第一篇：吉林省宗教情況

吉林省宗教情況

一·吉林佛教綜述

目前，全省信仰佛教群眾約45萬余人，大多數(shù)屬于凈土宗。還有少數(shù)天臺宗、禪宗、曹洞宗及其它宗派，但宗派特點(diǎn)已不明顯。省佛教協(xié)會由吉林省著名的僧人澍培等人發(fā)起，成立于1981年，1984年召開第二次代表會議，1996年召開第三次代表會議,現(xiàn)任會長是長春市般若寺方丈成剛。全省有佛教協(xié)會9個，（其中省級1個、市級5個、縣級3個）。全省共有寺院105座，其中比丘（男僧）46座，比丘尼（女僧）59座。全省有僧人1253人，其中男僧311人，女僧942人。年齡結(jié)構(gòu)情況：17歲至18歲有18人，19歲至21歲100人，22歲至60歲有975人，61歲以上有160人。文化程度情況：文盲26人，小學(xué)301人，初中570人，高中（中專）244人，佛學(xué)院（大專）112人。

1.吉林佛教協(xié)會

第一屆佛教協(xié)會（1982年5月）會長：釋中企

副會長：釋覺璞、釋覺成

第二屆佛教協(xié)會（1986年9月）會長：釋清樂

副會長：釋成躍、釋印久、釋隆照

第三屆佛教協(xié)會（1991年9月）會長：釋成躍

副會長：釋正得、釋覺醒、釋隆越、釋印久 副秘書長：張義

第四屆佛教協(xié)會（1997年8月7日）副會長：釋正得（主持工作）、釋印久、釋海超 副秘書長：張文興（1999年年4月9日免除職務(wù)）秘書長：吳力吉（1999年4月9日增補(bǔ)）

2.吉林省佛教的歷史沿革

公元372年(東晉咸安二年)傳入我省今集安境內(nèi)，此后，佛教逐漸傳播到吉林省各地，距今已有1600余年的歷史。全省現(xiàn)有信教群眾約45萬余人，寺廟110座。主要分布在長春、吉林、四平、松原等地區(qū)?，F(xiàn)有出家僧人1292人，其中，僧351人，尼941人。全省有各級佛教團(tuán)體9個，其中，省級1個(即吉林省佛教協(xié)會，地址在長春市般若寺，會長釋成剛)，市級4個，縣級4個。（源于吉林省民族宗教網(wǎng)）二．吉林省部分佛教活動場所簡介

1、般若寺：長春般若寺是近代高僧虛法師創(chuàng)建的一座寺院。“該寺始建于1922年，由于修建費(fèi)用不足和修路遷址，1936年才正式建成開光。長春般若寺座落于市中心的人民廣場東側(cè)，占地15000平方米，長春般若寺是全國重點(diǎn)開放寺廟之一，吉林省最大的佛教叢林和佛教活動中心。

2、吉林市北山廟群

關(guān)帝廟：該廟始建于清康熙四十年（1707年）。占地面積為2801.17平方米，建筑面積1303.28平方米。

藥王廟：該廟建于1738年，占地面積為1474.60平方米，建筑面積為507.164平方米。有正殿三間、東西配殿各三楹，靈仙堂一間、山門一座。正殿奉三皇，即人皇軒轅氏、地皇神農(nóng)氏、天皇伏羲氏，兩側(cè)是華佗等十位古代名醫(yī)。正殿是有乾隆五十三年（1788年）吉林將軍都爾嘉題《民生永賴》的匾額。

坎離宮：始建于光緒二十三年（1897），占地面積為334.88平方米，建筑面積為248.532平方米。

玉皇閣：民國十五年（1926）做了一次較大規(guī)模的重建。重建后的玉皇閣占地面積為5124.00平方米，建筑面積為1527.00平方米。

3.遼源市彌陀寺:彌陀寺占地面積4566平方米，建筑面積845平方米。該廟是我省重點(diǎn)寺廟和重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

4.敦化正覺寺:正覺寺占地面積8萬平方米，群體建筑面積2萬平方米。正覺寺是東北最大的佛教寺院，是九十年代中國建立的較大的寺院，又是我省較大佛教尼眾道場。

5.白山市青山寺:青山寺位于白山市八道江區(qū)青山湖，地處本省東南部著名的長白山，是長白山區(qū)唯一的一座佛教寺院，始建于清朝（1902年），該廟建成后，一位河南籍的慧恩和尚進(jìn)駐青山寺,當(dāng)時寺內(nèi)只有正殿三間，寮房一間，正殿供奉釋伽牟尼佛、藥師佛、彌勒佛等五尊泥塑佛像，廟會香火和佛教信徒的捐贈只可供和尚半年生活費(fèi)用，十分艱難。數(shù)十年青山寺香火未斷，前來拜佛絡(luò)繹不絕，“文革”期間青山寺被毀。

1990年政府為落實黨的宗教政策，為滿足信教群眾過宗教生活的需要，同意修復(fù)青山寺。由信教群眾集資65萬元，經(jīng)過多方努力，終于在1993年建成。開光時，原中國佛教協(xié)會會長趙樸初親自為青山寺“大雄寶殿”題字并來電祝賀，使青山寺再展雄姿。

建成后的青山寺占地面積3200平方米，有大雄寶殿、觀音殿、天王殿、地藏殿、伽藍(lán)殿、祠堂、念佛堂、鐘鼓樓，東西寮房，藏經(jīng)閣、龍藏、大正藏等法寶。寺內(nèi)供有66尊佛像，栩栩如生，還有高大的露天觀音石雕像和鐵鑄寶鼎矗立院中，為青山寺增添了光彩。1998年特大洪水后，白山市佛教協(xié)會積極響應(yīng)政府號召，發(fā)動居士向災(zāi)區(qū)捐獻(xiàn)衣物四千余件，捐現(xiàn)金六千余元，受到白山市委、市政府的表揚(yáng)。由于青山寺管理得當(dāng)，僧侶素質(zhì)不斷提高，遵規(guī)守法，愛國愛教，被吉林省佛教協(xié)會評為“十佳寺院”。

青山寺住持：香明法師，青山寺住持，兼任吉林省白山市佛教協(xié)會會長，吉林省佛教協(xié)會常務(wù)理事。

二，關(guān)于東北三省寺廟的復(fù)建

上圓下霖方丈大和尚帶領(lǐng)四眾弟子建廟和修復(fù)寺廟九座：建昌縣《清泉寺》；吉林省輝南縣《萬壽寺》；吉林省撫松縣《如來寺》；吉林省舒蘭縣九頂蓮花山《法云寺》；遼寧省鳳城市鳳凰山《朝陽寺》；遼寧省蓋州市《歸茗寺》；遼寧省遼陽市《觀音閣》；吉林省鎮(zhèn)來縣《慧緣寺》等。

修建這些廟宇，沒有國家投資，上圓下霖方丈和尚為了使廣大信眾有個良好的弘揚(yáng)佛法的道場，四處奔波，歷經(jīng)千辛萬苦，自籌資金，經(jīng)歷多年的努力，一座座氣勢宏偉的寺院拔地而起，無論寺院的仿古程度，結(jié)構(gòu)質(zhì)量、殿內(nèi)陳設(shè)都是古今中外一流的，其建筑速度和寺廟規(guī)格備受佛界和世間人們的稱贊。

他所管理和建造的寺院其中萬壽寺和清泉寺分別連續(xù)三年被評為全省的先進(jìn)寺廟,他所建設(shè)與修復(fù)的寺院都是比較宏觀偉大的,對人民對國家的安定,宗教的團(tuán)結(jié)和信眾的愛國、愛民、愛教以及社會家庭的穩(wěn)定做出了很大的貢獻(xiàn)收養(yǎng)了很多孤兒,撫養(yǎng)他們長大成為社會有用人才,社會上的犯罪人員經(jīng)師父的度化教育也都成為社會及佛教方面的有用人才,在抗災(zāi)救險扶貧濟(jì)困,捐資助學(xué),成就許多名大學(xué)生完成學(xué)業(yè),救濟(jì)孤寡老人并從死亡線上救度很多生命,及各種醫(yī)學(xué)上解救不了的疑難雜病.許多事跡曾在《葫蘆島日報》上刊登,受到大家的擁護(hù)和愛戴。

長白山仙人洞位于撫松縣城東南三公里長白山如來寺內(nèi)，是集長白山、仙人洞、仙人橋、仙人河、仙人路、仙人峰“一山五仙”為一體的旅游風(fēng)景區(qū)。仙人洞曲折幽深，神秘莫測。洞口處，古人所題“天然仙境”，刻有《金剛經(jīng)》上的偈語：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應(yīng)做如是觀”。洞外建有一群古建筑廟宇，有“長白山如來寺”，“關(guān)帝廟”，“雷音閣”，“鐘鼓樓”等。這里是天然景觀與人文景觀相結(jié)合的風(fēng)景名勝。

上圓下霖方丈： 師：釋圓霖，俗名：楊柏林，現(xiàn)年65歲，出生于吉林省吉林市西安大路，幼時受慈母佛法教育，十七歲西藏評判當(dāng)兵，二十三歲復(fù)原，三十六歲出家剃度于北京廣濟(jì)寺上正下果老和尚門下，四十歲受具足戒，上正下果老和尚是一代禪宗祖師，中國佛教協(xié)會副會長，圓霖法師受具足戒，并隨師學(xué)法三年，后來到東北三省弘法講經(jīng)百余會，進(jìn)入WTO中國與世界名人錄。

上圓下霖方丈師父：上正下果老和尚是一代禪宗祖師，中國佛教協(xié)會副會長。

長春市般若寺方丈成剛： 般若寺的現(xiàn)任方丈是成剛法師，吉林長春人。1980年在長春般若寺依天臺宗大德澍培法師出家。1981年在南京棲霞山佛學(xué)院學(xué)習(xí)深造。1986年，回到長春般若寺任方丈。社會兼職：中國佛教協(xié)會常務(wù)理事、吉林省暨長春市佛教協(xié)會會長，吉林省政協(xié)常委。1992年創(chuàng)辦般若講堂，近幾年講解了《心經(jīng)》《金剛經(jīng)》《楞嚴(yán)經(jīng)》等經(jīng)典，闡述大乘教理。1996年10月至1997年1月15日受中國佛教協(xié)會委派赴莆田廣化寺傳授三壇大戒法會，茗山長老、一誠長老、傳印法師任三師，學(xué)誠法師、成剛法師、妙華法師等7人為尊證。

成剛師父：釋澍培，俗家姓包，名鴻運(yùn)，生于清光緒二十三年（一八九七年）三月二十四日，出家後法名澍培，號念根，晚年自號臥云庵生。他是蒙古族人，落籍於遼寧省朝陽縣。他的父親名憲儒，母親敖氏。

澍培在佛學(xué)院受學(xué)三年，跟隨倓虛學(xué)了十部經(jīng)∶《遺教經(jīng)》、《四十二章經(jīng)》、《八大人覺經(jīng)》、《金剛經(jīng)》、《彌陀經(jīng)》、《地藏經(jīng)》、《楞嚴(yán)經(jīng)》、《教觀綱宗》、《般若心經(jīng)》、《始終心要》。澍培天資聰穎，敏而好學(xué)，三年間獲益良多，學(xué)力大進(jìn)。

釋澍培師父：倓虛法師（1875—1963）中年出家，隨近代天臺宗高僧諦閑法師修學(xué)，在興辦佛教教育，建設(shè)佛教道場方面有突出貢獻(xiàn)。1925年，諦閑老和尚向倓虛傳天臺宗第44代法卷，倓虛法師成為天臺宗第44代傳人。

釋倓虛，俗姓王，名福庭，出家后法名隆銜，法號倓虛，他是河北省寧河縣北河口北塘莊人，清光緒元年（一八七五年）出生。協(xié)助般若寺修建。

第二篇：宗教制度

中國聯(lián)通克州分公司民族宗教工作制度

為深入推進(jìn)爭創(chuàng)“四有班子、一流業(yè)績”活動，切實加強(qiáng)對本單位民族、宗教工作的領(lǐng)導(dǎo)，充分發(fā)揮現(xiàn)代文化的引領(lǐng)作用，大力開展民族團(tuán)結(jié)教育，積極創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范單位，依法加強(qiáng)對宗教事務(wù)的管理，認(rèn)真貫徹落實黨的民族、宗教政策和法律法規(guī)，制定本制度。

第一條 本制度根據(jù)《宗教事務(wù)條例》、《新疆維吾爾自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)教育條例》及其它相關(guān)法律法規(guī)的規(guī)定，結(jié)合克州第九次黨代會和州委九屆二次全委（擴(kuò)大）會議精神，結(jié)合分公司工作實際制定。

第二條 要全面貫徹落實的黨宗教信仰自由政策和宗教工作基本方針，堅持“保護(hù)合法、制止非法、抵御滲透、打擊犯罪”的要旨，尊重信教群眾和不信教群眾的信仰自由，保護(hù)群眾合法權(quán)益。

第三條 加強(qiáng)對民族、宗教工作的領(lǐng)導(dǎo)，每月定期召開一次會議，專題研究民族、宗教工作，查找存在的不足，分析原因，制定對策，有針對性地安排部署下一階段工作任務(wù)。

第四條 要緊密結(jié)合州黨委中心工作，制定工作計劃，將各項工作任務(wù)分解到月，細(xì)化到周，落實到人。半年進(jìn)行一次小結(jié)，對已落實完成的工作記錄歸檔，對未完成的工作制定詳細(xì)的工作計劃表，明確落實時限。年終對各項工作完成情況進(jìn)行匯總，作為干部年終考核和評先評優(yōu)的重要依據(jù)。

干預(yù)婚姻。

6、恢復(fù)或變相恢復(fù)已被廢除的封建特權(quán)和壓迫剝削制度，搞“教主”繼承，放口喚，派阿訇，收宗教課稅。

7、利用參加婚禮、葬禮、家庭聚會，以及“麥西來甫”等機(jī)會，進(jìn)行“太比力克”等講經(jīng)布道活動。

8、以“阿拉力”和“哈拉木”為名宣揚(yáng)、傳播宗教極端思想，干擾正常的宗教活動。

9、未經(jīng)批準(zhǔn)，利用數(shù)字出版和互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)、移動存儲介質(zhì)等媒體宣揚(yáng)、傳播宗教。

10、非法使用衛(wèi)星地面接收設(shè)施，收聽、收看、傳播境外宗教廣播電視節(jié)目。

11、擅自組織、參加由非伊斯蘭教全國性宗教團(tuán)體負(fù)責(zé)組織的赴國外朝覲活動。

12、發(fā)現(xiàn)他人從事和參與上述活動和行為，不及時向單位匯報。

二、如違反上述規(guī)定，按照《干部職工處罰與獎勵規(guī)定》的規(guī)定予以處罰，涉嫌違法犯罪的，交由司法部門處理。

附件3：

關(guān)于以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)等方面的規(guī)定

分公司干部員工的行為，要符合以下規(guī)定：

1、要在實際工作中，樹立強(qiáng)烈的以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)的思想意識，將以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)的各項要求體現(xiàn)在具體的工作中。

2、積極主動地學(xué)習(xí)現(xiàn)代文化知識和現(xiàn)代科技知識，崇尚科學(xué)，反對迷信，倡導(dǎo)健康文明的生產(chǎn)、生活方式。

3、要向宗教人士和信教群眾宣傳現(xiàn)代科技文化知識，鼓勵他們學(xué)習(xí)現(xiàn)代種植、養(yǎng)殖等科學(xué)生產(chǎn)技術(shù)，積極發(fā)展生產(chǎn)、改善生活，提高生活水平。

4、倡導(dǎo)移風(fēng)易俗，自覺摒棄那些與社會發(fā)展不相適應(yīng)的陳規(guī)舊習(xí)，崇尚社會主義新風(fēng)尚。

5、要管理和引導(dǎo)好自己的父母、配偶、子女以及朋友、親戚，堅決杜絕穿戴“吉里巴”服飾、年輕人留大胡須、婦女蒙面等與違反少數(shù)民族傳統(tǒng)習(xí)俗的現(xiàn)象，以良好的精神風(fēng)貌投入到推進(jìn)克州跨越式發(fā)展和長治久安進(jìn)程當(dāng)中。

6、以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。向廣大信教群眾和宗教人士積極宣傳黨的路線方針政策，宣傳社會主義制度的優(yōu)越性，宣傳現(xiàn)代科學(xué)技

75、聯(lián)系談話的主要內(nèi)容為宣傳黨的民族宗教政策方針、相關(guān)法律法規(guī)，宣傳中央新疆工作座談會精神和中央、自治區(qū)各項惠民政策措施；宣傳自治區(qū)、州黨委制定出臺的一系列制度措施；宣傳改革開放三十年來新疆、克州在經(jīng)濟(jì)、社會、文化等領(lǐng)域取得的巨大成就；非法宗教活動的二十六條表現(xiàn)。

6、在春節(jié)、國慶、古爾邦節(jié)等重大節(jié)日期間，對宗教人士進(jìn)行走訪和看望慰問，了解他們的生活狀況，幫助他們解決實際問題。在“4〃5”、“7〃5”、“7〃30”、“7〃31”、齋月等敏感節(jié)點(diǎn)期間，少數(shù)民族領(lǐng)導(dǎo)干部到所聯(lián)系的清真寺與宗教人士進(jìn)行聯(lián)系談話，要組織鄉(xiāng)村干部、“四老”人員、宗教人士、農(nóng)牧民群眾代表召開形式多樣的座談會，宣傳政策，提出要求。

7、每年組織對口幫扶點(diǎn)的鄉(xiāng)村干部、“四老”人員、宗教人士集中學(xué)習(xí)黨的民族宗教政策1-2次。

8、聯(lián)系談話時，要結(jié)合對口幫扶工作辦實事，對宗教人士、農(nóng)牧民群眾進(jìn)行慰問，幫助解決生產(chǎn)生活中的實際困難。

附件5：

關(guān)于提高發(fā)現(xiàn)問題的能力方面的規(guī)定

分公司員工的行為，要符合以下要求：

1、要認(rèn)真學(xué)習(xí)掌握黨的民族宗教理論政策和相關(guān)法律法規(guī)知識，立場堅定，旗幟鮮明，增強(qiáng)辨別問題的能力。

2、要進(jìn)一步增強(qiáng)政治敏銳性和鑒別力，時刻保持清醒頭腦，增強(qiáng)明辨是非的本領(lǐng)。

3、對工作中存在的問題不回避、不隱瞞，增強(qiáng)面對問題的勇氣，及時向組織匯報，反映問題和情況。

4、要實事求是，貼近基層，貼近實際，全面、準(zhǔn)確、客觀地掌握真實情況，深入分析原因，研究對策。

5、要勇于檢舉、揭發(fā)和舉報發(fā)現(xiàn)的問題和情況。

6、如員工對在身邊的家屬、親戚、朋友中發(fā)現(xiàn)的問題不主動制止、不及時匯報的，按照《干部職工處罰與獎勵規(guī)定》的規(guī)定予以處罰。

附件6：

關(guān)于民族團(tuán)結(jié)教育方面的規(guī)定

民族團(tuán)結(jié)是新疆各族人民的生命線，是做好新疆一切工作的重要保證。為認(rèn)真貫徹落實黨的民族工作方針政策，提升本單位民族團(tuán)結(jié)教育水平，積極開展“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范”創(chuàng)建活動，分公司員工的行為要符合以下規(guī)定：

1、認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的民族理論、路線方針政策，貫徹落實《民族區(qū)域自治法》、《新疆維吾爾自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)教育條例》。

2、堅持因人施教、正面教育、注重實效、與時俱進(jìn)的原則，積極開展民族團(tuán)結(jié)教育活動，制定工作計劃和民族團(tuán)結(jié)教育月活動方案，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，積極宣傳、貫徹黨的民族政策和國家法律、法規(guī)，扎實開展“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范創(chuàng)建”活動。

3、牢固樹立“漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、各少數(shù)民族互相離不開”的思想，互相尊重、互相信任、互相學(xué)習(xí)、互相幫助、互相合作，和睦共處，促進(jìn)民族關(guān)系的和睦融洽，推進(jìn)各民族共同團(tuán)結(jié)發(fā)展、共同繁榮進(jìn)步。

4、不得散布不利于民族團(tuán)結(jié)的言論，不得收集、提供、制作、發(fā)布或者傳播不利于民族團(tuán)結(jié)的信息，不得實

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第三篇：宗教行政許可

宗教院校聘用外籍專業(yè)人員資格認(rèn)可

一、行政許可依據(jù)

《國務(wù)院對確需保留的行政審批項目設(shè)定行政許可的決定》，序號364。

二、行政許可條件

1、經(jīng)國家宗教事務(wù)局批準(zhǔn)開辦，學(xué)制3年以上并已正式開辦4年以上；

2、有負(fù)責(zé)聘用外籍專業(yè)人員的專門管理機(jī)構(gòu)或者專職、兼職人員；

3、有健全的聘用外籍專業(yè)人員的規(guī)章制度；

4、能夠為外籍專業(yè)人員提供基本的工作條件，并具備相應(yīng)的外事接待能力和安全保衛(wèi)能力；

5、有對外籍專業(yè)人員教學(xué)評估和鑒定制度。

三、行政許可申請材料

1、聘用外籍專業(yè)人員資格申請表；

2、宗教院校簡介；

3、具備許可條件的證明、說明或文本；

4、擬聘請渠道情況說明。

四、行政許可程序

1、全國性宗教團(tuán)體舉辦的宗教院校，由該宗教團(tuán)體向國家宗教事務(wù)局提出申請；各省、自治區(qū)、直轄市宗教團(tuán)體舉辦的宗教院校，由該宗教團(tuán)體向院校所在地的省級人民政府宗教事務(wù)部門提出申請。

2、省級人民政府宗教事務(wù)部門收到省、自治區(qū)、直轄市宗教團(tuán)體的申請材料后，會同同級人民政府外國專家歸口管理部門進(jìn)行審核，提出審核意見，報國家宗教事務(wù)局。

3、國家宗教事務(wù)局會同國家外國專家局進(jìn)行審查，作出許可決定。

五、行政許可辦理期限

1、省級人民政府宗教事務(wù)部門、外國專家歸口管理部門自受理申請之日起20日內(nèi)提出審核意見。

2、國家宗教事務(wù)局和國家外國專家局自受理全國性宗教團(tuán)體的申請或者收到省級人民政府宗教事務(wù)部門的審核意見和材料之日起30日內(nèi)，作出許可決定。

宗教院校聘用外籍專業(yè)人員審批

一、行政許可依據(jù)

《國務(wù)院對確需保留的行政審批項目設(shè)定行政許可的決定》，序號365。

二、行政許可條件

1、擬聘的外籍專業(yè)人員能夠遵守中國的法律法規(guī)規(guī)章，尊重中國各宗教堅持的獨(dú)立自主自辦原則；

2、擬聘的外籍專業(yè)人員一般應(yīng)具有碩士以上學(xué)位，或者具有相當(dāng)?shù)膶W(xué)力，在擬聘任的專業(yè)學(xué)科領(lǐng)域有較高造詣；

3、擬聘從事語言教學(xué)的外籍專業(yè)人員，應(yīng)受過語言教學(xué)的專門訓(xùn)練并具有一定的語言教學(xué)經(jīng)驗；

4、外籍專業(yè)人員授課的課時比例不超過院?？傉n時的30%。

三、行政許可申請材料

1、申請書；

2、宗教院校的《聘請外國文教專家單位資格認(rèn)可證書》復(fù)印件；

3、擬聘請外籍專業(yè)人員的計劃（包括聘用人數(shù)、擬教授課程、課時安排和在華工作期限等內(nèi)容）；

4、宗教院校課程設(shè)置及其任課教師情況；

5、擬聘的外籍專業(yè)人員的基本情況，主要包括學(xué)歷證明、所服務(wù)的機(jī)構(gòu)及派遣單位、經(jīng)派遣單位審核的簡歷、派遣單位出具的無不良記錄的證明。其中，擬聘擔(dān)任語言教學(xué)的外籍專業(yè)人員，還應(yīng)提供受過語言教學(xué)專門訓(xùn)練和從事過語言教學(xué)的證明。

四、行政許可程序

1、全國性宗教團(tuán)體舉辦的宗教院校，由該宗教團(tuán)體向國家宗教事務(wù)局提出申請；各省、自治區(qū)、直轄市宗教團(tuán)體舉辦的宗教院校，由該宗教團(tuán)體向院校所在地的省級人民政府宗教事務(wù)部門提出申請。

2、省級人民政府宗教事務(wù)部門收到省、自治區(qū)、直轄市宗教團(tuán)體的申請材料后，提出審核意見，報國家宗教事務(wù)局。

3、國家宗教事務(wù)局作出許可決定。

五、行政許可辦理期限

1、省級人民政府宗教事務(wù)部門自受理申請之日起20日內(nèi)，提出審核意見。

2、國家宗教事務(wù)局自受理全國性宗教團(tuán)體的申請或者收到省級人民政府宗教事務(wù)部門的審核意見和材料之日起30日內(nèi)，作出許可決定。

我國五種宗教以外的外國宗教組織與我國政府部門或宗教界等交往

審批

一、行政許可依據(jù)

《國務(wù)院對確需保留的行政審批項目設(shè)定行政許可的決定》，序號367。

二、行政許可條件

1、外國宗教組織在所在國（地區(qū)）有合法地位并無不良記錄；

2、外國宗教組織尊重中國各宗教堅持的獨(dú)立自主自辦原則，擬在中國境內(nèi)的交往活動不違反中國的法律；

3、外國宗教組織對華友好。

三、行政許可申請材料

1、中方單位的申請書，包括活動的內(nèi)容、時間、地點(diǎn)、人數(shù)等；

2、中方單位及主要參加人員的基本情況；

3、外國宗教組織及其主要成員的基本情況。

四、行政許可程序

1、中方單位向國家宗教事務(wù)局提出申請。

2、國家宗教事務(wù)局作出許可決定。

五、行政許可辦理期限

國家宗教事務(wù)局自受理申請之日起20日內(nèi)，作出許可決定。

外國人攜帶用于宗教文化學(xué)術(shù)交流（超出自用數(shù)量）的宗教用品入境審批

一、行政許可依據(jù)

《國務(wù)院對確需保留的行政審批項目設(shè)定行政許可的決定》，序號368。

二、行政許可條件

1、所攜帶的宗教用品不含有對中國政治、經(jīng)濟(jì)、文化以及中國各宗教堅持的獨(dú)立自主自辦原則構(gòu)成危害的內(nèi)容；

2、所攜帶的宗教用品接收單位是我國宗教團(tuán)體或宗教活動場所；

3、經(jīng)有關(guān)全國性宗教團(tuán)體或者省、自治區(qū)、直轄市宗教團(tuán)體同意。

三、行政許可申請材料

1、接收單位的申請書；

2、所攜帶的宗教用品的目錄、樣品、數(shù)量及用途說明；

3、全國性宗教團(tuán)體或者省、自治區(qū)、直轄市宗教團(tuán)體同意的書面證明。

四、行政許可程序

經(jīng)全國性宗教團(tuán)體同意的，報國家宗教事務(wù)局作出許可決定；經(jīng)省、自治區(qū)、直轄市宗教團(tuán)體同意的，報所在地省級人民政府宗教事務(wù)部門作出許可決定。

五、行政許可辦理期限

國家宗教事務(wù)局或省級人民政府宗教事務(wù)部門自受理申請之日起20日內(nèi)，作出許可決定。

六、附則

自用數(shù)量的范圍指每種1至3個基本單位（本、冊、盒等）。

邀請以非宗教身份入境的外國人講經(jīng)講道審批

一、行政許可依據(jù)

《國務(wù)院對確需保留的行政審批項目設(shè)定行政許可的決定》，序號369。

二、行政許可條件

1、被邀請人遵守中國的法律，尊重中國各宗教堅持的獨(dú)立自主自辦原則；

2、被邀請人為宗教教職人員；

3、擬講經(jīng)、講道的場所是經(jīng)依法登記的寺院、宮觀、清真寺、教堂（以下簡稱寺觀教堂）；

4、邀請方是全國性宗教團(tuán)體或者省、自治區(qū)、直轄市宗教團(tuán)體。

三、行政許可申請材料

1、邀請單位的申請書；

2、被邀請人的有關(guān)背景情況、宗教教職身份及入境身份說明；

3、被邀請人擬講經(jīng)、講道的寺觀教堂的情況；

4、被邀請人擬講經(jīng)、講道的寺觀教堂民主管理組織同意的書面材料。

四、行政許可程序

全國性宗教團(tuán)體提出邀請的，報國家宗教事務(wù)局作出許可決定；省、自治區(qū)、直轄市宗教團(tuán)體提出邀請的，報所在地省級人民政府宗教事務(wù)部門作出許可決定。

五、行政許可辦理期限

國家宗教事務(wù)局或省級人民政府宗教事務(wù)部門自受理申請之日起20日內(nèi)，作出許可決定。

大型宗教活動審批

一、行政許可依據(jù)

《宗教事務(wù)條例》第二十二條。

二、行政許可條件

1、擬舉辦的大型宗教活動內(nèi)容符合國家法律、法規(guī)的規(guī)定，符合宗教儀軌和宗教傳統(tǒng)習(xí)慣；

2、擬舉辦的大型宗教活動不會對道路交通安全秩序和社會公共秩序造成嚴(yán)重影響；

3、確有舉辦大型宗教活動的需要，并具備組織大型宗教活動的能力和必要的條件；

4、擬舉辦大型宗教活動的場所建筑、設(shè)施、場地符合安全要求；

5、擬舉辦的大型宗教活動有責(zé)任單位和責(zé)任人，安全責(zé)任明確、措施有效;

6、擬舉辦大型宗教活動的宗教團(tuán)體或者寺院、宮觀、清真寺、教堂（以下簡稱寺觀教堂）三年內(nèi)舉辦的大型活動沒有不良安全信息記錄；

7、按國家有關(guān)規(guī)定應(yīng)當(dāng)經(jīng)政府有關(guān)部門事先批準(zhǔn)的，應(yīng)當(dāng)?shù)玫秸嘘P(guān)部門的批準(zhǔn)。

三、行政許可申請材料

1、申請書，內(nèi)容包括活動的目的、內(nèi)容、地點(diǎn)（路線）、起止時間、責(zé)任單位及責(zé)任人，參加活動的人數(shù)、參加活動的人員所在地域構(gòu)成等情況；

2、安全工作方案，包括安全工作組織系統(tǒng)、安全工作人員數(shù)量和崗位職責(zé)，場所建筑、設(shè)施的消防安全措施，車輛停放、疏導(dǎo)措施，現(xiàn)場秩序維護(hù)、人員疏導(dǎo)措施，突發(fā)事件或意外事故應(yīng)急措施等；

3、符合宗教儀軌和宗教傳統(tǒng)習(xí)慣的說明；

4、責(zé)任單位和責(zé)任人對上述行政許可條件第二項、第三項、第四項的說明和承諾書；

5、有關(guān)部門對擬用于大型宗教活動的場所建筑、設(shè)施的安全鑒定文件；

6、上述行政許可條件第七項規(guī)定的政府有關(guān)部門的批準(zhǔn)文件；

7、其他材料（擬使用宗教活動場所以外場所的，應(yīng)當(dāng)提交場所提供方同意使用的證明，場所提供方有行政主管部門的，應(yīng)當(dāng)提交行政主管部門的意見）。

四、行政許可程序

1、舉辦活動的宗教團(tuán)體、寺觀教堂在擬舉行活動日的30日前向活動舉辦地的省級人民政府宗教事務(wù)部門提出申請。

2、省級人民政府宗教事務(wù)部門受理申請后，應(yīng)當(dāng)聽取活動舉辦地設(shè)區(qū)的市級、縣級人民政府宗教事務(wù)部門的意見，作出許可決定。

邀請境外宗教組織或個人參加的，還應(yīng)當(dāng)按照國家有關(guān)規(guī)定辦理相關(guān)手續(xù)。

五、行政許可辦理期限

省級人民政府宗教事務(wù)部門自受理申請之日起15日內(nèi)，作出許可決定。

在宗教活動場所內(nèi)改建或者新建建筑物審批

一、行政許可依據(jù)

《宗教事務(wù)條例》第二十五條。

二、行政許可條件

1、宗教活動場所管理組織集體研究同意；

2、擬改建或者新建的建筑物符合該宗教的建筑規(guī)制，與該場所的環(huán)境相協(xié)調(diào)；

3、符合國家有關(guān)規(guī)劃、文物、建設(shè)、消防、環(huán)保等方面的規(guī)定；

4、施工期間能夠基本保證信教群眾開展宗教活動；

5、有必要的建設(shè)資金。

三、申請材料

1、申請書，內(nèi)容包括擬改建或者新建建筑物的項目說明及理由等；

2、宗教活動場所管理組織集體研究同意的書面材料；

3、擬改建或者新建建筑物的設(shè)計草圖、位置圖、效果圖及可行性報告；

4、規(guī)劃、文物、建設(shè)、消防、環(huán)保等部門的審核意見；

5、有權(quán)改建或者新建建筑物的相關(guān)證明；

6、保證宗教活動正常開展的情況說明；

7、建設(shè)資金證明。

四、行政許可程序

1、擬改建或者新建的建筑物不影響宗教活動場所現(xiàn)有布局和功能的，由宗教活動場所向所在地縣級人民政府宗教事務(wù)部門提出申請，縣級人民政府宗教事務(wù)部門作出許可決定；

2、擬改建或者新建的建筑物改變宗教活動場所現(xiàn)有布局和功能的，由宗教活動場所向所在地縣級人民政府宗教事務(wù)部門提出申請，縣級人民政府宗教事務(wù)部門提出審核意見后，屬寺院、宮觀、清真寺、教堂的，經(jīng)設(shè)區(qū)的市級人民政府宗教事務(wù)部門審核，報省級人民政府宗教事務(wù)部門作出許可決定；屬其他固定宗教活動處所的，報設(shè)區(qū)的市級人民政府宗教事務(wù)部門作出許可決定。

五、行政許可辦理期限

1、縣級人民政府宗教事務(wù)部門自受理申請之日起20日內(nèi)，作出許可決定或者提出審核意見。

2、設(shè)區(qū)的市級人民政府宗教事務(wù)部門自收到縣級人民政府宗教事務(wù)部門的審核意見和材料之日起20日內(nèi)，作出許可決定或者提出審核意見。

3、省級人民政府宗教事務(wù)部門自收到設(shè)區(qū)的市級人民政府宗教事務(wù)部門的審核意見和材料之日起20日內(nèi)，作出許可決定。

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在宗教活動場所內(nèi)設(shè)立商業(yè)服務(wù)網(wǎng)點(diǎn)審批

一、行政許可依據(jù)

《宗教事務(wù)條例》第二十五條。

二、行政許可條件

1、宗教活動場所管理組織集體研究同意；

2、不影響信教群眾開展正常的宗教活動；

3、擬設(shè)立商業(yè)服務(wù)網(wǎng)點(diǎn)的經(jīng)營內(nèi)容不違背該宗教的禁忌；

4、擬設(shè)立的商業(yè)服務(wù)網(wǎng)點(diǎn)與該場所的環(huán)境相協(xié)調(diào)；

5、符合國家有關(guān)文物、消防、安全等方面的規(guī)定。

三、行政許可申請材料

1、申請書，內(nèi)容包括擬設(shè)立商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)的經(jīng)營范圍等；

2、宗教活動場所管理組織集體研究同意的書面材料；

3、擬設(shè)立商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)的位置示意圖。

四、行政許可程序

宗教活動場所向其登記管理部門提出申請，由登記管理部門作出許可決定。

五、行政許可辦理期限

登記管理部門自受理申請之日起20日內(nèi)，作出許可決定。

在宗教活動場所內(nèi)舉辦陳列展覽、拍攝電影電視片審批

一、行政許可依據(jù)

《宗教事務(wù)條例》第二十五條。

二、行政許可條件

1、擬舉辦的陳列展覽、擬拍攝的電影電視片已經(jīng)人民政府主管部門批準(zhǔn)；

2、展覽和拍攝內(nèi)容不違背我國宗教法規(guī)、政策和該宗教的儀軌；

3、宗教活動場所管理組織集體研究同意；

4、不影響信教群眾開展正常的宗教活動；

5、不違反文物保護(hù)法的有關(guān)規(guī)定。

三、行政許可申請材料

1、申請書，內(nèi)容包括擬在宗教活動場所舉辦陳列展覽、拍攝電影電視片的理由及展覽、拍攝內(nèi)容等；

2、宗教活動場所管理組織集體研究同意的書面材料；

3、有關(guān)主管部門的批準(zhǔn)文件。

四、行政許可程序

申請方向宗教活動場所登記管理部門提出申請，由登記管理部門作出許可決定。

五、行政許可辦理期限

登記管理部門自受理申請之日起20日內(nèi)，作出許可決定。

宗教團(tuán)體、寺觀教堂編印宗教內(nèi)部資料性出版物或者其他宗教印刷品審批

一、行政許可依據(jù)

《宗教事務(wù)條例》第七條、第二十一條，《印刷業(yè)管理條例》第十八條、第三十條。

二、行政許可條件

1、編印的目的是為了滿足信教群眾的宗教生活或者宗教教學(xué)、宗教研究的需要；

2、符合《宗教事務(wù)條例》、《印刷業(yè)管理條例》、《內(nèi)部資料性出版物管理辦法》等的有關(guān)規(guī)定；

3、主要編寫人員具有較高的宗教學(xué)識；

4、有全國性宗教團(tuán)體或者省、自治區(qū)、直轄市宗教團(tuán)體出具的審核意見。

三、行政許可申請材料

1、申請書，內(nèi)容包括編印目的、內(nèi)容提要、字?jǐn)?shù)、印刷數(shù)量、發(fā)送范圍等；

2、擬印制的書稿或者擬印制的樣品；

3、編寫人員情況說明；

4、全國性宗教團(tuán)體或者省、自治區(qū)、直轄市宗教團(tuán)體出具的審核意見書。

四、行政許可程序

編印單位向所在地省級人民政府宗教事務(wù)部門提出申請，經(jīng)省級人民政府宗教事務(wù)部門審批后，到省級人民政府出版行政部門辦理準(zhǔn)印證。

五、行政許可辦理期限

省級人民政府宗教事務(wù)部門自受理申請之日起20日內(nèi)，提出審批意見。

建造大型露天佛像審批

一、行政許可依據(jù) 《國務(wù)院對確需保留的行政審批項目設(shè)定行政許可的決定》，序號363。

二、行政許可條件

1、佛教在當(dāng)?shù)赜杏凭玫膫鞑v史，信教群眾眾多；

2、當(dāng)?shù)匦沤倘罕娪袕?qiáng)烈要求，并征得當(dāng)?shù)鼐用竦耐猓?/p>

3、擬建造的造像符合佛教教義教規(guī)的要求；

4、有必要的建設(shè)資金，其來源為佛教協(xié)會或寺院自籌，政府、企業(yè)以及其他任何組織和個人不得為建造大型露天佛像投資；

5、保證所得收益用于符合該佛教協(xié)會或者寺院宗旨的活動以及其他社會公益事業(yè)；

6、符合有關(guān)建設(shè)規(guī)劃要求；

7、布局合理。

三、行政許可申請材料

1、申請書；

2、在擬建造像所在的設(shè)區(qū)的市級行政區(qū)域內(nèi)佛教的歷史情況說明；

3、擬建造像所在的縣級行政區(qū)域內(nèi)信教群眾情況說明；

4、征求擬建造像所在的鄉(xiāng)、鎮(zhèn)（街道）范圍內(nèi)居民意見的情況說明；

5、符合當(dāng)?shù)亟ㄔO(shè)規(guī)劃的證明；

6、資金預(yù)算及資金來源情況說明；

7、初步設(shè)計方案及可行性研究報告；

8、中國佛教協(xié)會出具的關(guān)于造像符合教義教規(guī)要求的意見書；

9、保證所得收益用于符合該佛教協(xié)會或者寺院宗旨的活動以及其他社會公益事業(yè)的承諾書。

四、行政許可程序

1、擬修建大型露天佛像的佛教協(xié)會或者寺院將申請材料報省、自治區(qū)、直轄市佛教協(xié)會，由省、自治區(qū)、直轄市佛教協(xié)會向省級人民政府宗教事務(wù)部門提出申請。

2、省級人民政府宗教事務(wù)部門應(yīng)當(dāng)征求擬建造像所在地設(shè)區(qū)的市級以及縣級人民政府的意見，必要時，征求當(dāng)?shù)厥〖壢嗣裾恋亍⒔ㄔO(shè)部門的意見。擬同意的，報國家宗教事務(wù)局。

3、國家宗教事務(wù)局作出許可決定。

五、行政許可辦理期限

1、省級人民政府宗教事務(wù)部門自受理申請之日起30日內(nèi)，提出審核意見。

2、國家宗教事務(wù)局自收到省級人民政府宗教事務(wù)部門的審核意見和材料之日起60日內(nèi)，作出許可決定。

六、附則

本項行政許可所指的大型露天佛像是指單體的佛像高度（含基座）或長度超過10米，群體佛像數(shù)量超過10尊。

在宗教活動場所外建造大型露天宗教造像審批

一、行政許可依據(jù)

《宗教事務(wù)條例》第二十四條。

二、行政許可條件

1、該宗教在當(dāng)?shù)赜杏凭玫膫鞑v史，信教群眾眾多；

2、當(dāng)?shù)匦沤倘罕娪袕?qiáng)烈要求，并征得當(dāng)?shù)鼐用竦耐猓?/p>

3、擬建造的造像符合該宗教教義教規(guī)的要求；

4、有必要的建設(shè)資金，其來源為宗教團(tuán)體或者宗教活動場所自籌，政府、企業(yè)以及其他任何組織和個人不得為建造大型露天宗教造像投資；

5、保證所得收益用于符合該宗教團(tuán)體或該宗教活動場所宗旨的活動以及其他社會公益事業(yè)；

6、符合有關(guān)建設(shè)規(guī)劃要求；

7、布局合理。

三、行政許可申請材料

1、申請書；

2、該宗教在擬建造像所在的設(shè)區(qū)的市級行政區(qū)域內(nèi)歷史情況說明；

3、擬建造像所在的縣級行政區(qū)域內(nèi)信教群眾情況說明；

4、征求擬建造像所在的鄉(xiāng)、鎮(zhèn)（街道）范圍內(nèi)居民意見的情況說明；

5、符合當(dāng)?shù)亟ㄔO(shè)規(guī)劃的證明；

6、資金預(yù)算及資金來源情況說明；

7、初步設(shè)計方案及可行性研究報告；

8、該宗教的全國性宗教團(tuán)體出具的關(guān)于造像符合教義教規(guī)要求的意見書；

9、保證所得收益用于符合該宗教團(tuán)體或者該宗教活動場所宗旨的活動以及其他社會公益事業(yè)的承諾書。

四、行政許可程序

1、擬修建大型宗教造像的宗教團(tuán)體或者寺院、宮觀、清真寺、教堂將申請材料報所在地省、自治區(qū)、直轄市宗教團(tuán)體，由省、自治區(qū)、直轄市宗教團(tuán)體向所在地省級人民政府宗教事務(wù)部門提出申請。

2、省級人民政府宗教事務(wù)部門應(yīng)當(dāng)征求擬建造像所在地設(shè)區(qū)的市級以及縣級人民政府的意見，必要時，征求當(dāng)?shù)厥〖壢嗣裾恋亍⒔ㄔO(shè)等部門的意見。擬同意的，報國家宗教事務(wù)局。

3、國家宗教事務(wù)局作出許可決定。

五、行政許可辦理期限

1、省級人民政府宗教事務(wù)部門自受理申請之日起30日內(nèi)，提出審核意見。

2、國家宗教事務(wù)局自收到省級人民政府宗教事務(wù)部門的審核意見和材料之日起60日內(nèi)，作出許可決定。

六、附則

本項行政許可所指的大型露天宗教造像是指單體的造像高度（含基座）或長度超過10米，群體造像數(shù)量超過10尊。

第四篇：宗教案例

宗教案例（案例1）有一次劉老師在青海講課,那時老師才30歲,當(dāng)時前排有一個知名企業(yè)的老總,一看劉老師這么年輕就要走.劉老師就問:您是不是想走?老總不客氣的說:對,你這么年輕,能講什么啊?劉老師說:那您先聽半個小時,再決定走還是不走,好嗎? 結(jié)果在講座開始后,老總一開始姿態(tài)比較高,聽了10多分鐘后就坐直了身子,后來干脆拿出紙筆開始記錄.講座一結(jié)束,老總當(dāng)場就聘請劉老師為企業(yè)的管理顧問.（案例2）上海昌輝集團(tuán)董事長王進(jìn)丁，今年64歲，這些年一直在北大、清華、哥倫比亞大學(xué)上課。去年聽完劉一秒老師的課說：剛開始我也不想去聽，因為我不相信，結(jié)果由于他們的堅持，我去聽了劉老師的《領(lǐng)袖演說智慧》后觸動非常大，后來又報了其它課程。他說他還沒見過這樣講課的老師。

（案例3）廣西北海合浦東誠皮革公司范總！去年5月份上《宗教智慧》課程前企業(yè)處于虧損狀態(tài)，上完后把劉老師的智慧運(yùn)用到企業(yè)中轉(zhuǎn)虧為贏，只要劉老師開課他即使再忙也要來復(fù)訓(xùn)，今年3月28號正好是他小舅子結(jié)婚，他依然來到六祖寺復(fù)訊，到現(xiàn)在他已經(jīng)連續(xù)復(fù)訓(xùn)4次了，每復(fù)訓(xùn)一次企業(yè)就發(fā)生一次變化，他對我說：是你跟劉老師挽救了我。以前做企業(yè)很累，阻力大，現(xiàn)在非?？鞓?，心里充滿了動力。今年2月上了新生產(chǎn)線，我的企業(yè)一定要做到北海第一名。

（案例4）好利來被國家列為重點(diǎn)保護(hù)品牌，全國擁有800多家分店，總裁羅利跟隨一秒老師學(xué)習(xí)有一年多了，感受不異，實效實用！他不僅給他哥哥羅紅報了劉老師所有的課程，還給他們的三個孩子報了劉一秒老師的《宗教智慧》課程，有很多人可能納悶，這么小能聽懂什么，這就是成功人士的不同之處及用心良苦，從小接受這種氛圍，開始培養(yǎng)接班人，最早接收獨(dú)一無二的智慧思想…中國還有哪個老師能讓企業(yè)家把自己未成年的孩子報名帶到課堂。

（案例5）重慶奇火鍋董事長余勇，僅用了十一年的時間就把一個僅有7張桌子的小火鍋店打造成了擁有10個A級直營店,252個加盟店和一個15000平方米的《全球火鍋之都》世界最大火鍋賣場的大型餐飲連鎖集團(tuán)和全國知名品牌。但怎樣才能把奇火鍋品牌打造成百年老店？上了劉一秒老師的《宗教智慧》課才明白企業(yè)家要有神圣感才能讓企業(yè)生生不息，要用普渡眾生的心態(tài)經(jīng)營企業(yè)才能做大做強(qiáng)，學(xué)習(xí)《宗教智慧》課程后我收獲很大，我更有信心打造好奇火鍋品牌，經(jīng)劉一秒老師指點(diǎn)，《全球火鍋之都》超級火鍋賣場的成功打造必將成為火鍋行業(yè)的象征，成為全球火鍋信徒的朝圣地！企業(yè)要生生不息，一定要上劉老師的《宗教智慧》

（案例6）沈陽大清寶泉董事長李錫惠在學(xué)完劉老師《宗教智慧》后，在20周年廠慶的時，在廠門口做了一個公司元老的雕塑，并在剪彩時也把這位元老請到現(xiàn)場。當(dāng)紅布揭開的瞬間，這位元老感動的哭了，只說了一句：你現(xiàn)在有什么事，我依然全力以赴。在場的所有員工也非常感動，說跟著李總干，值！這就是劉老師在《宗教智慧》上講的孝道！李總說這樣做比發(fā)幾十萬獎金都值。

（案例7）寧夏做重汽第一名,也是家族企業(yè).剛開始我們有個學(xué)習(xí)顧問去拜訪他11次,他也不拒絕,總是說再考慮一下,了解一下,在我們的學(xué)習(xí)顧問一再堅持下,他就抱著試一下的態(tài)度,讓他三弟上了一個我們老師在北京一個關(guān)于<領(lǐng)袖演說智慧>的課程,上完課,他的收獲非常大~~~他頓悟,作為家族企業(yè)如何排兵部陣,且如何用情、理、法 經(jīng)營團(tuán)隊等………在現(xiàn)場他自己做主,給大哥報了一個一秒先生的高端課程<宗教智慧>,大哥在5月30-6月2日參加

完老師的<宗教智慧>后,感觸太大了,三天兩夜課程結(jié)束后,他第一時間給我們這位學(xué)習(xí)顧問發(fā)短信感謝,并給我們學(xué)習(xí)顧問說:以后只要有劉老師的課,不管我多忙你一定要要求我上.7月7日老師在銀川講了一天的領(lǐng)導(dǎo)力課程,他派了20人參加,同時他在7月25日和他的客戶去上海參加老師一個高端精品課.（案例8）中國做太陽能第二名，江蘇太陽雨集團(tuán)的董事長徐新建,以前他也沒聽過劉老師,可是由于我們的一再堅持，他想還是來聽一下吧，他以前參加國內(nèi)外的培訓(xùn)非常多了，他說：劉一秒老師的智慧課程帶給我的收獲是前所未有的，我已經(jīng)安排手下的十名高管分兩次來聽劉老師的《領(lǐng)袖演說智慧》課程。劉老師不斷引爆眾人智慧，在現(xiàn)場碰撞出智慧的火花，讓我頓悟和破解許多企業(yè)管理和生活中的難題。三天兩夜不僅讓我學(xué)會演講的技巧，更重要的是讓我掌握了演講的核心智慧。

（案例9）平羅凌云化工董事長尤兆云，我們學(xué)習(xí)顧問剛溝通時，他也說太貴了，但是在我們學(xué)習(xí)顧問的一再堅持下，他去北京參加了我們老師的一個高端精品課程《領(lǐng)袖演說智慧》并且學(xué)費(fèi)是8800元，學(xué)完之后回來，我們在玉皇閣酒店舉辦了一次同學(xué)會，他特意分享：他說：劉一秒老師的課程太實用了，從根本上改變了人的思維，會讓你頓悟一些東西。并且在現(xiàn)場給他的孩子報了劉一秒老師的青少年潛能激發(fā)訓(xùn)練營，此次贏利智慧他也已報名。

（案例10）石家莊大自然日化的總經(jīng)理呂惠英，她兩年前帶著公司的高管一起上劉老師的《贏利智慧》課程，銷售業(yè)績增長了30倍，這是劉老師帶給她的第一桶金。之后，她參加劉老師在北京舉辦的首屆《領(lǐng)袖演說智慧》課程，首次自我突破在石家莊主持300多人的招商會，現(xiàn)場成交了480萬元的訂單，給她的公司帶來了豐厚的利潤！

（案例11）東風(fēng)雪鐵龍汽車的董事長錢成海，他的企業(yè)榮華集團(tuán)在福布斯排行榜是216位，他個人是400多位，他剛開始也說不需要，但在我們業(yè)務(wù)員一次一次的感動下，他就去了，感觸太深了，尤其在家族企業(yè)如何排兵布陣上，對他幫助很大，自此，一直跟隨劉老師學(xué)習(xí)。到現(xiàn)在快3年了，給他的企業(yè)帶來了非常大的幫助，只要劉老師開課，有時他即便是在國外也要趕過來聽。

（案例12）中洲通訊董事長彭井司（中原做通訊第一名）也是一樣，剛開始也說不需要，但后來在我們業(yè)務(wù)員一次一次的溝通下，去了，聽完劉老師《領(lǐng)袖演說智慧》課程后，活學(xué)活用，運(yùn)用影響智慧給他的員工催眠，當(dāng)月銷售任務(wù)百分之一百的達(dá)成。他當(dāng)時又買下亞細(xì)亞的兩層樓，原定裝修期至少要花10天時間，后來他用學(xué)到的智慧影響合作方，僅用2天的時間就裝修好了！他說劉一秒老師的課真是太實用了。

（案例13）他是新疆油田的老總張洪春.他也是非常忙,經(jīng)過我們工作人員的很多次溝通,最后決定來看看.結(jié)果參加完3天的課程之后,他很受震撼,第二天就來到公司給其他兩位老總報了宗教智慧,并且為他們公司8位高管的孩子報了劉一秒老師的”我應(yīng)為王”青少年潛能訓(xùn)練課程.（案例14）北京經(jīng)理人學(xué)習(xí)網(wǎng)的總裁張勇先生，自己本身就是在做培訓(xùn)資源整合工作的。聽過包括北大、清華很多名師的課程，所以開始是俯視的態(tài)度來聽劉老師的課繼而是平視，因為劉老師的很多觀點(diǎn)他都非常認(rèn)同；然后是仰視老師，劉老師講的很多人生智慧，他說他從來沒有接觸過，還說原來老拿自己當(dāng)回事，聽了劉老師的課后才發(fā)覺自己需要提高的地方太多了。劉老師就是他心中的一尊佛。

第五篇：信仰=or≠宗教

信仰與宗教：

當(dāng)問及人們的信仰是什么的時候，得到的回答往往是“我信佛，我信基督，我是穆斯林??”似乎在我們心中或我們的潛意識里，信仰就是宗教，宗教就是信仰?？墒牵沁@樣嗎？當(dāng)再問及：你為什么信教時，得到的答案大部分是這樣的：“讓我有種安全感。在我迷茫，困惑的時候幫助我找到自我,在我不按時，讓我找到內(nèi)心的平靜??”似乎我們認(rèn)為：因為我需要他，所以我信他！當(dāng)把這兩個問題同時提出來時，我們應(yīng)該看到兩者的不可調(diào)和性：什么是信仰？哲學(xué)上的解釋就是信仰，就是你的信任所在。但與信任不同的是：信仰同時是你價值的所在?；蛟S可以這樣理解：宗教是你的信任所在，是信仰的一種載體或表達(dá)形式，但宗教不是信仰，因為它是作為一種需要而存在。但信仰確實作為一種被需要而存在。說得更直白一些：信仰是自身價值的體現(xiàn)。是我們精神靈魂的支撐，是自我存在的表達(dá)，是對跟自身一樣存在的生命形式的愛。

宗教可以是一種體制性的教會生活，是作為一名宗教徒被動的恪守的體制性的東西。而信仰是主動地，是經(jīng)過認(rèn)真選擇的，體現(xiàn)某個人或某個群體的意志的價值取向。在李安的《少年派》中：派說過這樣一句話：“一個人可以信很多宗教，那個管用時就把那個拿來用。”但是信仰往往就那么一種：不管在任何情況下，他都可以支撐著你走出困境，擺脫陰霾，讓你看到希望找到存在的價值與意義。林語堂的《信仰之旅》這本書，我覺得對中國年輕人極有可讀性。其中寫道：現(xiàn)宗教可以是一種體制性的教會生活，而信仰必須是認(rèn)真的選擇。所以，教會中人也未必就有真正的信仰，所謂“信”了才能談?wù)撟诮绦叛?，這本身就是這也許是宗教，但絕不是信仰。宗教可以是一種體制性的教會生活，而信仰必須是認(rèn)真的選擇。所以，教會中人也未必就有真正的信仰，所謂“信”了才能談?wù)撟诮绦叛?，這本身就是極其荒誕的。如果宗教只需要一種狂熱、虔誠，不需要認(rèn)真、理性的思索，那么不僅可疑，而且可怕?？梢酝F(xiàn)代社會、未來社會相互協(xié)調(diào)的，不可能是這樣的“宗教”。

有信仰，卻不一定有宗教約束。