第一篇：高一語文《詩三首》教案 新人教版

湖南省岳陽縣高一語文《詩三首》教案 新人教版

【教學目標】

一、知識教育目標

1．鑒賞漢、魏、晉詩歌的情趣和藝術魅力。

2．了解五言詩的特點，有感情地誦讀并背誦這三首詩。

二、能力培養(yǎng)目標

培養(yǎng)學生鑒賞詩歌形象、語言、表達技巧的能力； 鑒賞可以突出重點，不必求全。

三、德育滲透目標

引導學生接受詩中高尚而純真的情感熏陶，培養(yǎng)學生健康積極的人生態(tài)度?！局攸c、難點及解決辦法】

如果字詞過關了，對詩歌的淺層次的鑒賞比較容易辦到，但深層次的鑒賞恐非易事。希望能夠通過這三首詩引導學生對詩歌進行較深層次的鑒賞。課時安排：3課時 《涉江采芙蓉》

教學設想

1．了解五言詩的特點。2．培養(yǎng)學生鑒賞詩歌形象、語言、表達技巧的能力。3．體悟漢、魏、晉詩歌的情志和藝術魅力，培養(yǎng)學生健康積極的人生態(tài)度。教學重點難點

１．運用想象和聯(lián)想描摹詩歌畫面；

２． 抓住詩歌意象來解讀詩歌主旨，培養(yǎng)詩歌鑒賞能力。教學過程

一、導入

（板書“鐘嶸《詩品》：‘驚心動魄，可謂幾乎一字千金。’”）大家知道這個評價說的是什么嗎？它指的是《古詩十九首》的語言已經達到爐火純青的程度了。今天，我們將要學習其中的一首——《涉江采芙蓉》，體味一下這“一字千金”的語言魅力。

二、文學常識介紹

《古詩十九首》是梁代蕭統(tǒng)《文選》“雜詩”類的一個標題，包括漢代無名氏所作的19首五言詩。清代沈德潛說：“古詩十九首，不必一人之辭，一時之作。大率逐臣棄妻，朋友闊絕，游子他鄉(xiāng)，死生新故之感?；蛟⒀裕蝻@言，或反復言。初無奇辟之思，驚險之句，而西京古詩，皆在其下?！痹u價如此之高，而后世也多有仿者。西漢陸機曾逐首逐句地摹仿了其中的12首，而東晉的陶淵明，南朝宋代的鮑照等，也都有學習“古詩”手法、風格的《擬古詩》。

三、詩歌鑒賞品味

１．詩歌中的抒情主人公表達感情的方式是什么？其目的是什么？（提示：方式是試圖采摘芙蓉，目的是“遺”遠方的“同心”者）

明確：中國人民很早對于自然就有很深的愛好，對自然的愛與對人的愛往往緊密地聯(lián)系在一起。古代人送給最親愛的人的禮物往往不是什么金銀珠寶，而是一株花或是一棵芳草，送別時總是折一枝柳條送給遠行的人，遠行的人為了表示對好朋友的思念，逢到驛使就托帶一枝梅花給他。這種生活情調是簡樸的，也是美好的。正如王維的《相思》所寫：“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思?！辈苫ㄕ哿?，這正是古人傳情達意的方式，一方面是傳達了對親朋的關懷、思念等感情，另一方面又寄托了對親朋的美好祝愿。２．詩歌描寫“多芳草”的“蘭澤”有什么藝術作用？

明確：這是環(huán)境描寫，意在從側面烘托主人公形象的雅潔和所表達感情的純潔和美好。３．

三、四句一問一答，在詩歌中具有怎樣的表達作用？ 明確：詩歌講究“起、承、轉、合”，這兩句在結構上是暗轉過渡，為表現(xiàn)主人公的情緒由歡欣洋溢轉變?yōu)橄旅娴镊鋈讳N魂作鋪墊。

４．詩人真是看到芙蓉芳草才想到“所思在遠道”的嗎？如果不是，詩人為什么要這樣寫？ 提示：“所思”是時時刻刻在他心頭的，“涉江采芙蓉”也是為了她，如果詩首就開門見山地把她表出，詩就平淡無味了。這句話是全詩發(fā)展的頂點，頂點同時也是轉折點，一方面替上文的發(fā)展暫時作一結束，一方面為下文的發(fā)展作一伏線，所以照例是要擺在中間的。５．

五、六句的“還顧”、“漫浩浩”具有怎樣的表達作用？ 明確：“還顧”一詞，動作性和畫面感很強，可以清晰地表現(xiàn)了主人公孤獨、憂愁、悵惘的形象和心情。“漫浩浩”一詞是寫主人公與環(huán)顧所見“舊鄉(xiāng)”的距離，給人以路途綿延無盡的感覺。這兩個詞含蓄地傳達了主人公極度痛苦的心情，可是，這兩句并沒有直接點明主人公的痛苦，這樣就給讀者留下了很大的想象空間，具有含蓄不盡的藝術效果。６．最后兩句除了表達主人公黯然痛苦的心情，還能體會到什么？

明確：還能讓人深切地感受到兩個彼此相愛的人的真摯篤厚的感情。因愛之深才思之深，因愛之長久才有“終老”之“憂傷”。７．試對這首詩的藝術特點加以概括。

明確：一是意境高潔、清幽；二是含蓄不盡，余味悠長。

四、問題探究

關于《涉江采芙蓉》，有人認為抒情主人公是男性，“涉江”者和“環(huán)顧”者都是男子，也有人認為抒情主人公是女性，“涉江”者是女子，“還顧”者則是“所思”的男子。你怎么看？（只要言之有理即可，不求統(tǒng)一）

《短歌行》教案 教學目標：

1．知識與技能：了解作家曹操基本情況；掌握《短歌行》的思想內容；背誦本詩。2．過程與方法：在誦讀過程中培養(yǎng)學生合作探究的能力，品味詩歌的藝術特色。3．情感態(tài)度與價值觀：體會詩人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情，體會作者的憂患意識。

教學重點：體會詩人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。教學難點：

1．通過詩歌的語言把握詩歌的意境(內容)。2．運用典故及引用詩句表達感情的技巧。教學方法: 1．誦讀法：反復誦讀，逐步加深對詩意的理解。2．點撥法：以點帶面，抓住關鍵詩句進行點撥。教學課時：一課時 教學過程：

一、導語：

中國，是詩的國度。從第一部詩歌總集《詩經》開始，歷經楚辭、漢樂府、《古詩十九首》，到了魏晉時期，中國詩歌史上又出現(xiàn)了一個重要時期：建安文學時期。此期許多作品從漢樂府民歌中吸取養(yǎng)料，創(chuàng)作五言抒情詩，五言詩由此走向成熟，同時出現(xiàn)七言詩，更從促進了唐代“近體詩”的成熟發(fā)展，在中國詩歌詩起到它了承上啟下的作用。

而建安文學的開創(chuàng)者與組織者，也正是這位著名的政治家、軍事家、文學家---曹操。

二、檢查自主閱讀：

1．了解曹操其人及創(chuàng)作背景。(知人論世)曹操（155－220），字孟德，東漢人。三國魏著名政治家、軍事家、文學家。他“外定武功，內興文學”，是建安（漢獻帝年號）文學的開創(chuàng)者和組織者，其詩直接繼承漢樂府民歌的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)。他的創(chuàng)作一方面反映了社會的**和民生的疾苦，一方面表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的理想和壯志，具有“慷慨悲涼”的獨特風格。這種風格被稱為“建安風骨”或“魏晉風骨”。創(chuàng)作背景：建安十三年，曹操在敗呂布、平袁術、滅袁紹的基礎上，統(tǒng)一了北方。這年冬天，他親率八十三萬大軍，列陣長江，欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”，統(tǒng)一天下。結果在赤壁之戰(zhàn)中失利，被周瑜殺得大敗而歸。當時的曹操已經53歲了，面對戰(zhàn)亂連年，統(tǒng)一中國的事業(yè)仍未完成的社會現(xiàn)實，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，仍以統(tǒng)一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招納賢士致力于建功立業(yè)。

2．你認為本詩的情感著眼點在哪一個字？追問：他憂的是什么？人生短暫、人才難求。

三、合作學習、賞析詩歌：(微觀入詩)1．微觀入詩，就是從理解詩意開始；而理解詩意，就是從誦讀開始。此詩格調高遠，感情豐富，是詩人內心世界的真實寫照，哪位同學先自告奮勇朗讀一下這首詩呢？ 請一學生朗讀完后首先肯定他的優(yōu)點：如聲音洪亮，有激情。

大家再一起來聽聽錄音，聽完后我會請同學起來回答朗讀帶讀出的聲音給你什么感受?和剛才這位同學讀的一樣嗎？你覺得怎么讀這首詩歌會更好？

明確：要把那種蒼勁雄健，慷慨悲涼的感情表現(xiàn)出來。節(jié)奏多二二式，語速要慢點。2．合作探究，感受詩句，品味意境：

(1)以小組為單位，根據課文注釋，在預習的基礎上了解詩意。學生可以提出問題，并請其他組學生回答。

四節(jié)詩歌的主要內容：

第一層：時光易逝 人生苦短 第二層：渴望賢才 禮遇嘉賓 第三層：渴盼人才 憂思難解 第四層：虛心納士 竭盡誠心

(2)以小組為單位，探究本文運用了哪些藝術手法來表達作者什么樣的情感？(注意表述格式，授課時重點突出借代與用典)第一層：對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。

明確：①設問開頭，破空而來，表達詩人對人生的思考。②運用“朝露”為喻，表達年華易失的感慨。③以造酒的杜康代酒，形象突出，引人聯(lián)想。

補充：不直接說某人或某事物的名稱，借同它密切相關的名稱去代替，這種辭格叫借代，也叫“換名”。它重在事物的相關性。作用：可以引人聯(lián)想，使表達收到形象突出，特點鮮明，具體生動的效果。

第二層：青青子衿，悠悠我心。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

明確：運用典故，同時又以“子衿”“鹿鳴”起興，表達作者求賢若渴的心情，說明賢才若來投奔于已，必將極盡禮節(jié)招待他。

補充：所謂用“典”，是指在詩詞中通過各種手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。作用：在唐以前詩歌中主要表現(xiàn)為增加詩歌的容量，使詩典雅耐讀，富于文采；在唐以后的詩詞曲中主要是懷古傷今，詠史言志。

第三層：明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。

明確：運用了比喻的手法，將賢才喻為明月，恰如其分地表達渴望賢才來歸的心意。而在這 3

還沒有實現(xiàn)的情況下，才“憂從中來，不可斷絕”。這四句詩仍是寫“憂”，從情感上照應第一節(jié)。“越陌度阡”四句句意呼應第二節(jié)，仍是想象賢才歸已時的歡快場面。

第四層：月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。

明確：①以“烏鵲”無 枝可依類比在三國鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從。表達出對人才的渴望。②后四句用典說明自己渴望多納賢才，殷勤地接待賢才。表達作者胸懷大志，一統(tǒng)天下的愿望。

(3)小結：

全詩著眼點：憂(功業(yè)、人才)，全詩落腳點：志(一統(tǒng)天下)。

作者從人生的感慨過渡到政治理想，心境由狹變闊，情緒由低沉到高昂，因此從全詩高度來看，這也是一種先抑后揚的寫法。

四、探究綜合，遷移評價：

1．也就是這建安十三年，曹操率大軍南下，列陣長江，想一舉消滅孫權和劉備的勢力。赤壁大戰(zhàn)前夕，酒宴眾文武，喝酒到半夜，忽然聽到烏鴉聲往南飛鳴而去，曹操感此景而持長槊唱 《短歌行》。（觀看電影片段——曹操吟唱《短歌行》）

2．在《三國演義》中的曹操是個奸雄的形象，如曹操借刀殺楊修等，曹操的名言就是“寧教我負天下人，天下人不可負我”。所以后人覺得曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄”，京劇中曹操的白臉形象（在戲劇中白臉代表壞人），曹操是一個奸詐、陰險、嫉妒的人。

3．面對這截然不同的評價，你是如何有什么看法？請以“曹公，我想對你說??”為題寫一段真情告白，字數100字左右，寫得比較有激情。(交流)。

示例：曹公，人說你是治世之能臣也好，還是亂世之奸雄也罷，歷史自有公論。你是一個才華橫溢的詩人，你登高必賦，且多慷慨悲涼之句。景仰你，是因為你有一位英雄主義者的豪情壯志；敬佩你，更是因為你是人生的斗士。“一萬年太久，只爭朝夕”，吟哦你的詩句，磨礪著我萬千豪情。

五、拓廣積累：

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅?！保ā度龂萘x》卷首詞）面對這個在歷史大浪中的弄潮兒，你還能想起哪些他寫的詩句，讓你心潮澎湃，久久不息？ 例如：

《龜雖壽》老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。

《觀滄?！啡赵轮校舫銎渲?；星漢燦爛，若出其里。

《長歌行》百川東到海，何時復西歸。少壯不努力，老大徒傷悲。

六、課堂總結：

人生不滿百，常懷千歲憂。

當站在歷史的關口，每個人都會產生危機感和憂患意識，為自己的前途感到彷徨和苦悶。但我們不能因此沉溺其中，更要因憂愁而迸發(fā)出巨大生命能量，在朗朗長空留下我們光輝燦爛痕跡！

《歸園田居》(其一)教案

教學目標：

1、解讀田園風光構成的意境。

2、解讀詩人歸田園前的心境，解讀詩人形像。

3、簡單了解陶詩的藝術風格。教學重點、難點：

理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與當時黑暗的上層社會同流合污，熱愛田園生活地精神，學習其高尚的理想志趣和堅定的人生追求。學習方法：

朗讀、品讀、比較、探究。課時安排：2課時 教學過程：

一、激趣導入：

上課之前，老師先請同學們做一道選擇題：如果大家走入社會，有兩條道路給你們選擇

1、做大官，有名有利。

2、做農民，平平淡淡。同學們選擇哪條路呢？大家的選擇都有各自的理由，但其實我們都在做同一件事：舍、得。舍和得充滿煩瑣的 人生，我們總是在不斷地舍去，又不斷地得到。東晉著名文學家陶淵明也曾經做過和大家同樣的選擇，但不同的是，他選擇的是做農民。而且，他為自己的選擇寫了一系列的文章。《歸園田居》寫于歸隱后一年。其中，包含了他對自己棄官歸家的感想和思索。今天，我們就來學習這篇文章，學習陶淵明的舍與得。

二、作者簡介

陶淵明： 陶淵明的作品大多寫退隱后的生活，表現(xiàn)農村風物，勞動生活，表示對黑暗現(xiàn)實的不滿。他的詩情感真實，風格平淡自然，詩味醇厚，語言清新，對后世有很大的影響。陶淵明開創(chuàng)了田園詩一體，為古典詩歌開辟了一個新的境界。從此以后，田園詩不斷得到發(fā)展，到唐代就已形成了田園山水詩派。宋以后，描寫田園的詩人就多到不可勝數了。

三、析題：

文章和詩歌的的題目就好像一個人的眉毛和眼睛，俗話說：眉目傳情。那么，“歸園田居”這個標題能告訴我們哪些信息呢？題眼是哪個字？是“歸”還是“居”？

既然“歸”字是題眼，標題只是明確告訴我們要回到園田生活，那么在這個明示信息下面還潛藏著哪些隱性信息和值得我們思考的問題呢？（以'歸'字為核心來解讀詩歌）請同學們看屏幕，我們這節(jié)課就要了解的幾個問題：

1、從何而歸；

2、為何而歸；

3、歸向何處；

4、歸去如何。

四、誦讀

1、聽錄音，解決生字詞，理清大意。

2、全班齊讀。（重讀“返”、“曖”和“暖”字很像、“吠”字容易寫錯）

3、自由朗讀：

思考：

1、從何而歸；

2、為何而歸；

3、歸向何處；

4、歸去如何。

五、討論鑒賞：

1、從何而歸？

明確：官場。

詩人將官場說成“塵網”、“樊籠”，這些詞反映了詩人對官場的什么態(tài)度？

明確：對官場生活的厭惡?！罢`落塵網中，一去三十年?！闭埻瑢W們打開優(yōu)化方案128頁。我們班哪個同學說話最大聲的，自告奮勇起來讀給大家聽，好嗎？

2、為何而歸？（1）本性愛田園。

（2）由于官場的黑暗，無自由，無法實現(xiàn)抱負，作者歸隱田園為獨善其身。

思考：如何理解“羈鳥戀舊林，池魚思故淵?！保?/p>

明確：“羈鳥”是籠中的鳥；“池魚”是池塘中的魚。這二者的特點是失去自由，失去最適合它們生活的環(huán)境，只會覺得痛苦。也暗示作者在官場就如同“羈鳥”、“池魚”一般，失去自由。說明作者身在宦海，而心系田園的心情，以喚起人們對自由的向往。

3、歸向何處？

明確：園田。

找出描寫田園生活情景的句子？用自己的話描述。

明確： “榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。”（學生自由發(fā)揮）

（參考：屋后榆柳樹影婆娑，濃陰覆地，習習清風平息心中焦慮。眼前桃李芬芳，弄姿堂前，喚起心中歡欣。極目遠眺，炊煙融入暮靄，側耳諦聽，依稀聽得犬吠雞鳴。）

4、歸去如何？

明確：“戶庭無塵雜，虛室有余閑?！庇小盁o絲竹之亂耳，無案牘之勞神”之感。作者是在寫自己寧靜、閑適的生活狀態(tài)，和那種輕松、平和、喜悅之情。

5、詩中用了什么手法：

?比喻 擬人 夸張 動靜結合 白描

白描法原是中國繪畫的傳統(tǒng)技法之一，它要求畫家只用白線勾描，不著顏色，不加渲染地勾畫出物體的特征。描寫景物采用白描法，是指以簡潔、質樸的語言，粗線條地勾畫景物輪廓的方法。采用這種方法繪景，往往能取得以少勝多的藝術效果。

6、如何看待陶淵明的隱居生活？

要根據整首詩,聯(lián)系作者的生平、思想、寫作背景來發(fā)表自己的觀點。

六、小結：

1、《歸天園居》主要寫詩人擺脫污濁的官場，來到清新的農村后的自由生活和愉快心情，這種情緒，可用一個成語來概括，這個成語是“返樸歸真”?！胺禈銡w真”，第一是“樸”，處世要樸實，不做作，不追求豪華富貴，而是自由自在瀟灑之至；第二是“真”，做人要真實、正直、不虛偽、具有人的本性，這是我國歷代文人學士所追求的至高至真的生活境界。

2、藝術上，一是用白描的手法，如“方宅十余畝，草屋八九間”，毫無粉飾之詞，平易如話，但恰到好處地與詩意合拍。二是情景交融?！胺秸喈€??雞鳴桑樹顛”八句，描寫了方宅草屋、榆柳桃李、村落炊煙、狗吠雞鳴，富有生活氣息，構成了遠離塵世、寧靜安謐、淳樸自然的藝術境界。這是實境——也許的確是陶淵明歸隱后的生活情景，但更是心境——陶淵銘內心追求那種恬靜的生活情趣的物化，實境與心境渾然一體、水乳交融。三是比喻生動形象，詩人把統(tǒng)治階級的上層社會比喻為“塵網”、“樊籠”，把誤入官場的人比作“羈鳥”、“池魚”，不僅形象貼切，而且蘊含了強烈的感情色彩。四是語言樸素自然。如：“狗吠深巷中??，隨手寫來，明白如話，正如司空圖《二十四詩品》中所言：“俯拾即是，不取諸鄰，俱道適往，著手成春”，“不著一字，盡得風流”。

第二篇：高一語文李白詩三首

普通高中課程標準實驗教科書-[語文版]

5李白詩三首 教案 夢游天姥吟留別

【教學目標】

1、通過這三首詩，進一步了解李白的創(chuàng)作思想。

2、體會和學習夸張及想象結合的表現(xiàn)手法，能夠鑒賞具有浪漫主義色彩的詩歌作品。

3、理解詩人對神仙世界的向往，對自由生活的渴慕，以及鄙棄黑暗塵世，蔑視權貴的凜然傲志?！窘虒W重點】

1、體會和學習夸張及想象結合的表現(xiàn)手法。

2、理解詩人對神仙世界的向往，對自由生活的渴慕，以及鄙棄黑暗塵世，蔑視權貴的凜然傲志?！窘虒W難點】

1、感悟本詩中神奇瑰麗的夢幻世界所寄予的理想。

2、能夠鑒賞具有浪漫主義色彩的詩歌作品?！菊n時安排】

1課時 【教學過程】

一、導入

臺灣著名詩人余光中曾對李白的這樣的評價：“酒入愁腸，七分化作月光，余下三分呼為劍氣，繡口一吐，就是半個盛唐?！?/p>

二、作者介紹

李白（701—762），字太白，號青蓮居士，唐朝著名詩人。他一生中最重要的活動，大體上是在唐玄宗開元、天寶這四十多年中。歷史上稱這個時期為“開元盛世”，是唐代社會最繁榮的時期。他懷著“濟蒼生”“安社稷”（這是他一直都沒有放棄的一個信念）的政治思想，希望能有一番作為。天寶二年，因朋友吳筠推薦，李白被唐玄宗召入長安，做了翰林供奉（皇帝的文學侍從官）。這時他已四十二歲了，滿以為可實現(xiàn)自己的政治思想，但因玄宗沉溺于聲色，在宦官權貴的讒言中傷下，次年李白被排擠出長安。政治上的失敗使他心情非?？鄲灒彩顾J清了封建統(tǒng)治者的荒淫腐朽。被排擠出長安的第二年，即天寶四年（745）年，李白準備由東魯（今山東）南游吳越（今江蘇南部，行前寫了這首向朋友表明自己心情的詩。

三、解題

吟，是古文體的一種，也稱“引”。夢游，夢中游歷。留別，臨別留下的贈言。他有“濟蒼生，安黎民”的遠大抱負，但每每受挫。李白詩中展示的精神翱翔，大多是建立在現(xiàn)實的苦悶之上。本篇作于李白在長安受到權貴排擠出京的第二年，借夢游表示自己對現(xiàn)實的不滿和反抗。

佛洛依德認為文學家的創(chuàng)作是做白日夢，那本詩就是李白做的一個白日夢。

四、初讀詩歌，整體感知

1、學生通讀全文。解決字、詞、句障礙。

2、放朗誦帶或教師范讀，要求學生把握節(jié)奏及停頓。體會詩中蘊含的情感。

五、本課重點字詞

1、解釋下列加點詞

我欲因之夢吳越：代神游天姥山的愿望

失向來之煙霞：代上文神異的景象 安能摧眉折腰事權貴：低頭 勢拔五岳掩赤城：超過

2、找出文中的古今異義字

煙濤微茫信難求（信，的確、實在）云霞明滅或可睹（滅，暗）勢拔五岳掩赤城（拔，超出）

3、找出文中的多義字

訇然中開（打開，動詞）

使我不得開心顏（舒展，動詞）

古來萬事東流水（事情，名詞）

安能摧眉折腰事權貴（侍奉，動詞）

4、詞類活用（1）名詞作動詞

虎鼓瑟兮鸞回車（名詞“鼓”用作動詞，彈奏）安能摧眉折腰事權貴（名詞“事”作動詞，侍奉）云青青兮欲雨（名詞“雨”用作動詞，下雨）（2）名詞用作狀語

對此欲倒東南傾（方位名詞“東南”用作“傾”的狀語，表示動作的方向，向東南）訇然中開（“中”用作“開”的狀語，在中間）

古來萬事東流水（方位名詞“東”用作“流”的狀語，表示動作的方向，向東）（3）使動用法

栗森林兮驚層巔（栗，使??顫栗；驚，使??驚）

六、理清思路、理解主題、體會藝術特色

1、概括三段大意。

明確：第一段寫夢游緣由。第二段寫夢游過程。第三段寫夢游后的慨嘆。

2、第一段中詩人是怎樣形容天姥山的？

明確：用“信難求”的瀛洲反襯出“或可睹”的天姥山之客觀存在。接著，詩人借越人之口，著力描述天姥山的高峻氣勢。“橫”、“拔”、“掩”三個動詞不僅寫出了天姥山橫空出世、高峻挺拔、卓爾不群的外形特點，還賦予它極強的動感。

3、按夢中景色的不同，第二段可以分為幾層？每層各寫了什么內容？

明確：第一層到“淥水蕩漾清猿啼”，描寫夢至剡溪的情景。第二層到“空中聞天雞”，描寫夢游天姥山的情景。第三層到“仙之人兮列如麻”，描寫詩人在天姥山之巔偶見仙人的神妙情景。第四層到“失向來之煙霞”，寫詩人夢醒長嗟的情狀。

4、描述一下你最喜愛的畫面，注意表現(xiàn)出時空的交替、色彩的變換、場面的宏大。

明確：例如，“在幽深的天空盡頭，是金碧輝煌、五彩斑斕的神仙世界。這里日月雙懸，金宮銀宇。神仙們披著霓裳衣，御風而行。清風蕩漾，衣袂飄飄。神仙們紛至沓來；虎為他們彈琴鼓瑟，鸞鳥為他們駕車前行。仙樂聲聲，盛況空前！如此自由美好的神仙世界，怎能不令詩人為之傾倒呢？”

5、為第三段劃分層次，進一步理解本詩的主題。

明確：這七句話實際表明了三層意思?！笆篱g行樂亦如此，古來萬事東流水”寫世事之不可把握，就像那轉瞬即使的夢境一樣。這里面流露出一些消極的情緒，但就全詩而言并非主要的?！皠e君去兮何時還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”是詩人想遠離這黑暗污穢的現(xiàn)實世界的直語表白。我們不能把這種想法看成是消極和遁世，而應悟出詩人明察世事的智慧

和鄙棄世俗的豪情。而“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”這句話則最為直接最為徹底的表明了詩人不事權貴的清高與傲氣。

6、再讀詩歌，談談你對詩歌主題的理解。

明確：這首詩反映了李白復雜的思想感情和矛盾的心理狀態(tài)?，F(xiàn)實社會黑暗冷酷，如在夢中。與其沉迷于不可把握的現(xiàn)實，還不如騎鹿求仙，遠離濁世。詩人展開如夢似幻的浪漫主義手法，夢游仙境，把自己對神仙世界的向往，對自由生活的渴慕，以及鄙棄黑暗塵世，蔑視權貴的凜然傲志表現(xiàn)了出來。

雖然作者也表現(xiàn)了“古來萬事東流水”，“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”的消極出世思想，但更為突出的是文中流露出的明察世事、不事權貴的機敏與傲氣，是“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的磊落與軒昂。

7、讀完第二段，你對李白的詩歌藝術特色有那些認識？請舉例說明。明確：1豐富的想象

2大膽的夸張

七、拓展延伸

作者為什么要花如此多的筆墨來描寫夢境呢?對表現(xiàn)主題有什么作用?

明確：夢中仙境象征作者追求的理想境界。寫仙境的美妙是為了反襯現(xiàn)實的丑惡。寫自己對神仙世界的向往正是為了表明對黑暗現(xiàn)實的厭惡。也就是說，詩歌的前后是一致的，都是在寫詩人對自由生活的向往，只是詩歌的前半部分用夢的形式曲折地表達出來，而后半部分詩人則是直抒胸臆，直接唱出：“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏!”

八、總結

英國詩人柯爾律治說：“詩的各個部分都是相互支撐相互解釋的?！弊x至此，再體會1、2兩段，我們心里豁然開朗：高大雄奇的天姥山，不正體現(xiàn)了詩人所羨慕的人格形象嗎？富麗堂皇，超脫塵世，和睦美好的仙境不正是詩人對世俗生活的超越，對美好人生的追求嗎？抒情主人公最后發(fā)出的感慨和呼喊，不也正是為夢中圖景心旌激蕩的結果嗎？我們知道了，詩人對壯麗奇?zhèn)サ某绺呙赖南蛲?，正是因為人生征和的激情的驅動，雖然有苦悶，但洋溢著熱情！詩歌也由此氣勢流注，奔放飄逸，形成了內在強大的精神力量。

九、布置作業(yè)

背誦全文。

蜀道難

【教學目標】

1、反復誦讀，感知詩的內容，體會詩的寓意。

2、品味飄逸豪放、流轉自然的語言，體會詩歌的章法、意象、基調及其藝術風格。

3、感受詩的意境美和聲韻美，背誦全詩?！窘虒W重點】

感受詩的意境美和聲韻美，背誦全詩。【教學難點】

品味飄逸豪放、流轉自然的語言，體會詩歌的章法、意象、基調及其藝術風格?！菊n時安排】

1課時 【教學過程】

一、導入

播放《唐之韻》中關于李白身世的片段，導入： 李白，中國詩壇上最為輝煌的一座雕像。他的浪漫主義情懷在他五彩繽紛的山水詩中始終閃爍著奇異的靈光。他眼里的黃河，是“黃河之水天上來，奔流到海不復回”；他眼里的長江，是“黃云萬里動風色，白波九道流雪山”；算不得多么高峻的天姥山，在他的筆下卻是“天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城”；未必真有那么險峻的蜀道，竟是“噫吁嚱，危乎高哉!蜀道之難，難于上青天”；根本談不上壯觀的廬山瀑布，也是“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。他以吞吐宇宙的豪氣讓神思在時空之中毫無拘束地游行。今天，讓我們再次追隨詩仙，一起神游《蜀道難》。

二、美讀欣賞，入境。

在不朽名篇《蜀道難》中，他憑借天馬行空般的馳騁想象和超凡脫俗的生花妙筆，向世人詮釋了“浪漫”和“境界”的最高層次。讓我們先來聽一聽千年前的古人面對大自然發(fā)出的詠嘆。（播放配樂朗誦帶）

三、初讀感知，明意。

詩非讀不能明其意也，請同學們放松地、縱情地朗讀全詩，讀準音讀，理解內容。

1、學生就字詞質疑，教師釋疑。

2、師生共同探知文章內容及結構。

開篇：主旨句一見

一嘆 高 蜀道來歷 難 行 蜀道高峻 ．．二嘆 險 景物凄清——以“何時還”起 可 畏 山水險惡 主旨句二見 ．．

照應

三嘆戰(zhàn)禍之烈 劍閣險要 申 戒 殺人慘景——以“早還家”結 ．．

結尾：主旨句三見

四、品讀鑒賞，悟情。

《蜀道難》氣象雄奇奔放，感情激越跌宕，興寄遙深，“非高聲朗誦不能得其雄偉之概，非密詠恬吟則不能探其深遠之趣”（曾國藩語）那就讓我們在誦讀中深入詩情，參悟畫意。

1、教師配樂朗誦，學生感知節(jié)奏及感情。

2、師生共同探討讀法，感受詩的意境美和聲韻美。誦讀提示：（1）“噫吁唏??難于上青天。”

這兩句統(tǒng)攝全詩，奠定了詩的詠嘆基調，但感情是豪放的，要讀得很有聲勢。全用散文化的句子，表明詩人在仰望蜀道時情不自已，脫口而出，也顯示了感嘆的強烈。“噫吁唏”是驚異之辭?！拔！薄案摺?，同義重出，極言蜀道之高?！昂酢薄霸铡?，皆可有延長音?！笆竦乐y”，可讀得平緩，略作停頓后，再用升調讀“難于上青天”五字，如此則全詩主旨自明。（2）“蠶叢及魚鳧??然后天梯石棧相鉤連。”

這一層寫蜀道來歷，當用敘述調讀?！靶Q叢”四句說秦蜀兩地長期隔絕，無路可通；“西當”兩句說“太白鳥道”，意即無人能攀越——這些，都是為下文作鋪墊的，應當讀得輕而平緩。最后兩句為正意所在，應著意加以渲染，如同親眼見到那怵目驚心的場面，表明蜀道的開通是一件驚天動地的大事。

（3）“上有六龍回日之高標??以手撫膺坐長嘆?！?/p>

這一層緊承上文，寫蜀道的高峻、含雖有道而人難行之意，當用詠嘆凋誦讀?！吧嫌小倍鋸牟煌嵌日故臼竦赖母琶?，要讀得慢些，使聽者產生視線移動的感覺，重音要落在“六龍回日”“沖波逆折”二語上。“黃鶴”二句，有徒喚奈何之情，讀后可稍作停頓，為下文蓄勢。最后四句近似特寫，專敘人在青泥嶺上行走的情形，讀時須有身歷其境的設想，“百步九折”“捫參歷井”二語可重讀，速度不宜快，至“仰脅息”作一頓，再讀末句并作較長停頓。（4）“問君西游何時還??使人聽此凋朱顏。”

詩題下未注明送何人入蜀，所以這里的“問君”無妨假定實有其人，可以讀得親切一些。將行而問“何時還”，已有不可行之意，重音要落在“不可攀”三字上，當用勸說的語氣讀。以下四句借鳥聲渲染旅途中悲涼凄清的氛圍，讀時要放低聲調，有千里孤身之感，至“愁空山”徐徐而上。然后用感嘆的語調讀主旨句，至“凋朱顏”略作一頓，以示意猶未盡。（5）“連峰去天不盈尺??胡為乎來哉！”

仍是說不可行，但內容加深了一層，因為說的是蜀道的險惡。前四句不是純客觀的描寫，讀時須設想這是旅游者攀援于“連峰”“絕壁”之上，置身于“飛湍瀑流”之間，要使聽者感到驚心動魄。讀后可作稍長停頓，再用“其險也如此”緩緩收住。末句是詩人借用蜀人的口氣，對歷險而來的游者深表嘆息——“胡為乎來哉”不是詢問，當用降調讀，暗含“何苦而來”之意。（6）“劍閣崢嶸而崔嵬??化為狼與豺?！?/p>

讀第一句當突然振起，以再現(xiàn)劍閣的險要景象?！耙环颉眱删鋺摰妙D挫有力，表明劍閣有易守難攻的特點。但重點是最后兩句，這是告誡西游的人：劍閣既為蜀之門戶，形勢又如此險要，自然易生軍事叛亂，決不可以久居蜀地。（7）“朝避猛虎??不如早還家。”

開頭四句直承上文，寫蜀地軍事叛亂中的殘酷景象。全用四字句，節(jié)奏短而有力，讀時當兩字一頓，有慘絕人寰之意。稍作停頓后，改用誠懇勸說語氣讀最后兩句。（8）“蜀道之難，難于上青天，側身西望長咨嗟?！?/p>

這是全詩的結束語。主旨句第三次出現(xiàn)，要讀得緩慢些，有深沉的慨嘆意?！皞壬砦魍焙笊宰魍ｎD，再用漸慢漸弱的聲調讀“長咨嗟”三字，若有余音，以發(fā)人深思。

五、誦讀指導

朗讀時應于抑揚頓挫中突顯詩中詞語的情韻意味，于舒緩疾徐中突顯長短散整詩句自由奔放之氣韻風神，于輕重緩急中突顯情感語氣的起伏跌宕。具體而言，即：

（1）明語氣而悟其情，如“噫吁嚱，危乎高哉!蜀道之難，難于上青天!”如驟馬下坡，勢不可擋；“蠶叢及魚鳧，開國何茫然??”似閑庭信步，舒緩平和；“嗟爾遠道之人胡為乎來哉!”驚呼發(fā)憂；“朝避猛虎，夕避長蛇；磨牙吮血，殺人如麻。”猶大堂驚木，聲驚語寒；“錦城雖云樂，不如早還家?！闭佌伓?。

（2）明節(jié)奏而悟其韻，如“地崩／山摧／壯士死，然后／天梯石棧／相鉤連。上有／六龍回日／之高標，下有／沖波逆折／之回川。黃鶴之飛／尚／不得過，猿猱／欲度／愁／攀援?！保?）明重音而悟其意，如“但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山?！泵~重讀；“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉石萬壑雷。”韻腳重讀；“猿猱欲度愁攀援”“使人聽此凋朱顏!”“砯崖轉石萬壑雷”“側身西望長咨嗟!”，活用詞重讀。

六、研讀探討

1、清人沈德潛評論它“筆陣縱橫，如虬飛蠖動，起雷霆于指顧之間”。唐人殷璠稱此詩“奇之又奇，自騷人以還，鮮有此體調”，這主要是指回旋起伏的章法和雄偉奇麗的氣象，請結合詩文談談你的理解。

明確：(1)詩的開篇就極言蜀道之難，以感情強烈的詠嘆點出主題，為全詩定下基調。隨著感情的起伏和自然場景的變化，“蜀道之難，難于上青天”的詠嘆反復出現(xiàn)，形成了以此為主旨句貫穿始終、內容層層深入的格局。這就是沈德潛說的“筆陣縱橫，如虬飛蠖動”。

(2)詩人善于把想象、夸張和神話傳說融為一體來寫景抒情。(3)詩人在描繪奇麗峭拔的山川景物時，融入浪漫主義的激情。

(4)詩人對樂府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展，字數參差錯落，句子長短不齊，也突破了舊作一韻到底的程式。

神話傳說：五丁開山、六龍回日——寫出歷史上蜀道不可逾越之險阻。虛寫映襯：黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣——映襯人行走難上加難。

摹寫神情、動作：手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長嘆、步履艱難、神情惶悚——困危之狀如在眼前。

借景抒情：古木荒涼、鳥聲悲凄(悲鳥號古木，子規(guī)啼夜月)——使人聞聲失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍，有力地烘托了蜀道之難。

運用夸張：“連峰去天不盈尺”“枯松倒掛倚絕壁”——極言山峰之高，絕壁之險，渲染了驚險的氣氛

七、美讀整合

1、指名三學生伴隨音樂朗讀課文，整合對詩歌內容情感的感悟。

2、師生合作朗誦全詩，品味詩歌飄逸豪放、流轉自然的語言，體會詩歌的章法、意象、基調及其藝術風格。(老師讀主旨句及其副句,學生讀其它)

3、學生表演背誦，結束新課。

八、總結

《蜀道難》膾炙人口，至今至今傳誦不衰。在這幅描繪蜀國古道的潑墨大寫意里，李白以他神鬼莫測的筆法，不僅寫出了蜀道的雄奇，逶迤，險峻和崢嶸，寫出了鬼斧神功的大自然對人心靈的震撼，還寄情山水，狀物抒情，把想象、夸張、神話和現(xiàn)實了無痕跡地融和在一起。從五丁開山寫到六龍回日，從黃鶴難飛寫到猿猴愁渡，又以猛虎長蛇的磨牙吮血，殺人如麻，影射唐朝天寶初年所謂太平盛世一片歌舞升平背后潛伏的重重社會危機。讓我們再次縱情誦讀，感受詩人豪放飄逸的浪漫主義情懷和他筆下高峻險要的蜀道。

九、布置作業(yè)

背誦全文

宣州謝眺樓餞別校書叔云

【教學目標】

1、體會詩歌中所蘊涵的復雜的思想感情。

2、誦讀、體味、欣賞這首詩。

【教學重點】

體會詩歌中所蘊涵的復雜的思想感情?！窘虒W難點】

誦讀、體味、欣賞這首詩?！菊n時安排】

1課時 【教學過程】

一、導入

由李白的身世導入。

二、學生齊讀全詩。

三、講解詩歌：

1、從題目看，這是一首餞別詩。

2、開頭即以兩個散文式的句子直抒心中的郁結。“長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓”兩句借景抒情。

“蓬萊文章建安骨”以下四句自成一段，寫登樓引發(fā)的感慨，也是李白與族叔李云酒酣耳熱之后談話的中心。

“抽刀斷水水更流”以下四句寫壯志難酬的悲慨。

3、每組派一代表朗讀，男女生輪流朗讀。

四、小結：

李白的詩，語言樸素，感情激蕩，韻味深長，形成了獨特的“縱逸”風格。這首餞別詩如歌如訴，情感跌宕起伏，充分體現(xiàn)了詩人豪放坦率的性格和懷才不遇卻無可奈何的心態(tài)。結構上的大跨度跳躍與詩人的情感變化相一致。

五、拓展延伸

比較閱讀李白的詩歌《秋登宣城謝朓北樓》。

（學生談熟讀后的感受。）

江城如畫里，山晚望晴空。兩水夾明鏡，雙橋落彩虹。人煙寒橘柚，秋色老梧桐。誰念北樓上，臨風懷謝公。

賞析：這是李白的《秋登宣城謝朓北樓》。謝朓北樓又名謝公樓,是南朝著名詩人謝朓任宣城太守時所建。天寶十三年,李白漫游至此，一個晴朗的秋天傍晚,詩人獨自登樓，憑欄遠眺，只見依山傍水的宣城,景色十分秀麗。不禁詩興勃發(fā)——

“江城如畫里,山晚望晴空?！痹娙藨阎潎@的心情用凝煉的筆墨描寫了登高所見的總體印象。平曠的郊原,起伏的山巒,錯落有致，在秋日的晴空下，宛如一幅美妙的風景畫。這開頭兩句一下子將讀者帶入充滿詩情畫意的意境中。接下來具體描寫詩人眼中的景色。

“兩水夾明鏡,雙橋落彩虹”,寫遠景?！皟伤?指環(huán)繞宣城的句溪和宛溪。時值秋天,溪水寧靜澄澈,遠遠望去,光亮如鏡。“雙橋”,指橫跨溪水的兩座拱形橋。兩座橋倒映水中,在夕陽的照耀下,折射出絢麗奇幻的色彩。這哪里是橋？分明是兩道彩虹從天而降!“人煙寒橘柚,秋色老梧桐”，寫近景。詩人選取了人煙、橘柚、梧桐三種具有時節(jié)特征的物象來展示深秋傍晚的景色。山崗叢林中,飄出農家的一縷縷炊煙；深碧的橘柚、變黃的梧桐都顯出一片蒼涼。詩人敏銳地捕捉住瞬間的感受,借視覺寫出感覺,“寒”、“老”二字,不僅能夠調動讀者的聯(lián)想，而且似乎在不經意中點染出一片濃重的秋意。

以上四句,兩句寫水,兩句寫山,層次清晰,明暗相間。水明凈絢麗,山沉郁蒼寒,組成一幅絕妙的薄暮秋色圖。

結尾“誰念北樓上,臨風懷謝公”,與開頭兩句相呼應，點明登覽的地點，抒發(fā)懷念前代詩人謝朓的心情。然而這不是一般的登臨懷古，“誰念”二字，透露了詩中的背景。

李白自天寶初年為權貴排擠被迫離開長安以后,一直過著政治失意、四處漂泊的生活。而他所仰慕的前代詩人謝朓，在南齊爭權奪勢的復雜斗爭中也曾受到排擠，最終死于非命。因此，當他來到舊游之地宣城，登上謝朓建造的北樓,面對謝朓吟賞的宣城山水，怎么能不油然而生緬懷謝公之情？

六、布置作業(yè)

背誦并默寫這首詩。

第三篇：高一語文中國當代詩三首3

第二課時

［教學要點］

1.學習鄭愁予的《錯誤》，體會詩歌優(yōu)美深婉的意境，掌握用比喻修辭手法刻畫人物形象的寫作特色。

2.學習海子的《面朝大海，春暖花開》，體會作者追求的幸福世界及表現(xiàn)出的博愛之情；感受樸素明朗而又雋永清新的語言。

［教學過程］

一、欣賞《錯誤》 1.解題

鄭愁予，本句鄭文韜，原籍河北，生于山東濟南。童年時就跟隨當軍人的父親走遍了大江南北，長城內外。抗戰(zhàn)期間，隨母親轉徙于內地各處，在避難途中，由母親教讀古詩詞。15歲開始創(chuàng)作新詩。1949年他隨家人去臺灣后，一面學習，一面繼續(xù)從事寫作。1955年中興大學畢業(yè)后，在臺灣出版了第一本詩集《夢土上》。鄭的早期詩作多為關懷社會的詩。1963年鄭成為現(xiàn)代詩社中的主要成員。1968年，鄭愁予35歲那年應邀赴美國愛荷華參加“國際寫作計劃”，1972年在愛荷華大學獲創(chuàng)作藝術碩士學位，并留校在中文系任教，翌年轉往耶魯大學，在東亞語文學系當高級講師，現(xiàn)任耶魯駐校詩人及資深中文導師。

鄭愁予的詩以婉約見長，他的愛情詩更是清新婉約。這首《錯誤》便是這樣。此詩以江南的小城為中心意象，寫思婦盼望歸人的情思，意境優(yōu)美深婉。

2.讓學生反復朗讀全詩，直至能背誦。

3.學生從詩歌的思想內容和藝術手法等方面自由賞析，然后教師點撥。明確：詩歌第一節(jié)短短的二十個字卻溢滿了清麗而婉傷之情，用蓮花來象征江南女子的純潔與柔美，思婦敏感的情緒隨著蓮花的一開一落微妙地變化著。本節(jié)長短句交錯，短句暗示過客之匆匆，長句暗示思婦等待之漫長?！伴_落的蓮花”倒裝為“蓮花的開落”形成音韻美。

詩歌第二節(jié)用兩個比喻寫思婦的心。深閨中思婦的內心如“小小的寂寞的城”“緊掩”著的“小小的窗扉”，脆弱、敏感、內蘊，充滿古典的風韻。比喻新穎巧妙，“小小的”兩次重復形成輕盈柔美的韻律。把“向晚”“緊掩”這動態(tài)的詞語倒裝后，不僅化板為活，加強了語言的變化，而且也更委婉地表現(xiàn)了思婦的心理?！皷|風不來”“柳絮不飛”“跫音不響”“春幃不揭”四個否定句呼應，既加強了抒情的深婉，又助于音調的和諧。

詩歌第三節(jié)點明了詩題和全詩和抒情視角。“我達達的馬蹄是美麗的錯誤”以其優(yōu)美的意象，獨特的矛盾語言成為流傳甚廣的名句。

4.重點品味：“我達達的馬蹄是美麗的錯誤”一句中“美麗的錯誤”有何含義，表達效果如何？

明確：“美麗的錯誤”原本就是矛盾的。“達達的馬蹄聲”點燃了思婦重逢的喜望，因而“美麗”。但這馬蹄聲僅僅是從前面路過，不為她的期盼而停處，因此希望是個“錯誤”?！斑@一起一伏，前后情景的逆轉，產生了高度的戲劇性，更形成了清勁跌宕之勢?！?/p>

二、引導學生自學《面朝大海，春暖花開》 1.海子簡介

海子（1964~1989年），原名查海生，1979年考入北京大學法律系，畢業(yè)后在中國政法大學任教。1989年3月26日在山海關臥軌自殺。主要作品有長詩《土地》、短詩選集《海子，駱一水作品集》。海子被列為中國當代先鋒詩人的代表，詩風自由率真，多表達對生命真誠的熱愛和痛惜。語言簡約流暢，鏗鏘有力，富有藝術感染力。《面朝大海，春暖花開》是海子的抒情名篇。

2.學生放聲自由朗讀全詩。教師作誦讀提示：這首詩以樸素明朗而又雋永清新的語言，唱出一個詩人的真誠善良。詩人想像的塵世，一切都那么新鮮可愛，充滿生機和活力。要注意讀出詩中積極、昂揚的情感。

3.師生共同探討以下問題：

（1）詩人是如何圍繞“幸福”抒發(fā)情感的？

明確：本詩是一首風格明快、感情強烈的抒情詩，表現(xiàn)了詩人對塵世幸福生活的向往。詩歌一開始，就點出了主詞“幸?！?，同時，以“幸?！必灤┤?，并得以逐層強化。第一節(jié)，詩人選取平常的生活細節(jié)“喂馬”“劈柴”“周游世界”“關心糧食和蔬菜”，這些都是“幸?！敝?，因為“我有一所房子，面朝大海，春暖花開”。第二節(jié)，詩人的“幸福”溢滿心胸，無法獨享，要把“幸?！备嬖V“每一個人”，“幸?！钡那楦械靡詮娀５谌?jié)，要讓“每一條河每一座山”都感染上詩人的幸福，陌生人也會得到幸福，詩人的情感再次擴大強化。整首詩都洋溢著樂觀、欣喜、幸福的情緒，有極強的感染力。

（2）海子對“幸福”是怎樣闡釋的？和常人的幸福觀一樣嗎？ 明確：詩里海子理解的“幸?！鄙钍瞧椒踩俗允称淞Φ纳睿ā瓣P心糧食和蔬菜”），是自由閑散人的生活（“喂馬、劈柴”“周游世界”），是隱逸詩人的生活（“面朝大海，春暖花開”）。與常人理解的“幸?！辈煌Ｆ胀ǖ摹靶腋！鄙睿煌夂跏俏镔|的豐富與奢華，世俗感官享受的滿足，政治和文化觀念上的“權力”“業(yè)績”等生命本真所不需要的東西。而海子把“幸福”理解為生命得以自我呈現(xiàn)和自我滿足的一種資源。生活雖然粗樸，但生命居于其中卻能盡享自由和快樂。這種理解的“深度”非常人所及。

（3）詩人將自己的“幸?！眰鬟f給“每一個親人”“山”“河”和“陌生人”，表現(xiàn)了他怎樣的情感？

明確：詩人將自己獲得的“幸?！眰鞑寂c他人、他物，意在說明他要讓每一個世間漂泊的靈魂都關注“幸?！薄⒗斫狻靶腋！薄Ⅲw驗到獲得“幸?！睍r的人類大善大美的至境。還在于他希望整個世界和人間都成為“幸?！钡募覉@，讓其中的每個人都能和自己一樣幸福愉快地活著。這表明了詩人的內心洋溢著博愛之情。

（4）詩人是否真的移居于“面朝大?！痹凇按号ㄩ_”中的“一所房子”里，過著先人那種粗樸的生活？我們該如何理解詩歌的主題？

明確：“春暖花開”中的“一所房子”如同神話中的“房子”，在現(xiàn)實生活中很難找到。它只是詩人渴望的精神家園的象征，理想中的形象化描繪。詩人借“居”于其中粗樸生活的描述及傳達與親友感受的敘述，表明自己對塵世幸福生活的向往，對人間真情的希冀和向往。

（解說：關于《面朝大海，春暖花開》這首詩，不同讀者從不同角度進行解讀。如本詩的創(chuàng)作背景或目的。有人認為它創(chuàng)作于中國社會大轉型時期。當時，人們的思想觀念、道德價值都在新的社會思潮和生活方式面前受到沖擊，或固守，或崩潰，或更新，該詩表達了海子對人生的獨特理解和感悟。有人認為該詩是寫給女友的愛情詩。“感受到了作者對愛情的強烈渴望，并想把這種感受傳達給每個人，但從詩歌里，我們更能體會到一種超越自我的生命關懷?！保ㄔ还┰偃缱髌返那楦袉栴}。有人認為詩歌情感是積極、昂揚的。也有人認為：在暖橙色的基調中，我們不能不注意詩中一些特別的“音符”，“從明天起，做一個幸福的人”，“幸?！笔且环N帶有后驗性質的感覺，不可能去“做”一個幸福的人?！皬拿魈炱稹币馕吨敖裉臁钡牟蝗缫?、不幸福，“明天”的幸福只能是詩人熱切的期盼、美好的憧憬，寄寓了詩人善良、真摯的意愿和對理想熱烈的追求。海子一方面歌唱生命，歌唱生命中的激情，歌唱生命輝煌的瞬間；另一方面，他又看到這生命注定要遭受的阻力。于是他被迫去表現(xiàn)這生命的痛苦。由此，我們感受到了詩中潛在的現(xiàn)實與理想、物質與精神的對抗。鑒于上述情況，教師應注意從學生的生活生命體驗為著眼點，激發(fā)他們的閱讀興趣，發(fā)表自己的看法。）

三、課堂練習

以“我眼中的幸?！睘轭}，談談學習《面朝大海，春暖花開》的感受。

四、課文總結

當代優(yōu)秀的詩作從嶄新的審美角度為新詩帶來了無限生機，不僅使詩人的藝術個性得到充分的張揚，而且使詩歌本身的藝術表現(xiàn)手法更加豐富多彩。它們又像挾泥帶沙的湍流，跳躍、奔突、飛濺、穿鳴于亂石澗底，有一股沖勁，富有活力，為中國當代新詩走向世界做出了很大貢獻。

五、布置作業(yè)

1.熟練背誦《錯誤》《面朝大海，春暖花開》。

2.捕捉生活中的某一物象，展開聯(lián)想，賦于其一定的象征意義，寫一首短詩。3.閱讀鄭愁予的《天窗》，體會其抒發(fā)的思想感情。天 窗

鄭愁予

每夜，星子們都來我的屋瓦上汲水 我在井底仰臥著，好深的井啊。自從有了天窗

就像親手揭開覆身的冰雪 ——我是北地忍不住的春天

星子們都美麗，分占了循環(huán)著的七個夜，而那南方的藍色的小星呢？ 源自春泉的水己在四壁閑蕩著 那叮叮有聲的陶瓶還未垂下來。啊，星子們都美麗

而在夢中也響著的，只有一個名子 那名子，自在得像流水??

提示：這首詩之所以動人，是因為它用鮮活的現(xiàn)代生活語言，表現(xiàn)了非常具有古典意味的純然之美。詩人自喻為“天窗”，并由這一情緒推動著詩意的進展，使其發(fā)揮得淋漓盡致。我們隨著詩人的情感前行，會發(fā)現(xiàn)《天窗》一詩，原來是一首美麗的情詩。

板書設計

活動與探究

1.辯論：在中國幾千年的傳統(tǒng)習慣中，男剛女弱，女性在男性的保護傘下相夫教子，操持家務，為男人解除后顧之憂，這樣的愛情是美麗的，家庭是幸福的。解放后，職業(yè)女性不

斷涌現(xiàn)，提倡男女平等的人越來越多，人們的愛情觀也發(fā)生了變化。究竟是傳統(tǒng)觀念好還是新型觀念好？

2.閱讀臺灣詩人余光中的詩《民歌》，完成（1）~（2）題。

傳說北方有一首民歌，只有黃河的肺活量能歌唱 從青海到黃海 風 也聽見 沙 也聽見

如果黃河凍成了冰河 還有長江最母性的鼻音 從高原到平原 魚 也聽見 龍 也聽見

如果長江凍成了冰河

還有我，還有我紅海在呼嘯 從早潮到晚潮 醒 也聽見 夢 也聽見

有一天我的血也結冰 還有你的血他的血在合唱 從A型到O型 哭 也聽見 笑 也聽見

（1）對詩句的解說不夠恰當的一項是（）A.“從青海到黃?！薄皬母咴狡皆睆娬{了能聽見這首歌的區(qū)域之廣。B.“從早潮到晚潮”“從A型到O型”是說不管什么時候，不管什么血型的人都能聽見這首歌。

C.“風”“沙”“魚”“龍”都能聽見，是說所有一切的事物都能聽見這首歌。D.“醒”“夢”“哭”“笑”都能聽見，是說無論什么情況下都能聽見這首歌。（2）對這首詩賞析，不恰當的一項是（）

A.這首詩歌頌了中華民族艱苦拼搏，團結奮斗，不屈不撓的偉大精神。B.這首詩構思巧妙，小中見大，所謂民歌，應是民族之歌，民氣之歌。

C.全詩多用反復，是吸收了《詩經》的創(chuàng)作手法，可算是“重章疊體”之作。

D.各節(jié)句式長短不一，也不押韻；而從節(jié)與節(jié)之間的關系和整個結構看，又有嚴謹的間架和整齊的節(jié)奏。詩中聯(lián)想自然，富有詩意。如由“青?！薄包S海”聯(lián)想到“風”“沙”，余此類推。

參考答案：

（1）B（從“早潮到晚潮”“從A型到O型”是說“呼嘯”持續(xù)時間之長，“合唱”的血型之多）（2）C（不能說“重章疊體”，它沒有《詩經》的“章”）

第四篇：高一語文中國當代詩三首學案（定稿）

<錯誤>教案

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教學目標：

理解詩中的意象，體會詩人所表達的感情。認識詩人詩歌的藝術特色 教學課時：1 教學過程：

一、導人新課

婉約是唐宋時的一種詩詞風格，與之相應的是豪放派。這礙難感種風格不僅并列于唐宋這兩個詩詞頂峰的朝代，并且至今仍被人們發(fā)揮得淋漓盡致?！跺e誤》正是現(xiàn)代婉約詩之典范。朗讀詩歌

二、總體把握

1、詩歌內容

這是一首極為抒情的詩歌，也未嘗不可以看作是一首敘事詩，因為它敘述了一個凄美幽怨的故事。那么這個故事是怎么樣的呢？誰來轉述一下給我們聽聽？ 明確：見《教師用書》

2、詩歌特色

你覺得本詩有什么特色？請說說你的總體感受。

明確：主要有：（1）明快而不直露，含蓄而不晦澀，委婉地抒發(fā)了離愁別緒。（2）詩歌的意象都是很傳統(tǒng)的、中國的。詩人從中國詩歌的濃厚傳統(tǒng)中吸取了豐富的養(yǎng)料。用楊牧的話說：鄭是“中國的中國詩人”。這是對鄭在西化之風勁吹的臺灣而堅持中華民族特色的創(chuàng)作個性的極好評價。（3）短小別致，“堪與宋詞小令相提并論”。（4）比喻新奇鮮活。等等。

三、具體賞析

1、“錯誤”

題目是“錯誤”，這是指什么錯誤？

討論明確；大致有：（1）女子錯誤地以為來人是歸人；（2）我錯誤地“打江南走過”，捉弄了女子的感情；（3）“我”確實是女子日日夜夜盼望的歸人（心上人），但是“我”“過家門而不入”，令女子錯誤地以為“我”回家了。

2、“美麗”

“錯誤”是“美麗”的，這如何理解？

討論明確：（1）女子以為，“答答的馬蹄聲”可能是歸人回來了，心情一下子興奮起來，所以說“答答的馬蹄聲”是美麗的，但是??（2）“我”無意識中破壞了女子的心情，使其由興奮跌入失望，這雖然是個“誤會”是個“錯誤”，但是從審美的角度看，是“美麗”的。（3）這個故事，或者說這個情節(jié)美麗，因此“錯誤”也成為一種美麗。

3、這是一首美麗而憂傷的詩歌，敘述的是美麗而憂傷的故事，請你從詩中一字、一詞、一句或一節(jié)加以體會，說說它的美麗或憂傷。

學生自由討論。大致有??（參看《龍門新教案》）

四、再讀詩歌

五、作業(yè)布置

《致橡樹》教案

導語：我國的新詩，開創(chuàng)于五四新文化運動，它掙脫了舊詩格律的束縛，在民歌和古典詩歌的基礎上發(fā)展起來，別開生面地實現(xiàn)了詩體大解放，以郭沫若為代表的浪漫主義詩派和以臧克家為代表的現(xiàn)實主義詩派在詩壇上舉足輕重，貢獻很大，（郭的《鳳凰涅 》，臧的《老馬》）。新月派的聞一多，徐志摩等文學研究會諸詩人在詩壇上也有不小的影響。（聞的《死水》，徐的《再別，康橋》）。以李金發(fā)為代表的象征詩派及以戴望舒為代表的現(xiàn)代詩派也別具特色。（李的《棄婦》，戴望舒的《雨巷》）。80年代涌現(xiàn)的朦朧詩，雖然未能成為主流詩，但其影響和價值也不容低估。面且這些詩歌雖不如“戰(zhàn)鼓”，“號角”式的佳作在歷史上產生過重大影響，但隨著人們審美心理結構的變化，對這類具有含蓄美的詩作，興趣越來越濃。我們今天就要來學習朦朧派代表詩人舒婷的代表作《致橡樹》。

一.關于作者.舒婷,原名龔佩瑜.1952年出生于福建泉州,當代女詩人.1971年開始寫詩,1979年開始發(fā)表詩歌.《福建文學》圍繞她的詩作展開關于朦朧詩的討論,當時爭議很大,影響頗廣.1980到福建省文聯(lián)工作.現(xiàn)為中國作家協(xié)會福建分會理事.主要作品有《雙桅船》，《舒婷顧城抒情詩選》。她的《祖國，我親愛的祖國》獲1979＿＿1980年全國青年優(yōu)秀詩歌獎。

舒婷崛起于70年代末中國的詩壇，她和同代人北島、顧城、梁小斌等以迥異于前輩的詩風，在中國詩壇上掀起了一股“朦朧詩大潮。她們的詩一改新詩明白如話、幾近分行散文式的傳統(tǒng)特點，意蘊深厚而不顯露，變詩的單一形象為多層次的意象迭加，給讀者留下廣闊的想象、闡述的余地，使許多詩失卻傳統(tǒng)的明朗色彩,蒙上了一層朦朦朧朧的氛圍.他們用朦朧詩表達了一代人對國家命運的反思,對社會生活的方方面面的審慎思索和批判.舒婷是朦朧詩派的代表人物.<<致橡樹>>是朦朧詩潮的代表作之一.二．朦朧詩簡介：

涌現(xiàn)于80年代左右。其特點是:1.內涵上意蘊深厚,不求顯露.思考人的本質,探索人的自我價值,體現(xiàn)詩人的主體意識.2.藝術上意象迭加,撲朔迷離.一改新詩明白如話的特點,以普遍的暗示來代替過去的直接體現(xiàn).代表作家及其代表作品有：舒婷的《致橡樹》、《墻》，顧城的《一代人》、《遠和近》，梁小斌的《雪白的墻》。他們是一群在十年**中成長起來的青年，帶著被傷害后的濃重的憤恨和茫然的失落感，帶著從生活底層而來的嚴峻的深思和對于追求的深沉渴望，表達了這一代人對國家命運的反思，對社會生活方方面面的審慎思索和批判。

例:《老馬》與《致橡樹》對比印證“朦朧詩”的兩大特點

“總得叫大車裝個夠，它橫豎不說一句話，背上的壓力往肉里扣，它把頭沉重地垂下。這刻不知道下刻的命，它有淚直往心里去，眼里飄來一道鞭影，它抬起頭，望望前面。”

析：用明白如話的語言，幾近分行的散文化格式，單一的老馬意象表達出各階層的人包括作者自己所承受的各種物質重負和心理重負。而《致橡樹》則不一樣。

三，思路分析

這是一首愛情詩,但它不象常見的愛情詩,直抒胸臆,用火熱的詩句表達對愛的焦灼和渴望,對意中人的熱烈追求與贊美,或抒發(fā)失意的愛情帶給自己的悲苦與煎熬.它跳出一般愛情的窠臼,擺脫情網中人的意亂情迷,以局外人的身份觀照愛情,對愛情的本質進行一番理性的考問與判斷.----“我如果愛你?/FONT>不應該怎樣“愛?應該怎樣“愛?詩人循著這樣的思路,以“不，這些都不夠?/FONT>把這首詩分為前后兩大部分.前一部分表達了詩人對傳統(tǒng)認可的愛情模式的批判、擯斥，后一部分抒發(fā)了作者對心目中理想愛情的渴望、憧憬。

前面講過，朦朧詩的特點是不是單一意象，而是多個意象的迭加，使讀者有廣闊的想象有空間。這首詩舒婷在表達對愛情本質的思考和理解時，不是以單一層次的形象來示人，而是巧妙地以橡樹象征女性所愛戀的男性形象，通過作為女性形象象征物----“凌霄花?/FONT>“鳥兒?/FONT>“泉源?/FONT>“險峰?/FONT>“日光?/FONT>“春雨?/FONT>“木棉?/FONT>“橡樹?/FONT>不同的對應、配比關系,營造了一個多層次的結構,明確在告訴人們自己所批判的,所禮贊的愛情格式.四.結構分析

1、分層 第一層：由開頭至“不，這些都還不夠?/FONT>。通過六個意象歷數自己所否定的愛情模式。第二層：“我必須是你近旁的一株木棉?/FONT>至最后.表達作者對心目中理想愛情的渴望、憧憬。

2、分析 第一層：用“絕不學?/FONT>“絕不像?/FONT>昭示詩人對下面兩種愛情模式的蔑視和擯棄----一種是“凌霄花?/FONT>似的,需借助橡樹的高枝證明自身價值的女性對男生依附式的愛情;一種是“鳥兒?/FONT>式的對橡樹一廂情愿式地頻頻示愛,遭橡樹冷遇可仍要死纏著不放,撞了南墻也不回頭的幼稚可笑,喪失女性尊嚴的愛情.即便是世俗認可的甚至贊揚的種種女性對男性忘我奉獻式的愛情,詩人也用“不，這些都還不夠?/FONT>明確宣告自己的不認同和批判.不管是“泉源?/FONT>對橡樹似的不求回報的“長年?/FONT>“慰藉?還是“險峰?/FONT>似地滿足于增加、襯托橡樹的高度、威儀的默默支撐和鋪墊，甚至“日光?/FONT>“春雨?/FONT>式地對橡樹無止境的忘我奉獻.在詩人看來,這都殘缺的、不圓滿的愛情。在這幾種愛情模式中，女性被愛迷亂了心智，喪失了主體意識，只顧把所有的愛、所有的精力都傾注在對男性的幫助上，忘卻了自身也需要汲取養(yǎng)分，不斷強壯、完美自己的筋骨。最后導致人格的萎縮，不自覺地自降男性一等，匍匐為奴。假使一種愛情不能使一個女性的人格更趨健全、完美，而是走向了他的反面，這種愛情還有什么價值可以稱道呢？

通過分析，表現(xiàn)詩人對舊的觀念、舊的倫理的強烈否定和堅決反叛。詩人從現(xiàn)代女性覺醒的 角度出發(fā)，利用詩中的意象，為自己爭取女性尊嚴、獨立地位、人的價值的抗爭決心躍然紙上。這義無反顧的決心，似一聲驚天動地的吶喊。從意義上講，這是詩人對舊的傳統(tǒng)強加于女性身上的枷鎖的破。

在詩人眼中，這些愛情是不具備愛情的應有之義，那么詩人心目中理想的愛情格式是什么呢？假如男人是一棵橡樹，我如果愛你，我怎愛才算是理想的愛情呢？

第二層：詩人在下半部份用“我必須是你近旁的一株木棉／作為樹的形象和你站在一起?/FONT>作了神圣而莊嚴的回答。

理想愛情中男女雙方應是彼此獨立的,處于愛情中的女性應保持有獨立的人格:你是一棵橡樹,我就該是一株木棉,決不能是凌霄花的藤.女性,不僅在男女雙方“永遠分離?/FONT>的物質狀態(tài)下,應該是一棵獨立向上的樹,即使在男女雙方“終身相依?/FONT>的精神領域，也應保持自己精神世界的完整性，保證自己仍是一棵能夠獨立支撐自身身軀的高大挺拔的樹。

理想愛情中的男女雙方應在心智、能力方面旗鼓相當。男性有橡樹的剛勇、果敢、銳利----“你有你的銅枝鐵干／像刀、像斂，／也像戟?/FONT>女性便應該具有木棉的熱烈、柔韌、厚重----“我有我紅碩的花朵／像沉重的嘆息，／又像英勇的火炬?只有雙方具備了相匹配的能力,才能互為支持,分擔苦難,共享人生----“我們分擔寒潮、風雷、霹靂；／我們共享霧藹、流嵐、虹霓?在人生的臺上,愛情劇中的男女雙方演的應是對手戲,同為主角.這樣,戲才能演得趣味橫生、高潮迭起。如果女性唱、念、做、打的功夫太弱，只能演配角，讓男性獨領風騷，一個人去撐臺面，最終男性會激情衰退、唱得興味索然，這出愛情戲也會在單調、清冷中草草收場，難以善終。

有破就有立，第二層是詩人對自己心中愛情觀的確立。詩人以陰柔的木棉自喻，對陽剛的橡樹傾訴內心的幻想：“根，緊握在地下／葉，相觸在云里?每一陣風過/我們都互致敬意,但沒有人/聽懂我們的言語?“仿佛永遠分離，卻又終身相依、相互平等相互獨立的基礎上，共建新型的現(xiàn)代的愛情觀念。詩人對愛情的要求和憧憬，表達了詩人對愛情、婚姻關系的認真思考，流露出一個現(xiàn)代女性內心的期待和渴望。

深化：

理想愛情中的男女雙方應是互愛著的，女性熱烈的愛應該得到男性積極的響應；它即不該是女性的一廂情愿，如鳥兒之對橡樹；也不該是女性對男性單向、忘我的愛的奉獻，而男性只是心安理得、無動于衷地享有，如山泉、險峰、日光、春雨之對橡樹。理想愛情中的男女，應該如并肩而立的橡樹和木棉，用根的緊握，葉的相觸，風中的互相致意傳遞、回報彼此的愛，以此共同強健愛的紐帶，使雙方能夠在漫長的歲月中，終身相依，共 度人生，這才是偉大的愛情---建立在這樣的基石上的愛情才是鮮活、圓滿的，這種本真的愛情，才是值得追求的。

舒婷以她的敏感、清醒和深刻喊出了女性對獨立人格、健全心智、男女平等的向往和追求。她不被世俗所羈絆，表達了一個成熟的知識女性對理想愛情的憧憬。這在當時十年浩動剛剛結束,國人亟待在文化的空地上重鑄民族精神之魂之際，具有重要的促進意義。

詩人的自我不僅指向過去，而且也指向未來，它不僅是詩人自己是什么樣子的評價，還是詩人詩人關于我該成什么樣子的探索或思考。這樣，抒情主人公必然包含著詩人的人格理想，使之成為理想化了的自我。黑格爾在《美學》中說：“要求得到另一個人的重視不只是我的抽象人格，也不是我的人格在某一具體的孤立的因而是有局限性的事例中的體現(xiàn)，而是我的主體性的整體，我應該把這主體性所包含的一切，把我這一個體的過去，現(xiàn)在和未來的樣子，全部滲透到另一個人的意識里去，成為他所追求和占有的對象。”由脈脈含情到心心相印，愛情詩的美，由于展現(xiàn)了人格的價值面變得崇高了。在舒婷的愛情觀中，愛既要心靈相通（根，緊握在地下，），更是人格的相映（你有你的銅鋼鐵枝，我有我紅碩的花朵）。愛情要忘我卻不能喪失自我。忘我是對愛情如交易，視人格如財物的一種超越；不喪失 自我是對視情人如靠山，視自己如附庸的一種超越。只有平等才有交流，只有并進才有共勉。這種女性的自尊心理，這種對愛情的理想追求，是新時期女性文學的重要主題，其中反映了人格價值觀念的覺醒，表現(xiàn)了知識女性的自覺與自強。

4．總結：從感情抒發(fā)上，第一層是升調。詩人以六個比喻句直接列出六個否定，激昂強烈的感情如大江之水一瀉行千里，不可阻擋，仿佛吐盡千年以來積壓在女性心中憤恨不平的塊壘。是反抗、是抗爭、是戰(zhàn)斗、詩人一直以一個勇敢的斗士的面貌出現(xiàn)。這部分的旋律是昂揚、激奮、向上的。

第二層詩人的感情是平緩的，從第一層的激昂中跌落下來。詩人以女性的溫情，真摯細膩、纏綿悱惻地抒發(fā)自己內心的夢想，像小溪流水潺潺，如一株木棉在清風中搖擺。

四．形式特點

象征：是詩歌重要的形式和特點。不是從整體上孕含象征意義,而是在具體的形象上直接在表達象征意義.橡樹和木棉分別象征男性的陽剛和女性的陰柔.體正是意象詩大顯神通的地方。這首詩就是一首意象化了的詩。“墻”是僵化了的藝術傳統(tǒng)的象征。錢鐘書說：“傳統(tǒng)不肯變，因此惰性形成習慣，習慣升為規(guī)橡樹的?/FONT>銅枝鐵干?木棉的紅碩的花朵，正是陽剛和陰柔的具體形象。

對偶：是詩歌語言形式的核心內容。我國古典詩歌，尤其是律詩，都大量使用對偶句。本詩繼承中國詩歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)，大量整齊勻稱的語言對應形式。如第1句至第3句/第4句至第6句；第7句，第8句/第9，10句；第11句/第12句；第16句/第17句；第22句至第24句/第25句至27句；第28句/第29句；第30句/第31句，它們在字，音，義上嚴格對應，在行上寬泛對應既有古典詩歌的整齊劃一，又有新詩的自由奔放，表達了詩人既繼承傳統(tǒng)又不拘泥于傳統(tǒng)的詩風。

五．學生評述舒婷的另一首朦朧詩《墻》

原文：我無法反抗墻，只有反抗的愿望。

我是什么？

它是什么？很可能

它是我漸漸老化的皮膚，既感覺不到雨寒風霜，也接受不了米蘭的芬芳。

還有可能

我只是株車前草，裝飾性地寄生在它的泥縫里，我偶然，它必然。

夜晚，墻活動起來，伸出柔軟的偽足，擠壓我，勒索我，人我適應各種各樣的形狀。

我驚恐地逃到大街上，發(fā)現(xiàn)相同的惡夢，掛在每一個人的腳后跟。

一道道畏縮的目光

一堵堵冰冷的墻。

呵，我明白了，我首先必須反抗的是：

我對墻的妥協(xié)，和對這個世界的不安全感。

分析：意象詩往往具有哲理美，因為象征手法能加強詩的理性力量。化抽象為具象，正是抽象詩大顯神通的地方。“墻”是僵化了的藝術傳統(tǒng)的象征。錢鐘書說：“傳統(tǒng)不肯變，因此惰性形成習慣，習慣升為規(guī)律，把常然當作當然和必然”。詩人說“我無法反抗墻，只有反抗的愿望”，正說出她對傳統(tǒng)的不滿。

“我是什么？它是什么？”這是萬古常新的問題，詩人的回答也只能是哲學范疇“我偶然，它必然”。必然存在于偶然之中。對于文學新人，傳統(tǒng)之墻乃是漸漸老化的皮膚，文學新人只是在泥縫里寄生的小草，這就是反抗意識萌芽的契機。

于是，惡夢出現(xiàn)了——一個適應傳統(tǒng)的夢。那是心理上的陰影，像影子一樣“掛在每一個人的腳后跟”。是的傳統(tǒng)影響著每一個人，你適應它，就只能射出畏縮的目光；你堅持它，捍衛(wèi)它，就成為“冰冷的墻”。

夢中有真理。詩人說“我明白了”。她應該首先戰(zhàn)勝自己：克服妥協(xié)心理，克服恐懼心理。這樣，非但不會為傳統(tǒng)的墻所圍困，而且還可能由沖破傳統(tǒng)而改造傳統(tǒng)，由脫離傳統(tǒng)而豐富傳統(tǒng)。

新詩潮力求擺脫新詩的政治抒情傳統(tǒng)。內容上，由強調“大我”到重視“小我”；在形式上，由形象化轉化為意象化，趨向于理念和感知的變形。其特點，尊重自我的身世感受，著重表現(xiàn)富于“主體性”的人格形象。客觀上，它確實表現(xiàn)出解放思想帶來的心靈復蘇，以及在新時期一代人的自覺。這種新的文藝風氣，無疑是對傳統(tǒng)的有力沖擊。

六．課后練習：閱讀舒婷的《也許》，回答詩后問題。

原文：也許

----答一位讀者的（甲）

也許我們的心事（乙）沒有讀者

也許路開始已錯結果還是錯

也許我們點起一個個燈籠又被大風一個個吹滅

也許燃盡生命燭照別人，身邊卻沒有取暖之火

也許淚水流盡，士地更加肥沃

也許我們歌唱太陽，（丙）被太陽歌唱著

也許肩上越是沉重信念越是巍峨

也許為一切苦難疾呼，對個人的不幸只好沉默

也許由于不可（?。┑恼賳疚覀儧]有其他選擇

題目：（1）理解詩意，為甲、乙、丙、丁處分別選入最恰當的詞(c)

問題 總是 同時 回避

寂寞 全是 而不 抗拒

寂寞 總是 也 抗拒

孤立 完全 也 推辭

（2）對這首詩的理解不正確的一項(a)

這首詩充分表達了詩人鄙視生活中弱者的思想感情。

本詩以促膝談心的方式來抹去“讀者”心中的孤獨寂寞感，并回答“讀者在生活中所產生的困惑。

本詩承認生活中的某些缺憾，但更看重有信念、有責任感的人生。

這首詩運用反復、排比的修辭方法，；在反復中增加抒情的濃度，在排比中增加語勢。

（3）對“肩上越是沉重”理解正確的一項是（d）゛.過重的工作量

過重的家庭生活負擔

過重的精神負擔

高度的社會責任感

分析：這道題目的設計主要是檢測對現(xiàn)代詩歌內容構思與抒情對象的理解程度。從詩句中，我們并不難看出這是一首人生哲理詩，它表現(xiàn)了積極面對生活勇于進取的人生態(tài)度。賞析這類詩，要從朗讀入手，進行聯(lián)想想像，再現(xiàn)作者的藝術創(chuàng)造境界，領略詩歌表達的情感。

七．現(xiàn)代詩歌的賞析要點

1．揣摩詩的意境。意象包括兩方面的范疇：客體描寫對象，主觀感受體驗。詩歌是詩人情感激流的表現(xiàn)。詩人寫詩總是通過某種景物或事件，表現(xiàn)自己強烈的主觀感受，或直抒胸臆，或觸景生情，或托物言志，或借古詠懷。我們欣賞詩歌就是要理解詩人如何借助抒情個體來表現(xiàn)自己鮮明的個性色彩的，表現(xiàn)自己愛和恨、痛苦與歡喜、希望與追求的。

2．深入解剖詩的形象。不同的時代因素給了抒情主人公特定的時代影響，因而欣賞新詩中的抒情對象就不能不注意時代的亮色。同時還要注意抒情主人公的個性特征，因為詩人寫詩時，感情的涌發(fā)、提煉和傾注總是以個人為基點的。欣賞中，我們既要看到風采豪放、氣度飄逸，也要看到沉郁深厚、蒼老悲涼。一句話，不同的主人公有著各自獨特的精神個性。

3．充分分析詩的感情。

4．細細品詩的語言。從分析語言的準確性、形象性、抒情性進而分析語言的音樂性和圖畫美。找警句---詩眼。例《周總理，你在哪里？》中的“找”字，就讓讀者深深體會到人民對總理的懷念之情。

面朝大海，春暖花開

一誦讀提示

這首詩以樸素明朗而又雋永清新的語言，唱出一個詩人的真誠善良。詩人想象的塵世，一切都那么新鮮可愛，充滿生機和活力。要注意讀出詩中積極、昂揚的情感。

二整體感知

1.寫作背景

海子生前好友、詩人西川回憶說：“海子沒有幸福地找到他在生活中的一席之地。這或許是由于他的偏頗。在他的房間里，你找不到電視機、錄音機甚至收音機。海子在貧窮、單調與孤獨之中寫作，他既不會跳舞、游泳，也不會騎自行車。”從中我們可以體會到海子獻身詩歌事業(yè)，是以犧牲塵世生活為代價的。

2.內容大意

這首詩海子寫于死前的兩個月。詩人終于開始擬想塵世的幸福生活。全詩共三節(jié)。第一節(jié)詩人勾勒出了想象的塵世生活，喂馬、劈柴、有一所房子等，都是擬想的。第二、三節(jié)表現(xiàn)了詩人博大的愛心。和每個親友通信，從“河”“山”一直到“陌生人”“取名字”等，極富詩意和人情味。面朝大海，春暖花開，給人一種非常清新、溫暖的感覺。

海子在詩中真誠地祈愿，每一個陌生人都在塵世中獲得幸福，是詩人真誠良知的展現(xiàn)。

第五篇：高一語文外國詩三首2

外國詩三首

從容說課

《外國詩三首》包括普希金的《致大?！?、狄金森的《籬笆那邊》和裴多菲的《我愿意是急流》。

《致大海》寫于1824年，詩人第二次流放之前，是一曲對大海的莊嚴頌歌，是對人生命運的深沉感嘆，更是對自由的熱情禮贊?！痘h笆那邊》充滿了女詩人狄金森對外部世界的渴求、向往。雖然詩離筆下的“草莓”那么遙遠，不知道它是澀的、酸的，還是甜的，但是詩人的眼中，籬笆那邊的世界是如此美好?！段以敢馐羌绷鳌芬辉?，輕松愉快的情調中涌動著難以言表的蒼涼之感。詩人借助一系列的自然物象，構筑起一個龐大的抒情網絡，營建了一個熾熱的戀愛磁場，通過一連串鮮活生動的比喻，圍繞愛情這一主題，表達了詩人對“至愛之人”的堅貞、博大、無私的情懷。

由于學生對外國詩歌作品接觸較少，因此，把對三位詩人的生平及創(chuàng)作傾向的粗線條的了解作為教學的首要環(huán)節(jié)，指導學生自行查找有關普希金、狄金森的裴多菲的資料，并提供了一些他們的詩歌作品，以輔助學生較準確地把握三首詩的思想內容和藝術特點。

鑒于本課為詩歌單元的最后一課，此前，學生己閱讀了一定量的詩歌作品。本課教學采用了對閱讀法。例如將普希金的《致大?！放c當代詩人韓東的《你見過大海》比較閱讀，體會表達情感上的不同；將裴多菲的《我愿意是急流》與舒婷的《致像樹》比較閱讀，在對比閱讀中感悟、理解裴多菲與舒婷不同的愛情觀。對比閱讀應是欣賞詩歌的一種行之有效的方法。適當引導，學生可以在對比閱讀中讀出詩歌的韻味，更準確地理解詩人的情感，把握作品的主旨。

鑒于三首詩的特點，本教案將把握詩中的意象的象征意義及詩人由此抒發(fā)的思想感情、闡述的深刻哲理作為教學重點，并在教學中利用現(xiàn)代化的教學手段，繳發(fā)學生對三首詩的學習興趣，充分尊重他們的個性化理解，真正達到“激活思維，深刻感悟”的目的。并把準確地把握詩人的意念和情緒作為難點來突破。當然，詩歌，不管是中國的，還是外國的，反復誦讀是非常必要的，誦讀法仍是貫穿教學全過程的基本方法。由于三首詩意象的復雜和表情達意的含蓄，在活動與探究這一版塊中，本教案還以多種方式引導學生作深層思考，以達到培養(yǎng)學生自行鑒賞詩歌的能力。

教學目標

知識目標

1.了解一些外國詩歌知識，領略外國詩人的優(yōu)秀作品中表現(xiàn)的異國情趣。2.了解普希金、華茲華斯、狄金森、裴多菲三位詩人的簡歷及其創(chuàng)作情況。能力目標

1.理解三首詩中的意象、意境，感受詩人復雜的思想感情。

2.品味詩歌的語言，學習多種表現(xiàn)手法，展開豐富的聯(lián)想和想像，體會詩歌的內涵。德育目標

繼續(xù)培養(yǎng)學生熱愛祖國、熱愛自然、追求自由的健康而高尚的審美情操。

教學重點

1.了解作家的生活環(huán)境及經歷。

2.把握詩中意象的象征意義及詩人由此抒發(fā)的思想感情，闡述的深刻哲理。

教學難點

由于民族文化背景不同，準確地把握詩人的意念和情緒并深入詩中的意境。

教學方法

1.誦讀法。教師通過多種方式讓學生反復誦讀，體會詩歌的內容及形式特點。

2.比較閱讀法。如將普希金的《致大?！芳绊n東的《你見過大海》進行比較。這樣可使學生對內容、情感及藝術有更為深刻的認識。

3.探究式閱讀法。由于詩歌意象表達意義的不確定性，每個讀者都可有自己的看法。因此可組織學生參加研討活動，通過激活思維，對主題有更多的認識體會。如對“草莓”含義的探討?！段以敢馐羌绷鳌分小拔摇薄皭廴恕奔爸黝}的探討。

教具準備

錄音機及課文朗誦帶；多媒體投影；CAI課件。

課時安排

2課時

教學步驟

第一課時

［教學要點］

１.學習《致大?！罚盐赵娭写蠛５南笳饕饬x及詩人由此抒發(fā)的思想感情；品味生動形象的語言。

2.引導學生自讀《籬笆那邊》，把握“草莓”“上帝”等關鍵詞語的指代意義。［教學過程］

一、導語設計 前幾節(jié)課，我們一起駕著藝術的輕舟漫游了中國現(xiàn)當代詩歌的海洋，大家的收獲一定不小吧！今天，我們不妨調轉方向，駛向一個新的世界——外國詩歌的藝術殿堂。那里燦若星河的詩人，異彩紛呈的流派一定會給我們以全新的美感享受。這節(jié)課，我們來共同欣賞俄國偉大詩人普希金的政治抒情詩《致大?！贰?/p>

二、解題 出示投影：

普希金及其《致大?！?普希金（1799~1837），俄羅斯民族的偉大詩人，俄國近代文學的奠基者，俄羅斯文學語言創(chuàng)建者。生于莫斯科一個貴族家庭，從小受到文學的熏陶，13歲開始寫詩，15歲公開發(fā)表詩作。1817年在皇村學校畢業(yè)后進外交部任職，廣泛結交優(yōu)秀的貴族青年，寫下了一些歌頌自由、反對專制暴政的充滿激情的詩篇。1820年被沙皇政府流放到南方。1826年從流放地回到莫斯科，在沙皇監(jiān)視下埋頭寫作。1837年在決斗中被殺害。除了一些敘事詩、小說，他一生寫了近九百首抒情詩。他的詩具有明快的哀歌式的憂郁、旋律般的美、高度的思想性和強烈的藝術感染力。別林斯基贊譽他的詩：“所表現(xiàn)的音調的美和語言的力量到了令人驚異的地步；它像海波一樣柔和、優(yōu)美，像松脂一樣鮮明，像水晶一樣透明、潔凈，像春天一樣芬芳，像勇士擊劍一樣堅強有力?！备郀柣f：“我開始讀普希金的詩，如同走進了一片樹林的草地，到處盛開著鮮花，到處充滿著陽光?！?/p>

1824年夏天，普希金與奧德薩總督發(fā)生沖突，被軍警押送到父母的領地米哈伊洛夫斯

克村，幽禁在那里達兩年之久。他在奧德薩，長期與大海相依為伴，把奔騰的大?？醋髯杂傻南笳?。當他將要遠離奧德薩而向大海告別的時候，萬千思緒如潮奔涌，憂郁而又憤激的詩篇醞釀在胸。詩人在奧德薩開始寫作，而在米哈伊洛夫斯克村最后完成這一篇詩作——《致大?！?。

三、具體研習詩歌 1.整體感知，理清層次（1）學生聽課文錄音。

（2）學生集體朗讀全詩一遍。教師作誦讀提示：全詩是通過詩人與大海的真情對話來抒發(fā)自己壓抑郁悶之情的，朗讀時一定要飽含深情，語氣略帶哀歌式的情調。

（3）學生自由朗讀全詩后，討論詩歌各部分內容。

明確：全詩共十五節(jié)，大致可分為三個部分。第一部分（1~2節(jié)），寫詩人向大海告別。第二部分（3~13節(jié)），寫大海引發(fā)的詩人的聯(lián)想，表達詩人對大海的眷戀及對自由的渴望。第三部分（14~15節(jié)），寫詩人從大海身上，汲取了一種精神力量，將要為自由奮斗不息。

2.重、難點解決過程

展示課件：大海為主要畫面，時而翻著微波細浪，時而咆哮著擊打巖石，周圍有異域風光（包括一些樹、建筑等）。

（解說：展示該課件，目的是讓學生對大海有個直觀的感受，如同身臨其境，便于下步的分析）

（1）指定一學生朗讀1~7節(jié)，然后教師提問：詩人為什么如此熱愛大海？詩中用哪些意象來描繪大海的特點與個性？大海有沒有象征意義？

明確：詩人用一組意象“波浪”“容光”“岸旁”“喧響”“音響”“寂靜”描繪大海。著意刻畫了大海的美麗（“翻滾著蔚藍色的波浪，/和閃耀著嬌美的容光）；大海的人情味（“悲哀的喧響”“召喚的喧響”）；大海的深遠（“是我心靈的愿望之所在”）；大海的陰沉（“陰沉的聲調”“深淵的音響”）最重要的是展現(xiàn)了大海的精神：時而“寂靜”“溫順”，時而“反復無常”“任性”“無法控制”。所有這些大海的品性，喚起了詩人對“自由奔放”大海的無限熱愛和眷戀。此時“大?！币巡粏问亲匀灰饬x上的“大海”，而成了自由精神的象征。

（2）提問：詩人對大海的禮贊反映了什么？

明確：詩人以深情、熱烈的筆調對大海的歌頌和禮贊，反映了他對自由精神的贊美和渴望。

（3）學生思考：詩人面對自由奔放的大海為什么又感到悲傷痛苦？試分析產生這種情感的真正根源？

明確：自由奔放的大海，勾起了詩人坎坷人生歷程的回憶。包括“隱秘的愿望”“未能如愿以償”所帶來的“苦惱心傷”。這實際是詩人失去自由后的內心表白。聯(lián)系寫作背景可知，造成詩人壓抑、郁悶心情的真正原因應是專制制度下的黑暗現(xiàn)實。

（4）指定一學生朗讀8~13節(jié)。教師提問：詩人在詩中為什么聯(lián)想到了拿破侖和拜倫兩個人？抒發(fā)了自己怎樣的思想感情？

出示投影：

1821年5月5日拿破侖去世，普希金得到這個消息后，思潮起伏，于6月18日創(chuàng)作了著名的抒情詩《拿破侖》。詩中，普希金公正地譴責了這位給人民“留下了血腥的記憶”的“君王”，揭露了他曾作為“暴君”的“貪得無厭”和“出奇制勝的兇殘”。但更為重要的是，詩人以深刻的歷史理解詠嘆了拿破侖的歷史貢獻，回顧了他不平凡的一生。詩人崇敬地稱拿破侖孤寂的死是“偉大的人物明星殞滅”，稱他“赫赫英名”的“不朽之光卻在閃爍”。詩人站在歷史的制高點肯定了拿破侖曾把法國資產階級革命思想引入俄國，激發(fā)起俄國一代年青知識分子反抗沙皇專制暴政的革命熱情，推進了俄國和整個歐洲反對封建統(tǒng)治的民主主義運

動的發(fā)展，所以普希金在《拿破侖》詩的最后稱“他為俄羅斯人民指出了崇高的使命，給世界以永恒的自由”。

拜倫是英國一位具有叛逆性格的浪漫主義詩人，其思想核心是自由與正義。他與壓迫和奴役人民的社會勢不兩立，曾驕傲地宣稱“我可以獨自兀立人間，但絕不把我自由的思想換取一座王位?！痹谒磥恚瑸樽杂啥I身無比美好，他說：“啊，自由，你在牢獄里才最燦爛”。對自由的熱忱使他成為一個自覺的自由使者，他曾不顧個人安危支持歐洲弱小民族的民主主義運動。他先后到愛爾蘭、意大利、希臘，在爭取自由斗爭的一線，忘我地支持被奴役者。1823年秋天，拜倫曾率領自己招募的一支軍隊，乘自己出資武裝的一艘戰(zhàn)艦，遠征巴爾干，聲援希臘人民反對土耳其統(tǒng)治的民族解放斗爭，并親任遠征軍統(tǒng)帥，拜倫勞心竭力，最后病死在戰(zhàn)爭前線的陣地上。（韋平《普希金及其〈致大海〉》）

明確：拿破侖和拜倫，一個是“給世界永恒的自由”者，一個是自由的歌唱者。他們都有大海般召喚自由的品質，詩人在他們身上看到了自己的影子。在這里，詩人、大海和逝去的英雄三者融為一體，“難解難分”。詩人借此，一方面反映了他對自由的不懈追求，另一方面反映了他在現(xiàn)實中找不到出路（“世界太空虛了??”“凡是有幸福的地方，那兒早就有人在守衛(wèi)：或許是開明的賢者，或許是暴虐的君王”）時的彷徨與失望。

（解說：上述問題的回答可能有一定的困難，教師可聯(lián)系歷史上的拿破侖和拜倫的有關資料，補充給學生）

（5）學生集體朗讀最后兩節(jié)，然后思考并討論：這兩節(jié)抒發(fā)了詩人怎樣的情感？ 明確：這兩節(jié)寫詩人對大海的深情告別?！拔艺麄€心靈充滿了你，/我要把你??帶到那靜寂的荒漠之鄉(xiāng)。”說明詩人并未消沉，而是充滿激情、力量和斗志，決心把大海的精神帶向自己足跡所到的地方。

3.欣賞品味

學生將自己認為詩中最精彩的地方（詩句、表現(xiàn)手法等）作些分析，然后師生共同評價。

四、比較閱讀

閱讀當代詩人韓東的《你見過大?！罚容^它和《致大?！吩谇楦猩嫌泻尾煌?？ 出示投影：

你見過大海 你想像過 大海

你想像過大海 然后見到它 就是這樣

你見過了大海 并想像過它

可你不是一個水手 就是這樣

你想像過大海 你見過大海

你不情愿 讓海水給淹死 就是這樣 人人都這樣

學生思考后明確：謳歌大海的詩文很多，多數人都把大海想像得崇高、宏闊、雄偉、深沉。《致大?！繁磉_了詩人對自由的追求和對沙皇專制制度的不滿。而《你見過大?！防?，詩人有意摒棄人們寄予大海的種種想像與文化意義。在詩中，人和大海的聯(lián)系已回歸到一種單純的現(xiàn)象上的聯(lián)系?！澳阋娺^大?！薄澳阆胂襁^大?！薄耙苍S你還喜歡大海”，不過如此。詩人還用“你不情愿/讓海水給淹死”一句平淡又實在的話，道出人們的“畏死”的本能，從而使人們對大海所擁有的生活、理想、謳歌統(tǒng)統(tǒng)在“畏死”的本能面前煙消云散。

五、布置作業(yè) 1.背誦《致大?！贰?/p>

2.自讀濟慈的《秋頌》和惠特曼的《啊，船長，我的船長！》。