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      《思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)教案》教學(xué)設(shè)計(jì)

      時(shí)間:2019-05-13 03:01:06下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:《思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)教案》教學(xué)設(shè)計(jì)

      《思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)教案》教學(xué)設(shè)計(jì) 【教學(xué)設(shè)計(jì)】

      情景導(dǎo)入:觀看漫畫《視而不見》思考后面問(wèn)題

      探究分析:在日常生活中存在道德沖突的現(xiàn)象 教材上108頁(yè)鏡頭一和鏡頭二的內(nèi)容 還有到商店買東西花了三元錢,一位老伯錯(cuò)把10元看成了100元,多找了錢該不該還回去? 兩位民警為搶救違規(guī)穿越鐵路遇險(xiǎn)的人而不幸犧牲,被救者卻逃之夭夭。別人在公交車上都沒(méi)有讓坐,我要不要讓坐? 新學(xué)期開始,某市一些中小學(xué)為了加強(qiáng)未成年人自我保護(hù)意識(shí),避免誤導(dǎo)學(xué)生在遇到危險(xiǎn)時(shí)做出無(wú)謂犧牲,把因上山救火而獻(xiàn)出了自己寶貴生命的小英雄賴寧的畫像從校園墻上摘了下來(lái)。此舉在社會(huì)上引發(fā)了廣泛討論和爭(zhēng)議?!霸摬辉撜嬒??”成為爭(zhēng)論的焦點(diǎn)。支持者認(rèn)為,未成年人尚不具備自我保護(hù)能力,過(guò)分的宣傳那種所謂的“英雄行為”(救火獻(xiàn)身行為)是和《未成年人保護(hù)法》相矛盾的。對(duì)未成年人進(jìn)行見義勇為等精神的宣傳教育,一定要把握分寸。如果讓孩子不分情況、不顧生命的沖上前去見義勇為,就是對(duì)孩子生命的不負(fù)責(zé)任。

      反對(duì)者認(rèn)為,賴寧精神是一種高尚的精神,永遠(yuǎn)值得青少年學(xué)習(xí)和追求。賴寧的畫像不應(yīng)該被摘下來(lái)。在集體的利益受到損害時(shí),任何人都應(yīng)該有所作為。不能僅僅出于防止出現(xiàn)人身傷害事故的考慮,就放棄了這種精神。但是見義勇為要有智慧,并不見得獻(xiàn)出生命才是英雄,見義勇為也要講究技巧。思考:(1)賴寧的畫像該不該摘?(2)我們應(yīng)該怎樣學(xué)賴寧? 賴寧的畫像不該摘。賴寧的精神是寶貴的財(cái)富,賴寧的精神延伸和傳承了我們中華民族的精神,賴寧精神的宣傳教育是一種文化,要鼓勵(lì)青少年保持對(duì)賴寧精神的崇尚。在新的時(shí)期,既要強(qiáng)調(diào)未成年人的自我保護(hù),又要宣傳賴寧精神。賴寧精神包括胸懷大志,從小做起的精神;熱愛科學(xué),勇于實(shí)踐的精神。積極進(jìn)取,全面發(fā)展的精神和熱愛祖國(guó),臨危不懼的精神。同時(shí)也不要做超出能力范圍的事。

      面對(duì)日常生活中一些明顯存在道德沖突的事情時(shí),我們要堅(jiān)持正確的選擇,做一個(gè)正直、善良、勇敢和有責(zé)任的人

      (3)在日常生活中為什么會(huì)存在道德沖突,我們應(yīng)該如何解決這些沖突呢?

      一、直面生活中的思想道德沖突 1.道德沖突存在的原因是什么? 一首歌唱得好:不是我跟不上時(shí)代,而是這個(gè)社會(huì)變化太快。

      今天,許多人都感到生活的變化真是太快了。城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快、新興產(chǎn)業(yè)崛起和傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)衰落引發(fā)的就業(yè)難題、網(wǎng)絡(luò)普及帶來(lái)的社會(huì)交往新天地等等 急劇變化的社會(huì)生活,使人們的生活方式發(fā)生了巨大的變化,人們?cè)谒枷氲赖律铣3T庥鰞呻y選擇

      2.解決道德沖突的途徑是什么呢? 在社會(huì)主義精神文明建設(shè)的實(shí)踐中,加強(qiáng)自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。

      二、在科學(xué)文化的陶冶中升華

      1、科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系 科學(xué)文化修養(yǎng)是指人們?cè)诳茖W(xué)知識(shí)、文史知識(shí)、藝術(shù)欣賞等方面自我教育、自我提高的過(guò)程。人們通過(guò)自省、自律等方式,不斷提高思想道德認(rèn)識(shí)、思想道德判斷水平,陶冶思想道德情感,養(yǎng)成良好行為習(xí)慣,形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,樹立崇高理想的過(guò)程就是思想道德修養(yǎng)。

      思考:科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)是什么關(guān)系

      某看守所的管教員說(shuō),分析未成年在押人員的犯罪原因,首先是文化素養(yǎng)普遍較差,初中畢業(yè)的不足17%,大多數(shù)是小學(xué)畢業(yè),還有近20%連小學(xué)都沒(méi)畢業(yè)。而且他們中近40%是輟學(xué)或被學(xué)校開除、勸退人員,絕大部分初進(jìn)看守所時(shí)不會(huì)寫信,甚至連明信片都不會(huì)寫。其次他們大都缺乏家庭溫暖,被家庭遺棄的流浪兒占41%。除此之外,大部分未成年在押人員的一個(gè)共同特點(diǎn)就是崇尚金錢,奉行拜金主義。未成年人在押人員對(duì)金錢的崇拜程度令人吃驚,“誰(shuí)要是給我兩萬(wàn)塊錢,我就幫他做任何事情,所有的事我都扛”。思考:未成年人犯罪的主要因素是什么?

      (科學(xué)文化素養(yǎng)普遍較低,沒(méi)有接受到良好的學(xué)校、家庭教育;缺乏家庭溫暖、心靈扭曲,導(dǎo)致是非不分、善惡難辨,甚至走上違法犯罪的邪路。)

      良好的科學(xué)文化修養(yǎng),能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng) 擁有較高的科學(xué)文化修養(yǎng),有助于自覺(jué)地樹立正確的思想道德觀念,增強(qiáng)辨別是非的能力,作出理性的行為選擇,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。反之,缺乏科學(xué)文化修養(yǎng),就容易是非不分,善惡難辨,甚至走上違法犯罪的邪路。探究思考:掌握了較多知識(shí),是否意味著道德修養(yǎng)較高? 播放視頻短片:清華大學(xué)電機(jī)系四年級(jí)的學(xué)生劉海洋,為了驗(yàn)證“笨狗熊”的說(shuō)法是否成立,先后兩次把摻有火堿、硫酸的飲料,潑在了北京動(dòng)物園飼養(yǎng)的狗熊的身上和嘴里,造成3只黑熊,一只馬來(lái)熊和一只棕熊受到程度不同的嚴(yán)重傷害?!皞苁录币l(fā)了人們對(duì)大學(xué)生思想道德建設(shè)的思考。(對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō),僅僅具備一定的科學(xué)文化修養(yǎng)是不夠的,還必須同時(shí)具備一定的思想道德修養(yǎng)。否則有可能會(huì)使我們所掌握的科學(xué)文化知識(shí)無(wú)法發(fā)揮積極的社會(huì)作用,甚至運(yùn)用自己所掌握的知識(shí)和能力,去做不道德或違法犯罪的事情。不注重思想道德修養(yǎng),即使掌握了豐富的科學(xué)知識(shí),也難以避免人格上的缺失,甚至危害社會(huì)。)不僅如此

      加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng) 提高思想道德認(rèn)識(shí),重視思想道德情操,堅(jiān)定理想信念,有助于增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺(jué)性,掌握更多的科學(xué)文化知識(shí),提高科學(xué)文化修養(yǎng)水平。具有良好的思想道德修養(yǎng),才能運(yùn)用所掌握的知識(shí)為社會(huì)造福。

      剛才講到不注重思想道德修養(yǎng),即使掌握了豐富的知識(shí),也難以避免人格上的缺失,甚至危害社會(huì)。

      在生活中我們還可以看到這樣的行為: 有人掌握了迪鬧技術(shù),卻去充當(dāng)電腦“黑客”

      有人掌握了醫(yī)療技術(shù),卻要收取“紅包”后才肯救治病人 等等

      教材109頁(yè)探究活動(dòng):

      思考:在你看來(lái),科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)是什么關(guān)系? 小結(jié):科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系

      (1)良好的科學(xué)文化修養(yǎng),能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)(2)加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)(3)兩者是相互影響,相互促進(jìn)的

      “無(wú)才無(wú)德是‘廢品’,有德無(wú)才是‘半成品’,有才無(wú)德是‘危險(xiǎn)品’,有才有德才是‘精品’?!?/p>

      2、科學(xué)文化修養(yǎng)的意義 展示徐本禹圖片

      2009年3月3日,在2004年榮獲“感動(dòng)中國(guó)十大人物”之一的徐本禹來(lái)我縣作先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì),并在我縣學(xué)生中引起強(qiáng)烈反響。

      2004年中央電視臺(tái)感動(dòng)中國(guó)十大人物之一徐本禹是華中農(nóng)業(yè)大學(xué)03屆本科畢業(yè)生,這個(gè)22歲的大學(xué)生有著令人羨慕的前程:03年他考取本校研究生,今后他還可以攻讀博士學(xué)位,或者出國(guó)留學(xué)。但徐本禹作出了讓所有人都吃驚的決定:放棄攻讀研究生的機(jī)會(huì),扎根于貴州一個(gè)貧困山區(qū)從事義務(wù)支教工作。徐本禹支教的貴州狗吊巖是一個(gè)封閉的孤島,不通電話、不通電。晚上只能點(diǎn)油燈照明,寄一封信也要在周末跑上18公里崎嶇的山路。

      思考:像徐本禹這樣的高材生甘于在貧困山區(qū)義務(wù)支教,是否是一種人才資源浪費(fèi)呢?(一個(gè)真正有知識(shí)文化涵養(yǎng)的人,也應(yīng)該是具有崇高理想和高尚思想道德的人。這種崇高理想和高尚思想道德體現(xiàn)在擁有為人民服務(wù)的渴求。我們所說(shuō)的人才不僅僅是擁有高水平知識(shí)的人,更需要有把自己所學(xué)的知識(shí)轉(zhuǎn)換為服務(wù)社會(huì)的實(shí)際能力,提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。所以徐本禹的這種行為絕不是人才資源的浪費(fèi),它的這種行為正是當(dāng)今社會(huì)需要的)從徐本禹的事跡中,我們可以了解到我們加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)的根本意義是什么? 通過(guò)參加健康有益的文化活動(dòng),自覺(jué)接受先進(jìn)文化的陶冶,使自己的思想道德境界不斷升華,為人民服務(wù)的本領(lǐng)不斷提高,成為一個(gè)真正有知識(shí)文化涵養(yǎng)的人,成為一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人、有益于人民的人。

      P110探究活動(dòng)思考:用公民的基本道德規(guī)范來(lái)衡量這些觀點(diǎn),你贊成哪些觀點(diǎn)?反對(duì)哪些觀點(diǎn)?(贊成:1、4、6、7,反對(duì):2、3、5)如何才能做到真正踐行你贊成的這些觀點(diǎn)? ①理想、信念、道德、人格、健康等,是無(wú)法用金錢來(lái)衡量的★ ②有錢就有一切 ③人生在世,“吃穿”二字 ④先公后私★★

      ⑤主觀為自己,客觀為他人 ⑥我為人人,人人為我★★★ ⑦大公無(wú)私★★★★

      讓我們進(jìn)一步思考大家贊成的這四個(gè)觀點(diǎn)在道德要求和道德水平上有何特點(diǎn)? ① 理想、信念、道德、人格、健康等,是無(wú)法用金錢來(lái)衡量的★ ④先公后私 ★★ ⑥我為人人,人人為我 ★★★ ⑦大公無(wú)私 ★★★★ 道德要求和道德水平越來(lái)越高,層層遞進(jìn) 由此可見,要逐步達(dá)到這樣的道德要求和道德水平,需要我們不斷提高科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),不斷追求更高的思想道德目標(biāo)

      三、追求更高的思想道德目標(biāo)

      加強(qiáng)自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),是一個(gè)無(wú)止境的過(guò)程。我們要不斷提高科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。

      1、在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上,追求更高的思想道德目標(biāo),是一個(gè)不斷改造主觀世界的長(zhǎng)期過(guò)程。積極的、健康的、進(jìn)步的思想道德,總是同消極的、有害的、落后的思想道德相比較而存在、相斗爭(zhēng)而發(fā)展的。只有形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,劃清唯物論宇唯心論的界限,社會(huì)主義思想與封建思想、資本主義思想的界限,科學(xué)與迷信的界限,文明與愚昧的界限,才能切實(shí)增強(qiáng)識(shí)別和抵制各種錯(cuò)誤思潮的能力。不同思想道德斗爭(zhēng)→比較→判斷→選擇 ↓

      價(jià)值觀的導(dǎo)向作用 ↓

      樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想

      為此,必須努力學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)理論,堅(jiān)定建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,逐步樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。

      當(dāng)前建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是我國(guó)各族人民的共同理想。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是我們的最高理想。實(shí)現(xiàn)共同理想是實(shí)現(xiàn)最高理想的必要準(zhǔn)備和必經(jīng)階段;實(shí)現(xiàn)最高理想是實(shí)現(xiàn)共同理想的必然趨勢(shì)和最終目標(biāo)。

      看教材111頁(yè)探究活動(dòng):請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勀阕约浩綍r(shí)是如何加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng)的?和同學(xué)交流一下。從以下幾個(gè)方面: 在家中(與家長(zhǎng))孝敬父母

      在學(xué)校(與老師、同學(xué))尊重老師、團(tuán)結(jié)同學(xué)、助人為樂(lè)

      在社會(huì)中(與朋友、他人)善待朋友和他人、必要時(shí)見義勇為

      以上都是我們應(yīng)該做的,想一想如何保證自己嚴(yán)格做到這些方面?

      2、在加強(qiáng)自身修養(yǎng)的過(guò)程中,追求更高的思想道德目標(biāo),要腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng),要從我做起、從點(diǎn)滴小事做起。讓我們共同努力,在踐行社會(huì)主義思想道德的過(guò)程中,不斷追求更高的目標(biāo),像無(wú)數(shù)先輩那樣,加入到為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而奮斗的行列中。

      【課堂總結(jié)】略

      《思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)》教學(xué)設(shè)計(jì) 高二政治王金亭 導(dǎo)入新課: 師:上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了關(guān)于加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)的相關(guān)內(nèi)容,牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀,建立社會(huì)主義核心價(jià)值體系是構(gòu)建和諧社會(huì)的核心內(nèi)容。那么當(dāng)我們?cè)谏钪杏龅揭恍┥婕暗焦竦赖碌膯?wèn)題時(shí),你有思考過(guò)你該怎么做嗎?下面我們先來(lái)觀看一段視頻《當(dāng)紅燈亮起,你停下腳步了嗎?》

      師:同學(xué)們,我們?cè)谏町?dāng)中會(huì)遇到很多類似的道德困境,這不,最近我們**同學(xué)心情不怎么好,到底是什么問(wèn)題讓他感到困惑呢,我們請(qǐng)他來(lái)說(shuō)一說(shuō)。

      生:期中考試時(shí),我有幾個(gè)好友題目不會(huì)做,讓我傳答案給他,我沒(méi)有同意,這些天我們都彼此不說(shuō)話了,現(xiàn)在關(guān)系也鬧得很僵,我也不知道該怎么辦,他們?cè)鯓硬拍芾斫馕摇?/p>

      師:是的,我相信我們的同學(xué)當(dāng)中應(yīng)該不止一位同學(xué)遇到過(guò)類似的問(wèn)題,那么我們接下來(lái)就從本節(jié)課的學(xué)習(xí)中找到答案,也幫助**同學(xué)解開他的心結(jié)。(多媒體展示本節(jié)課學(xué)習(xí)目標(biāo))

      1.識(shí)記思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的含義。2.理解思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的關(guān)系。3.探討追求更高的思想道德目標(biāo)的要求。

      師:其實(shí)我們?cè)谏鐣?huì)生活中經(jīng)常遇到面臨“兩難”選擇的問(wèn)題,下面請(qǐng)大家說(shuō)說(shuō)你所遇到的“兩難”經(jīng)歷。

      (學(xué)生踴躍參與發(fā)言)

      生①:老師三令五申在考試時(shí)不允許作弊,但我最好的朋友卻要我在考試時(shí)給他傳答案,我該怎么辦?

      生②:乘公交車站了好久,好不容易等到座位,這時(shí)候有位老奶奶站在旁邊,別人都沒(méi)有讓坐,我要不要讓坐?

      生③:盜版的影像制品很便宜,正版的那么貴,到底買哪種? 生④:面對(duì)檢查出不治之癥的親人,是告知實(shí)情還是隱瞞真相?

      生⑤:司機(jī)撞人后逃逸,我是目擊者,該不該救人?為好心人被冤枉成肇事者?? 師:剛才大家所提到的這些事情確實(shí)是些難題,那么遇到這些問(wèn)題時(shí)我們是不是選擇逃避呢?當(dāng)然不是,我們應(yīng)該積極思考在生活中出現(xiàn)道德沖突的原因是什么?我們應(yīng)該如何正視生活中的思想道德沖突,作出正確的判斷和選擇呢?(學(xué)生自行學(xué)習(xí)課本)(多媒體展示:)

      1、思想道德沖突存在的原因

      2、解決道德沖突的重要途徑(如何正視生活中的思想道德沖突,做出正確的判斷和選擇?)隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,利益的沖突,人們形成了多元化的道德選擇標(biāo)準(zhǔn),從而引發(fā)道德沖突。

      師:隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)生活中不可避免地引發(fā)了道德沖突,而我們應(yīng)該意識(shí)到從公民自身解決才是抓住了解決之道。那么公民自身應(yīng)該怎么做呢?(學(xué)生討論)

      (教師總結(jié),展示多媒體)在社會(huì)主義精神文明建設(shè)的實(shí)踐中,公民應(yīng)該加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng),不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。師:何謂科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)?(學(xué)生發(fā)言,多媒體展示)

      1.科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的含義

      師:那么作為學(xué)生,我們是應(yīng)該做一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生,還是先做一位品德好的孩子呢?(學(xué)生舉行辯論賽)

      辯論賽資料一:分析未成年在押人員的犯罪原因,首先是文化素養(yǎng)普遍較差,初中畢業(yè)的不足17%,大多數(shù)是小學(xué)畢業(yè),還有近20%連小學(xué)都沒(méi)畢業(yè)。而且他們中近40%是輟學(xué)或被學(xué)校開除、勸退人員,絕大部分初進(jìn)看守所時(shí)不會(huì)寫信,甚至連明信片都不會(huì)寫。除此之外,大部分未成年在押人員的一個(gè)共同特點(diǎn)就是崇尚金錢,奉行拜金主義。資料二:《聚焦高學(xué)歷犯罪》一文指出,我國(guó)利用高科技犯罪案件呈上升趨勢(shì)。從北京市檢察機(jī)關(guān)近兩年起訴的案件來(lái)看,高學(xué)歷人才犯罪占20%的比例,但是這1/5比例的犯罪行為造成的經(jīng)濟(jì)損失、社會(huì)危害性遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于另外4/5大專學(xué)歷以下的低學(xué)歷犯罪。

      資料三:稱為“殺貓魔”的臺(tái)大博士班學(xué)生李念龍,2008年領(lǐng)養(yǎng)逾10只出生不到2個(gè)月的幼貓,其中4只隨即被發(fā)現(xiàn)遭割尾剝皮、四肢骨折、頭胸挫傷、內(nèi)臟破裂出血,慘死或重傷。李念龍矢口否認(rèn)虐殺貓,辯稱領(lǐng)養(yǎng)逾十只貓已全部野放,遭重判一年半。

      資料四:國(guó)內(nèi)媒體2010年3月報(bào)道,在該某淫穢網(wǎng)站從事網(wǎng)絡(luò)管理工作的兩名主管和3名版主被石景山法院以傳播淫穢物品罪,判處一年兩個(gè)月至10個(gè)月不等的有期徒刑。在獲刑人員中,3人為大學(xué)文化程度,其中1人為海歸碩士。據(jù)了解,27歲的段某在一家科技公司擔(dān)任軟件開發(fā)員。他和陳某、徐某、王某在工作之余兼職擔(dān)任淫穢網(wǎng)站版主,沒(méi)有任何經(jīng)濟(jì)利益,也沒(méi)有報(bào)酬,只是為了有權(quán)看更多淫穢圖片和視頻。

      師總結(jié):科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)是相互影響、相互促進(jìn)的。我們不能忽視任何一方。(多媒體展示)

      2.科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的關(guān)系

      (1)良好的科學(xué)文化修養(yǎng)能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)

      (2)加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)可以促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng) 辯論賽總結(jié)—— 生1:加強(qiáng)文化知識(shí)修養(yǎng),崇尚科學(xué)、反對(duì)迷信和偽科學(xué),提高知識(shí)水平和理論水平,有助于樹立正確的思想道德觀念,明辨是非,作出理性的行為選擇,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。生2:不注重思想道德修養(yǎng),即使掌握了豐富的知識(shí),也難以避免人格的缺失,甚至危害社會(huì)!具有良好的思想道德修養(yǎng),才能運(yùn)用掌握的科學(xué)文化知識(shí)為社會(huì)造福。

      師:偉大的詩(shī)人但丁早在幾千年前就說(shuō)過(guò)這么一句話——“道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷,而智慧永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷?!蹦敲矗覀儜?yīng)該怎樣在社會(huì)生活中處理好道德與文化的關(guān)系呢?

      多媒體展示資料:

      “我始終認(rèn)為,弄學(xué)問(wèn)也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是human(人),要把一個(gè)‘人’盡量發(fā)展,沒(méi)成為××家××家以前,先要學(xué)做人,否則那種××家無(wú)論如何高明也不會(huì)對(duì)人類有多大貢獻(xiàn)”。——傅雷《傅雷家書》

      才者,德之資也;德者,才之帥也?!抉R光 無(wú)才無(wú)德——“廢品”,有的五彩——“半成品”,有才無(wú)德——“危險(xiǎn)品”。有才有德——“精品”。

      生:所以我們應(yīng)該既要有良好的科學(xué)文化修養(yǎng),又要不斷提高思想道德修養(yǎng),共同促進(jìn)人的全面發(fā)展。師:(播放感動(dòng)中國(guó)人物錢學(xué)森、錢偉長(zhǎng)的相關(guān)視頻)一個(gè)真正有知識(shí)有文化涵養(yǎng)的人,也應(yīng)該是具有崇高理想和高尚思想道德的人。所以說(shuō)在現(xiàn)實(shí)生活中的我們應(yīng)該怎樣做出正確的道德判斷和行為準(zhǔn)則呢?所以**同學(xué),你的“兩難”問(wèn)題能做出正確的選擇了嗎? 生:回答(略)

      二、怎樣做出正確的道德判斷和行為選擇 途徑之一:在科學(xué)文化的陶冶中升華 途徑之二:追求更高的思想道德目標(biāo)

      師:但是,加強(qiáng)自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程。這就要求我們:(1)在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上,追求更高的思想道德目標(biāo)。

      (2)要在加強(qiáng)自身修養(yǎng)的過(guò)程中,追求更高的思想道德目標(biāo),要腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng),要從我做起、從點(diǎn)滴小事做起。

      探究活動(dòng):“透視90后的思想觀念”你贊成哪些觀點(diǎn)?反對(duì)哪些觀點(diǎn)? ①抗震救災(zāi),一方有難,八方支援;

      ②上學(xué)就是為了考大學(xué),考大學(xué)就是為了賺錢;

      ③吃要精美、穿要名牌、玩要高檔;

      ④我為人人,人人為我;

      ⑤我行我素,我的生活我做主,拒絕大人干涉;

      第二篇:《思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)》教學(xué)設(shè)計(jì)

      一、教學(xué)內(nèi)容 普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書——《思想政治》必修3 第四單元 發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化 第十課 文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié) 第2課時(shí) 思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng) 主要學(xué)習(xí)內(nèi)容:

      1、道德沖突產(chǎn)生的原因和解決的途徑

      2、思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)的含義及相互關(guān)系

      3、加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)的根本意義

      4、追求更高的思想道德目標(biāo)的要求

      二、設(shè)計(jì)思想 新課程強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程應(yīng)是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程,在教學(xué)過(guò)程中要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系。通過(guò)設(shè)立辯論賽、討論題、各種探究活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析、小組討論、發(fā)言等活動(dòng),使各種觀點(diǎn)在碰撞中逐漸趨同,從而形成比較一致的主流價(jià)值觀念,也從一定程度上激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,接受正確的觀點(diǎn)。

      三、學(xué)生分析 高中學(xué)生身心迅速發(fā)展,自我意識(shí)和獨(dú)立意識(shí)日漸增強(qiáng),社會(huì)公共生活空間越來(lái)越大,開始理性地思考社會(huì)和人生的重大問(wèn)題,處于世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,對(duì)他們進(jìn)行修養(yǎng)教育是必要的,有利于促進(jìn)他們的全面發(fā)展。

      四、教學(xué)目標(biāo)

      1、知識(shí)與技能(1)識(shí)記思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)的含義。(2)理解思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)的關(guān)系。(3)探討追求更高的思想道德目標(biāo)的要求。

      2、過(guò)程與方法(1)引述公民基本道德規(guī)范,評(píng)析思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)的關(guān)系,說(shuō)明加強(qiáng)社會(huì)主義建設(shè)是我國(guó)發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容。(2)討論:面對(duì)日常生活中的道德沖突,如何在遵守基本行為準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上,追求更高的思想道德目標(biāo)。(3)討論:提高科學(xué)文化修養(yǎng)對(duì)提升思想道德修養(yǎng)的重要性。

      3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀 青年學(xué)生在學(xué)習(xí)文化知識(shí)中要追求更高的思想道德目標(biāo),選擇并踐行正確的道德原則。

      五、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

      1、教學(xué)重點(diǎn):追求更高的思想道德目標(biāo)。

      2、教學(xué)難點(diǎn):思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)的關(guān)系。

      六、教學(xué)過(guò)程

      《思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)》

      教 學(xué) 內(nèi) 容 教 學(xué) 活 動(dòng) 設(shè) 計(jì) 意 圖

      教 師 活 動(dòng) 學(xué) 生 活 動(dòng)

      1、直面生活中的思想道德沖突(1)社會(huì)生活中的思想道德沖突

      (2)解決思想道德沖突的重要途徑 閱讀教材第108頁(yè)鏡頭一和鏡頭二,展示附錄一:把全班同學(xué)分為兩個(gè)方陣,學(xué)生根據(jù)設(shè)計(jì)的問(wèn)題進(jìn)行選擇并作出回答。(1)賴寧的畫像該不該摘?(2)我們應(yīng)該怎樣學(xué)賴寧?在面對(duì)日常生活中一些明顯存在道德沖突的事情時(shí),我們應(yīng)該作出怎樣的行為選擇?你作出此種選擇的原因是什么?你能說(shuō)說(shuō)為什么會(huì)出現(xiàn)這種道德沖突嗎?如何解決這些道德沖突?

      探究一:兩大方陣積極思考并作出選擇,同時(shí)說(shuō)明理由。探究二:兩大方陣積極發(fā)言,充分說(shuō)明出現(xiàn)這種道德沖突的原因及解決這些道德沖突的途徑。

      利用探究活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生感受改革開放以來(lái)隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,人們的思想觀念發(fā)生深刻的變化,各種問(wèn)題交織,讓學(xué)生直面生活中的思想道德沖突,能夠作出正確的選擇。

      2、在科學(xué)文化的陶冶中升華(1)思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)的含義

      (2)思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)的關(guān)系

      (3)科學(xué)文化修養(yǎng)的根本意義

      結(jié)合教材109頁(yè)中的兩句名言,設(shè)立辯題:有知識(shí)就一定有道德嗎?由兩個(gè)方陣分別作為正方和反方辯論,時(shí)間十分鐘。在學(xué)習(xí)過(guò)程中鼓勵(lì)學(xué)生列舉幾條類似書中的名言,一起體味、共同討論這些名言所蘊(yùn)涵的道理和給我們的啟示。

      課前兩大方陣分別選出辯手,各方全部成員分別進(jìn)行資料的收集、整理,力求找出最佳的論據(jù),以取得滿意的結(jié)果。最后得出身心健康,德才兼?zhèn)洌愿窳己檬亲罨镜娜瞬艠?biāo)準(zhǔn)。“德”這一要素是處于首位的要素。無(wú)才無(wú)德是庸人,有德無(wú)才是好人,有才無(wú)德是小人,德才兼?zhèn)涫琴t人。當(dāng)然我們需要的是德才兼?zhèn)涞馁t人。只有具備良好的思想道德修養(yǎng),才能夠運(yùn)用所掌握的知識(shí)為社會(huì)造福。

      設(shè)計(jì)辯論賽,既可以鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言組織能力和表達(dá)能力,又提高了他們的理論水平,并能完成政治理論的傳授,避免空洞說(shuō)教所帶來(lái)的負(fù)面影響,激活學(xué)生的思維。解決了本框的難點(diǎn):思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)的關(guān)系。列舉名言,引導(dǎo)學(xué)生感悟加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)、提升科學(xué)文化修養(yǎng)的重要性,激勵(lì)學(xué)生努力成為一個(gè)德才兼?zhèn)涞默F(xiàn)代公民。

      3、追求更高的思想道德目標(biāo)(1)改造主觀世界,追求更高的思想道德目標(biāo)

      (2)在發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐中追求更高的思想道德目標(biāo)

      (3)為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而奮斗

      探究三:利用教材110頁(yè)中列舉的觀點(diǎn),預(yù)設(shè)討論:(1)主觀為自己,客觀為他人;(2)主觀為他人,客觀為自己;(3)主觀為自己,客觀害他人。你同意上述哪種觀點(diǎn),說(shuō)明理由。探究四:課件展示〈觀察思考〉(見附錄),引導(dǎo)學(xué)生從主觀、客觀兩方面思考:除了上述原因外,還有那些因素導(dǎo)致我們的一些同學(xué)只注重文化知識(shí)學(xué)習(xí),忽視思想道德修養(yǎng)?有沒(méi)有這些同學(xué)自身的主觀原因在起作用?

      探究五:結(jié)合教材111頁(yè)的討論及課件展示的〈觀察思考〉:在你的身上,存在只注重文化知識(shí)學(xué)習(xí)、忽視思想道德修養(yǎng)的情況嗎?如果有,我們應(yīng)該如何改變這種狀況? 探究三由學(xué)生自由選擇,按照各自的思路亮出觀點(diǎn)且說(shuō)明理由。

      探究四學(xué)生作出回答除了家庭原因之外,學(xué)校,社會(huì)等因素也會(huì)導(dǎo)致一些同學(xué)只注重文化知識(shí)學(xué)習(xí),忽視思想道德修養(yǎng)。當(dāng)然,也有一些同學(xué)自身的主觀原因在起作用。如自省、自律不夠,意志力不堅(jiān)強(qiáng)等。

      探究五學(xué)生回答,教師總結(jié):通過(guò)自省、自律等方式,不斷提高思想道德認(rèn)識(shí),思想道德判斷水平,陶冶思想道德情感,養(yǎng)成良好行為習(xí)慣,形成正確的世界觀、人生觀,樹立崇高理想。

      通過(guò)三個(gè)探究活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)公民基本道德規(guī)范進(jìn)行評(píng)析,體會(huì)不同性質(zhì)的思想道德相比較而存在、相斗爭(zhēng)而發(fā)展的道理,增強(qiáng)辯識(shí)能力,不斷改造自己的主觀世界,提升思想道德水平,追求更高的思想道德目標(biāo)。從而明確加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),追求更高的思想道德目標(biāo)就應(yīng)該從我做起、現(xiàn)在做起,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想而努力奮斗。

      附錄一

      新學(xué)期開始,某市一些中小學(xué)為了加強(qiáng)未成年人自我保護(hù)意識(shí),避免誤導(dǎo)學(xué)生在遇到危險(xiǎn)時(shí)做出無(wú)謂犧牲,把因上山救火而獻(xiàn)出了自己寶貴生命的小英雄賴寧的畫像從校園墻上摘了下來(lái)。此舉在社會(huì)上引發(fā)了廣泛討論和爭(zhēng)議?!霸摬辉撜嬒??”“還要不要學(xué)賴寧?”成為爭(zhēng)論的焦點(diǎn)。

      支持摘掉賴寧像的人說(shuō),摘掉賴寧像是有依據(jù)和理由的。未成年人尚不具備自我保護(hù)能力,過(guò)分的宣傳那種所謂的“英雄行為”(救火獻(xiàn)身行為),是和《未成年人保護(hù)法》相矛盾的。對(duì)未成年人進(jìn)行見義勇為等精神的宣傳教育,一定要把握分寸。如果讓孩子不分情況、不顧生命的沖上前去見義勇為,就是對(duì)孩子生命的不負(fù)責(zé)任。

      反對(duì)摘掉賴寧像的人認(rèn)為,賴寧精神是一種高尚的精神,永遠(yuǎn)值得青少年學(xué)習(xí)和追求。賴寧的畫像不應(yīng)該被摘下來(lái)。在集體的利益受到損害時(shí),任何人都應(yīng)該有所作為。不能僅僅出于防止出現(xiàn)人身傷害事故的考慮,就放棄了這種精神。但是,見義勇為要有智慧,并不見得獻(xiàn)出生命才是英雄,見義勇為也要講究技巧。

      附錄二〈觀察思考〉: 甲: 在日常的學(xué)習(xí)中, 我們有一些學(xué)生只注重文化知識(shí)的學(xué)習(xí),忽視思想道德的修養(yǎng)。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因到底在哪里呢?

      乙:造成這種現(xiàn)象的原因很多。其中,一些家長(zhǎng)“望子成龍”、“盼女成鳳”心切,關(guān)注子女成長(zhǎng)方面重心的不恰當(dāng)偏移也是一個(gè)重要原因。2002年廣東省婦聯(lián)、家庭教育研究會(huì)作了一項(xiàng)家庭教育的調(diào)查,問(wèn)及當(dāng)父母者“您考慮孩子前途是最為關(guān)心的問(wèn)題是什么?”前三項(xiàng)回答依人數(shù)比例的高低為:“學(xué)到知識(shí)”占80.6%,“良好行為習(xí)慣”占43.9%;身體健康占37.3%。有問(wèn)及“您認(rèn)為好孩子的標(biāo)準(zhǔn)是什么?”前三項(xiàng)回答依次為“學(xué)習(xí)成績(jī)好”占36.8%;“道德品質(zhì)好”占36.2%;“身體好”占27.8%。這項(xiàng)調(diào)查表明,當(dāng)今父母關(guān)注孩子的中心是智力的開發(fā),評(píng)價(jià)孩子的首要標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)習(xí)成績(jī)。

      第三篇:《思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)》教學(xué)設(shè)計(jì)

      《思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)》教學(xué)設(shè)計(jì)

      一、教學(xué)內(nèi)容

      普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書——《思想政治》必修3 第四單元

      發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化

      第十課

      文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)

      第2課時(shí)

      思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)

      主要學(xué)習(xí)內(nèi)容:

      1、道德沖突產(chǎn)生的原因和解決的途徑

      2、思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)的含義及相互關(guān)系

      3、加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)的根本意義

      4、追求更高的思想道德目標(biāo)的要求

      二、設(shè)計(jì)思想

      新課程強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程應(yīng)是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程,在教學(xué)過(guò)程中要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系。通過(guò)設(shè)立辯論賽、討論題、各種探究活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析、小組討論、發(fā)言等活動(dòng),使各種觀點(diǎn)在碰撞中逐漸趨同,從而形成比較一致的主流價(jià)值觀念,也從一定程度上激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,接受正確的觀點(diǎn)。

      三、學(xué)生分析

      高中學(xué)生身心迅速發(fā)展,自

      ZYB可調(diào)壓齒輪泵我意識(shí)和獨(dú)立意識(shí)日漸增強(qiáng),社會(huì)公共生活空間越來(lái)越大,開始理性地思考社會(huì)和人生的重大問(wèn)題,處于世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,對(duì)他們進(jìn)行修養(yǎng)教育是必要的,有利于促進(jìn)他們的全面發(fā)展。

      四、教學(xué)目標(biāo)

      1、知識(shí)與技能

      (1)識(shí)記思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)的含義。(2)理解思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)的關(guān)系。(3)探討追求更高的思想道德目標(biāo)的要求。

      2、過(guò)程與方法

      (1)引述公民基本道德規(guī)范,評(píng)析思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)的關(guān)系,說(shuō)明加強(qiáng)社會(huì)主義建設(shè)是我國(guó)發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容。(2)討論:面對(duì)日常生活中ZYB-B可調(diào)壓渣油泵的道德沖突,如何在遵守基本行為準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上,追求更高的思想道德目標(biāo)。(3)討論:提高科學(xué)文化修養(yǎng)對(duì)提升思想道德修養(yǎng)的重要性。

      3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀

      青年學(xué)生在學(xué)習(xí)文化知識(shí)中要追求更高的思想道德目標(biāo),選擇并踐行正確的道德原則。

      五、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

      1、教學(xué)重點(diǎn):追求更高的思想道德目標(biāo)。

      2、教學(xué)難點(diǎn):思想道德ZYB重油渣油泵修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)的關(guān)系。

      六、教學(xué)過(guò)程

      《思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)》 教

      學(xué)

      內(nèi)

      學(xué)

      動(dòng)

      設(shè)

      計(jì)

      圖 教 師 活 動(dòng) 學(xué) 生 活 動(dòng)

      1、直面生活中的思想道德沖突(1)社會(huì)生活中的思想道德沖突

      (2)解決思想道德沖突的重要途徑 閱讀教材第108頁(yè)鏡頭一和鏡頭二,展示附錄一:把全班同學(xué)ZYB系列渣油泵分為兩個(gè)方陣,學(xué)生根據(jù)設(shè)計(jì)的問(wèn)題進(jìn)行選擇并作出回答。(1)賴寧的畫像該不該摘?

      (2)我們應(yīng)該怎樣學(xué)賴寧?在面對(duì)日常生活中一些明顯存在道德沖突的事情時(shí),我們應(yīng)該作出怎樣的行為選擇?你作出此種選擇的原因是什么?你能說(shuō)說(shuō)為什么會(huì)出現(xiàn)這種道德沖突嗎?如何解決這些道德沖突? 探究一:兩大方陣積極思考并作出選擇,同時(shí)說(shuō)明理由。探究二:兩大方陣積極發(fā)言,充分說(shuō)明出現(xiàn)這種道德沖突的原因及解決這些道德沖突的途徑。利用探究活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生感受改革開放以來(lái)隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,人們的思想觀念發(fā)生深刻的變化,各種問(wèn)題交織,讓學(xué)生直面生活中的思想道德沖突,能夠作出正確的選擇。

      2、在科學(xué)文化的陶冶中升華

      (1)思想道德修養(yǎng)與科學(xué)ZYB渣油泵文化修養(yǎng)的含義

      (2)思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)的關(guān)系

      (3)科學(xué)文化修養(yǎng)的根本意義 結(jié)合教材109頁(yè)中的兩句名言,設(shè)立辯題:有知識(shí)就一定有道德嗎?由兩個(gè)方陣分別作為正方和反方辯論,時(shí)間十分鐘。

      在學(xué)習(xí)過(guò)程中鼓勵(lì)學(xué)生列舉幾條類似書中的名言,一起體味、共同討論這些名言所蘊(yùn)涵的道理和給我們的啟示。課前兩大方陣分別選出辯手,各方全部成員分別進(jìn)行資料的收集、整理,力求找出最佳的論據(jù),以取得滿意的結(jié)果。2CY齒輪泵最后得出身心健康,德才兼?zhèn)洌愿窳己檬亲罨镜娜瞬艠?biāo)準(zhǔn)?!暗隆边@一要素是處于首位的要素。無(wú)才無(wú)德是庸人,有德無(wú)才是好人,有才無(wú)德是小人,德才兼?zhèn)涫琴t人。當(dāng)然我們需要的是德才兼?zhèn)涞馁t人。只有具備良好的思想道德修養(yǎng),才能夠運(yùn)用所掌握的知識(shí)為社會(huì)造福。設(shè)計(jì)辯論賽,既可以鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言組織能力和表達(dá)能力,又提高了他們的理論水平,并能完成政治理論的傳授,避免空洞說(shuō)教所帶來(lái)的負(fù)面影響,激活學(xué)生的思維。解決了本框的難點(diǎn):思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)的關(guān)系。列舉名言,引導(dǎo)學(xué)生感悟加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)、提升科學(xué)文化修養(yǎng)的重要性,激勵(lì)學(xué)生努力成為一個(gè)德才兼?zhèn)涞默F(xiàn)代公民。

      3、追求更高的思想道德目標(biāo)

      (1)改造主觀世界,追求更高的思想道德目標(biāo)

      (2)在發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐中追求更高的思想道德目標(biāo)

      (3)為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而奮斗 探究三:利用教材110頁(yè)中列舉的觀點(diǎn),預(yù)設(shè)討論:(1)主觀為KCB系列齒輪油泵自己,客觀為他人;(2)主觀為他人,客觀為自己;(3)主觀為自己,客觀害他人。你同意上述哪種觀點(diǎn),說(shuō)明理由。

      探究四:課件展示〈觀察思考〉(見附錄),引導(dǎo)學(xué)生從主觀、客觀兩方面思考:除了上述原因外,還有那些因素導(dǎo)致我們的一些同學(xué)只注重文化知識(shí)學(xué)習(xí),忽視思想道德修養(yǎng)?有沒(méi)有這些同學(xué)自身的主觀原因在起作用?

      探究五:結(jié)合教材111頁(yè)的討ZYB煤焦油泵論及課件展示的〈觀察思考〉:在你的身上,存在只注重文化知識(shí)學(xué)習(xí)、忽視思想道德修養(yǎng)的情況嗎?如果有,我們應(yīng)該如何改變這種狀況? 探究三由學(xué)生自由選擇,按照各自的思路亮出觀點(diǎn)且說(shuō)明理由。

      探究四學(xué)生作出回答除了家庭原因之外,學(xué)校,社會(huì)等因素也會(huì)導(dǎo)致一些同學(xué)只注重文化知識(shí)學(xué)習(xí),忽視思想道德修養(yǎng)。當(dāng)然,也有一些同學(xué)自身的主觀原因在起作用。如自省、自律不夠,意志力不堅(jiān)強(qiáng)等。探究五學(xué)生回答,教師總結(jié):通過(guò)自省、自律等方式,不斷提高思想道德認(rèn)識(shí),思想道德判斷水平,陶冶思想道德情感,養(yǎng)成良好行為習(xí)慣,形成正確的世界觀、人生觀,樹立崇高理想。通過(guò)三個(gè)探究活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)公民基本道德規(guī)范進(jìn)行評(píng)析,體會(huì)不同性質(zhì)的思想道德相比較而存在、相斗爭(zhēng)

      ZYB-B高壓渣油泵而發(fā)展的道理,增強(qiáng)辯識(shí)能力,不斷改造自己的主觀世界,提升思想道德水平,追求更高的思想道德目標(biāo)。從而明確加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),追求更高的思想道德目標(biāo)就應(yīng)該從我做起、現(xiàn)在做起,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想而努力奮斗。

      附錄一

      新學(xué)期開始,某市一些中小學(xué)為了加強(qiáng)未成年人自我保護(hù)意識(shí),避免誤導(dǎo)學(xué)生在遇到危險(xiǎn)時(shí)做出無(wú)謂犧牲,把因上山救火而獻(xiàn)出了自己寶貴生命的小英雄賴寧的畫像從校園ZYB齒輪渣油泵墻上摘了下來(lái)。此舉在社會(huì)上引發(fā)了廣泛討論和爭(zhēng)議?!霸摬辉撜嬒瘢俊薄斑€要不要學(xué)賴寧?”成為爭(zhēng)論的焦點(diǎn)。

      支持摘掉賴寧像的人說(shuō),摘掉賴寧像是有依據(jù)和理由的。未成年人尚不具備自我保護(hù)能力,過(guò)分的宣傳那種所謂的“英雄行為”(救火獻(xiàn)身行為),是和《未成年人保護(hù)法》相矛盾的。對(duì)未成年人進(jìn)行見義勇為等精神的宣傳教育,一定要把握分寸。如果讓孩子不分情況、不顧生命的沖上前去見義勇為,就是對(duì)孩子生命的不負(fù)責(zé)任。反對(duì)摘掉賴寧像的人認(rèn)為,賴寧精神是一種高尚的精神,永遠(yuǎn)值得青少年學(xué)習(xí)和追求。賴寧的畫像不應(yīng)該被摘下來(lái)。在集體的利益受到損害時(shí),任何人都應(yīng)該有所作為。不能僅僅出于防止出現(xiàn)人身傷害事故的考慮,就放棄了這種精神。但是,見義勇為要有智慧,并不見得獻(xiàn)出生命才是英雄,見義勇為也要講究技巧。

      附錄二〈觀察思考〉: 甲: 在日常的學(xué)習(xí)中, 我們有

      ZYB渣油泵系列一些學(xué)生只注重文化知識(shí)的學(xué)習(xí),忽視思想道德的修養(yǎng)。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因到底在哪里呢?

      乙:造成這種現(xiàn)象的原因很多。其中,一些家長(zhǎng)“望子成龍”、“盼女成鳳”心切,關(guān)注子女成長(zhǎng)方面重心的不恰當(dāng)偏移也是一個(gè)重要原因。2002年廣東省婦聯(lián)、家庭教育研究會(huì)作了一項(xiàng)家庭教育的調(diào)查,問(wèn)及當(dāng)父母者“您

      KCB系列船用齒輪泵考慮孩子前途是最為關(guān)心的問(wèn)題是什么?”前三項(xiàng)回答依人數(shù)比例的高低為:“學(xué)到知識(shí)”占80.6%,“良好行為習(xí)慣”占43.9%;身體健康占37.3%。有問(wèn)及“您認(rèn)為好孩子的標(biāo)準(zhǔn)是什么?”前三項(xiàng)回答依次為“學(xué)習(xí)成績(jī)好”占36.8%;“道德品質(zhì)好”占36.2%;“身體好”占27.8%。這項(xiàng)調(diào)查表明,當(dāng)今父母關(guān)注孩子的中心是智力的開發(fā),評(píng)價(jià)孩子的首要標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)習(xí)成績(jī)。這樣的觀念,表現(xiàn)在家庭教育中就是忽視了德、智、體全面發(fā)展,忽視了對(duì)學(xué)生思想道德修養(yǎng)的應(yīng)有關(guān)注??

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      第四篇:思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)

      思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)

      思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)

      教材分析]

      本框是文化生活的落腳點(diǎn),全書的落腳點(diǎn)。本框題設(shè)計(jì)突破傳統(tǒng)的道德教育,更強(qiáng)調(diào)直面生活中的道德沖突以及解決問(wèn)題的方法,讓道德準(zhǔn)則內(nèi)化為學(xué)生的一種自覺(jué)行為。本框題分為三目:第一目“直面生活中的思想道德沖突”指生活節(jié)奏變化帶來(lái)了人們一些思想道德沖突,思想道德沖突要求我們加強(qiáng)自身科學(xué)文化修養(yǎng)、思想道德修養(yǎng)。第二目及第三目是解決道德沖突的途徑,加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)和文化知識(shí)修養(yǎng),涉及兩者的含義、關(guān)系。難點(diǎn)在于闡述產(chǎn)生道德沖突的原因及面對(duì)日常生活中的道德沖突,如何在遵守基本行為準(zhǔn)則基礎(chǔ)上,追求更高思想道德目標(biāo),重點(diǎn)在于弄清楚思想道德修養(yǎng)和文化知識(shí)修養(yǎng)的關(guān)系。

      [學(xué)情分析]

      學(xué)生通過(guò)對(duì)前一個(gè)框題的學(xué)習(xí),明確了社會(huì)主義思想道德建設(shè)在中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)中的地位和作用,本框題將明確每一個(gè)人都應(yīng)該在履行公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上,不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。

      高二文科班學(xué)生的基礎(chǔ)較好,學(xué)習(xí)的積極性好,在教學(xué)過(guò)程中,從生活中他們常遇見的現(xiàn)象入手,結(jié)合書本的知識(shí)更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)的興趣,培養(yǎng)學(xué)生思考問(wèn)題,解決問(wèn)題的能力。

      [教育教學(xué)目標(biāo)]

      知識(shí)目標(biāo):

      明白提高自身思想道德修養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,學(xué)會(huì)通過(guò)正確的途徑切實(shí)提高自己的思想道德修養(yǎng)。

      認(rèn)識(shí)文化知識(shí)修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系。

      了解產(chǎn)生道德沖突的原因,認(rèn)識(shí)解決道德沖突的重要途徑。

      能力目標(biāo):

      面對(duì)生活中的道德沖突,提高自己明辨是非能力及通過(guò)提高自身的知識(shí)文化修不斷提高自己的思想道德水平,追求更高的思想道德目標(biāo)。

      正確分析當(dāng)今社會(huì)生活中存在著的思想道德沖突,認(rèn)識(shí)社會(huì)生活的急劇變化給人們的思想道德觀念帶來(lái)的沖擊挑戰(zhàn)。

      情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):

      努力加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng),成為一個(gè)道德高尚的人、一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人、一個(gè)有益于國(guó)家和人民的人。

      [教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)]

      重點(diǎn):思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)的關(guān)系

      難點(diǎn):在于闡述產(chǎn)生道德沖突原因及日常生活中的道德沖突,如何在遵守基本行為準(zhǔn)則基礎(chǔ)上追求更高思想道德目標(biāo)。

      [教法學(xué)法指引]

      新標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)生參與,注重老師的引導(dǎo)。道德教育不是一易事,學(xué)生對(duì)此也是麻木感覺(jué),如何調(diào)動(dòng)他們的情感,打動(dòng)他們,使他們認(rèn)識(shí)到:道德不僅是社會(huì)對(duì)個(gè)人的要求,同時(shí)也是個(gè)人內(nèi)心安定生活的需要,因此在教學(xué)設(shè)計(jì)中該如何去引導(dǎo)學(xué)生,選擇什么材料去引導(dǎo),設(shè)置什么樣的問(wèn)題引導(dǎo),對(duì)知識(shí)如何重新處理是上好這堂的關(guān)鍵。

      情景教學(xué)法,利用多媒體教學(xué)手段圖片、視頻等展示。

      堂討論法。

      啟發(fā)式教學(xué),啟發(fā)學(xué)生思考面對(duì)道德沖突時(shí)如何判斷選擇。

      體驗(yàn)式教學(xué),讓學(xué)生體驗(yàn)思想道德修養(yǎng)的價(jià)值。

      準(zhǔn)備學(xué)習(xí)提綱,釋疑解惑,采用列舉法、講授法、讀書指導(dǎo)法相結(jié)合。

      學(xué)生學(xué)法:自我閱讀法、列舉法、討論法、合作探究法等自主學(xué)習(xí)法。

      [教學(xué)過(guò)程]

      案例一:

      彭宇是一家公司的職員,XX年11月20日搭乘83路公車,到站下車的時(shí)候,看到一位老太太倒在地上。他扶起了這位老太太,并將她送往醫(yī)院。老太太由于脛骨骨折,花費(fèi)了數(shù)萬(wàn)元醫(yī)藥費(fèi)。老太太認(rèn)定是彭宇撞倒了她,要求賠償損失,未果,于是向南京市鼓樓區(qū)法院起訴,要求彭宇賠償各項(xiàng)損失13萬(wàn)多元。法院審理認(rèn)為,彭宇有碰撞事實(shí),判決老太太勝訴,彭宇應(yīng)補(bǔ)償老太太40%的損失,即4876元。

      假如你路遇老人跌倒受傷在地,你會(huì)出手相助嗎?

      案例二:

      都江堰光亞學(xué)校教師范美忠地震來(lái)臨時(shí)丟下學(xué)生獨(dú)自逃跑,事后不僅不以此為恥反省自己求生本能下的驚慌失措,反而沾沾自喜、洋洋自得地對(duì)逃跑做了一番高調(diào)的辯護(hù),辯稱他沒(méi)有義務(wù)去舍命救學(xué)生,辯稱自己是一個(gè)追求自由的人。

      思考:范美忠在面臨著思想道德沖突時(shí),他選擇了逃跑,你如何看待這事?如果自己遇到這事你會(huì)怎樣選擇?

      教學(xué)內(nèi)容

      學(xué)生活動(dòng)

      教師活動(dòng)

      設(shè)計(jì)意圖

      情景導(dǎo)入:

      一直面生活中的思想道德沖突

      現(xiàn)實(shí)生活中思想道德沖突的表現(xiàn)

      2現(xiàn)實(shí)生活中思想道德沖突的原因

      3面對(duì)思想道德沖突如何作出正確的判斷和選擇

      探究活動(dòng)1:

      展示現(xiàn)實(shí)生活中的“道德沖突”案例引發(fā)思考

      鏡頭:范跑跑現(xiàn)象

      探究教師提出的兩個(gè)問(wèn)題,并分享自己的真實(shí)想法和意見

      準(zhǔn)備相關(guān)材料,組織堂交流

      針對(duì)案例,(1)如果是你是范美忠,你會(huì)怎樣做?你能列舉一些身邊的道德兩難現(xiàn)象嗎?

      (2)思考這些“道德兩難”現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是什么?

      老師總結(jié)引導(dǎo):在急劇變化的社會(huì)生活中,人們?cè)诟鎰e傳統(tǒng)生活方式的同時(shí),我們常常遭遇思想道德上的“兩難選擇”,如何判斷選擇,體現(xiàn)人們的價(jià)值觀、道德觀。這種兩難選擇是由于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期不同的價(jià)值觀反映到人的思想觀念中,形成了多元化的道德選擇標(biāo)準(zhǔn)。那么,如何正視生活的道德沖突,作出正確的選擇呢?

      作出正確的判斷和選擇,重要途徑:在社會(huì)主義精神文明建設(shè)的實(shí)踐中,加強(qiáng)自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。

      過(guò)渡:既然我們知道要解決道德兩難問(wèn)題需要提高加強(qiáng)自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),不斷追求更高的思想道德目標(biāo)那么什么是科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)?

      選取一定的材料激發(fā)學(xué)生思考興趣,讓學(xué)生體會(huì)我們?cè)谏钪衅鋵?shí)有很多的道德兩難問(wèn)題,需要提高思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng),從而培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣和能力

      二在知識(shí)文化的陶冶中升華

      科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的含義

      2科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的關(guān)系:兩者是相互促進(jìn),是統(tǒng)一的。

      (1)科學(xué)文化修養(yǎng)能促進(jìn)思想道德修養(yǎng),有助于人們自覺(jué)樹立正確的思想道德觀念,增強(qiáng)辨別是非能力,作出理性行為選擇,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

      (2)思想道德修養(yǎng),能促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng),有助于人們加強(qiáng)學(xué)習(xí)自學(xué)性,掌握更多科學(xué)文化知識(shí),提高科學(xué)文化修養(yǎng)。

      自主學(xué)習(xí):結(jié)合生活的積累和本的內(nèi)容,思考回答思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的含義

      探究活動(dòng)2

      合作、分享:分為兩個(gè)陣營(yíng),進(jìn)行觀點(diǎn)陳述論證和小辯論:

      正方:當(dāng)今社會(huì)才比德重要

      反方:當(dāng)今社會(huì)德比才重要

      提問(wèn)介紹思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的含義

      過(guò)渡:思想道德修養(yǎng)我們通常稱之為“德”文化修養(yǎng)我們通常稱之為“才”,那么現(xiàn)實(shí)競(jìng)爭(zhēng)如此激烈有人提出“德比才重要”,也有人提出正是因?yàn)榧ち业母?jìng)爭(zhēng)才更要強(qiáng)調(diào)“德”的力量。那么到底誰(shuí)更為重要我們一起來(lái)聽聽大家的想法

      教師總結(jié)學(xué)生的論點(diǎn)點(diǎn)撥分析:

      才重要的原因:

      科學(xué)文化修養(yǎng)能促進(jìn)思想道德修養(yǎng)。有助于自覺(jué)地樹立正確的思想觀念,增強(qiáng)辨別是非的能力,作出理性的行為選擇,升華自己的道德境界,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。反之,缺乏科學(xué)文化修養(yǎng),就容易是非不分,善惡難辨,甚至走上犯罪的道路。

      德重要原因有:

      發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要德,加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)能促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng),有助于增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性,掌握更多科學(xué)文化知識(shí),提高科學(xué)文化修養(yǎng)水平。思想道德水平高的人可以利用自己的知識(shí)造福人類;不重視思想道德修養(yǎng),即使掌握豐富知識(shí),難以避免人格上的缺失,甚至危害社會(huì)。

      總結(jié):我們知道二者都具有非常重要的作用,它們是相互促進(jìn)的統(tǒng)一關(guān)系。

      培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的能力

      通過(guò)分組、討論、辯論讓學(xué)生更能產(chǎn)生自己的認(rèn)識(shí)認(rèn)同感,從而更好地看待二者關(guān)系,實(shí)現(xiàn)難點(diǎn)重點(diǎn)的突破,同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的合作、分享意識(shí)和能力

      3加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)的根本意義

      事例:感動(dòng)中國(guó)組委會(huì)授予閔恩澤的頒獎(jiǎng)詞:

      在國(guó)家需要的時(shí)候,他站出來(lái)!燃燒自己,照亮能源產(chǎn)業(yè)。把創(chuàng)新當(dāng)成快樂(lè),讓混沌變得清澈,他為中國(guó)制造了催化劑。點(diǎn)石成金,引領(lǐng)變化,永不失活,他就是中國(guó)科學(xué)的催化劑

      問(wèn)題:閔恩澤為什么能感動(dòng)我們?

      教師總結(jié)加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)的根本意義

      呼應(yīng)探究1,樹立道德典范

      三、追求更高的思想道德目標(biāo)

      是一個(gè)無(wú)止境的過(guò)程

      2不斷改造自己的主觀世界。學(xué)習(xí)馬列主義科學(xué)理論,堅(jiān)持建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義共同理想,樹立共產(chǎn)主義理想,形成科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

      3、腳踏實(shí)地,不尚空談,重在行動(dòng),從我做起,從現(xiàn)在做起

      做一道關(guān)于思想道德修養(yǎng)選擇題

      探究活動(dòng)3

      分組討論:

      你認(rèn)為在生活中應(yīng)該如何提高科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)?

      A、為了賺錢我可以不擇手段損人

      B、為了賺錢我在合法經(jīng)營(yíng)的前提下為社會(huì)提供了某種商品或服務(wù)、為了維護(hù)集體、人民的利益,我可以犧牲個(gè)人的利益

      在學(xué)生做了選擇之后分析、總結(jié)。

      教師總結(jié):

      通過(guò)同學(xué)們的討論,追求更高的思想道德目標(biāo),是人們經(jīng)歷思想斗爭(zhēng)——判斷——選擇的過(guò)程,是一個(gè)不斷改造主觀世界的過(guò)程。

      學(xué)習(xí)馬列主義科學(xué)理論,堅(jiān)持建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義共同理想,樹立共產(chǎn)主義理想,形成科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

      同時(shí)要腳踏實(shí)地,不尚空談,重在行動(dòng),從我做起,從現(xiàn)在做起。

      引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)有關(guān)共同理想和最高理想的知識(shí),拓展教授關(guān)于主觀世界的知識(shí)

      從學(xué)生生活實(shí)際著手,增強(qiáng)學(xué)生看待現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力!實(shí)現(xiàn)情感態(tài)度價(jià)值觀的升華!

      知識(shí)總結(jié)與回顧(見板書)

      堂反饋(見后頁(yè))

      后探究:

      案例三:李先生是一家企業(yè)的工程師,XX年8月某天在上班的路上遇到了一位老人遭遇了車禍,肇事司機(jī)跑掉了,旁邊圍觀的人很多,卻無(wú)人援助,他心里想:自己是否要幫忙呢?最后還是下定決心,拿出自己帶攝像功能的手機(jī),先拍了照,然后,開車把老人送到醫(yī)院。事后他的朋友都說(shuō),這么做風(fēng)險(xiǎn)太大了。李先生拿出手機(jī)給朋友看了手機(jī)上拍的照片朋友們這才稍微安心。

      我們從中得到什么啟示?

      板書設(shè)計(jì):

      思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)

      、直面生活中的思想道德沖突

      (1)原因

      (2)解決途徑:加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng),加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)

      2、在知識(shí)文化的陶冶中升華

      (1)科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)含義

      (2)二者的關(guān)系:

      良好的科學(xué)文化修養(yǎng)促進(jìn)思想道德修養(yǎng)。

      加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)能促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)

      (3)科學(xué)文化修養(yǎng)的根本意義

      3、追求更高的思想道德目標(biāo)

      (1)是一個(gè)無(wú)止境的過(guò)程

      (2)不斷改造自己的主觀世界。

      (3)腳踏實(shí)地,不尚空談,從我做起。

      【堂反饋】

      一、單項(xiàng)選擇題

      、道德沖突

      ①是經(jīng)濟(jì)生活日益發(fā)展的反映②不存在于現(xiàn)實(shí)生活中③是一個(gè)永遠(yuǎn)無(wú)法解決的問(wèn)題④是社會(huì)生活急劇變化的產(chǎn)物

      A.①②③

      B.②③④

      .①④

      D.①③④

      2、關(guān)于科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的說(shuō)法不正確的是()

      A.世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成屬于思想道德修養(yǎng)

      B.科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)是科學(xué)文化修養(yǎng)的內(nèi)容

      .科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)相互促進(jìn)

      D.科學(xué)文化修養(yǎng)就是思想道德修養(yǎng)

      3.北宋史學(xué)家司馬光說(shuō):才者,德之資也;德者,才之帥也。這一觀點(diǎn)

      A.割裂了科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系

      B.認(rèn)為“才”比“德”更重要

      .認(rèn)為“德”比“才”更重要

      D.認(rèn)為“德”“才”密切聯(lián)系、不可分割

      4、XX年4月9日,《人民日?qǐng)?bào)》載文指出,大學(xué)生的成才問(wèn)題備受關(guān)注,如何使大學(xué)生真正成為全面建設(shè)小康社會(huì)偉大事業(yè)的合格建設(shè)者、接班人?關(guān)鍵是認(rèn)真貫徹落實(shí)“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀,對(duì)學(xué)生進(jìn)行“成人、成才、成功”教育,讓大學(xué)生“成才”之前先“成人”,因?yàn)椋ǎ?/p>

      A良好的科學(xué)文化修養(yǎng)能促進(jìn)思想道德修養(yǎng)。

      B加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)有助于增強(qiáng)辨明是非能力。

      不注重思想道德修養(yǎng),必然走上違法犯罪道路。

      D具有良好的思想道德修養(yǎng)才能運(yùn)用所學(xué)知識(shí)為社會(huì)造福。

      [教學(xué)反思]:新程的教學(xué),如何突破書本知識(shí)的局限,延伸更深層次的內(nèi)容是一個(gè)難題。本節(jié)在知識(shí)的處理上,把道德的重要性與道德的層次兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)補(bǔ)充了進(jìn)去,目的是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)之前有一個(gè)情感的鋪墊,從而更好地達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。

      第五篇:《思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)》

      全國(guó)中小學(xué)“教學(xué)中的互聯(lián)網(wǎng)搜索”優(yōu)秀教學(xué)案例評(píng)選 教案設(shè)計(jì)

      課題:《思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)》

      ★教學(xué)課題

      明確每一個(gè)人都應(yīng)該在履行公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上,不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo):

      1、知識(shí)與技能

      (1)識(shí)記思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)的含義。

      (2)理解思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)的關(guān)系。

      (3)探討追求更高的思想道德目標(biāo)的要求。

      2、過(guò)程與方法

      (1)自主學(xué)習(xí):本框的知識(shí)內(nèi)容;

      (2)自由辯論:評(píng)析思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)的關(guān)系;

      (3)討論:面對(duì)日常生活中的道德沖突,如何在遵守基本行為準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上,追求更高的思想道德目標(biāo)。

      3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀

      青年學(xué)生在學(xué)習(xí)文化知識(shí)中要追求更高的思想道德目標(biāo),選擇并踐行正確的道德原則?!?教材分析

      本框是《文化生活》全書的落腳點(diǎn)。本框題設(shè)計(jì)突破傳統(tǒng)的道德教育,更強(qiáng)調(diào)直面生活中的道德沖突,認(rèn)識(shí)社會(huì)生活的急劇變化給人們的思想道德觀念帶來(lái)的沖擊和挑戰(zhàn);通過(guò)提高自身的科學(xué)文化修養(yǎng)特別是積極參加各種有益的文化活動(dòng),不斷提高自己的思想道德水平。重點(diǎn)在于弄清楚思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的關(guān)系。難點(diǎn)在于闡述產(chǎn)生道德沖突的原因及面對(duì)日常生活中的道德沖突,如何在遵守基本行為準(zhǔn)則基礎(chǔ)上,追求更高思想道德目標(biāo)。

      【教學(xué)重點(diǎn)】思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)的關(guān)系。

      【教學(xué)難點(diǎn)】追求更高的思想道德目標(biāo)。

      【教學(xué)手段】視頻片段,PPT演示文稿

      【教學(xué)課時(shí)】1課時(shí)

      【教學(xué)策略方法】

      【教學(xué)策略方法】

      1. 課前準(zhǔn)備:

      ⑴學(xué)生充分預(yù)習(xí)教材,掌握課文的相關(guān)知識(shí)內(nèi)容。

      ⑵利用百度搜索關(guān)于文字資料和圖片資料、視頻,做成PPT在課堂上給同學(xué)們演示,感受道德的力量。

      ⑶分小組搜集辯題的相關(guān)資料?!咀杂赊q論】--正方:科學(xué)文化比思想道德更重要。反方:思想道德比科學(xué)文化更重要。)

      2. 整體思路:課堂教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì):設(shè)計(jì)“視頻導(dǎo)入,直面生活----探討分析,理解生活----情景回歸,體驗(yàn)踐行”三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。學(xué)生自主合作探究、教師總結(jié)提升,實(shí)戰(zhàn)演練?!?教學(xué)方法:

      ① 情景教學(xué)法,利用多媒體教學(xué)手段圖片、視頻等展示。

      ② 課堂辯論法。

      ③ 啟發(fā)式教學(xué),啟發(fā)學(xué)生思考面對(duì)道德沖突時(shí)如何判斷選擇。

      ④ 體驗(yàn)式教學(xué),讓學(xué)生體驗(yàn)思想道德修養(yǎng)的價(jià)值。

      ⑤ 準(zhǔn)備學(xué)習(xí)提綱,釋疑解惑,采用列舉法、講授法、讀書指導(dǎo)法相結(jié)合。

      ⑥ 學(xué)生學(xué)法:自我閱讀法、列舉法、辯論法、討論法等自主學(xué)習(xí)法?!锝叹邷?zhǔn)備

      傳統(tǒng)教學(xué)工具(粉筆+黑板)、白板教學(xué) 教學(xué)過(guò)程:

      一、【導(dǎo)入,直面生活】 探究活動(dòng)1

      2012年10月7日上午,廣州地鐵4號(hào)線爆發(fā)了一場(chǎng)令人痛心的搶座戰(zhàn)。涉事雙方分別為一名年約七旬的阿伯和一名20多歲的男青年。扭打中,男教師頭部、手臂布滿血跡,耳朵被咬破一塊,老人鼻部受擊流血,車廂地板上血跡斑斑。據(jù)悉,阿伯原是天河區(qū)紅會(huì)的工作人員,現(xiàn)已退休,而男青年是中學(xué)老師。探究:對(duì)于這場(chǎng)搶座引發(fā)的打斗,你怎么看呢?討論,小組發(fā)言 師:地鐵謾罵互毆現(xiàn)象,折射出當(dāng)今經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展、過(guò)度追求自身利益的浮躁氛圍下,人們社會(huì)公德的缺失。

      探究活動(dòng)2【百度】少女索要錢財(cái)當(dāng)街毆打母親 道德缺失如何補(bǔ)救?

      8月23日,在烏市新民東街宏大廣場(chǎng)附近,一名年輕女子手推、腳跺同行的中年女子,當(dāng)路人上前勸阻時(shí)竟得知,兩人是母女關(guān)系。據(jù)現(xiàn)場(chǎng)保安描述,他隱約聽到兩人爭(zhēng)吵是因?yàn)榕畠合蚰赣H索要錢財(cái)。

      探究:道德缺失如何補(bǔ)救?(討論,小組代表發(fā)言)

      師:在一個(gè)人人尚錢的社會(huì)里,每個(gè)人都在為自己的利益思索著,每個(gè)人都在為自己的金錢奮斗著。因?yàn)槿巳藨延幸活w私心,在追求個(gè)人利益最大化的過(guò)程中,必然是相互防范、相互爭(zhēng)斗和傷害,不斷增強(qiáng)對(duì)立性,使本來(lái)一體的社會(huì)、本來(lái)一家的民眾四分五裂。阻止道德的滑坡、托舉向善的力量,正成為今天我們這個(gè)社會(huì)必須面對(duì)的考題。這道考題不僅涉及道德的拷問(wèn),也關(guān)乎文明社會(huì)的公民責(zé)任。多媒體展示:

      1.老師三令五申在考試時(shí)不允許作弊,但我最好的朋友卻要我在考試時(shí)給他傳答案,我如何是好?

      2.自己在路上撿到巨款,要不要上交?

      3.到市場(chǎng)買東西花了10塊錢,一位老奶奶錯(cuò)把50塊看成了100塊,多找了錢,該不該還回去?

      討論:上面這些現(xiàn)象普遍不?其原因是什么?應(yīng)如何解決呢?(學(xué)生各抒己見,老師概括)(設(shè)計(jì)意圖:很多同學(xué)都有類似“道德沖突”的經(jīng)歷,容易引起他們的共鳴,發(fā)言自然也會(huì)積極。在分析原因上學(xué)生先展開,老師再概括,有利于提高他們深入本質(zhì)看問(wèn)題的能力和綜合的能力。學(xué)生通過(guò)討論,教師總結(jié)歸納道德沖突的解決措施。解決措施也就是加強(qiáng)自身科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)。)生:一個(gè)重要的途徑就是要加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng),不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。

      師:近段時(shí)間以來(lái),關(guān)于“社會(huì)道德建設(shè)”的話題成為人們談?wù)摰臒狳c(diǎn)。一方面,“老人倒了無(wú)人扶”、“帶著攝像頭才敢做好事”等冰冷的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題使人們對(duì)如何行善心存疑慮;一方面,道德模范層出不窮,給人們以心靈的震撼--中國(guó)社會(huì)道德生態(tài)正遭遇“雙重門”。面對(duì)思想道德沖突時(shí),我們應(yīng)該如何做出正確的判斷和選擇呢?一個(gè)重要的途徑就是在社會(huì)主義精神文明建設(shè)的實(shí)踐中,加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng),不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。描述:請(qǐng)輸入描述

      圖片:psbCASHL4E4.jpg

      二、【講授新課,探討分析,理解生活】直面生活中的思想沖突

      (一)、科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng) 師(過(guò)渡):什么是科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)?他們兩者有什么關(guān)系呢?

      1、思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的區(qū)別(學(xué)生閱讀課本并交流總結(jié))

      比較

      科學(xué)文化修養(yǎng)

      思想道德修養(yǎng)

      區(qū)別 內(nèi)容

      學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)知識(shí)

      提高思想道德認(rèn)識(shí)、判斷水平、情感,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀

      方式

      自我教育、自我提高

      自省、自律

      師:同學(xué)們,有良好的科學(xué)文化修養(yǎng),是否就具有了高尚的思想道德修養(yǎng)?那么,兩個(gè)修養(yǎng)之間的關(guān)系是怎樣的呢?不同的人有不同的理解,我們一起來(lái)探討一下。

      ★★

      【自由辯論】階段

      正方(生):科學(xué)文化比思想道德更重要。

      反方(生):思想道德比科學(xué)文化更重要。

      (設(shè)想:自由辯論的要求:全班同學(xué)提前一周時(shí)間分為兩個(gè)大組,讓同學(xué)們事先做好準(zhǔn)備,課前兩大方陣分別選出辯手,各方全部成員分別利用百度進(jìn)行資料的收集、整理,力求找出最佳的論據(jù),以取得滿意的結(jié)果。辯論的過(guò)程中,各方各有一名“觀點(diǎn)陳述人”以及“總結(jié)陳述人”,觀點(diǎn)陳述和總結(jié)陳述都各自為一分鐘時(shí)間,雙方自由辯論時(shí)間為共十分鐘。整個(gè)過(guò)程設(shè)置一名計(jì)時(shí)員來(lái)控制和提醒時(shí)間,辯論結(jié)束后請(qǐng)全班同學(xué)推選出一名最佳辯手,予以鼓勵(lì)。)師(點(diǎn)評(píng)):兩者對(duì)人的全面發(fā)展都重要。不可偏廢。辨題是不科學(xué)的.無(wú)才無(wú)德是'廢品', 有德無(wú)才是'半成品',有才無(wú)德是'危險(xiǎn)品',有才有德才是'精品'。多媒體展示:

      胡錦濤總書記在黨的十七屆四中全會(huì)上強(qiáng)調(diào):干部選拔要堅(jiān)持“德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄取钡挠萌藰?biāo)準(zhǔn)。德和才是干部素質(zhì)不可或缺的兩個(gè)方面,有德無(wú)才,難以擔(dān)當(dāng)重任;有才無(wú)德,終究要敗壞黨的事業(yè)。

      微軟前副總裁李開復(fù)說(shuō):“寧選才差德高之人,不取才優(yōu)無(wú)德之輩,我把人品排在所有素質(zhì)的第一,超過(guò)了智慧、創(chuàng)新、情商、激情等,我認(rèn)為一個(gè)人的人品如果有了問(wèn)題,這個(gè)人就不值得一個(gè)公司去考慮雇傭他

      師:總之,二者是相互促進(jìn)的統(tǒng)一關(guān)系。--科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的聯(lián)系:相互促進(jìn)

      (--引出兩者相互關(guān)系的內(nèi)容)

      2.科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的統(tǒng)一關(guān)系(1)良好的科學(xué)文化修養(yǎng)能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng) 探究活動(dòng)3 未成年在押人員多為文盲 自小崇尚暴力與金錢 東城區(qū)看守所共接收了十余名涉嫌犯罪的未成年人,比去年總數(shù)呈上升趨勢(shì),目前未成年在押人員約占該所在押人員總數(shù)的0.8%。記者在位于昌平的東城區(qū)看守所采訪時(shí)了解到,目前未成年在押人員文化素質(zhì)普遍較低,絕大部分是小學(xué)文化,他們最迫切需要的是上學(xué)讀書。

      未成年在押人員多為文盲:根據(jù)調(diào)查:分析未成年在押人員的犯罪原因,首先是文化素養(yǎng)普遍較差,初中畢業(yè)的不足17%,大多數(shù)是小學(xué)畢業(yè),還有近20%連小學(xué)都沒(méi)畢業(yè)。而且他們中近40%是輟學(xué)或被學(xué)校開除、勸退人員,絕大部分初進(jìn)看守所時(shí)不會(huì)寫信。除此之外,大部分未成年在押人員的一個(gè)共同特點(diǎn)就是崇尚金錢,奉行拜金主義。探究:材料反映了什么?對(duì)我們有什么啟示?

      生:良好的科學(xué)文化修養(yǎng),能夠促進(jìn)思想 道德修養(yǎng)。

      師:由于他們的文化素養(yǎng)普遍較低,以至于他們?nèi)狈θ狈χR(shí)文化修養(yǎng),是非不分,善惡難辨,最后走上違法犯罪的邪路。那給我們的啟示就是良好的科學(xué)文化修養(yǎng),能夠促進(jìn)思想 道德修養(yǎng)。

      設(shè)置問(wèn)題:那是不是有了良好的科學(xué)文化修養(yǎng),就一定有良好的思想道德修養(yǎng)?請(qǐng)同學(xué)們先看材料:

      探究活動(dòng)4【百度】藥家鑫事件

      2010年10月20日晚一位女服務(wù)員被一輛小轎車撞倒。肇事車逃逸后,警方發(fā)現(xiàn)在受害人身上,除撞傷外,還有8處刀傷。后被抓獲的肇事者藥某,藥家鑫:西安音樂(lè)學(xué)院大三的學(xué)生,學(xué)習(xí)優(yōu)異、獲得獎(jiǎng)學(xué)金、鋼琴水平已經(jīng)達(dá)到10級(jí),他承認(rèn),他持刀捅死受害者,只因傷者看見了自己。探究:藥家鑫事件給我們什么啟示?

      生:加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)

      師:大學(xué)生掌握了豐富的知識(shí),但是他不注重思想道德修養(yǎng),造成了人格的缺失,最后走上違法犯罪的道路,對(duì)社會(huì)造成巨大危害。我們可以得出只有加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),才能運(yùn)用掌握的科學(xué)文化知識(shí)為社會(huì)造福。才能堅(jiān)定理想信念,更自覺(jué)更多的掌握科學(xué)文化知識(shí)。那加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)可以促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)。(2)加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)

      (3)科學(xué)文化修養(yǎng)的根本意義,在于通過(guò)參加健康有益的文化活動(dòng),自覺(jué)接受先進(jìn)文化的陶冶,使自己的思想道德境界不斷升華,探究活動(dòng)5 8歲擔(dān)起照顧癱瘓養(yǎng)母重?fù)?dān) 用孝心為母撐起一片天

      (記全國(guó)孝老愛親道德模范候選人、山西師大臨汾學(xué)院學(xué)生孟佩杰)

      幼時(shí)體弱多病,養(yǎng)父出走、養(yǎng)母癱瘓......磨難一次次降臨,但山西師范大學(xué)臨汾學(xué)院學(xué)生孟佩杰卻選擇堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)。從8歲起,就用她羸弱的身軀照顧養(yǎng)母。12年來(lái),孟佩杰克服了常人難以想象的各種困難。她知孝感恩,對(duì)養(yǎng)母日復(fù)一日、年復(fù)一年,悉心照料,任勞任怨,不離不棄,她的孝行感動(dòng)中國(guó)。

      探究:1.孟佩杰的感人事跡給我們什么啟示?作為中學(xué)生,我們平時(shí)應(yīng)如何加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng)?--問(wèn)題回歸個(gè)人,讓學(xué)生思考怎樣踐行。

      2.請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勀阕约浩綍r(shí)是如何加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng)的?(提示學(xué)生:可以從”在家、在學(xué)校、在社會(huì)“幾個(gè)角度去分析)

      生:在家--尊老愛幼、勤儉節(jié)約...在學(xué)校--尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)互助、禮貌待人、誠(chéng)實(shí)守信、愛護(hù)公物

      在社會(huì)--遵紀(jì)守法、誠(chéng)實(shí)守信、樂(lè)于助人、有良好的社會(huì)責(zé)任心和社會(huì)公德、保護(hù)環(huán)境

      師(總結(jié)):

      在家做個(gè)好兒女,在校做個(gè)好學(xué)生,在社會(huì)做個(gè)好公民。

      (--引出第二方面的內(nèi)容:)

      (二)、追求更高的思想道德目標(biāo)

      (1)加強(qiáng)自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),是一個(gè)無(wú)止境的過(guò)程。

      (2)不斷改造主觀世界,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,逐步樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。

      (3)要腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng),要從我做起,從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)滴小事做起。

      三、課堂小結(jié):這節(jié)課你有什么收獲?(2分鐘)

      (讓兩到三名學(xué)生先回答,然后教師再進(jìn)行簡(jiǎn)要總結(jié)。)

      --結(jié)合板書,對(duì)本節(jié)課的內(nèi)容進(jìn)行梳理,并在此強(qiáng)調(diào)本節(jié)課的重點(diǎn)是思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)的關(guān)系。然后通過(guò)做四道選擇題鞏固本節(jié)課知識(shí)。

      (--展示知識(shí)框架)教師寄語(yǔ):

      從剛才同學(xué)的發(fā)言中,我們可以體會(huì)到:不同性質(zhì)的思想道德相比較而存在、相斗爭(zhēng)而發(fā)展的道理,要求我們要增強(qiáng)辯識(shí)能力,不斷改造自己的主觀世界,提升思想道德水平,追求更高的思想道德目標(biāo)。溫家寶總理在2007年5月對(duì)我們青年一代寄語(yǔ)說(shuō):”我希望同學(xué)們經(jīng)常地仰望天空,學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)思考,學(xué)會(huì)知識(shí)和技能,做一個(gè)關(guān)心世界和國(guó)家命運(yùn)的人?!皠偛诺霓q論我們已經(jīng)知道:無(wú)才無(wú)德是廢品,有德無(wú)才是半成品,有才無(wú)德是危險(xiǎn)品,有德有才是精品。昨天已經(jīng)過(guò)去,明天還是未知數(shù),我們能夠把握的是今天。讓我們大家一起努力:不斷提高自己的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng),不斷追求更高的思想道德目標(biāo),成為德才兼?zhèn)涞木??!窘虒W(xué)反思】

      這節(jié)課的教學(xué),我在開頭的導(dǎo)入中:”直面生活中的思想道德沖突“中不用書本上的事例而改用與現(xiàn)時(shí)比較密切相關(guān)的情境,鼓勵(lì)同學(xué)們說(shuō)出當(dāng)時(shí)的真實(shí)想法與實(shí)際的行動(dòng)選擇,從而提出問(wèn)題”這種現(xiàn)象之所以普遍,原因是什么?“以及怎樣解決解決這個(gè)問(wèn)題。這個(gè)設(shè)計(jì)取得了良好的教學(xué)效果。在以后的教學(xué)中可以再用這類的情境,而且可以對(duì)這類情境應(yīng)用進(jìn)行進(jìn)一步的構(gòu)思。

      自由辯論階段,由于同學(xué)們?cè)谝郧耙策M(jìn)行過(guò)好幾次的辯論活動(dòng),準(zhǔn)備充分,所以開展起來(lái)氣氛濃烈,辯手們各抒己見,達(dá)到了預(yù)期的效果。

      本節(jié)課的亮點(diǎn)有兩個(gè):一是”直面生活中思想道德沖突“的資料圖片導(dǎo)入;二是自由辯論活動(dòng)。均取得了預(yù)期的積極效果。還設(shè)置了”學(xué)生暢所欲言“環(huán)節(jié)和最后”教師寄語(yǔ)“環(huán)節(jié),很多學(xué)生都有類似”道德沖突“的經(jīng)歷,引起了他們的積極思考與共鳴,發(fā)言自然也會(huì)很積極。極大地提高學(xué)生深入本質(zhì)看問(wèn)題的能力和綜合的能力。這是一堂”現(xiàn)時(shí)道德教育與課本教學(xué)內(nèi)容"有機(jī)結(jié)合的成功的課例,在以后的教學(xué)中要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)。

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