第一篇：小學(xué)“兩學(xué)一做”集中學(xué)習(xí)材料：堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義

小學(xué)“兩學(xué)一做”集中學(xué)習(xí)材料：堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義

各位領(lǐng)導(dǎo)，老師們：

根據(jù)學(xué)校開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育工作的安排，今天我們?cè)谶@里進(jìn)行一次集中學(xué)習(xí)。本次我們共同學(xué)習(xí)的內(nèi)容是XX年11月17日，總書(shū)記在主持十八屆中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話：緊緊圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十八大精神。主題就是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。

一、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是十八大以后全黨全國(guó)工作的主題

總書(shū)記在這次講話中指出黨的十八大強(qiáng)調(diào)要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，強(qiáng)調(diào)中國(guó)特色社會(huì)主義是黨和人民９０多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷發(fā)展，號(hào)召全黨不懈探索和把握中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律，永葆黨的生機(jī)活力，永葆國(guó)家發(fā)展動(dòng)力，奮力開(kāi)拓中國(guó)特色社會(huì)主義更為廣闊的發(fā)展前景。在這段講話中，總書(shū)記強(qiáng)調(diào)了：堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是貫穿黨的十八大報(bào)告的一條主線。我們要緊緊抓住這條主線，把堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義作為學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神的聚焦點(diǎn)、著力點(diǎn)、落腳點(diǎn)。這樣，黨的十八大精神的主線就成為十八大以后全黨全國(guó)工作的主題。

二、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的主要脈絡(luò)

總書(shū)記指出，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，要做到“五個(gè)深刻領(lǐng)會(huì)”。第一，深刻領(lǐng)會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義是黨和人民長(zhǎng)期實(shí)踐取得的根本成就。中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開(kāi)放歷史新時(shí)期開(kāi)創(chuàng)的，也是建立在我們黨長(zhǎng)期奮斗基礎(chǔ)上的，是由我們黨的幾代中央領(lǐng)導(dǎo)集體團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出各種代價(jià)、接力探索取得的。實(shí)踐充分證明，中國(guó)特色社會(huì)主義是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民團(tuán)結(jié)的旗幟、奮進(jìn)的旗幟、勝利的旗幟。我們要全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)定不移堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。

第二，深刻領(lǐng)會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義是由道路、理論體系、制度三位一體構(gòu)成的。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)途徑，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是行動(dòng)指南，中國(guó)特色社會(huì)主義制度是根本保障，三者統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。

中國(guó)特色社會(huì)主義道路，既堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，又全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)以及其他各方面建設(shè)；既堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，又堅(jiān)持改革開(kāi)放；既不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，又逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕、促進(jìn)人的全面發(fā)展。

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，同馬克思列寧主義、毛澤東思想是堅(jiān)持、發(fā)展和繼承、創(chuàng)新的關(guān)系。

中國(guó)特色社會(huì)主義制度，堅(jiān)持把根本政治制度、基本政治制度同基本經(jīng)濟(jì)制度以及各方面體制機(jī)制等具體制度有機(jī)結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)持把國(guó)家層面民主制度同基層民主制度有機(jī)結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)持把黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，符合我國(guó)國(guó)情，集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，是中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障。

第三，深刻領(lǐng)會(huì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總依據(jù)、總布局、總?cè)蝿?wù)?？傄罁?jù)是社會(huì)主義初級(jí)階段，總布局是五位一體（經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)），總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。

第四，深刻領(lǐng)會(huì)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利的基本要求。十八大報(bào)告總結(jié)的“八個(gè)必須”基本要求，進(jìn)一步回答了在新的歷史征程上怎樣才能奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利的基本問(wèn)題：必須發(fā)揮人民主人翁精神，更好保證人民當(dāng)家作主。必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，以科學(xué)發(fā)展為主題，實(shí)現(xiàn)以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展；必須始終把改革創(chuàng)新精神貫徹到治國(guó)理政各個(gè)環(huán)節(jié)，不斷推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展；必須在全體人民共同奮斗、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，加緊建設(shè)對(duì)保障社會(huì)公平正義具有重大作用的制度，逐步建立社會(huì)公平保障體系；必須使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)；必須團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，最大限度增加和諧因素，增強(qiáng)社會(huì)創(chuàng)造活力，確保人民安居樂(lè)業(yè)、社會(huì)安定有序、國(guó)家長(zhǎng)治久安；必須堅(jiān)持開(kāi)放的發(fā)展、合作的發(fā)展、共贏的發(fā)展，擴(kuò)大同各方利益匯合點(diǎn)，推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界；必須加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，充分發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。

第五，深刻領(lǐng)會(huì)確保黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。我們黨擔(dān)負(fù)著團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民全面建成小康社會(huì)、推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任，治國(guó)必先治黨，治黨務(wù)必從嚴(yán)。

第二篇：――關(guān)于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義.

《總書(shū)記系列重要講話讀本》

一、發(fā)展中國(guó)穩(wěn)定中國(guó)的必由之路 ——關(guān)于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義

道路問(wèn)題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問(wèn)題, 道路就是黨的生命。我們 黨和人民在長(zhǎng)期實(shí)踐探索中, 堅(jiān)持獨(dú)立自主走自己的路, 取得革命建設(shè)改革偉大 勝利, 開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義, 從根本上改變了中國(guó)人民和中華民族的 前途命運(yùn)。歷史和實(shí)踐昭示我們:只有社會(huì)主義才能救中國(guó), 只有中國(guó)特色社會(huì) 主義才能發(fā)展中國(guó);中國(guó)特色社會(huì)主義,是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民團(tuán)結(jié)的旗幟、奮進(jìn)的旗幟、勝利的旗幟,是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本方向。

1.中國(guó)特色社會(huì)主義是歷史的結(jié)論、人民的選擇

江河萬(wàn)里總有源,樹(shù)高千尺也有根?？倳?shū)記指出:“中國(guó)特色社會(huì)主 義不是從天上掉下來(lái)的, 是黨和人民歷盡千辛萬(wàn)苦、付出各種代價(jià)取得的根本成 就。” 中國(guó)特色社會(huì)主義是在改革開(kāi)放新時(shí)期開(kāi)創(chuàng)的, 也是建立在我們黨九十多 年長(zhǎng)期奮斗基礎(chǔ)上的,而其思想、理論和實(shí)踐的源頭,則可追溯到更遠(yuǎn)。從提出 社會(huì)主義思想到現(xiàn)在, 差不多有五百年時(shí)間。從這個(gè)很長(zhǎng)歷史過(guò)程來(lái)考察中國(guó)特 色社會(huì)主義, 就可以更加清晰地看到其思想發(fā)展的脈絡(luò), 更加充分地認(rèn)識(shí)中國(guó)特 色社會(huì)主義的歷史必然性和科學(xué)真理性。

社會(huì)主義五百年, 經(jīng)過(guò)了從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐、從一國(guó)實(shí)踐到多國(guó) 發(fā)展的過(guò)程。二〇一三年一月, 總書(shū)記在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委 員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班上的講話中, 分六個(gè)時(shí)間段對(duì)社會(huì)主義五百年 的歷史進(jìn)行了系統(tǒng)回顧和梳理,展現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史淵源和發(fā)展進(jìn) 程。

第一個(gè)時(shí)間段, 空想社會(huì)主義產(chǎn)生和發(fā)展?？障肷鐣?huì)主義的開(kāi)山之作, 是一 五一六年英國(guó)人莫爾發(fā)表的 《烏托邦》 一書(shū)。這本書(shū)深刻揭露了資本主義原始積 累過(guò)程中的悲慘景象, 同時(shí)描繪了一個(gè)沒(méi)有剝削、人人平等的理想社會(huì)。此后一 直

到十九世紀(jì)上半葉,有影響的空想社會(huì)主義者還有德國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)領(lǐng)袖閔采爾、意大利的康帕內(nèi)拉、英國(guó)掘地派運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖溫斯坦萊、法國(guó)的摩萊里和馬布利等人, 其中最重要的是十九世紀(jì)初三大空想社會(huì)主義思想家——法國(guó)的圣西門、傅立葉 和英國(guó)的歐文。空想社會(huì)主義者揭露資本主義社會(huì)的罪惡, 批判資本主義制度的 全部基礎(chǔ), 論證未來(lái)社會(huì)代替資本主義的必然性和合理性, 對(duì)未來(lái)社會(huì)提出一些 積極主張和有價(jià)值的猜測(cè)。但是, 他們的共同局限是唯心史觀, 無(wú)法找到實(shí)現(xiàn)其 社會(huì)理想的正確道路和社會(huì)力量。

第二個(gè)時(shí)間段, 馬克思、恩格斯創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義理論體系。十九世紀(jì)中葉, 隨著資本主義社會(huì)化大生產(chǎn)不斷發(fā)展,工人階級(jí)作為獨(dú)立政治力量登上歷史舞 臺(tái)。馬克思、恩格斯深入考察資本主義經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)狀況,批判繼承德國(guó)古 典哲學(xué)、英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和法國(guó)、英國(guó)空想社會(huì)主義的合理成分, 創(chuàng)立了唯 物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō), 并把社會(huì)主義思想置于這兩大理論基石之上, 從而使社 會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了從空想到科學(xué)的偉大飛躍?？茖W(xué)社會(huì)主義深刻揭示了資本主義產(chǎn) 生、發(fā)展、滅亡和共產(chǎn)主義取代資本主義的歷史必然性, 對(duì)未來(lái)社會(huì)主義社會(huì)的 發(fā)展過(guò)程、發(fā)展方向、一般特征作了科學(xué)預(yù)測(cè)和設(shè)想。當(dāng)然,馬克思、恩格斯對(duì) 未來(lái)社會(huì)主義社會(huì)的設(shè)想主要是理論上的, 至于如何付諸實(shí)踐, 還有待后人來(lái)解 答。

第三個(gè)時(shí)間段, 列寧領(lǐng)導(dǎo)十月革命勝利并實(shí)踐社會(huì)主義。二十世紀(jì)初, 列寧 把馬克思主義基本原理同俄國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合, 創(chuàng)造性地提出社會(huì)主義可能在一 國(guó)或數(shù)國(guó)首先取得勝利的理論, 領(lǐng)導(dǎo)十月革命取得成功, 建立了世界上第一個(gè)社 會(huì)主義國(guó)家, 使社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐的偉大飛躍。十月革命勝利后, 究 竟如何搞社會(huì)主義, 也沒(méi)有先例, 列寧進(jìn)行了深入思考和艱辛探索。針對(duì)一九一 八年下半年到一九二一年春實(shí)行戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策暴露出的問(wèn)題, 列寧進(jìn)行了深 刻反思,提出了新經(jīng)濟(jì)政策,對(duì)戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策進(jìn)行了深刻調(diào)整。

第四個(gè)時(shí)間段, 蘇聯(lián)模式逐步形成。列寧逝世以后, 斯大林在領(lǐng)導(dǎo)蘇聯(lián)社會(huì) 主義建設(shè)中, 逐步形成了實(shí)行單一生產(chǎn)資料公有制和指令性計(jì)劃經(jīng)濟(jì)、權(quán)力高度 集中的經(jīng)濟(jì)政治體制。蘇聯(lián)模式在特定的歷史條件下促進(jìn)了蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā) 展, 也

為蘇聯(lián)軍民奪取反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利發(fā)揮了重要作用。但由于不尊重經(jīng)濟(jì)規(guī) 律等,隨著時(shí)間推移,其弊端日益暴露,成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的嚴(yán)重體制障礙。進(jìn) 入二十世紀(jì)八十年代后, 面對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展困境, 蘇聯(lián)和東歐國(guó)家也想進(jìn)行一些 調(diào)整, 但在西方等各種勢(shì)力強(qiáng)大攻勢(shì)下, 這種調(diào)整偏離了正確方向, 終于導(dǎo)致一

九八九年?yáng)|歐國(guó)家先后發(fā)生劇變, 一九九一年蘇聯(lián)解體、蘇共解散, 使世界社會(huì) 主義遭受重大曲折。

第五個(gè)時(shí)間段, 新中國(guó)成立后我們黨對(duì)社會(huì)主義的探索和實(shí)踐。我們黨是第 二個(gè)在一個(gè)大國(guó)領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義革命和建設(shè)的。新中國(guó)成立后, 以毛澤東同志為核 心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民, 在迅速醫(yī)治戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷、恢 復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造性地進(jìn)行社會(huì)主義改造,建立起社會(huì)主義基本制度。但是,如何在中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義,是黨面臨的一個(gè)嶄新課題。剛開(kāi)始,我們只能 學(xué)習(xí)蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn), 但在實(shí)踐中我們黨很快就察覺(jué)到蘇聯(lián)模式的局限, 提出要以蘇為 鑒, 獨(dú)立探索適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路。以毛澤東同志發(fā)表 《論十大關(guān) 系》、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》為主要標(biāo)志,我們黨對(duì)怎樣建設(shè)社 會(huì)主義有了自己新的重要認(rèn)識(shí)。在后來(lái)的實(shí)踐中,由于黨在指導(dǎo)思想上“左”的 錯(cuò)誤, 很多關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的正確思想沒(méi)有得到貫徹落實(shí), 甚至發(fā)生了 “文化 大革命” 這樣的全局性、長(zhǎng)時(shí)間嚴(yán)重錯(cuò)誤, 使我們黨在探索社會(huì)主義歷程中遭到 嚴(yán)重挫折。盡管探索艱辛坎坷, 但我們黨取得的積極成果是極其寶貴的, 為新的 歷史時(shí)期開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)。第六個(gè)時(shí)間段, 我們黨作出進(jìn)行改革開(kāi)放的歷史性決策、開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展中國(guó)特 色社會(huì)主義。粉碎“四人幫”以后,特別是黨的十一屆三中全會(huì)以后,以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體, 重新確立了解放思想、實(shí)事求是的思想 路線,徹底否定了“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的錯(cuò)誤理論和實(shí)踐,以巨大的政治勇氣和 理論勇氣提出進(jìn)行改革開(kāi)放, 并明確提出必須搞清楚什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè) 社會(huì)主義這個(gè)重大理論和實(shí)際問(wèn)題。一九八二年, 鄧小平同志在黨的十二大上發(fā) 出響亮的號(hào)召:把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái), 走自己的 道路, 建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義。經(jīng)過(guò)實(shí)踐探索, 鄧小平同志第一次比較系統(tǒng) 地初步回答了在中國(guó)這樣的經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國(guó)家如何建設(shè)社會(huì)主義、如何鞏 固和發(fā)展社會(huì)主義的一系列基本問(wèn)題,用新的思想觀點(diǎn)繼承和發(fā)展了馬克思主 義, 開(kāi)拓了馬克思主義新境界, 把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平, 創(chuàng)立 了鄧小平理論, 成功開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義。黨的十三屆四中全會(huì)以后, 以江 澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體, 在國(guó)內(nèi)外形勢(shì)十分復(fù)雜、世界社會(huì) 主義出現(xiàn)嚴(yán)重曲折的嚴(yán)峻考驗(yàn)面前捍衛(wèi)了中國(guó)特色社會(huì)主義, 依據(jù)新的實(shí)踐確立 了黨的基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn), 確立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)和基本框

架, 確立了社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度, 推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉 大工程,創(chuàng)立了“三個(gè)代表”重要思想,開(kāi)創(chuàng)全面改革開(kāi)放新局面,成功把中國(guó) 特色社會(huì)主義推向二十一世紀(jì)。新世紀(jì)新階段, 以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央, 強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展, 提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、加快生 態(tài)文明建設(shè), 形成中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局, 著力保障和改善民生, 促進(jìn) 社會(huì)公平正義, 推動(dòng)建設(shè)和諧世界, 推進(jìn)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè), 形成 了科學(xué)發(fā)展觀,成功在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。

搞清世界社會(huì)主義思想的源頭及其演進(jìn),搞清中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史發(fā) 展,就能明白,我們黨在推進(jìn)革命、建設(shè)、改革的進(jìn)程中,是怎樣經(jīng)過(guò)反復(fù)比較 和總結(jié), 歷史地選擇了馬克思主義、選擇了社會(huì)主義道路的;是怎樣把馬克思主 義基本原理同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來(lái), 獨(dú)立自主走自己的路的;是怎樣歷 經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出各種代價(jià), 開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的。世界社會(huì)主義五 百年波瀾壯闊的歷史進(jìn)程告訴我們:中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯 和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一,是歷史的結(jié)論、人民的選擇。

2.中國(guó)特色社會(huì)主義是由道路、理論體系、制度三位一體構(gòu)成的

中國(guó)特色社會(huì)主義是實(shí)踐、理論、制度緊密結(jié)合的, 既把成功的實(shí)踐上升為 理論, 又以正確的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐, 還把實(shí)踐中已見(jiàn)成效的方針政策及時(shí)上升 為黨和國(guó)家的制度,由此形成了中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系、制度。中國(guó) 特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)途徑, 中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是行動(dòng)指南, 中國(guó)特 色社會(huì)主義制度是根本保障, 三者統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。二〇一二 年十一月，總書(shū)記在中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出, “中國(guó)特色社會(huì) 主義特就特在其道路、理論體系、制度上,特就特在其實(shí)現(xiàn)途徑、行動(dòng)指南、根 本保障的內(nèi)在聯(lián)系上,特就特在這三者統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐上”。中國(guó)特色社會(huì)主義道路, 是實(shí)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路, 是創(chuàng)造人 民美好生活的必由之路。中國(guó)特色社會(huì)主義道路, 既堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心, 又 全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)以及其他各 方面建設(shè);既堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則, 又堅(jiān)持改革開(kāi)放;既不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn) 力,又逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕、促進(jìn)人的全面發(fā)展。這條道路既不是“傳統(tǒng) 的”,也不是“外來(lái)的”,更不是“西化的”,而是我們“獨(dú)創(chuàng)的”,是一條人 間正道。只有這條道路而沒(méi)有別的道路,能夠引領(lǐng)中國(guó)進(jìn)步、實(shí)現(xiàn)人民福祉。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系, 是馬克思主義中國(guó)化最新成果, 包括鄧小平理 論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀。這一理論體系寫(xiě)出了科學(xué)社會(huì)主義的 “新版本”,是深深扎根于中國(guó)大地、符合中國(guó)實(shí)際的當(dāng)代中國(guó)馬克思主義。它 同馬克思列寧主義、毛澤東思想是堅(jiān)持、發(fā)展和繼承、創(chuàng)新的關(guān)系。馬克思列寧 主義、毛澤東思想一定不能丟,丟了就喪失根本。同時(shí),我們一定要以我國(guó)改革 開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題、以我們正在做的事情為中心, 著眼于馬克思主義 理論的運(yùn)用, 著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理論思考, 著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展。在當(dāng) 代中國(guó),堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,就是真正堅(jiān)持馬克思主義。

中國(guó)特色社會(huì)主義制度, 堅(jiān)持把根本政治制度、基本政治制度同基本經(jīng)濟(jì)制 度以及各方面體制機(jī)制等具體制度有機(jī)結(jié)合起來(lái), 堅(jiān)持把國(guó)家層面民主制度同基 層民主制度有機(jī)結(jié)合起來(lái), 堅(jiān)持把黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)結(jié)合 起來(lái), 符合我國(guó)國(guó)情, 既堅(jiān)持了社會(huì)主義的根本性質(zhì), 又借鑒了古今中外制度建 設(shè)的有益成果, 集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì), 是中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的 根本制度保障。

應(yīng)該看到, 中國(guó)特色社會(huì)主義制度是特色鮮明、富有效率的, 但還不是盡善 盡美、成熟定型的, 也需要不斷完善。鄧小平同志一九九二年在視察南方重要談 話中指出:“恐怕再有三十年的時(shí)間,我們才會(huì)在各方面形成一整套更加成熟、更加定

型的制度。” 要堅(jiān)持以實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新推動(dòng)制度創(chuàng)新, 堅(jiān)持和完善 現(xiàn)有制度,從實(shí)際出發(fā),及時(shí)制定一些新的制度,構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn) 行有效的制度體系, 使各方面制度更加成熟更加定型, 為奪取中國(guó)特色社會(huì)主義 新勝利提供更加有效的制度保障。

3.中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義

中國(guó)特色社會(huì)主義是植根于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代 發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義。如果說(shuō)社會(huì)主義歷經(jīng)高潮與低潮、成功與挫折的 歷程, 是一部氣勢(shì)恢宏、跌宕起伏的交響樂(lè), 那么中國(guó)特色社會(huì)主義就是這部雄 渾交響樂(lè)的華彩樂(lè)章。

總書(shū)記在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班上的講話中指出:“我們黨始終強(qiáng)調(diào),中國(guó)特色社會(huì)主義,既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則,又根據(jù)時(shí)代條件賦予其鮮明的中國(guó)特色。這就是說(shuō),中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義,不是別的什么主義?！币粋€(gè)國(guó)家實(shí)行什么樣的主義,關(guān)鍵要看這個(gè)主義能否解決這個(gè)國(guó)家面臨的歷史性課題。在中華民族積貧積弱、任人宰割的時(shí)期,各種主義和思潮都進(jìn)行過(guò)嘗試,資本主義道路沒(méi)有走通,改良主義、自由主義、社會(huì)達(dá)爾文主義、無(wú)政府主義、實(shí)用主義、民粹主義、工團(tuán)主義等也都“你方唱罷我登場(chǎng)”,但都沒(méi)能解決中國(guó)的前途和命運(yùn)問(wèn)題。是馬克思列寧主義、毛澤東思想引導(dǎo)中國(guó)人民走出了漫漫長(zhǎng)夜、建立了新中國(guó),是中國(guó)特色社會(huì)主義使中國(guó)快速發(fā)展起來(lái)了。

實(shí)踐是最硬的標(biāo)準(zhǔn),道路走得怎么樣,最終要靠事實(shí)來(lái)說(shuō)話。新中國(guó)成立六十多年特別是改革開(kāi)放三十多年來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、綜合國(guó)力大幅提升,人民生活顯著改善,國(guó)際地位空前提升。一九七九到二〇一二年,國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值年均增長(zhǎng)百分之九點(diǎn)八,遠(yuǎn)高于同期世界經(jīng)濟(jì)年均百分之二點(diǎn)八的增速,經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二,成功實(shí)現(xiàn)從低收入國(guó)家向中等偏上收入國(guó)家的跨越。這樣的發(fā)展、這樣的巨變,在人類發(fā)展史上都是罕見(jiàn)的?？倳?shū)記指出:“今天之中國(guó),同新中國(guó)成立以前之中國(guó)相比,同鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后之中國(guó)相比,有天壤之別啊!”同歐美一些國(guó)家受困于金融危機(jī)、債務(wù)危機(jī)相比,同一些發(fā)展中國(guó)家陷入發(fā)展陷阱相比,同西亞北非一些國(guó)家政治動(dòng)蕩、社會(huì)混亂相比,我國(guó)發(fā)展可以說(shuō)是風(fēng)景這邊獨(dú)好。事實(shí)雄辯地證明:中國(guó)特色社會(huì)主義這條路,走得對(duì)、走得好。

近些年來(lái),國(guó)內(nèi)外有些輿論提出中國(guó)現(xiàn)在搞的究竟還是不是社會(huì)主義的疑問(wèn),有人說(shuō)是“資本社會(huì)主義”,還有人干脆說(shuō)是“國(guó)家資本主義”、“新官僚資本主義”。這些都是完全錯(cuò)誤的。我們說(shuō)中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義,那就是不論怎么改革、怎么開(kāi)放,我們都始終堅(jiān)持了中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中國(guó)特色社會(huì)主義制度,堅(jiān)持了黨的十八大提出的奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利的基本要求。這就包括在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,立足基本國(guó)情,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開(kāi)放,解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)、社會(huì)主義生態(tài)文明,促進(jìn)人的全面發(fā)展,逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家;包括堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度 的根本政治制度,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度,中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系,公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度?？倳?shū)記指出:“這些都是在新的歷史條件下體現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義基本原則的內(nèi)容,如果丟掉了這些,那就不成其為社會(huì)主義了?！?/p>

“求木之長(zhǎng)者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源?！闭业揭粭l好的道路不容易,走好這條道路更不容易。過(guò)去,我們照搬過(guò)本本,也模仿過(guò)別人,有過(guò)迷茫,也有過(guò)挫折,一次次碰壁、一次次覺(jué)醒,一次次實(shí)踐、一次次突破,最終走出了一條中國(guó)特色社會(huì)主義成功之路?，F(xiàn)在,有些人議論這個(gè)道路、那個(gè)道路,有的想拉回到老路上,有的想引到邪路上去;有的是思想認(rèn)識(shí)誤區(qū),有的是別有用心。中國(guó)特色社會(huì)主義這條道路,我們看準(zhǔn)了、認(rèn)定了,必須堅(jiān)定不移走下去。要虛心學(xué)習(xí)借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果,但不能數(shù)典忘祖,不能照抄照搬別國(guó)的發(fā)展模式。要始終保持清醒堅(jiān)定,保持強(qiáng)大前進(jìn)定力,既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路,不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼,不為任何干擾所惑,真正做到“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)”。

4.正確認(rèn)識(shí)改革開(kāi)放前后兩個(gè)三十年

路是一步一步走過(guò)來(lái)的。二〇一三年十二月,總書(shū)記在紀(jì)念毛澤東同志誕辰一百二十周年座談會(huì)上指出:“一切向前走,都不能忘記走過(guò)的路;走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來(lái),也不能忘記走過(guò)的過(guò)去。”以黨的十一屆三中全會(huì)為標(biāo)志,我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐探索,主要分為改革開(kāi)放前和改革開(kāi)放后兩個(gè)歷史時(shí)期。

對(duì)于改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期的關(guān)系,有人在認(rèn)識(shí)上還比較模糊。比如,有的認(rèn)為改革開(kāi)放以來(lái)的三十年,我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了巨大成就,而之前的三十年曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)“文化大革命”這樣的錯(cuò)誤,因而用后三十年否定前三十年。有的則認(rèn)為改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展出現(xiàn)了許多以前沒(méi)有的新矛盾,甚至認(rèn)為我們走的中國(guó)特色社會(huì)主義道路偏離了社會(huì)主義方向,因而用前三十年來(lái)否定后三十年。正確認(rèn)識(shí)改革開(kāi)放前后兩個(gè)三十年的關(guān)系,決定著能否正確評(píng)價(jià)中國(guó)共產(chǎn)黨九十多年的歷史,能否正確評(píng)價(jià)新中國(guó)六十多年的歷史,事關(guān)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)興衰成敗。

在這個(gè)大是大非問(wèn)題上,我們要有十分清醒而堅(jiān)定的認(rèn)識(shí)。總書(shū)記在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班上的講話中指出,“這是兩個(gè)相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時(shí)期,但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐探索”。中國(guó)特色社會(huì)主義是在改革開(kāi)放歷史新時(shí)期開(kāi)創(chuàng)的,但也是在新中國(guó)已經(jīng)建立起社會(huì)主義基本制度并進(jìn)行了二十多年建設(shè)的基礎(chǔ)上開(kāi)創(chuàng)的。對(duì)如何正確認(rèn)識(shí)這個(gè)問(wèn)題,總書(shū)記從三個(gè)方面進(jìn)行了深刻闡述。

第一,如果沒(méi)有一九七八年我們黨果斷決定實(shí)行改革開(kāi)放,并堅(jiān)定不移推進(jìn)改革開(kāi)放,堅(jiān)定不移把握改革開(kāi)放的正確方向,社會(huì)主義中國(guó)就不可能有今天這樣的大好局面,就可能面臨嚴(yán)重危機(jī)。同時(shí),如果沒(méi)有一九四九年建立新中國(guó)并進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè),積累了重要的思想、物質(zhì)、制度條件,積累了正反兩方面經(jīng)驗(yàn),改革開(kāi)放也很難順利推進(jìn)。

第二,雖然這兩個(gè)歷史時(shí)期在進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的思想指導(dǎo)、方針政策、實(shí)際工作上有很大差別,但兩者決不是彼此割裂的,更不是根本對(duì)立的。黨在社會(huì)主義建

設(shè)實(shí)踐中提出的許多正確主張,雖然當(dāng)時(shí)沒(méi)有真正落實(shí),改革開(kāi)放后得到了真正貫徹,將來(lái)也還是要堅(jiān)持和發(fā)展的。馬克思早就說(shuō)過(guò):“人們自己創(chuàng)造自己的歷史,但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造,并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造,而是在直接碰到的、既定的、從過(guò)去承繼下來(lái)的條件下創(chuàng)造?！辈荒苡媒裉斓臅r(shí)代條件、發(fā)展水平、認(rèn)識(shí)水平去衡量和要求前人,不能苛求前人干出只有后人才能干出的業(yè)績(jī)來(lái)。

第三,對(duì)改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期要正確評(píng)價(jià),不能用改革開(kāi)放后的歷史時(shí)期否定改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期,也不能用改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期否定改革開(kāi)放后的歷史時(shí)期。改革開(kāi)放前的社會(huì)主義實(shí)踐探索為改革開(kāi)放后的社會(huì)主義實(shí)踐探索積累了條件,改革開(kāi)放后的社會(huì)主義實(shí)踐探索是對(duì)前一個(gè)時(shí)期的堅(jiān)持、改革、發(fā)展。對(duì)改革開(kāi)放前的社會(huì)主義實(shí)踐探索,要堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線,分清主流和支流,堅(jiān)持真理,修正錯(cuò)誤,發(fā)揚(yáng)經(jīng)驗(yàn),吸取教訓(xùn),在這個(gè)基礎(chǔ)上把黨和人民事業(yè)推向前進(jìn)。

正確認(rèn)識(shí)和處理改革開(kāi)放前后的社會(huì)主義實(shí)踐探索的關(guān)系,不只是一個(gè)歷史問(wèn)題,更主要的是一個(gè)政治問(wèn)題。古人說(shuō):“滅人之國(guó),必先去其史?！苯陙?lái),國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力往往拿中國(guó)革命史、新中國(guó)歷史來(lái)做文章,竭盡攻擊、丑化、污

蔑之能事,根本目的就是要搞亂人心,煽動(dòng)推翻中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度。這個(gè)重大政治問(wèn)題處理不好,就會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重政治后果。想當(dāng)初,蘇聯(lián)為什么解體?蘇共為什么垮臺(tái)?一個(gè)重要原因是全面否定蘇聯(lián)歷史、蘇共歷史,否定列寧,否定斯大林,搞歷史虛無(wú)主義,思想搞亂了。

歷史就是歷史,歷史不能任意選擇,一個(gè)民族的歷史是一個(gè)民族安身立命的基礎(chǔ)。不論發(fā)生過(guò)什么波折和曲折,不論出現(xiàn)過(guò)什么苦難和困難,中華民族五千多年的文明史,中國(guó)人民近代以來(lái)一百七十多年的斗爭(zhēng)史,中國(guó)共產(chǎn)黨九十多年的奮斗史,中華人民共和國(guó)六十多年的發(fā)展史,都是人民書(shū)寫(xiě)的歷史?？偨Y(jié)和吸取歷史教訓(xùn),目的是以史為鑒、更好前進(jìn)。要牢固樹(shù)立正確歷史觀,既不能割斷歷史,也不能虛無(wú)歷史,堅(jiān)持做到新民主主義革命的勝利成果決不能丟失,社會(huì)主義革命和建設(shè)的成就決不能否定,改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的方向決不能動(dòng)搖。

5.繼續(xù)把中國(guó)特色社會(huì)主義這篇大文章寫(xiě)下去

責(zé)任重于泰山,事業(yè)任重道遠(yuǎn)。中國(guó)特色社會(huì)主義是不斷發(fā)展、不斷前進(jìn)的,需要一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民接續(xù)奮斗?？倳?shū)記指出:“堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一篇大文章,鄧小平同志為它確定了基本思路和基本原則,以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體、以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央在這篇大文章上都寫(xiě)下了精彩的篇章?，F(xiàn)在,我們這一代共產(chǎn)黨人的任務(wù),就是繼續(xù)把這篇大文章寫(xiě)下去。”這是新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的莊嚴(yán)宣示。

中國(guó)特色社會(huì)主義是前無(wú)古人的偉大事業(yè),前進(jìn)的道路上不可能一帆風(fēng)順。經(jīng)過(guò)幾十年的理論和實(shí)踐探索,我們對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí),對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律的把握,已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)前所未有的新的高度,這一點(diǎn)不容置疑。同時(shí)也要看到,我國(guó)社會(huì)主義還處在初級(jí)階段,我們還面臨很多沒(méi)有弄清楚的問(wèn)題和待解的難題,對(duì)許多重大問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和處理都還處在不斷深化的過(guò)程之中,這一點(diǎn)也不容置疑。對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是需要一個(gè)過(guò)程的,而對(duì)社會(huì)主義這個(gè)我們只搞了幾十年的東西,我們的認(rèn)識(shí)和把握也還是非常有限的。事業(yè)越前進(jìn)、越發(fā)展,新情況新問(wèn)題就會(huì)越多,面臨的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)就會(huì)越多,面對(duì)的不可預(yù)料的事情就會(huì)越多。這一切都需要我們?cè)趯?shí)踐中大膽探索、深化發(fā)展。

二〇一三年六月,總書(shū)記在中央政治局第七次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),面對(duì)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展新要求,重溫黨和人民共同走過(guò)的光輝歷程,要提高對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí),在新的歷史條件下把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)。

一是必須堅(jiān)持走自己的路。無(wú)論搞革命、搞建設(shè)、搞改革,道路問(wèn)題都是最根本的問(wèn)題。把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái),走自己的道路,這是一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),歷經(jīng)艱難曲折,付出巨大犧牲,在人民創(chuàng)造歷史的偉大實(shí)踐中得出來(lái)的基本結(jié)論。新民主主義革命時(shí)期是這樣走過(guò)來(lái)的,社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期是這樣走過(guò)來(lái)的,改革開(kāi)放歷史新時(shí)期也是這樣走過(guò)來(lái)的?？倳?shū)記指出:“站立在九百六十萬(wàn)平方公里的廣袤土地上,吸吮著中華民族漫長(zhǎng)奮斗積累的文化養(yǎng)分,擁有十三億中國(guó)人民聚合的磅礴之力,我們走自己的路,具有無(wú)比廣闊的舞臺(tái),具有無(wú)比深厚的歷史底蘊(yùn),具有無(wú)比強(qiáng)大的前進(jìn)定力?！敝袊?guó)人民在三十多年探索和實(shí)踐中,找到了、堅(jiān)持了、拓展了中國(guó)特色社會(huì)主

義道路,現(xiàn)在最關(guān)鍵的是堅(jiān)定不移走這條道路、與時(shí)俱進(jìn)拓展這條道路,推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣。

二是必須順應(yīng)世界大勢(shì)?！笆澜绯绷?浩浩蕩蕩,順之則昌,逆之則亡。”正確處理中國(guó)和世界的關(guān)系,是事關(guān)黨的事業(yè)成敗的重大問(wèn)題。中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生,社會(huì)主義中國(guó)的成立,改革開(kāi)放的實(shí)行,都是順應(yīng)世界發(fā)展大勢(shì)的結(jié)果。改革開(kāi)放是怎么搞起來(lái)的?很關(guān)鍵的一條是我們黨正確判斷世界大勢(shì),確立了和平與發(fā)展是時(shí)代主題的認(rèn)識(shí),才有了黨和國(guó)家工作中心的轉(zhuǎn)移,才有了改革開(kāi)放歷史新時(shí)期的開(kāi)啟。在當(dāng)今世界深刻復(fù)雜變化、中國(guó)同世界的聯(lián)系和互動(dòng)空前緊密的情況下,更要密切關(guān)注國(guó)際形勢(shì)發(fā)展變化,把握世界大勢(shì),統(tǒng)籌好國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局,在時(shí)代前進(jìn)潮流中把握主動(dòng)、贏得發(fā)展。

三是必須代表最廣大人民根本利益。我們黨九十多年來(lái)之所以得到人民擁護(hù)和支持,從根本上說(shuō),就是因?yàn)槟苁冀K代表中國(guó)最廣大人民根本利益,就是堅(jiān)持群眾是真正的英雄,尊重人民首創(chuàng)精神,最廣泛動(dòng)員和組織人民投身到黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)中來(lái)。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民打土豪、分田地,是為人民根本利益而斗爭(zhēng);領(lǐng)導(dǎo)人民開(kāi)展抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、趕走日本侵略者,是為人民根本利益而斗爭(zhēng);領(lǐng)導(dǎo)人民推翻蔣家王朝、建立新中國(guó),是為人民根本利益而斗爭(zhēng);領(lǐng)導(dǎo)人民開(kāi)展社會(huì)主義革命和建設(shè)、改變一窮二白的國(guó)家面貌,是為人民根本利益而斗爭(zhēng);領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)行

改革開(kāi)放、推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，同樣是為了人民根本利益而斗爭(zhēng)。在前進(jìn)征途 上，只要我們黨始終堅(jiān)持人民利益高于一切，緊緊依靠人民，就能永遠(yuǎn)立于不敗 之地。四是必須加強(qiáng)黨的自身建設(shè)。革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期，我們黨都高 度重視加強(qiáng)自身建設(shè)。在做好黨的建設(shè)日常性工作的同時(shí)，先后開(kāi)展整風(fēng)、整黨、“三講”、“三個(gè)代表”重要思想、黨的先進(jìn)性、科學(xué)發(fā)展觀、黨的群眾路線等 學(xué)習(xí)教育實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)保持黨的先進(jìn)性和純潔性、提高黨的領(lǐng)導(dǎo)能力和執(zhí)政能力 發(fā)揮了十分重要的作用。形勢(shì)的發(fā)展、事業(yè)的開(kāi)拓、人民的期待，都要求我們以 改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平。要增強(qiáng)緊迫感和責(zé)任感，牢牢把握黨的建設(shè)總要求，不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí) 政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力，使我們黨在世界形勢(shì)深刻變化的歷

史進(jìn) 程中始終走在時(shí)代前列，在應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外各種風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)的歷史進(jìn)程中始終成為全 國(guó)人民的主心骨，在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng) 導(dǎo)核心。五是必須堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義自信。中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系、制度，是經(jīng)過(guò)全黨全國(guó)各族人民長(zhǎng)期奮斗取得的，也是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐檢驗(yàn)的。我 們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的自信，來(lái)源于實(shí)踐、來(lái)源于人民、來(lái)源于真理。習(xí)近平總書(shū)記指出：“當(dāng)今世界，要說(shuō)哪個(gè)政黨、哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族能夠自信的話，那中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)、中華民族是最有理由自信的。”要在深入把握 中國(guó)特色社會(huì)主義科學(xué)性和真理性的基礎(chǔ)上，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自 信，不斷開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面，不斷交出堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì) 主義的合格答卷。

第三篇：“兩學(xué)一做”集中學(xué)習(xí)活動(dòng)方案

“兩學(xué)一做”集中學(xué)習(xí)活動(dòng)方案

“兩學(xué)一做”集中學(xué)習(xí)活動(dòng)方案

為加強(qiáng)黨員干部思想教育，凝聚發(fā)展共識(shí)，現(xiàn)將縣委“兩學(xué)一做”活動(dòng)安排以網(wǎng)絡(luò)形式轉(zhuǎn)發(fā)，請(qǐng)全體黨員，干部認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)，切實(shí)以合格黨員為為標(biāo)準(zhǔn)，自我要求，推進(jìn)村級(jí)發(fā)展，助理脫貧攻堅(jiān)。

為認(rèn)真貫徹落實(shí)縣委十六屆十次全體（擴(kuò)大）會(huì)議和縣人大十七屆五次會(huì)議精神，確保我縣“十三五”規(guī)劃高點(diǎn)起步、良好開(kāi)局，經(jīng)縣委常委會(huì)研究決定，在全縣各級(jí)黨組織和黨員中開(kāi)展以“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列 講話，做合格黨員”為主要內(nèi)容（以下簡(jiǎn)稱“兩學(xué)一做”）的集中學(xué)習(xí)周活動(dòng)，現(xiàn)就有關(guān)事項(xiàng)安排如下：

一、目標(biāo)任務(wù)

2016年是實(shí)施“十三五”規(guī)劃、全面建成小康社會(huì)決勝階段的開(kāi)局之年，也是推進(jìn)結(jié)構(gòu)性改革的攻堅(jiān)之年，完成各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)，需要全縣各級(jí)黨組織和黨員認(rèn)真學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)總書(shū)記系列重要 講話，切實(shí)增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、看齊意識(shí)，自覺(jué)把黨的紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面，自覺(jué)向中央基準(zhǔn)看齊，自覺(jué)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，做合格黨員，把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中省市和縣委的決策部署上來(lái)，體現(xiàn)到加快發(fā)展、追趕超越、決勝小康的各項(xiàng)工作中來(lái)，為建設(shè)富裕、和諧、美麗合陽(yáng)而努力奮斗。

二、時(shí)間安排

“兩學(xué)一做”集中學(xué)習(xí)周活動(dòng)從2月14日（正月初七）開(kāi)始，至2月22日（正月十五）結(jié)束。

三、活動(dòng)內(nèi)容

⒈學(xué)黨章黨規(guī)。黨章是黨的總章程，也是黨內(nèi)的根本大法，是全黨必須遵循的總規(guī)矩。黨規(guī)是對(duì)黨章的具體化。黨的十八大以來(lái)，中央先后出臺(tái)一系列規(guī)章制度，特別是新修訂的《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》和《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》，彰顯了黨中央把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面的鮮明態(tài)度，體現(xiàn)了全面從嚴(yán)治黨的實(shí)踐成果。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)、嚴(yán)格遵守黨章黨規(guī)是加強(qiáng)黨的建設(shè)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性、經(jīng)常性工作，也是黨員的應(yīng)盡義務(wù)和莊嚴(yán)責(zé)任。全縣黨員要自覺(jué)學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)、遵守黨章黨規(guī)、尊崇黨章黨規(guī)、維護(hù)黨章黨規(guī)，自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，增強(qiáng)黨的意識(shí)、宗旨意識(shí)、執(zhí)政意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，切實(shí)做到為黨分憂、為國(guó)盡責(zé)、為民奉獻(xiàn)。

⒉學(xué)系列講話?？倳?shū)記系列重要講話，深刻回答了黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，深入闡述了黨的十八大精神，豐富發(fā)展了黨的科學(xué)理論，進(jìn)一步升華了我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律和馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，為我們?cè)谛碌钠瘘c(diǎn)實(shí)現(xiàn)新的奮斗目標(biāo)提供了基本遵循。學(xué)習(xí)貫徹總書(shū)記重要講話精神，是當(dāng)前的重要政治任務(wù)。全縣黨員要認(rèn)真研讀《習(xí)近平談治國(guó)理政》《習(xí)近平關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)論述摘編》，注重學(xué)習(xí)關(guān)于近期總書(shū)記在黨的十八屆五中全會(huì)、十八屆中央紀(jì)委六次全會(huì)、中央政治局“三嚴(yán)三實(shí)”專題民主生活會(huì)等會(huì)議上的重要講話，學(xué)原著，讀原文，悟原理，用講話精神武裝頭腦、明確方向、推動(dòng)工作。

⒊做合格黨員。黨員是黨的肌體的細(xì)胞，黨的先進(jìn)性和純潔性要靠每名黨員的先進(jìn)性和純潔性來(lái)體現(xiàn)，黨的執(zhí)政使命要靠每名黨員卓有成效的工作來(lái)完成?？倳?shū)記提出的“三嚴(yán)三實(shí)”要求，是共產(chǎn)黨人最基本的政治品格和做人準(zhǔn)則，也是黨員、干部的修身之本、為政之道、成事之要。做合格黨員，就要切實(shí)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì)，時(shí)時(shí)銘記、事事堅(jiān)持、處處上心，不斷提高認(rèn)識(shí)、提升境界，做到以知促行、知行合一，充分發(fā)揮先鋒模范作用。

四、主要措施

⒈抓好集中學(xué)習(xí)。各鎮(zhèn)（街道）、各部門（單位）集中學(xué)習(xí)要做到“五個(gè)一”，即制定一份學(xué)習(xí)計(jì)劃，每天組織一次集中學(xué)習(xí)，開(kāi)辦一期學(xué)習(xí)專欄，每名 領(lǐng)導(dǎo)干部做一次專題輔導(dǎo)，每名黨員認(rèn)真記寫(xiě)學(xué)習(xí)筆記并撰寫(xiě)一篇學(xué)習(xí)心得。領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持帶頭學(xué)，帶動(dòng)黨員扎扎實(shí)實(shí)系統(tǒng)學(xué)習(xí)，原原本本領(lǐng)會(huì)精神，補(bǔ)好“鈣”加足“油”，切實(shí)增強(qiáng)思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。

⒉開(kāi)展主題討論。要按照縣委、縣政府《關(guān)于印發(fā)<加快構(gòu)建眾創(chuàng)空間推進(jìn)大眾創(chuàng)業(yè)萬(wàn)眾創(chuàng)新實(shí)施方案的通知》要求，開(kāi)展“創(chuàng)業(yè)富民、創(chuàng)新強(qiáng)縣”大討論，教育黨員干部強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)，敢于擔(dān)當(dāng)、勇于負(fù)責(zé)，摒棄陳舊的思想觀念、固化的工作方式、落后的機(jī)制障礙，抓試點(diǎn)，做示范，強(qiáng)實(shí)踐，在保障改革發(fā)展，服務(wù)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新中闖新路、開(kāi)新篇、破難題。

⒊狠抓問(wèn)題整改。要開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育“回頭看”，查漏補(bǔ)缺，對(duì)標(biāo)“補(bǔ)課”，完善方案，強(qiáng)化舉措，持續(xù)抓好問(wèn)題整改落實(shí)，以不嚴(yán)不實(shí)問(wèn)題是否解決、群眾是否滿意為標(biāo)尺，強(qiáng)化立規(guī)執(zhí)紀(jì)，做到善作善成，推動(dòng)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求制度化、常態(tài)化、長(zhǎng)效化。

⒋理清工作思路。要認(rèn)真學(xué)習(xí)討論縣委、縣政府2016年工作要點(diǎn)，圍繞全縣中心工作，結(jié)合實(shí)際理清工作思路，制定工作 計(jì)劃，明確目標(biāo)任務(wù)、工作措施、實(shí)施責(zé)任和完成時(shí)限。要根據(jù)職責(zé)分工，組織科級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行崗位承諾，并及時(shí)向社會(huì)公布，接受干部群眾監(jiān)督。要強(qiáng)化目標(biāo)責(zé)任考核和日常量化管理，層層傳導(dǎo)壓力，增進(jìn)動(dòng)力，激發(fā)活力，促使黨員干部以良好的精神狀態(tài)、改革的勇氣膽識(shí)、實(shí)干的工作作風(fēng)，投入到改革創(chuàng)業(yè)大潮中來(lái)。

五、幾點(diǎn)要求

⒈加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，提高認(rèn)識(shí)。各鎮(zhèn)（街道）、各部門（單位）要把開(kāi)展“兩學(xué)一做”集中學(xué)習(xí)周活動(dòng)，作為干好今年工作、實(shí)施“十三五”規(guī)劃的基礎(chǔ)來(lái)抓，主要領(lǐng)導(dǎo)要親自安排部署，抓好督促落實(shí)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要充分發(fā)揮表率作用，帶頭參加活動(dòng)、帶頭學(xué)習(xí)討論、帶頭公開(kāi)承諾，推動(dòng)活動(dòng)有序開(kāi)展。

⒉統(tǒng)籌兼顧，合理安排。春節(jié)剛過(guò)，各鎮(zhèn)（街道）、各部門（單位）工作頭緒多、任務(wù)重，要學(xué)會(huì)“十個(gè)手指彈鋼琴”，突出重點(diǎn)、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，確保活動(dòng)達(dá)到預(yù)期效果。

⒊強(qiáng)化督查，廣泛宣傳。縣紀(jì)委、縣委組織部、縣委督查室要抽調(diào)專人組成督查組，對(duì)活動(dòng)開(kāi)展情況進(jìn)行檢查指導(dǎo)?？h委宣傳部、縣外宣辦、縣廣電中心、縣政府網(wǎng)站要及時(shí)宣傳報(bào)道活動(dòng)的好做法、好經(jīng)驗(yàn)，努力營(yíng)造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。

第四篇：明確堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義

——明確堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)；

——明確新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕；

——明確中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信；

——明確全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化；

——明確全面推進(jìn)依法治國(guó)總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家；

——明確黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)是建設(shè)一支聽(tīng)黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)，把人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì)；

——明確中國(guó)特色大國(guó)外交要推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體；

——明確中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。

全黨要深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精神實(shí)質(zhì)和豐富內(nèi)涵，在各項(xiàng)工作中全面準(zhǔn)確貫徹落實(shí)。

——堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)?！獔?jiān)持以人民為中心。——堅(jiān)持全面深化改革?！獔?jiān)持新發(fā)展理念?！獔?jiān)持人民當(dāng)家作主?！獔?jiān)持全面依法治國(guó)。

——堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系?！獔?jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生?！獔?jiān)持人與自然和諧共生。——堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀。

——堅(jiān)持黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。

——堅(jiān)持“一國(guó)兩制”和推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一?！獔?jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體?！獔?jiān)持全面從嚴(yán)治黨。

第五篇：堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義演講稿

堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義

演講稿

《堅(jiān)持夢(mèng)想》

堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這句話，從幼時(shí)開(kāi)始就不斷的出現(xiàn)在我們的課本中、新聞中、甚至成為一個(gè)特定的語(yǔ)言符號(hào)印在我們的腦海中，它可以是任何嚴(yán)肅場(chǎng)合喊得最響亮的一句口號(hào)。這是原本我對(duì)這句話的理解。但是自從我加入了民盟才真正的體會(huì)到了這句話的含義。

從開(kāi)始接觸民盟到成為民盟的一份子，也經(jīng)歷了2年多的時(shí)間了。這期間在民盟領(lǐng)導(dǎo)和老盟員的幫助下，逐漸了解到做為民盟的一份子肩上承載的責(zé)任是很重的?；仡櫷?，多少的民盟先賢為了發(fā)展中國(guó)的文化事業(yè)而鞠躬盡瘁，他們用自己的畢生所學(xué)培育了那么多優(yōu)秀的人才，他們用自己的智慧建造了多少豐功偉業(yè)。他們成為了我精神上的導(dǎo)師，他們的事跡深深的感染了我，讓我找到了發(fā)展的方向。

憑著自小對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)我毅然決然的將流行音樂(lè)做為了我終生發(fā)展的事業(yè)并創(chuàng)建了自己的文化公司，這條路一走的就十幾年，其中的過(guò)程是五味雜陳。

青島是一個(gè)音樂(lè)之都，從第一把國(guó)產(chǎn)的小提琴在青島誕生開(kāi)始，青島就畫(huà)上了音樂(lè)的符號(hào)。解放以來(lái)有許多著名的音樂(lè)家從青島走向了世界，有中國(guó)偉大的音樂(lè)教育家潭抒真教授、合唱指揮家吳靈芬教授、著名的小提琴演奏家呂思清。青島也是一個(gè)流行音樂(lè)人輩出的城市，但是成名成家的卻是鳳毛麟角。那么原因在哪呢？那是因?yàn)?，流行音?lè)不單單是通過(guò)音樂(lè)“本體”來(lái)發(fā)展，而且要明確地反映在系列的商業(yè)化操作的行為之中。而發(fā)展這些必須要有的就是一個(gè)市場(chǎng)。從青島的演藝市場(chǎng)來(lái)講，觀念落后是最大的弊病。青島的老百姓可以到啤酒屋喝一晚上的啤酒卻很難走進(jìn)音樂(lè)廳去聽(tīng)一場(chǎng)演唱會(huì)，喜歡給孩子聽(tīng)一些廣場(chǎng)舞的音樂(lè)，卻不知如何給他們提高音樂(lè)修養(yǎng)；即便想去看一場(chǎng)演唱會(huì)也要到處打聽(tīng)是否有贈(zèng)票，而不是給那些為你的身心帶來(lái)愉悅的藝術(shù)家們相應(yīng)的回報(bào)。如此這般，導(dǎo)致了許多高質(zhì)量的演出就避開(kāi)了青島市場(chǎng)。許多優(yōu)秀的本土音樂(lè)人不得不離開(kāi)青島到外地發(fā)展，真正的好作品得不到展示。這就不斷的印證了那句話：青島是個(gè)出人才而不養(yǎng)人才的地方。青島沒(méi)有給流行音樂(lè)一個(gè)發(fā)展的土壤，在這個(gè)環(huán)境中生存的我們也是在艱難的前行。

所以自2012年開(kāi)始，我和我?guī)ьI(lǐng)的團(tuán)隊(duì)一直致力于島城演藝圈的氛圍培養(yǎng)與資源整合。我們把青島優(yōu)秀的音樂(lè)人才聚集在一起，為他們提供生活保障的前提下讓他們有更多的時(shí)間去發(fā)展自己的專業(yè)和創(chuàng)作更好的藝術(shù)作品，同時(shí)也積極的為他們創(chuàng)建更高的展現(xiàn)平臺(tái)，讓青島的音樂(lè)人組成一個(gè)強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)共同協(xié)作發(fā)展，取長(zhǎng)補(bǔ)短使他們的優(yōu)勢(shì)得到充分的發(fā)揮。

從市場(chǎng)培養(yǎng)的方面，我們?cè)谶@兩年自行舉辦了各類音樂(lè)節(jié)、搖滾春晚等等具有影響力的大型活動(dòng)。讓本土音樂(lè)人逐漸被青島的市民所認(rèn)知和喜愛(ài)。努力讓青島的演藝事業(yè)走上一個(gè)良性的循環(huán)，也逐步提高了民眾的欣賞品味。

在今年6月22日舉辦了我個(gè)人“留住這時(shí)光-孫俊青島演唱會(huì)”，在這樣入不敷出和各方的質(zhì)疑情況下，是民盟給予了我強(qiáng)大的支持和鼓勵(lì)，做為我堅(jiān)強(qiáng)的后盾，讓我跨過(guò)極高的入場(chǎng)門檻，成為首位在青島大劇院舉辦個(gè)人演唱會(huì)的本土音樂(lè)人。同時(shí)也向眾人提交了一份滿意的答卷，并收獲了極高的關(guān)注度。

做為民盟的一份子，我也逐步明了了堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的行走方向。那就是做好本職工作，為社會(huì)、為行業(yè)樹(shù)立一個(gè)好的榜樣，無(wú)論前方的路布滿荊棘，只要義無(wú)反顧的向前走哪怕是遍體鱗傷，也要為后輩趟開(kāi)一條平坦的發(fā)展道路。等到將來(lái)青島演藝花開(kāi)遍地的時(shí)候，會(huì)有人記得這是一批70、80后的前輩為之不懈的堅(jiān)守和努力過(guò)的成果。

所以我認(rèn)為，發(fā)展好自己的行業(yè)、努力實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，就是為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路增磚添瓦。