第一篇：安定區(qū)農(nóng)村思想道德建設(shè)情況探析

安定區(qū)農(nóng)村思想道德建設(shè)探析

安定區(qū)轄19個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)和2個(gè)街道辦事處，總?cè)丝?7.02萬，其中農(nóng)業(yè)人口有37.1萬。目前，我區(qū)農(nóng)村干部群眾的總體思想道德狀況較好，廣大干部群眾對黨在農(nóng)村的各項(xiàng)政策普遍擁護(hù)，農(nóng)村干部群眾的自身素質(zhì)、民主意識顯著提高，農(nóng)民增收致富的信心增強(qiáng)、致富本領(lǐng)加大。

一、農(nóng)村思想道德建設(shè)現(xiàn)狀

我區(qū)基層黨組織在加強(qiáng)農(nóng)村思想道德建設(shè)工作中，做了大量工作，積累了一些寶貴經(jīng)驗(yàn)，取得了可喜成績。

（一）完善制度建設(shè)，健全工作機(jī)制。建立和形成了黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、宣傳部門負(fù)責(zé)指導(dǎo)，各級黨、政部門緊密配合，工、青、婦等群團(tuán)組織齊抓共管的農(nóng)村思想道德建設(shè)工作長效機(jī)制。通過修訂完善思想政治工作考核評估辦法，將思想道德建設(shè)工作納入村務(wù)目標(biāo)考核，作為考核任用領(lǐng)導(dǎo)干部的重要內(nèi)容，與經(jīng)濟(jì)工作同布置、同檢查、同考核、同總結(jié)、同表彰。

（二）加強(qiáng)村級組織建設(shè)，增強(qiáng)凝聚力和戰(zhàn)斗力。結(jié)合鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委換屆，對軟弱渙散的村級黨組織進(jìn)行集中整頓，使村領(lǐng)導(dǎo)班子隊(duì)伍不斷優(yōu)化。以創(chuàng)先爭優(yōu)活動、鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部服務(wù)責(zé)任制試點(diǎn)工作為契機(jī)，在全區(qū)上下廣泛開展無職黨員設(shè)崗定責(zé)、黨員志愿服務(wù)行動等主題實(shí)踐活動，發(fā)揮黨員先鋒模范作用。

（三）狠抓典型示范，發(fā)揮輻射帶動作用。按照“點(diǎn)亮一盞燈、照亮一大片”的思路，大力宣傳全區(qū)各條戰(zhàn)線涌現(xiàn)出的先進(jìn)典型，先后在省、市各主流媒體上對內(nèi)官營、巉口等全國文明村鎮(zhèn)、省級和市級文明單位、“感動定西”道德模范等先進(jìn)典型的事跡進(jìn)行宣傳報(bào)道，組織全國勞動模范王淑萍、甘肅省勞動模范陳月蘭、白順元在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)開展勞模事跡巡回演講，受到基層干部群眾的熱烈歡迎。內(nèi)官營鎮(zhèn)開展了“感動內(nèi)官”十佳人物評選，用身邊事教育身邊人，用身邊人感染廣大干部群眾。同時(shí)，以慶祝紀(jì)念重大節(jié)日為契機(jī)，開展紀(jì)念征文、知識競賽、歌詠比賽等多種形式的主題實(shí)踐活動，吸引更多的干部群眾積極參與，著力唱響和諧發(fā)展的時(shí)代主旋律。

（四）積極創(chuàng)新載體，探索發(fā)展新路子。深入開展文明行業(yè)、文明單位、文明村鎮(zhèn)創(chuàng)建和文明樓院、“十星文明農(nóng)戶”、文明市民、“好婆婆”、“好媳婦”及“十杯”等評選活動。同時(shí)，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）結(jié)合工作實(shí)際，精心設(shè)計(jì)載體，深入開展“一月一主題、一月一活動”精神文明系列創(chuàng)建活動，豐富了群眾性精神文明創(chuàng)建內(nèi)容。全區(qū)共創(chuàng)建文明鄉(xiāng)鎮(zhèn)15個(gè)（其中國家級2個(gè)、省級1個(gè)、市級3個(gè)、區(qū)級9個(gè)）、文明村88個(gè)（其中國家級1個(gè)、省級2個(gè)、市級8個(gè)、區(qū)級77個(gè)）、文明社區(qū)9個(gè)（其中省級2個(gè)、市級5個(gè)、區(qū)級2個(gè)）、文明單位151個(gè)（其中省級11個(gè)、市級28個(gè)、區(qū)級131個(gè)）。

（五）強(qiáng)化陣地建設(shè)，不斷鞏固基礎(chǔ)。我區(qū)結(jié)合實(shí)際，通過廣播電視、宣傳畫冊、手機(jī)短信等方式，宣傳黨的政策和農(nóng)業(yè)科技知識，提高了農(nóng)民的思想道德素質(zhì)和科技文化水平。全區(qū)建有文化信息資源共享工程村級服務(wù)平臺286個(gè)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站19個(gè)，“農(nóng)村書屋”100個(gè)。新建20戶以下自然村“村村通”工程2198個(gè)點(diǎn),涉及全區(qū)19個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，覆蓋盲村戶數(shù)39365戶，重點(diǎn)解決邊遠(yuǎn)山區(qū)農(nóng)民收聽收看廣播電視節(jié)目難的問題。

二、存在的問題及原因

近年來，我區(qū)農(nóng)村思想道德工作取得了長足發(fā)展和進(jìn)步，但總體來看，同農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展相比，仍然是一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)，還存在與建設(shè)社會主義新農(nóng)村要求不相適應(yīng)的現(xiàn)象。

1、工作重視不夠，考核激勵(lì)機(jī)制不全。一些農(nóng)村基層黨組織和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部重視經(jīng)濟(jì)工作，忽視思想道德建設(shè)工作，存在著“說起來重要，做起來次要，忙起來不要”的現(xiàn)象。有的基層黨組織在擬定黨建目標(biāo)責(zé)任時(shí)，雖然也將農(nóng)村思想政治工作納入了目標(biāo)考核，但僅是為了應(yīng)付上級的考核檢查，沒有真正抓好這項(xiàng)工作。

2、文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后，經(jīng)費(fèi)投入不足。資金困難仍是目前制約農(nóng)村思想道德建設(shè)工作的主要瓶頸。陣地建設(shè)投入不足，部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化中心（站）、村活動室現(xiàn)有的設(shè)備設(shè)施簡陋?dú)埮f。同時(shí)，農(nóng)村思想道德建設(shè)工作中對理論教育培訓(xùn)的投入較少，部分村干部開展工作的積極性和主動性不強(qiáng)。

3、工作方法簡單，干群關(guān)系有疏遠(yuǎn)傾向。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，有的基層干部不善于對群眾進(jìn)行教育疏導(dǎo)，習(xí)慣用行政命令代替思想教育，以致造成干群關(guān)系緊張。理論教育、典型宣傳、形勢教育、新聞宣傳的途徑和方式滯后，手段單一。教育的內(nèi)容與實(shí)際脫節(jié)，停留在從文件到文件，從材料到材料，不能回答群眾思想中存在的疑問，思想教育缺乏感召力和說服力。

4、不斷深化的農(nóng)村改革新形勢，給工作帶來諸多壓力。經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，廣大群眾維權(quán)意識的覺醒，政策體制的變革，執(zhí)法環(huán)境的不健全，長期積累的遺留問題難解決，留守老人兒童問題等等，都給新形勢下的農(nóng)村思想道德工作帶來了壓力。

三、對策建議

黨的十七大報(bào)告中提出：“加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，用正確方式處理人際關(guān)系”。這為加強(qiáng)新形勢下農(nóng)村思想道德建設(shè)工作指明了方向。結(jié)合安定實(shí)際，加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下農(nóng)村思想道德建設(shè)工作就是要按照科學(xué)發(fā)展觀要求，堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，積極探索，不斷創(chuàng)新，進(jìn)一步增強(qiáng)有效性和實(shí)效性。

一是要在思路上求創(chuàng)新。思想道德建設(shè)工作要適應(yīng)形勢變化，必須緊密結(jié)合當(dāng)前廣大群眾的思想實(shí)際，認(rèn)真調(diào)查研究思想狀況和變化規(guī)律，把握不同時(shí)期、不同對象的思想脈搏，注重做好宣傳思想工作的經(jīng)常性。要組織機(jī)關(guān)干部進(jìn)村入戶，與群眾心貼心的溝通、面對面的交流，了解村情，掌握民意，為民辦事，解決群眾的實(shí)際困難，增強(qiáng)宣傳思想工作的影響力和滲透力，推動工作取得新實(shí)效。

二是要在方法上求創(chuàng)新。要堅(jiān)持“三貼近”的工作方法，積極推進(jìn)村民自治，以開展豐富多彩的文娛活動形式，組織干部群眾學(xué)習(xí)宣傳黨和政府方針政策、國家法律法規(guī)，使農(nóng)村思想道德建設(shè)工作做到生動豐富、可親可信。要緊緊圍繞農(nóng)村綜合治理、林改、計(jì)生、新農(nóng)合等工作，綜合運(yùn)用多種方法，通過深入淺出的工作，把黨的法律知識、政策法規(guī)等形象的傳達(dá)到基層群眾，讓群眾看得懂、聽得進(jìn)、記得牢，達(dá)到潛移默化的教育效果。要善于從群眾的切身利益和最為關(guān)注的問題入手，抓住群眾想聽的，來說明我們想講的道理，并把大道理轉(zhuǎn)化成合乎常人、常理、常情的小道理。

三是要在內(nèi)容上求創(chuàng)新。時(shí)代在發(fā)展，社會在進(jìn)步，不同歷史時(shí)期的思想道德建設(shè)工作要有不同的教育內(nèi)容，常抓常新。當(dāng)前，要繼續(xù)把宣傳學(xué)習(xí)黨的十七大和十七屆中、六中全會精神引向深入，從理論和實(shí)踐的結(jié)合上，回答農(nóng)村干部群眾關(guān)心的重大理論問題，引導(dǎo)他們用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動發(fā)展。加強(qiáng)民主法制教育，引導(dǎo)農(nóng)民群眾自覺爭做學(xué)法、懂法、守法的公民，依法辦事，民主管理，扎實(shí)推進(jìn)農(nóng)村基層民主政治進(jìn)程。

四是要在載體上求創(chuàng)新。農(nóng)村思想道德建設(shè)工作必須依靠形式多樣的受群眾歡迎的載體，與群眾的物質(zhì)和文化生活緊密結(jié)合起來，使群眾從中受到教育，陶冶情操，提高素質(zhì)。要深入開展“文明村鎮(zhèn)”、“文明戶”、“五好家庭”等一系列精神文明創(chuàng)建活動，整治村容村貌，破除陳規(guī)陋習(xí)，推動精神文明建設(shè)進(jìn)村入戶，樹立社會主義文明新風(fēng)尚。

第二篇：安定區(qū)農(nóng)村社區(qū)建設(shè)試點(diǎn)工作實(shí)施方案

安辦發(fā)〔2010〕50號

中共安定區(qū)委辦公室

安定區(qū)人民政府辦公室 關(guān)于成立安定區(qū)農(nóng)村社區(qū)建設(shè)試點(diǎn)工作

實(shí)施方案的通知

各鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委、人民政府、區(qū)直有關(guān)單位：

《安定區(qū)農(nóng)村社區(qū)建設(shè)試點(diǎn)工作實(shí)施方案》已經(jīng)區(qū)委、區(qū)政府同意，現(xiàn)印發(fā)給你們，請結(jié)合各自實(shí)際，認(rèn)真抓好落實(shí)。

2010年8月1日

安定區(qū)農(nóng)村社區(qū)建設(shè)試點(diǎn)工作實(shí)施方案

深入貫徹黨的十七大精神，全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，努力建設(shè)富裕、文明、民主、和諧的新型農(nóng)村社區(qū)是加快統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)農(nóng)村各項(xiàng)社會事業(yè)健康協(xié)調(diào)發(fā)展的新需求、新任務(wù)。因此，結(jié)合我區(qū)實(shí)際，特制定本實(shí)施方案。

一、指導(dǎo)思想

堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，以便民、利民、助民、安民、富民為出發(fā)點(diǎn)，整合和挖掘農(nóng)村社會資源，增強(qiáng)基層社會管理和服務(wù)功能，逐步建立與社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的農(nóng)村基層管理體制，運(yùn)行機(jī)制和服 務(wù)休系，全面提升社區(qū)服務(wù)和管理功能，努力建設(shè)富裕、文明、民主、和諧的新型農(nóng)村社區(qū)，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會穩(wěn)定和社會各項(xiàng)事業(yè)的全面進(jìn)步。

二、目標(biāo)要求

按照“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的社會主義新農(nóng)村建設(shè)要求，加強(qiáng)農(nóng)村社區(qū)

—2—

基礎(chǔ)設(shè)施、社會保障體系、文化教育、平安建設(shè)，改進(jìn)農(nóng)村社區(qū)服務(wù)，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)村民自我管理、自我教育、自我服務(wù)、自我監(jiān)督，努力建成富裕、文明、民主、和諧的新型農(nóng)村社區(qū)。

三、基本原則

1、以人為本、服務(wù)農(nóng)民。以服務(wù)農(nóng)民為宗旨，把滿足全區(qū)農(nóng)村發(fā)展和農(nóng)民物質(zhì)文化需求，改善農(nóng)民生產(chǎn)生活條件、提高農(nóng)村文明程度和村務(wù)公開民主管理水平為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

2、政府推動，社會參與。加大政府支持力度，強(qiáng)化政府的投入支撐，調(diào)動社會力量，廣泛參與農(nóng)村社區(qū)建設(shè)，形成有效的共建機(jī)制。

3、村民自治，民主管理。開展農(nóng)村社區(qū)建設(shè)各項(xiàng)活動，都應(yīng)廣泛征求村民意見，尊重大多數(shù)村民的意愿，實(shí)現(xiàn)社區(qū)村民自我管理、自我教育、自我服務(wù)、自我監(jiān)督，努力建立農(nóng)村社區(qū)黨組織領(lǐng)導(dǎo)的充滿活力的村民自治機(jī)制。

4、因地制宜，循序漸進(jìn)。堅(jiān)持實(shí)事求是，注重實(shí)效，突出本地特色，從解決群眾關(guān)注的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題入

—3—

手，有計(jì)劃、有步驟地實(shí)現(xiàn)農(nóng)村社區(qū)建設(shè)的發(fā)展目標(biāo)。

四、具體任務(wù)

2010年，我區(qū)農(nóng)村社區(qū)建設(shè)試點(diǎn)村為：稱鉤驛鎮(zhèn)周家河村、西鞏驛鎮(zhèn)中驛村、青嵐山鄉(xiāng)大坪村、杏園鄉(xiāng)李河村、石泉鄉(xiāng)下坪村、符家川鎮(zhèn)大岔村。試點(diǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)在推進(jìn)農(nóng)村社區(qū)建設(shè)工作中，要結(jié)合本地工作實(shí)際，因地制宜確定工作任務(wù)，合理拓展工作項(xiàng)目，不斷豐富農(nóng)村社區(qū)建設(shè)的內(nèi)容。

1、加強(qiáng)村級組織建設(shè)，為農(nóng)村社區(qū)建設(shè)提供組織保障。一是充分發(fā)揮黨組織的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。要加強(qiáng)村黨組織建設(shè)，認(rèn)真貫徹落實(shí)《中國共產(chǎn)黨農(nóng)村基層組織工作條例》，深入開展“五個(gè)好”村黨組織創(chuàng)建活動，不斷增強(qiáng)村黨組織的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力；要進(jìn)一步擴(kuò)大黨內(nèi)民主，積極推進(jìn)村黨組織“兩推一選”工作，擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)；全面提高基層干部和黨員隊(duì)伍的整體素質(zhì)。充分發(fā)揮黨員服務(wù)區(qū)、黨員責(zé)任區(qū)等載體作用，帶領(lǐng)廣大村民積極投身社區(qū)建設(shè)，進(jìn)一步構(gòu)建以村黨組織為核心，功能健全、運(yùn)轉(zhuǎn)有序的農(nóng)村社區(qū)組織體系。二是逐步完善村黨組織領(lǐng)導(dǎo)的充滿活力的村民自治機(jī)制。

—4—

堅(jiān)持民主選舉，搞好村民委員會組織建設(shè)，健全人民調(diào)解、治安保衛(wèi)、公共衛(wèi)生、社會福利、計(jì)劃生育等服務(wù)機(jī)構(gòu)。加強(qiáng)村民代表隊(duì)伍、村務(wù)公開監(jiān)督小組、村民民主理財(cái)小組等村民自治組織建設(shè)。進(jìn)一步規(guī)范村民會議、村民代表會議、村“兩委”聯(lián)席會議、村務(wù)公開和民主管理、民主評議村干部等制度，保證農(nóng)民群眾的選舉權(quán)、知情權(quán)、參與權(quán)、監(jiān)督權(quán)落實(shí)到位。三是大力培育和發(fā)展農(nóng)村社區(qū)社會組織。引導(dǎo)農(nóng)民在自愿的基礎(chǔ)上建立各種維權(quán)、服務(wù)、娛樂類社區(qū)社會組織和中介服務(wù)組織，如老年人協(xié)會、殘疾人協(xié)會、計(jì)劃生育、文體活動團(tuán)隊(duì)組織、社會志愿服務(wù)組織等，組織農(nóng)民開展各種社區(qū)活動。

2、切實(shí)加強(qiáng)農(nóng)村基層社會管理，逐步完善與農(nóng)村現(xiàn)行生產(chǎn)方式相適應(yīng)的基層管理體制。一是要進(jìn)一步完善農(nóng)村社區(qū)自治功能。保證村民委員會行使社區(qū)主體組織的職能，充分發(fā)揮基層協(xié)調(diào)、處理社區(qū)綜合性事務(wù)中基礎(chǔ)性作用。要落實(shí)農(nóng)村社區(qū)的自治權(quán)、協(xié)管權(quán)和監(jiān)督權(quán)；凡屬村民自治范圍內(nèi)的事情，鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府不得干預(yù)，保證村民的知情權(quán)、參與權(quán)、管理權(quán)和監(jiān)督權(quán)；在合同

—5—

管理、計(jì)劃生育管理等方面，協(xié)助政府履行公共管理的職能。二是進(jìn)一步推進(jìn)村務(wù)公開民主管理工作。抓好農(nóng)村社區(qū)志愿者協(xié)會的建立和管理，充分發(fā)揮他們的生產(chǎn)、生活、文化、治安調(diào)解、扶貧助困、環(huán)境衛(wèi)生等方面的作用，成為自我管理、自我教育、自我服務(wù)、自我監(jiān)督、自我發(fā)展的農(nóng)村基層群眾組織。三是要創(chuàng)新農(nóng)村社區(qū)管理模式。適應(yīng)我區(qū)農(nóng)村社會結(jié)構(gòu)和利益格局的發(fā)展變化，建立農(nóng)村基層利益協(xié)調(diào)機(jī)制及各項(xiàng)制度，引導(dǎo)農(nóng)民群眾以理性合法的形式表達(dá)利益訴求，維護(hù)自身的合法權(quán)益。

3、推進(jìn)農(nóng)村社區(qū)服務(wù)，提高農(nóng)民群眾生活質(zhì)量。一是將政府公共服務(wù)向農(nóng)村社區(qū)拓展。引導(dǎo)教育、衛(wèi)生、文化、體育、科技、法律、社會治安、社會福利、社會保障等公共服務(wù)進(jìn)入農(nóng)村。二要開展社會互助救助服務(wù)。面向農(nóng)村孤寡老人、殘疾人、貧困人員開展以扶貧幫困、互助互濟(jì)和生活扶助為主要內(nèi)容的服務(wù)活動。三要開展醫(yī)療環(huán)境衛(wèi)生服務(wù)。抓好農(nóng)村社區(qū)環(huán)境衛(wèi)生整治，教育村民樹立衛(wèi)生環(huán)境意識。結(jié)合新農(nóng)村建設(shè)，進(jìn)行改水、改灶、改廁、改善農(nóng)村社區(qū)居住環(huán)境，提高村

—6—

民群眾的環(huán)境保護(hù)意識。四是開展民間糾紛調(diào)解服務(wù)。引導(dǎo)村民尊老愛幼、鄰里和睦、互謙互讓、互幫互助；調(diào)解民間糾紛，化解群眾矛盾，清除治安隱患，做到小事不出社區(qū)；充分發(fā)揮各種協(xié)會中的致富能手，幫助村民搞好農(nóng)產(chǎn)品的流通；協(xié)助政府做好組織勞務(wù)輸出，增加農(nóng)民收入。

4、加強(qiáng)農(nóng)村社區(qū)文化建設(shè)，不斷提高農(nóng)民文明素質(zhì)。要以農(nóng)村社區(qū)為平臺，把文化、體育、廣播、信息等設(shè)施引進(jìn)農(nóng)村社區(qū)，逐步建成方便農(nóng)民建設(shè)讀書、閱報(bào)、健身、開展文藝活動的場所。

五、工作方法

結(jié)合我區(qū)農(nóng)村實(shí)際，以現(xiàn)有行政村為基本單元，一個(gè)行政村即劃定為一個(gè)農(nóng)村社區(qū)。

1、在農(nóng)村社區(qū)成立由村黨組織書記為組長，村民委員會主任為副組長，人大代表、村民代表、老黨員、產(chǎn)業(yè)大戶、致富能人、協(xié)會組織負(fù)責(zé)人、駐社區(qū)單位代表等為成員的農(nóng)村社區(qū)建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組，在村黨組織、村委會的指導(dǎo)下，負(fù)責(zé)農(nóng)村社區(qū)建設(shè)的具體組織實(shí)施工作。

—7—

2、培育發(fā)展農(nóng)村社區(qū)志愿者組織，充分調(diào)動廣大村民積極參與農(nóng)村社區(qū)建設(shè)。各農(nóng)村社區(qū)可根據(jù)本地實(shí)際，成立農(nóng)村社區(qū)各類志愿者協(xié)會。協(xié)會會員以人大代表、村民代表、黨員、團(tuán)員、產(chǎn)業(yè)大戶、致富能人、技術(shù)人員，有一定威望的老干部、老農(nóng)民、老模范、老教師、老復(fù)員軍人和熱心公益事業(yè)的積極分子為主體，自愿投身農(nóng)村社區(qū)建設(shè)的志愿者組織。協(xié)會接受農(nóng)村社區(qū)建設(shè)工作委員會指導(dǎo)和協(xié)調(diào)，組織村民開展志愿服務(wù)活動，推進(jìn)農(nóng)村社區(qū)建設(shè)。

六、工作步驟

（一）制定方案。（2010年5月15日—2010年5月31日）各鄉(xiāng)鎮(zhèn)試點(diǎn)村要在調(diào)查摸底、廣泛征求基層干部村民意見的基礎(chǔ)上，形成符合所在地經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展水平和本地特色的試點(diǎn)村工作方案，成立社區(qū)建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組。

（二）組織實(shí)施。（2010年6月1日—2010年9月30日）各試點(diǎn)村要按照工作方案要求，圍繞本村社區(qū)建設(shè)試點(diǎn)工作的具體任務(wù)，突出重點(diǎn)，循序漸進(jìn)地推進(jìn)工作。按照各幫扶單位，采取對口支援的方式，幫助

—8—

試點(diǎn)村解決農(nóng)村社區(qū)建設(shè)的重點(diǎn)、難點(diǎn)問題，加強(qiáng)試點(diǎn)村的生產(chǎn)生活設(shè)施建設(shè)。注重把政府公共服務(wù)向試點(diǎn)村延伸，公益事業(yè)向試點(diǎn)村覆蓋。

（三）檢查驗(yàn)收。區(qū)上將在10月上旬對各試點(diǎn)村進(jìn)行檢查驗(yàn)收。

（四）考核評議。要把農(nóng)村社區(qū)建設(shè)納入鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委政府和相關(guān)部門的工作目標(biāo)考核體系，實(shí)施量化考核，確保農(nóng)村社區(qū)建設(shè)工作的落實(shí)。要把農(nóng)村社區(qū)建設(shè)工作作為對村黨組織和村委會工作與干部報(bào)酬的評議內(nèi)容。

附件：安定區(qū)農(nóng)村社區(qū)建設(shè)試點(diǎn)工作領(lǐng)導(dǎo)小組成員單位

主題詞：農(nóng)村社區(qū) 建設(shè)

實(shí)施方案

通知

抄送：區(qū)人大常委會辦公室、區(qū)政協(xié)辦公室。

—9—

中共安定區(qū)委辦公室

2010年8月1日印發(fā)

安定區(qū)農(nóng)村社區(qū)建設(shè)試點(diǎn)工作領(lǐng)導(dǎo)小組成員名單

組

長：趙眾煒 副組長：楊振軍

胡世禎 成員：馬建成李

鋒 剡

剛 張?zhí)炝?丁天珍 孫學(xué)仁 王政文 南俊武 高學(xué)平楊立新 焦耀國 李良榮

區(qū)委副書記、區(qū)政府區(qū)長 區(qū)委常委、區(qū)委政法委書記 區(qū)政府副區(qū)長 區(qū)委組織部副部長 區(qū)委宣傳部副部長

團(tuán)區(qū)委書記 區(qū)婦聯(lián)主席 區(qū)民政局局長 區(qū)財(cái)政局局長 區(qū)發(fā)改局局長

區(qū)人事勞動和社會保障局局長 區(qū)城建局局長 區(qū)文廣局局長 區(qū)殘聯(lián)理事長 區(qū)教體局局長

—10—

張

宏

市公安局副局長、區(qū)公安局局長 王志祥

市國土資源局副局長、安定分局局長 于踩軍

區(qū)招商局局長 宋彥邦

區(qū)環(huán)保局局長 張永紅

區(qū)農(nóng)業(yè)局局長 胡全良

區(qū)林業(yè)局局長 燕立三

區(qū)水利水保局局長 尚振明

區(qū)交通局局長 曲存忠

區(qū)司法局局長 付

貴

區(qū)衛(wèi)生局局長 馬

平

區(qū)計(jì)生局局長

區(qū)農(nóng)村社區(qū)建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室，辦公室設(shè)在區(qū)民政局，丁天珍同志兼任辦公室主任，黨宏儀同志兼任辦公室副主任。

—11—

第三篇：淺論農(nóng)村中小學(xué)生如何加強(qiáng)思想道德建設(shè) 摘要

淺論農(nóng)村中小學(xué)生如何加強(qiáng)思想道德建設(shè) 摘要：隨著我國社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，進(jìn)一步了解掌握發(fā)展動態(tài)積極主動采取對策，加強(qiáng)農(nóng)村中小學(xué)生思想道德教育已刻不容緩。本文試從對農(nóng)村中小學(xué)生受到學(xué)校、社會環(huán)境、家庭因素等的影響，其思想道德水平隨之發(fā)生變化，并有持續(xù)下滑的趨勢。

關(guān)鍵字：中小學(xué)生 思想道德 成因 對策

一、我國中小學(xué)生思想道德的當(dāng)前現(xiàn)狀

現(xiàn)階段正是我國社會體制的轉(zhuǎn)軌時(shí)期，人們的思想受到空前的沖擊，許多好的傳統(tǒng)美德不斷被淡忘和遺棄，相反，一些剝削階級腐朽思想乘虛而入，嚴(yán)重腐蝕著人們健康的思想肌體。拜金主義享樂主義等不良價(jià)值觀念在學(xué)校、家庭、社會范圍內(nèi)蔓延，狀況令人擔(dān)憂。這使中小學(xué)德育工作面臨著許多新情況、新問題、新困難和新挑戰(zhàn)。

1.學(xué)生價(jià)值定位和價(jià)值傾向發(fā)生了變化。西方等外來文化的影響加之我國市場經(jīng)濟(jì)的不斷深化發(fā)展，使當(dāng)代中小學(xué)生普遍存在價(jià)值定位和個(gè)性發(fā)展的個(gè)人本位化傾向，出現(xiàn)人生價(jià)值取向多元化和功利化傾向。導(dǎo)致不少學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確，學(xué)習(xí)動力不足，厭學(xué)情緒和輟學(xué)現(xiàn)象比較嚴(yán)重。

2.學(xué)生心理健康問題突出。由于多種因素導(dǎo)致小學(xué)生心理不良問題日益增多，尤其是因?yàn)閷W(xué)習(xí)壓力，和同伴、長輩交往中的障礙、憂慮、緊張、困惑等心理品質(zhì)缺陷，這些都成為今天農(nóng)村中小學(xué)生面臨的突出心理障礙。

3.不良網(wǎng)絡(luò)信息對學(xué)生產(chǎn)生較大的負(fù)面影響。導(dǎo)致一些學(xué)生沉溺于不良網(wǎng)絡(luò)，引發(fā)思想觀念的偏差和人格的缺陷。

4.文明衛(wèi)生狀況差，不尊重老師同學(xué)，不尊重別人的勞動成果，言談舉止粗俗，社會公德意識差，文明健康的生活方式欠缺。

5心理品質(zhì)脆弱，抵抗挫折和打擊能力差，學(xué)習(xí)上不思進(jìn)取、得過且過，甚至一遇到不順心的事就離家出走、離校出走。

6.辨別是非能力差，容易受不良誘惑的影響，如抽煙、喝酒、打牌、賭博、打架等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，這些無疑也導(dǎo)致青少年犯罪案件的增多。

7.缺少感恩思想?，F(xiàn)在孩子接受的愛太多，所以大部分以自我為中心，對接受的愛不會感恩，導(dǎo)致親情淡漠師生關(guān)系淡漠，不會交往等問題。8.強(qiáng)調(diào)個(gè)性，喜歡追求時(shí)尚，穿奇裝異服，蓄長發(fā)扮酷，行為放蕩不羈，故作瀟灑看，集體觀念差。

二、形成目前現(xiàn)狀的原因分析

形成上述問題的原因是多方面的，具體來說有以下幾個(gè)方面：

1、學(xué)校教育趨向形式主義。學(xué)校是對學(xué)生進(jìn)行教育的機(jī)構(gòu)，而對學(xué)生進(jìn)行教育起主導(dǎo)作用的是教師。古人云；“師者，所以傳道、授業(yè)解惑也?！币簿褪钦f，教師要通過自身的教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，使學(xué)生懂得各種道理，其中傳道是第一位的。但一直以來傳統(tǒng)的學(xué)校教育都是“重智育，輕德育；重教書，輕育人?！痹斐蛇@一現(xiàn)象的原因不是教師本身，一方面是學(xué)校乃至上級機(jī)關(guān)的“命令”、“檢查”、“評優(yōu)”??，另一方面是來自社會對學(xué)校的評價(jià)。

作為上級對學(xué)校的評價(jià)無非是各項(xiàng)專題任務(wù)完成情況，各項(xiàng)檢查是否滿意，各類評比是否名列前茅......作為學(xué)校，一方面是高質(zhì)量完成上級交給的任務(wù)，另一方就是向教學(xué)要質(zhì)量，因?yàn)橹挥谐煽兠星懊拍茏C明學(xué)校辦得好。同樣，社會看學(xué)校唯一的標(biāo)準(zhǔn)就是分?jǐn)?shù)。因此在某次統(tǒng)一抽測中，某學(xué)校為了能有一個(gè)好名次，竟然集體作弊。試問這樣的教育帶給孩子的是什么？作為教師，已經(jīng)把全部精力傾注于教學(xué)，在學(xué)生的題海戰(zhàn)中，為積極響應(yīng)學(xué)校的號召，象征性的對學(xué)生進(jìn)行思想教育——一種浮于表面的教育。這樣就自然產(chǎn)生一種“教學(xué)是硬指標(biāo)，德育是軟任務(wù)”的思想，過分看重學(xué)科知識教育，忽視學(xué)生品德人格的養(yǎng)成教育。

2、家庭影響

許多家長認(rèn)為：送孩子上學(xué)就是把孩子“交給了學(xué)?！?，把教育孩子的主要責(zé)任推給了學(xué)校。在家中對孩子放任自流，一旦孩子犯了錯(cuò)，就歸因于學(xué)校教育不好或外部環(huán)境不好，千篇一律地說：我是盡了力了，孩子不聽，沒辦法??！子曰：“子不教，父之過”，而很多家長會認(rèn)為孩子的錯(cuò)誤是自己對孩子的失教。

而事實(shí)上，個(gè)孩子來到人間睜開眼睛最先看到的面孔就是自己的父母，孩子面臨的第一個(gè)環(huán)境就是“家庭”，而父母則在他降生的同時(shí)成為教育者和孩子的榜樣。因此，父母就成了孩子的第一任老師，家庭降生孩子的第一所學(xué)校。我曾聽一位一年級的男孩說粗話，乖乖！這么小就把這么難以啟齒的話掛在嘴邊。但我又從他的家長那里聽到了同樣的話。俄羅斯思想家洛扎諾夫說過：“家庭是真正的學(xué)?！币虼嗽谶@所學(xué)校里，“教師”素質(zhì)低高低、“學(xué)?！杯h(huán)境好壞，直接影響孩子。

由于市場經(jīng)濟(jì)的影響，物質(zhì)、精神生活日趨提升和改變，在加上多種形式的文化生活，致使有部分家庭離解、重組。這種特殊家庭中成長起來的孩子，也是學(xué)校教育比較關(guān)注的一對象。據(jù)某市對未成年人違法犯罪情況的一項(xiàng)調(diào)查結(jié)果顯示，特殊家庭的未成年人違法犯罪比例較高。父母離異或分居等結(jié)構(gòu)不完整家庭中的子女犯罪率遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于普通家庭的子女。而破碎家庭，這些未成年人得不得應(yīng)

有的父愛或母愛，享受不到家庭的溫暖，變得人格扭曲，極易走向犯罪的道路。統(tǒng)計(jì)表明，在導(dǎo)致未成年人犯罪的社會、學(xué)校、家庭及個(gè)體的各種因素中，家庭因素所占比率超過三分之一。

3、社會環(huán)境

“孟母三遷”的故事告訴我們良好的環(huán)境對孩子教育影響的重要性。在信息化時(shí)代的今天，中國在物質(zhì)上、經(jīng)濟(jì)上改善了，但精神文明上的改善卻跟不上。網(wǎng)絡(luò)、電視、電影、雜志等均以各自的經(jīng)濟(jì)目的傳遞著信息。常以成人化的娛樂性和學(xué)習(xí)性相結(jié)合，以自由化的傳播方式展現(xiàn)在學(xué)生面前。使得中小學(xué)生一味追逐歌星、影星，而淡漠偉人、英雄、科學(xué)家、文學(xué)家。網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)督乏力，使得不少營業(yè)性網(wǎng)吧，專門以暴力、色情等有害信息招攬中小學(xué)生，成為未成年人成長道路上可怕的“網(wǎng)絡(luò)陷阱”。

如何進(jìn)一步提高小學(xué)生思想道德建設(shè)的時(shí)效性，中央《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改善未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》的頒布，為進(jìn)一步提高小學(xué)生思想道德建設(shè)指明了方向和目標(biāo)。

4、自身原因

中小學(xué)生的思想道德發(fā)展還收到其自身發(fā)展的制約。小學(xué)生道德意識還處在朦籠階段，生理和心理尚未發(fā)育成熟，求知欲旺盛，模仿性、好奇心和虛榮心強(qiáng)，容易產(chǎn)生對立情緒、逆反心理，容易一意孤行，辨別 是非以及自我約束、控制能力較弱，易受社會不良風(fēng)氣影響或教唆誤入歧途。

三、相應(yīng)采取的對策

（一）學(xué)校是小學(xué)生思想道德教育的主陣地，結(jié)合當(dāng)前的新形勢，加強(qiáng)小學(xué)生的德育工作，必須著眼于面臨的新形勢，在增強(qiáng)時(shí)代性、加強(qiáng)針對性、力求主動性、提高實(shí)效性上下功夫。1.努力造就一支德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)教師隊(duì)伍。教師是學(xué)校的德育工作的主力軍，是學(xué)生思想道德建設(shè)的實(shí)施者，因此必須提高教師的師德水平和教育科研能力。一是加強(qiáng)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的學(xué)習(xí)和時(shí)事政策的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)教師建設(shè)中國特色的社會主義的信心，幫助教師轉(zhuǎn)變教育觀念，反思自己的教育行為，努力創(chuàng)建適宜學(xué)生發(fā)展的教育環(huán)境。二是提高全體教師的學(xué)科德育意識和能力，使每個(gè)學(xué)科教師在教學(xué)時(shí)有機(jī)、有序地予以滲透、體現(xiàn)學(xué)科教師的魅力。三是注重教師綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。通過多途徑和形式進(jìn)一步加強(qiáng)教師隊(duì)伍培訓(xùn)工作，努力建設(shè)一支在黨組織的領(lǐng)導(dǎo)下，包括學(xué)校行政、德育課程教師、班主任、學(xué)生干部在內(nèi)的具有綜合素養(yǎng)的德育骨干隊(duì)伍。尤其是高度重視班主任工作，選派思想素質(zhì)好，業(yè)務(wù)水平高，工作責(zé)任心強(qiáng)，有奉獻(xiàn)精神的優(yōu)秀教師擔(dān)任班主任。2.構(gòu)建具有活力的德育課程體系。學(xué)校要從學(xué)生、本校實(shí)際出發(fā)，緊緊抓住基礎(chǔ)教育課程改革這一契機(jī)，積極構(gòu)建符合學(xué)生身心健康發(fā)展特點(diǎn)、適應(yīng)21世紀(jì)發(fā)展需要的德育課程體系。一是要開發(fā)德育校本課程。

充分利用區(qū)域經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展和學(xué)校資源，改革思想品德課和社會課的教學(xué)內(nèi)容，把愛國主義、集體主義、社會主義教育和革命傳統(tǒng)教育、中華傳統(tǒng)美德教育、民主法制建設(shè)有機(jī)的統(tǒng)一到教材中，使教學(xué)內(nèi)容貼近學(xué)生思想實(shí)際和生活實(shí)際，重視遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，注意德育目標(biāo)的遞進(jìn)性和針對性，以及德育內(nèi)容的系統(tǒng)性和科學(xué)性。二是要改進(jìn)德育課的教學(xué)方法方式。加強(qiáng)對研究性、探究性的教學(xué)研究，多采用參與式、啟發(fā)式、討論式和探究性學(xué)習(xí)等生動活潑的教學(xué)方式，把傳授知識同陶冶情操、養(yǎng)成良好行為習(xí)慣結(jié)合起來，寓教于樂、深入淺出、務(wù)求實(shí)效。3.廣泛開展學(xué)生思想道德教育實(shí)踐活動。學(xué)校要綜合利用教育資源，積極組織開展多種形式的學(xué)生德育實(shí)踐活動和社區(qū)公益活動，參加力所能及的生產(chǎn)勞動實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生在豐富多彩的社會實(shí)踐活動和生產(chǎn)勞動中不斷提高思想道德水平。以社會實(shí)踐活動為載體，結(jié)合不同年齡的學(xué)生的心理特點(diǎn)，精心安排和設(shè)計(jì)貼近學(xué)生生活實(shí)際的活動內(nèi)容，使學(xué)生參加一次實(shí)踐活動，都能有所體驗(yàn)、有所感悟、有所收獲。利用綜合實(shí)踐課時(shí)，組織學(xué)生每學(xué)期至少看一場電影，觀摩一場藝術(shù)演出，參觀一次教育場館，參加一次社會實(shí)踐公益活動，讓學(xué)生在實(shí)踐中把道德認(rèn)識自覺轉(zhuǎn)化為道德行為。4.深化公民道德建設(shè)和規(guī)范養(yǎng)成教育。按照《中小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，加強(qiáng)文明行為的反復(fù)訓(xùn)練，通過嚴(yán)格的訓(xùn)練和管理，努力形成愛國守法、誠實(shí)守信、文明禮貌、遵守秩序、保護(hù)環(huán)境等良好的道德修養(yǎng)。5.強(qiáng)化心理健康教育。強(qiáng)化心理健康教育，凈化學(xué)生的心靈，促進(jìn)學(xué)生健康成長，是實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的需要。一要對本校學(xué)生的心理健康教育進(jìn)行全面的部署，確定實(shí)施方案和分階段推進(jìn)目標(biāo)。加強(qiáng)師資培訓(xùn)，提高教育水平，不斷積累心理健康教育的經(jīng)驗(yàn)。二要根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)和身心發(fā)展規(guī)律，做到面向全體與關(guān)注個(gè)別相結(jié)合，有針對性的開展教育，排解學(xué)生的心理困擾，健全學(xué)生的人格情操，培養(yǎng)學(xué)生樂觀進(jìn)取精神，提高學(xué)生的心理素質(zhì)，設(shè)立心理健康教育咨詢信箱和心理咨詢室。三要充分發(fā)揮教師的人格魅力，建立民主、平等、相互尊重的新型師生關(guān)系，把心理健康教育貫穿在學(xué)校教育活動中，通過開設(shè)心理健康活動課、專題講座和心理咨詢等多種途徑，與學(xué)生進(jìn)行心靈的對話，在教育過程中要特別注意保護(hù)學(xué)生的自尊心。6.辦好家長學(xué)校，指導(dǎo)家庭教育學(xué)校德育工作要依托家長、依托家庭，發(fā)揮家庭教育在學(xué)生德育教育的特殊作用，努力構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會“三位一體”的德育教育平臺。要重視和發(fā)展家庭教育，把家庭教育和學(xué)校教育緊密結(jié)合起來。加強(qiáng)家長學(xué)校的建設(shè)，通過家長學(xué)校，建立“家長委員會”，建立“校家互訪制”，制訂和實(shí)施家長培訓(xùn)制度。變對家長的被動指導(dǎo)為主動交流，通過召開家長會，舉辦講座、分發(fā)學(xué)習(xí)資料等，對家長進(jìn)行宣傳科學(xué)的育人思路和方法，幫助督促家長能言傳身教，為孩子的健康成長負(fù)責(zé)。同時(shí)對學(xué)生提出明確的在家道德要求：懂得孝父母、愛勞動、講禮貌、勤儉節(jié)約，對父母親人為自己所做的事要懂得感

子的最有力的方法?！彪m然比較片面，但也從反面證實(shí)了對孩子影響的重要性，身教重于言教。因此，希望每個(gè)父母雖要重視自己的言行，真正實(shí)現(xiàn)自我教育，用自己的良好行為影響、教育孩子。但有許多家長意識不到自己的一些不良習(xí)慣會給孩子帶來壞影響，所以可以在“家長學(xué)?！薄ⅰ凹议L會”或者孩子對家長的提醒中，向他們提出意見時(shí)。為了孩子的健康成長，大多家長能采取克制的態(tài)度。馬卡連柯特別強(qiáng)調(diào)父母以身作則的重要影響。他指出：父母怎樣穿衣服，怎樣跟別人談話，怎樣談?wù)撈渌娜?，又怎樣歡欣和不快，怎樣對待朋友和仇敵，甚至怎樣笑，怎樣讀報(bào)，所有這些對子女都有很大的意義。父母對自己的要求，對自己家庭的尊敬，對自己一舉一動的檢點(diǎn)，是家庭教育中最重要最基本的一個(gè)教育方法。

4、創(chuàng)設(shè)良好的家庭學(xué)習(xí)環(huán)境，增加家庭的文化教育氛圍。

家長為孩子提供足夠的學(xué)習(xí)時(shí)間，即使在農(nóng)忙時(shí)，也不要浪費(fèi)孩子的學(xué)習(xí)時(shí)間。使孩子有一個(gè)學(xué)習(xí)的小天地，梁實(shí)秋說過：一個(gè)家庭，每個(gè)孩子應(yīng)該擁有一個(gè)書桌，主人應(yīng)該擁有一間書房。其次，要求家長督促孩子完成家庭作業(yè)，經(jīng)常查看孩子的作業(yè)。對孩子經(jīng)常犯的錯(cuò)誤進(jìn)行細(xì)致的講解。在學(xué)習(xí)之余，家長還可以訂閱一些有益智力的書，培養(yǎng)孩子對讀書的樂趣，增長孩子的知識面。此外，還可以帶著孩子出去走走看看，生動的畫面是許多書本上學(xué)習(xí)不到，也了解不了的，這樣，既增進(jìn)了一家人的感情，也豐富了孩子的視野。這樣，形成濃厚的家庭文化教育氛圍，幫助孩子形成自覺學(xué)習(xí)的態(tài)度，改變家長對家庭教育的認(rèn)識，提高家庭教育的質(zhì)量。

5、解放孩子的雙手，在勞動中促進(jìn)其全面發(fā)展。

從小讓孩子參加一些力所能及的勞動，既可以培養(yǎng)孩子“愛農(nóng)”觀念和勞動觀念，還可以培養(yǎng)孩子的非智力情感，增進(jìn)父母與孩子的溝通，使孩子體會父母的艱辛，促進(jìn)孩子的學(xué)習(xí)。調(diào)查資料顯示，現(xiàn)在的孩子衣來伸手，飯來張口，一切生活所必須的勞動在由大人包辦代替，大人想讓孩子幸福，卻沒想到不勞動就會逐漸偷懶，更沒想到勞動在孩子身心發(fā)展上的重要作用。適當(dāng)?shù)膭趧硬粌H能鍛煉、發(fā)展孩子的肌肉群，促使孩子的身體健康，還能開發(fā)人的智力，尤其是孩子思維能力的發(fā)展。因此，家長們必須解放孩子的雙手，讓他們參加力所能及的勞動。讓孩子在解決問題的實(shí)際勞動中發(fā)展思維，養(yǎng)成勞動習(xí)慣，增強(qiáng)勞動意識，從而適應(yīng)未來社會，取得生存與發(fā)展的主動權(quán)，成為跨世紀(jì)的主力軍。

6、培養(yǎng)孩子的榮譽(yù)感和進(jìn)取精神。

家長應(yīng)該通過激勵(lì)等方法培養(yǎng)孩子的榮譽(yù)感，借助于榜樣、座佑銘、獎勵(lì)的作用和力量，培養(yǎng)孩子力爭上游的意識和愿望。

7、教育子女從點(diǎn)滴做起。

要注意大處著眼，小處著手。家庭教育要從使孩子德、智、體全面發(fā)展的大 處著眼，從一時(shí)一事的小處著手。列寧說過：“要成就一件大事，必須從小事做起”。因此，家庭教育既要注意大方向上的宏觀把握也要注意微觀上就事論事，要從平時(shí)一些看似瑣碎平凡的小事發(fā)拙教育素材，要注意因事生情，以生動活潑的教育形式對孩子進(jìn)行點(diǎn)撥和啟發(fā)。

8、積極配合學(xué)校教育。

家庭教育與學(xué)校教育的目的一致，因此學(xué)校和家庭要統(tǒng)一認(rèn)識，統(tǒng)一步調(diào)，相互補(bǔ)充，相到配合，各盡其責(zé)，使孩子受到全方位的教育和影響，家長應(yīng)經(jīng)常與孩子的教師取得聯(lián)系，通報(bào)孩子在家中的情況，了解孩子在學(xué)校的表現(xiàn)與學(xué)習(xí)狀況，了解學(xué)校的教育要求，有的放矢地開展家庭教育工作。

（三）發(fā)展社會教育能夠彌補(bǔ)學(xué)校教育和家庭教育的不足，促使 “大教育觀” 的形成。

中小學(xué)生是祖國的未來，是構(gòu)建社會主義和諧社會的主力軍，為了塑造未來的合格建設(shè)者和接班人，社會各方面都應(yīng)盡心盡力，根據(jù)現(xiàn)實(shí)，改善和完善思想道德教育模式，創(chuàng)造出符合時(shí)代特征的教育方法和途徑。

1.正確認(rèn)識思想道德教育的目的與內(nèi)涵

堅(jiān)持把培養(yǎng)“有理想，有道德，有文化，守紀(jì)律”的公民的培養(yǎng)目標(biāo)，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，形成正確的思想道德觀念。堅(jiān)持面向社會“以人為本”的發(fā)展觀的教育，確立立體型思想道德教育觀念與模式，努力創(chuàng)造各種可能的道德情境，利用現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)生面臨的各種道德問題，讓他們在具體的情境中，學(xué)會正確地判斷是非善惡和解決問題，并不斷地把這種正確的判斷和解決問題的能力運(yùn)用于生活的各種新情境，使孩子經(jīng)常體驗(yàn)到美德帶來的成功的喜悅。堅(jiān)持把教育與社會實(shí)踐相結(jié)合作為根本途徑，深入進(jìn)行愛國主義、集體主義、社會主義和中華民族傳統(tǒng)美德教育，大力加強(qiáng)公民道德教育，切實(shí)改進(jìn)學(xué)校德育工作．廣泛開展精神文明創(chuàng)建活動和形式多樣的社會實(shí)踐、道德實(shí)踐活動，提高中小學(xué)生思想道德教育的成效。

2．盡快建立和完善思想道德教育組織體系

要在全社會各相關(guān)部門層層明確關(guān)于中小學(xué)生思想道德教育的責(zé)任，建立有效的工作機(jī)制，確立正確的衡量學(xué)生的價(jià)值導(dǎo)向。要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，明確各部門的分工與責(zé)任，實(shí)行誰主管誰負(fù)責(zé)的原則。在落實(shí)責(zé)任的基礎(chǔ)上，要制定切實(shí)可行的工作約束機(jī)制，用機(jī)制去調(diào)動人的內(nèi)在積極性。同時(shí)還要在全社會營造德育教育和德行表現(xiàn)的輿論氛圍，在對學(xué)生評價(jià)的過程中，要有意識往“德”上傾斜，注重“德”的知、行統(tǒng)一。學(xué)校、家庭、社會的口徑要統(tǒng)一。評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)要一致，使學(xué)生的發(fā)展在德育教育的軌道上有所適從。

3．努力改進(jìn)思想道德教育方式，充分整合教育資源。

積極改善教育環(huán)境，大力開展隱性教育，采取各種隱性方式來傳遞社會價(jià)值觀和

正確的思想道德觀等，以達(dá)到思想教育的目的。為此，可以組織開展各類演講賽、辯論賽、歌詠比賽、體育比賽等活動，讓學(xué)生在潛移默化中受到教育和熏陶．使學(xué)生由被動接受教育變?yōu)橹鲃咏邮芙逃?。要切?shí)加強(qiáng)愛國主義教育基地的建設(shè)、使用和管理。要對青少年活動場所進(jìn)行認(rèn)真清理和整頓，嚴(yán)厲打擊電子郵件、手機(jī)短信、聲訊臺等傳播的有害信息，嚴(yán)厲打擊黃、賭、毒、邪教以及所有危害青少年身心健康的違法犯罪行為，為青少年健康成長創(chuàng)造良好的社會環(huán)境，營造適宜青少年成長的社會和文化氛圍。

4．著力協(xié)調(diào)思想道德教育與心理健康教育兩者的關(guān)系

心理健康教育是思想道德教育的基礎(chǔ)。心理健康教育作故事中讓學(xué)生認(rèn)識每一種衣服，并了解了它們的特點(diǎn)。比如在教學(xué)蟒、帔、靠這三類衣服時(shí)，我講了《穆桂英掛帥》的故事。故事中出場的第一個(gè)人物是北宋時(shí)期的丞相寇準(zhǔn)。前線的將士發(fā)來一封封的告急信，寇準(zhǔn)正要向皇上稟告，請求皇上派兵，這時(shí)的寇準(zhǔn)穿的就是蟒，說明是有的人在正式的場合穿的衣服，那么正式場合的衣服我們認(rèn)識了，這些權(quán)貴們平時(shí)都穿什么樣的衣服呢?還是穿蟒嗎?學(xué)生回答：“不是”，通過引導(dǎo)同學(xué)們平時(shí)都穿什么樣的衣服，導(dǎo)出帔這類服裝，并請同學(xué)們欣賞穆桂英在家中接到皇上讓她掛帥的圣旨后，準(zhǔn)備掛帥出征的片斷，使學(xué)生對帔有了更深入的了解。接下來問：“同學(xué)們，穆桂英要上戰(zhàn)場了，還能穿之前學(xué)過的兩種服裝嗎?”學(xué)生自然說不能，在這里老師給同學(xué)們設(shè)計(jì)了一個(gè)小衣柜，里面有各種各樣的衣服。請同學(xué)們?yōu)槟鹿鹩⑻暨x一件衣服，這時(shí)學(xué)生就會把靠這種服裝挑出來，給穆桂英穿上，放穆桂英出征的片斷。通過這個(gè)故事讓學(xué)生清楚的了解這三類服裝的特點(diǎn)。在課后的復(fù)習(xí)鞏固中，學(xué)生對這三類服裝掌握的非常好，對京劇的興趣也很高。這只是我在京劇課中的一點(diǎn)探索，今后我還會繼續(xù)進(jìn)行研究、試驗(yàn)。讓京劇真正進(jìn)人課堂，把我們中國的京劇藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。為一種心靈感化教育，它顯著的特點(diǎn)就是教育者調(diào)動情感的力量，尊重、信任和理解學(xué)生，與學(xué)生架起心靈的橋梁，進(jìn)行情感交流。開展心理健康教育活動，有助于德育觀念和德育模式的更新和形成?？衫眯睦碜稍儫峋€、板報(bào)、廣播等形式，加強(qiáng)對孩子的心理健康教育；可從規(guī)范學(xué)生行為習(xí)慣人手，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德品質(zhì)和文明行為。

5．構(gòu)建系統(tǒng)的考核與反饋機(jī)制對學(xué)生的考核，應(yīng)當(dāng)采取定量與定性相結(jié)合的方式，不僅考察學(xué)生的知識水平，更重要的是考察學(xué)生在學(xué)習(xí)生活和社會實(shí)踐中的思想道德水平，并針對考核中存在的問題，及時(shí)總結(jié)、提煉，及時(shí)調(diào)整、改進(jìn)工作思路和方法，在不斷循環(huán)中提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。結(jié)論：

農(nóng)村中學(xué)生的思想道德教育，僅僅依靠教師改進(jìn)教學(xué)方法還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須從課堂走出來，走向家庭，走向社會，拓寬道德教育的途徑，營造學(xué)生健康向上的道德氛圍。

1、學(xué)校與家長經(jīng)常聯(lián)系，及時(shí)了解學(xué)生的思想狀況。我們可以通過各種方法，如家校通，經(jīng)常與家長聯(lián)系，把學(xué)生在校的學(xué)習(xí)和生活情況及時(shí)與家長交流，經(jīng)常聽取家長對學(xué)校管理和教學(xué)的意見和建議，并逐步向?qū)W生家庭普及教育知識，幫助家長掌握科學(xué)的教育方法，這樣一來就把學(xué)校教育與家庭教育有機(jī)地聯(lián)系起來，能有效地做好學(xué)生的思想道德教育工作。

2、讓學(xué)生帶出課堂，融入社會教育的大環(huán)境。從教學(xué)內(nèi)容的實(shí)際出發(fā)，組織學(xué)生參觀訪問，進(jìn)行社會調(diào)查，觀看愛國影片，聽取專題報(bào)告會等；把學(xué)校、家庭、社會三方面的教育融為一體，營造出農(nóng)村中學(xué)生良好的成長環(huán)境，這樣學(xué)生所學(xué)的思想政治知識也會得到了提升。

總之，加強(qiáng)中小學(xué)生思想道德教育，提高中小學(xué)生的思想道德素質(zhì)，是構(gòu)建社會主義和諧社會的基礎(chǔ)工程。胡錦濤總書記關(guān)于社會主義榮辱觀的講話以及《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改善未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》中，都突出強(qiáng)調(diào)了加強(qiáng)中小學(xué)生德育工作，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的重要意義。在構(gòu)建社會主義和諧社會的新的歷史時(shí)期，中小學(xué)生的思想道德教育面臨著巨大的挑戰(zhàn)，只有學(xué)校、家庭和社會一起攜手努力，才能為他們的健康成長創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，將他們的思想引導(dǎo)到健康積極向上的軌道上來，并讓他們學(xué)有所成，就業(yè)時(shí)有一技之長，開創(chuàng)中小學(xué)生思想道德教育的新局面，將來每個(gè)人都能為中華民族屹立于世界民族之林作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

第四篇：農(nóng)村思想道德建設(shè)調(diào)查心得體會

農(nóng)村思想道德建設(shè)調(diào)查心得體會

春天萬物復(fù)蘇，一切是那么的美好！我們乘著春天的腳步，也開始了我們班本學(xué)期的第一次外出調(diào)查活動！

早晨和煦的陽光還未升起，我們就急急忙忙的收拾好自己，準(zhǔn)備出門。人家都說貴州的天氣是“天無三日晴”，可是今日天公作美，是個(gè)暖暖的讓人覺得有點(diǎn)小幸福的日子！

外面透著春天的朝氣蓬勃，一路上到處是新綠的身影，還有那“萬綠叢中一點(diǎn)紅”的桃花，自然還有春日里必不可少的“梨花帶雨”，唯一美中不足的是沒有那些許浪漫的春雨。一路上的好風(fēng)景我們來到的目的地——馬巖。馬巖是一個(gè)極其美麗的村子，村子濱臨錦江，是到九龍洞風(fēng)景區(qū)的必經(jīng)之道。村子有一條小街道，我們來的巧，剛好是馬巖趕集的日子。我們擋不住內(nèi)心的小愜意，竟然忘記了來的主要目的，也趕集了一會，當(dāng)然了我們的收獲不小，不過大多是吃的！

在好奇心滿足之后我們開始了我們的工作，進(jìn)行了分組活動，我們小組分到的是去一個(gè)叫巖懂的寨子。到這個(gè)寨子我們需要渡船過去，我們很是欣喜，難得乘坐這樣的小木船。巖懂背靠山，前面是錦江，應(yīng)該說是個(gè)河流灘涂沖擊形成的小沖積平原，當(dāng)然它的土地是相對平的，也是比較肥沃的。寨子是大棚蔬菜示范點(diǎn)。走進(jìn)寨子，是一片很整潔的形象，他們的房屋雖然不高，但都還是很完善，統(tǒng)一的白色墻體！我們出師順利，首先來到了一戶四世同堂之家，大叔很親切的和我們交談，拉家常，我們在他家呆了近20分鐘，由于還有其他任務(wù)所以我們便辭行了。有了好的開始，我們接下來的調(diào)查就順利了很多。我們的調(diào)查到一戶留守老人的家里，老人家已經(jīng)85歲高齡了，但是身體很是硬朗，和我們交談得很順暢。經(jīng)過近三個(gè)小時(shí)我們的調(diào)查結(jié)束了。

此次調(diào)查感受良多，我們也發(fā)現(xiàn)了很多問題。例如村民與村干之間的矛盾、農(nóng)民現(xiàn)在的道德狀況、城市化進(jìn)程對農(nóng)村的影響等等。

農(nóng)村村民樸素?zé)崆?，在這次調(diào)查中，村民們對我們的態(tài)度都很熱情，我們交談得很順暢，村民甚至邀請我們一起吃飯。這兒的村民也很團(tuán)結(jié)和睦。在頻頻發(fā)生的“彭宇事件”、“小悅悅事件面前”，我們的村民對這種事件的處理還是很積極的，他們對這種事件發(fā)生都愿意伸出幫助的手。這一點(diǎn)上，我們認(rèn)識到農(nóng)村村民的質(zhì)樸。在這個(gè)物欲橫流的社會，我們值得思考我們遇到這樣的事件，是否還能那么泰然的伸出我們的援助之手。

中國在發(fā)展，作為一個(gè)農(nóng)業(yè)大國，我們的農(nóng)村也要發(fā)展。中央對農(nóng)村的重視，是我們有目共睹的?！叭r(nóng)問題”、“惠農(nóng)政策”在這個(gè)農(nóng)村都得到了落實(shí)，我們可以看到農(nóng)村面貌的改變，農(nóng)民生活水平的提高！

當(dāng)然，農(nóng)村的改變時(shí)巨大的。在發(fā)展的同時(shí)，也會有很多的矛盾出現(xiàn)，國家征地賠償標(biāo)準(zhǔn)不一致、農(nóng)民整體素質(zhì)不高、缺乏專業(yè)技術(shù)的指導(dǎo)、農(nóng)村人口老齡化、留守兒童等等。這些問題都有待于我們?nèi)ヌ骄?，有待政府去解決。不過我們堅(jiān)信“春天來了，離豐收還遠(yuǎn)嗎？”

第五篇：農(nóng)村中學(xué)生思想道德建設(shè)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)2

潤 物 細(xì) 無 聲

——加強(qiáng)和改進(jìn)農(nóng)村中學(xué)生思想道德建設(shè)工作的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

摘要：本文通過對農(nóng)村中學(xué)生的問卷調(diào)查、座談及本課題組調(diào)查研究，認(rèn)為當(dāng)前廣大農(nóng)村中學(xué)生的思想、道德、心理健康的主流發(fā)展呈積極、健康、向上發(fā)展趨勢，但同時(shí)也存在一些不利于青少年學(xué)生發(fā)展的問題。本文認(rèn)為中學(xué)生正處于長身體、長知識逐步形成初步的人生觀和價(jià)值觀的時(shí)期，具有多變性和不穩(wěn)定性，是一個(gè)人成長中的最關(guān)鍵時(shí)期。在新的歷史條件下，隨著社會情況發(fā)生的復(fù)雜而深刻的變化，中學(xué)生思想政治工作也面臨著許多新情況、新問題。加強(qiáng)農(nóng)村中學(xué)生思想道德建設(shè)工作刻不容緩。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村、中學(xué)生、思想道德、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

青少年思想道德品質(zhì)是社會各界所關(guān)注的問題。加強(qiáng)和改進(jìn)青少年思想道德教育工作，促進(jìn)青少年一代的健康成長，關(guān)系到建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)的大局。黨中央、國務(wù)院非常重視未成年人思想道德建議問題，2004年下發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》，重慶市委、銅梁縣委也擬定了貫徹落實(shí)中央意見的具體實(shí)施意見，把未成年人思想道德建設(shè)作為一項(xiàng)十分重要而緊迫的任務(wù)來抓，在全黨全社會形成統(tǒng)一認(rèn)識，把此項(xiàng)工作落到實(shí)處。這表明黨中央和各級黨委對青少年健康成長的重視和關(guān)懷，也為我們進(jìn)一步加強(qiáng)青少年思想道德教育工作，促進(jìn)青少年健康成長指明了方向，提出了更高的要求。尤其是中學(xué)生正處于長身體、長知識逐步形成初步的人生觀和價(jià)值觀的時(shí)期，具有多變性和不穩(wěn)定性，是一個(gè)人成長中的最關(guān)鍵時(shí)期。在新的歷史條件下，隨著社會情況發(fā)生的復(fù)雜而深刻的變化，中學(xué)生思想政治工作也面臨著許多新情況、新問題。在當(dāng)前新形勢

下對中學(xué)生思想教育問題進(jìn)行調(diào)查與思考有著很大的必要性和重要性。

通過對我校的100名學(xué)生的隨機(jī)調(diào)查，主要調(diào)查方法是問卷調(diào)查、個(gè)別調(diào)查與座談，獲取以下結(jié)論。

一、調(diào)查結(jié)果分析

1、主觀上認(rèn)同和維護(hù)社會公德，但主動性不夠強(qiáng)，并且在基本公德素養(yǎng)上存在著隨年齡增加而逐漸淡薄的傾向?！吨袑W(xué)生日常行為規(guī)范》作為當(dāng)前社會提倡的最基本的公共生活準(zhǔn)則，得到大部分學(xué)生的認(rèn)同。有60.3％的學(xué)生表示能夠遵守，37％的學(xué)生表示基本能做到，說明廣大中學(xué)生有一定的社會公德意識。在關(guān)于“在公交車上是否給老弱病殘乘客讓座”及“是否熱心社會公益事業(yè)”方面，83.7％的學(xué)生表示會主動讓座，但隨著年齡的增大，這一比例呈遞減趨勢。“在公共地方看到有人破壞公共設(shè)施時(shí)，你會怎樣做”，有近85％的學(xué)生認(rèn)為“在公共地方看到有人破壞公共設(shè)施時(shí),上前勸不聽就算了”。應(yīng)當(dāng)肯定的是農(nóng)村中學(xué)生在自覺履行公共道德方面還是好的，只是在衛(wèi)生習(xí)慣上有些欠缺，同時(shí)在實(shí)際行為與道德觀念上也略有偏差。另外，農(nóng)村中學(xué)生的家庭參與意識較強(qiáng)，有80％的學(xué)生對家庭中的事能主動參與并發(fā)表意見，有55.3％的孩子希望與父母的關(guān)系是平等的，愿意以朋友的身份與父母溝通。有56％的中學(xué)生愿意幫助父母做家務(wù)，特別是農(nóng)村農(nóng)忙季節(jié),但家長不讓做，有35％的中學(xué)生想?yún)⑴c家庭中的事并發(fā)表意見，但父母反對,特別對女孩子的意見反對更多。這說明許多父母受封建等級觀念的影響較大，習(xí)慣用專制的教育方式，不能接受孩子與自己“平起平坐”，尤其是隔代教育中的祖父母輩,封建思想更嚴(yán)重?；蛘呤浅鲇趯⒆拥年P(guān)心和愛護(hù)，認(rèn)為孩子的首要任務(wù)是學(xué)習(xí)，身體健康是最重要的，而不愿意讓孩子參與家庭相關(guān)事務(wù)。

這樣便影響了中學(xué)生家庭美德的行為實(shí)踐，長此以往，必將削弱中學(xué)生家庭美德的養(yǎng)成。

2、理想多樣化，“利己”“功利”思想比較突出。在回答“人生的理想是什么”問題時(shí)，18％的學(xué)生認(rèn)為個(gè)人理想在于追求個(gè)人的名譽(yù)和地位，22％的學(xué)生認(rèn)為在于獲得更多的財(cái)富，追求個(gè)人最大的滿足，有45%的學(xué)生認(rèn)為個(gè)人理想在于滿足自己欲望的前提下為社會和他人服務(wù)。在“當(dāng)個(gè)人利益與集體利益發(fā)生矛盾時(shí)，你最容易接受的觀點(diǎn)是什么？”有近10％的學(xué)生贊同“毫不利己，專門利人”的觀念，43％的學(xué)生贊同“公私兼顧，先公后私”觀念。25%的學(xué)生贊同“人不為己，天誅地滅”的觀念，有近10％的學(xué)生表示要把個(gè)人利益放在首位。在回答“人生最大的幸福是什么”問題時(shí)，36％的學(xué)生認(rèn)為在于做自己想做的事實(shí)現(xiàn)自己的理想，25％的學(xué)生認(rèn)為在于為社會多作貢獻(xiàn)（比例相對較低），17％的學(xué)生認(rèn)為在于有一個(gè)溫馨的家庭，25％的學(xué)生認(rèn)為在于身體健康，10％的學(xué)生認(rèn)為在于富有。調(diào)查顯示：一是當(dāng)代中學(xué)生的理想、人生價(jià)值觀已呈現(xiàn)多樣化趨勢，務(wù)實(shí)及功利化傾向開始在他們身上顯現(xiàn)。他們年紀(jì)雖輕，但在其心中“利己”已擺到同“利公”同樣重要的認(rèn)識位置上。在與學(xué)生交談時(shí)，有學(xué)生還談到“有錢能使鬼推磨”，有錢能穿名牌服飾等等；二是當(dāng)代農(nóng)村中學(xué)生在價(jià)值觀的選擇上，立足自我突出，兼顧他人和社會，行為方式更多受到現(xiàn)實(shí)利益的驅(qū)使，他們在假期中到父母打工的城市，體會到了城鄉(xiāng)差距懸殊太大的現(xiàn)實(shí)和殘酷，片面地認(rèn)為金錢和財(cái)富才是人生最大的追求和人生的目標(biāo)，于是把個(gè)人利益擺在最主要的位置，目的是想與城市同齡人一樣過上富裕的生活，在經(jīng)濟(jì)上平等才能真正實(shí)現(xiàn)政治意義上的平等。

3、接受公平競爭，注意團(tuán)結(jié)合作。面對日益激烈的競爭，農(nóng)村中學(xué)生更加體會到團(tuán)隊(duì)精神對事業(yè)成功的積極作用。80％的農(nóng)村中學(xué)生愿意接受公平競爭，不贊成“競爭可以不擇手段”；有95.6％的農(nóng)村中學(xué)生對“冒名頂替現(xiàn)象要如實(shí)反映”表示贊成。但也有3％的同學(xué)認(rèn)為能有機(jī)會和能力頂替也不錯(cuò)，但不切實(shí)際，提倡自己的事情自己做。他們希望與城市同齡人在平等的基礎(chǔ)上競爭，但現(xiàn)實(shí)是他們一開始就輸在了起跑線上，多少農(nóng)村中學(xué)生，從小因家庭經(jīng)濟(jì)條件等多種原因，不可能如城市同齡人一樣在假期中接受各種各樣的培訓(xùn)，城市孩子一到假期，家長便送他們到各種培訓(xùn)班進(jìn)行培訓(xùn)，而農(nóng)村孩子則不可能有這樣的機(jī)會和條件，不少農(nóng)村中學(xué)生比較自閉，藝術(shù)特長對農(nóng)村學(xué)生而言是個(gè)奢侈品，對團(tuán)隊(duì)的活動沒有信心，他們擔(dān)心出丑，被人取笑，因而對各種藝術(shù)活動的參加表現(xiàn)不甚積極。

4、社會評價(jià)和交往方面表現(xiàn)出農(nóng)村中學(xué)生質(zhì)樸的人際交往觀。對自己出生在農(nóng)村、生活在農(nóng)村，農(nóng)村中學(xué)生態(tài)度是坦然的。如“你對自己是一個(gè)農(nóng)村學(xué)生感到自卑嗎”，有90％的學(xué)生選擇了否定答案；“你對自己農(nóng)村生活狀況滿意嗎”，有70％的同學(xué)回答“基本滿意”。對自己的誠信度回答，有近75％的學(xué)生回答“非常好”或“比較好”，只有25％對自己的評價(jià)較差。認(rèn)為現(xiàn)在社會上人與人的關(guān)系主要是“真誠協(xié)作關(guān)系”的占56％，認(rèn)為“競爭對手關(guān)系”的有42％；“同學(xué)向你請教時(shí)，你會怎樣做”這一問題中選擇“詳細(xì)講解”的占46％，“簡單說明”的占48％，有6%的學(xué)生不愿解答，叫同學(xué)去問老師或其他同學(xué)。這些數(shù)據(jù)反映出農(nóng)村中學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中比較單純、熱心和真誠。

5、同時(shí)也存在一些不容忽視的問題：多數(shù)農(nóng)村學(xué)生的家長在外打工，受

社會的影響，農(nóng)民工在城市中的地位較低下，得不到應(yīng)有的尊重，他們眼中看到的是金錢決定個(gè)人的社會地位和人的尊嚴(yán)，部分家長由此也產(chǎn)眼里只有金錢，忽視了對子女的良好品德教育，有的家長更是直接給子女傳授金錢在上的人生價(jià)值觀；隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會的進(jìn)步，農(nóng)村進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)民思想的改變，農(nóng)村家庭的離婚率也呈明顯上升的趨勢，農(nóng)村中學(xué)生里單親家庭也越來越多，還有的農(nóng)村中學(xué)生因父母離婚后都再婚后又生子女，對原來的子女更是疏于教育和管理，這種學(xué)生便成了祖輩們管教的對像，確切的說，這種學(xué)生的家庭教育幾乎是空白，家庭教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上；農(nóng)村學(xué)校的學(xué)生，雖然不如城市學(xué)生的信息來源廣泛，但在教育均衡發(fā)展的大前提下，遠(yuǎn)程教育在農(nóng)村學(xué)校的利用，和數(shù)字校園的建設(shè)，許多農(nóng)村學(xué)生也接觸到網(wǎng)絡(luò)，在學(xué)校時(shí)，有教師的管理和約束能做到文明或者健康上網(wǎng)，隨著城鎮(zhèn)化步伐的加快、互聯(lián)網(wǎng)的普及，網(wǎng)吧、小碟屋等各類文化娛樂場所的快速發(fā)展，一些含有色情、暴力、賭博、愚昧、迷信的腐朽落后文化和有害信息乘隙傳播，在一定程度上腐蝕部分未成年人的心靈；農(nóng)村學(xué)生周末一回家，祖輩對網(wǎng)絡(luò)的不知，導(dǎo)致農(nóng)村中學(xué)生私自到網(wǎng)吧上網(wǎng)，或者用手機(jī)上網(wǎng)，一些腐朽文化和腐朽生活方式也就對部分農(nóng)村中學(xué)生造成不同程度的危害；全員、全程、全面關(guān)心和支持農(nóng)村未成年人思想道德建設(shè)的風(fēng)氣尚未形成；在這些消極因素的影響下，少數(shù)未成年人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀發(fā)生扭曲和錯(cuò)位，成為未成年人犯罪的隱患和主要原因。

二、影響農(nóng)村青少年思想道德素質(zhì)發(fā)展的原因

1、城鎮(zhèn)化建設(shè)加快，農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整。

隨著改革開放進(jìn)一步深入，城鎮(zhèn)化建設(shè)加快，農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，農(nóng)村

剩余勞動力增多，農(nóng)村青壯年進(jìn)城務(wù)工的人越來越多，城鄉(xiāng)差距沒有根本性的縮小，使得中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨向多元化，市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使追求利益最大化的原則更加凸顯，這種思想對進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)民及其子女的影響相當(dāng)大，精神文明建設(shè)讓位于物質(zhì)文明建設(shè)的思想在社會上有著一定的市場，特別是城鄉(xiāng)物質(zhì)生活水平的特大差距，曾報(bào)到，一個(gè)貧困山區(qū)的窮學(xué)生與城市學(xué)生在假期中互換體驗(yàn)生活，假期完了，農(nóng)村這個(gè)窮學(xué)生不愿再回原來的家了，送回去后又從窮的山區(qū)逃出來了嗎？這些都助長了農(nóng)村中學(xué)生的享樂主義、自私自利、極端個(gè)人主義消極思想的滋生。

2、社會影晌

從社會環(huán)境來看，盡管農(nóng)村相對城市而言有點(diǎn)封閉，但各種不良風(fēng)氣無孔不入，一些領(lǐng)域道德失范、誠信缺失、假冒偽劣、欺騙欺詐活動有所蔓延；一些地方封建迷信和黃賭毒等社會丑惡現(xiàn)象沉渣泛起，成為社會公害；一些成年人價(jià)值觀發(fā)生扭曲，拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義滋長等等，給中學(xué)生的成長帶來不可忽視的負(fù)面影響。一些影視作品、報(bào)刊中色情、打斗、兇殺與暴力場面充斥，使一些學(xué)生盲目模仿，危害極大。

3、學(xué)校影響

在農(nóng)村教育全面實(shí)施素質(zhì)教育的進(jìn)程中，農(nóng)村中學(xué)生越來越重視特長教育和培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性．但同時(shí)，農(nóng)村中學(xué)德育教育存在著力不從心的難題。隔代教育較普遍，家庭教育不力，社會教育不到位，社會不良環(huán)境的影響較大，學(xué)校的正面教育很難抵擋社會上一些負(fù)面影響，從而使學(xué)生對學(xué)校的正面教育產(chǎn)生逆反心理，甚至認(rèn)為教師講的是書上的大道理，在社會上根本行不通。此外，“應(yīng)試教育”也導(dǎo)致學(xué)校一定程度上重智育而輕德育。在農(nóng)村，絕大多數(shù)學(xué)生和家長以及老師都把讀好書考上重點(diǎn)高中和重點(diǎn)大學(xué)，看成是將來有出息的唯一出路，中、小學(xué)生甚至幼兒到城鎮(zhèn)擇校者不斷增加，家長進(jìn)城買房熱、高消費(fèi)，加重了農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)和精神負(fù)擔(dān)。從而使教育的內(nèi)容片面化，部分家長、學(xué)校忽視了對學(xué)生的全面培養(yǎng)。

4、家庭影響

當(dāng)前農(nóng)村中學(xué)生中半數(shù)是獨(dú)生子女，他們一般表現(xiàn)為意志不堅(jiān)強(qiáng)，缺乏進(jìn)取精神，沉湎于生活享受，父母外出打工，對子女在思想品德教育方面不得力，祖輩的教育方法和方式及思想存舊。值得注意的是，我們在接觸眾多的學(xué)生家長后，發(fā)現(xiàn)在他們眼中，往往分?jǐn)?shù)代表著一切，有的在外打工的父母，在與教師聯(lián)系時(shí)首先問的不是表現(xiàn)而是成績，在他們眼中只要成績好了就行了，同時(shí)他們也覺得虧欠子女的，就盡量在物質(zhì)上給子女以補(bǔ)償，造成子女大把花錢也認(rèn)為父母欠他們的，理所當(dāng)然。調(diào)查顯示70％的農(nóng)村家長身體力行不夠，個(gè)別家長自身素質(zhì)不高，法律意識不強(qiáng)，道德水平低下，對子女的負(fù)面影響較大。

5、留守兒童增多

隨著我國現(xiàn)代化進(jìn)程的不斷加快,農(nóng)村剩余勞動力大規(guī)模地向城市轉(zhuǎn)移,同時(shí),他們的子女卻留在了農(nóng)村家里,成為一個(gè)特殊群體——“留守兒童”。隨著社會經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,留守兒童越來越多,據(jù)統(tǒng)計(jì),中國有2億左右的農(nóng)民工,每年遞增人數(shù)10%,留守兒童已達(dá)5800萬之多。在全社會關(guān)注教育的今天,留守兒童成了家庭教育和義務(wù)教育的盲區(qū)。我校1200余學(xué)生，其中留守就占540人，并且還有增長趨勢。入學(xué)率底,學(xué)習(xí)成績差,人格發(fā)展不健全, 7

思想品德問題較多,是這些兒童的突出表現(xiàn)。他們之中,有個(gè)別人還沾染了不良習(xí)氣。生活中留守兒童的60%時(shí)間是在學(xué)校中度過的,學(xué)校也因此成了教育這些孩子的主陣地。

三、中學(xué)生思想道德建設(shè)的對策——強(qiáng)化“三個(gè)到位”

加強(qiáng)青少年思想道德教育并非新話題，問題在于如何適應(yīng)新形勢，扎實(shí)有效地做好這方面工作。筆者建議，針對影響學(xué)生思想道德的因素，健全“三個(gè)機(jī)制”，強(qiáng)化“三個(gè)到位”。

1、健全組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制，把德育為首、育人為本的校長責(zé)任落實(shí)到位。校長是一校之魂，德育是管理之要，育人之首。首位必須有位。能否放在首位，關(guān)鍵在于校長。因此，上級教育主管部門應(yīng)把德育作為學(xué)校的第一目標(biāo)、校長的第一職責(zé)、考核的第一要點(diǎn)，要像督查考核教學(xué)“五認(rèn)真”環(huán)節(jié)那樣，力求深、細(xì)、實(shí)，以至更嚴(yán)格，并加大德育在綜合考核評價(jià)中的權(quán)重，強(qiáng)化“不抓德育是失職，抓不好是不稱職”的評價(jià)觀點(diǎn)，促使校長將合格率百分之百的德育目標(biāo)當(dāng)作學(xué)校首要任務(wù)，真正擺上首要位置，切實(shí)抓上手，抓到位，抓出成效來。針對農(nóng)村中小學(xué)校長中勤于抓教學(xué)多、善于抓德育少的實(shí)際，還要通過定期培訓(xùn)、研討交流等專題活動，不斷提高校長的德育理論水平和實(shí)際能力。

2、健全學(xué)校考核機(jī)制，把班級管理、德育創(chuàng)新的基礎(chǔ)工作推進(jìn)到位。班級是學(xué)校的重要基礎(chǔ)，是德育的主要載體。學(xué)校對各年級、各班級的德育工作要細(xì)化目標(biāo)，明確要求，嚴(yán)格考核，堅(jiān)持把德育列為班級管理的首要內(nèi)容，作為考核評判班主任工作優(yōu)劣的主要依據(jù)，并強(qiáng)化督查指導(dǎo)，促進(jìn)他們研究和創(chuàng)新德育工作，改進(jìn)和優(yōu)化班級管理。重在強(qiáng)化過程性督導(dǎo)和考核：一是

期初要督促和指導(dǎo)各班級研究制訂貼近實(shí)際、行之有效的德育工作計(jì)劃，并督促實(shí)施，跟蹤考核，以克服德育工作無計(jì)劃或有計(jì)劃不實(shí)用的形式主義做法。二是平時(shí)要督促和指導(dǎo)各班級開好主題班會或晨、夕會，進(jìn)行針對性、系列化教育，做到一次圍繞一個(gè)主題，選擇一個(gè)角度，啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行一次自我教育，查糾一種不良表現(xiàn)。三是學(xué)期末和學(xué)年末，還要督促和指導(dǎo)各班級進(jìn)行德育工作專題總結(jié)。同時(shí)學(xué)校組織專項(xiàng)考評，對文明班級和德育工作先進(jìn)個(gè)人表彰獎勵(lì)，并幫助其總結(jié)經(jīng)驗(yàn)；對德育不重視、工作不到位的，則視為不稱職，實(shí)施誡勉談話，促其努力改進(jìn)。

3、健全聯(lián)合協(xié)作機(jī)制，把學(xué)校、家庭、社區(qū)教育三位一體工作實(shí)施到位。建議基層政府將此工作納入三個(gè)文明建設(shè)之中，做到一起規(guī)劃、部署、檢查、考核。要健全社區(qū)教育機(jī)構(gòu)，充實(shí)社區(qū)教育人員，并給予必要的經(jīng)費(fèi)保障。學(xué)校與鄉(xiāng)鎮(zhèn)婦聯(lián)、關(guān)工委、家長委員會聯(lián)手辦好家長學(xué)校，并與家長代表、社區(qū)教育機(jī)構(gòu)和相關(guān)部門加強(qiáng)聯(lián)系、溝通?？捎舌l(xiāng)鎮(zhèn)婦聯(lián)、關(guān)工委牽頭，定期組織相關(guān)人員專題研究青少年教育工作，從而充分發(fā)揮各自職能，真正做到齊抓共管，形成三位一體、多方配合、共同協(xié)作的教育工作網(wǎng)絡(luò)，讓中小學(xué)生在校內(nèi)校外都有人關(guān)心，有人監(jiān)護(hù)，有人管教。這樣，青少年才會全面進(jìn)步、健康成長。

四、將關(guān)心愛護(hù)留守兒童納入學(xué)校教育的重點(diǎn)。

1、開展相關(guān)法制安全講座,減少兒童安全隱患

留守兒童是一個(gè)弱勢群體,年齡普遍較小,好奇心強(qiáng),對環(huán)境的適應(yīng)能力差,自制力較弱,對危險(xiǎn)缺少預(yù)見性,易受到廣播電視及犯罪團(tuán)伙的影響而產(chǎn)生一些不良行為。長期以來,學(xué)校、家庭之間存在安全銜接上的真空,學(xué)校不能面面

俱到,監(jiān)護(hù)人又普遍缺乏安全保護(hù)意識,導(dǎo)致兒童傷人或被傷害等事故頻頻發(fā)生。學(xué)校開展一定層面的法制教育,可使兒童知道自己享有哪些合法權(quán)益,自己的那些行為是法律所禁止的,從而大大減少各種違法犯罪事故的發(fā)生。

2、開設(shè)適當(dāng)?shù)男睦斫逃n程

據(jù)公安部的一項(xiàng)統(tǒng)計(jì)顯示,我國30.3%的留守兒童存在各種明顯的心理問題,兒童專家提醒:這些問題如果不能得到及時(shí)引導(dǎo)和幫助,這些孩子的性格發(fā)展將會受到很大的影響。孩子在成長的過程中,家庭教育對其人格的發(fā)展起著重要作用,而留守兒童的父母常年在外,通常是半個(gè)月或一個(gè)月給家中打一次電話,有的外出父母甚至一年回家一次,造成了家庭教育的中斷,致使這部分孩子性格多內(nèi)向、孤僻、多疑、自卑、不合群、,不善與人交流,人際關(guān)系薄弱;或自私、任性、冷漠、脾氣暴躁,沖動,叛逆、情緒不穩(wěn)定,自制力差,懶惰等。適時(shí)對這類兒童進(jìn)行心理輔導(dǎo),使之充滿自信,學(xué)會理解,關(guān)心別人,與周圍紛繁復(fù)雜的社會環(huán)境相適應(yīng),樹立起正確的人生觀,價(jià)值觀。學(xué)?？沙浞掷瞄営[室,圖書室,興趣小組等陣地,開展豐富多彩的課外活動，設(shè)置親情話吧，親情視頻聊天室，讓他們隨時(shí)與家長進(jìn)行溝通，定期開展心理咨詢活動,進(jìn)行心理矯正,給與這些孩子特殊的關(guān)照,消除因親子關(guān)系缺失對其人格健全發(fā)展帶來的消極影響。對兒童的顯性和隱性心理壓力進(jìn)行疏導(dǎo),引導(dǎo)兒童走過人生發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,幫助這些兒童健康和諧地發(fā)展。

3、教師由單純的施教者轉(zhuǎn)變?yōu)椤芭R時(shí)父母”

留守兒童常年缺乏父母關(guān)愛,在情感發(fā)展上缺少了支持,常表現(xiàn)為內(nèi)向不合群,孤僻自卑,焦慮緊張,缺乏安全感。教師要及時(shí)進(jìn)行較色轉(zhuǎn)換,不能只關(guān)心這些孩子的學(xué)習(xí)成績,而是由單純學(xué)習(xí)上的指導(dǎo)者轉(zhuǎn)換為關(guān)注和疏導(dǎo)他們學(xué)習(xí)、生活、情感、心里等問題的臨時(shí)父母。教師特別是班主任應(yīng)時(shí)時(shí)留心這些孩子思想的變化,對孩子的困惑、需求、交往、興趣給與相應(yīng)的關(guān)注,經(jīng)常與其交流,給他們以精神上和知識上的解答。

總之，兒童是祖國的未來,民族的希望,他們的健康成長,直接關(guān)系到國家的前途和民族的未來。加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)是一項(xiàng)長期工程，更是利國利民的大事。社會、學(xué)校、家庭更應(yīng)同心同德，齊抓共管，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，努力探索，大膽創(chuàng)新，為國家，為社會培養(yǎng)合格人才。