第一篇:《白楊禮贊》教學(xué)設(shè)計(jì)
《白楊禮贊》教學(xué)設(shè)計(jì)
官池初中
樊小平
教學(xué)目標(biāo):
1、理解托物言志的寫法,體會(huì)白楊樹(shù)的象征意義。
2、感受中華兒女正直、質(zhì)樸、緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神和意志。
3、領(lǐng)會(huì)欲揚(yáng)先抑、鋪墊、對(duì)比的手法。
4、理解直抒胸臆的語(yǔ)言特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn) 理解托物言志的寫法,體會(huì)白楊樹(shù)的象征意義。
教學(xué)難點(diǎn) 理解本文的抒情線索,了解本文由景及樹(shù)、由樹(shù)及人的思路。教學(xué)課時(shí) 兩課時(shí)
第一課時(shí)
一.導(dǎo)入新課
1、茅盾曾經(jīng)寫過(guò)一篇關(guān)于白楊的文章。板書(shū):白楊。這篇文章對(duì)白楊樹(shù)充滿什么感情?(贊美)請(qǐng)你找出文中直接對(duì)白楊樹(shù)進(jìn)行贊美的語(yǔ)句。明確: 第1段:白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的,我贊美白楊樹(shù)!
第4段:那就是白楊樹(shù),西北極普通的一種樹(shù),然而實(shí)在是不平凡的一種樹(shù)。
第6段:這就是白楊樹(shù),西北極普通的一種樹(shù),然而決不是平凡的樹(shù)。
第8段:我贊美白楊樹(shù),就因?yàn)椤?/p>
第9段:……我要高聲贊美白楊樹(shù)!
2、引導(dǎo)學(xué)生注意關(guān)鍵詞。從“那”到“這”,從第1段的“贊美”到第9段的“高聲贊美”,說(shuō)明什么? 明確:說(shuō)明對(duì)白楊樹(shù)的觀察是從遠(yuǎn)到近,感情是由淺入深。這說(shuō)明對(duì)白楊樹(shù)的感情不僅僅是贊美,還有崇敬的感情。
3、崇敬和贊美,就叫做禮贊。(板書(shū):禮贊)這篇課文就表達(dá)了作者對(duì)白楊樹(shù)贊美和崇敬的感情。
二、檢查預(yù)習(xí)情況。(課件)三.初步感知課文。
1、自主學(xué)習(xí):把課文默讀一遍,并思考這篇課文僅僅是在禮贊白楊樹(shù)嗎?你憑什么知道的?請(qǐng)找出有關(guān)的語(yǔ)句。
明確:如“那是力爭(zhēng)上游的一種樹(shù)”。(樹(shù)本無(wú)所謂力爭(zhēng)上游,可見(jiàn)是在寫人。)
又如“難道你就覺(jué)得他只是樹(shù)?……用血寫出新中國(guó)歷史的那種精神和意志?”(第一個(gè)反問(wèn)句改成陳述句就是“你不應(yīng)該覺(jué)得他只是樹(shù)?!蹦敲词鞘裁茨??)
2、趁機(jī)讓學(xué)生讀這幾個(gè)句子。
這里連用了四個(gè)反問(wèn)句組成了一組排比句,寫出了白楊樹(shù)的象征意義。意思一句比一句擴(kuò)展而深化,含意雋永,發(fā)人深思。第一個(gè)“難道”是總提,啟發(fā)人們深思:不應(yīng)該只覺(jué)得它是樹(shù);后面三個(gè)“難道”,就由淺入深地寫出了它的象征意義第二個(gè)“難道”,由白楊樹(shù)的“樸質(zhì),嚴(yán)肅,堅(jiān)強(qiáng)不屈”的性格出發(fā),把它象征為北方農(nóng)民。第三個(gè)“難道”,進(jìn)一層由白楊樹(shù)的“傲然挺立”的形象出發(fā),把它象征為在敵后堅(jiān)強(qiáng)不屈地守衛(wèi)自己家鄉(xiāng)的哨兵。第四個(gè)“難道”,由白楊樹(shù)的“靠緊團(tuán)結(jié),力求上進(jìn)”的品質(zhì)出發(fā),把它象征為在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的精神和意志。
3、看來(lái),作者寫這篇課文真正的目的是為了借贊美白楊樹(shù)來(lái)表達(dá)對(duì)北方農(nóng)民的崇敬和贊美,那他為什么不直接贊美北方農(nóng)民呢?
4、補(bǔ)充課文的背景。
《白楊禮贊》寫于一九四一年三月,那時(shí),正處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段。這期間,他看到了國(guó)民黨反動(dòng)派消極抗日、積極反共的種種事實(shí),也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,同心同德,團(tuán)結(jié)一致,進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng),一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”,鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地。作者從解放區(qū)人民身上看到了中華民族的前途和希望,精神振奮,滿懷激情地寫下了《白楊禮贊》等散文。由于當(dāng)時(shí)作者生活在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū),沒(méi)有言論自由,不能直抒胸臆,所以采用含蓄的象征手法,來(lái)表達(dá)自己的思想感情,熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的斗爭(zhēng)精神。
5、學(xué)習(xí)象征手法。
《白楊樹(shù)贊》運(yùn)用了象征手法。象征是通過(guò)特定的容易引起聯(lián)想的具體形象,表現(xiàn)某種概念、思想和感情的藝術(shù)手法。象征體和本體之間存在著某種相似的特點(diǎn),可以借助讀者的想象和聯(lián)想把它們聯(lián)系起來(lái)。例如蠟燭,光明磊落,焚燒自己,照亮別人的具體形象,可以使我們聯(lián)想到舍己為人的崇高精神。因此蠟燭是舍己為人的象征。
象征手法的作用,首先是它把抽象的事理表現(xiàn)為具體的可感知的形象。其次是可以使文章更含蓄些,運(yùn)用眼前之物,寄托深遠(yuǎn)之意。例如本文作者把對(duì)北方農(nóng)民的贊美之情寄托在對(duì)白楊的具體描繪與精辟議論上。這種描述是貫串全篇的。因此,本文用的是托物抒情的象征手法。四.總結(jié)
作者到底是怎樣對(duì)白楊進(jìn)行具體描繪與精辟議論的呢,我們下堂課再來(lái)深入地研讀課文。五.布置作業(yè)。
1.抄寫生字詞語(yǔ)。2.熟讀課文。
第二課時(shí)
一.復(fù)習(xí)
1. 聽(tīng)寫生字。2. 復(fù)習(xí)象征手法。二.研讀課文。
1. 上節(jié)課我們知道了本文是借贊美白楊樹(shù)來(lái)贊美北方農(nóng)民的,作者到底是怎樣把它們聯(lián)系起來(lái)的呢?
明確:表面上是寫樹(shù),其實(shí)處處在寫人。
2. 找出寫白楊樹(shù)的段落。(5-8段)說(shuō)說(shuō)這幾段是寫什么的? 明確:5-6段是寫白楊樹(shù)的形象和氣質(zhì)。
7-8段是寫白楊樹(shù)的象征意義。
3. 學(xué)生自讀第5段,概括第5段中作者是從哪些角度寫白楊樹(shù)的形貌的?本段中哪幾個(gè)詞最能概括白楊樹(shù)的精神氣質(zhì)?要求用“圈點(diǎn)法”畫(huà)出有關(guān)描繪白楊樹(shù)外部形態(tài)和內(nèi)在氣質(zhì)的重要詞語(yǔ)。由這些詞語(yǔ)你聯(lián)想到什么?
明確: 外部形態(tài):參天聳立
干:筆直、絕無(wú)旁枝(正直)枝:筆直、緊緊靠攏(團(tuán)結(jié))葉:片片向上(進(jìn)取)皮:光滑淡青色(質(zhì)樸)
內(nèi)在氣質(zhì):力爭(zhēng)上游 倔強(qiáng)挺立 不折不撓 小結(jié):這一段描寫了白楊樹(shù)的形象美和精神美,使人們透過(guò)白楊樹(shù)不平凡的形象,看到它的不平凡的精神,從而產(chǎn)生崇敬、贊美之情。文章的第6自然段,再次抒發(fā)了這種感情,突出了白楊樹(shù)的不平凡。
4.白楊樹(shù)除了具有這樣的精神品質(zhì)以外,它還象征什么?指名學(xué)生朗讀第7自然段,討論:
(l)本段可分幾個(gè)層次?為什么說(shuō)白楊樹(shù)是樹(shù)中的“偉丈夫” ?(要求學(xué)生劃出重點(diǎn)詞語(yǔ))采用什么手法?
作者先虛寫一筆,用否定句式暫退一步:白楊“沒(méi)有婆娑的姿態(tài)”,“沒(méi)有屈曲盤旋的虬枝”。由于審美觀點(diǎn)不同,承認(rèn)白楊“算不得樹(shù)中的好女子”。這是抑。接著,突然轉(zhuǎn)折,連用七個(gè)感性色彩強(qiáng)烈的褒義詞語(yǔ)“偉岸”、“正直”、“樸質(zhì)”、“嚴(yán)肅”、“溫和”、“堅(jiān)強(qiáng)不屈”、“挺拔”熱情贊美它是“樹(shù)中的偉丈夫”。這是“揚(yáng)”。這是第一層次。用烘托、對(duì)比手法贊美了白楊樹(shù)。
(2)文章如何展開(kāi)聯(lián)想,由樹(shù)及人?四個(gè)排比反問(wèn)句是怎樣逐句加深的? 第二層,作者以親切談心的語(yǔ)氣將讀者的視線引向“積雪初融”的高原,連用四個(gè)反問(wèn)句,由樹(shù)及人,寫出了白楊樹(shù)的象征意義。意思一句比一句擴(kuò)展并深化,發(fā)人深思。第一句由樹(shù)及人的過(guò)渡,啟發(fā)人們深思不應(yīng)該只覺(jué)得它是樹(shù),那么,應(yīng)該覺(jué)得它是什么呢?后面三個(gè)“難道”,就由淺入深地寫出了它的象征意義?!安幌氲健?、“不聯(lián)想到”、“不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到”等詞語(yǔ)就反映了一層比一層深的含義。第二句從白楊樹(shù)的性格出發(fā),點(diǎn)明白楊“至少”象征著“樸質(zhì)、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)不屈”的北方農(nóng)民。第三句從白楊樹(shù)“傲然挺立”的形象出發(fā),把它象征為在敵后堅(jiān)強(qiáng)不屈守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵。第四句從 白楊樹(shù)的“靠緊團(tuán)結(jié),力求上進(jìn)”的品質(zhì)出發(fā),把它象征為在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的精神和意志。感情得到升華,文章達(dá)到高潮。5.學(xué)生朗讀第8自然段,思考討論:
這段贊美白楊樹(shù)和第1、4、6自然段有什么不同?
教師歸納:作者直接把白楊樹(shù)與北方農(nóng)民聯(lián)系起來(lái),總結(jié)了它們的相似之處:一 是“極普通,不被人重視”,二是“有極強(qiáng)的生命力”。用一遞進(jìn)關(guān)系的復(fù)句闡述了贊美白楊樹(shù)的原因。在這段文字里,作者改用肯定的句式,正面論述,更加鮮明地強(qiáng)調(diào)白楊的象征意義。
6.剛才我們討論的都是寫白楊樹(shù)的,但文章的第二段似乎不是寫白楊樹(shù)的,這一段寫什么呢?作者要贊美白楊樹(shù),為什么還要寫高原風(fēng)光?它與白楊樹(shù)有關(guān)系嗎?
明確:這一段是描繪西北高原的壯美景色,它是白楊樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境。7.讀課文第2段思考:
(1)、作者筆下的高原是什么樣的?(2)、高原風(fēng)光給了他什么感受?
明確:作者先從三個(gè)方面來(lái)描繪:色彩——“黃綠錯(cuò)綜”;幅員——“無(wú)邊無(wú)垠”;地勢(shì)——“坦蕩如砥”。(2)雄壯,偉大——單調(diào)
8、作者為什么要著意描寫黃土高原?
作者描寫高原風(fēng)光對(duì)白楊樹(shù)起到襯托作用
1、正面襯托,景美樹(shù)更美,不平凡的環(huán)境孕育不平凡的樹(shù)
2、反面襯托,景雖美,但離開(kāi)白楊樹(shù)便顯得有點(diǎn)單調(diào),因而白楊樹(shù)更美。
9.作者最后為什么又寫楠木,目的何在?
明確:講解:茅盾同志回答說(shuō):“貴族化的楠木象征國(guó)民黨反動(dòng)派。我寫此散文 是這樣想的?!?結(jié)尾把楠木和白楊樹(shù)對(duì)比,再次強(qiáng)調(diào)白楊樹(shù)的不平凡,與頑固派的觀點(diǎn)形成對(duì)比,表明作者鮮明的愛(ài)憎之情,歌頌抗日軍民,斥責(zé)“積極反共,消極抗日”的國(guó)民黨反動(dòng)派,呼應(yīng)篇首。
三、課堂小結(jié):
1.課文運(yùn)用了“托物言志”的手法,使得文章的主旨含而不露,隱而不晦。2.散文中記敘、描寫是抒情、議論的基礎(chǔ),抒情、議論是記敘、描寫的深化。
四、布置作業(yè)。
五、板書(shū)設(shè)計(jì)
白楊樹(shù) 北方農(nóng)民、哨兵
抗日軍民精神意志
白楊禮贊
茅盾
團(tuán)結(jié)向上 倔強(qiáng)挺立不屈不撓
相似點(diǎn) 象征
第二篇:白楊禮贊教學(xué)設(shè)計(jì)
《白楊禮贊》教學(xué)設(shè)計(jì)
(第二課時(shí))
教師:胡彩虹
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、研讀課文5-8段,體會(huì)白楊樹(shù)的象征意義,把握文章的主旨;
2、體會(huì)文中其他的寫作手法,重點(diǎn)學(xué)習(xí)運(yùn)用象征手法。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
重視朗讀,在文本的研讀中體會(huì)白楊樹(shù)的象征意義及作者的感情。【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】
總結(jié)體會(huì)文中的寫作手法,分析其表達(dá)效果,并學(xué)會(huì)運(yùn)用?!緦W(xué)習(xí)過(guò)程】
1、復(fù)習(xí)回顧導(dǎo)入新課 引導(dǎo)學(xué)生回憶上節(jié)課的內(nèi)容:
(1)本文線索:贊美白楊樹(shù)的不平凡(2)生長(zhǎng)環(huán)境——“雄壯”、“偉大”(境美)
2、學(xué)生齊讀課文5-8自然段,注意讀出其中的激情與豪氣,思考: 這篇文章僅僅是在禮贊白楊樹(shù)嗎?你憑什么知道的?請(qǐng)找出有關(guān)的語(yǔ)句。
明確:“那是力爭(zhēng)上游的一種樹(shù)”。(樹(shù)本無(wú)所謂力爭(zhēng)上游,可見(jiàn)是在寫人。)
“難道你就覺(jué)得樹(shù)只是樹(shù)?……用血寫出新中國(guó)歷史的那種精神和意志?”(第一個(gè)反問(wèn)句改成陳述句就是“你不應(yīng)該覺(jué)得它只是樹(shù)?!蹦?么是什么呢?)白楊樹(shù)的象征意義。
鏈接:象征——通過(guò)某一特定的具體形象來(lái)暗示另一事物或某種較為普遍的意義。
注意:(1)象征意義不是事物本身就具有的,而是作者借此事物所作的聯(lián)想和寄托;
(2)象征不同于比喻擬人等修辭手法,修辭手法著眼于局部句子的語(yǔ)言表達(dá)效果,而象征是一種寫作技巧,大都表現(xiàn)在文章立意上;
(3)象征的作用:將作者的情志、思想寄托于物,巧妙地傳達(dá)給作者,以增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力。
3、看圖片,叫學(xué)生讀文字,思考:分別寫了白楊樹(shù)的哪些方面?有什么象征意義嗎? 明確: 干——筆直(正直)
枝——靠攏(團(tuán)結(jié))外形特征
葉——向上(進(jìn)取)
皮——光滑(質(zhì)樸)
4、小組合作,研讀第7第8自然段,探究白楊樹(shù)的象征意義,作者又是通過(guò)哪些語(yǔ)句層層深入地揭示這種意義的?
? 這里連用了四個(gè)反問(wèn)句組成了一組排比句,寫出了白楊樹(shù)的象征意義。意思一句比一句擴(kuò)展而深化,含意雋永,發(fā)人深思。? 第一個(gè)“難道”是總提,啟發(fā)人們深思:不應(yīng)該只覺(jué)得它是樹(shù); ? 后面三個(gè)“難道”,就由淺入深地寫出了它的象征意義 ? 第二個(gè)“難道”,由白楊樹(shù)的“樸質(zhì),嚴(yán)肅,堅(jiān)強(qiáng)不屈”的性格出發(fā),把它象征為北方農(nóng)民。
? 第三個(gè)“難道”,進(jìn)一層由白楊樹(shù)的“傲然挺立”的形象出發(fā),把它象征為在敵后堅(jiān)強(qiáng)不屈地守衛(wèi)自己家鄉(xiāng)的哨兵。
? 第四個(gè)“難道”,由白楊樹(shù)的“靠緊團(tuán)結(jié),力求上進(jìn)”的品質(zhì)出發(fā),把它象征為在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的精神和意志。
樹(shù)(本體)
—人(象征體)樸質(zhì)、嚴(yán)肅
堅(jiān)強(qiáng)不屈
—北方的農(nóng)民 傲然挺立
—哨兵 團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)
—精神和意志
5、聯(lián)系時(shí)代背景你領(lǐng)會(huì)到作者的意旨了嗎?
明確:領(lǐng)會(huì)到作者不只是贊美樹(shù),而是贊頌北方農(nóng)民,贊頌組織領(lǐng)導(dǎo)革命群眾的中國(guó)共產(chǎn)黨。
學(xué)生自己總結(jié)文章主旨:本文用象征的手法,抓住白楊樹(shù)的外形特征,借白楊樹(shù)的不平凡的形象,贊美在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持抗 戰(zhàn)的北方軍民,歌頌他們質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)和力求上進(jìn)的精神,抒發(fā)作者對(duì)他們的崇敬和贊頌的感情。
齊讀矛盾先生的《題白楊圖》
6、結(jié)合課后第二題,總結(jié)本文用到了哪些寫作手法?
A、象征 托物言志
B、修辭手法:擬人、反問(wèn)、排比
C、欲揚(yáng)先抑
D、對(duì)比
E、烘托
7、小結(jié):本節(jié)課還是在朗讀課文的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)挖掘和體會(huì)了在寫作背景下,作者賦予白楊樹(shù)不平凡的象征意義,學(xué)習(xí)了象征這種寫作手法,希望同學(xué)們可以把它運(yùn)用到自己的寫作中。
8、小練筆:看圖,說(shuō)說(shuō)這幾種事物的象征意義。
9、教學(xué)反思:
板書(shū)設(shè)計(jì):
白
生長(zhǎng)環(huán)境——“雄壯”、“偉大”(境美)楊
禮
干——筆直(正直)
贊
枝——靠攏(團(tuán)結(jié))
(形美)
外形特征
葉——向上(進(jìn)?。?/p>
皮——光滑(質(zhì)樸)
傲然挺立
內(nèi)在氣質(zhì)
堅(jiān)強(qiáng)不屈
(神美)
力求上進(jìn)
第三篇:《白楊禮贊》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)
1.理解白楊樹(shù)的象征意義和象征手法的運(yùn)用。
2.在整體感知的基礎(chǔ)上找出富有感情的語(yǔ)句,體味其中蘊(yùn)涵的情感。3.理解排比句和反問(wèn)句的表達(dá)作用。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
理解本文象征手法的運(yùn)用 教學(xué)準(zhǔn)備 多媒體課件.設(shè)計(jì)思路
《白楊禮贊》是一篇名篇,更是一篇采用象征手法寫作的經(jīng)典篇目。因而在設(shè)計(jì)中,為了加深學(xué)生對(duì)象征手法的理解,我首先用多媒體呈現(xiàn)四幅圖片要求學(xué)生分析四幅圖片的象征意義。從而引出象征這一概念。再通過(guò)概念回顧前面的圖片,加深對(duì)概念的理解。接下來(lái)在整體感知的朗讀中引導(dǎo)學(xué)生明確文章中的白楊樹(shù)象征什么。結(jié)束時(shí)再給一給圖片仍要學(xué)生分析它們的象征意義,使學(xué)生進(jìn)一步明確象征手法的作用。教學(xué)時(shí)數(shù) 二課時(shí) 教學(xué)過(guò)程 一課時(shí)
一.導(dǎo)入新課 1.教師導(dǎo)入
(多媒體課件投影:荷、松、竹、梅四種植物的圖片)同學(xué)們,上面四種植物都是我們常見(jiàn)的,他們各有風(fēng)姿,有挺拔的松、青翠的竹、亭亭的荷、幽香的梅。外觀、性格各有不同,但他們都有著自身高貴的內(nèi)在品質(zhì)。同學(xué)們,討論之后說(shuō)說(shuō)這些植物各象征什么品質(zhì)?
學(xué)生分組討論后請(qǐng)幾個(gè)小組代表發(fā)言,針對(duì)發(fā)言老師給予肯定。(用文 字在圖片上顯示:荷-高潔、松-堅(jiān)貞、竹-氣節(jié)、梅-堅(jiān)韌)2.幻燈片顯示象征的定義,通過(guò)定義回顧前四幅圖片。
象征就是以具體事物去表現(xiàn)某種抽象意義或不便表達(dá)的意義的一種文學(xué)手法。換言之,象征就是通過(guò)特定的容易引起聯(lián)想的具體形象,表現(xiàn)某種概念、思想和感情的一種表現(xiàn)手法。3.幻燈片呈現(xiàn)一年四季白楊樹(shù)的圖片,顯示課題、作者,并播放《小白楊》這首歌。
4.請(qǐng)學(xué)生認(rèn)真觀察圖片后對(duì)白楊外形特征進(jìn)行概括并聯(lián)系前面四幅圖片設(shè)想白楊樹(shù)象征了什么?
5.作者簡(jiǎn)介
(1)學(xué)生根據(jù)資料進(jìn)行自己介紹。(2)幻燈片呈現(xiàn)作者簡(jiǎn)介。(強(qiáng)調(diào)記憶)
茅盾,小說(shuō)家,原名沈德鴻,字雁冰,出生在浙江桐鄉(xiāng)。代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》、短篇小說(shuō)《春蠶》、《林家鋪?zhàn)印返鹊?。二.自主學(xué)習(xí)
1.師:本文題目為《白楊禮贊》,請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)看“禮贊”在這里是什么意思呢?這個(gè)詞語(yǔ)又告訴我們本文的基調(diào)是什么呢? 生:答“禮”為敬禮,致敬,“贊”是贊美,因而本文以崇敬的、贊美的作為基調(diào)。
2.課件呈現(xiàn)要求掌握的字詞并播放《白楊禮贊》的朗讀帶,要求學(xué)生邊聽(tīng)朗讀邊給下面字注音。聽(tīng)完后要求每組派代表把注音寫在黑板上。后老師訂正。3.動(dòng)腦:本文是一篇散文,散文的特點(diǎn)是“形散而神不散”,同學(xué)們思考本文的線索也就是本文的“神”是什么呢?
學(xué)生各抒己見(jiàn)后課件顯示:贊美白楊樹(shù)的不平凡。
4.動(dòng)手:本文五次提到了白楊樹(shù)的不平凡,用筆在書(shū)上畫(huà)出來(lái)。老師檢查學(xué)生畫(huà)的是否準(zhǔn)確。
5.手腦并用:根據(jù)主線試對(duì)本文進(jìn)行層次劃分。第一部分(1)直接抒發(fā)對(duì)白楊樹(shù)的崇敬和贊美。
第二部分(2-4)描寫黃土高原的景色,交代白楊樹(shù)生長(zhǎng)的自然環(huán)境。第三部分(5-6)描繪白楊樹(shù)的形象和性格,突出它的不平凡。
第四部分(7-8)提示白楊樹(shù)的象征意義,點(diǎn)明主題。第五部分(9)將白楊樹(shù)與楠木對(duì)比,再次贊美白楊樹(shù)。三.小結(jié)
《白楊禮贊》是一篇美文,處處滲透著高尚的審美情趣。作者西北之行所見(jiàn)的白楊樹(shù)究竟是一種什么樣的樹(shù)?作者借贊美白楊樹(shù)到底要贊美什么?讓我們下節(jié)課繼續(xù)討論。四.作業(yè)
1.給一幅北京奧運(yùn)會(huì)的會(huì)徽,要求學(xué)生用100字左右的文字分析會(huì)徽的象征意義。
2.掌握“字詞積累”及課件所顯示的詞語(yǔ)。第二課時(shí)
一.導(dǎo)入新課(多媒體顯示本文寫作背景)
《白楊禮贊》寫于一九四一年三月,那時(shí),正處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段。這期間,他看到了國(guó)民黨反動(dòng)派消極抗日、積極反共的種種事實(shí),也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,同心同德,團(tuán)結(jié)一致,進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng),一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”,鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地。作者從解放區(qū)人民身上看到了中華民族的前途和希望,精神振奮,滿懷激情地寫下了《白楊禮贊》等散文。由于當(dāng)時(shí)作者生活在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū),沒(méi)有言論自由,不能直抒胸臆,所以采用含蓄的象征手法,來(lái)表達(dá)自己的思想感情,熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的斗爭(zhēng)精神。(由畫(huà)線句子我們可以加深對(duì)象征的定義中不便表達(dá)的意義這一說(shuō)法的題解)
1.動(dòng)腦:學(xué)生朗讀第一、二部分思考并回答以下問(wèn)題。(1)思考:開(kāi)頭這一段,在全文中起什么作用?
明確:開(kāi)門見(jiàn)山,點(diǎn)明文章題旨,直接抒發(fā)了對(duì)白楊樹(shù)的崇敬和贊美之情,為下文定下了感情基調(diào)。(結(jié)合學(xué)生平時(shí)作文開(kāi)頭冗長(zhǎng)的毛病進(jìn)行分析)(2)自由朗讀2—3段,要求找準(zhǔn)表現(xiàn)以下內(nèi)容的詞句:黃土高原特點(diǎn),見(jiàn)到黃土高原的感覺(jué),見(jiàn)到白楊樹(shù)時(shí)情緒的變化。
明確:特點(diǎn):是黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子,無(wú)邊無(wú)垠,坦蕩如砥。感覺(jué):雄壯,偉大,單調(diào)。
情緒:懨懨欲睡,驚奇地叫了一聲。(3)描寫高原的目的是什么?
明確:①交代白楊樹(shù)生長(zhǎng)的環(huán)境,“雄壯”“偉大”的背景,正面襯托白楊樹(shù)的不平凡。②寫高原單調(diào),令人“懨懨欲睡”,這是從反面為白楊樹(shù)不平凡的形象作鋪墊。(二)手腦并用:學(xué)習(xí)探究,研讀課文第三部分
1學(xué)生朗讀,要求其他學(xué)生在聽(tīng)讀時(shí),注意畫(huà)出文中有關(guān)直接描寫白楊樹(shù)的語(yǔ)句。2思考幾個(gè)問(wèn)題:
(1)文章選用了哪幾個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括白楊樹(shù)的形象特征?(2)文章是從哪些角度來(lái)描寫白楊樹(shù)的?
(3)作者認(rèn)為白楊樹(shù)的性格特征是什么?請(qǐng)引用課文中的詞語(yǔ)回答。學(xué)生討論后明確:
(1)作者用“力爭(zhēng)上游”概括了白楊樹(shù)的形象特征。(2)分別從干、枝、葉、皮等四個(gè)方面描寫白楊樹(shù)的特點(diǎn)。寫干,突出了白楊樹(shù)的直;寫枝,突出了它的直而緊靠;寫葉,突出了它的向上;寫皮,則主要點(diǎn)明它“微微地泛出青色”。(3)文章中用“倔強(qiáng)挺立”總寫了它的性格特點(diǎn),并用“參天聳立”“不折不撓”等詞語(yǔ)加以深化,突出了白楊樹(shù)在惡劣環(huán)境下堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)性格。
3同學(xué)們?cè)谀銈兊淖鳂I(yè)本上用簡(jiǎn)筆畫(huà)下白楊樹(shù)外觀結(jié)構(gòu)并標(biāo)明其特點(diǎn)。
葉:片片向上
枝:筆直、緊緊靠攏
干
筆
直
皮:光滑、有銀色的暈圈
(三)手腦并用:繼續(xù)研讀課文第四部分
通過(guò)細(xì)致的描繪,白楊樹(shù)筆直、挺拔的“外形美”就栩栩如生地呈現(xiàn)在讀者眼前了。然而,文章的主要目的還在于表現(xiàn)白楊樹(shù)的“內(nèi)在美”。
1教師朗讀第四部分內(nèi)容。要求:教師朗讀時(shí),學(xué)生畫(huà)出文章中贊美白楊樹(shù)的相關(guān)詞語(yǔ)。2學(xué)生思考并討論如下問(wèn)題:
(1)在第7段中,作者運(yùn)用了哪些詞語(yǔ)來(lái)贊美白楊樹(shù)?(2)文章是如何由樹(shù)聯(lián)想到人的?
(3)這一部分連用了四個(gè)反問(wèn)句,這一組反問(wèn)句的意思是怎么逐步加深的? 學(xué)生討論后歸納:
(1)用七個(gè)感情色彩強(qiáng)烈的褒義詞語(yǔ)——“偉岸”“正直”“樸質(zhì)”“嚴(yán)肅”“溫和”“堅(jiān)強(qiáng)不屈”“挺拔”,熱情贊美它是“樹(shù)中的偉丈夫”,采用了擬人和對(duì)比的手法。(2)以親切談心的語(yǔ)氣將讀者的視線引向“積雪初融”的高原,連用四個(gè)反問(wèn)句,由樹(shù)及人,寫出了白楊樹(shù)的象征意義。(3)第一句由樹(shù)及人,啟發(fā)人們深思不應(yīng)該只覺(jué)得它是樹(shù),為下文作鋪墊。后面三個(gè)“難道”,就由淺入深地寫出了它的象征意義?!安幌氲健?、“不聯(lián)想到”、“不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到”一層深一層地揭示了白楊樹(shù)的象征意義。第二句從白楊樹(shù)的性格出發(fā),點(diǎn)明白楊樹(shù)“至少”象征著“樸質(zhì)、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)不屈”的北方農(nóng)民。第三句從白楊樹(shù)“傲然挺立”的形象出發(fā),把它象征為在敵后堅(jiān)強(qiáng)不屈守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵。第四句從白楊樹(shù)的“靠緊團(tuán)結(jié),力求上進(jìn)”的品質(zhì)出發(fā),把它象征為在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的精神和意志。氣勢(shì)充沛,酣暢淋漓,展示了闊大而深遠(yuǎn)的境界。感情得到升華,文章達(dá)到高潮。
3學(xué)生自由朗讀第7段,體會(huì)排比和反問(wèn)的表達(dá)作用。
明確:排比的作用:增強(qiáng)語(yǔ)言氣勢(shì),深化思想內(nèi)容,增強(qiáng)文章的說(shuō)服力和感染力。反問(wèn)的作用:加強(qiáng)語(yǔ)氣,激發(fā)讀者的感情,以使讀者留下深刻印象。4小結(jié):第8段進(jìn)一步表明:“我贊美白楊樹(shù),就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民,尤其象征了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神?!鄙罨怂膫€(gè)反問(wèn)句的意思,于是水到渠成,揭示出全篇托物言志的主旨。(四)動(dòng)腦:研讀課文第五部分 1學(xué)生閱讀課文第五部分。
2討論:作者將白楊樹(shù)與楠木進(jìn)行比較,目的何在?
教師補(bǔ)充:茅盾同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“貴族化的楠木象征國(guó)民黨反動(dòng)派。我寫此散文是這樣想的?!睂W(xué)生討論后明確:作者之所以在此寫楠木,其實(shí)是把楠木和白楊樹(shù)對(duì)比,再次強(qiáng)調(diào)白楊樹(shù)的不平凡,與頑固派的觀點(diǎn)形成對(duì)比,表明作者鮮明的愛(ài)憎之情,歌頌抗日軍民,呼應(yīng)篇首。3思考:回顧我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)的周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》其中有寫到菊、牡丹,結(jié)合剛才我們所說(shuō)的楠木的作用說(shuō)說(shuō)他們?cè)谖闹械淖饔谩?/p>
明確:菊與蓮形成正襯,牡丹與蓮形成反襯。(五)總結(jié)全文
(六)作業(yè)布置 與心靈對(duì)話
在你身邊是否有一些和白楊樹(shù)一樣平凡的普通人,你是否也能發(fā)現(xiàn)他們身上的美? 在你心中,美的標(biāo)準(zhǔn)是什么?(不需要給美下定義,只要談出你對(duì)美獨(dú)到的認(rèn)識(shí))如:心靈善良是一種美。樸素是一種美。
媽媽勞碌的身影是一種美。孩子純真的笑容是一種美。仿照以上句子寫幾句話。
板書(shū)設(shè)計(jì)
白
環(huán)境之美
楊
不平凡
形神之美
樹(shù)
象征之美
張莉
第四篇:《白楊禮贊》教學(xué)設(shè)計(jì)
夏雨
[教學(xué)目標(biāo)]
1、理解文章思想感情,學(xué)習(xí)象征手法;
2、感受中華兒女樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神和意志。[教學(xué)過(guò)程]
一、課前預(yù)習(xí):
1、認(rèn)識(shí)白楊:看一看白楊樹(shù),查一查白楊樹(shù)的相關(guān)資料。
二、導(dǎo)入新課:
1、樹(shù)是大自然中一道美麗的風(fēng)景,我們欣賞過(guò)“碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳“的柳的風(fēng)韻,我們瞻仰過(guò)”大雪壓青松,青松挺且直”的松的雄姿,我們也遙望過(guò)墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開(kāi)“的梅的倩影。這節(jié)課我們將走近白楊樹(shù)的生命。白楊樹(shù)是極易見(jiàn)的一種樹(shù),房前、屋后、河畔,公路旁都有它的身影。(多媒體再現(xiàn)白楊畫(huà)卷,配以舒緩的背景音樂(lè))。這些畫(huà)面給你什么樣的感受??jī)?yōu)美、寧?kù)o??
但是這節(jié)課,我們卻要隨著茅盾的筆回到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的年代,到西北高原去走一走,看看那兒生長(zhǎng)的白楊樹(shù)是一種什么樣的英姿。(多媒體播放西北高原的視頻,配以蒼勁、粗獷的鎖吶《黃土情》)。
2、檢查預(yù)習(xí):
三、解讀文本
1、聽(tīng)課文朗讀,感知文章內(nèi)容。
(1)有人把散文《白楊禮贊》比作是一幅濃墨重彩的油畫(huà),那么,聽(tīng)讀中你的腦海中浮現(xiàn)了哪些畫(huà)面?
高原風(fēng)景圖白楊特寫圖物人聯(lián)想圖
(2)你是否感受到了屬于黃土地屬于白楊樹(shù)的另一種類?那是一種怎樣的樹(shù)? 用“白楊樹(shù)是的樹(shù)”的句式表達(dá)。如“白楊樹(shù)是力爭(zhēng)上游的樹(shù)” “白楊樹(shù)是質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)的樹(shù)” “白楊樹(shù)是倔強(qiáng)挺立的樹(shù)” ??
2、朗讀課文,理清思路
(1)學(xué)生自由朗讀,教師給予朗讀指導(dǎo),(即:把握基調(diào),讀出感受,讀準(zhǔn)節(jié)奏)(2)學(xué)生配樂(lè)朗讀,其它同學(xué)就三個(gè)方面給予評(píng)價(jià)。生長(zhǎng)環(huán)境外部形象內(nèi)在氣質(zhì)
3、尋讀課文,品味美點(diǎn)
語(yǔ)言猶如文章的衣服,一篇好的文章離不開(kāi)精彩的語(yǔ)言,你認(rèn)為文中哪些詞語(yǔ)、句子用得最帖切、生動(dòng)、富于表現(xiàn)力。
第五篇:白楊禮贊教學(xué)設(shè)計(jì)
《白楊禮贊》第一課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)
一、教學(xué)目標(biāo)
(一)了解作者及本文的創(chuàng)作背景,積累生字詞;把握文章內(nèi)容。
(二)找出富有感情的語(yǔ)句,品味其中蘊(yùn)涵的情感,賞析關(guān)鍵語(yǔ)句。
(三)理解白楊樹(shù)的象征意義,學(xué)習(xí)象征的藝術(shù)手法以及排比和反問(wèn)的修辭手法。
(四)學(xué)習(xí)白楊的精神,做一個(gè)正直、堅(jiān)強(qiáng)不屈的人。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn):積累文學(xué)常識(shí)和生字詞,把握課文內(nèi)容,品析本文語(yǔ)言特點(diǎn);
難點(diǎn):理解白楊的象征意義,學(xué)習(xí)白楊傲然挺立、堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神品質(zhì)。
三、教學(xué)方法:
預(yù)習(xí)法、朗讀法、講解法、討論法
四、教學(xué)資源:多媒體(PPT圖片、朗讀音頻、白楊樹(shù)視頻)
五、課時(shí):2課時(shí)
第一課時(shí)
(一)創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
1、PPT展示西北高原上白楊樹(shù)的資料片,讓學(xué)生對(duì)白楊樹(shù)有些感性認(rèn)識(shí)。
2、問(wèn)題:結(jié)合預(yù)習(xí)及圖片觀賞,說(shuō)說(shuō)你所了解的白楊,都有什么特點(diǎn)?
3、問(wèn)題:你覺(jué)得,本文的作者對(duì)白楊又怎樣的感情?從哪些地方可以體現(xiàn)出來(lái)?
今天,我們就一起走進(jìn)著名作家矛盾所寫的《白楊禮贊》,看看矛盾筆下的白楊都有怎樣的特點(diǎn)?他有為什么要贊揚(yáng)白楊?
(二)作者及創(chuàng)作背景介紹:
學(xué)生閱讀課文注釋①,教師補(bǔ)充:
茅盾,現(xiàn)代著名作家,原名沈德鴻,字雁冰,出生在浙江桐鄉(xiāng)。代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》、短篇小說(shuō)《春蠶》《林家鋪?zhàn)印返鹊取?/p>
寫作背景:《白楊禮贊》寫于1941年3月,那時(shí),正處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段。茅盾在1938年底到新疆學(xué)院文學(xué)院講學(xué),1940年3月到延安魯迅藝術(shù)學(xué)院講學(xué),后來(lái)離開(kāi)延安到重慶。這期間,他欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,同心同德,團(tuán)結(jié)一致,進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng),一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”,鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地。作者從抗日根據(jù)地人民身上看到了中華民族的前途和希望,精神振奮,滿懷激情地寫下了《白楊禮贊》等散文。由于當(dāng)時(shí)作者生活在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū),沒(méi)有言論自由,不能直抒胸臆,所以采用含蓄的象征手法來(lái)表達(dá)自己的思想感情,熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和中華民族英勇不屈的斗爭(zhēng)精神。
(三)整體感知,初步把握文意:
1、教師范讀課文+音頻范讀+學(xué)生跟讀。
要求學(xué)生在聽(tīng)讀時(shí),聽(tīng)準(zhǔn)語(yǔ)音語(yǔ)調(diào),掃清文字障礙。(1)、字音辨識(shí): 大氈(zhān)子
開(kāi)墾(kěn)
外殼(ké)錘(chuí)煉
主宰(zǎi)
倦怠(dài)
潛(qián)滋暗長(zhǎng)
旁逸(yì)斜出
婆娑(pósuō)坦蕩如砥(di)
懨懨(yān)欲睡
暈(yùn)圈
倔(jué)強(qiáng)(jiàng)
虬(qíu)枝
秀頎(qí)
垠(yín)
(2)、字形、字義辨識(shí):
[妙手偶得] 文學(xué)素養(yǎng)深的人偶然間得到的。[錘煉] 這里是反復(fù)推敲加以提煉的意思。[垠] 地域的界限。
[坦蕩如砥]平坦得像磨刀石。
[潛滋暗長(zhǎng)] 暗暗的不知不覺(jué)的生長(zhǎng)。滋,繁殖。[懨懨] 精神不好,困倦的樣子。[旁逸斜出] 意思是,(樹(shù)枝)從樹(shù)干的旁邊斜伸出來(lái)。逸,原有“超過(guò)”的意思。[暈圈] 模模糊糊圓形的片。[參天] 聳入高空。[偉岸] 魁偉,高直。
[縱橫決蕩] 縱橫馳騁,沖殺突擊。[頎] 高
2、題解:
題解:“贊”就是贊美的意思,“禮”,崇敬。題目的意思是懷著崇敬的心情贊美白楊樹(shù)。
3、作者對(duì)白楊樹(shù)是不是一般的贊美,而是“禮贊”,作者為什么要禮贊白楊樹(shù)呢?
明確:因?yàn)榘讞顦?shù)“不平凡”。
贊美白楊樹(shù)的“不平凡”是本文的抒情線索。
文中五次提到白楊樹(shù)的不平凡,要求學(xué)生相關(guān)的語(yǔ)句一一找到并劃出來(lái)出來(lái)。
(三)討論探究:
思考:白楊樹(shù)的“不平凡”表現(xiàn)在哪些地方? 生存環(huán)境:西北高原 外在形態(tài):力爭(zhēng)上游······ 性格特征:堅(jiān)強(qiáng)不屈······
(1)、閱讀第二段,說(shuō)說(shuō)黃土高原的特點(diǎn)及作者見(jiàn)到黃土高原時(shí)的感覺(jué)。特點(diǎn):是黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子,無(wú)邊無(wú)垠,坦蕩如砥。感覺(jué):雄壯、偉大、單調(diào)。(2)、作者要贊美白楊,為什么還要寫黃土高原的景象? 明確:
1、交代白楊樹(shù)生長(zhǎng)的環(huán)境,“雄壯”、“偉大”的背景正面襯托白楊樹(shù) 的不平凡。
2、寫高原單調(diào),令人“懨懨欲睡”這是從反面為白楊樹(shù)的不平凡 形象作鋪墊。
(四)小結(jié) :
文章開(kāi)頭描繪了白楊樹(shù)生長(zhǎng)的“環(huán)境美”,雄偉壯闊的黃土高原,宛如并肩的遠(yuǎn)山的連峰,給人一種壯美之情。但西北之行所見(jiàn)的白楊樹(shù)究竟是一種什么樣的樹(shù)?作者為什么要贊美白楊樹(shù)呢?文中僅僅是贊美白楊樹(shù)嗎?
讓我們下節(jié)課繼續(xù)討論,進(jìn)一步感受白楊樹(shù)的美。
(五)、隨堂作業(yè):
1、讀準(zhǔn)下列詞語(yǔ),并說(shuō)出劃線詞語(yǔ)的含義。
大氈子
外殼錘煉
主宰
倦怠虬枝
婆娑楠木 秀頎 旁逸斜出無(wú)垠
坦蕩如砥懨懨欲睡
2、課文題目中的“禮贊”是什么意思?
3、為什么說(shuō)白楊樹(shù)“不平凡”的?
(六)、布置作業(yè):
1摘抄課文下的生字詞和課后的“字詞積累”中的詞語(yǔ)。2背誦課文第3-9段。
3、想想生長(zhǎng)在黃土高原上的白楊樹(shù)還有什么特點(diǎn)?
(七)、板書(shū):