第一篇:優(yōu)秀服務(wù)隊(duì)推薦資料---調(diào)研山東紅色文化現(xiàn)狀、保護(hù)與傳承實(shí)踐隊(duì)
聊城大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院
立德垂范
博學(xué)善喻
教育科學(xué)學(xué)院2011年暑假社會(huì)實(shí)踐
優(yōu)秀服務(wù)隊(duì)推薦材料
二零一一年九月 聊城大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院
立德垂范
博學(xué)善喻
教育科學(xué)學(xué)院2011年暑假社會(huì)實(shí)踐
優(yōu)秀服務(wù)隊(duì)推薦材料
2011年暑假,在學(xué)校團(tuán)委、學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)的周密部署和正確指導(dǎo)下,我院分團(tuán)委根據(jù)聊大團(tuán)發(fā)《關(guān)于組織開(kāi)展2011年大學(xué)生志愿者暑假文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的通知》精神要求,結(jié)合我院實(shí)際情況,組建了七支暑假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)服務(wù)隊(duì),深入山東省各地方,認(rèn)真細(xì)致地了開(kāi)展各類(lèi)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),取得了很好的社會(huì)效果。尤其是學(xué)校重點(diǎn)立項(xiàng)的教育科學(xué)學(xué)院“山東省紅色文化的保護(hù)與開(kāi)發(fā)對(duì)策調(diào)研”社會(huì)實(shí)踐調(diào)查服務(wù)隊(duì)。作為山東省大學(xué)生“調(diào)研山東”社會(huì)調(diào)查活動(dòng)的一支承辦小隊(duì),在分團(tuán)委書(shū)記劉冰老師的親自指導(dǎo)下,社會(huì)實(shí)踐調(diào)查隊(duì)組織優(yōu)秀隊(duì)員奔赴濟(jì)南、青島、臨沂、聊城和東營(yíng)五地進(jìn)行對(duì)于山東省紅色文化的現(xiàn)狀、傳承與保護(hù)的實(shí)地調(diào)查,活動(dòng)效果突出,社會(huì)反響較大,取得了良好的社會(huì)效益和育人效果,提高了聊城大學(xué)的知名度,擴(kuò)大了我校的社會(huì)影響。故推薦該支服務(wù)隊(duì)為優(yōu)秀服務(wù)隊(duì)?,F(xiàn)將該服務(wù)隊(duì)活動(dòng)情況及成果總結(jié)如下:
1、準(zhǔn)備階段:在7月1日至7月5日的準(zhǔn)備階段中,我院組成的“山東省紅色文化現(xiàn)狀、保護(hù)與傳承”社會(huì)實(shí)踐調(diào)研服務(wù)隊(duì),在專(zhuān)業(yè)教師指導(dǎo)下,確立出5支調(diào)研服務(wù)小分隊(duì)分別奔赴濟(jì)南、青島、臨沂、聊城和東營(yíng)五地進(jìn)行實(shí)地調(diào)研。在此階段,實(shí)踐調(diào)研服務(wù)隊(duì)多方搜尋收集濟(jì)南、青島、臨沂、聊城和東營(yíng)五個(gè)調(diào)研地區(qū)的紅色資源,為下一步的實(shí)地考察活動(dòng)打下了良好的基礎(chǔ)。小組成員整理了詳細(xì)的訪(fǎng)談提綱,并根據(jù)各地可能遇到的不同情況,預(yù)設(shè)了應(yīng)變方案,確立出訪(fǎng)談對(duì)象包括各地市相關(guān)部門(mén)負(fù)責(zé)同志、老紅軍、老八路、市民等等,這為較好地收集有效的信息提供了巨大的支持和幫助。
2、實(shí)地調(diào)研:7月9號(hào),在7月1日至7月5日的準(zhǔn)備基礎(chǔ)上,5支調(diào)研小分隊(duì)分別奔赴濟(jì)南、青島、臨沂、聊城和東營(yíng)五地開(kāi)始了實(shí)地調(diào)研。實(shí)踐隊(duì)員主要運(yùn)用文獻(xiàn)調(diào)查法和訪(fǎng)談法,以各地市檔案局(館)、博物館等地為基地,并多方收集網(wǎng)絡(luò)資料。聊城、濟(jì)南、臨沂、青島、東營(yíng)5支實(shí)踐小分隊(duì)分別前往了聊城市孔繁森紀(jì)念館、市委黨史辦及檔案部,濟(jì)南英雄山烈士陵園,、歷城區(qū)村委會(huì)拜訪(fǎng)老黨員、濟(jì)南戰(zhàn)役紀(jì)念館,臨沂魯東南烈士陵園、八路軍115師司令部暨聊城大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院
立德垂范
博學(xué)善喻
山東省政府舊址,青島平度市烈士陵園、拜訪(fǎng)平度黨史編寫(xiě)人張升善老人,東營(yíng)石油黨委辦公室、退休老黨員活動(dòng)中心等地作了深入的調(diào)研,尤其是對(duì)所調(diào)研部門(mén)負(fù)責(zé)人、革命老戰(zhàn)士、老黨員的面對(duì)面采訪(fǎng),使的我們掌握了大量翔實(shí)的紅色文化現(xiàn)狀,保護(hù)與傳承的第一手資料。在我院專(zhuān)業(yè)老師的指導(dǎo)下形成了優(yōu)秀的調(diào)研報(bào)告,為山東省文化部門(mén)進(jìn)一步加大保護(hù)、傳承紅色文化力度提供了事實(shí)依據(jù)與可靠理論,以及為紅色文化在當(dāng)今時(shí)代的傳承發(fā)展提供了大量的有價(jià)值性意見(jiàn)。有利于使這些優(yōu)秀的文化得以推廣、普及,使紅色的火把可以繼續(xù)傳遞下去。
小組成員通過(guò)實(shí)際行動(dòng)呼吁全社會(huì)共同保護(hù)和傳承我們的紅色文化,增強(qiáng)了社會(huì)各界對(duì)紅色文化保護(hù)與傳承問(wèn)題的關(guān)注。5支調(diào)研小分隊(duì)分別在這五個(gè)地方針對(duì)各自調(diào)研任務(wù)進(jìn)行深入調(diào)研,活動(dòng)計(jì)劃周密,安排布置科學(xué),保障了整個(gè)活動(dòng)的順利平穩(wěn)進(jìn)行。
本次活動(dòng)獲得了真實(shí)可靠的山東省紅色文化現(xiàn)狀、保護(hù)與傳承的第一手資料。整個(gè)活動(dòng)過(guò)程中,得到了山東省各地教育部門(mén)、文化宣傳部門(mén)、博物館及檔案館的大力支持,并取得普遍好評(píng),在山東省各地方引起了一定的社會(huì)凡響,取得了良好的社會(huì)效果。調(diào)研隊(duì)中的調(diào)研動(dòng)態(tài)?;顒?dòng)感悟以及對(duì)文化保護(hù)的合理建議也紛紛見(jiàn)于報(bào)端,新青年、聊城大學(xué)新聞中心、臨沂日?qǐng)?bào)、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)報(bào)、濟(jì)南時(shí)報(bào)等多家媒體都給予了熱情洋溢的報(bào)道。
3、匯總階段:8月29日——9月6日,匯總與深化階段。服務(wù)隊(duì)實(shí)踐歸來(lái)共論實(shí)踐感懷,系統(tǒng)地整理活動(dòng)成果,開(kāi)展“實(shí)踐歸來(lái)互交心得”座談會(huì),有效的收集了活動(dòng)成果;及時(shí)總結(jié)有益經(jīng)驗(yàn),力爭(zhēng)使我院社會(huì)實(shí)踐工作制度化、規(guī)范化、科學(xué)化,同時(shí),針對(duì)活動(dòng)中暴露出的問(wèn)題進(jìn)行分析、總結(jié),并制定了一系列的改進(jìn)方案。繼而將各自所得的第一手材料予以匯總,由劉冰老師、陳祖國(guó)老師等聯(lián)合做成實(shí)踐報(bào)告指導(dǎo)團(tuán)隊(duì),分析材料,總結(jié)數(shù)據(jù),指導(dǎo)撰寫(xiě)出一大批關(guān)于紅色文化保護(hù)、傳承及其相關(guān)的優(yōu)秀實(shí)踐報(bào)告。一方面提升了我院廣大同學(xué)一絲不茍的調(diào)研意識(shí),求真務(wù)實(shí)、吃苦耐勞的實(shí)踐精神,提高了同學(xué)們的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng);另一方面對(duì)于促進(jìn)山東省各地方紅色文化的保護(hù)、傳承發(fā)展具有重大意義。
總之,該服務(wù)隊(duì)隊(duì)員,耐心調(diào)查,認(rèn)真研究,不怕苦,不怕累,經(jīng)受住了種種困難和考驗(yàn),最終取得了活動(dòng)的成功。他們既提高了思想認(rèn)識(shí),加深了對(duì)殘疾聊城大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院
立德垂范
博學(xué)善喻
兒童教育與心理狀況的了解與關(guān)注,提高了實(shí)踐能力和綜合素養(yǎng),又服務(wù)于社會(huì),擴(kuò)大了我校的知名度和社會(huì)影響,是我院九支服務(wù)隊(duì)中最優(yōu)秀的一支服務(wù)隊(duì),特推薦該支服務(wù)隊(duì)為優(yōu)秀服務(wù)隊(duì),請(qǐng)審批!
聊城大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院分團(tuán)委
2010年9月7日
第二篇:1-紅色文化傳承與創(chuàng)新調(diào)研報(bào)告
紅色文化的傳承與創(chuàng)新
——第一組入駐長(zhǎng)豐村的調(diào)研報(bào)告
紅色文化是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,由中國(guó)共產(chǎn)黨人、先進(jìn)分子和人民群眾共同創(chuàng)造并極具中國(guó)特色的先進(jìn)文化,蘊(yùn)含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵。紅安是一個(gè)。。。而長(zhǎng)豐村更是國(guó)家主席李先念的故鄉(xiāng),這里走出的開(kāi)國(guó)將軍就有??個(gè)。
一、調(diào)研的基本情況
1、調(diào)研對(duì)象情況
長(zhǎng)豐村是原國(guó)家主席李先念和原國(guó)務(wù)院副總理、上將陳錫聯(lián)的家鄉(xiāng)。位于高橋鎮(zhèn)區(qū)西南四公里,與黃陂木蘭山接壤,四面環(huán)山,九沖一河。全村11個(gè)村民小組,14個(gè)行政自然村,共228戶(hù),905人,黨員35名。村民的生產(chǎn)條件和生活宜居環(huán)境不斷改善和提高,先后被評(píng)選為湖北省“旅游名村”、“生態(tài)文明村”、“宜居村莊”、“文明衛(wèi)生村”和“社會(huì)治安綜合治理平安村”等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。
主要的紅色景點(diǎn)、紅色故事、紅色歌曲情況
2、調(diào)研準(zhǔn)備情況
考慮到我們來(lái)到的是革命老區(qū),而且是“全國(guó) 示范村”,全體組員認(rèn)為立足本村特點(diǎn)、發(fā)揮高教優(yōu)勢(shì)、傳承紅色文化、推動(dòng)脫貧致富具有重要意義。本組成員堅(jiān)持“中心突出、科學(xué)部署”,對(duì)本次調(diào)研重點(diǎn)、方案、方式進(jìn)行了充分論證和準(zhǔn)備,并收集了相關(guān)資料,設(shè)計(jì)完成了調(diào)研問(wèn)卷;堅(jiān)持“深入實(shí)際,點(diǎn)面結(jié)合”,組員按照分工深入該村的“兩組一園”(一組、六組及李先念故居紀(jì)念園),通過(guò)入村走訪(fǎng)、入戶(hù)訪(fǎng)談、問(wèn)卷調(diào)研等方式開(kāi)展了調(diào)研活動(dòng);堅(jiān)持“系統(tǒng)梳理,有的放矢”,結(jié)合調(diào)研、走訪(fǎng)、問(wèn)詢(xún)等情況以及文獻(xiàn)查找、分析情況,小組就長(zhǎng)豐村紅色文化傳承與創(chuàng)新的情況進(jìn)行了深入分析,并對(duì)加強(qiáng)和改進(jìn)長(zhǎng)豐村的紅色文化傳承、開(kāi)發(fā)、創(chuàng)新工作提出了對(duì)策參考與意見(jiàn)建議。
3、調(diào)研樣本情況 本次調(diào)查的長(zhǎng)豐村一共有11個(gè)村民小組,我們選定了“兩組一園”作為了調(diào)查對(duì)象,即:李先念故居所在的八組、陳錫聯(lián)故居所在的一組以及“李先念故居紀(jì)念園”所在園區(qū)。本次調(diào)研共抽樣走訪(fǎng)了36位當(dāng)?shù)厝罕?,發(fā)放問(wèn)卷36份,回收有效調(diào)查問(wèn)卷34份,占??%。在調(diào)研整體情況中,從年齡看:30歲以下?人,占??%;30-50歲??人,占比例??;50歲以上??人,占??比例。從性別比例看:男性??人,占??%;女性??人,占??%。從文化程度看:小學(xué)及以下文化??人,占??%,小學(xué)及以上文化??人,占??%。從政治身份看:黨員??人,占??%,群眾??人,占??%。
本次樣本兼顧了不同年齡、不同文化程度、不同政治身份及性別區(qū)別,特別是堅(jiān)持每戶(hù)一人,所有調(diào)查對(duì)象占到全村住戶(hù)數(shù)的1?%;黨員更是占到了所有黨員的7%,具有一定的代表性。
二、紅色文化傳承與開(kāi)發(fā)的良好趨勢(shì)
近年來(lái),長(zhǎng)豐村以“打主席牌,走招商路”為目標(biāo),以建設(shè)“旅游名村”為著力點(diǎn),按“旅游名村”總體發(fā)展規(guī)劃,先后投入各項(xiàng)資金650萬(wàn)余元,開(kāi)展了紅色文化旅游產(chǎn)業(yè)建設(shè),紅色產(chǎn)業(yè)發(fā)展態(tài)勢(shì)喜人,群眾對(duì)紅色文化傳承與開(kāi)發(fā)的認(rèn)識(shí)、擁護(hù)、期望不斷提高。
1、紅色旅游景點(diǎn)得到開(kāi)發(fā)和宣傳。近年來(lái),以李先念故居紀(jì)念園、李先念故居圖書(shū)館、陳錫聯(lián)將軍故居、秦??將軍故居、紅馬寨、紅軍洞、共和城等紅色文化舊址等為重點(diǎn),完善了各紅色旅游景點(diǎn)的服務(wù)設(shè)施建設(shè),加大了紅色旅游資源的宣傳推介力度,著力打造長(zhǎng)豐紅色旅游品牌。近年來(lái),每年村里的接待游客約30多萬(wàn)人次,在充分發(fā)揮文化資源的同時(shí),也提升了精神文明建設(shè)水平。村民普遍認(rèn)為,2015以來(lái),在本村參觀考察紅色文化的人數(shù)有增長(zhǎng),其中:認(rèn)為大幅度增長(zhǎng)的??人,占??%,略有增長(zhǎng)的??人,占??%。而來(lái)的群體主要集中在“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部、單位組織的學(xué)員”,近年來(lái),旅行團(tuán)和個(gè)人來(lái)旅游參觀人員也明顯增多。
2、紅色人物故事和歌曲得到挖掘。當(dāng)?shù)鼐幹摹都t安將軍志》、《李先念的故事》等等書(shū)籍,《紅安魂》等故事,為長(zhǎng)豐紅色文化資源提供了史料依據(jù),是 人們了解長(zhǎng)豐革命史的教科書(shū),也是弘揚(yáng)革命老區(qū)精神,開(kāi)展革命傳統(tǒng)和愛(ài)國(guó)主義教育的生動(dòng)教材?!缎⌒↑S安》、《八月桂花香》等歌曲被人們廣為傳唱。在調(diào)研中,會(huì)唱3首左右紅色歌曲的村民約??人,占??.%。會(huì)講陳錫聯(lián)參軍、李先念避難紅軍洞的故事等人占??人。。。特別是,有很多村民都提到《鐵血紅安》的播放后,參觀人數(shù)明顯增多,這不僅僅是革命老區(qū)本身紅色文化的吸引力,也是文化宣傳帶來(lái)的變化。
3、紅色資源開(kāi)發(fā)得到贊賞和擁護(hù)。在調(diào)研的村民中,對(duì)于開(kāi)發(fā)本地紅色文化資源的態(tài)度贊成的??人,占到??%,不贊成的??人,占到??%。贊成的民眾全部認(rèn)為:紅色文化資源開(kāi)發(fā)可以帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,同時(shí)有部分村民還認(rèn)為“紅色文化資源開(kāi)發(fā)可以教育民族、值得傳承和創(chuàng)新,也是對(duì)歷史的尊重和保護(hù)”。隨著路網(wǎng)建設(shè),特別是紅色旅游公路專(zhuān)線(xiàn)的開(kāi)通,李先念故居紀(jì)念園、陳錫聯(lián)故居景區(qū)游客接待量不斷增加,全村從事旅游服務(wù)人員達(dá)100余人,主要從事保潔、廚師、賣(mài)小商品等工作,年?duì)I業(yè)收入在1-2萬(wàn)元左右。家里有紅色文化相關(guān)產(chǎn)業(yè)的有??戶(hù),占??%。大多數(shù)家庭希望政府能夠組織有序開(kāi)發(fā),爭(zhēng)取能夠有更多經(jīng)濟(jì)來(lái)源和工作崗位。
三、紅色文化傳承與開(kāi)發(fā)的主要問(wèn)題
隨著,國(guó)家對(duì)紅色文化保護(hù)意識(shí)的提高,政府及民眾對(duì)紅色文化、紅色資源的利用與開(kāi)發(fā)越來(lái)越重視,但是在進(jìn)一步推進(jìn)紅色文化傳承與開(kāi)發(fā)上也還存在一些不足和困難。
1、對(duì)紅色文化遺址保護(hù)認(rèn)識(shí)不足。在調(diào)研過(guò)程中,有約一半以上的村民認(rèn)為,目前本村紅色資源的開(kāi)發(fā)和保護(hù)力度均不夠,一共有??人,占??%,還有??人,占??%,認(rèn)為只重視開(kāi)發(fā),保護(hù)力度不夠,還有??人,占??%,認(rèn)為注重保護(hù),但存在資源浪費(fèi)等。長(zhǎng)豐村走出的將軍多,但紅色文化資源較為分散,交通不便,資源損壞嚴(yán)重,一些革命舊址也都分散在廣大農(nóng)村,多為年代較久遠(yuǎn)的祠堂、民居,多數(shù)房屋建筑已無(wú)人居住和使用,損壞較為嚴(yán)重,部分革命舊址、舊居瀕臨消失,有的已經(jīng)僅剩遺跡。由于缺乏資金保障,資金投入不足,基礎(chǔ)設(shè)施還不完善,致使紅色文化資源得不到及時(shí)有效的保護(hù)和開(kāi)發(fā)利用,比如:陳錫聯(lián)故居就 處于無(wú)人看管的現(xiàn)狀,嚴(yán)重影響墻體,房屋漏雨,墻體坍塌,沒(méi)有人維修。還有村后扁擔(dān)山上還有抗日時(shí)期留下的戰(zhàn)壕也無(wú)人問(wèn)津,更難談保護(hù)和開(kāi)發(fā)。一些鄉(xiāng)(鎮(zhèn))的領(lǐng)導(dǎo)、部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo),還有不少干部群眾,對(duì)紅色文化遺址保護(hù)認(rèn)識(shí)不足,沒(méi)有深刻認(rèn)識(shí)到紅色文化遺址的財(cái)富性和保護(hù)的重要性,脆弱的紅色文化建筑和遺跡可以說(shuō)是風(fēng)雨飄搖,紅色文化資源開(kāi)發(fā)利用的力度不夠,紅色文化資源蘊(yùn)藏的潛能還沒(méi)有發(fā)揮出來(lái)。
2、對(duì)紅色文化的宣傳力度不夠。長(zhǎng)豐村紅色文化資源較為分散,對(duì)外宣傳相對(duì)滯后,沒(méi)有打造出代表自己形象和獨(dú)具吸引力的品牌。長(zhǎng)豐村是最早創(chuàng)建黨組織和開(kāi)展革命活動(dòng)的根據(jù)地之
一、共有480多人參加革命、284人為革命流血犧牲,在冊(cè)烈士150人。但是這些歷史,并不是所有長(zhǎng)豐村民都了然于心,在參加問(wèn)卷調(diào)查的34人中,只有??人全部知道,有??人知道1-2個(gè),還有??一個(gè)都不知道,全部不知道的占到了?%%。同時(shí),長(zhǎng)豐村2015年被國(guó)務(wù)院、省扶貧辦確定為國(guó)家、省級(jí)兩級(jí)旅游扶貧試點(diǎn)村,34人中只有??人知道,大部分村民不知道。在從長(zhǎng)豐村走出去的將軍情況,少數(shù)村民也一無(wú)所知,長(zhǎng)豐村一共走出了??個(gè)將軍,知道有將軍的也大部分限于李先念和陳錫聯(lián),對(duì)其他人則鮮有人知。這說(shuō)明,對(duì)紅色文化的宣傳力度還不夠,還沒(méi)有將紅色人物、事跡、故事深入人心,紅色文化資源在紅色旅游市場(chǎng)中標(biāo)志不鮮明,特色不明顯,印象不深刻。隨著歷史的推移,很多資源損壞嚴(yán)重,有的瀕臨消失,難以引起人們的注意。
3、對(duì)紅色資源開(kāi)發(fā)的整體規(guī)劃不夠。
在調(diào)研過(guò)程中,調(diào)研對(duì)象普遍反映對(duì)紅色文化資源的開(kāi)發(fā)利用缺乏整體規(guī)劃,未能夠形成有效的開(kāi)發(fā)保護(hù)生態(tài)戰(zhàn)略機(jī)制,影響了長(zhǎng)豐紅色文化資源在紅色旅游市場(chǎng)的知名度。主要表現(xiàn)在:一是規(guī)劃情況,群眾不知曉?!罢畬?duì)本村紅色文化開(kāi)發(fā)與保護(hù)規(guī)劃”的知曉率極低,僅僅有?人表示知道,有??人,占??%的人都表示對(duì)規(guī)劃不知道,甚至認(rèn)為就沒(méi)有規(guī)劃。二是宣傳單
一、規(guī)劃不科學(xué)。由于紅色資源分散,紅色文化指示標(biāo)牌不清,一路感受不到紅色文化的濃厚氛圍,也看不到多少紅色文化的標(biāo)志,紅色文化遺址主體、標(biāo)志牌不顯眼。三是系統(tǒng)性不夠,整體規(guī)劃?rùn)C(jī)制不健全。在推進(jìn)紅色文化資源開(kāi)發(fā)時(shí),沒(méi)有發(fā)揮地域優(yōu)勢(shì),把長(zhǎng)豐村及紅安各地的紅色資源,系統(tǒng)、有效的整合,整體規(guī)劃、整體開(kāi)發(fā),沒(méi)有形成紅色文化旅游的產(chǎn)業(yè)鏈和產(chǎn)業(yè)群,存在引不來(lái)人、留不住客、推不出產(chǎn)品的困境。
四、紅色文化傳承與開(kāi)發(fā)的建議和對(duì)策
1、加大保護(hù)宣傳力度,增強(qiáng)保護(hù)開(kāi)發(fā)意識(shí)。
紅色文化資源,是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行革命和建設(shè)實(shí)踐的歷史見(jiàn)證,是中華民族文化的本質(zhì)和精華在不同時(shí)代的錘煉與提升,是民族精神的創(chuàng)造性傳承與弘揚(yáng),是中國(guó)先進(jìn)文化的重要內(nèi)容。保護(hù)是開(kāi)發(fā)、利用的前提。只有保護(hù)好,才能為開(kāi)發(fā)、利用提供基礎(chǔ);只有保護(hù)好,才能利用它來(lái)對(duì)人們進(jìn)行信仰教育,才能更好地服務(wù)于長(zhǎng)豐的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。一是加大紅色文化的挖掘。加強(qiáng)對(duì)紅色文化的研究,提升紅色文化軟實(shí)力。通過(guò)專(zhuān)家學(xué)者的理論研究,深度挖掘紅色文化資源及內(nèi)涵,深度挖掘革命人物、革命故事、革命歌曲、革命圖片等紅色文化,并形成成果,編撰成書(shū)籍、影視、曲庫(kù)等,激發(fā)群眾、村民的自豪感和榮譽(yù)感。進(jìn)一步挖掘出長(zhǎng)豐的紅色文化遺址、遺跡,搞清家底。劃定紅色文化遺址保護(hù)區(qū)域,增加紅色文化遺址保護(hù)的碑、牌標(biāo)志。二是暢通紅色文化的宣傳渠道。利用在每年的清明節(jié)、“七一”、“八一”、“十一”等重要傳統(tǒng)節(jié)日、紀(jì)念日前后,組織廣大干部、群眾和學(xué)生,通過(guò)瞻仰革命舊址、舊居,祭掃烈士墓、烈士紀(jì)念塔,入黨(團(tuán))宣誓,邀請(qǐng)老紅軍講革命英雄故事,訪(fǎng)問(wèn)革命烈屬等形式,讓廣大干部群眾和學(xué)生了解革命先烈的精神,緬懷他們的豐功偉績(jī),學(xué)習(xí)他們的高尚品德和感人事跡,進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育、愛(ài)國(guó)主義教育和廉政教育。通過(guò)報(bào)刊、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)、廣場(chǎng)電視墻等媒體,加大紅色文化遺址保護(hù)的宣傳力度,讓紅色文化遺址保護(hù)意識(shí)走進(jìn)千家萬(wàn)戶(hù),做到家喻戶(hù)曉,人人皆知,從而提升全社會(huì)的保護(hù)觀念。通過(guò)宣傳,讓大家清楚地認(rèn)識(shí)到,不搞好紅色文化遺址保護(hù),就愧對(duì)浴血奮戰(zhàn)的革命先烈、革命前輩,增強(qiáng)人們保護(hù)的責(zé)任感和使命感及法制觀念。建議在公路兩旁,利用石墻、護(hù)坡、閑置水渠、廢棄橋梁、結(jié)合山形地勢(shì)、運(yùn)用壁畫(huà)、剪紙、雕刻、索膜等藝術(shù)手法,打造“紅色文化記憶”景觀帶;征集散落民間的紅色實(shí)物,豐富展館陳列的內(nèi)容。
2、加大政府經(jīng)費(fèi)投入,增強(qiáng)保護(hù)開(kāi)發(fā)力度。
加大對(duì)紅色文化傳承開(kāi)發(fā)與保護(hù),經(jīng)費(fèi)支持是基本保障,并需多渠道加大對(duì)紅色文化開(kāi)發(fā)、保護(hù)的經(jīng)費(fèi)投入,才能夠確保保護(hù)開(kāi)發(fā)力度的提升。一是加大政府投入和預(yù)算。加大紅色文化遺址保護(hù)經(jīng)費(fèi)的投入,要把紅色文化遺址保護(hù)經(jīng)費(fèi)納入財(cái)政預(yù)算,并隨財(cái)政收入的增長(zhǎng)而逐年增加。積極爭(zhēng)取國(guó)家、省、市對(duì)長(zhǎng)豐國(guó)家級(jí)貧困旅游試點(diǎn)村給予文化保護(hù)經(jīng)費(fèi)的傾斜,積極爭(zhēng)取上級(jí)經(jīng)費(fèi)。推行鄉(xiāng)、村文物協(xié)管員體制,建立村民講解員、保護(hù)員等人員經(jīng)費(fèi)預(yù)算,給予故居、舊址附近參與紅色文化保護(hù)民眾一定的工作和勞務(wù)經(jīng)費(fèi),給鄉(xiāng)、村、組、戶(hù)一定的補(bǔ)償經(jīng)費(fèi),明確看護(hù)責(zé)任,讓紅色文化遺址有人宣傳、有人參觀、有人保護(hù);做到不垮、不倒、不爛。二是積極爭(zhēng)取紅色旅游開(kāi)發(fā)資金。要克服“等、靠、要”的心理,多形式、多渠道籌集社會(huì)資金,充分發(fā)揮市場(chǎng)功能,通過(guò)積極的產(chǎn)業(yè)政策和有序的市場(chǎng)化運(yùn)作,打造具有競(jìng)爭(zhēng)力的紅色文化產(chǎn)品和紅色文化品牌。積極利用招商引資,開(kāi)展綠色資源與紅色資源結(jié)合的旅游開(kāi)發(fā),吸引外地資金投入,努力提高紅色文化旅游資源經(jīng)濟(jì)的再生能力。發(fā)揮高教優(yōu)勢(shì),依托“湖北藝術(shù)畫(huà)湖北”等文化項(xiàng)目,建立高校學(xué)生實(shí)習(xí)實(shí)踐基地,把大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐與紅色文化傳承結(jié)合,既能夠?yàn)槲幕瘋鞒刑峁┮欢ǖ慕?jīng)濟(jì)支撐,也能夠?yàn)榇髮W(xué)生進(jìn)行專(zhuān)業(yè)實(shí)踐與社會(huì)實(shí)踐提供基地和條件。
3、加強(qiáng)整體系統(tǒng)規(guī)劃,打造紅色旅游品牌。
文化是旅游的靈魂,任何沒(méi)有文化品位和文化內(nèi)涵的旅游項(xiàng)目是沒(méi)有生命力的??茖W(xué)有序的規(guī)劃是紅色文化開(kāi)發(fā)和保護(hù)的根本保障。紅色文化資源的保護(hù)和開(kāi)發(fā)利用,要上升到可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的高度來(lái)認(rèn)識(shí),要從提升文化軟實(shí)力和保護(hù)文化遺產(chǎn)的角度,對(duì)紅安紅色文化資源開(kāi)發(fā)利用進(jìn)行系統(tǒng)科學(xué)地規(guī)劃,在提升紅色旅游產(chǎn)品的品位上下功夫,使深度開(kāi)發(fā)與創(chuàng)新開(kāi)發(fā)相結(jié)合。一是加強(qiáng)系統(tǒng)科學(xué)規(guī)劃。要科學(xué)規(guī)劃、高度重視旅游資源整合,把不同規(guī)模、不同種類(lèi)、不同地域的資源連接起來(lái),以紅色為主線(xiàn),建立融紅色文化、綠色生態(tài)、歷史文化、民俗風(fēng)情旅游于一體的紅色文化旅游區(qū),形成整體效應(yīng),增加旅游資源的吸引力,最終實(shí)現(xiàn)旅游資源的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),共同促進(jìn)紅色旅游的持續(xù)發(fā)展。通過(guò)梳理現(xiàn)有紅色 文化資源,結(jié)合新農(nóng)村建設(shè)東風(fēng),提升紅色文化經(jīng)濟(jì)管理能力,將所有紅色文化資源分布情況進(jìn)行分析研究,逐步構(gòu)建起以黃麻起義紀(jì)念園為中心,向周邊將軍故里、革命舊址輻射的紅色文化旅游圈。發(fā)掘相關(guān)綠色自然資源、歷史人文資源與紅色革命資源的優(yōu)勢(shì),有效整合老區(qū)特產(chǎn)、紅安大布、綠色蜂蜜、華源花園、藍(lán)莓基地等產(chǎn)業(yè),形式有序、生態(tài)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)鏈。二是突出文化品牌提質(zhì)。要積極提升紅色文化品位,在紅色文化旅游產(chǎn)品上下功夫。通過(guò)發(fā)揮高教、專(zhuān)家設(shè)計(jì)優(yōu)勢(shì),對(duì)紅安長(zhǎng)豐村傳統(tǒng)文化的紅安繡、紅安布鞋、紅安鞋墊等紅色傳統(tǒng)小手工藝品進(jìn)行設(shè)計(jì)、推廣。通過(guò)組織村民宣傳隊(duì)、表演隊(duì)等形式,舉辦宣傳促銷(xiāo)、旅游推介會(huì)、節(jié)慶活動(dòng)等形式,擴(kuò)大知名度,提升市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。通過(guò)組織農(nóng)戶(hù)培訓(xùn)、外地考察、實(shí)地調(diào)研等形式,提高農(nóng)戶(hù)自主經(jīng)營(yíng)紅色文化的能力和水平,豐富紅色文化旅游內(nèi)容,提高紅色文化輻射功能。
第三篇:紅色文化保護(hù)調(diào)研的背景及目的
向“中共十八大”獻(xiàn)禮——暨紅色文化遺
產(chǎn)保護(hù)調(diào)研活動(dòng)背景及目的背景:
追憶貴州大學(xué)校史,始建于1902年,至此經(jīng)歷了110周年的歷史,為了紀(jì)念貴州大學(xué)走過(guò)110周年的風(fēng)風(fēng)雨雨,同時(shí)也為了向中共十八大獻(xiàn)禮,特此我資環(huán)學(xué)院青協(xié)于2012年7月15號(hào)開(kāi)始了為期近一周的關(guān)于遵義地區(qū)紅色文化遺產(chǎn)保護(hù)調(diào)研活動(dòng),紅色文化近幾年不僅是社會(huì)也是商業(yè)關(guān)注的焦點(diǎn),隨著紅色旅游不斷發(fā)展,遺址類(lèi)紀(jì)念館社會(huì)化程度得到極大提高,大批革命遺址不斷得到開(kāi)發(fā),很多地方便大興土木,改變舊址復(fù)原規(guī)模和形式,有的甚至 不惜破壞歷史氛圍和生態(tài)環(huán)境,這其實(shí)與遺址遺存的保護(hù)背道而馳。之所以產(chǎn)生這種現(xiàn)象,原因在于舊址本身價(jià)值沒(méi)有得到應(yīng)有的重視。
2010年3月29日,李長(zhǎng)春同志在西柏坡考察時(shí)強(qiáng)調(diào):“要加快組織實(shí)施紅色文化保護(hù)工程,使這些珍貴的紅色文化遺產(chǎn)成為長(zhǎng)期進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的重要內(nèi)容,世世代代傳承下去。”這是新的歷史時(shí)期給革命紀(jì)念地依托紅色文化,進(jìn)一步如何發(fā)展,如何傳播提出的新方向和新課題。那么,見(jiàn)證了中國(guó)革命歷程的重要革命紀(jì)念地如何完成這一系統(tǒng)工程,為后人留下寶貴的精神財(cái)富,而對(duì)紅色文化遺產(chǎn)的推廣與保護(hù)又是現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)。在中共十八大召開(kāi)之際,我院青年志愿者協(xié)會(huì)特組織本次暑期社會(huì)實(shí)踐前赴遵義進(jìn)行“紅色文化遺產(chǎn)保護(hù)調(diào)研活動(dòng)”。遵義紅色文化遺產(chǎn)是中國(guó)革命歷史發(fā)展的見(jiàn)證,又是珍貴不可再生的文化資源。保護(hù)和利用遵義紅色文化遺產(chǎn),對(duì)于繼承和發(fā)揚(yáng)民族優(yōu)
秀文化傳統(tǒng),增強(qiáng)民族自信心和凝聚力,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展具有重要意義。保護(hù)遵義紅色文化遺產(chǎn)是歷史服務(wù)于現(xiàn)實(shí)以及社會(huì)發(fā)展的需要,也是構(gòu)建和諧社會(huì)的需要。遵義斗爭(zhēng)史作為我國(guó)歷史文化積淀極其重要的組成部分、承載革命史跡與精神的重要載體和中華民族文化瑰寶中的珍品,對(duì)傳承民族文化和革命精神、引導(dǎo)紅色旅游和帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)全面發(fā)展起著十分重要的作用。
目的中國(guó)革命波瀾壯闊的歷史進(jìn)程,革命者感天動(dòng)地的豐功偉績(jī),革命遺址,遺物展現(xiàn)的震撼心魄的場(chǎng)景,永遠(yuǎn)都是感動(dòng)和教育的最佳教材。發(fā)掘和利用紅色文化獨(dú)特的價(jià)值功能,不僅有利于堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系的實(shí)踐性,還對(duì)打造具有中國(guó)特色和世界影響的紅色文化產(chǎn)業(yè)新品牌具有重要的促進(jìn)作用。紅色文化具有歷史印證價(jià)值功能,見(jiàn)證了“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”的歷史,昭示了“只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)”的真諦;具有政治教育價(jià)值功能,是開(kāi)展德育的有效載體,使同學(xué)們?cè)谠⒔逃跇?lè)中受到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的熏陶。促使同學(xué)們了解國(guó)家的歷史,激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情,讓同學(xué)們?cè)趯?shí)踐中學(xué)到革命精神,堅(jiān)定承擔(dān)歷史重任的不變信念。教育和鼓勵(lì)年輕一代奮起直追,實(shí)現(xiàn)新時(shí)期跨越。我國(guó)已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段。面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù),愛(ài)國(guó)主義教育方式迫切需要改進(jìn)和創(chuàng)新。積極發(fā)展紅色旅游,寓思想道德教育于參觀游覽之中,將革命歷史、革命傳統(tǒng)和革命精神通過(guò)旅游傳輸給廣大人民群眾,有利于傳播先進(jìn)文化、提高人們的思想道德素質(zhì),增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育效果,給人們以知識(shí)的汲取、心靈的震撼、精神的激勵(lì)和思想的啟迪,從而更加滿(mǎn)懷信心地投入到建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)
主義事業(yè)之中。有利于保護(hù)和利用革命歷史文化遺產(chǎn)。黨的十六大提出大力扶持對(duì)重要文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作,扶持老少邊窮地區(qū)和中西部地區(qū)的文化發(fā)展,其重要目的就是建設(shè)和鞏固社會(huì)主義思想文化陣地。革命歷史文化遺產(chǎn)是中華民族寶貴的精神財(cái)富。遍布全國(guó)各地特別是革命老區(qū)的紀(jì)念館、革命遺址、烈士陵園等愛(ài)國(guó)主義教育基地,是社會(huì)主義思想文化的重要陣地。通過(guò)發(fā)展紅色旅游,把這些革命歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)好、管理好、利用好,對(duì)于建設(shè)和鞏固社會(huì)主義思想文化陣地,大力發(fā)展先進(jìn)文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,堅(jiān)決抵制腐朽文化,具有重要而深遠(yuǎn)的意義。可以將歷史、文化和資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì),推動(dòng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整,培育特色產(chǎn)業(yè),促進(jìn)生態(tài)建設(shè)和環(huán)境保護(hù),帶動(dòng)商貿(mào)服務(wù)、交通電信、城鄉(xiāng)建設(shè)等相關(guān)行業(yè)的發(fā)展,擴(kuò)大就業(yè),增加收入,為革命老區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展注入新的生機(jī)活力。有利于培育發(fā)展旅游業(yè)新的增長(zhǎng)點(diǎn)。隨著我國(guó)人均收入水平的不斷提高,居民的旅游消費(fèi)支出逐年增長(zhǎng),對(duì)旅游內(nèi)容和產(chǎn)品提出了新的要求,迫切需要旅游業(yè)進(jìn)一步調(diào)整和完善產(chǎn)品結(jié)構(gòu),更好地滿(mǎn)足人們多樣化、多層次、多形式的精神文化需求。紅色旅游作為旅游業(yè)的重要組成部分,對(duì)于滿(mǎn)足旅游需求、促進(jìn)旅游業(yè)發(fā)展,增強(qiáng)旅游業(yè)發(fā)展后勁,開(kāi)拓更廣闊的旅游消費(fèi)市場(chǎng),具有積極作用。
第四篇:縣紅色文化遺址保護(hù)與發(fā)展調(diào)研報(bào)告
桂東縣紅色文化遺址保護(hù)與發(fā)展調(diào)研報(bào)告
為貫徹落實(shí)十八大報(bào)告提出的“建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)”的戰(zhàn)略決策,實(shí)施文化強(qiáng)省,推動(dòng)桂東縣的紅色文化遺址保護(hù)與發(fā)展,根據(jù)郴州市政協(xié)4月18日召開(kāi)的文史工作會(huì)議精神,及5月13日傳真函件的要求,5月中旬至6月中旬,桂東縣政協(xié)學(xué)習(xí)文史委牽頭,組織了部分政協(xié)委員及相關(guān)專(zhuān)業(yè)人員,就“紅色文化遺址的保護(hù)與發(fā)展”課題,開(kāi)展了專(zhuān)題調(diào)研。
調(diào)研組得到了縣政協(xié)主席業(yè)軍的高度重視,安排了副主席鄧青青、正處級(jí)干部黃仁親帶隊(duì)。
調(diào)研組人員先到炎陵縣、永新縣、井岡山市學(xué)習(xí)考察取經(jīng)二天。之后,深入到我縣的普樂(lè)、沙田、漚江等鎮(zhèn)及縣紀(jì)念館,實(shí)地調(diào)研,采取了聽(tīng)匯報(bào)、召開(kāi)座談會(huì)和走訪(fǎng)調(diào)研等方式,廣泛聽(tīng)取和收集了有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)(包括市政協(xié)黨組副書(shū)記、副主席雷純勇一行)、從事文化研究的專(zhuān)家、學(xué)者、專(zhuān)業(yè)人士、社會(huì)賢達(dá)以及鄉(xiāng)村干部、村民的意見(jiàn)和建議。經(jīng)過(guò)梳理總結(jié)和分析,現(xiàn)將調(diào)研情況報(bào)告如下:
一、紅色文化遺址的基本情況
桂東縣地處湖南省的東南邊陲,井岡山的南麓,東北至東南分別與江西的遂川、上猶、崇義三縣接壤,南、西、北,依序與汝城、資興、炎陵三縣的土地相連。
1452平方公里土地的桂東,留下了毛澤東、朱德、陳毅、彭德懷、任弼時(shí)、羅榮桓、王震、蕭克、滕代遠(yuǎn)、何長(zhǎng)工等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家光輝的足跡。桂東是井岡山的前哨;桂東是井岡山革命根據(jù)地的重要組成部分。
1928年3月28日,毛澤東為策應(yīng)湘南起義,率領(lǐng)工農(nóng)紅軍從炎陵中村進(jìn)入桂東四都開(kāi)展革命活動(dòng)。兩天之后,到了沙田。4月3日,毛澤東在沙田圩后的老虎沖三十六擔(dān)丘頒布了著名的“三大紀(jì)律·六項(xiàng)注意”(后發(fā)展為“三大紀(jì)律·八項(xiàng)注意”)。在沙田期間,毛澤東組織開(kāi)會(huì)、演講,發(fā)動(dòng)群眾打土豪,分田地,成立了桂東縣工農(nóng)兵政府(桂東縣蘇維埃政府)。
1928年7月,朱德、陳毅率紅軍攻打郴州受挫。為了保存實(shí)力,兩位高級(jí)將領(lǐng)審時(shí)度勢(shì),率軍于8月3日撤到桂東整修,部隊(duì)分駐沙田、普樂(lè)、新坊。期間,在桂東開(kāi)展了轟轟烈烈的工農(nóng)運(yùn)動(dòng)——在萬(wàn)壽宮召開(kāi)了紅四軍第四次黨代會(huì)、士兵代表大會(huì)(8月16日),組建了湘南紅軍游擊隊(duì)(隊(duì)長(zhǎng)唐天際),開(kāi)展了游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。朱德在東水劉家祠親自主持新黨員入黨宣誓儀式,并成立了桂東縣第一個(gè)鄉(xiāng)黨支部——東水鄉(xiāng)黨支部。
1928年8月19日,毛澤東從炎陵的大院經(jīng)黃洞,前來(lái)桂東迎還朱德、陳毅的紅軍大隊(duì)。23日,在唐家大屋召開(kāi)了前委擴(kuò)大會(huì)議,議決重返井岡山。24日,撤離縣城,在三臺(tái)山激戰(zhàn)至傍晚。次日,經(jīng)寨前、新坊、普樂(lè),進(jìn)入江西崇義、上猶,實(shí)現(xiàn)了“井岡山第二次會(huì)師”,鞏固和發(fā)展了井岡山革命根據(jù)地。
1929年5月,彭德懷、滕代遠(yuǎn)率紅五軍,從炎陵進(jìn)入桂東,攻克縣城,殲滅敵人,釋放革命干部與群眾。
1934年8月12日,從江西突圍出來(lái)的紅十七師、紅十八師官兵9700余人,來(lái)到桂東寨前圩,由蕭克、王震等高級(jí)將領(lǐng)按中央訓(xùn)令,宣布紅六軍團(tuán)正式組建,并誓師西征,揭開(kāi)了長(zhǎng)征的序幕。
主力紅軍撤離蘇區(qū)后,桂東成了湘粵贛邊區(qū)紅軍游擊的中心。湘贛省蘇維埃教育部長(zhǎng)、毛澤東的老師方維夏就跟隨紅四團(tuán)紅軍,贛南軍區(qū)司令員蔡會(huì)文率領(lǐng)的紅軍……他們與當(dāng)?shù)赜螕絷?duì)在桂東東西兩邊山及周邊開(kāi)展了三年的游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。方維夏、蔡會(huì)文1936年就犧牲在桂東的普樂(lè)山嶺。
來(lái)過(guò)桂東的紅軍隊(duì)伍還有很多——紅三軍團(tuán)(彭鰲),紅七軍(鄧小平、張?jiān)埔荩┑谖迨藞F(tuán)進(jìn)入青山宋家、彩洞……
桂東沙田萬(wàn)壽宮還是新四軍留守處;桂東四都、青山是八路軍南下支隊(duì)王震上將戰(zhàn)斗過(guò)的地方,桂東是湖南省第一個(gè)解放的縣。
市政協(xié)調(diào)研組認(rèn)為:桂東的紅色文化,種類(lèi)多、淵源清晰、時(shí)間最連續(xù),是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神、革命歷史的地方坐標(biāo);是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的淵源;其珍貴的歷史,獨(dú)一無(wú)二。
桂東,到處紅彤彤。您只要踏上一步,就會(huì)踏上紅色的印痕。遺留下的紅色文化遺址、遺跡,點(diǎn)多面廣,數(shù)量多,全縣15個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有。桂東的紅色文化遺址、遺跡上百處,主要的紅色文化遺址27處。
1、紅色文化遺址按類(lèi)別分:①重要?dú)v史事件和重要機(jī)構(gòu)舊址11處。即:桂東農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所舊址、萬(wàn)壽宮、紅四軍軍部舊址——東水老屋、紅四軍醫(yī)院舊址、紅四軍兵工廠(chǎng)舊址、湘南游擊隊(duì)組建和授槍舊址——文昌閣、紅四軍前委擴(kuò)大會(huì)議舊址——唐家大屋與楊岸、龍溪蘇維埃政府舊址、中國(guó)共產(chǎn)黨湘粵贛特委和湘粵贛邊區(qū)游擊隊(duì)總部舊址——赤水仙、中國(guó)共產(chǎn)黨西邊山邊區(qū)委員會(huì)舊址——桃寮。②重要?dú)v史事件及人物活動(dòng)紀(jì)念地11處。即:大嶺坳戰(zhàn)斗舊址、“三大紀(jì)律?六項(xiàng)注意”頒布舊址、沙田戲臺(tái)、同益店、寒嶺界戰(zhàn)斗舊址、城隍廟、毛澤東警衛(wèi)排駐地舊址——母公祠、紅六軍團(tuán)誓師西征舊址、方維夏犧牲地——仙背山、桂東武裝起義舊址石圍里、陳奇烈士故居。③革命領(lǐng)導(dǎo)人舊居1處,即鄧力群舊居。④紀(jì)念設(shè)施4處,即:工農(nóng)紅軍在桂東革命活動(dòng)紀(jì)念館、毛澤東同志塑像、第一軍規(guī)廣場(chǎng)、桂東革命烈士紀(jì)念碑。
2、紅色文化遺址,保護(hù)級(jí)別分為:①省級(jí)紅色遺址文物保護(hù)單位8個(gè),即“三大紀(jì)律·六項(xiàng)注意”頒布舊址、萬(wàn)壽宮(含沙田戲臺(tái))、毛澤東迎還紅軍大隊(duì)舊址(含唐家大屋、城隍廟)、桂東農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所舊址、紅四軍普樂(lè)活動(dòng)舊址群(含:紅四軍軍部——東水老屋、紅四軍醫(yī)院舊址、紅四軍兵工廠(chǎng)舊址、朱德居住舊址)、紅六軍團(tuán)誓師西征舊址(含:寨前圩、朱氏祠堂、扶氏祠堂)、中國(guó)共產(chǎn)黨西邊山邊區(qū)委員會(huì)舊址——桃寮、毛澤東活動(dòng)舊址——同益店。②市級(jí)紅色遺址文物保護(hù)單位2處,即:陳奇故居、鄧力群舊居。③未定的12個(gè)。沒(méi)有國(guó)家級(jí)紅色遺址文物保護(hù)單位。
3、紅色文化遺址,利用級(jí)別情況是:國(guó)家愛(ài)國(guó)主義教育基地3個(gè),即“三大紀(jì)律·六項(xiàng)注意”頒布舊址、萬(wàn)壽宮、沙田戲臺(tái)。市級(jí)愛(ài)國(guó)主義教育基地3個(gè),唐家大屋、城隍廟、工農(nóng)紅軍在桂東革命活動(dòng)紀(jì)念館??h級(jí)愛(ài)國(guó)主義教育基地1個(gè),即鄧力群舊居。未定級(jí)別的20個(gè)。沒(méi)有省級(jí)的。
二、紅色文化遺址保護(hù)現(xiàn)狀、發(fā)展情況
(一)保護(hù)現(xiàn)狀
1、遺址保存完好的有2處,即第一軍規(guī)廣場(chǎng)、桂東革命烈士紀(jì)念碑。
2、遺址保存較好的11處,即:“三大紀(jì)律·六項(xiàng)注意”頒布舊址、萬(wàn)壽宮、沙田戲臺(tái)、同益店、唐家大屋、城隍廟、毛澤東警衛(wèi)排駐地舊址——母公祠、紅六軍團(tuán)誓師西征舊址、鄧力群舊居、工農(nóng)紅軍在桂東革命活動(dòng)紀(jì)念館、毛澤東同志塑像。
3、遺址保存一般的4處,即:桂東農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所舊址、紅四軍軍部舊址——東水老屋、紅四軍兵工廠(chǎng)舊址、紅四軍醫(yī)院舊址。
4、遺址損毀嚴(yán)重的有10處,即:陳奇烈士故居、大嶺坳戰(zhàn)斗舊址、湘南游擊隊(duì)組建和授槍舊址——文昌閣、紅四軍前委擴(kuò)大會(huì)議舊址——楊岸、寒嶺界戰(zhàn)斗舊址、龍溪蘇維埃政府舊址、中國(guó)共產(chǎn)黨湘粵贛特委和湘粵贛邊區(qū)游擊隊(duì)總部舊址——赤水仙、方維夏犧牲地——仙背山、中國(guó)共產(chǎn)黨西邊山邊區(qū)委員會(huì)舊址——桃寮、桂東武裝起義舊址石圍里。
(二)開(kāi)發(fā)利用情況
從2006年以來(lái),桂東縣共投入了資金3千余萬(wàn)元,用于紅色文化遺址的保護(hù)與發(fā)展:
1、在沙田鎮(zhèn),興建了第一軍規(guī)廣場(chǎng)、第一軍規(guī)紀(jì)念碑等配套基礎(chǔ)設(shè)施,修繕了萬(wàn)壽宮、沙田戲臺(tái)等。
2、在流源鄉(xiāng),修繕了鄧力群舊居,建造了小廣場(chǎng)。
3、在寨前鎮(zhèn),建造了紅六軍團(tuán)誓師西征的雕塑。
4、在縣城省級(jí)森林公園三臺(tái)山上建造了革命烈士紀(jì)念碑;完善了工農(nóng)紅軍在桂東革命活動(dòng)紀(jì)念館一些配套設(shè)施。
5、即將竣工的有三臺(tái)山烈士陵園文化墻。
軍規(guī)廣場(chǎng)、紀(jì)念碑、烈士碑、紀(jì)念館等紅色設(shè)施的建造與完善……不僅彰顯了桂東濃厚的紅色文化,詮釋了新民主主義革命時(shí)期桂東轟轟烈烈的紅色文化歷史,而且成了縣內(nèi)外、省內(nèi)外人們瞻仰、祭掃、緬懷與寄托哀思的圣地,成了人們開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育和革命傳統(tǒng)教育的基地與圣地。
三、紅色文化遺址保護(hù)工作存在的主要問(wèn)題
1、對(duì)紅色文化遺址保護(hù)認(rèn)識(shí)不足
一些鄉(xiāng)(鎮(zhèn))的領(lǐng)導(dǎo)、部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo),還有不少干部群眾,對(duì)紅色文化遺址保護(hù)認(rèn)識(shí)不足,文物法規(guī)意識(shí)淡薄,沒(méi)有深刻認(rèn)識(shí)到紅色文化遺址的財(cái)富性,保護(hù)的重要性,認(rèn)為保護(hù)是一個(gè)包袱——保護(hù)要花錢(qián),只算眼前經(jīng)濟(jì)賬,不考慮桂東經(jīng)濟(jì)發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)。
主要表現(xiàn):一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村的紅色文化遺址受到冷漠,如:紅四軍軍部舊址——東水老屋、兵工廠(chǎng)等。許多人認(rèn)為保護(hù)是政府的事兒,與己無(wú)關(guān)。屋內(nèi)、屋外堆放了農(nóng)具、雜物等,嚴(yán)重影響墻體,房屋漏雨,墻體坍塌,沒(méi)有人維修。任脆弱的紅色文化普通建筑風(fēng)雨飄搖。
2、文物保護(hù)機(jī)構(gòu)勢(shì)單力薄,專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才匱乏
全縣設(shè)有文物保護(hù)管理所1個(gè),與紀(jì)念館是“兩塊牌子,一套人馬”,共有7個(gè)編制,其中:文物保護(hù)管理所2 人,沒(méi)有專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員。這與所承擔(dān)的文物鑒定、技術(shù)保護(hù)、規(guī)劃編制、文物執(zhí)法等繁重的保護(hù)工作任務(wù)極不相稱(chēng)。
紀(jì)念館(含沙田)臨時(shí)講解員的工資待遇過(guò)低,試用期每月800元,期滿(mǎn)后每月1000元。由于待遇低,流動(dòng)性就大,直接影響紅色文化宣講質(zhì)量。
十幾年以前,桂東成立過(guò)文物工作管理委員會(huì),可由于領(lǐng)導(dǎo)的經(jīng)常變動(dòng),管理委員會(huì)等于虛設(shè),工作沒(méi)有啟動(dòng)。
3、文物保護(hù)經(jīng)費(fèi)沒(méi)有列入預(yù)算,保護(hù)工作不到位
桂東是革命老區(qū),國(guó)家貧困縣,縣級(jí)財(cái)政除了每年確保必要的工作經(jīng)費(fèi)外,再?zèng)]有預(yù)算錢(qián)來(lái)實(shí)施搶救和保護(hù)。省、市沒(méi)有固定的文保經(jīng)費(fèi)下?lián)?,每年得?xiě)報(bào)告去爭(zhēng)取三五萬(wàn),爭(zhēng)取來(lái)的經(jīng)費(fèi)也不單純是紅色文化遺址保護(hù),還要用于古建筑(聚龍居等)文物的保護(hù)。
可以說(shuō),省、市兩級(jí)撥給的文保經(jīng)費(fèi),對(duì)于擁有濃厚紅色文化,擁有點(diǎn)多面廣的紅色遺址的桂東來(lái)說(shuō),保護(hù)只不過(guò)是杯水車(chē)薪。所以,桂東的紅色文物遺址保護(hù)乏力,保護(hù)設(shè)施簡(jiǎn)陋,保存條件也差,一些館藏紅色文物已移放到國(guó)家、省、市妥善保護(hù)與管理。一些散件紅色文物也無(wú)錢(qián)收購(gòu)。一些館藏的文物急需修復(fù),也無(wú)錢(qián)修復(fù)。
4、文物保護(hù)工作不具體,不細(xì)致
一些產(chǎn)權(quán)沒(méi)有置換的紅色文化遺址,本應(yīng)公布為縣級(jí)保護(hù)單位,由于缺錢(qián),沒(méi)有公布。在普查的紙面上做保護(hù),實(shí)地當(dāng)中卻沒(méi)有保護(hù)范圍、保護(hù)標(biāo)志。
保護(hù)經(jīng)費(fèi)的緊張與缺乏,不少紅色文化遺址保護(hù)難以真正落實(shí)到鄉(xiāng)、村、組、戶(hù)。
5、全縣城鄉(xiāng)建設(shè),沒(méi)有真正把文物保護(hù)工作納入整體規(guī)劃
市調(diào)研組專(zhuān)家指出,桂東城鄉(xiāng)建設(shè)規(guī)劃不科學(xué),紅色文化遺址主體、標(biāo)志不顯眼。比如:沙田“三大紀(jì)律·六項(xiàng)注意”紀(jì)念碑、同益店、萬(wàn)壽宮等,被周?chē)切└邩谴髲B圈圍了起來(lái),標(biāo)志物淹沒(méi)在圩鎮(zhèn),讓外面的游客不易看到。
6、對(duì)文物保護(hù)工作執(zhí)法力度不夠
對(duì)違反《文物保護(hù)法》規(guī)定的違法行為處罰,執(zhí)法權(quán)有的屬于公安;有的屬于工商、環(huán)保;即使屬于文物部門(mén)執(zhí)法的,也是縣級(jí)以上人民政府文物主管部門(mén),因而出現(xiàn)了縣級(jí)執(zhí)法乏力、不到位現(xiàn)象。
7、對(duì)紅色文化遺址保護(hù)的政策研究不夠
在申報(bào)國(guó)家文物保護(hù)單位中,沒(méi)有跟蹤落實(shí);政策研究不透,沒(méi)有多渠道,多方位爭(zhēng)取資金來(lái)保護(hù)紅色文化遺址。
8、開(kāi)發(fā)利用不理想,紅色文化展示的方法單一
市政協(xié)調(diào)研組指出,走進(jìn)桂東,一路感受不到紅色文化的濃厚氛圍,也看不到多少紅色文化的標(biāo)志。
四、保護(hù)、開(kāi)發(fā)紅色文化遺址的建議與對(duì)策
紅色文化遺產(chǎn)是一種資源,并且是一種不可再生的資源。如果紅色文化遺址沒(méi)有了,紅色文物被掏空了,那么,紅色文化的桂東就等于是一個(gè)空架子,紅色桂東談起來(lái),也顯得蒼白。
因此,要轉(zhuǎn)觀念,強(qiáng)認(rèn)識(shí)。要下大力氣,采取得力措施進(jìn)行保護(hù)。要把紅色文化遺址保護(hù)與發(fā)展,作為桂東,乃至郴州的一項(xiàng)紅色文化事業(yè)來(lái)抓。既抓紅色文化遺址硬件保護(hù),又抓紅色文化軟件的保護(hù)。
通過(guò)保護(hù)與開(kāi)發(fā),把桂東辦成郴州紅色文化的高地,郴州紅色文化研究基地。建議:
1、加大保護(hù)的宣傳力度,增強(qiáng)文物保護(hù)意識(shí)
保護(hù)是開(kāi)發(fā)、利用的前提。只有保護(hù)好,才能為開(kāi)發(fā)、利用提供基礎(chǔ);只有保護(hù)好,才能更好地為桂東長(zhǎng)遠(yuǎn)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù);只有保護(hù)好,才能利用它來(lái)對(duì)人們進(jìn)行信仰教育、人生價(jià)值觀教育、傳統(tǒng)教育,廉政教育。
為了保護(hù)好紅色文化遺址,要利用報(bào)刊、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)、廣場(chǎng)電視墻等媒體,加大紅色文化遺址保護(hù)的宣傳力度,讓紅色文化遺址保護(hù)意識(shí)走進(jìn)千家萬(wàn)戶(hù),做到家喻戶(hù)曉,人人皆知,從而提升全社會(huì)的保護(hù)觀念。通過(guò)宣傳,讓大家清楚地認(rèn)識(shí)到,不搞好紅色文化遺址保護(hù),就愧對(duì)浴血奮戰(zhàn)的革命先烈、革命前輩;通過(guò)宣傳,讓人們深深地懂得,保護(hù)不單是政府的事兒,居住紅色遺址房屋的業(yè)主有責(zé)任,全社會(huì)有責(zé)任;通過(guò)宣傳,提高人們保護(hù)的認(rèn)知度,增強(qiáng)人們保護(hù)的責(zé)任感、使命感及法制觀念;通過(guò)大張旗鼓地宣傳,加大桂東紅色文化對(duì)外的推介力度,提高影響力,引起領(lǐng)導(dǎo),特別是高層領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)注與重視。
2、理順體制,加強(qiáng)文保管理機(jī)構(gòu)力量,引進(jìn)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才
建議桂東文物保護(hù)管理所單設(shè),并更名為“桂東縣文物保護(hù)局”。機(jī)構(gòu)編制與其承擔(dān)的職能任務(wù)相適應(yīng),引進(jìn)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員,加大文物鑒定、技術(shù)保護(hù)、規(guī)劃編制、文物執(zhí)法等工作。
提高紀(jì)念館臨時(shí)講解員的工資待遇,確保講解員的穩(wěn)定性,以提高講解員演講的技藝與水平,增強(qiáng)紅色文化宣傳的效果。
啟動(dòng)桂東文物管理委員會(huì)工作,加大文物保護(hù)力度。過(guò)去,因人而定,委員會(huì)形同虛設(shè),人們甚至不知道有這樣的機(jī)構(gòu)。建議委員會(huì)由單位——黨史、文化、廣電、文物、文史、宣傳、國(guó)土、公安、發(fā)改、民政、旅游、建設(shè)、規(guī)劃等組成,由一名縣領(lǐng)導(dǎo)分管,具體抓,每年召開(kāi)一次會(huì)議,整合各部門(mén)管理職責(zé),明確各部門(mén)的保護(hù)責(zé)任,加大部門(mén)之間的協(xié)調(diào)與配合。
3、加大紅色文化遺址保護(hù)經(jīng)費(fèi)的投入
一是對(duì)我縣未定級(jí)別的12處紅色文化遺址向社會(huì)進(jìn)行公布,要把紅色文化遺址保護(hù)經(jīng)費(fèi)納入財(cái)政預(yù)算(1處1年1萬(wàn)元),并隨財(cái)政收入的增長(zhǎng)而逐年增加;二是積極爭(zhēng)取省、市對(duì)桂東這樣的國(guó)家貧困縣給予文化保護(hù)經(jīng)費(fèi)的傾斜,文保經(jīng)費(fèi)固定撥付給桂東;三是向上爭(zhēng)取國(guó)家補(bǔ)貼支出的免費(fèi)開(kāi)放資金能一視同仁。四是積極爭(zhēng)取紅色旅游開(kāi)發(fā)資金。
市政協(xié)調(diào)研組指出:紅色文化遺址保護(hù),要多投入。建議從“城市發(fā)展基金”專(zhuān)項(xiàng)資金中單列“紅色文化遺址保護(hù)資金”來(lái)加以保護(hù)。
刻不容緩的是,縣里再貧困,也要調(diào)劑出部分資金,撒點(diǎn)胡椒面,搶救瀕臨倒閉的紅四軍軍部舊址——東水老屋、紅四軍兵工廠(chǎng)舊址、紅四軍醫(yī)院舊址,修葺好紅十五軍軍政委、桂東縣第一任縣委書(shū)記陳奇的故居。讓紅色文化遺址不垮、不倒、不爛。
4、轉(zhuǎn)方式,創(chuàng)機(jī)制,把紅色文化遺址保護(hù)工作做細(xì)、做實(shí)
進(jìn)一步挖掘出桂東的紅色文化遺址、遺跡,搞清家底。劃定紅色文化遺址保護(hù)區(qū)域,增加紅色文化遺址保護(hù)的碑、牌標(biāo)志。
推行鄉(xiāng)、村文物協(xié)管員體制。給鄉(xiāng)、村、組、戶(hù)一定的補(bǔ)償經(jīng)費(fèi),明確看護(hù)責(zé)任,讓他們加強(qiáng)日常管理——讓脆弱的紅色文化建筑房子能透透風(fēng),換換氣,屋內(nèi)有人經(jīng)常打掃,屋外有人清理;漏雨了,有人檢瓦;墻體坍塌、損毀了,有人維修;有破壞的現(xiàn)象,有人制止,有人舉報(bào)。
特別是要結(jié)合新農(nóng)村建設(shè),在城鄉(xiāng)建設(shè)中,將危房改造與紅色文化遺址保護(hù)緊密結(jié)合起來(lái),對(duì)現(xiàn)有紅色文化遺址盡可能進(jìn)行產(chǎn)權(quán)置換。
5、編制好桂東縣城鄉(xiāng)建設(shè)與文物保護(hù)的整體規(guī)劃
為建立紅色文化遺址保護(hù)的長(zhǎng)效機(jī)制,建議抓緊編制好桂東縣城鄉(xiāng)建設(shè)與文物保護(hù)總體規(guī)劃,即文物保護(hù)納入全縣城鄉(xiāng)建設(shè)規(guī)劃中。
在規(guī)劃上,市調(diào)研組對(duì)桂東談了很好的建設(shè)性意見(jiàn),即:紅色文化與綠色資源、地理環(huán)境、民俗文化等一起來(lái)規(guī)劃。走科學(xué)規(guī)劃之路。實(shí)施中,主題突出,分步進(jìn)行,一步一個(gè)臺(tái)階。打好“紅”、“綠”兩張牌,把桂東打造成紅彤彤、綠幽幽、健康康的美好地方。
6、加大文物保護(hù)工作執(zhí)法力度
縣文物保護(hù)所(或文物局)要經(jīng)常對(duì)紅色文化遺址進(jìn)行巡查,加大紅色文化遺址周邊環(huán)境的整治力度,對(duì)保護(hù)區(qū)域內(nèi)有建房苗頭、及堆放雜物的現(xiàn)象,要及時(shí)提醒鄉(xiāng)鎮(zhèn)、單位或業(yè)主。對(duì)保護(hù)區(qū)域內(nèi)的舊房,多做思想工作,盡可能進(jìn)行產(chǎn)權(quán)置換。不能置換的,拆舊建新時(shí),堅(jiān)決杜絕原址上重建。
7、加大對(duì)紅色文化遺址保護(hù)政策的研究
為了桂東社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì),要抓住我縣紅色文化特色,聘請(qǐng)省級(jí)文物專(zhuān)家編制好紅色文化遺址保護(hù)規(guī)劃。
加大紅色文化遺址保護(hù)的政策研究,積極申報(bào)“國(guó)字牌”保護(hù)單位,在一二年內(nèi)實(shí)現(xiàn)零的突破。在申報(bào)時(shí),把與之相聯(lián)系的紅色文化遺址,一并打捆包裝進(jìn)行呈報(bào)。要把“三大紀(jì)律·六項(xiàng)注意”頒布紀(jì)念地舊址群、工農(nóng)紅軍在桂東革命活動(dòng)紀(jì)念館和毛澤東迎還紅軍大隊(duì)舊址群、工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征先遣隊(duì)——紅六軍誓師西征舊址群列為紅色文化遺址保護(hù)工作的重點(diǎn)。
市里專(zhuān)家說(shuō),桂東是工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征的始點(diǎn),意義非凡。紅六軍團(tuán)誓師西征舊址,應(yīng)該及早恢復(fù)重建,科學(xué)復(fù)原古戲臺(tái)等設(shè)施。
要加大桂東申報(bào)“國(guó)?!眴挝坏牧Χ?。為了申報(bào)成功,委任精兵強(qiáng)將,在申報(bào)過(guò)程中,搞好跟蹤和后期管理,銜接好,落實(shí)好。爭(zhēng)取國(guó)家的文物保護(hù)經(jīng)費(fèi),來(lái)解決桂東紅色文化遺址保護(hù)中財(cái)力嚴(yán)重不足的瓶頸問(wèn)題,改善硬件建設(shè),促進(jìn)紅色文化遺址的保護(hù)。
文物保護(hù)所(或局)與旅游局要聯(lián)袂爭(zhēng)取紅色文化旅游資金,做活、做好紅色文化旅游線(xiàn)路這篇文章,把桂東重要的、有影響的紅色文化遺產(chǎn)資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)旅游發(fā)展優(yōu)勢(shì)。
建立多方位的投融資體制。吸收社會(huì)基金,加大紅色文化遺址保護(hù)。亦可以獎(jiǎng)代撥,比如:寨前的朱氏宗祠、扶氏宗祠的紅色文化遺址,由他們維修,然后撥款獎(jiǎng)勵(lì)。還可向產(chǎn)權(quán)單位(戶(hù))伸出橄欖枝,合資、合股,共同開(kāi)發(fā)紅色旅游。總之,就是要釀造出一個(gè)社會(huì)關(guān)注、人人關(guān)心紅色文化遺址保護(hù)與發(fā)展的格局。
8、豐富紅色文化展示的內(nèi)容與方式
如何吸引游客們的眼球?建議在公路兩旁,利用石墻、護(hù)坡、閑置水渠、廢棄橋梁、結(jié)合山形地勢(shì)、運(yùn)用壁畫(huà)、剪紙、雕刻、索膜等藝術(shù)手法,打造“紅色文化記憶”景觀帶;征集散落民間的紅色實(shí)物,豐富展館陳列的內(nèi)容;編制畫(huà)冊(cè),制作光盤(pán)、影像、數(shù)字化多媒體等,展示桂東紅色文化;開(kāi)展演講會(huì),戲劇演出,與毗鄰縣開(kāi)展紅色文化活動(dòng)等,將紅色文化遺址保護(hù)做活、做好,將桂東的紅色文化推出去,進(jìn)而推動(dòng)桂東經(jīng)濟(jì)社會(huì)旅游事業(yè)的快速發(fā)展。
第五篇:弘揚(yáng)“中國(guó)夢(mèng)”—江西萍鄉(xiāng)紅色文化傳承與發(fā)展現(xiàn)狀
弘揚(yáng)“中國(guó)夢(mèng)”
——江西萍鄉(xiāng)紅色文化傳承與發(fā)展現(xiàn)狀
調(diào) 查 人 地 點(diǎn)
黃 林 江西萍鄉(xiāng)
日期:2014年2月15日
弘揚(yáng)“中國(guó)夢(mèng)”—江西萍鄉(xiāng)紅色文化傳承與發(fā)展現(xiàn)狀
“中國(guó)夢(mèng)”,是宏大的,代表一個(gè)民族的夢(mèng)想;“中國(guó)夢(mèng)”,又是具體的,包含每一個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)想。在我國(guó)的紅色文化的傳承與發(fā)展中,長(zhǎng)期存在著發(fā)展不均衡、發(fā)展速度緩慢等諸多問(wèn)題,千篇一律的發(fā)展模式也越來(lái)越成為制約各地區(qū)紅色文化傳承與發(fā)展的重要因素。當(dāng)我們環(huán)顧全球,會(huì)看到發(fā)達(dá)國(guó)家優(yōu)秀文化的傳承與發(fā)展過(guò)程中走的一些特色化,集約化,產(chǎn)業(yè)化的模式,正是是值得我們借鑒和學(xué)習(xí)的地方。因而,在我國(guó)悠久的文化背景和紅色優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承基礎(chǔ)之上,抓住紅色文化具有優(yōu)秀、多樣性、適應(yīng)性強(qiáng)的特點(diǎn),大力傳承和發(fā)展紅色文化,無(wú)疑成為弘揚(yáng)“中國(guó)夢(mèng)”的一個(gè)重大舉措。
江西萍鄉(xiāng)全景圖
紅色安源
一、調(diào)查目的
1、積極為紅色文化的傳承與發(fā)展作好宣傳工作。
2、調(diào)查江西安源當(dāng)?shù)匦罗r(nóng)村建設(shè)情況,發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)丶t色文化的傳承與發(fā)展中利用其自身文化特色發(fā)揚(yáng)紅色文化精神的新方法、傳承與發(fā)展文化的新思路、發(fā)展自身經(jīng)濟(jì)的新路子,并具體調(diào)研當(dāng)?shù)厝绾翁嵘幕泴?shí)力,如何將文化優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化成經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)。為我國(guó)其它地區(qū)的紅色文化的傳承與發(fā)展找到一條適合自己的新路子提供好的借鑒。
二、調(diào)查方法
1、走訪(fǎng)安源區(qū)區(qū)委,采訪(fǎng)安源鎮(zhèn)民政局、綜合文化站;
2、走訪(fǎng)調(diào)研安源紀(jì)念館;
3、調(diào)研安源博物館。
三、江西安源紅色文化的傳承與發(fā)展現(xiàn)狀
3.1、紅色文化傳承與發(fā)展的縮影——安源
紅色文化以其強(qiáng)大的生命力已經(jīng)深深的扎根于共和國(guó)的根基,而在傳承中方顯其震撼的魅力。民族、國(guó)家、歷史的光榮與夢(mèng)想也因紅色而更加炫麗。
1、中國(guó)工人“紅色之都”——安源,“工人”兩個(gè)字合起來(lái)就是“天”,共和國(guó)的藍(lán)天離下永遠(yuǎn)閃耀著工人們耀眼的光芒,這也是我們這次調(diào)研感觸最深的一點(diǎn)。翻閱滄桑的歷史安源大罷工中安源人的勇敢、戰(zhàn)爭(zhēng)年代里安源人激進(jìn)、新中國(guó)建設(shè)時(shí)期安源人的無(wú)私、改革開(kāi)放后安源人的奮進(jìn)將躍然眼前,紅色精神在一代代的的不斷傳承與發(fā)展中深深的震撼著每一個(gè)中國(guó)人。3.2、江西安源地區(qū)紅色文化傳承現(xiàn)狀調(diào)查
(一)、紅色文化重受重視程度很高
安源地區(qū)的人們對(duì)紅色文化的重視度很高,人們受到紅色文化的影響行為言語(yǔ)中流露著一些優(yōu)秀的品質(zhì)。根據(jù)走訪(fǎng)我們也了解到每家每戶(hù)基本都有幾個(gè)長(zhǎng)輩有參軍的經(jīng)歷,對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨都有一種特殊深厚的情感,堅(jiān)決擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的決策,思想覺(jué)悟都很高。老一輩給年輕一代講的總是中共的光榮歷史,擁軍護(hù)黨已經(jīng)成為大家的一種習(xí)慣,愛(ài)國(guó)氣息非常的濃烈。
(二)、紅色精神為主導(dǎo)
在安源,紅色文化是主導(dǎo)文化,當(dāng)?shù)爻珜?dǎo)崇高思想境界和革命道德情操,傳播其理念、彰顯其精神有利于紅色革命精神深入人心。當(dāng)?shù)爻浞掷闷湄S富的紅色文化資源,大力開(kāi)展紅色文化的傳承教育,每一處革命遺跡、每一件珍貴文物、每一堂傳統(tǒng)課都是鮮活的教材,都折射著革命先輩崇高理想、堅(jiān)定信念、愛(ài)國(guó)情操的光芒。用鮮活的歷史告訴青少年,老一輩革命家的豐功偉績(jī)建立在他們對(duì)祖國(guó)深厚的愛(ài)之上。一個(gè)人對(duì)祖國(guó)愛(ài)得越深,歷史的責(zé)任感就越強(qiáng)烈,人生目標(biāo)就越明確,人生信念就越堅(jiān)定。古往今來(lái),彪炳史冊(cè)的無(wú)一不是忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者。紅色資源正是彰顯革命歷史的新平臺(tái)、新課堂,其感召力是學(xué)校和書(shū)本不可比擬的。
(三)、多樣化的傳承方式
紅色文化的形式也很多樣化,使人們?cè)谠⒔逃跇?lè)中受到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的熏陶。近年來(lái)興起的紅色旅游之火暴是始料未及的,除了人們對(duì)那段紅色年代充滿(mǎn)向往之外,其中一個(gè)不可忽視的因素就是人們熱愛(ài)一切美好的東西,敬仰那些為理想信念不惜犧牲生命的人。人們?cè)诩t色旅游中能真切地感受到祖國(guó)山河是美的,紅色熱土承載的紅色文化也是美的。革命老區(qū)豐富的山水人文資源和古樸淳厚的民俗民風(fēng),使旅游者在愉悅中感受山河之美,體驗(yàn)華夏民族的博大精深,感悟那段烽火連天斗爭(zhēng)歲月的艱辛和今天幸福生活的不易,從而主動(dòng)地、真誠(chéng)地接受紅色文化的洗禮和理想信念的教育。通過(guò)紅色旅游這一時(shí)尚方式將歷史知識(shí)、革命傳統(tǒng)和革命精神傳輸給大眾,也收到了事半功倍的效果。3.3、江西安源地區(qū)紅色文化傳承現(xiàn)狀調(diào)查
(一)、安源紅色旅游文化的現(xiàn)狀優(yōu)勢(shì)
1、擁有“紅色安源”的著名品牌,紅色旅游資源豐富,景點(diǎn)眾多,是全國(guó)性的愛(ài)國(guó)主義教育基地之一。
2、地方經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá),居民有較強(qiáng)的出游能力,有休閑消費(fèi)的習(xí)慣。
3、具有地處江西與湖南交界的地緣優(yōu)勢(shì),在當(dāng)?shù)芈糜挝秶^大。
4、安源國(guó)家森林公園獲得批準(zhǔn)。
5、安源是江西“紅土地”上一顆燦爛的紅色珍珠,可以借全省整體優(yōu)勢(shì)進(jìn)行紅色旅游開(kāi)發(fā)。
(二)、安源紅色旅游文化的現(xiàn)狀劣勢(shì)
1、“紅色安源”旅游開(kāi)發(fā)深度不夠,影響不大,游客數(shù)量較少。
2、沒(méi)有適合休閑度假的名山大川與紅色安源品牌相結(jié)合。
3、舊區(qū)城市生態(tài)、衛(wèi)生、景觀環(huán)境欠佳,沒(méi)有形成適合旅游的大環(huán)境。
4、各景點(diǎn)分屬于不同級(jí)別的不同單位,統(tǒng)一開(kāi)發(fā)、統(tǒng)一管理難度較大。
5、尚未開(kāi)發(fā)出吸引力較大的旅游產(chǎn)品。
(三)、安源紅色旅游文化的現(xiàn)狀
1.安源旅游發(fā)展起步較晚,由于鎮(zhèn)區(qū)煤炭、鋼鐵等工業(yè)生產(chǎn)長(zhǎng)期居于主導(dǎo)地位,加上管理體制約束,除安源路礦工人運(yùn)動(dòng)紀(jì)念館能維持正常開(kāi)放接待游客外,其他旅游吸引物幾乎沒(méi)有得到開(kāi)發(fā),景區(qū)環(huán)境狀況較差,基礎(chǔ)設(shè)施配套不足。據(jù)安源路礦工人運(yùn)動(dòng)紀(jì)念館介紹,自1956年建館以來(lái),累計(jì)接待旅游參觀者800多萬(wàn)人次,目前平均每年接待10萬(wàn)人次左右。
2.景區(qū)環(huán)境污染嚴(yán)重,景區(qū)建筑環(huán)境混亂,景區(qū)綠化和景觀化水平低。3.現(xiàn)有基礎(chǔ)設(shè)施與景區(qū)旅游需求不相適應(yīng);旅游設(shè)施供給嚴(yán)重不足,基本沒(méi)有形成適宜景區(qū)特色、風(fēng)格及旅游容量的相應(yīng)旅游餐飲、娛樂(lè)、購(gòu)物等旅游設(shè)施。
(四)、安源紅色旅游文化旅游業(yè)的發(fā)展威脅
1、我國(guó)其他地區(qū)的紅色旅游正在蓬勃發(fā)展,已經(jīng)吸引了大部分的紅色旅游市場(chǎng)客源,安源如果再不迅速發(fā)展,將失去爭(zhēng)搶客源的機(jī)會(huì)。
2、發(fā)展旅游,可以帶動(dòng)安源產(chǎn)業(yè)成功轉(zhuǎn)型,帶動(dòng)寶貴的土地資源升值,如果不積極發(fā)展旅游,將使安源失去這些提高城市綜合競(jìng)爭(zhēng)力的機(jī)會(huì)。
(五)、安源紅色旅游文化旅游業(yè)的發(fā)展機(jī)遇
1、國(guó)家空前重視和大力支持發(fā)展紅色旅游,成立了全國(guó)紅色旅游工作領(lǐng)導(dǎo)小組。2011年是國(guó)家旅游局確定的“重點(diǎn)紅色旅游發(fā)展年”。2、2011年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年,保持黨員先進(jìn)性教育也正在深入開(kāi)展,很多紅色旅游景點(diǎn)已經(jīng)成為黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)的課堂。這些都是紅色旅游在今后幾年保持持續(xù)吸引力的重要支撐。
3、為保障紅色旅游發(fā)展,中央計(jì)劃安排一定規(guī)模的資金,在紅色旅游的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、文物保護(hù)及修繕、產(chǎn)品規(guī)劃與宣傳等方面予以支持。
4、安源已列入國(guó)家《發(fā)展紅色旅游總體規(guī)劃》中擬重點(diǎn)建設(shè)的紅色景區(qū)名單。
5、中共中央已將井岡山確定為全國(guó)干部教育基地之一,安源有機(jī)會(huì)成為井岡山干部培訓(xùn)基地的一個(gè)實(shí)地教學(xué)點(diǎn)。
6、江西省、萍鄉(xiāng)市和安源區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)較以往更加重視安源的旅游發(fā)展,江西省旅游局局長(zhǎng)聯(lián)合其他7省市旅游局局長(zhǎng)簽署了“打造紅色旅游品牌,推動(dòng)紅色旅游大潮”共同開(kāi)發(fā)紅色旅游資源的《鄭州宣言》,還倡導(dǎo)發(fā)起了“紅色之旅萬(wàn)里行”的品牌促銷(xiāo)活動(dòng)。
7、安源正在建設(shè)新區(qū),發(fā)展旅游,能夠提高城市整體的品味和價(jià)值。
8、萍鄉(xiāng)市及安源區(qū)都處于產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型期。
四、江西安源地區(qū)紅色文化傳承與發(fā)展展望
(一)、確定紅色文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展目標(biāo)。
江西安源紅色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的目標(biāo)是:5年內(nèi),建立起與社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、特色鮮明、效益顯著、政策體系健全的紅色文化產(chǎn)業(yè)運(yùn)行框架,大力弘揚(yáng)社會(huì)主義紅色文化精神,建設(shè)紅色文化為依托的和諧文明區(qū)。努力使紅色文化產(chǎn)業(yè)成為安源區(qū)的支柱產(chǎn)業(yè),提高安源區(qū)紅色文化產(chǎn)業(yè)在全州文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展總格局中的比重和位置,使安源區(qū)成為萍鄉(xiāng)紅色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要增長(zhǎng)極,爭(zhēng)取把安源建成全國(guó)知名的紅色文化產(chǎn)業(yè)示范基地。
(二)、科學(xué)編制紅色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃。
要重視紅色文化產(chǎn)業(yè)的規(guī)劃、協(xié)調(diào)發(fā)展。制定《萍鄉(xiāng)市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》,明確安源區(qū)紅色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的方向、重點(diǎn)及保障措施,并進(jìn)一步編制近期重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)、重點(diǎn)地區(qū)和主要文化產(chǎn)業(yè)基地發(fā)展的詳細(xì)規(guī)劃,形成有科學(xué)性、系統(tǒng)性和可操作性的規(guī)劃體系。
(三)、實(shí)施文化產(chǎn)業(yè)集聚策略。
整合、優(yōu)化現(xiàn)有資源,規(guī)劃、引導(dǎo)、鼓勵(lì)產(chǎn)業(yè)要素的集聚,規(guī)劃建設(shè)一批文化產(chǎn)業(yè)基地,構(gòu)建一批文化產(chǎn)業(yè)集聚群,形成產(chǎn)業(yè)集聚,實(shí)現(xiàn)集約化發(fā)展。加強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)公共技術(shù)、服務(wù)、信息平臺(tái)建設(shè),打造并完善文化產(chǎn)業(yè)鏈,提升文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),形成具有比較優(yōu)勢(shì)的紅色文化產(chǎn)業(yè)集群。目前,要著手進(jìn)行非物質(zhì)文化展示展演中心、安源紅色行主題公園、等文化產(chǎn)業(yè)集聚基地的規(guī)劃建設(shè)。
五、江西省安源區(qū)紅色文化前景 5.1、紅色中國(guó)
紅色,共和國(guó)艱辛標(biāo)志,共和國(guó)輝煌的象征,共和國(guó)精神力量的源泉。歷經(jīng)百年滄桑,中國(guó)近代歷史的演進(jìn)模式已經(jīng)深刻的闡釋了一個(gè)永恒不變的真理:沒(méi)有共產(chǎn)黨,就沒(méi)有新中國(guó)。中國(guó)共產(chǎn)黨,一個(gè)光榮的組織。風(fēng)雨征程九十周年,是黨在民族危難的關(guān)頭,挽救了中國(guó),成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。
5.2、紅色安源
紅色文化發(fā)展傳承的一個(gè)縮影——江西安源,紅色文化誕生的搖籃,紅色文化發(fā)展壯大的故鄉(xiāng),紅色文化傳承的圣地。本報(bào)告就江西安源地區(qū)紅色文化的傳承與發(fā)展現(xiàn)狀展開(kāi)了深入而系統(tǒng)的剖析和探究,在調(diào)研中我們發(fā)現(xiàn)安源的紅色文化的傳承工作還是做的很好的,整體上的效果不錯(cuò),發(fā)展的現(xiàn)狀和總體上來(lái)說(shuō)是機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存,在下一個(gè)10年期望全民族把握好這一難得的歷史機(jī)遇,團(tuán)結(jié)一致共同奮進(jìn),紅色文化積淀百年之時(shí),絢麗的綻放于世界文化之園。
5.3、紅色前景
★ 紅色文化是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力
★ 紅色文化是新的歷史條件下經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要媒介
★ 紅色文化產(chǎn)業(yè)成為新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)