第一篇:師 德 學 習 體 會
師
德
學習
體
會
有一種愛,叫無私,有一種愛,叫關懷,有一種愛,刻畫著偉大的靈魂,有一種愛,歌詠著崇高的品質。
———題記
古語有云:“師者,所以傳道授業(yè)解惑者也?!?/p>
轉眼間,踏上講臺身為人師已經有六個多月了,一路走來,有淚水,也有歡笑;有迷茫,也有收獲。剛剛踏上講臺之時,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,教書育人,事關國計,馬虎不得。“他山之石可以攻玉”,于是乎虛心向有經驗的老師請教學習,學習他們教書之法,秉承他們的育人之德。半年下來,長進甚大,成熟不少。
這次市里組織學習《全國優(yōu)秀教師師德報告》,細細讀來,收獲不少,迷茫的心里點起里亮堂的明燈,曾經的困惑在次釋然,找到了明確的答案。
通過學習,進一步明確了開展師德師風教育活動的重要性。作為一名人民教師,要以“三個代表”精神要求自己,要忠誠黨的教育事業(yè),要有廣博的知識、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風。師德建設決定教師隊伍建設的成敗,教師素質的高低又直接決定著培養(yǎng)人材素質的高低;教師的素質直接影響著學校的教風和學生的學風,決定著教育事業(yè)發(fā)展的成敗。教育部長周濟指出:“教書育人,教書者必先學為人師,育人者必先行為示范。”陶行知先生說過:“學高為師,德高為范。”說的都是為師者不僅要有廣博的知識,更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風是搞好教育的靈魂。
科技興國、科技強國、科技富國是我們黨在近期以來的發(fā)展戰(zhàn)略。隨著高科技的發(fā)展,國際間高科技、高水平的多樣競爭,歸根到底是人才的競爭,特別多種人才的競爭。傳統(tǒng)型的、簡單的手工、高體力支出低收獲的勞動方式已經落后,1 祖國的建設需要各方面的人才,而人才的培養(yǎng)靠的是教育,振興民族的希望在于教育。教師是振興教育、培養(yǎng)人才的關鍵;教師隊伍是我國教育事業(yè)興衰的關鍵。要辦好教育,就必須造就一支事業(yè)心強、工作作風扎實、師德優(yōu)、業(yè)務精、讓黨和政府放心、人民群眾滿意的、高素質的教師隊伍。
師德師風的學習,我認為很有必要,尤其是在當前社會轉型時期,給我們老師上了生動的一課。教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范,甚至一言一行,對學生都會起典范作用,將直接影響到學生的健康成長。教育工作不應是為教書而教書,更要以人為本、教師育人,學生把幾年、十幾年的生命時間交給學校、交給教師,學校、教師就有責任去珍惜別人的生命,浪費別人的生命時間就是罪過。針對以往在教育行業(yè)中出現的不良現象、師德師風建設中存在的熱點問題,開展師德師風教育活動,改善教書育人的軟硬環(huán)境、凈化教育風氣,很有必要,希望通過這次師德師風教育活動,促進和提高教師的整體素質、促進學校教育教學工作的更好發(fā)展,使我們的學校都能成為培養(yǎng)人材的基地,我們的教師都成為人民群眾滿意的合格教師。
通過學習《新時期師德精神的頌歌》,學習了重慶市優(yōu)秀教師群體的事跡等等資料,通過學習文件,增強了自己的教育法制理念;通過學習先進事跡,樹立了向模范人物學習、當好人民教師的信念。通過學習,我認為:
一、搞好教育工作要有恒心。所謂恒心,就是忠誠于黨的教育事業(yè),要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中,一生一世為黨的教育事業(yè)努力,有成效地工作。在商品經濟社會的今天,在金錢物質的引誘下,教師隊伍中有不少人拋教下海,圖謀個人的所謂發(fā)展;有些人把擔任教師作為過渡,一有機會馬上跳槽;有人把教師這一職業(yè)只當作謀生的一種手段;有人把教師這一職位作為謀取 2 私利的工具等等;這些人滿腦子的個人私利,沒有將教育這一職業(yè)為高尚的事業(yè),這些人對教育教學工作缺乏熱情,對學生不負責任,職業(yè)理想信念動搖,情感淡漠,談不上有好的師德師風。這些人雖然數量不多,但影響力不小,它會破壞教育這座大廈的基石,影響教育大業(yè)的發(fā)展。我們要像鄒有云老師那樣,有忠誠黨的教育事業(yè)的恒心,鄒有云老師三十多年在大山深處的黃嶺村小學太陽山教學點堅持教育教學工作靠的就是這顆恒心,才能真正“讓教育的陽光照亮深山”。鄒有云等五位模范教師也都是靠著這顆恒心為祖國的教育事業(yè)奮斗了幾十年,把幾乎所有的生命時間奉獻給了祖國的未來。
二、搞好教育要有愛心。愛是教育的基礎,沒有愛的教育不會是成功的教育,沒有愛,就沒有真正的教育。愛學校、愛教師、愛學生、師生之愛、生生之愛,是學校教育教學工作良好開展的基礎,作為教師要樹立正確的學生觀,尊重和信任學生,真誠關心學生的進步和成長,要做學生的良師益友。教師之間要有同事間的友愛,要互相信任、互相學習,彼此協(xié)調、相互寬容共同提高。學校領導要愛護關心每一位師生,盡所能幫助教師解決困難,要給教師創(chuàng)造進修提高的機會,要讓教師體會到在學校這個大家庭的溫暖,要讓愛充滿校園。重慶市開縣優(yōu)秀教師群體的感人事跡體現出來的是他們對學生的高度的愛,在那生死關頭,學校、教師想到的是學生,他們臨危不懼、舍生忘死,把學生的安全放在第一位,把愛帶給學生,充分體現了以人為本、生命至高的精神。盤振玉教師二十多年把青春獻給大瑤山、獻給了孩子們,心甘情愿在大山中工作,在大山中貢獻,他大山一樣的情懷,讓愛充滿了大瑤山。重慶市開縣優(yōu)秀教師群體和盤振玉老師他們的模范事跡為我們樹立了人民教師的光輝典范,我們要向模范學習,在平凡的教師崗位上積極工作,努力做出自己的貢獻,讓愛充滿校園,讓師愛溫暖孩子們的心。
三、搞好教育工作要注重業(yè)務素質的提高。注重業(yè)務素質的提高是現代教育發(fā)展的需要。隨著信息技術對教育的影響,要求我們的教師必須對教育的思想、觀念、模式、內容、方法要有更深的造詣,必須掌握現代教育技術。隨著攝像機、傳真機、計算機、投影儀等高科技教學儀器設備在教學中的運用,我們傳統(tǒng)的單向、傳教式、填鴨式的教學方式受到了沖擊,計算機的普及和網絡技術的發(fā)展也使學生的知識來源和知識范圍日益擴大。教學模式已起了質的變化,我們老師要凸出認知主體在建構中的作用,要注重綜合素質的提高,不斷“充電”、學習和掌握現代教育技術,適應信息化教育帶來的教學方法和手段的變革,在新課改的教學中,大膽運用現代教育技術,做到師生互動,把原來傳統(tǒng)式的“教”轉變?yōu)椤皩А?,推動新課改的健康發(fā)展。要精心設計每一節(jié)課,要認真開展教學研究研究新的教育技術、教學方法,要在教學過程中不斷總結、提高。只有不斷充實提高自己的業(yè)務素質,才能適應時代對我們提出的要求。
師德師風學習,就是要使全體教師真正認識這次活動的重要意義。通過學習教育法令法規(guī)、提高教師的教育法律意識和規(guī)范行為品德;通過學習模范事跡,掀起學英模促工作的新局面,樹立信心,努力工作,使自己成為一名優(yōu)秀的人民教師。
“路漫漫其修遠兮,吾將上下求索”
鄧小平同志說:“一個學校能否為社會主義建設培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者,關鍵在教師?!苯逃哪繕耸?“德才并重,以德為主”。具體的歸位,就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學生。要說何為良好的職業(yè)道德,在我看來,道德的好壞并無嚴格的法律依據,它隨人們的思想觀念體現于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知 4 榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說,道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應該現身說法、以身示范,培養(yǎng)自己良好的師德,在師德中體現自我價值,實現良好的教育目的。
“學高為師,身正為范”,良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動最基本的要求,教師是學生增長知識和思想進步的導師。教師隊伍師德師風素質的高低,直接關系到素質教育的順利實施,直接關系到青少年的健康成長,直接關系到全面建設小康社會和中華民族偉大復興宏偉目標的實現,直接關系到祖國的未來。首先,要求教師忠誠于人民的教育事業(yè),熱愛教育事業(yè)。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應當忠誠于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。在實際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。再則,要求教師熱愛學生?!皭凵鐞圩印笔菐煹碌囊粋€重要體現。只有熱愛學生,才能去關心他們的成長,才能去教書育人,才能尊重學生人格、引導學生成才。在一本書刊上,我看到這樣一則報道:一節(jié)自習課上,一名教師因輔導學生練習,故托堂幾分鐘。這時,外面起了雨,某學生講臺放了一張條:“你耽誤了我們放學時間”。教師見后,并無不滿,而是公開向學生道歉,并把自己的傘、雨衣送給同學們。教師的素質體現在生活中的點滴上,如上述教師無愛生之心,恐怕很難讓學生敬服、理解,以至于對以后的上課狀態(tài)、心理反應和師生溝通都會產生負面影響。其次,師德的另一體現是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責任重大而又極其艱辛。之所以說責任重大,是由于教師肩負著培育下一代接班人的責任。抽象地說,社會的未來掌握在教師的手中,之所以說艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場經濟條件下,教師的社會地位、物質待遇較低,甚至處于相對清貧的地位。在此 5 情況下,教師應當以社會責任為己任,無私奉獻,否則,如果以待遇對待工作,那么,就可能在知識傳授、教書育人中,難當社會重任。
另外,師德最外在的體現:以身作則、為人師表。教師在教書育人中,除了言傳,更要身教,用自己的示范行為來教育學生,這就是為人師表。為人師表在一定角度上看,主要是強調教師要言行一致。要求學生學習的知識自己應當精通;要求學生崇尚的行為,自己應當行之;要求學生反對的行為,自己應當堅決杜絕。正所謂“其身正,不令而行”否則,“雖令不從。”所以,每一位教師都應從自身做起,真正為學生樹立一個模范的榜樣,推動學生全面發(fā)展。
上述幾點是每一名教師都應該具有的,也是最基本的行為品質。有人說:“如果一個教師把熱愛教育和熱愛學生結合起來,他就是一個完美的教師?!狈催^來說,如果我們只知道教書而不知道育人,那么,只能稱其為“教書匠”,所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來,“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高,不管是對教師自身還是對學生都是尤為重要的。教師要根據學生的身心發(fā)展規(guī)律和認知規(guī)律,有的放矢地進行教育工作,做到曉之以理、動之以情、導之以行,要通過自己的表率、模范作用去感染每一個學生,教育每一個學生。明清之際的思想家孫奇逄曾說過,教人讀書,首先要使受教育者“為端人,為正士,在家則家重,在國則國重,所謂添一個喪元氣進士,不如添一個守本分平民”。這無疑也提示了我們:教師不僅要向學生傳授知識,還要教會學生學會做人。所以在教學和生活中,要特別強調教師不僅要自重、自省、自警、自勵、自強,還要做到以身作則,言行一致。只有這樣才能“春風化雨,潤物無聲”。此外,教師既要善于汲取民族精華并賦予時代精神,還要善于吸收古今中外的先進經驗和 6 優(yōu)秀文化,做到“古為今用”、“洋為中用”。教育學生敢于思考,勇于創(chuàng)新,既提高人文素養(yǎng),又打好科技素質基礎。
教師是太陽底下最光輝職業(yè)。試想一下,我們每個人,誰沒有受過恩師的指點?在我們無助的時候,是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后,是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時候,是老師一次又一次的為我們指出前進的方向。
鄧小平同志說:“一個學校能否為社會主義建設培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者,關鍵在教師?!苯逃哪繕耸恰暗虏挪⒅?,以德為主”。具體的歸位,就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學生。要說何為良好的職業(yè)道德,在我看來,道德的好壞并無嚴格的法律依據,它隨人們的思想觀念體現于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說,道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應該現身說法、以身示范,培養(yǎng)自己良好的師德,在師德中體現自我價值,實現良好的教育目的。
“學高為師,身正為范”,良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動最基本的要求,教師是學生增長知識和思想進步的導師。教師隊伍師德師風素質的高低,直接關系到素質教育的順利實施,直接關系到青少年的健康成長,直接關系到全面建設小康社會和中華民族偉大復興宏偉目標的實現,直接關系到祖國的未來。首先,要求教師忠誠于人民的教育事業(yè),熱愛教育事業(yè)。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應當忠誠于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。在實際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。再則,要求教師熱愛學生。7 “愛生如愛子”是師德的一個重要體現。只有熱愛學生,才能去關心他們的成長,才能去教書育人,才能尊重學生人格、引導學生成才。在一本書刊上,我看到這樣一則報道:一節(jié)自習課上,一名教師因輔導學生練習,故托堂幾分鐘。這時,外面起了雨,某學生講臺放了一張條:“你耽誤了我們放學時間”。教師見后,并無不滿,而是公開向學生道歉,并把自己的傘、雨衣送給同學們。教師的素質體現在生活中的點滴上,如上述教師無愛生之心,恐怕很難讓學生敬服、理解,以至于對以后的上課狀態(tài)、心理反應和師生溝通都會產生負面影響。其次,師德的另一體現是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責任重大而又極其艱辛。之所以說責任重大,是由于教師肩負著培育下一代接班人的責任。抽象地說,社會的未來掌握在教師的手中,之所以說艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場經濟條件下,教師的社會地位、物質待遇較低,甚至處于相對清貧的地位。在此情況下,教師應當以社會責任為己任,無私奉獻,否則,如果以待遇對待工作,那么,就可能在知識傳授、教書育人中,難當社會重任。
另外,師德最外在的體現:以身作則、為人師表。教師在教書育人中,除了言傳,更要身教,用自己的示范行為來教育學生,這就是為人師表。為人師表在一定角度上看,主要是強調教師要言行一致。要求學生學習的知識自己應當精通;要求學生崇尚的行為,自己應當行之;要求學生反對的行為,自己應當堅決杜絕。正所謂“其身正,不令而行”否則,“雖令不從?!彼?,每一位教師都應從自身做起,真正為學生樹立一個模范的榜樣,推動學生全面發(fā)展。
上述幾點是每一名教師都應該具有的,也是最基本的行為品質。有人說:“如果一個教師把熱愛教育和熱愛學生結合起來,他就是一個完美的教師?!狈催^來說,如果我們只知道教書而不知道育人,那么,只能稱其為“教書匠”,所謂“人 8 類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來,“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高,不管是對教師自身還是對學生都是尤為重要的。教師要根據學生的身心發(fā)展規(guī)律和認知規(guī)律,有的放矢地進行教育工作,做到曉之以理、動之以情、導之以行,要通過自己的表率、模范作用去感染每一個學生,教育每一個學生。明清之際的思想家孫奇逄曾說過,教人讀書,首先要使受教育者“為端人,為正士,在家則家重,在國則國重,所謂添一個喪元氣進士,不如添一個守本分平民”。這無疑也提示了我們:教師不僅要向學生傳授知識,還要教會學生學會做人。所以在教學和生活中,要特別強調教師不僅要自重、自省、自警、自勵、自強,還要做到以身作則,言行一致。只有這樣才能“春風化雨,潤物無聲”。此外,教師既要善于汲取民族精華并賦予時代精神,還要善于吸收古今中外的先進經驗和優(yōu)秀文化,做到“古為今用”、“洋為中用”。教育學生敢于思考,勇于創(chuàng)新,既提高人文素養(yǎng),又打好科技素質基礎。
教師是太陽底下最光輝職業(yè)。試想一下,我們每個人,誰沒有受過恩師的指點?在我們無助的時候,是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后,是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時候,是老師一次又一次的為我們指出前進的方向。
教師是知識的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學子們人生可靠的引路人。換而言之,教師是學生美好心靈的塑造者。因此,我時刻以“德高為師,身正為范”這八個字提醒自己。無私奉獻、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應是一個教育家,是人類靈魂的工程師。
“以情育人,熱愛學生;以言導行,誨人不倦;以才育人,親切關心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學生,管而不死,嚴而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應。教師只有熱愛學生,才能教育好學生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用??梢哉f,熱愛學生是教師職業(yè)道德的根本。對學生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體現在“嚴”和“慈”上。常言道:“嚴師出高徒?!庇终f:“嚴是愛,寬是害”。對學生不嚴格要求,嚴格訓練,是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者。
“自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男”。所以,對學生不嚴不行。當然,嚴要得法,嚴要有度。慈,就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信,關心學生的學習和成長進步,使學生全面發(fā)展。教師要與學生平等相處,尊重學生、信任學生、愛護學生、保護學生。教師對學生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現,既是育人的目的,又是教師教書這個職業(yè)的具體表現。
高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子?!睅煇凼墙處煴仨毦邆涞拿赖?,也是教師的天職。無限的師愛,可以開啟每個學生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個學生,傾聽學生的意見和呼聲,和學生產生思想和情感上的共鳴,讓一切學生的心靈都感受到師愛的溫暖。
“無德無以為師?!闭嬲齼?yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛,對學生的愛,對事業(yè)和未來的愛,都表現在他對自己的高標準要求 10 的落實上。率先垂范就是對學生真正的負責,就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為小學教師的我們,肩負著培養(yǎng)教育下一代,為祖國的未來夯實基礎的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操
沒有無私奉獻、愛崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育 事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績,作出貢獻。教師是園丁,學生是花朵,只有靠園丁辛勤無私的澆灌,花朵才能茁壯成長,芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類帶來了光明,因此教師應該是無私的。
身為教師,我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責任、有義務從現在做起,從自身做起,通過學習不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己,努力提高自己的從教素質。以無私奉獻的精神去感染學生,以淵博的知識去培育學生,以科學的方法去引導學生,以真誠的愛心去溫暖學生,以高尚的師德去影響學生,用健全的人格塑造一切學生的美好心靈,影響一代又一代的學生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
教師是人類靈魂的工程師,是落實科教興國戰(zhàn)略、推進教育創(chuàng)新、全面實施素質教育的主導力量,是學生增長知識和思想進步的指導者和引路人,教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響著學生。因此,師德師風的好壞往往影響和決定了學校的校風和學風的好壞。幾年來,我校黨政領導,始終把抓好教師隊伍建設,特別是教師的師德、師風建設放在非常重要的位臵,堅持長抓 11 不懈,常抓常新,并開展了一系列的學習、宣傳教育活動,制定了行之有效的師德規(guī)范,收到了較好的效果。
針對性以上缺點,本人提出整改和努力意見如下:
1、認真學習教育教學理論,積極參加學校教育部門有關學習活動,把時間用在業(yè)務鉆研上勤勞苦鉆,精益求益。
2、加強專業(yè)知識學習,虛心求教,探索教學理論,改進教學方法。
3、加強本職分管工作的主動性、積極性。團結互助,發(fā)揚奉獻精神。
通過開展師德師風自查自糾,學校領導、教師進一步轉變了工作作風,提高了辦事效率,文明執(zhí)教,優(yōu)質服務于學生。亂收費、亂訂資料、體罰或變相體罰學生、訓斥、刁難學生家長的違規(guī)行為得到有效遏制,學校的師德師風明顯好轉,社會效益顯著提高,學生、學生家長對學校、教師工作的滿意度大幅度提高。上學期組織的學生問卷中,學生對教師評價的優(yōu)良率在80%以上的達到98%。
當然我們也深知,師德建設是一項系統(tǒng)工程,是學校教師隊伍建設的一項長期歷史任務,不可能一蹴而就、一勞永逸,必須長抓不懈,堅持可持續(xù)發(fā)展的思路,不斷總結經驗教訓,勇于實踐,大膽創(chuàng)新,才能不斷提高師德水平。
以習近平為總書記的新一屆中央領導集體“打虎拍蠅”的反腐懲腐行動,讓我自然而然地想起了偉大導師列寧說過的一句話:“在政治上采取誠實態(tài)度是有力量的表現,在政治上采取欺騙態(tài)度是軟弱的表現?!薄按蚧⑴南墶保粩嗑境鳇h內、軍內和政府內的各種蛀蟲,反映了我們黨正視自己的問題并著力解決問題 12 的“誠實和自信”,這種“誠實和自信”體現了黨大公無私一心為民的胸懷和不斷發(fā)展強大的生命力。
時下各行各業(yè)正在整風整紀撥亂反正,師德師風建設也在路上。如何營造師風師德建設的良好氛圍,我以為批評和自我批評的精神最為重要。我很欣賞魯迅先生的一句名言:“我的確時時解剖別人,然而更多的是更無情面地解剖我自己?!边@種“更無情面地解剖我自己”的勇氣和誠實態(tài)度,這種不怕丑、不護短、不怕痛、敢于批評和自我批評的精神是成熟的表現,有力量的表現,也是人格魅力的表現。目前師德師風建設活動正需要這種“無情面地解剖我自己“的態(tài)度和精神。
四、課堂指導應進一步跟進
作為教學副校長這一年聽課的量完成了——每學期20節(jié)課,但在聽課質量——特別是研討活動上要再上一個臺階。有些課聽后往往為了照顧講課老師的面子而沒有深入的進行座談和交流。今后在教學管理方面,一方面要積極主動兼課,通過親自上課了解一線教情和學情,另一方面要動員組織全體領導和教研組長帶頭聽課,把隨手推門聽課制度落到實處,第三,堅持有效聽課,把研討和交流作為聽課的重點環(huán)節(jié),使聽課成為全體領導和一線教師的“家常便飯”。
教師肩負著培養(yǎng)青年一代的神圣使命,承擔著人類科學文化的傳承任務。當前新形勢下,作為教師,需要遵守憲法、法律和教師職業(yè)道德。為人師表,認真貫徹國家的教育方針,遵守規(guī)章制度,執(zhí)行教學計劃,完成教學任務。關心愛護學生,尊重學生人格,促進學生在品德、智力、體質等方面全面發(fā)展,不斷提高思想政治覺悟和教育教學業(yè)務水平,通過對開縣教師們在井噴事件中關心愛護學生的先進事跡的學習,使我深深體會到,要想適應時代的發(fā)展,做一名讓人民滿 意的新型教師,尚需艱苦的努力教師是一種職業(yè),是一種專門性的職業(yè),同時是一種謀生手段,但它卻又是一種從事培養(yǎng)人才并實現文化繼續(xù)與發(fā)展的連續(xù)性活動。在新形勢下,教師角色在發(fā)生悄然改變。
從教師的社會作用看,教師是社會的代表者,是道德的實踐者,是道德的化身和道德規(guī)范的訓誡者。開縣各校的教師們在關系生命的緊要關頭,舍小家顧大家,寧愿自己的孩子挨餓,也要把僅有的一點食品給其他的孩子,寧愿把自己的家人放在家里,也要把其他的鄉(xiāng)鄰先轉移出去,這樣的犧牲精神孩子們將終生受益。而童話家鄭淵潔的兒子鄭亞旗的小學教師,雖說是在北京的重點小學,是優(yōu)秀班主任,但年年期末考試給他們漏題,學生總可以提前拿到考卷,為的是考第一。
在我們這里,不也有過學校出題漏班里的事嗎?若干年后,他們也會驕傲地說“桃李滿天下”了,可這樣的“桃李”,我們又怎敢期待社會的“誠信”呢?從教師的教育作用看,教師又是知識的傳授者,課堂紀律的管理者,班集體的領導者,人際關系的協(xié)調者,心理健康的維護者。但在這高度信息化的時代,知識信息的已經多元化,學生可從網絡、報刊、各種書籍等方面獲得知識,因為如此,鄭淵潔才能將孩子帶回家,充分利用網絡的功能,加上自己參考各種書籍編寫教材,最終孩子一樣成才。但我們不可能不要學校,不可能人人都自己教孩子,因此,過去我們要“傳道、授業(yè)、解惑”,今天我們要“傳道、授漁、激惑”。
在加強師德師風建設的今天,開縣教師們的行為給了我們很好的啟示,關愛學生,對學生真誠的愛,既是教師良好素質的表現,也是一種重要的教育力量,教師對學生的熱愛是進行教育教學的情感基礎。研究表明,學生對教師態(tài)度方面的要求遠遠超過了對教師知識的要求。
作為新型教師,還應該熱愛自己所教學科,只有深愛自己所教學科,才能煥發(fā)出深入鉆研教材的濃厚興趣和傳授知識的豐富情感,從而激發(fā)起學生的相應體驗,使學生更好地感受并理解教材,教師滿腔熱情,情緒高昂地教,學生情緒飽滿、饒有興趣地學,才能使學生逐漸熱愛這一學科。
適者生存,不適者淘汰,這是自然界發(fā)展永恒的法則,做一名適應時代發(fā)展的教師,才能培養(yǎng)出適應時代發(fā)展的人才,新形勢下要求教師要具有一定的心理品質,身體素質,職業(yè)道德,必須重視對世界觀、人生觀、價值觀的重新認識,對于教師角色,教師地位、教學方法,教學手段等方面都必須給自己重新定位。
一、耐心說理,穩(wěn)住學生情緒
對學生的教育工作說到底是一個愛的工作。但僅僅停留在愛上是不夠的,愛要在心理上與學生相容,這就要求教師要有高尚的道德修養(yǎng),這種修養(yǎng)是師德的“調節(jié)器”和“控制閥”,是教師必備的心理品質,教師與學生的關系從本質上是成年人與未成年人的關系,對未成年人要允許其犯錯誤,教師要循循善誘,不能操之過急,對學生說理,要有耐心,有充足的理由。
二、以理解、尊重為基礎,以愛心為出發(fā)點
理解就是理解學生的思想實際、心理實際和生活實際。班級德育工作的開展,學生德育素質的提高,必須遵守一切從實際出發(fā)這一原則。尊重就是充分尊重學生的意見和要求、尊重學生的人格,平等待人。中學生的人格尤為重要,作為一個老師即使學生犯了錯誤,對學生進行批評教育時,也應尊重學生的人格諄諄教導學生才能取得教育的效應。一味的訓斥,只能促成學生逆反心理的產生,更不能用挖苦、諷刺傷學生的心。其次老師要從愛心出發(fā),愛心是教育的前提,老師 15 要關心愛護班級的每一個學生,使學生感受到老師的批評教育,是預防生鐵煉不成鋼,是真心希望學生個個都能健康成長,真心希望學生個個都能成材。老師有愛心,學生也能更加愛戴老師,有利加深師生的感情,以使充分發(fā)揮情感教育作用。
三、愛要做到心理相容,善于發(fā)現學生的長處
教師要把學生看作一個有思考能力的人,有發(fā)展?jié)摿Φ娜耍皇抢蠋熓鄣谋粍訉ο?。當?師把學生當成教育的主體用贊賞的眼光去看他們時,就會發(fā)現他們有可愛之處,你不會不去愛他們。在有的教師眼里,對后進生常常是不屑一顧的,然而,后進生的堅強毅力和承受能力是常人所沒有的。他們明知聽不懂教師講課的內容,卻天天要堅持聽;他們面對考試,明知要失敗,但是屢敗屢考。如果教師對他們給予深深的理解,就會發(fā)現他們值得你愛,你才會發(fā)自內心地去愛他們。
四、提出期望,增強學生的自我意識
每個學生都有自己最崇拜的人,都有自己的遠大理想。教師在了解他們的理想之后,向他們提出要求,讓學生生活在實現目標的期望狀態(tài)之中。
五、寬嚴相濟,在表揚中有批評,在批評中有表揚
“愛”并不能溺愛,更不能縱容和放棄,而是把對學生的溫情和嚴格相結合。要“嚴中有愛”,“愛中見嚴”。不因為優(yōu)生就“愛中無嚴”,也不因為差生就“嚴中無愛”。對于差生要“嚴中有愛,嚴之有序”,不急于求成。要尊重學生,才能啟發(fā)學生尊重他人,尊重自己。教師平易近人,和學生打成一片,以誠相待,方可使學生感到老師親切可敬,就能主動接近老師。同時對于學生所發(fā)犯的缺點 16 和錯誤及時加以指正,決不姑息。如果教師一味面慈心軟,對學生疏于管理,致使學生紀律松散,無所顧忌,這是軟弱無能的表現。其實,寬容是另一種意義上的嚴格。寬容應該因人而異,因事而別。作為教師,我們在擁有寬容的同時也應該做到:原則問題不讓步,是非面前不糊涂。
作為一名骨干教師,深知教師擔負著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨繁重的任務,教師用知識的力量去激勵學生求知的欲望,以嚴愛之心架起師生之間友誼的橋梁。老師作為“人類靈魂的工程師”,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。這體現了黨和國家對教師的基本要求。我國規(guī)范現時期中小學教師職業(yè)道德有以下幾方面:依法執(zhí)教;愛崗敬業(yè);熱愛學生;嚴謹治學;團結協(xié)作;廉潔從教;為人師表。
但倘若教師的人格品德、學識不高,缺乏從事教師職業(yè)所必備的遵循職業(yè)道德、行為規(guī)范的自覺性,試問:他將如何去履行他的天職,完成他的使命呢?這正如陶行知先生所說:“道德,是做人的根本,根本一壞,縱然你有一些學問和本領也無其用處?!庇纱丝梢?,師德是立教之本,正因為教師職業(yè)具有的特殊性和教師使命具有的特定性,所以時代與社會對教師職業(yè)道德要求水準高于其他行業(yè)。教師在學生心目中,是知識的化身,是智慧的源泉,是道德的典范,是人格的楷模,是先進思想文化的傳播者,是莘莘學子人生可靠的引路人。因此,教師以德立教以身示教,與時代同步,鍛造不朽師魂!
教師的職業(yè)道德,應是集公民的思想、政治、法紀、道德等方面的優(yōu)良素質在教育教學活動中的統(tǒng)一集中的具體表現。歸納起來,主要體現在以下幾點:
第一要熱愛教育事業(yè)
教師的道德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強烈的使命感為基礎的?!坝缬兄鹃e逸少,潤物無聲辛勞多”。一個熱愛教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的。這是師德的首要條件。
第二要熱愛學生
教師必須關愛學生,尊重學生人格,促進他們在品德、智力、體質各方面都得到發(fā)展。朱小曼曾說:“離開感情層面,不能鑄造人的精神世界?!笔墙逃?,首先應該是溫暖的,是充滿情感和愛的事業(yè),教師應多與學生進行情感方面的交流,做學生的知心朋友。愛需要教師對學生傾注相當的熱情,對其各方面給予關注,愛將教學中存在的師生的“我”與“你”的關系,變成了“我們”的關系。愛使教師與學生相互依存中取得心靈達到溝通,共同分享成功的歡樂,分擔挫折的煩惱。和諧的師生關系,是促進學生學習的強勁動力。愛生是衡量一個教師師德水平的一把基本尺子。愛是一門藝術,能愛是一個層面,善愛則是另一個層面。作為教師,因此,教師要做到能愛、善愛。要愛學生成長過程中的每一微小“閃光點”,要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性;要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果。“愛”要以愛動其心,以嚴導其行;“愛”要以理解、尊重、信任為基礎;“愛”要一視同仁,持之以恒;“愛”要面向全體學生?!敖瘌P凰”固然可愛,而“丑小鴨”更需要陽光,多給他們一份愛心,一聲贊美,一個微笑,少一些說教。要多和他們談心,幫助他們查找“后進”的原因,真正做到對癥下藥,在學習上和生活細節(jié)上關心他們。在我教學低段的這幾年,經常會遇到他們急著上衛(wèi)生間而沒帶面巾紙,或者是在冬天掛著鼻 涕而不知道去擦,我總是遞上紙巾,急他們所急,天氣轉熱后,我包里總是放著一瓶清涼油,以方便學生被蚊子咬后及時擦上。這些雖然都是舉手之勞,但他們,特別是后進生,因此會對老師心有感激,做作業(yè)也不拖拖拉拉了。作為后進生,教師更有必要幫助他們走出自卑怯懦的困境,恢復他們的自信。
第三要學無止境
要給學生一杯水,教師自己就要一有桶水。學海無涯,處于“知識爆炸”時代的學生們,無論在知識的來源渠道,知識的種類范圍和運用知識的能力方面,都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想,更新教育觀念的前提下,不斷學習,使自己具有“一桶”源源不斷的“活水”。明代思想家黃宗羲曾說:“道之未聞,業(yè)之未精。有惑而不能解,則非師之過矣?!苯虝耸且豁椫卮蟮膰烂C的工作,來不得半點虛假,敷衍馬虎,因此,教師應當勤奮學習,走在時代和學生發(fā)展的前頭。教師擔負著教書育人的重任,是從事精神產品生產的勞動者,必須有真才實學。面對當今時代的發(fā)展,社會的進步,科技的飛躍,以及學生成長對“學高為師,身正為范”的挑戰(zhàn),教師如果不強化“自育”意識,力學苦練,做到“聞道在先”“術業(yè)有專攻,”恐非易事。因此,教師要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質,要以科學的施教知識,深入學習教育學、心理學、教育方法等方面的知識,把教育理論最新研究成果,引入教學過程,使教育教學的科學性和藝術性高度完整地統(tǒng)一起來。能夠利用現代教育技術,恰當有效地選擇教學方法和方式,直觀形象地展示教學內容,使教學知識傳授與創(chuàng)新思想結合起來,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。要有創(chuàng)新精神,積極開展教育和科學研究。探索新的科學教育模式,在耕耘中拓展視野,在執(zhí)教教學中提煉師藝、升華師技。
第四要為人師表
第五要樂于合作,善于合作
現代教育是一種集體協(xié)調性很強的職業(yè)勞動,教師的工作需要競爭,更需要合作。競爭促進了教育發(fā)展的繁榮,為教育增添了活力。但教師又要樂于合作,善于合作。學生的成長和學生素質的全面發(fā)展,決不是一個教師的勞動成果。教師只有善于處理好教師于教師之間,教師與家長及社會積極力量的關系,才能減少教育過程中的內耗,從而形成取向一致的教育力量。教師的勞動才有可能最大限度地提高教育效率,因此,教師的團結協(xié)作精神也是當代師德不可或缺的重要內涵之一。
我們常說:“一年樹木,百年樹人?!苯逃ぷ魇切量嗟模處熋刻於歼M行著大量的平凡瑣碎的工作,日復一日,年復一年,備課、上課、批改作業(yè),管理班級……但是,我們應該立足現今,著眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,勤勤懇懇。教師是 “辛勤的園丁,”教師是“燃燒的蠟燭,”教師“人梯”……教師的工作就是奉獻,讓我們牢記學無止境,為人師表,讓我們用行動去播撒愛,讓我們用愛去培育心靈,讓我們站的新的歷史高度,在教育、教學的工作實踐中,用高標準的師德觀念,規(guī)范自身的行為,提高自身的素質,讓我們在平凡的崗位上,發(fā)揮出不平凡的力量。
第二篇:師德學習體會(模版)
暑期師德學習體會
短短的三天學習,使我受益非淺。特別是趙謙翔老師的報告《敬業(yè)·創(chuàng)業(yè)·樂業(yè)——我的成長之路》使我看到了他那崇高的人生追求、高尚的師德情操、無私的奉獻精神和深厚的文化底蘊,學習了知識,得到了啟發(fā),催人奮進,也受到了鞭策。
趙老師用平實的語言向我們娓娓道來他是如何走上講臺,又是怎樣成為一名名師。勤能補拙,天道酬勤,他對教育事業(yè)充滿著恒心、愛心和專心。無論他處在順境還是逆境,趙老師總能樂觀和快樂地迎接每一天,以正確的態(tài)度面對自己的事業(yè),面對自己的工作,面對自己的學生,全身心去研究課程、教材、學生、教法等,讓自己的教育教學水平得以提升,做到得才兼?zhèn)?,讓每一課的知識變得如此生動有趣,并培養(yǎng)學生的能力,做到教書育人。抓住“課改”帶來的發(fā)展機遇,樹立較強的科研意識,走進新課程,刻苦鉆研課堂教學藝術,成為了善于吸收的學習型教師,善于研究的反思型教師,敢于探索的創(chuàng)新型教師。特別是他很愛學習,注重自身業(yè)務水平的提高,以苦作樂,在學習中發(fā)現樂趣,有詩為證:腳下地毯鋪金,兩廂壁畫堆彩,碧綠玉白紅黃;海藍天棚綴玉蕊,變幻朝暉夕陽。鳴琴一張,潺潺淙淙,伴我書聲瑯瑯;捧手為案,漫步當椅,神思縱情飛揚。俄語溫故知新,《離騷》背誦如流,練就繡口錦腸;傳道動人妙語,授業(yè)甘甜碩果,汩汩源此書房。個中盎然樂趣,唯有寸心品味,何妨自娛自賞。身居斗室心陶然,讀書忘卻塵想。
正如趙老師自嘲他自己是元氣不佳,底氣不足,節(jié)氣不當,志氣不大。我現在所處的教育環(huán)境比他好多了,更應該反思自己接下去做些什么?暑假里,我到延邊大學參加了論文開題報告答辯,得到了評委老師的好評。我想,關鍵一點還應歸功于學校開展的新課改。我選取的研究方向是初中學案導學的課堂教學模式。只有平時的積累,才能提升自己的經驗,不會做一個經驗型的教師,才會使自己不斷得到提高。我打算以此做一個課題,通過做課題,逼自己多看一些理論方面的書籍,用課題研究指導自己的教學,服務于教學。
轉眼之間,我又將迎來新一批的學生,我覺得我首先要平衡心態(tài),放松心情。全國優(yōu)秀班主任小艾有幾句話給了我很大的震撼:如果你每天看你的學生象惡魔一樣,那么你就天天生活在地獄,相反,如果你天天看你的學生像天使一樣,那么你就天天生活在天堂。我們不一定是一個完美的圣人,但我們一定可以擁有母親一樣的胸懷:做為母親會為有一個成為老板的兒子而驕傲,同時也為有一個打工的兒子而驕傲。同樣的道理,我們是不是可以努力做到,不但為優(yōu)秀而乖巧的學生驕傲,同樣也為有個性的搗蛋學生而驕傲呢?不正是因為這樣,世界才不一樣,才更精彩嗎?
其次,如果說學生是學習海洋中的真正舵手,那么我們教師就是為舵手指引方向的導航。教育家第斯多得曾說:“不好的教師是傳授真理,好的教師是叫學生去發(fā)現真理”。教師的“教”是為了學生的“學”。教學中教師應綜觀全局,充分發(fā)揮學生的自主性、積極性,指導和幫助學生主動參與、親身實踐、獨立思考、合作探究。同時,教師的引導也要隨機應變,而并非處處去引導,事事去啟發(fā)。
再次,隨著新課程改革進一步的深化,傳播媒體的多樣化,學生獲得知識的渠道越來越多,做為老師,如果還故步自封,固執(zhí)己見,因循守舊,不與時俱進,改變自己的話,就會被新時代所淘汰,也會被學生所鄙視。所以我們必須清醒的認識到,什么時候我們都不要太自以為是,剛愎自用,不懂裝懂,而應該不斷去充實自己,完善自己。
最后,我還要借學校課堂改革的東風,認真學習課改精神,領會內涵,摸索出適合自己學生的課堂模式。
從趙老師的報告中,我明白了,高尚的師德就是愛,是敬業(yè),是精業(yè)。讓自己消除夏日的浮躁,讓自己的胸懷如秋日晴空般純凈,懷著“敬業(yè)、樂業(yè)、專業(yè)、創(chuàng)業(yè)”的精神,將更多的愛的陽光撒向我的學生,像陶行知所說的那樣:“捧著一顆心來,不帶半根草去”,無論何時,都能夠理直氣壯地說,投身教育事業(yè),我終生無悔。
第三篇:師德學習體會
師德學習體會
暑假師德學習中,我們集中聽取了臺州學院何方形老師的《唐詩之美》報告,感觸頗多,有些許體會。
有一種人生最為美麗,那就是教師,平凡的人生,壯麗的事業(yè);有一首歌謠最為動聽,那就是奉獻,無私的奉獻,播撒著未來的希望,知足、感恩、奉獻——學習師德師風心得體會。三尺講臺,是我們默默耕耘的土地,扎根這片土地,是我們的光榮和自豪!我們既然選擇了這份職業(yè),就把自己的青春,理想,信念,智慧毫不保留的奉獻給他而無怨無悔!
作為一名教師,我很知足,知足于擁有這份高尚的職業(yè);知足于學生的愛戴和家長的信任;知足于清新而富有生機的校園氛圍;知足于人生的平淡,平淡的人生也可點綴紛繁!
應該學會知足,知足者常樂。有了工作本身就是快樂,幸福的。我們應該享受這份快樂,珍惜這份幸福。用感恩的心快樂的去工作去奉獻。即使多舛的命運給你帶來苦難,帶來絕望,但我們仍要心懷感恩。一個人學會了感恩,才能托起世界的脊梁。“羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義”。世界的主宰―――人,更要充滿感恩之情。一顆感恩的心,化干戈為玉帛,一顆感恩的心,化腐朽為神奇;一顆感恩的心,化冰峰為春暖。人生路上,缺少了感恩,就缺少了陽光雨露。心懷感恩,就能回報社會,報答自然。
作為一名教師,我也擁有一顆感恩的心。我感謝學校,給我提供了工作的平臺;感謝領導,給了我無微不至的關心和幫助;感謝同事,給了我兄弟姐妹般的溫暖,更要感謝學生,給我自信,激發(fā)我無窮的工作熱情。
作為一名教師,會義無反顧的選擇敬業(yè)。之所以選擇,我會熱愛,之所以熱愛,我會執(zhí)著,之所以執(zhí)著,我會奉獻。因為我們擁有著培養(yǎng)祖國花朵的責任,教書育人是我們的天職和本分,也是我們的信念!我們用一根教鞭守著一方凈土,兩袖清風執(zhí)著著一份清淡,三尺講臺獻上一片愛。奉獻不僅僅為了別人,也為了自己的心靈。奉獻多一點,付出多一點。每個人的心靈之花就會綻放最美麗的笑顏,我們的世界才會越變越美好!其實,奉獻對任何人都不苛刻。常言道,播種善良,收獲友愛;播種希望,收獲未來。我們既然選擇了講臺,就選擇了默默奉獻。
讓我與你,你,你們一道,攜起手,肩并肩,用慈愛呵護純真,用智慧孕育成長,用真誠開啟心靈,用希翼放飛理想,用知足帶來感恩,用感恩促進奉獻,用奉獻來譜寫教是人生!
第四篇:師德學習體會
新華社北京11月29日電(記者吳晶、張鶯、吳晶晶)近年來,一些教師體罰、收禮、有償補課、不公正對待學生等問題備受社會關注。29日公布的《中小學教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》(征求意見稿)以給予處分的嚴厲形式,向教師失德行為亮起了紅燈。
嚴防教師體罰要讓同行評議、家長監(jiān)督
近年來,人們把教師體罰學生的事件,歸咎于少數教師師德低下,但在21世紀教育研究院副院長熊丙奇看來,根本原因還在于兩方面。其一,由于政府部門投入不足,導致教師隊伍良莠不齊。尤其在學前教育階段,不少幼兒園的教師沒有教師資格證。還有相當數量的幼兒園,本身就沒有辦學許可證,不具備相應的辦學條件。在這些幼兒園中,幼師比很高,老師的壓力十分沉重。其二,中小學和幼兒園實行自上而下的行政管理,學校辦學對上級負責,避免老師體罰學生,往往依靠行政禁令,發(fā)文禁止體罰行為等,或者要求教師自律。但這除了增加教師的焦慮、讓老師在“火山口”之外,效果并不好。
“有效避免教師體罰學生的做法,當是在教育教學管理中,引入同行評價,以及家長委員會監(jiān)督、評價?!毙鼙嬲f,前者讓教師安心教學事務,有合理的教育自主權,不被非教育教學事務分散精力;后者則讓學校真正重視學生權益,為保障學生權益而完善學校教學設施,提供更好的教學服務。
近年來,新疆、福建、重慶等多地均出臺文件,規(guī)定將“嚴肅處理”體罰及變相體罰學生的教師。然而,對于“體罰”與“適當懲罰”的法律界定,在我國仍是空白。
杜絕教師收禮還需立法介入
曾幾何時,為含辛茹苦的老師帶點新鮮的土特產、小禮物是學生和家長表達對教師感激之情,加深師生情感很常見的、很少受到質疑的方式。然而,近年來,這種情感交流方式正在逐漸演變成教師與家長“交易行為”,“禮物”價值不斷提高、風氣也有越演越盛的趨勢。
“這種行為有的已成為教師謀取經濟利益的重要途徑,也成了家長給孩子謀取正當或不正當利益的手段,嚴重敗壞了教育風氣,破壞了教育公平,違背了教育精神,必須對這種行為亮起紅燈?!笔锥紟煼洞髮W副校長孟繁華說。
孟繁華指出,在學校教育生活中,教師不僅傳遞知識,也在通過自身的言行向學生和家長傳遞社會主流價值觀,這直接影響到學生世界觀、人生觀、價值觀的形成。家長通過向教師送禮來換取教師對自己孩子的格外關注,一些教師以學生家長是否送禮和所送禮物價值多少來確定該學生能享受到的教育資源,這是違背教育原則的。當然,禁止教師收受學生、家長財物,并不是要切斷師生間的情感聯系紐帶。學生親手制作的賀卡、給老師寫一封信等真誠的發(fā)自內心的祝福,更有利于營造尊師重教的社會風尚。
孟繁華表示,對于教師收受財物的具體標準,建議可以參照刑法中有關國家工作人員受賄的裁定辦法,結合當地的實際情況,制定教師收受家長、學生“禮物”價值上限,使得對違規(guī)教師的處理有據可依。
根治有償家教還需保障教師待遇
在職教師從事有償家教,是應該嚴令禁止,還是“有條件的放開”?這項爭論已持續(xù)多年。
首都師范大學副教授張爽指出,因為優(yōu)質教育資源不均衡,教育質量有差異,為了讓自己的孩子能更好地應對分數導向帶來的激烈競爭,很多家長希望請教師做家教,這種需求也很難回避。但恰恰是這樣的一種看起來合理的需求,造成了有償補課市場的失序發(fā)展,甚至學生的課業(yè)負擔“越減越重”。尤其有少數失德在職教師為了追求個人利益的最大化,或者在課堂上留一手,強制學生參加自己舉辦的課外有償輔導;或者與一些有償輔導機構形成利益鏈條,組織學生參加校外有償補課;或者身為公立學校教師,卻將主要精力放在校外培訓機構授課,以換取更高的經濟報酬上,日常教學工作敷衍了事,嚴重影響了正常的教育教學秩序。
《中小學教師違反職業(yè)道德行為處理辦法(征求意見稿)》將教師的行為紅線定為“不聽勸阻,組織、要求、誘導學生參加校外有償補課,或者參與校外培訓機構對學生有償補課”,明確針對教師以謀取經濟利益為目的的校外補課活動,以使嚴重干擾學校正常教學秩序,違背教師職業(yè)道德的行為得到有效制止。
張爽指出,若想從根源上解決有償家教問題,與之相配套的保障性政策也要落實到位。比如確保教師工資、福利待遇的按時、足額發(fā)放,并不低于當地公務員的平均待遇,提升教師的職業(yè)尊嚴感和幸福感,讓教師沒有后顧之憂,能夠真正全身心投入到教學工作中。
公正對待學生是師德底線
近年來,“綠領巾”“紅校服”“差生在走廊中考試”等現象不斷沖擊公眾視線,教師在教育教學活動中不公平、不公正對待學生,個別教師甚至存在歧視或侮辱學生人格尊嚴的現象,對學生的身心健康成長帶來嚴重傷害。
“在教育教學活動中為每一個學生提供平等的、公正的受教育機會是教師應該遵守的原則。”孟繁華指出,教師若以簡單、粗暴的方式,僅依據分數或學生的家庭背景人為地將學生劃分為三六九等然后區(qū)別對待,必然會影響大多數青少年受教育體驗以及對學校的認知。教師關心愛護學生,主要就體現在公正對待學生,理解尊重學生,引導學生養(yǎng)成健康志趣,樹立多樣化人才觀念和人人成才觀念。
然而,隨著當前校內學生從過去的成績差異轉變成現在成績、家庭經濟背景、社會地位、文化等多重差異,學生間分化愈加明顯,教師在教育教學活動中和學生管理、評價中不公平不公正對待學生的現象時有發(fā)生。
“嚴格制止教師歧視學生的行為,對因此給學生帶來后果的教師依法懲處是規(guī)范教師職業(yè)行為、提高教師職業(yè)道德水平的必要措施?!泵戏比A說。
新華社北京11月29日電(記者吳晶、劉奕湛)根據教育部29日公布的《中小學教師違反職業(yè)道德行為處理辦法(征求意見稿)》,教師有體罰或騷擾學生、收禮或有償補課等10種行為的,將視情節(jié)輕重分別給予相應處分。
征求意見稿列舉了教師受處分的10種行為:在教育教學活動中有違背黨和國家方針政策言行的;在教育教學活動中遇突發(fā)事件時,不履行保護學生人身安全職責的;在教育教學活動和學生管理、評價中不公平公正對待學生的;在招生、考試、考核評價、職務評審、教研科研中弄虛作假、營私舞弊的;體罰學生的;以侮辱、歧視、孤立等方式變相體罰學生,造成學生身心傷害的;騷擾學生或者與學生發(fā)生不正當關系的;索要或者違反規(guī)定收受家長、學生財物的;開展或者組織參與針對學生的經營性活動,或者強制學生訂購教輔資料、報刊等謀取個人利益的;不聽勸阻,組織、要求、誘導學生參加校外有償補課,或者參與校外培訓機構對學生有償補課的。
記者注意到,征求意見稿列舉的這些行為全部針對著近年來出現的教師體罰、虐待或性侵學生,“范跑跑”現象,導師帶頭進行學術論文造假等現實案例。
首都師范大學教授勞凱聲評價說,征求意見稿在充分考慮合法性和現實性的基礎上突出重點,對當前社會關注度高、嚴重影響教師隊伍整體形象、人們普遍痛恨的敗德行為作出了教師處分規(guī)定。
征求意見稿對給予教師的處分進行規(guī)定,包括警告、記過、降低專業(yè)技術職務等級、撤銷專業(yè)技術職務或者行政職務、開除。其中,警告期限為6個月,記過期限為12個月,降低專業(yè)技術職務等級、撤銷專業(yè)技術職務或者行政職務期限為24個月。
“教師受處分期間暫緩教師資格定期注冊。依據《中華人民共和國教師法》第十四條規(guī)定喪失教師資格的,不能重新取得教師資格?!闭髑笠庖姼逯赋?,“教師受降低專業(yè)技術職務等級處分期間不能申報高一級專業(yè)技術職務。教師受撤銷專業(yè)技術職務處分期間不能重新申報專業(yè)技術職務?!?/p>
勞凱聲指出,對違反師德底線行為的依法處理只是師德實施機制的一個方面,而不是全部。從教師道德規(guī)范所包含的實體性內容和程序性內容來看,教師職業(yè)道德的實施機制應包括處理、保障和救濟等不同方面,在對教師師德提出規(guī)范要求的同時也要強調對教師合法權益的保障。針對此,征求意見稿要求,學校及學校主管教育部門發(fā)現教師可能存在第四條列舉行為的,應當及時組織調查,核實有關事實。作出處分決定前,應當聽取教師的陳述和申辯,也可聽取學生、其他教師、家長委員會或者家長代表意見。必要時,可以組織聽證。
考慮到近來頻繁發(fā)生的教師性侵學生案件,征求意見稿還強調,處分決定應當在適當范圍內公布,但涉及未成年人隱私的除外。
據悉,此次征求意見稿所稱中小學教師是指幼兒園、特殊教育機構、普通中小學、中等職業(yè)學校、少年宮以及地方教研室、電化教育等機構的教師,包括民辦學校教師。征求意見截止到12月18日。
新華社北京11月29日電(記者吳晶、俞菀)針對近年來出現的一系列師德滑坡現象,教育部29日公布《中小學教師違反職業(yè)道德行為處理辦法(征求意見稿)》,對主要涉及師生關系的10種教師不當或失范行為劃清處置界限,對教師能做什么和不能做什么提出了具體的行為要求。
教師被譽為“太陽底下最光輝的職業(yè)”。從社會期望來看,教師教書育人的工作性質,決定了其社會責任要遠重于其他職業(yè)。世界各國都對教師的職業(yè)行為都提出更高的倫理道德要求,設定師德紅線也是許多重視教育的國家采取的必要措施。
近年來,我國的師德建設問題備受關注。特別是教師收禮、有償補課甚至教師性侵學生等現象嚴重損害了教師整體形象,玷污了原本潔凈的師生關系。此次出臺的《中小學教師違反職業(yè)道德行為處理辦法(征求意見稿)》廣泛征詢教育工作者和學生家長意見,是從國家層面出臺的統(tǒng)一規(guī)定,將有利于教師職業(yè)行為的進一步規(guī)范。
師德是一項軟環(huán)境建設,任重而道遠。對于量大面廣、發(fā)展不均衡的中國教育而言,要建設一支德才兼?zhèn)?、素質過硬的教師隊伍,不可能一蹴而就。要從根本上提升師德,必須建立一套與師德要求相適應的制度。一方面給教師相應的保障,提升教師的職業(yè)尊嚴感和幸福感。另一方面也要切實建立優(yōu)勝劣汰的職業(yè)準入和退出機制,強化師德監(jiān)督和評價體系,讓教師自覺自愿地遵守師德準則、履行職業(yè)使命。
第五篇:師德學習體會
師德師風學習心得體會
暑假里,我認真參加了暑期師德師風學習培訓學習,陳朝明老師,曹正明老師的精彩演講給了我很大的收獲。在一次次的感悟中更進一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標,并反思了以往工作中的不足,拓寬了學習的視野,更新了教育觀念。通過培訓,我得到了很大的收獲,現將自己的心得體會總結如下:
一、加強自身師德修養(yǎng),展現教師人格魅力
教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽。在對靈魂塑造的過程中,教師既要有比較淵博的知識,更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應當成為學生的表率,成為學生的良師益友,成為全社會文明的楷模。為此,教師要時刻謹記不斷提高自身的道德修養(yǎng),展現自身的人格魅力。那么,如何提高自身的師德修養(yǎng)呢?我認為應該從以下幾個方面做起:
1、熱愛祖國,愛崗敬業(yè)
熱愛祖國,獻身教育事業(yè),是教師道德最基本最重要的要求。愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關系的準則,是教師職業(yè)道德的基礎和前提。尤其在市場經濟條件下,在教育大發(fā)展的今天,教師要正確處理好奉獻與索取的關系,不計較個人得失,發(fā)揚“紅燭”精神,甘做“人梯”,安于“粉筆生涯”,以“捧著一顆心來,不帶半根草去”的高尚情懷,獻身教育,鞠躬盡瘁。相反,如果教師不熱愛自己的事業(yè),“身在曹營心在漢”,必定不能把工作做好。
2、熱愛學生,誨人不倦
熱愛學生,誨人不倦是教師履行教育義務的傳統(tǒng)美德,是衡量教師道德水平高低的主要標志。每一個學生,都希望得到教師的愛,師愛是一種巨大的教育力量。它能使學生感受到教師的溫暖,產生愉快的情緒,從而激勵他們對學習的興趣和愛好。了解學生和關心學生,是熱愛學生的起點。教師僅僅把功課教好是不夠的,還要多關心學生的健康成長,為學生的一生著想,從思想上、學習上、生活上全面了解學生,關心學生,愛護學生,因勢利導地進行有針對性的教育。熱愛學生還要尊重和信任學生。教師要有民主思想,尊重學生的人格,尊重學生的感情,允許學生獨立思考,切不可刺傷學生的自尊心。在日常的教育教學此文轉自斐斐課件園工作中,認真評價學生的行為,和善平等地對待學生,絕不能為了樹立自己的威信而對學生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。當學生進步時,教師不要吝惜自己的贊美之辭;當學生犯錯或退步時,教師也不要任自己的批評侮辱之話泛濫。多一點微笑,多一點贊美,多一點信任,你會得到更多的回報。
3、以身作則,為人師表
在教學實踐活動中,教師只有以身立教,為人師表,才能有力地說服學生,感染學生。無數經驗證明,身教重于言教,“不能正其身,如正人何?”“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”這說明凡是教師要求學生做到的,自己必須先做到,給學生樹立好榜樣;凡是要求學生不做的事情,自己本身堅決不做,以免給學生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來教育和感化學生。
誠實正直,勤奮好學,禮貌待人,是教師以身作則,為人師表的具體體現。如果教師缺乏堅定正確的政治方向,沒有遠大的理想,其教育必定失敗。教師要教育學生勤奮刻苦,好學進去,自己必須勤奮好學,廣學博覽,精益求精。教師在日常教學中,要用文雅和親切的語言啟迪學生的心靈,陶冶學生的情操,以自己的模范行為,影響教育學生。
二、用學習引領自身專業(yè)成長
隨著信息技術的迅速發(fā)展,人類正在進入信息社會。在知識經濟時代,知識老化速度大大加快,學習就成了當今人類生存和發(fā)展的重要手段。教師終身學習,不僅是時代的呼喚,教育發(fā)展的要求,也是教師教學自我提升的需要?!皣乐敽V學,與時俱進,活到老,學到老”是新世紀教師應有的終身學習觀。教師要善于從教育實踐中汲取能量和資源;善于在任何時間向任何人學習,包括在教學過程中和學生分享知識;善于和同事交流,擴大視野,促進自身專業(yè)成長。教育是全社會的大事,但重任主要落在教師身上。時代在變,對人才的要求也在變,教師必須認清終身學習對自身成長和發(fā)展的重要性,自覺地樹立終身學習的觀點,不斷地提高自身的素質,以適應現代的教育需要。
首先要加強政治思想方面的學習。我國素質教育堅持“五育并舉,德育為首”的原則,教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點對教育事業(yè)的發(fā)展至關重要,正確的教育觀可以造就人才,錯誤的教育思想則會摧殘人才。教師的政治取向、道德素質、教育觀、世界觀和人身觀對學生起直接影響作用。
其次要加強專業(yè)知識的學習。課程走向綜合化是基礎教育改革的大方向。我身為一名中青年教師,又奮斗在課程改革實驗的最前沿,更應當樹立終身學習的意識。無論是教育家,還是中外名師,他們都具備較深的文化底蘊,這與經常學習是分不開的。隨著課改如火如荼的展開,我們教師要有一種強烈的資源意識,克服“一支粉筆教下去,一本教案講過來”的人生惰性,自覺拓展自己的思維空間和知識結構,以便更好的為教育教學此文轉自斐斐課件園服務。知識的更新換代讓我們的學生接觸了更多的新生事物,廣闊的課內課外學習資源為他們知識的積累提供了更多的機會。我們在學校學習的那點知識,已經遠遠不夠傳授了。要想成為研究型教師、專家型教師,不學習怎么可以,怎么能勝任更多的教育教學此文轉自斐斐課件園工作?生活是一個廣闊的學習的課堂,有很多東西是我們所不了解的,為了使自己不被社會所淘汰,只有加緊學習的步伐!一個優(yōu)秀教師應該抓緊一切時間增加知識儲備,只有這樣才能用人格魅力來感染學生,和學生共同發(fā)展。
隨著時代的進步,教育的改革,當今的形勢向每一位教師提出了嚴峻的挑戰(zhàn),因此,在今后的工作中,我將樹立終身學習的觀點,在師一日,便不可荒廢半日。通過學習不斷獲取新知識,增長自身的才干,適應當今教育改革的新形勢。
為了無愧于教師這一職業(yè),也為了實現自己心中的理想信念,今后的工作中,我定會更加努力,加強學習,提高素質,完善自己,書寫出燦爛美好的未來。