(xì)節(jié)看起。

1.在NHK拍攝的紀(jì)錄片《工匠達(dá)人》中，二十位工匠各懷絕技，但他們制作的器物，諸如沙漏、日式飯桶、鯉魚旗、南部掃帚、印章、木屐、剪刀、棒球手套等，都是生活中所必須的日常用品，不是特殊的美術(shù)品。

（日本和菓子講究“五感”藝術(shù)：以眼睛欣賞和菓子的美感及美味，和菓子的香氣，舌頭的觸感、手拿和果子、切和果子時(shí)的手感,品嘗和菓子的美味，品嘗和果子時(shí)所發(fā)出的聲音）

2.柳宗悅在《日本手工藝》中記載了他游歷日本時(shí)，在宇都宮看到的木漏斗制作過程——木漏斗是裝酒或醬油用的，用木材制作是因?yàn)槟静牟粫?huì)像金屬那樣改變食物的味道，因此，正規(guī)的酒店都用木漏斗。就是這樣一個(gè)廉價(jià)的木漏斗，在制出原型后需要用四年時(shí)間晾干，待木質(zhì)穩(wěn)定后才能做進(jìn)一步加工。日本TBS電視臺(tái)的“未來遺產(chǎn)”節(jié)目，曾介紹過南部掃帚的做法。匠人高倉(cāng)德三郎自己種植掃帚草，每年收獲的掃帚草在經(jīng)過脫粒、干燥后，再由高倉(cāng)德三郎從中甄選出合格的材料。他制作的掃帚多達(dá)60余種，其中部分高級(jí)掃帚需要花去三年的時(shí)間。

（日本國(guó)寶童子切安綱，由平安時(shí)代居住在伯奢國(guó)的著名工匠安綱打造，傳說初代主人為源賴光，現(xiàn)藏于東京國(guó)立博物館）

3.日本刀的特點(diǎn)就是在相對(duì)落后的生產(chǎn)技術(shù)條件下，憑借工匠的技藝和經(jīng)驗(yàn)，打造出品質(zhì)超乎想象的產(chǎn)品。在沒有現(xiàn)代煉鋼技術(shù)的情況下，鍛造師鍛打經(jīng)過精選的“玉鋼”（海綿鐵）坯子調(diào)整碳的分量和分布，這個(gè)過程既決定了刀的硬度和韌性，也會(huì)形成波浪、扭結(jié)、樹輪等不同的紋理，這些紋理被稱為“地肌”，有獨(dú)一無二的裝飾效果。此外，刀身美妙的彎曲弧度并不是敲打出來的，而是來自熱處理過程。

4.電影《哪啊哪啊神去村》中，神去村的伐木工通過不斷修剪旁枝，才得到樹干筆直，沒有疤結(jié)，年輪均勻分布的蒼天大樹，所以神去村砍下的每顆木材在交易市場(chǎng)都能賣出最高的價(jià)錢。然而種樹是一件短時(shí)間內(nèi)無法看到收獲的事情，這一代伐木工親手呵護(hù)的樹木，往往要在百年后才能被子孫砍下，樹長(zhǎng)得好不好，到他們死后才能看出來。但沒有一個(gè)伐木工因此懈怠，他們就像百年前的先輩一樣，考慮的不只是此時(shí)此地此身，而是子孫后代的未來。

第三篇：高考作文素材大國(guó)工匠精神

青州一中高三語文閱讀材料之大國(guó)工匠

有一群勞動(dòng)者，他們的成功之路不是上名高中、進(jìn)名大學(xué)，而是追求職業(yè)技能的完美和極致，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅(jiān)守，他們成為國(guó)寶級(jí)的頂級(jí)技工，成為一個(gè)領(lǐng)域不可或缺的人才。他們技藝精湛，有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點(diǎn)，有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一，還有人檢測(cè)手感堪比X光那般精準(zhǔn)，令人嘆服。他們就是中國(guó)工匠。所謂工匠，是指有工藝專長(zhǎng)的人。工匠的特質(zhì)是不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷地改善自己的工藝，制造的產(chǎn)品通過雙手的升華，塑造著“工匠精神”。在這里，介紹八位中國(guó)工匠。

1.胡雙錢

中國(guó)商飛上海飛機(jī)制造有限公司的一名高級(jí)鉗工技師，日復(fù)一日、年復(fù)一年地重復(fù)著同一個(gè)動(dòng)作，整整35年。35個(gè)春夏歲月里，他加工過的數(shù)十萬飛機(jī)零件，從未出現(xiàn)過一個(gè)次品。

在C919首架數(shù)百萬個(gè)零部件的大飛機(jī)上，有80%是我國(guó)第一次設(shè)計(jì)生產(chǎn)的，鉗工胡雙錢打磨著大飛機(jī)上的一個(gè)個(gè)精密零件，所有工作都靠手工完成。在他加工的零部件中，最大的將近5米，最小的比曲別針還小。有一次，在加工定位圈時(shí)，由于零件的直徑小，零件定位直口的孔徑更小，而孔徑深度尺寸又較長(zhǎng)，孔徑的公差要求高，通常加工完孔徑的內(nèi)圓尺寸后，內(nèi)徑無法進(jìn)行打表測(cè)量，也沒有專用量具。胡雙錢反復(fù)琢磨，找出了一種測(cè)量?jī)?nèi)壁尺寸的方法：用塊規(guī)加上標(biāo)準(zhǔn)的圓柱銷進(jìn)行輔助測(cè)量，通過一次次打表測(cè)量，直到符合圖紙的加工要求。

胡雙錢不僅要按工作計(jì)劃加工形狀各異的零部件，有時(shí)還要臨時(shí)“救急”。一次，廠里急需一個(gè)特殊零件，從原廠調(diào)配需要幾天時(shí)間，為了不耽誤工期，只能用鈦合金毛坯在現(xiàn)場(chǎng)臨時(shí)加工。胡雙錢再一次臨危受命。這個(gè)零件的精度要求是0.24毫米，不到一根頭發(fā)絲直徑的二分之一。這樣的零件本來要靠先進(jìn)的數(shù)控車床來完成，但當(dāng)時(shí)廠里沒有匹配的設(shè)備，胡雙錢藝高人膽大，硬是靠著自己的雙手和一臺(tái)傳統(tǒng)的銑鉆床，用了一個(gè)多小時(shí)，打出36個(gè)孔。當(dāng)這場(chǎng)“金屬雕花”結(jié)束后，零件一次性通過檢驗(yàn)。

胡雙錢像一個(gè)有些過時(shí)的“老古董”，他的抽屜里裝滿了和他同一個(gè)年代的老式工具?！爸灰袊?guó)制造的大飛機(jī)翱翔在藍(lán)天，我愿一生做個(gè)工匠。”胡雙錢仰望著藍(lán)天這樣說。

“工匠精神”是一種努力將99%提高到99.99%的極致精神。哪怕再小的細(xì)節(jié)，也要全神貫注，全力以赴。胡雙錢，一個(gè)簡(jiǎn)單而又不簡(jiǎn)單的“大國(guó)工匠”。35年，加工數(shù)十萬個(gè)飛機(jī)零件，從沒出現(xiàn)過一個(gè)次品，這令太多人震驚。要做好一件事，不難；要做好一天的工作，也不難。但是，要在35年間，不出差錯(cuò)，做好每一件事，卻是難上加難。人生道理歸納起來很簡(jiǎn)單，但是，要真正領(lǐng)會(huì)并身體力行，卻很艱難很可貴。“大國(guó)工匠”胡雙錢為藍(lán)天夢(mèng)甚而為中國(guó)夢(mèng)詮釋了最敬業(yè)的“工匠精神。

2.高鳳林 火箭總裝廠的一名焊工。在中國(guó)航天，53歲高鳳林的工作沒有幾個(gè)人能做得了，他給火箭焊“心臟”，是發(fā)動(dòng)機(jī)焊接的第一人。

極致：焊點(diǎn)寬0.16毫米，管壁厚0.33毫米。38萬公里，是“嫦娥三號(hào)”從地球到月球的距離；0.16毫米，是火箭發(fā)動(dòng)機(jī)上一個(gè)焊點(diǎn)的寬度；0.1秒，是完成焊接允許的時(shí)間誤差。

“長(zhǎng)征五號(hào)”火箭發(fā)動(dòng)機(jī)的噴管上，就有數(shù)百根幾毫米的空心管線。管壁的厚度只有0.33毫米，高鳳林需要通過3萬多次精密的焊接操作，才能把它們編織在一起，焊縫細(xì)到接近頭發(fā)絲，而長(zhǎng)度相當(dāng)于繞一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)足球場(chǎng)兩周。

專注：為避免失誤 練習(xí)十分鐘不眨眼。高鳳林說，在焊接時(shí)得緊盯著微小的焊縫，一眨眼就會(huì)有閃失?！叭绻@道工序需要十分鐘不眨眼，那就十分鐘不眨眼?！彼膶Ｗ碜詣?cè)胄袝r(shí)的勤學(xué)苦練，航天制造要求零失誤，這一切都需要從扎實(shí)的基本功開始。發(fā)動(dòng)機(jī)被稱為火箭的心臟，對(duì)于焊接工作來說，一點(diǎn)小小的瑕疵可能就會(huì)導(dǎo)致一場(chǎng)災(zāi)難。因此，焊接不僅需要高超的技術(shù)，更需要細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)。

動(dòng)作不對(duì)，呼吸太重，焊縫就不均勻了。從姿勢(shì)到呼吸，高鳳林從學(xué)徒起就接受到最嚴(yán)苛的訓(xùn)練。帶上焊接面罩，這只是一個(gè)普通的操作動(dòng)作，但是對(duì)高鳳林來說，卻是進(jìn)入到一種狀態(tài)。

匠心：用專注和堅(jiān)守創(chuàng)造不可能 堅(jiān)守：35年焊接130多枚火箭發(fā)動(dòng)機(jī)。高鳳林說，每每看到我們生產(chǎn)的發(fā)動(dòng)機(jī)把衛(wèi)星送到太空，就有一種成功后的自豪感，這種自豪感用金錢買不到。正是這份自豪感，讓高鳳林一直以來都堅(jiān)守在這里。35年，130多枚長(zhǎng)征系列運(yùn)載火箭，在他焊接的發(fā)動(dòng)機(jī)的助推下，成功飛向太空。這個(gè)數(shù)字，占到我國(guó)發(fā)射長(zhǎng)征系列火箭總數(shù)的一半以上。

專注做一樣?xùn)|西，創(chuàng)造別人認(rèn)為不可能的可能，高鳳林用35年的堅(jiān)守，詮釋了一個(gè)航天匠人對(duì)理想信念的執(zhí)著追求。

3.顧秋亮 “蛟龍?zhí)枴陛d人潛水器首席裝配鉗工技師。潛水器有十幾萬個(gè)零部件，組裝起來最大的難度就是密封性，精密度要求達(dá)到了“絲”級(jí)。而在中國(guó)載人潛水器的組裝中，能實(shí)現(xiàn)這個(gè)精密度的只有鉗工顧秋亮，也因?yàn)橛兄@樣的絕活兒，顧秋亮被人稱為“顧兩絲”。1公斤，是深海中1個(gè)指甲大小的面積上要承受的水壓。1絲，只有0.01毫米，也就是一根頭發(fā)絲的1/10那么細(xì)。載人潛水器身上所有密封面的裝配精度，必須控制到幾絲，這樣才能確保潛水器在深海里既不漏水，又能緩沖巨大的水壓。

“蛟龍?zhí)枴钡妮d人球是在俄羅斯定制的，安裝的難度是在球體跟玻璃的接觸面，要控制在0.2絲以下。0.2絲，只有一根頭發(fā)絲的1/50。用精密儀器來控制這么小的間隔或許不算難，可難就難在載人艙觀察窗的玻璃異常嬌氣，不能與任何金屬儀器接觸。因?yàn)橐坏┠Σ脸鲆粋€(gè)小小的劃痕，在深海幾百個(gè)大氣壓的水壓下，玻璃窗就可能漏水，甚至破碎，危及下潛人員的生命。因此，安裝載人艙玻璃，也是組裝載人潛水器里最精細(xì)的活兒。除了依靠精密儀器，更重要的是依靠顧秋亮自己的判斷。

用眼睛看，用手摸，就能做出精密儀器干的活兒，顧秋亮并不是在吹牛。他即便是在搖晃的大海上，純手工打磨維修的潛水器密封面平面度也能控制在兩絲以內(nèi)，因此人稱“顧兩絲”。

顧秋亮說，10厘米的一塊方鐵，要銼到0.5厘米，為了這個(gè)，他銼了15、16塊方鐵，銼刀都用斷了幾十把。

一遍遍地銼鋼板，一遍遍地動(dòng)腦筋琢磨，漸漸的顧秋亮手里的活兒有了靈性，做的工件全部免檢，“兩絲”的名號(hào)也漸漸被叫響了。

目前在中國(guó)，深海載人潛水器有兩個(gè)，組裝工作都是由顧師傅牽頭。4500米載人潛水器或許是他組裝的最后一臺(tái)潛水器，載人艙的玻璃裝好了，他還是那么精細(xì)，那么專注，反復(fù)確認(rèn)它的安全性。

讓人信任一次兩次、一年兩年容易，要一輩子信任很難。顧秋亮43年來，用他做人的信念，埋頭苦干、踏實(shí)鉆研、挑戰(zhàn)極限，追求一輩子的信任。

這種信念，讓他贏得潛航員托付生命的信任，也見證了中國(guó)從海洋大國(guó)向海洋強(qiáng)國(guó)的邁進(jìn)。4.寧允展，青島四方機(jī)車車輛股份有限公司車輛鉗工高級(jí)技師。

486.1公里，這是380A在京滬高鐵跑出的最高時(shí)速，它刷新了高鐵列車試驗(yàn)運(yùn)營(yíng)速度的世界紀(jì)錄。

如果把高鐵列車比作一位長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員，車輪是腳，轉(zhuǎn)向架就是他的腿，而寧允展研磨的定位臂就是腳踝。

每片轉(zhuǎn)向架的體重有1.1噸，定位臂落在四個(gè)車輪的節(jié)點(diǎn)上，每個(gè)接觸面不足10平方厘米，當(dāng)列車以時(shí)速300公里運(yùn)行時(shí)，接觸面承受的沖擊力有二三十噸?？p隙大了，車輪可能會(huì)松脫；如果完全焊死，轉(zhuǎn)向架就無法再打開，影響列車檢修。

寧允展負(fù)責(zé)的這道工序，不只在中國(guó)，全世界所有高鐵生產(chǎn)線上，都要靠手工研磨。按照國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)，留給手工的研磨空間只有0.05毫米左右，也就是相當(dāng)于一根細(xì)頭發(fā)絲。過去的十多年，寧允展就在這細(xì)如發(fā)絲的空間里施展著自己的絕技。

磨小了，轉(zhuǎn)向架落不下去，磨大了，價(jià)值10幾萬元的主板就報(bào)廢了。寧允展的同事說，寧允展的絕活也正在這里，他可以像繡花一樣，把切口表面這些隱約的豎線，織成一張紋路細(xì)密，摩擦力超強(qiáng)的網(wǎng)，“0.1毫米的時(shí)候，國(guó)內(nèi)大概有十幾個(gè)人能干。到了0.05毫米，別人都干不了了，目前就只有他能干”。

寧允展這雙魔術(shù)師般的手，傳承了父親的基因。他的父親是村里的鐵匠，寧允展小時(shí)候經(jīng)常跟著父親幫鄉(xiāng)親們打磨家具，也因此從小就喜歡上了學(xué)手藝。

初中畢業(yè)后，寧允展考上了鐵路技校。沒有想到的是，2006年，他會(huì)被萬里挑一，成為第一位學(xué)習(xí)380A型列車轉(zhuǎn)向架研磨技術(shù)的中國(guó)人，寧允展對(duì)技術(shù)的掌控和精準(zhǔn)把握，讓日本專家都豎起了大拇指。

寧允展成了高鐵研磨的第一把手，很快還當(dāng)上了班長(zhǎng)。可是，沒過多久，他卻找到領(lǐng)導(dǎo)說不想當(dāng)班長(zhǎng)，還是讓我干活吧。他說，自己對(duì)管理不感興趣，感覺還是自己擅長(zhǎng)的東西比較拿手。

寧允展說，工匠就是憑實(shí)力干活，實(shí)事求是，想辦法把手里的活干好，這是本分。他說，要把這份手藝?yán)^續(xù)干下去，干到自己干不動(dòng)為止。

一心一意搞技術(shù)，不當(dāng)班長(zhǎng)不當(dāng)官，寧允展似乎與當(dāng)下很多人有著不同的追求。寧允展說，我不是完人，但我的產(chǎn)品一定是完美的。做到這一點(diǎn)，需要一輩子踏踏實(shí)實(shí)做手藝。

如果每一件中國(guó)制造的背后，都有這樣一位追求極致完美的工匠，中國(guó)制造就能夠跨過“品質(zhì)”這道門檻，躍升為“優(yōu)質(zhì)制造”，讓更多的中國(guó)產(chǎn)品在全球市場(chǎng)釋放更耀眼的光芒。

5.孟劍鋒 北京工美集團(tuán)的一名鏨刻工藝師。鏨（zàn）刻是指在金、銀、銅等金屬上刻出千變?nèi)f化的浮雕圖案的工藝，在我國(guó)有近3000年歷史。在2015年北京APEC會(huì)議期間，古老 的中國(guó)鏨刻技術(shù)，給各國(guó)元首開了一個(gè)小小的玩笑，在送給他們的國(guó)禮中，有一個(gè)是金色的果盤里放了一塊柔軟的絲巾，看到的人都會(huì)情不自禁地伸手去抓，結(jié)果沒有一個(gè)人能抓得起來，原來這塊絲巾是用純銀鏨刻出來的，而它就出自鏨刻工藝師孟劍鋒之手。

孟劍鋒手里拿的叫鏨子，敲擊不同的鏨子，就會(huì)在金屬上留下不同的花紋，因此，要鏨刻一個(gè)精美的圖案，第一步要開好鏨子。

北京APEC會(huì)議上送給外國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人和夫人的國(guó)禮，一個(gè)像是草藤編織，有著粗糙質(zhì)感的果盤，里面有一條柔軟的銀色絲巾，絲巾上的圖案清晰自然，賞心悅目，讓人不由得想去摸一下。為了分別作出果盤的粗糙感和絲巾的光感，孟劍鋒反復(fù)琢磨、試驗(yàn)，親手制作了近30把鏨子，最小的一把在放大鏡下做了5天。

開好鏨子僅僅完成了制作國(guó)禮的第一步，最難的是，在這個(gè)厚度只有0.6毫米的銀片上，有無數(shù)條細(xì)密的經(jīng)緯線相互交錯(cuò)，在光的折射下才形成了圖案，而這需要進(jìn)行上百萬次的鏨刻敲擊。下手時(shí)要穩(wěn)準(zhǔn)狠，同時(shí)又要特別留神，不能鏨透了。上百萬次鏨刻，只要有一次失誤，就前功盡棄。追求極致，這是孟劍鋒給自己提的標(biāo)準(zhǔn)，為了做出支撐果盤的這4個(gè)中國(guó)結(jié)，孟劍鋒的右手曾經(jīng)起了厚厚一層繭子。

用銀絲手工編織中國(guó)結(jié)，所有的技師想都沒敢想，準(zhǔn)備用機(jī)械鑄造出來，再焊接到果盤上，但是，鑄造出來的銀絲上有砂眼，盡管極其微小，孟劍鋒心里卻怎么也過不去這道坎。在他心目中，沒有瑕疵，并且是純手工，這才配得上做國(guó)禮。

孟劍鋒鏨刻的工藝品上有四個(gè)托兒，工藝標(biāo)準(zhǔn)并沒有規(guī)定它們必須是手工加工。但孟劍鋒認(rèn)為，既然號(hào)稱純手工，就不能有一寸地方不是手工。即便為此要多費(fèi)氣力，他也依然堅(jiān)持親手打磨。對(duì)作品負(fù)責(zé)，對(duì)口碑負(fù)責(zé)，對(duì)自己的良心負(fù)責(zé)，將誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)內(nèi)化于心，這是大國(guó)工匠的立身之本，中國(guó)制造的品質(zhì)保障。

6.張冬偉 LNG船被稱為“海上超級(jí)冷凍車”，要在零下163度的極低溫環(huán)境下，漂洋過海，運(yùn)送液化天然氣。在世界民用造船領(lǐng)域，建造一艘LNG船的難度堪比建造一艘航母，目前只有美國(guó)等少數(shù)國(guó)家能建造LNG船。2005年，我國(guó)才有了第一批16個(gè)掌握這項(xiàng)焊接技術(shù)的工人，張冬偉就是其中之一。LNG船的內(nèi)膽是整個(gè)船最核心的部分，需要焊接工人將一塊塊薄如紙的殷瓦鋼板，像做衣服一樣，一塊一塊連接起來。3.5米，走路可能只需要4秒鐘，而張冬偉焊完一條這樣長(zhǎng)度的焊縫卻需要整整五個(gè)小時(shí)。

殷瓦鋼是一種耐超低溫的鋼材，薄如紙張，極易生銹，最薄的地方用手摸一下，24小時(shí)后就會(huì)銹穿。所以在焊接中，不能有一顆汗珠，一個(gè)手印，這就要求工人在焊接時(shí)，不僅手上準(zhǔn)，更要心里穩(wěn)，焊工們的任何情緒的波動(dòng)，都有可能直接影響焊接的質(zhì)量?！埃ㄒ笸撸╀摪遄畋〉牡胤街挥?.7毫米，跟一張牛皮紙一樣薄，后面就是一個(gè)木箱子。規(guī)范如果用得不好的話，很有可能里面的木箱子就著火了，燒這個(gè)焊縫就是像在木頭上玩火一樣?！睆埗瑐ト缡钦f。

一條LNG船，殷瓦鋼焊接長(zhǎng)度總長(zhǎng)達(dá)130公里，雖然90%是自動(dòng)焊，但還有13公里特殊位置的焊縫，需要焊工手工完成，如果焊縫上出現(xiàn)哪怕一個(gè)針眼大小的漏點(diǎn)，就有可能造成整船的天然氣發(fā)生爆炸，有人說LNG船就像一個(gè)會(huì)移動(dòng)的原子彈。為了避免焊縫出現(xiàn)漏點(diǎn)，張冬偉要求自己在焊接過程中，不能有一絲停頓。

張冬偉：每當(dāng)試航的時(shí)候，（LNG船）緩緩駛向這個(gè)大海的時(shí)候，感覺挺自豪的。手藝這個(gè)活，不是像電腦打字一樣白紙黑字你放在這兒永遠(yuǎn)會(huì)有。手藝這個(gè)東西是掌握在手里的，是要腦筋和手并用的，你熱愛它了，你喜歡它了你才會(huì)用心去學(xué)它，你才會(huì)追求它這個(gè)內(nèi)在的東西。

7.周東紅 著名國(guó)畫家李可染曾說過，“沒有好的宣紙，就作不出傳世的好國(guó)畫?！倍粡埿垙耐读系匠杉?，需要一百多道工序。而決定宣紙成敗的就是撈紙這道工序，周東紅就是一名撈紙工，國(guó)內(nèi)不少著名的書畫家都點(diǎn)名要他做的宣紙。

所謂“撈紙”，兩個(gè)人抬著紙簾在水槽中左右晃動(dòng)，一張濕潤(rùn)的宣紙便有了雛形，整個(gè)過程不過十幾秒。但是宣紙的好與壞、厚與薄、紋理和絲絡(luò)就全在這一“撈”上。周東紅說，這叫“一簾水靠身，二簾水破心”。雙手要擺到水面上，不要?jiǎng)?，像繩子一樣吊著，然后整個(gè)手抬起來45度角，抬得齊肩那么高。要從正中間下水，用雙手舀水往前走大概十五公分左右深度。這上下一兩，指的是做成的每刀宣紙的重量不能超過上下一兩的誤差，也就是說做成的每張宣紙的重量的誤差不能超過1克。周東紅說，“這三十年來，我撈的每一刀紙誤差都不超過一兩，這就是我的手藝。”

周東紅說，他不知道什么叫工匠精神，但他知道要做好一件事，就必須勤學(xué)苦練。也正是帶著這個(gè)念頭，30多年來，經(jīng)周東紅撈的近千萬張紙，沒有一張不合格。不忘初心，方得始終，周東紅在傳統(tǒng)技藝上的精益求精和極致追求，讓他不僅體會(huì)著勞動(dòng)的快樂，也增添了傳承人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的自豪。8.管延安 正在建設(shè)的港珠澳大橋連接珠海、澳門和香港，是迄今為止世界上最長(zhǎng)，施工難度最大的跨海大橋。工程中最大的挑戰(zhàn)就是在茫茫大海中央修建一條5.6公里的海底隧道，長(zhǎng)度、規(guī)模、施工工藝都是我國(guó)首次嘗試，因此一些經(jīng)驗(yàn)豐富的老技師都面臨著全新的挑戰(zhàn)，鉗工管延安就是其中的一個(gè)。因?yàn)橐茏尶罩泻骄€和海面貨輪，大橋兩頭是橋面，中間用一條5.6公里的海底隧道連接?？紤]到地質(zhì)條件和生態(tài)保護(hù)，港珠澳大橋海底隧道并沒有采用傳統(tǒng)的挖掘作業(yè)，而是用33節(jié)水泥沉管在海底一一對(duì)接而成。一節(jié)沉管長(zhǎng)180米，寬38米，高11.4米，重量近八萬噸，相當(dāng)于八萬輛小轎車的重量，這么重的東西下沉到四五十米的深海中與另一根對(duì)接，誤差要以毫米計(jì)算，可以說是海底繡花。海底隧道完全封閉，大型機(jī)械無法進(jìn)入，對(duì)接時(shí)只能依賴事先安裝好的各種操作設(shè)備。

管延安所安裝的設(shè)備中有一種叫截止閥，沉管對(duì)接時(shí)，它的作用是控制入水量，調(diào)節(jié)下沉速度，從而讓兩節(jié)隧道在深海中精準(zhǔn)對(duì)接。同樣是安裝閥門，擰螺絲，如果是普通設(shè)備，只需要牢固穩(wěn)定就行了，但在深海中操作，要做到設(shè)備不滲水不漏水，安裝接縫處的間隙必須小于一毫米。這樣的間隙無法用肉眼判斷，管延安只能憑借手感來操作。憑著手上的感覺，就能判斷一毫米的間隙，從2013年港珠澳大橋完成第一次海底隧道對(duì)接到現(xiàn)在，經(jīng)管延安的手安裝的設(shè)備已經(jīng)成功對(duì)接16節(jié)海底隧道，操作零失誤。管延安的技術(shù)不僅超越了當(dāng)時(shí)挑中他的師傅，連兩名大學(xué)生都成了他的徒弟。

別看管延安現(xiàn)在這么牛，剛剛到港珠澳大橋海底隧道當(dāng)鉗工時(shí)，滿懷信心的他，就遭遇了一次不小的打擊。第一次安裝設(shè)備，干過二十年鉗工的他輕車熟路，半個(gè)小時(shí)完成，沒想到，模擬調(diào)試時(shí)，設(shè)備漏水了。所幸只是測(cè)試，問題又很快解決，沒有造成太大損失，但上百名工友幾天的活兒白干了，一切必須從頭再來。這一次失敗，讓管師傅認(rèn)識(shí)到，港珠澳大橋的活兒是一次全新的挑戰(zhàn)，技術(shù)必須要更加精益求精。他索性把宿舍搬到設(shè)備倉(cāng)庫(kù)附近，從早到晚地練習(xí)。

要找到最佳感覺，需要耐心，更需要時(shí)間，平時(shí)半個(gè)小時(shí)就能安好的設(shè)備，在這里需要四五個(gè)小時(shí)。為了訓(xùn)練自己的手感，干活的時(shí)候，管師傅很少戴手套。

管師傅工作的隧道內(nèi)不透風(fēng)，悶熱潮濕，他每天要在這里工作近十個(gè)小時(shí)。管延安：我不怕吃苦不怕累，就是這個(gè)執(zhí)著，我認(rèn)準(zhǔn)的事，我需要把它完完好好地干好，必須把它圓滿地干好，不管出現(xiàn)什么問題，我會(huì)走到底。

管延安只有初中文化，卻成為安裝海底隧道對(duì)接設(shè)備的第一人，甚至專業(yè)院校的大學(xué)生都成為了他的徒弟。能成就這一切，是管延安對(duì)技工這個(gè)職業(yè)的尊重，管延安以匠人之心追求技藝的極致，讓海底隧道成為他實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的平臺(tái)。

【編后語】每個(gè)大工程背后，離不開這些技工人才，他們是顆閃光的螺絲釘，是中國(guó)制造不可或缺的人才。這些大國(guó)工匠們給我們展示了另外一種人生追求，執(zhí)著、堅(jiān)守、精益求精、一絲不茍。如果把所有這些特質(zhì)凝聚成一個(gè)詞，那就是“匠心”。有匠心，就一定能實(shí)現(xiàn)心中夢(mèng)想；有匠心，就一定能鍛造“中國(guó)品質(zhì)”；有匠心，“中國(guó)制造”就一定能飛得更高。

第四篇：“工匠精神”高考作文素材整理

“工匠精神”話題作文素材

一、釋義：

工匠精神，是指工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精的精神理念。

工匠們喜歡不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，享受著產(chǎn)品在雙手中升華的過程。工匠們對(duì)細(xì)節(jié)有很高要求，追求完美和極致，對(duì)精品有著執(zhí)著的堅(jiān)持和追求，把品質(zhì)從99%提高到99。99%，其利雖微，卻長(zhǎng)久造福于世。

曾幾何時(shí)，工匠是一個(gè)中國(guó)老百姓日常生活須臾不可離的職業(yè)，木匠、銅匠、鐵匠、石匠、篾匠等，各類手工匠人用他們精湛的技藝為傳統(tǒng)生活景圖定下底色。隨著農(nóng)耕時(shí)代結(jié)束，社會(huì)進(jìn)入后工業(yè)時(shí)代，一些與現(xiàn)代生活不相適應(yīng)的老手藝、老工匠逐漸淡出日常生活，但工匠精神永不過時(shí)。

二、內(nèi)涵：

1、精益求精。注重細(xì)節(jié)，追求完美和極致，不惜花費(fèi)時(shí)間精力，孜孜不倦，反復(fù)改進(jìn)產(chǎn)品，把99%提高到99。99%。

2、嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍。不投機(jī)取巧，必須確保每個(gè)部件的質(zhì)量，對(duì)產(chǎn)品采取嚴(yán)格的檢測(cè)標(biāo)準(zhǔn)，不達(dá)要求絕不輕易交貨。[1]

3、耐心，專注，堅(jiān)持。不斷提升產(chǎn)品和服務(wù)，因?yàn)檎嬲墓そ吃趯I(yè)領(lǐng)域上絕對(duì)不會(huì)停止追求進(jìn)步，無論是使用的材料、設(shè)計(jì)還是生產(chǎn)流程，都在不斷完善。[2]

4、專業(yè)，敬業(yè)。工匠精神的目標(biāo)是打造本行業(yè)最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品，其他同行無法匹敵的卓越產(chǎn)品。

三、現(xiàn)實(shí)意義——“工匠精神”在當(dāng)今企業(yè)管理中有著重要的學(xué)習(xí)價(jià)值。

當(dāng)今社會(huì)心浮氣躁，追求 “短、平、快”（投資少、周期短、見效快）帶來的即時(shí)利益，從而忽略了產(chǎn)品的品質(zhì)靈魂。因此企業(yè)更需要工匠精神，才能在長(zhǎng)期的競(jìng)爭(zhēng)中獲得成功。當(dāng)其他企業(yè)熱衷于“圈錢、做死某款產(chǎn)品、再出新品、再圈錢”的循環(huán)時(shí)，堅(jiān)持“工匠精神”的企業(yè)，依靠信念、信仰，看著產(chǎn)品不斷改進(jìn)、不斷完善，最終，通過高標(biāo)準(zhǔn)要求歷練之后，成為眾多用戶的驕傲，無論成功與否，這個(gè)過程，他們的精神是完完全全的享受，是脫俗的、也是正面積極的。

中國(guó)很多企業(yè)的產(chǎn)品質(zhì)量為什么搞不好？原因雖然很多，但最終可以歸結(jié)到一個(gè)方面上來，就是做事缺乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓そ尘瘛Ｖ袊?guó)的產(chǎn)品質(zhì)量不如日本，重要原因之一就是人家做事比我們更嚴(yán)謹(jǐn)，更具有工匠精神。

企業(yè)不能盲目學(xué)習(xí)和引進(jìn)日本式管理。日式管理最值得學(xué)習(xí)的是一種精神，而不是具體做法。這種精神就是工匠精神。所謂工匠精神，第一是熱愛你所做的事，勝過愛這些事給你帶來的錢；第二就是精益求精，精雕細(xì)琢。精益管理就是“精”“益”兩個(gè)字。在日本人的概念里，你把它從60%提高到99%，和從99%提高到99。99%是一個(gè)概念。他們不跟別人較勁，跟自己較勁。

農(nóng)業(yè)生產(chǎn)：工匠精神是工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的一種產(chǎn)物，它是一種精致化生產(chǎn)的要求，它對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)同樣適用。從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)來講，實(shí)際上就是從源頭保證食品安全，從種植開始，原料、化肥、土地等要保證安全，還有就是它的品質(zhì)和質(zhì)量，這里也需要工匠精神。[6] 工匠精神企業(yè)發(fā)展：工匠精神就是要求企業(yè)如同一個(gè)工匠一樣，琢磨自己的產(chǎn)品，精益求精，經(jīng)得起市場(chǎng)的考驗(yàn)和推敲。工匠精神的核心是企業(yè)要追求科技創(chuàng)新，技術(shù)進(jìn)步。如果說企業(yè)是國(guó)家的經(jīng)濟(jì)命脈所在，那么一個(gè)以科技創(chuàng)新，技術(shù)進(jìn)步為主體的企業(yè)，就是民族振興的動(dòng)力源泉，是國(guó)家財(cái)富增加的源泉所在。工匠精神落在企業(yè)家層面，可以認(rèn)為是企業(yè)家精神。具體而言，表現(xiàn)在幾個(gè)方面：第一，創(chuàng)新是企業(yè)家精神的內(nèi)核。企業(yè)家通過從產(chǎn)品創(chuàng)新到技術(shù)創(chuàng)新、市場(chǎng)創(chuàng)新、組織形式創(chuàng)新等全面創(chuàng)新，從創(chuàng)新中尋找新的商業(yè)機(jī)會(huì)，在獲得創(chuàng)新紅利之后，繼續(xù)投入、促進(jìn)創(chuàng)新，形成良性循環(huán)。第二，敬業(yè)是企業(yè)家精神的動(dòng)力。有了敬業(yè)精神，企業(yè)家才會(huì)有將全身心投入到企業(yè)中的不竭動(dòng)力，才能夠把創(chuàng)新當(dāng)作自己的使命，才能使產(chǎn)品、企業(yè)擁有競(jìng)爭(zhēng)力。第三，執(zhí)著是企業(yè)家精神的底色。在經(jīng)濟(jì)處于低谷時(shí)，其他人也許選擇退出，唯有企業(yè)家不會(huì)退出。改革開放30多年來，我國(guó)涌現(xiàn)出大批有膽有識(shí)、有工匠精神的企業(yè)家，但也有一些企業(yè)家缺乏企業(yè)家精神??可以說，企業(yè)家精神的下滑，才是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的隱憂所在。

四、“考工記”：“工匠精神”并非舶來。在中國(guó)，工匠古已有之。

現(xiàn)存成書年代（戰(zhàn)國(guó)初期）最早的手工藝專著《考工記》，將社會(huì)組成概略分為六種：王公、士大夫、百工、商旅、農(nóng)夫與婦功，所謂“國(guó)有六職，百工與居一焉”。

在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，中國(guó)人已經(jīng)將卓越的能工巧匠視作具有“濟(jì)世”之能的“圣人”。他們能夠“爍金以為刃，凝土以為器，作車以行陸，作舟行水”。所謂“知者創(chuàng)物，巧者述之守之，世謂之工。百工之事，皆圣人之作也。”

唐代后期的敦煌文獻(xiàn)《二十五等人圖并序》對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)工匠給予這樣的描述：“工人者，藝士也，非隱非仕，不農(nóng)不商......雖無仕人之業(yè)，常有濟(jì)世之能，此工人之妙矣”。這是在長(zhǎng)久以來中國(guó)傳統(tǒng)內(nèi)圣外王、修身齊家平天下主流價(jià)值之外，對(duì)能工者、善工者的勇敢歌頌，對(duì)工匠精神的至高認(rèn)同。

清代人段玉裁在《說文解字注 匚部》注解中說：匠，以木工之稱，引申為凡工之稱也。又曰：百工皆稱工。

技藝精湛的魯班，“游刃有余”的庖丁，一直被中國(guó)的工匠們視作畢生的追求。除了庖丁，《莊子》塑造了大批匠人巧者的形象。《達(dá)生》篇里的承蜩者，“用志不分，乃凝于神”，粘蟬若拾；梓慶“削木為鐻，鐻成，見者驚猶鬼神?！?道法自然，合于天道。工匠的最高境界便如是。

五、關(guān)于工匠的成語：

【鳩工庀材】：庀：pǐ，準(zhǔn)備、具備。招集工匠，準(zhǔn)備材料。

【良工巧匠】：良工：手藝精良的工人；巧匠：技藝精巧的匠人。指技藝高超的工匠?！玖脊ば目唷浚毫脊ぃ菏炙嚫呙鞯墓そ?。形容優(yōu)秀藝術(shù)家的作品，在創(chuàng)作過程中都費(fèi)盡心思?！旧接心竟t度之】：度：圖謀。山上有樹木，工匠才能量材使用。比喻人有了德才，然后才有可能被人重用。

【審曲面勢(shì)】：指工匠做器物，要仔細(xì)察看曲直，根據(jù)不同情況處理材料。也指察看地勢(shì)。著歷史上名的工匠：

歐冶子、干將、莫邪：鐵匠，鑄劍師

商高： 公元前1100年前后的西周數(shù)學(xué)家。最早提出了勾股定理，比古希臘數(shù)學(xué)家兼哲學(xué)家畢達(dá)哥拉斯提出勾股定理早500多年。

丁緩： 西漢時(shí)代著名工匠、發(fā)明家。曾有不少發(fā)明創(chuàng)造，其中重要一項(xiàng)就是發(fā)明了“被中香爐”，類似于今的空調(diào)。

魏伯陽：會(huì)稽上虞（現(xiàn)浙江省上虞縣）人。生活在距今1800年前，東漢時(shí)代的煉丹家（煉丹即冶煉），被后人尊稱為“萬古丹經(jīng)王”。積多年實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)寫成《周易參同契》，這部不朽著作是世界上現(xiàn)存的第一部冶煉著作。

戴逵： 東晉時(shí)著名的石刻雕塑家。為人謙和，技法高超，傳說洛陽龍門大佛像為其所雕。裴秀魏晉時(shí)河?xùn)|聞喜人（今山西省聞喜縣），中國(guó)優(yōu)秀的地圖學(xué)家。曾主持完成了中國(guó)最早的歷史地圖集《禹貢地域圖》和《地形方丈圖》。在實(shí)踐中創(chuàng)立的“制圖六體”，成為世界上最早的地圖學(xué)理論。

綦毋懷文：（生卒年不詳）是中國(guó)南北朝時(shí)著名的冶金家。創(chuàng)造了一種新的煉鋼方法，后世稱之為“灌鋼法”或“團(tuán)鋼法”。這是我國(guó)冶金史上一項(xiàng)杰出的成就和創(chuàng)造，在世界煉鋼史上占有一定地位。

劉焯： 信都昌亭（今河北省冀縣）人，隋代科學(xué)家。劉焯把一生的研究成果都寫進(jìn)了《皇極歷》這一部歷書中，其中最偉大的成就是提出等間距二次內(nèi)插公式，這在世界上是第一次。李春：隋代造橋匠師（橋梁專家）?，F(xiàn)今河北邢臺(tái)臨城人士。隋開皇十五年至大業(yè)初（595～605）建造趙州橋（安濟(jì)橋）。趙州橋存世1500多年，堪稱中國(guó)建筑史上的奇跡之一。趙州橋歷史悠久、結(jié)構(gòu)奇特、造型美觀、居世榜首的趙州橋，凝聚了李春的汗水和心血。李春成為中國(guó)、乃至世界建筑史上第一位橋梁專家。

李冰：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期水利專家，號(hào)稱陸海，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代著名的水利工程專家。公元前256年—前251年被秦昭王任為蜀郡（今成都一帶）太守。期間，李冰治水，創(chuàng)建了奇功，其建堰的指導(dǎo)思想，就是道家的“道法自然”、“天人合一”的思想。他征發(fā)民工在岷江流域興辦許多水利工程，其中以他和其子一同主持修建的都江堰水利工程最為著名。幾千年來，該工程為成都平原成為天府之國(guó)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。后世為紀(jì)念李冰父子，在都江堰修有二王廟。都江堰也成為著名的風(fēng)景名勝。

蒯祥：天安門的設(shè)計(jì)者，人稱“蒯魯班”。蒯祥不論在用料、施工等方面都精心籌劃，營(yíng)造的榫鉚骨架都結(jié)合得十分準(zhǔn)確、牢固。蒯祥還將江南的建筑藝術(shù)巧妙地運(yùn)用上去，他采用蘇州彩畫，琉璃金磚，使殿堂樓閣顯得富麗堂皇。蒯祥不僅木工技術(shù)純熟，還有很高的藝術(shù)天賦和審美意識(shí)。據(jù)記載，蒯祥能以雙手握筆同時(shí)畫龍，合二為一，一模一樣，技藝可謂是爐火純青。在當(dāng)時(shí)營(yíng)建宮殿樓閣之時(shí)，他只需略加計(jì)算，便能畫出設(shè)計(jì)圖來，待施工完畢后，建筑與設(shè)計(jì)圖樣大小尺寸分毫不差。1420年，承天門（即天安門）建筑完工后，他受到眾口一詞的贊揚(yáng)，被稱為“蒯魯班”。丁謂—— 一舉三得

祥符中，禁火。時(shí)丁晉公主營(yíng)復(fù)宮室，患取土遠(yuǎn)，公乃令鑿?fù)ㄡ槿⊥?，不日皆成巨塹。乃決汴水入塹中，引諸道竹木排筏及船運(yùn)雜材，盡自塹中入至宮門。事畢，卻以斥棄瓦礫灰塵壤實(shí)於塹中，復(fù)為街衢。一舉而三役濟(jì)，計(jì)省費(fèi)以億萬計(jì)。

祥符年間，宮中失火。丁晉公奉命修繕被燒毀的宮室，但是取土很遠(yuǎn)是個(gè)困難，丁晉公就命令工匠在大街上挖土。沒過幾日，大街就成了深溝。丁晉公命令工匠將汴河河水引進(jìn)溝中，再用很多竹排和船將修繕宮室要用的材料順著溝中的水運(yùn)進(jìn)宮中。宮殿修完后，再將被燒毀的器材和多出來建筑材料填進(jìn)挖出來得深溝里，重新將街道填出來了。這一舉做了三件事，節(jié)省下來的錢超過了億萬。

延伸閱讀：為啥中國(guó)丟了工匠精神，日本卻沒有？

“工匠精神”，這個(gè)帶著古早味的詞語，被寫入了中國(guó)政府工作報(bào)告。

中國(guó)歷史上，工匠延綿不絕。技藝精湛的魯班，“游刃有余”的庖丁，一直都是工匠的代表。往近了說，2015年央視紀(jì)錄片《大國(guó)工匠》里，也介紹了不少擁有頂尖技藝的一線技術(shù)工人。最近的熱門紀(jì)錄片《我在故宮修文物》，那些從事珍貴古漆器、鑲嵌、織繡、木器、青銅、瓷器、書畫修復(fù)的技術(shù)人員，也都有手藝人的特質(zhì)——耐心，緩慢，堅(jiān)持，少量。中國(guó)有悠久的手工業(yè)傳統(tǒng)，工匠不曾消失，但工匠精神卻成為當(dāng)今中國(guó)社會(huì)最稀缺和最呼喚 的東西。

中國(guó)人對(duì)工匠精神的追求，從來沒有像今天這么強(qiáng)烈過。中國(guó)游客去日本爆買，目光早已從電飯鍋馬桶蓋等流水線產(chǎn)品，轉(zhuǎn)向了手藝人一刀一錘一絲一線打造出的手工業(yè)品。有次的廚刀，南部鐵器的急須（茶壺），甚至一把剪刀，一個(gè)便當(dāng)盒也要從日本帶回來。

為什么日本沒有丟失工匠精神？日本民藝學(xué)家柳宗悅說：“我認(rèn)為工藝之美，最終還是秩序之美。如果沒有正常的社會(huì)環(huán)境，也就不會(huì)有工藝之美的存在。美的興衰與社會(huì)之興衰在歷史上是同步的，對(duì)工藝的救助就是對(duì)社會(huì)的救助??丑陋的工藝是丑陋社會(huì)的反映?！?一.工匠精神就是用手到達(dá)極致

要了解日本的工匠精神，可以從下面這些細(xì)節(jié)看起。

1.在NHK拍攝的紀(jì)錄片《工匠達(dá)人》中，二十位工匠各懷絕技，但他們制作的器物，諸如沙漏、日式飯桶、鯉魚旗、南部掃帚、印章、木屐、剪刀、棒球手套等，都是生活中所必須的日常用品，不是特殊的美術(shù)品。

（日本和菓子講究“五感”藝術(shù)：以眼睛欣賞和菓子的美感及美味，和菓子的香氣，舌頭的觸感、手拿和果子、切和果子時(shí)的手感,品嘗和菓子的美味，品嘗和果子時(shí)所發(fā)出的聲音）2.柳宗悅在《日本手工藝》中記載了他游歷日本時(shí)，在宇都宮看到的木漏斗制作過程——木漏斗是裝酒或醬油用的，用木材制作是因?yàn)槟静牟粫?huì)像金屬那樣改變食物的味道，因此，正規(guī)的酒店都用木漏斗。就是這樣一個(gè)廉價(jià)的木漏斗，在制出原型后需要用四年時(shí)間晾干，待木質(zhì)穩(wěn)定后才能做進(jìn)一步加工。日本TBS電視臺(tái)的“未來遺產(chǎn)”節(jié)目，曾介紹過南部掃帚的做法。匠人高倉(cāng)德三郎自己種植掃帚草，每年收獲的掃帚草在經(jīng)過脫粒、干燥后，再由高倉(cāng)德三郎從中甄選出合格的材料。他制作的掃帚多達(dá)60余種，其中部分高級(jí)掃帚需要花去三年的時(shí)間。

（日本國(guó)寶童子切安綱，由平安時(shí)代居住在伯奢國(guó)的著名工匠安綱打造，傳說初代主人為源賴光，現(xiàn)藏于東京國(guó)立博物館）

3.日本刀的特點(diǎn)就是在相對(duì)落后的生產(chǎn)技術(shù)條件下，憑借工匠的技藝和經(jīng)驗(yàn)，打造出品質(zhì)超乎想象的產(chǎn)品。在沒有現(xiàn)代煉鋼技術(shù)的情況下，鍛造師鍛打經(jīng)過精選的“玉鋼”（海綿鐵）坯子調(diào)整碳的分量和分布，這個(gè)過程既決定了刀的硬度和韌性，也會(huì)形成波浪、扭結(jié)、樹輪等不同的紋理，這些紋理被稱為“地肌”，有獨(dú)一無二的裝飾效果。此外，刀身美妙的彎曲弧度并不是敲打出來的，而是來自熱處理過程。

4.電影《哪啊哪啊神去村》中，神去村的伐木工通過不斷修剪旁枝，才得到樹干筆直，沒有疤結(jié)，年輪均勻分布的蒼天大樹，所以神去村砍下的每顆木材在交易市場(chǎng)都能賣出最高的價(jià)錢。然而種樹是一件短時(shí)間內(nèi)無法看到收獲的事情，這一代伐木工親手呵護(hù)的樹木，往往要在百年后才能被子孫砍下，樹長(zhǎng)得好不好，到他們死后才能看出來。但沒有一個(gè)伐木工因此懈怠，他們就像百年前的先輩一樣，考慮的不只是此時(shí)此地此身，而是子孫后代的未來。以手工方式生產(chǎn)實(shí)用器物，以恭敬誠(chéng)懇的心態(tài)對(duì)待職業(yè)和勞動(dòng)，以端正的態(tài)度嚴(yán)格遵守各項(xiàng)工藝要求，實(shí)現(xiàn)器物的超凡性能，不厭其小、不厭其煩、不厭其精、不辭勞苦。這就是工匠精神。

二.階層固化的環(huán)境下，職人靠工匠精神獲得人生尊嚴(yán)

手藝人階層的出現(xiàn)使得工匠精神開始萌芽、發(fā)展。在日本，手藝人被稱為“職人”。日本“職人”階層形成于江戶時(shí)代。戰(zhàn)國(guó)末期，日本的城市只有領(lǐng)主居住的地方才有“城”（城堡），領(lǐng)主住城內(nèi)，武士和市民住城下（町）。人口集中于都市之后，為滿足上流社會(huì)的需要，日本的手藝人階層逐漸從農(nóng)民中分化出來，與商人混居在一起，并稱“町人”?，F(xiàn) 代日本的許多都市都是由那時(shí)的“城下町”發(fā)展而來的，不少還保留了町名，如衣櫥町、桶屋町、絲屋町、木工町等等。

江戶時(shí)代，社會(huì)階層相對(duì)固定下來了，“職人”成為手工藝者的一個(gè)固定稱謂，這個(gè)階層逐漸發(fā)展壯大，形成了自己的規(guī)則和風(fēng)俗習(xí)慣。

在手藝人階層中，地位最高的是刀匠。這是由日本的尚武風(fēng)俗決定的。尤其在鐮倉(cāng)幕府依賴武士維持統(tǒng)治的政治體制確立以后，對(duì)刀劍的崇尚使得造刀劍的風(fēng)氣極為強(qiáng)烈。傳說后鳥羽天皇曾招募名匠設(shè)立“御番鍛”制度，并親自參與打造。日本歷史上都把制造刀、劍看做是工藝中最有技術(shù)含量的職業(yè)，刀匠甚至有被封為大名稱號(hào)的。刀匠以下地位較高，同時(shí)數(shù)量也眾多的是木匠（大工，主要做木建筑），其他還有織工、漆工、陶工、金工等。日本手藝人階層的出現(xiàn)促成了工匠精神的萌發(fā)。一種說法是，江戶時(shí)代，手藝人身份都是世襲的，階層的固化使每個(gè)階層的人安于現(xiàn)狀，以把自己分內(nèi)的事情做好作為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的方式。此外，日本手藝人在當(dāng)時(shí)并不受重視，他們暗含一股較勁心理，寄希望于以技藝震撼對(duì)方，因此他們對(duì)自己的手藝，有一種近似于自負(fù)的自尊心。

日本人有很多非常適合手工業(yè)、制造業(yè)的民族性。比如他們有一種把簡(jiǎn)單的事情復(fù)雜化極致化的本能。日企中至今還流傳著一句話，如果花一個(gè)小時(shí)能夠做完這件事，那么花兩個(gè)小時(shí)做得更好吧。

三.一個(gè)頂尖職人背后，是技藝和態(tài)度的雙重修煉

好作品的背后總是有感情、道德甚至宗教的存在。“壽司之神”小野二郎對(duì)壽司的理解充滿了哲學(xué)的意味——那是精確到秒的藝術(shù)，握壽司的生命有如櫻花般短暫。要用最好的食材，在最佳的時(shí)間內(nèi)，用最精準(zhǔn)的技巧，做出來了，讓客人最享受地吃掉，才不辜負(fù)壽司職人的心意。

日本職人善體物性，順應(yīng)自然，這也是日本工藝產(chǎn)品健康、自然之美的根基。日本各地盛產(chǎn)種類豐富的木材，有柔軟的桐、杉、松、櫻，也有堅(jiān)硬的櫸、栗、橡。得天獨(dú)厚的條件使日本人發(fā)展了對(duì)木材的嗜好。直木紋、木板紋，品質(zhì)被分得很細(xì)，在其他地方不會(huì)有對(duì)木材之分類如此用心的國(guó)民。據(jù)描述傳統(tǒng)木屋匠作的文獻(xiàn)中記載，樹木應(yīng)當(dāng)在特定時(shí)節(jié)砍伐，并且把它的生長(zhǎng)狀態(tài)記錄下來，制作房子的時(shí)候盡量按照原來的狀況布置。比如山坡陽面的樹木用來制作房子的陽面，背面使用背陰面的木材，具體的朝向也盡量遵從原狀，這樣會(huì)使整個(gè)房子的狀況與樹木天然的狀態(tài)達(dá)到和諧。

日本職人階層都有著崇尚苦修的傳統(tǒng)，要求全身心投入自己的職業(yè)，日求精進(jìn)。紀(jì)錄片《壽司之神》描繪了日本頂尖職人的技藝修煉之路。在成為一名壽司職人之前，學(xué)徒首先要學(xué)會(huì)為客人擰毛巾，毛巾很燙，一開始會(huì)燙傷手，但沒學(xué)會(huì)擰毛巾，就不能碰魚；然后，要學(xué)會(huì)用刀和料理魚；再十年之后，才可以學(xué)習(xí)煎蛋。

職人在造物中的全身心投入，還包括用生命為品質(zhì)負(fù)責(zé)。幸田露伴的小說《五重塔》中反映了日本職人以身殉職的極端職業(yè)責(zé)任心。五重木塔在落成儀式的前夕遇到前所未有的大風(fēng)暴，負(fù)責(zé)造塔的木匠十兵衛(wèi)在暴風(fēng)雨中懷揣六分鑿登上塔頂，打算一旦塔被損壞就自殺以身殉塔。

四.現(xiàn)代化大工業(yè)中，日本職人依然大放光彩

傳統(tǒng)工藝領(lǐng)域培育器物的精湛手藝和虔誠(chéng)態(tài)度，在日本現(xiàn)代化的制造業(yè)中得到了傳承。在材料、化工、精密機(jī)械、精密測(cè)量?jī)x表儀器等行業(yè)。日本中小企業(yè)顯出強(qiáng)大的制造能力，這些企業(yè)的員工大多只有幾人到幾十人，但卻各自擁有身懷絕技的技術(shù)工匠，善于以無法模擬的精密技術(shù)與獨(dú)特手工技術(shù)，把各類產(chǎn)品做精、做細(xì)、做專和做深。比如模具，一個(gè)國(guó)家制造業(yè)水平的高低從這個(gè)國(guó)家模具產(chǎn)業(yè)的水平就能夠看得出來。旅日華人作家俞天任先生在《東邊的太陽要落了嗎？》講道：“日本有一家造滑雪鞋模具的公司，全亞洲真正能夠開滑雪鞋模具的就只有這一家?，F(xiàn)在中國(guó)也有地方在生產(chǎn)滑雪鞋模具，但那還只是在實(shí)現(xiàn)了數(shù)字化建模之后做第一次模具，第一次模具出來了以后還要經(jīng)過大量的測(cè)試和調(diào)整才能投入正式生產(chǎn)。而這些測(cè)試和調(diào)整幾乎全是手工作業(yè)，中國(guó)現(xiàn)在在這種手工作業(yè)的領(lǐng)域里還無法山寨，所以說，亞洲真正具備全副滑雪裝備調(diào)整功能的就只有這一家。” 制造業(yè)最重要的概念是精度。精度最高的東西是用什么生產(chǎn)出來的？全世界無一例外，是人手工打磨出來的。比如超精密機(jī)械導(dǎo)軌的滑動(dòng)面被稱為“絕對(duì)平面”，要求精度在1/10000毫米以上，沒有任何機(jī)械能夠加工這種絕對(duì)平面，只能用手工的方式加工。俞天任先生曾在《“絕對(duì)平面”絕對(duì)手工活》里描述了“絕對(duì)平面”的加工過程：

“所謂‘絕對(duì)平面’不是一個(gè)光滑的鏡面，而是遍布了有規(guī)律的花紋的平面，那些花紋就是做出這個(gè)平面的手藝人的鏟刀留下的痕跡。

絕對(duì)平面的制造過程是這樣的：有經(jīng)驗(yàn)的手藝人用鏟刀一刀一刀地把粗加工得到的平面鏟平，在鏟出需要的平面的同時(shí)還在做一個(gè)對(duì)照平面，然后在對(duì)照平面上涂上顏色，把加工平面在對(duì)照平面上滑動(dòng)，這時(shí)加工平面上沾上顏色的部分和對(duì)照平面上掉顏色的部分就分別是兩個(gè)平面上高出來的部分，需要再鏟掉，這樣的過程反復(fù)進(jìn)行，一直到兩個(gè)平面靠上去的顏色完全達(dá)到均一為止，這時(shí)候平面上留下來的刀痕正好作為潤(rùn)滑油槽，一舉兩得。但這樣做出來的還不是絕對(duì)平面，因?yàn)槿绻麅蓚€(gè)面之間形成了同樣的弧度也會(huì)產(chǎn)生同樣效果，這只是說兩個(gè)面完全一樣，并不能保證是平面，所以還需要另外一個(gè)參照平面。一般來說，加工絕對(duì)平面時(shí)，需要同時(shí)加工三個(gè)平面，在這三個(gè)平面中的任意兩個(gè)都一致的時(shí)候，才算做出來了絕對(duì)平面。

現(xiàn)在采用這種工藝加工機(jī)械所需要的絕對(duì)平面的公司主要是在德國(guó)、瑞士和日本，這就是這幾個(gè)國(guó)家能夠生產(chǎn)高精度機(jī)械設(shè)備的原因?！?/p>

現(xiàn)代日本人靠工匠精神不僅拿出了佳能尼康等讓全世界無話可說的精密工業(yè)品，而且他們的工匠精神還曾經(jīng)革過現(xiàn)代工業(yè)的命，代表就是豐田公司的精益生產(chǎn)方式。與之前福特發(fā)明的流水線不同，豐田的生產(chǎn)線一旦出現(xiàn)瑕疵，立馬亮紅燈示意，工人需要及時(shí)處理掉，不讓有瑕疵的產(chǎn)品進(jìn)入市場(chǎng)。由此才有了“開不爛的豐田”的招牌。五.工匠精神在日本為什么能延續(xù)？

同樣面臨現(xiàn)代工業(yè)的沖擊，同樣傳承艱難的危機(jī)，但為什么由傳統(tǒng)時(shí)代而來的工藝精神能夠在日本發(fā)揚(yáng)？

究其原因，工匠精神的傳承離不開職人的培養(yǎng)、手工作坊的存續(xù)和社會(huì)大環(huán)境等因素。先說職人。學(xué)徒制度是維系職人行業(yè)的重要支柱，日本的學(xué)徒制度盛行于江戶時(shí)代。學(xué)徒一般10歲左右進(jìn)入店鋪，經(jīng)歷“丁稚”（小伙計(jì)）、“手代”（領(lǐng)班者）、“番頭”（掌柜）、“支配人”（經(jīng)理）等階段的學(xué)習(xí)與考察后才被允許獨(dú)立經(jīng)商或開店。手藝人的兒子通常也會(huì)子承父業(yè)，數(shù)代人只做一件事，父?jìng)髯?、子傳孫的方式延續(xù)著手工業(yè)制造技術(shù)。六七十年代，日本政府意識(shí)到保護(hù)職人之重要性。1950年，日本的《文化財(cái)產(chǎn)保護(hù)法》明確界定“有形文化財(cái)”、“民俗文化財(cái)”、“史跡名勝天然紀(jì)念物”等類別。其中“無形文化財(cái)”分成演劇、音樂和工藝技術(shù)三類?！爸匾獰o形文化財(cái)產(chǎn)保持者”被大眾稱為“人間國(guó)寶”?！叭碎g國(guó)寶”的申報(bào)程序和評(píng)議程序并不復(fù)雜。日本文化廳咨詢文化財(cái)專門調(diào)查會(huì)接受各種推薦，同時(shí)受理個(gè)人申報(bào)，并進(jìn)行篩選和初評(píng)。文化廳文化審議會(huì)復(fù)議，提交文部科學(xué)大臣審定、批準(zhǔn)，再頒發(fā)認(rèn)定書。為了使技藝長(zhǎng)久傳承，日本政府規(guī)定，身懷絕技的候選 人，不管社會(huì)地位多么高，如果不收弟子，藝不外傳，也不能當(dāng)選。一旦認(rèn)定“人間國(guó)寶”，政府每年資助200萬日元，用于當(dāng)選者錄制保存藝術(shù)資料以及公開的展覽、出版與宣傳、傳習(xí)技藝，改善生活和從藝條件。

1955年，“人間國(guó)寶”第一批名單公布，直至2004年的49年間，僅有145人當(dāng)選“人間國(guó)寶”。1971年，大阪月山家族刀匠二代目月山貞一被認(rèn)定為“人間國(guó)寶”。大阪月山家族是日本刀界的傳奇。明治維新時(shí)期，月山家族迫于禁刀令，一代目月山貞一（月山家族的第二代當(dāng)家，二代目月山貞一的祖父）成為帝室技藝員。此后月山家族先后奉命為明治、大正、裕仁天皇以及高階陸、海軍將官佩刀，進(jìn)而奠定權(quán)威世家地位。如今，工藝技術(shù)類“人間國(guó)寶”大多年事已高，作品稀少，因此他們作品的升值效應(yīng)比較明顯，收藏價(jià)格不斷上漲，甚至接近古董行情。

其次是手工作坊的長(zhǎng)久存在。一個(gè)作坊，就是一個(gè)工匠及其家庭賴以為生最重要的財(cái)產(chǎn)，因此他會(huì)付出一生的心血，乃至代代相傳。有恒產(chǎn)者有恒心，一間固定的產(chǎn)業(yè)，對(duì)于工藝的傳承、精神的延續(xù)有著重要的意義。而手工作坊的穩(wěn)定一方面要寄希望于整個(gè)社會(huì)大環(huán)境不發(fā)生大動(dòng)蕩，一方面和繼承人制度、職人的經(jīng)營(yíng)理念分不開。二戰(zhàn)之前，日本的家業(yè)傳承嚴(yán)格實(shí)行長(zhǎng)子繼承制度，即只有長(zhǎng)子能夠繼承家業(yè)，并分配到大部分的財(cái)產(chǎn)，這能防止家族成員因爭(zhēng)產(chǎn)而反目成仇，導(dǎo)致家族衰落。如今，一些從事民間藝術(shù)工作的人士，仍然會(huì)采用遺囑的方式，讓長(zhǎng)子繼承家業(yè)，以保證不廢業(yè)。此外，日本許多百年老店專注“小而美”，不像一些中國(guó)企業(yè)，有點(diǎn)名氣就想做大做強(qiáng)，大搞加盟連鎖。這既反映了日本職人自江戶時(shí)代就形成的職業(yè)性格——不看重錢財(cái)，也與日本文化的內(nèi)斂性有關(guān)——小就是美的。

最后，一個(gè)穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境才能為傳承技藝和工匠精神提供可能。制作方法是代代相傳的技術(shù)，這樣的傳統(tǒng)并非一朝一夕可以生產(chǎn)。工匠精神中的重要內(nèi)容如信仰、紀(jì)律、儀式等也是在長(zhǎng)時(shí)間的師承關(guān)系中，在相對(duì)穩(wěn)定的職業(yè)圈子、顧客群體的互相作用下逐漸發(fā)展起來的。更重要如柳宗悅所說：“工藝之美是社會(huì)之美。若是缺少相愛與協(xié)作，工藝之美就會(huì)被傷害。工藝必須與社會(huì)緊密結(jié)合，必須是集體的生活，這樣的集體就要有自己的正確制度和良好秩序?！?/p>

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1.工匠精神存一顆工匠般的心去做事，去生活

工作是一種修行，世間只有必然性卻沒有偶然性！

截止到2012年，壽命超過200年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國(guó)有837家，荷蘭有222家，法國(guó)有196家。為什么這些長(zhǎng)壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國(guó)家，是一種偶然嗎？他們長(zhǎng)壽的秘訣是什么呢?我們反復(fù)研究了這些長(zhǎng)壽企業(yè)，發(fā)現(xiàn)他們都在傳承著一種精髓——工匠精神！

很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者，其實(shí)工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他們代表著一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì)，堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功的企業(yè)家身上都具有這種工匠精神。

2.“工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。

瑞士制表商對(duì)每一個(gè)零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心來制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維與理念。在工匠們的眼里，只有對(duì)質(zhì)量的精益求精、對(duì)制造的一絲不茍、對(duì)完美的孜孜追求，除此之外，別無所求。正是憑著這種凝神專一的工匠精神，瑞士手表得以譽(yù)滿天下、暢銷全球、成為傳承百年的經(jīng)典典范。

工匠精神并不是瑞士的專利，在日本的企業(yè)之中，日本式管理有一個(gè)絕招：用精益求精 的態(tài)度，把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神其實(shí)就是“工匠精神”。所謂“工匠精神”其核心是：不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具，而是樹立一種對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中，“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價(jià)值觀，并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力。

在獲得奧斯卡最佳外語片獎(jiǎng)的日本影片(入殮師)(入殮師就是殯儀館里的葬儀師)里。一個(gè)大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當(dāng)一名葬儀師，通過他出神入化的化妝技藝，一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評(píng)。這名葬儀師的成功感言是：當(dāng)你做某件事的時(shí)候，你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié)，不要拒絕它，要把它看成是一個(gè)有生命、有靈氣的生命體，要用心跟它進(jìn)行交流。3.工匠之術(shù)——用的方法，創(chuàng)造價(jià)值

“工匠”是技藝精湛的人，在歐洲，德國(guó)的學(xué)徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了最優(yōu)秀的工匠、瑞士的頂級(jí)名表都是工匠一個(gè)零件、一個(gè)零件打磨而成的。工匠精神，就是追求極致的精神，不僅專業(yè)、而且專注。在這個(gè)“商人精神”橫行的年代。個(gè)人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。

比如一些以山寨產(chǎn)品為主的企業(yè)，在外部環(huán)境好的時(shí)候，企業(yè)可以生存，一旦外部環(huán)境突然變得惡劣，企業(yè)很容易馬上倒閉。企業(yè)的核心因素是人，而企業(yè)脫離了這種困境的最佳途徑是培養(yǎng)企業(yè)的“工匠精神”。

工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，他們不斷享受著產(chǎn)品在手里升華的過程。與其他企業(yè)熱衷于“圈錢---做死某款產(chǎn)品---出新品---圈錢”不同。打造“工匠精神”的企業(yè)卻在從另一方面滿足著自己的精神需求，看著自己的產(chǎn)品在不斷改進(jìn)、不斷完善，最終以一種符合自己嚴(yán)格要求的形式存在于消費(fèi)者的手中與口頭之中。

工匠用工作獲得金錢，但工匠不為錢而工作。一個(gè)人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn)，一生的職業(yè)就是他志向的表示、理想的所在。

工匠精神并不是舶來品，《莊子》中就有記載了一個(gè)“庖丁解?！钡墓适?。

廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方，肩膀所依靠的地方，腳所踩的地方，膝蓋所頂?shù)牡胤?，嘩嘩作響，進(jìn)刀時(shí)豁豁有聲，無一不和音律的。

梁惠王問：“你解牛的技術(shù)怎么竟會(huì)高超到這種程度啊?”

廚師回答說，他憑精神和牛的接觸，而不用眼睛去看，依照牛體本來的構(gòu)建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)。十九年了，他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣鋒利。

廚師還說：每當(dāng)碰到筋骨交錯(cuò)很難下刀的地方，他就小心翼翼地提高注意力，視力集中到一點(diǎn)，動(dòng)作緩慢下來，動(dòng)起刀來非常輕，霍啦一聲，牛的骨和肉一下子就解開了。

庖丁解牛的故事告訴人們一個(gè)道理，做任何事要做到心到、神到、就能達(dá)到登峰造極、出神入化的境界。

看看瑞士名表，將一項(xiàng)技術(shù)發(fā)揮到極致，頂級(jí)品質(zhì)造就了頂級(jí)品牌。4.工匠之行——在行動(dòng)中體悟修行的樂趣

工匠精神不是口號(hào)，它存在于每一個(gè)人身上，心中。長(zhǎng)久以來，正是由于缺乏對(duì)精品的堅(jiān)持、追求和積累，才讓我們的個(gè)人成長(zhǎng)之路崎嶇坎坷，組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種工匠精神缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難，更讓基業(yè)常青成為天方夜譚，所以，在資源日漸匱乏的后成長(zhǎng)時(shí)代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是企業(yè)生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。

第五篇：2017高考作文素材：一帶一路、工匠精神

2017高考作文熱點(diǎn)專題之一：“一帶一路”戰(zhàn)略的意義、機(jī)遇與挑戰(zhàn)

總書記在2013年9月和10月先后提出了建設(shè)“新絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的戰(zhàn)略構(gòu)想，這一構(gòu)想已經(jīng)引起了國(guó)內(nèi)和相關(guān)國(guó)家、地區(qū)乃至全世界的高度關(guān)注和強(qiáng)烈共鳴。2017年5月14日，“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇在北京召開，這是“一帶一路”倡議提出3年多來最高規(guī)格的論壇活動(dòng)。

“一帶一路”戰(zhàn)略的重要意義

“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想意味著我國(guó)對(duì)外開放實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變。這一構(gòu)想已經(jīng)引起了國(guó)內(nèi)和相關(guān)國(guó)家、地區(qū)乃至全世界的高度關(guān)注和強(qiáng)烈共鳴。之所以產(chǎn)生了如此巨大的效果，就在于這一宏偉構(gòu)想有著極其深遠(yuǎn)的重要意義。

首先，“一帶一路”的戰(zhàn)略構(gòu)想順應(yīng)了我國(guó)對(duì)外開放區(qū)域結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的需要。眾所周知，1978年召開的黨的十一屆三中全會(huì)開啟了中國(guó)改革開放的歷史征程。從1979年開始，我們先后建立了包括深圳等5個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)，開放和開發(fā)了14個(gè)沿海港口城市和上海浦東新區(qū)，相繼開放了13個(gè)沿邊、6個(gè)沿江和18個(gè)內(nèi)陸省會(huì)城市，建立了眾多的特殊政策園區(qū)。但顯然，前期的對(duì)外開放重點(diǎn)在東南沿海，廣東、福建、江蘇、浙江、上海等省市成為了“領(lǐng)頭羊”和最先的受益者，而廣大的中西部地區(qū)始終扮演著“追隨者”的角色，這在一定程度上造成了東、中、西部的區(qū)域失衡?！耙粠б宦贰庇绕涫恰耙粠А逼鹗加谖鞑浚仓饕?jīng)過西部通向西亞和歐洲，這必將使得我國(guó)對(duì)外開放的地理格局發(fā)生重大調(diào)整，由中西部地區(qū)作為新的牽動(dòng)者承擔(dān)著開發(fā)與振興占國(guó)土面積三分之二廣大區(qū)域的重任，與東部地區(qū)一起承擔(dān)著中國(guó)走出去的重任。同時(shí)，東部地區(qū)正在通過連片式的“自由貿(mào)易區(qū)”建設(shè)進(jìn)一步提升對(duì)外開放的水平，依然是我國(guó)全面對(duì)外開放的重要引擎。

其次，“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想順應(yīng)了中國(guó)要素流動(dòng)轉(zhuǎn)型和國(guó)際產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的需要。在改革開放初期，中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平低下，我們亟需資本、技術(shù)和管理模式。因此，當(dāng)初的對(duì)外開放主要是以引進(jìn)外資、國(guó)外先進(jìn)的技術(shù)和管理模式為主。有數(shù)據(jù)顯示，1979至2012年，中國(guó)共引進(jìn)外商投資項(xiàng)目763278個(gè)，實(shí)際利用外資總額達(dá)到12761.08億美元。不可否認(rèn)，這些外資企業(yè)和外國(guó)資本對(duì)于推動(dòng)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、技術(shù)進(jìn)步和管理的現(xiàn)代化起到了很大作用?？梢哉f，這是一次由發(fā)達(dá)國(guó)家主導(dǎo)的國(guó)際性產(chǎn)業(yè)大轉(zhuǎn)移。而今，盡管國(guó)內(nèi)仍然需要大規(guī)模有效投資和技術(shù)改造升級(jí)，但我們已經(jīng)具備了要素輸出的能力。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2014年末，中國(guó)對(duì)外投資已經(jīng)突破了千億美元，已經(jīng)成為資本凈輸出國(guó)?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)恰好順應(yīng)了中國(guó)要素流動(dòng)新趨勢(shì)?！耙粠б宦贰睉?zhàn)略通過政策溝通、道路聯(lián)通、貿(mào)易暢通、貨幣流通、民心相通這“五通”，將中國(guó)的生產(chǎn)要素，尤其是優(yōu)質(zhì)的過剩產(chǎn)能輸送出去，讓沿“帶”沿“路”的發(fā)展中國(guó)家和地區(qū)共享中國(guó)發(fā)展的成果。

第三，“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想順應(yīng)了中國(guó)與其他經(jīng)濟(jì)合作國(guó)家結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變的需要。在中國(guó)對(duì)外開放的早期，以歐、美、日等為代表的發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體有著資本、技術(shù)和管理等方面的優(yōu)勢(shì)，而長(zhǎng)期處于封閉狀態(tài)的中國(guó)就恰好成為他們最大的投資樂園。所以，中國(guó)早期的對(duì)外開放可以說主要針對(duì)的是發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)。而今，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)面臨著全面轉(zhuǎn)型升級(jí)的重任。長(zhǎng)期建設(shè)形成的一些產(chǎn)能需要出路，而目前世界上仍然有許多處于發(fā)展中的國(guó)家卻面臨著當(dāng)初中國(guó)同樣的難題。因此，通過“一帶一路”建設(shè)，幫助這些國(guó)家和地區(qū)進(jìn)行比如道路、橋梁、港口等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，幫助他們發(fā)展一些產(chǎn)業(yè)比如紡織服裝、家電、甚至汽車制造、鋼鐵、電力等，提高他們經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水平和生產(chǎn)能力，就順應(yīng)了中國(guó)產(chǎn)業(yè)技術(shù)升級(jí)的需要。

第四，“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想順應(yīng)了國(guó)際經(jīng)貿(mào)合作與經(jīng)貿(mào)機(jī)制轉(zhuǎn)型的需要。2001年，中國(guó)加入了WTO，成為世界貿(mào)易組織的成員。中國(guó)“入世”對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的方方面面都產(chǎn)生了巨大影響?？梢哉f，WTO這一被大多數(shù)成員國(guó)一致遵守國(guó)家經(jīng)貿(mào)機(jī)制，在一定程度上沖破了少數(shù)國(guó)家對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的封鎖。但是，近年來國(guó)際經(jīng)貿(mào)機(jī)制又在發(fā)生深刻變化并有新的動(dòng)向?！耙粠б宦贰睉?zhàn)略與中國(guó)自由貿(mào)易區(qū)戰(zhàn)略是緊密聯(lián)系的。有資料顯示，目前我國(guó)在建自貿(mào)區(qū)，涉及32個(gè)國(guó)家和地區(qū)。在建的自由貿(mào)易區(qū)中，大部分是處于“一帶一路”沿線上。因此，中國(guó)的自由貿(mào)易區(qū)戰(zhàn)略必將隨著“一帶一路”戰(zhàn)略的實(shí)施而得到落實(shí)和發(fā)展。

“一帶一路”建設(shè)面臨的新機(jī)遇

“一帶一路”是一個(gè)宏偉的戰(zhàn)略構(gòu)想，它的建設(shè)過程不僅涉及眾多國(guó)家和地區(qū)，涉及眾多產(chǎn)業(yè)和巨量的要素調(diào)動(dòng)，這其間產(chǎn)生的各種機(jī)遇不可估量。主要有以下幾方面：

第一，產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新帶來的機(jī)遇。產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新涉及產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移等帶來的紅利。隨著“一帶一路”戰(zhàn)略的實(shí)施，中國(guó)的一些優(yōu)質(zhì)過剩產(chǎn)業(yè)將會(huì)轉(zhuǎn)移到其他一些國(guó)家和地區(qū)。在國(guó)內(nèi)，因?yàn)槭袌?chǎng)供求變化，一些過剩的產(chǎn)業(yè)，也許在其他國(guó)家能恰好被合理估值;在國(guó)內(nèi)，因?yàn)橐爻杀镜纳仙挂恍┊a(chǎn)業(yè)、產(chǎn)品失去了價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)力，也許在其他國(guó)家，較低的要素成本會(huì)使這些產(chǎn)業(yè)重現(xiàn)生機(jī)。在國(guó)內(nèi)，因?yàn)楫a(chǎn)品出口一些發(fā)達(dá)國(guó)家受限而影響整個(gè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，也許在其他國(guó)家就能繞開這些壁壘，等等。此外，由于產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移引致的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)更是機(jī)遇無限，比如技術(shù)改造、研發(fā)投入、品牌樹造等等都會(huì)給投資者帶來無限機(jī)遇。

第二，金融創(chuàng)新帶來的機(jī)遇?！耙粠б宦贰睉?zhàn)略的實(shí)施首先需要有充足的資金流，巨量的資金需求只能通過金融創(chuàng)新來解決。我們已經(jīng)發(fā)起設(shè)立“亞投行”和“絲路基金”，但這也只能解決部分資金問題，沿“帶”沿“路”國(guó)家和地區(qū)一定會(huì)進(jìn)行各種金融創(chuàng)新，包括發(fā)行各種類型的證券、設(shè)立各種類型的基金和創(chuàng)新金融機(jī)制等等，這其間的紅利和機(jī)遇之多甚至是不可想象的。

第三，區(qū)域創(chuàng)新帶來的機(jī)遇?！耙粠б宦贰北举|(zhì)上是一個(gè)國(guó)際性區(qū)域經(jīng)濟(jì)的范疇，隨著“一帶一路”戰(zhàn)略的實(shí)施，必將引發(fā)不同國(guó)家和地區(qū)的區(qū)域創(chuàng)新，這包括區(qū)域發(fā)展模式、區(qū)域產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略選擇、區(qū)域經(jīng)濟(jì)的技術(shù)路徑、區(qū)域間的合作方式等等，這其間的每個(gè)創(chuàng)新都蘊(yùn)涵著無限的機(jī)遇。

“一帶一路”戰(zhàn)略實(shí)施中應(yīng)注意的問題

“一帶一路”戰(zhàn)略的實(shí)施不僅有機(jī)遇也充滿了挑戰(zhàn)，需要我們有一定的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，并未雨綢繆。

首先，自1999年以來，中國(guó)政府就一直鼓勵(lì)企業(yè)“走出去”。最初的投資大多集中于一些全球貧窮國(guó)家的資源開采項(xiàng)目上。近年來，隨著國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的不斷增強(qiáng)，中國(guó)對(duì)外投資首次超過了外資流入，對(duì)外投資也被引導(dǎo)到發(fā)展中經(jīng)濟(jì)體和發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體中的更為引人矚目的項(xiàng)目上。五六年前，中國(guó)“走出去”模式基本上圍繞著大宗商品，現(xiàn)在開始在一些實(shí)行競(jìng)標(biāo)機(jī)制的國(guó)家承建基礎(chǔ)設(shè)施項(xiàng)目。我們知道沿“帶”沿“路”的一些發(fā)展中國(guó)家還是比較愿意接受我們的投資，但由于其中一些國(guó)家政局并不是十分穩(wěn)定，不同黨派之間的理念差別很大，一旦一個(gè)黨派下臺(tái)，就會(huì)改變過去的對(duì)外政策，這必將給我國(guó)在這些國(guó)家的投資帶來巨大風(fēng)險(xiǎn)。因此，我們?cè)诰唧w實(shí)施“一帶一路”戰(zhàn)略時(shí)必須對(duì)這些國(guó)家的政治格局、法律環(huán)境等進(jìn)行仔細(xì)研究，在投資之前做好風(fēng)險(xiǎn)應(yīng)對(duì)的預(yù)案，將投資的風(fēng)險(xiǎn)降到最低。

其次，“一帶一路”戰(zhàn)略實(shí)施中的任何創(chuàng)新其實(shí)都會(huì)有潛在的風(fēng)險(xiǎn)，尤其以金融為主的虛擬經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新蘊(yùn)含的乘數(shù)式風(fēng)險(xiǎn)，需要我們時(shí)時(shí)刻刻保持高度警覺。

最后，實(shí)施“一帶一路”戰(zhàn)略必須得與國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)狀況相適應(yīng)。我們要看到，中國(guó)的產(chǎn)能過剩是相對(duì)的;實(shí)際上，國(guó)內(nèi)在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面仍有很大空間，大有可為。如果我們不顧及國(guó)內(nèi)的這些實(shí)際需求而一味向國(guó)外投資和轉(zhuǎn)移產(chǎn)業(yè)，有可能會(huì)產(chǎn)生對(duì)國(guó)內(nèi)投資的擠出效應(yīng)和產(chǎn)業(yè)的“空洞化”。對(duì)此我們要提高警惕。

2017高考作文熱點(diǎn)專題之一：工匠精神

工匠精神，是指工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精、更完美的精神理念。工匠們喜歡不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，享受著產(chǎn)品在雙手中升華的過程。工匠精神的目標(biāo)是打造本行業(yè)最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品，其他同行無法匹敵的卓越產(chǎn)品。概括起來，工匠精神就是追求卓越的創(chuàng)造精神、精益求精的品質(zhì)精神、用戶至上的服務(wù)精神。當(dāng)今社會(huì)心浮氣躁，追求“短、平、快”（投資少、周期短、見效快）帶來的即時(shí)利益，從而忽略了產(chǎn)品的品質(zhì)靈魂。因此企業(yè)更需要工匠精神，才能在長(zhǎng)期的競(jìng)爭(zhēng)中獲得成功。當(dāng)其他企業(yè)熱衷于“圈錢、做死某款產(chǎn)品、再出新品、再圈錢”的循環(huán)時(shí)，堅(jiān)持“工匠精神”的企業(yè)，依靠信念、信仰，看著產(chǎn)品不斷改進(jìn)、不斷完善，最終，通過高標(biāo)準(zhǔn)要求歷練之后，成為眾多用戶的驕傲，無論成功與否，這個(gè)過程，他們的精神是完完全全的享受，是脫俗的、也是正面積極的。

詞語釋義

工匠們喜歡不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，享受著產(chǎn)品在雙手中升華的過程。工匠們對(duì)細(xì)節(jié)有很高要求，追求完美和極致，對(duì)精品有著執(zhí)著的堅(jiān)持和追求，把品質(zhì)從99%提高到99.99%，其利雖微，卻長(zhǎng)久造福于世?！肮そ尘瘛币辉~，最早出自于聶圣哲，他培養(yǎng)出來的一流木工匠士，正是來自于這種精神。相信隨著國(guó)家產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略和教育戰(zhàn)略的調(diào)整，人們的求學(xué)觀念、就業(yè)觀念以及單位的用人觀念都會(huì)隨之轉(zhuǎn)變，“工匠精神”將成為普遍追求，除了“匠士”，還會(huì)有更多的“士”脫穎而出。

工匠精神

在今年的政府工作報(bào)告中，李克強(qiáng)總理說“要鼓勵(lì)企業(yè)開展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神”。近些年來充斥媒體的“中國(guó)智造”“中國(guó)創(chuàng)造”“中國(guó)精造”“工匠精神”，如今成為決策層共識(shí)，寫進(jìn)政府工作報(bào)告，顯得尤為難得和寶貴。

著名企業(yè)家、教育家聶圣哲曾呼吁：“中國(guó)制造”是世界給予中國(guó)的最好禮物，要珍惜這個(gè)練兵的機(jī)會(huì)，決不能輕易丟失?！爸袊?guó)制造”熟能生巧了，就可以過渡到“中國(guó)精造”。“中國(guó)精造”穩(wěn)定了，不怕沒有“中國(guó)創(chuàng)造”。千萬不要讓“中國(guó)制造”還沒有成熟就夭折了，路要一步一步走，人動(dòng)化（手藝活）是自動(dòng)化的基礎(chǔ)與前提。要有工匠精神，從“匠心”到“匠魂”。一流工匠要從少年培養(yǎng)，有些行業(yè)甚至要從12歲開始訓(xùn)練。要盡早恢復(fù)學(xué)徒制。稅制要改革，要促成地方政府對(duì)制造業(yè)重視的局面。中國(guó)的教育要學(xué)德國(guó)、日本而不是美國(guó)??

許多具備了“工匠精神”的企業(yè)往往是行業(yè)里的奢侈品牌，比如瑞士的手表制造行業(yè)。因?yàn)橐龅酵昝辣仨毢臅r(shí)長(zhǎng)，成本高，因此價(jià)格也會(huì)更高。

精神內(nèi)涵

1、精益求精。注重細(xì)節(jié)，追求完美和極致，不惜花費(fèi)時(shí)間精力，孜孜不倦，反復(fù)改進(jìn)產(chǎn)品，把99%提高到99.99%。

2、嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍。不投機(jī)取巧，必須確保每個(gè)部件的質(zhì)量，對(duì)產(chǎn)品采取嚴(yán)格的檢測(cè)標(biāo)準(zhǔn)，不達(dá)要求絕不輕易交貨。

3、耐心，專注，堅(jiān)持。不斷提升產(chǎn)品和服務(wù)，因?yàn)檎嬲墓そ吃趯I(yè)領(lǐng)域上絕對(duì)不會(huì)停止追求進(jìn)步，無論是使用的材料、設(shè)計(jì)還是生產(chǎn)流程，都在不斷完善。

4、專業(yè)，敬業(yè)。工匠精神的目標(biāo)是打造本行業(yè)最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品，其他同行無法匹敵的卓越產(chǎn)品。

5、淡泊名利。用心做一件事情，這種行為來自內(nèi)心的熱愛，源于靈魂的本真，不圖名不為利，只是單純的想把一件事情做到極致。

補(bǔ)充解釋

1、工匠精神的精髓則是用心活、用心干、用心經(jīng)營(yíng)、用心詮釋人生。

2、匠人一般是指技藝高超的手藝人,也指有相當(dāng)寫作水平的人.這些人往往是追求更高的技術(shù),或藝術(shù)境界,所以一般是說一個(gè)人對(duì)某種技藝或藝術(shù)以達(dá)到很高的水平。匠人精神是只要專注、踏實(shí)地做好一件物品，哪怕只是一枚螺絲釘，也能獲得成功。

3、匠人精神的第一要素是樂趣和熱情。智路從九歲直到今天，除了生病以外，一天都沒有休息過。他說：“我喜歡反復(fù)的日常生活。我不喜歡休日。我在工作的時(shí)候最快樂！”我想，他之所以完成這么偉大的業(yè)績(jī)，正是因?yàn)樗麩釔圩约旱墓ぷ??！墩撜Z》中，有這樣的一句話：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！边@一句話明確概括了匠人精神的第一要素。

匠人精神的第二要素是堅(jiān)持不懈。孔子曰：“學(xué)如不及。”求知永無底止。這不限制于某一特定范圍，而適用于我們生活中的方方面面。我們?cè)谏钪校灰屑?xì)觀察，就不難可 以發(fā)現(xiàn)那些不斷研究、探索，在某一領(lǐng)域上獨(dú)辟蹊徑的人。孔子先生就是一位代表人物。像他自己說的“學(xué)如不及”一樣，當(dāng)許多弟子向他求知時(shí)，他一生從不驕傲自滿，而不斷地學(xué)習(xí)、積累并總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。

匠人精神的第三要素是堅(jiān)強(qiáng)和忍耐。我們一般把那些通過不斷的努力超越一般境界的人叫做“匠人”。但我們周圍缺少真正稱得上“匠人”的人，是因?yàn)槌蔀榻橙?，需要千秋萬代的時(shí)間，需要經(jīng)歷種種痛苦和挫折。勇敢地直面困難，堅(jiān)強(qiáng)地走出困境時(shí)，才能達(dá)到匠人的境界。

代表人物

“一切手工技藝，皆由口傳心授?！?-----香奈兒首席鞋匠傳授手藝的同時(shí)，也傳遞了耐心、專注、堅(jiān)持的精神，這是一切手工匠人所必須具備的特質(zhì)。這種特質(zhì)的培養(yǎng)，只能依賴于人與人的情感交流和行為感染，這是現(xiàn)代的大工業(yè)的組織制度與操作流程無法承載的?！肮そ尘瘛钡膫鞒?，依靠言傳身教地自然傳承，無法以文字記錄，以程序指引，它體現(xiàn)了舊時(shí)代師徒制度與家族傳承的歷史價(jià)值。

英國(guó)航海鐘發(fā)明者：約翰·哈里森(JohnHarrison，1693–1776)：哈里森費(fèi)時(shí)40余年，先后造出了五臺(tái)航海鐘，其中以1759年完工的「哈氏4號(hào)」最為突出，航行了64天，只慢了5秒，遠(yuǎn)比法案規(guī)定的最小誤差(2分鐘)還少，完美解決了航海經(jīng)度定位問題。

現(xiàn)實(shí)意義

“工匠精神”在當(dāng)今企業(yè)管理中有著重要的學(xué)習(xí)價(jià)值。當(dāng)今社會(huì)心浮氣躁，追求“短、平、快”（投資少、周期短、見效快）帶來的即時(shí)利益，從而忽略了產(chǎn)品的品質(zhì)靈魂。因此企業(yè)更需要工匠精神，才能在長(zhǎng)期的競(jìng)爭(zhēng)中獲得成功。當(dāng)其他企業(yè)熱衷于“圈錢、做死某款產(chǎn)品、再出新品、再圈錢”的循環(huán)時(shí)，堅(jiān)持“工匠精神”的企業(yè)，依靠信念、信仰，看著產(chǎn)品不斷改進(jìn)、不斷完善，最終，通過高標(biāo)準(zhǔn)要求歷練之后，成為眾多用戶的驕傲，無論成功與否，這個(gè)過程，他們的精神是完完全全的享受，是脫俗的、也是正面積極的。

中國(guó)很多企業(yè)的產(chǎn)品質(zhì)量為什么搞不好？原因雖然很多，但最終可以歸結(jié)到一個(gè)方面上來，就是做事缺乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓そ尘?。中?guó)的產(chǎn)品質(zhì)量不如日本，重要原因之一就是人家做事比我們更嚴(yán)謹(jǐn)，更具有工匠精神。

企業(yè)不能盲目學(xué)習(xí)和引進(jìn)日本式管理。日式管理最值得學(xué)習(xí)的是一種精神，而不是具體做法。這種精神就是匠人精神。所謂工匠精神，第一是熱愛你所做的事，勝過愛這些事給你帶來的錢；第二就是精益求精，精雕細(xì)琢。精益管理就是“精”“益”兩個(gè)字。在日本人的概念里，你把它從60%提高到99%，和從99%提高到99.99%是一個(gè)概念。他們不跟別人較勁，跟自己較勁。

“工匠精神”在當(dāng)今企業(yè)管理中有著重要的學(xué)習(xí)價(jià)值。當(dāng)今社會(huì)心浮氣躁，追求“短、平、快”（投資少、周期短、見效快）帶來的即時(shí)利益，從而忽略了產(chǎn)品的品質(zhì)靈魂。因此企業(yè)更需要工匠精神，才能在長(zhǎng)期的競(jìng)爭(zhēng)中獲得成功。當(dāng)其他企業(yè)熱衷于“圈錢、做死某款產(chǎn)品、再出新品、再圈錢”的循環(huán)時(shí)，堅(jiān)持“工匠精神”的企業(yè)，依靠信念、信仰，看著產(chǎn)品不斷改進(jìn)、不斷完善，最終，通過高標(biāo)準(zhǔn)要求歷練之后，成為眾多用戶的驕傲，無論成功與否，這個(gè)過程，他們的精神是完完全全的享受，是脫俗的、也是正面積極的。

中國(guó)很多企業(yè)的產(chǎn)品質(zhì)量為什么搞不好？原因雖然很多，但最終可以歸結(jié)到一個(gè)方面上來，就是做事缺乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓そ尘?。中?guó)的產(chǎn)品質(zhì)量不如日本，重要原因之一就是人家做事比我們更嚴(yán)謹(jǐn)，更具有工匠精神。

企業(yè)不能盲目學(xué)習(xí)和引進(jìn)日本式管理。日式管理最值得學(xué)習(xí)的是一種精神，而不是具體做法。這種精神就是匠人精神。所謂工匠精神，第一是熱愛你所做的事，勝過愛這些事給你帶來的錢；第二就是精益求精，精雕細(xì)琢。精益管理就是“精”“益”兩個(gè)字。在日本人的概念里，你把它從60%提高到99%，和從99%提高到99.99%是一個(gè)概念。他們不跟別人較勁，跟自己較勁。