第一篇：大學(xué)生應(yīng)當(dāng)見(jiàn)義勇為

大學(xué)生應(yīng)當(dāng)見(jiàn)義勇為

藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院 10級(jí) 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)一班

2009年10月24日，長(zhǎng)江大學(xué)陳及時(shí)、何東旭、方招、徐彬程、李佳隆、龔想濤、張榮波、姜夢(mèng)淋(女)、黃檢(女)、孔璇(女)、昌子琪(女)、萬(wàn)莉莎(女)、賈云蕓(女)、李立科、孟亮雨等15名同學(xué)冒著生命危險(xiǎn)，跳入長(zhǎng)江荊州寶塔灣江段，救起了兩名不慎落水滑入江中的少年。其中，陳及時(shí)、方招、何東旭三名同學(xué)不幸被江水吞沒(méi)，獻(xiàn)出了年輕的生命。

教育部以授予長(zhǎng)江大學(xué)徐彬程等15名同學(xué)“全國(guó)見(jiàn)義勇為舍己救人大學(xué)生英雄集體”榮譽(yù)稱號(hào)，追授陳及時(shí)、何東旭、方招同學(xué)“全國(guó)舍己救人優(yōu)秀大學(xué)生”榮譽(yù)稱號(hào)。三名犧牲大學(xué)生被追認(rèn)為烈士。

我懷著激動(dòng)而悲恫的心情聆聽(tīng)了長(zhǎng)江大學(xué)見(jiàn)義勇為舍己救人大學(xué)生英雄群體的先進(jìn)事跡，學(xué)習(xí)了他們臨危不懼、見(jiàn)義勇為的偉大精神，這個(gè)英雄群體的憾人壯舉，感動(dòng)了國(guó)人，照亮了人心，溫暖了社會(huì)。他們的悲壯，獲救者不會(huì)忘記，老師同學(xué)們不會(huì)忘記，全社會(huì)都不會(huì)忘記。家長(zhǎng)們將會(huì)以擁有這樣英雄的孩子而驕傲，學(xué)校將會(huì)以擁有這樣英雄的學(xué)生而自豪，社會(huì)也必將會(huì)因擁有這樣的英雄青年而更文明、更和諧、更進(jìn)步。

大學(xué)生是十分寶貴的人才資源，是民族的希望，是祖國(guó)的未來(lái)。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，需要一代又一代忠于黨、忠于祖國(guó)、忠于人民的熱血青年去不斷奮斗。黨的十六大以來(lái)，以胡錦濤同志為總書記的黨中央高度重視大學(xué)生思想政治教育，把加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育作為一項(xiàng)事關(guān)全局的戰(zhàn)略任務(wù)，作出一系列重大決策和部署。2004年以來(lái)，中央印發(fā)了 16號(hào)文件，召開了全國(guó)加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作會(huì)議，胡錦濤總書記親自出席會(huì)議并作重要講話。中央領(lǐng)導(dǎo)同志多次就做好大學(xué)生思想政治教育作出具體批示，提出明確要求。五年來(lái)，教育系統(tǒng)和其他有關(guān)部門按照中央的要求，科學(xué)規(guī)劃，周密部署，創(chuàng)造性地開展了大量工作，取得了顯著成效。各地各高校認(rèn)真貫徹落實(shí)中央的決策部署，堅(jiān)持把立德樹人作為根本任務(wù)，緊密結(jié)合各地經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和大學(xué)生的思想實(shí)際，積極制定政策和措施，不斷創(chuàng)新工作途徑和方法，做了大量卓有成效的工作。大學(xué)生思想政治教育在改進(jìn)中加強(qiáng)，在創(chuàng)新中發(fā)展，取得了實(shí)實(shí)在在的新進(jìn)展、新成效，形成了全面、深入、創(chuàng)造性發(fā)展的良好態(tài)勢(shì)。

長(zhǎng)江大學(xué)見(jiàn)義勇為舍己救人大學(xué)生英雄群體的先進(jìn)事跡，產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的社會(huì)影響。我們大學(xué)生應(yīng)堅(jiān)持弘揚(yáng)主旋律，以更大的力度在全社會(huì)范圍內(nèi)宣傳學(xué)習(xí)長(zhǎng)江大學(xué)見(jiàn)義勇為舍己救人大學(xué)生英雄群體的先進(jìn)事跡，并持續(xù)地關(guān)注和宣傳更多的大學(xué)生先進(jìn)事跡，讓全社會(huì)更深入、更全面地了解當(dāng)代大學(xué)生。要把當(dāng)代大學(xué)生“值得信賴，堪當(dāng)重任，大有希望”的群體形象生動(dòng)地展現(xiàn)給廣大人民群眾，在全社會(huì)營(yíng)造樂(lè)于奉獻(xiàn)、共筑和諧的良好環(huán)境和氛圍，讓更多的人見(jiàn)賢思齊，自覺(jué)踐行榜樣精神，共同譜寫社會(huì)和諧的新篇章。

下面是一封大二學(xué)生寫給報(bào)社的一封信：

編輯同志：

我是一名大學(xué)二年級(jí)的學(xué)生。今年2月16日中午，我在新疆烏魯木齊市賽博電子廣場(chǎng)，發(fā)現(xiàn)一名小伙子正在偷一名中年男子的皮包，我連忙對(duì)這位中年男子說(shuō)了一句：“請(qǐng)看好你的包?！睕](méi)得逞的小偷竟然惱羞成怒，與我吵了起來(lái)。2月17日凌晨，我從同學(xué)家往回走時(shí)，兩個(gè)人擋住了我的去路，其中一個(gè)人就是那個(gè)小偷。他們對(duì)我一頓拳打腳踢，用刀將我捅傷，把我丟在路邊。一位好心的出租車司機(jī)將我送到了醫(yī)院。事后，社會(huì)各界對(duì)我的關(guān)心照顧以及截然不同的評(píng)價(jià)，十分出乎我的意料。我做了一名大學(xué)生應(yīng)該做的事，為什么會(huì)出現(xiàn)不同的反響呢？

新疆農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)生 吳斌

2月17日，吳斌同學(xué)見(jiàn)義勇為的行為被當(dāng)?shù)匦侣劷鐖?bào)道后，在社會(huì)上引起極大反響。這種反響一直延續(xù)到近日。4月10日，新疆宏景集團(tuán)決定，授予吳斌“榮譽(yù)員工”稱號(hào)，并為他提供一年4000元的學(xué)費(fèi)。如果吳斌同學(xué)愿意，畢業(yè)后可到集團(tuán)所屬單位工作。這總算為這件事劃上了一個(gè)圓滿的句號(hào)，但此事引發(fā)出的眾多議論，讓人深深思索。

思索一：吳斌值不值得去干這件事

吳斌被小偷捅傷送到醫(yī)院搶救，同學(xué)們紛紛趕到醫(yī)院看望他。這時(shí)，一位大學(xué)生卻這樣對(duì)他說(shuō)：“你太傻了，你提醒了別人，別人不但沒(méi)有任何表示，你自己卻被人捅傷了，多不值得呀。自己流血又流淚，何必呢?！?/p>

新疆大學(xué)的幾名學(xué)生在聽(tīng)了吳斌同學(xué)的事跡后，先是驚訝，后是感到有點(diǎn)不可思議。他們說(shuō)，現(xiàn)在社會(huì)上各人自掃門前雪的現(xiàn)象已變得很正常了，我們生活的時(shí)代早已不是父母生活的時(shí)代了。我們現(xiàn)在做好事有什么用，得到的白眼還受不夠嗎，哪有心思管這些閑事。

這件事在社會(huì)上引起了熱烈討論。在討論中，有的人這樣說(shuō)，現(xiàn)在是什么社會(huì)了，還有這樣的人，太可笑了。我也常常看到有人的錢或東西被偷了，以前也會(huì)善意地提醒他，但往往是被偷的人先是很警惕地轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，然后說(shuō)一句：關(guān)你什么事。讓我覺(jué)得很寒心。我現(xiàn)在幾乎不再管閑事了。

針對(duì)這些議論，新疆大學(xué)社會(huì)科學(xué)部阮曄副教授說(shuō)：“大學(xué)生在受到良好高等教育的同時(shí)，也必須肩負(fù)起更多的社會(huì)責(zé)任。大學(xué)生不僅需要用所學(xué)的知識(shí)回報(bào)社會(huì)，而且承擔(dān)著改造社會(huì)的責(zé)任。因?yàn)楣竦纳鐣?huì)責(zé)任心是公民道德建設(shè)的一個(gè)重要的基點(diǎn)。吳斌同學(xué)的行為和事后的一系列討論，形象生動(dòng)地給全社會(huì)上了一堂社會(huì)公德課，講的就是如何培育大家的責(zé)任心?！?/p>

思索二：吳斌見(jiàn)義勇為時(shí)是不是缺了點(diǎn)什么

新疆農(nóng)業(yè)大學(xué)的一些同學(xué)在聽(tīng)到吳斌同學(xué)的事跡后，先是發(fā)出由衷的贊嘆，覺(jué)得吳斌同學(xué)做了一名當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該做的事，對(duì)不良社會(huì)現(xiàn)象或違法犯罪行為，就是應(yīng)該挺身而出，以自已的行動(dòng)教育別人，弘揚(yáng)社會(huì)正義。但與此同時(shí)，是不是還缺點(diǎn)什么呢？

一名同學(xué)就說(shuō)：“吳斌同學(xué)的行為很讓我們感到震驚，幫助別人我不反對(duì)，但他是不是在救別人的同時(shí)，應(yīng)先學(xué)會(huì)怎樣保護(hù)自己？如果你連自己都救不了，幫別人有什么用呢？”

更有一些同學(xué)認(rèn)為，吳斌同學(xué)應(yīng)該找到那個(gè)被幫了的人，讓他看看自己所受的傷痛，起碼也應(yīng)該有所表示吧。

新疆社會(huì)科學(xué)院馬列主義研究所所長(zhǎng)沈君立對(duì)這些議論這樣理解：“要求每個(gè)人都像雷鋒那樣崇高偉大是不現(xiàn)實(shí)的，但能做到不亂踏草坪，不亂丟垃圾這些看似微不足道的?小事?，就是為社會(huì)作出了貢獻(xiàn)，就是一位好公民?！?/p>

現(xiàn)年72歲，就任新疆石河子農(nóng)八師關(guān)心下一代工作委員會(huì)副主任的鄭恩庭有著自己深刻的體會(huì)。作為雷鋒生前的戰(zhàn)友，鄭老1986年離休后，主動(dòng)承擔(dān)了“雷鋒精神播種人”的角色，先后在軍內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外做報(bào)告近千場(chǎng)，直接聽(tīng)眾達(dá)八九十萬(wàn)人。聽(tīng)說(shuō)吳斌同學(xué)的事跡后，鄭老深有體會(huì)地說(shuō)：“常有人問(wèn)我，都這么大年紀(jì)了，比在職的人還忙，圖個(gè)啥？我覺(jué)得，人的一生不在于你占有了什么，而在于你干了什么；不在于你擁有多少物質(zhì)財(cái)富，而在于你追求了多少精神財(cái)富。我認(rèn)為吳斌同學(xué)做得對(duì)，不應(yīng)有什么圖回報(bào)的想法。”

思索三：為什么這種精神值得贊賞

吳斌同學(xué)的義舉引起社會(huì)各界的廣泛討論，這完全出乎吳斌同學(xué)的意料。當(dāng)許多同學(xué)對(duì)照他的行為，在討論中發(fā)出：“我們每個(gè)人的精神家園缺少些什么”的反思時(shí)，吳斌同學(xué)表現(xiàn)得很平靜。

“我現(xiàn)在還是名大學(xué)生，我的主要任務(wù)是認(rèn)真學(xué)習(xí)，學(xué)到更多的本領(lǐng)，將來(lái)才能為社會(huì)做更多的工作。當(dāng)時(shí)我能沖上去阻止小偷的行為，完全是出自一種本能，也是多年來(lái)學(xué)校和家庭教育的結(jié)果。我想，人還是應(yīng)該有一點(diǎn)精神才對(duì)，有一點(diǎn)力量所在才對(duì)。不知道為什么有同學(xué)認(rèn)為這樣做不值得。其實(shí)我覺(jué)得這件事很小，大家都應(yīng)該伸出自己的手才對(duì)。沒(méi)想到的是，社會(huì)各界對(duì)這件事如此關(guān)注，這說(shuō)明社會(huì)很需要這種行為，說(shuō)明我做得是對(duì)的。今后，我還應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)習(xí)，更多地關(guān)心別人，有愛(ài)心才會(huì)有回報(bào)。”

吳斌同學(xué)所在的新疆農(nóng)業(yè)大學(xué)計(jì)算機(jī)及信息工程學(xué)院黨總支書記聶天宏認(rèn)為：吳斌同學(xué)的行為表明了當(dāng)代大學(xué)生正義感還是很濃的，見(jiàn)到社會(huì)不公平的事還是會(huì)挺身而出的。學(xué)院對(duì)吳斌同學(xué)的行為很贊賞，專門召開了見(jiàn)義勇為表彰會(huì)和報(bào)告會(huì)，號(hào)召同學(xué)們向吳斌同學(xué)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)同學(xué)們這種見(jiàn)義勇為的精神，弘揚(yáng)這種社會(huì)正氣。

新疆農(nóng)業(yè)大學(xué)黨委副書記張杰表示，吳斌同學(xué)的行為說(shuō)明，大學(xué)生是有正義感的一代人。這種精神應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大，讓更多的大學(xué)生加入到為社會(huì)作貢獻(xiàn)的行列

中來(lái)，這樣我們的社會(huì)就會(huì)變得越來(lái)越美好。

背景鏈接

1993年6月，公安部、中宣部、中央政法委、民政部等部委聯(lián)合發(fā)起組成了中華見(jiàn)義勇為基金會(huì)?；饡?huì)成立十年來(lái)，召開了七次全國(guó)見(jiàn)義勇為先進(jìn)分子表彰大會(huì)，開展了首屆全國(guó)見(jiàn)義勇為十大英雄的評(píng)選活動(dòng)。自2000年以來(lái)，對(duì)全國(guó)見(jiàn)義勇為先進(jìn)分子、犧牲及傷殘人員、困難家庭及子女實(shí)施了“扶困助學(xué)”工程?；饡?huì)從今年開始，對(duì)全國(guó)見(jiàn)義勇為先進(jìn)分子的表彰獎(jiǎng)勵(lì)將改兩年一次為一年一次；表彰人數(shù)少而精；表彰形式多樣化；同時(shí)將加大獎(jiǎng)勵(lì)撫恤力度。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前已有29個(gè)省、自治區(qū)、直轄市成立了見(jiàn)義勇為組織，縣（市）級(jí)以上設(shè)有見(jiàn)義勇為和維護(hù)社會(huì)治安組織的有千余家。近十年來(lái)，全國(guó)各級(jí)見(jiàn)義勇為組織募集基金近十幾億元，表彰獎(jiǎng)勵(lì)了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的見(jiàn)義勇為先進(jìn)人物，為一大批生活困難的見(jiàn)義勇為者及其家庭、子女提供了幫助。全國(guó)已有24個(gè)省、自治區(qū)、直轄市相繼頒布了保障見(jiàn)義勇為者權(quán)益的地方性法規(guī)、條例。

所以我認(rèn)為大學(xué)生見(jiàn)義勇為應(yīng)當(dāng)提倡，這應(yīng)當(dāng)作為我們的義務(wù)來(lái)實(shí)現(xiàn)。

第二篇：班會(huì)大學(xué)生見(jiàn)義勇為

化工與材料學(xué)院無(wú)機(jī)082班

團(tuán)支部

肩負(fù)責(zé)任，讓英雄的足跡永不褪色

主題：肩負(fù)責(zé)任，讓英雄的足跡永不褪色 時(shí)間：2010-3-24 地點(diǎn)：綜A117 應(yīng)到人數(shù)：28 實(shí)到人數(shù)：28 主持人：劉維港 記錄人：鄧歡 會(huì)議流程：

一、主持人發(fā)言：舍己救人、見(jiàn)義勇為精神既是我們民族的傳統(tǒng)美德，又是我們時(shí)代的無(wú)價(jià)之寶，它必將代代相傳。和過(guò)去一件件大學(xué)生舍己救人的英雄壯舉一樣，看似偶然，但民族精神和傳統(tǒng)美德代際傳承卻是歷史的必然。盡管在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和功利主義的沖擊下，傳統(tǒng)美德受到拜金主義的猛烈挑戰(zhàn)，三名大學(xué)生用生命的代價(jià)換回兩名小學(xué)生生命”，黃船釘救落水兒童，陳永剛救落水兒童究竟“值不值的一論，似乎讓人們又見(jiàn)到當(dāng)年“張華救老農(nóng)值不值”的質(zhì)疑和陰影。但更多的，英雄犧牲所換回的不只是兩位少年的生命，更是對(duì)社會(huì)良知的感召，對(duì)大學(xué)生應(yīng)有價(jià)值觀、道德情操和精神風(fēng)貌的感召。今天讓我們暢所欲言，談?wù)勎覀冴?duì)大學(xué)生見(jiàn)義勇為的感想。

二、同學(xué)發(fā)言：

王明：聽(tīng)到這個(gè)新聞，我很震驚，也很感動(dòng)，我可以想象的到，在看見(jiàn)老人落水的那一剎那，陳永剛同學(xué)得需要多么大的勇氣，又是多么的義不容辭，所以我認(rèn)為我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們奮不顧身、不怕

犧牲的英雄氣概，學(xué)習(xí)他們心系社會(huì)、關(guān)愛(ài)他人的廣闊胸懷，學(xué)習(xí)他們自強(qiáng)自立、奮發(fā)向上的進(jìn)取精神，學(xué)習(xí)他們不為名利、樂(lè)于奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)。

馮凱麗：我認(rèn)為我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們見(jiàn)義勇為的精神，我們大學(xué)生是祖國(guó)的明天，也有我們不可推卸的責(zé)任，我們80、90、后，并不是你們所說(shuō)的毫無(wú)責(zé)任感，我們有我們的夢(mèng)想，有我們的奮斗目標(biāo)。我會(huì)努力學(xué)習(xí)，提高自身本領(lǐng)各綜合能力。尋找適合我們自己的人生軌跡，以最大程度實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值。鄧歡：人生價(jià)值在于奉獻(xiàn)”，“存在就有它的原因。見(jiàn)義勇為是一個(gè)美麗的閃光點(diǎn)，是值得我們每一個(gè)人去學(xué)習(xí)、去繼承、去發(fā)揚(yáng)的。生命是無(wú)價(jià)的，存在的就是合理的。他們的一躍，給我們留下的是感動(dòng)，但更多的是行動(dòng)。我感覺(jué)我身為一個(gè)大學(xué)生很自豪。我會(huì)以行動(dòng)向他們學(xué)習(xí)。

張臨安：看到這則新聞，淚水很快模糊了雙眼。說(shuō)他們的事跡感動(dòng)了我，震撼了我，似乎都不準(zhǔn)確。因?yàn)?，我們眼前這個(gè)世界，人造感動(dòng)，人為震撼的事情實(shí)在是太多了。我會(huì)珍愛(ài)生命，努力學(xué)習(xí)。

王陸：聽(tīng)到這些，我很震撼，是的，我們大學(xué)生所追求的正是一種高亢的民族氣節(jié)，就像他們一樣別無(wú)所求，只為錄求那份欣慰，讓身心得到升華，他們，她們，所展現(xiàn)的是人性的光輝，他們真正找到了精神的彼岸。讓我們將大災(zāi)大難、大是大非等關(guān)鍵時(shí)刻涌現(xiàn)出的英雄精神升華為平時(shí)的生活、平凡的崗位中的表

現(xiàn)，把“感恩、責(zé)任、勤奮、忠誠(chéng)、奉獻(xiàn)”等時(shí)代精神時(shí)刻放在心中

趙倩：肩負(fù)責(zé)任，我們的肩上有責(zé)任。他們給我們的不僅是感，更多的是動(dòng)力，我們會(huì)把你們的這份精神傳遞下去，讓愛(ài)的光輝用閃光忙。我們會(huì)認(rèn)真走好我們的每一步。不會(huì)讓大學(xué)生這個(gè)詞抹灰。

張國(guó)龍：他們用行動(dòng)向我們?cè)忈屃松囊饬x，他們用生命譜寫了一曲英雄的贊歌，用感天動(dòng)地的英雄壯舉對(duì)“80、90后是崩潰的一代”進(jìn)行了無(wú)比有力的反諷。這一切都使我陷入深深的感動(dòng)中，并使我透過(guò)歷史，重新看到雷鋒的身影，雷鋒高尚的靈魂！陳天賦：總是在說(shuō)生活沒(méi)有前進(jìn)的方向、總是在提如今的人怎么變了，但是當(dāng)我看見(jiàn)這件震撼人心的見(jiàn)義勇為之后，我突然覺(jué)得我們的內(nèi)心強(qiáng)大的力量從來(lái)沒(méi)有消失過(guò)。我在捫心自問(wèn)，如果是我遇見(jiàn)這種情況，我能不能像他們一樣，為了更年輕的生命的重生而放棄自己，我心中涌起一陣熱熱的潮涌，我想我會(huì)的！蔡二榮：生如夏花，短而絢爛。他們綻放的是生命的光彩，讓我們每一個(gè)人在碰觸到時(shí)候都會(huì)不禁感慨于自身，同時(shí)在想著自己的生與滅。這樣的消亡，我用心，在狠狠紀(jì)念。我會(huì)努力向他們學(xué)習(xí)。

陳麗芝：他們使我心里想道生命的價(jià)值是什么？是一次醉生夢(mèng)死的享受？還是一生享用不完的財(cái)富？沒(méi)有人能給出一個(gè)確切的答案。在這反反復(fù)復(fù)的詢問(wèn)中，人們?cè)谝稽c(diǎn)一點(diǎn)的麻木著。但是

他們的一切，再次讓我們的心靈驚醒，讓我們碰觸著最深處的靈魂，我們需要這樣的陽(yáng)光來(lái)照射我們的心。

許自立：我們是國(guó)家的未來(lái)和棟梁，我們更應(yīng)該延續(xù)他們的心愿和足跡，因?yàn)槲蚁嘈?，他們?nèi)绻琅f，也一定會(huì)抱著為祖國(guó)和人民而奮斗終身的愿望和信念！我們的旅程從現(xiàn)在開始，一點(diǎn)也不晚，路在腳下，心已千里！

劉敏罡：感動(dòng)，真的感動(dòng)。都說(shuō)男兒有淚不輕彈，但他們使我眼前模糊，他們讓我看到了我們大學(xué)生的意義，我們的明天，我們?cè)撛趺醋?，這些都是我們?cè)搶W(xué)習(xí)的.周鉦洋：生命的意義在于奉獻(xiàn)，沒(méi)有奉獻(xiàn)，我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的舍己救人的精神。

郭陽(yáng)露：他們?nèi)齻€(gè)年輕的生命在我們的耳邊悄悄的訴說(shuō)著他們的無(wú)怨無(wú)悔，這樣的生命讓我們每一個(gè)知道這件事情的人感到著自豪和驕傲。他們是新中國(guó)大學(xué)生中心一代的楷模和英雄，在這個(gè)年代中是我們的永遠(yuǎn)緬懷的紀(jì)念。比起時(shí)下的明星，這樣的在我們身邊的少年英雄不是更值得我們?nèi)プ鹁春统绨輪?？！王歡：榮辱觀，價(jià)值觀，這些在他們消逝消逝之后冠給他們的稱號(hào)，而這些，都不足以表現(xiàn)他們的所想。我在猜測(cè)他們的一瞬間的想法，會(huì)是那“一救成名”的榮和贊嗎？當(dāng)然不，在他們的心中，那一個(gè)緊迫的瞬間，他們的想法就是生命的珍貴，那兩朵還未綻開的花的美麗。

江莎莎：他們用自己的人性托起了別人的生命而自己卻永遠(yuǎn)的游向了

彼岸，他們的勇氣、信念、善良也一定會(huì)在天國(guó)里延續(xù)，因?yàn)檫@個(gè)世界上的某些東西是不分國(guó)界不辯生死的，只愿他們的義舉能激勵(lì)更多的人去崇尚樂(lè)于助人和慈悲為懷的心腸，只愿他們這些年輕的生命之花能在天堂里開的更燦爛，你們是英雄，是我們大學(xué)生的驕傲。

劉撰：他們的行為很讓我感動(dòng)，我認(rèn)為，年輕一代，首先應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)民族精神、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德，學(xué)習(xí)英雄集體見(jiàn)義勇為精神，與此同時(shí)，認(rèn)清舍己救人、見(jiàn)義勇為的崇高價(jià)值，使自己的心靈徹底洗禮，把責(zé)任和奉獻(xiàn)體現(xiàn)在日常點(diǎn)點(diǎn)滴滴的行動(dòng)中，把志愿者活動(dòng)加以堅(jiān)持、拓展。

張祥：我們要向他們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)那種見(jiàn)義勇為偉大精神。

黃賽花：在觀看了中央電視臺(tái)的見(jiàn)義勇為集體后，我被他們的事跡深深的感動(dòng)著，同時(shí)也對(duì)大學(xué)生見(jiàn)義勇精神有了更深刻的認(rèn)識(shí)，胡素娟：我想他們不會(huì)后悔自己的行為，因?yàn)樗麄兪怯赂业?，是善良的。生命停歇了，可是同時(shí)代的英雄的形象并沒(méi)有消逝，他們生前為了別人而不顧自身安危的形象定格在我們的腦海。我們?yōu)樗麄兌袆?dòng)，而痛惜，同時(shí)又為他們而驕傲，他們與我們一樣是這個(gè)年代的人，我們這一代的人有著自己的活力與創(chuàng)新，可是傳統(tǒng)的美德并沒(méi)有被遺忘，我們這一代是有著高尚的品德的新一代，他們向社會(huì)證明了他們是善良的，是無(wú)私的，是奉獻(xiàn)的！

三、主持人發(fā)言：生命很可貴，向我們大家所講的一樣，我們應(yīng)該向

他們學(xué)習(xí)，把他們的見(jiàn)義勇為、舍己救人的精神流傳下去。證明我們是能肩負(fù)祖國(guó)重任的一代。今天的班會(huì)到此結(jié)束.四、主持人宣布班會(huì)結(jié)束

第三篇：大學(xué)生應(yīng)當(dāng)如何理性愛(ài)國(guó)

大學(xué)生應(yīng)當(dāng)如何理性愛(ài)國(guó)

【摘 要】 ：近日中日釣魚島危機(jī)凸顯，廣大青年尤其是大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)和生 活中或激烈或憤慨的表達(dá)愛(ài)國(guó)情緒。大學(xué)生以各種方式表達(dá)愛(ài)國(guó)熱情時(shí)，理性的思考與質(zhì)疑也開始出現(xiàn)。大學(xué)生究竟應(yīng)當(dāng)怎樣表達(dá)愛(ài)國(guó)熱情。能讓世界人 民既能感受到中國(guó)人民的民族自尊心、自信心和自豪感，又能感受到中國(guó)人民的 文明、開放、友善，而且還能避免別有用心的勢(shì)力利用這種熱情危害社會(huì)穩(wěn)定和諧。于此，我們有必要梳理大學(xué)生表達(dá)愛(ài)國(guó)熱情時(shí)所采納 的主要方式，并就高校愛(ài)國(guó)主義教育的應(yīng)對(duì)措施予以探討。

【關(guān)鍵詞】 ：大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義理性愛(ài)國(guó)

一、愛(ài)國(guó)主義的科學(xué)內(nèi)涵。愛(ài)國(guó)主義體現(xiàn)了人民群眾對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情，反映了個(gè)人對(duì)祖國(guó)的依存 關(guān)系，是人們對(duì)自己故土家園、種族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感 的統(tǒng)一。它是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范?？蓮?以下幾點(diǎn)來(lái)理解和把握愛(ài)國(guó)主義的科學(xué)內(nèi)涵。

1、愛(ài)國(guó)主義是一種崇高的道德情感。愛(ài)國(guó)主義首先是一種對(duì)祖國(guó)的深 厚情感，表現(xiàn)為一種愛(ài)國(guó)情感。愛(ài)國(guó)主義情感表現(xiàn)在對(duì)自己祖國(guó)燦爛文明的熱愛(ài)。愛(ài)國(guó)情感表現(xiàn)在對(duì)損害國(guó)家民族利益的憎惡義憤之情。

2、愛(ài)國(guó)主義 是一種道德規(guī)范。

3、愛(ài)國(guó)主義是一種政治原則和法律規(guī)范

二、大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義表現(xiàn)中存在的問(wèn)題

1、缺乏對(duì)祖國(guó)的歷史、中華民族傳統(tǒng)的了解。知國(guó)才能愛(ài)國(guó)，“知之深”才 能“愛(ài)之切”。

有些大學(xué)生竟然不知道國(guó)歌的詞曲作者，據(jù)調(diào)查顯示在《史記》《漢書》 《后漢書》《三國(guó)志》《資治通鑒》幾本史書中，大學(xué)生選擇不了解的約 占 23%，選擇只了解一本的占 20.1%，全都了解的僅占

3.9%。像“情人節(jié)”這樣的“洋節(jié)”占據(jù)了半壁江山，而對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日卻越來(lái)越淡漠。

3、對(duì)國(guó)內(nèi)社會(huì)轉(zhuǎn)型期出現(xiàn)的種種矛盾，有時(shí)不能科學(xué)地分析、正確地對(duì)待，容易產(chǎn)生種種偏見(jiàn)。我國(guó)正處在社會(huì)主義轉(zhuǎn)型期，國(guó)外反華勢(shì)力利用國(guó)內(nèi)社會(huì)轉(zhuǎn)型期出現(xiàn)的種種矛盾，煽動(dòng)大學(xué)生對(duì)政府的不滿情緒，試圖引發(fā)各種形式的抗?fàn)幮允录?，大學(xué)生往往是被利用的對(duì)象。

4、缺乏依法愛(ài)國(guó)的法制觀念。所謂依法愛(ài)國(guó)，就是愛(ài)國(guó)行為要符合法律規(guī)定的方式進(jìn)行，把愛(ài)國(guó)簡(jiǎn)單地化為游行，甚至變?yōu)榘l(fā)泄個(gè)人情緒的違法舉動(dòng)，受傷害的只能是我們的國(guó)家，得利的則是懼怕中國(guó)和平崛起，唯恐中國(guó)不亂的國(guó)際反華勢(shì)力。

三.引導(dǎo)大學(xué)生理性地表達(dá)愛(ài)國(guó)主義

1、教育引導(dǎo)學(xué)生要自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益，堅(jiān)定政治信仰，不斷提高政治覺(jué)悟。認(rèn)真學(xué)習(xí)鄧小平理論和江總書記“三個(gè)代表”的重要思 想，不斷深化對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的認(rèn)識(shí)。

2、教育引導(dǎo)學(xué)生要努力學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，提高綜合素質(zhì)。

3、教育引導(dǎo)學(xué)生要在法律的框架下，在道德的范疇內(nèi)表達(dá)愛(ài)國(guó)情懷。依法愛(ài)國(guó)是理性愛(ài)國(guó)的標(biāo)志，以國(guó)家和民族的核心利益為著眼點(diǎn)，合法有序地表達(dá)就是理性。

4、增強(qiáng)國(guó)防觀念是大學(xué)生報(bào)效祖國(guó)、弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神的重要體現(xiàn)。新時(shí)期，已經(jīng)不必要我們拋頭顱、灑熱血去上戰(zhàn)場(chǎng)報(bào)國(guó)。大學(xué)生應(yīng)該學(xué)好文化知識(shí)，強(qiáng)化政治意識(shí)，領(lǐng)悟國(guó)家政策方針，切實(shí)按照當(dāng)?shù)穆肪€去走?？萍紡?qiáng)國(guó)，大學(xué)生

是祖國(guó)科技事業(yè)的后備軍，祖國(guó)的持續(xù)繁榮需要大學(xué)生的不斷注入。大學(xué)生學(xué)好科技知識(shí)，為提高國(guó)家科技水平貢獻(xiàn)自己的力量也是一種愛(ài)國(guó)主義的體現(xiàn)。

最后，以革命先烈惲代英的話作為總結(jié)： “我不愿同學(xué)不說(shuō)愛(ài)國(guó)話，因?yàn)椴徽f(shuō)是心死了。我不愿同學(xué)只說(shuō)不做，因?yàn)檫@是無(wú)真心無(wú)膽氣的表證。我不愿同學(xué)不趨于極端，因?yàn)椴蝗绱?，不?jiàn)他真感情真知識(shí)。我又不愿同學(xué)趨于極端，因?yàn)檎胬沓２皇窃跇O端上面，而且趨于極端，容易失敗。我又不愿意聽(tīng)不冷不熱的折衷論，因?yàn)槟鞘遣磺笊踅獾男睦碇憩F(xiàn)?！?/p>

【參考文獻(xiàn)】 1.王艷春.《關(guān)于高校開展愛(ài)國(guó)主義教育的思考》

2.李亞林.《當(dāng)前高校愛(ài)國(guó)主義教育芻議》

第四篇：大學(xué)生應(yīng)當(dāng)如何表達(dá)愛(ài)國(guó)熱情

依法理性愛(ài)國(guó)

穩(wěn)定是和諧發(fā)展的基石

中國(guó)政府、外交部在重大原則問(wèn)題上，歷來(lái)旗幟鮮明、堅(jiān)持原則。但我并不贊成采取過(guò)激行為，因?yàn)椴粌H于事無(wú)補(bǔ)，也容易被日本右翼所利用。最近，國(guó)外特別是日本一些電視臺(tái)，反復(fù)播放我們極個(gè)別人在游行中扔磚頭、砸玻璃的行為，這是以偏概全，但有人這么做了，就授人以柄。本來(lái)是一個(gè)完全正當(dāng)?shù)目棺h行為，卻有理也成了無(wú)理。這無(wú)論如何應(yīng)該避免。

在充分肯定大家愛(ài)國(guó)熱情的同時(shí)，也要指出，怎樣表達(dá)愛(ài)國(guó)之情，用什么方式表達(dá)愛(ài)國(guó)之情，也至關(guān)重要。依法、理性表達(dá)愛(ài)國(guó)情感，是一種對(duì)國(guó)家對(duì)民族負(fù)責(zé)的態(tài)度。堅(jiān)持依法理性表達(dá)愛(ài)國(guó)情，特別是把我們的愛(ài)國(guó)熱情轉(zhuǎn)化為做好本職工作的積極性，維護(hù)好我們國(guó)家來(lái)之不易的和諧穩(wěn)定的局面，才能抓住發(fā)展的機(jī)遇，贏得發(fā)展的契機(jī)，才能把我們的祖國(guó)建設(shè)得更美好，這是真正的愛(ài)國(guó)，也是形形色色想把我們中國(guó)搞亂、搞垮的境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力所最害怕的。

中日互為重要鄰國(guó)。兩國(guó)之間存在一些敏感、復(fù)雜的問(wèn)題，應(yīng)通過(guò)對(duì)話方式妥善加以解決，共同維護(hù)兩國(guó)戰(zhàn)略互惠關(guān)系。我們要堅(jiān)信，在黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)帶下，黨和政府一定能夠從國(guó)家民族的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和根本利益出發(fā)，正確處理好中日關(guān)系，有力維護(hù)國(guó)家利益、人民利益。我們應(yīng)該以大局為重，冷靜理智、依法有序地表達(dá)自己的愛(ài)國(guó)情感，自覺(jué)維護(hù)社會(huì)秩序，把寶貴的愛(ài)國(guó)熱情轉(zhuǎn)化為做好本職工作和刻苦學(xué)習(xí)本領(lǐng)的實(shí)際行動(dòng)，把強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)激情凝聚成推動(dòng)國(guó)家發(fā)展、民族振興、社會(huì)穩(wěn)定的共同意志，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

過(guò)激行為談不上愛(ài)國(guó)

愛(ài)國(guó)主義從來(lái)就不是抽象的。它是具體和務(wù)實(shí)的，是和國(guó)家的根本利益緊緊聯(lián)系在一起的。當(dāng)前，我國(guó)的根本利益是什么？是全面創(chuàng)建和諧發(fā)展的小康社會(huì)，是實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)。所以，我認(rèn)為，在今天的形勢(shì)下，有利于中國(guó)的繁榮和統(tǒng)一的才是愛(ài)國(guó)行動(dòng)，反過(guò)來(lái)，不利于這兩條的我看就不能算是真正的愛(ài)國(guó)。

國(guó)與國(guó)之間發(fā)生利益沖突是常有的事，由此產(chǎn)生一些國(guó)際糾紛也是必然的。我們主張用協(xié)商談判的辦法，盡最大可能來(lái)求得問(wèn)題的妥善解決。不是只有對(duì)抗才能顯示出愛(ài)國(guó)。對(duì)于國(guó)際問(wèn)題，我們當(dāng)然可以發(fā)表看法，表示自己的態(tài)度。但是，作為一個(gè)有著悠久文明歷史的大國(guó)的公民，在表達(dá)自己的愛(ài)國(guó)主義時(shí)，應(yīng)該守法、理智和文明。無(wú)論如何，過(guò)激行為談不上愛(ài)國(guó)，那不僅違反中國(guó)的法律，也違反國(guó)際法。外交使團(tuán)是受國(guó)際法保護(hù)的。要是我們的使館在外面被人砸了玻璃，我們會(huì)怎樣看待那個(gè)國(guó)家的人呢？

刻苦學(xué)習(xí)報(bào)效祖國(guó)

立身百行，以學(xué)為基。大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)和希望，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，今天最重要的任務(wù)就是以刻苦學(xué)習(xí)、增強(qiáng)本領(lǐng)的實(shí)際行動(dòng)報(bào)效祖國(guó)。

建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大時(shí)代，是一個(gè)爭(zhēng)奇斗艷、英才輩出的時(shí)代。在這樣一個(gè)時(shí)代，大學(xué)生肩負(fù)著全面建設(shè)小康社會(huì)、努力構(gòu)建和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任；也正是這樣一個(gè)時(shí)代，為大學(xué)生施展聰明才智、實(shí)現(xiàn)報(bào)國(guó)之心提供了良好條件和廣闊舞臺(tái)。為了明天更好地報(bào)效祖國(guó)，大學(xué)生們正把自己的愛(ài)國(guó)熱情和理想報(bào)負(fù)融化在刻苦學(xué)習(xí)、掌握本領(lǐng)之中。全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是極為崇高而繁重的歷史任務(wù)。大學(xué)生要在實(shí)現(xiàn)這一歷史任務(wù)中真正有所作為，不但要有愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民的滿腔熱情，而且要有服務(wù)祖國(guó)、造福人民的真才實(shí)學(xué)。進(jìn)入新世紀(jì)新階段，知識(shí)與人類社會(huì)發(fā)展空前緊密地聯(lián)系起來(lái)，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的作用更加顯現(xiàn)出來(lái)。報(bào)效祖國(guó)，振興中華，要求大學(xué)生與時(shí)代同步，要更加勤于學(xué)習(xí)、善于求知；更加集中精力、只爭(zhēng)朝夕。大學(xué)生要把學(xué)習(xí)當(dāng)做首要任務(wù)，牢固樹立遠(yuǎn)大理想，積極汲取中華民族和人類社會(huì)創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果。

把愛(ài)國(guó)熱情轉(zhuǎn)化為抓住機(jī)遇加快發(fā)展的具體行動(dòng)

中日兩國(guó)作為有重要影響的國(guó)家，對(duì)亞洲和世界的和平與發(fā)展都肩負(fù)著重大責(zé)任。發(fā)展長(zhǎng)期穩(wěn)定的中日睦鄰友好合作關(guān)系，今天比過(guò)去更具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。一定要看到，努力改善中日關(guān)系，實(shí)現(xiàn)友好相處、合作雙贏，有利于我國(guó)確保并延長(zhǎng)重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)，穩(wěn)定周邊環(huán)境，推動(dòng)區(qū)域合作。我們要深刻領(lǐng)會(huì)黨中央的戰(zhàn)略布局和重大部署，充分相信黨和政府有能力、有辦法妥善處理好中日關(guān)系中出現(xiàn)的新情況新問(wèn)題。

依法治國(guó)是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略，是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。只有嚴(yán)格依法辦事，在法律允許的范圍內(nèi)表達(dá)愛(ài)國(guó)情感，才能維護(hù)民族尊嚴(yán)，才能維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，才能維護(hù)國(guó)家利益。我們每個(gè)人都必須以法律規(guī)范自己的言行，在遵紀(jì)守法的基礎(chǔ)上表達(dá)正義的訴求，不參加未經(jīng)批準(zhǔn)的游行活動(dòng)，不用互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)短信傳播鼓動(dòng)游行示威的信息，不做影響社會(huì)秩序和有損國(guó)家形象的事，自覺(jué)維護(hù)安定團(tuán)結(jié)的政治局面。愛(ài)國(guó)熱情不僅要表現(xiàn)在對(duì)祖國(guó)、對(duì)民族、對(duì)人民的深厚情感上，更要表現(xiàn)在為祖國(guó)的繁榮、民族的振興、人民的富裕而不懈奮斗的實(shí)際行動(dòng)中。這就要求我們深刻理解“穩(wěn)定壓倒一切”和“發(fā)展是硬道理”的含義，把強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情進(jìn)一步轉(zhuǎn)換成為社會(huì)要穩(wěn)定、國(guó)家要發(fā)展、民族要振興的共同心聲；進(jìn)一步轉(zhuǎn)換成為勵(lì)精圖治、增強(qiáng)國(guó)力的堅(jiān)強(qiáng)意志；進(jìn)一步轉(zhuǎn)換成為抓住機(jī)遇、加快發(fā)展的具體行動(dòng)，自覺(jué)把愛(ài)國(guó)情感同祖國(guó)的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起。

第五篇：大學(xué)生應(yīng)當(dāng)如何理性愛(ài)國(guó)

大學(xué)生應(yīng)當(dāng)如何理性愛(ài)國(guó)

理性愛(ài)國(guó)最重要的是理性，理性就是考慮問(wèn)題，處理問(wèn)題不盲目，不沖動(dòng)，在問(wèn)題的實(shí)質(zhì)上找解決方法，沉著冷靜是關(guān)鍵！愛(ài)國(guó)，維護(hù)國(guó)家利益為先，不做有損國(guó)家利益的事，熱愛(ài)自己的祖國(guó)。理性愛(ài)國(guó)，用正確又智慧的方法對(duì)待國(guó)家沖突問(wèn)題，而不是以蠻橫暴力的方式表達(dá)愛(ài)國(guó)熱情，雖然我方利益受到威脅，但是我們卻能以不損害國(guó)家形象的方式對(duì)待不公。當(dāng)今的世界是一個(gè)廣泛聯(lián)系的世界，改革開放已成為我們的基本國(guó)策。在這種背景下，愛(ài)國(guó)問(wèn)題從來(lái)沒(méi)有像今天這樣變得如此復(fù)雜，你會(huì)發(fā)現(xiàn)不太可能再像戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期那樣，開槍消滅敵人就是愛(ài)國(guó)的簡(jiǎn)單邏輯。愛(ài)國(guó)主義是千百年來(lái)固定下來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情，是民族前進(jìn)的動(dòng)力。同時(shí)愛(ài)國(guó)主義，也是發(fā)展的，也應(yīng)該“與時(shí)俱進(jìn)”。我們應(yīng)該意識(shí)到，中國(guó)已經(jīng)不再是往日那個(gè)貧窮、落后、愚昧的那個(gè)中國(guó)，而是一個(gè)文明、發(fā)展、強(qiáng)大的的新中國(guó)。時(shí)代在改變，這是個(gè)國(guó)家利益至上的經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代了。

談?wù)摰綈?ài)國(guó)主義，人們都會(huì)很自覺(jué)地首先將思維鎖定在“抵制日貨”問(wèn)題上，這當(dāng)中有中、日兩國(guó)歷史和現(xiàn)實(shí)的因素，抵制日貨是基于民族的歷史過(guò)節(jié)，但是這種簡(jiǎn)單看待問(wèn)題的思維其實(shí)不約而同地犯了沒(méi)有用歷史眼光看問(wèn)題的錯(cuò)誤。

愛(ài)國(guó)主義是千百年來(lái)固定下來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情，是民族文化傳統(tǒng)、民族意識(shí)與民族情感的集中體現(xiàn)，是民族凝聚力的核心內(nèi)容和思想基礎(chǔ)，是民族前進(jìn)的動(dòng)力。愛(ài)國(guó)主義作為一種精神文化價(jià)值，是貫穿于幾千年中華民族文明史中的優(yōu)良傳統(tǒng)之一。在愛(ài)國(guó)主義的偉大旗幟下，我們克服了數(shù)不盡的困難，傳承著生生不息的中華文化。現(xiàn)在，我們又在愛(ài)國(guó)主義的旗幟下，進(jìn)行著全面建設(shè)小康社會(huì)、復(fù)興中華民族的偉大事業(yè)。

愛(ài)國(guó)主義，也是發(fā)展的，也應(yīng)該“與時(shí)俱進(jìn)”。原始的愛(ài)國(guó)主義，是感性和自發(fā)的，主要表現(xiàn)為個(gè)人對(duì)自己文化生活方式的認(rèn)同與情感的歸依；發(fā)展的愛(ài)國(guó)主義，具有自為的特點(diǎn)和自覺(jué)的傾向，主要表現(xiàn)為個(gè)人與國(guó)家共同體之間彼此依賴、相依共存的認(rèn)識(shí)；當(dāng)今的愛(ài)國(guó)主義，更加突出了理性的特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)情感到理性的升華，主要表現(xiàn)為面向世界和未來(lái)的自尊、自信、自強(qiáng)的民族精神。我們應(yīng)該理性地愛(ài)國(guó)，也只有理性地愛(ài)國(guó)，才會(huì)愛(ài)的深厚持久，愛(ài)的有效。

理性愛(ài)國(guó)，就要大力弘揚(yáng)面向世界和未來(lái)的自尊的民族精神。自尊，是一個(gè)人得到尊重的前提。同樣，自尊的民族精神，也是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族得到世界尊重的前提，它基本的要求就是保持做一個(gè)中國(guó)人的尊嚴(yán)，自覺(jué)維護(hù)和捍衛(wèi)中華民族的利益和尊嚴(yán)。反對(duì)分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，這是中華民族子孫的義務(wù)，面對(duì)**集團(tuán)分裂祖國(guó)的行徑，我們一定要堅(jiān)定地反對(duì)。舉辦奧運(yùn)，是中民民族的盛事，對(duì)奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f的破壞，我們一定也要堅(jiān)定地反對(duì)。更何況西方某些人，利用中國(guó)舉辦奧運(yùn)的機(jī)會(huì)，拿西藏做文章，既破壞奧運(yùn)，又分裂中國(guó)，“是可忍，孰不可忍”，中國(guó)人民必須大聲地說(shuō)“不”。

理性愛(ài)國(guó)，就要大力弘揚(yáng)面向世界和未來(lái)的自信的民族精神。正如鄧小平所講，“我們的人民勤勞勇敢、堅(jiān)忍不拔，有智慧、有理想，能夠排除一切阻力，在歷史上寫下輝煌燦爛的篇章”?，F(xiàn)在的中國(guó)已經(jīng)不再是那個(gè)“任人宰割”的中國(guó)了，現(xiàn)在的中國(guó)也再不是那一個(gè)“言必學(xué)習(xí)西方”的中國(guó)了，而是一個(gè)成熟的大國(guó)了。中國(guó)人民能夠把好事辦好，能夠從容應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，是現(xiàn)實(shí)，是任何企圖都無(wú)法改變的，全國(guó)人民充分相信以胡錦濤總書記為核心的黨中央有足夠的能力和智慧應(yīng)對(duì)外界任何的誤解與挑釁，因此，面對(duì)西方和**的挑釁，我們一方面應(yīng)該盡顯大國(guó)國(guó)民風(fēng)范，有理有據(jù)，采取“非暴力”的手段；另一方面，又不能陷入狹隘的民族主義，一定要在同世界的交往中發(fā)展自己，消除誤解。

理性愛(ài)國(guó)，就要大力弘揚(yáng)面向世界和未來(lái)的自強(qiáng)的民族精神。中華民族有著“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的優(yōu)良傳統(tǒng)，江澤民同志也曾講過(guò)：“一句話，要把全國(guó)各族人民的愛(ài)國(guó)主義熱忱，轉(zhuǎn)化為推動(dòng)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)、振興中華的強(qiáng)大力量”。大力弘揚(yáng)面向世界和未來(lái)的自強(qiáng)的民族精神，就是要把愛(ài)國(guó)熱情轉(zhuǎn)化為自覺(jué)的實(shí)際行動(dòng)，真正地維護(hù)國(guó)家安定團(tuán)結(jié)的政治局面，把中國(guó)建設(shè)的更加強(qiáng)大，這也是對(duì)誤解和挑釁最好的回應(yīng)。

從情感層面上講，愛(ài)國(guó)不需要任何理由；但從理性層面上講，愛(ài)國(guó)行動(dòng)的采取是需要方式、方法和策略的，理性地表達(dá)愛(ài)國(guó)情感是一種胸襟，更是一種對(duì)民族負(fù)責(zé)的態(tài)度。在國(guó)際風(fēng)云瞬間變換、國(guó)內(nèi)各種因素錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)下，理性愛(ài)國(guó)顯得尤其珍貴，因此，當(dāng)前一定要將面向世界和未來(lái)的自尊、自信、自強(qiáng)的理性愛(ài)國(guó)主義發(fā)揚(yáng)光大，讓全國(guó)人民都以自己的力量推動(dòng)祖國(guó)的發(fā)展和民族的復(fù)興。愛(ài)國(guó)熱情是一個(gè)國(guó)家和民族的靈魂，更是一個(gè)國(guó)家和民族的生命的保障，試想一個(gè)國(guó)家被他國(guó)蹂躪，喪失尊嚴(yán)，甚至喪失主權(quán)，而這個(gè)國(guó)家的民眾還無(wú)動(dòng)于衷，這將是一件多么可怕的事情。愛(ài)國(guó)熱情是一個(gè)國(guó)家和民族彌足珍貴的精神財(cái)富，每一個(gè)國(guó)家和民族都需要愛(ài)國(guó)。同時(shí)我們表達(dá)愛(ài)國(guó)的熱情也是自然的，但要當(dāng)心陷入反華勢(shì)力破壞中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、抑制中國(guó)崛起的陷阱之中。

大學(xué)生作為社會(huì)中的一個(gè)特殊的群體，我們都深愛(ài)著我們的祖國(guó)。我們有愛(ài)國(guó)的熱情，有民族的自豪感，有愛(ài)國(guó)的自強(qiáng)心。我們有知識(shí)、有文化，但在愛(ài)國(guó)方面，更應(yīng)該有理智、理性，從而使我們的愛(ài)國(guó)更有深度。

理性愛(ài)國(guó)，應(yīng)該做到“四要、四不要”?！八囊保阂趭^學(xué)習(xí)，化愛(ài)國(guó)熱忱為學(xué)習(xí)動(dòng)力，為中華之崛起而讀書；要展示當(dāng)代大學(xué)生的風(fēng)采，用理性的力量為構(gòu)建和諧社會(huì)努力；要充分相信政府有能力把握大局，給我國(guó)政府的靈活外交留出足夠的空間；要科學(xué)分析，全面思考，讓理性融入愛(ài)國(guó)情感，從國(guó)家利益出發(fā)，為國(guó)家的和平發(fā)展建設(shè)事業(yè)而奮斗?！八牟灰保翰灰荒承﹦?shì)力所利用，成為國(guó)家和民族利益的破壞者；不要做始作俑者，不組織、煽動(dòng)、帶領(lǐng)非法的游行示威活動(dòng)；不要做不利于社會(huì)穩(wěn)定的事情，不參加未經(jīng)批準(zhǔn)的非法游行集會(huì)活動(dòng)；不要做中轉(zhuǎn)站，不通過(guò)短信和網(wǎng)絡(luò)傳播不利于社會(huì)穩(wěn)定的消息。

我們愛(ài)國(guó)，可我們要的不是沖動(dòng)，而是要踏踏實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí)，為將來(lái)建設(shè)祖國(guó)做準(zhǔn)備。要讓世界看到中國(guó)人的團(tuán)結(jié)、理性和智慧。

熱情與理性并不矛盾。在法律允許的條件下，在道德的范疇內(nèi)，以國(guó)家和民族的核心利益為著眼點(diǎn)，合法有序地表達(dá)，就是理性。作為個(gè)人，我們有表達(dá)愛(ài)國(guó)熱情的權(quán)利；作為公民、作為大學(xué)生，我們更應(yīng)該以大局為重、理性愛(ài)國(guó)。只有以國(guó)家利益作為根本，我們的愛(ài)國(guó)之心，才能起到實(shí)實(shí)在在的作用。愛(ài)國(guó)主義不是抽象的，它是具體和務(wù)實(shí)的，是和中華民族與國(guó)家的根本利益緊緊聯(lián)系在一起的。在當(dāng)今形勢(shì)下，中國(guó)的核心利益和根本利益就是繁榮和統(tǒng)一，是發(fā)展中國(guó)，讓中國(guó)變得更加強(qiáng)大。從這個(gè)意義上講，以實(shí)際行動(dòng)保持大局穩(wěn)定，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，成功舉辦奧運(yùn)，就是對(duì)各種遏制中國(guó)、抹黑中國(guó)行徑的最好回應(yīng)，更是愛(ài)國(guó)主義最為具體生動(dòng)的體現(xiàn)。

理性的因素注入愛(ài)國(guó)熱情之中，愛(ài)國(guó)的熱情非但不會(huì)冷卻，反而會(huì)經(jīng)過(guò)思考、比較、判斷之后由淺入深，從而上升為一種理性的力量。堅(jiān)定理性，實(shí)現(xiàn)情感與力量的有機(jī)統(tǒng)一。這種理性需要體現(xiàn)，作為中華民族的一員，我們每個(gè)人都有責(zé)任努力把社會(huì)穩(wěn)定維護(hù)得更好，把自己的本職工作做得更精細(xì)，把文明禮儀之邦的形象展示得更充分。