第一篇:千萬別相信自稱有特殊背景的人
千萬別相信自稱有特殊背景的人
“三紀(jì)班”被稱為省內(nèi)“最高規(guī)格”的培訓(xùn)。省委書記、省長、紀(jì)委書記親自授課,邀請(qǐng)國內(nèi)知名專家、學(xué)者作專題輔導(dǎo)報(bào)告。7日上午開班儀式上,中共中央政治局委員、省委書記胡春華親自作動(dòng)員講話,強(qiáng)調(diào)要深入學(xué)習(xí)貫徹總書記系列重要講話精神,堅(jiān)持廉潔從政,樹立良好作風(fēng),嚴(yán)格遵守紀(jì)律,敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,廉字打底、干字當(dāng)頭,不斷把黨風(fēng)廉政建設(shè)引向深入。
“要嚴(yán)格自律,守住做人、處事、用權(quán)、交友的底線,樹立正確的權(quán)力觀,自覺接受監(jiān)督,加強(qiáng)對(duì)親屬和身邊工作人員的教育和約束;要認(rèn)真解決群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中查找出來的問題,?對(duì)號(hào)入座?一件一件回應(yīng)、一項(xiàng)一項(xiàng)整改,做到問題不解決不放過、群眾不滿意不放過;要遵守政治紀(jì)律,強(qiáng)化紀(jì)律的剛性約束,使紀(jì)律真正成為帶電的高壓線;要堅(jiān)決杜絕?為官不為?,堅(jiān)決不做庸碌無為的?太平官?……”胡春華的講話直指當(dāng)前我省黨員干部存在的一些問題,并提出具體要求。
隨后,省委副書記、省長朱小丹作“全面深化改革,建設(shè)廉潔高效政府”的輔導(dǎo)報(bào)告。他指出,建設(shè)廉潔高效政府,要把加強(qiáng)體制、機(jī)制和制度建設(shè)與注重人的決定因素有機(jī)結(jié)合起來,努力營造風(fēng)清氣正的良好從政環(huán)境,強(qiáng)調(diào)政府系統(tǒng)“改革一刻不能放松,反腐一刻不能懈怠”。他語重心長地說,必須認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)、貫徹落實(shí)黨的十八大、十八屆三中全會(huì)和總書記系列重要講話精神,緊緊圍繞建設(shè)廉潔高效政府的目標(biāo),以全面深化改革為動(dòng)力,不斷創(chuàng)新行政權(quán)力運(yùn)行機(jī)制,推動(dòng)形成決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)、監(jiān)督權(quán)既相互制約又相互協(xié)調(diào)的新機(jī)制,努力實(shí)現(xiàn)干部清正、政府清廉、政治清明。
省委常委、省紀(jì)委書記黃先耀給“一把手”講授的輔導(dǎo)課主題是“嚴(yán)明組織紀(jì)律、培育優(yōu)良作風(fēng)”。他強(qiáng)調(diào)黨的組織紀(jì)律是黨的生命所系,力量所在。他結(jié)合我省今年查處的重大貪腐案件情況,介紹了我省腐敗案件的特點(diǎn):涉外性強(qiáng),“裸官”貪腐案件多發(fā);頂風(fēng)違紀(jì),不收手不收斂問題突出;涉案金額巨大,作案手段瘋狂?!斑@些人瘋狂斂財(cái),什么錢都敢收、敢貪,發(fā)達(dá)地區(qū)頻頻插手工程項(xiàng)目、土地出讓、房地產(chǎn)開發(fā),欠發(fā)達(dá)地區(qū)侵吞扶貧救濟(jì)、惠民惠農(nóng)、醫(yī)保低保資金,惡行令人發(fā)指!”
面對(duì)嚴(yán)峻復(fù)雜的反腐敗斗爭形勢(shì),黃先耀說,要始終堅(jiān)持構(gòu)建“不想腐、不敢腐、不能腐”三道防線不動(dòng)搖,堅(jiān)持有利懲治腐敗、有效預(yù)防腐敗和嚴(yán)厲整風(fēng)肅紀(jì)不動(dòng)搖,堅(jiān)決遏制腐敗滋生蔓延勢(shì)頭,逐步鏟除腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的土壤和條件,堅(jiān)決為鼓勵(lì)創(chuàng)新、支持改革、寬容失誤、遏制腐敗營造良好環(huán)境不動(dòng)搖,努力為廣大黨員干部營造良好政治生態(tài)環(huán)境。反腐倡廉工作要逐步實(shí)現(xiàn)“四個(gè)轉(zhuǎn)變”,由側(cè)重遏制向以懲促防、以案治本相結(jié)合轉(zhuǎn)變;由測(cè)重事后“亡羊補(bǔ)牢”向事前預(yù)警、事中監(jiān)督、事后查處相結(jié)合轉(zhuǎn)變;由注重為干部設(shè)置“高壓線”向保持高壓態(tài)勢(shì)與注重營造干事創(chuàng)業(yè)“安全區(qū)”相結(jié)合轉(zhuǎn)變,力求使黨員干部既能干事又不出事。
最后,黃先耀還用網(wǎng)絡(luò)用語告誡學(xué)員們:“no zuo no die?。ú蛔魉谰筒粫?huì)死)”。他還說:“我有?六千萬?送給同志們:
酒肉朋友千萬不能亂交,交了就要被‘綁架’; 有所圖謀的飯千萬不能吃,吃了就‘嘴短’;
對(duì)自稱有特殊背景或者與高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)及其親屬有關(guān)系的人的話千萬不能信,信了就上當(dāng); 私人會(huì)所和高檔娛樂消費(fèi)場(chǎng)所千萬不能進(jìn),進(jìn)了就可能掉進(jìn)‘黑洞’; 不義之財(cái)千萬不能收,伸手必被捉; 僥幸心理千萬不能有,一失足會(huì)成千古恨?!?周鎮(zhèn)宏等案剖析材料成教材
省紀(jì)委書記:該請(qǐng)示報(bào)告不請(qǐng)示報(bào)告就是違紀(jì)
“在權(quán)力的運(yùn)用上,一定要處處設(shè)防,把握權(quán)力關(guān)口。上船容易下船難,由于在權(quán)力的使用上我沒有在開始的時(shí)候設(shè)防,一念之差,悔恨終生……我勸大家切莫走出錢權(quán)交易的第一步,那是一條不歸路。”這是《中國移動(dòng)廣東有限公司原黨組書記、總經(jīng)理徐龍的懺悔錄》中的一段話,講述了一個(gè)曾經(jīng)的有志青年如何因貪念一步步滑向深淵,淪為階下囚的案例,讓人讀后陷入深思。
省委原常委、統(tǒng)戰(zhàn)部長周鎮(zhèn)宏,省科技廳原廳長李興華等7篇剖析材料,徐龍等4人的懺悔錄,以及“三紀(jì)班”上配發(fā)的學(xué)習(xí)資料,分析了職務(wù)犯罪者由領(lǐng)導(dǎo)干部蛻變?yōu)楦瘮》肿拥娜松壽E,從不同角度剖析了他們從光明走向黑暗的思想和社會(huì)根源?!侗荤栉鄣膬敉痢獜V東省科技系統(tǒng)系列腐敗案反思錄》、《縱欲之鑒——廣州市原副市長、原增城市委書記曹鑒燎違紀(jì)違法案剖析》,“三紀(jì)班”上播放的兩部由省紀(jì)委省監(jiān)察廳攝制的教育專題片更是令人警醒。
據(jù)悉,每一期“三紀(jì)班”授課的內(nèi)容都包括黨紀(jì)國法的宣講、政策規(guī)定的解讀、典型案例的剖析、“高壓線”的危險(xiǎn)度、“紅線”的程度、“底線”的限度……而警示教育內(nèi)容,如違紀(jì)違法案件剖析、落馬官員懺悔錄,每次都是“三紀(jì)班”學(xué)員的必備材料。
本次“三紀(jì)班”上,黃先耀結(jié)合我省查處的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法現(xiàn)象,深刻剖析腐敗現(xiàn)象產(chǎn)生的原因。他說,黨組織軟弱渙散、組織紀(jì)律松弛是一個(gè)重要因素?!斑@些干部黨性意
識(shí)不強(qiáng),混同于一般群眾;組織觀念錯(cuò)位,親近老板、遠(yuǎn)離組織;違反民主集中制原則,獨(dú)斷專行、搞?一言堂?;違反請(qǐng)示報(bào)告制度,我行我素,目無組織;在黨內(nèi)搞人身依附關(guān)系,拉幫結(jié)派、搞?小圈子?;執(zhí)行組織紀(jì)律不嚴(yán),失之于寬、失之于軟?!?/p>
黃先耀明確要求,黨要管黨、從嚴(yán)治黨,首先就要嚴(yán)明黨的組織紀(jì)律。他特別強(qiáng)調(diào),領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人事項(xiàng)報(bào)告制度,是我們黨的一項(xiàng)重要制度,也是黨的組織紀(jì)律的要求。我省已經(jīng)開展領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人事項(xiàng)報(bào)告按比例抽查工作,如果填報(bào)的和實(shí)際情況不一樣,就要搞清楚為什么,不能糊弄黨組織。要重申和完善各項(xiàng)報(bào)告制度,明確必須報(bào)告的事項(xiàng)和程序,該報(bào)告的事項(xiàng)第一時(shí)間就要報(bào)告?!霸撜?qǐng)示報(bào)告的不請(qǐng)示報(bào)告,或者不如實(shí)請(qǐng)示報(bào)告,那就是違紀(jì),出了問題,黨組織要嚴(yán)肅處理,嚴(yán)格追責(zé)?!彼嬲f。
身邊事、身邊人的教訓(xùn),對(duì)學(xué)員們觸動(dòng)很大。佛山市委書記劉悅倫已經(jīng)是“三紀(jì)班”的“老學(xué)員”了,他對(duì)筆者說:每次參加“三紀(jì)班”,都會(huì)看到過去的老同事淪為“階下囚”的剖析材料。他們受黨教育這么多年,卻因貪念一步步滑向腐敗,令人惋惜。他們出了什么問題,怎么出的問題,怎么墮落的,這些教訓(xùn)太重要了。如何做一個(gè)堂堂正正的人、清清白白的官、敢于負(fù)責(zé)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)墓伲裉煳矣忠淮问艿搅私逃?/p>
播放作風(fēng)“暗訪片”督促整改
學(xué)員表態(tài):一定擔(dān)起黨風(fēng)廉政建設(shè)主體責(zé)任
“落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制,黨委負(fù)主體責(zé)任,紀(jì)委負(fù)監(jiān)督責(zé)任”,這是十八屆三中全會(huì)對(duì)反腐敗體制機(jī)制建設(shè)的重要部署。
“黨委的主體責(zé)任主要有五項(xiàng):一是加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),選好用好干部,防止出現(xiàn)選人用人上的不正之風(fēng)和腐敗問題;二是堅(jiān)決糾正損害群眾利益的行為;三是強(qiáng)化對(duì)權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督,從源頭上防治腐?。凰氖穷I(lǐng)導(dǎo)和支持執(zhí)紀(jì)執(zhí)法機(jī)關(guān)查處違紀(jì)違法問題;五是黨委主要負(fù)責(zé)同志要抓好班子,帶好隊(duì)伍,管好自己,當(dāng)好廉潔從政的表率。”筆者翻閱參加“三紀(jì)班”培訓(xùn)學(xué)員的筆記本,幾乎每一名學(xué)員都工工整整地輯錄下了總書記在今年中央紀(jì)委三次全會(huì)上講話中的這段文字。
具體到我們的工作實(shí)踐中,如何踐行黨風(fēng)廉政建設(shè)的主體責(zé)任?如何更好地做到廉潔自律?如何進(jìn)一步加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)?為體現(xiàn)本期的教學(xué)效果,省紀(jì)委、省監(jiān)察廳制作的10個(gè)作風(fēng)問題“暗訪片”在“三紀(jì)班”課堂上播放,對(duì)涉事地區(qū)和單位的“一把手”,無疑注入了一針“清醒劑”。
廣州天河區(qū),安監(jiān)局副局長在上班時(shí)間開執(zhí)法車去打牌;揭陽惠來,群眾到派出所辦證,排隊(duì)5天辦不成;河源紫金,衛(wèi)生局連續(xù)三年違規(guī)收取鄉(xiāng)村醫(yī)生培訓(xùn)費(fèi);潮州潮安,違規(guī)
采石取土猖狂,主管部門監(jiān)管不到位;韶關(guān)、清遠(yuǎn),村干部組團(tuán)公款旅游;湛江坡頭,村干部違規(guī)大擺喜宴;廣東藥學(xué)院附屬第一醫(yī)院,節(jié)前公款吃喝……工作作風(fēng),關(guān)乎黨風(fēng)政風(fēng)。對(duì)于暗訪片中所反映的一些問題,省紀(jì)委、省監(jiān)察廳已經(jīng)要求相關(guān)部門督促整改,違紀(jì)違法干部也受到了懲處?!爸园才挪シ牛褪且蟾骷?jí)各部門要引以為戒、舉一反三,教育引導(dǎo)廣大黨員干部深入基層、貼近群眾,傾聽百姓呼聲,關(guān)心群眾疾苦,狠剎形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)?!笔〖o(jì)委相關(guān)負(fù)責(zé)人說。
“在全省所有地市、廳局?一把手?面前,直接播放有關(guān)各地各部門的暗訪片,沒有我們市的事,我們引以為戒,如果有反映我們問題的內(nèi)容,在臺(tái)下,我真是如坐針氈啊?!币幻麑W(xué)員表示,“三紀(jì)班”上的暗訪片是幫助大家發(fā)現(xiàn)問題的有效手段,也是推動(dòng)工作作風(fēng)改進(jìn)的一大利器。
揭陽市委書記陳綠平對(duì)筆者說,他認(rèn)識(shí)到進(jìn)一步推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作,各級(jí)黨委必須要主動(dòng)承擔(dān)起黨風(fēng)廉政建設(shè)的主體責(zé)任,謀劃好這項(xiàng)工作。作為一個(gè)地方和部門的主要負(fù)責(zé)同志,必須要樹立不抓黨風(fēng)廉政建設(shè)就是嚴(yán)重失職的意識(shí),種好自己的“責(zé)任田”。揭陽要繼續(xù)堅(jiān)持三個(gè)“旗幟分明”:旗幟鮮明高舉反腐大旗,旗幟鮮明當(dāng)好表率,旗幟鮮明支持紀(jì)檢監(jiān)察工作。
“通過學(xué)習(xí)培訓(xùn),讓我更加深切地領(lǐng)會(huì)到必須嚴(yán)格黨的組織紀(jì)律,堅(jiān)持嚴(yán)懲腐敗,同時(shí)還要加強(qiáng)預(yù)防工作,從根本上治理腐敗問題?!笔∝?cái)政廳廳長曾志權(quán)說,財(cái)政部門要主動(dòng)承擔(dān)這些使命與任務(wù),著力完善財(cái)政制度和內(nèi)控機(jī)制,促進(jìn)權(quán)力規(guī)范透明運(yùn)行。要加大“三公”經(jīng)費(fèi)公開力度,所有財(cái)政撥款安排的“三公”經(jīng)費(fèi)納入部門預(yù)算報(bào)表體系,全部隨部門預(yù)算一并公開。
湛江市委書記劉小華的學(xué)習(xí)心得頗具代表性:“?廉字打底、干字當(dāng)頭?,這是對(duì)我們每個(gè)黨員干部的要求,黨委必須抓好黨風(fēng)廉政建設(shè)的主體責(zé)任,?一把手?更要率先垂范遵守黨的組織紀(jì)律,否則就會(huì)重蹈那些問題官員的覆轍。
第二篇:請(qǐng)相信有彩虹
請(qǐng)相信有彩虹
東坡區(qū)崇禮鎮(zhèn)家相中心小學(xué)六二班余雨豪
2008年5月12日14時(shí)28分,一場(chǎng)突如其來的特大地震打破了人們寧靜的生活。轟隆隆,轟隆隆——大地在顫抖,一切都?xì)Я耍荷剿?,屋倒了,河堵了……花兒失去了笑容,草兒沒有了生機(jī),連太陽都用云擋住了自己!鳥兒不再歌唱,蟲兒不再低鳴,人們臉上的笑容也消失得無影無蹤……
“萬眾一心,抗震救災(zāi)”。地震發(fā)生后,全國人民立即行動(dòng)起來。搶救!搶救!為了災(zāi)區(qū)人民,為了四川同胞,加把勁!——這是戰(zhàn)斗在第一線的部隊(duì)官兵、醫(yī)務(wù)工作者、志愿者們心中唯一的信念。
一元兩元,七十八十,一千兩千……在工廠,在學(xué)校,在公司,在機(jī)關(guān),人們紛紛慷慨解囊,向?yàn)?zāi)區(qū)獻(xiàn)愛心。
災(zāi)后重建,這是當(dāng)下最迫切的任務(wù)。在政府堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)下,挺拔的高樓,漂亮的小平房紛紛拔地而起,災(zāi)區(qū)人民搬進(jìn)了新居,笑容又重新回到了人們的臉上。這一切,都多虧了偉大的黨和政府,多虧了那些有愛心的人!
站在高山上,極目眺望,田野里的油菜花依然是那么金黃;滿山的樹木依然是那么翠綠;藍(lán)天上的云朵依然是那么潔白;飛翔的小鳥依然是那么快樂;經(jīng)受了巨大災(zāi)難的四川人民依然是那么堅(jiān)強(qiáng)……
“陽光總在風(fēng)雨后,請(qǐng)相信有彩虹……”彩虹之所以那么五彩繽紛,是因?yàn)樗獔?bào)答那些陪它走過風(fēng)雨的人!不管前行的路上還有多少風(fēng)雨,我們相信,一切都會(huì)過去,彩虹一定會(huì)出現(xiàn)在天空,出現(xiàn)在人們的心中!
第三篇:有關(guān)于相信的反義詞
相信是指互相信賴,以下是小編整理的有關(guān)相信的反義詞,歡迎閱讀。
【相信的反義詞】
猜疑、質(zhì)疑、疑惑
【相信的造句】
1、那個(gè)騙子的話破綻百出,你怎么能相信!
2、我相信,我的希望一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
3、此后他再也不相信算命先生的胡說八道了。
4、我相信你一定能克服眼前的困難。
5、我相信我們的國家會(huì)一天比一天更好。
6、他說得那么逼真,不由得你不相信。
7、相信命運(yùn),認(rèn)為吉兇禍福全都是命中注定的,這純屬迷信。
8、各級(jí)干部都要相信群眾,依靠群眾,關(guān)心群眾的疾苦。
9、那就是別有用心的人編造的謊言,我們不要相信。
10、他做事掛一漏萬、誰也不相信他。
11、請(qǐng)別輕易相信道聽途說的消息。
12、這真的是曠古奇聞,如果不是親眼所見,無論如何是不會(huì)相信的。
13、你的話都不能自圓其說、漏洞百出、讓我怎能相信。
14、我們相信接續(xù)努力,必能青出于藍(lán)而勝于藍(lán),一代更比一代強(qiáng)。
15、抗日根據(jù)地的軍民相信、只要萬眾一心、眾志成城、就一定能粉碎敵人的“大掃蕩”。
16、他這個(gè)人言而有信、說到做到、我相信他的話就是真的。
17、他對(duì)此事解釋得頭頭是道,我們不得不相信他。
18、明明就是自己錯(cuò)了,他還自以為是、不相信正確的答案。
19、她當(dāng)初相信他真的是夠傻的。
20、他們相信這段姻緣是月下老人促成的,所以婚后特地來這間廟裡還愿。
21、只要有恒心和毅力,我相信再大的困難也會(huì)迎刃而解。
22、對(duì)于捕風(fēng)捉影的謠言,我們切不可相信。
23、要是能確實(shí)開源節(jié)流,致富的美夢(mèng)相信不難實(shí)現(xiàn)。
24、我一直在期待我否極泰來流轉(zhuǎn)乾坤的時(shí)刻,我相信那一天已經(jīng)不遠(yuǎn)了。
25、相信由你倆分頭去處理,雙管齊下,一定事半功倍。
26、我跟你推心置腹相交數(shù)十年,你不相信我還能相信誰?
27、他非常相信我的英語實(shí)力。
28、這個(gè)案子,盡管復(fù)雜一點(diǎn)、我們相信司法部門會(huì)明辨是非、公正處理的。
29、我相信你沒有犯罪,但事情這么湊巧,恐怕在法庭上你就是百口莫辯的。
30、我們不要相信流言蜚語。
第四篇:八章究竟讓人相信什么
究竟讓人相信什么? 時(shí)風(fēng)產(chǎn)品、權(quán)威人士、正規(guī)書刊、傳統(tǒng)知識(shí),不管質(zhì)量怎樣、德行如何、文筆粗細(xì),人們往往很少疑問,都較信任。事實(shí)是如此嗎? “進(jìn)化論”修修補(bǔ)補(bǔ)迄今為止無法統(tǒng)一
因“進(jìn)化論”缺乏科學(xué)性,化石等記錄又顯示與達(dá)爾文學(xué)說不符,證據(jù)上已經(jīng)遇到重重困難,一直到今天只有不斷修改論點(diǎn)。每當(dāng)發(fā)現(xiàn)此路不通,便換一種說法;去掉一點(diǎn)、加上一點(diǎn)。目前屬于“進(jìn)化論”項(xiàng)下的有“直生論”、“生源論”、“隔離說”、“目的論”、“內(nèi)部選擇說”、“移動(dòng)平衡說”、“自然發(fā)生說”、“病毒進(jìn)化說”、“拉馬克主義”、“新拉馬克主義” 等等。單達(dá)爾文主義就有“達(dá)爾文主義”、“新達(dá)爾文主義”及“現(xiàn)代達(dá)爾文主義”等等。20世紀(jì),有關(guān)進(jìn)化的各種理論又得到新的飛躍進(jìn)展,不同有關(guān)進(jìn)化的各種理論層出不窮,以辯證唯物主義觀點(diǎn),綜合已有的揭示生命進(jìn)化的達(dá)爾文主義,間斷平衡論、新災(zāi)變論、突變論、大進(jìn)化學(xué)說、協(xié)同進(jìn)化論、分子進(jìn)化中性學(xué)說等等各種理論。
達(dá)爾文主義靠“漸進(jìn)論”解釋、以“機(jī)械論”為主要觀點(diǎn),給“自然選擇”定下根基,來與神創(chuàng)論唱反調(diào)傳了100多年,近年來動(dòng)物類群突然產(chǎn)生的化石證實(shí)了神創(chuàng)論的真實(shí)性。達(dá)爾文主義者又立即冒出個(gè)神創(chuàng)論中的“大突變學(xué)說”代替《物種起源》“進(jìn)化”說。因“猿猴進(jìn)化成人”假得過于露骨,拜達(dá)爾文的門徒又那么多,一時(shí)如何下臺(tái)呢? 所以千方百計(jì)構(gòu)建新的“進(jìn)化論”。近年來認(rèn)為生物演化的主導(dǎo)因素不是“自然選擇”,又出現(xiàn)了“分子進(jìn)化中性學(xué)說”,徹底否定了“自然選擇”的學(xué)說。
然而,很多絕非動(dòng)物所為的人類史之前的遺物遺跡,用“進(jìn)化論”觀點(diǎn)又根本無法解釋,因此新的人類起源假說就應(yīng)運(yùn)而生:太空人基因與雌猿結(jié)合的雜交說、某些嬌小恐龍是人類祖先的恐龍起源說、人是太空人的合成品的合成說、來自海洋生物的海洋生成說等等。達(dá)爾文“進(jìn)化論”捍衛(wèi)者們也曾認(rèn)為“陸地上的哺乳動(dòng)物是海里的哺乳動(dòng)物進(jìn)化而來”的方向發(fā)過熱,可惜得不到真正專家的拍手叫好。又有美國“進(jìn)化論”學(xué)者證明了海里的鯨魚是陸地上的水牛變的。
2011年9月27日《參考消息》第7版轉(zhuǎn)載【英國《星期日泰晤士報(bào)》網(wǎng)站9月25日?qǐng)?bào)道】文章說:在很多時(shí)候,科學(xué)并不是通過逐漸地,經(jīng)常地修正而發(fā)展,更常見的情況是:科學(xué)家數(shù)十年甚至數(shù)百年里一直像瘋子似的沿著死胡同挖掘,直到某天突然冒出一個(gè)天才,或者偶然的發(fā)現(xiàn),把最初的假設(shè)及其寶貴的確定性徹底推翻。
目前類似有許多與達(dá)爾文“進(jìn)化論”已有很大的分歧,這些面無懼色地挑戰(zhàn)達(dá)爾文主義的科學(xué)證據(jù)和理論還會(huì)不斷出現(xiàn),使深入人心的“進(jìn)化論”產(chǎn)生了動(dòng)搖。這種動(dòng)搖,主要來自于“進(jìn)化論”自身的缺陷,人們看清了“進(jìn)化論”很多地方不能自圓其說。
但是因?yàn)槿祟愂堋霸匙內(nèi)恕碑?dāng)“科學(xué)”100多年的滲透,現(xiàn)今又沒有其它的學(xué)說可代替作“起源”,只有按老調(diào),即使發(fā)現(xiàn)了與“進(jìn)化論”有完全相反的鐵證,也只有從“進(jìn)化論”這個(gè)角度去作辨解,這應(yīng)該可以諒解。但是一點(diǎn)可以肯定,就是“進(jìn)化論”數(shù)目繁多,眼花繚亂,各具千秋、各有高論。這一現(xiàn)象說明,迄今為止并沒有任何一個(gè)論點(diǎn)真正可信,完全無法統(tǒng)一,一萬年后也不會(huì)成為定論,否則就不必眾說紛紜了。試想,如果“進(jìn)化論”具有萬有引力定律那樣明確的可信性,還需要修修補(bǔ)補(bǔ)嗎?
為了彌補(bǔ)進(jìn)化學(xué)說諸如此類的破綻,從達(dá)爾文時(shí)代至今,“進(jìn)化論”的論點(diǎn)就一直在變,直到最近,仍然繼續(xù)不斷有新的論點(diǎn)出現(xiàn)。
以后可想而知猿猴進(jìn)化(變)人也會(huì)成為青蛙變?nèi)??等,因?yàn)榍嗤艿尿蝌绞窒袢祟惖木?。我毫不保留想給很想尋機(jī)會(huì)進(jìn)入達(dá)爾文殿堂的捍衛(wèi)者一個(gè)得獎(jiǎng)機(jī)會(huì),那就是猿猴有毛有尾巴進(jìn)化成人能使世界上的人類相信了150多年,現(xiàn)今達(dá)爾文主義自己也覺得好笑;用爛泥才塑個(gè)粗坯、稻草還露在外面的一個(gè)未成“菩薩”的泥巴,竟有那么多人會(huì)來跪地叩拜。那青蛙沒毛沒尾巴比猿猴更像人,再通過達(dá)爾文“進(jìn)化論”豐富經(jīng)驗(yàn)的捍衛(wèi)者們的加油添醋、一番改造,起碼可哄世界上的人類相信1500年。
從“科學(xué)”角度去研究,達(dá)爾文主義真正的科學(xué)家已明白人不是猿猴能進(jìn)化的,因?yàn)榛驅(qū)W證明不可能。所以近來達(dá)爾文主義的捍衛(wèi)者們又公開承認(rèn):“進(jìn)化論”并不相信人是由猿或猴而來,而是人和猿有共同祖先。就是說:那個(gè)先期動(dòng)物演變成猿猴同時(shí)又有分支演變成人。
所以現(xiàn)今讀達(dá)爾文的“科學(xué)”實(shí)在難懂;有的“達(dá)爾文”說:“由無生物到形成第一個(gè)單細(xì)胞生物、從低級(jí)到高級(jí),完成從量變到質(zhì)變的飛躍”;有的“達(dá)爾文”說:“這不是‘進(jìn)化論’研究的范圍”;有的“達(dá)爾文”說:“人的前身是猿猴的進(jìn)化過程”;有的“達(dá)爾文”說:“‘進(jìn)化論’并不相信人是由猿或猴而來,而是人和猿有共同祖先”;有的??。
人是由猿猴進(jìn)化(變)而來是“達(dá)爾文”說的、人不是由猿或猴進(jìn)化(變)而來也是“達(dá)爾文”說的,不過看過現(xiàn)今的達(dá)爾文假說就不以為稀奇了,因?yàn)橥耆莻€(gè)童話,并且越來越像“西游記”。
同是一個(gè)人,爺爺脾氣較急的性格,基因遺傳可到下代的下代都很像爺爺脾氣較急。我真想不懂,怎么有一只青蛙演變成一只遺傳因子全完不一樣的白鶴的同時(shí)還有一只青蛙分支會(huì)演變成遺傳因子全完不一樣的牛。人又不是由猿或猴進(jìn)化而來,卻又是共同祖先,這樣的外星球語言誰能聽得懂呢? 文化建設(shè)的一大病灶
山頂有塊巖石像狗,就取名“天狗吃月”。類似的就有:“神龍騰云、獅象迎春、虎嘯林泉、聚龍?zhí)?、月亮山、九牛嶺、蟠龍洞”等等美名出來。經(jīng)過智慧人的想象力、編撰出沒有人能知道的遠(yuǎn)古故事,又經(jīng)后人的開發(fā)就成了旅游勝地。再經(jīng)導(dǎo)游的口就成了一個(gè)扎根到游客腦海里活靈活現(xiàn)的真實(shí)事。
《報(bào)刊文摘》2010年9月22日第3版說:??這則新聞看似一個(gè)笑話,卻折射出當(dāng)下文化建設(shè)的一大病灶。??各種“攢故事”形式打造的假古跡、假歷史、假傳說遍地開花,其生造之大膽、編造之離奇,已到了令人瞠目的地步。當(dāng)然這是商業(yè)行為,利用先天資源、增加文化元素情有可原??墒恰叭耸窃澈镞M(jìn)化”論 是作為“科學(xué)”強(qiáng)占在人間的。作為“科學(xué)”,智慧人就不要再憑著想象力、編撰出沒有人能知道的遠(yuǎn)古故事哄人了,導(dǎo)游們活靈活現(xiàn)的口也要講點(diǎn)事實(shí)了。
怎么純屬子虛烏有
1986年四川廣漢出土的 “三星堆”。為什么三星堆博物館館長張繼忠先生會(huì)說:“該報(bào)連篇發(fā)出的東西純屬子虛烏有的嚇編亂造,”他還不得不親自出馬代表三星堆的考古專家及工作人員要做一個(gè)澄清事實(shí),同時(shí)做出三點(diǎn)嚴(yán)正聲明:
一、本人從未對(duì)任何媒體記者“披漏三星堆出土文物與外層空間神秘宇宙有著密切聯(lián)系”之說,更沒有說過“三星堆文明是外星人杰作”。
“目前研究已有新的重大突破,發(fā)現(xiàn)了許多有利證據(jù)”、“專家共同研究后一致認(rèn)為三星堆文明與外層空間有密切聯(lián)系”、“召開緊急會(huì)議進(jìn)行論證”等等。這些言論純屬缺乏常識(shí)的無中生有,嘩眾取寵。請(qǐng)問新聞工作的職業(yè)道德何在?
二、個(gè)別記者的驚人提法三星堆是“雜交文明”,不知道緣何而來?
三、個(gè)別記者錯(cuò)誤地報(bào)導(dǎo)三星堆金丈上有7個(gè)神秘符號(hào),接二連三的張冠李戴,實(shí)屬不該。
記者的報(bào)導(dǎo)要人澄清那是新聞數(shù)據(jù),但科學(xué)數(shù)據(jù)最好按事實(shí)。
事實(shí)真相掩蓋了三年
在1921年,美國得克薩斯大學(xué)遺傳學(xué)家Painter 觀察到的人體細(xì)胞染色體數(shù)目很不一致, 就初步定為23對(duì), 但是在兩年后的1923年, 他又認(rèn)為此數(shù)不妥, 就改為24對(duì)。由于他是這方面權(quán)威專家, 從此生物學(xué)界就把他的結(jié)論當(dāng)成了科學(xué)事實(shí)給予定論;人類細(xì)胞有24 對(duì)染色體,并在各種科學(xué)教科書和百科全書中沿用了30 多年之久,不知多少想來陽間找真知的人,化錢買了個(gè)假信息白走了一躺陽間。
到了1952年,在得克薩斯大學(xué)進(jìn)行研究的徐道覺將他人無意間錯(cuò)配的低滲透液運(yùn)用到人細(xì)胞染色體的實(shí)驗(yàn)上,反而使染色體得以很好地鋪展,不再重迭,可以更清晰地進(jìn)行觀察,他驚奇地發(fā)現(xiàn),數(shù)量是23對(duì)。遺憾的是, 為了尊重老師和權(quán)威的定論, 他竟然想方設(shè)法把染色體的數(shù)量硬是湊夠了24對(duì)來符合已有的定論, 且 “成功” 地將人類擁有23對(duì)染色體的事實(shí)真相掩蓋了3年。
直到1955年,華裔學(xué)者莊有興與瑞典學(xué)者Leven采用徐道覺的低滲透液技術(shù)確認(rèn)了人體有23對(duì)染色體,而不是24對(duì)染色體, 并于第二年(1956年)發(fā)表了這一結(jié)果,莊有興和Leven 因此榮獲了1963年的Kennedy獎(jiǎng),徐道覺錯(cuò)過了一個(gè)新發(fā)現(xiàn)和糾正前人錯(cuò)誤的良機(jī)。
權(quán)威報(bào)刊上怎么實(shí)驗(yàn)報(bào)告是偽造的
漢民族尚有“親緣通婚,其生不茂”的說法,正因?yàn)槿祟愡@一明確的科學(xué)認(rèn)識(shí),才避免了近親婚配而提高了人類種族的繁衍品質(zhì)。血緣意識(shí)的覺醒,成為人類文明進(jìn)步的最顯著標(biāo)志之一,這都是一般的科學(xué)知識(shí)??墒恰堆寤橐觥芬粫?,作者卻引用比利時(shí)一位學(xué)者發(fā)表在權(quán)威雜志《比利時(shí)皇家學(xué)會(huì)會(huì)報(bào)》上的一段實(shí)驗(yàn)資料:“用近親的兔子交配許多代,絲毫沒有發(fā)生有害的后果?!比藗儗?duì)權(quán)威報(bào)刊上的文章,習(xí)慣于不去懷疑。不久人們發(fā)現(xiàn)那個(gè)實(shí)驗(yàn)報(bào)告是偽造的。
受害者只是很多不知內(nèi)情的讀者
在這視線和耳膜接收信息的地球領(lǐng)域時(shí)空里學(xué)點(diǎn)真知識(shí)多難!因?yàn)槿藗兛傄詾椤懊摇本褪巧瘢麄冎v的應(yīng)該是可信的。誰知他(她)們和我們一樣也都是人生的,恐怕比我們還不足幾個(gè)月下了地。
受害者只是很多不知內(nèi)情的讀者,連科學(xué)工作者,甚至生物學(xué)家,也可能認(rèn)為,那篇報(bào)導(dǎo)不但言之有理,尚有圖片為證,因此深信不疑。所以才會(huì)有那么多不知內(nèi)情的人為維護(hù)達(dá)爾文“進(jìn)化論”揮盡汗水、磨利筆尖。往往這種文章多以藝術(shù)形式罵人詞語占版面,以乏低對(duì)方來維護(hù)達(dá)爾文“進(jìn)化論”,因?yàn)樗牭竭^達(dá)爾文的“進(jìn)化論”大名,但未看過真正達(dá)爾文的“進(jìn)化論”,還以為是為真理而爭。
2009年4月21《杭州日?qǐng)?bào)》A2版文章:還有多少謬誤偽裝“常識(shí)”? 任由偽裝常識(shí)招搖撞騙,欺行霸市,不僅是歷史的恥辱,也是學(xué)者們的悲哀啊。??一旦失去判斷真相的前提,難免出現(xiàn)一些“不明真相”的人,而且這些人還慷慨激昂
地誓死捍衛(wèi)這種偽裝的常 識(shí)??。
2009年12月27日《杭州日?qǐng)?bào)》第7版報(bào)道,中國科學(xué)院何祚庥院士曾經(jīng)指出:在那些科普?qǐng)D書中,量是上來了,質(zhì)量卻下去了。在那些科普?qǐng)D書中,引進(jìn)版多,本地科普少;跟風(fēng)拼湊的多,原創(chuàng)隹作少。
2010年10月6日《參考消息》第12版轉(zhuǎn)載【美國《華盛頓郵報(bào)》文章】“我們?yōu)槭裁磿?huì)錯(cuò)成這樣?”作了清清楚楚的總結(jié):“錯(cuò)誤包裹在確定性中。在政治斗爭、人際關(guān)系和我們尋求的建議中,我們受始終存在的不確定性支配。??弗里德曼寫道:‘如果某位科學(xué)家希望或估計(jì)得到某種結(jié)果,他就很可能得到這些結(jié)果,常常通過某種形式的捏造,無論有沒有意識(shí)?!么罅垦芯浚ㄒ欢讯训膶<遥┲С诌@種說法,希望把讀者從科學(xué)知識(shí)的誘惑中解放出來?!??事實(shí)上專家學(xué)者們?cè)缇桶l(fā)現(xiàn)“科學(xué)成果也存在欺騙?!?/p>
苦就苦在一大群站在熱鬧處不知情的可憐觀眾,演出者說:“看哪!天上掉人民幣了!”大家會(huì)立即昂著頭目不轉(zhuǎn)睛看天上。事實(shí)稍微動(dòng)下腦子就會(huì)明白,人民幣是我國制造的印刷品,那會(huì)是天上掉的呢? 現(xiàn)今達(dá)爾文主義的論據(jù)遠(yuǎn)比這熱鬧處演出者簡單,那無效的東西到今天還當(dāng)“定律”??茖W(xué)發(fā)展到今天,人類很快醒來了;可憐的是,許多走掉的人,見了100年的世面,以為世上的事都知道了,可惜白白活了100年,什么都不知道。他們根本不明白世上還會(huì)有那么多“科學(xué)”或“論據(jù)”不知為什么都是假的,做人難就難在這里。所以說要學(xué)點(diǎn)真知識(shí)是多么的難??!若一眼看到的都是真的,不是人人都成了科學(xué)家了,那會(huì)到今天人連自己還不認(rèn)識(shí)?
連自己是什么都不知道,豈可胡編亂造“猿猴變?nèi)恕本彤?dāng)科學(xué)去接納。世界在前進(jìn)、人類在進(jìn)步,找不到真知可以空著,總有一天會(huì)解開;總不要找不到真知識(shí)就一定要編個(gè)謊話充當(dāng)“科學(xué)”來填空補(bǔ)缺危害世界人,讓人永遠(yuǎn)變成無知,白活一百年。
當(dāng)文明走進(jìn)真理大堂時(shí),假的信息自然不再出現(xiàn),但現(xiàn)今真、假并存。走進(jìn)一個(gè)村莊能聽到“您好!”已經(jīng)不錯(cuò)了,這么多人的村子豈能一句“死人”、“短命!”的罵人話都聽不見呢? 毛主席說:有時(shí)真理掌握在少數(shù)人手里。但現(xiàn)今哪里人多趕哪里,還沒聽清楚就跟著大叫,人說黑板是白的也就跟著說是白的,人說黑板是紅的也就跟著說是紅的。要懂點(diǎn)真知識(shí),無奈要自己尋找真源頭,才會(huì)明白不是“隨機(jī)演變”和“自然選擇”那么簡單的事了。不過大多數(shù)有知識(shí)的文化人還是明白真相的;
紐約州立大學(xué)石溪分校生物進(jìn)化系的馬西莫?皮戈劉希(Massimo Pigliucci)說:“就目前來說,我認(rèn)為在生物學(xué)界,是否?自然選擇?能夠引發(fā)復(fù)雜生物體產(chǎn)生進(jìn)化的唯一進(jìn)程,這還是一個(gè)偉大的難解之謎,???!?/p>
達(dá)爾文“猿變?nèi)恕币詠?,現(xiàn)今的世界正處在“皇帝的新衣”時(shí)代,許多沒有虛榮的孩子早已開始說真話了,可惜還有那么一邦“朝神”明知皇帝確實(shí)沒穿衣服、卻要表現(xiàn)自己是“智者”,還在末著良心說謊話??杀氖沁€有那么多人,以說“皇帝的新衣真漂亮”為光榮。智囊結(jié)群的騰訊網(wǎng)對(duì)地球人起源的結(jié)論
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研究發(fā)現(xiàn):上帝真實(shí)身份是外星人!
http://tech.QQ.com 2007年06月21日13:59 奇聞網(wǎng)
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地球人起源只能有三個(gè)假說:“進(jìn)化論”、“ 神造論”、“ 外星人造論”?!斑M(jìn)化論”說水中魚變?yōu)殛懙貏?dòng)物,自然環(huán)境使猿變成人,事實(shí)不支持:體外受精動(dòng)物向體內(nèi)受精動(dòng)物演變沒有可能性。猿的血液與人不能互輸,猿有22對(duì)染色體,人有23對(duì),“進(jìn)化論”的本質(zhì)是自然生存環(huán)境改變了生物物種級(jí)別的DNA,這與已被科學(xué)證明了的分子生物學(xué)理論相沖突!沒有事實(shí)證明只有地球有人類?!斑M(jìn)化論”這個(gè)假說不成立。神存在嗎?全世界有40億人是宗教徒,他們相信神存在!其中20億基督徒將《圣經(jīng)》視為神默示的書,最后一頁寫著“任何人不得修改”,第一頁寫著:“上帝說‘我們要照著我們的肖像,根據(jù)我們的樣子造人’”,我們不能不理解為:上帝是一群長得和地球人一模一樣的一群外星人!
400年前的《諸世紀(jì)》預(yù)言大多已成事實(shí)。還有一個(gè)關(guān)于地球人將要實(shí)現(xiàn)的預(yù)言:“新千年開始不久,人大七輪回完結(jié)時(shí)”,即說新千年開始不久地球總?cè)丝谶_(dá)70億。事實(shí):1900年地球總?cè)丝跒?6億,2000年為60億,2006年底為65.6億,按目前地球總?cè)丝谠鲩L速度,在2010年底地球上總?cè)丝冢òㄔ谠姓撸┻_(dá)70億,這可是400年前的預(yù)言!還有金字塔、瑪雅文明、飛碟、天像圖、知未夢(mèng)、靈感、神奇耳穴、《圣經(jīng)》、中醫(yī)、經(jīng)絡(luò)、《諸世紀(jì)》等。還有阿拉伯?dāng)?shù)字與大部分英文大小寫字母都是計(jì)算器上“日”演變的,幾千年前地球人這么聰明?沒有這些,現(xiàn)在計(jì)算機(jī)鍵盤會(huì)怎樣? 如此,從三個(gè)假說中一個(gè)排除“進(jìn)化論”,合并余下兩個(gè),即3-1=1地球人起源理論。也就是說上帝的真實(shí)身份是外星人!日本著名學(xué)者福澤諭吉說“自古以來人類一切文明的進(jìn)步,最初無一不是從所謂天方夜譚開始的”。
美國哈佛大學(xué)醫(yī)學(xué)院一位校長說:“同學(xué)們,你們現(xiàn)在所要學(xué)的知識(shí),有一半在1~20年后可能被證明是錯(cuò)的,可惜的是我們現(xiàn)在沒有人知道??赡苡腥苏f那還學(xué)它干嗎?不,找到這些錯(cuò)誤并糾正它們是你們的責(zé)任!他詮釋了科學(xué)進(jìn)步的內(nèi)涵!” 一切榮耀歸上帝(外星人)!
最神秘的、最新奇的、最不可思議的盡在騰訊科學(xué)地帶
第五篇:相信自己有改變命運(yùn)的能力
——俞敏洪“XX中國大學(xué)新生學(xué)習(xí)規(guī)劃公益巡講”的演講
親愛的同學(xué)們:
大家晚上好!
非常感謝大家在這么辛苦的軍訓(xùn)期間,特別是從其他學(xué)校趕了很長時(shí)間的路來到上海交通大學(xué)體育館,聽我和錢文忠一起演講。
剛才大家看了我跟錢文忠的ppt介紹,至少從我本人了解來說,錢文忠并沒有像這上面說得那么好。在北京大學(xué)只有他一個(gè)人學(xué)梵文,怎么學(xué)考試都及格,而且沒有比較。在一個(gè)沒有競(jìng)爭的舞臺(tái)上就養(yǎng)成了他的悠閑心態(tài),造就了今天的錢文忠。所以,他習(xí)慣一個(gè)人到自己的世界里為自己的生命打開一扇門。我說這個(gè)引言的概念是我們每一個(gè)人都有自己的生活,任何時(shí)候你去跟別人比較其實(shí)都是看不起自己的一種行為,因?yàn)槊恳粋€(gè)個(gè)體都是獨(dú)特的,每一個(gè)人過日子都是一輩子的,不是一天的。
我最不喜歡在進(jìn)入大學(xué)以后還在跟同學(xué)比成績的高低這樣的行為。大學(xué)里很多同學(xué)現(xiàn)在不去比思想是不是獨(dú)特,而去比一些沒有意思的無聊的東西,比穿的名牌衣服哪個(gè)更好,比誰的家庭背景更好。如果我跟錢文忠比家庭背景,我會(huì)被他氣死;從錢家的世代名人來說,如果錢文忠跟錢學(xué)森比,他也會(huì)一頭撞死。但是,他不需要跟錢學(xué)森比,也不需要有錢學(xué)森的科學(xué)技術(shù)知識(shí),他要的是人文哲學(xué)知識(shí),兩個(gè)人都用不同的方式為中國和中國文化、科技發(fā)展做出貢獻(xiàn)。我跟錢文忠比,我也會(huì)氣死。為什么呢?他的父母的父母的父母都是認(rèn)字的,而我的父母是不認(rèn)字的,他們都是農(nóng)民。當(dāng)我們走進(jìn)大學(xué)以后,如果我們還在比較到底誰比誰的家庭背景好,誰比誰的成績好,誰比誰的服裝好,誰比誰的長相好,誰比誰的女朋友好,這是缺乏自信、看不起自己的行為。
在一個(gè)沒有客觀標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)代,用一個(gè)所謂外在的客觀標(biāo)準(zhǔn)是沒有辦法比較的。進(jìn)入大學(xué)后的第一步,如果能擺脫這些比較心理的話,你就成功了一半。其他到底在哪些方面要比較呢?對(duì)于終身的理想要比較,這輩子你想把自己變成什么人,你想變成有錢人,變成像錢文忠這樣有學(xué)問的人,還是變成像我這樣辦一個(gè)教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。你要想清楚的是自己喜歡不喜歡、要不要做這件事情。另外,你要比較的是今天和明天、明天和后天、今年和明年、明年和后天,在思想、獨(dú)立意識(shí)上到底是不是有進(jìn)步。你是不是從一個(gè)沒有思想的人變成了一個(gè)有思想的人?從一個(gè)模仿別人思想的人變成一個(gè)有獨(dú)立思想的人?
所以,我們不要去跟別人比,你要跟自己比,樹立自己的獨(dú)立意識(shí)、思想和個(gè)體。你要做一個(gè)獨(dú)立的人,同時(shí)又能融入到這個(gè)社會(huì)或者做引領(lǐng)這個(gè)社會(huì)的人,這是特別重要的,這是你改變自己的第一步。所以,不要按照世俗的標(biāo)準(zhǔn)判斷你到底好還是壞,就像不要按照你拿工資多少來判斷這個(gè)工作對(duì)你合適不合適。在我身邊我就發(fā)現(xiàn)拿著每月兩三萬工資的人過著不愉快的生活,但是拿著兩三千工資的人卻過著很愉快的生活。當(dāng)然,在愉快工作、愉快學(xué)習(xí)、愉快研究的前提下,工資拿得越多越好。當(dāng)一件事情做到最后不管給你多少東西都不能使你感到愉快的時(shí)候,從深層意義來說,它已經(jīng)剝奪了你思考、悠閑的余地,它就不是一份好工作。比如說,我認(rèn)為十年前的新東方對(duì)我來說是一份很完美的工作,我走進(jìn)教室上完課以后,可以帶著學(xué)生一起喝啤酒,或者和新東方的老師聊天,和北京大學(xué)的同事聊天。但是,今天的新東方卻不是我百分之百愿意要的生活。我發(fā)現(xiàn)做到今天,我反而越來越忙了。剛才在貴賓室,錢文忠說像你這樣的俗人,學(xué)生才認(rèn)為是成功的典型,我說這恰恰是現(xiàn)在中國學(xué)生不成熟的地方,他們認(rèn)為做成一個(gè)事業(yè)、有了名聲就變成了成功人士,這是不對(duì)的。當(dāng)然,這可以是成功的標(biāo)志之一。到現(xiàn)在為止,我認(rèn)為我應(yīng)該去過的生活其實(shí)是應(yīng)該部分回歸到比如說追隨錢文忠這樣的人身上,當(dāng)然我說的追隨是作為一個(gè)朋友來跟他有時(shí)間交往、聊天,包括跟他爭論,通過思想的碰撞,讓我自己進(jìn)一步提升,這是我現(xiàn)在想要追求的生活。人的每個(gè)階段都有不同的追求,這是一個(gè)人成長的必經(jīng)之路。比如:貧困的時(shí)候追求財(cái)富是我的目標(biāo);在農(nóng)村的時(shí)候追求進(jìn)北京大學(xué)讀書是我的目標(biāo);現(xiàn)在,擺脫財(cái)富的影響來創(chuàng)造自己的思想,創(chuàng)造自己立身立命的東西,就變成了我追求的目標(biāo)。
我碰到學(xué)生問我最多的兩個(gè)問題:一個(gè)是 “俞老師,我這輩子會(huì)有出息嗎”;另一個(gè)是“俞老師,我應(yīng)該怎么選擇我的人生道路”。
我們先說第一個(gè)問題。其實(shí),這個(gè)問題問得就有些荒謬,因?yàn)橹挥心阕约褐?,你這輩子有沒有出息,你現(xiàn)在有出息不等于未來有出息,現(xiàn)在沒出息不等于未來沒出息。很多同學(xué)是學(xué)生會(huì)或者團(tuán)體的負(fù)責(zé)人,學(xué)習(xí)第一、第二名,在學(xué)校風(fēng)光一時(shí),至少在我的大學(xué)同學(xué)和我認(rèn)識(shí)的人中,一般來說在班里成績保持在前幾名的同學(xué),未來在學(xué)術(shù)上和在社會(huì)上能取得重大成就的可能性反而是下降的。錢文忠在班里通常都是倒數(shù)幾名。我在北大畢業(yè)的時(shí)候,平均成績是我們班倒數(shù)第五名,但這并不意味著我們未來沒有自己發(fā)展的余地。所以,不要把大學(xué)時(shí)候的風(fēng)光看成你未來在社會(huì)上一輩子風(fēng)光。很多大學(xué)成績特別好的同學(xué)只會(huì)學(xué)習(xí),在社會(huì)上受到打擊以后,最后意志消沉,從此一落千丈;大學(xué)成績不好的同學(xué)即使面對(duì)教授的指責(zé)和批判,依然能夠“厚顏無恥”地進(jìn)入社會(huì)。
這輩子到底有沒有出息,對(duì)于我們來說要做什么呢?最重要的還是要明白人生的過程是一個(gè)不斷改變自己命運(yùn)的過程。有的時(shí)候我們的命是已經(jīng)定的,比如說你的長相是固定的,不管這輩子怎么弄你的長相都是不會(huì)變的,即便美容也改變不了原來難看的本質(zhì)。就像有一個(gè)故事講的,一對(duì)夫妻,女的特別漂亮,結(jié)果生出來的孩子很難看,男的就琢磨,我們的孩子不應(yīng)該這么難看,是不是她有外遇了?最后,女的承認(rèn)結(jié)婚以前整了三次容。比如說男生常常會(huì)以自己的身高來決定自己的自信,如果這樣的話,錢文忠在我面前不是要一頭栽下去了?我比他高出一頭。有同學(xué)跟我說:我站在男生中間看不見自己,站在女生中間還是看不見自己。其實(shí)這沒有問題,魯迅1.58米,鄧小平1.57米,拿破侖1.56米,你如果是1.55米,會(huì)變成什么樣的人不就一下子想明白了嗎?不要以自己的外表判斷自己的未來,不能改變的東西不要改變,要坦然地接受,只有坦然接受才會(huì)有安寧和自信,我就是我。
在坦然接受的基礎(chǔ)上,我們來看這輩子到底能怎么樣改變。比如說我命中注定出生在農(nóng)民家庭,但以這個(gè)為起點(diǎn)我可以來改變自己,我把這個(gè)過程叫做“變命”,即讓自己的命運(yùn)慢慢轉(zhuǎn)變。如果我不堅(jiān)持高考三年,我到現(xiàn)在為止肯定就是我們村莊里十幾個(gè)老農(nóng)當(dāng)中的一個(gè),我們都是兒時(shí)的伙伴,肯定一輩子都走不出鄉(xiāng)村。盡管我做新東方做得很苦,但至少我覺得這輩子過得很值,我走遍了世界上的山山水水,我認(rèn)識(shí)了像錢文忠這樣的人。所以,生活中你會(huì)發(fā)現(xiàn),自己這一輩子到底走成什么樣,由你自己決定。我從一個(gè)農(nóng)民變成北京大學(xué)的學(xué)生,本來我在北京大學(xué)可以當(dāng)一輩子老師,但畢竟我后來做了新東方,做新東方對(duì)我來說并不是給我?guī)砹松鐣?huì)地位和財(cái)富,而是給了我一個(gè)巨大的平臺(tái),讓我各方面去證明自己的能力和活力。這就是你選擇改變自己的命運(yùn),需要你自己去改變。像我常常講的守株待兔的故事。很多同學(xué)進(jìn)了上海交通大學(xué)以后,覺得自己已經(jīng)守到了一只兔子,在這樣有名氣的學(xué)校里坐著就會(huì)有機(jī)會(huì),這就是守株待兔的心理,永遠(yuǎn)不會(huì)成功。從內(nèi)心深處來說,沒有一個(gè)人會(huì)一輩子只抓住一只兔子就會(huì)對(duì)自己生命的豐富性真正滿足,如果真滿足的話,錢文忠20年前就應(yīng)該對(duì)自己的學(xué)術(shù)成就滿足了,他也不會(huì)去中央電視臺(tái)《百家講壇》解讀《玄奘西游記》和《三字經(jīng)》了。對(duì)于同學(xué)們來說,你要做的是把被動(dòng)的農(nóng)夫變成主動(dòng)的獵人。我非常慶幸,當(dāng)我在90年代初發(fā)現(xiàn)教育培訓(xùn)行業(yè)有機(jī)會(huì)的時(shí)候,我沒有繼續(xù)留在北京大學(xué)教書,而是出來做一個(gè)個(gè)體戶,事實(shí)證明是對(duì)的。即使我失敗了也不會(huì)后悔,大不了最后身無分文,從頭再來,就這么簡單的一個(gè)道理。所以,選擇改變自己的命運(yùn),這是一個(gè)漫長的不斷去尋找的過程,即使我走到今天這個(gè)地步,也依然還在尋找如何讓我這輩子活得比現(xiàn)在更加好。
下面說說另外一個(gè)問題。經(jīng)常有人問我:“俞老師,我到底怎么樣選擇我的人生道路?當(dāng)時(shí)你面對(duì)留在北京大學(xué)還是做新東方,你是怎么做出這個(gè)決策的?”學(xué)生問我最多的問題是:考研究生好還是出國好還是工作好?哪個(gè)對(duì)我的生命會(huì)有最佳的影響?我想說的是這個(gè)問題也只有你自己能夠回答。美國詩人羅伯特?弗羅斯特曾經(jīng)寫過一首詩叫做《未選擇的路》,其中一段的大意是:林子里出現(xiàn)兩條道路,一條是平坦大道,還有一條是曲折小道,最后我選擇了曲折的小道,從此我的人生與眾不同。同學(xué)們,你所做的就是一輩子與眾不同而已,永遠(yuǎn)沒有比別人高或者別人比你低這個(gè)說法,世界上沒有高低之分,只有你自己認(rèn)為哪條路對(duì)你來說是最值得的、最有價(jià)值的,與其在選擇中猶豫不決,還不如決而遠(yuǎn)行。道理很簡單,就像兩個(gè)女子a和b在你面前,原則上你應(yīng)該馬上就知道最熱愛哪一個(gè),如果你猶豫不決,那一定是a身上有b不可取代的優(yōu)點(diǎn),b身上有a不可取代的優(yōu)點(diǎn),在這種情況下,也只有在一張紙上寫a,另一張紙上寫b,抓到哪張就算哪張。當(dāng)你在人生道路上出現(xiàn)困惑不可能選擇的時(shí)候,比如出國留學(xué)好還是工作好還是考研究生好,什么都好、什么都不好時(shí),你就采取這個(gè)方法,這就是老天告訴你應(yīng)該走哪條路,抓到了就不要再猶豫,直接走下去。如果你猶豫,最后你的生命能走多遠(yuǎn)?舉個(gè)簡單例子,如果袁隆平研究了5年雜交水稻后發(fā)現(xiàn)這個(gè)太難了,就去研究土豆了,請(qǐng)問今天還有袁隆平嗎?錢文忠在北京大學(xué)上學(xué)的時(shí)候,是中國大學(xué)生尤其是北京大學(xué)學(xué)生拼命學(xué)英語出國的時(shí)候,錢文忠發(fā)現(xiàn)自己學(xué)完梵文后連印度都去不了,懂梵文的就他的老師季羨林,如果他也跟風(fēng)轉(zhuǎn)學(xué)英語,現(xiàn)在也去美國留學(xué)了,他肯定沒有現(xiàn)在對(duì)于中國文化研究、藏學(xué)以及佛教研究這么深刻的成果。
人有的時(shí)候老天就注定了你只能干這個(gè),既然如此你就干下去,一旦選擇終身無悔。這和家庭生活是一樣的,男人在選擇自己的女人以前,如果真是想跟她一輩子過,就不能以戀愛的心情來選擇。戀愛是一時(shí)的,婚姻是一世的。女孩選臨時(shí)的男朋友找又高又帥的很好,但是選一輩子的老公的時(shí)候,又高又帥最多是占了10%的標(biāo)準(zhǔn),有思想、有活力、有未來的人,才是真正的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然這個(gè)就涉及到你的判斷力。在大學(xué)里談戀愛,你可以純粹是心醉魂迷,一眼看上去喜歡就行,反正大學(xué)畢業(yè)了就分手。但是,如果你把對(duì)方放到終身伴侶對(duì)待的時(shí)候,標(biāo)準(zhǔn)就完全不一樣了。女人除了美麗,要看看她是否賢惠,打掃衛(wèi)生、洗衣服、疊被子等,生活是否有條不紊;看男人要看他是不是胸懷大志,是不是樂于助人,是不是廣交朋友等,不管什么方式,這些東西都是一個(gè)男人可能未來有出息的標(biāo)志,這也是一個(gè)判斷力的問題。你選擇了一個(gè)方向,就要往前走。
現(xiàn)在我們?cè)S多同學(xué)都是機(jī)會(huì)主義者,為什么是機(jī)會(huì)主義者呢?有兩個(gè)方面的原因:第一,我們從小在獨(dú)生子女的家庭長大,以至于以個(gè)人為中心的思維很難改變。這個(gè)世界上任何以個(gè)人為中心的思維最后一定會(huì)受到重大的打擊,因?yàn)槟阋坏╇x開父母走到社會(huì),就要以社會(huì)為中心打造你自己的個(gè)人;第二,這個(gè)社會(huì)本身的機(jī)會(huì)主義很嚴(yán)重。比如我們同學(xué)一般來說都是以賺多少錢來判斷要不要去干這個(gè)工作,而不是以這個(gè)工作是不是變成自己終身事業(yè)的一部分來判斷,這樣就會(huì)犧牲我們長遠(yuǎn)的目標(biāo)和理想,讓你不容易在一件事情上堅(jiān)持下去。還有就是我們?cè)诖髮W(xué)時(shí)候很迷茫,現(xiàn)在的大學(xué)生比我們那一代要迷茫很多、分散注意力很多。分散注意力的原因是現(xiàn)在的大學(xué)除了讀書氣氛不濃,其他氣氛都很濃,上網(wǎng)、打游戲、喝酒等。為什么呢?因?yàn)榧依镉绣X。像我們那個(gè)時(shí)候一個(gè)月最多是喝一次酒,把生活費(fèi)省下來,用熱水瓶打一壺啤酒回來,買幾疊小菜,大家一邊喝一邊交流思想,很有感情。當(dāng)時(shí)喝酒是因?yàn)橐粋€(gè)月的認(rèn)真讀書以后需要釋放情緒,并且把讀書的思想進(jìn)行交流。我們既沒有錄音機(jī)也沒有電腦,更沒有ipad,我們惟一能做的就是讀完幾本書以后在宿舍里吹?!,F(xiàn)在不是這樣了,我們連宿舍生活有的時(shí)候都不過了,大一剛報(bào)到就到外面租房子,把自己在大學(xué)四年最容易接受思想、最容易接受同學(xué)影響和互相交流的一個(gè)時(shí)刻丟掉了。到現(xiàn)在為止,如果讓我談?wù)撐疫@輩子生活當(dāng)中哪四年的生活對(duì)我來說收獲最大、養(yǎng)成好的生活習(xí)慣、培養(yǎng)個(gè)性、鍛煉與人打交道的能力,毫無疑問就是大學(xué)四年集體宿舍的生活。在大學(xué),為了生活的舒適而逃避集體宿舍的生活是一件非常愚蠢的事情,但現(xiàn)在很多同學(xué)都在逃避,忍受不了宿舍某個(gè)人的腳氣,忍受不了宿舍某個(gè)人的呼嚕。當(dāng)時(shí),我們宿舍有6個(gè)人,兩個(gè)人打呼嚕是交替的,但也正是有了這樣的生活,當(dāng)我再見到宿舍同學(xué)時(shí)親如兄弟的感覺依然留在心中,這是生命中特別珍貴的一部分。
在大學(xué)四年,我常常說三件事情最重要。第一,交朋友。就是交男朋友、女朋友,是真正地交朋友。有一批朋友能跟你談天說地、心性相通,你能接受別人的思想并且別人的思想能夠改變你,這是特別重要的;第二,如果有可能的話談一場(chǎng)轟轟烈烈的戀愛,我覺得人做事情不需要特別崇高,但是不能破底線。我們很多同學(xué)是破底線的,比如作為一個(gè)大學(xué)生看見書就想吐就是破底線,因?yàn)槟銇砭褪亲x書的。如果你看到專業(yè)書籍就想吐,你要想辦法換專業(yè),如果看到了人文書籍就想吐這就是有問題,表明你拒絕思想、拒絕知識(shí)。還有剛才說到的談戀愛,不是因?yàn)閻鄱剳賽?,而是因?yàn)榭仗摱?,那是破了底線的。你可以不止愛一次,但不能缺乏真愛情,如果像你們這么年輕就丟掉了真誠、純潔、真心,這輩子生命想要偉大是不可能的,因?yàn)閻矍榈姆绞揭馕吨阄磥碜约盒撵`的偉大??傊鍪虑槭怯械拙€的,不要破了那個(gè)底線;第三,要讀書。錢文忠他要不讀書、不背書,他不可能有今天出口成章的本領(lǐng)。在大學(xué)我覺得成績好不好真的不重要,但你要保持底線。不能說喬布斯沒畢業(yè),比爾?蓋茨沒畢業(yè),你也不畢業(yè)了,這完全是兩個(gè)概念。人家是因?yàn)橛辛藙?chuàng)意、有了創(chuàng)新,并且認(rèn)為自己學(xué)的知識(shí)已經(jīng)高于課堂學(xué)的知識(shí)才輟學(xué)。在美國,大學(xué)沒有畢業(yè),過了XX年你又想來上學(xué)了,原來的學(xué)分還算。所以,不要偷換概念。我在大學(xué)的時(shí)候也不喜歡課堂學(xué)習(xí),所以我不學(xué),但是我至少可以保持一份心情,我在外面讀書,可以一本接一本的書讀過去。讀過的書即便是忘記了,但讀書的感覺還在,這點(diǎn)特別重要。讀書可以給你一種自信,也可以開創(chuàng)你的眼界和思想。如果在大學(xué)都不讀書,這輩子想把自己變成有厚度、有深度、有事業(yè)的人幾乎是不可能的,做大事沒有廣闊的思維是不可能的。所以,要認(rèn)認(rèn)真真地讀上幾百本書,認(rèn)認(rèn)真真地把人生的經(jīng)驗(yàn)變成自己的智慧。
我再回過來總結(jié)一下。第一,要相信自己能做事情,能改變自己的命運(yùn)。為自己做出明確的人生選擇,并且堅(jiān)定不移地走下去。哪怕這條路再窄,只要路在前面,只要你能走得更遠(yuǎn),就可以看到別人沒有看到的風(fēng)景。第二,要記住你是來大學(xué)干什么的,不要把大學(xué)當(dāng)成是混日子的地方。你可以混,但混日子有混日子不同的方式,大學(xué)混日子和你渾渾噩噩地混日子完全是兩個(gè)概念。如果大家把握了這些要點(diǎn),同學(xué)們?cè)诖髮W(xué)的生活以至大學(xué)畢業(yè)以后堅(jiān)持這些原則,都不會(huì)有錯(cuò)。生命中有些閃光點(diǎn),并且回味的時(shí)候感到心靈和精神同樣地豐富,即使最后哪怕是落魄也覺得自己還是一個(gè)有著內(nèi)心充實(shí)和精神財(cái)富的人,我覺得這是人最終的歸宿所訴求的。至于未來能不能掙錢,是否有朋友與你一起行走,是否有很多榮譽(yù)加給你,都當(dāng)做是一路的緣分就好,用隨緣的心態(tài)來對(duì)待。但是,所有這些東西都不妨礙你讀書、交友、思考,把自己變成獨(dú)立思考的人。
我的演講到此為止。謝謝!