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      高二議論文閱讀材料
      
        
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簡(jiǎn)介：寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《高二議論文閱讀材料》，但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《高二議論文閱讀材料》。

      
	
      

      第一篇：高二議論文閱讀材料
      

      江蘇省石莊中學(xué)2012—2013學(xué)年度第二學(xué)期高二年級(jí)閱讀材料
      一、精辟論點(diǎn)
      珍惜友誼 [論點(diǎn)]我們應(yīng)加倍珍惜友誼
      1、友誼可以促進(jìn)人與人的交往。
      2、真正的友誼應(yīng)經(jīng)得起考驗(yàn)。
      3、志同道合是加強(qiáng)友誼的前提。
      4、維護(hù)友誼需要付出。謙虛謹(jǐn)慎[論點(diǎn)]謙虛謹(jǐn)慎是一種美好的品德。
      1、謙虛謹(jǐn)慎的人能獲得朋友的尊重。
      2、謙虛謹(jǐn)慎是做人的準(zhǔn)則。
      3、交友離不開謙虛。
      4、謙虛不等于妄自菲薄。得失成敗[論點(diǎn)]得之不喜，失之不憂
      1、不能不顧一切地追求獲得。
      2、要從挫敗中尋找經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
      3、不正確對(duì)待獲得和成功，容易驕傲自滿。
      4、在得到一件東西的同時(shí)也可能失去另一種東西。相互理解[論點(diǎn)]相互理解是交友的橋梁。
      1、人與人之間不能缺少理解。
      2、相互理解的基礎(chǔ)是相互溝通。
      3、相互理解需要博大的胸懷。
      4、相互理解是緩解矛盾的良藥。
      5、“你選擇了什么，你就成了什么?！闭苋嗽诘奈⑿χＳ谑?，有了負(fù)重一生的蝸牛，也有了逍遙一世的沙鷗。（《詩意的棲居》）
      6、魯迅先生說：‘不滿足是向上的車輪’。他的話很有道理，對(duì)我們很有啟發(fā)性。不論在學(xué)習(xí)上，還是在工作上，我們都應(yīng)該牢記這句至理名言。(《不滿足是向上的車輪》)
      7、自負(fù)，像一個(gè)泥潭，陷進(jìn)去就難以自拔；自卑，像一根受了潮的火柴，難以把希望之火點(diǎn)燃。所以，我們既不能自負(fù)，也不能自卑。（《自負(fù)與自卑》）
      8、據(jù)說，著名的歌唱家郭蘭英向畫家李苦禪請(qǐng)教：“什么字最難寫？”李老回答說：“‘一’字最難寫?！背跻宦?，真不解其義，然而，細(xì)細(xì)一想，卻覺得含義深邃——那就是世間最簡(jiǎn)單的事情，往往是最難做到的。（《“一”字最難寫的聯(lián)想》）
      9、等待是什么？等待是起跑前的下蹲，是起跳前的彎曲。等待是姜太公的垂釣，是諸葛亮的躬耕南陽。等待是意志的鍛煉和耐心的蓄積。等待是冰凍三尺排一日之寒。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)在等待中奮起。（《在等待中奮起 》）
      10、“我用咖啡匙子量走了我的生命?！边@是美國詩人艾略特詩作中的名言。用它描摹某些習(xí)慣的惡毒，這是很恰當(dāng)?shù)?。有些?xí)慣實(shí)際就是積久的惰性，它不啻于民眾的鴉片。
      三、素材積累（1）經(jīng)典素材
      二、精美開頭
      1、馬謖師心自用痛失街亭，關(guān)羽大意輕敵卒命荊州。歷史用三個(gè)字簡(jiǎn)潔而嚴(yán)正地告訴我們一個(gè)真理：驕必?cái)?！——《驕必?cái)　?/p>
      2、“勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！边@句話原是三國時(shí)期蜀國劉備告誡其子劉禪時(shí)說的。這就是說，不要因?yàn)閻盒【腿プ鏊?，不要因?yàn)樯菩【筒恍既プ鏊??！段鹨詯盒《鵀橹?/p>
      美國作家海明威是一個(gè)極具進(jìn)取精神的硬漢子。他曾嘗試吃過蚯蚓、蜥蜴，在墨西哥斗牛場(chǎng)亮過相，闖蕩過非洲的原始森林，兩次世界大戰(zhàn)都上了戰(zhàn)場(chǎng)。
      第一次世界大戰(zhàn)時(shí)，19歲的他見一意大利士兵負(fù)傷，便冒著奧軍的炮火上去搶救，3、吝嗇，曾被藝術(shù)大師巴爾扎克用來形容葛朗臺(tái)一類人物，世人不愿與之“結(jié)緣”。然而，生活中也有另一種被人不理解而戲稱為“吝嗇鬼”的人，與之“結(jié)緣”的，恰恰是有所作為的人。例如我國文學(xué)泰斗茅盾先生，就是一個(gè)典型的“吝嗇于己”，即“慷慨于人”的人。
      4、都說“早起的鳥兒有蟲吃”、“先下手為強(qiáng)”?？晌唇?jīng)過深思熟慮的“早”真的正確嗎？可別忘了“螳螂捕蟬，黃雀在后”啊。做事不也應(yīng)當(dāng)經(jīng)精心準(zhǔn)備、深思熟慮之后再行動(dòng)嗎？不應(yīng)盲目追求飛得早，飛得快、飛得久才是成功的關(guān)鍵。《早》
      結(jié)果自己也被炸傷了腿，但他仍背著傷員頑強(qiáng)前進(jìn)。突然間，炮擊停止，探照燈大亮，海明威終于回到陣地。原來是他的英勇行為感動(dòng)了奧軍將領(lǐng)，下令放他過去。作為作家的海明威，曾雄心勃勃地表示要超過莎士比亞，“干掉”屠格涅夫，把莫泊桑、斯湯達(dá)打在地上說胡話。決心下定，就得奮力拼搏。1949年，他的朋友?？思{獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，海明威不服氣，匆匆寫了一部小說要超過人家，反遭失敗。倔強(qiáng)的海明威爬起來再干，終于寫出了小說《老人與?！?，獲1954年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
      成熟了，卻不世故，依然一顆童心；成功了，卻不虛榮，依然一顆平常心。
      江蘇省石莊中學(xué)2012—2013學(xué)年度第二學(xué)期高二年級(jí)閱讀材料
      他在《老人與?！愤@部小說中寫下了一句響當(dāng)當(dāng)?shù)拿裕骸叭耸遣荒鼙淮驍〉模憧梢园阉麥?，但不能打敗他！?/p>
      分析：是的，人是不能被打敗的，只要我們心中有目標(biāo)，有信念。即使過程艱幸，最終也能有所收獲。話題：“成功的曲折”“永不言敗”
      1830年11月，費(fèi)列德利克·肖邦(波蘭作曲家、鋼琴家)決定到外國深造，為祖國爭(zhēng)光。出發(fā)前，朋友們?yōu)樗e行了一個(gè)送別晚會(huì)。肖邦滿懷感激之情，接受了朋友們贈(zèng)送的裝滿祖國泥土的銀杯，表示永遠(yuǎn)不會(huì)忘記可愛的祖國。
      肖邦輾轉(zhuǎn)于維也納、倫敦、巴黎等地，通過他的藝術(shù)活動(dòng)，增進(jìn)西歐人民對(duì)當(dāng)時(shí)正在受難的波蘭人民的同情和了解?？墒牵谳氜D(zhuǎn)流離的生活中，他得了重病。
      1849年秋天，肖邦臨終時(shí)告訴從華沙趕來的姐姐，波蘭反動(dòng)政府是不會(huì)允許把他的遺體運(yùn)回華沙的，他要求至少把他的心臟帶回去。
      肖邦的心臟，按照他的遺愿被送到華沙，埋葬在曾哺育他成長(zhǎng)的祖國大地中。
      分析：葉落歸根，古今中外，概莫能外。對(duì)祖國的眷念，是每一個(gè)愛國者的共同期望。話題：“遺愿”“愛國——永恒的話題”
      （2）時(shí)事素材
      訪了十幾個(gè)各地的孩子，問他們的寒假心愿，絕大多數(shù)孩子希望寒假能和父母在一起，希
      望能有時(shí)間好好玩，而不是去補(bǔ)課。
      關(guān)于中小學(xué)生寒假“加班”的三角結(jié)構(gòu)很有意思：各種課外教育機(jī)構(gòu)能夠因此獲得不菲的利潤(rùn)，當(dāng)然樂意；各位家長(zhǎng)自覺沒讓孩子的假期“浪費(fèi)”，心甘情愿掏錢，也很樂意；只有孩子不樂意，但是孩子不樂意沒關(guān)系，他們沒有話語權(quán)，就算有話語權(quán)，也沒有決定權(quán)。在家長(zhǎng)和教育機(jī)構(gòu)“雙贏”的合同里，不需要孩子的簽名，盡管最后需要他們用自己的時(shí)間和快樂為這份契約買單。
      家長(zhǎng)們不會(huì)不知道，學(xué)習(xí)時(shí)間太長(zhǎng)不但影響孩子的健康，也減少了孩子的快樂。選擇去補(bǔ)習(xí)班，固然是有很多無奈的原因，比如學(xué)校的要求，比如孩子假期無人照看，等等。但更普遍的情況是，在許多家長(zhǎng)眼里，只有成績(jī)才是“硬道理”，直接關(guān)系著未來的升學(xué)乃至就業(yè)。因此，每次假期前的那張成績(jī)單，便決定了這個(gè)假期里“比學(xué)趕超”的任務(wù)單。成績(jī)好的要保持，遑論成績(jī)差的，不來個(gè)觸底反彈、絕地反擊，那還了得？有這種想法打底，各種假期學(xué)習(xí)班一邊背著輿論的壓力，一邊成了家長(zhǎng)群體的主流選擇，也就不難理解了。
      這些現(xiàn)象，折射了家長(zhǎng)的兩種標(biāo)準(zhǔn)誤區(qū)。
      其一，家長(zhǎng)對(duì)孩子學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的評(píng)價(jià)持“單一標(biāo)準(zhǔn)”，顯然很成問題。今天的中國，強(qiáng)調(diào)“五位一體”的總體布局，按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，是“全面協(xié)調(diào)可持續(xù)”，我們因此批評(píng)唯GDP論。為什么在孩子成長(zhǎng)問題上，我們又把眼光退回到一個(gè)狹隘、短視的境地呢？學(xué)習(xí)成績(jī)不就是孩子成長(zhǎng)中的一種片面的GDP嗎？相反，孩子過得是不是健康快樂、能不能和老師同學(xué)友好相處、有沒有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，這些讓孩子終身受益的性格、體魄、習(xí)慣上的培養(yǎng)，不是家長(zhǎng)更應(yīng)該關(guān)注的成長(zhǎng)指標(biāo)嗎？
      其二，家長(zhǎng)對(duì)自己和孩子的假期持“雙重標(biāo)準(zhǔn)”，這顯然更沒什么道理。自己工作辛苦，需要以休假來調(diào)整身心狀態(tài)，難道孩子就是永動(dòng)機(jī)，可以馬不停蹄學(xué)下去、學(xué)進(jìn)去？但是，孩子的寒假愿望和快樂訴求，往往被忽略不計(jì)。這種“沒道理”的道理，背后的代際問題值得深究。
      成年人是一個(gè)社會(huì)的中堅(jiān)，大至國家的宏觀決策，小至家庭的微觀決定，都出自成年人之手。如果在事關(guān)成長(zhǎng)的問題上，成年人始終用一種俯視而非平視的姿態(tài)面對(duì)孩子，那么可以說，我們沒有為孩子提供一種有關(guān)公正、平等的文明訓(xùn)練；如果在“被塑造”的童年少年時(shí)代，孩子們僅僅學(xué)會(huì)被動(dòng)接受，并習(xí)慣一種“被決定”的惰性，我們離真正的文明將越行越遠(yuǎn)。
      寒假了，孩子為何還“加班”
      如果在“被塑造”的童年少年時(shí)代，孩子們僅僅學(xué)會(huì)被動(dòng)接受，我們離真正的文明將越行越遠(yuǎn)
      馬上就要過年了，許多孩子卻輕松不起來。一份來自北京的問卷調(diào)查顯示，約七成中小學(xué)生在這個(gè)寒假期間報(bào)了各種學(xué)習(xí)班，繼續(xù)操練“語數(shù)外”，補(bǔ)課時(shí)長(zhǎng)大多超過10天，而家長(zhǎng)們?yōu)榇说幕ㄙM(fèi)少說也要三五千元。還有一家電視臺(tái)制作了一期專題節(jié)目，記者們采
      成熟了，卻不世故，依然一顆童心；成功了，卻不虛榮，依然一顆平常心。
      江蘇省石莊中學(xué)2012—2013學(xué)年度第二學(xué)期高二年級(jí)閱讀材料
      孩子之過，教育之傷
      公眾人物、成功人士對(duì)下一代的培養(yǎng)教育，不只是家庭問題，還關(guān)乎一定社會(huì)責(zé)任
      此刻的李雙江，一定承受著數(shù)倍于普通父親的煎熬。作為74歲的老人，17歲的愛子繼前年無證駕駛、暴力傷人被勞教后，今次涉嫌輪奸案被刑拘，情何以堪？作為知名歌唱家和聲樂教育家，晚年屢因兒子之過向受害者公開致歉、形象受損，委屈誰解？
      而那位新聞主角，想來也有“做名人之后難”的委屈。此次涉嫌輪奸而被警方刑拘的同時(shí)有5人，但公眾注意力與輿論焦點(diǎn)，幾乎全聚集在李雙江之子身上。如果不是名人之后，何至于引來如此關(guān)注和輿論壓力？未滿17歲的少年，照片、名字被不加處理地發(fā)布，成長(zhǎng)經(jīng)歷、家庭成員被連根扒出，這樣的“社會(huì)處罰”是否失于公平、有違法規(guī)？
      當(dāng)然，也不得不承認(rèn)，身為公眾人物、成功人士的家庭，被過度關(guān)注、消費(fèi)，甚至引來標(biāo)簽化評(píng)價(jià)，這也是無可奈何之事。公眾人物必然要讓渡部分私權(quán)空間，社會(huì)對(duì)他們?cè)谛⒕锤改?、培養(yǎng)孩子、關(guān)注公益等方面的社會(huì)示范和道德品行，也有更多期許。正因此，公眾人物、成功人士對(duì)下一代的培養(yǎng)教育，恐怕也不只是家庭問題，還關(guān)乎一定社會(huì)責(zé)任。
      作為這些公眾人物的下一代，有更好的成長(zhǎng)條件。且不說父輩的成功經(jīng)歷是孩子最好的成長(zhǎng)教材，單看這些父輩，或是達(dá)到一定地位、或是握有一定產(chǎn)業(yè)，與普通家庭相比，孩子們往往有條件接受最好教育、見更多世面、有更多成功機(jī)會(huì)——事實(shí)上，這些家庭中走出了無數(shù)優(yōu)秀的下一代。
      不過，這種家庭下的教育也需更加慎重。孩子們大多不曾經(jīng)歷父輩成功前的艱苦打拼，倘若只展示“成功效應(yīng)”，恐怕孩子就會(huì)誤以為，享受“最好”是天經(jīng)地義、擁有“機(jī)會(huì)”是順理成章，有個(gè)“好爹”就萬事不愁、遇到批評(píng)就斥“代溝”“過時(shí)”。沒有要不到的東西、沒有擺不平的事情，勢(shì)必會(huì)把父親大名當(dāng)成囂張通行證、把炫耀財(cái)富視為理直氣壯、把無視法律看作勇敢者行動(dòng)，以致做出種種傷天害理之事，并最終只能害己。而倘若父輩在財(cái)富聚斂的過程中有不道德、不正義的成分，在權(quán)力的運(yùn)行中存在違規(guī)、犯法，這樣的“言傳身教”，后果則更加危險(xiǎn)。
      教育的失敗，對(duì)孩子來說，是極端不負(fù)責(zé)；對(duì)家庭來說，將帶來悲??；對(duì)社會(huì)來說，不僅有損公共形象，還易引發(fā)群體對(duì)立——諸多“坑爹”個(gè)案所以升級(jí)為社會(huì)熱點(diǎn)，就與其中夾雜身份、暴力、囂張等元素有關(guān)。更何況，他們所處的時(shí)代，還需要紓解階層分化的心結(jié)、搭建社會(huì)信任的橋梁。
      幾年前，李雙江夫婦接受媒體訪談，說到培養(yǎng)孩子，曾表達(dá)過這樣的意思：不會(huì)過高要求孩子，不期望孩子人生多“成功”，只愿他快樂、自由地成長(zhǎng)，有點(diǎn)個(gè)性、帶點(diǎn)叛逆也是天性。這樣的教育觀本身并無錯(cuò)，甚至是對(duì)傳統(tǒng)功利教育的突破和進(jìn)步。然而，今天再看，應(yīng)該引起“這一代”更多思考：當(dāng)“成功”有了更豐富平實(shí)的內(nèi)涵、社會(huì)對(duì)新生代價(jià)值取向與人生選擇有了更多尊重、家庭有條件提供更好成長(zhǎng)環(huán)境時(shí)，如何不去誤導(dǎo)、松懈引導(dǎo)？在培養(yǎng)價(jià)值觀、樹立是非觀、增強(qiáng)道德感方面，我們?yōu)楹⒆?、為社?huì)做了什么、該做什么？
      雷鋒，一面永不褪色的旗幟
      當(dāng)年,毛澤東同志寫下“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”的題詞。從那時(shí)起，雷鋒這個(gè)名字就刻在億萬人民心中。這個(gè)僅僅走過22年的生命，卻穿越數(shù)十年社會(huì)生活的巨大變遷，影響塑造無數(shù)中國人的心靈世界，成為承載一代代人理想信念的精神豐碑。今天，在老一輩革命家為雷鋒同志題詞50周年之際，大力弘揚(yáng)雷鋒精神，繼續(xù)深化拓展學(xué)雷鋒活動(dòng)，必將激發(fā)人們向往文明、崇尚進(jìn)步的道德能量，為實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)注入強(qiáng)大精神力量。
      “雷鋒精神沒有過時(shí)”，這樣的結(jié)論，是對(duì)我們時(shí)代精神的堅(jiān)守。物質(zhì)條件越是改善，思想觀念越是多元，就越需要凝聚人心的核心價(jià)值，越需要引領(lǐng)人生的理想坐標(biāo)。郭明義20多年獻(xiàn)血6萬毫升，莊仕華39年巡診80多萬里??從“雷鋒在哪里”的呼喚到“雷鋒沒有走”的感喟，今天，雷鋒精神依然構(gòu)筑著精神的高地，寄托著美好的期望。學(xué)習(xí)雷鋒依然有著強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義、時(shí)代價(jià)值。
      始終與社會(huì)發(fā)展和時(shí)代進(jìn)步的精神需求相連，雷鋒精神才能贏得思想共識(shí)和持久活力。熱愛黨、熱愛祖國、熱愛社會(huì)主義的崇高理想和堅(jiān)定信念，服務(wù)人民、助人為樂的奉獻(xiàn)精神，干一行愛一行、專一行精一行的敬業(yè)精神，銳意進(jìn)取、自強(qiáng)不息的創(chuàng)新精神，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的創(chuàng)業(yè)精神，對(duì)于今天的中國，雷鋒精神仍是一面永不褪色的旗幟、一座永放光芒的燈塔，是指引我們前行的寶貴精神財(cái)富。
      也要看到，時(shí)代場(chǎng)景的變化，文明建設(shè)的規(guī)律，使得今天的公民道德建構(gòu)與精神文明建設(shè)更為復(fù)雜。新形勢(shì)下深入開展學(xué)雷鋒活動(dòng)，必將是一個(gè)需要常態(tài)化、制度化、長(zhǎng)效化的宏偉工程。這要求廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部率先垂范，更加自覺地學(xué)習(xí)和踐行雷鋒精神，以自身的高尚情操和優(yōu)良作風(fēng)帶動(dòng)良好的社會(huì)風(fēng)尚；需要整個(gè)社會(huì)從基本道德入手，從點(diǎn)滴實(shí)踐做起，通過每個(gè)人實(shí)實(shí)在在踐行道德準(zhǔn)則，塑造我為人人、人人為我的良好氛圍；更需要建立長(zhǎng)效機(jī)制，創(chuàng)新方式方法，使得學(xué)雷鋒活動(dòng)能夠更具時(shí)代特色，能夠吸引更多人參與其中，使其不斷發(fā)揚(yáng)壯大，向前推進(jìn)。
      成熟了，卻不世故，依然一顆童心；成功了，卻不虛榮，依然一顆平常心。
      江蘇省石莊中學(xué)2012—2013學(xué)年度第二學(xué)期高二年級(jí)閱讀材料
      如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地？如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗？50年前，雷鋒以對(duì)黨的無尚忠誠、對(duì)祖國的無比熱愛、對(duì)人民的無限深情，為年輕共和國提供精神動(dòng)力，樹立了歷久彌新的道德標(biāo)桿。今天，處于戰(zhàn)略機(jī)遇期與矛盾凸顯期的轉(zhuǎn)型中國，更需強(qiáng)大的精神力量破浪前行。永不褪色的雷鋒精神，正是我們建立自信、增強(qiáng)認(rèn)同、激發(fā)熱情、積聚能量的源泉。讓我們積極行動(dòng)起來，深化學(xué)雷鋒活動(dòng)、弘揚(yáng)雷鋒精神，為全面推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢(mèng)”而奮斗。（3）名人名言
      1、一個(gè)不曾用自己的腳在路上踩下腳印的人，不會(huì)找到一條真正屬于自己的路。
      2、每一個(gè)問題至少有兩個(gè)相反的答案。
      3、肖伯納：人生有兩大悲劇，一是沒有得到你心愛的東西，一是得到了你心愛的東西。周國平：人生有兩大快樂，一是沒有得到你心愛的東西，于是你可以去追求和創(chuàng)造；一是得到了你心愛的東西，于是你可以去品味和體驗(yàn)。
      4、我們最熟悉的事物，往往是我們最不了解的。
      5、大智慧者必謙和，大善者必寬容，大驕傲者往往謙遜平和。有巨大成就感的人，必定也有包容萬物，寬待眾生的胸懷。小智者咄咄逼人，小善者斤斤計(jì)較，小驕傲才露出不可一世的傲慢臉相。
      6、在一個(gè)精神遭到空前貶值的時(shí)代，倘若一個(gè)人仍然堅(jiān)持做“精神貴族”，以精神的富有而坦然于物質(zhì)的清貧，我相信他就必定不是為了虛榮，而是真正出于精神上的高貴和誠實(shí)。
      7、名人時(shí)寫下了名著或立下了別的卓越功績(jī)因而青史留名的人，判斷的權(quán)力在歷史；明星則是在公眾面前頻頻露面因而為公眾所熟悉的人，判斷的權(quán)力在公眾。
      8、離群索居者不是野獸，便是神靈?！獊喞锸慷嗟?/p>
      9、人們往往把交往看作一種能力，卻忽略了獨(dú)處也是一種能力，并且在一定意義上是比交往更重要的能力。反過來說，不善交際固然是一種遺憾，不耐孤獨(dú)也未嘗不是一種很嚴(yán)重的缺陷
      10、就像使沙漠顯得美麗的，是它在什么地方藏著的一口水井，由于心中藏著永不枯竭的愛的源泉，最荒涼的沙漠也化作了美麗的風(fēng)景。
      2、立法如何凝聚災(zāi)難留下的財(cái)富？這是一個(gè)更加考驗(yàn)執(zhí)政智慧和執(zhí)政能力的課題。沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)。??立法必須以人為本，以人民利益為歸依。大道之行，天下為公。出于公心，為人民立法，我們就容易分清哪些經(jīng)驗(yàn)該發(fā)揚(yáng)，哪些教訓(xùn)該汲取。
      3、古語云，多難興邦。如果我們漠視災(zāi)難的教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)，難免重蹈覆轍，多難未必興邦；如果我們從災(zāi)難中汲取力量，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，正視教訓(xùn)，就有可能邦固民強(qiáng)。
      二、醫(yī)患關(guān)系之醫(yī)德
      （1）中國古代名醫(yī)、有著“藥王”之稱的孫思邈在解釋自己的兩本醫(yī)藥學(xué)著作為什么取名《千金藥方》和《千金翼方》時(shí)，曾這樣說：“人命至重，有貴千金，一方濟(jì)之，德逾于此，故以為名也?！币簿褪钦f，人的生命是世界上最重要的東西，如能用一劑方藥來拯救人的生命，所積的大德要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出千金的價(jià)值。這種把人的生命價(jià)值放在醫(yī)學(xué)的首位，把維護(hù)和保障人的生命和健康作為醫(yī)學(xué)研究最終目標(biāo)的思想，正是古人崇尚醫(yī)德的表現(xiàn)，也是我們當(dāng)代醫(yī)生需要繼承的品德。
      （2）崇尚醫(yī)德是中國的傳統(tǒng)美德，所謂“醫(yī)者父母心”就是最好的概括。
      三、誠信建設(shè)之“奸商” 德國偉大的哲學(xué)家康德，曾有一段關(guān)于中國商人栩栩如生的描寫，至今讀來仍令人回味：“中國人可以把小塊的碎綢布料縫成一整塊，其手藝之精巧，就連那些最為小心謹(jǐn)慎的商人也難看出破綻；他們還用銅絲修補(bǔ)聯(lián)結(jié)破碎了的瓷器，使其乍一看上去簡(jiǎn)直天衣無縫；因?yàn)槭称肪粗亓砍鍪?，所以，他們往雞嗉囊里填砂子。類似這些騙局一旦敗露，他們也并不感到羞愧，而只是從中看到自己手段的不高明。” 遺憾的是，今天一些商人的做法似乎仍沒有多少改變。如今，“缺德”已經(jīng)成為一個(gè)使用頻率極高的評(píng)價(jià)詞語，甚至指責(zé)的成分都少了，更多地包含著的是無奈。
      四、未成年人思想道德素質(zhì)建設(shè)
      （1）“孩子是社會(huì)的鏡子?！蔽闯赡耆说乃枷氲赖聽顩r，直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，社會(huì)必須予以重視。
      （2）司馬光語“德者才之帥”，思想道德是未成年人健康成長(zhǎng)的主導(dǎo)，關(guān)系到他們將來成為什么人，走什么路，能否成為對(duì)社會(huì)有用的人才。要讓未成年人健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展，就要教育和引導(dǎo)他們樹立正確的理想信念和世界觀、人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)高尚的思想品質(zhì)和良好的道德情操，成長(zhǎng)為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的德智體美全面發(fā)展的新一代。
      （3）?? 做一個(gè)有道德的人，也是億萬家庭對(duì)未成年人的心愿。億萬未成年人的成長(zhǎng)和發(fā)展，牽動(dòng)著億萬家長(zhǎng)的心，關(guān)系到億萬家庭幸福。為人父母，誰不希望自己的孩子健康平安？而僅僅在生活上關(guān)心他們是不夠的，還要培養(yǎng)他們高尚的思想品質(zhì)和良好的道德情操，使他們提高鑒別力，增強(qiáng)免疫力，養(yǎng)成自制力，防止錯(cuò)誤思想和腐朽文化的侵蝕，四、論證示例
      精彩論證語段
      一、（地震）災(zāi)難留給我們制度財(cái)富
      1、災(zāi)難本身不是財(cái)富，但是災(zāi)難的教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)中卻蘊(yùn)涵著財(cái)富。一個(gè)聰明的民族，從災(zāi)難和錯(cuò)誤中學(xué)到的東西比平時(shí)多得多。災(zāi)難摧毀的東西，必然要以另一種形式獲得新生。
      成熟了，卻不世故，依然一顆童心；成功了，卻不虛榮，依然一顆平常心。
      江蘇省石莊中學(xué)2012—2013學(xué)年度第二學(xué)期高二年級(jí)閱讀材料
      抵制色情、暴力、賭博、毒品等丑惡現(xiàn)象的誘惑，學(xué)會(huì)自我保護(hù)，遠(yuǎn)離危險(xiǎn)，避免危害。為人父母，誰不希望自己的孩子成才？而僅僅讓他們掌握知識(shí)技能是不夠的，還要培養(yǎng)他們高尚的思想品質(zhì)和良好的道德情操，讓他們學(xué)會(huì)做人，與他人和諧相處，適應(yīng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，適應(yīng)時(shí)代和社會(huì)的要求，自立于社會(huì)，充分發(fā)揮他們的聰明才智，真正成為高素質(zhì)人才。孩子有出息，家庭才幸福；家庭幸福了，社會(huì)才安定和諧。
      （4）責(zé)任心教育是道德教育的核心，可以說離開責(zé)任心教育，就談不上道德教育，而這恰恰是我們家庭道德教育缺少的關(guān)鍵一環(huán)。生活中，這樣例子并不鮮見，孩子玩完玩具，散落一地；自己的房間永遠(yuǎn)是雜亂無章；老師交代的事情忘在腦后，而不少父母認(rèn)為這些都是小事，通通代勞，“一片好心”在一定程度上影響了孩子責(zé)任心的形成和發(fā)展。
      五、自主創(chuàng)新（新生事物）（1）之“鼓勵(lì)”
      魯迅先生曾經(jīng)痛徹肺腑地發(fā)問：“我獨(dú)不解中國人何以于舊狀況那么心平氣和，于較新的事物那么疾首蹙額，于已成之局那么委曲求全，于初興之事那么求全責(zé)備。”人類走向現(xiàn)代文明的每一步，都是艱辛的。新生事物的出現(xiàn)，都難免有不完善的地方，但只有給這些走向進(jìn)步的新生事物以更多的鼓勵(lì)和掌聲，才能推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。
      （2）之“全民”
      增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力，努力建設(shè)創(chuàng)新型國家，就要大力提高全民科學(xué)素質(zhì)。沒有熱愛科學(xué)、關(guān)注科技，具有較高科學(xué)素質(zhì)的公眾群體，就不會(huì)形成創(chuàng)新型人才輩出的大好局面，自主創(chuàng)新也就失去了源泉和動(dòng)力。我們應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步推動(dòng)科技與社會(huì)的互動(dòng)，努力提高全民科學(xué)素質(zhì)，積極促進(jìn)公眾理解科學(xué)，引導(dǎo)科技工作者自覺遵守科學(xué)道德，旗幟鮮明地反對(duì)和遏制一切學(xué)術(shù)不端行為，維護(hù)學(xué)術(shù)尊嚴(yán)，在全社會(huì)樹立學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)、掌握科學(xué)方法、尊重科學(xué)規(guī)律、崇尚科學(xué)精神的良好風(fēng)尚。
      （3）之文章結(jié)尾
      一萬年太久，只爭(zhēng)朝夕。自主創(chuàng)新，廣泛弘揚(yáng)科學(xué)精神，建設(shè)創(chuàng)新型國家，不是輕而易舉的事情，還有大量艱苦細(xì)致的工作要做。但我們深信，在科學(xué)發(fā)展觀的指引下，在全國各界的共同努力下，又一個(gè)科學(xué)的春天、又一個(gè)收獲的季節(jié)正在向我們走來。
      五、精彩結(jié)尾
      1：諸葛亮上通天文下曉地理：他是學(xué)文的，退曹兵，“走珠弩”設(shè)計(jì)之巧，威力之大：他是學(xué)理的．文理結(jié)合出人才，諸葛亮為證．《從“諸葛亮是學(xué)文還是學(xué)理”談起》
      2：我們不能因?yàn)閷沂軅褪ヅc丑惡斗爭(zhēng)的信心，因?yàn)槲覀冃枰匦l(wèi)我們的精神火種——友善?。ā妒匦l(wèi)精神的火種》）
      3：當(dāng)風(fēng)沙覆蓋了唐玄奘的腳印，當(dāng)歷史湮沒了林則徐的音容，當(dāng)人們送走了連戰(zhàn)的身影，我站在歷史的天空下，看到一片片花紅從每一個(gè)歷史的年輪上蔓延開來??《今年花勝去年紅》
      4：可見，列夫·托爾斯泰的名言“幸福之家各個(gè)相同，不幸之家各有各的不幸”也不必完全奉為真理。關(guān)于幸福的答案，同樣是豐富多彩的。(《答案是豐富多彩的》)
      5：勿以好惡論斷之，也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)，狗尾草也會(huì)開出美麗的花！《勿以好惡論斷之》 6：“雙向歸因”，才能更好地尋繹事件的上下文，從而找到可能的解決方案。既需從大處著眼，形成更完善的社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)防范體系。也需從中觀著手，擴(kuò)大社會(huì)工作者隊(duì)伍，排查與疏導(dǎo)心理問題、進(jìn)行精神衛(wèi)生啟蒙。更需在小處落實(shí)，看看身邊是否有情緒或精神異常者，需要更多善意的幫助和微笑。只有這樣，才能在每個(gè)人的心理完善中，提升社會(huì)文明的程度。
      心香一瓣，祈福孩子們，這些世上最嬌艷的花朵。唯愿在你我的共同努力中，12月14日，網(wǎng)友命名的“世界兒童悲傷日”，不再重演?！缎@傷害案須“雙向歸因”》
      7：林青玄在他的《心的菩提》中所說：“我們要以全心來綻放，以花的姿態(tài)證明自
      己的存在?！蔽蚁?，是?。≡谏钪?，我們?yōu)槿俗鍪乱匀娜獾膽B(tài)度，集中思想，心無旁騖，那么，結(jié)果也往往是遂心如意的。
      全心，忘我，去除一切雜念，這是我們今后所要的，同樣，也是人生的至高境界。只要有高格的人生境界，才可能有高尚的品行與情操。也同樣，在靜、穩(wěn)、沉中，才可能具有這樣的品行。因?yàn)槿遂o，就如一弘水，可以容納一切，也可以被一切容納，能屈能伸，柔能克剛。因人穩(wěn)重，就如磐石般堅(jiān)不可摧，不與世俗同流合污。
      正因此，以全心之態(tài)，對(duì)待生活中的每件事，才可至善，至美！《全心》
      8：鳴蟬的舍棄使它獲得自由，壁虎的舍棄使它重獲生命，算盤的舍棄使它擁有價(jià)值，正確的舍棄才會(huì)使你走向成功的彼岸。
      當(dāng)然，不是所有舍棄都會(huì)使你成功，錯(cuò)誤的舍棄只會(huì)讓你距離正確的道路越來越遠(yuǎn)。正確舍棄如羅盤，指引你航行的方向，如何正確舍棄，還真是人生的一個(gè)大問題，需要我們好好學(xué)習(xí)呀！《學(xué)會(huì)舍棄》
      9：而如今，這種文明已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)，很難再去尋覓它的蹤跡，但是它并不會(huì)退出我們的生活!不管現(xiàn)代文明如何發(fā)達(dá)，作為一種古老的傳統(tǒng)，它不會(huì)消失!在我們的腦海深處，它已是一行不滅的印記!我想說：朋友，當(dāng)你面對(duì)電腦、手機(jī)的印刷體，出現(xiàn)審美疲勞時(shí)，不妨拿起紙和筆，寫一封信，給親人，給朋友……《那一抹憂傷的底色》
      10：我們生而平凡，可是我們依然對(duì)自己心靈上閃過的微光視而不見，更不用說伸出手抓住它了。一個(gè)落地的蘋果成就了牛頓在科學(xué)界的豐功偉績(jī)，一只飛翔的鳥兒為萊特兄弟展開了翱翔天穹的機(jī)翼?！办`感是一個(gè)不喜歡拜訪懶漢的客人，”車爾尼雪夫斯基如是說。我們無意中丟棄了屬于自己的財(cái)富，不正是由于我們的懶惰嗎？《靈光一現(xiàn)》
      六、佳作展示
      1、寂寞中的堅(jiān)持
      成熟了，卻不世故，依然一顆童心；成功了，卻不虛榮，依然一顆平常心。
      江蘇省石莊中學(xué)2012—2013學(xué)年度第二學(xué)期高二年級(jí)閱讀材料
      很是敬佩集藏人。十幾年甚至幾十年如一日，舍棄種種世俗的享樂，犧牲豐富多彩的業(yè)余生活，耗費(fèi)大量的時(shí)間、金錢、精力，殫精竭力，心無旁騖，在他人不務(wù)正業(yè)的譏議和冷嘲熱諷中默默堅(jiān)守，以宗教徒般的虔誠和執(zhí)著，探幽尋微，搜羅覓求，沙里淘金，集腋成裘，將一件件別人眼中的俗物羅致到自己門下，將愛好演繹成事業(yè)，將平凡演繹成美麗。
      成功路由寂寞鋪成。成功不是懶漢身上的虱子，一伸手便可以摸到；成功是懸崖峭壁上的靈芝，只有不畏艱辛的勇者才能采擷到。除非你絕頂聰明，鴻運(yùn)當(dāng)頭，否則想要出類拔萃，必須比別人多想一點(diǎn)，多做一點(diǎn)，多準(zhǔn)備一些，多邁出一步，多堅(jiān)持一陣；流更多的汗，吃更多折苦，品嘗更多的寂寞。
      成功是漫長(zhǎng)的馬拉松之旅而不是短短十幾秒的百米沖刺，有太多的艱辛和太多的理由可以放棄，有太多的誘惑可以稀釋激情，沖淡理想。做瑣碎小事的耐心以及競(jìng)成大事的信心，是成功者的必備品質(zhì)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路，三更燈火五更鳴，咬定青山不放松，把別人喝咖啡的時(shí)間都用到事業(yè)上，在亂花漸欲迷人眼的燈紅灑綠，物欲橫流中堅(jiān)守信念，不浮躁，不迷失。平淡而不平庸，平凡而能平靜，在離群索居，無伴獨(dú)處中思索，追求、創(chuàng)造，高瞻遠(yuǎn)矚，洞幽燭微。因?yàn)樗麄兠靼?，?dāng)熱鬧的爆竹響過之后，留下的只有滿地紙屑。
      成功來自堅(jiān)持，執(zhí)著創(chuàng)造奇跡。成功者不是不懂得享受生活，他們只是不愿讓世俗的安逸遲滯前進(jìn)的腳步，他們只是不愿在迎來送往，閑聊宴飲中看著青春和激情如燃著的香煙般被慢慢燒成灰燼。于是他們背起寂寞的行囊，在心中那輪明月的照下悄然遠(yuǎn)行，一直走到別人看不見的遠(yuǎn)方。他們用孤獨(dú)的背影昭示：什么才是真正的瀟灑走一回。
      能忙人之所閑，才能有人之所無。
      我國古代兩大禪師寒山和拾得，有這樣一段對(duì)話，寒山問拾得：“世間有人欺我、辱我、笑我、輕我，如何處治了？”拾得日：“只有您讓他避他，由他耐他，不要理他，再過幾年，你且看他！”
      我喜愛極了這句話，真是，當(dāng)痛苦、誤解、仇恨、冷漠等人生不幸包圍我們時(shí)，我們不妨容忍。倘若我們以生命是一般逆風(fēng)啟航的航船，我們無法避免大風(fēng)大浪和同一岸線航船的競(jìng)爭(zhēng)，但我們可以調(diào)整方向。都說忍地時(shí)風(fēng)平浪靜，讓三分海闊天空，風(fēng)浪過后必是碧波蕩漾的嫵媚風(fēng)光。
      容忍不是懦弱，不是退讓，不是逃避，而是一種隱形的堅(jiān)強(qiáng)，一種積極的進(jìn)取，一種平靜的突破，海納百川，有容乃大，壁立千仞，無欲則剮，忍讓呈現(xiàn)了靈魂極為廣闊的一面也展示了人格高尚的一面，更張揚(yáng)了一種無聲的風(fēng)度。
      大音稀聲，大智若愚。沒有誰能永遠(yuǎn)不幸，也沒有誰能永遠(yuǎn)幸運(yùn)。在生活中，有時(shí)忍者總是不得志，總是吃虧，這只是暫時(shí)的。暫時(shí)的得意并不能代表長(zhǎng)久的風(fēng)光，暫時(shí)的得利并不意味著長(zhǎng)入的幸福。人生的辯證法總是由時(shí)間來證明，時(shí)間是最好的檢驗(yàn)師。我想說：忍者無敵。
      “忍”是懸掛在心上面的一把鋒利的刀。如果不處理好刃與心的距離，我們必然流血，受到傷害。而心是阻擋這種傷害的盾牌。刃與心保持一定的距離，世界就美好了，天地就變寬了。在忍者的心底，時(shí)間總會(huì)磨去刃的光芒。心多了一份廣度，刃就少了一份亮度，心多了一層厚度，刃就薄了一層利度。
      因?yàn)槿套?，我們?huì)受到嘲笑、譏諷、打擊和誤解；因?yàn)槿套屛覀儏s得到了樂觀、豁達(dá)、信念和力量。失去了花瓣，得到了果實(shí)；失去了嚴(yán)寒，迎來了溫暖；失去了成功，得到了教訓(xùn)。因?yàn)楣麑?shí)如不容忍花瓣凋零，就無法成熟；寒冬不容忍溫暖就無法換來季節(jié)輪回；成功不容忍失敗，就無法尋得突破和轉(zhuǎn)折。
      花開花落，忍來愁去。在人生的競(jìng)技場(chǎng)上，忍者無敵.2.忍者無敵
      成熟了，卻不世故，依然一顆童心；成功了，卻不虛榮，依然一顆平常心。
      第二篇：高二議論文
      高二議論文
      高二議論文1
      人生在世，難免會(huì)遇到一些不能盡如人意的事情。往往這些事情，會(huì)考驗(yàn)我們的底線，或破壞我們的底線，會(huì)磨煉我們的意志。面對(duì)這些事情，我們要學(xué)會(huì)勇敢說“不”，要學(xué)會(huì)堅(jiān)守底線。底線是人立于世的標(biāo)準(zhǔn)，更是人生處世的一種態(tài)度。堅(jiān)守底線的人終究會(huì)獲得人們的贊賞、社會(huì)的肯定，不堅(jiān)守底線的人絕對(duì)會(huì)被人們所擯棄、所鄙視。我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)守自己心中的那條底線。
      堅(jiān)守底線是一個(gè)人獲得他人尊重的開始。底線是不違反自己的本心，也不損害別人利益的原則。作為社會(huì)上的一分子，我們必須要學(xué)會(huì)堅(jiān)守自己內(nèi)心的底線，因?yàn)閳?jiān)守底線是一個(gè)人獲得他人尊重的開始。遇到朋友做壞事的邀請(qǐng)，堅(jiān)守底線就是對(duì)朋友的守護(hù);遇到違法分子在實(shí)施犯罪行為，堅(jiān)守底線就是對(duì)犯罪的抗?fàn)?遇到有人徇私枉法，堅(jiān)守底線就是對(duì)社會(huì)道德的堅(jiān)守。面對(duì)這些情況，堅(jiān)守底線在短時(shí)期內(nèi)看似對(duì)自己有害無益，但是到了最后，肯定會(huì)得到社會(huì)的認(rèn)可，肯定會(huì)獲得他人的尊重。
      堅(jiān)守底線是一個(gè)人不違背內(nèi)心信仰的標(biāo)準(zhǔn)。堅(jiān)守底線不是現(xiàn)在社會(huì)才有的一種宣傳，而是從古至今流傳下來的道德準(zhǔn)則。歷，無數(shù)仁人志士都曾為心中的信仰而獻(xiàn)身。劉胡蘭為了不出賣朋友，毅然決然死在敵人的鍘刀下;岳飛為了收復(fù)舊山河，不惜在**亭結(jié)束自己年輕的生命;包拯為了維護(hù)社會(huì)的公平正義，不讓一個(gè)人含冤受害，勇敢地與當(dāng)時(shí)權(quán)貴作斗爭(zhēng)。這些都是仁人志士為了心中信仰，堅(jiān)守自己內(nèi)心的底線的表現(xiàn)。
      堅(jiān)守底線是一個(gè)人修身立命的第一標(biāo)準(zhǔn)。修身立命，古已有之。古代人修身立命，首要的便是對(duì)自己內(nèi)心底線的堅(jiān)守?，F(xiàn)代社會(huì)更是把堅(jiān)守底線作為宣傳口號(hào)提出來，倡導(dǎo)社會(huì)形成堅(jiān)守底線的風(fēng)氣。只要人人堅(jiān)守底線，社會(huì)才會(huì)有希望，國家才會(huì)有未來。警察堅(jiān)守底線，犯罪行為才會(huì)越來越少;法官堅(jiān)守底線，冤假錯(cuò)案才能避免，官員堅(jiān)守底線，社會(huì)公義才會(huì)彰顯;軍人堅(jiān)守底線，國家才能平安富強(qiáng)。
      堅(jiān)守底線是一個(gè)人獲得他人尊重的開始，也是一個(gè)人不違背內(nèi)心信仰的標(biāo)準(zhǔn)，更是一個(gè)人修身立命的第一標(biāo)準(zhǔn)。只有堅(jiān)持底線，人人才能有幸福，社會(huì)才能有希望，國家才能有未來。
      高二議論文2
      世界上許多人都認(rèn)為，想要打開成功之門，就必須找到鑰匙，但很多成功的門，其實(shí)是虛掩著的，只要勇敢地去叩，并大膽地走進(jìn)去，呈現(xiàn)在眼前的，很可能是一個(gè)嶄新的世界。
      成功者與失敗者常常只隔著一扇虛掩的門。就像發(fā)明電話，許多人都差點(diǎn)成功，但是，他們就是比推門者少了一顆勇敢的心，真正的推門者——亞歷山大？格雷厄姆？貝爾，只是在前人的基礎(chǔ)上做了一點(diǎn)調(diào)整，扭了一個(gè)電鈕四分之一圈！因此，好多失敗者也總是會(huì)抱怨自己時(shí)運(yùn)不濟(jì)，然而，他們殊不知，就是這個(gè)叩門與推門之間，隔著也是天與地；隔著也是自信與自卑；隔著也是一顆勇敢之心與一顆怯弱之心。推門者受到的阻礙是重重的，不進(jìn)則退，那是需要比叩門者更多的勇氣與自信。
      就像治愈狂犬病的大夫——巴斯德，他經(jīng)過了不懈的努力，知道了治愈狂犬病的方法——將瘋狗的脊髓制成疫苗！但是，這只是完成了叩門，在發(fā)表觀點(diǎn)之后，受到了醫(yī)學(xué)界的強(qiáng)烈反對(duì)，畢竟這太危險(xiǎn)了！從而使推門者受到了層層阻礙，比叩門時(shí)的壓力大得多。也許他猶豫過，徘徊過，但最終，他憑著自己那顆勇敢的心，接下了一個(gè)病人，并用疫苗治愈了狂犬病，推開了成李嘉誠很有錢，而且有錢已經(jīng)很多年了。然而當(dāng)年這位白手起家，以塑膠花開始輝煌之旅的商業(yè)巨子，所走的哪一步不是靠著智慧與勇氣呢？塑膠花剛剛盛行的時(shí)候，他便以敏銳的眼光洞察到其中的無限商機(jī)，一種推門的勇氣與精神讓他獲得了事業(yè)的“第一桶金”。為了以優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品占領(lǐng)市場(chǎng)，他甚至可以親自去學(xué)習(xí)制作技術(shù)，而當(dāng)市場(chǎng)飽和之時(shí)，他又能急流勇退，將事業(yè)拓展至其他領(lǐng)域。正是有了一種推門而入的果斷的勇氣，他才在市場(chǎng)關(guān)閉一扇門的同時(shí)選擇推開另一扇門，而這一推往往就能推出一片新的天地。
      門其實(shí)是開著的，關(guān)鍵是推門者比叩門者多了一顆勇敢的心
      1968年，在墨西哥奧運(yùn)會(huì)的百米賽道上，美國選手吉·海因斯撞線后，轉(zhuǎn)過身子看運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上的記分牌。當(dāng)指示燈打出9。95的字樣后，海因斯攤開雙手自言自語地說了一句話。由于當(dāng)時(shí)他身邊沒有話筒，誰都不知道他到底說了什么。功的大門，反對(duì)聲也由此變成了贊嘆聲。
      1984年，洛杉磯奧運(yùn)會(huì)前夕，一位叫戴維·帕爾的記者在辦公室回放奧運(yùn)會(huì)的資料片。當(dāng)再次看到海因斯的鏡頭時(shí)，他想，這是人類歷史上，第一次有人在百米賽道上突破10秒大關(guān)，海因斯在看到記錄的那一瞬，一定替上帝給人類傳達(dá)了一句不同凡響的話。這一新聞點(diǎn)，竟被400名記者給漏掉了（在墨西哥奧運(yùn)會(huì)上，到會(huì)記者431名），這實(shí)在是太遺憾了。于是他決定去采訪海因斯，問他當(dāng)時(shí)到底咕噥了句什么話。
      當(dāng)他提起前的事時(shí)，海因斯一頭霧水，他甚至否認(rèn)了當(dāng)時(shí)說過話。戴維·帕爾說，你確實(shí)說話了，有錄像帶為證。當(dāng)海因斯打開帕爾帶去的錄像帶，笑了，說，難道你沒聽見嗎？我說，上帝?。∧巧乳T原來虛掩著。
      謎底揭開后，戴維·帕爾接著對(duì)海因斯進(jìn)行了采訪。針對(duì)那句話，海因斯說，自歐文斯創(chuàng)造了10。3秒的成績(jī)之后（歐文斯，美國天才運(yùn)動(dòng)員，1936年5月25日在柏林奧運(yùn)會(huì)上創(chuàng)下10。3秒的百米賽世界紀(jì)錄，這一紀(jì)錄保持了近30年），以詹姆斯·格拉森醫(yī)生為代表的醫(yī)學(xué)界斷言，人類的肌肉纖維所承載的運(yùn)動(dòng)極限不會(huì)超過每秒10米。30年來，這一說法在田徑場(chǎng)上非常流行，我也以為這是真的，但是，我想我該跑出10。01秒的成績(jī)。于是，每天我以最快的速度跑50公里。因?yàn)槲抑溃倜坠谲姴皇窃诎倜踪惖郎暇毘鰜淼?。?dāng)我在墨西哥奧運(yùn)會(huì)上看到自己9。95秒的紀(jì)錄之后，我驚呆了，原來10秒這個(gè)門不是緊鎖著的，它虛掩著，就像終點(diǎn)那橫著的繩子。
      不是嗎？在這個(gè)世界上，只要你有真實(shí)的付出，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)許多門都是虛掩的。在愛情上，你付出真誠，你會(huì)發(fā)現(xiàn)姑娘的房門是虛掩著的；在學(xué)問上，你付出勤奮，你會(huì)發(fā)現(xiàn)知識(shí)的大門是虛掩著的；在商界，你付出智慧，你會(huì)發(fā)現(xiàn)財(cái)富的大門是虛掩著的……在這個(gè)世界上，除了牢門是緊鎖的，其他的門都在虛掩著，尤其是成功之門。
      高二議論文3
      一個(gè)連寫作文都寫不好的人，居然談起了作文，聽起來有點(diǎn)不自量力。可各人有各人的見解，今天我姑且不自量力地談?wù)勛魑摹?/p>
      關(guān)于借鑒
      借鑒，就是多看別人寫得好的文章。然后取其精華再運(yùn)用到自己的文章中。這是許多老師提倡的。然而，我卻認(rèn)為這樣不可取。我從來不主動(dòng)去看那些所謂的滿分作文。如果看了別人的文章，那就限制了自己的寫作思路。這樣還如何寫出自己的風(fēng)格。
      所謂借鑒，是一種好聽的說法；說得不好聽就是“抄襲”。而許多老師經(jīng)常要求學(xué)生多看別人寫得好的文章，特別是一些好的句子，比如排比句，可以借來用在自己作文的開頭結(jié)尾，這樣可為文章增色?？晌矣幸稽c(diǎn)不明白——一篇文章的意義僅僅在于讓別人讀著好聽嗎？
      關(guān)于議論文
      往往得高分的作文都是議論文。因?yàn)樽h論文讀起來非常有氣魄，一系列的例子讓人感覺此人很有文采。
      但我卻厭倦了寫輿議論文，曾經(jīng)為了應(yīng)付差事寫了不少議論文，其中有許多得了高分。我卻不以為然，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)議論文形成了一個(gè)固定的模式：第一步，富于哲理性但又是廢話的題目；第二步，用富于哲理性但又是廢話的句子提出論點(diǎn)；第三點(diǎn)，舉出一系列的例子來論證自己的觀點(diǎn)，其間不時(shí)寫出一些富于哲理性但又是廢話的句子對(duì)材料進(jìn)行補(bǔ)充；第四步，再用幾句富于哲理性但又是廢話的句子終結(jié)全文。這樣，一篇優(yōu)秀的議論文就完成了。
      總而言之，一篇優(yōu)秀的議論文等于豐富的材料加上一些富于哲理性但又是廢話的句子。
      關(guān)于“文章貴在真誠”
      我非常贊同“文章貴在真誠”這句話，因?yàn)橐粋€(gè)沒有傾注真情實(shí)感的人是寫不出真正優(yōu)秀的文章來的。老師也是這樣認(rèn)為的。但矛盾出現(xiàn)了，如果你把真心話寫了出來，那么你這篇作文有可能得零分。這是因?yàn)槟銓懗隽瞬辉搶懙恼鎸?shí)。而老師要的是那種歌功頌德的文章，但又有多少功德讓人歌頌?zāi)兀?/p>
      所謂“我手寫我心”，如果寫文章前怕狼后怕虎的，不敢用真心去寫，是寫不出真正優(yōu)秀的文章來的，充其量寫出一篇讓教師覺得優(yōu)秀的作文來。
      高二議論文4
      世間沒有絕對(duì)的完美，但時(shí)間有美好的事物，它們不以高度的完美臻于世，人生亦如此，漫漫人生路，苦中作樂有何不可。
      羅曼羅蘭曾說：“世界上不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”，我們都有一雙眸，如一汪清泉澄澈的折射世界萬物，天空的透亮，飛鳥的翅膀，魚兒的潛游，路上的車水馬龍，以及林林總總的建筑。平凡的人生中享受著無盡的快樂。可我們是人間煙火，便不能如仙人般遺世獨(dú)立，我們要生活，要承受生命不可承受之重，沒有一個(gè)人會(huì)因?yàn)閮?nèi)心的歡欣而忘卻世俗。亦沒有一個(gè)人會(huì)因世俗的牽絆而忽視內(nèi)心的快樂，其實(shí)每個(gè)人都在苦中作樂。
      苦中作樂忘卻暫時(shí)的痛。
      人事有代謝，往來成古今。詩人作為中國古代一類特殊的人，有著處女座敏感的心，他們傷春悲秋，他們懷才不遇，陶潛躬耕山野，饑不果腹仍然“采菊東籬下，悠然見南山。”東坡被貶到塵埃中亦“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生?！鼻嗌従邮坎槐恢赜?，游蕩天涯亦“天生我材必有用，千金散去還復(fù)來。”文人騷客多苦中作樂之人，他們心有猛虎卻細(xì)嗅薔薇，忘記當(dāng)權(quán)者帶給的傷害，為了人生的幸福，逃開世俗的圈子，跳出人生的禁錮，于苦中作樂有何不可。
      苦中作樂，化悲為力量。
      千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。中國歷忐忑時(shí)期莫過于民國，文人遷客多沉浸于此，他們以筆為槍，把悲轉(zhuǎn)化為力量。周樹人棄醫(yī)從文“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛?！眴拘岩粋€(gè)民族，林徽因亦以人間四月芳菲天的清新明麗守護(hù)著“文化的靈魂”古建筑，守住一個(gè)民族的心靈寄居地，張愛玲雖不是胡蘭成的今生今世，他卻在塵埃中開出花來，贏來世人的仰慕。多少人都在苦中作樂，或許與世界無用，但卻把悲轉(zhuǎn)化為力量，為了內(nèi)心的快樂，與苦中奮斗，于苦中強(qiáng)大。
      我們?yōu)榱藘?nèi)心的甘露，為世俗所牽絆，于人間煙火中享瑤臺(tái)之樂，所有的美好，都在時(shí)光的黑暗中，苦中作樂，有何不可。
      高二議論文5
      芝蘭于巉巖中成長(zhǎng)，方能散發(fā)幽香；駿馬于草場(chǎng)中成長(zhǎng)，亦能馳騁四方；雄鷹于峽谷成長(zhǎng)，終能翱翔于蒼。
      學(xué)會(huì)成長(zhǎng)，我們才能愈發(fā)堅(jiān)強(qiáng)，在一步一印的.人生路上書寫跛鱉千里的輝煌。
      學(xué)會(huì)成長(zhǎng)，讓我們于人生的湍流中學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，逆水行舟。曾經(jīng)的綠茵少年，稚氣未散便來到了老特拉福德球場(chǎng)書寫7號(hào)的傳奇。初來乍到的他沒能讓球迷滿意，他也一度陷入到人人唾棄的低谷。但他沒有放棄，卻愈發(fā)堅(jiān)強(qiáng)與成熟，每天第一個(gè)來到訓(xùn)練場(chǎng)，用汗水鑄成了強(qiáng)健的身體與驚人的速度，終涅槃重生，從低谷走向輝煌，帶領(lǐng)球隊(duì)奪冠無數(shù)，最終懷揣夢(mèng)想離開了夢(mèng)劇場(chǎng)，走向了他一直夢(mèng)想的伯納烏。他是克里斯蒂亞諾·羅納爾多，如今年過三十的他仍然帶領(lǐng)球隊(duì)披荊斬棘，續(xù)寫輝煌。
      成長(zhǎng)，不僅僅代表我們從稚嫩走向成熟，更意味著我們心智與情懷上的成熟。是成長(zhǎng)，讓我們學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己，尋覓心之所向。
      陶潛于官場(chǎng)中成長(zhǎng)，認(rèn)識(shí)到自己“采菊東籬下，性本愛丘山”的情操，于是辭官回家，閑居五柳；杜甫于草屋中成長(zhǎng)，認(rèn)識(shí)到自己“欲填溝壑唯疏放，自笑狂夫老更狂”的本性，發(fā)出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的呼喊；魯迅于求醫(yī)之路中成長(zhǎng)，認(rèn)識(shí)到“醫(yī)國勝于醫(yī)人”的國情，以筆為劍，扛起了革命的大旗。是他們的成長(zhǎng)，早就了他們不平凡的人生。
      成長(zhǎng)路上，必定是一番風(fēng)雨，挫折與失利會(huì)伴隨著我們，但這并不能將人生詮釋為失敗。20xx年巴西世界杯，有太多的唏噓與驚訝。作為死亡之組里最弱的球隊(duì)，哥斯達(dá)黎加竟然踩著三支傳統(tǒng)強(qiáng)隊(duì)昂首晉級(jí)淘汰賽，又過五關(guān)斬六將闖進(jìn)了四強(qiáng)，終被荷蘭隊(duì)在點(diǎn)球點(diǎn)前止步倒下。結(jié)果固然遺憾，但回望他們?cè)?jīng)從未踏入淘汰賽的歷史，這樣的結(jié)果已是奇跡。邁克爾·喬丹說過：“我失敗了一次，一次，又一次，所以我成功了?！蔽┯袕某砷L(zhǎng)中跌倒，從失敗中汲取教訓(xùn)，我們才能取得成功。
      學(xué)會(huì)成長(zhǎng)，我們才能在踽踽獨(dú)行的道路中靜候花開，花開有聲。
      高二議論文6
      一個(gè)荒園只討論改造方法，依舊荒蕪。一個(gè)人只有方向，不付諸行動(dòng)，終究碌碌無為。因此我認(rèn)為一個(gè)人想有一番成就，在確定目標(biāo)后必須邁開腳步刻苦奮斗，經(jīng)受住失敗的洗禮，才能成為人上人。
      伏爾泰曾說過：“人生來是為行動(dòng)的，就像火總向上騰，石頭總是下落。對(duì)人來說，一無行動(dòng)，也就等于他并不存在?！鼻Ю镏?，始于足下。所有的成功，都開始于不起眼的一小步。已經(jīng)決定改造荒園，那就堅(jiān)定不移地邁開腳步，這樣你可能離成功更近，即使自己方法有問題，也能得到改正，并且積累經(jīng)驗(yàn)；站在原地虛論高議，不可能有所突破。
      就像哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸后，一些貴族否認(rèn)他的成就：“發(fā)現(xiàn)新大陸沒有什么了不起，我相信我們中的任何人只要坐著輪船一直向西行，同樣會(huì)有這個(gè)微不足道的發(fā)現(xiàn)。”他聽完沒有做出反駁，也沒有表示出絲毫的尷尬，只是做出一個(gè)小舉動(dòng)，讓在場(chǎng)的人試一下能否讓雞蛋的小頭朝下并豎立在桌面上，結(jié)果沒有一個(gè)人成功。而哥倫布拿起手里的雞蛋，用手往桌上輕輕一敲，雞蛋便穩(wěn)穩(wěn)地豎立在了桌上。是的，世界上有很多事情看起來非常困難，其實(shí)只是表面。當(dāng)有人不顧一切地努力獲得成功，部分人認(rèn)為自己努力后也能獲得其他人的成就，這中間最大的差別就在于成功者已經(jīng)動(dòng)手做了，而這些人卻沒有。
      空談不僅影響個(gè)人追求成功，還會(huì)有誤國的風(fēng)險(xiǎn)。趙國名將趙奢之子趙括，年輕時(shí)學(xué)兵法，談起兵事來父親也難不倒他。后來他接替廉頗為趙將，在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中卻以慘敗告終。王明是一個(gè)典型的空談家，他曾被譽(yù)為“百分之百的布爾什維克”，談起馬克思主義理論來滔滔不絕，但他給黨和革命事業(yè)造成了重大的損失，差一點(diǎn)就葬送了黨，葬送了紅軍。他們都過于注重理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，忽視了實(shí)際處境和閱歷經(jīng)驗(yàn)，過分自信提出不切實(shí)際的想法，不切實(shí)際地認(rèn)為事情的發(fā)展會(huì)像自己所想的那樣。紙上學(xué)來終覺淺，絕知此事要躬行??！
      愛伊斯坦曾經(jīng)說過：“天才，是由1%的天分和99%的努力才形成的?！彼裕挥形覀兣α?、行動(dòng)了才有可能成功，不然理想只是一句空頭白話而已。凡是能沖上去，能散發(fā)出來的焰火，都是美麗的。帶著夢(mèng)想出發(fā)，心懷希望，愈挫愈勇，終會(huì)成為一只雄鷹，翱翔于藍(lán)天。
      高二議論文7
      家風(fēng)如模，模好則形好，模惡則形惡?！}記
      家是我們最值得信賴的港灣，如果說家風(fēng)是這小灣里的水，我們則是養(yǎng)在這灣中的魚?！八背删臀覀?，我們接續(xù)“水”。我們從小養(yǎng)成的好習(xí)慣，一半靠學(xué)校教育，另一半則是靠家風(fēng)熏陶。正是父母維系的家風(fēng)成就了我。
      我第一次了解“家風(fēng)”還是在三年級(jí)。那天，與同學(xué)在校內(nèi)發(fā)生了口角，心中很不高興?；氐郊液?，外公問了句：“孫兒回來了？”本就心中不快的我便回了句：“除了我還有誰呢？！”外公微皺了一下月牙般的眉頭。一旁的父親聽見了，頓時(shí)來了氣，但他還是抑制住了怒火，說：“你剛才做的不對(duì)，頂撞了外公，給外公道個(gè)歉吧?！蔽覅s頂了一句：“我又怎么錯(cuò)了？我只是回答外公的問題而已?！爆F(xiàn)在回想起那時(shí)，真是“敬酒不吃吃罰酒”，爸爸生氣歸生氣，但最終沒動(dòng)手，只是語重心長(zhǎng)地?cái)[事實(shí)、講道理。
      那時(shí)，我確實(shí)是“初生牛犢不怕虎”，聽著父親的教誨，我一句話也反駁不了。我越來越生氣，不想聽了，就想進(jìn)房間做作業(yè)去。就在快要進(jìn)房門時(shí)，又用力踢了房門一下。這下可要命啦，我把腳踹到門閂上去了！頓時(shí)疼得我嗷嗷大叫。
      父親一聽我叫喚，飛快跑過來，一手扶住我，一手拉下我的襪子。仔細(xì)看了看，馬上又跑去拿來碘伏和棉簽為我消毒?？匆娂t腫一點(diǎn)一點(diǎn)消下去了，他也沒閑著，又去找來了隔壁的醫(yī)生。終于沒什么大礙，他才深呼了一口氣：“下次要小心一點(diǎn)，有事就說出來?！?/p>
      我心中感到很奇怪：為什么爸爸此時(shí)的反應(yīng)和之前教育我時(shí)會(huì)發(fā)生那么大的變化？接下來的事，便解開了我的疑惑。
      在沙發(fā)上，告訴爸爸今天在校的經(jīng)過。媽媽回來聽了我的描述后，說：“我們家很放得開的，從來不在意別人對(duì)我們的評(píng)價(jià)?！笨晌胰匀挥X得很委屈，爸爸便說了從高祖的爺爺延續(xù)下來的家風(fēng)：對(duì)于一切不對(duì)的事情，及時(shí)做出批評(píng)和改變，但絕不動(dòng)手；對(duì)于無法及時(shí)改變的事，就順其自然。那時(shí)我雖小，但也明白這很重要，所以深深地記在腦海之中。
      在這種家風(fēng)的濡染下，我雖也沾了點(diǎn)儒雅之氣，但也僅僅是沾了點(diǎn)皮毛，我還得繼續(xù)努力，我家的家風(fēng)傳了十幾代，可不能在我手上斷了傳承。
      正是因?yàn)榧绎L(fēng)的濡染，我每天慢慢地改變著，像水滴開始匯聚成江河，像樹苗開始成長(zhǎng)成參天大樹，像星屑開始凝聚成閃爍的星星。家風(fēng)改變著我，提煉著我，我會(huì)在這河水中成長(zhǎng)得更完美！
      高二議論文8
      繁花似錦的簇?fù)?，走馬觀花的愜意，不失為一種人生，我卻欣賞能在清苦中獨(dú)守，寂寞中沉靜的智慧。
      有人喜歡勇往直前，享受暢快淋漓的肆意，我卻喜歡駐足停步，細(xì)細(xì)品味的人生的風(fēng)景。
      湖南臺(tái)如日中天的主持人汪涵，坦言將在明年淡出舞臺(tái)，不再參加任何演出，他已在距長(zhǎng)沙25公里的千年古鎮(zhèn)靖港買下一所小院，歸隱期間，他將在那里寫字、讀書、練古琴、游山玩水。推開窗，看明月睛空；關(guān)上門，聽古琴悅耳。一直覺得，現(xiàn)在的人急功近利，不曾想，還有這樣一個(gè)人，甘于止步，留一個(gè)空間給自己梳理思緒與心情。
      我喜歡這樣的人生，忠于自己的心靈，守護(hù)心的那分潔凈。
      據(jù)說，世界上還有名叫波西米亞的人群，與其他勞動(dòng)人民一樣，他們勤勞，勇敢。一天一位德國旅行家走在沙漠上，迎面就遇到了這樣一隊(duì)人。令他不解的是，為什么每走一小段路，他們就要放下行李休息一會(huì)，于是，他上前詢問，回答不很響亮，但很清楚：
      “因?yàn)槲覀冏叩每?，而我們的靈魂走得慢，我們要停下來等待靈魂趕上我們，不至于讓他落在后頭——”
      我欣賞這樣的人生，大多時(shí)候，我們都忙于前進(jìn)，前進(jìn)，忙于奔赴各種各樣的戰(zhàn)場(chǎng)，應(yīng)付各種各樣的挑戰(zhàn)，爭(zhēng)奪各種各樣的利益。而我們的心靈早在塵世中負(fù)重累累，有多久我們?cè)跊]有靈魂而麻木的生活，停下來，讓心去治療，讓靈魂跟上，這或許是人生中最重要的一部分。
      當(dāng)然，停下不意味著止步，沉寂不意味著逃避，當(dāng)心靈重新變得清靈，當(dāng)靈魂再次融入軀體，我們就再一次向著下一個(gè)目標(biāo)行進(jìn)。
      汪涵說，明年他36歲，四年后，當(dāng)他40歲時(shí)，他會(huì)重新回到大家的視線，那時(shí)他一定可以給我們一個(gè)不一樣的汪涵。我相信在名利場(chǎng)上不迷失的人，一定是一個(gè)沉定有度，創(chuàng)造奇跡的人。
      波西米亞人說，帶上靈魂行進(jìn)，他們的腳步更矯健，更堅(jiān)定，也會(huì)走得更遠(yuǎn)。我也相信能夠有靈魂的人，會(huì)像明月一樣閃著皎潔的光輝。
      我相信四年后的汪涵會(huì)更精彩，我也相信波西米亞人會(huì)看到人生最美的風(fēng)景。
      因?yàn)橛辛酥共剑艜?huì)有更有效的進(jìn)步。這是一種人生，更智慧的人生，因?yàn)橛辛酥腔?，所以才懂得：舍棄浮躁，獲得堅(jiān)定；舍棄纏綿，獲得剛毅；舍棄迷失，獲得真我。
      其實(shí)我欣賞這樣的人生，智慧的人生。
      高二議論文9
      零點(diǎn)二十分。大街上空無一人，抬頭仰望星空，竟有一瞬的失神。
      一點(diǎn)整。
      又是新的一天了，我看到小洛定時(shí)發(fā)送的消息，她說小汐，其實(shí)你不孤獨(dú)。
      孤獨(dú)，那是什么？
      星星依舊很亮，街上還是沒有人。
      我想孤獨(dú)就是一種存在狀態(tài)吧，走自己的路，做自己的夢(mèng)，自己度過磨難，自己微笑著成長(zhǎng)。也許孤獨(dú)，就是一輩子一個(gè)人在一起。
      兩點(diǎn)整，夜風(fēng)吹過，微微的有些寒冷。
      我好像特別理解那些所謂孤獨(dú)的人，或許是因?yàn)椋乙埠芄陋?dú)。
      孤獨(dú)是什么？它和孤單的感覺不一樣，孤單是自己一個(gè)人的時(shí)候的感覺，但孤獨(dú)，就算你置身在全萬人中間，就算那千萬個(gè)人同時(shí)在親切地對(duì)你低語，那種感覺依舊存在甚至更加強(qiáng)烈。
      這句話是聽來的，我想這句話也許是對(duì)的，我不敢肯定，因?yàn)槲乙膊惶_定。
      三點(diǎn)了，天還是很黑。
      聽人說，孤獨(dú)是人生的一種存在狀態(tài)，這種狀態(tài)施之于凡人叫悲涼，施之于偉人叫卓絕。
      孤獨(dú)的人，必在與世隔絕的修行室內(nèi)修行?；蛟S在修行室外，有很多人希望捎給你一句輕柔的話，一個(gè)溫暖的眼神，一個(gè)結(jié)實(shí)的擁抱?？墒切扌械穆房偸枪陋?dú)的，因?yàn)橹腔郾厝粊碜怨陋?dú)。
      或許你不夠優(yōu)秀，是因?yàn)槟悴粔蚬陋?dú)。
      如果你覺得你的人生是在浪費(fèi)時(shí)光，你的光陰是在浪費(fèi)生活，那么，四處看看，在這悲劇時(shí)刻，在這浩大的*里，你何處可藏？
      對(duì)，我們是凡人，所以悲涼。但孤獨(dú)不見得是壞事，也未必是好事。
      若心如江河，這世間最難的事莫過于渡心，并且只能自渡，渡得過，或許會(huì)如偉人一般卓絕，渡不過，便只能如凡人一般悲涼了吧。
      我輕輕嘆了一口氣，已經(jīng)是四點(diǎn)了。
      其實(shí)有些凡人，慢慢習(xí)慣了孤獨(dú)之后，就什么也感覺不到了。
      可以說是習(xí)慣了，也可以說麻木了。
      但是，那些走過的，夢(mèng)過的，當(dāng)習(xí)慣了孤獨(dú)之后，便成了人生放晴后投下的第一縷曙光。
      我最喜歡的作家張小嫻在《當(dāng)時(shí)年少春衫薄》里說過，年長(zhǎng)的緘默，可能是洞悉世事人情以后的豁達(dá)恬淡；年少的緘默，很多時(shí)候只是禁錮著掙扎的靈魂，強(qiáng)自抑制。
      不管孤獨(dú)與否，都是上天賜予我們的，無可復(fù)制，獨(dú)一無二的厚禮。
      不管是偉人還是凡人，我們都擁有同樣精彩的生命，我們都應(yīng)好好珍惜。
      五點(diǎn)了，天亮了。
      我給小洛發(fā)了一個(gè)笑臉，除此之外，我在也找不出更好的回答了。
      高二議論文10
      現(xiàn)代的社會(huì)日新月異，古人云：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。也有孔融讓梨的故事，更有名流千古的好兒童黃香…。。這些事例實(shí)在是太多太多，孝順幾乎也是當(dāng)今不能不重視的話題。
      可當(dāng)今社會(huì)，又有誰真的做到孝順呢？尊重長(zhǎng)者，孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。但是，這種美德在當(dāng)今社會(huì)的孩子，特別在一些獨(dú)生子女身上沒有得到體現(xiàn)。
      在家庭生活中，我們常看到這樣的鏡頭：吃飯過后，孩子扭頭看電視或出去玩耍了，而父母卻在那里忙著收拾碗筷；家里有好東西吃，父母總是先讓孩子品嘗，孩子卻很少請(qǐng)父母吃；孩子一旦生病，父母便忙前忙后，百般照顧，而父母身體不適，孩子卻很少問候……我們這些做孩子的，是不是也應(yīng)該想一想父母，孝順孝順父母呢？
      小倩的爸爸因車禍高位截癱，后來父母離婚，年僅把歲的她，挑起了照顧吧不得重?fù)?dān)。上初中時(shí)，他每天四五點(diǎn)鐘起床，給爸爸倒便盆，穿衣，洗臉，燒火做飯，有時(shí)顧不上吃早飯就去上學(xué)。放學(xué)回家做飯，洗衣，收拾房間，晚上九點(diǎn)后才寫作業(yè)。周末和假日，她還要種地。小倩是個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的好學(xué)生，她默默地照顧爸爸，但從來沒有向別人提起。在學(xué)校，她各方面都很出色，多次被評(píng)為優(yōu)秀少先隊(duì)員和三好學(xué)生。
      小倩的家庭雖然不富裕，她既要照顧自己的家，還要照顧爸爸，學(xué)習(xí)更是她的任務(wù)，可她不曾埋怨自己的不幸，不曾抱怨自己出生家庭的貧苦，更不曾說父母是怎樣帶給自己的災(zāi)難。但是她卻很努力的做好每一件事，甚至把照顧父親的重任壓在自己身上。這是一種孝的表現(xiàn)，又有多少人能做到這種地步呢？把父親照顧得無微不至。這種事情，也許只有父母照顧我們，才如此的細(xì)心，把自己的父親當(dāng)作是一種鍛煉，自己的艱辛，卻沒有一絲的怨言。
      父母把我們帶到這個(gè)世界上，可以說這是上天給我們的一種恩賜，但是，我們是不是更應(yīng)該感謝自己的父母，給我們這個(gè)機(jī)會(huì)？也許，有人認(rèn)為父母對(duì)我們好，是天經(jīng)地義的，這并沒有什么。但回頭想一想，父母受盡艱辛，還要不惜一切的照顧我們，讓我們能夠在健康的家庭中健康成長(zhǎng)。其實(shí)，父母大可以不這么做，父母對(duì)我們的好，也不是只有一個(gè)原因嗎？父母愛我們！
      還記得有一首歌《?；丶铱纯础?。對(duì)?。「改覆粓D女兒做貢獻(xiàn)，也不圖女兒能帶給自己大富大貴，只希望，兒女們能夠健康，平安就夠了。有時(shí)，給多少錢父母，也不見得父母有多開心，但有空就與父母聊聊天，他們卻顯得有無限的甜蜜。父母是需要關(guān)心，呵護(hù)，愛護(hù)，他們把這些看得比什么都重要。
      我還記得有一首小詩歌是這樣的：
      母親的皺紋深了，她把美麗的青春給了我！
      父親的手粗了，他把溫暖的陽光給了我！
      母親的腰彎了，她把挺直的脊梁給了我！
      父親的眼花了，他把明亮的雙眸給了我！
      年親人們，父母不僅賦予我們生命，而且含辛茹苦的賦予我們成長(zhǎng)，教我們做人，這種恩情要永遠(yuǎn)銘記在心中。父母為家庭作出了貢獻(xiàn)，為我們付出了很多，理應(yīng)得到回報(bào)，理應(yīng)受到孝敬。
      父母為我們付出的，如天上的星星，數(shù)也數(shù)不清，而我們?yōu)楦改父冻龅?，又有多少？讓我們攜手相連，一起做一個(gè)小順的人，孝順父母，從身邊做起，從一點(diǎn)一滴做起！
      高二議論文11
      馬克·吐溫曾經(jīng)說過：“十九世紀(jì)有兩奇人，一個(gè)是拿破倫，一個(gè)就是海倫·凱勒?！弊罱?，讀了一本關(guān)于海倫的書----《假如給我三天光明》，我的心被海倫那不屈不撓的精神所折服并深受震撼!
      這個(gè)故事主要講：海倫?凱勒，在出生后19個(gè)月的時(shí)候，由于生了一場(chǎng)大病，導(dǎo)致失去了寶貴的聽覺和視覺，但她的發(fā)聲器官?zèng)]有受損，就是因?yàn)榻邮懿坏綄W(xué)習(xí)和模仿的刺激，所以不會(huì)說話，變成了一個(gè)五官三殘的重度殘疾兒。面對(duì)這樣的不幸，大多數(shù)人認(rèn)為這就是命，命不好又能怪誰?但是我們不能不承認(rèn)，絕大多數(shù)人遇到這樣的生命困境時(shí)，往往會(huì)失去奮斗的精神和勇氣，只是不愿意地接受這一切。而海倫?凱勒呢?她一開始，也曾因自己的條件而放棄過，可她又很快振作起來。這位美國女孩，在莎莉文老師的幫助下，憑著超人的毅力，不但學(xué)會(huì)了說話，還學(xué)會(huì)了五種語言
      文字!她一生共度過了八十八個(gè)春秋，卻熬過了八十七個(gè)無聲、無語、無光的孤獨(dú)歲月!
      是什么給了她力量，答案是知識(shí)。是知識(shí)給了她生活的勇氣，是知識(shí)給了她接受生命挑戰(zhàn)的力量，使她能以驚人的毅力面對(duì)困境，終于在黑暗中找到了人生的光明。是知識(shí)使她產(chǎn)生了一種的信仰：現(xiàn)實(shí)環(huán)境固然可怕，但人類應(yīng)該抱持希望，不斷奮斗。生命的意義何在，人生的價(jià)值何在?在我們有限的生命里，我們是不是也應(yīng)該思考一下下面的問題：假如我只有三天的光明，我將如何使用我的眼睛?想到三天后，太陽再也不會(huì)在我的眼前升起，我又將如何度過那寶貴的三天?我又會(huì)讓我的眼睛停留在何處?
      海倫用她艱難卻幸?？鞓返囊簧忈屃松囊饬x。她的一生是人類的奇跡，她的自傳，使我汗顏，也使我警醒……
      有位哲學(xué)家曾經(jīng)說過：“勇敢寓于靈魂之中，而不是一副強(qiáng)壯的軀體?！边@正是對(duì)海倫的真實(shí)寫照。海倫憑著一顆堅(jiān)強(qiáng)的心，最終在逆境中崛起，真是身殘志不殘。作為新一代的大學(xué)生，有著良好的生活和學(xué)習(xí)條件，但自身缺乏毅力。因此，這篇文章給我最大的啟示是：
      一、要正確地對(duì)待困難，每個(gè)人一生中都會(huì)遇到困難。遇到困難時(shí)，不要害怕退縮，而要想方設(shè)法地將困難克服，戰(zhàn)勝困難的過程也正是自己進(jìn)步的過程。
      二、盡力地完成每一件事。有位名人曾說過：“什么是不容易?不容易是把每天應(yīng)做的事每天都堅(jiān)持做。什么是不簡(jiǎn)單?不簡(jiǎn)單就是把每件事都做得最好。”是啊，如果能按上面說的去做確實(shí)是十分難。做一件事、堅(jiān)持一天很容易，堅(jiān)持二天也很容易，但天天做到卻很難。因?yàn)檫@不僅需要恒心，還需要堅(jiān)韌不撥的毅力。而要把每件事都做到最好，更是難上加難。因?yàn)檫@不僅要上述的兩點(diǎn)，還要有做事認(rèn)真仔細(xì)的好習(xí)慣。如果我們能辦到這兩點(diǎn)，就能在平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中得到進(jìn)步，得到提高。
      三、要有樂觀向上的良好心態(tài)。海倫在巨大的打擊以及困難面前，不是怨天尤人，而是以樂觀向上的心態(tài)去面對(duì)，使自己得到信心。樂觀向上的良好心態(tài)，是成功的重要因素之一。
      看完這本書后，我常常會(huì)情不自禁地想：我們是獨(dú)生子女，從小，爸爸媽媽就把我們看成掌上明珠，整天飯來張口，衣來伸手，像個(gè)“小皇帝”。稍遇困難、挫折就會(huì)一蹶不振，準(zhǔn)備放棄。而海倫?凱勒所承受的困難與挫折是我們常人無法忍受的!堅(jiān)貞不屈、不斷進(jìn)取的精神正是海倫·凱勒所擁有的!
      讀了《假如給我三天光明》我才明白，不要老是去抱怨生活的不公平，世界上沒有絕對(duì)公平的。應(yīng)該把更多的情感投入到對(duì)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的感悟中去，而并非是一往的抱怨。一個(gè)人只要胸懷大志，并不懈向著目標(biāo)努力奮斗，就不會(huì)被一些客觀條件束縛，你就會(huì)擁有無限的力量去實(shí)現(xiàn)它!
      高二議論文12
      扁舟不像浮萍，任由湖水隨波逐流，而是靠自己的雙槳，駛向遠(yuǎn)方的美好;磐石不像沙粒，任由海浪侵蝕身形俱損，而是靠自己的堅(jiān)韌，屹立無轉(zhuǎn)移;雄鷹不像落葉，任由狂風(fēng)呼嘯飄無定所，而是靠自己的努力，翱翔在蔚藍(lán)天際。要飛翔，只有靠自己的努力，要成功，只有靠自己的努力。
      靠自己，敢于反抗拼搏，頑強(qiáng)不息。貝多芬從小失聰，生活的悲苦、命運(yùn)的捉弄、愛情的打擊，都沒有挫敗他的信念，他努力練習(xí)鋼琴，潛心作曲研究，誓要“扼住命運(yùn)的咽喉”，日以繼夜，創(chuàng)作出今日的成就《命運(yùn)交響曲》，他用自己的拼搏，譜寫了他命運(yùn)的華麗樂章。杜甫命運(yùn)多舛，歷經(jīng)坎坷，面對(duì)權(quán)力的壓迫，生活的艱辛，他都沒有放棄科考，多次失利，但這并沒有擊垮他，他努力學(xué)習(xí)，時(shí)時(shí)為人民著想，反抗朝廷重臣的專制勢(shì)力，為自己的命運(yùn)拼搏，終于入朝為官，報(bào)效祖國。杜甫用自己的拼搏，書寫了他命運(yùn)的壯麗詩篇。要成功，只有靠自己的頑強(qiáng)拼搏。
      靠自己，堅(jiān)持不懈，永不放棄。馬克思從小就愛讀書，常常一個(gè)人跑到圖書館，一待就是一天，可圖書館的人太多，并沒有他的位置，他便坐在角落里看書，日復(fù)一日，圖書館負(fù)責(zé)人看到他每天堅(jiān)持來讀書，馬克思愛讀書的勁頭令負(fù)責(zé)人很是欣賞，就為他特意安排了一個(gè)在借書處的座位。自此，圖書館里便有了馬克思的專屬座位。馬克思的努力，為他的創(chuàng)作奠定了巨大基礎(chǔ)，他編寫的《資本論》使多少領(lǐng)袖人物為之動(dòng)容，他用自己的堅(jiān)持努力，贏得后世政治家們的敬仰欽佩。俄國科學(xué)家羅蒙諾索夫也一樣，他從小出身貧苦，冒充貴族去上學(xué)讀書險(xiǎn)些被流放，后來，國家出錢補(bǔ)助送他去德國留學(xué)，又被抓去當(dāng)兵，九死一生逃了回來。此后，他開始進(jìn)行雷電實(shí)驗(yàn)，過程中，好友不幸被劈死身亡，可他并沒有放棄，依然反復(fù)琢磨，堅(jiān)持不懈，冒著生命危險(xiǎn)繼續(xù)實(shí)驗(yàn)。終于成功了，他用自己的堅(jiān)持努力，成就了他在科學(xué)史上的地位，也就此成為科學(xué)界一顆耀眼之星。要成功，只有靠自己的努力奮斗。
      靠自己，不接受他人的施舍幫助。“不吃嗟來之食”，如果乞丐靠自己的雙手去勞動(dòng)，去創(chuàng)造財(cái)富，不靠他人的施舍生活，他們一樣可以在社會(huì)立足;如果幼童學(xué)步時(shí)摔倒靠自己爬起來，不依賴父母的幫助扶持，他們一樣可以自由奔跑;如果我們都靠自己的努力付出，靠自己的智慧才能，不靠他人的幫助，我們就會(huì)收獲成功的喜悅。
      做一個(gè)如“帝王蛾”般的人，靠自己的努力實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，飛翔藍(lán)天。
      要飛翔，靠自己，你會(huì)擁有無限美好，享受自由的馳騁。
      要成功，靠自己，你會(huì)擁有無價(jià)之寶，聆聽生命的高歌。
      高二議論文13
      花開的時(shí)候，總會(huì)有人默默的流淚；在太陽落下的時(shí)候，總會(huì)有人靜靜的嘆息；在夢(mèng)醒的時(shí)候總有人努力的回想……
      生命中到底有多少遺憾呢？花，一年開一次，太陽，一天落一次，夢(mèng)，很少會(huì)記得。
      似乎還在昨天，大家一起開心得人心的瘋玩，今天卻已物是人非，是否也應(yīng)“欲與淚先流？”或許不該。因?yàn)槿松鷽]有遺憾是不可能的。正所謂“結(jié)局越圓滿，就越傷感”所以人生有遺憾還是好的?？偛粫?huì)特別傷感?？墒俏覀兊臏I還是滑落了，伴隨著我們的哭聲，傷感還是蔓延開了，蔓延……不知道天國的嫁衣是否會(huì)從天國的階梯送去給天使，不知道是不是每個(gè)天使都很美麗，不、知道上帝是否會(huì)開心……我只知道，她在天國一定要幸福，也一定會(huì)很幸福，因?yàn)樗形覀兇蠹业淖８！?/p>
      大人們都說，孩子嘛，要經(jīng)歷一些事才會(huì)長(zhǎng)大。可是，成長(zhǎng)的代價(jià)似乎太大了。大人們說我們要堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)可是。要怎樣堅(jiān)強(qiáng)？我們畢竟還是孩子。大人們說人生要有些遺憾。老了品位才更美?？墒?；老的時(shí)候品位的美的東西為什么要早早的失去？大人們說，畢竟還是孩子……
      遺憾啊，遺憾。為什么沒了你人生就不完美？為什么她成了我生命中的遺憾？為什么我從未因遺憾而快樂？也許遺憾永遠(yuǎn)是苦的，它不會(huì)要記得恨我。因?yàn)槲液軣o奈。
      遺憾啊，遺憾，為什么花謝時(shí)你在。日落是你在，夢(mèng)醒時(shí)你在，就連我們傷心是你都在？上想要陪我們嗎？可是，我們都不曾渴望你、這樣做，真希望在這些時(shí)候你都能悻悻的走開，不給我們留下遺憾。
      遺憾，我想我這一生都已無法阻止你的存在。因?yàn)樗吡耍阋苍谖倚闹辛粝铝撕苌畹暮圹E，甚至可以說是刻骨銘心。
      遺憾，我真那你沒辦法。
      高二議論文14
      這平靜無瀾的日子一天天按部就班地過著。
      平靜的生活中有突襲的災(zāi)難，晴朗的天空下有揮之不去的陰霾。
      八月十日那天，我聽到你的噩耗，又驚又嚇，你比我年紀(jì)稍長(zhǎng)，雖然你我素未謀面，唉!一個(gè)年輕的生命啊!
      連我這樣一個(gè)與你素昧平生的人都覺得可惜，更何況你的家人呢?
      世界上最痛苦的事，莫過于白發(fā)人送黑發(fā)人，然而，逝者已逝，生者須堅(jiān)強(qiáng)，但我們卻不知道以怎樣的一個(gè)理由或怎樣一個(gè)方式，讓他們?nèi)?jiān)強(qiáng)，去慢慢地接受。
      那天晚上，我輾轉(zhuǎn)難眠，我想：可能你在河中央的小島上也沒準(zhǔn)呢?可我深知，電視劇里主角在河中沖一兩天也能被救活這樣的情節(jié)，是不會(huì)出現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中的。
      過了幾天，終于撈到你了，就在你家對(duì)面的那片河面，想來是你，活著不能回去，死后也要回到那里吧!
      對(duì)于你的父母來講，找到遺體，或許就是他們最后能為你做的，多少彌補(bǔ)一點(diǎn)遺憾吧!
      漫無目的的走在堤岸上，樹上的葉子突然飄落下來，伸手，落在我手心，遙看河面，橋上的各式各樣的燈光倒映在河面上，有一種華貴之感，在這個(gè)城市里，有太多的人為了生活而生活，太多的人為著名和利，泯滅了良知，在燈紅酒綠下，沒有誰會(huì)無聊到去體會(huì)生命的意義。
      世上的事瞬息萬變，每時(shí)每刻都有人死亡，每時(shí)每刻都有人新生，可能有時(shí)候還會(huì)說“中國那么多人死一些，我們的福利會(huì)更好”，可是當(dāng)這種事情發(fā)生在我們身邊的時(shí)候，卻希望它永遠(yuǎn)不要出現(xiàn)，人往往是自私的，往往是站著說話不腰疼。其實(shí)，死亡，一直離我們很近，近到你無法忽略它的存在，不容你不去相信，所以，珍惜生命。
      那一刻，年齡瘋長(zhǎng)，我們以前總要自己登上巔峰，不達(dá)目標(biāo)而力不止，剎那間突然明白，最好的事就是活著，世界上沒有比活著更美好的事了。
      花兒開得再嬌艷，卻總有凋零的一天，不過是曇花一謝，雖然明年會(huì)再開，可開花的早不是從前的那一朵了，亦不會(huì)美麗如初了，再轉(zhuǎn)身，已是物是人非、滄海桑田了，人生匆匆，莫說苦痛。
      人有生老病死，重要的是到人間走一遭所收獲的美好，讓美好裝滿你的行囊，就算離開，亦足矣。
      當(dāng)我們來到人世，我們?cè)诳?，周圍的人在笑，?dāng)我們離開，我們?cè)谛?，周圍的人在哭，其?shí)，這就是一個(gè)輪回，沒有人能阻止這種輪回，讓我們將“有限”的生命活成“無限”，將生命的長(zhǎng)度拓寬，認(rèn)真地活在當(dāng)下。
      在一個(gè)的輪回中，當(dāng)我們活著時(shí)在哭，周圍的人在笑，當(dāng)我們離開時(shí)在笑，周圍的人在哭我們將“有限”的生命活成“無限”，將生命的長(zhǎng)度拓寬，認(rèn)真地活在當(dāng)下。
      高二議論文15
      有一種感覺叫幸福，有一種幸福叫感動(dòng)
      ——題記
      因?yàn)楦袆?dòng)，所以感激！因?yàn)楦屑?，所以回?bào)！感動(dòng)是水，它滋潤(rùn)每一顆鮮活的心靈！感動(dòng)是風(fēng)，它拂去世事的繁雜和生活的紛紛擾擾！感動(dòng)是山，蔥蔥郁郁，給人心顫，博大巍峨的氣勢(shì)，使人忘憂銷愁！感動(dòng)是海，是路，是船，是帆，是槳……
      因?yàn)楦袆?dòng)，我們會(huì)用心去銘記生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴！心的顫抖，能給文人以靈感，給文字以生機(jī)，于是流水有情，落花有意！心靈的震撼，能給戰(zhàn)士以勇氣，于是“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”，于是“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不回”。靈魂的感動(dòng)能給政客以清廉，于是“鞠躬盡瘁死而后已”，“茍利國家身死以，豈因禍福避趨之”。學(xué)會(huì)感動(dòng)，為人民的幸福而感動(dòng)，為陽光的恩澤而感動(dòng)，為英雄的義舉而感動(dòng)！
      因?yàn)楦袆?dòng)，歷史就會(huì)變得悠遠(yuǎn)而又親近，深厚而又多情。一曲《高山流水》，唱了幾千年猶不見衰，仍然“聲飛曹漢鳥去遲，響入深泉游魚出”。何也？因?yàn)楦袆?dòng)，人們的心弦被撩撥引發(fā)共鳴！因而每一個(gè)心靈的深處都奏起同一首動(dòng)人的歌謠！“今人不見古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人?！币?yàn)楦袆?dòng)，月亦有情，天也有淚！
      因?yàn)楦袆?dòng)，山水變得情深義重，纏綿悱惻。江山如此多嬌，人心因而寬廣博大，人心在自然的滋澤下成長(zhǎng)，因而純潔無瑕，清麗脫俗。有人因?yàn)楦袆?dòng)，把楊柳折下，贈(zèng)予友人，于是，楊柳不再無為，不再寂寞?！皷|邊一棵柳，西邊一棵柳，南邊一棵柳，北邊一棵柳，任你千絲萬縷，難系離人去?！倍嗝赖母袆?dòng)，千古不衰！
      因?yàn)楦袆?dòng)，人世變得脈脈多情，多姿多彩！父母的養(yǎng)育之恩感天地泣鬼神，最令人感動(dòng)，于是人們孝敬父母，對(duì)父母愛戴不已！愛人情人的關(guān)懷最令人感動(dòng)，于是有了“自古多情傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”的佳句！友人兄弟的思念也令人感動(dòng)，于是“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”便廣為流傳！
      因?yàn)楦袆?dòng)，所以幸福；因?yàn)樾腋?，所以友愛和諧！每一縷春風(fēng)都是大自然在感動(dòng)！每一滴甘霖都是造物主在感動(dòng)！每一寸土地都含情懷感令人感動(dòng)！
      學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)感動(dòng)，讓世間沒有硝煙戰(zhàn)亂，沒有爾虞我詐；讓一切恩恩怨怨，愁悶苦恨，在清清的溪水里洗盡，隨水而去！因?yàn)楦袆?dòng)，萬物皆有情，自然情無數(shù)！讓我們學(xué)會(huì)感動(dòng)，感動(dòng)自己，感動(dòng)身邊的人。
      第三篇：高二議論文
      高二議論文1
      天邊不遠(yuǎn)，十年不遠(yuǎn)；在慢慢老去前，轉(zhuǎn)個(gè)身就能看見；人生其實(shí)夠長(zhǎng)，只是青春苦短：路漫漫，對(duì)得起人生中最好的十年?！}記
      流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉
      人們總是追問什么是真正的人生，其實(shí)一切答案盡在時(shí)間的答案里。人生其實(shí)很長(zhǎng)，但是真真正正能決定我們?nèi)松谋M在這苦短的青春十年，對(duì)的起人生中這最好的十年，你就找到了真正的人生?！皻q月不居，時(shí)節(jié)如流。五十之年，忽焉已至、?！笔曛L(zhǎng)，不知有多少的日子，但我的手確實(shí)是漸漸空虛了，如沙粒一般在緊緊攥住的手中流失，落在腳下，不會(huì)再被彎腰抓起，流散的沒有聲音，也沒有影子，確著實(shí)令人感到心痛。十年青春，歲月荏苒，人生匆匆，如滾滾東逝的一江春水永不復(fù)西。正如朱自清在散文《匆匆》中曾感嘆道：“燕子去了，有再來的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開的時(shí)候。但是，聰明的，你告訴我，為什么我們的日子一去不復(fù)返呢？”請(qǐng)記住：流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉
      韶華不為少年留，恨悠悠，幾時(shí)休
      楊柳多情，確無法阻止流水西去。人生再長(zhǎng)，如果荒廢了這十年的青春年華，人生也將從此毫無意義，人生就如虛度一般，整個(gè)人也如行尸走肉一般。因?yàn)闀r(shí)間不會(huì)倒流，在你該去做一些事情的時(shí)候而沒有去做，你將永遠(yuǎn)無法彌補(bǔ)，會(huì)因此悔恨終生，你的人生中將不會(huì)有另一個(gè)十年的青春。生命是美好的，而青春更美；但生命易逝，青春難留。屈原曾從枯萎的花草中感悟到了青春易逝，歲月匆匆，他曾悲吟“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與?！彼讶松茸骰ú?，而花草易衰，花香易散，青春易逝。既然時(shí)光如此的殘酷，我們就必須在匆匆流逝的時(shí)光中，在我們這最好的青春十年把握住屬于我們的價(jià)值。請(qǐng)記?。荷厝A不為少年留，恨悠悠，幾時(shí)休。
      莫等閑，白了少年頭，空悲切
      愛惜時(shí)間，是人的本性，人皆有之；而珍惜時(shí)間，是人的理性，人唯有理性對(duì)待時(shí)間的人，方會(huì)珍惜短暫的生命，才會(huì)抓緊寸寸光陰、分分秒秒，才會(huì)彰顯自己的生命價(jià)值所在，才會(huì)讓自己的青春十年散發(fā)耀眼的光芒，走向人生的目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想。魯迅就是特別珍惜時(shí)間的人，他把時(shí)間看做生命。他之所以能取得偉大的成就，珍惜時(shí)間至少就是原因之一，他認(rèn)為時(shí)間就是生命，無端耗費(fèi)別人的時(shí)間，無異于謀財(cái)害命。所以啊，趁我們的青春還在，趁我們的十年還未流逝，奮斗吧。不負(fù)青春十年。與其為虛擲年華而嘆息，不如從現(xiàn)在開始珍惜自己所擁有的青春年華，不要當(dāng)自己綠葉凋零，紅花萎謝之時(shí)才悔不當(dāng)初。請(qǐng)記?。耗乳e，白了少年頭，空悲切。
      歲月無蹤，流光無痕，靜靜流淌的時(shí)光，我們一路走過。青春十年，是我們書寫自己人生的開始，我們應(yīng)用智慧的頭腦構(gòu)思，用良好的道德立意，用崇高的理想布局，用堅(jiān)定的信念寫作，用奮斗的精神修改，用執(zhí)著的追求出版。用我們的青春十年書寫我們一生不悔的人生之書。
      “十年磨一劍，霜刃未曾試。今日把示君，誰有不平事?！泵髂攴綖槲逸吜羷χ畷r(shí)，僅希望我們現(xiàn)在“身在地獄，仰望天堂”用青春十年寫下不悔的人生。
      ——后記
      高二議論文2
      原始時(shí)代，人們的生活其實(shí)很悠閑，沒有什么生活壓力，卻也很單調(diào)。除了打獵與捕魚外，整日里無所事事。于是，每到夜幕降臨，看著天空，數(shù)著星星，成了人們?nèi)胨白詈玫南玻⌒强諏?duì)他們來說神秘的，遙不可及卻令人著迷！
      這些單純的原始人心里很明白，他們永遠(yuǎn)得不到天上的星星！但是他們可以每天晚上看著它們?nèi)胨?，做著擁有它們的美?mèng)！這算比較原始的信念吧！一種自我安慰，也就生出一種生活下去的勇氣！在賴以生存的地球上快快樂樂的過好每一天！這就是夢(mèng)想存在的意義！
      仰望星空意味著一個(gè)人夢(mèng)想產(chǎn)生的開始，腳踏實(shí)地意味著一個(gè)人仍活在現(xiàn)實(shí)世界中。夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的差距可以說是一個(gè)天上，一個(gè)地下。但是人不可以沒有夢(mèng)想，否則就像原始時(shí)代的人們，單調(diào)的，只為了衣食住行而四處的奔波，毫無意義、日復(fù)一日的虛度時(shí)光，何來文明的發(fā)展與進(jìn)步??？
      可夢(mèng)想離我們是如此的遙遠(yuǎn)！我曾一度認(rèn)為，夢(mèng)想有無與否，都不會(huì)影響日常的生活起居，根本就沒有現(xiàn)實(shí)意義！不如定下一個(gè)易于實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)才更有沖勁！我這么想也就這么做了。我制定的第一個(gè)目標(biāo)就是擁有全新的蘋果筆記本電腦！為此，我付出了很多很多！當(dāng)我最終實(shí)現(xiàn)了這一目標(biāo)時(shí)并沒有太多的興奮。反而有著一種悵然若失的迷茫！那時(shí)，我才明白目標(biāo)一旦實(shí)現(xiàn)就不再是目標(biāo)！它已經(jīng)成為了過去式，失去了價(jià)值，那么這價(jià)值就是引導(dǎo)人們不斷進(jìn)取的動(dòng)力吧！
      我終于明白了夢(mèng)想離現(xiàn)實(shí)是如此遙遠(yuǎn)！因?yàn)槿绻麤]有這段距離，它也就不再是夢(mèng)想，所以夢(mèng)想是不能被實(shí)現(xiàn)的！夢(mèng)想的形成是我們下意識(shí)中對(duì)未來美好的憧憬在現(xiàn)實(shí)世界中抽象化的意志體現(xiàn)。它其實(shí)是一種信念。每個(gè)人其實(shí)都有自己的夢(mèng)想，如果不予理睬，只看現(xiàn)實(shí)就會(huì)失去方向，迷茫、混亂的活著；如果肯定自己的夢(mèng)想就會(huì)產(chǎn)生對(duì)生活的責(zé)任感，過好自己的每一天！
      這就是仰望星空與腳踏實(shí)地互為矛盾又相互依存的意義所在！
      高二議論文3
      海灘上，海浪襲來，小麻雀總能迅速起飛。而海鷗總顯得那么笨拙。然而，能飛越大洋的，卻只能是海鷗。因?yàn)樾÷槿傅囊曇?，就只有這片海灘。而海鷗的視野，卻在大洋彼岸。不同的視野，自然決定了他們不同的境界。
      孔子曾說：“登泰山而小天下?！币曇伴_闊的人，總會(huì)得益于自己站的更高，而站得高無疑更提升了自己的境界。
      巍巍高山，無數(shù)平凡的人在山腳仰望之后不敢攀登，于是乎，山腳下無數(shù)狹小的視野凝成一個(gè)個(gè)相同的境界。
      試讀兩首詩：《望廬山瀑布》，“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！绷硪粸椤鞍驳脧V廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏!何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”。
      李白與杜甫，盛唐詩壇上的兩座高峰，如此開闊的視野，如此大開大闔的胸襟，無怪乎有如此的境界，作為后人的我們也就只能對(duì)其仰視了。
      且看那零丁洋中的文天祥，且看那**亭中的岳武穆，你在他們的視野中找不到一絲的自私與自利。你能找到的是那“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的呼喊，是那“精忠報(bào)國”的脊梁!他們的視野中只有民族危亡和國家興衰。因而，他們的境界達(dá)到了一個(gè)令所有后來人仰視的高度。
      伊利，中國乳制品企業(yè)的龍頭;奧運(yùn)，舉國同慶的盛事。似乎這是兩件毫無聯(lián)系的事物。然而，伊利人的視野是開闊的，他們抓住了北京奧運(yùn)的契機(jī)，先人一步地成為了奧運(yùn)贊助商，從而打開了中國企業(yè)邁向世界的大門，提升了自己的境界，增加了自己的競(jìng)爭(zhēng)力。歷史上，因奧運(yùn)而走向世界的品牌不在少數(shù)，如“可口可樂”和“三星”等。如今，奧運(yùn)到了中國，伊利的這種開闊的視野，值得其他中國企業(yè)學(xué)習(xí)。
      如今，我們的社會(huì)發(fā)展到了一個(gè)關(guān)鍵的關(guān)口，如何提升自己的競(jìng)爭(zhēng)力成了當(dāng)務(wù)之急。而我認(rèn)為，首先要做的是開闊自己的視野。理由很簡(jiǎn)單：站得高才能站得遠(yuǎn)。
      視野決定境界。
      簡(jiǎn)析：本文觀點(diǎn)明確，能引用多項(xiàng)事例論述視野和境界的關(guān)系，得出“視野決定境界”的道理，層次清晰，論據(jù)得當(dāng)，視野開闊，有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。本文引用名人名言較多，一定程度上增加了文章的文化含量。不足之處是在論證思路上沒有拓展開，使觀點(diǎn)沒有得到更透徹的闡發(fā)。
      高二議論文4
      身著怪異，打扮夸張，神情冷漠，獨(dú)來獨(dú)往，必然是時(shí)尚也。但是那是膚淺的時(shí)尚。
      我所謂之時(shí)尚，應(yīng)從大處著眼，放眼世界，“大時(shí)尚”也。當(dāng)今世界，競(jìng)爭(zhēng)激烈，人才濟(jì)濟(jì)。要在蕓蕓眾生中嶄露頭角，就必須敢于競(jìng)爭(zhēng)，把自己亮在大家面前，積極去拼搏，奮斗。切不可藏頭露尾，切切喳喳，要大膽，有什么就說出來，想什么，就拼命贏回來。不管對(duì)手強(qiáng)與弱，都要不卑不亢，不到最后一刻，絕不言敗！要有一股“生命不止，奮斗不息”的精神！
      敢于競(jìng)爭(zhēng)，時(shí)尚之一也！
      要競(jìng)爭(zhēng)，要在競(jìng)爭(zhēng)中站穩(wěn)腳跟，超越于他人，不但要加倍努力，還要?jiǎng)?chuàng)新。創(chuàng)新，是一個(gè)企業(yè)，一個(gè)民族的靈魂；有化腐朽為神奇之神效，有上司格外注意之作用，有令對(duì)手汗顏之功能。要進(jìn)步，要發(fā)展，要踔厲風(fēng)發(fā)于世人之上，就要?jiǎng)?chuàng)新！緊緊抓住創(chuàng)新，如猛虎添翼，錦上添花，如畫龍點(diǎn)睛。換種思維，換種角度，你會(huì)發(fā)現(xiàn)世界更精彩！
      積極創(chuàng)新，時(shí)尚之二！
      立足自己，追求外表的創(chuàng)新，實(shí)不能謂為時(shí)尚；放眼世界，追求大我，追求內(nèi)在，方為時(shí)尚。
      敢于競(jìng)爭(zhēng)，積極創(chuàng)新，當(dāng)今世界之主流。我們也來追求一番，為我們的時(shí)尚之路，大喝一聲“酷”！
      作時(shí)代的弄潮兒，作一個(gè)十足的時(shí)尚cool妹。讓我們共同追求時(shí)尚吧，追求大為美的時(shí)尚！
      我關(guān)注時(shí)尚，熱情于時(shí)尚，奮斗為時(shí)尚！將來，定會(huì)引領(lǐng)于時(shí)尚！
      高二議論文5
      古人云：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！笨芍?，從古至今，友誼就是人與人之間的一種重要情感。人生就如一方土壤，友誼就是這土地上盛開的鮮艷花朵，是人生不可缺少的一部分。但我們應(yīng)該這樣創(chuàng)造真正的友誼呢？
      信任，理解始終是友誼的核心，只有在這樣萌發(fā)的友誼才能真誠，長(zhǎng)久；反之，友誼便會(huì)大打折扣。古時(shí)，沉括和王安石的交往就是一個(gè)很好的例子。沉括和王安石是一對(duì)摯友，在王安石變法的時(shí)候，守舊派對(duì)他們又怕又恨。想拉攏吧，又拉攏不了；想反對(duì)吧，又沒資本。于是便挑撥離間，王安石親信了小人讒言，指責(zé)沉括是見利忘義的小人?？沙晾ㄒ恍χ弥髞碚`會(huì)化解，王安石被沉括的對(duì)自己的信任所打動(dòng)了，他們成了好朋友。事實(shí)證明，人與人之間理解才能創(chuàng)造友誼。
      子曰：“道不同，不相為謀?！敝就篮鲜羌庸逃颜x的混凝土。朋友之間一定要有共同的夢(mèng)想和志向，共同向目標(biāo)努力奮斗，這樣才有溝通，交流。這樣的友誼才有凝聚力。三國時(shí)桃園三兄弟劉備，張飛和關(guān)羽就因有著為平定天下戰(zhàn)亂共同理想，才能達(dá)到后來“食同桌，臥同”的親密程度。
      俗話說：“朋友有難，赴湯蹈火?！庇欣щy時(shí)，朋友之間的相互幫助，則是檢驗(yàn)友情的烈火。朋友有困難時(shí)，應(yīng)在學(xué)習(xí)上相互促進(jìn)，在品德上相互砥礪，在情感上相互調(diào)節(jié)，克服種種困難，才能讓朋友相互促進(jìn)，積極向上地發(fā)展自己。這才是真正友誼。
      可是有人卻扭曲了友誼的本質(zhì)，把友誼建立在金錢，利益之上。這樣的友誼是脆弱的，是不堪一擊的！須知“以勢(shì)交交者，勢(shì)盡則疏。以利交者，利盡即散！”
      朋友們，請(qǐng)記住友誼的原則，按照它去尋找真正友誼，擯棄虛情假意。你的生活就會(huì)多姿多彩，幸?？鞓?。
      高二議論文6
      從我們呱呱墜地開始，我們的人生之路也隨之拉開了序幕。人生之路曲折盤桓、錯(cuò)綜復(fù)雜，看似一條路的終點(diǎn)亦是另一條路的起點(diǎn)。人生沒有永遠(yuǎn)的居高不下，也沒有永遠(yuǎn)的低谷失意，一路走下去，才是人生的本意。
      成功永遠(yuǎn)站在失敗的背后。一次，被寄予厚望的西班牙球隊(duì)在球場(chǎng)上失利，隊(duì)員們垂頭喪氣地回到祖國。一下飛機(jī)便看見熱情的球迷，而“一切都會(huì)過去”的橫幅讓他們內(nèi)心充滿了感動(dòng)。幾年后，當(dāng)他們從國外凱旋，迎接他們的依然是那些熱情的球迷，只不過橫幅上的字變成了“這一切也會(huì)過去”。睿智的球迷用這種方式激勵(lì)他們的偶像。是啊，一切都會(huì)過去的，不論是成功還是失敗，當(dāng)一切的繁華浮塵散盡，等待著我們的又是一個(gè)新的開端。生
      命沒有盡頭，人生之路亦沒有終點(diǎn)，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見到彩虹？不經(jīng)過失敗，又哪能獲得成功？只要你堅(jiān)定地邁出腳步，成功就在不遠(yuǎn)處。
      真正的成功者會(huì)把成功當(dāng)作過眼煙云。獲得過兩次諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)的居里夫人，將金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)陆o小女兒當(dāng)作玩具，她說：“我要讓孩子知道，這一切并不是永恒的?！泵髦堑?居里夫人，她真正懂得了成功的含義。她知道成功只不過是人生路上極短暫的一點(diǎn)，當(dāng)成功擺在你面前的時(shí)候也意味著下一輪的努力已經(jīng)開始。榮譽(yù)會(huì)隨風(fēng)消散，美名會(huì)隨水流逝，惟一不變的是自己心中那份執(zhí)著的信念。把成功看作過眼煙云，才會(huì)認(rèn)清自己，才會(huì)明白自己要做的事還有很多，才會(huì)有繼續(xù)前行的動(dòng)力。
      永不停步是成功真正的內(nèi)涵。我國著名科學(xué)家錢學(xué)森歸國屢遭阻撓，但他一刻也沒有放棄回國的念頭。歸來后，他投身于中國航天事業(yè)，以驚人的速度研究出“兩彈一星”，使中國躋身于世界強(qiáng)國之列，為中國在世界之林贏得了一席之地。他的永不停步帶動(dòng)了中國航天事業(yè)的迅速發(fā)展。從“神五”到“神七”，中國實(shí)現(xiàn)了火箭載人到登上月球的夢(mèng)想。他和他的同行們用行動(dòng)闡明了成功的真正內(nèi)涵：任何一點(diǎn)成就都會(huì)被后來的成果所淹沒，不斷向前才能有更大的作為。
      有位名人說過：“上帝在為你關(guān)閉一扇窗子的同時(shí)會(huì)為你打開另一扇窗。”人生沒有永遠(yuǎn)的絕境，每一條看似走到盡頭的小路其實(shí)還有“柳暗花明”。道路前面還是道路，人生也沒有永遠(yuǎn)的成功，只有把一次次成功當(dāng)作一個(gè)個(gè)奮斗的起點(diǎn)，不斷進(jìn)取，才能走向更大的輝煌。
      高二議論文7
      堅(jiān)持自己的選擇本身是一種值得贊賞的執(zhí)著的勇氣，它是使人通往目標(biāo)不懈的動(dòng)力。但倘使一個(gè)人選擇堅(jiān)持的方向或方法錯(cuò)誤，那這種執(zhí)著便成了愚昧的“執(zhí)迷不悟”，其結(jié)果是使人的付出“事倍功半”，甚至因此誤入歧途。
      所以，堅(jiān)持當(dāng)建立在正確選擇的基礎(chǔ)上。將不朽的執(zhí)著與勇氣付諸在正確的目標(biāo)上，理性地分析直達(dá)方向的途徑，使得自身的努力發(fā)揮效的作用效果，這才是智者所為。
      越王勾踐十年臥薪嘗膽，是他選擇了正確的堅(jiān)持方向，理性地分析時(shí)局，將十年的隱忍積蓄于適當(dāng)?shù)谋l(fā)力量，而不是諸如眾多復(fù)仇者魯莽的“同歸于盡”，于是終獲勝利。相反地，擁有開元盛世的唐玄宗誤入命運(yùn)的漩渦，他錯(cuò)誤地選擇了一個(gè)當(dāng)權(quán)者不應(yīng)有的過度驕奢的愛情，為楊貴妃而癡迷，癡迷于酒色，荒廢了政事，錯(cuò)失了將唐朝推向更輝煌的時(shí)機(jī)。他的失敗不至于執(zhí)著的堅(jiān)持，而在于選擇堅(jiān)持的對(duì)象錯(cuò)得荒唐了。
      人的一生如同行舟于江海，確定了正確的人生方向，方便于我們分析并尋找捷徑，那么到達(dá)彼岸的速度可想而知要比漫無目的的漂泊迅速得多了。而倘使我們?yōu)榱擞仙钪械哪承?，堅(jiān)持了往錯(cuò)誤的方向航行，那么觸撞于石礁或迷失方向是必然的結(jié)局。所以說，選擇是堅(jiān)持的前提。而另一方面，堅(jiān)持又是完成選擇的動(dòng)力。只有培養(yǎng)堅(jiān)持目標(biāo)的勇氣，才有信念，有毅力去付諸于實(shí)踐。堅(jiān)持讓我們?cè)谡_選擇的前提下將積蓄的力量以意志、堅(jiān)強(qiáng)的形式放大化，不斷驅(qū)使我們朝成功的方向靠近。
      主持人董卿在成為央視主持人之前已有不錯(cuò)的節(jié)目支臺(tái)，在央視向她發(fā)出邀請(qǐng)時(shí)，她猶豫過，分析過。但當(dāng)她選擇接受后便不再徘徊，以的努力，去執(zhí)著地堅(jiān)持她沉淪的夢(mèng)想。她說：“人的選擇之所以艱難，就在于你知道自己要失去什么，卻不知道會(huì)得到什么！”懂得舍棄，學(xué)會(huì)放棄，才會(huì)有更大的收獲。理性地分析，并以實(shí)際客觀的條件為基底，那么別再猶豫，朝著目標(biāo)去拼搏，努力。堅(jiān)持自己的道路，一路上的狂風(fēng)暴雨，坎坷艱辛成功之后便也只是過往煙云。嘗過一路的辛酸，仍舊堅(jiān)持于通往虹橋的暴風(fēng)雨，執(zhí)著的意志支撐她屹立不倒，于是她成功了，如今的董卿已是“央視十佳主持”多年的獲得者。
      每個(gè)人都有有夢(mèng)，但我們要懂得選擇可能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)，懂得舍棄什么，堅(jiān)持什么，才能在成長(zhǎng)的道路上發(fā)揮我們具有的潛能。
      成功只在于，堅(jiān)持了正確的選擇！
      高二議論文8
      雄鷹的舞臺(tái)是蒼天，在那里飛出一道俊逸瀟灑的弧線；魚兒的舞臺(tái)是河海，在那里展現(xiàn)一派魚翔淺底的愜意；蒼松的舞臺(tái)是峭壁，在那里演繹櫛風(fēng)沐雨的堅(jiān)韌。
      是蠟燭，就要燃燒；是粉筆，就甘愿“粉身碎骨”；是溪流，就要東流入海；是水滴，就要折射太陽的光彩。因?yàn)檫@些，才是它們的舞臺(tái)。
      官場(chǎng)黑暗，容不下他飄逸的心，滿腹才華，擺脫不了“填詞作賦”的命運(yùn)，于是他“仰天大笑出門去”，于是他“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘”，于是他“且放白鹿青崖間”。李白飄逸而去，去聽蜀道猿啼，去歷青山秀水，去覓廬山曉月。酒入豪腸，七分釀成月光，剩下三分嘯成劍氣，繡口一吐，就是半個(gè)盛唐。
      有酒有月的地方，就是李白的舞臺(tái)，他的特立獨(dú)行、放蕩不羈，演繹了一代文人的豪邁。
      揮一揮羊鞭，錦帽貂裘，他將其扔進(jìn)云霄深處，弄一支禿筆，短紙斜行，鐫刻出對(duì)大漢最深切的眷顧。
      冰雪紛飛，卻寒冷不了蘇武的赤膽忠心，名利誘惑，卻動(dòng)搖不了蘇武的“生是大漢人，死是大漢臣”的錚錚誓言。鐵血男兒，一身傲骨，敲響了千古絕唱。
      冰天雪地，茫茫大漠，是蘇武的舞臺(tái)。他用執(zhí)著，用堅(jiān)守，用不屈，用信念，演繹為人臣者至高無上的職責(zé)。
      斡旋于巴以間的和平，帶著橄欖枝和自由戰(zhàn)士的槍，深情地呼喚：“請(qǐng)不要讓橄欖枝從我手中掉落?！睘榱俗约旱膰瘢瑸榱巳澜绲暮推?，他穿梭于槍林彈雨，但他堅(jiān)信和平的光芒會(huì)在不遠(yuǎn)處閃爍的。
      和平談判、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，是阿拉法特的舞臺(tái)，他用對(duì)國民的愛，對(duì)和平的向往，演繹“勇者的和平”的誓言。
      李白用酒與月演繹不羈，蘇武在大漠用節(jié)旄演繹忠誠，阿拉法特用執(zhí)著的和平信念演繹勇敢。
      鷹擊長(zhǎng)空，魚翔淺底，壁立千仞。
      然而，并不是所有的星星都會(huì)閃耀光輝，并不是所有的溪流都可以流入大海，生命的玄機(jī)在于找準(zhǔn)自己的舞臺(tái)，演繹自己的精彩人生。
      高二議論文9
      隨著信息技術(shù)的發(fā)展，各種媒體網(wǎng)絡(luò)使消息能夠更輕易、更方便地接近人類的日常生活。但過度的宣傳卻帶來了三種完全不同的態(tài)度和看法。
      帶來這種不同的原因，無非都是個(gè)人和現(xiàn)實(shí)的選擇，而我們所要做的并非是純粹地接受和拒絕，也不是去提醒別人不要這么做。而是尊重事實(shí)，選擇那些該聽的去深入了解，那些夸張的過度修飾簡(jiǎn)單忽視，這才是相對(duì)合理的方法。
      林徽因曾說過：“真正的寧靜并不是避開車馬喧市，而是在心靈修籬種菊，這才是真正的寧靜?！蔽覀?cè)诿鎸?duì)輪番宣傳時(shí)，是否也應(yīng)該讓心靈沉靜下來，去聽聽那些被光鮮外表下隱藏的真實(shí)。不是避開車馬喧市，也不是拒絕相信一切。拒絕、不拒絕都是你自身的權(quán)利，然而若是被外物所牽引，沒有自己的主張，那么人就是沒有主見的，不過是空洞的軀殼罷了。
      當(dāng)我們能夠更深入了解那些消息的內(nèi)容，抽取主干之后，我們或許就會(huì)知曉另一個(gè)不同的世界。就好比朱塞佩所導(dǎo)演的《天堂電影院》中，有一句臺(tái)詞說：“如果你不出去走走，你就會(huì)以為這就是全世界。”看透問題的本質(zhì)，生和死就好比是魚和熊掌，也好比是真實(shí)和謊言，并非只有賢者有是心也。
      然而，我們也是不是應(yīng)該反思一下：為什么那些本應(yīng)該告訴事實(shí)的媒介，卻是在做一些屬性轉(zhuǎn)移的事?當(dāng)今社會(huì)，是不是真的因?yàn)槿说挠兞速|(zhì)?《論語》說“小人喻于利”，是否也該理解媒體真正該做些什么，雖然我們個(gè)體沒有改變媒體性質(zhì)的權(quán)利，但是我們是否也該深思一下，我們能夠做些什么，又能夠挽救一些什么呢?
      生存還是滅亡，這是一個(gè)問題，是默默忍受命運(yùn)所帶來的毒劍，還是挺身抗擊一切現(xiàn)實(shí)的苦難?是繼續(xù)持有接受的態(tài)度，還是依然置身于事外，都源于你對(duì)于本心的選擇。
      圣心并非我們?nèi)巳硕季邆?，但是那份追求真相的好奇心，那份看透事物本質(zhì)的慧眼，我們卻可以修煉，可以從細(xì)小事物中一步一步地走出來，從而進(jìn)一步達(dá)到圣心的境界，人的智慧，對(duì)于其主觀判斷和客觀影響都具有深刻的影響，知其本質(zhì)，我們才不會(huì)被虛假所蒙騙，也就能去感悟天下。
      高二議論文10
      我仰望夜空，浩瀚的夜空中，哪一顆是屬于我自己的星石，我在尋找，一直都在尋找，屬于我自己的光芒……
      ——題記
      窗外依然是你昨日離去的舊景，而你如今已成他人身邊的陪伴，我如今孤單落寞，街邊，我獨(dú)自一人，徘徊，終將，逝去。記得我們的曾經(jīng)，是那么的美好，我倆青梅竹馬，怎奈，滄海桑田，我倆的情誼終將比不過時(shí)間的流逝，回憶，只屬于我的曾經(jīng)，記憶中的你，是那么的美，如今，我倆的一次相遇，竟是街頭的偶遇，沒有多余的問候，有的只是一個(gè)擦肩而過的眼神和一句禮貌的問候。曾經(jīng)的你問我，為什么愛笑？為什么整天沒有煩心事？當(dāng)時(shí)的我沒有回答，只是一笑而過，如今身為朋友的我，只想對(duì)你說，不是所有的笑都代表內(nèi)心的歡喜，不是所有的憂愁都要表現(xiàn)在臉上，有時(shí)候微笑只是一個(gè)禮貌的問候！
      我將內(nèi)心的傷痛深深的埋葬，在我內(nèi)心的深處有一座屬于我自己的墳?zāi)?，曾?jīng)的美好，曾經(jīng)的你，曾經(jīng)的回憶，曾經(jīng)的我，已然死去，如今我已然變得世故圓滑，勾心斗角，我渴望天真，渴望兒時(shí)的無知稚趣。
      夏天的雨，凄冷，狂暴，不正如我們的人生嗎？只有經(jīng)歷過‘夏天的雨’的人，才會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)……
      窗外的你何時(shí)來我面前……
      高二議論文11
      一個(gè)石子可選擇在柏油馬路上奉獻(xiàn)它的一生;也可以選擇隨風(fēng)飄動(dòng)，游玩山川。它們選擇了自己的人生方向，就堅(jiān)定的走下去，永不放棄，最終創(chuàng)造了自我的價(jià)值，收獲了它們各自的愉悅。
      春季開花的是桃，夏季開花的是荷，秋季開花的是菊，冬季開花的是梅。它們?cè)诟髯缘募竟?jié)里享受著各自的快樂，奉獻(xiàn)著它們的能量，陶醉于他人的贊美。有“六年生根，一月開花”的艾米，有“曇花一現(xiàn)”的奇觀，有大椿千年的傳說，有上古之樹的銀杏。它們擁有著不同的命運(yùn)，不同的展示自己的舞臺(tái)，然而他們共同展現(xiàn)了生命的美好，各自價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
      野馬喜歡在遼闊的草原上狂奔，獅子喜歡在午間愜意的休憩，海鷗喜歡在海風(fēng)作用下翱翔，海豚喜歡在海底世界盡情舞蹈……正是由于它們構(gòu)成了多姿多彩的動(dòng)態(tài)大自然。大自然的無限生機(jī)，又正恰恰反映了他們各自的精彩。
      物如此，人亦然。
      有選擇棄官歸隱的陶淵明，有選擇棄醫(yī)從文的魯迅，有選擇提倡改革開放的。在不同的時(shí)代，不同的位置，他們都實(shí)現(xiàn)了自我的價(jià)值，完成了自我的突破。
      曾經(jīng)洪戰(zhàn)輝帶著妹妹求學(xué)的故事讓我們感動(dòng)，曾經(jīng)演繹《千手觀音》的舞蹈演員們讓我們感動(dòng)，曾經(jīng)給我們帶來無數(shù)歡笑的侯耀文老師讓我們感動(dòng)……不同的生活領(lǐng)域，不同的位置，上演著不一樣的人生感動(dòng)，在感動(dòng)之余，所帶給我們的是他們?nèi)烁竦拈W光，人性的光輝。
      霍金對(duì)宇宙的見解開啟了天文學(xué)的新紀(jì)元，海倫·凱勒的堅(jiān)強(qiáng)不屈讓我們見證了奇跡的誕生，《鋼鐵是怎樣煉成的》激勵(lì)了一代又一代的年輕人。這些不同國家，不同位置的人，在此刻被賦予了更大的含義，他們代表了人類的進(jìn)步，文化的飛躍。
      生活中，有富可敵國的微軟，有生活窘迫的工人，有身份高貴的紈绔，有勤奮好學(xué)的子貢。不同的位置，在常人開來有貴賤之分，高低之別，但是只要自己熱愛自己的崗位，就會(huì)有人為你默默的鼓掌，為你喝彩。
      位置，是一個(gè)固定的點(diǎn);價(jià)值，是人生精彩的度量衡。不論你是否在一個(gè)你認(rèn)為好的位置，只要你用心對(duì)待，享受它可以帶給你的樂趣，那么你就實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值。位置并不能決定價(jià)值;價(jià)值并不依附于位置。想創(chuàng)造自己的精彩，就要做一行愛一行，做一件事盡一份心，在生活中享受屬于自己的那一番別樣驚喜。
      高二議論文12
      當(dāng)你坐在明亮的電燈下時(shí)，你可曾想到，是煤的燃燒為你送來了光明；當(dāng)你坐在溫暖的屋里時(shí)，你可曾想到，是煤的燃燒推動(dòng)了暖氣的運(yùn)行……啊，煤，你不像翡翠那樣晶瑩碧綠，你不像瑪瑙那樣瑰麗多彩，你不像珍珠那樣玲瓏剔透，你也不像黃金那樣金光燦燦，但你卻以自己的燃燒為人類創(chuàng)造著幸福，給人類送去了溫暖。
      煤，你這種默默奉獻(xiàn)的精神使我深深感動(dòng)。
      綠葉，你從不炫耀自己，把榮譽(yù)送給樹，把贊美送給花，而你只默默地制造出植物的血液，甚至把自己的軀體漚成肥料，無私地交還給根。甘愿做花的陪襯，盡管花離開你就會(huì)枯萎凋零。在艷麗的花朵上，你的靈魂得以再生。
      綠葉，你這種默默奉獻(xiàn)的精神使我深深感動(dòng)。
      蚯蚓，你是大地母親的兒子。為了報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩，你不停地辛勤勞作。有人說，你是高明的醫(yī)生，為母親的軀體消腫化淤，讓大地披上色彩鮮艷、四季常新的衣衫。對(duì)母親，你始終懷著一顆摯愛之心，你就是死了，也要化作一撮泥土，與大地母親融為一體。由于你的辛勤勞作，母親更加年輕、更加美麗。經(jīng)你翻掘過的土地上，
      種子萌芽了，禾苗茁壯了，稻谷成熟了，而與豐收同來的，是最美妙的詩和最絢麗的畫。
      蚯蚓，你這種默默奉獻(xiàn)的精神使我深深感動(dòng)。
      老師，在多少個(gè)日子里，我們睜著一雙雙渴求知識(shí)的眼睛深情地注視著你；三尺講臺(tái)上，灑下了你多少汗水；幾寸粉筆，書寫著你漫長(zhǎng)的人生歷程。在你用博學(xué)和慈愛編織的網(wǎng)中，我們尋找著人生的漁火。當(dāng)我快樂時(shí)，有你與我分享；當(dāng)我困惑時(shí)，有你為我解憂；當(dāng)我遲疑時(shí)，有你堅(jiān)定的目光鼓勵(lì)我；當(dāng)我松懈時(shí)，還有你一聲怒喝提醒我。“欲窮千里目，更上一層樓”是你攀登夢(mèng)想的云梯。你總是一刻不停歇，一如那不知疲倦的狂奔的馬兒。
      老師，你這種默默奉獻(xiàn)的精神使我深深感動(dòng)。
      人生的價(jià)值并不僅僅在于成就轟轟烈烈的事業(yè)。我愿自己永遠(yuǎn)像煤炭似的默默燃燒，發(fā)出滾滾的熱力；我愿自己永遠(yuǎn)像綠葉似的默默輸送，奉獻(xiàn)出豐富的養(yǎng)料；我愿自己永遠(yuǎn)像蚯蚓一樣辛勤挖掘，把泥土翻遍；我愿自己永遠(yuǎn)像老師一樣勤勞刻苦，像蠟燭一樣燃燒自己照亮別人。因此，見到茂密的森林，我只盼無愧地做森林中挺拔的一棵樹；見到美麗的花園，我只盼無愧地做花園中普通的一朵花；見到奔騰的江河，我只盼無愧地做江河中普通的一滴水。雖是一棵樹，卻能抗擊風(fēng)雨；雖是一朵花，卻能裝扮春天；雖是一滴水，卻能滋潤(rùn)禾苗，這樣我也就無悔了。
      我觀察著，感動(dòng)著，思索著。
      高二議論文13
      他從小喜歡雕刻，在學(xué)業(yè)之余總會(huì)把所有時(shí)間利用起來鉆研，長(zhǎng)大后不顧家人阻攔選擇了當(dāng)一名木匠。
      多年后，他的作品得已在一些知名的藝術(shù)展上展出。
      請(qǐng)自選一個(gè)角度，寫一篇不少于八百字的文章，不得抄襲，不能套作。
      我深沉的熱愛，所以我深沉的追求。
      所有美好的一切都真實(shí)的虛幻一般，只有那火一般的熱情。因?yàn)闊釔?，飛蛾義無反顧的選擇了撲火，為了所追求的光明，粉身碎骨也無憾；當(dāng)年狼牙山上的五壯士，堅(jiān)守著信念，如今也已矗立起一座豐碑；而如果沒有熱愛，又該少了多少深沉的靈魂，即使到死也不該忘懷艾青，以及“為何我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛得深沉”。
      沒有歷史的未來是一匹野馬，沒有熱愛的人生如同枯干的生灰，最終不知何處歸終。我們用盡一生奔波在這世上，青草散發(fā)芳香，花朵孕育春光，草原帶來碧遠(yuǎn)，大叔帶走燥熱送來陰涼……十年如一日，苦守未曾放。我總懷想自然，那使我放空欲望，徹底審視自我。我作為我到底為何而活？我不愿碌碌而終，我愿一生執(zhí)著，散發(fā)苦寒梅花香，最終守得好夢(mèng)歸。
      人言，光有熱愛的人生是不足夠的，像無聲的啞劇，別人會(huì)為你的情態(tài)打動(dòng)，卻無法明白那背后動(dòng)人的故事。但我只想說，只因你愛的不夠深沉。
      最深沉的熱愛應(yīng)當(dāng)比天高，比海深。藝術(shù)源于生活，藝術(shù)高于生活。即使是啞劇，也早已情溢于情節(jié)之外。熱愛需要堅(jiān)持、努力、刻苦……卻又不止于此。因?yàn)闊釔郾旧砭鸵呀?jīng)注定了——艱難的征程在遠(yuǎn)方，勇敢的心在路上。
      十年磨一劍，霜刃未曾試。寶刀在心中，不必強(qiáng)加于霸王。桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈。又是漫長(zhǎng)十年途，但因?yàn)橛辛藷釔?，一生也如轉(zhuǎn)瞬，回首盡望是滿心歡喜的追求之路。
      既然鐘情于玫瑰，便勇敢地吐露真誠；既然選擇了遠(yuǎn)方，便只管風(fēng)雨征程；既然可以因?yàn)闊釔鄱溃沁吀鼞?yīng)為了熱愛而生。
      夸父追日固然偉大，因?yàn)楣饷飨蛩蓝涣袑庍x擇滴血盡流，一滴一滴的一生都在風(fēng)險(xiǎn)，同樣偉大。
      不能盲目從流，因?yàn)閭ゴ蠖x擇偉大的熱愛。我們每個(gè)人都有權(quán)利去主宰自己的人生，追求自己所摯愛的事物。
      熱愛從來不分高下，只用深沉作為他的代名詞。
      如果我無法為自己的熱愛做出一番事業(yè)，奉獻(xiàn)出一星半點(diǎn)的輝煌。但我只愿自己用盡了全力，哪怕只是做其中的一塊墊腳石。人們來來往往，最終一定能夠造就成功之路。
      我深沉的追求，因?yàn)槲疑畛恋臒釔邸?/p>
      高二議論文14
      隨著網(wǎng)絡(luò)文化的日益豐富和迅猛發(fā)展，越來越多普通人因各種原因走紅網(wǎng)絡(luò)，而“網(wǎng)紅”一詞顧名思義即為在網(wǎng)上走紅。盡管網(wǎng)紅現(xiàn)象似乎已經(jīng)讓人見怪不怪了，不過網(wǎng)紅之風(fēng)盛行所帶來的影響，也許更應(yīng)被大家所注意。
      網(wǎng)民形形色色的“網(wǎng)紅”如雨后春筍般在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)展起來，尤其是社交網(wǎng)絡(luò)等居多，這其中有的因個(gè)人才華而受到關(guān)注，也有的靠作秀和另類博取關(guān)注。而一些“網(wǎng)紅亂象”則很有必要讓社交平臺(tái)、觀眾、網(wǎng)紅個(gè)人等多方面來一起努力，做到凈化這席卷網(wǎng)絡(luò)的網(wǎng)紅之風(fēng)。
      對(duì)于社交平臺(tái)而言，應(yīng)規(guī)范和管理好其用戶在網(wǎng)上的公開言論和發(fā)布的內(nèi)容。網(wǎng)絡(luò)紅人多在各類社交平臺(tái)走紅，各類社交平臺(tái)在給使用網(wǎng)絡(luò)的人們帶來了更多交流的便捷和娛樂的方式的同時(shí)，也不能只注重其平臺(tái)的發(fā)展，更應(yīng)規(guī)范其用戶在網(wǎng)絡(luò)上的行為，對(duì)其用戶加以適當(dāng)、正確的引導(dǎo)，而不只是相互競(jìng)爭(zhēng)。平臺(tái)發(fā)展和合理規(guī)范一起做好，既順應(yīng)了平臺(tái)不斷發(fā)展得更好的目標(biāo)，也盡到了其平臺(tái)的責(zé)任和義務(wù)，從源頭上減少部分網(wǎng)紅亂象的出現(xiàn)。
      對(duì)于網(wǎng)民觀眾而言，需客觀、理性和包容的看待席卷網(wǎng)絡(luò)的“網(wǎng)紅之風(fēng)”和其影響。作為普通的網(wǎng)民看客，對(duì)于網(wǎng)紅現(xiàn)象沒有必要全盤否定。更好的方式應(yīng)該是尊重網(wǎng)紅當(dāng)中那些合理的努力方式。對(duì)于網(wǎng)紅那些充滿正能量的、積極向上的內(nèi)容以及作品，則可以給予肯定和鼓勵(lì)，但對(duì)于粗制濫造而又有低俗等不良因素的網(wǎng)紅視頻和其網(wǎng)絡(luò)衍生品，則應(yīng)保持理性，抱著不隨意追捧、不盲目支持的心態(tài)去對(duì)待，以免低俗的網(wǎng)紅亂象在網(wǎng)民看客中相互傳播。
      對(duì)于網(wǎng)紅個(gè)人而言，需注意和規(guī)范自身在網(wǎng)絡(luò)上的言論行為及其影響。網(wǎng)紅并非是許多人所看來的貶義詞，若是能靠個(gè)人才華等合理的方式持續(xù)受到關(guān)注，那么也不失為一種通過努力而收到成果的、達(dá)到目標(biāo)的體現(xiàn)。所以若更多的網(wǎng)紅個(gè)人能做好這點(diǎn)，依靠其很好的互動(dòng)性，發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)作出更多有“營養(yǎng)”和有內(nèi)涵的、積極健康正能量的、引人向善的內(nèi)容，那那些靠取悅大眾、博取注意的作秀、另類的網(wǎng)紅亂象則會(huì)因關(guān)注漸少而逐漸減少。
      面對(duì)席卷網(wǎng)絡(luò)的網(wǎng)紅之風(fēng)中那些低俗、作秀的方面，需要社交平臺(tái)、網(wǎng)民看客、網(wǎng)紅個(gè)人的來一起努力加以抵制或改善，才能更好地凈化這網(wǎng)紅之風(fēng)。
      高二議論文15
      責(zé)任人人都有，我們的責(zé)任之一就是做好自己的本職工作，為自己的班級(jí)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。班里每時(shí)每刻都有吵鬧現(xiàn)象，人人都這樣的話，相信這樣的班集體的班風(fēng)也不會(huì)好到哪兒去。
      班里某些同學(xué)滿嘴臟話，一點(diǎn)也不會(huì)自己班級(jí)的榮譽(yù)，更別提為班級(jí)做貢獻(xiàn)了。更有甚者，不僅自己不學(xué)習(xí)，而且還要打擾別人。與這樣的人學(xué)習(xí)、生活在一直，又怎么會(huì)使自己的品德修養(yǎng)得到提高呢?要記住，近失者赤，近墨者黑的道理!
      或許他們會(huì)說加在自己身上的責(zé)任過于繁重，自己的不文明現(xiàn)象只是偶然發(fā)生而已，他們的臟話出口僅僅是自己憤懣之情的宣泄，或許但是他們的責(zé)任特別是做人的責(zé)任，是應(yīng)該沒有任何的條件的，是他們必須要履行的。
      我們的責(zé)任之一就是做人，人都做不好，還去做一個(gè)合格的，能夠履行好自己責(zé)任的學(xué)生呢?我們有許多責(zé)任，如不偷搶，不浪費(fèi)，等等。這些同學(xué)們都做不到，又怎樣去為社會(huì)、班級(jí)做貢獻(xiàn)呢?
      是的，人生之中有許多的責(zé)任，我們都得逐一履行才對(duì)。
      責(zé)任，對(duì)于每一人來說，都并不陌生，因?yàn)橛辛素?zé)任，我們每個(gè)人才會(huì)努力奮斗;有了責(zé)任，國家才能不斷地發(fā)展壯大;因?yàn)橛辛素?zé)任，社會(huì)才能夠不斷進(jìn)步。是的，責(zé)任關(guān)系到一個(gè)國家，一個(gè)民族的發(fā)展。所以，責(zé)任重大。
      父母的責(zé)任是培養(yǎng)自己的女子長(zhǎng)大成人成才。因?yàn)楦改傅呐囵B(yǎng)，我們才得以健康快樂的成長(zhǎng);因?yàn)楦改傅呢?zé)任，我們才可以每一天都快快樂樂的來上學(xué)，踏踏實(shí)實(shí)地回家休息。所以，責(zé)任重大。
      學(xué)校的責(zé)任是讓我們有一個(gè)可以學(xué)習(xí)的志氣，老師的責(zé)任就是傳授給我們知識(shí)。俗話說春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。這就是說老師們?yōu)榱宋覀冏龀隽硕嗌俚臓奚Ｕ且驗(yàn)橛胸?zé)任，我們才能夠每天都接觸到新的知識(shí);因?yàn)橛胸?zé)任，我們才能夠?yàn)橥ㄍ磥淼牡缆反罱ㄉ弦蛔鶚蛄骸?/p>
      普通的農(nóng)民的責(zé)任是什么呢?他們的責(zé)任在于培養(yǎng)出長(zhǎng)勢(shì)良好的莊稼。他們每天用朝黃土背朝天的勞作著，他們卻從來都沒有任何抱怨。當(dāng)各種糧食成熟后，掛在他們臉上的是汗水和笑容，因?yàn)橛辛素?zé)任，我們才能夠每天都吃到白白的米飯和饅頭。因?yàn)樨?zé)任，我們才可以擁有健康的身體，為自己的未來努力奮斗。所以，責(zé)任重大。
      每一個(gè)人都有責(zé)任，而我們學(xué)生的責(zé)任就是好好學(xué)習(xí)，將來能夠?yàn)閲耀I(xiàn)上一份力量。即使是一份微薄之力也行啊!只要我們每個(gè)人都付出一點(diǎn)點(diǎn)，那也將會(huì)匯聚成一個(gè)強(qiáng)大的合力?，F(xiàn)在，我們要做的只有勤奮學(xué)習(xí)，為自己以后的路做好鋪墊。只有這樣，我們才對(duì)得起苦苦養(yǎng)育我們的父母，才對(duì)得起老師為我們所做出的一切努力，還有農(nóng)民辛辛苦苦生產(chǎn)出來的糧食。所以，責(zé)任重大!
      努力奮斗吧，為了責(zé)任這一個(gè)頭銜，我們也應(yīng)該不懈地學(xué)習(xí)，因?yàn)閯e人為我們付出了太多太多，我們只有用自己的實(shí)際行動(dòng)來回報(bào)他們。所以，我要用我們的責(zé)任來感恩他們對(duì)我們的責(zé)任!
      是的，讓我永遠(yuǎn)銘記住這句話：責(zé)任重大，無論是對(duì)什么人而言。
      第四篇：【推薦】高二議論文
      【推薦】高二議論文
      在社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域，大家最不陌生的就是論文了吧，論文是我們對(duì)某個(gè)問題進(jìn)行深入研究的文章。那么一般論文是怎么寫的呢？以下是小編收集整理的高二議論文，希望能夠幫助到大家。
      高二議論文1
      壓力是困境，壓力之下，難有大作為。
      壓力是束縛，壓力之下，靈魂再不能馳騁于寬闊的世界。
      壓力是羈絆，壓力之下，行路難。
      曾經(jīng)看到一句哲言：世上本沒有壓力，太在乎得失，便會(huì)成為壓力的奴隸。的確，當(dāng)我們擁有很多時(shí)，反而擔(dān)心失去。好中還要更好，成功后便不允許自己再失敗?？墒?，“”永遠(yuǎn)是“好”的敵人。我們?cè)趬毫Φ内吺瓜?，終日為結(jié)果疲憊的忙碌時(shí)，卻早已脫離了“好”的軌道了。
      無數(shù)地問自己，何日才能抵達(dá)理想的彼岸?而日近，彼岸遠(yuǎn)。
      哲人說：“我們已經(jīng)走得太遠(yuǎn)太久，早已忘記了為什么出發(fā)?！迸c其從起點(diǎn)奔向原點(diǎn)，揚(yáng)起沙，含在眼中，讓淚光彌散，在報(bào)怨壓力中浪費(fèi)生命，不如使自己看淡得失，用真心的努力去保持內(nèi)心的那份淡定與純粹。
      沖破壓力的枷鎖，需要一份從容。以平和的心態(tài)坐看風(fēng)起云涌，花開花落。列子御風(fēng)而行，泠然善乎?孔雀東南飛，逍遙游乎?行路難乎?在這個(gè)行路難的時(shí)代中，逍遙游不只是鯤鵬的傳說。用真心去體驗(yàn)，去感動(dòng)，生命中有更多奇跡等待發(fā)現(xiàn)，心中多一分平和，心靈多一分光彩。人生是一場(chǎng)旅途，重要的是看風(fēng)景的心情。心境開闊，壓力不再，生命才會(huì)有高效率，才會(huì)有意義。
      沖破壓力的枷鎖，不能放棄努力。平和而非平庸，不碌碌無為并不意味著無所事事。生命的畫卷需要奮斗去描繪。充滿著對(duì)夢(mèng)想的追求和努力的生命才會(huì)有真正的價(jià)值。雖做不到“舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮”的坦然境界，但至少可以用努力使生命無怨無悔。等到鮮花和掌聲迎來的那一刻，可以問心無愧地說：“我努力過，我不怕失敗?！?/p>
      朋友，別在壓力中自怨自艾，用平和樂觀的心態(tài)迎接挑戰(zhàn)，面對(duì)生命中的美好。
      朋友，別在壓力中掙扎沉淪，用永不言棄的拼搏去改變命運(yùn)，用真正的勇敢來實(shí)現(xiàn)心中的夢(mèng)想。
      驅(qū)散壓力的陰云，微笑地面對(duì)挑戰(zhàn)，讓迷失的心靈不再徘徊于關(guān)山之外，泠然善也并非心中幻想。
      行路難，行路難?!戰(zhàn)勝壓力的消極，窮且益堅(jiān)，青云之志不墜，勇敢迎接挑戰(zhàn)，長(zhǎng)風(fēng)破浪，云帆可濟(jì)滄海!
      高二議論文2
      題記：“一個(gè)人的成長(zhǎng)是需要適度壓力的存在的，也只有適度壓力的存在，我們才可以才能夠不斷的進(jìn)步，不斷的擁有成功的喜悅，才能夠健康快樂的成長(zhǎng)。
      我，今天才解除了睡眠狀態(tài)，從五六年的沉睡中清醒過來了。在這幾年當(dāng)中我早已遠(yuǎn)離了壓力，遠(yuǎn)離了歡樂。但慶幸的是我今天又回到了以前，又有了往日的志氣，又做回了真正的自己。
      我今天又重新感覺到了適度壓力的重要性。我也不想夸夸其談什么，只想用發(fā)生在自己身上的事例來說明成長(zhǎng)為什么需要適度壓力的存在。
      小時(shí)候，家里并不是很富裕。但那時(shí)我的學(xué)習(xí)很好，而且很懂事生活的也很快樂。是什么讓一個(gè)才幾歲的孩子如此的堅(jiān)強(qiáng)，如此的懂事呢?那就是來自家庭的壓力。因?yàn)槟菚r(shí)家里窮，所以不管是學(xué)校的同學(xué)還是鄰居的小孩他們都欺負(fù)我，我是要受別人的氣。別人可以得到他們家人的愛與關(guān)心，但我只能用羨慕的眼光干巴巴的望著。當(dāng)看到同齡的孩子們偎依在他們母親的懷里撒嬌時(shí)，我只能躺在媽媽的旁邊當(dāng)看到他們受了委屈，抱著媽媽痛哭時(shí)。我只能安尉自己說那是因?yàn)槟惚人麄儓?jiān)強(qiáng)看到他們穿著漂亮的衣服時(shí)，我只能告誡自己“要想穿上漂亮的衣服，就得好好學(xué)習(xí)’’看到他們拿著新穎的文具時(shí)，我只能對(duì)自己說：“只要不斷的奮斗你總有一天會(huì)得到那些，也只有靠自己奮斗而取得的成就才是我擁有自信的資本才是我的驕傲才是我對(duì)母親的回
      抱。
      那段日子是很苦，但那段日子卻是我最快樂的日子。因?yàn)樵谀嵌稳兆又形殷w現(xiàn)出了自己生存在世上的價(jià)植，表現(xiàn)出了自己的能力。而我現(xiàn)在的生活要比原來好幾十倍，但我卻并不快樂。因?yàn)楝F(xiàn)在隨著生活的逐漸變好，壓力卻慢慢的不復(fù)存在了，而我也沒有了原來的志氣，不在像原來那么堅(jiān)強(qiáng)。從我親身經(jīng)歷的事情中我相信了那句話：“窮人的孩子早當(dāng)家?！?/p>
      總而言之，不管是動(dòng)植物還是我們?nèi)祟愒诔砷L(zhǎng)的過程中都是需要適度壓力的存在的。也只有適度壓力的存在我們才能夠健康快樂的成長(zhǎng)。
      高二議論文3
      很多事實(shí)證明，自信是大多數(shù)有所共同具備的品質(zhì)，也是一個(gè)人獲得成功的重要因素。人們常說，一個(gè)人在生活中不怕被別人擊倒，他會(huì)再次爬起來，最可怕的是自己把自己擊倒，他也就再也沒有希望了。怎樣才能避免“自己把自己擊倒”呢?那就需要自尊自信。
      自信的人生是永遠(yuǎn)不會(huì)被社會(huì)擊敗的，除了他自己最后精疲力竭，無力拼搏。
      自信是人生成功的奠基石，人的成功之路必須踏著自信的石階步步登高。有了自信，人才能達(dá)到自己所期望達(dá)到的境界，才能成為自己所希望成為的人，堅(jiān)持自己所追求的信仰。無論在什么情況下，自信者的格言都是：“我想我能夠的，現(xiàn)在不能夠，以后一定會(huì)能夠的!”
      自信不僅能改變周圍的環(huán)境，還能改變自信者自己。
      比如，有這么一個(gè)典型的例子：一位心理學(xué)家從一班大字生中挑選出一個(gè)最愚笨、最不招人喜歡的姑娘，并要求她的同學(xué)們改變以往對(duì)她的看法。在一個(gè)風(fēng)口麗的日子里，大家都爭(zhēng)先恐后地照顧這位姑娘，向她獻(xiàn)殷勤，陪她回家，大家以假作真地打心里認(rèn)定她是位漂亮聰慧的姑娘。結(jié)果怎么樣呢?不到一年，這位姑娘出落得很好，連她的舉止也同前判若兩人。她聰明地對(duì)人們說：她獲得了新生。確實(shí)，她并沒有變成另一個(gè)人--然而在她身上卻展現(xiàn)出每一個(gè)人都蘊(yùn)藏的潛質(zhì)，這種美只有在我們自己相信自己，周圍的所有人也都相信我們、愛護(hù)我們的時(shí)候才會(huì)展現(xiàn)出來。
      可見，自信能夠創(chuàng)造奇跡。
      但是，自信并不是天生的，也不是任何人都具備的。很多人自信心是很低的，特別經(jīng)過一番生活折騰，嘗到一些生活的苦辣酸甜，有人就自慚形穢起來。還有的人竟然學(xué)會(huì)如何自己貶低自己，以此來預(yù)防生活的失敗，他們認(rèn)為，自信是一種危險(xiǎn)的品質(zhì)，人越自信，就越容易碰釘子，越容易成為眾矢之的，所以是夾著尾巴過日子。
      還有的人，從小就失去了自信，因?yàn)榇笕藗兛偸沁@樣訓(xùn)斥他們：“瞧，你這個(gè)笨蛋，傻瓜，窩囊廢，將來頂多是個(gè)掃大街的!”久而久之，他也就真的認(rèn)同了這些話，以后稍微碰上個(gè)小失敗，他就會(huì)這樣寬慰自己：“反正我從小就是一個(gè)笨蛋和窩囊廢，怎么能異想天開呢?”
      高二議論文4
      人生就像一葉扁舟，在蒼茫無際的大海上航行，不同的歷程創(chuàng)造出不同的碩果。為信念揚(yáng)帆遠(yuǎn)航吧!去尋找屬于我們自己的幸福!
      一望無際的大海是我們偉大的征程，或許前方一面未知的昏暗。但是你并不孤單?？窗?狂風(fēng)為你們加油，海浪為你們助威，海鷗伴與你航行。他們是你的伙伴，磨練你的意志，堅(jiān)定你的信念，或許旅途中會(huì)有一些陰險(xiǎn)暗礁。但是，別退縮，勇敢地與他們作斗爭(zhēng)，戰(zhàn)勝困難，超越自我。抓住機(jī)會(huì)，一躍而過。困難不算什么，但，最重要的是放棄!放棄是一種懦弱的行為，只要敢于拼搏，失敗也是一種欣慰。
      輸，并不可怕，失敗乃是成功之母，通往成功的路或許充滿荊棘，但它絕對(duì)不能影響你的堅(jiān)定信念，或許你受傷了，找不到成功的出口，在黑暗中不住的徘徊，別認(rèn)輸。努力的尋找方向，重新整頓自己，使自己變得更有希望。要知道，輸并不可怕，最可怕的是認(rèn)輸!
      洋氣自信的風(fēng)帆，我們青春，我們自信，我們懷揣著一顆熱情的心。不管未來世界怎樣，未來世界如何，都不能泯滅我們追求上進(jìn)的心。遠(yuǎn)航吧，去尋找自己獨(dú)有的幸福，不管大風(fēng)大浪向前闖，不害怕，風(fēng)輕云淡，努力追求自己的目標(biāo)和夢(mèng)想。
      人生需要奮斗，需要夜以繼日的不停的行走，不斷的向前奮進(jìn)，不斷的努力的前進(jìn)，駕駛著自己的小船，在洶涌波濤的大海上劈波斬浪，在希望的港灣里留下絲絲串串的希望，在茫茫的大霧中翔馳，享受著希望中帶來的美好生活，像高爾基的海燕一樣，大聲地呼喊;讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧!
      一句名言曾說“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！眲e讓怯弱否定自己，別讓憊懶誤了青春。一個(gè)人不奮斗不能有所成就，一個(gè)國家不奮斗不能立足世界，一個(gè)民族不奮斗不能興盛強(qiáng)大。帶奮斗一起飛翔，因?yàn)橛辛怂?，讓我擁有理智之?我才使過去的失誤不再重演到今天的影片里;我才能使過去的成功在人生中繼續(xù)升華;人生最困難的事情是認(rèn)識(shí)自己?！厝R斯。
      不管你是否看到了希望的曙光，心中的啟明燈在隱隱的發(fā)光，不停的行走，不停地航行，不停的奔跑。不拋棄，不放棄是我門的信念，一味的幻想終將如泡沫一樣消散的無影無蹤。努力的航行在20xx年那美麗的春天，曾記得冰心說過;“言論的花開得愈大，行動(dòng)的果實(shí)結(jié)的愈小”。打破陰泯的沉默吧，在沉默中爆發(fā)，用實(shí)際行動(dòng)證明自我，努力地航行，不哭泣，不停止，不放松。
      別駐足，成功需要激烈不停的追逐;別認(rèn)輸，熬過黑夜才會(huì)有日出。陰雨之后才會(huì)有彩虹。要記住，成功就在每一個(gè)下一步，淚水就是天下最美的書!
      用汗水澆灌生活的碩果，用多彩的知識(shí)充實(shí)自我，用充實(shí)的步伐堅(jiān)定信念，為信念揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，創(chuàng)造嶄新的明天!
      高二議論文5
      識(shí)盡了喧囂紅塵，擁堵繁盛。習(xí)慣了都市的車水馬龍，似一場(chǎng)流年的記憶;習(xí)慣了看著別人的歡笑，隱藏自己的孤獨(dú);習(xí)慣了在昏沉的霓虹下漫無目的的游蕩，忘卻了那份靈魂的贈(zèng)予。暮然，竟不知該留點(diǎn)什么給自己。
      于是，一襲碎花長(zhǎng)裙，輕挎小包，轉(zhuǎn)身投入江南溫潤(rùn)的懷抱，去聆聽生命最本質(zhì)的一脈異音，去追尋那一點(diǎn)點(diǎn)恰似遺落的恬靜。
      行至江南，所到之處，便是滿滿的水印象，悠遠(yuǎn)，舒暢。淡藍(lán)色的天幕如同嬰兒般澄清的眸子，水上的波紋一圈圈蕩開，幻化成無數(shù)波瀾映著這天，若是在笑。
      腳尖輕輕叩響古老的青石板路，踏著晨曦的燦爛，舒展開堅(jiān)硬的身軀。沿著流水兩岸踏過去，拽地的長(zhǎng)裙灑過一片清新。青磚黛瓦在朦朧之中稍顯厚重，仿佛邁過歷史的書寫。無論是客棧，還是酒坊，都體現(xiàn)出村子的古樸淡雅，沉浸在古文化的風(fēng)韻中。
      盈盈清水，悠悠小船。踏上水印斑斑的烏篷船，索性光著腳，去觸碰那份清涼。那靈動(dòng)的流水如同精靈一般在指間縈繞，絲絲微涼。而那撐船人口中吟唱的蘇州小調(diào)和著這流水一起深遠(yuǎn)著，細(xì)膩著，仿佛在述說著那喧囂紅塵背后的恬靜佳事。閉上雙眼，呼吸著這夾雜著水霧的空氣，悠悠然，墜入沉思。
      我，只是一個(gè)小小的女子。沒有三毛在浩渺的撒哈拉長(zhǎng)漠中體味沙粒的滾燙和空氣的熾熱，將美好的.一切種植在那兒的勇氣。也沒有席慕容在一望無垠的大草原感受自由和放蕩不羈的心境。
      我只愿淡淡地笑著，倚著拱橋，望著流水，吟唱出發(fā)自內(nèi)心的歌謠。我只愿在這么一個(gè)幽靜，不施脂粉卻格外清麗的江南里，獨(dú)自撐一把傘，漫步在暮雨的小巷中，留下一份恬靜給自己。
      徐志摩說，在康橋的柔波里，我甘心做一片水草，而我又何嘗不想做那片水草。靜靜的接受柔波的愛撫，悠悠的親吻和韻的陽光。讓暖暖的微風(fēng)在肌膚上流淌，讓恬靜在心中輕舞飛揚(yáng)。
      放下所有負(fù)擔(dān)牽絆，在他人一味的對(duì)利益、金錢和虛榮無止的追逐時(shí)，隨便在一家茶館坐下品一杯淡香的茶，聽一段折子戲，停一停，歇一歇，在江南似水柔情中棲息心靈，在小橋流水人家中舒展靈魂，在忙碌的生活中尋找生命的真諦，留下一份難得恬靜，做一個(gè)真真實(shí)實(shí)的自己。
      穿過江南古橋，似乎時(shí)光已然倒流，只剩下一片云淡風(fēng)輕，還有一灘流動(dòng)的水，江南水?；没梢粡垙堄渺`魂勾勒的圖景，隨著煙塵，潛入亂世，去拯救那些被金錢名利深深束縛，卻又無可奈何的奴隸。任那一襲恬靜充斥他們?cè)缫褢K白苦干的心靈。
      這一泓清水所承載的，是江南的靈魂。亦，是我的心魂。
      留下恬靜給自己，縱使風(fēng)停了，水依舊會(huì)流?？v使人累了，那份靈魂的贈(zèng)予亦會(huì)溫存，指引我踏實(shí)的朝著希望邁步……
      高二議論文6
      一個(gè)連寫作文都寫不好的人，居然談起了作文，聽起來有點(diǎn)不自量力?？筛魅擞懈魅说囊娊?，今天我姑且不自量力地談?wù)勛魑摹?/p>
      關(guān)于借鑒
      借鑒，就是多看別人寫得好的文章。然后取其精華再運(yùn)用到自己的文章中。這是許多老師提倡的。然而，我卻認(rèn)為這樣不可取。我從來不主動(dòng)去看那些所謂的滿分作文。如果看了別人的文章，那就限制了自己的寫作思路。這樣還如何寫出自己的風(fēng)格。
      所謂借鑒，是一種好聽的說法；說得不好聽就是“抄襲”。而許多老師經(jīng)常要求學(xué)生多看別人寫得好的文章，特別是一些好的句子，比如排比句，可以借來用在自己作文的開頭結(jié)尾，這樣可為文章增色。可我有一點(diǎn)不明白——一篇文章的意義僅僅在于讓別人讀著好聽嗎？
      關(guān)于議論文
      往往得高分的作文都是議論文。因?yàn)樽h論文讀起來非常有氣魄，一系列的例子讓人感覺此人很有文采。
      但我卻厭倦了寫輿議論文，曾經(jīng)為了應(yīng)付差事寫了不少議論文，其中有許多得了高分。我卻不以為然，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)議論文形成了一個(gè)固定的模式：第一步，富于哲理性但又是廢話的題目；第二步，用富于哲理性但又是廢話的句子提出論點(diǎn)；第三點(diǎn)，舉出一系列的例子來論證自己的觀點(diǎn)，其間不時(shí)寫出一些富于哲理性但又是廢話的句子對(duì)材料進(jìn)行補(bǔ)充；第四步，再用幾句富于哲理性但又是廢話的句子終結(jié)全文。這樣，一篇優(yōu)秀的議論文就完成了。
      總而言之，一篇優(yōu)秀的議論文等于豐富的材料加上一些富于哲理性但又是廢話的句子。
      關(guān)于“文章貴在真誠”
      我非常贊同“文章貴在真誠”這句話，因?yàn)橐粋€(gè)沒有傾注真情實(shí)感的人是寫不出真正優(yōu)秀的文章來的。老師也是這樣認(rèn)為的。但矛盾出現(xiàn)了，如果你把真心話寫了出來，那么你這篇作文有可能得零分。這是因?yàn)槟銓懗隽瞬辉搶懙恼鎸?shí)。而老師要的是那種歌功頌德的文章，但又有多少功德讓人歌頌?zāi)兀?/p>
      所謂“我手寫我心”，如果寫文章前怕狼后怕虎的，不敢用真心去寫，是寫不出真正優(yōu)秀的文章來的，充其量寫出一篇讓教師覺得優(yōu)秀的作文來。
      高二議論文7
      世界上的任何事物都有相對(duì)性，每件事物都存在不同角度下的側(cè)面，側(cè)面與正面便形成了相對(duì)面。這樣的相對(duì)面之間的碰撞與摩擦，就應(yīng)運(yùn)而生了“比”的藝術(shù)。世上沒有絕對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)判斷成功，所以只能用相對(duì)的眼光追求完美。
      較之星光，陽光更加明媚；較之陽光，星光更富詩情。比較是對(duì)完美境界最直接而感性的追求，通過比較，我們懂得了對(duì)與錯(cuò)、好與壞、美與丑；利用比較，我們明確了方向與目標(biāo)，獲得了動(dòng)力與進(jìn)步。
      比與攀比的不同之處，在于前者居于相對(duì)之中尋求相對(duì)，而后者則在相對(duì)之間指向絕對(duì)。比較的前提，是首先擁有一種上進(jìn)與求索的心態(tài)，比的目的是博采眾長(zhǎng)，比的目標(biāo)是完善自我。比的本質(zhì)，是吐故納新評(píng)判自己的得失；而攀比的本質(zhì)，則是爭(zhēng)強(qiáng)好勝只著眼于表層。
      世界給予每個(gè)人同一片天空，而我們卻常常認(rèn)為這片天空并不總是公平。其實(shí)，仰望天空的角度也是需要選擇的，九十度的直視會(huì)使我們困倦，畢竟完全的對(duì)立并不能改變這一切。
      方向也許是的但決不是絕對(duì)的。其實(shí)只要我們學(xué)會(huì)比較，善于比較，樂于比較，就會(huì)發(fā)現(xiàn)世事并不是無常，只是世人無平常之心。相對(duì)于半杯水，不一樣的比較就會(huì)造就不一樣的情感，如果幸福只是心中的一種感覺，那為何要舍棄幸福而在絕對(duì)的客觀中沉溺呢？
      理性的思考只可以分辨而不能改變。當(dāng)我們失足于人生的低谷，當(dāng)我們悲哀于既定的方向，正確的比較才是自我完善的真正良藥。既然注定沒有絕對(duì)的完美，那么就讓我們?cè)谙鄬?duì)的正確中追尋圓滿吧！
      高二議論文8
      我們時(shí)而腳步匆匆，我們時(shí)而安靜駐足，我們時(shí)而被要求迅速快捷，也時(shí)而被要求緩慢沉穩(wěn)。生活就是這樣，徐疾有致才能在時(shí)光中更加安定從容。
      慢一點(diǎn)，體會(huì)人生的美好
      心素如簡(jiǎn)，人淡如菊的五柳先生便懂得在這悠然的南山下體會(huì)這慢生活，他不為這喧囂的官場(chǎng)所累，他只為他的歸隱生活所醉?！敖Y(jié)廬在人境，而無車馬喧?！边@是一種怎樣的寧靜，慢下來，你方能體會(huì)。冰涼的按鍵快遞不出溫?zé)岬淖８＃拖翊掖业撵`魂來不及體會(huì)人間的溫情。請(qǐng)走慢一點(diǎn)，等一等靈魂。早春的二月，白居易懂得慢下來看一看“草長(zhǎng)鶯飛，楊柳堤煙”。凜冽的寒冬，陸暢也能懂得慢下來品一品這“天人作巧，剪水飛花”的驚雪。慢一點(diǎn)，人生將因此沉靜半分，芳香永存?？煲稽c(diǎn)，追逐人生的精彩。你可曾注意到田徑賽場(chǎng)上、運(yùn)動(dòng)員們矯健的步伐;你可曾為獵豹飛奔獵食的速度驚嘆;你可曾也為自己的人生奮力拼搏?？煲稽c(diǎn)，一切都在路上?？煲稽c(diǎn)，你能看見子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。此刻你是否感到時(shí)間的可貴。莫等閑，白了少年頭，空悲切。此刻你是否感到奮斗的重要。你所遺棄的今天是多少人珍惜不可及的明天，快一點(diǎn)，別讓夢(mèng)想已在的那行道上奮力拼搏，人生將因執(zhí)著追求而精彩。我們不斷向前，以最快的速度想到達(dá)預(yù)定的目標(biāo)，我們不斷追尋，期待再下一秒就能達(dá)成心愿。生活永遠(yuǎn)不會(huì)以固有的軌道行進(jìn)。快，轟轟烈烈。慢，細(xì)水流長(zhǎng)。把握好這些，就像正好在孤單的時(shí)光里完成一次充實(shí)的旅行，就像在狂躁的歲月里得到一次恰到好處的心靈的洗禮?？炫c慢，把握好速度。你的生活將日益美好而豐盈。
      小橋流水，低回緩行，是緩慢的詩情畫意。滾滾長(zhǎng)江，大浪淘沙，是速度的澎湃奔騰。慢，心靈在棲息，快，心靈在成長(zhǎng)?？炫c慢，徐疾有致，才能在永久的年歲里安穩(wěn)從容。
      高二議論文9
      學(xué)獨(dú)自漫步在回家的路上，靜靜的走著，想著這一天所發(fā)生的事情，望著來來往往的行人，不停的嘆著氣……這樣的生活重復(fù)了好久，甚至可以說我每天都在過著同樣的生活。有開心有快樂，不過這些已經(jīng)成為回憶，我不可能再像從前那樣過著無憂無慮的生活。記住的是自己回家的表情，還有嘆氣聲。不同的年齡段有不同的生活，我不奢求再回到童年，也不奢求每天都無憂無慮。有時(shí)候喜歡一個(gè)人哭泣，喜歡愁惱，喜歡回憶……這是我生活中美妙的插曲。我也有我的快樂，我的快樂不是放聲的笑。而是躺在床上回想，幻想。也許就是這樣，會(huì)心中夾雜憂郁，愜意中閃有憂思。
      兩年前甚至更久，我喜歡熱鬧喜歡放聲大笑，我的煩惱就是沒有憂慮。
      如今無論是我的心理還是mood都發(fā)生很大改變，一開始并沒有注意到，只是注意到的時(shí)候已經(jīng)了現(xiàn)在這個(gè)樣子。每一次寫文章也總是拌著壓抑，我并不是想給別人帶去這種感覺，而是我已經(jīng)習(xí)慣了這樣寫。
      以前喜歡看日出，現(xiàn)在喜歡看日落。
      以前喜歡奔跑，現(xiàn)在喜歡漫步。
      ……
      那種生活更好？就像前面所說過的，人生的每個(gè)階段都有各自的生活，你是小草便不能渴望做一棵大樹，你是烏鴉便不能渴求做雄鷹，你是烏龜便不能幻想自己是白兔。你能做的就是用你的軀體裝飾大地，用你的輕便飛繞枝頭，用你的耐力超越自己…
      我人生中已經(jīng)有一種快樂已經(jīng)畫上句號(hào)，既然中之便不再渴求，不再幻想。讓它成為永久的快樂吧！
      張開雙臂，迎接下一個(gè)夢(mèng)想。
      高二議論文10
      零點(diǎn)二十分。大街上空無一人，抬頭仰望星空，竟有一瞬的失神。
      一點(diǎn)整。
      又是新的一天了，我看到小洛定時(shí)發(fā)送的消息，她說小汐，其實(shí)你不孤獨(dú)。
      孤獨(dú)，那是什么？
      星星依舊很亮，街上還是沒有人。
      我想孤獨(dú)就是一種存在狀態(tài)吧，走自己的路，做自己的夢(mèng)，自己度過磨難，自己微笑著成長(zhǎng)。也許孤獨(dú)，就是一輩子一個(gè)人在一起。
      兩點(diǎn)整，夜風(fēng)吹過，微微的有些寒冷。
      我好像特別理解那些所謂孤獨(dú)的人，或許是因?yàn)?，我也很孤?dú)。
      孤獨(dú)是什么？它和孤單的感覺不一樣，孤單是自己一個(gè)人的時(shí)候的感覺，但孤獨(dú)，就算你置身在全萬人中間，就算那千萬個(gè)人同時(shí)在親切地對(duì)你低語，那種感覺依舊存在甚至更加強(qiáng)烈。
      這句話是聽來的，我想這句話也許是對(duì)的，我不敢肯定，因?yàn)槲乙膊惶_定。
      三點(diǎn)了，天還是很黑。
      聽人說，孤獨(dú)是人生的一種存在狀態(tài)，這種狀態(tài)施之于凡人叫悲涼，施之于偉人叫卓絕。
      孤獨(dú)的人，必在與世隔絕的修行室內(nèi)修行?；蛟S在修行室外，有很多人希望捎給你一句輕柔的話，一個(gè)溫暖的眼神，一個(gè)結(jié)實(shí)的擁抱。可是修行的路總是孤獨(dú)的，因?yàn)橹腔郾厝粊碜怨陋?dú)。
      或許你不夠優(yōu)秀，是因?yàn)槟悴粔蚬陋?dú)。
      如果你覺得你的人生是在浪費(fèi)時(shí)光，你的光陰是在浪費(fèi)生活，那么，四處看看，在這悲劇時(shí)刻，在這浩大的*里，你何處可藏？
      對(duì)，我們是凡人，所以悲涼。但孤獨(dú)不見得是壞事，也未必是好事。
      若心如江河，這世間最難的事莫過于渡心，并且只能自渡，渡得過，或許會(huì)如偉人一般卓絕，渡不過，便只能如凡人一般悲涼了吧。
      我輕輕嘆了一口氣，已經(jīng)是四點(diǎn)了。
      其實(shí)有些凡人，慢慢習(xí)慣了孤獨(dú)之后，就什么也感覺不到了。
      可以說是習(xí)慣了，也可以說麻木了。
      但是，那些走過的，夢(mèng)過的，當(dāng)習(xí)慣了孤獨(dú)之后，便成了人生放晴后投下的第一縷曙光。
      我最喜歡的作家張小嫻在《當(dāng)時(shí)年少春衫薄》里說過，年長(zhǎng)的緘默，可能是洞悉世事人情以后的豁達(dá)恬淡；年少的緘默，很多時(shí)候只是禁錮著掙扎的靈魂，強(qiáng)自抑制。
      不管孤獨(dú)與否，都是上天賜予我們的，無可復(fù)制，獨(dú)一無二的厚禮。
      不管是偉人還是凡人，我們都擁有同樣精彩的生命，我們都應(yīng)好好珍惜。
      五點(diǎn)了，天亮了。
      我給小洛發(fā)了一個(gè)笑臉，除此之外，我在也找不出更好的回答了。
      高二議論文11
      馬克·吐溫曾經(jīng)說過：“十九世紀(jì)有兩奇人，一個(gè)是拿破倫，一個(gè)就是海倫·凱勒。”最近，讀了一本關(guān)于海倫的書----《假如給我三天光明》，我的心被海倫那不屈不撓的精神所折服并深受震撼!
      這個(gè)故事主要講：海倫?凱勒，在出生后19個(gè)月的時(shí)候，由于生了一場(chǎng)大病，導(dǎo)致失去了寶貴的聽覺和視覺，但她的發(fā)聲器官?zèng)]有受損，就是因?yàn)榻邮懿坏綄W(xué)習(xí)和模仿的刺激，所以不會(huì)說話，變成了一個(gè)五官三殘的重度殘疾兒。面對(duì)這樣的不幸，大多數(shù)人認(rèn)為這就是命，命不好又能怪誰?但是我們不能不承認(rèn)，絕大多數(shù)人遇到這樣的生命困境時(shí)，往往會(huì)失去奮斗的精神和勇氣，只是不愿意地接受這一切。而海倫?凱勒呢?她一開始，也曾因自己的條件而放棄過，可她又很快振作起來。這位美國女孩，在莎莉文老師的幫助下，憑著超人的毅力，不但學(xué)會(huì)了說話，還學(xué)會(huì)了五種語言
      文字!她一生共度過了八十八個(gè)春秋，卻熬過了八十七個(gè)無聲、無語、無光的孤獨(dú)歲月!
      是什么給了她力量，答案是知識(shí)。是知識(shí)給了她生活的勇氣，是知識(shí)給了她接受生命挑戰(zhàn)的力量，使她能以驚人的毅力面對(duì)困境，終于在黑暗中找到了人生的光明。是知識(shí)使她產(chǎn)生了一種的信仰：現(xiàn)實(shí)環(huán)境固然可怕，但人類應(yīng)該抱持希望，不斷奮斗。生命的意義何在，人生的價(jià)值何在?在我們有限的生命里，我們是不是也應(yīng)該思考一下下面的問題：假如我只有三天的光明，我將如何使用我的眼睛?想到三天后，太陽再也不會(huì)在我的眼前升起，我又將如何度過那寶貴的三天?我又會(huì)讓我的眼睛停留在何處?
      海倫用她艱難卻幸?？鞓返囊簧?，詮釋了生命的意義。她的一生是人類的奇跡，她的自傳，使我汗顏，也使我警醒……
      有位哲學(xué)家曾經(jīng)說過：“勇敢寓于靈魂之中，而不是一副強(qiáng)壯的軀體。”這正是對(duì)海倫的真實(shí)寫照。海倫憑著一顆堅(jiān)強(qiáng)的心，最終在逆境中崛起，真是身殘志不殘。作為新一代的大學(xué)生，有著良好的生活和學(xué)習(xí)條件，但自身缺乏毅力。因此，這篇文章給我最大的啟示是：
      一、要正確地對(duì)待困難，每個(gè)人一生中都會(huì)遇到困難。遇到困難時(shí)，不要害怕退縮，而要想方設(shè)法地將困難克服，戰(zhàn)勝困難的過程也正是自己進(jìn)步的過程。
      二、盡力地完成每一件事。有位名人曾說過：“什么是不容易?不容易是把每天應(yīng)做的事每天都堅(jiān)持做。什么是不簡(jiǎn)單?不簡(jiǎn)單就是把每件事都做得最好?！笔前。绻馨瓷厦嬲f的去做確實(shí)是十分難。做一件事、堅(jiān)持一天很容易，堅(jiān)持二天也很容易，但天天做到卻很難。因?yàn)檫@不僅需要恒心，還需要堅(jiān)韌不撥的毅力。而要把每件事都做到最好，更是難上加難。因?yàn)檫@不僅要上述的兩點(diǎn)，還要有做事認(rèn)真仔細(xì)的好習(xí)慣。如果我們能辦到這兩點(diǎn)，就能在平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中得到進(jìn)步，得到提高。
      三、要有樂觀向上的良好心態(tài)。海倫在巨大的打擊以及困難面前，不是怨天尤人，而是以樂觀向上的心態(tài)去面對(duì)，使自己得到信心。樂觀向上的良好心態(tài)，是成功的重要因素之一。
      看完這本書后，我常常會(huì)情不自禁地想：我們是獨(dú)生子女，從小，爸爸媽媽就把我們看成掌上明珠，整天飯來張口，衣來伸手，像個(gè)“小皇帝”。稍遇困難、挫折就會(huì)一蹶不振，準(zhǔn)備放棄。而海倫?凱勒所承受的困難與挫折是我們常人無法忍受的!堅(jiān)貞不屈、不斷進(jìn)取的精神正是海倫。凱勒所擁有的!
      讀了《假如給我三天光明》我才明白，不要老是去抱怨生活的不公平，世界上沒有絕對(duì)公平的。應(yīng)該把更多的情感投入到對(duì)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的感悟中去，而并非是一往的抱怨。一個(gè)人只要胸懷大志，并不懈向著目標(biāo)努力奮斗，就不會(huì)被一些客觀條件束縛，你就會(huì)擁有無限的力量去實(shí)現(xiàn)它!
      高二議論文12
      本是同根生，相煎何太急。這是曹植《七步詩》中的一句。本詩主要是用同根而生的萁和豆來比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆來比喻同胞骨肉得哥哥慘害自己的弟弟。本詩是曹丕為殺曹植，讓他七步作詩不然就殺了他，曹植就是在七步中做出了《七步詩》，此詩生動(dòng)形象，深入淺出地反映了封建統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的殘酷斗爭(zhēng)。泣字生動(dòng)形象的表達(dá)出了曹植被壓迫的心情。
      本是同根生，相煎何太急?同是兄弟，何必自相殘殺。在海邊抓螃蟹的人們都知道，竹簍里只有一只螃蟹時(shí)，一定要將竹簍口緊緊蓋住，否則螃蟹會(huì)沿著竹簍壁，爬出竹簍。但是，如果竹簍中有兩只以上的螃蟹時(shí)，即便不蓋竹簍蓋，螃蟹也逃不出去。因?yàn)橹灰渲幸恢惑π废肱赖街窈t口，另一只螃蟹為了讓自己順利逃生，就會(huì)死命地將前一只往下拖，因此沒有任何一只螃蟹可以逃的出去。本都為螃蟹一族，何必要在乎逃出前后呢，一起逃出不是更好。
      同根同源生的有很多，在現(xiàn)代，也許會(huì)有這樣的情況。小時(shí)候，你有兄弟與你為伴，同你一起玩，同你一起長(zhǎng)大。長(zhǎng)大后，你只有父母，只有朋友。兄弟姐妹會(huì)因?yàn)槌杉遥饺肷鐣?huì)，使你們之間的感情慢慢變淡?？赡苡捎H情，轉(zhuǎn)為利益，轉(zhuǎn)為恨意。
      比如說我們家差不多就是這個(gè)情況。小時(shí)候我爸爸和我叔叔，姑姑他們關(guān)系很好?？墒乾F(xiàn)在，姑姑因?yàn)殄X，利益關(guān)系而和我們產(chǎn)生疏遠(yuǎn)。而叔叔也變了，開始分利益大小利益好壞，人都是自私的，而他更自私。我的叔叔和我的爸爸完全不像是兄弟，每次爸爸見了他都會(huì)和他打招呼，可他卻愛理不理，每次爸爸都?xì)獾讲恍?。本是兄弟，何必如此。而且叔叔不止?duì)我爸爸如此，還因?yàn)槔霞艺旱臍w屬權(quán)和爺爺奶奶的產(chǎn)生矛盾，斷絕關(guān)系。
      本是同根生，相煎何太急。人生百年，兄弟之情才是重要的，父母之情才是重要的。不管是曹植，曹丕，還是螃蟹，還是我叔叔。其實(shí)利益并沒有那么重要，一個(gè)人一生開心才是最重要的。
      老話常說：多個(gè)朋友多條路。當(dāng)然多個(gè)兄弟，多個(gè)保障。兄弟不笑言，誰沒幾個(gè)過命的哥們兒，誰沒幾個(gè)知己朋友，誰沒幾個(gè)閨中蜜友。幾年后，十幾年后……你們的關(guān)系還會(huì)那么好嗎?一句話：不忘初心，方得始終。
      高二議論文13
      “貪”是人的本性，江山易改本性難移，我們最難以克服的，可想而知是貪心，我們的雙眼似乎被蒙蔽了，看不到自己既有的幸福，反而眼紅他人的成就，殊不知，比上不足比下有余。
      親愛的，別只顧著一味地追求名貴、高價(jià)、上流的奢侈生活，別忘了回過頭看看自己所擁有的，將會(huì)知足并滿足，更要懂得珍惜身邊的一切，即使事業(yè)未達(dá)顛峰，擁有關(guān)心自己的家人、朋友以及溫暖的家，已經(jīng)比許多人還幸福，我們還活得安然無恙，是幸福，有三餐得以溫飽，是幸福，能夠?qū)W習(xí)新知，也是幸福，這些看似簡(jiǎn)單又平凡的，都是幸福，只是我們將其視為理所當(dāng)然。
      要知道世界上某些角落，有人連三餐溫飽都成問題，即使只是簡(jiǎn)單的幸福。
      高二議論文14
      曹孟德詩曰：“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？”
      捫心自問，自己“何枝可依？”什么是適合自己的？
      草原上有一只老鷹，它雄壯，迅猛，從空中俯沖，以銳利的爪子捕捉獵物。烏鴉見了很是羨慕，也想要像老鷹一樣帥氣地在空中翱翔，于是偷偷模仿。一天，它認(rèn)為自己已經(jīng)學(xué)得像模像樣了，便像老鷹一樣實(shí)踐抓羊。但它本不是老鷹，本身就沒有這種潛能，結(jié)果反被羊毛纏住無法脫身，最終落入牧羊人手中。
      烏鴉努力好學(xué)的精神是可嘉的，但它忘了自己只是一只烏鴉，忘了考慮自己的優(yōu)缺點(diǎn)。人又何嘗不是這樣呢？
      要找準(zhǔn)自己的位置，尋到自己的方向，生命才能呈現(xiàn)極致的美麗。
      儒學(xué)發(fā)揚(yáng)人孟子，早年周游列國推出“仁政”主張不被采納，晚年便退而與弟子著書立說，終被他人接納。他被認(rèn)為是孔子學(xué)說的繼承者，人們尊他為“亞圣”。
      由此可知，只要找準(zhǔn)了自己攀附的枝頭，生命意義之花就會(huì)全然綻放。
      喜劇演員“憨豆先生”在演喜劇之前曾是一個(gè)從來都投不進(jìn)球的補(bǔ)球員，本來大家都以為他球技太差前途黑暗。而他卻在偶然機(jī)會(huì)下進(jìn)入娛樂圈，終成就風(fēng)靡世界的“憨豆先生”。他夸張的表情、憨厚的外表，在人們心中留下的是深刻的印象。
      一代文學(xué)大師魯迅，早年學(xué)醫(yī)，認(rèn)為醫(yī)生能幫助病人重獲健康，希望能拯救更多的人。但當(dāng)他作為軍醫(yī)奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，才發(fā)現(xiàn)醫(yī)生能拯救的人是極少的，也是表面的。于是毅然棄醫(yī)從文，用文字作為最鋒利的武器，與敵人作斗爭(zhēng)，終成為中國近代最偉大的文學(xué)家。
      人固然需要勇于拼搏，勤奮努力，但前提是認(rèn)清自己應(yīng)行走的道路，該選擇的方向。
      “繞樹三匝，何枝可依？”適合自己的就是你巍然高立的枝頭！
      高二議論文15
      人生是一段不斷向成功跋涉的征程，為了早日實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，人們爭(zhēng)先恐后地選擇了公認(rèn)的“近道”，可是，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)這條路上人滿為患，舉步維艱時(shí)，我們是否能及時(shí)改變方向，讓心轉(zhuǎn)個(gè)彎？讓心轉(zhuǎn)彎是一種智慧，是一種特立獨(dú)行的遠(yuǎn)見。
      時(shí)，懷王與諸將約曰：“先破秦入咸陽者王之?！表?xiàng)羽心里便有了壯志：殺進(jìn)咸陽。于是，將披堅(jiān)執(zhí)，攻無不克，戰(zhàn)無不勝，攻陷一座座城池。然而，等到了咸陽城外，卻發(fā)現(xiàn)劉邦已先入關(guān)破城。這就是劉邦的智慧：強(qiáng)敵面前，劉邦繞道而行，并非害怕，而是心中有更遠(yuǎn)大的目標(biāo)。
      而項(xiàng)羽則不然，這種“小聰明”他是不屑為之的，也不符合他的為人處事的準(zhǔn)則，所以在垓下兵敗后，心靈始終轉(zhuǎn)不過彎，最終血灑江畔，留下了千古遺憾。讓心靈轉(zhuǎn)彎是一種智慧，是一種生命韌性的表現(xiàn)。勾踐受辱于吳后，改正原來的缺點(diǎn)，努力使國富民豐，最終滅吳。紅軍反圍剿失敗后，并沒有死拼，而是明智地選擇了長(zhǎng)征，保存實(shí)力，最后奪取政權(quán)?！按笳煞蚰芮苌臁?，在生死抉擇的時(shí)刻，保持這種“大丈夫”的韌性才能立于不敗之地。
      心靈轉(zhuǎn)彎，才會(huì)不被世俗所累，及時(shí)找到自己的桃花源?？上瓍s沒有明白這一點(diǎn)。他沒有私心雜念，一心為國。“茍余心之所善兮，雖九死其猶未悔”，我佩服他的抱負(fù)，仰慕他的人格，然而在那個(gè)時(shí)代，誰又能理解他呢？屈原沒有讓他的心轉(zhuǎn)個(gè)彎，最終他的抱負(fù)隨他沉入汩羅江底，幽幽悲鳴。
      試想，屈原如果能像陶潛那樣，在認(rèn)清仕途現(xiàn)狀后，讓心靈轉(zhuǎn)個(gè)彎，耕耘自己的精神世界，豈不快哉！歷史，“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄”的詩詞在蕩漾，然而亦有絲絲遺憾。江畔依稀可見那一襲白衫，在微風(fēng)中漸飄漸遠(yuǎn)。
      人生旅途，并非只有一條道路通向成功，此路不通時(shí)，我們何不繞道而行，讓心靈轉(zhuǎn)個(gè)彎？
      第五篇：高二議論文
      高二議論文
      在學(xué)習(xí)和工作中，大家肯定對(duì)論文都不陌生吧，借助論文可以達(dá)到探討問題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的目的。還是對(duì)論文一籌莫展嗎？以下是小編收集整理的高二議論文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
      高二議論文1
      西漢漢宣帝時(shí)期有一大家族，張氏家族。引領(lǐng)這個(gè)家族并致其走向輝煌的，是張安世。與此同時(shí)有更出名的，曾出過‘不入虎穴，焉得虎子’的霍去病的輝煌家族—霍氏家族，當(dāng)時(shí)的族中杰出人物霍光，輔佐了三代皇帝。最終走向滅亡的，卻是霍氏。
      張安世告誡族人：樹大招風(fēng)，官大招禍。學(xué)會(huì)忘卻，是一種理智。他及他的族人認(rèn)為：既然已經(jīng)得到了想要的，如權(quán)勢(shì)，錢財(cái)，那么就需要忘卻一些需要忘卻的：更大的權(quán)勢(shì)，財(cái)富帶來的野心。
      兩千多年后的西方，有一位被稱為“世界首富’的人，比爾蓋茨。在邀請(qǐng)中國主席參加的晚宴上，他并沒有如人們所想象的那樣，山珍海味，而是一些美國的家常菜。晚宴和諧而溫馨。沒有珍饈美味，這不關(guān)乎他個(gè)人作風(fēng)是否吝嗇的問題。它真切地表現(xiàn)了一件事—在創(chuàng)造財(cái)富的同時(shí)，他忘掉了他已經(jīng)創(chuàng)造的財(cái)富。這不致使他停駐于某一階段駐足不前，滿足與所得到的，沉浸在某次成功的喜悅中而無法自拔。故而，他在不斷地創(chuàng)新，不斷地發(fā)展，一刻也未曾停止過他的腳步。
      得之淡然，失之坦然，爭(zhēng)其必然，順其自然。這是對(duì)忘卻的一種詮釋。在許多年前的世界杯上，巴西國人先后在他們的球隊(duì)輸后和贏后舉起了兩面橫幅，寫的都是：這會(huì)過去的！失敗了，就應(yīng)忘卻，來年獲得新生。成功了，也應(yīng)忘卻，來年再創(chuàng)輝煌。
      忘卻是為了更好的得到。忘卻愈多，得到愈多。忘卻人生道路上行走時(shí)背負(fù)的行囊，就能更快地到達(dá)你視之為目標(biāo)的彼岸。忘卻生命中某一次盛大而偶然的勝利，則能消除阻礙你前進(jìn)的僥幸情緒，從而踏踏實(shí)實(shí)地走路。忘卻某次所經(jīng)受的巨大的恥辱，如當(dāng)年的韓信在遭受胯下之辱后，迅速地奮起，稱雄---這讓你更快地走出人生的陰影與深淵。忘卻一切，走出過去，你將走向成功之路。
      有人說：得到高分的秘訣是忘掉比分。掌聲是過客，嘲笑是浮云。忘卻一切。你將得到更多，走得更快，更好。
      高二議論文2
      無形是氣，無形是水，無形是風(fēng)，無形是電。
      然而凡此種種，無不源于一個(gè)出處，那便是心靈——無形之心靈。
      花園里若住著仙子，花園就是天堂；古堡里若住著魔鬼，古堡就是地獄。換言之，你的心里有什么，你便是什么。
      佛語有云：一沙一世界，一花一天堂，一人一如來，一樹一菩提。
      你若心存寬廣，沙便是整個(gè)世界；你若心存芬芳，花便是完美天堂；你若心存善念，你便是萬眾之神；你若沉靜思索，你便是蒼翠菩提。
      由此觀之，“無形”的價(jià)值與魅力就在于你往心里裝什么，心就是什么，你就是什么。
      “人生下來不是為了被打敗?！焙Ｃ魍糁f里重洋說。心靈里無形的剛毅與勇氣使他成就了頑強(qiáng)。
      “天生我材必有用?！崩畎赘袅饲甑纳角鹫f。心靈里無形的瀟灑與脫俗造就了他一身的才氣。
      “羈鳥戀舊林，池魚思故淵。”陶潛隔了悠然南山說。心靈里無形的自由與灑脫鑄成了他隱沒的性情。
      “樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)?！标懹胃袅巳系拈L(zhǎng)城說。心靈里無形的自強(qiáng)與激奮流傳出他千古的高潔品格。
      ……
      如此這般催人奮進(jìn)的壯美篇章無不源于心靈中的無形之物，而這些無形之物的價(jià)值與魅力也正是通過人之有形的行為展現(xiàn)得淋漓盡致。
      歷史如此，人生如此。
      步入春季，淺淺的綠色釀就了深深的愛意；淡淡的花香幻化成濃濃的詩情。于是，心靈中無形的喜悅使春天變成一年之計(jì)、一年之極。
      步入秋季，獵獵的西風(fēng)喚起了激昂的斗志；艷艷的驕陽激起了勃勃的生機(jī)。于是，心靈中無形的朝氣使秋天變成收獲之終、拼搏之始。
      是無形，成就了頑強(qiáng)；是無形，造就了才氣；是無形，鑄成了性情；是無形，流傳出品格。無形的價(jià)值與魅力就在于此。
      因此，無形的童話給了鄭淵潔靈感：在這個(gè)世界上，最有價(jià)值和魅力的，常常是肉眼看不見的東西。
      即無形。
      高二議論文3
      這是我們放松的時(shí)間。面對(duì)迎面而來的車水馬龍我略感不滿，滿天的煙塵或許更能比得上校園里靜得讓人打寒顫的濃郁氣氛。走吧，逛吧，只要能夠放松，能夠超脫考留下的陰影。
      我看到人行道旁圍著一群像我一樣的中學(xué)生。本來我對(duì)這些一向不悄，我不想像書上說的中國人的劣根性在我身上完完全全暴露然而，這群中學(xué)生，像我一樣的學(xué)生的確毫無疑義地吸引了我。我走過去，一個(gè)二十來歲的男青年看似無奈地埋著頭，蹲在地上，散亂的微黃頭發(fā)，很舊的運(yùn)動(dòng)服或許是校服，還有那爛得穿孔的運(yùn)動(dòng)鞋，面前散亂地?cái)[著一張身份證，戶口簿，幾支粉筆，還有幾張可憐的鈔票。整整齊齊地前面寫了幾行字。不愿放棄尊嚴(yán)，但卻為了給父治病不得不放棄尊嚴(yán)在此奢求別人的同情。很不錯(cuò)的粉筆字。我感覺內(nèi)心深處微微的顫動(dòng)，像連綿不斷的的雨水打在平靜的湖面，蕩起的漪漣也連綿不斷。一種叫同情的東西讓我的雙手顫動(dòng)地伸向錢包，但我輕輕地按住了。
      我看到路過的“大人”不屑地朝這邊看幾眼然后面無表情地走過?；蛟S，他們?cè)缫褜?duì)這種見怪不怪的江湖騙術(shù)習(xí)以為常；或許，他們身上的擔(dān)子早已把他們摧殘得麻木無情，又或許是匆匆的腳步使他們忘于一切。我感到無奈。身邊，單純的中學(xué)生們，手不斷地輕扯著褲子，久久不肯轉(zhuǎn)身離開。或許，他們很想，很想，只是鼓不起勇氣罷了。
      我看了看朋友，然后他看民看我，默契地走到一邊，掏出了忍耐已久的錢包，匆匆地走向青年，此時(shí)我分明看到另一名學(xué)生熱情地把錢送過去。呵，居然胡人比我勇敢。我踏著堅(jiān)實(shí)的步子，把錢伸了過去?！爸x謝”，很小的聲音卻不斷在我耳邊回蕩。很滿足。
      不過，我忘了看剩下的學(xué)生們的表現(xiàn)，匆匆地拉著朋友的手走了。我害怕異樣的目光。
      后來，朋友說：“我寧可這是騙局也悄愿讓自己的內(nèi)心受到譴責(zé)。況且，出賣尊嚴(yán)去騙取別人的同情，這樣的人遠(yuǎn)比實(shí)際困難的人可悲?！?/p>
      我說，即使是被騙，那也只能說他們的演技高明，他的謀生手段下流。但如果那是事實(shí)呢？那幾塊錢就換得了心安理得，又有什么不值？”
      趁著自己的心還沒有麻木，做幾件如此“幼稚”事未嘗不可。
      高二議論文4
      生無益于時(shí)，死無聞?dòng)诤?，是自棄也?/p>
      ——題記
      莫利亞克說:“我們的人生隨我們花費(fèi)多少努力而具有多少價(jià)值。”毋庸置疑，我們大家活在這個(gè)世界上都有自己的價(jià)值。
      一將功成萬骨枯，一個(gè)分子無數(shù)分母。成長(zhǎng)中的每一天，我們都在渴望成功，渴望實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，也許注定會(huì)失敗，你也不曾被浪費(fèi)?，F(xiàn)在社會(huì)上流行的心靈雞湯告訴我們一個(gè)道理，只要你堅(jiān)持，只要你玩命，是一定會(huì)成功的，萬一不成功，每個(gè)人對(duì)成功的標(biāo)準(zhǔn)不一樣，只要心有靈的滿足，那也算是一種成功。那么，我也常常會(huì)問我自己:什么是價(jià)值，我們的價(jià)值是如何體現(xiàn)出來的，如何實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值？
      不斷嘗試方可實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，少一些“一日看盡長(zhǎng)安花”的浮躁，多一份”長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”的豪情。有一位作家曾在微博中寫過這樣一句話:“人生的路，你沒走怎么知道窄不窄，無痛的是人流，不是人生?！笔Y方舟七歲開始寫作，九歲出版第一本散文集《打開天窗》，頂著“天才少女”的她，20xx年被清華大學(xué)“破格”錄取，大學(xué)畢業(yè)后就任新周刊雜志副主編。她努力給自己制造嘗試和犯錯(cuò)的機(jī)會(huì)，大學(xué)四年她做過媒體人、寫電影劇本、話劇劇本，對(duì)于她來說都是一種嘗試，她說她要在三十歲之前犯完所有的錯(cuò)。她現(xiàn)在已成中國作家界最閃耀的明星人物之一。我向你致敬，名副其實(shí)的作家——蔣方舟。
      為何蔣方舟實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值？是嘗試。她是個(gè)值得尊敬的作家，勇于嘗試，敢于犯錯(cuò)，十八年寫作之路，造就如今的她，大哉蔣方舟！
      不斷堅(jiān)持方可實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，少一些“將軍白發(fā)征夫淚”的抱怨，多一份“蠟炬成灰淚始干”的作為。有一位商人曾在某節(jié)目中說過這樣一句話:“抱怨沒有用，一切靠自己，我改變不了現(xiàn)實(shí)，我就改變我自己?！贝奕f志因患有小兒麻痹癥，造成下肢行動(dòng)不便。中學(xué)時(shí)期她以優(yōu)異的成績(jī)考進(jìn)了市重點(diǎn)高中，卻被校長(zhǎng)無情拒絕，并放言說:“我們學(xué)校怎么來了一個(gè)殘疾人，就算你考上大學(xué)，學(xué)校也不會(huì)要你，還耽誤學(xué)校的一個(gè)名額?！毙ｉL(zhǎng)的話語激發(fā)了他的斗志。他憑借自己的努力成立了自己的品牌蝶戀服裝CEO，20xx年被評(píng)為CCTV中國創(chuàng)業(yè)新生代榜樣。她現(xiàn)在已成為中國商業(yè)界最閃耀的人物之一。我向你致敬，名不虛傳的商人——崔萬志。
      為何崔萬志實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值？是努力。
      她是一個(gè)值得尊敬的商人，遇到挫折，永不放棄，曲折的商業(yè)之路，造就如今的他，大哉崔萬志！
      不斷努力方可實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，少一些“無言誰會(huì)憑欄意”的憂愁，多一份“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”的豪情。有一位科學(xué)家曾在演講中說過這樣一句話:“今天我們努力學(xué)習(xí)英語，是為了將來全世界都努力學(xué)習(xí)漢語?！秉S伯文并用自己的行動(dòng)去詮釋著這個(gè)演講的內(nèi)涵。1998年她成為改革開放之后第一位在美國讀完碩士，讀完博士之后歸國的留學(xué)生，歸國十年之后他在所研究的領(lǐng)域里走到了世界的前沿。他現(xiàn)在已成為中國科技界最閃耀的明星人物之一。我向你致敬，不折不扣地勞?！S伯文。
      為何黃伯文實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值？是努力。他是個(gè)值得尊敬的科學(xué)家，艱難困苦，玉汝以成，三萬里回國之路，造就如今的她，大哉黃伯云！
      別以為馬云光用網(wǎng)絡(luò)搞營銷就可以整出個(gè)電子商務(wù)；別以為喬布斯啃口蘋果就能創(chuàng)造他的“蘋果”帝國；別以為馬化騰光靠復(fù)制就造就了如今的騰訊。他們所遇到的挫折，一路上的艱辛，只有他們自己懂，他們不斷嘗試，不斷堅(jiān)持，不斷努力，最終實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。正如日本作家星野志夫所言:“如果一個(gè)人沒有竭盡全力地度過冬天，忍受風(fēng)雪的嚴(yán)寒，那么他也難以感受到春天的巨大幸福?！闭嬲膹?qiáng)者也是有眼淚的，只是他們懂得帶著眼淚繼續(xù)奔跑。
      在泰國有一句諺語:“生命的價(jià)值在于使用生命?！痹谌松@出戲里，我只是所有人人生中的龍?zhí)?，但我是我自己人生的主角。在我失敗之時(shí)，我一個(gè)人也能繼續(xù)唱下去，去實(shí)現(xiàn)我的人生的價(jià)值。
      一個(gè)人，不去嘗試，不去努力，不去堅(jiān)持，他有什么資格說自己可以實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。但你不同，做過夢(mèng)，發(fā)過瘋，哭過，笑過，奮斗過，愛過，恨過，也后悔過，蕓蕓眾生中那么普通的一個(gè)你，卻拼盡全力去實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
      20xx年我在博客中寫下《有夢(mèng)想的孩子》:“我是帶著夢(mèng)想來讀書的，也許我現(xiàn)在并不知道未來的自己想要什么生活，可不可以實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，但總有一個(gè)美好的憧憬……”
      啊，朋友，我們從時(shí)代的舞臺(tái)走過，留下了什么呢？你有想過怎樣去實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值嗎？
      高二議論文5
      作業(yè)總是要寫的，生活也總是要過的。
      但是令人詫異的是，不同的人寫出的作業(yè)竟千篇一律起來。
      也不知是否人多些便是多了些保險(xiǎn)，人們做事總是愛集結(jié)而上。且不論每年扎堆報(bào)考的公務(wù)員考試，現(xiàn)在，便是過馬路大家也愛一起，也不管紅綠燈，反正人多，總是沒錯(cuò)的。
      世上多是這樣人云亦云，人行亦行的人，也許因此人生的作業(yè)才千篇一律起來。但是我不禁困惑，無人甘愿平庸，為何卻有如此現(xiàn)象？
      這世上并非沒有精彩獨(dú)特的人生。從古至今，古有高吟“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的青蓮居士，他用巨人一般的眼光，提起黃河滾滾狂濤，張口便吐出半個(gè)盛唐；今有張正祥，為守護(hù)環(huán)境寧愿遭人毒打，多年不改此志。他們或多或少，都使自己的人生與眾不同。
      但是縱觀這些人生，我想我找到了為何無人甘愿平庸卻又有如此多人平庸的答案。
      無論是李白，還是張正祥，他們都是孤獨(dú)的。孤獨(dú)的李白“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，孤獨(dú)的張正祥則是要遭受妻子兒女不堪毒打而相繼離去。
      可獨(dú)特精彩的人生正是需要孤獨(dú)，閃耀獨(dú)特的人都院忍受孤獨(dú)，我們的社會(huì)也應(yīng)該有這樣的人。
      還記得梵高筆下的藍(lán)色鳶尾，在滿世界的白色鳶尾中，它孤高后的寂冷令人望而卻步，相比之下，立于荒野，用身體與靈魂接受來自四面八方的冷箭，但是他犀利的筆卻劃開了沉悶烏黑的天空，令人呼吸到清新的空氣！
      現(xiàn)在的社會(huì)太熱太暖了，缺少的正是這樣的，能恪守心中的信念，不隨波逐流的孤獨(dú)者。
      《煌煌上庠》中寫道，先覺者總是超前的，超前者總是孤獨(dú)的，在孤獨(dú)中前行，這才是古來今往大智者的基本模型。
      世人多是不堪忍受孤獨(dú)的，故人生的作業(yè)千篇一律，那你呢？熱鬧的平庸與冷寂的`不凡，你選擇哪個(gè)？
      高二議論文6
      青春?青春是什么?青春是陽光，青春是奮斗，青春是拼搏，青春是激情，青春是翱翔。
      是雄鷹，就要搏擊長(zhǎng)空;是帆船，就要乘風(fēng)破浪;是青春，就要拼搏向上。不拼搏的人生不精彩。沒有說出來的美麗，只有拼出來的輝煌。
      青春，猶如初升的太陽，照亮著我們的前程，引領(lǐng)著我們的方向，指引著我們走向夢(mèng)想的國度。
      我們正值青春年華，這是上天的饋贈(zèng)，這是時(shí)代賦予我們最美好的禮物，我們不可抗拒。命運(yùn)的恩澤，我們又豈能隨意丟棄?青春長(zhǎng)著風(fēng)的摸樣，長(zhǎng)著鵬鳥的翅膀，長(zhǎng)著飛翔的心，長(zhǎng)著拼搏的激情。我們?cè)撊^斗了，我們?cè)撊テ床?。此時(shí)不拼，此時(shí)不搏，更待何時(shí)?
      我們都是青春的孩子，我們都是陽光的禮物，我們都是希望的火炬，我們歐式星星之火。星星之火，星星之火又如何，星星之火一樣可以燎原。
      或許不是每個(gè)人都是雄鷹，但我們一樣可以選擇做只麻雀，而飛過的樹梢就是我們的夢(mèng)想。也許會(huì)有人笑我們太傻太低俗，但那又如何?因?yàn)槲覀冎?，不是每個(gè)人都可以到達(dá)的地方，而的地方也不是每個(gè)人的夢(mèng)想。因此，我們?cè)撨x擇適合自己的高度，然后朝著這個(gè)高度飛，我們才能飛得高，我們才能飛得遠(yuǎn)。
      比我差的人還沒放棄，比我好多人仍在努力，我就更沒資格說：“我無能為力。”青春，夢(mèng)的翅膀，就帶我飛吧!讓我去翱翔!
      高二議論文7
      溪流越過千山萬水的絕境，才得以匯入百川大海；
      荊棘鳥飛過千里之外的絕境，才得以找到生命的歸宿。
      絕境，讓人收獲。天寶年間，一位才華橫溢的學(xué)子陷入了金榜無名的絕境，名落孫山的他獨(dú)自泛舟至寒山寺，作下了如今孺婦皆知的《楓橋夜泊》。今天，又有誰記得那個(gè)當(dāng)年氣勢(shì)如虹的狀元，又有誰不知道張繼的《楓橋夜泊》。靈感往往來自失意，收獲常常在絕境中獲得。陷入絕境并不等于一無所有。反而，它能使你收獲更多。
      絕境，貴哉！
      絕境，讓人堅(jiān)強(qiáng)。20xx年，有這樣一個(gè)人感動(dòng)著我們，也感動(dòng)著整個(gè)中國，他就是洪戰(zhàn)輝。那年，父親精神失常，母親離家出走，妹妹不幸死亡，家里一貧如洗……這一切的一切如千斤巨石壓在了一個(gè)乳臭未干的男孩身上，而他憑借著超出常人的堅(jiān)強(qiáng)意志走出了絕境，并激勵(lì)著我們。絕境歷煉出了一個(gè)如此堅(jiān)強(qiáng)的大丈夫。陷入絕境并不代表著你就要屈膝投降，而是要用坦然的心志去接受她吧，用頑強(qiáng)意志去戰(zhàn)勝她?？梢哉f，是絕境鑄造堅(jiān)強(qiáng)，是堅(jiān)強(qiáng)摧毀絕境。
      絕境，貴哉！
      絕境，讓人成功。世界鋼琴家貝多芬是一個(gè)命運(yùn)不測(cè)的人，雙耳失聰，雙眼失明讓他的音樂生涯變得險(xiǎn)阻重重，而他卻從絕境中獲得了成功。創(chuàng)作出了經(jīng)典之作《命運(yùn)交響曲》和諸多聞名世界的作品他說過“我要扼住生命的咽喉”。是的，他做到了，他的成功不僅在于一首首享譽(yù)世界的音符，還在于他那永不言棄的精神。所以陷入絕境并不
      意味著你失敗了，而是給了你一次創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì)。
      絕境，貴哉！
      對(duì)于那些堅(jiān)強(qiáng)，坦然的人來說，絕境是一筆無價(jià)的財(cái)富，因?yàn)樵谙萑虢^境時(shí)，他們看到的不是眼前漫無邊際的黑夜，而是明天充滿希望的光明，因?yàn)樗麄冎澜^境讓人收獲，讓人堅(jiān)強(qiáng)，讓人成功。
      絕境，貴哉！
      高二議論文8
      成龍主演的電影《大兵小將》，想必不少人都看過。片中所揭示的感人至深的生命哲理，濃縮的鼓角崢嶸的時(shí)代風(fēng)華，使其在華夏影壇紅極一時(shí)，直至今日已是膾炙人口。亦給了好事的筆者以作文的靈感，不免又要換個(gè)思路，侃侃而談。
      中國有句古話：“君叫臣死，臣不得不死?！庇纱擞^之，本應(yīng)是大君小臣，因?yàn)闅v屆帝王的威儀素來舉足輕重，萬民俯首。但是，如果我們放眼歷史長(zhǎng)河，卻不難發(fā)現(xiàn)，不論哪個(gè)時(shí)代，一位賢臣身上的閃光點(diǎn)，總是一代明君可望而不可及的。只是現(xiàn)代人們對(duì)二者的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)被格式化、籠統(tǒng)化，所以便再?zèng)]有了公平可言，順其自然的沿用至今。
      首先，作為一個(gè)臣子，對(duì)自己所效命的君主忠心不二是一切美德的根基。若是文官便在朝堂上書耕筆犁，嘔心瀝血；武官則在邊疆南征北戰(zhàn)，浴血沙場(chǎng)。終其一生，為主上鞍前馬后、風(fēng)雨飄搖，若能得個(gè)善終留個(gè)清名，便已感激涕零；若是像岳飛一樣，鞠躬盡瘁立下千秋功業(yè)，到頭來卻不明不白地做了秦檜的刀下鬼，連“死而后已”都辦不到，真是不知“為誰辛苦為誰甜”。
      在忠臣的基礎(chǔ)上更勝其一籌的，是能臣。能臣，顧名思義，才高八斗，學(xué)富五車，置于沙場(chǎng)便是軍師，留在朝上便是智囊。他們窮其智慧為君主排憂解難，幫國家化險(xiǎn)為夷，讓鄰邦刮目相待。在這方面，唐雎就是一個(gè)經(jīng)典范例。為了從野心勃勃的嬴政手中為安陵王保住國土，他將生死置之度外，在金鑾殿上拔劍而起，終于用一口雄才，一腔熱血令秦王“長(zhǎng)跪而謝之”。
      那么，何為賢臣呢？賢臣就是臣之驕子，既忠又能，智勇雙兼。他們不但志慮忠純，還要不失自我，在主上糊涂時(shí)依舊心明如鏡；要勇于諫言，竭盡全力為天下蒼生著想；要善于創(chuàng)新，使國家跟上時(shí)代發(fā)展的大潮。種種這般，才夠得上一個(gè)“賢”字，才能問心無愧地名垂青史。
      這樣層層篩選下來，我泱泱華夏五千年文明的賢臣，竟是寥寥可數(shù)。是莘莘學(xué)子們不努力嗎？是龍的子孫資質(zhì)不夠嗎？非也。這是君王們的私心對(duì)賢良的扼殺，是古時(shí)的政治制度在某種程度上對(duì)選拔人才的偏見。
      讓我們循著歷史的車轍驀然回首，去看看商鞅被五馬分尸之際自嘲的微笑，去拭一抹汨羅江畔屈原眼角的清淚，去聽一聽林則徐交出烏紗帽時(shí)輕輕的嘆息。
      他們，在各自的時(shí)代守護(hù)著一個(gè)多么可悲的坐標(biāo)。有用時(shí)是君王的座下鞍，用完了是君王的擋箭牌。為國為民不為己，護(hù)君護(hù)主忘護(hù)身。終其一生，將一個(gè)“賢”書寫得轟轟烈烈而五味雜陳。
      再來看看歷代的君王。白話說來，漢高祖只因不亂花錢便被奉為明君，唐太宗只因聽進(jìn)去幾句忠告就被傳為美談，隋煬帝更是只用一條運(yùn)河就讓自己所有的陰暗面都相形見絀，何況那并非他的勞動(dòng)成果。而懸肉為林、注酒成池的商紂固然奢侈，割地賠款、喪權(quán)辱國的慈禧固然昧心，但他們依舊是帝王之身，依然不可違拗，橫行九州。
      再賢良的臣子都逃不過一人之下的宿命，再昏庸的君主都坐擁著萬人之上的龍椅，所以，何謂公平？我們只能把這個(gè)答案留給禪讓制的終結(jié)者，留給世襲制的擁護(hù)者，留給風(fēng)起云涌的史冊(cè)?？墒菤v史無言，從不看人間冷暖，不管滄桑變幻，只是默然流轉(zhuǎn)
      每一秒，都在向前。
      高二議論文9
      【教學(xué)目標(biāo)】
      1．了解寫議論文常用兩種方法：擺事實(shí)、講道理。
      2．說說議議練練寫寫，指導(dǎo)學(xué)生初步嘗試用擺事實(shí)講道理的方法證明觀點(diǎn)，寫簡(jiǎn)單的議論文。
      【教學(xué)時(shí)數(shù)】
      一課時(shí)
      【教學(xué)流程】
      一、導(dǎo)入新課
      同學(xué)們，今天我們又要寫作文了。老師知道好多同學(xué)一聽寫作文就害怕，如果我告訴大家今天我們要寫的是議論文，可能有些同學(xué)一個(gè)頭要變成兩個(gè)大了。其實(shí)我說，寫作文沒什么可怕的。為什么呢？今天我要提出一個(gè)觀點(diǎn)，作文就是說話。怎么說呢？我們平時(shí)的課前講話，同學(xué)們的講話稿，那不都是一篇篇很好的作文嗎。你們看，梁?jiǎn)⒊瑢?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校的學(xué)生說了一番話，搬到我們教科書里就成了一篇很像樣的議論文。葉圣陶在《寫作是極平常的事》一文里也說過：寫作就是說話。如果作文就是說話，那么事情就好辦多了。因?yàn)檎f話誰不會(huì)呀？今天我們就嘗試說說議議練練寫寫，學(xué)寫簡(jiǎn)單的議論文。
      二、引入議論的兩種方法
      今天我們學(xué)寫議論文。寫議論文就是告訴別人你的觀點(diǎn)，其實(shí)你們每天都在發(fā)表自己的觀點(diǎn)和看法。比如有一位同學(xué)說，我們班的星期二太可怕了，居然排了兩節(jié)英語、兩節(jié)數(shù)學(xué)、兩節(jié)語文。在這段話里，“我們班的星期二太可怕了”就是一個(gè)觀點(diǎn)，“居然排了兩節(jié)英語、兩節(jié)數(shù)學(xué)、兩節(jié)語文”就是證明這個(gè)觀點(diǎn)的事實(shí)。這段話可以說是一篇議論文的雛形。它提出了一個(gè)觀點(diǎn)，再用一個(gè)事實(shí)證明觀點(diǎn)。寫議論文就是這樣，首先要有一個(gè)觀點(diǎn)，其次就要想辦法證明這個(gè)觀點(diǎn)。
      那么如何來證明觀點(diǎn)呢？
      作文就是說話。還記得我是怎樣證明這個(gè)觀點(diǎn)的嗎？我先說“我們平時(shí)的課前講話，同學(xué)們的講話稿，那不都是一篇篇很好的作文”，這是一個(gè)事實(shí)，再說“梁?jiǎn)⒊瑢?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校的學(xué)生說了一番話，搬到我們教科書里就成了一篇很像樣的議論文”，又是一個(gè)事實(shí)，最后說“葉圣陶在《寫作是極平常的事》一文里也說過：寫作就是說話”，這就是引用名人的話來證明自己的觀點(diǎn)。在這里，我是用了兩種方法來證明我的觀點(diǎn)，一種是擺事實(shí)，一種是講道理。一般來說議論文里就是用這兩種方法來闡明觀點(diǎn)的理由和根據(jù)。
      三、學(xué)習(xí)用“擺事實(shí)”證明觀點(diǎn)
      1．閱讀知識(shí)短文，劃出哪類事實(shí)可用于闡明觀點(diǎn)
      現(xiàn)實(shí)中的事實(shí)，歷史事實(shí)、文學(xué)作品中的事實(shí)、統(tǒng)計(jì)數(shù)字
      演練一：說說下面的語段分別舉了什么樣的事實(shí)來闡明觀點(diǎn)？
      ①白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現(xiàn)在他對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任，對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱忱?！瓘那熬€回來的人說到白求恩，沒有一個(gè)不佩服，沒有一個(gè)不為他的精神所感動(dòng)。晉察冀邊區(qū)的軍民，凡親身受過白求恩醫(yī)生的治療和親眼看過白求恩醫(yī)生的工作的，無不為之感動(dòng)。（《紀(jì)念白求恩》）
      ——舉現(xiàn)實(shí)中的事實(shí)為例
      ②能讀書和會(huì)讀書，并非一回事。南宋陸澄，他從小好學(xué)，相當(dāng)刻苦，“行坐眠食，手不釋卷。”可他讀了三年《易經(jīng)》，背得滾瓜爛熟，卻不明白書中道理；他想編一部《宋書》，一輩子也沒有完成，當(dāng)時(shí)的另一位學(xué)者跟他開玩笑說：“陸公，書櫥也。”唐朝李善，讀書貫通古今，精于典故，為《昭明文選》作注，深得好評(píng)；可惜的是他缺乏創(chuàng)見，只能為前人作注釋，被稱為“書簏”。
      （《能讀書未必會(huì)讀書》）
      ——舉歷史事實(shí)為例
      ③《三國演義》是一本人見人愛的小說，其中有兩個(gè)武藝高強(qiáng)、勇冠三軍的人給我們留下了深刻的印象。一個(gè)是呂布，他先靠丁原，后卻靠董卓而殺丁原，投靠董卓后，又殺掉董卓投靠王允，后來單干失敗后，竟然想要投靠曹操，真是個(gè)沒有絲毫“誠信”的卑鄙小人，所以遭到了人們的唾罵；另一個(gè)是關(guān)羽，自和劉備桃園結(jié)義后，一心一意輔助劉備打天下，死而后已，可稱為天下第一“誠信”人，所以得到了萬世敬仰。（《“誠信”何處尋》）
      ——舉文學(xué)作品中的事實(shí)為例
      ④耕地在逐年減少！
      我走訪了斜橋鄉(xiāng)的好幾個(gè)村，得知，一般來說，各村的人均耕地只有8分多，有兩個(gè)村的人均耕地都不足7分。
      據(jù)報(bào)道，我國“六五”期間，全國耕地已有3680畝落入“虎口”，其中，1985年減少1500萬畝，去年比上年減少900多萬畝，相當(dāng)于青海省的全部耕地面積?。ā段C(jī)，存在于中國的土地》）
      ——舉統(tǒng)計(jì)數(shù)字為例
      2．用事實(shí)闡明觀點(diǎn)，最重要的一點(diǎn)是事實(shí)要能證明觀點(diǎn)
      演練二：有的同學(xué)以“談?dòng)颜x”為題，用到了這樣幾則材料：
      A.少先隊(duì)員在街頭扶老攜幼的行為 B.馬克思與燕妮的真摯感情 C.恩格斯給馬克思的無私資助 D.李白與杜甫結(jié)為摯友 E.林黛玉與賈寶玉的綿綿情意 F.國共合作 G.為孤老服務(wù)。
      你認(rèn)為這些材料是否適合論題的需要？為什么？
      師點(diǎn)撥：應(yīng)弄清“友誼”這一概念的含義，一般說來，它指朋友間的交情，它不同于“愛情”，也不同于一般同志間的交往，更不同于黨派之間的某種關(guān)系，所以CD比較適合論題的需要。用事實(shí)闡明觀點(diǎn)，事實(shí)必須確鑿（真實(shí)可信，切忌胡編亂造）、新鮮（切忌人云亦云，總是舉讓座、老師生病等老掉牙的例子）、典型（能充分證明觀點(diǎn)）。可以是一個(gè)，也可以是幾個(gè)，如是幾個(gè)，要注意代表事物的不同側(cè)面，如古今中外。在闡明事實(shí)時(shí)，要寫得概括簡(jiǎn)明。根據(jù)闡明觀點(diǎn)的需要，突出事實(shí)的某一方面，不必面面俱到，不必細(xì)加描述。
      演練三：根據(jù)《談自學(xué)》、《談取舍》、《談追求》三個(gè)題目的不同要求，剪輯材料《英語神廚》，分別口述三段論述側(cè)重點(diǎn)不同的論據(jù)材料。
      英語神廚張立勇
      1975年，張立勇出生于江西省崇義縣一個(gè)小山村，整個(gè)學(xué)生時(shí)代，他沒有走出過大山一步。
      “我的家鄉(xiāng)很美，但很窮，真的很窮。我們家更窮，是村子里最窮的人家?！绷粼趶埩⒂掠洃浿械模菦]有盡頭的雨：“我最害怕過春天和夏天，是我們那地方的雨季，我家的房子到處都在漏雨，雨下在家里，地上都是爛泥，腳就踩在里面。我爸趟著泥水去別人家借錢，今天問這家借，明天問那家借，有時(shí)候還要借米……”
      父母的身體一直不好，1993年，張立勇讀高二，他作出了一個(gè)長(zhǎng)子的決定：輟學(xué)打工。盡管他學(xué)習(xí)成績(jī)很好，連年的三好學(xué)生。這個(gè)決定作得多少有些悲壯，他想能承擔(dān)家庭的責(zé)任，“我放棄了讀書，弟弟妹妹就會(huì)有更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。”在18歲的張立勇心里，最大的人生愿望就是掙到足夠蓋房的錢，讓父母的后半生能夠坐在干爽的不再漏雨的家里。
      母親懇求他讀完高中，考大學(xué)，她不忍心聰穎的兒子放棄機(jī)會(huì)，回到農(nóng)村，重復(fù)她艱苦的人生。然而張立勇意志堅(jiān)決，他安慰媽媽：“我以后還可以考大學(xué)的?！彪x家前，母親把他的高中課本仔細(xì)地塞進(jìn)他的挎包里。
      其實(shí)，那時(shí)的張立勇自己都很懷疑，有多少再回校園的可能。
      來清華大學(xué)當(dāng)廚師之前，張立勇已經(jīng)在廣州打了3年的工。先是在一家竹藝廠，“一天12個(gè)小時(shí)在流水線上，工資少得可憐?！彪S后他又進(jìn)了一家中外合資的玩具廠，生產(chǎn)的玩具都銷往國外，定單是英文的，紙箱上的字是英文的，一切標(biāo)識(shí)都是英文的?？床幻靼锥▎紊弦蟮某叽纭㈩伾?，填充物量，張立勇很郁悶。
      秋天，廠里來了一批外國客人，看身穿藍(lán)西裝的翻譯陪著客人談笑風(fēng)生，張立勇心里“滋味莫名”。
      “那時(shí)，我們七八個(gè)工友擠在一間狹小潮濕的屋子里，下了工，他們不是打牌就是喝酒?！睆埩⒂潞苓z憾那幾年被“荒廢”了，他說自己想學(xué)習(xí)也沒有一個(gè)可以學(xué)習(xí)的環(huán)境。
      1996年6月，通過親戚介紹，張立勇成為清華大學(xué)食堂里的一名切菜工，成為棲居在這座頂級(jí)高校的一名邊緣人。他怯生生地激動(dòng)著，他終于可以觸摸到夢(mèng)想的邊緣。
      張立勇覺得自己特別幸運(yùn)。“清華是一個(gè)可以邊工作邊學(xué)習(xí)的好地方，雖然薪水沒有在廣州拿得多。”但張立勇說：“只要能維持我的生活，有一個(gè)氛圍和環(huán)境讓我學(xué)習(xí)，就OK了，That＇senough，足夠了。”張立勇以自己最感興趣的英語為突破口，開始了在清華的自學(xué)。
      請(qǐng)不起老師，就聽收音機(jī)，買來二手教科書鉆研。食堂規(guī)定，在給學(xué)生賣飯之前，廚師先吃，吃飯時(shí)間只有15分鐘。張立勇掐好時(shí)間，7分鐘吃完飯，剩余8分鐘躲在一個(gè)放碗柜的地方背英語。他每天早上4點(diǎn)多就要起床，在菜墩前、窗口前至少要站八九個(gè)小時(shí)，一天下來，人困馬乏，就這樣，張立勇每天都堅(jiān)持自學(xué)七八個(gè)小時(shí)，從沒中斷過。“擠時(shí)間啊，實(shí)在瞌睡了，就喝滾燙的水燙舌頭，一疼，就不困了。”
      這樣的堅(jiān)持，在張立勇看來卻是快樂，英語成為他最大的精神寄托。當(dāng)然，這樣的堅(jiān)持也令他放棄了很多生活的樂趣：“我沒有去逛過街，跳過舞，就是看會(huì)兒電視過后我就會(huì)后悔，覺得浪費(fèi)了時(shí)間。在同事眼里，我是個(gè)不合群的人?！?/p>
      提到英語，張立勇變得健談。他說，整個(gè)北京城在他眼里都是一本移動(dòng)的英語詞典，廣告牌、路標(biāo)、飯店名稱、地鐵站口，只要有英文，他就記。就是泡一袋方便面，他也能學(xué)5個(gè)單詞：鹽、糖、味精、脫水菜、調(diào)味包。
      從不敢出聲到鼓足勇氣用英語會(huì)話，農(nóng)民工張立勇的身影逐漸活躍在清華大學(xué)、北京大學(xué)、人民大學(xué)的英語角。
      為了檢驗(yàn)自己的自學(xué)成績(jī)，張立勇報(bào)名參加了國家英語四六級(jí)考試，順利通過。20xx年，他又報(bào)名參加托?？荚?，取得了630的高分。
      目前張立勇還在北京大學(xué)成人教育學(xué)院讀國際貿(mào)易專業(yè)本科，他在一步步靠近自己的夢(mèng)想。
      3．演練四：
      口頭列舉一兩個(gè)事實(shí)證明“業(yè)精于勤而荒于嬉”的觀點(diǎn)。
      口頭列舉一兩個(gè)事實(shí)證明“是金子，總會(huì)閃光”的觀點(diǎn)。
      口頭列舉一兩個(gè)事實(shí)證明“前事不忘，后事之師”的觀點(diǎn)。
      口頭列舉一兩個(gè)事實(shí)證明“少壯須努力”的觀點(diǎn)。
      四人一組，選一項(xiàng)大家輪流說，最后推舉一人口述，其他同學(xué)評(píng)述這些事實(shí)是否能證明觀點(diǎn)。
      四、學(xué)習(xí)用“講道理”證明觀點(diǎn)
      1．閱讀知識(shí)短文，劃出哪類道理可用于闡明觀點(diǎn)
      自己從生活中悟出的、導(dǎo)師先賢的正確論述、名言警句、俗語諺語、自然科學(xué)的原理、定律、公式
      2．演練五：在橫線上填入恰當(dāng)?shù)拿跃?/p>
      人生的價(jià)值，你在哪里？這是一個(gè)古老的命題：從中國古代歷史學(xué)家司馬遷的至理名言：“ ”，到南宋文天祥的激昂高歌：“ ”，從古希臘晚期杰出的思想家伊壁鳩魯所設(shè)想的“最精美”、“最合意”的人生，到十九世紀(jì)匈牙利革命民主主義詩人裴多菲的題為《自由與愛情》的壯麗詩篇：“ ”。多少人在思索著、尋找著人生的價(jià)值！
      3．演練六
      用講道理的方法口頭闡明“要珍惜時(shí)間”的觀點(diǎn)。
      用講道理的方法口頭闡明“學(xué)貴有疑”的觀點(diǎn)。
      用講道理的方法口頭闡明“后來居上”的觀點(diǎn)。
      用講道理的方法口頭闡明“要善于抓住機(jī)遇”的觀點(diǎn)。
      四選一，討論、發(fā)言、評(píng)述、糾誤。
      師點(diǎn)撥：用道理作論據(jù)，要認(rèn)真核對(duì)，不可有錯(cuò)漏或斷章取義，引述后要有必要的分析評(píng)論
      五、成文練習(xí)
      1．討論：你認(rèn)為當(dāng)今最值得發(fā)揚(yáng)和提倡的傳統(tǒng)美德是什么？要求用擺事實(shí)講道理的方法說得讓人信服。注意觀點(diǎn)正確，有自己的見解。
      2．提示：中華民族的傳統(tǒng)美德有這些：父慈子孝，兄弟友愛；為人謙和，禮貌待人；誠實(shí)可信，知恩圖報(bào)；愛國愛民，心憂天下；克己奉公，廉潔公正；修身養(yǎng)性，君子慎獨(dú)；見利思義，以義制利；勤勞儉樸，艱苦奮斗；質(zhì)樸求實(shí)，寬容大度；勇敢剛毅，身體力行
      3．用筆說話（布置作文要求）
      對(duì)自己剛才的一段話作修改補(bǔ)充，自擬題目，寫成一篇500字左右的簡(jiǎn)單議論文。（修改注意點(diǎn)：所述事實(shí)有無說服力，是否確鑿，是否有新意，事實(shí)從數(shù)量上看是否充分，敘述事實(shí)是否簡(jiǎn)明概括，所引用的格言名句是否準(zhǔn)確，是否能證明論點(diǎn)，特別要注意把口頭表達(dá)時(shí)一些不規(guī)范的語言改掉。）
      注意將擺事實(shí)、講道理結(jié)合運(yùn)用，避免空發(fā)議論和以例代理。
      六、實(shí)戰(zhàn)演練
      課后完成作文
      高二議論文10
      夢(mèng)一場(chǎng)，醉一場(chǎng)，醒來之后，一切都如過眼煙云。-
      如果不能擁有，那么忘記就是最好的選擇。-
      人的一生是短暫的，脆弱的生命不能承載太多的負(fù)荷，-
      要學(xué)會(huì)忘記，忘記那些不該記住的東西，-
      忘記不屬于自己的一切。無論風(fēng)景有多美，-
      我們只能做暫短的欣賞。人生不可能完美，-
      太完美了反而有了缺憾。有缺憾的人生猶如一口枯井，-沒有任何意義。
      人活一世重要的是經(jīng)歷?？嘁埠?，樂也好，-過去的不再重提，追憶過去，只能徒增傷悲，-
      當(dāng)你掩面嘆息的時(shí)候，時(shí)光已逝，-
      幸福也從你的指縫悄悄的溜走。-
      記無緣的朋友，忘記投入?yún)s不能收獲的感情，-
      忘記花開花落的煩惱，忘記夕陽易逝的嘆息。忘記一切不愿記憶的東西。對(duì)萬事萬物不要刻意的追求，-
      否則很難走出患得患失的誤區(qū)，生命要升華出安靜超然的精神，-懂得放棄，學(xué)會(huì)忘記，也就收獲了幸福。-
      世上沒有不平的事，只有不平的心，不去怨，不去恨，淡然一切，-
      往事如煙。經(jīng)歷了，醉了，醒了，碎了，結(jié)束了，忘記吧！-
      珍惜現(xiàn)有的生活，幸福就在你身邊。-
      當(dāng)然沒有人那么灑脫，沒有人能真正的忘記。-
      曾經(jīng)愛過，傷過，-痛過的日子，永遠(yuǎn)磨滅不了，時(shí)時(shí)的折磨人的心靈。-
      正因?yàn)槿绱?，才要學(xué)會(huì)忘記，學(xué)會(huì)寬容。人生在不斷的追求，只有這樣，生命才有激情，只有這樣，-
      我們才能在追求中體味人生的快慰。-
      沉湎在一段往事彷徨無奈，痛不欲生的時(shí)候，-
      忘記是明智的選擇。-
      忘記刻骨銘心的傷痛，忘記痛徹心扉的情感，-
      那將是人的一生中最大的幸福。-
      愛過，痛過，擁有過，失去過，忘記過，-
      這便是多彩的人生。-也許，我們能做的，要做的是這樣，把所
      有壞的，統(tǒng)統(tǒng)扔掉，好的，一一收藏。把所有最美好的一切，交給時(shí)間，慢慢變成回憶。待老到哪兒也去不了的時(shí)候，坐著搖椅，慢慢品這世間獨(dú)有的回憶，那時(shí)，淡定從容地回首，才會(huì)有一份真正的安祥。
      高二議論文11
      天生麗質(zhì)，風(fēng)華絕代，今朝已是白頭鬢，獨(dú)悲春去冬不盡。
      淫雨霏霏，殘紅徑里。黃葉地，碧云天里，花月春風(fēng)，送春春去。
      紫蟒逶迤，當(dāng)朝一品，車如流水馬如龍，看盡無限好風(fēng)景。
      今朝破襖，嚴(yán)寒難御。布衾冷，春花秋月，云淡風(fēng)清，流水無情。
      絲絲回憶，何堪苦憶？平生抑郁不得意，獨(dú)奏《流水》誰知意？
      漸行漸遠(yuǎn)愁更生，欲忘記，藕斷絲連消無計(jì)。
      悠悠往事，浮華如夢(mèng)，半生枯槁今憔悴，斯人寂寥空泣淚。
      九萬里風(fēng)鵬正舉，盡吹去，往事后期空記省。
      康熙年間，玄燁帝六下江南。每每下至，具居于曹姓之家。一時(shí)間蓬蓽生輝，國人莫不以為榮。后封賞曹家世代高官，及曹主病危，親遣御醫(yī)為之診斷，煲以名貴藥材，旁人皆羨之。帝死，其四子繼位，是為雍正。雍正五年，曹氏抄家沒落。自蒙先帝恩寵，自此已六十余載。
      曹雪芹，字號(hào)不明，生于南京曹家。自小蒙祖上積蔭，享盡榮華富貴。于雍正五年，備受打擊：堂堂名門望族，當(dāng)年萬人仰慕，卻一朝抄沒。其時(shí)，雪芹尚幼，約十四，已明人間悲歡離合之意，亦知此乃分內(nèi)之事，后亦無甚奇。舉家遷徙西郊，是時(shí)窮困潦倒，難為生計(jì)，日食獨(dú)飲粥爾。
      回首往事，少時(shí)浮華如夢(mèng)，今朝昔比?。骸奥铱仗茫?dāng)年笏滿床；衰草枯楊，曾為歌舞場(chǎng)；蛛絲兒結(jié)滿雕染，綠紗今又在蓬窗上。”不禁有些感傷。人非草木，孰能無情？即便看透了，也有絲絲不忍吧？嘆人生之不平，回首往事何堪月明中！
      哀痛亦是力量，懷著對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的強(qiáng)烈不滿，曹雪芹批閱十載，著成了中國古典文學(xué)的境界，號(hào)稱中國古代的百科全書《紅樓夢(mèng)》?！都t樓夢(mèng)》所記何事？曹雪芹自述如下：“開辟鴻蒙，誰為情種？都只為風(fēng)月情濃。奈何天，傷懷日，寂寥時(shí)，試遣愚衷。因此上，演出這懷金悼玉的紅樓夢(mèng)。”《紅樓夢(mèng)》的整體構(gòu)想和最后的結(jié)局即是以曹家為模型，更是當(dāng)代社會(huì)上層人家的縮影：“為官的家業(yè)凋零，富貴的金銀散盡。有恩的死里逃生，無情的分明報(bào)應(yīng)。欠命的命已還，欠淚的淚已盡：冤冤相報(bào)自非輕，分離聚合皆前定。欲知命短問前生，老來富貴也真僥幸?？雌频亩萑肟臻T，癡迷的枉送了性命。好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈！”
      此書授人與驚醒，而非陷于往事之傷悲，此雪芹寫作之妙也。其年少也富，回首往事，亦可化悲痛為力量，而非惆悵萬千，此做人之妙也。雨打風(fēng)吹路漫漫，夜光小酌自在眠，浮華往事終成夢(mèng)，萍聚何須問前緣？
      做好往事的主人，莫讓往事影響你一生！
       
      
    
      

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