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      網(wǎng)絡(luò)信息的意識(shí)形態(tài)功能 考試答案

      時(shí)間:2019-05-13 17:45:53下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:網(wǎng)絡(luò)信息的意識(shí)形態(tài)功能 考試答案

      廣東省干部培訓(xùn)網(wǎng)絡(luò)學(xué)院在線考試:網(wǎng)絡(luò)信息的意識(shí)形態(tài)功能

      (90分)

      一、單選(共 3 小題,總分: 40 分)1.“合法性危機(jī)”是誰(shuí)提出來(lái)的()。

      A.恩格斯 B.涂爾干 C.哈馬斯 D.馬克思韋伯

      2.根據(jù)本講,網(wǎng)絡(luò)社會(huì)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生巨大社會(huì)影響的原因不包括()。

      A.政治因素 B.法律法規(guī)因素 C.信息傳輸方式因素 D.以上都不是

      3.根據(jù)本講,網(wǎng)絡(luò)自由派的觀點(diǎn)不包括()。

      A.信息是人權(quán) B.信息自由受法律保護(hù)

      C.反對(duì)政府和機(jī)構(gòu)以任何方式來(lái)監(jiān)控網(wǎng)絡(luò)信息的傳播 D.提倡網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管

      二、多選(共 2 小題,總分: 20 分)1.根據(jù)本講,網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)功能發(fā)揮的表現(xiàn)形式不包括()。

      A.政治宣傳 B.價(jià)值觀引導(dǎo) C.行為控制 D.思想傳播

      2.網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)的沖突的表現(xiàn)形式包括()。A.價(jià)值觀沖突 B.政治沖突 C.宗教沖突 D.文化沖突

      三、判斷(共 4 小題,總分: 40 分)1.根據(jù)本講,網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)以后意識(shí)形態(tài)就終結(jié)了。

      正確 錯(cuò)誤

      2.根據(jù)本講,在網(wǎng)絡(luò)上所有主體的發(fā)言權(quán)是平等的。

      正確 錯(cuò)誤

      3.本講提倡網(wǎng)絡(luò)世界充分自由,有限調(diào)控。

      正確 錯(cuò)誤

      4.本講提倡打擊虛假信息,保護(hù)真實(shí)信息。

      正確 錯(cuò)誤

      第二篇:網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)實(shí)施細(xì)則

      蒲縣中醫(yī)醫(yī)院網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制

      實(shí)施方案

      為深入貫徹執(zhí)行縣委關(guān)于意識(shí)形態(tài)文件精神要求,進(jìn)一步明確黨支部領(lǐng)導(dǎo)班子、領(lǐng)導(dǎo)干部的網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任,牢牢掌握網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)主動(dòng)權(quán),現(xiàn)結(jié)合我院實(shí)際,提出如下意見。

      一、工作要求

      意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作,全院各科室要把網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)工作作為黨的建設(shè)的重要內(nèi)容,納入黨建重點(diǎn)工作內(nèi)容,納入黨建工作責(zé)任制,納入領(lǐng)導(dǎo)班子、領(lǐng)導(dǎo)干部目標(biāo)管理,與業(yè)務(wù)工作緊密結(jié)合,同部署、同落實(shí)、同檢查、同考核,形成共同防范網(wǎng)絡(luò)風(fēng)險(xiǎn)、維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全的良好氛圍。

      二、重點(diǎn)任務(wù)

      (一)完善領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制。按照分級(jí)負(fù)責(zé)和誰(shuí)主管誰(shuí)負(fù)責(zé)的原則,院黨支部班子對(duì)本院網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)工作負(fù)主體責(zé)任。黨支部書記是第一責(zé)任人,要旗幟鮮明地站在網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)工作第一線,帶頭抓網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)工作,帶頭管陣地把導(dǎo)向強(qiáng)隊(duì)伍,帶頭批評(píng)錯(cuò)誤觀點(diǎn)和錯(cuò)誤傾向,重要工作親自部署、重要問(wèn)題親自過(guò)問(wèn)、重大事件親自處置。分管黨務(wù)和宣傳的領(lǐng)導(dǎo)是直接責(zé)任人,協(xié)助黨支部書記抓好統(tǒng)籌協(xié)調(diào)指導(dǎo)工作,推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)各項(xiàng)工作落實(shí)。黨支部其他成員根據(jù)工作分工,按照“一崗雙責(zé)”要求,抓好分管科室(單位)的網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)工作,對(duì)職責(zé)范圍內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)工作負(fù)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。各科室要對(duì)思想文化領(lǐng)域的突出問(wèn)題,對(duì)重大事件、重要情況、重要民情民意中的傾向性苗頭性問(wèn)題,有針對(duì)性的進(jìn)行引導(dǎo),要及時(shí)向院黨支部報(bào)告意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的重大情況并提出建設(shè)性意見。支部班子會(huì)議要定期分析研判網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域新情況新問(wèn)題新趨勢(shì),研究加強(qiáng)和改進(jìn)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)工作的方式方法,切實(shí)維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全。

      (二)強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)教育。認(rèn)真制定黨支部理論學(xué)習(xí)中心組學(xué)習(xí)計(jì)劃,堅(jiān)持每周集中學(xué)習(xí)1次,將中央、省委和市委意識(shí)形態(tài)工作的文件和材料作為黨支部理論中心組專題學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。進(jìn)一步強(qiáng)化理論宣講培訓(xùn)工作,組織黨員領(lǐng)導(dǎo)干部開展網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)工作的教育培訓(xùn),始終堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義理論成果武裝頭腦,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝人心,進(jìn)一步堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

      (三)抓好網(wǎng)絡(luò)陣地建設(shè)。加強(qiáng)網(wǎng)站、微信公眾平臺(tái)信息發(fā)布審查監(jiān)管。各單位通過(guò)各類門戶網(wǎng)站、微信公眾平臺(tái)在互聯(lián)網(wǎng)上公開發(fā)布信息,要遵循涉密不公開、公開不涉密的原則,按照信息公開條例和有關(guān)規(guī)定,建立嚴(yán)格的審查制度。要對(duì)網(wǎng)站上發(fā)布的信息進(jìn)行審核把關(guān),審核內(nèi)容包括:上網(wǎng)信息有無(wú)涉密問(wèn)題;上網(wǎng)信息目前對(duì)外發(fā)布是否適宜;信息中的文字、數(shù)據(jù)、圖表、圖像是否準(zhǔn)確等。未經(jīng)本單位領(lǐng)導(dǎo)許可嚴(yán)禁以單位的名義在網(wǎng)上發(fā)布信息,嚴(yán)禁交流傳播涉密信息。堅(jiān)持先審查、后公開,一事一審、全面審查。各單位網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)布審查工作要有領(lǐng)導(dǎo)分管、部門負(fù)責(zé)、專人實(shí)施。

      (四)強(qiáng)化體制機(jī)制建設(shè)。強(qiáng)化對(duì)各類意識(shí)形態(tài)陣地的管理,絕不給錯(cuò)誤思想、觀點(diǎn)和言論提供傳播渠道,切實(shí)做到可管可控。各單位要按照網(wǎng)絡(luò)與信息安全的有關(guān)法律、法規(guī)規(guī)定和工作要求,制定并組織實(shí)施本單位網(wǎng)絡(luò)與信息安全管理規(guī)章制度。要明確網(wǎng)絡(luò)與信息安全工作中的各種責(zé)任,切實(shí)做好網(wǎng)絡(luò)與信息安全保障工作。

      三、責(zé)任追究

      黨組織和黨的領(lǐng)導(dǎo)干部有下列情形之一的,應(yīng)當(dāng)依據(jù)《中國(guó)共產(chǎn)黨問(wèn)責(zé)條例》和《黨支部(黨組)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制實(shí)施辦法》等有關(guān)規(guī)定予以問(wèn)責(zé)。

      1、對(duì)黨中央和上級(jí)黨組織安排部署的網(wǎng)上重大宣傳、重大思想輿論斗爭(zhēng)、重要輿論引導(dǎo)工作、重大專項(xiàng)行動(dòng)等組織開展不力,造成嚴(yán)重后果的;

      2、處置應(yīng)對(duì)本地區(qū)本部門本單位網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域重大問(wèn)題,不帶頭、不站前,未與錯(cuò)誤觀點(diǎn)、錯(cuò)誤傾向開展有力斗爭(zhēng)的,或者領(lǐng)導(dǎo)不力,出現(xiàn)重大失誤、產(chǎn)生惡劣影響的;

      3、未按照規(guī)定及時(shí)采取防范和處置措施,導(dǎo)致管轄范圍內(nèi)發(fā)生由網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域問(wèn)題引發(fā)的群體性事件的;

      4、維護(hù)黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩失職,對(duì)所管理的黨員、干部在網(wǎng)上公開發(fā)表違背憲法、黨章、黨的決定決議和政策的言論放任不管、處置不力,產(chǎn)生惡劣影響的;

      5、管轄范圍內(nèi)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)出現(xiàn)嚴(yán)重錯(cuò)誤導(dǎo)向,不履行或者不正確履行工作職責(zé),造成嚴(yán)重后果的;

      6、對(duì)管轄范圍內(nèi)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)等網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)陣地領(lǐng)導(dǎo)不力,或者對(duì)從事網(wǎng)絡(luò)新聞信息服務(wù)、具有網(wǎng)絡(luò)傳播和社會(huì)動(dòng)員功能的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)監(jiān)管不力,產(chǎn)生惡劣影響的;

      7、管轄范圍內(nèi)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)組織的網(wǎng)上報(bào)告會(huì)、研討會(huì)、講座、論壇、直播等,發(fā)表否定黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的基本路線、攻擊中國(guó)特 色社會(huì)主義制度等言論,造成嚴(yán)重影響的;

      8、對(duì)管轄范圍內(nèi)重大網(wǎng)絡(luò)安全和信息化問(wèn)題領(lǐng)導(dǎo)和處置不力,造成嚴(yán)重后果的;

      9、其他應(yīng)當(dāng)問(wèn)責(zé)的失職失責(zé)情形。

      實(shí)施責(zé)任追究,應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)班子、領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行 問(wèn)責(zé),應(yīng)當(dāng)按照干部管理權(quán)限,依據(jù)有關(guān)規(guī)定實(shí)施。問(wèn)責(zé)可視情 節(jié)輕重,綜合運(yùn)用紀(jì)律處分、組織處理、誡勉談話等措施,切實(shí) 維護(hù)《實(shí)施細(xì)則》的嚴(yán)肅性和權(quán)威性。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)班子、領(lǐng)導(dǎo)干部問(wèn)責(zé)情況,及時(shí)報(bào)上級(jí)部門備案。

      四、相關(guān)要求

      (一)夯實(shí)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹立風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)和“過(guò)關(guān)”意識(shí),切實(shí)擔(dān)負(fù)起網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任。結(jié)合本單位實(shí)際情況,研究制定貫徹落實(shí)制度方案,明確一崗雙責(zé),分解細(xì)化任務(wù),層層落實(shí)責(zé)任。

      (二)加強(qiáng)學(xué)習(xí)教育。支部組織開展相關(guān)學(xué)習(xí)輔導(dǎo)和專題培訓(xùn),提高落實(shí)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)工作的能力水平。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要在學(xué)網(wǎng)、懂網(wǎng)、用網(wǎng)中化被動(dòng)為主動(dòng),學(xué)會(huì)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)走群眾路線,不斷增強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿論的引導(dǎo)能力、對(duì)復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)輿情的駕馭處置能力、對(duì)網(wǎng)絡(luò)安全的保障能力。

      (三)做好監(jiān)督檢查。結(jié)合實(shí)際,按照工作責(zé)任分解,定期進(jìn)行專項(xiàng)督查考核。對(duì)意識(shí)形態(tài)工作落實(shí)不到位、出現(xiàn)重大工作失誤、存在違法違紀(jì)行為等問(wèn)題的,實(shí)事求是進(jìn)行處理。

      蒲縣中醫(yī)醫(yī)院 2018年9月10日

      第三篇:網(wǎng)絡(luò)工程師考試答案

      2004年上半年網(wǎng)絡(luò)工程師上午試題

      ●在OSI參考模型中,物理層的功能是__(1)__。對(duì)等實(shí)體在一次交互作用中傳送的信息單位稱為__(2)__,它包括__(3)__兩部分。上下鄰層實(shí)體之間的接口稱為服務(wù)訪問(wèn)點(diǎn)(SAP),網(wǎng)絡(luò)層的服務(wù)訪問(wèn)點(diǎn)也稱為__(4)__,通常分為__(5)__兩部分。

      (1)A.建立和釋放連接B.透明地傳輸比特流

      C.在物理實(shí)體間傳送數(shù)據(jù)幀D.發(fā)送和接收用戶數(shù)據(jù)

      (2)A.接口數(shù)據(jù)單元B.服務(wù)數(shù)據(jù)單元

      C.協(xié)議數(shù)據(jù)單元D.交互數(shù)據(jù)單元

      (3)A.控制信息和用戶數(shù)據(jù)B.接口信息和用戶數(shù)據(jù)

      C.接口信息和控制信息D.控制信息和校驗(yàn)信息

      (4)A.用戶地址B.網(wǎng)絡(luò)地址C.端口地址D.網(wǎng)卡地址

      (5)A.網(wǎng)絡(luò)號(hào)和端口號(hào)B.網(wǎng)絡(luò)號(hào)和主機(jī)地址

      C.超網(wǎng)號(hào)和子網(wǎng)號(hào)D.超網(wǎng)號(hào)和端口地址

      ●物理層的電氣特性有多種標(biāo)準(zhǔn),其中CCITT的V.11建議中規(guī)定__(6)__。常用的EIA RS-232接口的電氣特性與CCITT的__(7)__兼容,在這種電路中,數(shù)據(jù)“1”的接口電平規(guī)定為__(8)__。在RS-232定義的接口線中,__(9)__表示計(jì)算機(jī)請(qǐng)求發(fā)送數(shù)據(jù),__(10)__表示計(jì)算機(jī)準(zhǔn)備接收數(shù)據(jù)。

      (6)A.發(fā)送器采用非平衡方式工作,接收器采用平衡方式工作

      B.發(fā)送器采用平衡方式工作,接收器采用非平衡方式工作

      C.發(fā)送器和接收器都采用非平衡方式工作

      D.發(fā)送器和接收器都采用平衡方式工作

      (7)A.V.10B.V.11C.V.24D.V.28

      (8)A.-3~-15VB.+3~+15VC.+5~+15VD.-5~-15V

      (9)A.DCDB.TDC.RTSD.DSR

      (10)A.CTSB.DTRC.RDD.RI

      ●非對(duì)稱數(shù)字用戶線ADSL是采用__(11)__調(diào)制通過(guò)雙絞線向用戶提供寬帶業(yè)務(wù)、交互式數(shù)據(jù)業(yè)務(wù)和普通電話服務(wù)的接入技術(shù),其上行速率為640Kb/s~1Mb/s,下行速率為1Mb/s~__(12)__,有效傳輸距離為3~5公里。ADSL接入互聯(lián)網(wǎng)的兩種方式是:__(13)__。CableModem又叫線纜調(diào)制解調(diào)器,它可以連接用戶家中的PC機(jī)和__(14)__網(wǎng)絡(luò)。Cable Modem的最高上行速率可達(dá)__(15)__,下行速率則更高,徹底解決了由于聲音/圖像傳輸而引起的阻塞。

      (11)A.TDMB,F(xiàn)DMC.WDMD.CDM

      (12)A.8Mb/sB.4Mb/sC.2Mb/sD.1.5Mb/s

      (13)A.固定接入和虛擬撥號(hào)B.專線接入和VLAN接入

      C.固定接入和VLAN接入D.專線接入和虛擬撥號(hào)

      (14)A.ATMB.PSTNC.HFCD.FRN

      (15)A.10Mb/sB.2Mb/sC.1.5Mb/sD.1Mb/s

      ●碼是一些碼字組成的集合。一對(duì)碼字之間的海明距離是__(16)__,一個(gè)碼的海明距離

      是所有不同碼字的海明距離的__(17)__。如果要檢查出d位錯(cuò),那么碼的海明距離是__(1)__。如果信息長(zhǎng)度為5位,要求糾正1位錯(cuò),按照海明編碼,需要增加的校驗(yàn)位是__(19)__。以太網(wǎng)中使用的校驗(yàn)碼標(biāo)準(zhǔn)是__(20)__。

      (16)A.碼字之間不同的位數(shù)B.兩個(gè)碼字之間相同的位數(shù)

      C.兩個(gè)碼字的校驗(yàn)和之和D.兩個(gè)碼字的校驗(yàn)和之差

      (17)A.平均值B.最大值C.最小值D.任意值

      (18)A.d-1B.d+1C.2d-1D.2d+l

      (19)A.3B.4C.5D.6

      (20)A.CRC-12B.CRC-CCITTC.CRC-16D.CRC-

      32●ATM網(wǎng)絡(luò)的協(xié)議數(shù)據(jù)單元稱為__(21)__。ATM適配層分為兩個(gè)子層,這兩個(gè)子層是__(22)__子層。__(23)__是對(duì)應(yīng)于A類業(yè)務(wù)的ATM適配層,它提供的業(yè)務(wù)特點(diǎn)是__(24)__。如果要傳送IP數(shù)據(jù)報(bào),則需要__(25)__業(yè)務(wù)的支持。

      (21)A.幀B.信元C.分組D,報(bào)文

      (22)A.PMD和TCB.PMD和SARC.CS和SARD.CS和TC

      (23)A.AALIB.AAL2C.AAL3D.AAL4

      (24)A.實(shí)時(shí)、恒定比特率、面向連接B.實(shí)時(shí)、可變比特率、面向連接

      C.非實(shí)時(shí)、恒定比特率、無(wú)連接D.非實(shí)時(shí)、恒定比特率、面向連接

      (25)A,A類B.B類C.C類D.D類

      ●動(dòng)態(tài)主機(jī)配置協(xié)議DHCP是對(duì)BOOTP協(xié)議的擴(kuò)充,DHCP與BOOTP的主要區(qū)別是DHCP具有__(26)__機(jī)制。DHCP協(xié)議支持的中繼代理(Relay Agent)是一種__(27)__,它可以在不同的網(wǎng)段之間傳送報(bào)文。DHCP具有多種地址分配方案,對(duì)于移動(dòng)終端(比如筆記本電腦)最適合的分配方案是__(28)__。使用Windows2000操作系統(tǒng)的DHCP客戶機(jī),如果啟動(dòng)時(shí)無(wú)法與DHCP服務(wù)器通信,它將__(29)__因?yàn)镈HCP報(bào)文是裝入__(30)__協(xié)議數(shù)據(jù)單元中傳送的,所以它是不安全的。

      (26)A.動(dòng)態(tài)地址綁定和租約B.報(bào)文擴(kuò)充

      C.配置參數(shù)提交D.中繼代理

      (27)A.使用DHCP協(xié)議的路由器B.轉(zhuǎn)發(fā)DHCP報(bào)文的主機(jī)或路由器

      C.可訪問(wèn)到的DHCP主機(jī)D.專用的服務(wù)器

      (28)A.自動(dòng)分配 B.動(dòng)態(tài)分配C.人工分配D.靜態(tài)分配

      (29)A.借用別人的p地址B.任意選取一個(gè)IP地址

      C.在特定網(wǎng)段中選取一個(gè)IP地址 D.不使用IP地址

      (30)A.TCPB.UDPC.IPD.ARP

      ●RSA是一種基于__(31)__原理的公鑰加密算法。網(wǎng)絡(luò)上廣泛使用的PGP協(xié)議采用RSA和IDEA兩種加密算法組成鏈?zhǔn)郊用荏w系,這種方案的優(yōu)點(diǎn)是__(32)__POP還可以對(duì)電子郵件進(jìn)行認(rèn)證,認(rèn)證機(jī)制是用MD5算法產(chǎn)生__(33)__位的報(bào)文摘要,發(fā)送方用自己的RSA私鑰對(duì)__(34)__進(jìn)行加密,附加在郵件中進(jìn)行傳送。如果發(fā)送方要向一個(gè)陌生人發(fā)送保密信息,又沒(méi)有對(duì)方的公鑰,那么他可以__(35)__。

      (31)A.大素?cái)?shù)分解B.橢圓曲線 C.背包問(wèn)題D.離散對(duì)數(shù)

      (32)A.兩種算法互相取長(zhǎng)補(bǔ)短,從而提高了信息的保密性

      B.可以組合成一種新的加密算法,從而避免專利技術(shù)的困擾

      C.既有RSA體系的快捷性,又有IDEA算法的保密性

      D.既有RSA體系的保密性,又有IDEA算法的快捷性

      (33)A.256B.160C.128D.96

      (34)A.郵件明文B.IDEA密鑰 C.郵件明文和報(bào)文摘要D.報(bào)文摘要

      (35)A.向?qū)Ψ酱螂娫捤魅」€B.從權(quán)威認(rèn)證機(jī)構(gòu)獲取對(duì)方的公鑰

      C.制造一個(gè)公鑰發(fā)給對(duì)方D.向?qū)Ψ桨l(fā)一個(gè)明文索取公鑰

      ●SNMPv1是一個(gè)不安全的協(xié)議,管理站(Manager)與代理(Agent)之間通過(guò)__(36)__進(jìn)行身份認(rèn)證,由于認(rèn)證信息沒(méi)有加密,所以是不安全的。1998年公布的SNMPv3定義了基于用戶的安全模型USM,其中的認(rèn)證模塊結(jié)合__(37)__算法形成認(rèn)證協(xié)議,產(chǎn)生一個(gè)96位的報(bào)文摘要。SNMPv3還定義了基于視圖的訪問(wèn)控制模型VACM。在這個(gè)模型中,用戶被分成組,屬于同一組的用戶可以有不同的安全級(jí)別,其中__(38)__是最高安全級(jí)別。RPC1757定義的RMON管理信息庫(kù)是對(duì)MIB-2的擴(kuò)充,其中的統(tǒng)計(jì)組記錄__(39)__的管理信息,而矩陣組則記錄__(40)__的通信情況。

      (36)A.團(tuán)體名B.用戶名IDC.訪問(wèn)權(quán)限D(zhuǎn).訪問(wèn)控制

      (37)A.RC6和SHAB.RC6和MD4C.MD5和RC6D.MD5和SHA

      (38)A.a(chǎn)uthPrivB.a(chǎn)uthNoPriv C.noAuthNoPriv D.a(chǎn)11

      (39)A.局域網(wǎng)B.以太網(wǎng)C.令牌環(huán)網(wǎng)D.光纖網(wǎng)

      (40)A.兩個(gè)地區(qū)之間 B.兩個(gè)子網(wǎng)之間 C.一對(duì)主機(jī)之間D.一個(gè)機(jī)器內(nèi)部

      ●局域網(wǎng)中使用的傳輸介質(zhì)有雙絞線、同軸電纜和光纖等。10BASE-T采用3類UTP,規(guī)定從收發(fā)怒到有源集線器的距離不超過(guò)__(41)__米。100BASE-TX把數(shù)據(jù)傳輸速率提高了10倍,同時(shí)網(wǎng)絡(luò)的覆蓋范圍__(42)__。假設(shè)tPHY表示工作站的物理層時(shí)延,C表示光速,S表示網(wǎng)段長(zhǎng)度,tR表示中繼器的時(shí)延,在10BASE-5最大配置的情況下,沖突時(shí)槽約等于__(43)__。光纖分為單模光纖和多模光纖,與多模光纖相比,單模光纖的主要特點(diǎn)是__(44)__,為了充分利用其容量,可使用__(45)__技術(shù)同時(shí)傳輸多路信號(hào)。

      (41)A.100B.185C.300D.1000

      (42)A.保持不變B.縮小了C.?dāng)U大了 D.沒(méi)有限制

      (43)A.S/0.7C+2tPHY+8tRB.2S/O.7C+2tPHY+8tR

      C.2S/0.7C+tPHY+8tRD.2S/0.7C+2tPHY+4tR

      (44)A.高速度、短距離、高成本、粗芯線

      B.高速度、長(zhǎng)距離、低成本、粗芯線

      C.高速度、短距離、低成本、細(xì)芯線

      D.高速度、長(zhǎng)距離、高成本、細(xì)芯線

      (45)A.TDMB.FDMC.WDMD.ATDM

      ●FDDI的基本編碼方法是__(46)__,在此基礎(chǔ)上采用__(47)__編碼以獲得足夠多的同步信息,這樣使編碼效率提高到__(48)__。為了消除環(huán)網(wǎng)中的時(shí)鐘偏移,F(xiàn)DDI使用了__(49)__方案,并規(guī)定進(jìn)入站點(diǎn)緩沖器的數(shù)據(jù)時(shí)鐘由輸入信號(hào)的時(shí)鐘確定,緩沖器的輸出時(shí)鐘信號(hào)由__(50)__確定。

      (46)A.ManchesterB.差分ManchesterC.NRZ D.NRZ-I

      (47)A.4B/5BB.5B/6BC.8B6TD.MLT-3

      (48)A.25%B.50%C.80%D.100%

      (49)A.帶鎖相環(huán)電路的分布式時(shí)鐘B.帶鎖相環(huán)電路的集中式時(shí)鐘

      C.帶彈性緩沖器的分布式時(shí)鐘D.帶彈性緩沖器的集中式時(shí)鐘

      (50)A.本站的時(shí)鐘B.輸入信號(hào)的時(shí)鐘

      C.信號(hào)固有的時(shí)鐘D.環(huán)上固有的時(shí)鐘

      ●在Linux網(wǎng)絡(luò)配置中,可以通過(guò)運(yùn)行__(51)__命令來(lái)設(shè)置主機(jī)名字;在不使用DNS和NIS進(jìn)行地址解析時(shí),為保證解析器能找到主機(jī)的IP地址,必須將所使用的主機(jī)名字寫入__(52)__文件中;解析器的功能是__(53)__;Linux中提供名字服務(wù)的程序是__(54)__;配置文件“host.conf”的主要作用是規(guī)定解析器所使用的__(55)__。

      (51)A.routB.pingC.hostD.hosmame

      (52)A./etc/networksB./etc/hosts

      C./etc/configsD./etc/address

      (53)A.存放主機(jī)名字和域名B.僅用于由IP地址查找域名

      C.僅用于由域名查找IP地址D.實(shí)現(xiàn)主機(jī)名字與IP地址的互查

      (54)A.namedB.a(chǎn)ddressC.natD.resolvcr

      (55)A.解析庫(kù)及參數(shù) B.程序及參數(shù) C.協(xié)議及順序D.服務(wù)及順序

      ●以下Windows命令中,可以用于驗(yàn)證端系統(tǒng)地址的是__(56)__;可以用于識(shí)別分組傳送路徑的是__(57)__;如果要終止一個(gè)ping會(huì)話,正確的操作是__(58)__。以下應(yīng)用中,對(duì)網(wǎng)絡(luò)帶寬性能影響最大的應(yīng)用是__(59)__。OSPF和RIP都是Intemet中的路由協(xié)議,與RIP相比,OSPF有許多優(yōu)點(diǎn),但__(60)__不是OSPF的優(yōu)點(diǎn)。

      (56)A.pingB.a(chǎn)rp-aC.tracertD.telnet

      (57)A.pingB.traceroute C.tracertD.routeprint

      (58)A.Ctrl+BreakB.Ctrl+Alt+6 C.Ctrl+Alt+Del D.Ctrl+Shift+Del

      (59)A.Email客戶端軟件B.Internet瀏覽器軟件

      C.IP電視組播D.日歷軟件

      (60)A.沒(méi)有跳步數(shù)的限制B.更快的收斂性

      C.?dāng)U大了網(wǎng)絡(luò)規(guī)模D.更低的路由開銷

      ●IPv4地址可以劃分為{網(wǎng)絡(luò)號(hào),主機(jī)號(hào)}兩部分。在下面的地址標(biāo)記中,用0表示所有比特為0,用-1表示所有比特為1。以下選項(xiàng)中,__(61)__不能作為目標(biāo)地址,__(62)__不能作為源地址,__(63)__只能用于本機(jī)測(cè)試,__(64)__只能用于內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)。IPv6使用了更大的地址空間,每個(gè)地址占有128比特,為方便網(wǎng)絡(luò)管理人員閱讀和管理,采用__(65)__進(jìn)制數(shù)加冒號(hào)的表示方法。

      (61)A.{0,0}B.{127,主機(jī)號(hào)} C.{10,主機(jī)號(hào)} D.{網(wǎng)絡(luò)號(hào),-1}

      (62)A.{0,0}B.(127,主機(jī)號(hào)} C.{10,主機(jī)號(hào)} D.{網(wǎng)絡(luò)號(hào),-1}

      (63)A.{0,0}B.{127,主機(jī)號(hào)} C.{10,主機(jī)號(hào)} D.{192,-1}

      (64)A.{0,0}B.{128,主機(jī)號(hào)} C.{10,主機(jī)號(hào)} D.{168,-1}

      (65)A.十六D.十C.八D.二

      ● For each blank, choose the best answer from the four choices and write down on the answer sheet.__(66)__ is a protocol that a host uses to inform a router when it joins Or leaves an Internet multicast group.__(67)__ is an error detection code that most data communication networks use.__(68)__ is an interior gateway protocol that uses a distance vector algorithm to propagate routing information.__(69)__ is a transfer mode in which all types of information are organized into fixed form cells on an asynchronous or non-periodic basis over a range of media.__(70)__ is an identifier of a web page.(66)A.ICMPB.SMTPC.IGMPD.ARP

      (67)A.4B/SBB.CRCC.Manchester CodeD.Huffman Code

      (68)A.OSPFB.RIPC.RARPD.BGP

      (69)A.ISDNB.X.25C.Frame RelayD.ATM

      (70)A.HTTPB.URLC.HTMLD.TAG

      ●In the following essay, each blank has four choices.Choose the best answer and write down on the answer sheet.Spread spectrum simply means that data is sent in small pieces over a number of the __(71)__ frequencies available for use at any time in the specified range.Devices using __(72)__ spread spectrum(DSSS)communicate by __(73)__ each byte of data into several parts and sending them concurrently on different __(74)__.DSSS uses a lot of the available __(75)__ , about 22 megahertz(MHz).(71)A.continuousB.highC.lowD.discrete

      (72)A.direct-sequenceB.discrete-sequence

      C.duplicate-sequenceD.dedicate-sequence

      (73)A.splittingB.combiningC.packingD.compacting

      (74)A.bitsB.frequencies C.packetsD.messages

      (75)A.rateB.velocityC.bandwidthD.period

      第四篇:阿爾都塞的意識(shí)形態(tài)功能理論

      阿爾都塞的意識(shí)形態(tài)功能理論

      在其《獄中札記》中把上層建筑分為兩大部分:一個(gè)是“可被稱為市民社會(huì),即通常所說(shuō)的民間社會(huì)組織集合體,另一個(gè)則是政治社會(huì)或國(guó)家”。在葛蘭西看來(lái),政治社會(huì)是由軍隊(duì)、法庭、監(jiān)獄等專政工具組成,它們維護(hù)統(tǒng)治的手段是強(qiáng)制性的;而市民社會(huì)則是由政黨、工會(huì)、教會(huì)、學(xué)校、文化團(tuán)體、學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)等構(gòu)成,它們以意識(shí)形態(tài)或輿論的方式進(jìn)行維持。阿爾都塞有意識(shí)地發(fā)展了葛蘭西的市民社會(huì)理論,創(chuàng)造性地提出了意識(shí)形態(tài)國(guó)家機(jī)器的概念。他認(rèn)為,首先,應(yīng)該看到國(guó)家政權(quán)與國(guó)家機(jī)器(State apparatus)之間的區(qū)別。政權(quán)的更替并不意味著國(guó)家機(jī)器的推倒重來(lái),原有的國(guó)家機(jī)器依然可以為新的統(tǒng)治階級(jí)所用。其次,也是更重要的,應(yīng)該看到國(guó)家機(jī)器內(nèi)部組成部分之間的區(qū)別:“不僅必須注意國(guó)家政權(quán)和國(guó)家機(jī)器的區(qū)別,而且要注意另一類明顯支持(強(qiáng)制性)國(guó)家機(jī)器的實(shí)體,但一定不要把這些實(shí)體同(強(qiáng)制性)國(guó)家機(jī)器混淆起來(lái)。我將這類實(shí)體稱作意識(shí)形態(tài)國(guó)家機(jī)器,簡(jiǎn)稱ISAs?!?/p>

      強(qiáng)制性的國(guó)家機(jī)器包含政府、行政機(jī)構(gòu)、警察、法庭和監(jiān)獄等等,它們通過(guò)暴力或強(qiáng)制方式發(fā)揮其功能。非強(qiáng)制性國(guó)家機(jī)器,即意識(shí)形態(tài)國(guó)家機(jī)器,包括宗教、教育、家庭、工會(huì)、傳媒及其文化和藝術(shù),它們都是以意識(shí)形態(tài)方式發(fā)揮作用。強(qiáng)制性的國(guó)家機(jī)器只有一個(gè),但意識(shí)形態(tài)國(guó)家機(jī)器卻有多個(gè),“將它們的多樣性統(tǒng)一起來(lái)的正是在主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)(這是‘統(tǒng)治階級(jí)的’意識(shí)形態(tài))之下的這種作用,通過(guò)其起作用的意識(shí)形態(tài),盡管存在多樣性與各種矛盾,實(shí)際上永遠(yuǎn)是統(tǒng)一的”。因此,“意識(shí)形態(tài)國(guó)家機(jī)器”對(duì)于統(tǒng)治階級(jí)來(lái)說(shuō)尤為重要,也就是說(shuō),“任何階級(jí)都不能長(zhǎng)期地掌握國(guó)家權(quán)力而不同時(shí)掌握國(guó)家意識(shí)形態(tài)機(jī)器或在其中施行霸權(quán)”。在這里,我們不難看出阿爾都塞對(duì)葛蘭西的“文化霸權(quán)”說(shuō)的借鑒。意識(shí)形態(tài)國(guó)家機(jī)器概念的提出,“將意識(shí)形態(tài)與意識(shí)形態(tài)的物質(zhì)存在(國(guó)家機(jī)器)結(jié)合在一起,使那些在以前看似遠(yuǎn)離意識(shí)形態(tài)的社會(huì)機(jī)構(gòu)或社會(huì)活動(dòng),如體育、文藝、家庭、教育等等,在新的理論逼視下,也紛紛呈現(xiàn)出鮮明的意識(shí)形態(tài)色彩”。

      意識(shí)形態(tài)對(duì)主體的詢喚

      在理清意識(shí)形態(tài)的物質(zhì)性存在之后,阿爾都塞的任務(wù)是要弄清楚,意識(shí)形態(tài)是如何使得人們建立起自身與真實(shí)生存狀況之間的這種想像性關(guān)系,從而達(dá)到社會(huì)關(guān)系再生產(chǎn)的目的的。在《意識(shí)形態(tài)與意識(shí)形態(tài)國(guó)家機(jī)器》一文中,阿爾都塞不僅提出了意識(shí)形態(tài)國(guó)家機(jī)器的概念,而且創(chuàng)造性地揭示了意識(shí)形態(tài)的第二大功能,也就是意識(shí)形態(tài)的運(yùn)作機(jī)制:對(duì)主體的“詢喚”(interpellation)。

      事實(shí)上,阿爾都塞明晰地展現(xiàn)了意識(shí)形態(tài)的核心理論構(gòu)件,這便是意識(shí)形態(tài)將個(gè)人詢喚為主體。由于意識(shí)形態(tài)總是以神話、概念、觀念和形象的再現(xiàn)來(lái)表達(dá)自身,而人們又是通過(guò)這些意識(shí)形態(tài)實(shí)踐來(lái)建立起自身與真實(shí)生存條件之間的關(guān)系。因此,意識(shí)形態(tài)便是以一個(gè)能夠用來(lái)詢喚或召喚個(gè)人為主體的體系登場(chǎng)的。個(gè)人在日常生活中通過(guò)各種文化傳統(tǒng)、習(xí)俗或宗教儀式來(lái)識(shí)別自身作為自由主體的身份,他們受“召喚”或“詢喚”行為所引導(dǎo),這些行為吸引他們的注意(召喚),迫使他們?nèi)?chuàng)造意義(解釋),使之參與到實(shí)踐當(dāng)中。在此,意識(shí)形態(tài)扮演了一種神秘媒介的角色,它在個(gè)體與其自身真實(shí)生存條件之間搭建了一座橋梁,而它自己則隱而不露。阿爾都塞說(shuō):“意識(shí)形態(tài)的效果之一就是利用意識(shí)形態(tài)在實(shí)踐意義上否定意識(shí)形態(tài)的意識(shí)形態(tài)特性:意識(shí)形態(tài)決不說(shuō)‘我是意識(shí)形態(tài)的’?!?/p>

      需要特別注意的是,意識(shí)形態(tài)對(duì)主體的詢喚有兩方面的內(nèi)容。一是詢喚個(gè)體使之成為主體,二是(同時(shí)是)使個(gè)體(即主體)屈從于(subject一詞皆具“主體”和“屈從”兩義)意識(shí)形態(tài)的物質(zhì)實(shí)踐。我們可以用廣告為例,來(lái)說(shuō)明意識(shí)形態(tài)對(duì)主體的詢喚功能。消費(fèi)的意識(shí)形態(tài)——不可否認(rèn),它是所有實(shí)踐中最具物質(zhì)性的——利用廣告把個(gè)體轉(zhuǎn)化為主體(消費(fèi)者)。它運(yùn)用廣告對(duì)個(gè)體進(jìn)行詢喚。廣告吸引人們的注意力,迫使人們把意義引入其中,并最終去消費(fèi)。最著名的例子就是廣告中常用到的“像你這樣的人(都買這個(gè)或者做那個(gè))”。廣告的讀者或觀眾既作為個(gè)體(“你”),也作為群體中的一員(“像??的人”)而被詢喚,占據(jù)了廣告中“你”一詞留出的空白(想像的)空間。這樣“你”便同其他許多閱讀或觀看同樣廣告的人一樣,被轉(zhuǎn)化成了消費(fèi)活動(dòng)的主體,同時(shí)也就屈從于消費(fèi)實(shí)踐。

      結(jié)語(yǔ)

      阿爾都塞在其著作中,特別是在《意識(shí)形態(tài)與意識(shí)形態(tài)國(guó)家機(jī)器》中,對(duì)于意識(shí)形態(tài)功能的論述,在很大程度上是對(duì)馬克思在其后期著作中經(jīng)常思考的一個(gè)問(wèn)題的回應(yīng),那就是:是什么保證了資本主義制度下社會(huì)關(guān)系的持續(xù)再生產(chǎn)。阿爾都塞對(duì)于這一問(wèn)題的回答,使我們看到了意識(shí)形態(tài)在資本主義社會(huì)文化中所發(fā)揮的舉足輕重的作用。

      在涉及意識(shí)形態(tài)的性質(zhì)時(shí),阿爾都塞把意識(shí)形態(tài)同弗洛伊德的無(wú)意識(shí)相比較,認(rèn)為它們都是永恒的;它們?cè)谌祟悮v史中總是在場(chǎng),因而是無(wú)歷史或者超歷史的。相較于無(wú)意識(shí)要以某種方式表現(xiàn)出來(lái)——比如夢(mèng),意識(shí)形態(tài)的不同表現(xiàn)形式也是由特定的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)語(yǔ)境所決定的。又相較于無(wú)意識(shí)是意識(shí)的深層表達(dá),意識(shí)形態(tài)表現(xiàn)了人與其真實(shí)生存條件之間的想像性關(guān)系。

      根據(jù)阿爾都塞的觀點(diǎn),把個(gè)體詢喚成主體是意識(shí)形態(tài)的突出作用,因?yàn)橐庾R(shí)形態(tài)對(duì)個(gè)人的詢喚保證了社會(huì)關(guān)系的再生產(chǎn)。這種詢喚主要是由意識(shí)形態(tài)國(guó)家機(jī)器以一種隱秘的方式實(shí)施的。意識(shí)形態(tài)國(guó)家機(jī)器隱藏了意識(shí)形態(tài)的強(qiáng)制性方面,也正是在這個(gè)意義上,阿爾都塞認(rèn)為,意識(shí)形態(tài)的作用之一就是在實(shí)際運(yùn)作中否認(rèn)其意識(shí)形態(tài)性。

      這樣,阿爾都塞為我們描繪出了一幅卡夫卡式的社會(huì)圖景,讓我們看到意識(shí)形態(tài)如何以其無(wú)形之手把個(gè)體嵌入資本主義文化的“常識(shí)性觀念”之中,而且資本主義社會(huì)結(jié)構(gòu)的延續(xù)還恰恰依賴于個(gè)體對(duì)其真實(shí)生存條件的“誤認(rèn)”。在我們贊賞阿爾都塞卓越的分析眼光的同時(shí),我們也不禁感到一絲悲涼:在無(wú)所不在、無(wú)所不能的意識(shí)形態(tài)面前,我們作為個(gè)體能做什么?

      阿爾都塞在揭露意識(shí)形態(tài)對(duì)資本主義社會(huì)和文化無(wú)孔不入滲透的同時(shí),也使得個(gè)人成為意識(shí)形態(tài)的附庸,并失去了在社會(huì)歷史中的能動(dòng)的存在。這種帶有宿命論的思想值得我們警惕。

      第五篇:試論民族主義的意識(shí)形態(tài)功能

      試論民族主義的意識(shí)形態(tài)功能 【內(nèi)容提要】民族主義是伴隨著近代民族國(guó)家的構(gòu)建而產(chǎn)生的,是意識(shí)形態(tài)的一種表現(xiàn)形式。民族主義在民族國(guó)家構(gòu)建和發(fā)展、國(guó)家權(quán)力的合法性及政府行為合理性、民族經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)以及協(xié)調(diào)民族國(guó)家內(nèi)部各利益集團(tuán)之間的關(guān)系等方面具有正向功能。同時(shí),它又是“雙刃劍”,具有負(fù)向功能?!娟P(guān)鍵詞】民族主義/意識(shí)形態(tài)/正負(fù)功能【正文】一民族主義是近代歷史上形成的人們感受本民族的存在和利益的一種認(rèn)識(shí)體系,它主張一個(gè)民族應(yīng)享有從自治到獨(dú)立為一個(gè)民族國(guó)家的程度不等的權(quán)利,它伴隨著時(shí)代地域和背景的不同變化,對(duì)人類社會(huì)發(fā)揮著不同的功能(注:此定義是在諸多關(guān)于民族主義定義的基礎(chǔ)上概括而成的,可參見寧騷著《民族與國(guó)家》第2章,北京大學(xué)出版社1995年版;李少軍《論民族與民族主義》,載中國(guó)人民大學(xué)報(bào)刊復(fù)印資料中心《民族研究》1994年第11期。)。意識(shí)形態(tài)是普遍存在于社會(huì)團(tuán)體中的成員對(duì)本團(tuán)體及周圍世界的認(rèn)識(shí),它代表了該團(tuán)體的價(jià)值觀念和取向,它為該團(tuán)體的存在及其活動(dòng)提供了合法性基礎(chǔ)(注:對(duì)此定義的概括,可參見大衛(wèi)·麥克米蘭著《意識(shí)形態(tài)》,施連忠譯,臺(tái)北桂冠圖書公司;王列《國(guó)家的文化意識(shí)形態(tài)職能》,《文史哲》1994年第6期等。)。意識(shí)形態(tài)的功能可以具體表現(xiàn)為:1.意識(shí)形態(tài)—方面暴露敵對(duì)意識(shí)形態(tài)的虛偽性,一方面支撐本階級(jí)或本團(tuán)體的存在理由,給予合法性和正統(tǒng)性;2.意識(shí)形態(tài)提供團(tuán)體成員共同奮斗的目標(biāo),以及達(dá)成目標(biāo)的適當(dāng)手段,以確保團(tuán)體內(nèi)部的團(tuán)結(jié)和連帶,進(jìn)而同心協(xié)力,實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo);3.使社會(huì)心理(人民的愿望)具體化和明確化,使其成為社會(huì)文化規(guī)范的一部分,使成員的行為有一個(gè)共同的準(zhǔn)繩;4.意識(shí)形態(tài)在人格內(nèi)化之后,成為人格的一部分,它能統(tǒng)轄人格,使其行為具有一貫性,不致動(dòng)搖和崩潰(注:巨克毅著《意識(shí)形態(tài)傳播與國(guó)家發(fā)展》第63頁(yè),(臺(tái)北)正中書局1987年版。)。民族主義僅僅是意識(shí)形態(tài)的一種表現(xiàn)形式,與其他類型的意識(shí)形態(tài)如政治意識(shí)形態(tài)、宗教意識(shí)形態(tài)相比,民族主義可能要顯現(xiàn)出明顯的優(yōu)勢(shì)。縱觀民族主義興起以來(lái)的人類歷史,民族主義可能是影響世界進(jìn)程的最強(qiáng)烈的、最富有情感感召力的一種意識(shí)形態(tài)。它是一種時(shí)效性最持久、成本小收益大的天然政治資源。它為近代民族國(guó)家的創(chuàng)建和鞏固提供了有力保證,為二戰(zhàn)后殖民地國(guó)家的獨(dú)立和發(fā)展提供了精神動(dòng)力。同時(shí),民族主義也為帝國(guó)主義國(guó)家的殖民政策提供了辯護(hù),點(diǎn)燃了兩次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)火,造成了諸多民族沖突,給人類社會(huì)帶來(lái)了巨大災(zāi)難?!翱梢哉f(shuō)民族主義如同一把鋒利無(wú)比的雙刃劍,既能充當(dāng)構(gòu)建民族國(guó)家,維護(hù)或鞏固國(guó)家統(tǒng)一和民族尊嚴(yán)的保護(hù)神,又可能幻化為威脅和破壞國(guó)家穩(wěn)定和統(tǒng)一的破門椎”(注:程人乾《論近代以來(lái)世界的民族主義》,《歷史研究》1996年第1期。)。二近代世界民族主義產(chǎn)生以來(lái)的歷史表明,民族主義作為一種重要的意識(shí)形態(tài),促進(jìn)了民族國(guó)家的創(chuàng)建,為民族國(guó)家形成后其內(nèi)部的團(tuán)結(jié)穩(wěn)定提供了有力的精神保證。無(wú)論是歐美民族國(guó)家的初始創(chuàng)建,還是亞非拉民族國(guó)家的獨(dú)立,在這些改變世界歷史進(jìn)程的偉大運(yùn)動(dòng)中,我們不難發(fā)現(xiàn)民族主義在其中的作用。民族主義的理論家和民族國(guó)家創(chuàng)建及民族解放運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者,無(wú)不以民族主義作為社會(huì)動(dòng)員的旗幟,來(lái)感召其民族成員。黑格爾認(rèn)為:“獨(dú)立是民族國(guó)家的本質(zhì)規(guī)定,每個(gè)國(guó)家對(duì)別國(guó)來(lái)說(shuō)都是獨(dú)立自主的,獨(dú)立自主是一個(gè)民族最基本的自由和最高的榮譽(yù)?!瘪R志尼強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)民族的服從與獻(xiàn)身精神,認(rèn)為個(gè)人離開了民族,既沒(méi)有姓名、標(biāo)志、聲音,也沒(méi)有權(quán)利;喬治·華盛頓主張北美以武力尋求獨(dú)立,北美各殖民地在獨(dú)立后應(yīng)在一個(gè)統(tǒng)一的民族政府下團(tuán)結(jié)起來(lái)。玻利瓦爾倡導(dǎo)建立美洲聯(lián)邦國(guó)家,形成一個(gè)美洲民族,主張聯(lián)合起來(lái)對(duì)抗殖民主義統(tǒng)治。孫中山把民族主義解釋為反對(duì)帝國(guó)主義,求得民族解放和各民族一律平等(注:參見寧騷著《民族與國(guó)家》第2章,北京大學(xué)出版社1995年版。)。從17世紀(jì)到本世紀(jì)90年代最后一塊殖民地獨(dú)立成為民族國(guó)家,民族主義顯示出其時(shí)效性最為久遠(yuǎn)的意識(shí)形態(tài)功能。[!--empirenews.page--]民族主義作為一種意識(shí)形態(tài),不僅促進(jìn)了民族國(guó)家的創(chuàng)建,而且也捍衛(wèi)了這些民族國(guó)家的獨(dú)立完整和利益。當(dāng)一個(gè)民族或國(guó)家面臨著外部壓力和空前危急時(shí),特別是一個(gè)民族或國(guó)家遭受到外來(lái)民族或國(guó)家的侵略時(shí),這個(gè)國(guó)家的最高領(lǐng)導(dǎo)層無(wú)不求助于民族主義這個(gè)精神武器,大力強(qiáng)調(diào)本民族主權(quán)和利益,以此來(lái)激發(fā)民族感情,以動(dòng)員全民族成員采取共同的行動(dòng),去獻(xiàn)身于本民族和國(guó)家的獨(dú)立和利益。民族主義這種意識(shí)形態(tài)在民族危亡面前,其社會(huì)動(dòng)員功能顯得尤為突出。在第二次世界大戰(zhàn)期間,面對(duì)希特勒的軍隊(duì)在歐洲大陸的戰(zhàn)無(wú)不勝,英國(guó)人感到了空前危機(jī),英國(guó)首相丘吉爾為激發(fā)英國(guó)國(guó)民的民族情感和獻(xiàn)身祖國(guó)抵抗外侮的精神,發(fā)表了他那富于激情的演說(shuō)。在中國(guó),當(dāng)日本帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng),中華民族面臨危機(jī)存亡的關(guān)頭,民族主義顯示了其社會(huì)整合的功能,在中共倡導(dǎo)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的口號(hào)下,國(guó)內(nèi)不同的政治派別停止沖突,共同御侮,打敗了日本侵略者,贏得了民族和國(guó)家的獨(dú)立。戴高樂(lè)面對(duì)亡國(guó)的恥辱,以民族主義為號(hào)召,在倫敦組織流亡在外的法蘭西人成立“自由法國(guó)”,進(jìn)行抵抗德國(guó)的斗爭(zhēng)。這些事實(shí)顯示著,在國(guó)家和民族危亡的關(guān)頭,民族相對(duì)于其他典型的意識(shí)形態(tài)來(lái)講,發(fā)揮了其社會(huì)動(dòng)員和整合的重要作用。三民族主義作為一種意識(shí)形態(tài)在民族國(guó)家內(nèi),為國(guó)家權(quán)威的合法性提供理論基礎(chǔ),同時(shí),論證政府行為的合理性。馬克斯·韋伯認(rèn)為任何政治系統(tǒng)都具有合法性根據(jù),不合法的統(tǒng)治系統(tǒng)是不存在的。政權(quán)的合法性這一功能可以通過(guò)意識(shí)形態(tài)來(lái)實(shí)現(xiàn),合法性就是使政治權(quán)威在意識(shí)形態(tài)上獲得合法性。作為民族國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)力量的政府,其權(quán)威合法性實(shí)質(zhì)是可以從多方面來(lái)獲得的。首先的合法性資源是政治意識(shí)形態(tài),無(wú)論是資本主義國(guó)家還是社會(huì)主義國(guó)家,都為自己的政治信仰和奉行的政治制度尋找合理的根據(jù),每一種政治制度無(wú)不竭力支持本民族意識(shí)形態(tài)的合理性,揭露敵對(duì)勢(shì)力意識(shí)形態(tài)的虛偽性。其次,社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步表現(xiàn)出的社會(huì)實(shí)效自然也會(huì)增強(qiáng)政權(quán)的合法性,一個(gè)政權(quán)的政績(jī)愈大,其合法性程度便愈高。再次,民族主義也是政權(quán)合法性的一個(gè)重要來(lái)源。每一個(gè)政權(quán)要想發(fā)揮其領(lǐng)導(dǎo)作用,都需要人的凝聚和合作,民族主義意識(shí)形態(tài)則迎合這種需要。作為一種意識(shí)形態(tài)的民族主義大都以其民族的主體文化為基礎(chǔ),一個(gè)民族的主體文化由其民族的歷史賦予豐富的內(nèi)容,是在民族發(fā)展的歷史中積淀下來(lái)的精神財(cái)富,是民族成員共同感受到的和共同承認(rèn)的,是一個(gè)民族保持其同一性的精神加固器,可以說(shuō),主體文化賦予了民族的主體文化和悠久歷史,以期從中尋找出民族的熱情,使其產(chǎn)生一種認(rèn)同感,以此來(lái)保持對(duì)本民族的忠誠(chéng),保證對(duì)自稱為代表民族利益的政權(quán)的服從。在這一過(guò)程中,一個(gè)政權(quán)就自然而然地找到了一種天然的資源來(lái)支持自身的合法性。外部環(huán)境對(duì)一個(gè)政權(quán)從民族主義這種資源中獲得合法性支持的狀況很有影響。當(dāng)一個(gè)民族面臨外來(lái)壓力和感受到危機(jī)時(shí),其成員對(duì)本民族的認(rèn)同和忠誠(chéng)就會(huì)變得強(qiáng)烈,本來(lái)因利益等原因而分散、沖突的民族成員或團(tuán)體,意識(shí)到了自己的利益必須通過(guò)民族利益去體現(xiàn),此時(shí),代表民族利益的政權(quán)從其民族成員中獲得的支持將會(huì)增多,從而大大增強(qiáng)自身的合法性。[!--empirenews.page--]每一個(gè)政權(quán)在領(lǐng)導(dǎo)其民族前進(jìn)發(fā)展過(guò)程中,所采取的任何行動(dòng)都不是無(wú)目的、無(wú)意識(shí)的,是受一定意識(shí)形態(tài)支配的。民族主義意識(shí)形態(tài)對(duì)其政府行為論證功能可以從以下兩方面得到體現(xiàn):一方面對(duì)民族國(guó)家的成員來(lái)說(shuō),民族主義可以使其相信政府采取的行動(dòng)是合理的、正義的、應(yīng)當(dāng)?shù)?;另一方面,每一個(gè)政權(quán)都強(qiáng)調(diào)政府行為是代表本民族和國(guó)家的,是為了民族和國(guó)家內(nèi)部成員的利益的,以盡量爭(zhēng)取更多的認(rèn)同,減少其內(nèi)部成員的反對(duì)和抵制。四意識(shí)形態(tài)的基本經(jīng)濟(jì)功能顯示:意識(shí)形態(tài)與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)有著密切的關(guān)系,一些后發(fā)展國(guó)家的現(xiàn)代化成功的經(jīng)驗(yàn)表明:民族主義作為一種意識(shí)形態(tài),支持和促進(jìn)了這些國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。個(gè)人利益、團(tuán)體利益和民族利益、國(guó)家利益密切相關(guān)。個(gè)人團(tuán)體的利益只有在民族國(guó)家利益條件之下才能得到體現(xiàn)。它使人們意識(shí)到:民族國(guó)家的利益是高于一切的,個(gè)人捍衛(wèi)國(guó)家的利益就是捍衛(wèi)自身的利益。因此,個(gè)人、團(tuán)體在思考自己的利益時(shí),無(wú)不與民族國(guó)家的利益相聯(lián)系。在這種思考的背后,民族主義作為一種共同的認(rèn)識(shí)和價(jià)值取向,在發(fā)揮著重要的作用。在一個(gè)民族國(guó)家內(nèi)部存在著諸多的經(jīng)濟(jì)實(shí)體,他們?yōu)榱烁髯缘慕?jīng)濟(jì)利益目標(biāo)而處于激烈競(jìng)爭(zhēng)中。這些經(jīng)濟(jì)實(shí)體發(fā)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)從整體上促進(jìn)了本民族國(guó)家的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。但是,當(dāng)某一民族國(guó)家內(nèi)的經(jīng)濟(jì)實(shí)體面向更為廣闊的市場(chǎng)時(shí),面對(duì)其他民族國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)體之間的競(jìng)爭(zhēng)時(shí),其思考將會(huì)提高到民族國(guó)家的層次。此時(shí),本來(lái)在本民族國(guó)家內(nèi)激烈競(jìng)爭(zhēng)的經(jīng)濟(jì)實(shí)體可以在民族利益的背景下,放棄后來(lái)的敵對(duì)與競(jìng)爭(zhēng)而聯(lián)合起來(lái)共同對(duì)外,民族利益的實(shí)現(xiàn)才是自身利益實(shí)現(xiàn)的前提。在一個(gè)民族國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中,個(gè)人、團(tuán)體受著利益的驅(qū)動(dòng)而采取相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)行為,這些經(jīng)濟(jì)行為都是受一定的制度來(lái)規(guī)范的,但是有些經(jīng)濟(jì)行為是制度無(wú)力約束的。這就是D·諾斯所說(shuō)的“搭便車”現(xiàn)象(即在集體行為或個(gè)人行動(dòng)中,肯定存在著個(gè)人或團(tuán)體借機(jī)無(wú)成本地占便宜的投機(jī)行為),它對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是不利的。諾斯認(rèn)為解決這類問(wèn)題的行之有效的辦法是靠意識(shí)形態(tài)的約束,意識(shí)形態(tài)能夠修正個(gè)人行為,減少“搭便車”現(xiàn)象(注:道格拉斯·諾思《經(jīng)濟(jì)史上的結(jié)構(gòu)與變革》第1—6章,厲以平譯,商務(wù)印書館1992年版。)。當(dāng)經(jīng)濟(jì)實(shí)體的行為擴(kuò)大到民族國(guó)家層次時(shí),民族主義可以有效地發(fā)揮這種意識(shí)形態(tài)功能。我們看到,在后發(fā)展國(guó)家的現(xiàn)代化過(guò)程中,存在著一個(gè)普遍的現(xiàn)象:一個(gè)后發(fā)展國(guó)家經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)常常伴隨著日趨激烈的民族主義情緒。亞洲“四小龍”中有這種現(xiàn)象,目前在經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng) 的中國(guó)、馬來(lái)西亞等國(guó)也可以看到這種跡象。在發(fā)展本國(guó)的經(jīng)濟(jì)、提高本國(guó)的綜合國(guó)力時(shí),這些國(guó)家的政府大都以民族的利益、主體文化、優(yōu)良傳統(tǒng)、悠久的歷史來(lái)激勵(lì)自己的國(guó)民。面對(duì)一些具有大民族主義意識(shí)的國(guó)家的壓制和干涉,大都采取了針鋒相對(duì)、維護(hù)本民族利益的堅(jiān)定態(tài)度。在這些經(jīng)濟(jì)發(fā)展國(guó)家的內(nèi)部,國(guó)民的民族主義意識(shí)抬頭,當(dāng)面臨外來(lái)壓力和共同對(duì)外時(shí),大都能調(diào)整個(gè)人行為、團(tuán)體行為,有時(shí)甚至犧牲個(gè)體利益以符合、響應(yīng)政府的政策。民族主義作為一種意識(shí)形態(tài)的經(jīng)濟(jì)功能由此可得到體現(xiàn)。[!--empirenews.page--]五民族主義作為一種意識(shí)形態(tài),是不同于制度規(guī)范的一種力量,可以用來(lái)規(guī)范民族國(guó)家內(nèi)部各種利益、團(tuán)體之間的關(guān)系及其行為,使社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展。每個(gè)政治體系內(nèi)部存在著不同層次和類型的利益團(tuán)體,阿爾蒙德和小鮑威爾將這些利益團(tuán)體分為如下類型:個(gè)人作為自身利益的表達(dá)者(個(gè)人關(guān)系網(wǎng))、反常集團(tuán)(無(wú)組織的暴動(dòng)和騷亂)、非聯(lián)合集團(tuán)(一類是非常大的集團(tuán),無(wú)正式組織,盡管其成員隱約意識(shí)到他們的共同利益,如消費(fèi)者利益集團(tuán);一類是小的鄉(xiāng)村、經(jīng)濟(jì)或種族集團(tuán),其成員都熟識(shí))、機(jī)構(gòu)集團(tuán)(政黨、公司企業(yè)、立法機(jī)關(guān)、軍隊(duì)、官僚機(jī)關(guān)等)、聯(lián)合集團(tuán)(包括工會(huì)、商會(huì)、制造商協(xié)會(huì)、種族協(xié)會(huì)、宗教協(xié)會(huì)以及各種民族團(tuán)體)(注:阿爾蒙德《當(dāng)代比較政治學(xué)》第83—89頁(yè),商務(wù)印書館1993年版。)。一個(gè)民族國(guó)家內(nèi)部存在著如此之多的利益團(tuán)體,有政治的、經(jīng)濟(jì)的、正式的、非正式的,他們不是孤立存在的,而是有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,它們受到了各自的利益的驅(qū)使,在一定規(guī)范約束下(無(wú)論是制度的,還是非制度的)進(jìn)行相互交往。團(tuán)體之間的這種互動(dòng)關(guān)系是異常復(fù)雜的,可以是相互寬容、相互合作的,也可以是互相對(duì)立、互相排斥的。在對(duì)立排斥的互動(dòng)關(guān)系中,每個(gè)團(tuán)體各自為了自身的利益,會(huì)采取一種損害對(duì)立團(tuán)體的行動(dòng)。這種行動(dòng)甚至?xí)p害到整個(gè)政治體系的利益,從而造成一種內(nèi)耗,削弱政治體系發(fā)展的實(shí)力。民族國(guó)家為避免這種現(xiàn)象,會(huì)采取一系列的措施來(lái)規(guī)范各種團(tuán)體之間的行為,在法治社會(huì),其中主要的措施是制度層面的。在制度規(guī)范無(wú)力達(dá)到的地方,往往靠提倡道德風(fēng)范、民族大義等意識(shí)形態(tài)的方法來(lái)達(dá)到目的。此時(shí),民族主義作為一種意識(shí)形態(tài)往往會(huì)產(chǎn)生立竿見影之效果,特別是當(dāng)一個(gè)政治體系面臨外來(lái)壓力和威脅時(shí),這種措施更為行之有效。美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家曼庫(kù)爾·奧爾森在他的《國(guó)家興衰探源》一書中對(duì)意識(shí)形態(tài)的這種功能作了論述。他認(rèn)為國(guó)家的興衰(主要指經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)和滯脹)與分利集團(tuán)的存在有直接關(guān)系(注:參見曼庫(kù)爾·奧爾森《國(guó)家興衰探源:經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、滯脹與社會(huì)僵化》,商務(wù)印書館1993年版。)。分利集團(tuán)的顯著特點(diǎn)就是利益上的排他性,其分利活動(dòng)將減少而非增加社會(huì)的總收入,一個(gè)國(guó)家若想興盛發(fā)展,必須有力地限制分利集團(tuán)。此時(shí),國(guó)家權(quán)力除依靠強(qiáng)力手段、制度手段外,也必須依靠意識(shí)形態(tài)上的說(shuō)服(這是一種成本很少的手段)。意識(shí)形態(tài)對(duì)一個(gè)民族國(guó)家內(nèi)部的分利集團(tuán)有著重要的影響,民族主義作為意識(shí)形態(tài),將對(duì)分利集團(tuán)具有有力的約束功能。六民族主義作為一種意識(shí)形態(tài),在具有上述諸正向功能的同時(shí),還必須看到其負(fù)向功能,對(duì)民族主義作出價(jià)值判斷時(shí),必須認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。民族主義這把“雙刃劍”,在發(fā)揮其上述正向功能的同時(shí),也扮演了一個(gè)破壞性的角色。斯特林認(rèn)為:民族主義作為自由、財(cái)富、權(quán)力的帶來(lái)者所取得的成績(jī),至少與它作為沖突與死亡的帶來(lái)者的記錄不相上下。菲利普認(rèn)為,民族主義就像掠過(guò)人類社會(huì)的風(fēng),有時(shí)是和煦的海風(fēng),令人心曠神怡,有時(shí)則像颶風(fēng)一樣摧毀所遇到的一切(注:李少軍《論民族與民族主義》,中國(guó)人民大學(xué)報(bào)刊復(fù)印資料中心《民族研究》1994年第11期。)。[!--empirenews.page--]民族主義產(chǎn)生以來(lái)的近代人類歷史也表明,民族主義給人類帶來(lái)自由與幸福的同時(shí),也給人類帶來(lái)了災(zāi)難和死亡。當(dāng)民族主義和擴(kuò)張主義、帝國(guó)主義、侵略戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)合在一起的時(shí)候,它帶給人類的是巨大的災(zāi)難。當(dāng)資本主義發(fā)展到帝國(guó)主義階段的時(shí)候,歐洲發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家為容納其急速膨脹的生產(chǎn)力,走上了以武力戰(zhàn)爭(zhēng)拓展國(guó)際市場(chǎng)的道路。他們先后征服了亞、非、拉的許多落后和弱小的國(guó)家,將其變?yōu)樽约旱闹趁竦?,成為自己的產(chǎn)品市場(chǎng)和原料供應(yīng)地,他們?cè)趯?duì)殖民地國(guó)家進(jìn)行經(jīng)濟(jì)掠奪的同時(shí),還從政治、種族上對(duì)其進(jìn)行摧殘,給這些殖民地國(guó)家?guī)?lái)無(wú)窮災(zāi)難。這種歷史上留下的隱患,到今天還影響和制約著這些國(guó)家和地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,這些國(guó)家和地區(qū)的“依附性發(fā)展”就說(shuō)明了這個(gè)問(wèn)題(注:參見安德魯·韋伯斯特著《發(fā)展社會(huì)學(xué)》第2、3章,陳一筠譯,華夏出版社1987年版。)。本世紀(jì)以來(lái)的兩次世界大戰(zhàn),給人類帶來(lái)的災(zāi)難是我們能認(rèn)識(shí)到的。第一次世界大戰(zhàn),兩大對(duì)立的帝國(guó)主義集團(tuán),以維護(hù)各自的“民族利益”和“保衛(wèi)祖國(guó)”為號(hào)召,展開了空前規(guī)模的廝殺,落得兩敗俱傷,致使2000萬(wàn)人死亡,2000萬(wàn)人傷殘。第二次世界大戰(zhàn)是由法西斯主義發(fā)動(dòng)的,波及60多個(gè)國(guó)家和地區(qū),20億以上的人口卷入戰(zhàn)爭(zhēng),其災(zāi)難性后果自不待言。當(dāng)今世界,民族主義仍然在引發(fā)著世界體系內(nèi)的局部沖突??v觀當(dāng)今世界政局的動(dòng)蕩和熱點(diǎn)地區(qū)的沖突和紛爭(zhēng),無(wú)不與民族主義這種意識(shí)形態(tài)有關(guān)。從蘇聯(lián)的解體和東歐的劇變中,我們可以看到:民族主義不僅可以促進(jìn)民族國(guó)家的創(chuàng)建,而且也會(huì)導(dǎo)致一個(gè)國(guó)家的分裂。蘇聯(lián)解體了,前南地區(qū)一分為五,捷克斯洛伐克一分為二。從巴爾干半島的民族沖突的戰(zhàn)火到俄羅斯境內(nèi)的車臣分裂主義的硝煙,從中東阿以沖突到非洲部族之間的相互殘殺等等,我們也可以看到:民族主義在影響著這些國(guó)家和地區(qū)的發(fā)展,給他們帶來(lái)了災(zāi)難。民族主義的確是一把“雙刃劍”,既可給人類帶來(lái)福音又可給人類帶來(lái)災(zāi)難。人們對(duì)此應(yīng)有正確的看待和把握,使之在今后以民族國(guó)家為基本單位的世界體系的互動(dòng)中成為一種積極的精神動(dòng)力。

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