第一篇：國稅局廉政文化征文
敦煌市國稅局廉政文化征文作品匯集
１、做人要清廉，不貪品自高。
２、腐敗是釀造自飲的毒藥，生產(chǎn)自食的惡果。
３、廉政建設(shè)，重要工作。黨組領(lǐng)導(dǎo)，全面負(fù)責(zé)。班長帶頭，以身作則。班子成員，一崗兩責(zé)。職能部門，各負(fù)其責(zé)。紀(jì)檢監(jiān)察，監(jiān)督配合。行風(fēng)建設(shè)，人人有則。三個文明，共建和諧。
４、讀廉政書，修廉政心。執(zhí)廉政法，樹廉政風(fēng)。用廉政權(quán)，做廉政人。
５、貪污腐敗，損害群眾，害國害家，害己害人。稅務(wù)干部，崇尚文明。以貪為恥，以廉為榮。勤政為民，淡泊人生。
６、我們要把黨風(fēng)廉政建設(shè)工作，滲透到每個稅務(wù)干部，滲透到每戶納稅人，滲透到每個干部家庭，滲透到每天的工作，滲透到每個執(zhí)法環(huán)節(jié)，滲透到日常生活中。
敦煌市國稅局 李新德（原創(chuàng)）
7、做人一身正氣，為官一塵不染
敦煌市國稅局 辦公室 沈正明（摘錄）
8、茍利國家生死以，豈因禍福避趨之
敦煌市國稅局 辦公室 趙德禮（摘錄）
9、天下唯公足以服
----《明史 王汝訓(xùn)列傳》
敦煌市國稅局 辦公室 劉存福（摘錄）
10、勤奮為成才之路，廉潔是干部根本
敦煌市國稅局 辦公室 李存秀（摘錄）
11、作風(fēng)要樸實，工作要扎實，任務(wù)要落實
敦煌市國稅局 辦公室 賈 晨（摘錄）
12、意趣清高，利祿不能動也；志量遠(yuǎn)大，富貴不能淫也。
----清 王永彬《圍爐夜話》
釋義：心意志趣清雅高尚的人，金錢和祿位是無法變異其心志的，志氣廣闊高遠(yuǎn)的人，即使身在富貴也不會迷亂心志而陷溺其中。
13、人情得足，苦于放縱，快須臾之欲，忘慎罰之義。----范曄《后漢書》
釋義：人們通常在得到滿足的時候，容易犯驕縱的毛病，只顧一時的私欲，對國家的刑法無所顧忌。
敦煌市國稅局 政工科 楊 濤（摘錄）
14、廉政楹聯(lián)
防貪拒腐，執(zhí)法遵規(guī)，千溝萬壑拌不住；
公正待民，清廉理政，半夜三更敲不驚。
心想百姓事，工作力無窮；
不忘講黨性，為官能清正。
敦煌市國稅局 政工科 王曉隆（摘錄）
15、一個人如果只想到自己，那是可恥的；一個人如果只為自己活著，那就不如死掉。
16、人生在世，事業(yè)為重，一息尚存，絕不松勁。
敦煌市國稅局 政策法規(guī)科 沈懷平（摘錄）
17、公正廉潔，奉公守法。這是我們政務(wù)人員應(yīng)有的品格，要在品行道德上成為模范，為民表率。要知法守法，不濫用職權(quán)，不假公濟私，不徇私情，不貪污、不受賄、不賭博、不腐化、不墮落。
敦煌市國稅局 政策法規(guī)科 王 毳（摘錄）
18、要想抗拒金錢的誘惑，除了道德的力量之外，更需要一種高尚的欣賞力。人們能欣賞超乎金錢物質(zhì)之上的東西，才能產(chǎn)生優(yōu)秀的文化，也才能形成高雅的民風(fēng)。
敦煌市國稅局 政策法規(guī)科 白莉萍（摘錄）
19、事有千變?nèi)f化惟求無愧于心，人無十全十美但祈有口皆碑。
敦煌市國稅局 信息中心 顏亞仁（摘錄）
20、貪如火，不遏則燎原；欲如水，不遏則滔天。
敦煌市國稅局 信息中心 周 磊（摘錄）
21、心中常有公平在，手下自有公正書。
敦煌市國稅局 信息中心 王 寧（摘錄）
22、人應(yīng)當(dāng)像“人”字一樣，永遠(yuǎn)向上而又雙腳踏地。
23、一種活法，只要是最適合自己的，便是最好、最美的。當(dāng)然，這活法，首先該是正常的、正派的活法。
敦煌市國稅局 計劃統(tǒng)計科 李培芳（摘錄）
24、如果在人生的道路上遇到了“紅燈”而不得不停止前進(jìn)的時候，你要堅信——紅久必綠。
25、語言和行為是神力的截然相反的表現(xiàn)，語言是一種行為，行為也是一種語言。
敦煌市國稅局 計劃統(tǒng)計科 戴曉麗（摘錄）
26、慎而思之，勤而行之。
27、勿輕小事，小隙沉舟；勿輕小物，小蟲毒身。
敦煌市國稅局 征收管理科 戚曉燕（摘錄）
28、廉自清苦高潔來，坦蕩人生價更高。
29、自律高效謀發(fā)展，清廉務(wù)實求創(chuàng)新。
敦煌市國稅局 征收管理科 賀天林（摘錄）
30、筑牢反腐倡廉堤，心系人民養(yǎng)育恩。
31、禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。
敦煌市國稅局 征收管理科 向秀玲（摘錄）
32、八榮八恥記心窩，廉恥風(fēng)尚鞏社稷。
33、青春是寶藏，青春是黃金，寶藏需挖掘，黃金需熔煉。
敦煌市國稅局 征收管理科 裴大偉（摘錄）
34、八有八做
有遠(yuǎn)大崇高的理想，做信念堅定的楷模；
有勤奮學(xué)習(xí)的精神，做提高素質(zhì)的先鋒；
有忠于職守的品格，做捍衛(wèi)稅法的衛(wèi)士；
有大公無私的胸懷，做為國聚財?shù)牡浞叮?/p>
有廉潔奉公的意識，做以法治稅的表率；
有開拓創(chuàng)新的氣魄，做科技興稅的標(biāo)兵；
有求真務(wù)實的作風(fēng)，做優(yōu)質(zhì)服務(wù)的榜樣；
有敬業(yè)愛崗的品德，做獻(xiàn)身國稅的模范。
敦煌市國稅局 稽查局 劉存林（摘錄）
35、下要不負(fù)人，上要合天理，中要守王法，橫豎不攀比。
敦煌市國稅局 稽查局 秦春霞（摘錄）
36、政治上用高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，生活上用低標(biāo)準(zhǔn)要求自己，自覺地把富日子當(dāng)究日子過，把艱苦奮斗的作風(fēng)接過來傳下去。
敦煌市國稅局 稽查局 謝文光（摘錄）
37、愛心不可無，貪心不可有。得意莫忘形，失意莫失態(tài)。
38、工作上爭先創(chuàng)優(yōu)，永無止境；享受上不貪不占，知足常樂。
敦煌市國稅局 稽查局 常 研（摘錄）
39、人只一念貪私，便銷剛為柔、塞智為昏、變恩為慘、染潔為污，壞了一生人品。
-—洪應(yīng)明（明）
敦煌市國稅局 稽查局 劉 芳（摘錄）
40、出于公心自會寵辱不驚，兩袖清風(fēng)始能正氣凜然。
敦煌市國稅局 稽查局 李玉萍（摘錄）
41、簡樸不是寒酸小氣，揮霍浪費不是瀟灑。
42、貪圖安逸講究享受，決不是追求的目標(biāo)。
敦煌市國稅局 稽查局 郭 軍（摘錄）
43、學(xué)習(xí)永無止境，工作永不滿足。
44、弘揚正氣，倡導(dǎo)新風(fēng)，爭做學(xué)習(xí)型、廉政型、服務(wù)型、文化型的稅務(wù)干部。
敦煌市國稅局 稽查局 王金麗（摘錄）
45、新八榮八恥
以建立真賬為榮，以編造假賬為恥；
以如實申報為榮，以虛假申報為恥；
以按期納稅為榮，以拖欠稅款為恥；
以誠信納稅為榮，以偷逃稅款為恥；
以依法辦稅為榮，以徇私舞弊為恥；
以優(yōu)質(zhì)服務(wù)為榮，以刁難群眾為恥；
以愛崗敬業(yè)為榮，以驕奢淫逸為恥；
以廉潔奉公為榮，以貪贓枉法為恥。
敦煌市國稅局 稽查局 閆玉風(fēng)（摘錄）
46、廉潔是善，腐敗是惡。
善惡明辨，國泰民安。
敦煌市國稅局 稽查局 董 杰（摘錄）
47、一種道德觀念，只有通過千萬人的道德實踐，才能蔚成風(fēng)尚，成為改變社會風(fēng)貌的強大力量。
48、現(xiàn)代社會生活的多樣性，給了每個人充分的選擇空間。但無論做出什么樣的選擇，都不能離開做人的基本操守，都不能是非不分、美丑不分、榮辱不分，更不能顛倒是非、混淆善惡，以恥為榮。
敦煌市國稅局 稽查局 王丹萍（摘錄）
49、廉不言貧，勤不言苦；尊其所聞，行其所知.50、勤能補拙，儉以養(yǎng)廉
51、松竹梅，歲寒三友；廉正清，為官三要。
52、廉潔自律三個我：從我做起，對我監(jiān)督，向我看齊。
53、寧可清貧自樂，不可濁富多憂。
54、權(quán)是雙刃劍，榮辱一揮間。
55、“權(quán)大不忘責(zé)任重，位尊不移公仆心”、“枕邊多吹清廉風(fēng)，從政免添齷齪事”
敦煌市國稅局 辦稅服務(wù)廳 楊海紅（摘錄）
56讀書不獨能變化氣質(zhì)，且能養(yǎng)人精神，蓋收攝身心，漸令問理，處事酬物，自然安穩(wěn)
敦煌市國稅局 辦稅服務(wù)廳 李向榮（摘錄）
57、威與信并行，德與法相濟。
——宋?蘇軾
58、事能知足心常樂，人到無求品自高。
——清?陳自崖
59、廉者常樂無求，貪者常憂不足
——隋?王通
60、貧賤是苦境，能善處者自樂；富貴是樂境，不善處者更苦。
——清?金纓
敦煌市國稅局 辦稅服務(wù)廳 田毅榮（摘錄）
61、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
——《論語》
62、敏而好學(xué)，不恥下學(xué)。
——《論語》
63、近賢則聰，近愚則聵。
——唐?皮日休
64、尺有所短，寸有所長。
——戰(zhàn)國?屈原
敦煌市國稅局 辦稅服務(wù)廳 喬 睿（摘錄）
65、以清儉自律，以恩信待人，以夷坦去群疑，以禮讓汰慘急
——唐?劉禹錫《唐故相國贈司空令狐公集記》
66、仁義之道，守之而不失；儉約之志，終始而不渝
——唐?吳兢《貞觀政要?慎終》
67、我們國家的干部是人民的公仆，應(yīng)該和群眾同甘苦，共命運
——周恩來
68、如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬 ——陶 鑄
敦煌市國稅局 辦稅服務(wù)廳 王 軍（摘錄）
69、人生的快樂，莫過于事業(yè)的成功。人生的悲哀，莫過于思想的墮落。
70、得意時不可忘形，失意時不可失志。—— 孫士杰
71、春蠶到死絲方盡，人至期頣亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇。
—— 吳玉章
72、人欲自見其形，以資明鏡；君欲自知其過，以待盅臣。
——《資治通鑒》
73、待人接物重在真誠自然，樂善好施貴在心胸寬廣。
74、廉者常樂無求，貪者常憂不足。
——隋?王通《中說》
敦煌市國稅局 辦稅服務(wù)廳 朱慧玲（摘錄）
75、取本分之財，戒無名之酒，常懷克己之心，閉卻是非之口。
——唐太宗 李世民
76、壁立千仞，無欲則剛?！謩t徐
77、舉事以為人者,眾助人;舉事以自為者,眾去人。
——《淮南子.兵略訓(xùn)》
敦煌市國稅局 辦稅服務(wù)廳 杜豐艷（摘錄）
78、廉而自忘其廉，則人高其行而服其德。
-----明?格言
79、正以處心，廉經(jīng)律已
----《薛文清公公政錄》
80、廉不言貧，勤不言苦；尊其所聞，行其所知。
----格言對聯(lián)
敦煌市國稅局 辦稅服務(wù)廳 張菊芬（摘錄）
81、自古清白無遺禍，從來貪爭有后殃。
82、大節(jié)不可失，小節(jié)不可縱。
83、識時務(wù)清廉政務(wù)，通人情不徇私情。
84、心無私欲，自然會剛；
人無邪念，自然會正。
85、以清儉自律，以恩信待人，以夷坦去群疑，以禮讓汰慘急
——唐?劉禹錫
敦煌市國稅局 辦稅服務(wù)廳 楊新剛（摘錄）
86、正心之始，當(dāng)以己心為嚴(yán)師。
——《瓊琚佩語 修己》
87、簡能而任之，擇善而從之。
—— 唐?魏徵
88、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。
——唐?韓愈
敦煌市國稅局 辦稅服務(wù)廳 楊 莉（摘錄）
89、人民的利益高于天。
——牛玉儒
90、天下惟公足以服人。
——《明史.王汝訓(xùn)傳》
91、惟至公不敢私其所私，私則不正?！?歐陽修
敦煌市國稅局 辦稅服務(wù)廳 張麗麗（摘錄）
92、落實榮辱觀，要守“好三條線” 一是守住底線，堂堂正正做人。
二是瞄準(zhǔn)標(biāo)線，踏踏實實做事。
三實不越紅線，清清白白做官。
93、廉政“三字歌”（立身篇）
紀(jì)檢人、是公仆、嚴(yán)執(zhí)法、情系民；
世界觀、人生觀、價值觀、當(dāng)為現(xiàn)；
日三省、德居先、保廉潔、操守嚴(yán)；
稍不慎、入迷途、天網(wǎng)恢、法如山。
94、落實黨風(fēng)廉政建設(shè)
責(zé)任制的“三個關(guān)鍵環(huán)節(jié)”
一是明確職責(zé)、保證責(zé)任分解到位；
二是嚴(yán)格考核、提高責(zé)任考核質(zhì)量；
三是嚴(yán)肅執(zhí)紀(jì)、加大責(zé)任追究力度。
敦煌市國稅局 第一稅務(wù)分局 李 明、張紅學(xué)、李福蘭、楊 彥、陳曉燕（摘錄）
95、草生峰巔不顯偉岸，松長谷底不失高潔
敦煌市國稅局 第二稅務(wù)分局 黃平（摘錄）
96、廉而正，生命如壘石積山讓后人景仰。
97、貪亦邪，行為似螻蟻蛀堤為世人唾諷。
敦煌市國稅局 第二稅務(wù)分局 李利輝（摘錄）
98、廉，取所當(dāng)取，不義之財分文不取。
公，用所當(dāng)用，人民權(quán)力絕不濫用。
敦煌市國稅局 第二稅務(wù)分局 李新文（摘錄）
99、惟儉可以生廉，惟廉可以助儉。
敦煌市國稅局 第二稅務(wù)分局 張 仁（摘錄）
100、廉潔是一種無形資產(chǎn)，是比任何財富更重要的財富。
敦煌市國稅局 第二稅務(wù)分局 南麗玲（摘錄）
101、莫以廉小而不為，莫以貪小而為之。
敦煌市國稅局 第二稅務(wù)分局 任全江（摘錄）
102、直筆方能寫正字，清廉才敢談人生。
103、一個人最傷心的事體無過于良心的死滅。
敦煌市國稅局 第二稅務(wù)分局 焦永剛（摘錄）
104、“不知榮辱乃不能成人，寧可毀人，不可毀譽，寧可窮而有志，不可富而失節(jié)”。
105“ 流水不腐，戶樞不蠹”。
敦煌市國稅局 第三稅務(wù)分局 羅秋霞（摘錄）
106、人不論富貴貧賤，只要能盡力為人們辦一件有益的事，也未嘗不算是立德立功立言。
敦煌市國稅局 第三稅務(wù)分局 盛發(fā)愛（摘錄）
107、常思貪欲之害、常懷律己之心、常除非分之念，發(fā)揚艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)，扎扎實實地干好本職工作。
108、不受功利的誘惑，在生活上是一種風(fēng)格，它可以使你有獨立行動的自由，排除干擾而專心朝著自己的目標(biāo)去奮斗。
敦煌市國稅局 第三稅務(wù)分局 石志宏（摘錄）
109、為公要膽大，為私要膽小，為公若膽小，必至無所能為；為私若膽大，必至無所不為。
110、能克己，才能克人；能自勝，才能勝人。
敦煌市國稅局 第三稅務(wù)分局 張金成（摘錄）
111、真正的財富是健康的身體，簡單的生活和心情上的海闊天空。
敦煌市國稅局 第三稅務(wù)分局 張 毅（摘錄）
112、名譽金錢如同人的影子。影子的大小曲直，取決于你的身體形式如何。
敦煌市國稅局 第三稅務(wù)分局 李成效（摘錄）
113、搞好黨風(fēng)廉政建設(shè),徹底消除腐敗任重而道遠(yuǎn)。
114、心底無私天地寬。
115、壯志展宏圖，心懷天下?lián)P正氣
雄心攀絕頂，為民造福掃歪風(fēng)。
敦煌市國稅局 七里鎮(zhèn)稅務(wù)分局 李 艷（摘錄）
116、萬千里斗心胸里，百姓之事手腕間；
祖國千載歌舜日，人民萬代頌堯天。
117、如果我是一片綠葉，我愿用我的生命去裝點整棵大樹；
118、倘若我是一根蠟燭，我會用我的一生去奉獻(xiàn)一縷光明。
敦煌市國稅局 七里鎮(zhèn)稅務(wù)分局 李秀君艷（摘錄）
119、荷花，因為它的高潔與清雅而為人稱道；
綠葉，由于它的平凡和無私而被人褒獎；
黨員干部，因為求真與務(wù)實而受人愛戴。
120、施政德，以百姓心為心，民生有幸；
樹清廉，想民眾炎所想，國運無疆。
敦煌市國稅局 七里鎮(zhèn)稅務(wù)分局 任軍（摘錄）
121、群眾是我們力量的源泉，群眾路線和群眾觀點是我們的傳家寶。共產(chǎn)黨員要根植于人民，服務(wù)于人民，始終保持先進(jìn)性，才能勝利完成我們的使命。
122、自私并不是腐敗，但腐敗的人都是自私的，他們可以利用手中的權(quán)力來獲取自己的私利，代價卻是犧牲國家、單位和其他人的利益，后果是自己落入法網(wǎng)，最終受到人民的制裁。
敦煌市國稅局 七里鎮(zhèn)稅務(wù)分局 王江泉（摘錄）
123、水能載舟，亦能覆舟。一個政黨如果失去人民群眾的支持和信任，必然出現(xiàn)亡黨亡國的悲劇。作為一個執(zhí)政黨的黨員，應(yīng)該義不容辭地從自我做起：無論自己從事什么工作，都要樹立高度的責(zé)任和敬業(yè)精神，盡心盡力把工作做好。一切都要以黨和人民利益為出發(fā)點，不能急功近利，更不能計較個人得失；要克服華而不實，飄浮虛榮的工作作風(fēng)，要做老實人，辦老實事，對工作勤勤懇懇，求真務(wù)實。
敦煌市國稅局 七里鎮(zhèn)稅務(wù)分局 陶 穎（摘錄）
124、楚蘭生于深林，不以無人而不芳；
君子修道立德，不以貧困而變節(jié)！
敦煌市國稅局 紅柳河征收管理組 陸文軍（摘錄）
125、草生峰巔不顯偉岸，松長谷底不失高潔。
敦煌市國稅局 紅柳河征收管理組 翟建忠（摘錄）
第二篇：廉政文化征文
勤勤懇懇做事 清清白白做人
——記佘口小學(xué)校長朱克嬡勤政廉政先進(jìn)事跡
在朱克嬡校長的辦公桌上擺放著她為自己立的座右銘“勤勤懇懇做事 清清白白做人”。這是她擔(dān)任校長以來的真實寫照。
一、受命于缺人之際，奉命于困難之時
2013年暑假，身為佘口小學(xué)班主任兼財會人員的朱克嬡老師突然接到上級的一紙任命：擔(dān)任佘口小學(xué)校長。毫無心理準(zhǔn)備的她就這樣倉促走馬上任，面對一幢舊教學(xué)樓，七十幾名學(xué)生，師資匱乏，硬件滯后的情況，她沒有退縮，懷著上級領(lǐng)導(dǎo)的重托和家長的信任，帶領(lǐng)全校11名老師（4名支教老師，7名本地老師）開始了“將佘口小學(xué)培育成為‘承載師生夢想、滋養(yǎng)文化、生長智慧’的理想土壤”的夢想之旅。
二、為校消得人憔悴，追求品位終無悔
佘口小學(xué)從她當(dāng)時接手的70余名學(xué)生，僅一年多就發(fā)展到后來的100多個學(xué)生的規(guī)模。一年多來，她全身心投入到學(xué)校的發(fā)展中，不辭辛勞，無私奉獻(xiàn)。為改善辦學(xué)條件，她多方奔走，積極爭取主管部門和政府的大力支持，我校的環(huán)境發(fā)生了翻天覆地的變化：更換了教學(xué)樓窗戶,安裝了防護(hù)欄, 立起了籃球架；硬化了操場；修建了下水溝；學(xué)生換上了標(biāo)準(zhǔn)的課桌凳,教室里安裝了班班通.還配有實驗室及相關(guān)實驗器材。她根據(jù)學(xué)校實際制訂了“全面育人、創(chuàng)辦特色”的整體辦學(xué)目標(biāo)，營造和諧文化樂園，搭建師生成長平臺；致力于校園文化品牌建設(shè)，著眼于陽光少年培養(yǎng)。一年多來，她在學(xué)校的變化發(fā)展中品嘗喜悅；在忙碌中收獲成功；在奉獻(xiàn)中享受快樂。
在學(xué)校發(fā)展中，她確立了“我讀書，我快樂，我成長”的校訓(xùn)，為進(jìn)一步推動我校教育工作，激發(fā)學(xué)生讀書熱情，活躍校園文化，樹立正氣，營造良好的讀書氛圍，她一直堅持開展校園讀書活動。精心設(shè)計積極可行的讀書活動，讓學(xué)生在活動中體驗讀書的樂趣；進(jìn)一步提高了學(xué)生的思想覺悟和文化底蘊，營造清風(fēng)縷縷滿校園的書香氛圍。
她始終認(rèn)為沒有最好的教育，只有合適的教育，教育要遵循規(guī)律，要著力于為每一位學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造合適的教育。注重學(xué)生全面素養(yǎng)的提升，放大每一個環(huán)節(jié)的育人功能。她倡導(dǎo)的讀書活動從未間斷；今年又在學(xué)校開展了“我陽光，我健康，我快樂”的體育創(chuàng)建活動以大課間活動為載體，推出了少兒足球、少兒腰鼓、少兒舞龍等快樂行系列活動。每到大課間活動時間，校園里就會響起鏗鏘有力的鑼鼓聲，只見一個個小龍人舉著那金光燦燦的長龍，行云流水般繞場轉(zhuǎn)了一大圈才慢慢加快了腳步，隨后便像火箭般“穿梭行駛”著，那兩條龍似乎活靈活現(xiàn)，在校園上空中不斷地翻轉(zhuǎn)、跳躍沖奔、扭動，之后隨著圍觀者熱烈的掌聲沖入云霄，騰云駕霧。這一場景真是美極了！豐富多彩的體育活動使學(xué)生具備了積極向上、健康自信的陽光氣質(zhì)。同時學(xué)生也能精神飽滿的投入到學(xué)習(xí)中，提高了學(xué)習(xí)效率。
三、春雨潤物細(xì)無聲，一師一生總關(guān)情
常有老師說：我們的校長每天工作是那么辛苦，但永遠(yuǎn)是那么精神飽滿。是的，她是一位在工作中永遠(yuǎn)充滿激情的校長，這種激情源于對事業(yè)的熱愛，對理想的追求，對師生的真情。
“學(xué)習(xí)是最大的享受，奉獻(xiàn)是最大的快樂”已成為全體教師共同的價值觀；學(xué)校的發(fā)展目標(biāo)已成為每個成員的共同愿景；“學(xué)生第一成為思維習(xí)慣、讀書第一成為生活習(xí)慣，追求品位成為工作習(xí)慣”已逐漸成為全體教師的自然之舉。她注重對教師的精神引領(lǐng)，致力于教師素質(zhì)的全面提升。在管理中善待每一位師生，真誠幫助每一位師生，為師生及時排憂解難。她在全體師生中開展以善良為本、以尊重為核心、以提升人文素養(yǎng)為目標(biāo)的教師職業(yè)規(guī)范與禮儀和學(xué)生行為規(guī)范與禮儀的教育踐行活動。平時，她總是叮囑每位教師： “細(xì)節(jié)體現(xiàn)素養(yǎng)，細(xì)節(jié)成就事業(yè)”。
朱校長始終以一種寧靜淡泊的心態(tài)潛心于教育教學(xué)的探索之中。她認(rèn)為一名好校長首先得做一名優(yōu)秀的教師。擔(dān)任校長一多年來，堅持走在教學(xué)第一線——在繁忙的學(xué)校管理工作中堅持擔(dān)任中二年級一個班的語文、美術(shù)等教學(xué)工作。統(tǒng)籌安排，努力做到教學(xué)與管理兩不誤。在教學(xué)中，她面向全體，因材施教，形成了簡潔、明快、生動的教學(xué)風(fēng)格，做到既不加班加點又不脫班托教，認(rèn)真做好課堂和家庭作業(yè)的批改，在教學(xué)中重視學(xué)生能力的培養(yǎng)，思維的發(fā)展，注重學(xué)生人文與科學(xué)素養(yǎng)的同步提升，給學(xué)生以智的啟迪、德的升華、美的感染，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣濃厚，負(fù)擔(dān)適中，教學(xué)效果顯著，在學(xué)區(qū)期末統(tǒng)考中她所帶的班級學(xué)生成績總是名列前茅。
四、采得百花成蜜后，為校辛苦為校甜
在朱校長的精心引導(dǎo)下，如今的佘口小學(xué)已煥然一新，被主校區(qū)授予先進(jìn)片區(qū)。朱校長也多次被評為市先進(jìn)教育工作者，市德育標(biāo)兵。六年級畢業(yè)生普遍受到劉嶺中學(xué)的青睞。
一年多來，學(xué)校不斷發(fā)展，不斷創(chuàng)新，吸引著周邊學(xué)生的家長主動把自己的孩子送來佘口小學(xué)就讀，因為在佘口小學(xué)，學(xué)生學(xué)得安心，家長放心。
諸多的肯定與第一，是學(xué)校全面實施素質(zhì)教育的體現(xiàn)，是在追求品位中不斷創(chuàng)新的體現(xiàn)，是堅持教育理念的體現(xiàn)。諸多的肯定與第一，傾注了她多少心血和汗水！
五、北風(fēng)識得勁草堅，廉潔自律一生安
教書育人幾十年，她勤勤懇懇，從無一絲懈??；擔(dān)任校長以來，依然是踏踏實實，廉政奉獻(xiàn)。每次外出學(xué)習(xí)或是開會，她總是騎著那輛早已褪色的電動摩托車，風(fēng)里來雨里去。記得有一次，朱校長上楊市學(xué)區(qū)開會，由于風(fēng)大雨大，加之路面坑坑洼洼，她的電動摩托車一下子滑進(jìn)了路邊的水洼中，整個人也一下子摔倒在泥洼中，胳膊也摔得淤青。至今她的胳膊只要一變天就會隱隱作痛。而且每次外出開會或?qū)W習(xí)，除非萬不得已，總是囑咐食堂的師傅給她留份飯菜，堅持回學(xué)校吃飯，從不利用公款在外吃喝。
作為一校之長，手中有一定的人事權(quán)和財權(quán)。她敬畏權(quán)力，正確看待權(quán)力，全心全意依靠全體教職工，民主管理、依法治校、規(guī)范辦學(xué)，充分發(fā)揮教職工的主人翁作用，使教師有責(zé)任感、歸屬感。在佘口小學(xué)，有自己的物品采購小組，堅持同價優(yōu)質(zhì)、同質(zhì)低價的原則，化最少的錢，辦好事，多辦事。她總是說:“學(xué)校的老師和學(xué)生就是我的家人，我有責(zé)任把他們帶管好?！痹谒囊龑?dǎo)下，佘口小學(xué)的教師從不搞有償家教；并向外界公開承諾，自覺接受社會各界的監(jiān)督。
一年多來，她始終保持與時俱進(jìn)、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，永不懈??；始終保持著清醒的頭腦，淡泊寧靜、敬畏權(quán)力，一身正氣。她認(rèn)為校長就像一滴水，微不足道，離開大海就會干涸，只有融入師生之中才有生命力，才有價值；校長就要像一滴水，以滴水穿石的精神，始終圍繞教育的理想目標(biāo)，堅持不懈地追求。她以品質(zhì)立校，以品牌強校、以品德立身。她常常告誡身邊的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子成員:“作為一名學(xué)?；鶎痈刹抗芾碚咭欢ㄒ缘闷鹂?，耐得住寂寞，擋得住誘惑，守得住清貧。”
她認(rèn)為做校長可以風(fēng)格迥異，但無論怎樣，做校長都要有“底”，至少要有“三底”：底線——善待每個生命個體，不用權(quán)拿捏人；底氣——一身正氣才能底氣足；底色——校長的底色應(yīng)是一名學(xué)者。做校長要守底線、強底氣、厚底色，要遠(yuǎn)離浮躁，寧靜致遠(yuǎn)。
她是一位勤政廉潔、勇于開拓、不斷超越自我的校長。
第三篇：廉政文化征文
廉政文化是近幾年派生的社會主義新時期文化體系的一脈分支。它是從屬于社會主義精神文明和政治文明范疇兼有的產(chǎn)物。在廉政文化的建設(shè)上，刻上了深深的儒家烙印。
先秦儒家思想的代表孔子構(gòu)建了以“仁政”思想為核心的為政學(xué)說，孔子多次談到為政的問題，他盡管沒有提出“廉政”的命題，但他的為政觀卻始終折射出廉政的主題?？鬃诱J(rèn)為，為政的根
本在于實現(xiàn)“仁政”。作為統(tǒng)治者，應(yīng)該要親民、愛民。孔子認(rèn)為，愛民在于利民。為政者要“因民之利而利之”、“使民以時”?？鬃又鲝埖抡?。他說：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之”，孔子認(rèn)為，德政的關(guān)鍵在于統(tǒng)治者自身加強官德建設(shè)。他說：“政者，正也。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，“子帥以正，孰敢不正？”孔子還提出了舉賢納能的思想。他說：“先有司，敕小過，舉賢才?！笨鬃舆€特別強調(diào)：“舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服?！本褪钦f，舉薦那些正直的人為官，老百姓就會心服口服；否則，民眾是不會甘心服從的。那么，如何才能舉賢才呢？孔子主張“不以言舉人，不以人廢言”。即不因他善于言辭就選拔他，也不因人的地位低下就不聽取其正確意見?？傊?，愛人、舉賢、德政，構(gòu)成了孔子仁政學(xué)說的主要內(nèi)容。應(yīng)該說，這也是孔子廉政思想的基本內(nèi)容。
孟子在繼承孔子“仁政”學(xué)說的基礎(chǔ)上，關(guān)于何以才能治國的問題，孟子提出了“徒善不足以為政，徒法不足以自行”的思想，這一思想顯示了德法兼治思想的萌芽。孟子認(rèn)為，選賢是實現(xiàn)仁政的關(guān)鍵。他說：“不信仁賢，則國空虛。”關(guān)于如何選賢的問題，孟子提出了獨到的看法。他說：“左右皆曰賢，未可也；諸大夫皆曰賢，未可也；國人皆曰賢，然后察之，見賢焉，然后用之?！泵献釉谥鲝堄觅t之同時，也積極主張懲貪。他認(rèn)為，對于那些貪官，“國人皆曰可殺，然后察之，見可殺焉，然后殺之?！痹诿献涌磥恚?yīng)該是為官者追求的本性。他說：“可以取，可以毋取，取則傷廉”。就是說，為官者應(yīng)該不取身外之物或不義之財，否則，就是傷害了廉的本性。總之，愛民、舉賢、取廉，構(gòu)成了孟子廉政思想的基本內(nèi)容。
荀子認(rèn)為，實現(xiàn)廉政，首先必須解決好為民的問題，他說：“天之生民，非為君也；天之立君，以為民也?！避髯右舱J(rèn)為，實現(xiàn)廉政，用人是關(guān)鍵，他說：“尚賢，即使之為工功也?！奔催x擇賢能之人為官，能使統(tǒng)治者的統(tǒng)治長久。劃子還把不能任用賢人列為國之大患。他說：“人主之患，不在乎不言用賢，而在乎誠心用賢。”荀子還提出了打破論資排輩的用人方法，主張越級提拔那些有才德的人，也主張免除那些無能之輩。他說：“賢能不待次而舉，罷不能不待須而廢”。荀子還認(rèn)為法律應(yīng)該是治理國家的重要手段，應(yīng)該起到“禁暴惡惡，且懲共未也”的目的。荀子主張對違法犯罪的官吏加以懲處，做到“正法以治官”，使“百吏畏法循繩”?？傊?，舉賢用賢、隆禮重法，構(gòu)成了荀子廉政思想的基本內(nèi)容。
由于時代和階段的局限，先秦儒家的廉政思想都沒有能夠完全解決所服務(wù)的統(tǒng)治者的廉政問題。先秦儒家的廉政思想，在客觀上還是符合當(dāng)時人民的普遍愿望的，不僅對于促進(jìn)當(dāng)時社會經(jīng)濟的發(fā)展和社會穩(wěn)定起到了積極作用，而且在今天也仍然具有重要的現(xiàn)代價值。批判繼承先秦儒家孔孟荀諸子的廉政思想，對于當(dāng)今社會加強廉政建設(shè)，具有重要的現(xiàn)實意義。
廉政是腐敗的對立物。為政之要，貴在倡廉。這不僅是歷代儒家學(xué)者的共識，而且也是中國共產(chǎn)黨人在總結(jié)歷代王朝“人亡政息”的歷史教訓(xùn)之后得出的重要結(jié)論。早在延安時期，毛澤東就反復(fù)強調(diào)，“應(yīng)該使一切政府工作人員明白，貪污和浪費是極大犯罪?！备母镩_放以來，尤其是建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟以來，貪污受賄、權(quán)錢交易的腐敗現(xiàn)象呈現(xiàn)出相當(dāng)嚴(yán)重的趨勢。江澤民同志提出了“自重、自省、自警、自勵”的“四自”要求，要求領(lǐng)導(dǎo)干部在各方面以身作則，樹立好的榜樣，要求別人做到的，自己首先做到；禁止別人做的，自己堅決不做。帶頭做好了廉潔自律的表率，產(chǎn)生了巨大的示范效應(yīng)。從而帶動和引導(dǎo)黨風(fēng)、民風(fēng)和社會風(fēng)氣的進(jìn)一步好轉(zhuǎn)。
黨與腐敗“水火不相容”這樣的鏗鏘之詞，首次出現(xiàn)在了報告中。胡錦濤說：“對任何腐敗分子，都必須依法嚴(yán)懲，決不姑息！”“確保權(quán)力正確行使，必須讓權(quán)力在陽光下運行?！焙\濤在十七大開幕式上所作的報告，再次顯示了這個擁有7300多萬名黨員的世界最大執(zhí)政黨面對腐敗的堅決態(tài)度。這一壯舉，世人稱道。
我相信我們的祖國在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，一手打擊腐敗，一手深化政治體制改革，會迎來更加美好的明天。
第四篇：廉政文化征文[推薦]
廉潔勤儉、辦人民滿意的學(xué)校
學(xué)校是塊凈土，學(xué)校需要廉潔文化的熏陶，我們在教學(xué)管理中需要廉潔文化思想的指導(dǎo)。在教學(xué)上，我們擔(dān)任著教書育人的使命，擔(dān)任著民族文明的傳播者，怎么能讓廉潔文化——社會主義先進(jìn)文化的重要組成部分不能成為學(xué)生思想的指明燈呢？身為人民教師，身為民族文明素質(zhì)的奠基者和開拓者，就必須讓廉潔文化中那廉潔奉公、誠實守信、愛崗敬業(yè)、公道正派的品質(zhì)成為我們的代名詞，讓廉潔文化的精髓成為我們教師專業(yè)化成長的一個重要組成部分。
“學(xué)高為師，德高為范”，在我們學(xué)校管理中，不能缺少民主、平等、自由的思想氛圍，讓滲透了中華民族燦爛光輝的廉潔意識內(nèi)化為學(xué)生的思想準(zhǔn)則和道德準(zhǔn)繩，外化為學(xué)生倡導(dǎo)廉潔的自覺實踐，讓廉潔文化深入每一個學(xué)生的心靈深處，形成良好的社會精神風(fēng)貌，增強學(xué)生的精神力量，促進(jìn)廉潔社會的形成和發(fā)展準(zhǔn)備好思想儲備。身為人類靈魂的工程師的我們怎么能不依法治教、廉潔從教呢？小學(xué)生正處在待啟蒙階段，此時正是一個人在思想、品德、知識、能力等多方面建構(gòu)的黃金時期，而我們老師的一言一行經(jīng)常在潛移中向?qū)W生默化，并且這種影響具有長期性、全面性和深刻性，此時的我們怎么能不讓廉潔文化來提升我們的思想言行，通過我們的傳遞、身教和培育，使下一代掌握廉潔文化這一人類思想文化的優(yōu)秀遺產(chǎn)和新成果，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義新一代。廉政文化“進(jìn)學(xué)?！被顒拥膶嵤紫仍谟趯W(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的自身建設(shè)?！叭绾巫龊靡晃皇芙處熀蛯W(xué)生們歡迎的校長？”這是我十幾年來一直在思索的問題，我覺得答案就是“作為一位校長一定要尊重每一位教師”。有人說：“校長把教師當(dāng)牛使，教師認(rèn)為他是人，校長把教師當(dāng)作人，教師會當(dāng)牛來做”。尊重教師，發(fā)揮教師的積極性是做校長的重要職責(zé)。作為校長不需要處處都比別人聰明，有時候“裝”笨，更能激發(fā)教職工的積極性；作為校長要牢記服務(wù)大家的職責(zé)，管理和服務(wù)相比，服務(wù)更重要，為教師排憂解難是自己的首要工作，校長的心中要裝有老師，要積極地為教師的成長架設(shè)平臺，創(chuàng)設(shè)合理的條件，只有教師成長了，教師幸福了，學(xué)校才會成功。
作為校長，要靜下心來、潛下心來做好學(xué)校的管理工作；作為老師，要靜下心來、潛下心來做好教書育人的工作。通過廉政文化進(jìn)學(xué)?；顒訉W(xué)習(xí)和討論，對今后自身工作提出三點要求：第一，要重視學(xué)習(xí)，要提高自己的水平，提高自己的修煉，領(lǐng)導(dǎo)的思想走得多遠(yuǎn)，管
理也就會有多遠(yuǎn)。只有認(rèn)真研讀，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的意識和能力，學(xué)校的老師才會被你的人格魅力和學(xué)術(shù)魅力而深深吸引。第二，要重視管理，做好“人、財、物、信、時、空”的管理，在各個層面都要做好管理工作，要在管理上不斷地尋找“精益化”管理的方法，使學(xué)校的管理為教育教學(xué)服務(wù)和提供保障。第三，要更加關(guān)注教師的精神培育，關(guān)注教師的思想和成長，關(guān)注教師的職業(yè)幸福，心中應(yīng)該裝著教師，應(yīng)該要不斷地搭設(shè)各種平臺，以教師的成長作為自己的快樂。
我們學(xué)校的定位是比較高的，我們是東港市“示范村小”、“干訓(xùn)基地學(xué)?！?，在快速發(fā)展的教育大環(huán)境中，我們不能放慢前進(jìn)的腳步。作為管理者，要認(rèn)真研讀了新時期學(xué)校管理理論，并利用一切機會吸取兄弟學(xué)校的寶貴經(jīng)驗，立足本校，廣開言路，加強研討，堅決摒棄“看、等、靠”的落后觀念和得過且過的消極做法，把目光投向?qū)W校內(nèi)部，樹立并強化“節(jié)儉理財、節(jié)約高效”的新理念，以“教育教學(xué)至上、優(yōu)先滿足其發(fā)展需要”為資金投入原則，充分挖掘?qū)W校內(nèi)部潛力，大膽探索新時期辦學(xué)的新思路、新做法，積極化解客觀上財力不足的困難，通過優(yōu)化資金投入結(jié)構(gòu)，使有限的資金發(fā)揮了最大效益。
首先，我們要倡導(dǎo)并厲行節(jié)約，自上而下、大張旗鼓地進(jìn)行勤儉節(jié)約的美德教育，積極倡導(dǎo)“學(xué)校是我家，節(jié)約靠大家”、“人人勤儉節(jié)約，為學(xué)校發(fā)展作貢獻(xiàn)”的思想。同時，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)以身作則，率先垂范；教師熱烈響應(yīng)，帶領(lǐng)學(xué)生積極行動：節(jié)約無小事，節(jié)約從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的點滴小事做起，營造了濃厚的節(jié)約氛圍。在平時的教學(xué)活動中，師生都能共同愛護(hù)好教學(xué)器具、儀器設(shè)備，發(fā)現(xiàn)破損儀器不是丟棄，而是及時報告、及時維修，加強維護(hù)保養(yǎng)，多次使用，延伸器材的使用壽命。
其次，優(yōu)先滿足教育教學(xué)及安全工作需要，適度向重點裝備項目傾斜。教育教學(xué)是學(xué)校的中心工作，我們要千方百計優(yōu)先滿足學(xué)校教育教學(xué)發(fā)展的需要，為師生教育教學(xué)活動提供財力、物質(zhì)支持。
第三，重視教師培訓(xùn)工作，克服資金緊缺的困難，統(tǒng)籌安排專用經(jīng)費，組織教師外出參加各級培訓(xùn)，讓教師拓寬視野，提高教育教學(xué)理論修養(yǎng)，促進(jìn)教師的專業(yè)成長。
總之，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)加強自身建設(shè)，提高廉政意識和拒腐防變的自覺性，積極倡導(dǎo)“廉潔治教、勤儉辦學(xué)”思想，樹立正確的權(quán)力觀和政績觀，自覺做到以身作則、奮發(fā)有為、勤儉辦學(xué)，成為師生的楷模，辦人民滿意的學(xué)校。
廉潔勤儉、辦人民滿意的學(xué)校
長山鎮(zhèn)窟窿山小學(xué)張奠基
2008年8月
第五篇：廉政文化進(jìn)校園征文
廉政文化進(jìn)校園
鄒城市第二實驗小學(xué)西校區(qū)五年級一班常遠(yuǎn)
廉，是每個人都應(yīng)有的品德。特別是我們每一個小學(xué)生在校園里的品德怎樣，不僅是看成績的好壞，而是看有沒有正確、積極、健康的思想和道德理念。
一枚硬幣，一張鈔票，甚至是一個錢包，當(dāng)它孤零零地“躺”在校園里，且恰巧被你發(fā)現(xiàn)，你會怎么做？如果是一枚小硬幣，你可能會因面值太小不屑去花而交給老師；反之，如果是一張百元大鈔或一個錢包，就會有自己“私吞”的現(xiàn)象，也有人會毫不猶豫地?fù)炱饋斫唤o老師。如果你選擇據(jù)為己有，那“廉潔”二字在你身上是看不到的。因為廉潔是大公無私，為民奉獻(xiàn)的，更不拿不屬于自己的金錢和物品。從古到今，有許許多多清政廉潔的人。比如我們最敬愛的周恩來爺爺，身為國家的總理，在患重病的時候，堅決不用國家一分錢。如果我們每個人都做到清正廉潔，世界將會更美好！
在我們學(xué)校里，有一些現(xiàn)象令人擔(dān)憂：某位學(xué)生過生日，邀請同學(xué)參加，還要求必須送價值很高的禮物；還有的小學(xué)生在競選班干部時，為了拉選票，給同學(xué)買東西，請同學(xué)吃飯，要求同學(xué)投自己一票。雖然這只是少數(shù)現(xiàn)象，但不可否認(rèn)，社會上的一些不正之風(fēng)，腐敗習(xí)氣已經(jīng)侵入到校園，對我們的健康極為不利。
我們學(xué)校通常會把差生和好學(xué)生安排為同桌，目的是讓好學(xué)生督促差生好好學(xué)習(xí)，以便讓差生更優(yōu)秀。不料卻適得其反，好學(xué)生在差生面前居高臨下，差生對好學(xué)生有依賴性，做作業(yè)抄襲同桌，考試時靠偷抄同桌試卷來應(yīng)付。這就失去了最基本的誠實守信，一個不誠實的人，怎么能做到清正廉潔？怎么能光明磊落呢？
廉政文化進(jìn)校園，我們應(yīng)該從小事做起，從身邊的點點滴滴做起。做事要廉潔公道，要講文明禮貌，樂于助人??只有這樣，才能成為一個對國家有用的人。
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