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      基于城市品牌傳播的河南省文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究

      時(shí)間:2019-05-13 18:41:58下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:基于城市品牌傳播的河南省文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究

      基于城市品牌傳播的河南省文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究

      文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)有助于城市品牌傳播,是城市品牌傳播的重要手段,兩者之間相互存進(jìn),共同發(fā)展。河南應(yīng)充分發(fā)揮文化大省的優(yōu)勢,推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展,提高河南省競爭力,促進(jìn)城市品牌的傳播。

      一、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與城市品牌傳播關(guān)系

      (一)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與城市品牌傳播的內(nèi)在聯(lián)系

      1.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的特征符合城市品牌傳播的要求

      首先,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的核心是創(chuàng)意。創(chuàng)意即要求具有創(chuàng)新性、原創(chuàng)性,能夠與其他的創(chuàng)意的相區(qū)別,獨(dú)樹一幟、另辟蹊徑。這種創(chuàng)意的思維方式,對(duì)城市品牌傳播的要求就是個(gè)性化、獨(dú)特性,避免在城市品牌傳播的過程中相互模仿、同質(zhì)化,這也是城市品牌傳播的核心要求。

      其次,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具備可再生性。城市不是鋼筋和水泥的組合,而是有著獨(dú)特的人文風(fēng)情、語言文字、風(fēng)俗習(xí)慣等。城市品牌的傳播不僅僅是物質(zhì)的傳播、人工建筑物的傳播,而是城市文化的傳播,通過創(chuàng)意的方式挖掘城市所具有的獨(dú)特文化。因此,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)以文化和創(chuàng)意的方式推動(dòng)城市的發(fā)展,彰顯城市的文化魅力,便于城市品牌的傳播。同時(shí),文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)又將原來的城市文化重新融合和整合,賦予原有的文化新的內(nèi)涵和生機(jī),提高了原有文化的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。例如,北京的798創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)和杭州LOFT創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地,既顯示了原有的城市文化,同時(shí)又賦予其新的內(nèi)涵和商業(yè)價(jià)值。

      最后,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有產(chǎn)業(yè)集聚效應(yīng)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要將創(chuàng)意、生產(chǎn)、營銷、消費(fèi)等多個(gè)環(huán)節(jié)融合在一起,需要處于同一產(chǎn)業(yè)鏈的上下游企業(yè)相互合作,即形成產(chǎn)業(yè)集聚更有利于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。而文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的集聚既有利于企業(yè)之間的相互合作,降低交易的成本,同時(shí)更有利于信息的傳播,產(chǎn)生規(guī)模效應(yīng)。例如,美國的好萊塢集聚的娛樂產(chǎn)業(yè)的上下游的眾多頂級(jí)公司,不僅有利于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,而且對(duì)好萊塢這個(gè)城市的品牌傳播也具有給非常明顯的作用,成為旅游勝地。

      2.城市品牌傳播從文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)獲取靈感

      隨著城鎮(zhèn)化水平的提高,各大城市都在爭相推廣自己的城市品牌,有些城市依靠自身的旅游資源,有些城市依靠經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,成為城市經(jīng)濟(jì)的新增長點(diǎn)。挖掘稀有、獨(dú)特的文化資源成為城市品牌競爭的焦點(diǎn)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)本身根植于文化,同時(shí)又賦予文化新的創(chuàng)意,為城市品牌傳播提供了新的元素和靈感。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的建設(shè)也意味著城市品牌又有了新的元素,對(duì)促進(jìn)城市品牌傳播的創(chuàng)新起著重要的作用。

      3.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是城市品牌傳播的手段

      我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)主要包括文化藝術(shù)、創(chuàng)意設(shè)計(jì)、傳媒等,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展離不開媒介和技術(shù),城市品牌傳播也依賴于媒介和技術(shù)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的每一種表現(xiàn)形式都能夠促進(jìn)城市品牌傳播,例如表演藝術(shù)可以將城市形象和文化向外傳播,廣告設(shè)計(jì)、電影等形式是更好的城市宣傳手段。

      (二)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)促進(jìn)城市品牌傳播的途徑

      1.有助于經(jīng)濟(jì)增長

      文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)有助于經(jīng)濟(jì)增長,成為經(jīng)濟(jì)新的增長點(diǎn)。河南省文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)獲得了快速的發(fā)展,成為河南省的支柱產(chǎn)業(yè),到2020年,文化產(chǎn)業(yè)增加值將達(dá)到國內(nèi)生產(chǎn)總值的7%左右。經(jīng)濟(jì)的增長才能使河南省有能力投資于城市品牌的傳播,提升河南省和各個(gè)城市的形象。沒有經(jīng)濟(jì)實(shí)力做支撐,河南省也就無能力做城市品牌傳播。

      2.有助于產(chǎn)業(yè)機(jī)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)

      文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)有著密切的聯(lián)系,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)以傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)為基礎(chǔ)進(jìn)行產(chǎn)品鏈的延伸和創(chuàng)新,有助于傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的提升和改進(jìn),提高產(chǎn)品附加值,推動(dòng)現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的發(fā)展,有利于三次產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的融合。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)有助于城市其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級(jí)。

      二、河南省文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

      (一)河南省文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀

      2004年河南省提出了由文化大省向文化強(qiáng)省轉(zhuǎn)變的目標(biāo),河南省文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)獲得了快速發(fā)展。2007年頒布了《關(guān)于加快文化資源大省向文化強(qiáng)省跨越的若干意見》,2010年河南省提出了“910111工程”,即將傳媒出版、文化旅游、演藝娛樂、藝術(shù)品與工藝美術(shù)、文化創(chuàng)意、文化會(huì)展、影視制作、武術(shù)體育、動(dòng)漫游戲等作為今后發(fā)展的九大重點(diǎn)產(chǎn)業(yè),發(fā)展壯大十大文化企業(yè)集團(tuán),抓好一批重大文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目,建設(shè)一批文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)和產(chǎn)業(yè)集聚區(qū),打造一批具有國際影響力的文化

      品牌。

      根據(jù)資料顯示,2012年河南省有文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)法人單位14311家,從業(yè)人員43萬人,產(chǎn)業(yè)增加值338.7億元。河南省目前已經(jīng)建立了一批具有一定規(guī)模和影響力的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū),其中6家被省政府評(píng)為“河南省文化產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)”。音樂大典《禪宗?少林》、歌舞劇《大宋?東京夢華》、動(dòng)漫《小櫻桃》等文化作品在國內(nèi)外獲得了熱烈的反響,代表了河南省文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)取得的成就。

      (二)河南省文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在的問題

      1.總體規(guī)模偏小

      河南省文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)起步晚,與北京、上海、深圳等城市相比,還存在總體規(guī)模偏小,比重低的問題。據(jù)統(tǒng)計(jì),2012年河南省文化產(chǎn)業(yè)增加值為1772.89億元,占我省GDP的5.99%,;而北京市、上海市、深圳市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)增加值占全市GDP的比重分別超過了超過10%、6%和8%。同時(shí),河南省文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的龍頭企業(yè)和知名品牌數(shù)量偏少,所占市場份額少,競爭能力差。

      2.文化消費(fèi)水平低

      2012年,河南省城鎮(zhèn)居民家庭人均用于文化教育娛樂的支出為1525.33元,占人均消費(fèi)支出的11.10%;相比2011年,文化教育娛樂的支出增長了11.02%,人均消費(fèi)支出增長了11.32%??梢姡幽鲜〕擎?zhèn)居民用于文化教育娛樂的支出增長速度低于人均消費(fèi)支出的增長速度,低水平的文化消費(fèi)制約了河南省文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

      3.從業(yè)人員數(shù)量少,人才匱乏

      2010年底,河南省文化產(chǎn)業(yè)法人單位從業(yè)人員46.03萬人,占全省社會(huì)從業(yè)人員的0.76%,比2008年增長了0.06個(gè)百分點(diǎn)。由此可見,河南省文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員數(shù)量偏少,而且無論是從數(shù)量上還是結(jié)構(gòu)上都不能滿足河南省創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)人才的需求,尤其是高素質(zhì)的復(fù)合型人才。河南省文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員素質(zhì)不高,阻礙了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新能力,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)科技含量低,附加值低,影響著河南省文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的競

      爭力。

      三、河南省發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)促進(jìn)城市品牌傳播的對(duì)策

      1.增強(qiáng)科技實(shí)力,提高自主創(chuàng)新能力

      文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展依賴于文化與科技的結(jié)合。河南省文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)要走“文化+科技”的發(fā)展模式,通過科技創(chuàng)新,運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)、信息技術(shù)的最新成果,提高文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的自主研發(fā)、創(chuàng)新的能力,加快科技成果的轉(zhuǎn)化,增強(qiáng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的競爭力。河南省文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)科技實(shí)力的增強(qiáng)需要高素質(zhì)的人才。河南省應(yīng)通過支持研發(fā)人員科技攻關(guān)、或者企業(yè)與高校合作等多元化的方式培養(yǎng)一批高素質(zhì)的文化創(chuàng)意人才,滿足河南省文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的需要。

      2.加強(qiáng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)建設(shè),抓好重點(diǎn)項(xiàng)目建設(shè)

      北京、上海和深圳等城市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的成功依賴于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)的建。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)有利于形成濃厚的創(chuàng)意氛圍,有利于產(chǎn)業(yè)鏈上下游的有效融合,加強(qiáng)文化創(chuàng)意企業(yè)之間的合作,快速將創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為成果,提高創(chuàng)意商品的附加值,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)規(guī)模效應(yīng)。河南省應(yīng)合理制定文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃,指導(dǎo)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè),基于少林武術(shù)、鎮(zhèn)平玉雕、濮陽雜技、溫縣太極拳等資源優(yōu)勢,打造一批有特色、有影響、有潛力的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū),完善產(chǎn)業(yè)布局,提高產(chǎn)業(yè)集中度。河南省還應(yīng)注意園區(qū)內(nèi)企業(yè)之間的互補(bǔ)性,以有助于產(chǎn)業(yè)鏈的延伸,壯大產(chǎn)業(yè)集聚。同時(shí),河南省應(yīng)抓好一批重點(diǎn)項(xiàng)目的建設(shè),培養(yǎng)一批文化創(chuàng)意的龍頭企業(yè),增強(qiáng)其輻射帶動(dòng)能力,提高河南省文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的整體競

      爭力。

      3.挖掘本土文化,打造國內(nèi)外知名品牌

      河南省有著豐富的歷史、文化、旅游等優(yōu)勢資源,在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展上取得了一定的成就。但是,隨著外來文化的滲透,河南省文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)受到了威脅,相比之下競爭力能力較差。河南省應(yīng)深度挖掘本土特有的文化,如武術(shù)文化、豫劇、古都文化、玉雕文化等,突出特色,打造城市品牌。河南省也應(yīng)注意文化的交流與合作,通過“走出去”與“引進(jìn)來”的方式,將不同的文化與中原文化相融合,碰撞出創(chuàng)意的火花,創(chuàng)造出一批國內(nèi)外有影響力的文化創(chuàng)意品牌,促進(jìn)城市品牌的傳播。

      (作者單位:河南財(cái)政稅務(wù)高等??茖W(xué)校工商管理系)

      第二篇:有關(guān)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)

      有關(guān)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)

      2009年7月22日,國務(wù)院常務(wù)會(huì)議討論并原則通過《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》,至此,文化產(chǎn)業(yè)躍升到國家戰(zhàn)略發(fā)展層面。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的重要組成部分,其快速發(fā)展對(duì)于促進(jìn)城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)、完善城市各種服務(wù)功能、增加就業(yè)、建設(shè)兩型社會(huì)都具有非常重要的作用。當(dāng)前全球的文化創(chuàng)業(yè)產(chǎn)業(yè)規(guī)模正在快速增長,已成為發(fā)達(dá)國家引領(lǐng)國家產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和創(chuàng)新發(fā)展的一支重要力量。近年來,我國高度重視鼓勵(lì)和支持發(fā)展具有中國特色的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),各級(jí)政府也通過加強(qiáng)規(guī)劃指導(dǎo)提供政策優(yōu)惠、優(yōu)化管理協(xié)調(diào)等手段大力支持文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展。各經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)快速崛起,逐漸成為這些城市和地區(qū)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新亮點(diǎn),各地加大扶持各類文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)企業(yè)發(fā)展和專門人才成長的工作力度,加快籌劃和建設(shè)各具特色的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地或文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)示范園區(qū),力爭打造本地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新的增長點(diǎn)。

      由于各種原因,雖然我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展已經(jīng)加快起步,發(fā)展勢頭比較強(qiáng)勁,但是仍然存在一些困難與問題。如缺乏更加優(yōu)惠及可操作性的政策法規(guī),一些城市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)定位缺乏當(dāng)?shù)靥厣?,一些企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略和功能不夠科學(xué),行業(yè)內(nèi)普遍缺乏高層次的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)專門人才和經(jīng)營管理人才,大量文化創(chuàng)意都面臨著融資困境和障礙等等。

      第三篇:文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)

      4072班

      3114144007 康文航

      中國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)商業(yè)模式簡析

      摘 要:文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在中國將越來越成為文化產(chǎn)業(yè)的核心,而創(chuàng)意卻正是中國文化產(chǎn)業(yè)的薄弱環(huán)節(jié),強(qiáng)調(diào)發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)不僅可以加強(qiáng)我國文化產(chǎn)業(yè)的質(zhì)量也能為社會(huì)發(fā)展提供創(chuàng)造性活力。通過研究創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的的代表性模式,為中國其他地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)園設(shè)計(jì)作出指引

      關(guān)鍵字:文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè) 文化創(chuàng)意園

      模式

      近代以來,我國的文化產(chǎn)業(yè)總的來說處于迷茫期和引進(jìn)期。鴉片戰(zhàn)爭之后,我國知識(shí)界就開始出現(xiàn)學(xué)習(xí)西方和尊崇西方文化的現(xiàn)象,甚至目前我國部分人還存在對(duì)西方文化盲目崇拜,這種對(duì)自身文化的信仰的缺失對(duì)一個(gè)國家而言是非常危險(xiǎn)的。改革開放之后,我國經(jīng)濟(jì)急速發(fā)展,國力的逐步增強(qiáng)使得我國在國際上的話語權(quán)越來越大,但是我國文化產(chǎn)業(yè)的輸出離發(fā)達(dá)國家還有不小差距,因此為優(yōu)化我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)并提升我國綜合國力,我國加大對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的支持力度,各學(xué)者們也開始學(xué)習(xí)西方經(jīng)驗(yàn),研究中國特色化的文化產(chǎn)業(yè),力求使我國能盡快在從文化大國向文化強(qiáng)國邁進(jìn)。

      文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是在傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的產(chǎn)業(yè)概念,是區(qū)別于文化產(chǎn)業(yè)的新的產(chǎn)業(yè)形態(tài),是對(duì)新業(yè)態(tài)的概括、總結(jié)和發(fā)展,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)的前提是制造業(yè)的充分發(fā)展和服務(wù)業(yè)的不斷壯大,是第二、第三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的結(jié)果。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)通過促成不同行業(yè)、不同領(lǐng)域的重組與合作打破二、三產(chǎn)業(yè)的原有界限,開拓藝術(shù)型、精神型、知識(shí)型、心理型、休閑型、體驗(yàn)型、娛樂型的新的產(chǎn)業(yè)增長模式,培育新的文化消費(fèi)市場和新一代創(chuàng)意消費(fèi)群體,以推動(dòng)文化發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在中國將越來越成為文化產(chǎn)業(yè)的核心內(nèi)容,而創(chuàng)意卻正是中國文化產(chǎn)業(yè)的薄弱環(huán)節(jié),亟待加強(qiáng),強(qiáng)調(diào)發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)不僅可以加強(qiáng)我國文化產(chǎn)業(yè)的質(zhì)量也能為社會(huì)發(fā)展提供創(chuàng)造性活力。本文力圖通過研究創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的的代表性模式,為中國其他地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)園設(shè)計(jì)作出指引。

      文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概述

      創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)研究權(quán)威約翰.霍金斯認(rèn)為“創(chuàng)意”有四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來衡量一個(gè)創(chuàng)意,它必須是個(gè)人的、獨(dú)創(chuàng)的、有意義和有用的。創(chuàng)意可以導(dǎo)致或增強(qiáng)一個(gè)有商業(yè)價(jià)值的商業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)生,他把“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”這個(gè)詞限定在一個(gè)腦力工作占優(yōu)勢所產(chǎn)出的結(jié)果是知識(shí)產(chǎn)權(quán)的產(chǎn)業(yè)里。澳大利亞學(xué)者約翰.哈特利以為“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”這一概念試圖以新知識(shí)經(jīng)濟(jì)中的新媒體技術(shù)發(fā)展為背景描述創(chuàng)意藝術(shù)、個(gè)人才能和文化工業(yè),大規(guī)模在概念和實(shí)踐層面的融合供新近才實(shí)現(xiàn)互動(dòng)的公民——消費(fèi)者所用。大衛(wèi).赫斯蒙德夫指出,文化產(chǎn)業(yè)通常指的是與社會(huì)意義的生產(chǎn)最直接相關(guān)的機(jī)構(gòu),主要指營利性公司,但是也包括國家組織和非營利組織。中國學(xué)者厲無畏、王慧敏所著《創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)新論》為“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”下的定義更為簡明扼要:創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是以人的創(chuàng)造性為核心增長要素的產(chǎn)業(yè)。1998年出臺(tái)的《英國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)路徑文件》提出了一個(gè)十分明晰的定義,所謂“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”就是指那些從個(gè)人的創(chuàng)造力、技能和天分中獲取發(fā)展動(dòng)力的企業(yè)以及那些通過對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的開發(fā)可創(chuàng)造潛在財(cái)富和就業(yè)機(jī)會(huì)的活動(dòng)。2002 年,臺(tái)灣地區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)委員會(huì)將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)列為“挑戰(zhàn)2008年重點(diǎn)發(fā)展計(jì)劃”中的一項(xiàng),并將其描述為 “源自于創(chuàng)意或文化積累,透過智慧財(cái)產(chǎn)的形式與運(yùn)用,具有創(chuàng)造財(cái)富與就業(yè)機(jī)會(huì)潛力,并促進(jìn)整體生活提升之行業(yè)”[1]。

      學(xué)界關(guān)于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的定義莫衷一是,綜合各家觀點(diǎn),我比較認(rèn)同的觀點(diǎn)如下:文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是指依靠創(chuàng)意人的智慧、技能和天賦,借助于高科技對(duì)文化資源進(jìn)行創(chuàng)造和提升,通過知識(shí)產(chǎn)權(quán)的開發(fā)和運(yùn)用,產(chǎn)生出高附加值產(chǎn)品,具有創(chuàng)造財(cái)富和就業(yè)潛力的產(chǎn)業(yè)。且文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)高知識(shí)性、高附加性、強(qiáng)融合性特征。主要包括文化產(chǎn)品、文化服務(wù)與智能產(chǎn)權(quán)三項(xiàng)內(nèi)容。具體表現(xiàn)為廣告、建筑、藝術(shù)設(shè)計(jì)、時(shí)裝設(shè)計(jì)、電影、音樂、表演藝術(shù)、出版、軟件、電視廣播等各個(gè)行業(yè)領(lǐng)域。

      中國大陸文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)格局

      隨著中國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的持續(xù)快速發(fā)展,不僅其總量規(guī)模穩(wěn)步提升,而且行業(yè)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化,初步形成了以高科技企業(yè)為主的產(chǎn)業(yè)主體,帶動(dòng)其他相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)格局。2011年中國文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)法人單位增加值達(dá)到13479億元,占國內(nèi)生產(chǎn)總值的比重達(dá)2.85%,對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的拉動(dòng)作用明顯增強(qiáng)(葉郎, 2012)。在各類新興文化業(yè)態(tài)中,網(wǎng)絡(luò)出版、手機(jī)出版、動(dòng)漫網(wǎng)游和數(shù)字印刷等戰(zhàn)略性新興文化產(chǎn)業(yè)增長速度超過50%。2011年,全國電影票房達(dá)到131.15億元,較2010年增長28.93%,其中國產(chǎn)影片票房占全年票房總額的53.61%;新聞出版產(chǎn)業(yè)全年總產(chǎn)出超過1.5萬億元,新建國家級(jí)新聞出版產(chǎn)業(yè)基地5個(gè);互聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)網(wǎng)游市場規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大,全年國產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)游戲備案585款,同比增長超過200%。與此同時(shí),城市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新業(yè)態(tài)不斷興起,數(shù)字出版、動(dòng)漫游戲以及與網(wǎng)絡(luò)媒體相關(guān)的微電影、手機(jī)遠(yuǎn)線、云電視等新興模式不斷涌現(xiàn),并正在發(fā)揮巨大的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)[2]。

      據(jù)統(tǒng)計(jì),截止2011年底,國家命名的各類文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)達(dá) 350 個(gè),產(chǎn)業(yè)總規(guī)模達(dá) 10750 億元。目前在中國初步形成的六大創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群中,以上海為龍頭的長三角規(guī)模最大,重點(diǎn)發(fā)展工業(yè)設(shè)計(jì)、室內(nèi)裝飾、廣告策劃和動(dòng)漫產(chǎn)業(yè);其次是以深圳、廣州為中心的珠三角文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群,重點(diǎn)發(fā)展廣告、影視、會(huì)展、動(dòng)漫、印刷等產(chǎn)業(yè);以北京為中心的首都文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群主要發(fā)展文藝演出、廣播影視、會(huì)展、古玩交易等產(chǎn)業(yè)。其他3個(gè)產(chǎn)業(yè)集群規(guī)模相對(duì)較小,其中川陜文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群以重慶、成都、西安為中心,重點(diǎn)發(fā)展網(wǎng)絡(luò)軟件、動(dòng)漫游戲;中部產(chǎn)業(yè)集群以長沙、武漢為中心,重點(diǎn)發(fā)展影視、廣播、動(dòng)漫、設(shè)計(jì)等;以昆明為中心的滇海文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群規(guī)模尚較小[2]。

      中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展雖然已經(jīng)取得了不錯(cuò)成績,但是總的來說,中國的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展還處于初級(jí)階段,存在經(jīng)驗(yàn)不足和盲目跟風(fēng)現(xiàn)象,東中西部文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展極不平衡。近年來各省市把文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展提到重要議程,各類產(chǎn)業(yè)園快速興起,解決創(chuàng)意園與當(dāng)?shù)靥厣幕钠鹾闲允钦贫òl(fā)展決策亟待解決的首要問題??v觀我國產(chǎn)業(yè)園的發(fā)展模式,中國臺(tái)灣的發(fā)展模式具有多方面借鑒意義,因此我將對(duì)臺(tái)灣文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)商業(yè)模式加以介紹。

      臺(tái)灣地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園模式

      臺(tái)灣地區(qū)在2002年5月提出文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的三大范疇:(l)文化藝術(shù)核心產(chǎn)業(yè);(2)應(yīng)用藝術(shù)(在另外的文件中有時(shí)使用設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè));(3)創(chuàng)意支援與周邊創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)“;2003年3月,文建會(huì)經(jīng)過內(nèi)部討論,發(fā)表初步規(guī)劃的十大文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),分別為:視覺藝術(shù)、音樂及表演藝術(shù)、工藝、設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)、出版、電視與廣播、電影、廣告、文化展演設(shè)施、休閑軟件“;文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)推動(dòng)小組第二次委員會(huì)議,列入文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)推動(dòng)范疇的主要類別為:視覺藝術(shù)、音樂及表演藝術(shù)、工藝、設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)、出版、電視與廣播、電影、廣告、文化展演設(shè)施、數(shù)字休閑娛樂;第三次委員會(huì)議中,“經(jīng)濟(jì)部”又加上了設(shè)計(jì)品牌時(shí)尚產(chǎn)業(yè)、建筑設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意生活產(chǎn)業(yè)等。我國臺(tái)灣地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的商業(yè)模式主要有三類或者三類不同類別的混合

      第一類:閑置空間的重新利用:創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)

      創(chuàng)意文化園區(qū)是新興的空間課題, 它被賦予一個(gè)任務(wù):希望通過各種資源的整合,完善的空間規(guī)劃和有效率的行政協(xié)助,將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)從培育、創(chuàng)意研發(fā)等做起,期望提升文化廠商的發(fā)展機(jī)會(huì),推廣文化產(chǎn)品、形成文化網(wǎng)絡(luò),從而強(qiáng)化文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的競爭力“。臺(tái)灣地區(qū)期望文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)未來成為:信息網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、創(chuàng)意交流的平臺(tái)、國際交流的平臺(tái)。臺(tái)灣地區(qū)創(chuàng)意文化園區(qū)的四種形態(tài):

      1.創(chuàng)作型創(chuàng)意文化園區(qū):以各種領(lǐng)域?qū)I(yè)或者業(yè)余的創(chuàng)作者為主要服務(wù)對(duì)象,園區(qū)主要定位于自主性文藝群體與相關(guān)支持機(jī)構(gòu)的培育基地、創(chuàng)意文化知識(shí)教育和學(xué)習(xí)場所等“

      2.消費(fèi)型創(chuàng)意園區(qū):以文化消費(fèi)者、到訪觀眾為主要服務(wù)對(duì)象,不僅是創(chuàng)作者與消費(fèi)者進(jìn)行接觸與交流的平臺(tái),也是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與消費(fèi)者的接觸點(diǎn)“

      3.復(fù)合型創(chuàng)意文化園區(qū)是結(jié)合創(chuàng)作型園區(qū)與消費(fèi)型園區(qū)兩者的功能,兼具創(chuàng)作性與消費(fèi)性,強(qiáng)調(diào)實(shí)驗(yàn),培植和商業(yè)的綜合發(fā)展,創(chuàng)意園區(qū)多屬于此類型

      4.產(chǎn)業(yè)發(fā)展專區(qū):以某個(gè)特定的產(chǎn)業(yè)為依托,結(jié)合創(chuàng)作型與消費(fèi)型園區(qū)的特性,同時(shí)兼具創(chuàng)作與文化消費(fèi)空間,比如鶯歌陶瓷、新竹玻璃等[3]

      第二類:傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新經(jīng)營:從傳統(tǒng)藝術(shù)到文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)

      以傳統(tǒng)的藝術(shù)門類表現(xiàn)新的內(nèi)容,或者是用現(xiàn)代的科技手段改造傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)方式成為傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新經(jīng)營的重要模式,“臺(tái)灣地區(qū)的布袋戲”其創(chuàng)新的經(jīng)營方式是臺(tái)灣地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)此類發(fā)展模式的典型代表,其不斷創(chuàng)新的經(jīng)營模式密切相關(guān)”總結(jié)起來有以下幾個(gè)方面:(1)表演形式創(chuàng)新:黃俊雄家族創(chuàng)造了金光布袋戲;(2)內(nèi)容創(chuàng)新:霹靂布袋戲生旦凈末丑等分類模糊了,劇情增添了趣味及懸疑等觀賞性(3)現(xiàn)代營銷手法的運(yùn)用:設(shè)立電視臺(tái)、創(chuàng)霹靂會(huì)月刊、印制偶像的戶恤、月歷、筆記本、馬克杯等(4)挖掘文化內(nèi)涵,反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)。忠實(shí)的反映社會(huì)現(xiàn)狀及社會(huì)心理“,擺脫傳統(tǒng)“印象式”的表演手法[3]

      第三類:沒落夕陽產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)意升級(jí):傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的新內(nèi)涵

      沒落夕陽產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)意升級(jí),一是利用沒落產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)上發(fā)展新興的文化創(chuàng)意事業(yè);二是在傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)中注入文化和創(chuàng)意的因素,增加其附加價(jià)值,實(shí)行品牌化經(jīng)營。宜蘭縣的白米村木屐為主題的文化觀光產(chǎn)業(yè)兼具創(chuàng)意升級(jí)的雙重特征。如圖所示:

      作為日本傳統(tǒng)意義上的木屐是典型的“沒落產(chǎn)業(yè)”,通過創(chuàng)意增加木屐美感、轉(zhuǎn)換木屐功能甚至跳脫木屐意象給予木屐新的“生命”,使“木屐文化”再生。因此可以說“沒落產(chǎn)業(yè)”似乎并不一定是“死亡象征”,作為當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的特色文化依舊可以通過“創(chuàng)意”產(chǎn)生新的活力,其中關(guān)鍵在于我們仔細(xì)梳理當(dāng)?shù)匚幕厣?,向其注入文化和?chuàng)意的因素,增加其附加價(jià)值,實(shí)行品牌化經(jīng)營[3]。

      對(duì)我國其他地區(qū)文化創(chuàng)意園設(shè)計(jì)的指導(dǎo)意義

      圍繞中國城市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已經(jīng)形成的集群化發(fā)展格局,有必要進(jìn)一步整合和優(yōu)化已有的各類文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群和集聚區(qū)的資源,加快推進(jìn)具有國際化程度的城市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)與示范區(qū)建設(shè),健全創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈,提升文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)集群發(fā)展的核心競爭力。同時(shí),必須結(jié)合各地區(qū)自身特點(diǎn)建立與之相符合的創(chuàng)意園,只有這樣才能真正實(shí)現(xiàn)帶動(dòng)區(qū)域協(xié)同產(chǎn)業(yè)發(fā)展的目的。

      大陸區(qū)域創(chuàng)意園模式可以參考臺(tái)灣模式,對(duì)于閑置空間的重新利用,適用于大多數(shù)地區(qū)創(chuàng)意園發(fā)展,除了規(guī)劃區(qū)域具有閑置空間外,創(chuàng)意園的定位要考察園區(qū)建設(shè)的基礎(chǔ)性條件,園區(qū)定位決定創(chuàng)意園的性質(zhì)是創(chuàng)作型創(chuàng)意文化園區(qū)或者消費(fèi)型創(chuàng)意園區(qū)或者復(fù)合型創(chuàng)意文化園區(qū),產(chǎn)業(yè)發(fā)展專區(qū)在大多數(shù)情況下需以某個(gè)特定的產(chǎn)業(yè)為依托,例如鎮(zhèn)北堡西部影視城,西部影城原為銀川市西北郊區(qū)荒野,有兩座古代城堡遺址,利用原有古堡原型建立的影視城,保持了古堡原有的奇特、雄渾、蒼涼、悲壯、殘陽、衰敗景象,突出了西北地區(qū)荒涼感、黃土味及原始化、民間化的審美內(nèi)涵,讓電影藝術(shù)家在這一片西部風(fēng)光中盡興發(fā)揮他們的想象力和創(chuàng)造力。在這里已經(jīng)拍攝了多部獲國際國內(nèi)大獎(jiǎng)的《牧馬人》、《紅高粱》、《大話西游》、《逆水寒》、《大敦煌》、《喬家大院》等數(shù)百部影視劇,西部影城保留和復(fù)制了在此處拍攝過的著名電影電視場景140多處,有內(nèi)涵豐富的傳統(tǒng)文化展廳、個(gè)性化海報(bào)廳以及利用原場景、道具、服裝為游客制作MTV、影視短片、模仿秀等,影視基地?cái)[脫了單一的服務(wù)型定位,以電影拍攝產(chǎn)業(yè)為依托,借影視發(fā)展出旅游、餐飲、購物、陶藝、騎射及游客制作電影等多元化服務(wù)。

      部分省市擁有特色傳統(tǒng)文化,因此創(chuàng)意園建設(shè)可以圍繞特有文化,一方面,由于傳統(tǒng)文化對(duì)于當(dāng)?shù)厝罕娋哂猩羁逃绊懥?,比較容易得到大家認(rèn)可,另一方面,傳統(tǒng)文化具有區(qū)域特殊性、特定性,對(duì)于域外人具有吸引力、感染力,通過特色文化作為對(duì)外發(fā)展窗口能夠更好拉動(dòng)當(dāng)?shù)仄渌a(chǎn)業(yè)。當(dāng)然,建立此種類型創(chuàng)意園首先需要對(duì)傳統(tǒng)文化的文化影響力和未來發(fā)展?jié)摿ψ錾钊胙芯浚缰袊狈降貐^(qū)相聲,中國的相聲藝術(shù)源于華北地區(qū),流行于京津冀地區(qū),扎根于民間,源于生活而受到群眾歡迎,二十世紀(jì)晚期,以侯寶林為首的一代相聲大師的隕落。相聲事業(yè)陷入低谷。2005年,憑借網(wǎng)絡(luò)視頻網(wǎng)站等新興媒體的傳播,相聲演員郭德綱及其德云社異軍突起,使公眾重新關(guān)注相聲藝術(shù),因此作為傳統(tǒng)文化的相聲在新的時(shí)代依舊存在吸引力和巨大影響,依托相聲文化可以建立“相聲文化創(chuàng)意園”,設(shè)立相聲藝術(shù)中心、相聲社、相聲家人偶制作中心、相聲演員服裝造型設(shè)計(jì)中心等等。

      當(dāng)然,某些地區(qū)具有特色文化產(chǎn)業(yè),但是在新的時(shí)代已經(jīng)逐漸失去光澤而淪為夕陽產(chǎn)業(yè),例如陜西可以基于皮影藝術(shù)發(fā)展創(chuàng)意園,傳統(tǒng)意義上的皮影是一種表演道具,皮影戲表演時(shí),藝人們在白色幕布后面操縱皮影人物,一邊用流行曲調(diào)唱述故事,同時(shí)配以打擊樂器和弦樂,在過去還沒有電影、電視的年代,皮影戲是十分受歡迎的民間娛樂活動(dòng)?,F(xiàn)在的陜西已經(jīng)開始探索通過藝術(shù)創(chuàng)新使皮影藝術(shù)以其他形式重新煥發(fā)活力,例如現(xiàn)在的皮影已經(jīng)有相框制作形式、禮品盒形式了,皮影不在是簡簡單單的表演道具,它突破原有功能成為藝術(shù)欣賞品或者收藏品了,當(dāng)然,在我看來,陜西皮影文化還有很多創(chuàng)新點(diǎn)可以挖掘,未來陜西建立文化創(chuàng)意園可以以此為基石,建立專門的皮影藝術(shù)館、皮影雕刻中心、皮影表演指導(dǎo)培訓(xùn)中心、皮影戲電影等等。綜而言之,我國建立文化創(chuàng)意園有豐富的特色文化做支撐,但是文化創(chuàng)意園的設(shè)計(jì)建立必須因地制宜、因文化制宜,不能盲從。臺(tái)灣地區(qū)在創(chuàng)意園建設(shè)方面有豐富的經(jīng)驗(yàn),我國大陸地區(qū)可以向其學(xué)習(xí),結(jié)合自身文化進(jìn)行不斷創(chuàng)新,這樣才能設(shè)計(jì)出適合當(dāng)?shù)匕l(fā)展的創(chuàng)意園區(qū),從而拉動(dòng)當(dāng)?shù)仄渌a(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

      參考文獻(xiàn):

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      [2] 張薔 中國城市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀、布局及發(fā)展對(duì)策[J].地理科學(xué)進(jìn) 展:2013年第8期:第1230-1231頁

      [3] 張旭 臺(tái)灣文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究[D].中央民族大學(xué):2012年10月:第23-29頁

      第四篇:香港文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究

      香港文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究

      摘要:文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要推動(dòng)力量。經(jīng)過多年發(fā)展,香港文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已經(jīng)形成相當(dāng)大的規(guī)模,創(chuàng)造了令人稱道的成就。香港文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn),對(duì)于我國內(nèi)地發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和文化經(jīng)濟(jì),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長方式的根本轉(zhuǎn)變,具有十分重要的啟示作用。

      關(guān)鍵詞:香港文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)經(jīng)驗(yàn)啟示

      近年來,在發(fā)達(dá)國家和地區(qū),一些特別倚重創(chuàng)意及才華的知識(shí)密集型行業(yè)在經(jīng)濟(jì)規(guī)劃和政策制定中日益受到關(guān)注。英國率先于1997年有系統(tǒng)地推廣文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),澳大利亞和新西蘭亦緊隨其后加以發(fā)展。中國香港地區(qū)長期以來是亞洲的創(chuàng)意中心,數(shù)碼娛樂、電影、設(shè)計(jì)、漫畫、出版等文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在業(yè)內(nèi)均享負(fù)盛名,具有廣泛的影響力。從經(jīng)濟(jì)型態(tài)看,香港已進(jìn)入創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長階段,具有知識(shí)型、創(chuàng)意型及服務(wù)型特點(diǎn)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已成為經(jīng)濟(jì)增長的新亮點(diǎn)。我國內(nèi)地文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)起步較晚,但發(fā)展?jié)摿薮?。香港文化?chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn),對(duì)于內(nèi)地積極探索在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,大力發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和文化經(jīng)濟(jì),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長方式的根本轉(zhuǎn)變,具有十分重要的啟示作用。

      一、香港文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展歷程

      由于歷史淵源與地理?xiàng)l件的關(guān)系,香港自古以來是東西方交會(huì)的舞臺(tái),因此形成了多元文化的獨(dú)特環(huán)境。根據(jù)香港大學(xué)文化政策研究中心完成的《香港創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基線研究》,香港創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在狹義上分為三大類,包括11個(gè)行業(yè)。第一類是文化藝術(shù)類,包括藝術(shù)品、古董與手工藝品、音樂、表演藝術(shù)。第二類是電子媒體類,包括數(shù)碼娛樂、電影與視像、軟件與電子計(jì)算、電視與電臺(tái)。第三類是設(shè)計(jì)類,包括廣告、建筑、出版與印刷。然而以廣義的角度來思考,香港也將健身美容、美食、文化旅游等服務(wù)業(yè)稱為創(chuàng)意行業(yè)。

      進(jìn)入21世紀(jì),香港陸續(xù)推出研究報(bào)告,全面梳理文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀。XX年9月,香港貿(mào)發(fā)局公布了首份題為《香港的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)》的研究報(bào)告,評(píng)估文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)香港經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)。根據(jù)資料顯示,截至XX年3月,香港創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聘用員工超過9萬人,占香港總就業(yè)人口3.7%:創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在XX年的出口總值達(dá)100億港元,占香港服務(wù)出口總額31%;同年,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值為250億港元,約占香港本地產(chǎn)值的2%。

      XX年6月和XX年8月,香港與內(nèi)地簽署了《更緊密經(jīng)貿(mào)關(guān)系安排》第一、第二階段協(xié)議,內(nèi)地承諾開放26個(gè)服務(wù)業(yè)領(lǐng)域,其中有多項(xiàng)行業(yè)屬于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)范疇。按有關(guān)規(guī)定,香港影視制作等行業(yè)可以進(jìn)入內(nèi)地投資,并可從事文化市場開發(fā)等活動(dòng),大大促進(jìn)了香港相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

      隨后,香港特區(qū)政府于XX年正式策劃推出香港創(chuàng)意指數(shù),擬定了5cs作為香港的創(chuàng)意指數(shù):創(chuàng)意的成果、結(jié)構(gòu)及制度資本、人力資本、社會(huì)資本與文化資本。研究結(jié)果表明,香港自1999~XX年的整體創(chuàng)意指數(shù)顯示出正增長,指數(shù)由1999年的75.96上升至XX年的100。

      XX年香港特區(qū)政府在《施政報(bào)告》中,更詳盡論述了推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的原因和限制,并指出目前香港文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)只占本地生產(chǎn)總值的4%左右,相對(duì)于英國的8%尚有很大的增長余地。XX年以來,cEPA在實(shí)施中不斷深化,內(nèi)地居民訪港“個(gè)人游”的計(jì)劃逐步擴(kuò)大,已遍及泛珠三角全部省會(huì)城市;XX年元旦起進(jìn)一步擴(kuò)展至石家莊、鄭州、長春、合肥及武漢等5個(gè)省會(huì)城市。與此同時(shí),香港特區(qū)政府更加持續(xù)建設(shè)、落實(shí)發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),加快公共投資,包括政府總部、立法會(huì)大樓和公眾休憩用地的添馬艦工程等。

      二、香港文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)

      經(jīng)過多年發(fā)展,香港文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已經(jīng)形成相當(dāng)大的規(guī)模,創(chuàng)造了令人稱道的成就。相關(guān)產(chǎn)業(yè)對(duì)生產(chǎn)總值的貢獻(xiàn)已超出15%,并且在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型中發(fā)揮著巨大的催化和推動(dòng)作用,促進(jìn)了整體經(jīng)濟(jì)向知識(shí)型經(jīng)濟(jì)邁進(jìn)。以廣告業(yè)為例,目前香港經(jīng)營廣告業(yè)務(wù)的公司超過1,100家,其中約半數(shù)從事廣告策劃代理及顧問服務(wù),其他包括廣告招牌制作以及廣告贈(zèng)品制作公司分別約200家,宣傳展覽公司約50家,廣告噴畫制作公司40多家,電視廣告制作公司20多家,戶外廣告制作公司約20家,直銷市場服務(wù)、報(bào)紙及期刊廣告制作公司,以及網(wǎng)上廣告制作公司各1o余家等。各行業(yè)廣告開支十分巨大,XX年香港各行業(yè)整體廣告總開支剔除折扣后為164億港元,同比上升14.8%。此外,在數(shù)碼娛樂、電影、設(shè)計(jì)、漫畫、出版等方面,香港在亞洲也占據(jù)重要位置,在業(yè)內(nèi)贏得了廣泛的影響力。香港文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)可以歸納為以下幾個(gè)方面。

      健全的自由市場體制

      香港的自由市場體制,表現(xiàn)在企業(yè)可以自由經(jīng)營、自由貿(mào)易,無關(guān)稅及配額,對(duì)外來投資和對(duì)外投資亦無限制。同時(shí),香港實(shí)行獨(dú)立稅收制度和低稅政策,無外匯管制,港幣可以自由兌換。香港連續(xù)10年被美國傳統(tǒng)基金會(huì)評(píng)為世界上最自由的經(jīng)濟(jì)體系,是世界上主要的金融商貿(mào)中心,但政府除了發(fā)行低面額的輔幣外,沒有中央銀行和存款保險(xiǎn)制度,印發(fā)法定鈔票由私營商業(yè)銀行負(fù)責(zé),政府對(duì)銀行業(yè)的監(jiān)管較松,資金流動(dòng)和進(jìn)出十分自由。目前,香港是亞洲唯一低風(fēng)險(xiǎn)地區(qū),已成為美元和歐元的亞洲實(shí)時(shí)結(jié)算中心,以及人民幣最大境外流通中心。作為獨(dú)立的關(guān)稅區(qū),香港還可以“中國香港”的名義在wTo框架下進(jìn)行商貿(mào)活動(dòng)。正因?yàn)橄愀劬哂薪∪淖杂墒袌鲶w制,使企業(yè)具備較強(qiáng)的適應(yīng)性和靈活性,能夠隨國際政治、經(jīng)濟(jì)形勢的變化,做出快速的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和轉(zhuǎn)變。

      自由市場主導(dǎo)下的政府角色

      香港特區(qū)政府依照不同產(chǎn)業(yè)鏈的需要,承擔(dān)著不同角色,盡量使文化創(chuàng)意產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)自由生產(chǎn)和流通,政府只提供必不可少的法治基礎(chǔ)和商業(yè)環(huán)境。具體管理方面,香港采取事后機(jī)制,即市場的文化創(chuàng)意產(chǎn)品只在違法或受到市民正式投訴之后,政府才依法處理。在自由市場的主導(dǎo)下,香港政府的政策范圍雖然有限,但執(zhí)行力度卻很有效。在私人企業(yè)能力不達(dá)的范圍,在符合公共利益和資源許可的情況下,政府才予以協(xié)助。例如,近年來,香港電影業(yè)與銀行業(yè)達(dá)成共識(shí),由政府成立電影貸款保證基金,銀行以履行合約保證的方式,發(fā)放貸款給電影制作公司,使各界在不同的平臺(tái)上相遇和合作,締結(jié)出更多的文化創(chuàng)意良緣。

      積極有效的吸引創(chuàng)意人才機(jī)制

      香港在吸引創(chuàng)意人才方面極具競爭優(yōu)勢,創(chuàng)意人才匯集。在“輸入內(nèi)地人才計(jì)劃”下,香港過去3年已成功吸納超過1.1萬名內(nèi)地人才。對(duì)于人才引進(jìn),香港都持自由開放的態(tài)度,各類人才可以根據(jù)行業(yè)變化的需要,自由申請(qǐng)工作簽證或以其他身份來港發(fā)展及定居。因此,在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的很多方面,香港都擁有眾多高水平的專業(yè)及管理人才。不同國家、文化背景出身的人才匯聚在香港,不斷產(chǎn)生交流及碰撞出創(chuàng)意的火花,增加了香港企業(yè)的創(chuàng)意與活力。目前,香港的文化創(chuàng)意人才,普遍具備企業(yè)經(jīng)營技巧,而且有長期的國際合作經(jīng)驗(yàn),精通國際融資、成本控制、人才搜羅與市場開拓等技能,為香港文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展奠定了強(qiáng)有力的人力基礎(chǔ)。

      公正的司法制度和法治精神

      香港是法制社會(huì),其獨(dú)立的司法制度,保證了法律面前人人平等以及文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的法律環(huán)境。香港除了外交事務(wù)、國防及中國憲法外,終審法院是其他一切事務(wù)的最終裁決機(jī)關(guān)。于1985年成立的香港國際仲裁中心,如今已是全球主要仲裁地之一。香港在商業(yè)、金融、船務(wù)及建筑等方面的專長,能為仲裁提供經(jīng)驗(yàn)豐富的各行各業(yè)專家,包括會(huì)計(jì)師、律師、建筑師、工程師、銀行家等。香港在20世紀(jì)70年代初期就已通過《防止賄賂條例》、《廉政公署條例》,建立起有效的肅貪倡廉的執(zhí)法制度。公正的司法制度和法治精神,以及完善的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)法律體系,確保從事文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的企業(yè)和個(gè)人無須顧慮隱蔽不清的交易成本,實(shí)現(xiàn)在商業(yè)上的公平競爭。

      三、香港文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)對(duì)我國內(nèi)地的啟示

      我國內(nèi)地目前正在建設(shè)創(chuàng)新型社會(huì),香港文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn),對(duì)于內(nèi)地積極探索在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,大力推動(dòng)文化體制改革,促進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展新的增長點(diǎn),在發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和文化經(jīng)濟(jì)中實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長方式的根本轉(zhuǎn)變,都具有十分重要的啟示作用。

      首先,必須建立自由的市場機(jī)制,努力開拓國際市場。近幾年來,我國內(nèi)地文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)開始蓬勃發(fā)展,許多地區(qū)建立起多種形式的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園和生產(chǎn)基地。但內(nèi)地文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的內(nèi)容產(chǎn)品比例偏小,廣播影視業(yè)、音像業(yè)、文化藝術(shù)業(yè)、休閑娛樂業(yè)等行業(yè)的原創(chuàng)能力還很薄弱;市場規(guī)模也不夠大,單靠本地市場難以獲得足夠盈利,影響了產(chǎn)業(yè)發(fā)展的動(dòng)力和競爭力。我們可以借鑒香港利用南洋華僑和美加華人聚居地市場來擴(kuò)大產(chǎn)品發(fā)行網(wǎng)的經(jīng)驗(yàn),確保文化創(chuàng)意產(chǎn)品的外銷出路和資金回籠,增強(qiáng)投資者的信心。例如,可以音像制品出口為突破口,確立電視劇、電影、民樂、書法、雜技、現(xiàn)代舞以及武術(shù)、風(fēng)光、醫(yī)藥等與中國傳統(tǒng)文化緊密相關(guān)的音像節(jié)目為重點(diǎn)目標(biāo)市場,利用文字和文化親和力,輻射港臺(tái)、韓日、東南亞華人文化圈,并進(jìn)軍歐美等文化創(chuàng)意主流市場,積極拓展外向型文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。

      其次,必須制定有效的發(fā)展政策,營造良好的創(chuàng)意社會(huì)基礎(chǔ)。世界性的文化創(chuàng)意中心,如倫敦、紐約等,往往以金融商貿(mào)中心的地位為發(fā)展基礎(chǔ)。考慮到香港國際性金融商貿(mào)中心的戰(zhàn)略地位,我們應(yīng)超越常規(guī),突破傳統(tǒng)政策局限,凡是企業(yè)愿意投資于適合經(jīng)濟(jì)發(fā)展的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目,政府都應(yīng)給予大力支持,包括給予批地和稅收優(yōu)惠;并充分依托香港的地理優(yōu)勢,從總體視野來制定發(fā)展政策,用區(qū)域市場的經(jīng)營來實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的全球化生產(chǎn)。另一方面,要積極鼓勵(lì)廣大市民,尤其是年輕的一代,增加對(duì)文化創(chuàng)意藝術(shù)及其傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)與參與,增強(qiáng)社會(huì)凝聚力和共同價(jià)值觀。在這其中,尤其需要營造一種自由、開放、靈活、變通的文化創(chuàng)意氛圍,在提倡保留中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的同時(shí),更要廣泛接觸海外先進(jìn)文化,做到洋為中用、東西結(jié)合,開創(chuàng)我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新契機(jī)。

      再次,必須充分發(fā)揮政府職能,建立公平競爭的法制環(huán)境。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有公共產(chǎn)品的性質(zhì),政府應(yīng)協(xié)助相關(guān)產(chǎn)業(yè)和行業(yè),結(jié)成策略性的發(fā)展聯(lián)盟,爭取公平的市場待遇,并利用內(nèi)地與香港更緊密經(jīng)貿(mào)關(guān)系,推廣內(nèi)地文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的整體品牌,謀求更大的國際市場。在法制建設(shè)方面,盡管內(nèi)地文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢頭很快,但對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的知識(shí)產(chǎn)權(quán)重視程度遠(yuǎn)不及香港及其他發(fā)達(dá)國家或地區(qū),軟件業(yè)、音像業(yè)等行業(yè)的盜版現(xiàn)象還十分嚴(yán)重,若不加以嚴(yán)格控制和完善相關(guān)的法律法規(guī),將會(huì)嚴(yán)重削弱技術(shù)創(chuàng)新的積極性,限制文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展空間。內(nèi)地和香港必須在知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)、專利技術(shù)轉(zhuǎn)移與產(chǎn)業(yè)化等方面進(jìn)行區(qū)域合作,形成共同的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)環(huán)境,為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展提供有利的法制保障。

      最后,必須不拘一格地引進(jìn)創(chuàng)意人才,加強(qiáng)本土創(chuàng)意人才的培養(yǎng)。由于種種原因,我國內(nèi)地存在著人才錯(cuò)配、分布不均和人才不到位的人力資源浪費(fèi)現(xiàn)象;而在香港地區(qū),創(chuàng)意人才的培養(yǎng)有著成功的基礎(chǔ),即使近年來香港創(chuàng)意人才流失比例增大,但其所具備的人才培養(yǎng)和引進(jìn)模式,以及人才的交流環(huán)境是內(nèi)地短期內(nèi)無法比擬的。因此,我們必須加強(qiáng)兩地信息交流,努力營造良好的生活與工作環(huán)境,不拘一格地引進(jìn)各地創(chuàng)意人才,讓不同的思想和價(jià)值觀互相撞擊,產(chǎn)生持久的創(chuàng)意靈感和理念。同時(shí),更要加強(qiáng)本土創(chuàng)意人才的培養(yǎng)和提高廣大群眾的藝術(shù)與文化修養(yǎng),將設(shè)計(jì)、媒體、藝術(shù)等融入到各個(gè)階段的教育中,在相關(guān)院校中設(shè)立藝術(shù)、設(shè)計(jì)和媒體學(xué)院,培養(yǎng)一批真正認(rèn)識(shí)內(nèi)地與香港文化、既懂文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)律又懂國際化經(jīng)營理念的復(fù)合型人才,讓每個(gè)從業(yè)者在自己的工作中都能滲透著創(chuàng)造力的火花,進(jìn)而推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的全面發(fā)展。

      第五篇:城市品牌建設(shè)與城市文化研究[模版]

      城市品牌建設(shè)與城市文化研究

      摘 要] 一個(gè)城市是否具有吸引力,是否具有競爭力,很重要的一點(diǎn)是看它的文化資源、文化特色、文化品位,文化事業(yè)和產(chǎn)業(yè)的發(fā)展水平。在一定程度上可以說,城市以文化論輸贏。在建設(shè)城市品牌中,文化具有很重要的作用,品牌同時(shí)也是一種文化現(xiàn)象。本文圍繞城市文化與城市品牌建設(shè)之間的關(guān)系進(jìn)行探討,從而指出高度重視和推進(jìn)文化建設(shè),提高城市文化品位,精心塑造城市形象和打造城市品牌的重要性。

      [關(guān)鍵詞] 城市文化 城市品牌 建設(shè)

      《中國城市競爭力報(bào)告》中指出,“二十一世紀(jì)的區(qū)域競爭,將以文化論輸贏。”在建設(shè)城市品牌中,文化具有很重要的作用,品牌同時(shí)也是一種文化現(xiàn)象。優(yōu)秀的品牌是具有良好文化底蘊(yùn)的,目標(biāo)受眾在接受了城市品牌的過程中,同時(shí)選擇了城市的文化品位。在建設(shè)品牌時(shí),文化必然滲透其中發(fā)揮不可替代的作用;創(chuàng)建品牌就是一個(gè)將文化精致而充分的展示過程;在品牌的塑造過程中,文化起著凝聚和催化的作用,使品牌更有內(nèi)涵;品牌的文化內(nèi)涵是提升品牌附加值、產(chǎn)品競爭力的源動(dòng)力。

      一、城市品牌——一個(gè)具有文化屬性的概念

      今天,城市品牌日益成為城市最寶貴、最有價(jià)值的無形資產(chǎn)和競爭力的集中體現(xiàn)。城市品牌價(jià)值不僅在于其能為城市創(chuàng)造良好的形象和聲望,吸引人們的注意力并成為其潛在的消費(fèi)者,還在于其持續(xù)不斷地創(chuàng)造新價(jià)值、新財(cái)富的巨大潛能。隨著城市品牌在推動(dòng)城市發(fā)展和提高城市競爭力方面的作用日益凸現(xiàn),城市品牌建設(shè)也越來越受到城市管理者的重視,并與城市化和城市現(xiàn)代化并駕齊驅(qū)的現(xiàn)象。

      城市品牌是一種文化現(xiàn)象,是一個(gè)具有文化屬性的概念。文化是城市品牌識(shí)別固有的一面,它是城市品牌的主要?jiǎng)恿?。城市品牌的物質(zhì)基礎(chǔ)是城市產(chǎn)品,城市品牌的精神力量是城市文化,城市文化是城市品牌的靈魂。城市品牌是文化的載體,文化是凝結(jié)在城市品牌上的城市精華,又是滲透到城市品牌經(jīng)營全過程、全方位的理念、意志、行為規(guī)范和群體風(fēng)格。城市品牌本來就是一種文化空間,相應(yīng)的也是市場空間,而市場的核心是消費(fèi),消費(fèi)的本質(zhì)內(nèi)涵是文化,人們在消費(fèi)品牌的同時(shí),也在消費(fèi)著文化;城市經(jīng)營品牌的過程,也是一個(gè)文化滲透的過程,城市的消費(fèi)者接受了品牌,也就接納了文化。城市品牌蘊(yùn)含的文化只有與城市的消費(fèi)者所屬的文化相適應(yīng)、相一致,才能得到消費(fèi)者對(duì)文化的認(rèn)同,才能引起消費(fèi)者與品牌的共鳴。

      二、文化力是城市品牌建設(shè)的核心競爭力

      隨著物質(zhì)生活水平的提高,廣大市民對(duì)精神文化的需求愈益迫切,一個(gè)只能滿足人們物質(zhì)欲望的城市是缺乏凝聚力的,一個(gè)平庸得毫無文化特色的城市對(duì)于具有現(xiàn)代化心理的人來說是無法認(rèn)同的。因此,城市品牌建設(shè)的作用在于人、城市、文化三者的互動(dòng),形成一個(gè)多變的體系,呈現(xiàn)出人造城市、城市造人,人造文化、文化造人,城市造文化、文化造城市這樣一個(gè)互為作用、相互牽制、相互制約的機(jī)體。在城市經(jīng)營中,樹立“文化資本”的觀念,打造城市品牌,將是城市競爭力的核心所在。

      1.城市文化有利于強(qiáng)化城市居民意識(shí),增強(qiáng)城市品牌的向心力、凝聚力

      城市文化是長期積淀形成的, 是由城市居民共同創(chuàng)造的, 因而人們對(duì)其有認(rèn)同感和歸屬感, 城市文化能調(diào)動(dòng)他們的積極性, 產(chǎn)生巨大的向心力和凝聚力, 并起到顯性激勵(lì)和隱性激勵(lì)的作用, 進(jìn)一步促使城市文化深入人心, 強(qiáng)化市民的服務(wù)意識(shí)。一個(gè)好的城市品牌對(duì)于本城市的居民具有鼓舞作用,使他們油然而生一種自豪感。例如,在我國,多少年來,人們傳

      頌“上有天堂,下有蘇杭”,說的是蘇州和杭州的自然文化資源的獨(dú)特性。而蘇州和杭州很少有人嫌棄本市而想外遷的,這就是因?yàn)橛辛恕叭碎g天堂”這個(gè)品牌而大大增強(qiáng)了凝聚力。通過富有個(gè)性的城市理念傳播,城市文化建設(shè)及城市品牌形象的塑造,會(huì)把市民的精神凝聚到城市發(fā)展這一中心上來,增強(qiáng)居民的參與意識(shí),并進(jìn)而營造出人人為城市發(fā)展做貢獻(xiàn)的良好氣氛,推動(dòng)城市的發(fā)展進(jìn)步。深圳的“拓荒?!毙蜗缶蜆O大的增強(qiáng)了深圳市民的城市意識(shí)和主人翁意識(shí),在深圳特區(qū)的建設(shè)中起到了積極的作用。

      城市文化的構(gòu)建有利于提高城市市民的生活素質(zhì),增強(qiáng)凝聚力、向心力。一座城市的市民生活素質(zhì),反映和表現(xiàn)了這座城市的發(fā)展程度和水平。一般說來,市民生活素質(zhì)包括個(gè)人的受教育水平、是否健康的生理、心理和道德,是否豐富多彩的文化生活方式等方面,生活素質(zhì)決定了市民所具備的視野,也決定了一座城市的總體文化品位的高低,這一切都是構(gòu)建城市品牌的關(guān)鍵要素。顯而易見,要提高市民的生活素質(zhì),文化建設(shè)在其中起到了根本性作用,這既依賴于普遍有效推行的基礎(chǔ)教育和高等教育,也依賴于總體性的社會(huì)文化的發(fā)展。從而為居民的智力成長和知識(shí)底蘊(yùn)提供基礎(chǔ)性的支持,同時(shí)也能使人們在社會(huì)生活的主要方面形成共同的價(jià)值觀和精神提升。

      文化在提升城市居民的審美情趣、文化品位和生活素質(zhì)的同時(shí),還大大有助于強(qiáng)化城市居民對(duì)城市的認(rèn)同、塑造城市文明風(fēng)氣,影響城市的生活方式,有助于良好社會(huì)風(fēng)氣和健康生活方式的形成,進(jìn)一步提高城市品牌的凝聚力,以文化凝聚人心, 陶冶市民情操, 提高城市文明程度,使城市居民積極為城市建設(shè)和發(fā)展貢獻(xiàn)。

      2.城市文化決定了城市品牌的定位,豐富了城市品牌的內(nèi)涵

      隨著城市現(xiàn)代化進(jìn)程的加快,各個(gè)城市均加大了了綠地花園、噴泉廣場、高樓大廈、寬闊街道的建設(shè),要想從城市的外在面貌區(qū)分城市的優(yōu)劣越來越難。只有城市文化這種深層次的底蘊(yùn),才是識(shí)別城市特征的首要標(biāo)識(shí),只有從市民的生活風(fēng)俗、審美情趣、生活理想、精神崇尚、行為方式、處世態(tài)度等方面才能把握城市的內(nèi)在脈動(dòng)。當(dāng)然我們并不否認(rèn)一座城市的標(biāo)志性建筑,獨(dú)特的自然景觀,新穎的街道布局,以及它的外在特征對(duì)于人們認(rèn)識(shí)一座城市的價(jià)值,但是,標(biāo)志性建筑除了外在形象特征之外,真正給人們長久品位的還是建筑中所包含的歷史文化內(nèi)涵。所以,每一座城市在建設(shè)城市品牌時(shí),都在深入的研究本城市的文化個(gè)性和特色,從而做出準(zhǔn)確的定位。每個(gè)城市的文化都有其個(gè)性特點(diǎn),或是歷史悠久的傳統(tǒng)文化,或是具有創(chuàng)新性的現(xiàn)代文化,這些特點(diǎn)往往需要城市品牌來展現(xiàn)出來。例如上海市就以外灘豐富多彩的建筑、繁榮的商業(yè)和逐步崛起的金融業(yè)為內(nèi)容的品牌形象,展示了上海的城市文化特色。美國的洛杉磯則以好萊塢電影、籃球和知名的大學(xué)構(gòu)成了它的城市形象,體現(xiàn)了它的品牌獨(dú)特性。

      城市品牌的樹立應(yīng)該要有出色的產(chǎn)品和產(chǎn)業(yè)來烘托和支持,培育知名的文化產(chǎn)品來豐富城市品牌的內(nèi)涵。因此,需要積極扶持城市的龍頭企業(yè)、發(fā)揮產(chǎn)業(yè)集群效應(yīng)來培育特色文化產(chǎn)品、名牌產(chǎn)品帶動(dòng)城市品牌形成,品牌產(chǎn)品與城市品牌相互提升、相得益彰。以文化精神為依托的產(chǎn)品,不僅能給人們以直接的物質(zhì)享受,同時(shí)也給人們提供精神的營養(yǎng),使人們從中領(lǐng)略到獨(dú)特的城市精神、地域文化。較之一般的產(chǎn)品而言,它具有更強(qiáng)大的市場競爭力,成為特定城市的拳頭產(chǎn)品、名牌產(chǎn)品,成為城市品牌的重要依托。如巴黎以時(shí)裝和香水成就時(shí)尚之都這一品牌,漢諾威亦無以倫比的國際會(huì)展業(yè)成為世界會(huì)展之都,維也納則以文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)的音樂之都著稱于世,法國里爾市2004年8月獲得歐洲“文化之都”的稱譽(yù),宜賓五糧液、綿陽長虹、青島海爾等都已經(jīng)成為知名產(chǎn)品帶動(dòng)城市崛起和城市品牌塑造的典型。

      3.城市文化增強(qiáng)了城市品牌的輻射力和吸引力

      現(xiàn)代城市文化對(duì)城市周圍的地域,對(duì)其他城市具有很強(qiáng)的文化輻射作用,其文化的內(nèi)容和風(fēng)格可以輻射、感染、影響其周圍群落,乃至整個(gè)區(qū)域的文化,促進(jìn)整個(gè)文化的發(fā)展繁榮。城市文化的輻射性有利于城市品牌的傳播。城市是文化的集散地,城市的形成為人流、物流、信息流提供了條件, 人員的流動(dòng)帶動(dòng)了跨地區(qū)文化的傳播, 使城市品牌在一定程度上向四周輻射,這是城市品牌作用于外部的擴(kuò)散力。好的城市品牌必然具有較強(qiáng)的輻射力,城市品牌的文化內(nèi)涵越豐富,認(rèn)同性越大,其輻射力也就越強(qiáng),相應(yīng)的其吸引力也就越大。如廣州作為商都,商賈云集,游客絡(luò)繹不絕,不僅帶來了異地文化,更傳播了廣州的城市文化,使廣州“商都”這一城市品牌聞名全國。城市文化能大幅度提升城市品牌的親和力,有助于提高目標(biāo)受眾對(duì)城市品牌的社會(huì)記憶,以及對(duì)城市的偏好和信任,也就是城市品牌的知名度和美譽(yù)度,從而提升城市品牌的資產(chǎn)價(jià)值。一個(gè)成功的城市品牌可以使一個(gè)城市具有鮮明的形象,使人們了解它,在腦海中形象化它??梢允沟眠@個(gè)城市在某一方面具有其他城市所不能夠具有的吸引力和競爭力,對(duì)外產(chǎn)生較強(qiáng)的輻射作用。這種作用表現(xiàn)在:

      (1)有助于吸引人才。21世紀(jì)的競爭主要是人才的競爭,在城市的發(fā)展歷程中,歷史已經(jīng)證明城市要想一直保持增長和發(fā)展的趨勢,其關(guān)鍵在于城市吸引人才、技術(shù)和資本的能力、而最關(guān)鍵的是人才,因?yàn)槿耸莿?chuàng)造和創(chuàng)新的最主要的原動(dòng)力,技術(shù)和資本為人的能動(dòng)力的發(fā)揮提供技術(shù)和資本支持,而這些的實(shí)現(xiàn),主要是城市的獨(dú)特性——即城市文化的發(fā)展和保持。城市文化是否開放兼容、是否適宜創(chuàng)業(yè)發(fā)展、是否讓人們安居樂業(yè)成為城市能否吸引人才的關(guān)鍵。一個(gè)環(huán)境優(yōu)美、秩序優(yōu)良、富有活力的城市,必然會(huì)在人才競爭中居于優(yōu)勢地位,進(jìn)而對(duì)各類人才產(chǎn)生強(qiáng)大的吸引力。

      (2)有利于吸引外資。中國當(dāng)前經(jīng)濟(jì)建設(shè)中城市正在發(fā)揮著越來越大的作用,城市的發(fā)展突飛猛進(jìn)。而城市建設(shè)普遍存在資金短缺的情況,招商引資成了城市發(fā)展的重要途徑。在全球化的時(shí)代,城市對(duì)大企業(yè),特別是跨國公司的吸引和聚集能力是城市能否引進(jìn)外資的一個(gè)關(guān)鍵。公司選擇投資城市,除了考慮區(qū)位經(jīng)濟(jì)的輻射能力等因素外,還要考慮城市文化對(duì)投資帶來的風(fēng)險(xiǎn)。文化開放、兼容的城市將減輕跨國公司本地化的壓力和跨文化管理的難度,降低管理成本。同時(shí),一個(gè)含金量很高的城市名氣,也有利于吸引眾多的國內(nèi)外投資者投資興業(yè)。

      (3)有利于推動(dòng)旅游業(yè)的發(fā)展。人們到外地旅游,說到底是為了感受不同背景下的人文風(fēng)光,體驗(yàn)一種異質(zhì)文化。當(dāng)代社會(huì),旅游業(yè)作為一種“朝陽產(chǎn)業(yè)”已納入許多城市的發(fā)展戰(zhàn)略,成為城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展新的增長點(diǎn)。而旅游業(yè)的發(fā)展要么以自然景致取勝,要么以人文景觀見長,即便是前者也要適度注入人文內(nèi)涵??梢娢幕厣菍?duì)游客產(chǎn)生吸引力的關(guān)鍵,是發(fā)展文化旅游業(yè)的重要資源。利用文化因素發(fā)展旅游城市品牌,有利于提高城市的知名度和美譽(yù)度,吸引大量的中外游客。凡是旅游業(yè)搞得好的城市,都有良好的城市品牌;相反,如果城市形象不佳,即使擁有最好的最豐富的旅游資源,也很難吸引游客。

      三、結(jié)語

      在構(gòu)建城市品牌的過程中,文化是一個(gè)是非常重要的因素,隨著全球化和世界性城市化浪潮的推進(jìn),城市競爭日趨激烈,城市與城市之間正從經(jīng)濟(jì)競爭走向以文化為核心的綜合競爭。注重城市總體形象的樹立和城市整體品牌的營造,是體現(xiàn)城市文化價(jià)值的重要方面。一個(gè)城市悠久的歷史文化,給予我們?nèi)宋木窳α康幕A(chǔ);而現(xiàn)代科學(xué)文化的發(fā)展,給予我們?nèi)宋木竦膭?dòng)力。進(jìn)一步提升城市居民的社會(huì)意識(shí)和人文素質(zhì),促進(jìn)城市整體素質(zhì)的提高,促進(jìn)城市品牌向更高層次發(fā)展,才能促進(jìn)城市文化以人為本、科技創(chuàng)新、文化多元、面向未來的發(fā)展。高度重視和推進(jìn)文化建設(shè),提高城市文化品位,精心塑造城市形象和打造城市品牌具有重要的意義。

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