第一篇：淺談大學(xué)生社會主義核心價值觀教育

淺談大學(xué)生社會主義核心價值觀教育 教育學(xué)2010班

蒙俏霞

201013410157 摘要：價值觀是個人對客觀事物(包括人、物、事)及對自己的行為結(jié)果的意義、作用、效果和重要性的總體評價，是對什么是好的、是應(yīng)該的總看法，與人的知、情、信、意、行等情感要素密切相關(guān)。大學(xué)生社會主義核心價值觀的形成，正是大學(xué)生從認(rèn)知、情感、信念、意志和行為等方面接受、認(rèn)同社會主義核心價值體系的過程。加強(qiáng)大學(xué)生社會主義核心價值觀的教育對處于成長關(guān)鍵期的大學(xué)生意義重大。文章分析了大學(xué)生社會主義核心價值觀教育面臨的問題，探討了增強(qiáng)大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的策略。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生 社會主義價值觀 教育策略

黨的十八大報告提出，要大力加強(qiáng)社會主義核心價值體系建設(shè)，“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀”。大學(xué)生是中國特色社會主義的建設(shè)者和接班人，是國家的未來、民族的希望。大學(xué)生對社會主義核心價值體系的認(rèn)同和自覺踐行，在一定程度上決定著中國的未來。當(dāng)代大學(xué)生存在著價值取向趨向多元化、追求功利化、選擇矛盾化的特點(diǎn)，所以大學(xué)生社會主義核心價值觀培育中需要引導(dǎo)大學(xué)生具有正確的價值取向、正確的價值觀。教育大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、踐行社會主義核心價值觀顯得尤為重要。

一、大學(xué)生社會主義核心價值觀教育面臨的問題

（一）社會環(huán)境帶來的負(fù)面影響

我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，在社會進(jìn)步的同時，對當(dāng)代大學(xué)生的成長也產(chǎn)生了一些負(fù)面影響。“拜金主義”、“享樂主義”和“利己主義”嚴(yán)重侵蝕著大學(xué)生的思想。人作為一種生物性的存在，必然有其物質(zhì)性、生物性的一面。因此，人必然要追求物質(zhì)的需要和生理的滿足，無可厚非。但人之所以為人，又不能僅僅追求物質(zhì)的享受和生理的滿足，我們還要尋求精神的提升和滿足。當(dāng)代

大學(xué)生，有相當(dāng)一部分認(rèn)為中國特色社會主義共同理想與自己的人生毫無關(guān)系，雖然具有愛國精神，但行動上卻十分盲目，缺乏獨(dú)立自主意識；對榮辱、是非的認(rèn)知有偏差。當(dāng)代社會的貪污腐敗、消極墮落現(xiàn)象，對大學(xué)生樹立正確的價值觀帶來了不良影響。

（二）價值取向多元化泛濫

社會轉(zhuǎn)型時期，市場經(jīng)濟(jì)利益主體、所有制形式、分配制度出現(xiàn)多元化，很容易產(chǎn)生價值相對主義，使人們競相追逐自己的利益而棄國家利益、集體利益于不顧。在大學(xué)生社會主義核心價值觀培育中需要引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識價值取向一元化和多元化的辯證關(guān)系。多元文化，包含了一些落后腐朽的思想文化觀念，不利于大學(xué)生樹立正確的價值觀。由于一元化得價值觀以最普遍的形式代表了廣大人民的共同愿望和價值理想，所以它對每個個體都具有權(quán)威性，使每個個體自覺地去遵循與維護(hù)這種一元化的社會價值觀。

（三）高校教育存在弊端

高校教育，無論教育者還是受教育者，都把知識和技能作為教育學(xué)習(xí)的重心，將主要的時間和精力用于此。在實(shí)際工作和生活中，普遍忽視信仰，道德，精神和操守。當(dāng)利益遭遇道德，當(dāng)前途遇上操守，部分大學(xué)生的價值觀往往向個人物質(zhì)利益傾斜，社會主義核心價值觀受到嚴(yán)重挑戰(zhàn)。此外，承擔(dān)著大學(xué)生社會主義核心價值觀教育重要任務(wù)的思想政治理論課，普遍存在師資緊張，教學(xué)模式單一和課堂教學(xué)效果欠佳的問題，阻礙了大學(xué)生社會主義核心價值觀的學(xué)習(xí)。

（四）網(wǎng)絡(luò)媒體的沖擊

互聯(lián)網(wǎng)是科技進(jìn)步和人類文明發(fā)展的標(biāo)志。網(wǎng)絡(luò)、媒體具有開放性的特點(diǎn)，大學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)搜索到大量自己需要的知識，可以在網(wǎng)上購物，還可以看到很多的娛樂視頻、學(xué)習(xí)視頻，看到媒體報道的大量新聞、時事，奇聞異事。但也不得不承認(rèn)，當(dāng)網(wǎng)絡(luò)媒體帶給我們便利的同時，一些別有用心的人利用網(wǎng)絡(luò)散步宣傳反動，落后、腐朽、消極的思想，使大學(xué)生的思想政治教育面臨嚴(yán)重的挑戰(zhàn)，對大學(xué)生馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀以及傳統(tǒng)道德、民族精神形成沖擊，潛移默化的對大學(xué)生思想產(chǎn)生負(fù)面影響。

二、增強(qiáng)大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的策略

（一）注重發(fā)揮高校課堂教育在社會主義核心價值觀教育中的作用

長久以來，高校思想政治理論課在對大學(xué)生進(jìn)行思想道德和人生觀、價值觀教育中發(fā)揮了重要作用。目前，思想政治理論課堂依然是高校思想政治教育的主陣地和主渠道，擔(dān)當(dāng)著對大學(xué)生進(jìn)行社會主義核心價值觀教育的重任。在高校思想政治理論課講授過程中必須堅持社會主義核心價值觀進(jìn)課堂“進(jìn)教材”、“進(jìn)頭腦”。在教學(xué)方法上，傳統(tǒng)的“說教”式授課必須改進(jìn)；授課內(nèi)榮要貼近學(xué)生生活及現(xiàn)實(shí)需求，把核心價值觀教育融入到用政治理論指導(dǎo)學(xué)生解決實(shí)際問題之中；在課堂教學(xué)中，要深入淺出，將社會主義核心價值體系與日常的行為規(guī)則和道德準(zhǔn)則緊密結(jié)合，從而把核心價值觀內(nèi)化為大學(xué)生的自覺行動。

（二）把控實(shí)施過程，增強(qiáng)大學(xué)生社會主義核心價值觀的時效性

踐行社會主義核心價值觀，是大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的檢驗(yàn)和保持。大學(xué)生中普遍存在著以自我為中心，缺乏對他人、集體，對家庭、社會的責(zé)任意識，與之形成的就是不良的習(xí)慣。、學(xué)業(yè)上馬虎對待、對班集體漠不關(guān)心，自私自利。這就為大學(xué)生在校的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣的培養(yǎng)提出了新的要求和更高的目標(biāo)。因此應(yīng)該得到真正張揚(yáng)和提升的是要培養(yǎng)大學(xué)生的自主性、自主意識，但并不是要讓學(xué)生以自我為中心。同時，這些不良行為習(xí)慣的存在，制約著學(xué)校文明教育的推進(jìn)，也制約著中國未來的社會主義精神文明的發(fā)展。只有具有深厚的文化底蘊(yùn)、聰明智慧的頭腦、高尚道德情操的未來公民，才具備良好的社會適應(yīng)能力，自主發(fā)展能力和創(chuàng)造精神。因此要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中更好地學(xué)會有條理地思考，學(xué)會交流，學(xué)會學(xué)習(xí)，養(yǎng)成良好的、有助于今后發(fā)展的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

（三）不斷創(chuàng)新，發(fā)揮“榜樣”在社會主義核心價值觀教育中的示范激勵作用

對先進(jìn)模范人物進(jìn)行表彰、樹立典型歷來是思想政治教育工作的重要手段，也是加強(qiáng)社會主義核心價值觀的重要途徑。但我們應(yīng)看到，隨著社會的發(fā)展和人們思想觀念的變化，以前那些平面性、單一性的“榜樣”正在逐漸失去其應(yīng)有作用，同時，在大眾化教育時期，傳統(tǒng)的表彰模式，單一的成績標(biāo)榜對生活在信息時代的大學(xué)生已經(jīng)缺少了吸引力。因此，必須在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，努力探

索，創(chuàng)新性地發(fā)揮榜樣在社會主義核心價值觀教育中的示范激勵作用。在典型的選擇上，要注重可學(xué)性、親和力；在典型樹立上，多角度、全方位考慮，把表彰證書上的一個個名字還原為鮮活的，在生活中可以切實(shí)學(xué)習(xí)的一個個榜樣；在宣傳途徑上，可以根據(jù)當(dāng)今大學(xué)生對多媒體技術(shù)、舞臺演出、網(wǎng)絡(luò)傳播的喜愛，不斷創(chuàng)新載體。

參考文獻(xiàn)：

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第二篇：大學(xué)生;社會主義核心價值觀

8、大學(xué)生；社會主義核心價值觀

社會主義核心價值觀是對社會主義意識形態(tài)內(nèi)容的高度凝練和概括，以極少的觀念和范疇揭示社會主義意識形態(tài)的精神實(shí)質(zhì)，體現(xiàn)社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)和靈魂。價值觀是人生觀和世界觀的核心與基礎(chǔ)，在當(dāng)今價值觀多樣化、文化多元化的社會轉(zhuǎn)型期間，在青年大學(xué)生中旗幟鮮明地倡導(dǎo)社會主義核心價值觀，能夠更深層次地影響青年大學(xué)生的思想認(rèn)識與行為方式，提高思想政治教育的實(shí)效。

社會主義核心價值觀將中國特色社會主義的基本理論、思想觀念和價值取向系統(tǒng)地整合在一起，集中體現(xiàn)了馬克思主義中國化的精神實(shí)質(zhì)，反映了中國特色社會主義制度和現(xiàn)實(shí)的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了廣大人民群眾的根本利益，昭示了中國特色社會主義的發(fā)展方向，是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同價值觀念基礎(chǔ)。愛國主義是社會主義核心價值觀的基礎(chǔ)。在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。在改革開放新時期，中華民族又形成了勇于改革、敢于創(chuàng)新的時代精神。在全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的進(jìn)程中，民族精神和時代精神對于中華民族的凝聚力、激勵作用越來越突出，已深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，成為社會主義核心價值體系中不可或缺的一部分。

作為一名大學(xué)生，首先我們應(yīng)該有一顆愛國的心，愛國主義是一個學(xué)生最基本的道德。我們應(yīng)該始終堅持以愛國主義為核心的民族精神民族精神和時代精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。而我們大學(xué)生是社會主義建設(shè)的后備軍，我們應(yīng)該始終對國家保持這一份真摯的情感與深深的熱愛。

社會主義核心價值觀是構(gòu)建和諧文化的根本。和諧是社會主義核心價值觀的靈魂。和諧是社會主義核心價值觀的靈魂。和諧是人類社會共同的理想目標(biāo)，也是社會主義社會的本質(zhì)屬性。它最集中、最鮮明地體現(xiàn)社會主義的核心價值訴求，是指導(dǎo)社會成員價值選擇、行為取向的基本標(biāo)尺。

我們現(xiàn)在所經(jīng)歷的一切，無不透露著和諧這一重要理念，小到同學(xué)之間、室友之間的相處，達(dá)到國家所提倡的和諧社會的建設(shè)。從點(diǎn)滴之中，我們體會到了社會主義核心價值觀的意義?，F(xiàn)在我們都說要建設(shè)和諧校園，所以可見我們的生活實(shí)際與國家的方針政策是完全符合的。和諧校園讓我們大學(xué)生不僅身心得到了凈化，而且也有益于我們的文化知識以及學(xué)術(shù)的培養(yǎng)，還有利于我們的全面的發(fā)展。

責(zé)任是社會主義核心價值觀的底線。責(zé)任是一項(xiàng)良好的品質(zhì)，一個有責(zé)任心的當(dāng)代大學(xué)生，不僅有著較強(qiáng)的社會責(zé)任觀念，而且還應(yīng)當(dāng)具備較強(qiáng)的社會責(zé)任意識與以身作則的實(shí)際行動。要想實(shí)踐好社會主義核心價值觀對我們的要求，我們必須要具備責(zé)任心，不僅對于目前學(xué)習(xí)的專業(yè)知識能夠熟練掌握，而且還應(yīng)該要融會貫通，無論是簡單的課程，還是較難的課程，都要進(jìn)行扎實(shí)、穩(wěn)固的鍛煉和學(xué)習(xí)。

我們大學(xué)生正處于人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，在這個重要的時期，我們思想觀念趨于成型，但從某方面來說仍具有較大的可塑性；我們接受新鮮事物的能力還是很強(qiáng)的，但對事物的鑒別力是有些欠缺的。要想贏得未來我們就要讓自己從根本做起，我們應(yīng)該加強(qiáng)自己的社會主義核心價值觀教育，不僅對我們個人、對學(xué)校，甚至是社會、國家都是有鮮明的時代意義和現(xiàn)實(shí)意義。

作為當(dāng)代大學(xué)生是應(yīng)該學(xué)習(xí)和以社會主義核心價值觀對自己的行為和思想進(jìn)行指導(dǎo)的，在實(shí)踐過程中我們應(yīng)該以社會主義核心價值觀作為自己行動的標(biāo)尺。我們應(yīng)該要了解自己的價值取向，雖然不能做到無私奉獻(xiàn)，但同時也不能太自私，要以大局考慮，注重自己的道德品質(zhì)的培養(yǎng)。

一個國家一個社會，如果沒有一種為大多數(shù)人所認(rèn)同的核心價值觀，那么這個國家這個社會就難以形成一種統(tǒng)一的精神力量，就會喪失凝聚力和戰(zhàn)斗力，其發(fā)展就不可能健康、快速和持續(xù)。只有用社會主義核心價值觀教育我們當(dāng)代大學(xué)生，才能使我們更好地明辨是非、正確地區(qū)分馬克思主義世界觀人生觀價值觀和各種非馬克思主義甚至是反馬克思主義世界觀人生觀價值觀；才能使其排除干擾、驅(qū)除雜念，堅定信仰，為黨和國家的教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

第三篇：社會主義核心價值觀對大學(xué)生價值觀教育研究

社會主義核心價值觀指導(dǎo)大學(xué)生價值觀教育研究

張紅英

(贛南師范學(xué)院

馬克思主義學(xué)院，江西 贛州

341000）

摘要：改革開放以來，社會環(huán)境發(fā)生了巨大的變化，大學(xué)生受其影響價值觀呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)。新形勢下應(yīng)該以社會主義核心價值觀為引導(dǎo)，加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的價值觀教育，這已經(jīng)是當(dāng)下一個重要的課題。本文結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生價值觀現(xiàn)狀，就如何用社會主義核心價值體系來指導(dǎo)大學(xué)生的價值觀教育進(jìn)行論述，以期大學(xué)生身心健康發(fā)展。關(guān)鍵詞：社會主義核心價值觀；大學(xué)生；價值觀

社會主義核心價值觀，是人們對社會價值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評價的根本態(tài)度和看法，是人們理解和評價各種物質(zhì)的和精神的現(xiàn)象及主體的行為對個人、無產(chǎn)階級、社會主義社會的意義。學(xué)習(xí)和踐行社會主義核心價值觀對當(dāng)代大學(xué)生的思想和行為方式都將產(chǎn)生重要的影響，對于大學(xué)生價值觀的引導(dǎo)和教育具有重要意義。

一、關(guān)于社會主義核心價值觀的概述

社會主義核心價值體系主要由堅持馬克思主義指導(dǎo)思想，堅持中國特色社會主義共同理想，堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神和堅持社會主義榮辱觀組成。每個時代都有每個時代的精神，每個時代都有每個時代的價值觀念。國有四維，禮義廉恥，四維不張，國乃滅亡。這是中國先人對當(dāng)時核心價值觀的認(rèn)識。在當(dāng)代中國，我們的民族、我們的國家應(yīng)該堅守什么樣的核心價值觀？這個問題，是一個理論問題，也是一個實(shí)踐問題。2012年11月，黨的十八大報告首次以24個字概括了社會主義核心價值觀：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。”富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價值要求，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值要求，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民層面的價值要求。這個概括，實(shí)際上回答了我們要建設(shè)什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大問題。一個民族、一個國家的核心價值觀必須同這個民族、這個國家的歷史文化相契合，同這個民族、這個國家的人民正在進(jìn)行的奮斗目標(biāo)相結(jié)合，同這個民族、這個國家需要解決的時代問題相適應(yīng)。富強(qiáng)、民主、文明、和諧，是我國在社會主義初級階段的奮斗目標(biāo)。就目前我國的發(fā)展而言，建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義國家是我國各族人民的共同愿望，它是我們的目標(biāo)，也是我們的責(zé)任。自鴉片戰(zhàn)爭以來，我們中國人就一直想改變當(dāng)時落后的現(xiàn)狀，我們發(fā)憤圖強(qiáng)就是為了振興我們的祖國。現(xiàn)如今，中國閉關(guān)鎖國、被比作東亞病夫的日子早已遠(yuǎn)去，現(xiàn)在的我們已經(jīng)有了躋身世界強(qiáng)國之列的資格。我們必須意識到，我們有這個責(zé)任與義務(wù)，要振興中華！

自由、平等、公正、法治體現(xiàn)的是社會層面的要求。國家就是一個大社會，想要國家繁榮昌盛，就必須有一個堅實(shí)的社會基礎(chǔ)。建設(shè)一個自由、平等、公正、法治的社會，有利于我國經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面的發(fā)展。這樣的價值導(dǎo)向也會增強(qiáng)我們的民族凝聚力、國人親和力，更有利于建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義國家。

愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民層面的價值要求，鄧小平時代曾強(qiáng)調(diào)培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”公民，以便發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的民族的、科學(xué)的、大眾的社會主義文化。而現(xiàn)如今提出的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，涵蓋了社會主義公民道德行為各個環(huán)節(jié)，貫穿了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德各方面，集成了中華民族傳統(tǒng)美德、中國共產(chǎn)黨人革命道德和社會主義新時期道德的精華，具有很強(qiáng)的全面性和系統(tǒng)性。

我國是一個擁有著13億人口，56個民族的泱泱大國，確立一個反映全國各族人民的價值觀是關(guān)系到我國發(fā)展的相當(dāng)重要的一環(huán)。不論男女老少，皆應(yīng)對我們不同時代的不同社會價值觀有一定的認(rèn)識。我們生活在這個社會中，明確如何更好的建設(shè)這個社會不僅僅關(guān)系到國家、集體的利益，同樣關(guān)系到我們個人的生存發(fā)展。十八大以24字概括的社會主義核心價值觀，實(shí)現(xiàn)了國家、集體、個人在價值目標(biāo)上的統(tǒng)一，兼顧了國家、社會、個人三者的價值愿望和追求。這種觀點(diǎn)也可以起到避免思想混亂，最大限度地統(tǒng)一思想、凝聚共識，形成社會主義核心價值觀的強(qiáng)大合力的作用。

二、當(dāng)代大學(xué)生價值觀現(xiàn)狀

我們作為國家新一代生力軍，更應(yīng)努力學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，努力加強(qiáng)自身的思想道德建設(shè)，提高自身綜合素質(zhì)，為振興中華貢獻(xiàn)出自己的一份力量。但是隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，受到外部環(huán)境的影響，當(dāng)代大學(xué)生的價值觀呈現(xiàn)良莠不齊的局面，其現(xiàn)狀表現(xiàn)在如下方面：

（一）當(dāng)代大學(xué)生價值觀的主流

1、當(dāng)代大學(xué)生的政治態(tài)度是積極的。當(dāng)代大學(xué)生關(guān)心國家的前途和命運(yùn)，他們善于捕捉和接受新生事物，報紙、廣播、電視，特別是網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為他們獲取信息的重要工具。大多數(shù)同學(xué)對黨和政府的重大決策以及對重大事件的處理，能夠表示理解贊同和支持。政治思想上積極要求上進(jìn)貫穿當(dāng)代大學(xué)生成長的全過程。

2、當(dāng)代大學(xué)生的思想是務(wù)實(shí)的。對人生價值的看法與選擇，許多大學(xué)生都有自己的見解。他們已不滿足于課堂上所學(xué)到的專業(yè)知識，而把努力拓寬知識面、開闊視野、鍛煉各種駕馭生活的能力、了解社會、樹立自強(qiáng)自立放在第一位。多學(xué)些本領(lǐng)，多掌握幾種技能，適應(yīng)競爭，適應(yīng)社會，已得到當(dāng)代大學(xué)生普遍認(rèn)同。

3、當(dāng)代大學(xué)生價值觀的主流是進(jìn)取的、向上的。當(dāng)代大學(xué)生對“追求健康向上、對社會有所作為”的人生價值觀普遍持認(rèn)可態(tài)度。他們富于同情心、責(zé)任感和正義感，越來越多的當(dāng)代大學(xué)生追求完美的人格質(zhì)量。

（二）當(dāng)代大學(xué)生價值觀的誤區(qū)

1、人生理想的失重與個人主義的抬頭。在商品經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下，當(dāng)代大學(xué)生中個人主義的現(xiàn)象有所抬頭，表現(xiàn)在:只顧自己利益，處處為自己著想、不愿關(guān)心和幫助他人，不參加集體活動，狹隘的個人主義、小團(tuán)體主義、本位主義現(xiàn)象嚴(yán)重。

2、拜金主義的興起。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，有個別大學(xué)生開始接受并認(rèn)同金錢至上的觀點(diǎn)，出現(xiàn)了拜金主義，崇拜金錢，以含金量作為人生價值的衡量標(biāo)準(zhǔn)。

3、對優(yōu)良傳統(tǒng)的冷漠與價值偶像的錯位。近年來，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神與個別大學(xué)生的高消費(fèi)、高享受的追求已經(jīng)格格不入了。在個別大學(xué)生心里逐漸產(chǎn)生了價值偶像的錯位。

三、社會主義核心價值體系引導(dǎo)大學(xué)生價值觀教育的路徑

（一）價值觀教育的理念，須樹立“以學(xué)生為本”的教育核心

當(dāng)前大學(xué)生堅持學(xué)生價值觀教育要以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，樹立“以人為本”的教育核心，尊重大學(xué)生在德育中的主體地位，指導(dǎo)學(xué)生在社會轉(zhuǎn)型時期建立正確的價值觀，高校要借助于建構(gòu)符合國情的社會主義核心價值體系進(jìn)行思想政治教育。社會主義核心價值體系的靈魂是在馬克思主義思想指導(dǎo)下以中國特色社會主義共同理想為主題，構(gòu)造民族精神與時代精神之精髓，樹立社會主義榮辱觀。

充分發(fā)揮大學(xué)生的自我教育功能，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生社會主義核心價值體系的內(nèi)化。一方面要尊重大學(xué)生的德育主體地位，尊重學(xué)生，為學(xué)生成長創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境，引導(dǎo)大學(xué)生領(lǐng)悟社會主義核心價值體系的真正內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)社會主義核心價值體系的真正內(nèi)化；另一方面要尊重大學(xué)生的內(nèi)在需求，從大學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)、就業(yè)等日常工作入手，教學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)知識與技能，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)與責(zé)任意識，樹立正確的價值觀。

（二）樹立大學(xué)生價值觀教育正確方向，以馬克思主義思想為指導(dǎo)

馬克思主義是我國的根本指導(dǎo)思想，是社會主義核心價值體系的核心。高校思想政治教育必須以馬克思主義為指導(dǎo)，用馬克思的立場、觀點(diǎn)、方法引導(dǎo)高校思想政治教育工作。在高校課堂始終堅持馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀教育，開展形勢與政策教育，讓大學(xué)生了解社會歷史發(fā)展的規(guī)律，時刻關(guān)注國家的發(fā)展前途，為國家的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的一份力量。高校思想政治教育要引導(dǎo)大學(xué)生堅定對馬克思主義的信念，用馬克思主義中國化的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教育學(xué)生，使之成為大學(xué)生價值觀確立的基礎(chǔ)。

（三）把握大學(xué)生價值觀教育的精髓，弘揚(yáng)民族精神和時代精神

一個民族賴以生存、發(fā)展的基礎(chǔ)是時代精神與民族精神，大學(xué)生價值觀教育的精髓也在于培養(yǎng)學(xué)生以愛國主義為核心的民族精神、以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。高校思想政治教育中，要利用各種教學(xué)資源，挖掘出中華民族的寶貴財富，發(fā)揚(yáng)民族精神，增加民族凝聚力。借此要指導(dǎo)學(xué)生理解強(qiáng)國之路、發(fā)展之路在于改革創(chuàng)新，只有不斷地改革創(chuàng)新，才能使我們的社會充滿生機(jī)與活力。

(四）突出大學(xué)生價值觀教育的主題，深入開展社會主義共同理想教育。

現(xiàn)階段各族人民的共同理想是在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，走中國特色社會主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。高校思想政治教育中融入社會主義核心價值體系教育內(nèi)容，是要突出社會主義共同理想教育。要讓學(xué)生看到中國特色社會主義事業(yè)面臨的挑戰(zhàn)，又要讓學(xué)生感受到其表現(xiàn)的旺盛生命力，自覺、主動地認(rèn)同中國特色社會主義的共同理想，并把此內(nèi)化為自己的價值觀，樹立終身為之奮斗的理念。

（五）夯實(shí)大學(xué)生價值觀教育的道德，要以社會主義榮辱觀為指導(dǎo)

目前，構(gòu)建大學(xué)生的核心價值觀，要引導(dǎo)大學(xué)生參與社會實(shí)踐活動為主，深化大學(xué)生對社會主義核心價值體系的理解。在高校思想政治教育中進(jìn)行理論學(xué)習(xí)時，要引導(dǎo)學(xué)生參與到社會實(shí)踐活動中，緊緊抓住社會主義榮辱觀這一主題，引導(dǎo)大學(xué)生價值觀朝著正確、健康的方向發(fā)展。

（六）充分發(fā)揮“兩課”主渠道教育作用，創(chuàng)新高校思想政治教育方式

“兩課”是馬克思主義理論課和德育課，大學(xué)生對價值觀的理性認(rèn)識，主要來自“兩課”教學(xué)。因此，高校要重視思想政治教育理論課的研究，充分發(fā)揮“兩課”的主渠道作用，“兩課”教師必須具備“將自己的專業(yè)知識融化于知識總體的能力”，創(chuàng)新高校思想政治教育。高校思想政治教學(xué)中，要改革教學(xué)內(nèi)容，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，改變照本宣科、程式化的教學(xué)方式，發(fā)揮學(xué)生的主體性，激發(fā)學(xué)生的積極性，有助大學(xué)生全面理解和掌握社會主義核心價值體系的理論淵源、基本內(nèi)涵和重大意義，自覺增強(qiáng)對社會主義核心價值體系的認(rèn)同感。

參考文獻(xiàn)：

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[6]王占仁.社會主義核心價值觀體系融入大學(xué)生思想政治教育的途徑研究[J]東北師大學(xué)報：哲學(xué)社會科學(xué)版，2009，（05）

第四篇：大學(xué)生如何踐行社會主義核心價值觀

大學(xué)生如何踐行社會主義核心價值觀

社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。價值觀是人們心中深層的信念系統(tǒng)，核心價值觀能否與時俱進(jìn)，直接影響到一個國家的凝聚力和影響力。黨的十八大報告指出：要深入開展社會主義核心價 值體系學(xué)習(xí)教育，用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會 共識。倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。

而“少年強(qiáng)則國強(qiáng)；少年富則國富?！睔v史演進(jìn)到今天的二十一世紀(jì)，祖國復(fù)興的火炬交到了我們新一代大學(xué)生的手上。偉大祖國需要不但在政治上，而且還要在經(jīng)濟(jì)、科學(xué)文化上真正昂首挺立于世界民族之林。偉大的中華人民共和國將真正地站在世界強(qiáng)國之列，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。作為新朝代的大學(xué)生，我們責(zé)無旁貸。而要實(shí)現(xiàn)這一偉大的目標(biāo)，我們就必須用無產(chǎn)階級的思想武裝自己的頭腦，建立起符合社會主義核心的價值體系。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該以實(shí)際行動踐行社會主義核心價值體系：

第一，踐行社會主義核心價值觀首先要深刻領(lǐng)會社會主義核心價值體系的內(nèi)涵及精神實(shí)質(zhì)，包括：堅持馬克思主義指導(dǎo)思想；堅持中國特色社會主義共同理想；堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神；堅持社會主義榮辱觀。我們要通過自己的知識儲備和年輕活力優(yōu)勢，推動“八榮八恥”正確世界觀、人生觀和價值觀的普及和升華。榮辱涉及的是個人人格的追求與拒斥的問題，求榮拒辱是人的一個獨(dú)特現(xiàn)象。榮辱觀是人們在世界觀、價值觀基礎(chǔ)上形成的關(guān)于什么是榮與辱，它們的相互關(guān)系，以及在人生實(shí)踐中對榮辱應(yīng)有的態(tài)度等問題所持有的基本觀點(diǎn)。不同的時代、民族和階段，持有不同世界觀、人生觀、價值觀的人們，其榮辱觀是不同的。一個人只有從思想上真正明確了什么是光彩的事，什么是恥辱的事，才能自覺地約束自己的言行。一個社會只有樹立了是非分明的榮辱觀，才能成為精神文化大國，成為真正的世界強(qiáng)國。高校必須從“培養(yǎng)什么人”、“如何培養(yǎng)人“的高度，切實(shí)提高大學(xué)生對樹立社會主義榮辱觀重要性的認(rèn)識，把社會主義榮辱觀成為大學(xué)生行為準(zhǔn)則和習(xí)慣。

第二，踐行社會主義核心價值觀要著重落實(shí)在行動上，我認(rèn)為，作為當(dāng)代大學(xué)生核心主義價值觀，首先要樹立科學(xué)的精神，不斷加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，儲備好將來報效祖國的本領(lǐng)。其次要樹立服務(wù)的理念，把為人民服務(wù)作為一種習(xí)慣，使其成為一種人生的態(tài)度，通過參加各類志愿服務(wù)工作等平臺，努力實(shí)現(xiàn)自身的價值。再次要勇于擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任。對于我們大學(xué)生而言，學(xué)習(xí)是我們的主要任務(wù)。大學(xué)為我們提供了一個接受新事物、不斷積累生活經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)新知識的平臺。我們需要做的就是好好在這個平臺上學(xué)習(xí)專業(yè)領(lǐng)域的知識，培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)，把這作為自己的知識能力儲備。完成好這個任務(wù)是我們當(dāng)大大學(xué)生的基本要求，這是為更好地建設(shè)祖國，實(shí)現(xiàn)社會主義核心價值體系而儲備能量的過程。

第三，作為一個當(dāng)代大學(xué)生，還應(yīng)該積極宣傳和弘揚(yáng)中國特色社會主義共同理想。理想是一個民族、一個社會的靈魂所系。馬克思主義對理想問題作了科學(xué)闡述，把理想問題與人類歷史發(fā)展規(guī)律內(nèi)在地聯(lián)系起來，使人們對理想問題有了更為科學(xué)的把握和自覺的認(rèn)識。以馬克思主義為指導(dǎo)的中國共產(chǎn)黨人，始終堅持崇高的理想，堅持理想主義與現(xiàn)實(shí)主義相結(jié)合，使崇高理想成為我們黨、我們民族精神生活中不可或缺的一部分。

第四，作為當(dāng)代大學(xué)生，就應(yīng)該積極貫徹踐行和發(fā)揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。不做對國家不利的事情，不說對國家的榮譽(yù)有損傷的話。比如在出國游玩的時候，不能做有損國家榮譽(yù)的事，約束好自己的行為，不說一定要為國爭光，但是一定要努力不給國家和民族丟臉。在全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的進(jìn)程中，民族精神和時代精神對于中華民族的凝聚力、激勵作用越來越突出，已深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，成為社會主義核心價值體系中不可或缺的一部分領(lǐng)社會風(fēng)尚的一面旗幟。

我慶幸生活在這樣一個偉大的國家，這樣一個加速前進(jìn)的時期，得以見證祖國一天天的強(qiáng)大。我們這一代人也要下定決心，準(zhǔn)備著付出比前輩更大的努力，用自己的智慧和辛勤的汗水去建筑宏偉的新中國。

第五篇：大學(xué)生社會主義核心價值觀

踐行社會主義核心價值觀

一、班會目的：讓廣大學(xué)生樹立正確的價值取向，以榮辱觀作為我們的行為準(zhǔn)則和習(xí)慣，以正確的價值思想作為行動指南。

二、班會主題：踐行社會主義核心價值觀，從點(diǎn)滴做起

三、班會時間、地點(diǎn)：2014年4月24日晚7點(diǎn)整 438教室

四、班會對象： 12服設(shè)15班全體學(xué)生與班主任

五、班會流程：

1、主持人：文藝委員

2、班長發(fā)言：

各位同學(xué)，作為當(dāng)代大學(xué)生，我感到無比驕傲與自豪，同時，也感到壓力巨大。因此，我們對思想上需求日益劇增。自改革開放以來，物質(zhì)文化發(fā)展使中國發(fā)展壯大，現(xiàn)在的中國已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，更是增加了中國人民的自豪感。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國取得了翻天覆地的變化，中國從“神一”到“神七”從無人到有人，“嫦娥一、二號”、“北斗衛(wèi)星系統(tǒng)”、中國新興戰(zhàn)機(jī)殲20等尖端科技，這些領(lǐng)先世界的成就。但是由于長期物質(zhì)建設(shè)，導(dǎo)致對精神文明方面建設(shè)被忽視。以致受到西方腐朽的思想入侵和腐蝕，使人民的價值觀取向處于混亂之中，而建設(shè)一個全新的價值觀就顯得十分迫切。為此，中國共產(chǎn)黨人注意到這個問題重要性，根據(jù)我國國情，形成了一套科學(xué)的價值體系，即社會主義核心價值觀對大學(xué)生的意義。大學(xué)生作為國家建設(shè)的重要力量。大學(xué)生的價值觀取向就決定一個民族未來。社會主義核心價值體系是一套科學(xué)的價值觀適用于我國國情。因此，我們必須堅持馬克思主義指導(dǎo)思想;中國特色社會主義共同理想；以愛國主義為核心的民族精神；以改革創(chuàng)新為核心的時代精神；社會主義榮辱觀；這也是學(xué)習(xí)社會主義核心價值體系基礎(chǔ)。

3、（學(xué)生干部）XXX：

同學(xué)們，我們當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)如何實(shí)踐社會主義核心價值觀。我們現(xiàn)在雖仍是在校的學(xué)生，但只要我們現(xiàn)在儲備廣博得的知識，樹立正確的價值取向，以榮辱觀作為我們的行為準(zhǔn)則和習(xí)慣，以正確的價值思想作為行動指南。

堅持馬克思主義和中國特色社會主義共同理想。我們黨是依靠馬克思主義理論指導(dǎo)取得中國革命、建設(shè)、改革和發(fā)展的巨大歷史性成就，馬克思主義在黨和國家生活的指導(dǎo)地位，決定了社會主義核心價值體系的根本指導(dǎo)思想。而中國特色社會主義共同理想來是一個民族、一個社會的靈魂所系。是黨和人民共同追求，應(yīng)該中國特色社會主義共同理想來統(tǒng)一思想，鼓舞人心，凝聚力量，也是實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的必有之路。堅持發(fā)揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和時代精神。民族精神和時

代精神是一個民族賴以生存和發(fā)展精神支撐，是中華民族屹立不倒根本所在，歷史的苦難沒有壓倒中國人民，反而促使中華民族振興。愛國主義以團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息、甘于奉獻(xiàn)的偉大的民族精神。在改革開放時期，中華民族形成了勇于改革、敢于創(chuàng)新的時代精神。因此，我們大學(xué)生因此該志存高遠(yuǎn)、立志為國，服務(wù)于人民及偉大人民事業(yè)。作為一名預(yù)備黨員，當(dāng)發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的革命傳統(tǒng)，用青春譜寫華章。以楊善洲為榜樣，以他的精神作為動力。把自己變成社會所需之才。

我們同時也要有正確世界觀和生命觀，生命是人之根本。以三生指導(dǎo)我們的生命觀，以高尚的品質(zhì)指導(dǎo)我們的行動。以全心全意為人民服務(wù)，反對享樂主義、利己主義的人生觀，樹立奮斗拼搏的價值人生觀。所以，我們應(yīng)當(dāng)建功立業(yè)、無私奉獻(xiàn)、報效祖國，以艱苦樸素勇于開拓、百折不饒，奮斗終生！

4、學(xué)習(xí)委員（XXX）：

同學(xué)們，結(jié)合前面同學(xué)的發(fā)言我深刻認(rèn)識到以下幾點(diǎn)：

(一)提升理論素養(yǎng)，使大學(xué)生始終以馬克思主義指導(dǎo)思想為信仰。馬克思主義指導(dǎo)思想決定了社會主義核心價值體系的性質(zhì)和方向，是社會主義核心價值體系的靈魂。隨著全球化的進(jìn)程和社會變革的轉(zhuǎn)型，社會意識出現(xiàn)了多樣化傾向。面對思想文化和價值觀念的多樣化情況，必須更加堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位不動搖，堅持用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)實(shí)踐，牢牢掌握馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)權(quán)、主動權(quán)、話語權(quán)，用一元化的指導(dǎo)思想引領(lǐng)多樣化的社會思潮。因此，培育大學(xué)生的社會主義核心價值體系，首要的是加強(qiáng)對大學(xué)生的馬克思主義理論教育，提高大學(xué)生的理論素養(yǎng)。既要對學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的中國特色社會主義理論教育，也要對西方各種理論流派進(jìn)行介紹，讓學(xué)生在比較中掌握真理，在選擇中把握方向。要通過學(xué)習(xí)，使大學(xué)生能夠運(yùn)用馬克思主義中國化的最新成果和科學(xué)理論認(rèn)識黨和國家發(fā)展全局的重大問題，并能對現(xiàn)實(shí)生活中最需要解決的實(shí)際問題作出科學(xué)的、有說服力的解釋和說明。要通過學(xué)習(xí)，使大學(xué)生能夠運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法去觀察分析社會實(shí)際問題，從而更好地抵制各種腐朽思想的侵蝕，清除拜金主義、享樂主義和極端個人主義的影響。

(二)樹立科學(xué)價值觀，使大學(xué)生始終以中國特色社會主義共同理想為指針。理想是指人們在實(shí)踐中形成的、同奮斗目標(biāo)相聯(lián)系、符合事物發(fā)展規(guī)律，具有實(shí)現(xiàn)可能性的對美好未來的追求與向往。當(dāng)代中國的共同理想就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，走中國特色社會主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。理想信念的確立，源于科學(xué)的人生價值觀。價值觀是人們關(guān)于什么是價值、怎樣評判價值等問題的根本觀點(diǎn)?？茖W(xué)的價值觀在大學(xué)生的心理活動中占據(jù)著核心地位，是大學(xué)生行為的最高調(diào)節(jié)器。大學(xué)生擁有什么樣的價值觀，就決定了大學(xué)生有什么樣的思維方式，有什么樣的認(rèn)知模式，有什么樣的理想追求。價值觀影響著大學(xué)生的需要、動機(jī)、興趣、意志、品質(zhì)等心理活動，科學(xué)的價值觀能夠使大學(xué)生正確把握自己的前途和命運(yùn)，并把個人的前途命運(yùn)與國家、民族、人民的前途命運(yùn)緊緊地結(jié)合起來，并確立建設(shè)中國特

色社會主義的共同理想。要通過大學(xué)生社會主義核心價值體系建設(shè)，夯實(shí)大學(xué)生的價值基石，樹立大學(xué)生科學(xué)的價值觀，從而激發(fā)大學(xué)生對生命、對真善美的追求和向往，強(qiáng)化大學(xué)生在行動選擇中對他人和社會所承擔(dān)的責(zé)任，正確理解幸福與追求幸福，樹立具體的奮斗目標(biāo)，把個人的目標(biāo)追求與中國特色社會主義理想統(tǒng)一起來。

(三)培育政治意識，使大學(xué)生始終以民族精神和時代精神為支柱。毛澤東曾經(jīng)指出，人是要有一股氣的。這股氣就是要求人們必須要有一種精神作為生活支柱。在全球化的影響下，大學(xué)生面臨著大量西方文化思潮和價值觀念的沖擊。隨著對外交往增多和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，社會經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化，這一方面有利于大學(xué)生樹立自強(qiáng)意識、創(chuàng)新意識、成才意識、創(chuàng)業(yè)意識；另一方面，也帶來了一些負(fù)面影響，使一些大學(xué)生產(chǎn)生政治信仰迷茫、理想信念模糊、價值取向扭曲、國家觀念淡化等問題。在此情況下，通過加強(qiáng)大學(xué)生的社會主義核心價值體系建設(shè)，培育大學(xué)生的政治意識，加強(qiáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神教育，使大學(xué)生既有世界眼光又有愛國情懷，正確處理好熱愛祖國與關(guān)愛世界、為祖國服務(wù)與盡國際義務(wù)、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展的關(guān)系。使他們發(fā)奮成才、務(wù)實(shí)創(chuàng)新、立志報國，自覺用火熱的青春、過硬的本領(lǐng)、創(chuàng)新的素質(zhì)投身中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)，為促進(jìn)社會和諧、民族振興而不懈奮斗。

(四)提高道德品質(zhì)，使大學(xué)生始終以社會主義榮辱觀為踐行標(biāo)桿。確立與實(shí)踐社會主義核心價值體系，必須以提高大學(xué)生的道德修養(yǎng)和素質(zhì)為基礎(chǔ)。高尚的道德素質(zhì)在大學(xué)生成長中的作用，主要表現(xiàn)在對大學(xué)生成長動機(jī)的幫助和強(qiáng)化，對成才過程的激勵和引導(dǎo)。當(dāng)前，我國建設(shè)中國特色社會主義是在世界文化的大背景下進(jìn)行的，不可避免地要受到人類歷史進(jìn)程的影響。在經(jīng)濟(jì)全球化的形勢下，世界性的經(jīng)濟(jì)、文化也在加速形成?？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展和利用是跨國界的，商品在全世界銷售，資本跨國界流動，信息得以共享，各國經(jīng)濟(jì)交往中需要遵循共同規(guī)則，跨國公司本土化的程度不斷提高，不僅利用當(dāng)?shù)氐淖匀毁Y源，而且還要充分利用當(dāng)?shù)氐娜肆Y源。因此，加強(qiáng)大學(xué)生社會主義核心價值體系建設(shè)，必須以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀教育和引導(dǎo)大學(xué)生，切實(shí)提高他們的道德素質(zhì)，使他們在應(yīng)對國際國內(nèi)各類事件中做到重人格、講國格。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，既是一種價值標(biāo)準(zhǔn)又是一種道德規(guī)范，體現(xiàn)了社會主義基本道德規(guī)范和社會風(fēng)尚的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)道德與時代精神的完美結(jié)合，是我們在應(yīng)對全球化和社會轉(zhuǎn)型過程中必須樹立的道德價值觀。在全球化和社會轉(zhuǎn)型的境遇中，人們的道德取向出現(xiàn)多元化，社會主義價值觀和道德觀受到了一定沖擊，只要大學(xué)生高度認(rèn)同并自覺踐行社會主義榮辱觀，并以此為標(biāo)桿，引領(lǐng)整個社會風(fēng)尚的發(fā)展方向，我國的和諧社會建設(shè)就有了堅實(shí)的道德基礎(chǔ)。

5、班主任做班會總結(jié)：

當(dāng)前我國的價值觀的深層結(jié)構(gòu)是以建設(shè)社會主義小康社會和社會主義和諧社會為本位的核心價值觀，其表層結(jié)構(gòu)是大眾的價值觀念群。社會主義核心價值體系是社會主義制度的內(nèi)在精神和生命之魂。我國社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容有四個方面，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。建設(shè)這一體系，具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對性和重大的實(shí)踐意義。把社會主義核心價值體系作為建設(shè)和諧文化的根本，就抓住了社會主義意識形態(tài)建設(shè)的關(guān)鍵，把握了推進(jìn)和諧文化建設(shè)的正確方向。作為社會主義核心價值的馬克思主義指導(dǎo)思想中，“以人為本”的思想和“人的自由全面發(fā)展”的思想具有極大的超越性。在構(gòu)建社會主義和諧社會的過程中，社會的和諧發(fā)展與人的全面發(fā)展是聯(lián)系在一起的。社會的和諧發(fā)展，首先要求人的全面發(fā)展，并為人的發(fā)展創(chuàng)造條件。沒有人的全面發(fā)展，就不可能有社會的和諧發(fā)展，同時，人的全面發(fā)展也只有在和諧發(fā)展的社會中才能實(shí)現(xiàn)，其最終目的就是要與對大學(xué)生主體性和社會性的肯定統(tǒng)一起來，既要發(fā)揮學(xué)生的主體性，又要避免學(xué)生主體性的極度膨脹；既要大力提倡集體主義，又要反對忽視個人的價值，這對于我們高校思想政治教育和現(xiàn)代人才培養(yǎng)來說都是十分重要的。建設(shè)社會主義核心價值體系，需要我們在教育實(shí)踐中在青年大學(xué)生價值取向上處理好個體性與社會性的統(tǒng)一，樹立個人價值和社會價值辯證統(tǒng)一的科學(xué)的價值觀。核心價值觀支撐和影響著所有價值判斷，是對整個人類發(fā)展歷史和未來走向的總概括。構(gòu)建社會主義的核心價值觀應(yīng)當(dāng)揭示社會主義最本質(zhì)的永恒的精神要素，避免為短期目標(biāo)服務(wù)，它涵蓋了人類一致的、共同的最終理想，同時應(yīng)當(dāng)關(guān)照時代和人民大眾的現(xiàn)實(shí)需求。時代與人民大眾的現(xiàn)實(shí)需求，是現(xiàn)實(shí)理性和走向未來的價值積淀，是形成核心價值觀的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。沒有時代和人民大眾的現(xiàn)實(shí)需求，核心價值觀的建構(gòu)就會缺乏現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)和動力，更難有效地推進(jìn)和發(fā)展。核心價值觀的產(chǎn)生和作用的發(fā)揮一定要與現(xiàn)實(shí)相銜接，才有意義。社會主義核心價值觀是社會主義精神和價值體系中最根本、最重要和最集中的價值內(nèi)核，核心價值觀的形成和系統(tǒng)化，必將成為青年大學(xué)生共同遵循和維護(hù)的行為準(zhǔn)則，潛入青年大學(xué)生的思想和心靈深處，進(jìn)而作為人們的價值傳統(tǒng)和文化精神長期穩(wěn)定下來，發(fā)揮代代相傳的價值傳遞效用。核心價值觀必須建立于民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之上。中國社會由封閉到開放，由農(nóng)業(yè)文明走向工業(yè)文明，必須構(gòu)建新的核心價值觀，但同時應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到，任何一個民族，尤其是中華民族這樣一個歷史久遠(yuǎn)的偉大民族，過去、現(xiàn)在和將來，其核心價值觀只能在歷史文化積淀基礎(chǔ)上結(jié)合新的社會發(fā)展和時代要求予以創(chuàng)造性地發(fā)展。我們要建設(shè)社會主義的核心價值觀不能切斷中華民族歷史文化的血脈和價值傳統(tǒng)。當(dāng)然，對于歷史文化血脈和價值傳統(tǒng)，我們必須堅持馬克思主義的科學(xué)方法和態(tài)度，注意防范價值觀上的歷史虛無主義和國粹主義兩種風(fēng)險和錯誤，努力建設(shè)與傳統(tǒng)美德相銜接的社會主義核心價值觀。由于社會的更加開放、文化的逐漸多彩以及人們自我意識的持續(xù)增強(qiáng)，利益意識的不斷覺醒，張揚(yáng)個性需要的日益激發(fā)，青年追求生活風(fēng)格的個性化、多樣化成為一種必然選擇。于是，在多樣化的發(fā)展機(jī)遇中，青年大學(xué)生必然表現(xiàn)出更加多樣化的選擇。從全社會的視角觀察，個體層面上個性化必然構(gòu)成群體層面上多樣性的總體圖景。在這里，核心價值觀反映的是社會和人類的長遠(yuǎn)利益和未來發(fā)展方向，具有激勵人心和鼓舞人們不斷前進(jìn)的作用，而且這種價值觀包含著非常高尚和值得人們前赴后繼為之獻(xiàn)身的內(nèi)在合理性。核心價值觀必須

擁有崇高的精神因子。歷史和實(shí)踐證明，作為支撐一個民族的核心價值觀理應(yīng)具有很強(qiáng)的號召力和凝聚力，而號召力只能建立于崇高之上。構(gòu)建社會主義核心價值觀，是在建設(shè)社會主義先進(jìn)文化和弘揚(yáng)民族精神基礎(chǔ)上提出來的，本質(zhì)上既屬于社會主義先進(jìn)文化建設(shè)的有機(jī)環(huán)節(jié)，又是社會主義先進(jìn)文化建設(shè)的偉大工程和目標(biāo)指向。現(xiàn)代化進(jìn)程的加速使我國進(jìn)入發(fā)展機(jī)遇、流動機(jī)會驟增的時代，青年為自身發(fā)展進(jìn)行抉擇的自主程度在提高，個人的發(fā)展模式更趨于多樣化。青年社會心理中生長出了一系列的新質(zhì)：環(huán)保意識、公共服務(wù)意識、與自然和諧相處的意識等，尤其表現(xiàn)出了一種更符合時代理性和更表達(dá)價值關(guān)懷的人本化價值觀取向，如責(zé)任心培養(yǎng)、誠信教育、同情心與愛心激勵以及重視健康觀念和珍愛生命意識的塑造等。在這里，我們強(qiáng)調(diào)的是一種融合了知識價值、道德價值、審美價值的精神價值，也即真、善、美的統(tǒng)一。最后，祝愿全體同學(xué)在人生的道路上燦爛輝煌。

12服設(shè)15班

2014年4月21日