第一篇：關(guān)于大作文的論證

申論突破妙法 突破論證表述

一、審題和立意

1、審題

(1)讀：審出限制條件

①審清對(duì)論述的內(nèi)容是否有限制

②審清字?jǐn)?shù)限制

(2)析：針對(duì)材料反映的主要問(wèn)題從不同角度進(jìn)行分析，得出不同觀點(diǎn)。

(3)立：對(duì)以上不同觀點(diǎn)進(jìn)行分析，選取有現(xiàn)實(shí)意義、有新意、自己認(rèn)識(shí)最深刻的、又有材料可寫的一個(gè)作為論點(diǎn)。

2、立意

(1)立意正確

(2)論點(diǎn)準(zhǔn)確、突出、有新意

①找好角度，使中心準(zhǔn)確

②確保論點(diǎn)突出：一是要論點(diǎn)單

一、集中，二是要重復(fù)。

文章的題目就是論點(diǎn)；

第二段點(diǎn)明論點(diǎn)，單獨(dú)為一段；

每個(gè)分論點(diǎn)都要扣住總論點(diǎn)，每段結(jié)尾回扣總論點(diǎn)；

倒數(shù)第二段總結(jié)論點(diǎn)。

(3)力求論點(diǎn)新穎

要建立在對(duì)材料反映的主要問(wèn)題的基礎(chǔ)之上，否則弄巧成拙。

二、論證的方法

1、例證：事例要與論點(diǎn)高度一致，要有代表性、新穎性，發(fā)掘事例的深意，正確使用事例。

2、引證：經(jīng)典言論、公認(rèn)的原則、公理、格言、成語(yǔ)、古諺等。

3、喻證：最大的特點(diǎn)是形象、生動(dòng)、傳神。

4、對(duì)比論證：一種是橫比，將發(fā)生在同一時(shí)間地點(diǎn)的兩種事物進(jìn)行比較；另一種是縱比，將同一事物在不同時(shí)間地點(diǎn)進(jìn)行比較。

5、理論論證（因果分析法）：運(yùn)用演繹推理的方法，手段是分析和概括，核心是找到事物的因果關(guān)系。

6、類比論證：抓住事物間的聯(lián)系，展開(kāi)聯(lián)想和類比。

7、假設(shè)論證：著眼于推理，而不是現(xiàn)實(shí)。

8、歸謬論證：適用于駁論，應(yīng)配合其它方法一起使用，不宜單獨(dú)使用。

三、結(jié)構(gòu)和寫作方法

1、基本型

(1)基本結(jié)構(gòu)

(2)本論部分的各段一般采取的結(jié)構(gòu)如下：

提出分論點(diǎn)→為分論點(diǎn)提出論據(jù)→分析材料，找到論據(jù)與分論點(diǎn)的邏輯關(guān)系→回扣分論點(diǎn)→呼應(yīng)總論點(diǎn)

2、三類常用議論文結(jié)構(gòu)

(1)三段式：最普遍的一種結(jié)構(gòu)形式 怎么了：引出論點(diǎn) 為什么：分析原因 怎么辦：解決方案

(2)總分總：還可以分為“總-分”和“分-總”兩種形式

(3)起承轉(zhuǎn)合：優(yōu)點(diǎn)是適應(yīng)性強(qiáng)、廣度深度兼顧、富于變化，同時(shí)也便于把握 “實(shí)下??”——起：點(diǎn)題（破題、提出問(wèn)題）“其實(shí)??”——承：展開(kāi)、拓寬

“然而??”——轉(zhuǎn)：換角度，從反面論證 “總之??”——合：扣題、收束全文 四、四個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)

1、列提綱的方法(1)標(biāo)題(2)總論點(diǎn)

(3)分論點(diǎn)及其對(duì)應(yīng)的材料(4)論證方法(5)論證結(jié)構(gòu)(6)開(kāi)頭、結(jié)尾(7)各部分大體字?jǐn)?shù)

2、擬標(biāo)題的方法

(1)要求：標(biāo)題必須是中心論點(diǎn)或反映中心論點(diǎn)，而且要力求醒目、簡(jiǎn)練。(2)形式 ①論點(diǎn)型 ②批駁型 ③寓意型 ④范圍型 ⑤感想型

3、開(kāi)頭的方法

(1)敘開(kāi)：先概述原材料的主要內(nèi)容或反映的主要問(wèn)題，然后亮明觀點(diǎn)。(2)順開(kāi)：開(kāi)門見(jiàn)山，直接提出論點(diǎn)。(3)引言：用名人名言、名句等引出論點(diǎn)。(4)設(shè)喻：用打比方的方法引出論點(diǎn)。(5)對(duì)比：用正反對(duì)照的方法引出論點(diǎn)。(6)設(shè)問(wèn)：用設(shè)問(wèn)起筆引出論點(diǎn)。

4、結(jié)尾的方法

(1)概括總結(jié)，收束全文(2)深化主題

(3)提出建議，滿懷期待(4)引用名言，強(qiáng)化主題

(5)借意抒情

五、語(yǔ)言要求和文風(fēng)

1、語(yǔ)言表達(dá)的基本要求：

清晰、連貫、得體、準(zhǔn)確

2、形象生動(dòng)

(1)善于運(yùn)用比喻

(2)運(yùn)用形象化的語(yǔ)言

(3)注意形象的感情色彩

(4)有點(diǎn)幽默感

3、情景交融

(1)用排比、對(duì)偶等句式渲染氣氛

(2)用設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等語(yǔ)氣增強(qiáng)節(jié)奏感

4、樸素精煉

(1)道理要講得實(shí)在

(2)高度概括，語(yǔ)含警策

六、修改和文面書(shū)寫

1、改出好的申論文章

(1)明確申論文章修改的內(nèi)容：應(yīng)試寫作的修改，只能進(jìn)行小改，即改正個(gè)別的病句和錯(cuò)別字。

(2)把握申論文章修改的重點(diǎn)：對(duì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，這是文章表達(dá)形式的大改動(dòng)，平時(shí)作文不受時(shí)間限制，但在考試時(shí)一般來(lái)不及，所以要一次成功。

(3)怎樣修改文章結(jié)構(gòu)：情節(jié)的重新組合、總體線索的修正、層次關(guān)系的改變、段落的遷移分合、起承轉(zhuǎn)合的調(diào)整、銜接過(guò)渡的疏通、詳略安排的變動(dòng)、行文曲直的再造、主干枝葉的調(diào)配、開(kāi)頭結(jié)尾的重寫等

2、文面書(shū)寫干凈整潔

字體端正、筆畫(huà)清晰、修改明確、卷面整潔

七、評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)（如果總分為45分）

在評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)中常見(jiàn)的扣分情況主要有：

1、沒(méi)有擬題目，扣3分。

2、字體端正、美觀，卷面整潔的，加1分；字跡潦草，卷面不整潔的，扣1分。3、3個(gè)錯(cuò)別字扣1分，重復(fù)出現(xiàn)的按一個(gè)計(jì)算；標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤較多，或者模糊的，扣1分。

4、錯(cuò)別字、標(biāo)點(diǎn)和卷面, 累計(jì)不超過(guò)3分。

5、字?jǐn)?shù)不足題干要求的，每少50個(gè)字扣1分。

6、內(nèi)容有嚴(yán)重問(wèn)題的，提交閱卷領(lǐng)導(dǎo)小組處理。

申論最佳論證方法

申論考試中的論證，是指經(jīng)過(guò)對(duì)所提供的材料的閱讀、分析，切中材料所反映的主要問(wèn)題，在給定的字?jǐn)?shù)范圍內(nèi)全面闡述、論證自己的觀點(diǎn)。而且“要求中心明確、充實(shí)，論述深刻、說(shuō)服有力”。議論文形式包括：闡述型議論文、評(píng)論型議論文（可立、可駁）、引申型議論文、演講型議論文。申論考試的題目可以包括全部的議論文形式。

論證的方法

一、例證

例證是指在論證過(guò)程中運(yùn)用典型事例作為論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的一種方法。這種方法由于運(yùn)用的是客觀事實(shí)證明論點(diǎn)，因此具有較強(qiáng)的說(shuō)服力。

二、引證

引證，就是用已知和公認(rèn)的道理、原則作論據(jù)來(lái)論證個(gè)別性的論點(diǎn)，也就是“事理認(rèn)證”，即“講道理”。引證常常引用經(jīng)典言論，如馬克思、思格斯、列寧、斯大林、毛**等革命導(dǎo)師和領(lǐng)袖的有關(guān)論述，或引用如魯導(dǎo)、愛(ài)因斯坦等中外名人的名言，作為自己議論的根據(jù)。此外，公認(rèn)的原則、公理、格言、成語(yǔ)、古諺等，也都可以用來(lái)作為立論的根據(jù)。

三、喻證

唯證是用比喻作論證，拿比喻者之理論證被比喻者（論點(diǎn)）之理。

四、對(duì)比論證

對(duì)比論證是將兩種性質(zhì)截然相反或有差異的事物、觀點(diǎn)列舉出來(lái)，進(jìn)行分析比較，以闡述正確的觀點(diǎn)或駁斥錯(cuò)誤的觀點(diǎn)的論證方法，也叫正反對(duì)比論證。這種論證方法對(duì)比鮮明、是非清楚、給人印象深刻。

五、理論論證

理論論證是指通過(guò)對(duì)有關(guān)問(wèn)題所包含的整理進(jìn)行分析，并提示其內(nèi)在聯(lián)系，從而使論點(diǎn)得到證明和深化的方法。

六、類比論證

即抓住事物間的聯(lián)系，展開(kāi)聯(lián)想和類比，證明論點(diǎn)正確性的論證方法。世間萬(wàn)物都不是孤立存在的，都和外界有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，抓住這一點(diǎn)就可開(kāi)辟?gòu)V闊的思路，產(chǎn)生嶄新認(rèn)識(shí)，寫出觀點(diǎn)新穎、內(nèi)容充實(shí)的文章。

七、假設(shè)論證

假設(shè)論證是在推理時(shí)使用的。是指在推理時(shí)，先假設(shè)一種相反或相似的情況來(lái)進(jìn)行論證，然后通過(guò)對(duì)假設(shè)情況的肯定或否定，來(lái)肯定或否定所要論述的觀點(diǎn)的正確或錯(cuò)誤。這種方法不著眼于現(xiàn)實(shí)，而是著意于推理，使文章更具有說(shuō)服力。

八、歸謬論證

歸謬論證，就是在辯論時(shí)，姑且承認(rèn)對(duì)方的觀點(diǎn)是正確的，然后再根據(jù)對(duì)方的觀點(diǎn)，按照邏輯進(jìn)行合理的引導(dǎo)，直到最終得出不符合事實(shí)或違反公理的荒謬的結(jié)論。

歸謬論證最適于駁論中，一般議論文中不適宜于單獨(dú)使用，而應(yīng)配合以其他方法一起使用，才能更好的發(fā)揮其獨(dú)到的作用。

公考申論論證分析審題的四種基本方法

(一)同中求異

相同的材料，從他們的相同點(diǎn)出發(fā)可以提煉觀點(diǎn)，但往往缺乏深度，如果我們從相同的材料中尋求它們之間的不同點(diǎn)，就能挖掘深度，得出有分量的結(jié)論。

【例1】

①馬克思23歲被譽(yù)為當(dāng)時(shí)德國(guó)最偉大的哲學(xué)家。

②恩格斯21歲就著文批判當(dāng)時(shí)德國(guó)哲學(xué)家謝林。

③列寧17歲就開(kāi)始革命活動(dòng)。

④毛澤東26歲主編《湘江評(píng)論》。

⑤徐特立 48歲留法，克服困難，學(xué)會(huì)法語(yǔ)。

以上5個(gè)材料都是講偉人們?cè)谑聵I(yè)上都有所成就，這是材料的共性，倘若就此立論，觀點(diǎn)就缺乏深度了。進(jìn)一步分析材料會(huì)發(fā)現(xiàn)①～④還有一個(gè)共同點(diǎn)，即青年時(shí)代就出成果，而材料⑤是講徐特立 48歲苦學(xué)法語(yǔ)有所成，年齡特點(diǎn)與前4位偉人不同。根據(jù)這個(gè)不同點(diǎn)可以立論：年青時(shí)代是出成果的黃金時(shí)代，但是，年齡并不是成就事業(yè)的唯一條件，關(guān)鍵在于有無(wú)堅(jiān)定的志向和堅(jiān)韌不拔的毅力。

(二)異中求同

相異的事物，有時(shí)是形異而實(shí)質(zhì)相同的，因此，對(duì)于多項(xiàng)材料，我們可以進(jìn)行分析比較，尋找材料間的共同點(diǎn)，從共同點(diǎn)入手提煉觀點(diǎn)。

【例2】

①一根木頭擱在山澗之上，下面深不見(jiàn)底，敢于走過(guò)去者甚少，但若橫木置于此，則常人皆能步其上而過(guò)。

②小李第一次演講，他事先也做好了充分準(zhǔn)備，但一走上臺(tái)，看到下面一禮堂黑壓壓的人，便渾身冒汗，腦子里一片空白，一句話也記不起來(lái)了。

這兩則材料，一則是說(shuō)很少有人能走過(guò)擱在山澗上的木頭，一則是說(shuō)小李演講面對(duì)黑壓壓的人一句話也記不起來(lái)。兩則材料從形式上看是不相同的，但他們的結(jié)果都是一樣——未能如愿以償，究其原因都是膽小，缺乏良好的心理素質(zhì)。由這個(gè)共同點(diǎn)，我們可以提煉這樣的觀點(diǎn)：

(1)良好的心理素質(zhì)是成功的重要因素;

(2)要培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)。

(三)異中辨異

有些相異的材料，它們之間有明顯的分歧點(diǎn)，我們找出分歧點(diǎn)，從它們的分歧點(diǎn)處入手提煉觀點(diǎn)。

【例3】

①俗話說(shuō)：“一個(gè)巧皮匠，沒(méi)有好鞋樣;兩個(gè)笨皮匠，商量出鞋樣;三個(gè)臭皮匠，賽過(guò)諸葛亮?！?/p>

②俗話又說(shuō)：“一個(gè)和尚挑水吃，兩個(gè)和尚抬水吃，三個(gè)和尚沒(méi)水吃?！?/p>

這則材料中的人物身份、事情、結(jié)果都不相同，但我們可以找出一些共同點(diǎn)：同樣是 3個(gè)人，同樣是要做一件事?？墒牵瑸楹瓮瑯邮?個(gè)人卻產(chǎn)生如此不同的結(jié)果呢?他們的分歧點(diǎn)在哪里呢?3個(gè)臭皮匠心往一處想，勁往一處使，做成了好鞋樣，賽過(guò)了諸葛亮;3個(gè)和尚心也往一處想——要吃水，可是他們互相推諉，不往一處使勁兒，3個(gè)和尚都沒(méi)水吃?？梢?jiàn)他們的分歧在于是否齊心協(xié)力。抓住分歧點(diǎn)，可以提煉這樣的觀點(diǎn)：

(1)齊心協(xié)力才能取得成功;

(2)做什么事情都要心往一處想，勁往一處使。

(四)互補(bǔ)疊加

有些材料性質(zhì)是同一的，但各自并不全面，而是互為補(bǔ)充的，只有將它們疊加起來(lái)，才是科學(xué)合理的，也只有這樣才能提煉出正確的觀點(diǎn)。這就是互補(bǔ)疊加法。

【例4】

①佛羅倫薩詩(shī)人但丁的名言：“走自己的路，讓別人說(shuō)去吧!”

②波蘭諺語(yǔ)：“常問(wèn)路的人不會(huì)迷失方向?！?/p>

這兩則材料都是講如何走好人生之路。材料①“走自己的路”強(qiáng)調(diào)要有堅(jiān)定的信念;材料②“常問(wèn)路的人不會(huì)迷失方向”是講走路時(shí)要有虛心求教的精神，要善于聽(tīng)取他人指導(dǎo)。兩者誰(shuí)是誰(shuí)非呢?都很有道理，但都只是就某一方面而言，兩者具有很強(qiáng)的互補(bǔ)性，若將兩者結(jié)合起來(lái)，就既全面又很合理。因此，可以提煉這樣的觀點(diǎn)：既要有“走自己的路”的堅(jiān)定信念，又要有“常問(wèn)路”的謙虛精神，才能走好自己的人生之路。

綜上所述，根據(jù)材料提煉觀點(diǎn)，前提是要讀懂材料，在此基礎(chǔ)上，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用一種或幾種分析方法，無(wú)疑大有裨益。

【妙法突破申論】突破論證表述

【妙法突破申論】突破論證表述

論證表述

一、審題和立意

1、審題

(1)讀：審出限制條件

①審清對(duì)論述的內(nèi)容是否有限制 ②審清字?jǐn)?shù)限制

(2)析：針對(duì)材料反映的主要問(wèn)題從不同角度進(jìn)行分析，得出不同觀點(diǎn)。

(3)立：對(duì)以上不同觀點(diǎn)進(jìn)行分析，選取有現(xiàn)實(shí)意義、有新意、自己認(rèn)識(shí)最深刻的、又有材料可寫的一個(gè)作為論點(diǎn)。

2、立意(1)立意正確

(2)論點(diǎn)準(zhǔn)確、突出、有新意 ①找好角度，使中心準(zhǔn)確

②確保論點(diǎn)突出：一是要論點(diǎn)單

一、集中，二是要重復(fù)。文章的題目就是論點(diǎn)；

第二段點(diǎn)明論點(diǎn)，單獨(dú)為一段；

每個(gè)分論點(diǎn)都要扣住總論點(diǎn)，每段結(jié)尾回扣總論點(diǎn)； 倒數(shù)第二段總結(jié)論點(diǎn)。(3)力求論點(diǎn)新穎

要建立在對(duì)材料反映的主要問(wèn)題的基礎(chǔ)之上，否則弄巧成拙。

二、論證的方法

1、例證：事例要與論點(diǎn)高度一致，要有代表性、新穎性，發(fā)掘事例的深意，正確使用事例。

2、引證：經(jīng)典言論、公認(rèn)的原則、公理、格言、成語(yǔ)、古諺等。

3、喻證：最大的特點(diǎn)是形象、生動(dòng)、傳神。

4、對(duì)比論證：一種是橫比，將發(fā)生在同一時(shí)間地點(diǎn)的兩種事物進(jìn)行比較；另一種是縱比，將同一事物在不同時(shí)間地點(diǎn)進(jìn)行比較。

5、理論論證（因果分析法）：運(yùn)用演繹推理的方法，手段是分析和概括，核心是找到事物的因果關(guān)系。

6、類比論證：抓住事物間的聯(lián)系，展開(kāi)聯(lián)想和類比。

7、假設(shè)論證：著眼于推理，而不是現(xiàn)實(shí)。

8、歸謬論證：適用于駁論，應(yīng)配合其它方法一起使用，不宜單獨(dú)使用。

三、結(jié)構(gòu)和寫作方法

1、基本型(1)基本結(jié)構(gòu)

(2)本論部分的各段一般采取的結(jié)構(gòu)如下： 提出分論點(diǎn)→為分論點(diǎn)提出論據(jù)→分析材料，找到論據(jù)與分論點(diǎn)的邏輯關(guān)系→回扣分論點(diǎn)→呼應(yīng)總論點(diǎn)

2、三類常用議論文結(jié)構(gòu)

(1)三段式：最普遍的一種結(jié)構(gòu)形式 怎么了：引出論點(diǎn) 為什么：分析原因 怎么辦：解決方案

(2)總分總：還可以分為“總-分”和“分-總”兩種形式

(3)起承轉(zhuǎn)合：優(yōu)點(diǎn)是適應(yīng)性強(qiáng)、廣度深度兼顧、富于變化，同時(shí)也便于把握 “實(shí)下??”——起：點(diǎn)題（破題、提出問(wèn)題）“其實(shí)??”——承：展開(kāi)、拓寬

“然而??”——轉(zhuǎn)：換角度，從反面論證 “總之??”——合：扣題、收束全文 四、四個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)

1、列提綱的方法(1)標(biāo)題(2)總論點(diǎn)

(3)分論點(diǎn)及其對(duì)應(yīng)的材料(4)論證方法(5)論證結(jié)構(gòu)(6)開(kāi)頭、結(jié)尾(7)各部分大體字?jǐn)?shù)

2、擬標(biāo)題的方法

(1)要求：標(biāo)題必須是中心論點(diǎn)或反映中心論點(diǎn)，而且要力求醒目、簡(jiǎn)練。(2)形式 ①論點(diǎn)型 ②批駁型 ③寓意型 ④范圍型 ⑤感想型

3、開(kāi)頭的方法

(1)敘開(kāi)：先概述原材料的主要內(nèi)容或反映的主要問(wèn)題，然后亮明觀點(diǎn)。(2)順開(kāi)：開(kāi)門見(jiàn)山，直接提出論點(diǎn)。(3)引言：用名人名言、名句等引出論點(diǎn)。(4)設(shè)喻：用打比方的方法引出論點(diǎn)。(5)對(duì)比：用正反對(duì)照的方法引出論點(diǎn)。(6)設(shè)問(wèn)：用設(shè)問(wèn)起筆引出論點(diǎn)。

4、結(jié)尾的方法

(1)概括總結(jié)，收束全文(2)深化主題

(3)提出建議，滿懷期待(4)引用名言，強(qiáng)化主題(5)借意抒情

五、語(yǔ)言要求和文風(fēng)

1、語(yǔ)言表達(dá)的基本要求：

清晰、連貫、得體、準(zhǔn)確

2、形象生動(dòng)(1)善于運(yùn)用比喻(2)運(yùn)用形象化的語(yǔ)言(3)注意形象的感情色彩(4)有點(diǎn)幽默感

3、情景交融

(1)用排比、對(duì)偶等句式渲染氣氛(2)用設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等語(yǔ)氣增強(qiáng)節(jié)奏感

4、樸素精煉

(1)道理要講得實(shí)在(2)高度概括，語(yǔ)含警策

申論作答中材料的作用與應(yīng)用

管理提醒： 本帖被 醒的天 從 申論資料下載區(qū) 移動(dòng)到本區(qū)(2010-04-10)

考生在實(shí)際作答時(shí)，所能看到的資料就是申論材料和作答要求，盡管考生在復(fù)習(xí)時(shí)可以做大量的準(zhǔn)備工作，但由于申論考試范圍大，角度多且新，即使準(zhǔn)備到了相關(guān)的材料，若不顧材料提示的角度作答也得不了高分。如何充分利用材料作答便成了申論成功與否的一個(gè)關(guān)鍵因素，為此，國(guó)家公務(wù)員網(wǎng)公考專家為廣大考生做如下分析：

一、材料在申論作答中的地位和作用

申論材料在申論作答中的地位、作用是與申論的作答要求緊密相關(guān)的。經(jīng)過(guò)十年的實(shí)踐，盡管個(gè)別題型的作答要求有所變化，但申論作答要求的基本模式?jīng)]變而且近幾年來(lái)已經(jīng)固定下來(lái)。歸納一下體現(xiàn)為以下三個(gè)特點(diǎn)：

1.從考查內(nèi)容來(lái)看，都緊扣當(dāng)年的經(jīng)濟(jì)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題和中央的大政方針。

2.從考查形式來(lái)看，1)、基本題型分為三類：概述類(部分概括和全面概括;概括主要內(nèi)容和主要問(wèn)題);對(duì)策類(由讓考生自己提對(duì)策逐漸變?yōu)閷?duì)策有效性分析，解決問(wèn)題是考察重點(diǎn));論證類(命題和自擬標(biāo)題，分值最大)。2)分類作答(綜合管理類和行政執(zhí)法類)。3)材料字?jǐn)?shù)逐漸固定在7500字左右，閱讀難度增大。

3.考察目的明確，通過(guò)考試求計(jì)問(wèn)策，符合公務(wù)員工作的實(shí)際?；绢}型的固定對(duì)考生的復(fù)習(xí)準(zhǔn)備提供了極大的幫助。

再回到我們討論的話題，這些題型與申論材料具體有什么關(guān)系呢?

首先看概述題。概述題的核心精神是依據(jù)材料整理歸納整合要點(diǎn)，可體現(xiàn)材料的主觀但不能外加自己的主觀。由此也可看出，概述題的答案是固定的，而且有唯一性的特點(diǎn)，這也是概述題的一個(gè)特點(diǎn)。與此相對(duì)應(yīng)，概述題的答案都可以在申論材料里直接找到，考生找出，稍作處理即可。實(shí)際上就是考察考生透過(guò)現(xiàn)象抓本質(zhì)、抓主流、抓重點(diǎn)的能力。

再看對(duì)策題，對(duì)策考察是申論考察的重點(diǎn)。實(shí)際上對(duì)策考察可以分為小對(duì)策和大對(duì)策，小對(duì)策是指對(duì)策題型，而大對(duì)策是指論證部分的對(duì)策。小對(duì)策無(wú)需展開(kāi)詳細(xì)論證，主要要求是針對(duì)性和可行性。而針對(duì)性就是指是否針對(duì)申論材料反映的問(wèn)題提對(duì)策，而不是空發(fā)對(duì)策、無(wú)的放矢。這也是很多考生易犯的錯(cuò)誤，動(dòng)輒把自己知道的一些模式化的對(duì)策背上去，寫的不少、得分不高。這樣做的錯(cuò)誤就在于違背了能力型考試的宗旨，變成了簡(jiǎn)單的知識(shí)型的背誦，也根本談不上針對(duì)性。可行性是指在申論材料提供的背景下是否可行，換句話說(shuō)，就是按照馬克思主義辯證法的要求和我們黨的思想路線，緊密結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際，因時(shí)因地制宜，具體問(wèn)題具體分析，而不是盲目照搬照抄。這一點(diǎn)對(duì)公務(wù)員來(lái)說(shuō)很重要，我們也有歷史的深刻教訓(xùn)。由此看來(lái)，小對(duì)策得分高低與申論材料關(guān)系極大。

再看論證題，論證題是申論里分值最高的，其成敗影響整個(gè)大局。申論的文章可以分為兩個(gè)大的類型。一是解決性的題目，約占80%，包括論述主要問(wèn)題、主要原因、主要措施等;二就是非解決類型，約占20%，主要是觀點(diǎn)類，即論述主要觀點(diǎn)，如，2007年廣東申論題論新農(nóng)村建設(shè)的重要性、緊迫性;2008年國(guó)考的“人與自然”，和2004年國(guó)考“解決我國(guó)農(nóng)民問(wèn)題的兩種思路”這兩個(gè)題目也屬于觀點(diǎn)類，這里順便提一下，觀點(diǎn)類文章的一個(gè)答題要點(diǎn)，就是要全面地來(lái)分析問(wèn)題，要一分為二，有破有立，以立為主，這一點(diǎn)在作答要求有較多清晰地體現(xiàn)，如2008年國(guó)考里，對(duì)在“人與自然”問(wèn)題上的某種錯(cuò)誤傾向，應(yīng)給闡述，給予澄清。

總之，需要記住的是申論文章的重點(diǎn)是如何解決問(wèn)題。其基本要求是觀點(diǎn)準(zhǔn)確、論述深刻、結(jié)構(gòu)完整、語(yǔ)言流暢、書(shū)寫認(rèn)真、卷面整潔。那么論證題如何體現(xiàn)材料的重要性呢?首先觀點(diǎn)是從材料中提煉升華出來(lái)的;其次解決問(wèn)題的根本對(duì)策是針對(duì)材料而來(lái)的;再次就是論證過(guò)程中的例子、數(shù)字等完全而且最好利用材料中的。概括說(shuō)來(lái)，對(duì)于概述部分，答案全在材料里，對(duì)策的可行性，針對(duì)性也是對(duì)材料而言的，小評(píng)論的角度甚至觀點(diǎn)已經(jīng)在材料里包含了，而論述部分的觀點(diǎn)、根本對(duì)策思路來(lái)自于材料，論證更是要充分利用材料來(lái)論證。通過(guò)以上各題型的分析，我們自己就可以看出申論材料在申論作答中的地位和作用，一個(gè)優(yōu)秀的考生應(yīng)該能在任何情況下充分利用材料得高分，這也正是我經(jīng)常說(shuō)的申論作答離開(kāi)材料沒(méi)有任何意義的根據(jù)，包括講申論也必須結(jié)合材料、結(jié)合實(shí)戰(zhàn)才能收到良好的效果。

二、申論材料的分類與應(yīng)用

近幾年來(lái)，申論材料的字?jǐn)?shù)越來(lái)越多，逐漸固定在7500字左右，信息量也越來(lái)越大，閱讀難度在增加，考生利用起來(lái)難度也在增加。那么應(yīng)該如何提高閱讀效率，充分利用材料來(lái)更好地作答呢?首先必須對(duì)材料有個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。申論材料就相當(dāng)于我們實(shí)際工作中面臨的工作環(huán)境，既有現(xiàn)象描述也有本質(zhì)揭露，既有上層的講話、文件與要求也有基層的做法與聲音，既有專家學(xué)者代表委員和權(quán)威媒體的觀點(diǎn)也有網(wǎng)友、工人、農(nóng)民、病人、消費(fèi)者等的看法，既有成功的經(jīng)驗(yàn)也有失敗的教訓(xùn)，甚至還有命題專家給你設(shè)置的干擾性信息，總之申論材料極為復(fù)雜，因此對(duì)材料進(jìn)行分類就顯得尤為重要了?，F(xiàn)在對(duì)申論材料進(jìn)行分類的方法很多、標(biāo)準(zhǔn)不一。但從實(shí)戰(zhàn)來(lái)看，按照材料對(duì)申論作答的重要程度和利用價(jià)值來(lái)分，可以分為依據(jù)性資料、參考性資料、干擾性資料三種。依據(jù)性材料主要包括中央領(lǐng)導(dǎo)人的講話、中央文件、中央權(quán)威媒體的觀點(diǎn)、中央認(rèn)可的地方的一些典型好做法等，是申論作答的主要依據(jù)，考生完全可以充分整合利用，特別是對(duì)概述這一再現(xiàn)資料內(nèi)容的題型，具有答案唯一來(lái)源的作用。參考性資料主要包括專家學(xué)者、代表委員、記者、業(yè)內(nèi)人士、地方領(lǐng)導(dǎo)講話以及地方的一些做法等，這些言論、觀點(diǎn)和做法并不一定都正確，但具有重要的參考價(jià)值，考生需要辨別分析判斷之后選擇利用，而不能一概而論，如對(duì)于原因分析、提出對(duì)策類題型就有較大的價(jià)值，需要根據(jù)具體情況決定取舍。干擾性資料是對(duì)作答沒(méi)有價(jià)值和起反面作用、干擾答題思路的資料，它在直觀上與有價(jià)值的資料有表面的某種相似性，實(shí)質(zhì)則與問(wèn)題本身和作答要求均無(wú)關(guān)系，不能反映問(wèn)題，也不提供作答思路和線索，而是是命題專家設(shè)的陷阱，用來(lái)分散考生的注意力、把作答思路引向歧途，混淆視聽(tīng)、增加作答的難度，考生應(yīng)避免上當(dāng)。

當(dāng)然，為了增加試題閱讀理解能力的難度和反映問(wèn)題的廣度，命題專家會(huì)把搜集到的各種材料進(jìn)行深度加工，以便檢驗(yàn)考生的閱讀能力、綜合分析能力、提出問(wèn)題的能力、解決問(wèn)題的能力和通暢的表達(dá)能力。但是了解材料的分類之后，我們就可以有的放矢的分配時(shí)間，抓住依據(jù)性材料重點(diǎn)精讀、讀懂、讀透，并充分利用。對(duì)參考性材料根據(jù)依據(jù)性材料明辨是非選擇利用。對(duì)干擾性材料則一帶而過(guò)，不要浪費(fèi)時(shí)間更不要被誤導(dǎo)。至于如何區(qū)分三類材料上面已經(jīng)說(shuō)的很清楚了，需要補(bǔ)充的是在整個(gè)材料里面往往首段和尾端比較重要，而在一個(gè)段落里面，首句和尾句往往也比較重要，考生可以重點(diǎn)關(guān)注。

考生必須在備考過(guò)程中中加以檢驗(yàn)和體悟，并逐漸形成自己看法與經(jīng)驗(yàn)，內(nèi)化為自己的能力，只有這樣才能真正收到效果，祝廣大考生公考成功!

2009申論備考：論證分析命題新走向

所謂的論證分析命題新走向，是指近年來(lái)申論的論證分析在傳統(tǒng)論證分析題型的基礎(chǔ)上，演變出許多新的題型，并且這些新題型逐漸被認(rèn)可，代表著今后一兩年申論論證分析命題發(fā)展的方向。論證分析命題的新題型主要有兩種形式：一是引申型作文，二是評(píng)論型作文。具體分析如下：

一、引申型作文

所謂的“引申型作文”，主要是指申論論證分析部分在傳統(tǒng)論證分析題型的基礎(chǔ)上，演變出一種“從??說(shuō)開(kāi)去”、“由??所想到的”的新題型。

2008年中央、國(guó)家機(jī)關(guān)錄用公務(wù)員的申論考試第四題要求：

請(qǐng)以“從‘怒江水電開(kāi)發(fā)’說(shuō)開(kāi)去”為題，寫一篇文章。(40分)

要求：1.結(jié)合給定資料，自選角度。

2.符合題意，觀點(diǎn)鮮明，內(nèi)容充實(shí)，結(jié)構(gòu)完整，語(yǔ)言流暢。

3.總字?jǐn)?shù)800～1 000字。

2007年北京市面向應(yīng)屆畢業(yè)生招考錄用公務(wù)員的申論考試第四題要求：

結(jié)合給定資料，請(qǐng)以“從我國(guó)聽(tīng)證會(huì)制度的發(fā)展說(shuō)開(kāi)去”為副標(biāo)題寫一篇1 000～1 200字的文章。要求：觀點(diǎn)明確，論述深刻，文字流暢，自擬主標(biāo)題。(40分)

2007年山東省機(jī)關(guān)錄用公務(wù)員的申論考試第五題要求：

請(qǐng)根據(jù)給定資料，以“由網(wǎng)上募捐所想到的”為副標(biāo)題，自擬主標(biāo)題，寫一篇不低于800字的文章。(30分)

要求：從給定資料入手，觀點(diǎn)明確，判斷恰當(dāng)，論述集中，語(yǔ)言流暢。

這種題型的實(shí)質(zhì)就是考生通過(guò)材料閱讀，尤其是概括主要問(wèn)題之后，在某一點(diǎn)上有所觸動(dòng)，從這一點(diǎn)上升到理論高度，申發(fā)開(kāi)去，論述成文。這種方式的優(yōu)點(diǎn)是：圍繞一個(gè)論點(diǎn)進(jìn)行闡述，論證說(shuō)明，可以使得論文結(jié)構(gòu)緊湊，觀點(diǎn)分明。這是大部分考生，尤其是應(yīng)屆畢業(yè)生喜歡選擇的一種論證方法，也是閱卷人比較喜歡看的一類文章。

但是，這種方式也有缺點(diǎn)：用這種方法寫成的論文，容易產(chǎn)生脫離資料、內(nèi)容空泛的毛病，而且一旦選擇的角度、觀點(diǎn)不對(duì)，就會(huì)全盤皆輸。

所以，運(yùn)用這種方式作文一定要注意選好一個(gè)“點(diǎn)”。考生在選“點(diǎn)”時(shí)，最簡(jiǎn)單、最經(jīng)濟(jì)的方法是按照標(biāo)題中所提示的論證論點(diǎn)展開(kāi)論述。這樣可以使整個(gè)申論答卷按一個(gè)思路順下來(lái)，不必專門在論述問(wèn)題這一步重新選角度思考。

我們以《人民日?qǐng)?bào)》上發(fā)表的一篇題為《靠制度還是找熟人》的文章為例來(lái)說(shuō)明：

靠制度還是找熟人

江蘇省徐州市國(guó)稅局在納稅服務(wù)活動(dòng)中提出“找單位，不找熟人”。他們制定便民措施，在稅務(wù)登記、資格認(rèn)定、稅收優(yōu)惠政策落實(shí)等方面提供優(yōu)質(zhì)便捷的服務(wù)，按規(guī)定為900多家企業(yè)辦理稅收優(yōu)惠8 000多萬(wàn)元，安置下崗失業(yè)人員1 000多人，沒(méi)有一家是“找熟人”的結(jié)果。相反，不管是什么樣的個(gè)人關(guān)系，國(guó)稅局也沒(méi)有隨意減免稅。此舉受到納稅人的好評(píng)。

在一些人看來(lái)，想去機(jī)關(guān)辦點(diǎn)事情，總得找個(gè)熟人，心里才踏實(shí)?？床　①J款、辦執(zhí)照、上牌照、買車票等等，首先想到的是找熟人辦。這種明明有制度，但不靠制度找熟人的現(xiàn)象如此普遍，一個(gè)重要原因就是，一些機(jī)關(guān)單位服務(wù)態(tài)度差，辦事效率低，有的還吃拿卡要，不找熟人就辦不成事、不好辦事。

“找熟人”弊端甚多。對(duì)于辦事者來(lái)說(shuō)，既然托人辦事，往往要向所托的人支付一定的報(bào)酬，至少也欠下“人情債”，這無(wú)形中增加了辦事成本。對(duì)于受托人來(lái)說(shuō)，考慮到親戚、朋友、同學(xué)、戰(zhàn)友等的“面子”，往往違反政策亂辦事。結(jié)果是，本來(lái)是黨和人民賦予的權(quán)力和職責(zé)，卻變成了少數(shù)人進(jìn)行“權(quán)力尋租”的工具，“研究研究”成了“煙酒煙酒”。不少干部的“落馬”，往往是從熟人、朋友找自己辦事開(kāi)始的。因此，“找熟人”現(xiàn)象，不僅造成政府信用缺失，敗壞黨風(fēng)和工作作風(fēng)，也是一些意志薄弱的干部滋生腐敗的溫床。

形成靠制度而不是找熟人的良好風(fēng)氣，關(guān)鍵是轉(zhuǎn)變政府職能，減少不必要的審批，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，提高服務(wù)質(zhì)量。政府職能部門、司法機(jī)關(guān)和其他社會(huì)服務(wù)單位等等，都承擔(dān)著各自不同的職能，不論來(lái)辦事的是否是熟人，是否有親戚關(guān)系，都應(yīng)依法依規(guī)辦理，服務(wù)的依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)是法律和各種規(guī)章制度。這樣就可以避免“不是熟人不辦事，碰著熟人亂辦事”。要堅(jiān)持以人為本，著眼于方便群眾，提高辦事效率。增加工作透明度，讓老百姓知道辦事程序、收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)、處罰依據(jù)等等，群眾就會(huì)心里有數(shù)。國(guó)家稅務(wù)總局正在全國(guó)推行“一窗式”服務(wù)，將申報(bào)、抄稅、認(rèn)證在一個(gè)窗口辦完。簡(jiǎn)化辦事程序，推行集中辦理，群眾就會(huì)真切地感受到辦事的方便。還要有完善的制約監(jiān)督機(jī)制，對(duì)作風(fēng)拖沓、服務(wù)態(tài)度不好的人，要通過(guò)警示教育，使其明白“今天不愛(ài)崗，明天就下崗”的道理，對(duì)那些以權(quán)謀私的人，應(yīng)堅(jiān)決繩之以法。

“靠制度而不找熟人”，看似一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題，實(shí)質(zhì)則是建立為民、務(wù)實(shí)、廉潔、高效的服務(wù)型政府的內(nèi)在要求，是轉(zhuǎn)變政府職能，政務(wù)公開(kāi)、依法行政的具體體現(xiàn)。做到這一點(diǎn)，并不是一件容易的事，需要我們有求真務(wù)實(shí)的態(tài)度和改革創(chuàng)新的精神。我們應(yīng)該堅(jiān)定不移地推進(jìn)這方面的改革，通過(guò)制度建設(shè)更好地體現(xiàn)和落實(shí)為人民服務(wù)。如果我們的老百姓都能夠通過(guò)“靠制度”辦成事，誰(shuí)還需要“找熟人”呢？這個(gè)問(wèn)題解決好了，老百姓一定會(huì)更高興、更滿意。

【評(píng)析】

這篇文章可以說(shuō)是引申型的，在這篇評(píng)論中，作者從江蘇徐州國(guó)稅局提出的一個(gè)服務(wù)口號(hào)聯(lián)系到社會(huì)上普遍存在的辦事“找熟人”現(xiàn)象，進(jìn)而分析“找熟人”的弊端，引申出“靠制度”而不是“找熟人”的良好風(fēng)氣，并進(jìn)一步指出轉(zhuǎn)變這種風(fēng)氣的關(guān)鍵之處。這樣從事件出發(fā)，結(jié)合實(shí)際，引申展開(kāi)，層層深入，發(fā)表見(jiàn)解，進(jìn)行論述，立意很新穎。

二、評(píng)論型作文

所謂的“評(píng)論型作文”，是申論論證分析部分在傳統(tǒng)論證分析題型的基礎(chǔ)上，演變出的一種評(píng)論性的新題型。具體分析如下：

2007年四川省法院、檢察院系統(tǒng)招錄公務(wù)員的申論考試第三題要求：

以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，就電力工業(yè)的科學(xué)發(fā)展，自擬題目，寫一篇評(píng)論性的文章，1 200字左右。

2005年新疆維吾爾自治區(qū)錄用公務(wù)員的申論考試第二題要求：

在材料的第一部分或第四部分中任選一個(gè)，完成下列兩題。(每題20分，共40分)

提示：兩題一定要選擇同一個(gè)部分，否則總分將扣10分。注意兩題要求的差別。

1.就你選擇的部分，以給我們的“綠色教益”為主題，自擬題目，寫一篇評(píng)論性短文。

要求：(1)觀點(diǎn)和結(jié)論明確、結(jié)構(gòu)清晰、說(shuō)理性強(qiáng)。

(2)語(yǔ)言簡(jiǎn)練、規(guī)范，字體端正，卷面整潔，標(biāo)點(diǎn)正確。

(3)字?jǐn)?shù)不超過(guò)400字。

2.以你選擇的部分為內(nèi)容，提出解決該部分所涉及的問(wèn)題的對(duì)策或建議。

要求：(1)所提對(duì)策或建議符合實(shí)際，有針對(duì)性、創(chuàng)意性、可行性。層次清楚，邏輯性強(qiáng)。

(2)語(yǔ)言通順，簡(jiǎn)練、規(guī)范，字體端正、卷面整潔，標(biāo)點(diǎn)正確。

(3)字?jǐn)?shù)不超過(guò)350字。

評(píng)論型作文實(shí)質(zhì)是指針對(duì)材料中提及的事物、事件在述說(shuō)的基礎(chǔ)上進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)。它的主要特點(diǎn)為：有述有評(píng)，述事評(píng)理，就事論理。寫這類文章應(yīng)該注意三點(diǎn)：

(1)明確評(píng)與述的關(guān)系。評(píng)是目的，述是手段，要以評(píng)為主，以述為輔。

(2)評(píng)與述在運(yùn)用中有不同的要求。述要有選擇，評(píng)要有針對(duì)性。對(duì)材料的引述，要力求精要，能抓住關(guān)鍵，因?yàn)橹挥羞@樣，評(píng)論才能切中要害。

(3)要使評(píng)與述緊密結(jié)合，聯(lián)為一體。思想評(píng)論、時(shí)事評(píng)論、文學(xué)評(píng)論、一事一議等都可以歸入評(píng)述型。

我們以《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表的一篇題為《會(huì)、會(huì)風(fēng)與作風(fēng)》的評(píng)論來(lái)作說(shuō)明：

會(huì)、會(huì)風(fēng)與作風(fēng)

如今，領(lǐng)導(dǎo)干部用在開(kāi)會(huì)上的時(shí)間確實(shí)很多。有事找領(lǐng)導(dǎo)，往往會(huì)被告知：“領(lǐng)導(dǎo)在開(kāi)會(huì)”、“等我開(kāi)完會(huì)”。有領(lǐng)導(dǎo)干部坦言：我們工作的大部分時(shí)間在開(kāi)會(huì)。會(huì)議也成為他們的身心之累。毋庸置疑，主持會(huì)議、參加會(huì)議是領(lǐng)導(dǎo)干部的重要工作。制定政策、布置工作、調(diào)查情況、宣傳動(dòng)員等等，都離不開(kāi)會(huì)議。然而，并不是什么工作都需要開(kāi)會(huì)。諸如發(fā)布會(huì)、開(kāi)工會(huì)、剪彩會(huì)、答謝會(huì)、評(píng)比會(huì)，還有什么歌會(huì)、酒會(huì)、舞會(huì)、茶話會(huì)等等，細(xì)究起來(lái)，有相當(dāng)一部分會(huì)并無(wú)實(shí)際內(nèi)容，無(wú)非是大家聚在一起，湊湊熱鬧而已。會(huì)連著會(huì)，會(huì)趕著會(huì)，便出現(xiàn)種種不正會(huì)風(fēng)：有的會(huì)本來(lái)內(nèi)容很嚴(yán)肅，卻開(kāi)得稀稀拉拉，遲到的，早退的，攪亂了會(huì)場(chǎng)；有的會(huì)該來(lái)的人沒(méi)有來(lái)，不該來(lái)的人卻來(lái)了，代會(huì)的不在少數(shù)；有的會(huì)“臺(tái)上作報(bào)告，臺(tái)下睡大覺(jué)”，講話的人口干舌燥，聽(tīng)會(huì)者不知所云；有的會(huì)臺(tái)上言之鑿鑿，臺(tái)下交談熱鬧，手機(jī)、呼機(jī)、商務(wù)通，鈴聲不斷；有的會(huì)“八點(diǎn)開(kāi)會(huì)九點(diǎn)到，十點(diǎn)開(kāi)始作報(bào)告”，開(kāi)會(huì)的人嘖有煩言。

會(huì)風(fēng)連著作風(fēng)，作風(fēng)反映會(huì)風(fēng)。會(huì)議過(guò)多過(guò)濫，在一定程度上助長(zhǎng)了不良作風(fēng)。有的干部說(shuō)起話來(lái)頭頭是道，做起事來(lái)心浮氣躁。喜歡坐在臺(tái)上講，不愿具體抓落實(shí)，滿足于“以講話傳達(dá)講話，以會(huì)議落實(shí)會(huì)議，以文件落實(shí)文件”。有人因此戲稱，落實(shí)就是開(kāi)會(huì)，開(kāi)會(huì)就是落實(shí)。結(jié)果文件越發(fā)越多，會(huì)議越開(kāi)越多。政策是否有效推行下去，問(wèn)題是否得到有效解決，有的人并沒(méi)真正去關(guān)心。把大部分時(shí)間用在開(kāi)會(huì)上，調(diào)查研究和解決問(wèn)題的基本功就荒疏了。深入基層，深入實(shí)際，深入群眾，是我們掌握第一手資料，摸清本地區(qū)、本單位、本部門基本情況的重要手段，是我們想問(wèn)題、辦事情、做決策的一個(gè)重要前提。毛澤東同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)。有的干部未做調(diào)查研究，卻不愿放棄發(fā)言權(quán)，練就了嘴上功夫，很少觸及實(shí)際問(wèn)題，鮮有實(shí)實(shí)在在的內(nèi)容?？梢哉f(shuō)，官僚主義和虛報(bào)浮夸之風(fēng)由此滋長(zhǎng)，與群眾的距離和感情越來(lái)越疏遠(yuǎn)。實(shí)踐證明，少開(kāi)會(huì)，開(kāi)短會(huì)，開(kāi)高質(zhì)量的會(huì)，不但該做的工作沒(méi)落下，而且有利于工作的推進(jìn)。因此，一方面，我們應(yīng)端正作風(fēng)，既要認(rèn)識(shí)到會(huì)議的重要性，又要看到會(huì)議的局限性。不能把抓落實(shí)僅僅理解為抓開(kāi)會(huì)。另一方面，我們應(yīng)端正會(huì)風(fēng)，這本身也是改進(jìn)作風(fēng)的一個(gè)重要途徑。要精減壓縮會(huì)議，把該開(kāi)的會(huì)開(kāi)好，可開(kāi)可不開(kāi)的會(huì)堅(jiān)決不開(kāi)。在開(kāi)會(huì)的方式和手段上也應(yīng)該加以改進(jìn)，比如多開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)辦公會(huì)、對(duì)話會(huì)，借助廣播、電視、電話等現(xiàn)代化通訊手段開(kāi)會(huì)，并建立和嚴(yán)格會(huì)議的有關(guān)制度規(guī)定，如限時(shí)發(fā)言等。建議各地各部門以轉(zhuǎn)變會(huì)風(fēng)為改進(jìn)作風(fēng)的一個(gè)突破口，破除形式主義，消除官場(chǎng)習(xí)氣，努力使求真務(wù)實(shí)的要求切實(shí)落到實(shí)處。

【評(píng)析】

這篇文章可以說(shuō)是評(píng)述型的，分析事件——領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)會(huì)；發(fā)現(xiàn)問(wèn)題——會(huì)議過(guò)多，浪費(fèi)時(shí)間，會(huì)風(fēng)不正；圍繞問(wèn)題，進(jìn)行評(píng)說(shuō)——端正作風(fēng)，深入群眾，破除形式，落實(shí)求真務(wù)實(shí)，收到了比較好的效果。用事實(shí)例證讓你的論證雄辯有力

公務(wù)員面試輔導(dǎo)系列語(yǔ)言表達(dá)二：

用事實(shí)例證讓你的論證雄辯有力

中公教育研究與輔導(dǎo)專家 裴少英

中公教育專家在培訓(xùn)實(shí)踐中還遇見(jiàn)過(guò)一種情況，有的考生妙語(yǔ)連珠，張口就是成語(yǔ)名言，但是考官不是被他打動(dòng)，而是覺(jué)得言之無(wú)物，缺乏支撐。俗話說(shuō)“事實(shí)勝于雄辯”，實(shí)事例證將使你的觀點(diǎn)更加雄辯有力。中公教育專家建議大家平時(shí)多積累整理一些事實(shí)例證。這種積累不是單純的收集事實(shí)，而是將其整理成規(guī)范的政治表達(dá)，上升到一個(gè)高度儲(chǔ)備起來(lái)，以備不時(shí)之需。

已經(jīng)發(fā)生的事情，無(wú)論認(rèn)同與否，你都無(wú)法否定其存在的合理性與某種程度的必然性，不認(rèn)同只能說(shuō)明我們對(duì)規(guī)律的把握還沒(méi)有足夠全面，對(duì)事實(shí)真相的發(fā)掘還不夠真切，對(duì)事物內(nèi)在機(jī)理的認(rèn)識(shí)還有待深入。所以對(duì)一個(gè)一時(shí)不太好用理論去說(shuō)明的事情，用實(shí)事來(lái)證明顯得是那么的必要和明智。即便是理論可以證明的問(wèn)題，若用實(shí)事論據(jù)做為支撐，也可以使自己的觀點(diǎn)顯得更加嚴(yán)密和無(wú)懈可擊。

例如下面這道題目，從2007年到2009年在新疆公務(wù)員、吉林省事業(yè)單位和江蘇省公務(wù)員考試面試中連續(xù)出現(xiàn)，既是一道高頻?？荚囶}，又符合“理念性問(wèn)題不易把握、難以找準(zhǔn)具體切入點(diǎn)”的特性，對(duì)它的解析也必須符合“以實(shí)事支撐觀點(diǎn)”的定律，才能言之有據(jù)而令人信服：

【問(wèn)題】對(duì)“無(wú)規(guī)矩不成方圓”而又強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新，你怎么看？

【參考答案】

創(chuàng)新和守規(guī)矩不是矛盾對(duì)立的，而是緊密聯(lián)系，辯證統(tǒng)一的，問(wèn)題的關(guān)鍵在于“度”的把握，如何在規(guī)矩和創(chuàng)新間把握好這個(gè)度。

“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”的本意是說(shuō)做事要講究規(guī)矩、要有約束，否則就不可能做好。這是多年來(lái)人們總結(jié)出的一種工作經(jīng)驗(yàn)，有著積極的現(xiàn)實(shí)意義，它強(qiáng)調(diào)了做事和為人必須要遵循基本的原則和要求，現(xiàn)實(shí)中的許多事例都證明了這一俗語(yǔ)的正確性。比如，我們黨的領(lǐng)導(dǎo)干部就有嚴(yán)明的組織紀(jì)律約束，這種“規(guī)矩”的約束對(duì)我們領(lǐng)導(dǎo)干部的成長(zhǎng)、對(duì)我黨的事業(yè)發(fā)展都是有好處的，離開(kāi)這種紀(jì)律約束，我們很多人可能就會(huì)犯這樣那樣的錯(cuò)誤，我們的事業(yè)可能就要受到這樣那樣的挫折；再如參加本次面試，如果不按要求回答，不遵循制定的面試規(guī)則，面試就不可能順利進(jìn)行，圓滿成功。

但是我們必須明白，任何事物強(qiáng)調(diào)一方面就會(huì)走向極端，導(dǎo)致片面。這句俗語(yǔ)也是這樣，如果過(guò)分強(qiáng)調(diào)規(guī)矩，就可能成為束縛人們思想和行為的緊箍咒，導(dǎo)致人們做任何事循規(guī)蹈矩，按部就班，毫無(wú)創(chuàng)新和發(fā)展。古人云“天下之事，因循則無(wú)一事可為；奮然為之，亦未必難。”有些時(shí)候，我們也要勇敢地突破“規(guī)矩”的限制，堅(jiān)持“與時(shí)俱進(jìn)”，尤其是在面對(duì)開(kāi)創(chuàng)性的、全新的事物的時(shí)候。我們目前所進(jìn)行的中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐和改革開(kāi)放就是摸著石頭過(guò)河，沒(méi)有規(guī)矩可循，但我們突破規(guī)矩所帶來(lái)的巨大效益便是最好的佐證。

所以處理好規(guī)矩與創(chuàng)新之間的關(guān)系就顯得非常重要，我認(rèn)為，做任何工作，處理任何問(wèn)題必須遵循必要的規(guī)矩，但是面對(duì)具體問(wèn)題和工作中的復(fù)雜性，又要敢于打破常規(guī)，勇于創(chuàng)新，只要能促進(jìn)工作進(jìn)步、有利于工作開(kāi)展的想法和做法都值得肯定和贊揚(yáng)的，所謂“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。關(guān)鍵是辯證的運(yùn)用，掌握合適的度，任何割裂兩者關(guān)系的做法都是錯(cuò)誤的。

給出的回答大家感覺(jué)還是很有說(shuō)服力的，推敲起來(lái)，這里面很關(guān)鍵的一點(diǎn)就是回答中除了有理論辨析論證外，還有實(shí)事論證：

一個(gè)是“現(xiàn)實(shí)中的許多事例都證明了這一俗語(yǔ)的正確性。比如，我們黨的領(lǐng)導(dǎo)干部就有嚴(yán)明的組織紀(jì)律約束，這種“規(guī)矩”的約束對(duì)我們領(lǐng)導(dǎo)干部的成長(zhǎng)、對(duì)我黨的事業(yè)發(fā)展都是有好處的，離開(kāi)這種紀(jì)律約束，我們很多人可能就會(huì)犯這樣那樣的錯(cuò)誤，我們的事業(yè)可能就要受到這樣那樣的挫折；再如參加本次面試，如果不按要求回答，不遵循制定的面試規(guī)則，面試就不可能順利進(jìn)行，圓滿成功。”

另外一個(gè)是“我們目前所進(jìn)行的中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐和改革開(kāi)放就是摸著石頭過(guò)河，沒(méi)有規(guī)矩可循，但我們突破規(guī)矩所帶來(lái)的巨大效益便是最好的佐證?！?/p>

第二篇：大作文詞匯

商業(yè)類 詞匯

服務(wù)行業(yè) service trade 家用電器 household electrical appliances 物美價(jià)廉 with low price and high quality 售后服務(wù) after-sale service 旺季 during peak selling seasons 銷售渠道 distribution channel 商標(biāo)冒用 trade-mark infringement 穩(wěn)定物價(jià) stabilize the commodity prices 加強(qiáng)品牌效應(yīng) strengthen the brand effect 提高購(gòu)買力 raise the purchasing power 保持市場(chǎng)的良好的秩序 keep to market in good order 適銷對(duì)路 be good for sale 脫銷 out of stock 刺激購(gòu)買欲 stimulate the desire to buy 促銷 promote sales 超前消費(fèi) premature consumption 有效期 term of validity 零售價(jià) retail price 批發(fā)價(jià) whole price 緊俏 商品 commodities in short supply 假冒偽劣 forged and fake commodities

工作類 詞匯

崇高職業(yè) noble career 白領(lǐng)工作 white-collar workers 跳槽 job-hopping 試用期 probationary period 人才流動(dòng)和雙向選擇 talent flow and a dual-way selection 自由職業(yè) freelance work 拜金主義 money worship 獲得名利 achieve fame and wealth 充分發(fā)揮個(gè)人的潛力 develop fully one’s potential and creativity 實(shí)干精神 steadfast and earnest in one’s work 工作出色 excel in one’s work 無(wú)憂無(wú)慮 be care-free 社會(huì)和個(gè)人的尊重 social and personal esteem 生計(jì)問(wèn)題 a bread and butter issue 生活補(bǔ)助 living subsidies 人才交流 talents exchange 培養(yǎng)人才 cultivate talents 推薦人才 recommend the virtuous and able 人才外流 brain drain 優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu) optimize the structure 精簡(jiǎn)人員 cut off the overstaffed offices 提高綜合素質(zhì) improve the comprehensive quality 解決勞動(dòng)就業(yè)問(wèn)題tackle the problem of labor force utilization 砸掉大鍋飯 shatter the convention of iron bowl 堅(jiān)持改革 be persistent in the reform progress 造成失業(yè)問(wèn)題 bring about the unemployment problem 下崗人員 the laid-off workers 自謀生路 be self-employed 給出優(yōu)惠政策 give preferential treatment 享受失業(yè)救濟(jì)金 enjoy unemployment pension 需要 安全 感和生活保障 need a sense of security and guarantee of life 勞動(dòng)力短缺 shortage of manpower 提高文化，智慧，品質(zhì)修養(yǎng) enhance their cultural and moral quality 教育類 詞匯

文憑 diplomas and certificates 考研熱 the craze for graduate school study 應(yīng)試教育 the examination-oriented education 義務(wù)教育 compulsory education 復(fù)合型人才 interdisciplinary talents 文化底蘊(yùn) the rich cultural deposits 大學(xué)生創(chuàng)業(yè) the university students’ innovative undertakings 擴(kuò)招 expand enrollment 被授予學(xué)位 be granted a an official certificate from 高分低能 good scores but low qualities 片面

追

求

升

學(xué)率 place undue emphasis on the proportion of students entering schools of a higher level 退學(xué) drop out of the school 形成淘汰制度 frame an elimination system 教書(shū)育人 impart knowledge and educate people 因材施教 teach students according to their aptitude 德才兼?zhèn)?possess political integrity and professional ability 品學(xué)兼優(yōu) be a students of fine qualities and fine scholar 提高學(xué)生身心素質(zhì) improve the health and psychological quality 適應(yīng)社會(huì)的改變 adjust to the social changes quickly 滿足社會(huì)的急需 meet the urgent need of the society 保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán) protect the intellectual property 才疏學(xué)淺 be wanting in ability and shallow in knowledge 努力獲得精神文明 make efforts to seek cultural and ideological progress 減輕負(fù)擔(dān) reduce the heavy burdens 更加有意義和豐富的生活 a more vigorous, colorful and dynamic life

第三篇：2018國(guó)考申論備考：大作文論證---假設(shè)論證和對(duì)比論證[定稿]

2018國(guó)考申論備考：大作文論證---假設(shè)論證和對(duì)比論證

眾所周知，一篇真正的議論文，關(guān)鍵在論證。據(jù)華圖教育總部研究院與閱卷人交流得知，每個(gè)閱卷人平均每天要閱卷500份左右，平均每份試卷閱讀時(shí)間約30-40秒，熟練的閱卷人甚至十幾秒就能判分。那么，要想在這不到一分鐘的時(shí)間內(nèi)，讓自己的文章上一個(gè)檔次，除了卷面、論點(diǎn)、結(jié)構(gòu)，論證是閱卷人會(huì)重點(diǎn)掃讀的地方。

前面的文章中，我們介紹了一些簡(jiǎn)單的論證方法，其實(shí)還不足以增強(qiáng)文章的論證力。今天，我們?cè)賮?lái)認(rèn)識(shí)一下假設(shè)論證和對(duì)比論證。

第一，假設(shè)論證，即通過(guò)假設(shè)關(guān)系（如果……就，只要……就；只有……才）來(lái)進(jìn)行論證的方法。操作方法：對(duì)充分條件（如果……就，只要……就）進(jìn)行肯前肯后，否后否前，對(duì)于必要條件（只有……才）肯后肯前，否前否后。例：使用充分條件來(lái)論證“慢下來(lái)”。當(dāng)前階段，我們迫切需要慢下來(lái)。如果我們一直都處在快節(jié)奏的生活當(dāng)中，那么勢(shì)必會(huì)缺乏思考的時(shí)間與空間，內(nèi)心感覺(jué)壓抑，產(chǎn)生職業(yè)倦怠，滋生心理問(wèn)題，心理處于亞健康狀態(tài)，而沒(méi)有人會(huì)喜歡自己的心理處于亞健康的狀態(tài)，因此我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)慢下來(lái)。例：使用必要條件來(lái)論證“慢下來(lái)”。當(dāng)前階段，我們迫切需要慢下來(lái)。只有慢下來(lái)，我們才能夠心平氣和，不緊不慢，順其自然，保持樂(lè)觀向上的心態(tài)，積極作為，有所成就，而每個(gè)人都需要取得一定的成就證明自己，因此我們都需要慢下來(lái)。

第二，對(duì)比論證，即把兩種不同事物或者同一事物的兩個(gè)方面，放在一起相互比較得出某種結(jié)論的論證方法，以使形象更鮮明，感受更強(qiáng)烈，也可以得出某種結(jié)論。例：人口素質(zhì)的高低直接決定了一個(gè)國(guó)家綜合實(shí)力的強(qiáng)弱，較高的人口素質(zhì)能夠?yàn)榻?jīng)濟(jì)文化建設(shè)提供智力支撐，更好地促進(jìn)產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)科技化、智能化、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家。但在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，我國(guó)人口素質(zhì)依然整體偏低，絕大部分人口都從事著勞動(dòng)密集型、低端產(chǎn)業(yè)，高端現(xiàn)代化領(lǐng)域相關(guān)人才嚴(yán)重不足，為此必須注重提高人口素質(zhì)，夯實(shí)家底。將理論和現(xiàn)實(shí)做對(duì)比，體現(xiàn)我國(guó)人口素質(zhì)、家底的水平較低。

再如：白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現(xiàn)在他對(duì)工作的極端負(fù)責(zé)任，對(duì)同志對(duì)人民的極端熱忱。每個(gè)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)他。不少的人對(duì)工作不負(fù)責(zé)任，拈輕怕重，把重?fù)?dān)子推給人家，自己挑輕的。一事當(dāng)前，先替自己打算，然后再替別人打算。出了一點(diǎn)力就覺(jué)得了不起，喜歡自吹，生怕人家不知道。對(duì)同志對(duì)人民不是滿腔熱忱，而是冷冷清清，漠不關(guān)心，麻木不仁。這種人其實(shí)不是共產(chǎn)黨員。從前線回來(lái)的人說(shuō)到白求恩，沒(méi)有一個(gè)不為他的精神感動(dòng)。每一個(gè)共產(chǎn)黨員，一定要學(xué)習(xí)白求恩同志的這種真正共產(chǎn)主義者的精神。以白求恩同志和現(xiàn)今某些共產(chǎn)黨人做對(duì)比，說(shuō)明要學(xué)習(xí)真正共產(chǎn)主義精神的必要性。

假設(shè)論證和對(duì)比論證，不僅可以強(qiáng)有力的論證觀點(diǎn)，還能快速的“湊字?jǐn)?shù)”，寫出一篇大作文，需要考生在備考中加強(qiáng)運(yùn)用和練習(xí)。

第四篇：歷年國(guó)家公務(wù)員大作文匯總

2010年地市級(jí)

（四）結(jié)合給定資料中的具體事例，以“海洋的健康”為題目，自選角度，寫一篇文章。（40分）要求：（1）中心明確，事實(shí)與觀點(diǎn)緊密結(jié)合；（2）言語(yǔ)暢達(dá)，條理清楚；（3）總字?jǐn)?shù)800～1000字?！緟⒖祭摹?/p>

海洋的健康

地球是人類共同的家園，是一個(gè)完善的生態(tài)系統(tǒng)，而海洋是其重要組成部分，為人類發(fā)展提供了豐富的資源。近些年來(lái)，由于對(duì)海洋資源的不合理開(kāi)發(fā)導(dǎo)致海洋環(huán)境遭受著日益嚴(yán)重的污染，物種減少甚至滅絕，生物多樣性遭到破壞，珍貴水產(chǎn)資源面臨危機(jī)，礦物質(zhì)污染嚴(yán)重影響人們的身體健康，赤潮頻發(fā)和水質(zhì)惡化等一系列問(wèn)題使海洋的健康生態(tài)面臨嚴(yán)峻考驗(yàn)。

正視海洋生態(tài)環(huán)境面臨的問(wèn)題是科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在要求，也是人類維護(hù)生存環(huán)境，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。目前海洋生態(tài)的破壞源于人們?cè)谥匾暯?jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)忽視了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，過(guò)度追求經(jīng)濟(jì)利益而忽視生態(tài)環(huán)境保護(hù)，對(duì)海洋資源的開(kāi)發(fā)利用缺乏合理、科學(xué)、有效的規(guī)劃，有關(guān)保護(hù)的規(guī)劃缺乏法律強(qiáng)制性。因而，為實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，必須在開(kāi)發(fā)海洋資源的同時(shí)保護(hù)生態(tài)環(huán)境，具體而言：

首先，制定科學(xué)規(guī)劃，創(chuàng)新發(fā)展思路。政府要通過(guò)嚴(yán)格勘察和調(diào)研，制定適合地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的科學(xué)規(guī)劃，并上升到法律層面，強(qiáng)化執(zhí)行力度；相關(guān)海域管理部門要打破“重經(jīng)濟(jì)、輕環(huán)保”的陳舊思維，重視環(huán)保對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的長(zhǎng)期效應(yīng)，做到統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)，走可持續(xù)發(fā)展的資源開(kāi)發(fā)模式。

其次，進(jìn)行科學(xué)開(kāi)發(fā)，避免“環(huán)保錯(cuò)位”。要合理開(kāi)發(fā)海洋資源，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)布局，根據(jù)各地資源特點(diǎn)確定合理的開(kāi)發(fā)方式；政府要強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，完善問(wèn)責(zé)制度和績(jī)效考核制度；引導(dǎo)民間組織、公民等社會(huì)各界參與改善和修復(fù)海洋環(huán)境；打破“先污染、后治理”的模式，避免在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)為環(huán)境治理付出沉重的經(jīng)濟(jì)和健康代價(jià)。

最后，推動(dòng)海洋保護(hù)，加強(qiáng)政府監(jiān)管。政府要確定保護(hù)的重點(diǎn)環(huán)節(jié)和關(guān)鍵領(lǐng)域；要加強(qiáng)對(duì)企業(yè)的監(jiān)管，減少資源浪費(fèi)；淘汰落后產(chǎn)業(yè)，減少污染源；鼓勵(lì)企業(yè)參與環(huán)境保護(hù)，給予一定的政策優(yōu)惠。企業(yè)要提高生產(chǎn)工藝，引進(jìn)治污設(shè)備，提高資源利用效率。

保護(hù)海洋生態(tài)環(huán)境是長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程，是政府的責(zé)任更是每個(gè)公民的責(zé)任，需要社會(huì)各界的共同努力。保護(hù)海洋生態(tài)環(huán)境從長(zhǎng)遠(yuǎn)看就是保護(hù)人類的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，是對(duì)人類根本利益的捍衛(wèi)，這是科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在要求，也是統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展的需要。因此，必須動(dòng)員全社會(huì)行動(dòng)起來(lái)，為建設(shè)美麗的地球家園而努力。

2010年副省級(jí)

（四）參考給定資料，圍繞“海洋的保護(hù)與開(kāi)發(fā)”，自選角度，自擬題目，寫一篇文章。（40分）要求：（1）思想深刻，觀點(diǎn)明確；（2）內(nèi)容充實(shí)，結(jié)構(gòu)完整，語(yǔ)言暢達(dá)；（3）總字?jǐn)?shù)900～1100字?！緟⒖祭摹?/p>

科學(xué)開(kāi)發(fā) 合理保護(hù)

依托海洋資源推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展

我國(guó)擁有漫長(zhǎng)的海岸線和遼闊的海域，海洋資源極為豐富。多年來(lái)，我們通過(guò)大力開(kāi)發(fā)海洋資源，為

經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了有利支撐。當(dāng)前我國(guó)GDP中有大約十分之一的份額都來(lái)自海洋經(jīng)濟(jì)。但是，由于開(kāi)發(fā)方式不當(dāng)、對(duì)環(huán)保不夠重視，在海洋的開(kāi)發(fā)利用過(guò)程中也產(chǎn)生了諸多問(wèn)題：海洋環(huán)境惡化，野生動(dòng)植物減少，自然災(zāi)害增加，自然資源被破壞，我國(guó)可持續(xù)發(fā)展能力受到損害。

對(duì)待海洋資源既要科學(xué)開(kāi)發(fā)又要合理保護(hù)，統(tǒng)籌兼顧、共同推進(jìn)。這不僅是因?yàn)槲覈?guó)海洋資源的人均占有量小、資源脆弱易損，也是因?yàn)檫^(guò)去重點(diǎn)關(guān)注經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)的錯(cuò)誤做法使我們更加警惕開(kāi)發(fā)的方式。兼顧開(kāi)發(fā)與保護(hù)，既有利于推動(dòng)沿海和全國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)步，也有利于保護(hù)我國(guó)海洋資源，從而保障我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。為此，應(yīng)采取以下綜合解決措施：

第一，完善海洋開(kāi)發(fā)、保護(hù)方面的相關(guān)立法。在現(xiàn)有《海島保護(hù)法》的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步制定相關(guān)的法律，確定海洋資源開(kāi)發(fā)的規(guī)模、區(qū)域、方式等內(nèi)容，明確海洋資源的保護(hù)區(qū)域和保護(hù)方法，為海洋資源合理開(kāi)發(fā)利用奠定法律基礎(chǔ)。

第二，嚴(yán)格進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃。站在國(guó)家海洋戰(zhàn)略發(fā)展的高度，建立海洋綜合管理規(guī)劃體系，對(duì)全國(guó)沿海地區(qū)海洋資源發(fā)展的目標(biāo)、功能給予合理定位，根據(jù)各地具體情況劃定重點(diǎn)開(kāi)發(fā)區(qū)域和限制、禁止開(kāi)發(fā)區(qū)域，合理建立產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)和自然保護(hù)區(qū)。注重海洋高科技產(chǎn)業(yè)、旅游業(yè)等新興產(chǎn)業(yè)、綠色產(chǎn)業(yè)發(fā)展，確立科學(xué)合理的發(fā)展格局。

第三，加強(qiáng)區(qū)域整合協(xié)作。宏觀上整合各地資源，靈活調(diào)配、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，防止出現(xiàn)重復(fù)建設(shè)。建立各省、市、縣的領(lǐng)導(dǎo)干部會(huì)議協(xié)調(diào)機(jī)制，定期協(xié)商海洋資源的綜合開(kāi)發(fā)和海洋保護(hù)，形成聯(lián)動(dòng)、協(xié)調(diào)機(jī)制。

第四，優(yōu)化海洋開(kāi)發(fā)方式。特別注重海洋資源開(kāi)發(fā)利用相關(guān)項(xiàng)目的審查力度，建立污染源控制與綜合管理系統(tǒng)，嚴(yán)格禁止高耗能、高污染、高排放的產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)能，大力引入、推廣高技術(shù)、低污染的產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)能，推進(jìn)節(jié)能、節(jié)水、節(jié)地、節(jié)材和綜合利用。各級(jí)政府積極建立科研機(jī)構(gòu)，重點(diǎn)研發(fā)海洋資源開(kāi)發(fā)的高新技術(shù)，提高海洋資源利用率，降低污染。

第五，加大對(duì)海洋資源的綜合保護(hù)。在完善法規(guī)、規(guī)劃的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)重點(diǎn)領(lǐng)域的保護(hù)與防治，適當(dāng)建立自然保護(hù)區(qū)，加大對(duì)城市、企業(yè)排污的監(jiān)管力度，普及自動(dòng)監(jiān)測(cè)設(shè)備，對(duì)排污超標(biāo)部門、企業(yè)實(shí)行嚴(yán)格問(wèn)責(zé)。發(fā)揮民間環(huán)保組織的監(jiān)督作用，政府和媒體合作加大社會(huì)宣傳力度，提高公眾參與度，增強(qiáng)公眾的環(huán)保意識(shí)，與海洋開(kāi)發(fā)共同形成“綜合性海域管理”體系。

只有采取從立法到宣傳的多方面綜合對(duì)策，力行科學(xué)合理的開(kāi)發(fā)和保護(hù)政策，才能夠從長(zhǎng)遠(yuǎn)上保證海洋資源的長(zhǎng)久利用，落實(shí)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，從而為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展提供源源不斷的動(dòng)力。

2011年地市級(jí)

（四）給定資料7的劃線部分寫道：“有位知識(shí)分子說(shuō)，‘我已經(jīng)無(wú)家可歸’，‘我在城市是寓公，在家鄉(xiāng)成了異客’。這樣，無(wú)論在鄉(xiāng)村少年身上，還是農(nóng)民工那里，以及這些出身農(nóng)村的知識(shí)分子的群落里，我們都發(fā)現(xiàn)了‘失根’的危機(jī)?！闭?qǐng)結(jié)合你對(duì)這段話的思考，參考給定資料，自擬題目，寫一篇文章。（40分）

要求：（1）自選角度，立意明確；（2）聯(lián)系實(shí)際，不拘泥于給定資料；（3）語(yǔ)言流暢；（4）總字?jǐn)?shù)800～1000字。

【參考例文】

均衡城鄉(xiāng)教育發(fā)展

挽救鄉(xiāng)村文化之失

當(dāng)前，隨著我國(guó)改革開(kāi)放不斷深入，城市化進(jìn)程加快，鄉(xiāng)村文化失根現(xiàn)象伴隨著城鄉(xiāng)教育發(fā)展不均衡等問(wèn)題日益凸顯，嚴(yán)重影響了穩(wěn)定有序的鄉(xiāng)村倫理，稀釋了濃濃回憶的道道鄉(xiāng)愁。樹(shù)立社會(huì)主義新農(nóng)村的新風(fēng)尚離不開(kāi)鄉(xiāng)村文化，因此，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)教育均衡發(fā)展，挽救鄉(xiāng)村文化之失，尤為重要，勢(shì)在必行。

教育是文化得以傳承和發(fā)揚(yáng)的基礎(chǔ)，鄉(xiāng)村文化失根的根源恰是鄉(xiāng)村教育呈現(xiàn)的一系列問(wèn)題。正是鄉(xiāng)村教育發(fā)展的畸形導(dǎo)致了文化失根現(xiàn)象的產(chǎn)生。首先，鄉(xiāng)村教育投入明顯不足，教師資源匱乏、辦學(xué)質(zhì)量差等問(wèn)題長(zhǎng)期制約著鄉(xiāng)村教育的發(fā)展質(zhì)量，使得鄉(xiāng)村文化的根基被撼動(dòng)；其次，隨著大量的農(nóng)民工進(jìn)城工作，農(nóng)民工子女面臨的“入學(xué)難”問(wèn)題，嚴(yán)重制約了鄉(xiāng)村文化通過(guò)教育的方式在城市生根；再次，過(guò)高的高等教育投入和模糊的未來(lái)發(fā)展預(yù)期，使得農(nóng)民對(duì)子女受教育的重視程度發(fā)生了微妙的變化，加劇了鄉(xiāng)村文化的失根之痛。

挽救鄉(xiāng)村文化的缺失，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化的重新繁榮，需要以推動(dòng)城鄉(xiāng)教育的均衡發(fā)展為突破口，多措并舉，同時(shí)發(fā)力，讓鄉(xiāng)村文化重獲新生。具體可以從以下幾個(gè)方面入手：

第一，加大對(duì)農(nóng)村教育事業(yè)的投入力度。我們要正確審視城鄉(xiāng)教育均衡發(fā)展的重大意義，加大對(duì)農(nóng)村教育的政策扶持力度，在資金保障、人才投入、師資引進(jìn)等方面給予農(nóng)村更大的支持；通過(guò)引導(dǎo)高校畢業(yè)生到農(nóng)村支教等方式豐富農(nóng)村的師資隊(duì)伍，提升農(nóng)村學(xué)校的辦學(xué)質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)教育的“軟件”對(duì)接。

第二，解決農(nóng)民工子女的“入學(xué)難”問(wèn)題。要集中專項(xiàng)資金在城市興辦農(nóng)民工子弟學(xué)校，改善教學(xué)環(huán)境，提高辦學(xué)質(zhì)量，基本保證農(nóng)民工子女“有書(shū)念、有人教、有學(xué)上”；通過(guò)國(guó)家政策給予城市中小學(xué)校財(cái)政補(bǔ)貼，鼓勵(lì)其積極吸收農(nóng)民工子女入學(xué)，讓農(nóng)民工子女“讀好書(shū)、上好學(xué)”，與城市孩子共享教育事業(yè)發(fā)展的成果。

第三，提升高校畢業(yè)生的就業(yè)水平。要深化高等教育改革，大力發(fā)展職業(yè)教育，提升高校畢業(yè)生的綜合素質(zhì)，同時(shí)促進(jìn)人才培養(yǎng)與市場(chǎng)需求的對(duì)接，解決高校畢業(yè)生的“就業(yè)難”問(wèn)題，讓農(nóng)民對(duì)“以教育改變命運(yùn)”有信心，讓農(nóng)民子弟對(duì)通過(guò)“教育改變命運(yùn)”充滿希望，激發(fā)農(nóng)民子弟接受教育的熱情。

鄉(xiāng)村文化失根現(xiàn)象不應(yīng)是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中的羈絆，“茫茫九脈流中國(guó)，縱橫當(dāng)有凌云筆”，相信只要以更完善的制度保障城鄉(xiāng)教育的均衡發(fā)展，以城鄉(xiāng)之間銜接配套的機(jī)制確保鄉(xiāng)村文化的穩(wěn)步前行，終將破解鄉(xiāng)村文化的失根問(wèn)題！

2011年副省級(jí)

（四）請(qǐng)參考給定資料，以“弘揚(yáng)黃河精神”為主題，自選角度，自擬題目，寫一篇文章。（40分）要求：（1）中心論點(diǎn)明確，有思想高度；（2）內(nèi)容充實(shí)，有說(shuō)服力；（3）語(yǔ)言流暢，1000字左右?！緟⒖祭摹?/p>

傳承民族經(jīng)典

弘揚(yáng)黃河精神

黃河，這條素有中華民族“母親河”之稱的蜿蜒長(zhǎng)河，繁衍生息出了華夏五千年的文明史。她不僅哺育了中華兒女，創(chuàng)造了光輝燦爛的華夏文明，更給我們后世子孫留下了經(jīng)久不衰的黃河精神，引領(lǐng)我們不斷開(kāi)拓進(jìn)取。振興中華，不僅是時(shí)代的要求，更是我們這一代中華兒女肩負(fù)的歷史重任。為此，我們必須

傳承民族經(jīng)典，弘揚(yáng)黃河精神，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

弘揚(yáng)黃河精神，振興中華，必須堅(jiān)持以實(shí)事求是為核心的求真務(wù)實(shí)精神。千百年來(lái)，黃河兒女在治黃用黃的過(guò)程中不斷發(fā)揮聰明才智，改造自然，利用自然，在總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持按照黃河特有的自然規(guī)律治理和開(kāi)發(fā)黃河，實(shí)現(xiàn)了大河與人的和諧共生。由此出現(xiàn)了大禹治水重在疏導(dǎo)等符合黃河自身規(guī)律的科學(xué)利用、合理改造自然的例子。今天，我們?cè)趯?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任面前，必須實(shí)事求是，認(rèn)清時(shí)代發(fā)展的規(guī)律，立足于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情。我們對(duì)待發(fā)展既不能妄自菲薄、自甘落后，也不能脫離實(shí)際、急于求成，必須堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的精神，牢牢抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，深化改革開(kāi)放，實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展。

弘揚(yáng)黃河精神，振興中華，必須堅(jiān)持以自強(qiáng)不息為核心的民族自強(qiáng)精神。幾千年來(lái)，中華民族之所以能不斷發(fā)展、經(jīng)久不衰，根本原因就在于自強(qiáng)不息的民族自強(qiáng)精神。正所謂“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，因?yàn)橛辛俗詮?qiáng)不息的精神，每當(dāng)有外敵入侵的時(shí)候，我們聽(tīng)到的是黃河母親的怒吼，看見(jiàn)的是華夏兒女用血肉筑起的鋼鐵長(zhǎng)城。今天，回首歷史，放眼未來(lái)，我們必須自強(qiáng)不息，不斷開(kāi)拓進(jìn)取，這是時(shí)代的呼喚、民族振興的要求。我們必須把自強(qiáng)進(jìn)取的無(wú)限拼搏精神同愚公移山的不懈奮斗精神結(jié)合起來(lái)，既心懷凌云之志，又腳踏實(shí)地，用辛勞和汗水將這種民族精神鐫刻在中華民族的偉大復(fù)興之路上。

弘揚(yáng)黃河精神，振興中華，必須堅(jiān)持以自信、毅力和智慧為核心的改革攻堅(jiān)精神。中國(guó)改革步入深水區(qū)，意味著改革進(jìn)入攻堅(jiān)階段。在這個(gè)階段，任何一個(gè)改革都是一塊“硬骨頭”。如果沒(méi)有自信，缺乏實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的勇氣，或者缺乏毅力，知難而退，或者缺乏智慧，不善聰明應(yīng)對(duì)各種困難、挑戰(zhàn)和阻力，就很難把這些“硬骨頭”一一啃下來(lái)。因此，我們必須以破釜沉舟、壯士斷腕的決心，以改革者大無(wú)畏的精神引領(lǐng)未來(lái)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中華民族的大發(fā)展、大繁榮。

黃河是中華民族的搖籃，哺育了中華民族的成長(zhǎng)，孕育了燦爛輝煌的中華文明，同時(shí)，它也體現(xiàn)出了我們偉大而又堅(jiān)強(qiáng)的民族精神。在新的歷史起點(diǎn)上，我們必須在敬仰與圖強(qiáng)中傳承歷史，在擔(dān)當(dāng)與奮斗中開(kāi)創(chuàng)未來(lái)，傳承民族經(jīng)典，弘揚(yáng)黃河精神，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而貢獻(xiàn)力量！

2012年地市級(jí)

（四）給定資料5畫(huà)線部分寫道：“無(wú)論我們認(rèn)為自己已變得多么高明和安全，自然災(zāi)難與人為災(zāi)難始終是我們生命的一部分?！闭?qǐng)結(jié)合你對(duì)這句話的思考，聯(lián)系自己的經(jīng)驗(yàn)或感受，自擬題目，寫一篇文章。（40分）

要求：（1）自選角度，立意明確，有思想性；（2）參考給定資料，但不拘泥于給定資料；（3）語(yǔ)言流暢；（4）總字?jǐn)?shù)800～1000字。

【參考例文】

天變不足畏

安全當(dāng)先行

──讓經(jīng)濟(jì)社會(huì)運(yùn)行更安全

人類的歷史是一部與災(zāi)難相伴、與災(zāi)難抗?fàn)幍臍v史。從2008年的中國(guó)汶川，到2011年的日本福島，大自然向我們展示了它的憤怒，也給人類造成了巨大的傷害。然而正如古羅馬哲學(xué)家塞內(nèi)加所說(shuō)，只要我們意識(shí)到未曾預(yù)料到的事件對(duì)我們的傷害最大，時(shí)時(shí)保持警惕，預(yù)想到所有的可能，并相應(yīng)加強(qiáng)安全規(guī)劃與防護(hù)，牢固樹(shù)立憂患意識(shí)，按照統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求，切實(shí)把安全放在第一位，“天變”就不足畏，并且會(huì)成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)運(yùn)行的更加安全的驅(qū)動(dòng)力。

2010年S市的公寓火災(zāi)，凸顯了現(xiàn)代城市運(yùn)行中的脆弱性：一是城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中的安全防護(hù)不足，片面追求建設(shè)速度和經(jīng)濟(jì)效益，而對(duì)事故的防范考慮不周、投入不夠；二是法律和制度落實(shí)不到位，在工程建設(shè)和維修中存在違法違規(guī)問(wèn)題，日常管理缺乏有效的規(guī)范化監(jiān)督；三是技術(shù)保障欠缺，救援設(shè)施設(shè)備難以滿足需要，影響救援的速度和效率；四是公眾安全意識(shí)淡薄，市民自救互救、應(yīng)急疏散能力不足。這一切都直接間接導(dǎo)致了事故的發(fā)生、擴(kuò)大了事故的危害。

我國(guó)古訓(xùn)有云：“宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。”預(yù)防災(zāi)難和事故應(yīng)從“預(yù)”字著眼、“防”字抓起。如果龐培人對(duì)火山噴發(fā)有足夠的預(yù)見(jiàn)并有相應(yīng)的防護(hù)設(shè)施和防范措施，也許一代名城龐培不至于被火山熔巖所吞沒(méi)；如果S市在高層建筑的規(guī)劃上科學(xué)謹(jǐn)慎，在安全防護(hù)上舍得投入，對(duì)市民有相應(yīng)的應(yīng)急訓(xùn)練，也許公寓火災(zāi)的后果不至于如此慘重。只有從思想上真正重視起來(lái)，并落實(shí)到行動(dòng)上，才能真正從事故教訓(xùn)中汲取前進(jìn)的動(dòng)力，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的安全前行。

自然災(zāi)害和人為事故的教訓(xùn)告訴我們：科學(xué)發(fā)展，必須把安全放在第一位，以人為本，首先要保障人民的生命安全。首先，在發(fā)展理念上，必須把各級(jí)政府和全社會(huì)的思想認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)移到科學(xué)發(fā)展的軌道上來(lái)，尊重客觀規(guī)律，把握當(dāng)前國(guó)情，以安全為前提和保障，促進(jìn)安全生產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展同步。其次，在安全文化上，要學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)國(guó)家“生命至上”的觀念和做法，大力開(kāi)展安全文化自律性、生命化、安全技能觀的宣傳教育，營(yíng)造尊重生命、尊重法律的文化氛圍，普及安全知識(shí)，定期開(kāi)展應(yīng)急避險(xiǎn)訓(xùn)練，切實(shí)提高公眾自救能力；再次，在資源整合上，要將安全防護(hù)措施融入城鄉(xiāng)建設(shè)規(guī)劃，大力促進(jìn)公共應(yīng)急資源整合，構(gòu)建綜合減災(zāi)應(yīng)急系統(tǒng)，建立協(xié)調(diào)有力、運(yùn)作順暢的機(jī)制，打破條塊分割，把各個(gè)行業(yè)的專業(yè)救援力量整合起來(lái)，形成維護(hù)公共安全的強(qiáng)大合力；最后，在法律執(zhí)行上，要加強(qiáng)執(zhí)法和監(jiān)管，確保法律制度的落實(shí)，規(guī)范人們的生產(chǎn)生活行為，嚴(yán)格依法操作，積極保護(hù)生態(tài)環(huán)境，從源頭上熄滅災(zāi)難和事故的火星。

胡錦濤總書(shū)記曾經(jīng)指出，人的生命是最寶貴的，我們的發(fā)展不能以犧牲精神文明為代價(jià)，不能以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價(jià)，更不能以犧牲人的生命為代價(jià)。把科學(xué)發(fā)展的理念貫穿到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的每一個(gè)環(huán)節(jié)，以安不忘危的思想統(tǒng)籌好、謀劃好安全發(fā)展，以只爭(zhēng)朝夕的精神做好維護(hù)安全的各項(xiàng)工作，讓人民生活在一個(gè)充滿憂患意識(shí)的環(huán)境里，我們一定能夠讓中國(guó)列車運(yùn)行得更加平穩(wěn)順利！

2012年副省級(jí)

（四）給定資料7中講述了農(nóng)婦劉女士和李老太家人之間發(fā)生的一段感人故事，請(qǐng)你以這個(gè)故事為話題，自擬題目，寫一篇文章。（40分）

要求：（1）結(jié)合給定資料，并注意聯(lián)系當(dāng)前社會(huì)實(shí)際和自身體會(huì)；（2）觀點(diǎn)明確，內(nèi)容充實(shí)，層次清楚，語(yǔ)言流暢；（3）總字?jǐn)?shù)800～1000字。

【參考例文】

人無(wú)德不立 國(guó)無(wú)德不興

──大力加強(qiáng)道德建設(shè) 促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展

中華民族歷來(lái)有崇德重德、尚德倡德的傳統(tǒng)，常言道，“人無(wú)德不立，國(guó)無(wú)德不興”，強(qiáng)調(diào)的就是道德對(duì)于個(gè)人修身立業(yè)和國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要作用。普通農(nóng)婦劉女士出于好心搭載同村李老太太及其孫女，不料路上三輪車側(cè)翻致李老太太傷情嚴(yán)重，對(duì)此，劉女士主動(dòng)提出給予其經(jīng)濟(jì)賠償卻遭對(duì)方家屬四次堅(jiān)決拒絕。這一動(dòng)人故事的背后，折射出的是社會(huì)公德之美，它猶如一股清泉，浸潤(rùn)了我們每一個(gè)人的心田。

隨著改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，我國(guó)社會(huì)意識(shí)出現(xiàn)多樣化態(tài)勢(shì)，人們思想的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性日益增強(qiáng)。但隨之而來(lái)的各種道德范疇內(nèi)的問(wèn)題卻屢屢出現(xiàn)，社會(huì)一些領(lǐng)域和一些地方道德失范，是非、善惡、美丑界限混淆，拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義有所滋長(zhǎng)，見(jiàn)利忘義、損公肥私行為時(shí)有發(fā)生，不講信用、欺騙欺詐成為社會(huì)公害，以權(quán)謀私、腐化墮落現(xiàn)象嚴(yán)重存在著。在全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的新時(shí)期，高度重視和大力加強(qiáng)道德建設(shè)，顯得尤為重要。

加強(qiáng)道德建設(shè)需要以教育為根基。早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孟子就曾提出“善政不如善教之得民也”。當(dāng)前，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展和社會(huì)生活各領(lǐng)域的深刻變革，人們思想多元多樣多變的趨勢(shì)日益明顯，主流價(jià)值觀和基本道德規(guī)范在一定程度上受到挑戰(zhàn)。但市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不能以犧牲社會(huì)道德為代價(jià)，道德教育在任何時(shí)候只能加強(qiáng)不能削弱。只有把社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為道德教育的主題，融入到整個(gè)國(guó)民教育當(dāng)中，不斷豐富教育內(nèi)容，創(chuàng)新教育方式，充分發(fā)揮道德模范的榜樣作用，抓細(xì)節(jié)抓具體，持之以恒，才能推動(dòng)良好道德風(fēng)尚的形成，更好地助推經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康發(fā)展。

加強(qiáng)道德建設(shè)需要法律和制度作保障。德以勸善，法以誅惡。要使道德教育由軟變硬、由虛變實(shí)，必須有一套嚴(yán)格的法律和制度來(lái)規(guī)范和保障。法律是道德規(guī)范和社會(huì)文明的風(fēng)向標(biāo)，必須把道德觀念滲透到社會(huì)管理之中，把道德規(guī)范體現(xiàn)到法律法規(guī)的制定之中，并通過(guò)法律法規(guī)和各項(xiàng)制度的嚴(yán)格執(zhí)行，扶正祛邪、懲惡揚(yáng)善，使外在的道德規(guī)范內(nèi)化為人們的行為自覺(jué)。惟其如此，人們從善的信心才能得到提升，整個(gè)社會(huì)的道德基石才能堅(jiān)實(shí)穩(wěn)固。

加強(qiáng)道德建設(shè)需要每個(gè)人從自身做起。國(guó)家者，積人而成。遵守社會(huì)主義道德既是覺(jué)悟、也是義務(wù)，道德大廈的建設(shè)需要每個(gè)社會(huì)成員添磚加瓦。全社會(huì)都要講公德，只有人人修身自律，躬行實(shí)踐，才能積小流而成江海，積小善而成大德，富強(qiáng)、民主、文明、和諧的目標(biāo)才能真正實(shí)現(xiàn)。加強(qiáng)道德榜樣的宣傳，辯證吸取中華傳統(tǒng)傳統(tǒng)道德精華，去其糟粕，才能適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)，提高中華人民的整體素質(zhì)。

康德曾說(shuō)：“世界上有兩件東西能夠深深地震撼人們的心靈，一件是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則，另一件是我們頭頂上燦爛的星空。”相信隨著公民道德建設(shè)的大力提倡，我國(guó)公民道德建設(shè)會(huì)取得長(zhǎng)足的進(jìn)步與發(fā)展，社會(huì)主義精神之花必將燦爛綻放，吾國(guó)必將長(zhǎng)治久安。

2013年地市級(jí)

（五）請(qǐng)以“讓??大放異彩”為題，寫一篇內(nèi)容充實(shí)的文章。（35分）

要求：（1）用恰當(dāng)?shù)奈淖痔鎿Q“讓??大放異彩”中的省略號(hào)部分，使之構(gòu)成一個(gè)完整具體的文章標(biāo)

題；（2）主題應(yīng)與“給定資料”相關(guān)，但素材不必拘泥于“給定資料”，要結(jié)合生活中的具體感受，切忌空談對(duì)策；（3）觀點(diǎn)鮮明，結(jié)構(gòu)完整，語(yǔ)言流暢；（4）字?jǐn)?shù)800～1000字。

【參考例文】

讓中華文明大放異彩

──重拾文化自信

我們號(hào)稱有上下五千年的文明，號(hào)稱是唯一一個(gè)文脈和人脈都沒(méi)有斷絕過(guò)的文明，在文化方面我們?cè)?jīng)是自信甚至自大的。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，我們先是被文化殖民、文化侵略，后來(lái)自己主動(dòng)打倒孔家店，甚至自愿、主動(dòng)接受文化殖民。

我們必須繼承先輩們遺志，重拾文化自信，為中華文化的復(fù)興而努力。

首先，擯棄殖民心態(tài)，樹(shù)立文化自覺(jué)，重拾文化自信，是讓中華文化大放異彩的前提條件。文化的自覺(jué)和自信來(lái)自于對(duì)自身文化的理解和熱愛(ài)。以漢字為例，漢字大放異彩，我們必須理解漢字，親熟漢字，學(xué)習(xí)漢字。漢字是世界上最獨(dú)特的文字，含義最豐富的文字。漢字不僅是字，而且是詩(shī)，是歌，是哲學(xué)，是生活，是生動(dòng)的世界本身。漢字不僅可以寫出來(lái)，還可以畫(huà)出來(lái)，唱出來(lái)，中國(guó)的書(shū)法是世界上獨(dú)一無(wú)二的。面對(duì)如此豐富，如此厚重，如此迷人的文字，作為這種文字的使用者，我們有什么理由不珍惜它，愛(ài)護(hù)它，尊重它，保護(hù)它？

其次，扎根基層，深入群眾，加大交流，走向世界是中華文化大放異彩的重要手段。大方文化的無(wú)窮魅力在于文化是活的，生動(dòng)的，是融入人民的生活中的。中華文明要大放異彩必須把文化的根深深扎進(jìn)人民的生活中，植入人民的心里。中華文化絕不僅僅是陳列在博物館里的文物，不僅僅是長(zhǎng)城冷冰冰的石頭，而更多的體現(xiàn)在群眾日常的衣食住行中。文化不僅要走“下”去──下到人民群眾中間去；還必須走“進(jìn)”去──走進(jìn)人民群眾的心里去；更需要走“出”去──走出國(guó)門，走向世界。正如習(xí)近平同志說(shuō)“中國(guó)需要更多地了解世界，世界也需要更多地了解中國(guó)”，只有通過(guò)文化交流才能達(dá)到更深層次的了解。

最后，制定政策，完善制度，統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)是中華文化大放異彩的長(zhǎng)期保障。文化的光彩不能僅靠自覺(jué)，靠宣傳，更為根本的是應(yīng)該有制度保障。從小國(guó)馬來(lái)西亞到大國(guó)俄羅斯，從文化相對(duì)弱勢(shì)的俄羅斯到文化強(qiáng)國(guó)法國(guó)，無(wú)一不從政策制度上對(duì)自身的文字、文化加以保護(hù)。法國(guó)與英國(guó)同宗同源，同屬印歐語(yǔ)系，尚且知道保護(hù)自己文化的純潔性，因此我們對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言、英語(yǔ)的入侵不能坐視不管。我們?yōu)橛⒄Z(yǔ)制定了統(tǒng)一的考試標(biāo)準(zhǔn)，偏偏沒(méi)有為自己的漢語(yǔ)制度制定一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化的考試標(biāo)準(zhǔn)，這不能不說(shuō)是這個(gè)國(guó)家的悲哀。

中華文化是最文明、最平和、最具有包容性的文化之一，讓我們一起學(xué)習(xí)中華文化，踐行中華文化，傳播中華文化。讓我們自信大方的告訴世界：我們來(lái)了?。?59字）

2013年副省級(jí)

（五）“給定資料6”中的題字“歲月失語(yǔ)，惟石能言”能觸發(fā)人們?cè)S多思考和感情，請(qǐng)參考“給定資料”，以“歲月失語(yǔ)，惟石能言”為題，寫一篇文章。（35分）

要求：（1）自選角度，立意明確，有思想性；（2）聯(lián)系實(shí)際，不拘泥于“給定資料”；（3）內(nèi)容充實(shí)，語(yǔ)言暢達(dá)；（4）800～1000字。

【參考例文】

歲月失語(yǔ)

惟石能言

二十世紀(jì)初，法國(guó)著名作家普魯斯特就說(shuō)過(guò)：人類生命中唯一真實(shí)存在的唯有記憶。失憶是很可怕的，會(huì)使人生荒蕪，手足無(wú)措。個(gè)人、民族和整個(gè)人類的生存和發(fā)展都離不開(kāi)歷史的記憶?，F(xiàn)代都市生活，信息、物質(zhì)爆炸，使人迷亂??所幸的是，豐富的歷史遺產(chǎn)還能向我們講述先人的智慧和熱情，指引生存的方向。今天，對(duì)物質(zhì)與非物質(zhì)遺產(chǎn)的保護(hù)顯得異常重要。而這不僅需要政府、學(xué)者專家，更需要全體人民的共同傾聽(tīng)和攜手努力。

政府應(yīng)是文化遺產(chǎn)保護(hù)的首要擔(dān)當(dāng)者。自有國(guó)家起，政府既是人類一切事業(yè)的最大決定者和推進(jìn)者，但是因此也是最大的破壞者。一切都取決于其對(duì)待歷史的態(tài)度，認(rèn)識(shí)水平和發(fā)展觀念。當(dāng)前，一些地方政府為了短期的經(jīng)濟(jì)利益而推倒古建筑，令人心痛。在片面政績(jī)觀指導(dǎo)下偽造民俗，偽造古建筑，對(duì)文化的傷害更是深遠(yuǎn)。這就需要各級(jí)政府在十八大報(bào)告確立的科學(xué)發(fā)展觀和文化強(qiáng)國(guó)精神的指導(dǎo)下，協(xié)調(diào)好歷史和現(xiàn)實(shí)，經(jīng)濟(jì)與文化的關(guān)系，自覺(jué)學(xué)習(xí)歷史知識(shí)，既要注重“申遺”，更要加大投入，切實(shí)加強(qiáng)保護(hù)與開(kāi)發(fā)。

學(xué)者、專家是文化遺產(chǎn)的解釋者和傳播者，對(duì)歷史的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化負(fù)有義不容辭的責(zé)任。五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)，厚今薄古成為我國(guó)知識(shí)分子的集體意識(shí)。這有力推動(dòng)形成了經(jīng)濟(jì)總量世界第二，綜合國(guó)力位居前列的現(xiàn)代中國(guó)。但是令人扼腕的是，這使我們對(duì)民族文化的自信心日漸消退，面臨著散失民族精神，失去本源，在各種外來(lái)宗教和文化中尋求庇護(hù)的尷尬境地。敬畏歷史遺產(chǎn)，認(rèn)真研究，貫通古今，搞好教育，為優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化吶喊，大力宣傳成為學(xué)者的緊迫工作。同時(shí)，對(duì)眾多崇拜、禮俗等非物質(zhì)文化去粗取精，批判繼承也成為當(dāng)務(wù)之急。

全民族文化意識(shí)覺(jué)醒，自覺(jué)參與文化保護(hù)是關(guān)鍵。文化的終端是廣大人民，歷史遺產(chǎn)發(fā)出的呼喚，只有全體人民都認(rèn)真傾聽(tīng)，聽(tīng)懂了，形成珍愛(ài)、甄別和保護(hù)那些體現(xiàn)著人類智慧、善良和熱情的文化遺產(chǎn)的自覺(jué)行動(dòng)，并在當(dāng)下個(gè)人、家庭和集體生活中親身實(shí)踐，才能最終獲得重生和發(fā)展的活力。

歷史文化遺產(chǎn)是溝通過(guò)去與現(xiàn)在的橋梁，也是我們展望未來(lái)的燈塔，帶領(lǐng)我們穿越模糊的穴居時(shí)代，透過(guò)灰暗的煤油燈，一直到霓虹閃耀的當(dāng)代都市，走向光明的未來(lái)。悠悠歲月，淹沒(méi)了人類太多偉大創(chuàng)造。唯有那堅(jiān)實(shí)的巖石，斑駁的城墻，粗糲的銅鼎以及悠長(zhǎng)的秦腔豫劇向我們傾述著亙古的智慧，以及關(guān)于幸福生活的偉大夢(mèng)想，保護(hù)好文化遺產(chǎn)，就是為了保護(hù)好我們至今所取得的文明成果，就是為了保護(hù)我們自己的生命。（987字）

2014年地市級(jí)

5.加拿大女作家門羅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“幸福始終充滿著缺陷。”請(qǐng)結(jié)合你對(duì)給定資料的思考和對(duì)這句話的領(lǐng)悟，自擬題目，寫一篇文章。（40分）

要求：（1）自選角度，立意明確；（2）聯(lián)系實(shí)際，不拘泥于“給定資料”；（3）思想清晰，語(yǔ)言流暢；（4）總字?jǐn)?shù)1000—1200字。

【參考解析】

當(dāng)幸福來(lái)敲門

每個(gè)人都渴望幸福，然而人們對(duì)幸福的理解又千差萬(wàn)別。有人認(rèn)為衣食無(wú)憂就是幸福，有人認(rèn)為家財(cái)萬(wàn)貫才是幸福，還有人認(rèn)為功成名就才是幸福。殊不知還有一種幸福是歷經(jīng)一番寒徹骨，贏得梅花撲鼻香的幸福。正如文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋的幸福，雖與苦難、艱辛相伴，卻也別有一番滋味在心頭。正所謂：艱難困苦，玉汝于成。

然而，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們生活腳步的不斷加快，大家的目光越來(lái)越關(guān)注于物質(zhì)的增長(zhǎng)和富足，對(duì)利益的盲目追求遮擋了尋找幸福的雙眼，急功近利的浮躁心態(tài)蒙蔽了眺望幸福的視線。2012年央視掀起的一場(chǎng)關(guān)于“你幸福嗎？”的調(diào)查，開(kāi)啟了人們對(duì)當(dāng)前生活幸福指數(shù)的叩問(wèn)：到底什么才算幸福？怎樣才能擁有幸福？歸根結(jié)底，幸福不是一條單行線，它不僅需要物質(zhì)上的滿足，更需要精神上的富有；它不只在于結(jié)果的完滿，還在于追逐的過(guò)程。那么如何才能在幸福缺失的年代召回我們的幸福感呢？

培養(yǎng)幸福感需要全社會(huì)傳遞正能量。幸福不會(huì)從天而降，成功不會(huì)自動(dòng)生成，就像今天每一部呈現(xiàn)在我們面前的完美作品都有其創(chuàng)作者背后數(shù)不盡的艱辛和汗水，只有經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨才能見(jiàn)到絢麗的彩虹，只有走過(guò)挫折才能更加清晰的體會(huì)到幸福的味道。這也是每個(gè)社會(huì)成員需要明白的道理，不要一味試圖走捷徑，努力克服浮躁心理，戒驕戒躁，培養(yǎng)良好的心境，樹(shù)立正確的價(jià)值觀，在全社會(huì)形成一種通過(guò)自身努力收獲成功的良好社會(huì)風(fēng)氣。

培養(yǎng)幸福感需要榜樣的激勵(lì)和滲透。屈原放逐，乃賦離騷；左丘失明，厥有國(guó)語(yǔ)；孫子臏腳，兵法修列。他們的作品完成那一刻的幸福感是我們難以體會(huì)的，就像我們無(wú)法體會(huì)他們的痛苦一樣。雖然我們不必像古人那樣遭受各種常人難以想象的折磨，但也告訴我們，成功往往與艱辛相連，幸福常常與苦難相伴。當(dāng)我們用這些事跡時(shí)長(zhǎng)敲打一下自己的靈魂，必會(huì)為自己當(dāng)前的碌碌無(wú)為而感到悔恨和自責(zé)，或許也會(huì)找到那份為幸福去奮斗的動(dòng)力與激情。

另外，培養(yǎng)幸福感還需要個(gè)人的自我努力。以一顆積極樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)所有的問(wèn)題與困惑，保護(hù)自己的價(jià)值觀不受社會(huì)物欲橫流的影響，并且以更加陽(yáng)光的心態(tài)去影響身邊的人。不斷激發(fā)自己的潛力，努力使自己的價(jià)值得到最大限度的發(fā)揮。

幸福，是我們內(nèi)心最本真的呼聲。而對(duì)幸福的認(rèn)知正確與否，決定了我們能否尋找到屬于自己的幸福感。處于“改革”深水區(qū)、“轉(zhuǎn)型”攻堅(jiān)期的我們，要敢于接受缺陷，樂(lè)于享受挫折，只有經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨的洗禮，才能對(duì)幸福做出正確的詮釋。只有如此，當(dāng)幸福來(lái)敲門之時(shí)，我們才能尋找到幸福的真諦，才能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，才能實(shí)現(xiàn)我們的民族之夢(mèng)！

2015年地市級(jí)

（五）給定資料6中劃線句子寫著：“人文是精彩的，科學(xué)是呆板的?！闭?qǐng)結(jié)合你對(duì)這句話的思考，聯(lián)系歷史和現(xiàn)實(shí)，自擬題目，寫一篇文章。（40分）

要求：（1）自選角度，立意明確；（2）參考結(jié)合給定資料，但不拘泥于給定資料；（3）思路清晰，語(yǔ)

言流暢；（4）總字?jǐn)?shù)1000—1200。

【參考范文】

還原科學(xué)的精彩才能迎來(lái)真正的科學(xué)昌明

如果你對(duì)一個(gè)毫無(wú)審美情趣的科學(xué)匠人說(shuō)“我的憂愁像漆黑的夜晚，濃的化不開(kāi)”，他一定覺(jué)得你不通邏輯、不可理喻，然而這樣的比喻在文學(xué)上確是司空見(jiàn)慣的，倘若不這樣類比，文學(xué)的趣味恰恰會(huì)降低很多。從科學(xué)的邏輯上來(lái)說(shuō)，“異類不比”，這是一個(gè)最基本的常識(shí)性公理，而從文藝的角度來(lái)看，異類之比卻能比出絕妙的審美意境。從上述分析來(lái)看，確實(shí)正應(yīng)了那句話——人文是精彩的，科學(xué)是呆板的。科學(xué)的呆板來(lái)自于其求真的天然屬性，在科學(xué)的世界里容不得半點(diǎn)含糊，嚴(yán)格的邏輯性界定清楚了科學(xué)的邊界——世界原本客觀，人類當(dāng)然要以客觀的態(tài)度和方式去面對(duì)它。

然而，真正面對(duì)物質(zhì)世界的，始終還是人自身，科學(xué)充其量只應(yīng)扮演中介性的工具角色。人類所需要的終究還是“精彩”，而非“呆板”。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，科學(xué)原本也該是精彩的，呆板的科學(xué)只是其一重屬性，甚至是次要屬性。當(dāng)醫(yī)生把人體單純看作一個(gè)物體而以所謂“科學(xué)”的態(tài)度去對(duì)待、當(dāng)核物理學(xué)家只服從于核彈的殺傷等級(jí)、當(dāng)生物學(xué)家躍躍欲試于克隆出完整的人時(shí)，科學(xué)的呆板甚至顯得有點(diǎn)可怕，因此，科學(xué)的“精彩”已經(jīng)不純是科學(xué)所具備的修飾，而成了科學(xué)發(fā)展的必需，否則，當(dāng)科學(xué)沿著自身演進(jìn)的邏輯闊步前進(jìn)而將“呆板”進(jìn)行到底時(shí)，可能也就是科學(xué)終結(jié)之日。而何時(shí)能徹底還原科學(xué)原本的“精彩”之日，也就是科學(xué)真正昌明之時(shí)。

科學(xué)的精彩需要為其注入人文的色彩，科學(xué)的發(fā)展需要人文的護(hù)佑。人類所追求的終極目標(biāo)就是自由，科學(xué)只是人在面對(duì)自然世界以尋求自由的工具，因而本質(zhì)上科學(xué)就該是人文性的。在科學(xué)發(fā)展的過(guò)程中，始終要堅(jiān)持人性的標(biāo)準(zhǔn)和底線，正如法國(guó)科學(xué)家巴斯德所言：“科學(xué)無(wú)國(guó)界，科學(xué)家有祖國(guó)”，其實(shí)就是揭示了科學(xué)具有人性底線的一個(gè)方面?？茖W(xué)研究不僅要追求真，要尊重自然的規(guī)律，更要追求美和善，也要尊重社會(huì)的規(guī)矩和審美取向。

科學(xué)的精彩還需要通俗地傳達(dá)?？茖W(xué)不應(yīng)該是象牙塔里的思維游戲，其工具屬性決定了它要走向大眾。科學(xué)家在向大眾傳達(dá)科學(xué)的成果時(shí)，要采取通俗易懂的語(yǔ)言和形式，剝?nèi)バg(shù)語(yǔ)和名詞為科學(xué)帶上的冷艷面具，讓科學(xué)變得可親近、有溫度、走入尋常百姓家。只有這樣，科學(xué)才能真正贏得普羅大眾的廣泛共鳴，獲取最為寬廣的群眾基礎(chǔ)。

時(shí)至今日，人類的異化已十分深刻，不得不說(shuō)，在這其中科學(xué)發(fā)揮了舉足輕重的作用。在“手機(jī)低頭族”無(wú)處不在、轉(zhuǎn)基因爭(zhēng)議日甚一日、中醫(yī)存廢眾說(shuō)紛紜，甚至“文科生”成為一個(gè)輕貶義詞的今天，討論科學(xué)的“精彩”問(wèn)題顯得正合時(shí)宜，而這或許正是當(dāng)今社會(huì)諸多重要問(wèn)題能夠得以破解的希望所在吧。

2015年副省級(jí)

（五）給定資料6中劃線句子寫道：“‘科技的生命化’，已成為現(xiàn)實(shí)世界無(wú)法根除的特征?？萍紝⒕邆淙诵??！闭?qǐng)結(jié)合你對(duì)這句話的思考，聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，自擬題目，寫一篇文章。（40分）

要求：（1）自選角度，見(jiàn)解明確、深刻；（2）參考給定資料，但不拘泥于給定資料；（3）思路明晰，語(yǔ)言流暢；（4）總字?jǐn)?shù)1000—1200字。

【參考范文】

讓科技閃耀生命之光

實(shí)現(xiàn)人的全面自由發(fā)展，是人類社會(huì)的終極追求。人類生存其間的物質(zhì)世界，一邊以其廣博為人類的生存提供了資源基礎(chǔ)，又以瑰麗的風(fēng)光為人類帶來(lái)了賞心悅目的審美體驗(yàn)，一邊卻也始終以其冷峻、客觀而構(gòu)成了人類追求自由的硬約束。科技，這一人類智慧的結(jié)晶，在人與世界矛盾共生的永恒張力中，扮演著舉足輕重的作用，一面顯著延長(zhǎng)了人類探索世界的觸角，增強(qiáng)了人類改造世界的能力，一面又在一種自我演進(jìn)和強(qiáng)化的邏輯中變成了物質(zhì)世界異化人類的幫兇。在科技進(jìn)步日新月異的今天，如何讓科技更緊密地站在人類一邊，盡可能褪去冷酷的表情，閃耀出生命的光芒，成為人類重要的課題。

科技從其誕生的那一刻起，就規(guī)定了其本質(zhì)屬性是為人的。粗陋如石斧，精妙如芯片，無(wú)不是為了人類能更好地生存、生產(chǎn)、生活。但是原子能既能為人類帶來(lái)近乎源源不斷的能源，卻也能變身為足矣毀滅全人類無(wú)限次的核彈，通訊技術(shù)既能將“天涯若比鄰”的美好幻想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，卻也能讓人們淪為智能手機(jī)的奴隸，而恰恰忽略了面對(duì)面的情感交流，克隆技術(shù)既能帶來(lái)醫(yī)療事業(yè)的革命性進(jìn)展，卻也可能為人類帶來(lái)無(wú)法直面的倫理困境，塑料制品在為人們的生活帶來(lái)極大便利的同時(shí)，卻也造成了嚴(yán)重的生態(tài)危機(jī)。為人的科技轉(zhuǎn)身而成人類異化的頭號(hào)推手，這多少讓人覺(jué)得有點(diǎn)猝不及防，不過(guò)，它終究應(yīng)該不是必然的。這一切，表面看起來(lái)都是科技自身內(nèi)在的復(fù)雜性使然，其實(shí)，卻不外乎人類自身的選擇。是追求科學(xué)邏輯的極致，還是人類倫理范圍內(nèi)的合宜，是放任盲目的物質(zhì)至上主義，還是讓物質(zhì)力量更好服務(wù)于人類精神力量的升華，在各種生態(tài)、倫理困境不斷顯露的當(dāng)下，應(yīng)該不是一個(gè)艱難的抉擇。

讓科技閃耀生命之光，需要為科技創(chuàng)新，尤其是應(yīng)用性的技術(shù)性創(chuàng)新注入人性的光輝。人的自由是真善美的高度統(tǒng)一?？萍汲晒爱a(chǎn)品的創(chuàng)造，必須徹底改變以“求真”為單一目的的單向度演進(jìn)邏輯，而始終納入人類生存與發(fā)展的宏觀背景之下，重要的科技創(chuàng)新必須尊重和服從人類現(xiàn)實(shí)的倫理秩序；科技產(chǎn)品不能只是充當(dāng)人類征服與改造世界的硬件工具，而必須同時(shí)有助于滿足人類審美的需求，改變整體性價(jià)值導(dǎo)向，而更加注重個(gè)性化的需求，變成人們精神升華的階梯。

讓科技閃耀生命之光，需要合理利用科技成果，擺脫科技對(duì)人類的異化困境?？萍嫉尿v飛確實(shí)為人類帶來(lái)了變革自然的強(qiáng)大力量，卻也正因如此，資源枯竭、環(huán)境惡化、電磁輻射、人際冷漠成了高懸于人類頭頂?shù)倪_(dá)摩克利斯之劍。因此，人類必須改變對(duì)技術(shù)力量的“炫耀性”試用，在面對(duì)自然時(shí)保存一份必要的敬畏，推崇人與自然的和諧、共生和適度消費(fèi)。在“上天入地”毫無(wú)懸念，光速移動(dòng)伴隨生活的同時(shí)，在內(nèi)心里保持一份田園遐思，對(duì)身邊平常的人、事、物多一份關(guān)切與愛(ài)護(hù)。

科技是生命的點(diǎn)綴，永遠(yuǎn)無(wú)法也不應(yīng)喧賓奪主。但要在利用科技所帶來(lái)的巨大便利的同時(shí)，抵御其異化的誘惑，讓科技真正閃耀生命之光，卻必需人類共同的覺(jué)醒。

第五篇：雅思大作文學(xué)習(xí)

雅思大作文范文學(xué)習(xí)

審題

分析題目，確定要求寫什么類型的文章和構(gòu)思文章的布局 ：即，仔細(xì)審看題目要求，確定要求寫什么類型的文章——是同意與否型、利弊型、原因、問(wèn)題和解決型、還是混合類型的。問(wèn)題的類型不同，文章的布局和論點(diǎn)就會(huì)不同。

同意與否型：

Do you agree or disagree? Give examples to support your argument.To what extend do you agree or disagree?

Discuss both sides and give your opinion.What is your opinion?

利弊型：

advantages---disadvantages

benefits---risks/ drawbacks

strengths---weaknesses

merits---demerits

upsides-downsides

positive and negative effects

pros and cons

原因、問(wèn)題、解決型:

原因：reasons, factors, causes,Why …What leads to … Wha should be responsible for …

What contributes to ….問(wèn)題：problems, serious consequences,negativr effects

解決：solution, measures, suggestions

How…

Some people believe that it is beneficial for children to spend time on TV, video and PC games, while some hold the opposite view.Talk about these two views and give your own opinion.When it comes to whether children shall spend their spare time watching TV, video and playing PC games, people’s opinions diverse greatly.Some say it is basically a waste of children’s time, while others argue that children can benefit a lot from such activities.It is firmly maintained by many parents and teachers that children’s main purpose is to pursue outstanding academic achievements at school.To beat their competitors, they must make the best use of every precious minute.Therefore, they can not afford to indulge themselves before the “idiot box” as TV or in playing the senseless virtual games.Moreover, watching TV and playing PC games are addictive for many poorly-disciplined children, consuming their interest in study and eroding their academic aspirations.However, many other people hold different views, arguing that if properly guided and supervised, children can expand vision and knowledge as well as foster their creativity from those fun activities.There are many educational programs on TV such as Discovery which feed children

extensive knowledge in science and arts.By sparking children’s interest and imagination in various topics, these programs are often more enlightening than textbooks.Furthermore, when playing PC games, children can foster a stronger sense of cooperation as well as competition, and sharpening their mind against possible risks in the real world.Last but not least, watching cartoons and science fiction movies definitely stimulates children’s imagination and creativity.Many youngsters have been inspired to come up with novel inventions of become engineering elites in later life exactly with the inspirations from those sources.From the above discussion, it is evident that if children can balance their study and fun time properly, watching TV, video programs and playing PC games will unquestionably bring them more benefits than harm.After all, books are not the only source of useful knowledge;in order to grow healthily in modern times, children need to accumulate knowledge and skills from various channels, and suitable time for relaxation and inspiration is surely more welcome than not.Useful Phrases

1.a waste of(time / energy): 對(duì)（時(shí)間/精力）的浪費(fèi)

2.benefit from: v.從…中獲益

benefit: n.利益，收益 gain benefits from =benefit from,Something brings benefits to somebody

beneficial: a.對(duì)…有益的 something is beneficial to somebody.某事對(duì)某人有益

beneficiary: n.受益人 somebody is the beneficiary of something.某人從某事中獲益

3.make the best use of：充分利用

4.afford to do: 能夠承擔(dān)做某事

5.addictive: a.使人上癮的, something is addictive to somebody

addicted: a.上癮的, somebody is addicted to something

6.educational programs: 教育節(jié)目

7.enlightening: a.具有啟發(fā)性的8.last but not least: 最后

9.science fiction movies: 科幻電影

10.stimulate / trigger / inspire / enhance: 刺激、促進(jìn)

Advanced Phrases

1.pursue outstanding academic achievements: 追求杰出的學(xué)術(shù)成績(jī)

2.indulge oneself in: 沉迷于

3.idiot box: 指電視

4.expand vision and knowledge：拓展視野和知識(shí)

5.feed children extensive knowledge in(science)：使兒童充分吸收（科學(xué)）知識(shí)

6.foster their creativity / a sense of cooperation：培養(yǎng)創(chuàng)造力/合作精神

7.come up with inventions / new ideas：做出發(fā)明/產(chǎn)生新想法

8.spark children’s interest and imagination：激發(fā)兒童的興趣和想象力

9.sharpen the mind: 使頭腦敏銳

10.accumulate knowledge and skills from various channels：通過(guò)多種渠道積累知識(shí)和技能

練習(xí)：大學(xué)生是否應(yīng)做兼職

earn some money---enrich campus life---relieve family financial strain---accumulate work experience---master interpersonal skills---learn to cooperate,compromise, compete---become socially adaptable---take an over advantage over others in the fierce job market