第一篇：政法大學(xué)教授：貪官仍有時間“消化房子”

政法大學(xué)教授：貪官仍有時間“消化房子”

2014年05月09日 02:26

來源：新京報

5月7日，國土資源部辦公廳下發(fā)了《關(guān)于在地籍管理司加掛不動產(chǎn)登記局牌子的通知》?！锻ㄖ访鞔_，在國土資源部地籍管理司加掛不動產(chǎn)登記局牌子，承擔(dān)指導(dǎo)監(jiān)督全國土地登記、房屋登記、林地登記、草原登記、海域登記等不動產(chǎn)登記工作的職責(zé)。

原標(biāo)題：不動產(chǎn)登記局已掛牌

新京報訊（記者李丹丹）昨日下午，國土資源部發(fā)布消息稱，經(jīng)中央編辦批復(fù)，國土資源部正式掛牌成立不動產(chǎn)登記局。

5月7日，國土資源部辦公廳下發(fā)了《關(guān)于在地籍管理司加掛不動產(chǎn)登記局牌子的通知》?！锻ㄖ访鞔_，在國土資源部地籍管理司加掛不動產(chǎn)登記局牌子，承擔(dān)指導(dǎo)監(jiān)督全國土地登記、房屋登記、林地登記、草原登記、海域登記等不動產(chǎn)登記工作的職責(zé)。

不動產(chǎn)登記局掛牌成立，意味著建立實施登記機構(gòu)、登記簿冊、登記依據(jù)和信息平臺“四統(tǒng)一”的不動產(chǎn)登記制度有了組織保障。

去年11月20日，國務(wù)院第31次常務(wù)會議已明確要求整合不動產(chǎn)登記職責(zé)，將分散在多個部門的不動產(chǎn)登記職責(zé)整合由國土部一個部門承擔(dān)，理順部門職責(zé)關(guān)系。

今年以來，國家推進不動產(chǎn)登記工作的進程加速。1月21日，中央編辦發(fā)布了《關(guān)于整合不動產(chǎn)登記職責(zé)的通知》，通知明確規(guī)定，不動產(chǎn)登記職責(zé)整合后，按照人隨事走的原則，適當(dāng)加強國土資源部相關(guān)機構(gòu)和人員，在國土資源部地籍管理司加掛不動產(chǎn)登記局牌子。

國土資源部還給出了不動產(chǎn)統(tǒng)一登記制度時間表。在2018年前，不動產(chǎn)登記信息管理基礎(chǔ)平臺投入運行，不動產(chǎn)統(tǒng)一登記體系基本形成。此外，備受矚目的不動產(chǎn)登記條例也將在6月底前出臺。會觸動既得利益及強勢群體利益

昨日，中國政法大學(xué)財稅金融法研究所教授施正文對記者表示，推進不動產(chǎn)登記目前最大的障礙是部門利益與既得利益。目前不動產(chǎn)管理分布在多個部門，含工商、房管、住建、國土等。“讓一些部門把權(quán)力轉(zhuǎn)移交給國土部門，他們可能狹隘地認為這會損害其利益而不積極配合。”

施正文分析，不動產(chǎn)統(tǒng)一登記“會觸動既得利益及強勢群體的利益”。目前中國分配制度比較混亂，官員廉政建設(shè)及市場秩序有待規(guī)范?！耙恍┤说呢敭a(chǎn)是通過灰色途徑獲取。不動產(chǎn)統(tǒng)一登記將意味著灰色違法收入顯性化?！?貪腐官員“消化房子”仍易查處

施正文認為，實施登記后，不動產(chǎn)不見得發(fā)生大面積拋售。他解釋，不動產(chǎn)統(tǒng)一登記是逐步推進，按目前的時間表，是3到4年。“這期間有些官員可能使房子合法化或變相轉(zhuǎn)給他人?！?/p>

此前，中國房地產(chǎn)學(xué)會副會長陳國強受訪時曾表示，貪腐官員的房產(chǎn)可能登記在別人名下，“異地的尤其如此”。但他認為，如若貪腐官員成為調(diào)查對象，紀(jì)檢部門獲取證據(jù)查清案情還是比較容易的。

若官員拋售房子是否會拉低房價？中國人民大學(xué)國家發(fā)展與戰(zhàn)略研究院執(zhí)行院長劉元春表示，這種擔(dān)心是存在的，但是否帶來沖擊，其力度還需要論證。有助解決房產(chǎn)稅開征“技術(shù)障礙”

施正文認為，設(shè)立不動產(chǎn)登記局對房產(chǎn)稅開征是有意義，但說是“鋪平道路”恐怕不合適，但不動產(chǎn)統(tǒng)一登記確實有助于解決房產(chǎn)稅開征的“技術(shù)障礙”。他解釋，征收房產(chǎn)稅首先要知道房屋的來源，但目前稅務(wù)部門并不掌握居民的房源信息。

此前，中國房地產(chǎn)學(xué)會副會長陳國強表示：“過去，住房信息的基礎(chǔ)非常薄弱，家底大家都不清楚。”他認為，從行業(yè)發(fā)展來看，政府要制定行業(yè)發(fā)展規(guī)劃或制定保障房的投資建設(shè)計劃實際上是缺乏可靠準(zhǔn)確的信息支撐的。“不動產(chǎn)統(tǒng)一登記可為決策提供更好的信息基礎(chǔ)?！?個人住房信息查詢使用受控制

施正文認為，不動產(chǎn)登記的信息會嚴(yán)格地保存在登記部門，查詢及使用會受嚴(yán)格控制，“不是說任何部門或者任何人都可以隨便查閱”。他分析，只能是紀(jì)檢辦案、稅務(wù)征稅等相關(guān)部門會按照法律規(guī)定提供個案所需要的信息?！安粫S便地對外披露。這是對公民權(quán)利的保障。”如果住房信息保密工作做得比較好，法律規(guī)定比較健全的話，將有助于減少統(tǒng)一登記的障礙。

陳國強認為，即便有關(guān)部門統(tǒng)計住宅信息，也不意味著房產(chǎn)信息會無條件向社會開放。如個人沒有觸及法律或者成為被調(diào)查對象，房產(chǎn)掌握情況應(yīng)不會向公眾公開透明。

第二篇：政法大學(xué)教授演講瘋傳

政法大學(xué)教授演講瘋傳：抗?fàn)帩崃鳎瑒e被忽悠去做別人的夢！

近日，中國政法大學(xué)政治與公共管理學(xué)院叢日云教授在2013屆本科生畢業(yè)典禮暨學(xué)士學(xué)位授予儀式上的演講在網(wǎng)絡(luò)上走紅，其全文及精彩片段在微博上被頻繁轉(zhuǎn)發(fā)。叢日云作為教師代表，向中國政法大學(xué)畢業(yè)生送上了自己的叮囑，引起各界關(guān)注。

從日云在演講中告知學(xué)生，未來社會可能有大的變化，目前局勢風(fēng)云變幻，暗潮涌動，前途莫測。一旦遇上“重慶模式”這樣的結(jié)果，該怎么去面對？面對社會上的“濁流”，他具體細分了勇敢者的做法及膽小者的做法，認為關(guān)鍵是不要讓自己的人性在隨波逐流中泯滅，不要被忽悠著去做別人的夢！

以下是演講全文：

2013屆的同學(xué)們：

今天是你喜慶的日子，是你們的成人禮，是你們?nèi)松囊粋€新的開端。

你們將披戴上一副莊重的桂冠和禮袍，那表示你們成為了“學(xué)士”。在中國傳統(tǒng)的語言中，成為“士”，那就是獲得了一種與眾不同的身份?！皩W(xué)以居位曰士”，“以才智用者謂之士”。士有各種，而“學(xué)士”，就是以學(xué)問和才智獲得“士”的資格，受人尊重的人。

所以，我衷心地祝賀你們，祝賀你們十幾年求學(xué)終成正果！

你們今天畢業(yè)走出校門，明天就是社會大學(xué)的開學(xué)典禮。人生就是一次次的畢業(yè)與開學(xué)，但是，只有這次畢業(yè)與開學(xué)是人生最重要的轉(zhuǎn)折點。

與今后的漫長旅程相比，你以前的學(xué)習(xí)生活只是學(xué)步而已；與即將開場的人生大戲相比，此前的學(xué)習(xí)生活只是序幕而已。

你們即將進入的這個社會，是一個豐富而精彩的人生舞臺，你們將在那里實現(xiàn)自己的價值，享受你們的人生。但同時，它也是一個險惡的江湖，污濁的泥潭。

這江湖深不可測，遠非你們所能想像。你從此闖蕩江湖，就像你當(dāng)初學(xué)步一樣。這江湖重新塑造你們的力量，你們可能還沒有足夠的估計。你如今要義無返顧地闖進去了，卻不知道它意味著什么。

這些天，懷著幾分激動幾分惆悵的你們，都在憧憬著自己燦爛的未來，美好的人生。你們聽到的，都是美好的祝福和高調(diào)的期待與囑托。

但作為家長，作為老師，作為你們的叢大大，我卻懷著幾分忐忑，只能講些適合大多數(shù)同學(xué)的低調(diào)的臨別贈言。

先秦時代有一個思想家楊朱，有感于人生歧路重重，歧路之中還有歧路，人很容易迷失，于是放聲大哭。竹林七賢之一的阮籍也曾面對歧路，大哭而返。

人生多歧路，這是人的宿命。如果嚴(yán)肅對待人生，不得不一次次面對歧路面前的困惑與焦慮。人生就是無數(shù)的選擇。從人生終極目標(biāo)的選擇，大的發(fā)展方向的規(guī)劃，直到日常生活中每一個細節(jié)的選擇、邁出每一步的選擇。你的選擇構(gòu)成你的一生。

正確的一生，還是錯誤的一生。

以往，家長、社會、學(xué)校幾乎為你規(guī)劃了一切。從今以后，你要獨立選擇你的生活道路。

人生之路只能一個人走下來，沒有依傍，沒有導(dǎo)師。哪怕你一直在隨大流，那也是你的選擇。

存在主義哲學(xué)家薩特曾在80年代的中國風(fēng)行一時，如今很少有人關(guān)注他了。但他有一句話還是需要提起的，“人是自我選擇的”。人選擇成為自己所是的，并且要對自己的選擇負全部責(zé)任。

在這世界上，每個人都是獨一無二的。你在這個世界上的價值，就在于你與眾不同。所以，每個人首要的選擇，是應(yīng)該成為你自己。

不要別人做夢你也跟著做夢，被別人忽悠著做夢，做與別人同樣的夢。每個人都有自己的夢。

要選擇成為你自己，意味著不斷地超越自己。你需要不斷地反思自己，拷問自己，為自己樹立至高的標(biāo)準(zhǔn)，追求最高的境界。

我們的人生與這個社會的命運息息相關(guān)。

一代人有一代人的命運。你們這代人有過一個安寧的童年和青少年時代，但你們的未來可能面對著中國社會的重大變革。

你們?nèi)绻P(guān)注社會動態(tài)，就能看到天邊在積聚著烏云，就能聽到烏云中醞釀的風(fēng)暴。

敏銳的人都能看到，風(fēng)云變幻，暗潮涌動，前途莫測。

最近北大一位教授在畢業(yè)典禮上致詞時向同學(xué)們提出幾個嚴(yán)肅的問題：本拉登到底是恐怖主義分子，還是神圣的殉道者？金日成究竟是流氓還是政治家？斯諾登究竟是叛國者還是人權(quán)衛(wèi)士？人們都知道這位教授的答案。你們該如何回答這幾個問題呢？在我看來，如果在第三個問題上有所困惑尚可原諒，但前兩個問題竟然還是問題，這本身就是令人擔(dān)憂的大問題。

面對可能到來的社會大變局，你將如何選擇？

當(dāng)你做出選擇的時候，你是不是一個明白人？

龍應(yīng)臺女士在《大江大?！?949》里，記錄了無數(shù)人在那一刻的選擇：走還是不走？走，是一輩子；不走，也是一輩子。無數(shù)人的悲劇就從那一刻所做出的選擇開始。

國家走了一段彎路，對你來說，就是毀了一生。

面對一些小人物被命運所裹挾的無奈處境，龍應(yīng)臺感慨地說：“一滴水，怎么會知道洪流的方向呢？”

但我想，你們是政法大學(xué)的畢業(yè)生，是政管院畢業(yè)的學(xué)士，你們應(yīng)該比普通人更有能力識別洪流的走向。

人們感嘆，一片漂零的樹葉，無法阻擋洶涌而來的大潮。

但即使是一片樹葉，你是否有過掙扎？你向哪個方向掙扎？

如果中國再來一次義和團或紅衛(wèi)兵運動，如果重慶模式成為中國模式，你們能不能清醒地說不？如果你沒有這個見識或勇氣，能不能至少做個無害的逍遙派？

面對滾滾而來的濁流，如果你不能總是抗?fàn)?，你是否可以選擇偶爾抗?fàn)帲?/p>

如果你不敢積極的抗?fàn)?，你還可以選擇消極地抗?fàn)帲?/p>

如果你不能勇敢地表達，你可以選擇含蓄地表達；如果你也不敢含蓄地表達，你可以選擇沉默。

如果你沒有選擇沉默而是選擇了配合，但你還可以把調(diào)門放低一些。在你主動的或被迫地干著壞事時，能不能內(nèi)心里還殘留一點不安和負罪感。這一點兒不安或負罪感，仍是人性未泯的標(biāo)記。

即使你不去抗?fàn)?，但對其他抗?fàn)幷撸獞阎鴰追志粗?，即使沒有這份敬重，也不要在背后放冷箭，使絆子，助紂為虐。

我希望，你們在大潮襲來時，選擇站在理性一邊，文明一邊，選擇站在人民一邊。

當(dāng)你們走出校園的時候，你們面對著一個特殊的社會。這個社會，已經(jīng)是一個高效率的大染缸。

當(dāng)年，墨子看見人家染布，白的進去，五顏六色的出來。他哭了。

你們應(yīng)該理解，我們今天看著尚有幾分天真純潔的你們，走進這個大染缸時的心情。

告別母校，意味著告別了純凈的生活，投入滾滾紅塵，滔滔江湖。

以后你們一次次受傷時，會念起母校，不管在這里經(jīng)歷過多少不快，這已經(jīng)算是一方凈土。

面對著這樣的社會環(huán)境，你能不能做到舉世皆醉，惟我獨醒；舉世混濁，惟我獨清？

我對此不抱多大希望，我自己也做不到。如果堅持那樣的處世準(zhǔn)則，也只好隨著屈原投入汩羅江。

但佛教的一個處世原則卻可以給我們一些指引：那就是“隨緣不變，不變隨緣”。既有隨緣，也有不變。不變是原則，隨緣是通融。我想這應(yīng)該是大多數(shù)人能夠?qū)嵺`的準(zhǔn)則。

在個人生活領(lǐng)域，我希望你們選擇健康向上的人生，選擇做一個有良知的文明人。

當(dāng)然，坦率地告訴你們冷酷的現(xiàn)實，并不是讓你們應(yīng)該選擇消極和放棄。人們常說，我們雖然長著黑色眼睛，卻用它尋找光明。沒有光明和希望，那是不可能繼續(xù)下去的絕望的人生。

你內(nèi)心的一片凈土只屬于你，只要你守護著它，任何外部力量都無法進入。

曾有一位西方人面對放棄的忠告時說，我不是要改變世界，我只是不想改變自己。也就是說，“你不能決定明天的太陽幾點升起，但你能決定幾點鐘起床?！?/p>

同學(xué)們，你們就要遠走高飛了。今天，我們注視著你們離開的背影，而追隨著你們腳步的，是我們永久的牽掛！

不論你們是聰明乖巧，還是魯鈍耿直，不論你們是否高富帥和白富美，你們都是我們的學(xué)生。

我們關(guān)注你們的成功，關(guān)注你們的幸福，更關(guān)注你們是否走在正路上。

愿上蒼眷顧你們！

再見了，同學(xué)們！相關(guān)評論：

他的演講也引起很多企業(yè)家、專家學(xué)者的共鳴。北京一家信托投資管理公司的董事長王锳女士對此感概表示：“我愿意盡力讓盡可能多的人讀到這個講話，也為我們今天的大學(xué)的師長要以如此沉重的心情送學(xué)子和孩子們進入社會而難過。非常難過。她還在結(jié)尾處加了三個淚奔的面孔。

北京思源社會科學(xué)研究中心的總裁曹思源也引用叢日云教授演講中的一句話，對其表示力挺與支持：“我希望，你們在大潮襲來時，選擇站在理性一邊，文明一邊?！睆V州中山大學(xué)教授袁偉時也對此回應(yīng)，認為這是每個人都應(yīng)記住的座右銘。經(jīng)濟研究學(xué)者劉海影表示，這是很低的要求，同時也是很高的要求。

四川某通訊公司法人“悲月的微博”也感嘆：“世上還有這樣的師長，才讓人感到這國還有那么一點點希望。真希望當(dāng)初畢業(yè)時，也曾有人在耳邊這樣叮囑，而不是一堆到今天一句也想不起來了的官方套話和經(jīng)學(xué)術(shù)包裝后的‘成功學(xué)’。”

叢日云簡介：

法學(xué)博士、教授、博士生導(dǎo)師，現(xiàn)任中國政法大學(xué)政治與公共管理學(xué)院政治學(xué)研究所教授，院學(xué)術(shù)委員會主席，學(xué)位委員會委員，校學(xué)術(shù)委員會委員。主要研究領(lǐng)域為：西方政治思想史，西方政治文化傳統(tǒng)與政治現(xiàn)代化，西方文明通論大系。

第三篇：政法大學(xué)教授2013屆本科生畢業(yè)典禮演講

中國政法大學(xué)教授演講網(wǎng)上走紅：中國將大變 中國政法大學(xué)政治與公共管理學(xué)院叢日云教授在2013屆本科生畢業(yè)典禮暨學(xué)士學(xué)位授予儀式上的演講在網(wǎng)絡(luò)上走紅，其全文及精彩片段在微博上被頻繁轉(zhuǎn)發(fā)。

叢日云作為教師代表，向中國政法大學(xué)畢業(yè)生送上了自己真誠而又感人的叮囑，引起各界贊賞。他在演講中告知學(xué)生，未來社會可能有大的變化，目前局勢風(fēng)云變幻，暗潮涌動，前途莫測。一旦遇上“重慶模式”這樣的結(jié)果，該怎么去面對。他具體細分了勇敢者的做法及膽小者的做法，認為關(guān)鍵是不要讓自己的人性在隨波逐流中泯滅。即使不敢做抗?fàn)幷?，也不要去對抗?fàn)幷弑澈蠓爬浼q為虐。他希望自己的學(xué)生在大潮襲來時，選擇站在理性一邊，站在人民一邊。以下是演講全文：

2013屆的同學(xué)們：

今天是你喜慶的日子，是你們的成人禮，是你們?nèi)松囊粋€新的開端。你們將披戴上一副莊重的桂冠和禮袍，那表示你們成為了“學(xué)士”。在中國傳統(tǒng)的語言中，成為“士”，那就是獲得了一種與眾不同的身份?！皩W(xué)以居位曰士”，“以才智用者謂之士”。士有各種，而“學(xué)士”，就是以學(xué)問和才智獲得“士”的資格，受人尊重的人。

所以，我衷心地祝賀你們，祝賀你們十幾年求學(xué)終成正果！

你們今天畢業(yè)走出校門，明天就是社會大學(xué)的開學(xué)典禮。人生就是一次次的畢業(yè)與開學(xué)，但是，只有這次畢業(yè)與開學(xué)是人生最重要的轉(zhuǎn)折點。

與今后的漫長旅程相比，你以前的學(xué)習(xí)生活只是學(xué)步而已；與即將開場的人生大戲相比，此前的學(xué)習(xí)生活只是序幕而已。

你們即將進入的這個社會，是一個豐富而精彩的人生舞臺，你們將在那里實現(xiàn)自己的價值，享受你們的人生。但同時，它也是一個險惡的江湖，污濁的泥潭。這江湖深不可測，遠非你們所能想像。你從此闖蕩江湖，就像你當(dāng)初學(xué)步一樣。這江湖重新塑造你們的力量，你們可能還沒有足夠的估計。你如今要義無返顧地闖進去了，卻不知道它意味著什么。

這些天，懷著幾分激動幾分惆悵的你們，都在憧憬著自己燦爛的未來，美好的人生。你們聽到的，都是美好的祝福和高調(diào)的期待與囑托。

但作為家長，作為老師，作為你們的叢大大，我卻懷著幾分忐忑，只能講些適合大多數(shù)同學(xué)的低調(diào)的臨別贈言。

先秦時代有一個思想家楊朱，有感于人生歧路重重，歧路之中還有歧路，人很容易迷失，于是放聲大哭。竹林七賢之一的阮籍也曾面對歧路，大哭而返。

人生多歧路，這是人的宿命。如果嚴(yán)肅對待人生，不得不一次次面對歧路面前的困惑與焦慮。人生就是無數(shù)的選擇。從人生終極目標(biāo)的選擇，大的發(fā)展方向的規(guī)劃，直到日常生活中每一個細節(jié)的選擇、邁出每一步的選擇。你的選擇構(gòu)成你的一生。正確的一生，還是錯誤的一生。

以往，家長、社會、學(xué)校幾乎為你規(guī)劃了一切。從今以后，你要獨立選擇你的生活道路。

人生之路只能一個人走下來，沒有依傍，沒有導(dǎo)師。哪怕你一直在隨大流，那也是你的選擇。

存在主義哲學(xué)家薩特曾在80年代的中國風(fēng)行一時，如今很少有人關(guān)注他了。但他有一句話還是需要提起的，“人是自我選擇的”。人選擇成為自己所是的，并且要對自己的選擇負全部責(zé)任。

在這世界上，每個人都是獨一無二的。你在這個世界上的價值，就在于你與眾不同。所以，每個人首要的選擇，是應(yīng)該成為你自己。

不要別人做夢你也跟著做夢，被別人忽悠著做夢，做與別人同樣的夢。每個人都有自己的夢。

要選擇成為你自己，意味著不斷地超越自己。你需要不斷地反思自己，拷問自己，為自己樹立至高的標(biāo)準(zhǔn)，追求最高的境界。

我們的人生與這個社會的命運息息相關(guān)。

一代人有一代人的命運。你們這代人有過一個安寧的童年和青少年時代，但你們的未來可能面對著中國社會的重大變革。

你們?nèi)绻P(guān)注社會動態(tài)，就能看到天邊在積聚著烏云，就能聽到烏云中醞釀的風(fēng)暴。

敏銳的人都能看到，風(fēng)云變幻，暗潮涌動，前途莫測。

最近北大一位教授在畢業(yè)典禮上致詞時向同學(xué)們提出幾個嚴(yán)肅的問題：本拉登到底是恐怖主義分子，還是神圣的殉道者？金日成究竟是流氓還是政治家？斯諾登究竟是叛國者還是人權(quán)衛(wèi)士？人們都知道這位教授的答案。

你們該如何回答這幾個問題呢？在我看來，如果在第三個問題上有所困惑尚可原諒，但前兩個問題竟然還是問題，這本身就是令人擔(dān)憂的大問題。

面對可能到來的社會大變局，你將如何選擇？

當(dāng)你做出選擇的時候，你是不是一個明白人？

龍應(yīng)臺女士在《大江大?！?949》里，記錄了無數(shù)人在那一刻的選擇：走還是不走？走，是一輩子；不走，也是一輩子。無數(shù)人的悲劇就從那一刻所做出的選擇開始。

國家走了一段彎路，對你來說，就是毀了一生。

面對一些小人物被命運所裹挾的無奈處境，龍應(yīng)臺感慨地說：“一滴水，怎么會知道洪流的方向呢？”

但我想，你們是政法大學(xué)的畢業(yè)生，是政管院畢業(yè)的學(xué)士，你們應(yīng)該比普通人更有能力識別洪流的走向。

人們感嘆，一片漂零的樹葉，無法阻擋洶涌而來的大潮。

但即使是一片樹葉，你是否有過掙扎？你向哪個方向掙扎？

如果中國再來一次義和團或紅衛(wèi)兵運動，如果重慶模式成為中國模式，你們能不能清醒地說不？如何你沒有這個見識或勇氣，能不能至少做個無害的逍遙派？

面對滾滾而來的濁流，如果你不能總是抗?fàn)帲闶欠窨梢赃x擇偶爾抗?fàn)帲?如果你不敢積極的抗?fàn)?，你還可以選擇消極地抗?fàn)帲?/p>

如果你不能勇敢地表達，你可以選擇含蓄地表達；如果你也不敢含蓄地表達，你可以選擇沉默。

如果你沒有選擇沉默而是選擇了配合，但你還可以把調(diào)門放低一些。在你主動的或被迫地干著壞事時，能不能內(nèi)心里還殘留一點不安和負罪感。這一點兒不安或負罪感，仍是人性未泯的標(biāo)記。

即使你不去抗?fàn)?，但對其他抗?fàn)幷撸獞阎鴰追志粗?，即使沒有這份敬重，也不要在背后放冷箭，使絆子，助紂為虐。

我希望，你們在大潮襲來時，選擇站在理性一邊，文明一邊，選擇站在人民一邊。

當(dāng)你們走出校園的時候，你們面對著一個特殊的社會。這個社會，已經(jīng)是一個高效率的大染缸。

當(dāng)年，墨子看見人家染布，白的進去，五顏六色的出來。他哭了。

你們應(yīng)該理解，我們今天看著尚有幾分天真純潔的你們，走進這個大染缸時的心情。

告別母校，意味著告別了純凈的生活，投入滾滾紅塵，滔滔江湖。

以后你們一次次受傷時，會念起母校，不管在這里經(jīng)歷過多少不快，這已經(jīng)算是一方凈土。

面對著這樣的社會環(huán)境，你能不能做到舉世皆醉，惟我獨醒；舉世混濁，惟我獨清？

我對此不抱多大希望，我自己也做不到。如果堅持那樣的處世準(zhǔn)則，也只好隨著屈原投入汩羅江。

但佛教的一個處世原則卻可以給我們一些指引：那就是“隨緣不變，不變隨緣”。既有隨緣，也有不變。不變是原則，隨緣是通融。我想這應(yīng)該是大多數(shù)人能夠?qū)嵺`的準(zhǔn)則。

在個人生活領(lǐng)域，我希望你們選擇健康向上的人生，選擇做一個有良知的文明人。

當(dāng)然，坦率地告訴你們冷酷的現(xiàn)實，并不是讓你們應(yīng)該選擇消極和放棄。人們常說，我們雖然長著黑色眼睛，卻用它尋找光明。沒有光明和希望，那是不可能繼續(xù)下去的絕望的人生。

你內(nèi)心的一片凈土只屬于你，只要你守護著它，任何外部力量都無法進入。曾有一位西方人面對放棄的忠告時說，我不是要改變世界，我只是不想改變自己。也就是說，“你不能決定明天的太陽幾點升起，但你能決定幾點鐘起床?！?/p>

同學(xué)們，你們就要遠走高飛了。今天，我們注視著你們離開的背影，而追隨著你們腳步的，是我們永久的牽掛！

不論你們是聰明乖巧，還是魯鈍耿直，不論你們是否高富帥和白富美，你們都是我們的學(xué)生。

我們關(guān)注你們的成功，關(guān)注你們的幸福，更關(guān)注你們是否走在正路上。

愿上蒼眷顧你們！

再見了，同學(xué)們！

相關(guān)評論：

他的演講也引起很多企業(yè)家、專家學(xué)者的共鳴。北京一家信托投資管理公司的董事長王锳女士對此感概表示：“我愿意盡力讓盡可能多的人讀到這個講話，也為我們今天的大學(xué)的師長要以如此沉重的心情送學(xué)子和孩子們進入社會而難過。非常難過。她還在結(jié)尾處加了三個淚奔的面孔。

北京思源社會科學(xué)研究中心的總裁曹思源也引用叢日云教授演講中的一句話，對其表示力挺與支持：“我希望，你們在大潮襲來時，選擇站在理性一邊，文明一邊?！睆V州中山大

學(xué)教授袁偉時也對此回應(yīng)，認為這是每個人都應(yīng)記住的座右銘。經(jīng)濟研究學(xué)者劉海影表示，這是很低的要求，同時也是很高的要求。

四川某通訊公司法人“悲月的微博”也感嘆：“世上還有這樣的師長，才讓人感到這國還有那么一點點希望。真希望當(dāng)初畢業(yè)時，也曾有人在耳邊這樣叮囑，而不是一堆到今天一句也想不起來了的官方套話和經(jīng)學(xué)術(shù)包裝后的?成功學(xué)?。”

叢日云簡介：

法學(xué)博士、教授、博士生導(dǎo)師，現(xiàn)任中國政法大學(xué)政治與公共管理學(xué)院政治學(xué)研究所教授，院學(xué)術(shù)委員會主席，學(xué)位委員會委員，校學(xué)術(shù)委員會委員。主要研究領(lǐng)域為：西方政治思想史，西方政治文化傳統(tǒng)與政治現(xiàn)代化，西方文明通論大系。

第四篇：看看我們的貪官有多少套房子？

看看我們的貪官有多少套房子？

中國房價飚升與貪官關(guān)系多大？

06月18日

近日有消息稱，曾任福州市副市長達10年的楊愛金于今年4月被“雙規(guī)”。紀(jì)檢調(diào)查組在其辦公室、家里共搜查出3000萬元以及17套房產(chǎn)證。當(dāng)官員紛紛把房子當(dāng)收藏品時，房價真是很難下跌，中國官場的大官小官多如牛毛，如果大家都喜歡購房置業(yè)，就不難理解房價在過去的十年輪番上漲。每個貪官倒下，除持續(xù)刷新紀(jì)錄的貪腐金額外，大凡都有多套房產(chǎn)的貪腐罪證一并羅列，在讓人大開眼界的同時，又令人黯然傷神。譬如浙江省藥監(jiān)局原局長黃萌有房產(chǎn)84套，原山東省副省長黃勝有房產(chǎn)46套，廣東茂名原市委書記羅蔭國落網(wǎng)后查獲其有數(shù)十套房產(chǎn)，廣東茂名市副市長楊光亮也有房產(chǎn)數(shù)十套，安徽黃山園林管理局原局長耿曉軍擁有房產(chǎn)38套，山西蒲縣煤炭局局長郝鵬俊有房產(chǎn)36套，其中北京33套，上海房管局第一副局長陶校興有房產(chǎn)30套，山西陽泉市城區(qū)公安分局巡警大隊大隊長關(guān)建軍在北京就有房產(chǎn)27套，價值1億多元，原杭州市副市長許邁永有房產(chǎn)25套，原云南楚雄彝族自治州州長楊紅衛(wèi)有房產(chǎn)23套……如果繼續(xù)開列，恐怕會是個十分壯觀的清單。而這些動輒坐擁幾十套房子的貪官，只不過是冰山一角。

在房價高企的今天，老百姓一輩子的積蓄也可能買不起一套房。貪官的天量房產(chǎn)，無疑給了民眾深重的無力感和挫敗感。在房子就是硬通貨的現(xiàn)實語境里，開句玩笑話，不搞幾套房子，你都不好意思當(dāng)腐敗官員。曾有不少官員感慨，自己買不起房子，發(fā)出這種感慨的還不乏官階不低的官員。腐敗官員坐擁如此多的房子的事實，不過是再次告訴我們，權(quán)力尋租，遠比我們想象的更嚴(yán)重和更可怕。

實際上，在房地產(chǎn)市場中，腐敗已經(jīng)不是暗流涌動，很多時候已經(jīng)成為公開的必要成本。有專家就曾斷言，房價中有30%是腐敗成本。對官員的這種以房產(chǎn)形式的利益輸送，必然是以得到諸如政策、資金和市場保護作為交換條件的。讓人堪憂的是，如果官員們都坐擁天量房產(chǎn)，他們豈能為降房價去努力，只有房價高企，維持持續(xù)上漲的勢頭，才能讓手中的這些硬通貨永遠保值，這，無疑是最讓我們悲愴的？近年房價飛漲，房產(chǎn)成為貪官受賄洗錢、增值保值的工具。貪官搜刮了不少油水后，最頭痛的是如何將所貪財產(chǎn)隱藏不露，又能保值增值。在所有渠道中，炒樓、購置不動產(chǎn)顯然是不錯的選擇。將非法所得轉(zhuǎn)變成房產(chǎn)，不僅安全性提高，租金亦可觀，還能享受房價飆升帶來的快感，完全用不著擔(dān)憂財產(chǎn)在通脹下縮水。

如果中央決定對全國各地所有的房子進行認真的普查，相信不難發(fā)現(xiàn)，官員擁有的房產(chǎn)遠遠超過了百姓。事實上，官員是房價上漲的既得利益者，他們的資產(chǎn)與房價息息相關(guān)，正因為這層關(guān)系，幾乎所有針對房地產(chǎn)的調(diào)控政策往往都是虎頭蛇尾，官員往往說一套做一套，不愿意真正花力氣去抑制房價。

中國房價飚升的根源并不是所謂的供需失衡，而是分配不均，當(dāng)大部分房子都控制在官員手中，老百姓自然只能高價買房。北京市的空置房高達381.2萬套，與1320.5萬套房屋總量相比，占比高達28.86%。接近三成的房屋空置率，顯示許多人購房并非只為居住，而是為了炒房賺錢，否則的話何必閑置。假設(shè)按一套房居住3口之家的話，那么381.2萬套空置房就能容納近1200萬人，而北京市現(xiàn)有人口總量才2000萬出頭，可見，根本不存在人多房少的問題。

一個空置率接近30%的樓市是一個健康的樓市嗎？這個答案沒有懸念，如此高空置率的房地產(chǎn)市場，明顯不是由真實居住需求所能支撐，其中隱藏著非常大的泡沫成分，隨時都有可能破滅。房子的主要屬性是居住，而官員們擁有太多的房子只是為了保值和炫耀！一邊是蟻族、北漂寄宿在地下室，一邊是幾百萬套房子空置，折射出的不僅是貧富分化，更是官民對立。北京如此多的空置房，都是拜各地貪官所賜。早前一項統(tǒng)計顯示，各省市的書記、市長、縣長不少都在京城購置房產(chǎn)，如果將他們趕出北京，恐怕北京的房價要跌去一半。中國很多社會問題的癥結(jié)都在貪官，但中央調(diào)控房地產(chǎn)時卻漠視這一關(guān)鍵因素，因而往往藥不對癥，徒勞無功。

第五篇：一定要有自己的房子嗎時間

一定要有自己的房子嗎

時間:2010-02-25 00:37來源:《心理月刊》 作者:宋黎鵑 點擊:6253次 也許我們都是女作家六六筆下的海萍和蘇淳：無論生活在哪個都市，為了擁有一個屬于自己的“蝸”，而成為“新奴隸”。人必須擁有自己的房子這一信念，支持著我們?yōu)殂y行和開發(fā)商打工——這個期限可能是10年、20年甚至30年。在房子和我們之間，難道只有這一個選擇？

新房客與新奴隸

《蝸居》熱播的時候，名模林菀和父母在合生國際花園租著一套三室兩廳的精裝房，月租金6500元。林菀的生活就是移動的，目前主要是北京和首爾，下一站是哪里？也許是上海，也許是國外。她很孝順，不管移動到哪兒，總是帶著父母一起漂?！拔也粶?zhǔn)備買房，租房更自由。未來也許會在澳大利亞的小鎮(zhèn)上給父母買所房子，自己則繼續(xù)滿世界漂。

《蝸居》中，小白領(lǐng)海萍則為了擁有一套自己的房子而“奮身為奴”?！皠e人的生活我不知道，而我呢？每天一睜開眼，就有一串?dāng)?shù)字蹦出腦海，房貸六千，吃穿用兩千五，冉冉上幼兒園一千五，人情往來六百，交通費五百八，物業(yè)管理三四百，手機電話費兩百五，還有煤氣水電費兩百。也就是說，從我蘇醒的第一個呼吸起，我每天要至少進賬四百，這就是我活在這個城市的成本。這些數(shù)字逼得我一天都不敢懈怠，根本來不及細想未來十年。我哪有什么未來，我的未來就在當(dāng)下，在眼前?！焙Ｆ紝γ妹煤Ｔ逭f。

林菀，是如今這個時代中越來越多的新房客代表；海萍，則是數(shù)千萬甚至上億中國“新奴隸”的形象代言人——雖然她是虛構(gòu)的，但又何其真實？每個房奴都從她身上看到了自己。租或買，兩種不同的選擇，兩種不同的生活方式，更是兩種不同的價值觀在當(dāng)下的碰撞。

租的房子不是家？

正方：自己的房子才等于家

女記者汪凌在北京租房住，平均一年搬一次家?！拔覜]有家的感覺，我不會在墻上掛東西??4年房客生活，記憶像碎片，無法拼接完整，像風(fēng)一樣被吹散了。

搬家也太辛苦了！”09年，她終于咬牙在東四環(huán)買了一套房子，首付30萬，貸了120萬?！拔沂菓糁鞯漠a(chǎn)權(quán)證讓我很有安全感。”

反方：家并不只是一個房子

證券分析師苗力漂過很多城市，他“堅決不買房子”。他的身家足夠買房了，他卻和老婆租著兩房兩廳。他對“房奴”們毫不同情：“把房子理解成家太狹隘，很多時候，房子影響自由?！碧祚R行空的苗力說，他是移動時代的人，將來可能移民到國外，家是帶在自己心里的。

心理咨詢師宮學(xué)萍認為：“我質(zhì)疑房子的實際需要?？纯次覀兊纳?，我們不斷地把自己的欲望與安全感聯(lián)結(jié)。在我看來，70年產(chǎn)權(quán)的房子其實和租來的房子沒有太大的區(qū)別，這種不動產(chǎn)權(quán)沒有意義。所有的安全感其實都是虛妄的?！?/p>

生命教練王智則認為，一定要有自己的房子這一觀念，是農(nóng)業(yè)文化遺留給我們的集體意識。“所謂貴族，就是有土地、房產(chǎn)、家業(yè)、奴仆等這些外在的有形的東西，這些農(nóng)業(yè)時代物化的思想傳承到今天，導(dǎo)致我們絕大多數(shù)的人都認為，有家產(chǎn)，有房子，有很多外在的東西，越多就越成功、越幸福?！蓖踔钦J為，房子只是一個生活的工具，不是生活的方向，不是生活的目標(biāo)，也不是一個證明。

是被動的人生嗎

這是—個移動的時代，不動的房子會限制我們的移動能力嗎?房奴的身份會使我們的整個人生被動嗎?

正方：我是自由的和流動的，房子是可以流通變現(xiàn)的。不會影響我的自由。

“認為房子是限制的人，可能是借口吧。”金暉說，“即使是按揭的房子，也可以去交易，關(guān)鍵在于你先從心里限制了自己?！苯饡熓羌秩?，在長春有房產(chǎn)，又到深圳工作了3年，在深圳貸款買了一套房子后，又因工作需要去了上海，現(xiàn)在，又從上海回到了深圳。有時候租房，有時候住自己的房子。他說：“人可以追逐著自己的理想去生活，一般不會受到房子的限制?！?/p>

反方：一套房子，確實影響了我的生活狀態(tài)和我的選擇，被動多了。

苗力說，他的好幾位哥們兒，都在深圳買了房，全給窩那兒動不了了。盯工程師李曉強在結(jié)婚前買了房，付了40萬元的首付款，他并未感覺輕松，反倒抽了一口涼氣，他一下子意識到：自己已經(jīng)被巨額債務(wù)綁架了，整個人生沒有了彈性。就像盲人歌手周云蓬的那首《買房子》所唱的：

買了一套房子，花了30多萬，買房子的錢，全靠銀行貸款。從今天以后，不能隨便請吃飯了，不能多喝酒，不能去旅游。從今以后，我要努力工作，我要拼命地還錢?? 精神科心理治療師姬雪松認為：“對于一些人來說，不動的房子確實是個限制。這可能是真的，但我認為它更可能是一個防御性的理由，就是認為是房子不讓自己動的，是房子剝奪了自己的機會。這個限制，我認為——它完全取決于我們內(nèi)心的需要，你認為有限制，它就有；你認為沒有，它就沒有。其實，房子作為資產(chǎn)存在的一種形式，在今天是可以移動、流通和變現(xiàn)的。老話說，房子是死的，人是活的?，F(xiàn)在，房子是活的，人也是活的，人是可以離開房子，到處自由地行走的。”

兩個人在一起就一定要有自己的房嗎

趙玫與林浩結(jié)婚的時候，他們住在宿舍里，只有一張床墊：當(dāng)他們的兒子兩歲的時候，趙玫明確地向丈夫提出：“我們貸款買房吧!我想要我們自己的房子?！泵９芾硐荡T士畢業(yè)的丈夫于是跟她算了一筆經(jīng)濟學(xué)家算過的賬，他試圖說服趙玫“咱們可以一輩子租房住?！壁w玫對林浩的態(tài)度極其憤怒：“你為什么是這樣一個男人?你為什么不考慮我們整個家庭的未來?你怎么就不理解我多么需要安全感?你想讓我到老都住在別人的屋檐下?”她對林浩絕望了，對于未來，也產(chǎn)生了巨大的不安全感和恐懼感，他們倆的關(guān)系也從此陷入了難以復(fù)合的地步。

在問卷調(diào)查中，我們針對女性設(shè)計了一道多選題：沒房的男人請從我身邊滾開!您的態(tài)度是——

8．67％的人選擇：我的態(tài)度是一樣的。不是勢利，而是房子對于我們的幸福太重要。

25．22％的人選擇：這態(tài)度太絕對了。兩個人一起奮斗、一起付首付、一起月供，雖然辛苦，也是可以的。

11．92％的人選擇：我主動愛上的男人可以沒房，但若是相親什么的，房子是必須有的。

8．43％的人選擇：一個男人沒錢買房，不能要： 一個男人有錢卻不愿意給你買房，也不能要。

18．8％的人選擇：我可以和沒房但優(yōu)秀的男人租房，但無論如何還是需要奮斗到——套自己的房子。

13．95％的人選擇：不認為房子和安全感以及家有必然聯(lián)系。沒房的男人只要優(yōu)秀，有愛，可以租房。

2．51％的人選擇：我現(xiàn)在和他就沒有房子，說實話，我們的關(guān)系確實因此有陰影和不確定性。

9．65％的人選擇：一個男人有房子是吸引力之一。

0．85％的人選擇：其他。

針對男人，我們也設(shè)計了一道多選題：您曾經(jīng)感受到女人對房子的渴求帶給您的壓力嗎——

15．62％的人選擇：她，還有丈母娘，都特別關(guān)心我能不能拿出婚房來!真希望我就是開發(fā)商！

48．82％的人選擇：不管結(jié)不結(jié)婚，男人奮斗出自己的房子、車子是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/p>

6．25％的人選擇，我懂得一點經(jīng)濟學(xué)常識，一輩子租房住經(jīng)濟土更劃算，可她非要有自己的房子！

4．29％的人選擇：因為眼下沒房，短期內(nèi)沒有暴富的機會買房，女友(或是老婆)跑路了。

11．32％的人選擇：我有能力買房，可凡是問我有沒有房子的女人，我都不要！

13．70％的人選擇：其他。

從某種程度上說，“丈母娘和未婚女青年推動了房價上漲”這句戲謔的話，說出了一點點道理。我們可以感受得到，對自有產(chǎn)權(quán)房的需求，女人似乎更強烈一一這和人類學(xué)的功能有關(guān)；女人負責(zé)生育，傳播生命，對家對房子的訴求，是出于對后代的安全性考慮，這更利于后代的成長。令女人們稍稍欣慰的是．48．82％的男人選擇了“不管結(jié)不結(jié)婚，男人奮斗出自己的房子、車子是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹薄?/p>

方法：讓空間里充滿你的歷史、個性和未來

不管租或買，房子成為一個家，還需要在它的時間和空間，里填充每個人個性化的內(nèi)容，充滿你的歷史，滿足你的人文訴求，這樣，它就從房子成為契合你的家?！拔覀兌荚跓o意識地復(fù)制童年時代那個‘家’ 的方方面面”，美國加州大學(xué)伯克利分校建筑學(xué)教授克萊爾·庫珀·馬庫斯通過研究證明，最幸福的是被這些物品所環(huán)繞：我們對過去的家的記憶，與我們愛、與愛我們的人的親密聯(lián)結(jié)，以及你旅游時從各地淘到的紀(jì)念品。

租來的房子往往會受限制，但心理咨詢師宮學(xué)萍建議，你可以與房東談判，獲得對租住空間的局部修改權(quán)利。比如你可以不動建筑的結(jié)構(gòu)，但可以改變房間的格局、墻體的色彩，也可以在墻上釘釘子掛你喜歡的畫或是飾物。這樣，你就可以展開你的自我空間建設(shè)之旅。