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      公務(wù)員考試申論:慵懶比貪腐更可怕(5篇)

      時(shí)間:2019-05-13 19:42:23下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:公務(wù)員考試申論:慵懶比貪腐更可怕

      江蘇中公教育:http://js.offcn.com/ 有兩種壞醫(yī)生,一種是庸醫(yī),一種是貪醫(yī)。庸醫(yī)要命,貪醫(yī)要錢(qián)。如果貪醫(yī)只是要錢(qián)不要命,能夠治好病人,貪醫(yī)比庸醫(yī)是要好得多的。為官也是如此,庸官往往比貪官更可惡,造成的危害更大。

      有史為證,清末的李鴻章、盛宣懷等人都是大貪官,但是他們做的事情多,搞軍事、修學(xué)校、建鐵路?? 當(dāng)時(shí)的很多“清流”卻不貪污,只罵人。無(wú)論是興建鐵路還是開(kāi)礦,辦銀行還是興學(xué)堂,他們都用一張嘴和一支筆極力阻止。前者是勤政的貪官,后者是清廉的庸官、懶官。從歷史的角度看,前者是推動(dòng)歷史進(jìn)步的功臣,后者是阻礙國(guó)家發(fā)展的罪人。

      貽誤發(fā)展機(jī)會(huì)、阻礙社會(huì)進(jìn)步是庸官、懶官的第一宗罪

      隨著國(guó)家治理腐敗的力度加大,很多官員都把不貪污作為對(duì)自己的最高要求。這個(gè)邏輯很簡(jiǎn)單:很多人都在貪污,我不貪污已經(jīng)比很多人都要好了,所以不貪污的官就是好官。然而我們都知道,官員手中是有很大權(quán)力,掌握很多資源的,很多事情沒(méi)有政府是辦不成的。如果所有的官員都尸位素餐,都抱著不求有功、但求無(wú)過(guò)的態(tài)度,社會(huì)如何才能進(jìn)步,國(guó)家還怎么可能發(fā)展?慵懶不僅有罪,而且有大罪,是歷史和人民的罪人!朱镕基先生在擔(dān)任上海市市長(zhǎng)時(shí)就說(shuō):“我不是促成上海發(fā)展的功臣,就是貽誤上海發(fā)展機(jī)會(huì)的歷史罪人”。在其位,謀其政,我們的官員一定要有責(zé)任意識(shí),權(quán)力多大,責(zé)任就有多大。同時(shí)我們應(yīng)該把官員是否做事,是否做好事作為考核的最重要的內(nèi)容之一。

      簡(jiǎn)單粗暴、胡作非為是庸官、懶官的第二宗罪

      懶官做事情往往不動(dòng)腦子,好逸惡勞,頭腦簡(jiǎn)單。這些東西往往和野蠻、暴力聯(lián)系在一起。好比一個(gè)開(kāi)鎖匠,不能用技巧把門(mén)打開(kāi)怎么辦?砸!治理不好小攤販怎么辦?打!不能說(shuō)服群眾拆遷怎么辦?攆!和群眾溝通不順暢怎么辦?罵!為了不發(fā)生狗咬人的事件怎么辦?把狗全部打死!按照這樣的邏輯是不是為了不發(fā)生火災(zāi)我們就不要用火,為了不發(fā)生交通事故機(jī)動(dòng)車(chē)就不能上路呢?動(dòng)不動(dòng)就江蘇中公微博:江蘇中公教育

      http://weibo.com/jszgy

      微信:jsoffcn

      江蘇中公教育:http://js.offcn.com/ 威脅群眾,動(dòng)不動(dòng)就選擇肢體語(yǔ)言,動(dòng)不動(dòng)就打官腔,說(shuō)牛話??這些都是懶惰、缺少政治智慧的表現(xiàn)。我們要努力加強(qiáng)黨風(fēng)勤政建設(shè),加強(qiáng)學(xué)習(xí),大力提高知識(shí)水平,努力增長(zhǎng)政治智慧,全面提高執(zhí)政能力。

      欺上瞞下,投機(jī)取巧是庸官、懶官的第三宗罪

      庸官、懶官不做事,也做不好事。但是做官又必須上向上級(jí)交代,下向人民交代。怎么辦?將小事情說(shuō)成大事情,將有事情說(shuō)成沒(méi)有事情,將麻煩事情說(shuō)成簡(jiǎn)單事情??,總之騙、哄就成了必然的選擇。這需要我們加大對(duì)官員的監(jiān)督力度,要通過(guò)建立完善的內(nèi)部監(jiān)督機(jī)制,建立健全問(wèn)責(zé)制度,發(fā)動(dòng)群眾,利用媒體來(lái)對(duì)官員進(jìn)行全方位的監(jiān)督,堅(jiān)決杜絕欺瞞行為。

      我們一定要高度重視慵懶的危害性,要像重視腐敗問(wèn)題一樣重視慵懶的問(wèn)題。慵懶既是能力的問(wèn)題,也是品德的問(wèn)題。要努力把對(duì)慵懶的治理作為提升官員能力,培養(yǎng)官員品格的契機(jī),選拔出德才兼?zhèn)涞墓賳T,全面提升黨的執(zhí)政能力。

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      第二篇:廣東公務(wù)員考試申論熱點(diǎn)--慵懶比貪腐更可怕

      華圖文庫(kù): wenku.huatu.com

      2013年廣東省考十八大報(bào)告熱點(diǎn):慵懶比貪腐更可怕

      深圳華圖

      2013廣東公務(wù)員考試日益臨近,針對(duì)申論復(fù)習(xí)沖刺,廣東深圳華圖(http://shenzhen.huatu.com/)對(duì)十八大報(bào)告中的申論出題點(diǎn)做出全面深度解讀。本文為系列解讀之一“慵懶比貪腐更可怕”,供廣大考生復(fù)習(xí)參考。

      【深度解讀范文】 慵懶比貪腐更可怕 ——慵懶的三宗罪

      有兩種壞醫(yī)生,一種是庸醫(yī),一種是貪醫(yī)。庸醫(yī)要命,貪醫(yī)要錢(qián)。如果貪醫(yī)只是要錢(qián)不要命,能夠治好病人,貪醫(yī)比庸醫(yī)是要好得多的。為官也是如此,庸官往往比貪官更可惡,造成的危害更大。

      有史為證,清末的李鴻章、盛宣懷等人都是大貪官,但是他們做的事情多,搞軍事、修學(xué)校、建鐵路??。當(dāng)時(shí)的很多“清流”卻不貪污,只罵人。無(wú)論是興建鐵路還是開(kāi)礦,辦銀行還是興學(xué)堂,他們都用一張嘴和一支筆極力阻止。前者是勤政的貪官,后者是清廉的庸官、懶官。從歷史的角度看,前者是推動(dòng)歷史進(jìn)步的功臣,后者是阻礙國(guó)家發(fā)展的罪人。

      ——貽誤發(fā)展機(jī)會(huì)、阻礙社會(huì)進(jìn)步是庸官、懶官的第一宗罪。

      隨著國(guó)家治理腐敗的力度加大,很多官員都把不貪污作為對(duì)自己的最高要求。這個(gè)邏輯很簡(jiǎn)單:很多人都在貪污,我不貪污已經(jīng)比很多人都要好了,所以不貪污的官就是好官。然而我們都知道,官員手中是有很大權(quán)力,掌握很多資源的,很多事情沒(méi)有政府是辦不成的。如果所有的官員都尸位素餐,都抱著不求有功、但求無(wú)過(guò)的態(tài)度,社會(huì)如何才能進(jìn)步,國(guó)家還怎么可能發(fā)展?慵懶不僅有罪,而且有大罪,是歷史和人民的罪人!朱镕基先生在擔(dān)任上海市市長(zhǎng)時(shí)就說(shuō):“我不是促成上海發(fā)展的功臣,就是貽誤上海發(fā)展機(jī)會(huì)的歷史罪人”。在其位,謀其政,我們的官員一定要有責(zé)任意識(shí),權(quán)力多大,責(zé)任就有多大。同時(shí)我們應(yīng)該把官員是否做事,是否做好事作為考核的最重要的內(nèi)容之一。

      ——簡(jiǎn)單粗暴、胡作非為是庸官、懶官的第二宗罪。

      懶官做事情往往不動(dòng)腦子,好逸惡勞,頭腦簡(jiǎn)單。這些東西往往和野蠻、暴力聯(lián)系在一起。好比一個(gè)開(kāi)鎖匠,不能用技巧把門(mén)打開(kāi)怎么辦?砸!治理不好小攤販怎么辦?打!不能說(shuō)服群眾拆遷怎么辦?攆!和群眾溝通不順暢怎么辦?罵!為了不發(fā)生狗咬人的事件怎么辦?把狗全

      公務(wù)員之路從華圖起步

      華圖文庫(kù): wenku.huatu.com

      部打死!按照這樣的邏輯是不是為了不發(fā)生火災(zāi)我們就不要用火,為了不發(fā)生交通事故機(jī)動(dòng)車(chē)就不能上路呢?動(dòng)不動(dòng)就威脅群眾,動(dòng)不動(dòng)就選擇肢體語(yǔ)言,動(dòng)不動(dòng)就打官腔,說(shuō)牛話??。這些都是懶惰、缺少政治智慧的表現(xiàn)。我們要努力加強(qiáng)黨風(fēng)勤政建設(shè),加強(qiáng)學(xué)習(xí),大力提高知識(shí)水平,努力增長(zhǎng)政治智慧,全面提高執(zhí)政能力。

      ——欺上瞞下,投機(jī)取巧是庸官、懶官的第三宗罪。

      庸官、懶官不做事,也做不好事。但是做官又必須上向上級(jí)交代,下向人民交代。怎么辦?將小事情說(shuō)成大事情,將有事情說(shuō)成沒(méi)有事情,將麻煩事情說(shuō)成簡(jiǎn)單事情??,總之騙、哄就成了必然的選擇。這需要我們加大對(duì)官員的監(jiān)督力度,要通過(guò)建立完善的內(nèi)部監(jiān)督機(jī)制,建立健全問(wèn)責(zé)制度,發(fā)動(dòng)群眾,利用媒體來(lái)對(duì)官員進(jìn)行全方位的監(jiān)督,堅(jiān)決杜絕欺瞞行為。

      我們一定要高度重視慵懶的危害性,要像重視腐敗問(wèn)題一樣重視慵懶的問(wèn)題。慵懶既是能力的問(wèn)題,也是品德的問(wèn)題。要努力把對(duì)慵懶的治理作為提升官員能力,培養(yǎng)官員品格的契機(jī),選拔出德才兼?zhèn)涞墓賳T,全面提升黨的執(zhí)政能力。

      公務(wù)員之路從華圖起步

      第三篇:2015年國(guó)考申論:慵懶比貪腐更可怕

      給人改變未來(lái)的力量

      2015年國(guó)考申論范文:慵懶比貪腐更可怕

      2015年國(guó)家公務(wù)員考試將在11月30日開(kāi)始,現(xiàn)在正處于沖備考階段。申論作為必考科目,考察的重點(diǎn)正是社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn),為了幫助大家更好的備考申論,興安盟人事考試信息網(wǎng)每天為大家整理國(guó)考申論熱點(diǎn),希望大家持續(xù)關(guān)注。

      有兩種壞醫(yī)生,一種是庸醫(yī),一種是貪醫(yī)。庸醫(yī)要命,貪醫(yī)要錢(qián)。如果貪醫(yī)只是要錢(qián)不要命,能夠治好病人,貪醫(yī)比庸醫(yī)是要好得多的。為官也是如此,庸官往往比貪官更可惡,造成的危害更大。

      有史為證,清末的李鴻章、盛宣懷等人都是大貪官,但是他們做的事情多,搞軍事、修學(xué)校、建鐵路?? 當(dāng)時(shí)的很多“清流”卻不貪污,只罵人。無(wú)論是興建鐵路還是開(kāi)礦,辦銀行還是興學(xué)堂,他們都用一張嘴和一支筆極力阻止。前者是勤政的貪官,后者是清廉的庸 官、懶官。從歷史的角度看,前者是推動(dòng)歷史進(jìn)步的功臣,后者是阻礙國(guó)家發(fā)展的罪人。

      貽誤發(fā)展機(jī)會(huì)、阻礙社會(huì)進(jìn)步是庸官、懶官的第一宗罪

      隨著國(guó)家治理****的力度加大,很多官員都把不貪污作為對(duì)自己的最高要求。這個(gè)邏輯很簡(jiǎn)單:很多人都在貪污,我不貪污已經(jīng)比很多人都要好了,所以 不貪污的官就是好官。然而我們都知道,官員手中是有很大權(quán)力,掌握很多資源的,很多事情沒(méi)有政府是辦不成的。如果所有的官員都尸位素餐,都抱著不求有功、但求無(wú)過(guò)的態(tài)度,社會(huì)如何才能進(jìn)步,國(guó)家還怎么可能發(fā)展?慵懶不僅有罪,而且有大罪,是歷史和人民的罪人!朱****先生在擔(dān)任上海市市長(zhǎng)時(shí)就說(shuō):“我不 是促成上海發(fā)展的功臣,就是貽誤上海發(fā)展機(jī)會(huì)的歷史罪人”。在其位,謀其政,我們的官員一定要有責(zé)任意識(shí),權(quán)力多大,責(zé)任就有多大。同時(shí)我們應(yīng)該把官員是 否做事,是否做好事作為考核的最重要的內(nèi)容之一。簡(jiǎn)單粗暴、胡作非為是庸官、懶官的第二宗罪

      懶官做事情往往不動(dòng)腦子,好逸惡勞,頭腦簡(jiǎn)單。這些東西往往和野蠻、暴力聯(lián)系在一起。好比一個(gè)開(kāi)鎖匠,不能用技巧把門(mén)打開(kāi)怎么辦?砸!治理不好小攤 販怎么辦?打!不能說(shuō)服群眾拆遷怎么辦?攆!和群眾溝通不順暢怎么辦?罵!為了不發(fā)生狗咬人的事件怎么辦?把狗全部打死!按照這樣的邏輯是不是為了不發(fā)生 火災(zāi)我們就不要用火,為了不發(fā)生交通事故機(jī)動(dòng)車(chē)就不能上路呢?動(dòng)不動(dòng)就威脅群眾,動(dòng)不動(dòng)就選擇肢體語(yǔ)言,動(dòng)不動(dòng)就打官腔,說(shuō)牛話??這些都是懶惰、缺少政 治智慧的表現(xiàn)。我們要努力加強(qiáng)黨風(fēng)勤政建設(shè),加強(qiáng)學(xué)習(xí),大力提高知識(shí)水平,努力增長(zhǎng)政治智慧,全面提高執(zhí)政能力。欺上瞞下,投機(jī)取巧是庸官、懶官的第三宗罪

      庸官、懶官不做事,也做不好事。但是做官又必須上向上級(jí)交代,下向人民交代。怎么辦?將小事情說(shuō)成大事情,將有事情說(shuō)成沒(méi)有事情,將麻煩事情說(shuō)成簡(jiǎn) 單事興安盟人事考試信息網(wǎng):http://xingan.offcn.com/

      給人改變未來(lái)的力量

      情??,總之騙、哄就成了必然的選擇。這需要我們加大對(duì)官員的監(jiān)督力度,要通過(guò)建立完善的內(nèi)部監(jiān)督機(jī)制,建立健全問(wèn)責(zé)制度,發(fā)動(dòng)群眾,利用媒體來(lái)對(duì)官 員進(jìn)行全方位的監(jiān)督,堅(jiān)決杜絕欺瞞行為。

      我們一定要高度重視慵懶的危害性,要像重視****問(wèn)題一樣重視慵懶的問(wèn)題。慵懶既是能力的問(wèn)題,也是品德的問(wèn)題。要努力把對(duì)慵懶的治理作為提升官員能力,培養(yǎng)官員品格的契機(jī),選拔出德才兼?zhèn)涞墓賳T,全面提升黨的執(zhí)政能力。

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      第四篇:習(xí)慣霧霾比霧霾更可怕[定稿]

      霧霾可怕,習(xí)慣霧霾比霧霾更可怕

      2016年的霧霾仍舊來(lái)勢(shì)洶洶,有了前幾年的經(jīng)驗(yàn),人們似乎從容了許多。公務(wù)車(chē)停駛、學(xué)校停課、工地停工,一切竟顯得有些“井井有條不慌不亂”。時(shí)至今日,對(duì)于霧霾,你習(xí)慣了嗎?

      伴隨這一危害天氣侵入生活,誕生了一批不可謂不嚴(yán)格的措施:如及時(shí)發(fā)布相關(guān)預(yù)警、公務(wù)車(chē)停駛、中小學(xué)放假、工地停止施工甚至限號(hào)等。這些措施固然展示了政府部門(mén)的態(tài)度,卻也在無(wú)形中讓大家有了一種被保護(hù)的錯(cuò)覺(jué)——似乎有了這些措施,霧霾就無(wú)法傷害到大家了。

      警告:永遠(yuǎn)不要對(duì)霧霾妥協(xié)

      霧霾天一再出現(xiàn),相關(guān)措施便一再施行。治理的效果究竟如何,人人心中都有一桿秤。若這秤上有秤星,希望寫(xiě)的是“不妥協(xié)”。

      對(duì)于霧霾,我們?yōu)槭裁床荒芡讌f(xié)?因?yàn)殪F霾是可以戰(zhàn)勝的,因?yàn)殪F霾是確實(shí)對(duì)人體有害的,因?yàn)殪F霾不應(yīng)該是冬季的常態(tài)!

      霧霾是可以戰(zhàn)勝的

      一個(gè)讓人尷尬的新詞——“霧霾忍受力”

      近期,一個(gè)與霧霾有關(guān)的新詞開(kāi)始進(jìn)入人們視野,叫做“霧霾忍受力”。據(jù)媒體報(bào)道,高德地圖通過(guò)對(duì)霧霾天氣與正常天用戶出行量的變化比例,對(duì)45個(gè)城市周末出行情況(目的地為景區(qū))與空氣污染程度(AQI指數(shù))的相關(guān)性做分析,來(lái)判斷城市居民對(duì)空氣污染的忍受力。

      為了自己和家人的健康裝霾福防霧霾紗窗吧。令人欣慰的是,西安市民對(duì)于霧霾非常敏感,霧霾天西安的駕車(chē)用戶出行意愿大幅降低,出行量比正常天氣下降30.53%。

      讓人不安的則是,霧霾天北京的駕車(chē)用戶出行量比正常天氣僅下降1.23%,市民出行意愿幾乎不受影響,對(duì)霧霾忍受力極強(qiáng)。

      “堅(jiān)忍”素來(lái)是中國(guó)人的一項(xiàng)本事,這一本事幫助祖先和我們自己扛過(guò)了各式各樣的難熬的日子。然而這一品格若放在對(duì)待霧霾上,卻讓人忍不住擔(dān)憂:霧霾,是忍一忍就能過(guò)去的事兒?jiǎn)幔?/p>

      習(xí)慣霧霾比霧霾更加可怕

      有一句放在這里會(huì)讓人心驚肉跳的老話,叫做“習(xí)慣成自然”,霧霾如今儼然已成為“冬季必備”,慢慢的,我們會(huì)習(xí)慣與霧霾共處嗎?難道說(shuō),習(xí)慣了霧霾,霧霾就真的能堂而皇之地成為一種自然的天氣現(xiàn)象了嗎?

      為了自己和家人的健康裝霾福防霧霾紗窗吧。

      媒體對(duì)霧霾的報(bào)道,逐漸從停工停課市民戴口罩變?yōu)檫@樣: 北京霧霾加劇 游客不懼霧霾游天安門(mén) 濟(jì)南大爺大媽不畏霧霾 街頭打麻將泰然自若 沈陽(yáng)霧霾籠罩 廣場(chǎng)舞大媽戴口罩堅(jiān)持跳舞

      道理固然是,不管世界變成什么樣子,人總得堅(jiān)強(qiáng)生活。然而,若一個(gè)人明知可以生活得更好卻不去選擇,那這人吃的苦便會(huì)成為一個(gè)顯而易見(jiàn)的笑話了。

      為了自己和家人的健康裝霾福防霧霾紗窗吧。

      第五篇:天災(zāi)比人禍更可怕,辯論稿

      謝謝主席,大家下午好

      很榮幸,能和對(duì)方辯友在第二輪中就“天災(zāi)與人禍哪個(gè)更可怕”這一辯題展開(kāi)辯論。我方的觀點(diǎn)是“天災(zāi)比人禍更可怕”。之所以這樣說(shuō),是基于以下三個(gè)方面。

      第一、天災(zāi)是客觀規(guī)律造成的,而人禍卻是主觀意志造成的,人類(lèi)可以改變主觀意志,卻不能改變客觀規(guī)律。

      在百度百科中,天災(zāi),指自然災(zāi)害,即自然環(huán)境中對(duì)人類(lèi)生命安全和財(cái)產(chǎn)構(gòu)成危害的自然變異和極端事件。人禍,指人在表現(xiàn)其社會(huì)屬性的時(shí)候的行為造成的禍害。從以上解釋中,我們可以很清楚地知道,天災(zāi)是由自然界中的的規(guī)律引起的災(zāi)害,而人禍卻人類(lèi)在社會(huì)中的行為造成的災(zāi)害。馬克思唯物主義哲學(xué)告訴我們,規(guī)律是客觀的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。一場(chǎng)天災(zāi),即使你預(yù)測(cè)到它的發(fā)生,你也無(wú)力回天,而人禍卻可以通過(guò)某種制度進(jìn)行制約,例如交通規(guī)則,假如人人都遵守交通規(guī)則,又怎么會(huì)發(fā)生車(chē)禍呢?將天災(zāi)人禍放在一起比較,很明顯,人類(lèi)無(wú)法改變的天災(zāi),自然更可怕。

      第二、天災(zāi)具有相對(duì)于人禍來(lái)說(shuō),具有隱蔽性、不可預(yù)測(cè)性以及更大破壞性。人類(lèi)對(duì)于一般自然災(zāi)害的預(yù)報(bào)的準(zhǔn)確性超過(guò)了80%,但依舊有20%的機(jī)會(huì)摸不透大自然的心思。對(duì)于危害性最大的幾種天災(zāi)的預(yù)測(cè),人類(lèi)依然無(wú)能為力。日本第二大港神戶是在二戰(zhàn)期間遭受轟炸后重建的,所有的建筑物、橋梁、道路都是能抗震。但就在95年1月17號(hào),神戶的居民突然發(fā)現(xiàn),曾經(jīng)不再害怕地震的斷言是多么的可笑!強(qiáng)烈的地震使建筑物變成一片廢墟,道路、鐵路被折斷,扭曲。在這次天災(zāi)中,傷亡達(dá)到3萬(wàn)多人,37萬(wàn)人無(wú)家可歸。鮮紅的數(shù)字難道還不能說(shuō)明問(wèn)題嗎?

      第三、我們之所以強(qiáng)調(diào)天災(zāi)之可怕,正是在強(qiáng)調(diào)我們要敬畏自然。

      人類(lèi)在大自然面前永遠(yuǎn)都是渺小的,人類(lèi)僅僅只是大自然的一部分。人類(lèi)總是自以為是,認(rèn)為自己能征服大自然,殊不知,大自然用它規(guī)律的大棒,一點(diǎn)點(diǎn)反饋給人類(lèi)。

      綜上所述,我方堅(jiān)定認(rèn)為,天災(zāi)比人禍更可怕,謝謝。

      從危害影響來(lái)看,天災(zāi)動(dòng)搖的是人首,他應(yīng)該不怕人禍吧?那他怕什么?類(lèi)賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ),對(duì)人類(lèi)群體利益我想他只怕天災(zāi),怕出門(mén)被天打雷劈。傷害更大,人禍挑戰(zhàn)的是人與人之間的關(guān) 所謂2大于1,3大于2,所以3就大于1,系,是在物質(zhì)基礎(chǔ)之上的破壞。如果物質(zhì)既然人禍的罪魁禍?zhǔn)锥寂绿鞛?zāi),誰(shuí)更基礎(chǔ)都被動(dòng)搖了,人類(lèi)生存的一切自然資可怕自然不言而喻了。

      源類(lèi)似土地資源,水資源,等等都不存

      在了,那還怎么談人類(lèi)的發(fā)展和進(jìn)步呢?就像中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代的洪水,導(dǎo)致了黃河下游良渚文化和龍山文化的沒(méi)落。維蘇威火山的爆發(fā),掩埋了龐貝古城的同時(shí),也毀滅了克里特島的文明。

      請(qǐng)對(duì)方辯友回答,恐龍的滅絕是因?yàn)樘鞛?zāi)還是因?yàn)榭铸埖膬?nèi)斗。

      黑暗

      正:對(duì)方辯友,請(qǐng)問(wèn),你可知道海平面上升1米將會(huì)淹沒(méi)多少土地,有多少人流離失所?

      反:那海平面上升不還是人引起的,這豈不是屬于人禍嗎?

      正:錯(cuò)、地質(zhì)學(xué)告訴我們,地球本身就有

      溫暖期與冰河期,人類(lèi)活動(dòng)僅僅是屬于誘因,難道沒(méi)了人類(lèi),海平面就不會(huì)上升了嗎?

      反:人禍?zhǔn)穷l繁的才可怕

      正:天災(zāi)如此不頻繁了已經(jīng)如此可怕,對(duì)

      方辯友難道要天災(zāi)天天發(fā)生了才承認(rèn)它的可怕嗎?

      天災(zāi)人是難以通過(guò)任何機(jī)制進(jìn)行制約的,而人禍卻可以通過(guò)某種制度進(jìn)行制約,例如交通規(guī)則,假如人人都遵守交通規(guī)則,又怎么會(huì)發(fā)生車(chē)禍呢?

      我們今天辯題所討論的正是在當(dāng)今的科

      技水平下,對(duì)方辯友既然可以提到隨著科技的發(fā)展,但為什么不回溯幾千年前,人類(lèi)在大災(zāi)中的無(wú)能為力呢?

      對(duì)方辯友再次混攪了主要原因與次要原

      因,災(zāi)害的發(fā)生主要原因是天災(zāi),人禍僅僅只是誘因!打個(gè)很簡(jiǎn)單的比方:

      人禍?zhǔn)侨藶榈陌??那作為人禍的罪魁?/p>

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