第一篇：新材料作文審題訓(xùn)練122題2

新材料作文審題訓(xùn)練122題2

４９﹑詩(shī)人顧城有句出名的詩(shī)：“你看云時(shí)，我覺得很近，你看我時(shí)，我覺得很遠(yuǎn)。”這里說的是人與人之間的隔膜。成語中有“咫尺天涯”一詞，意思是說雖然近在咫尺，卻遠(yuǎn)如天涯。

海南省海邊有一塊石碑，上書“天涯海角”，那里就是人們常說的“天涯”，現(xiàn)在飛機(jī)幾小時(shí)就到了。美國(guó)在地球的那一邊，似乎也是“天涯”，但衛(wèi)星電視一下子將它拉到我們面前。這是現(xiàn)代科技的神威，它使我們生存空間的距離相對(duì)縮短了，難怪有地球村之說。

材料說明距離的遠(yuǎn)和近是相對(duì)的，有條件的。

一、二則材料從心理角度講咫尺可以成為天涯，這是因?yàn)槿伺c人之間心靈的隔膜；

三、四兩則材料從科技角度講天涯可以變?yōu)殄氤?，這是因?yàn)榭萍歼M(jìn)步的力量。寫作時(shí)從這兩個(gè)角度切入方為正點(diǎn)。

５０﹑有個(gè)班級(jí)獲得了校運(yùn)會(huì)“道德風(fēng)尚獎(jiǎng)”，有人向校長(zhǎng)提出疑惑：在整個(gè)競(jìng)賽過程中，并沒有發(fā)現(xiàn)這個(gè)班的道德風(fēng)尚比其他班級(jí)高在何處。校長(zhǎng)笑著說：你忽略了一個(gè)細(xì)節(jié)——在大家都為自己班的運(yùn)動(dòng)員取得好成績(jī)歡呼雀躍時(shí)，惟有這個(gè)班的同學(xué)在為自己喝彩的同時(shí)，也不忘為別人喝彩。

喝彩的對(duì)象可以是自己，也可以是別人，但據(jù)此材料，應(yīng)寫成要為別人喝彩。至于喝彩的原因，不外是學(xué)習(xí)上取得好的成績(jī)，思想上有好的品質(zhì)，生活上有好的習(xí)慣等，各人根據(jù)自己的知識(shí)積累盡量朝人無我有的方面努力，方能寫出佳作。

５１﹑一座廟里的石地板，對(duì)香客膜拜、香火不斷的石佛像憤憤不平：“你我同是石頭，來自同一座山，為什么你能高高在上，享受千人朝拜，萬人供奉？”佛像略一沉思后微笑道：“賢弟，世間事大體是公平的，你我的確材料相同，來自同一座山，但在你出山前，師傅只是嚓、嚓幾下子，把你劈的方方正正著著送出山。在你走后的三年里，師傅對(duì)我砍呀、鑿呀、刻呀、磨呀，從未間斷，我才成了今天的樣子。既然出山前我們的歷煉不同，今天的際遇又有什么不公平的呢？” 的確，在我們的學(xué)習(xí)生活中，有許多事，公平與不公平，就看你從什么角度看問題。

基本主旨應(yīng)是“公平是相對(duì)的，沒有絕對(duì)的公平，要用辯證的眼光看公平”。５２﹑植物學(xué)家考察阿爾卑斯山脈的植被后發(fā)現(xiàn)：許多山底牧場(chǎng)上開放的花已經(jīng)移到了海拔 2000米的雪帶上，原先雪帶上的植物則超過雪帶向更高處攀登。經(jīng)研究得知，因?yàn)榘柋八股矫}地區(qū)的氣溫逐漸升高，那些原來在低溫環(huán)境里生存的植物不得不向山上低溫處尋找適宜的土地。大凡生命都是如此，都有適應(yīng)環(huán)境的本能。但也有環(huán)境將生命改變的。

只要把握住生命與環(huán)境的關(guān)系即可。如可寫生命離不開環(huán)境，一旦環(huán)境改變了、生命也將改變，環(huán)境可以改變生命的品質(zhì)等。生命的內(nèi)容也比較豐富，它可以是動(dòng)植物生理層面上的生命，也可以是人類個(gè)體精神世界上的生命，還可以是人類群體意識(shí)的生命；環(huán)境可以是自然環(huán)境，也可以是心理環(huán)境或社會(huì)環(huán)境等。

５３﹑《口鼻眼眉爭(zhēng)辯》

口與鼻爭(zhēng)高下。口曰：“我談古今是非，爾何能居我上？”鼻曰：“飲食非我不能辨?！毖壑^鼻曰：“我近鑒毫端，遠(yuǎn)察天際，唯我當(dāng)先?！庇种^眉曰：“而有何功居我上？”眉曰：“我雖無功，若無，成何面目？”

寓言的寓意是強(qiáng)調(diào)要有團(tuán)結(jié)合作精神。本文的主旨就明朗了，即評(píng)價(jià)個(gè)人的業(yè)績(jī)不能片面地看他的成績(jī)或缺點(diǎn)，而要放在整體利益當(dāng)中來考慮，看他為整體做出了什么貢獻(xiàn)。

５４﹑鄭國(guó)有一個(gè)人在一棵樹下避暑，他隨著陽光變化和樹影移動(dòng)，挪動(dòng)自己的席子，以此來納涼。等到黃昏時(shí)，他又把席子挪到樹下。月亮出來了，他又按月光和樹影移動(dòng)，挪動(dòng)席子來避免露水淋濕衣服，結(jié)果露水照樣淋濕了他的衣服??

鄭人用“納涼”的辦法來“防露”，歷來被當(dāng)成笑柄。其實(shí)生活中與鄭人思維方式相同的人并不少見，當(dāng)然也有許多人的做法正好與之相反。

寓意是要適應(yīng)客觀環(huán)境變化，不斷更新理念，推進(jìn)事業(yè)發(fā)展。

５５﹑沒有直線，不能顯現(xiàn)何為曲線；沒有正直，無以映照何為邪惡。曲與直并非水火不相容的二物，它們之間是相互依賴的關(guān)系。沒有邪惡，無以凸顯正直；沒有 直線，便不知何為曲線。正如世上有戰(zhàn)士是因?yàn)橛袘?zhàn)爭(zhēng)，有警察是因?yàn)橛蟹缸镆粯樱ト魏我环?，另一方就無法存在。

５６﹑趙薇在電影學(xué)院的時(shí)候，并不是很出眾的學(xué)生，她主演的《姐姐妹妹闖北京》好像也沒引起多大反響。直到瓊瑤讓她去《還珠格格》劇組試鏡時(shí)，她抓住了這個(gè)機(jī)會(huì)，并且在演戲過程中不斷努力提高自己的演技，才脫穎而出。] 明星并不值得崇拜，他們的成長(zhǎng)和我們平常人一樣，也離不開機(jī)會(huì)和努力。

５７﹑面臨激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，某單位宣布裁員，實(shí)行競(jìng)爭(zhēng)上崗。老王和老張兩人之中應(yīng)裁一個(gè)，老王于是買了兩瓶五糧液去求人事處長(zhǎng)，老張買了兩條大中華送到一位副局長(zhǎng)家中。等到人員調(diào)整名單出來時(shí)，老王和老張差點(diǎn)背過氣去：二人都被裁了，取而代之的是正局長(zhǎng)的外甥.....當(dāng)今世界，無論是人與人之間，還是國(guó)與國(guó)之間，都競(jìng)爭(zhēng)激烈。競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)了發(fā)展，推動(dòng)了進(jìn)步，但同時(shí)也帶來了一些負(fù)面效果......５８﹑問渠那得清如洗，為有源頭活水來。

首先明確二者的關(guān)系，“清流”是果，“活源”是困，要使流清，必須源活。其次化形象為具體，如要使企業(yè)走上良性發(fā)展的循環(huán)（清流），必須要有改革的措施（活源），要使個(gè)人的思想端正，就必須要有健康的人生觀、世界觀（活源）作保證等。

５９﹑愿風(fēng)不要像今夜這樣咆哮

愿夜不要像今夜這樣迢遙/愿你的旅行不要這樣危險(xiǎn)啊 愿危險(xiǎn)不要把你的勇氣吞滅掉/愿崖樹代我把手臂搖一搖 愿星兒代我多瞧你一瞧/愿每一朵三角梅都送一送你啊

愿你的腳步不要被家鄉(xiāng)的淚容牽繞/愿你不要拋卻柔心去換取殘暴 愿你不要兒女情長(zhǎng)揮不起意志的寶刀/愿你依然愛得深，愛得專一啊 愿你的恨，不要被愛跺起了手腳/夜，藏進(jìn)了你的身軀像墳?zāi)挂蚕駬u籃 風(fēng)，淹沒了你的足跡像送葬也像吹號(hào)/我的心裂成了兩半

這首詩(shī)大意是表現(xiàn)作者對(duì)友人的祝福，顯示自己的美好心靈。只要跟此命意相關(guān)的材料皆可作文，因此，這也是一道限制性較弱的題目。如寫記敘文可寫自己的對(duì)父母、家鄉(xiāng)、祖國(guó)的心愿，也可寫他人的心愿，如媽媽希望孩子成績(jī)好、爺爺希望兒孫前途好、臺(tái)胞希望兩岸和平發(fā)展等。寫議論文可以議論心愿的作用、心愿的不同類型、怎樣才能擁有正確的心愿、心愿受不同歷史條件限制等。此題審題難度不大，但要寫出新意也不容易。

６０﹑母親領(lǐng)孩子去動(dòng)物園看猴子。孩子把花生、香蕉扔過去，籠中猴母子中的母親翻著筋斗來接，孩子大樂：“猴子好笨哦!”然后不停投擲食物，興盡而返?；\中猴兒子不解地問，伸手去 接?xùn)|西就行了，何苦翻筋斗 猴母親說，這樣他們才能給我們更多好吃的呀，然后作結(jié)論說：“人類好笨哦!” 從人和猴子各自的視角出發(fā)，由不同角度卻得出相同結(jié)論來表現(xiàn)人的思想中普遍存在的自高自大的一面。

61.美國(guó)的比爾﹒蓋茨和他的“微軟公司”已經(jīng)成為世界上運(yùn)用高科技創(chuàng)造巨額財(cái)富的典范。這位以400百億美元的家產(chǎn)名列世界首席富翁的“微軟領(lǐng)域的愛迪生”，仍然留著一頭“亂蓬蓬的頭發(fā)”，戴著“臟兮兮的眼鏡”，“穿著肘部打著補(bǔ)丁的毛衣和縫補(bǔ)過裂口的鞋子”。他領(lǐng)導(dǎo)的那一群年輕的“高智商、不愛睡覺”的“微軟小子”認(rèn)為這種作風(fēng)正是“這個(gè)既是發(fā)明家，又是企業(yè)家、推銷商”的蓋茨成功的關(guān)鍵之一。

根據(jù)以上材料，寫一則1000字左右的文章。

觀點(diǎn)辨析：

務(wù)實(shí)進(jìn)取、勤奮創(chuàng)業(yè)是成功的關(guān)鍵之一。

特立獨(dú)行，不盲目追求時(shí)尚才能立于不敗之地。3 艱苦樸素是成功的關(guān)鍵。

對(duì)成功人士不必苛求完美無缺。

不拘小節(jié)、具有反叛精神也是一種工作作風(fēng)。6 集中精力，專注于工作事業(yè)的人能取得成功。

62.參天的大樹在烈日下顯得一片蔥綠。綠葉微微自得地點(diǎn)著頭說：“我茂密的葉片遮住了陽光，才給大地留下了清潤(rùn)的花朵”。枝杈搖晃著身子警告說：“如果你不俯在我的身軀上，烈日也會(huì)把你曬焦”。粗壯的樹干翹首看著他們，低下頭，一往情深地說：“我生命之泉是我沒有見過面的朋友—根須”。

根據(jù)以上材料，以“生命之泉的思索”為題，寫一篇1000字左右的文章。

觀點(diǎn)辨析：

人不能忘本，要學(xué)會(huì)感恩。

生命之泉是那些對(duì)自己進(jìn)行幫助扶持的人。

我們應(yīng)該腳踏實(shí)地，專注于手中的工作，追求成功。

生命之泉，支持我們?cè)诳部赖娜松飞喜粩嗲斑M(jìn)——愛，才是生命之泉。5 謙虛是美德。

獨(dú)立材料反映的是某一種現(xiàn)象，內(nèi)涵深蘊(yùn)，需對(duì)之逐層深入思考。

63.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。有個(gè)教授做過一個(gè)實(shí)驗(yàn)，12年前，他要求他的學(xué)生進(jìn)入一個(gè)寬敞的大禮堂，并自由找座位坐下。反復(fù)幾次后，教授發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生總愛坐前排，有的則盲目隨意，四處都坐，還有一些人似乎特別鐘情后面的座位。教授分別記下他們的名字。10年后，教授的追蹤調(diào)查結(jié)果顯示：愛坐前排的學(xué)生中，成功的比例高出其他兩類學(xué)生很多。要求：全面理解材料，但可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。不少于800字。

審題提示：本材料的關(guān)鍵詞是“愛坐前排”（對(duì)“前排”的理解不要狹隘）、“成功”，所以抓住這兩個(gè)詞語的邏輯關(guān)系組織成句，就會(huì)有如下立意：①積極的態(tài)度決定成功的高度，②要有不甘落后（敢為人先）的精神，③要樹立明確的目標(biāo)（爭(zhēng)第一），④勇于坐在生活的前排等。

64.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。在瑞士，嬰兒降生，醫(yī)院就會(huì)在戶籍卡中輸入孩子的姓名、性別、出生時(shí)間及家庭住址。由于嬰兒和大人用統(tǒng)一規(guī)格的戶籍卡，因此每一個(gè)嬰兒都有“財(cái)產(chǎn)狀況”這一欄。瑞士人在為自己的孩子填寫擁有的財(cái)產(chǎn)時(shí)，寫的都是時(shí)間。他們認(rèn)為，對(duì)一個(gè)人，尤其是對(duì)一個(gè)剛出生的孩子來講，他們所擁有的財(cái)富，除時(shí)間外，不會(huì)有其他東西。一個(gè)人出生后，到底擁有些什么？說到底，無非是幾十年的時(shí)間。所謂生命，也就是一個(gè)逐漸支出時(shí)間的過程。有些人需要地位、財(cái)富，就用自己的時(shí)間去換取權(quán)力、金錢；有些人需要閑適，于是就在寧?kù)o和安謐中從容的度過自己的時(shí)日。??瑞士人對(duì)財(cái)富的理解，對(duì)我們或許有所啟迪。請(qǐng)根據(jù)你對(duì)這段文字的感悟，自定立意、自選文體、自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。

審題提示：本材料的主旨是瑞士人認(rèn)為財(cái)富就是時(shí)間，關(guān)鍵詞是“財(cái)富”、“時(shí)間”，抓住這兩個(gè)詞語組織語言，就可以形成下述若干觀點(diǎn)：①時(shí)間就是財(cái)富，要珍惜時(shí)間。②珍惜時(shí)間，就是珍惜財(cái)富。③抓住時(shí)間，努力拼搏，創(chuàng)造更多的財(cái)富。

65.有一則小故事是這樣的：有個(gè)太太多年來不斷嘲笑對(duì)面太太很懶惰：“那個(gè)女人的衣服，永遠(yuǎn)洗不干凈?？?，她晾在院子里的衣服，總是有斑點(diǎn)，我真的不知道，她怎么會(huì)洗衣服都洗成那個(gè)樣子??”直到有一天，有個(gè)朋友到她家才發(fā)現(xiàn)不是對(duì)面的太太的衣服洗不干凈。細(xì)心的朋友拿了一塊抹布，把她窗戶上的灰漬抹掉，說：“看，這不就干凈了嗎？”原來，是自己家里的窗戶臟了。

一個(gè)人發(fā)現(xiàn)別人的錯(cuò)誤總比發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤容易，而錯(cuò)怪別人也比檢討自己更簡(jiǎn)單。因?yàn)椋町?dāng)中，我們常?？梢钥吹侥切嵤兰邓椎娜?。我們不妨提醒他們：“擦亮你的窗子?！倍覀兠總€(gè)人也應(yīng)常常自問一句：“自己的窗子擦亮了嗎?”

請(qǐng)以“擦亮你的窗子”為話題，寫一篇文章。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。構(gòu)思提示：擦亮你的窗子，你會(huì)發(fā)現(xiàn)更為精彩的東西在閃閃發(fā)光，沒有了過分的張揚(yáng)，沒有了過分的自信，我們可以微笑著看著周圍的一切，不再輕易認(rèn)識(shí)一樣?xùn)|西，包括自己。很多東西都不是可以直視的，要擦凈了眼睛。眼睛是心靈的窗戶，擦亮窗戶就是擦亮心靈。擦亮心靈的窗戶，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來很多東西都是你沒看過的。這是一個(gè)比喻型題目。這里的窗子并非只是實(shí)指的窗子，而是有更深層面的意義，是非物質(zhì)化的認(rèn)識(shí)、修養(yǎng)類的窗子。隔著物質(zhì)的窗子看世界有時(shí)會(huì)不很分明，不很清楚；隔著心靈上的窗子更會(huì)讓心迷失方向。這個(gè)話題可以寫在人與人交往過程中，我們很容易發(fā)現(xiàn)別人的錯(cuò)誤或缺點(diǎn)，可對(duì)于自己的問題或錯(cuò)誤往往看不到，因此別讓灰塵擋住了自己的視線，擦亮窗子可以使我們看清這個(gè)世界；因此多找到自身的不足，檢討一下自己，而不要一味地怪罪別人。文章需要從這個(gè)層面展開，寫出自己的認(rèn)識(shí)與思考。

66.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。一位裁縫在吸煙時(shí)不小心將一條高檔裙子燒了一個(gè)窟窿,這致使其成了廢品。這位裁縫為了挽回?fù)p失，憑借其高超的技藝，在裙子四周剪了許多窟窿，并精心飾以金邊，然后，將其取名為“金邊鳳尾裙”。不但賣了好價(jià)錢，還一傳十，十傳百，使不少女士上門求購(gòu)，生意十分紅火。要求：全面理解材料，但可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。不少于800字。審題提示：故事型材料。

（一）切題：1.人要從不利走向有利，就要依靠自己永不放棄的精神。2.人要從失誤的陰影中走出來，就需要聰明過人的智慧、靈活變通地思維、高超絕妙的技藝。3.成功往往有其偶然性，但更有其必然性。

（二）符合題意：1.做人不能被失誤打倒。2.要戰(zhàn)勝困難才能成功。3.挫折不可怕，戰(zhàn)勝挫折才能成功。

（三）基本符合題意：1.創(chuàng)新塑造成功。2.天生我材必有用。

（四）離題，如“潮流往往是偶然的創(chuàng)作”“我們不應(yīng)盲目追求潮流”等

67.（2006全國(guó)高考卷Ⅰ）閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少與800字的文章。（60分）

一只老鷹從鷲峰頂上俯沖下來，將一只小羊抓走了。

一只烏鴉看見了，非常羨慕，心想：要是我也有這樣的本領(lǐng)該多好啊！于是烏鴉模仿老鷹的俯沖姿勢(shì)拼命練習(xí)。

一天，烏鴉覺得自己練得很棒了，便哇哇地從樹上猛沖下來，撲到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飛，可是它的身子太輕，爪子被羊毛纏住，無論怎樣拍打翅膀也飛不起來，結(jié)果被牧羊人抓住了。牧羊人的孩子見了，問這是一只什么鳥，牧羊人說：“這是一只忘記自己叫什么的鳥。”孩子摸著烏鴉的羽毛說：“它也很可愛?。　?/p>

要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定問題，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。審題提示：

從牧羊人之子的角度看，這只烏鴉是一只非常可愛的小鳥。孩子并沒有弄懂父親對(duì)烏鴉自不量力的嘲諷，但是，孩子卻從童心中發(fā)出了對(duì)烏鴉的喜愛：這只鳥很可愛。從旁觀者看，這則故事，事淺而意深。它具有多重含義：

1.從實(shí)際出發(fā)。學(xué)習(xí)他人的成功經(jīng)驗(yàn)必須從自身的實(shí)際出發(fā)。不顧自身的客觀條件，一味盲目地學(xué)習(xí)他人，結(jié)果不但不能得到成功，有時(shí)還會(huì)陷自己于尷尬的困境。

2.勇氣的可愛。烏鴉雖然失敗了，但是，它的身上透露出的那種一往無前的勇氣，仍然值得肯定。但是，這種勇氣必須建立在客觀的基礎(chǔ)之上，否則，只會(huì)留下讓人嘲笑的話柄。

3.批評(píng)的善意。牧羊人對(duì)烏鴉的批評(píng)雖然非常尖銳，但充滿善意。牧羊人并沒有因?yàn)闉貘f自不量力而置烏鴉于死地，而是提出了善意的批評(píng)。自不量力者并非僅有烏鴉，我們都可能因?yàn)樽非竽骋荒繕?biāo)而有時(shí)陷入自不量力。但是，犯了錯(cuò)誤，能夠認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，進(jìn)而汲取教訓(xùn)即可。人非圣賢，孰能無過？犯錯(cuò)誤者要善于總結(jié)教訓(xùn)，看見別人犯了錯(cuò)誤，要給予善意的批評(píng)。

4.認(rèn)識(shí)的差異。父親和兒子對(duì)一只鳥的不同認(rèn)識(shí)，反映了人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)往往并不一致。其實(shí)，這是非常正常的現(xiàn)象。我們不能要求他人的認(rèn)識(shí)和自己的認(rèn)識(shí)總是一致，因?yàn)椋藗兊恼J(rèn)識(shí)受主客觀條件限制太多。68.巴西足球名將貝利在足壇上初露鋒芒時(shí)，一個(gè)記者問他：“你哪一個(gè)球踢得最好？”他回答說：“下一個(gè)！”而當(dāng)他在足壇嶄露頭角，已成為世界著名球王，并踢進(jìn)一千多個(gè)球后，記者又問道：“你哪一個(gè)球踢得最好？”他仍然回答：“下一個(gè)！”

讀這則材料，就要注意貝利先后兩次回答“下一個(gè)”時(shí)所處的情景，要抓住最關(guān)鍵的句子“下一個(gè)！”思考，初露鋒芒說“下一個(gè)”，表現(xiàn)了他的不滿現(xiàn)狀；而第二次是在踢進(jìn)了一千多個(gè)球，成為舉世聞名的球王之后說的，這就更表現(xiàn)了他的永遠(yuǎn)進(jìn)取，奮斗拼搏的精神。抓住這一點(diǎn)立意即可。

69.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。一位裁縫在吸煙時(shí)不小心將一條高檔裙子燒了一個(gè)窟窿,這致使其成了廢品。這位裁縫為了挽回?fù)p失，憑借其高超的技藝，在裙子四周剪了許多窟窿，并精心飾以金邊，然后，將其取名為“金邊鳳尾裙”。不但賣了好價(jià)錢，還一傳十，十傳百，使不少女士上門求購(gòu)，生意十分紅火。要求：全面理解材料，但可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。不少于800字。審題提示：故事型材料。

（一）切題：1.人要從不利走向有利，就要依靠自己永不放棄的精神。2.人要從失誤的陰影中走出來，就需要聰明過人的智慧、靈活變通地思維、高超絕妙的技藝。3.成功往往有其偶然性，但更有其必然性。

（二）符合題意：1.做人不能被失誤打倒。2.要戰(zhàn)勝困難才能成功。3.挫折不可怕，戰(zhàn)勝挫折才能成功。

（三）基本符合題意：1.創(chuàng)新塑造成功。2.天生我材必有用。

（四）離題，如“潮流往往是偶然的創(chuàng)作”“我們不應(yīng)盲目追求潮流”等。70.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

有人認(rèn)為，世界上最痛苦的人有兩種：一種是走在最前面的人，一種是走在最后面的人。你同意這種觀點(diǎn)嗎？

請(qǐng)以“最前與最后”為話題，寫一篇不少于800字的文章。自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。審題點(diǎn)撥：

首先明確關(guān)鍵字詞：“最前”、“最后”、“痛苦”。漫想之后整合為三類： 第一，走在最前和走在最后的人都是痛苦的。

林則徐“第一個(gè)開眼看世界”，屢遭排擠、迫害。哥白尼創(chuàng)立“日心說”，被燒死在羅馬廣場(chǎng)。第二，走在最前和走在最后的人都不痛苦。

陶淵明、李白，走在蠅營(yíng)狗茍謀取官位的人群的最后，過著自得其樂地生活，不扭曲自己的人格，他們何來痛苦？譚嗣同是為變法而流血的第一人，高呼“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，懷著為進(jìn)步而獻(xiàn)身的熱望而死，他是幸福的。袁隆平、鐘南山走在科技的最前端，為全人類造福；劉翔跑在世界的最前面，站在主席臺(tái)的最前端，他面帶自信的笑容；居里夫人是第一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的女性，她并不為自己柔嫩的雙手變得粗糙而痛苦，也不為歲月在她的光潔的額頭上刻下了絲絲皺紋而痛苦，她為了科學(xué)，為了國(guó)家，為了全人類而快樂地工作著。牛頓、愛因斯坦“站在巨人的肩膀上”，總結(jié)前人的理論，發(fā)現(xiàn)不足，不斷改進(jìn)能夠獲得驕人的成就。丘吉爾學(xué)生時(shí)代功課在全校最后，鍥而不舍，努力奮斗，終成大器。

第三，走在最前和最后的人既有痛苦，又有幸福。

屈原始終站在政治斗爭(zhēng)的前沿，他為國(guó)家的衰敗而痛苦著，但最后能以死報(bào)國(guó)，他也是幸福的。范仲淹既在最前、又在最后，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，他永遠(yuǎn)都是一個(gè)最痛苦的人，但也是最幸福的人。魯迅走在新民主主義文化的最前面，是怎樣的哀痛者和幸福者，他既是最痛苦的，又是最幸福的

71.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。詩(shī)人顧城有句出名的詩(shī)：“你看云時(shí)，我覺得很近，你看我時(shí)，我覺得很遠(yuǎn)。”這里說的是人與人之間的隔膜。成語中有“咫尺天涯”一詞，意思是說雖然近在咫尺，卻遠(yuǎn)如天涯。海南省海邊有一塊石碑，上書“天涯海角”，那里就是人們常說的“天涯”，現(xiàn)在飛機(jī)幾小時(shí)就到了。美國(guó)在地球的那一邊，似乎也是“天涯”，但衛(wèi)星電視一下子將它拉到我們面前。這是現(xiàn)代科技的神威，它使我們生存空間的距離相對(duì)縮短了，難怪有地球村之說。

材料說明距離的遠(yuǎn)和近是相對(duì)的，有條件的。

一、二則材料從心理角度講咫尺可以成為天涯，這是因?yàn)槿伺c人之間心靈的隔膜；

三、四兩則材料從科技角度講天涯可以變?yōu)殄氤?，這是因?yàn)榭萍歼M(jìn)步的力量。寫作時(shí)從這兩個(gè)角度切入方為正點(diǎn)。

72.有個(gè)班級(jí)獲得了校運(yùn)會(huì)“道德風(fēng)尚獎(jiǎng)”，有人向校長(zhǎng)提出疑惑：在整個(gè)競(jìng)賽過程中，并沒有發(fā)現(xiàn)這個(gè)班的道德風(fēng)尚比其他班級(jí)高在何處。校長(zhǎng)笑著說：你忽略了一個(gè)細(xì)節(jié)——在大家都為自己班的運(yùn)動(dòng)員取得好成績(jī)歡呼雀躍時(shí)，惟有這個(gè)班的同學(xué)在為自己喝彩的同時(shí)，也不忘為別人喝彩。

喝彩的對(duì)象可以是自己，也可以是別人，但據(jù)此材料，應(yīng)寫成要為別人喝彩。至于喝彩的原因，不外是學(xué)習(xí)上取得好的成績(jī)，思想上有好的品質(zhì)，生活上有好的習(xí)慣等，各人根據(jù)自己的知識(shí)積累盡量朝人無我有的方面努力，方能寫出佳作。73.有一個(gè)孩子，伸手到一個(gè)裝滿榛果的瓶子里去，他盡其所能地抓了一把榛果，當(dāng)他想把手收回來時(shí)，手卻被瓶口卡住了。他既不愿意放棄榛果，又不能把手縮回來，不禁傷心地哭了起來。一個(gè)旁邊的人對(duì)他說：“你知足些吧！只拿一半，讓你的拳頭小一些，那么你的手就可以很容易地拿出來了。” 在生活中，有時(shí)候只有放棄才能得到，但許多人卻不明白二者的辯證關(guān)系，一味地想要獲得，不想放棄，結(jié)果卻什么也得不到。

此題審題難度不大，大家很容易將中心聚集為“學(xué)會(huì)放棄”，這點(diǎn)在能力有限的競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)中顯得更加重要。不過要寫出佳作不容易，應(yīng)在“學(xué)會(huì)”二字上做足文章，如放棄什么，不放棄什么；全部放棄還是部分放棄，就看你怎么把握了。

74.一座廟里的石地板，對(duì)香客膜拜、香火不斷的石佛像憤憤不平：“你我同是石頭，來自同一座山，為什么你能高高在上，享受千人朝拜，萬人供奉？”佛像略一沉思后微笑道：“賢弟，世間事大體是公平的，你我的確材料相同，來自同一座山，但在你出山前，師傅只是嚓、嚓幾下子，把你劈的方方正正著著送出山。在你走后的三年里，師傅對(duì)我砍呀、鑿呀、刻呀、磨呀，從未間斷，我才成了今天的樣子。既然出山前我們的歷煉不同，今天的際遇又有什么不公平的呢？” 的確，在我們的學(xué)習(xí)生活中，有許多事，公平與不公平，就看你從什么角度看問題?；局髦紤?yīng)是“公平是相對(duì)的，沒有絕對(duì)的公平，要用辯證的眼光看公平”。

75.哲學(xué)家在草地上給弟子上最后一課，問：“如何除掉這些雜草？”弟子甲說：“用鏟子鏟?！币艺f：“用火燒?！北f：“撒上石灰?！倍≌f：“連根拔去。”哲學(xué)家說：“都試一下。如果沒有除掉，一年后再來此相會(huì)?！币荒旰?，都來了，哲學(xué)家未來。但他的弟子看到滿地茂盛的莊稼而無一根雜草，終于悟到了一個(gè)真理：欲無雜草，必須種上莊稼。

這個(gè)故事讓人明白：欲無必有，欲有必?zé)o。那么，要心中有真善美，必遠(yuǎn)離假惡丑。這必須經(jīng)過選擇、鑒別和心靈的“巷戰(zhàn)”，才會(huì)讓一個(gè)退出，另一個(gè)占據(jù)。材料中要“無草”，則要“有莊稼”，這是含義深刻的比喻，草喻生活中的假惡丑，莊稼喻真善美，此類題目審題時(shí)要注意化抽象為具體，這樣一來，思路就開闊了。如要使一個(gè)人沒有貪心，就必須用良心占據(jù)他的心靈；要使一個(gè)人沒有虛榮，就必須以真誠(chéng)占據(jù)他的心靈；要使一個(gè)人沒有怨恨，就必須以寬容占據(jù)他的心靈；要使一個(gè)人不再麻木，就必須以清醒占據(jù)他的頭腦；要使一個(gè)人不再冷漠，就必須以愛心充斥自己的心靈等。關(guān)鍵要把握生活的大網(wǎng)，以小見大。

76.擦亮心窗有一位女士，多年來總是嘲笑對(duì)面的女鄰居懶惰：“你看她衣服永遠(yuǎn)都洗不干凈，晾著的衣服上面總是有斑點(diǎn)！”有一天，這位女士的朋友到她家做客，聽見她嘲笑對(duì)面的女士時(shí)，就仔細(xì)地觀察起來。結(jié)果細(xì)心的朋友發(fā)現(xiàn)了問題所在，于是拿起一塊抹布，把女士家的玻璃窗上的污垢擦干凈，然后說：“你再看看，對(duì)面的衣服還臟嗎？”原來是這位女士自己家的玻璃窗臟了。

審題參考：自己的玻璃窗臟了，透過這樣的窗戶看任何東西恐怕都是臟的。自己的心靈晦暗了，那么看任何人都是污濁的，有問題的，甚至是邪惡的。同時(shí)告訴人們，當(dāng)你說別人不是時(shí)，應(yīng)首先反省反省自己。

77.別讓心臟了有一次，一位朋友拿給他一疊復(fù)雜的插圖讓他描畫，當(dāng)然報(bào)酬很高。他一面干一面對(duì)我說，這些插圖都這么難畫，一定是那個(gè)朋友把容易描畫的都選了去，讓他啃“骨頭”，于是他就對(duì)朋友心生不滿，并敷衍了事。幾天以后，那位朋友來取插圖，同時(shí)還帶來了更多需要描畫的插圖，而且都比先前的那些插圖容易描畫。原來那個(gè)朋友是想讓他先描畫難畫的，如果他能勝任那么容易畫的他就更能勝任了。然而朋友看了他描畫的插圖后，沒再留下那些容易描畫的插圖。事后那位朋友遺憾地告訴我：“本來我是想幫他牽上這條線，好讓他以后一直幫這家出版社做下去的，可以固定地掙一筆‘外快’，誰知他不能勝任?！?/p>

審題參考：其實(shí)讀了這篇短文后，我們不難知道，其實(shí)并不是文中我的親戚的能力不能勝任，而是他的心不能勝任，他的心臟了，所以他總也看不清事實(shí)的真相，總以錯(cuò)誤的眼光看待一切，最終貽誤的是自己，只好眼睜睜地看著那煮熟的鴨子飛走了。這叫聰明反被聰明誤。

78.哲學(xué)家在草地上給弟子上最后一課，問：“如何除掉這些雜草？”弟子甲說：“用鏟子鏟?！币艺f：“用火燒?！北f：“撒上石灰?！倍≌f：“連根拔去。”哲學(xué)家說：“都試一下。如果沒有除掉，一年后再來此相會(huì)?！币荒旰螅紒砹?，哲學(xué)家未來。但他的弟子看到滿地茂盛的莊稼而無一根雜草，終于悟到了一個(gè)真理：欲無雜草，必須種上莊稼。

審題參考：這個(gè)故事讓人明白：欲無必有，欲有必?zé)o。那么，要心中有真善美，必遠(yuǎn)離假惡丑。這必須經(jīng)過選擇、鑒別和心靈的“巷戰(zhàn)”，才會(huì)讓一個(gè)退出，另一個(gè)占據(jù)。提示“無”與“有”是兩個(gè)抽象的概念，材料中要“無草”，則要“有莊稼”，這是含義深刻的比喻，草喻生活中的假惡丑，莊稼喻真善美，此類題目審題時(shí)要注意化抽象為具體，聯(lián)系實(shí)際。

79.兩只小鳥一只關(guān)在籠子里，一只放飛在野外。在籠子里的小鳥三餐無憂，在野外的小鳥自由自在。兩只小鳥經(jīng)常交談。籠里的小鳥羨慕野外小鳥的自由自在；野外的小鳥則羨慕籠里的小鳥的安逸。一日，一只小鳥對(duì)另一只小鳥說：“咱們換一換吧！”另一只小鳥同意了。于是籠子里的小鳥飛進(jìn)了大自然，野外的小鳥飛進(jìn)了籠子里。從籠子里飛出來的小鳥高高興興，在大自然里拼命地飛呀飛呀；飛進(jìn)籠子里的小鳥也十分興奮，因?yàn)椴挥脼閷ふ沂澄锒l(fā)愁了。但不久，兩只鳥都死了。一只是因饑餓而死，一只是因憂郁而死。從籠子里出來的小鳥獲得了自由，卻沒有同時(shí)獲得捕食的本領(lǐng)；飛進(jìn)籠子里的小鳥獲得了安逸，卻失去了自由。

審題參考：本來兩只鳥都生活得很幸福，各得其所，相安無事，但是，它們卻這山望著那山高，欲壑難填，結(jié)果把那小命都搭上去了。這個(gè)悲劇告訴人們：知足者常樂。

80.頭頂櫻桃樹的小鹿在森林里住著一個(gè)獵人。有一次，他在打獵途中遇到了一只美麗的小鹿，可是子彈打光了，于是他順手把幾粒吃剩的櫻桃核放進(jìn)了槍膛。槍響了，頭部受傷的小鹿很快消失在密林深處。奇跡就由此發(fā)生了。第二年春天，人們驚奇地發(fā)現(xiàn)，森林里出現(xiàn)了一只頭頂上長(zhǎng)著櫻桃樹的小鹿。櫻桃小樹在小鹿頭頂上茂盛異常。在收獲的季節(jié)里，小鹿搖落鮮紅的櫻桃果，把果實(shí)分給森林里所有的居民，包括那個(gè)射傷她的獵人。小鹿由此贏得了大家的喜愛與敬佩。

審題參考：人生就要像小鹿那樣，敢于鼓起直面困難的勇氣，把襲來的子彈仔細(xì)珍藏，在血和淚的澆灌下讓她它長(zhǎng)大、開花、結(jié)果。漫漫人生路，幾多風(fēng)雨，幾多坎坷，所以我們一定要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，要笑著面對(duì)挫折和打擊，并最終把它們轉(zhuǎn)化成前進(jìn)的動(dòng)力。此外要學(xué)小鹿，像她那樣以仁慈為懷，以德報(bào)怨，化敵為友，這樣才能建立一個(gè)和諧的環(huán)境。

81.多了一層銀子一個(gè)富人去拜訪一位哲學(xué)家，請(qǐng)教他為什么自己有錢后變得越來越狹隘自私了。哲學(xué)家將他帶到窗前，問：“向外看，告訴我你看到了什么？”富人說：“我看到了外面世界里有很多人?！闭軐W(xué)家又將他帶到一面鏡子前問：“現(xiàn)在你又看到了什么？”富人回答：“我自己?！闭軐W(xué)家一笑說：“窗子和鏡子都是玻璃做的，區(qū)別只在于鏡子多了一層薄薄的銀子，但就是因?yàn)檫@一點(diǎn)銀子，便叫你只看到自己而看不到世界了?！?/p>

審題參考：窗子和鏡子都是玻璃做的，只不過多了一層薄薄的水銀，就使人只能看到自己而看不見別人了。世上見利忘義的人眼里只有“錢”，一身銅臭味，什么親情、友情、同志情統(tǒng)統(tǒng)忘得一干二凈。跳出錢眼吧！這樣你的眼里不僅有自己，也會(huì)有世界。有人說，金錢不是萬能的，沒有金錢是萬萬不能的。而我說，精神不是萬能的，沒有精神是萬萬不能的。作為人還是要有一點(diǎn)精神，否則有奶便是娘，這與禽獸何異？

第二篇：材料作文審題訓(xùn)練題

材料作文審題訓(xùn)練題

材料作文審題訓(xùn)練題

1、閱讀寓言《虹和橋》，然后按要求作文。

當(dāng)虹看到弧形的石橋時(shí)，對(duì)它說：“我的大地上的姐妹，你的生命比我長(zhǎng)?！笔瘶蚧卮鹫f：“你那樣美，你在人們的心目中是永恒的?！?/p>

從虹和橋的對(duì)話你想到了什么呢？請(qǐng)自擬題目，寫一篇不少于600字的文章。

2、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

有調(diào)查顯示，約有60％的學(xué)生感到無法與父母交流和溝通，對(duì)于成長(zhǎng)中遇到的困惑、煩惱和問題，42％的學(xué)生認(rèn)為難以與父母交流，27％的學(xué)生表示從不與父母交流?，F(xiàn)實(shí)生活中，親子之間存在隔閡的現(xiàn)象并不鮮見，怎樣才能解決父母與子女之間有效溝通的難題呢? 對(duì)此你有什么看法呢？題目自擬，不少于600字。

3、閱讀下面給出的這篇短文，自擬題目，寫一篇議論文

1987年,75位諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者在巴黎集會(huì).有人問一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)?您在哪所學(xué)校,哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了您認(rèn)為最有價(jià)值的東西出人意料,這位學(xué)者說,是在幼兒園.“在幼兒園學(xué)到什么呢 ”學(xué)者答:“把自己的東西分一半給小伙伴,不是自己的東西不要拿;東西要放整齊;吃飯前要洗手;做錯(cuò)了事要表示歉意;午飯后要休息;要仔細(xì)觀察大自然.從根本上我學(xué)到的東西就是這些.”這位學(xué)者的話代表了科學(xué)家的普遍看法.4、閱讀下面三則材料，寫一篇議論文，題目自擬，不少于600字。

1、魯迅說：“無論什么事，如果不斷收集材料，積之十年，總可成一學(xué)者?！?/p>

2、歌德在談到積累材料時(shí)曾經(jīng)說過：“一個(gè)人在年輕時(shí)積累了許多銀幣和銅幣，年歲愈大，這些錢幣的價(jià)值也愈高。到了最后，他年輕時(shí)的財(cái)產(chǎn)在面前塊塊都變成了純金?！?/p>

3、一位歷史學(xué)教授對(duì)他的學(xué)生說：“如果你收集兩萬張卡片，就可以在歷史界成為權(quán)威

5、閱讀下面兩則材料，寫一篇議論文，題目自擬，不少于600字。

(1)志愿軍英雄馬玉祥曾經(jīng)說:“我不是什么英雄,當(dāng)年在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上我是一個(gè)兵,后來轉(zhuǎn)回地方,我也是一個(gè)兵,現(xiàn)在離休了,我還愿當(dāng)一個(gè)兵,這輩子我掂量自己,只要夠個(gè)兵的份量,也就心滿意足了.”(2)拿破侖說,不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵.6、閱讀下面一組材料，結(jié)合實(shí)際情況寫一篇議論文。

材料一：阿基米德是古希臘數(shù)學(xué)家、力學(xué)家。在他75歲的時(shí)候，一天正蹲在地上看他畫的幾何圖形，殘暴的羅馬士兵闖進(jìn)來，拔出了利劍。阿基米德坦然說：“等一下殺我的頭，給我一會(huì)兒工夫，讓我把幾條定理證完，不能給后人留下不完整的定理呵！”可是羅馬士兵的劍已經(jīng)砍下，阿基米德大叫：“我還沒完成——”便離開了人世。

材料二：瑞典化學(xué)家諾貝爾，經(jīng)無數(shù)次失敗后，終于成功地發(fā)明了黃色炸藥。在進(jìn)行最后一次火藥制作實(shí)驗(yàn)時(shí)，火藥爆炸了。他從爆炸的火與硝煙中跑出來，全身多處都流著鮮血，而他卻高興地大呼：“我成功了！” 材料三：居里夫人成年累月在實(shí)驗(yàn)室里與鐳、釷、鈾等放射性元素打交道。由于長(zhǎng)期受到放射性物質(zhì)的照射，居里夫人后來患了惡性貧血而死。她所發(fā)現(xiàn)的放射性元素鐳，曾用來治療癌癥，醫(yī)好了許多病人，而她自己卻死在鐳的手中。

7、下面是詩(shī)人艾青寫過的一首短詩(shī)，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活寫一篇不少于600字的文章。

離開了時(shí)間/就沒有了生命；

生命和時(shí)間/緊密相依連；

失去了時(shí)間/生命就成了虛幻；

沒有了生命/時(shí)間就成了云煙

8、閱讀下面材料，按要求作文。

孩子和媽媽住在湖心小島，他們常常去釣魚。在鱸魚釣獵開禁的前一天的傍晚，他們又來釣魚。在美麗的月光下，孩子意外地釣起了一條很大的鱸魚，美麗的魚鰓一吐一納翕動(dòng)著。他從沒釣過這么大的魚，媽媽和兒子都驚呆了?？墒谴藭r(shí)離開禁時(shí)間還有兩小時(shí)，雖然周圍沒有一只魚艇，沒有一個(gè)釣魚人，媽媽還是堅(jiān)定地要求孩子將鱸魚放生，孩子哭了。淚光中，鱸魚抖動(dòng)笨重的身軀漸漸消失。孩子再也沒能釣到那樣大的魚，但他卻為此終生感謝母親。以后的生活中他碰到過許多類似于那晚的問題，但他從未因無人知道而放松自律。他通過自己的誠(chéng)實(shí)、勤奮、守法，仍然能獵取到生活中的大魚——成為一名成績(jī)斐然的建筑師。

人生的成就究竟源于什么？請(qǐng)自擬題目，自定文體（詩(shī)歌、戲劇除外），寫一篇不少于600字的文章，文本中不要出現(xiàn)自己真實(shí)的姓名、校名。

【作文提示】

1、虹和橋各有優(yōu)點(diǎn)，它們優(yōu)點(diǎn)是：贊美別人不夸耀自己，表現(xiàn)了可貴的謙虛美德。這可以作為全文的中心論點(diǎn)。根據(jù)要求，按照“總分結(jié)構(gòu)”、“對(duì)比論證”，可以設(shè)以下幾個(gè)論段：①謙虛的人總能看到別人的優(yōu)點(diǎn)，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。②驕傲的人往往躺在自己的成績(jī)簿上沾沾自喜，固步自封。③謙受益，滿招損。

舉例時(shí)注意有正有反。

素材: 愛因斯坦與卓別林

據(jù)說發(fā)現(xiàn)并提出“相對(duì)論”的大科學(xué)家愛因斯坦，與喜劇大師卓別林是好朋友。某次兩個(gè)人坐在一起閑談，愛因斯坦對(duì)卓別林說：“你很偉大，因?yàn)榉彩怯须娪暗牡胤骄蜎]有人不知道卓別林的名字。”卓別林說：“到目前為止，世界上能懂得相對(duì)論的人據(jù)說不超過三個(gè)，因此你更偉大?！眰ゴ笕宋锏幕ハ嘧鹬?，不只因?yàn)樗麄冊(cè)趯I(yè)上的共識(shí)，更因?yàn)樗麄冊(cè)诟髯詫I(yè)上的陌生而在專注精神上的相近。

2、這篇文章要求就“怎樣才能解決父母與子女之間有效溝通的難題”“參加討論”和“發(fā)表看法”，所以寫作的重點(diǎn)應(yīng)該落實(shí)在“解決問題”上。聯(lián)系自己或他人的實(shí)際，一定要“分析問題”，以此作為“解決問題”的前提和條件。

3、提示： ①?gòu)男○B(yǎng)成良好的品質(zhì)和習(xí)慣使人終生受益 ②做學(xué)問與做人

4、提示：寫提供多則材料的議論文，不僅要注意材料的共性，有時(shí)還要注意材料的個(gè)性。這三則材料的共性是一目了然的，那就是都說明了“治學(xué)要注意積累”。如果僅著眼于這一共性，寫起來就思路閉塞，感到無話可說，沒辦法只得堆砌一些事例。這就需要進(jìn)一步挖掘材料的個(gè)性。

試將三個(gè)材料做一番仔細(xì)分析比較。魯迅強(qiáng)調(diào)積累要長(zhǎng)期堅(jiān)持；歌德強(qiáng)調(diào)積累大有價(jià)值，而決不是徒耗時(shí)光和精力；歷史學(xué)教授強(qiáng)調(diào)多積廣積。這樣，就能圍繞“治學(xué)要注意積累”這一中心論點(diǎn)，提出三個(gè)分論點(diǎn)，從三個(gè)不同的方面，層層分析，步步推進(jìn)，使文章內(nèi)容顯得充分扎實(shí)且比較深。同時(shí)，三則材料都能顧及，各有用場(chǎng)。

5、提示：立意角度

要想成就事業(yè)，既要有雄心壯志，又要有謙遜的品格

對(duì)待并列材料的材料作文，一般采取同異互求的方法審題立意，這種方法就是把幾個(gè)不同材料的某一共同點(diǎn)提出來,加以概括提煉,作為文章的論點(diǎn).這種方法首先適用于相似排列的多元式材料，如有一材料作文，第一則材料是一正面名作家,晚年傷病困擾,不輟寫作;第二則材料寫一老教育者前半生有重大過失,晚年不堪外族入侵,保持名節(jié),罵敵遇害;第三則材料中的陳獨(dú)秀是中共創(chuàng)始人,曾犯過嚴(yán)重錯(cuò)誤,晚年賦閑,貧病交加,仍不屈事微敵.三則材料的共同點(diǎn)是保持晚節(jié),夕陽無限好“人間重晚晴”.這一共同點(diǎn)就應(yīng)是作文立意之所在.再如有一則寫作訓(xùn)練中給了三則不同材料.第一則熟語,近朱者赤,近墨者黑;第二則是《晏子春秋》上橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳的幾句話;第三則是成語故事“一傅眾咻”.三則材料雖然長(zhǎng)短不一,內(nèi)容各異,但有一個(gè)共同點(diǎn),那就是客觀環(huán)境條件影響著事物的發(fā)展,作文時(shí)就應(yīng)抓住這一共同點(diǎn)來立意.另外,這種“互求法”還適用于看似矛盾的多元材料，再比如本題材料作文，馬玉祥與拿破侖的話其矛盾點(diǎn)是顯而易見的.在提煉論點(diǎn)時(shí),關(guān)鍵在于分析其統(tǒng)一點(diǎn).所說的統(tǒng)一點(diǎn),就是指合理點(diǎn).“要做一個(gè)好兵”有沒有合理點(diǎn)想當(dāng)元帥是否排斥做一個(gè)好兵 “想當(dāng)元帥”是否有合理的地方如果前者與后者都合理,那么它們的共同點(diǎn)是什么如果這些問題都正確地想通了,那么提煉出來的觀點(diǎn)就可能符合辯證統(tǒng)一的觀點(diǎn).6、提示：三位科學(xué)家不同國(guó)度，不同時(shí)代，研究領(lǐng)域也各自不同，但他們有著相似點(diǎn)：那就是對(duì)所從事的科研事業(yè)，都具有執(zhí)著忘我的可貴精神。抓住三則材料的“共性”，進(jìn)行“求同概括”，便會(huì)準(zhǔn)確把握材料的中心論點(diǎn)了。參考命題：《可貴的執(zhí)著精神》、《成功者的啟示》

7、關(guān)系型 提示：如果材料的內(nèi)容，是談人或事物之間的關(guān)系，那么人與人之間，人與物之間，物與物之間的辯證關(guān)系就是材料的中心。這則材料談的是“生命”與“時(shí)間”的辯證關(guān)系：兩者相互依存，時(shí)間的價(jià)值就是生命的價(jià)值；如果說生命的價(jià)值在于過程，那么這過程是按時(shí)間來計(jì)算的、來體現(xiàn)的?！罢湎姆址置朊搿本褪沁@則材料的中心意思。

參考命題：《時(shí)間與生命》《時(shí)間就是生命》虛度時(shí)光，就是害人害己》 關(guān)系型的材料作文主要注意的是，像關(guān)系型議論文一樣，寫的時(shí)候要照顧兩面，不要只是丹存的寫一方面。

8、這道作文題的材料講述了一件事情：媽媽帶兒子釣魚，在鱸魚釣獵開禁的前兩小時(shí)釣起一條碩大的鱸魚，但他們卻在無人監(jiān)管的情形下將鱸魚放生。母親對(duì)兒子的教育的核心是誠(chéng)實(shí)、守法。事情雖小，但習(xí)慣的養(yǎng)成、原則的堅(jiān)守、抗拒誘惑的意志事關(guān)重大。這些正是后來幫助兒子走事業(yè)向成功的動(dòng)力。材料后面“人的成就究竟源于什么？”向考生提出了一個(gè)值得思考的話題?？梢詫ふ业摹霸础焙芏啵杭彝サ膰?yán)格教育、母親見微知著的教育、人的自控能力、好習(xí)慣的養(yǎng)成、對(duì)抗誘惑的意志、堅(jiān)守人生原則……這些“源”都在材料之中。成就不分大小，不要狹隘地理解成就必須是成人以后的事業(yè)上的成就，對(duì)于十幾歲的孩子，短短的人生歷程中的了不起的方面也可稱之為成就。所以行文可以采用多種行文方式，無論是議論還是記敘，能通過事例或經(jīng)歷，講清楚這個(gè)道理的就是好文章。

考生的作文可以是議論文，也可以是記敘文，還可以是散文。議論文要求觀點(diǎn)明確，探究原因、分析問題條理清楚，事例典型，說理透徹；記敘文要求主旨明確，敘事清楚或人物特點(diǎn)明晰，懂得用恰當(dāng)?shù)淖h論和抒情點(diǎn)明主旨；散文要求感情充沛，結(jié)構(gòu)清晰，主旨扣住文題要求。對(duì)好的記敘文應(yīng)該及時(shí)加以肯定。評(píng)價(jià)過程中內(nèi)容方面要注重從思維層面上區(qū)分不同能力的學(xué)生，表達(dá)方面要關(guān)注學(xué)生與人交流溝通的能力，注意肯定學(xué)生的優(yōu)勢(shì)。將“運(yùn)用母語和周圍人交流溝通無障礙”作為合格的基本原則，在此基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)逐一加分直至滿分。

第三篇：作文訓(xùn)練題及審題指導(dǎo)

作文訓(xùn)練題及審題指導(dǎo)

劉純文

一、并列式話題

1．閱讀下面的文字，按要求作文。

中國(guó)象棋有三十二枚棋子，每一枚都有自己的位臵。車、馬、炮縱橫馳騁，殺傷力強(qiáng)；兵卒相對(duì)是弱子，它步步為營(yíng)，一般情況下，其殺傷力大不如車、馬、炮，所以有“棄卒保車”之著。但是，如果運(yùn)用得當(dāng)，兵卒同樣能發(fā)揮出色的所用，甚至能斬將奪帥，決定棋局的勝負(fù)。

人生如棋。人的一生，在不同的時(shí)期會(huì)處于不同的位置，我們應(yīng)根據(jù)所處的位置發(fā)揮不同的作用。對(duì)此，你一定會(huì)有所感，有所思，有所悟。請(qǐng)以“位置與作用”為話題，自選角度，自擬題目，寫一篇文章，文體自定，不少于800字。

【審題提示】可從這幾個(gè)角度立意：每個(gè)人的位置可能不同，但各有其作用。不同的人，所處的職位有高低之別，崗位有顯要與平常之分，但都可以發(fā)揮自己的作用，做出一番成績(jī)。只有尋找到適合自己的位置，才有助于發(fā)揮自身的作用。

2．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

“地球第三極珠峰大行動(dòng)”主題活動(dòng)在2006年1月7日下午啟動(dòng)，整個(gè)活動(dòng)亮點(diǎn)多多，其中包括組建國(guó)內(nèi)第一支環(huán)保登山隊(duì)、建立地球海拔最高的教育工作站以及定期進(jìn)行珠峰地區(qū)的環(huán)境教育宣傳工作等。

據(jù)悉，新成立的國(guó)內(nèi)第一支“中國(guó)珠峰環(huán)保登山隊(duì)”將包括中國(guó)西藏登山隊(duì)員和歷屆珠峰環(huán)保大行動(dòng)的志愿者。除了每年為珠穆朗瑪峰進(jìn)行清掃行動(dòng)外，他們還將聯(lián)手完成對(duì)中國(guó)名山大川的環(huán)境清理工作。

請(qǐng)以“人與自然”為話題，寫一篇文章。【注意】①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)；②立意自定；③文體自選；④題目自擬；⑤不少于800字；⑥不得抄襲。

【審題提示】可從這幾個(gè)角度立意：自然對(duì)人類的發(fā)展所起的作用。人類的發(fā)展對(duì)自然的影響。人與自然和諧統(tǒng)一。

3．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

時(shí)針和秒針是一對(duì)好兄弟。一天，時(shí)針沖秒針抱怨道：“每天都得來二十四次三百六十度轉(zhuǎn)體，累死我了?！泵脶槻痪o不慢地對(duì)時(shí)針說：“沒有啊，我每天一下一下慢慢來，每轉(zhuǎn)完一下，我就將下一次作為要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，到了最后也覺不出累來。不知不覺地我竟轉(zhuǎn)了你的三千六百倍。”

也許我們實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)太多了，結(jié)果老是迷失和被淹沒在各種目標(biāo)中，以致容易產(chǎn)生挫敗感。我們?yōu)楹尾环智宥唐谀繕?biāo)和長(zhǎng)期目標(biāo)，選擇最重要的事先做。每天專注地做好今天該做的事，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，那些遙遠(yuǎn)的不切實(shí)際的東西都是自己行動(dòng)的累贅，而那些最近的目標(biāo)才是追求的快樂所在。正如秒針一樣，只要我們奔著每個(gè)小目標(biāo)堅(jiān)持不懈地努力奮斗，總能意外地發(fā)現(xiàn)成功并不是那么遙不可及，高不可攀的。

請(qǐng)以“遠(yuǎn)大理想與近期目標(biāo)”為話題，寫一篇不少于800字的文章，除詩(shī)歌、戲劇外，文體不限。

【審題提示】這是一個(gè)并列型話題，“遠(yuǎn)大”和“近期”是一個(gè)矛盾統(tǒng)一體。沒有“遠(yuǎn)大”，行而不遠(yuǎn)；沒有“近期”，如空中樓閣。像秒針一樣把目標(biāo)分解，成功就在今天。

二、獨(dú)詞式話題

1．閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文?！拜^量”一詞在詞典中這樣解釋：用競(jìng)賽或斗爭(zhēng)的方式去比本領(lǐng)、實(shí)力的高低。在現(xiàn)實(shí)生活中，“較量”無處不在。譬如，警察與罪犯，商家與消費(fèi)者，寫手與讀者，演員與觀眾，雇主與雇員都存在著較量；在中國(guó)新一輪的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中，城市與城市之間、城市帶與城市帶之間，也正發(fā)生著悄悄然卻激烈的較量；較量有時(shí)是無形的，有時(shí)又是有形的……

請(qǐng)以“較量”為話題，寫一篇文章，不少于800字，文體自定，題目自擬。

【審題提示】

一、審材料。1．“較量”的含義。2．舉例說明“較量”存在哪些方面。3．較量的形式。較量：用競(jìng)賽或斗爭(zhēng)的方式去比本領(lǐng)、實(shí)力的高低。競(jìng)爭(zhēng)：為了自己方面的利益而跟人爭(zhēng)勝。

二、立意。1．是什么？見原材料，人類社會(huì)，自然界，人與自然等。(時(shí)時(shí)處處有較量)2．為什么？社會(huì)的發(fā)展需要較量；較量又推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展。較量能維護(hù)正義；較量能提高水平；較量能增進(jìn)了解；較量能達(dá)到雙贏??有沒有不好的較量？惡性競(jìng)爭(zhēng)，最后雙輸。如：鷸蚌相爭(zhēng)、六國(guó)破滅、傾銷??（點(diǎn)到即可，不宜大篇幅展開）3．怎么辦？①較量要有“道”（規(guī)則、道德）。②較量須具備相應(yīng)的實(shí)力。（有心無力，無功而返）③較量要講方法：認(rèn)清形勢(shì)、了解對(duì)象；把握分寸，不因小失大；要有良好的心理素質(zhì)、智慧、勇氣??

2．閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。橋是生活中很常見的事物，人們通過橋渡河，城市通過立交橋緩解交通壓力，古詩(shī)中有“小橋流水人家”的句子，漢語還有“鵲橋”“心橋”的說法，等等。那么，關(guān)于橋，你有哪些理解？哪些想法呢？

請(qǐng)以“橋”為話題，寫一篇文章，不少于800字，文體自定，題目自擬。

【審題提示】材料點(diǎn)明了“橋”的溝通作用和審美作用，文章可實(shí)寫橋，通過介紹各種各樣的橋，說明橋的溝通作用；也可從實(shí)到虛，從現(xiàn)實(shí)中的橋?qū)懙綔贤ㄈ伺c人心靈的心橋；還可以只寫心靈之橋；還可以寫古典詩(shī)歌中的橋帶給人們的審美享受……但不能寫橋上的故事，把文章的主體轉(zhuǎn)移到故事上，而橋只作為一個(gè)線索出現(xiàn)。

三、動(dòng)賓式話題

1．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

一個(gè)老太太，有兩個(gè)女兒，一個(gè)賣傘，一個(gè)賣粉皮。晴天時(shí)，老太太愁眉不展：賣傘的女兒生意不好?。∮晏炝?，老太太淚水漣漣：賣粉皮的女兒賺不到錢啊！鄰居知道了，就勸老太太：你真有福氣，晴天時(shí)，賣粉皮的女兒賺大錢；雨天時(shí)，賣傘的女兒生意興隆。從此，老太太臉上寫滿幸福。

很多時(shí)候，人們往往對(duì)自己的幸福看不到，而別人的幸福卻很耀眼。想不到，別人的幸福也許對(duì)自己不合適，更想不到，別人的幸福也許正是自己的墳?zāi)埂?/p>

請(qǐng)以“感悟幸福”為話題，立意自定，文體自選，題目自擬，寫一篇不少于800字的文章?！緦忣}提示】1．首先審話題。話題是一個(gè)動(dòng)賓短語，題眼一般在動(dòng)詞，所以弄懂“感悟”的含義很重要。“感悟”的意思是“有所感觸而領(lǐng)悟”，即包含兩層意思：先是面對(duì)一件事（或物）有所感觸，然后才有所領(lǐng)悟。“感悟”的對(duì)象是“幸?！倍皇莿e的。2．審提示語?！昂芏鄷r(shí)候??也許正是自己的墳?zāi)埂边@段提示語幫助我們更好地理解話題的含義，即命題者的意圖。提示語多次提到“自己的幸福”，很顯然，命題者希望我們“感悟”的是“自己的幸?！倍皇恰皠e人的幸?！?。3．審材料。材料中老太太總是為自己的兩個(gè)女兒“愁眉不展”，后來在鄰居的提醒下終于感悟到自己的幸福，從此臉上“寫滿幸?！?。立意：我們要學(xué)會(huì)感悟自己的幸福。記敘文可寫平常面對(duì)父母親對(duì)自己的愛無動(dòng)于衷，直到經(jīng)歷過一件事，自己才深深感悟到，其實(shí)自己已經(jīng)很幸福。議論文可舉歷史上的文學(xué)大師因?yàn)楦形虻阶约旱男腋＃悦鎸?duì)困境，才有了活下去的勇氣，才留下了傳誦千古的詩(shī)文名作。2．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

一位在商場(chǎng)工作的朋友告訴我，每次讓顧客投票挑選優(yōu)秀店員時(shí)，有一位收銀員總會(huì)名列榜首。原因當(dāng)然是她彬彬有禮，熱情待客，更重要的是，她有一個(gè)深受顧客歡迎的好習(xí)慣——每次找錢給顧客，她總會(huì)在抽屜里拿出最新的鈔票。

注重細(xì)節(jié)，以人為本，就會(huì)贏得他人的尊重與喜歡，其實(shí)這也是一種生財(cái)之道，為政之方呢。生活中你有這樣的經(jīng)歷與體驗(yàn)嗎？請(qǐng)以“注重細(xì)節(jié)”為話題寫一篇文章。要求：題目自擬，立意自定，文體自選，不得少于800字，不得抄襲。

【審題提示】1．首先審話題。關(guān)鍵詞語是“注重”而不是“注意”，“注重”除了“注意”外，還有“重視”之意，即“注意并重視”。“注重”的對(duì)象是“細(xì)節(jié)”——細(xì)小的環(huán)節(jié)。2．審提示語?！白⒅丶?xì)節(jié)，以人為本??你有這樣的經(jīng)歷與體驗(yàn)嗎？”這段提示語透露兩個(gè)信息：一是注重細(xì)節(jié)的結(jié)果——就會(huì)贏得他人的尊重與喜歡，是一種生財(cái)之道，為政之方；二是“生活中你有這樣的經(jīng)歷與體驗(yàn)嗎？”在寫作中要聯(lián)系自己的生活實(shí)際。3．審材料。那位店員每次總會(huì)在抽屜里拿出最新的鈔票找給顧客，正因這個(gè)細(xì)節(jié)，她每次都能當(dāng)選為優(yōu)秀店員，可見注重細(xì)節(jié)可助人成功。立意：注重細(xì)節(jié)，就會(huì)贏得他人的尊重與喜歡?？蓪懮钪凶约旱挠H身體驗(yàn)，也可舉歷史上注重細(xì)節(jié)而功成名就或不注重細(xì)節(jié)而失敗的事例，寫議論文要注意聯(lián)系自己的生活實(shí)際。

四、主謂式話題

1．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

提起東晉著名詩(shī)人陶淵明，人們便會(huì)自然而然地想到他那篇膾炙人口的《桃花源記》，想起他筆下的“桃花源”?！疤一ㄔ础笔亲髡咝闹械膲?mèng)，作者借此寄托了對(duì)美好生活的理想及憧憬。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，每個(gè)人也都有自己心中的夢(mèng)，也有著自己的理想與追求。請(qǐng)以“心中有個(gè)桃花源”為話題，寫一篇不少于800字的文章。

【要求】①立意自定。②題目自擬。③文體自選，但詩(shī)歌和劇本除外。

【審題提示】“心中有個(gè)桃花源”，關(guān)鍵是要搞清楚“桃花源”的特定的文化內(nèi)涵。首先，此“桃花源”非彼“桃花園”，它是由陶淵明所塑造、成就的“桃花源”——一個(gè)靜謐、平等、和諧的理想國(guó)而引申出來的特殊的象征物。當(dāng)然，它可以是如陶氏類似的一種追求，如同《詩(shī)經(jīng)·碩鼠》中所言“適彼樂土，爰得我所”；但也更可用以象征世俗塵世的人們的一種理想的境界和精神狀態(tài)，而這又可以是因人而異的。既是“有個(gè)”，就意味著還不曾是現(xiàn)實(shí)，而是一種設(shè)想，或者是一種追求。也正因如此，引發(fā)出的心理、思考、幻想和分析議論便會(huì)異常豐富和奇妙。從這一意義上講，寫作此文的過程，應(yīng)該是一次極具沖擊和刺激的生命體驗(yàn)，是一次極具深度和情感內(nèi)涵的心靈洗禮。

五、偏正式話題

1．閱讀下列文字，根據(jù)要求作文。

常識(shí)告訴我們，西瓜總是圓的。如果有一天，我們看到一只方型西瓜，是何種反應(yīng)？懷疑西瓜是真的，還是懷疑自己的眼睛？其實(shí)不必懷疑，它的確是一只真的西瓜——據(jù)報(bào)道，日本農(nóng)民早在上世紀(jì)就中除了方形西瓜。

在生活的其他方面，我們也會(huì)碰到類似的情形。存在會(huì)不斷改變我們對(duì)世界的看法。請(qǐng)以“生活中的方西瓜”為話題，寫一篇文章。

【要求】①立意自定。②題目自擬。③文體自選。④不少于800字。⑤不得抄襲。

【審題提示】這是一個(gè)限制性較強(qiáng)的話題。從形式上看，它是一個(gè)偏正式的結(jié)構(gòu)話題，指出是“生活中的”，思維的定點(diǎn)應(yīng)確立在生活中類似的情形；但它同時(shí)又是一個(gè)帶有比喻義的話題，“方西瓜”指的是生活中的新事物。再考慮到話題材料以及提示語中“其實(shí)不必懷疑”、“存在會(huì)不斷改變我們對(duì)世界的看法”等關(guān)鍵語句的限定，我們可以知道：本題其實(shí)要求我們談“如何面對(duì)新事物”“一切都有可能”。文章立意可以是：“善待另類”、“坦然地接受生活中的新事物”等。

六、填空式話題

1．閱讀下列材料，根據(jù)要求作文。

生活中，有許多美的事物：出淤泥而不染的蓮花；鮮艷如火的木棉花；中通外直的竹子；天蒼蒼，野茫茫的草原；高聳入云的山峰；海納百川的大海。它們或純潔，或燦爛，或挺拔，或蒼涼，或雄偉，或廣博。

請(qǐng)以“__________的美”為話題，寫一篇文章。（橫線里的詞語必須從加點(diǎn)詞語中選擇）

【注意】①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)；②立意自定；③文體自選（除詩(shī)歌外）；④題目自擬；⑤不少于800字；⑥不得抄襲。

【審題提示】表面上看，這是一個(gè)非完整性的話題，但根據(jù)題意，將其完整，如：“純潔的美”或“燦爛的美”等，它就是一個(gè)偏正結(jié)構(gòu)的話題。中心在“美”。“純潔”、“燦爛”等，是限制“美”的寫作范圍。而無論選擇哪一個(gè)修飾語，文章都應(yīng)在材料的提示下，從自然之美聯(lián)想到人的某種（純潔、樂觀、堅(jiān)韌等）精神、品德、氣節(jié)等等之美。

2．閱讀下列文字，根據(jù)要求作文。

一只海蚌對(duì)它旁邊的同伴說：“我身子里有一顆東西，很痛，它又重又圓，我真苦惱?！彼耐楦甙恋靡獾鼗卮鸬溃骸百澝捞炜眨澝来蠛?，我身子里沒有痛苦，我里里外外完整無缺,安然無恙?！?/p>

這時(shí)正好一只螃蟹走過，他聽到了兩只海蚌的對(duì)話，便對(duì)那只里里外外完整無缺的說道：“是的，你的確完整無缺,安然無恙。但你要知道，讓你的同伴忍受痛苦的是一顆無與倫比的美麗的珍珠?！?/p>

我們知道：人類的豐收成果、輝煌業(yè)績(jī)、偉大事業(yè)，往往歷經(jīng)磨難，走過痛苦的征程才能取得。你有過痛苦的經(jīng)歷嗎？對(duì)痛苦有何認(rèn)識(shí)？

請(qǐng)以“痛苦 ”為題目，寫一篇作文。

要求：①在空缺處補(bǔ)上一個(gè)詞，或者一個(gè)短語，使之變成一個(gè)完整的題目；②話題提供的材料，在作文中可以使用，也可以不用；③除詩(shī)歌外，文體不限；④書寫工整，不得少于800字。

【審題提示】1．?dāng)M題。根據(jù)材料和說明提供的內(nèi)容，我們可以得出這樣的推論：痛苦是有價(jià)值的，痛苦是必要的，痛苦是無法避免的，痛苦并非如某些人想象的那樣可怕或者令人深惡痛絕??那么，我們可以補(bǔ)上一個(gè)詞，或者一個(gè)短語，把它變成一個(gè)完整的題目。根據(jù)立意的不同，可以有很多題目可命，姑且命作《痛苦是生命的厚度》2．解題。沒有人不希望自己一帆風(fēng)順，但是，絕對(duì)的一帆風(fēng)順是沒有的，在人生的長(zhǎng)河中，或多或少，或大或小，總會(huì)遭到一些挫折或不幸，從而使我們感到痛苦。巨大的痛苦，足以徹底摧毀一個(gè)人的毅力和斗志，那樣的痛苦我們應(yīng)該盡量避免；適度的痛苦，是有價(jià)值的，它可以增加我們生命的厚度。不同的人，其內(nèi)涵千差萬別；不同的內(nèi)涵，形成生命厚度的差別。我們都希望自己是有內(nèi)涵的，也就是希望自己的生命是有厚度的——厚度從何而來，從痛苦中來。一個(gè)人，只有經(jīng)受過足夠多的痛苦，并且沒有被打倒，仍然堅(jiān)強(qiáng)，依然奮斗，對(duì)生活充滿信心，這樣的人，生命就有厚度。一個(gè)生命有厚度的人，能夠經(jīng)得起風(fēng)浪，不會(huì)輕易擱淺或者拋錨；能夠體會(huì)生命的本質(zhì)，不會(huì)一味地抱怨或者怨天尤人，他們像秋天一樣，成熟、穩(wěn)重、不張揚(yáng)、不炫耀。當(dāng)我們一帆風(fēng)順的時(shí)候，要時(shí)時(shí)保持警惕；當(dāng)我們?cè)馐芡纯嗟臅r(shí)候，要心存感激，那是上天對(duì)我們厚愛，為了給我們的生命增加厚度。3．適應(yīng)文體：議論文、記敘文、散文。

七、比喻式話題

1．閱讀下面的材料，按要求作文

魚靠著能脹縮的鰾，儲(chǔ)氣浮沉。但鯊魚無鰾，它需要拼命游才能不葬身大海。那是它的悲，也是它的幸。結(jié)果，它成為海上霸王。鯊魚無鰾卻成為海上霸王，這“無鰾”現(xiàn)象引發(fā)我們什么感想呢?請(qǐng)以“無鰾”為話題，寫一篇文章。要求自選角度，自定文體，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。

【審題提示】這是一種比喻型的話題作文。寫這樣的話題作文，我們應(yīng)善于從喻體中發(fā)現(xiàn)本體，然后通過聯(lián)想類比，這樣才能打開思路。譬如在城市的一些闖蕩者、打工者，他們無錢無房無戶口使他們無“鰾”，他們四處游蕩，不懼深淺，生命力旺盛，最終他們成為太鯊大鯨大鰻，這無不啟迪我們應(yīng)自強(qiáng)不息才能變劣勢(shì)為優(yōu)勢(shì)。

注意：寫這類話題時(shí)一般應(yīng)出現(xiàn)這個(gè)喻體，然后再引申到本體。（培英中學(xué)

林澤權(quán)）2．閱讀下面的材料，按要求作文（60分）

一次，當(dāng)世界著名的航海家托馬斯庫(kù)克率領(lǐng)船隊(duì)到大西洋中央時(shí)，浩瀚無垠的海面上空出現(xiàn)了一個(gè)龐大的鳥群。數(shù)以萬計(jì)的海鳥在天空中久久地盤旋，并不斷發(fā)出震耳欲聾的鳴叫。更奇怪的是，許多鳥在耗盡了全部體力后，義無返顧地投入茫茫大海，海面上不斷激起陣陣水花。原來，海鳥們?cè)嵘淼牡胤皆诤芫靡郧霸?jīng)是個(gè)小島。對(duì)于來自世界各地的候鳥們來說，這個(gè)小島是它們遷徙途中的一個(gè)落腳點(diǎn)，一個(gè)在浩瀚大海中不可缺少的“安全島”。然而，在一次地震中，這個(gè)無名的小島沉入大海，永遠(yuǎn)地消失了。所以，在茫茫的大海上，它們卻再也無法找到寄予生的希望的那個(gè)小島了。在全身力氣已經(jīng)耗費(fèi)殆盡時(shí)，它們只能將自己的身軀化為汪洋大海中的點(diǎn)點(diǎn)白浪，營(yíng)造出一個(gè)個(gè)瞬息即逝的“小島”。

在你人生漫長(zhǎng)的“遷徙”旅途中，是否曾經(jīng)擁有一個(gè)可讓自己喘上一口氣，稍作休整的“小島”？而當(dāng)你有一天發(fā)現(xiàn)這個(gè)“小島”突然消失的時(shí)候，你是否會(huì)像那些海鳥一樣，為自己的生存或未來而進(jìn)行最后一搏？請(qǐng)以“生命中的‘小島’”為話題，聯(lián)系自己生活實(shí)際，寫一篇文章。

【要求】①立意自定。②題目自擬。③文體自選。④不少于800字。⑤不得抄襲。

【審題提示】從材料中我們可以發(fā)現(xiàn)“小島”比喻的就是“一個(gè)可讓自己喘上一口氣，稍作休整的”。由此我們可以展開聯(lián)想：日常生活中，你是否擁有與之分享一切，無所顧忌地與之同路前行的朋友，或擁有任何時(shí)候都會(huì)給你安寧與幸福的親人？再好好地想一想，你在危難時(shí)刻周圍到底有幾個(gè)可讓你歇歇腳、喘口氣的“小島”？而你自己，又能成為幾個(gè)人的“安全島”，在他們最需要庇護(hù)的時(shí)候，向他們敞開自己的胸膛和臂膀？

八、其他

1．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

晴久盼雨，雨久盼晴。入秋以后，連續(xù)晴空，艷陽高照，久違了的雨水倒也叫人掛念。偶爾有一兩天下起了秋雨，盡管給人們的出行帶來了稍許不便，但感覺也很不錯(cuò)；當(dāng)然，秋雨也可能會(huì)給你帶來煩惱。這一切，能引起人們多方面的想象和聯(lián)想，勾起人們對(duì)生活的感悟和思考。

請(qǐng)你選擇一個(gè)合適的場(chǎng)景，展開恰當(dāng)?shù)南胂笈c聯(lián)想，描寫久晴偶雨或久雨放晴的情景，在此基礎(chǔ)上抒寫對(duì)人生的感悟和思考，寫一篇不少于800字的文章。

【要求】①立意自定。②題目自擬。③文體自選。④不得抄襲。【審題提示】這個(gè)題目不同于嚴(yán)格意義上的話題作文，因?yàn)樗鼪]有給定話題。但寫作也不是漫無邊際，它有一定的限制和要求。所給的材料是作文的“起點(diǎn)”，需要我們調(diào)動(dòng)生活的經(jīng)驗(yàn)加以想象和聯(lián)想，選擇自己感興趣的場(chǎng)景（如家里或校園），或描寫久晴偶雨的情景，或描寫久雨放晴的情景，然后過渡到對(duì)人生的感悟和思考。一定要從眼前所見的景自然引發(fā)對(duì)人生的感悟和思考，不能離開題目所要求設(shè)置的情景空發(fā)議論，也不能僅以久晴偶雨或久雨放晴為開頭卻不加以具體描寫就展開議論或引起敘述。對(duì)人生的感悟和思考應(yīng)優(yōu)先考慮現(xiàn)實(shí)性、針對(duì)性強(qiáng)的熱點(diǎn)，如關(guān)愛他人，關(guān)心社會(huì)，體味人生，思考人生，熱愛祖國(guó)，暢想未來等。

3．閱讀下面的文字，按要求作文。

現(xiàn)在社會(huì)上很多人有一個(gè)毛病，就是總想找一個(gè)“最好的”專業(yè)，學(xué)一門“最好的”學(xué)問，然后設(shè)計(jì)一個(gè)“最好的”學(xué)習(xí)方式，這樣就可以直接、簡(jiǎn)捷地達(dá)到“最好的”效果。

其實(shí)，這種想法未免太簡(jiǎn)單，到底什么才是最好的，誰能界定呢？請(qǐng)針對(duì)這一問題，聯(lián)系實(shí)際，自選角度，寫一篇文章。文體自選，題目自擬，不少于800字。

【審題提示】可以轉(zhuǎn)換成話題——“什么才是最好的”

審讀題意：此題帶有很強(qiáng)的針對(duì)性，要求就一種錯(cuò)誤的想法，圍繞“什么才是最好的”發(fā)表自己的見解?！暗降资裁床攀亲詈玫?，誰能界定呢”這個(gè)設(shè)問句很有啟發(fā)性，它意味著“最好”是很難說清的。作文立意參考：

一、從“沒有最好，只有更好”的角度切入話題，論述學(xué)無止境、藝無止境的道理。

二、好與不好沒有絕對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)，往往因人而異，因時(shí)而異，可以說適合自己的就是最好的。

三、某種情況下，最穩(wěn)妥的也就是最好的。

4．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

有個(gè)教授做過一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)：12年前，他要求他的學(xué)生進(jìn)入一個(gè)寬敞的大禮堂，并自由找座位坐下。反復(fù)幾次后，教授發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生總愛坐前排，有的則盲目隨意，四處都坐，還有一些人似乎特別鐘情后面的座位。教授分別記下了他們的名字。10年后，教授的追蹤調(diào)查結(jié)果顯示：愛坐前排的學(xué)生中，成功的比例高出其他兩類學(xué)生很多。

后來，教授語重心長(zhǎng)地對(duì)新生們說道：“不是說凡事一定要站在最前面，永遠(yuǎn)第一，而是說這種積極向上的心態(tài)十分重要。在漫長(zhǎng)的一生中，你們一定要勇爭(zhēng)第一，積極坐在前排呀！”

請(qǐng)根據(jù)你對(duì)上述故事的感悟，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。

【審題提示】可以轉(zhuǎn)換為話題——“坐在生活的前排”。

審讀題意：“坐在生活的前排”，這是一種積極進(jìn)取的生活態(tài)度，一種積極向上、不甘落后的心態(tài)。它是“敢為天下先”，它要求自己盡己所能，去爭(zhēng)取盡可能好的成績(jī)，去爭(zhēng)取成功，但并不奢望自己一定成功；盡了力就沒有遺憾，更不會(huì)后悔。因此，寫本題時(shí)，首先要準(zhǔn)確地理解題意，把握它的內(nèi)涵，選取符合話題要求的材料，安排好文章的結(jié)構(gòu)，表現(xiàn)自己確定的主題。

第四篇：審題訓(xùn)練文檔

請(qǐng)看下面的材料：

某著名外企要招聘一名資深會(huì)計(jì)，一位女大學(xué)生去應(yīng)聘，因?yàn)闆]有工作經(jīng)歷被拒絕了，可她卻堅(jiān)持參加筆試并且拿了第一。于是人事經(jīng)理親自復(fù)試，女孩坦言唯一的工作經(jīng)驗(yàn)只是在學(xué)校掌管過學(xué)生會(huì)財(cái)務(wù)。經(jīng)理失望了：“以后有消息我會(huì)打電話通知你?！迸Ⅻc(diǎn)點(diǎn)頭掏出兩塊錢雙手遞給經(jīng)理：“不管是否錄用，請(qǐng)都給我打個(gè)電話。”“如果沒被錄用，你想知道些什么呢?”“請(qǐng)告訴我，哪些方面我沒有達(dá)到你們的要求，我好改進(jìn)。”“那兩塊錢??”女孩微笑道：“給沒有被錄用的人打電話不屬于公司的正常開支，所以由我付話費(fèi)。請(qǐng)您一定打?！苯?jīng)理笑了：“你把兩塊錢收回。我現(xiàn)在就通知你：你被錄用了?！?/p>

全面理解材料，但可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。引導(dǎo)學(xué)生掌握審題的方法：

第一步應(yīng)該做什么？

確定材料陳述的主要對(duì)象：女大學(xué)生。第二步又該做什么呢？

確定材料陳述的主要結(jié)果：大學(xué)生應(yīng)聘成功。第三步要做什么了呢？

由果探因，深入思考材料所述內(nèi)容下隱藏的深層原因，以此確定寫作的基本內(nèi)容。我們也可以從女大學(xué)生應(yīng)聘之所以成功的原因，選擇某方面切入來構(gòu)思作文：

⑴從堅(jiān)毅的品格切入。她應(yīng)聘一開始便遭拒絕，但卻毫不氣餒一再爭(zhēng)取。財(cái)務(wù)是十分繁雜的工作，沒有足夠的耐心和毅力是不可能做好的。

⑵從誠(chéng)信的品格切入。明知外企要招聘的是“資深會(huì)計(jì)”，她卻能坦言自己沒有工作經(jīng)驗(yàn)，這種誠(chéng)信的品格對(duì)搞財(cái)務(wù)工作尤為重要。

⑶從直面不足的勇氣和敢于承擔(dān)責(zé)任的精神切入。即使沒被錄用，她也勇于直面不足，敢于承擔(dān)責(zé)任，要求聽到別人對(duì)她的批評(píng)意見。

⑷從公私分明的良好品德切入。女孩自掏電話費(fèi)，這公私分明的良好品德更是財(cái)務(wù)工作不可或缺的。

【實(shí)用兵法】審“材料作文”，要秉持“三項(xiàng)基本原則”： 1.相關(guān)性原則

在話題作文命題中，我們常?？吹揭粋€(gè)特定的詞語——“有關(guān)”，一個(gè)特定的句子——“所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)”，它既擴(kuò)大了取材范圍，同時(shí)又作了一定程度的限制。2.整體性原則

（1）對(duì)題干的解讀要有全局觀，不能忽略闡述性內(nèi)容。

闡釋性話語是連接材料和話題詞的過渡句，它提示話題的主要內(nèi)容和寫作方向。只有把這些闡釋性話語和話題核心詞聯(lián)系起來思考，并充分重視闡釋性話語的隱含信息，才能最快最好地把握題意。[例題] 閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

宋國(guó)有個(gè)富人，一天大雨把他家的墻淋壞了。他兒子說：“不修好，一定會(huì)有人來偷竊?！编従蛹业囊晃焕先艘策@樣說。晚上富人家里果然丟失了很多東西。富人覺得他兒子很聰明，而懷疑是鄰居家老人偷的。

以上是《韓非子》中的一個(gè)寓言。直到今天，我們?nèi)匀豢梢栽诂F(xiàn)實(shí)生活中聽到類似的故事；但是，也常見到許多不同的甚至相反的情況。我們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物和處理問題的時(shí)候，感情上的親疏遠(yuǎn)近和對(duì)事物認(rèn)知的正誤深淺有沒有關(guān)系呢？是什么樣的關(guān)系呢？請(qǐng)就“感情親疏和對(duì)事物的認(rèn)知”這個(gè)話題寫一篇文章。

注意：①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。試題引用的寓言材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。[分析] 命題在“智子疑鄰”故事之后，通過闡釋性話語，對(duì)寫作的內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行了提示，那就是連續(xù)兩個(gè)疑問句：

感情上的親疏遠(yuǎn)近和對(duì)事物認(rèn)知的正誤深淺有沒有關(guān)系呢？是什么樣的關(guān)系呢？ □這兩個(gè)問句，其實(shí)就是要求考生在作文中回答的問題——

考生既可以同時(shí)闡述清楚“有沒有關(guān)系”和“是什么樣的關(guān)系”這兩個(gè)問題，也可以只闡述其中一個(gè)問題。

——重視了這兩個(gè)問句，就可以很快明確寫作的內(nèi)容要點(diǎn)。

□闡釋性話語還提示了立意的多樣性。“類似”“許多不同”“甚至相反”等詞語告訴考生——

可以肯定感情親疏對(duì)認(rèn)知的積極影響，也可以對(duì)此進(jìn)行否定?！⒁饪梢圆痪幸桓瘢灰苡欣碛袚?jù)地闡明自己的主張即可。（2）對(duì)話題核心詞的把握要有整體意識(shí)，不能模糊核心詞的內(nèi)涵和外延。[例題] 繼續(xù)以上題為例。

[分析] “感情”、“親疏”、“認(rèn)知”是話題的三個(gè)核心詞。而：

◇“感情親疏”不同于感情沖動(dòng)、情緒波動(dòng)、感情用事、憎惡喜好等一般意義上的感情之事。

◇“對(duì)事物的認(rèn)知”是對(duì)客觀事物作出的認(rèn)識(shí)與判斷，不同于一般的理智與決定。（3）對(duì)“關(guān)系”的把握要有統(tǒng)領(lǐng)主線，不能忽略彼此間的緊密聯(lián)系。

面對(duì)關(guān)系型話題作文，我們必須具有整體把握各個(gè)核心詞及其彼此關(guān)系的能力。丟掉任何一個(gè)核心詞，或忽略了彼此間的關(guān)系，寫出來的作文都可能偏離題意。[例題] 繼續(xù)以上題為例。[分析] 如果對(duì)“感情親疏”與“事物認(rèn)知”的關(guān)系認(rèn)識(shí)不透徹，缺乏統(tǒng)領(lǐng)各個(gè)核心詞的關(guān)系主線，寫作中僅談“感情”一詞，或只談“認(rèn)知”，而沒有闡述“親疏遠(yuǎn)近關(guān)系”導(dǎo)致“認(rèn)知的正誤深淺”的，都是沒有對(duì)話題進(jìn)行整體把握。3.暗示性原則

（1）提示語對(duì)取材的范圍的暗示作用。

抓住提示語中具有暗示性的關(guān)鍵詞句選取題材不會(huì)跑題。[例題] 閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

有一位登山者，在途中遇上暴風(fēng)雪。他深知不盡快找到避風(fēng)處，非凍死不可。他走啊走啊，腿已經(jīng)邁不開了。就在這時(shí)，腳碰到一個(gè)硬邦邦的東西，扒開雪一看，竟然是個(gè)快凍僵的人。登山者犯難了：是繼續(xù)向前，還是停下來援救這個(gè)陌生人？心靈深處翻江倒海之后，他毅然作出決定，脫下手套，給那個(gè)人做按摩。經(jīng)過一番按摩，陌生人可以活動(dòng)了，而登山者也因此暖和了自己的身心。最后，兩個(gè)人互相攙扶著走出了困境。也許不是人人都會(huì)碰上這種生死的抉擇，但是每個(gè)人卻常常遇到、見到、聽到一些觸動(dòng)心靈需要作出選擇的事情。那時(shí)，我們大家是怎樣選擇的呢？又應(yīng)該如何選擇呢？請(qǐng)以“心靈的選擇”為話題寫一篇作文，所寫內(nèi)容必須在這個(gè)話題范圍之內(nèi)。[分析]

□“觸動(dòng)心靈”暗示：

所選的材料必須是具有震撼性；所寫的“選擇”一定是艱難的，進(jìn)行過激烈的思想交鋒后才作出的，能在心靈深處引起倒海翻江反應(yīng)的?！酢拔覀兇蠹摇卑凳荆?/p>

選材空間很大：我的、你的、他的、大家的，親身經(jīng)歷的、耳聞目睹的，個(gè)人的或集體、社會(huì)的，均能進(jìn)入寫作選材的范圍。□“是怎樣選擇的？”暗示： 要寫出選擇的具體過程?！酢坝衷撊绾芜x擇？”暗示：

在“選擇”時(shí)一定要作出健康的正確的價(jià)值判斷。（2）提示語對(duì)話題切入角度的暗示作用。

能夠準(zhǔn)確地利用“提示語”，寫作時(shí)角度的切入就會(huì)更準(zhǔn)更快些。[例題] 閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

有一個(gè)年輕人跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上，到了一個(gè)渡口的時(shí)候，他已經(jīng)擁有了“使康”、“美貌”、“誠(chéng)信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”、“金錢”、“榮譽(yù)”七個(gè)背囊。渡船開出時(shí)風(fēng)平浪靜，說不清過了多久，風(fēng)起浪涌，小船上下顛簸，險(xiǎn)象環(huán)生。艄公說：“船小負(fù)載重，客官須丟棄一個(gè)背囊方可安度難關(guān)?！笨茨贻p人哪一個(gè)都舍不得丟，艄公又說：“有棄有取，有失有得?！蹦贻p人思索了一會(huì)兒，把“誠(chéng)信”拋進(jìn)了水里。

寓言中“誠(chéng)信”被拋棄了，它引發(fā)你想些什么呢？請(qǐng)以“誠(chéng)信”為話題寫一篇文章，可以寫你的經(jīng)歷。體驗(yàn)、感受、看法和信念，也可以編寫故事、寓言，等等。所寫內(nèi)容必須在“誠(chéng)信”的范圍之內(nèi)。[分析] “寓言中‘誠(chéng)信’被拋棄了，它引發(fā)你想些什么呢?”提示我們?cè)跇?gòu)思時(shí)，以從反面切入為佳——

◇或記敘“誠(chéng)信”被拋棄之后的遭遇、后果； ◇或闡述“誠(chéng)信”被拋棄之后的深思、感想等。（3）提示語對(duì)立意傾向性的暗示作用。

[例題] 閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

在一次鼓勵(lì)創(chuàng)新的報(bào)告會(huì)上，有位學(xué)者出了一道題:四個(gè)圖形符號(hào)（圓形、三角形、半圓形、不規(guī)則圖形）中，哪一個(gè)與其他三個(gè)類型不同？有人說圓形，因?yàn)閳A形是惟一沒有角的圖形；也有人說三角形，它是惟一由直線構(gòu)成的；又有人說半圓形也正確，它是惟一由直線和曲線組成的；最后有人說，第四個(gè)圖形也可以，因?yàn)樗俏┮环菍?duì)稱性的圖形。看來，由于標(biāo)準(zhǔn)和角度的不同，這四個(gè)圖形都可以作為正確答案。的確，世界是千變?nèi)f化的，疑問是層出不窮的，答案是豐富多彩的。在生活中，看問題的角度、對(duì)問題的理解、解決問題的方法以及問題的答案不止一個(gè)的事例很多。你有這樣的經(jīng)歷、體驗(yàn)、見聞和認(rèn)識(shí)嗎？請(qǐng)以“答案是豐富多彩的”為話題寫一篇文章。注意：①這個(gè)話題的范圍是很寬泛的，只要與學(xué)者的這道題引發(fā)的思想感受有關(guān)，都符合要求。②文體不限?？梢杂洈⒔?jīng)歷，編述故事，抒發(fā)感情，發(fā)表議論，展開想象，等等。③題目自擬。④不少于800字。[分析] “提示語”不僅表明了“是什么”（“答案是豐富多彩的”的事實(shí)或現(xiàn)象），還揭示了“為什么”（客觀上是由于“世界是千變?nèi)f化的，疑問是層出不窮的”，而主觀上是因?yàn)槿藗儭翱磫栴}的角度、對(duì)問題的理解、解決問題的方法”上的不同）?！跛凳疚覀儯?/p>

行文立意的重點(diǎn)應(yīng)落在“答案為什么是豐富多彩的”理性思考與分析之上，而不能像有的考生所做的僅僅停留于“答案是豐富多彩的”事實(shí)和現(xiàn)象的陳述與描述之上。□它提示我們：

“答案是豐富多彩的”是這個(gè)命題的認(rèn)識(shí)論、方法論的哲學(xué)基礎(chǔ)，如果要寫成議論文的話，這個(gè)提示中的有關(guān)內(nèi)容就可以成為文章的分論點(diǎn)——

為什么“答案是豐富多彩的”？因?yàn)椤笆澜缡乔ё內(nèi)f化的”（客觀原因），因?yàn)槿藗儭皩?duì)問題的看法、對(duì)問題的理解、解決問題的方法”不同（主觀原因）。

[點(diǎn)招] 審清題意有步驟

1.先審材料，明確材料的限制和啟發(fā)。2.再審“話題”，界定話題的范圍和自由。3.細(xì)審“提示”，把握命題意圖和作文內(nèi)容。

第五篇：2013新材料作文審題立意訓(xùn)練100題

2013新材料作文審題立意訓(xùn)練100題

1.有人曾說世界上只有兩種動(dòng)物能到達(dá)金字塔頂，一種是老鷹，一種是蝸牛。請(qǐng)以這句話所蘊(yùn)涵的哲理為話題寫一篇文章。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。審題提示：“到達(dá)金字塔頂”即意味著取得成功或目標(biāo)實(shí)現(xiàn)；老鷹到達(dá)頂端，歸功于它有一雙矯健、敏捷的翅膀；蝸牛能到達(dá)頂端，則歸功于它的吃苦耐勞和執(zhí)著精神。立意提示： 1、持之以恒的努力，能彌補(bǔ)先天的缺陷（著眼于蝸牛）

2、成功離不開超群的實(shí)力（著眼于老鷹）

3、如果你缺少優(yōu)越的條件，你仍有成功的機(jī)會(huì)，只要你夠勤奮而且有恒心；如果你擁有出眾的天賦，也不排斥仍需要堅(jiān)持不懈的毅力和勇氣（著眼于老鷹和蝸牛）參考標(biāo)題：

1、創(chuàng)業(yè)中的蝸牛精神（著眼于蝸牛）

2、凡人想成功，該走蝸牛路（著眼于蝸牛）

3、是只蝸牛又何妨（著眼于蝸牛）

4、用堅(jiān)持向成功挺進(jìn)（著眼于蝸牛）

5、成功源于對(duì)生命的執(zhí)著（著眼于蝸牛）

6、執(zhí)著努力，打造成功的寶劍（著眼于蝸牛）

7、超群的實(shí)力是成功的保證（著眼于老鷹）２根據(jù)下面的材料，自選角度，自擬題目，聯(lián)系實(shí)際，寫一篇不少于800字的議論文。一只蝸牛，很想做成一番驚天動(dòng)地的大事業(yè)。開始它想東游泰山，一直爬到山頂，可一計(jì)算，要實(shí)現(xiàn)這個(gè)計(jì)劃，至少需要3000年時(shí)間，只好忍痛放棄這個(gè)打算。后來它又想南下爬到長(zhǎng)江邊上，看一看奔騰的江水，可一計(jì)算，至少也需要3000年時(shí)間。蝸牛知道自己的生命非常短暫，不禁十分悲哀，于是什么也不肯做，最終死在了野草叢中。這是一個(gè)寓言故事，主人公蝸牛想干什么？它干了沒有？最終是什么結(jié)果？

沿著材料分析，會(huì)明確：蝸牛想干“驚天動(dòng)地”的事，可因?yàn)閮蓚€(gè)目標(biāo)都太遙遠(yuǎn)，使宏偉的計(jì)劃流產(chǎn)．放棄了大目標(biāo)后的蝸?！笆直?，什么也不肯做，一蹶不振，死于草叢． 蝸牛的悲劇原因是什么？

３一棵有毒的樹矗立在路旁。

第一種人大老遠(yuǎn)看了，趕緊繞道而行，他們一點(diǎn)也不愿接近，生怕不小心會(huì)中毒。第二種人來到樹邊，看見這棵樹，馬上就想到它的毒素，急著要砍除它，以免有人受害。第三種人有著不同的心態(tài)，愿意帶著慈悲的心去思索：這棵樹也有生命，不要輕易地毀掉。于是在樹旁圈上籬笆，注明有毒，以此避免危害到路人。

至于第四種人，在看見這棵樹的時(shí)候，會(huì)說：“喔！一棵有毒的樹，太好了，這正是我要的！”他們開始研究樹的毒性，與其他藥材的成分混合，制成了可以救人的新藥。

請(qǐng)根據(jù)以上材料，聯(lián)系生活實(shí)際，引出一個(gè)有意義的話題，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。

審題立意提示：我們可以把“一棵有毒的樹”看作有缺陷、有過錯(cuò)、對(duì)社會(huì)有一定危害性的人如失足青年、吸販毒人員和各式各樣的罪犯；也可以把“一棵有毒的樹”看作精華與糟粕共存的現(xiàn)象尤其是文化現(xiàn)象。怎樣對(duì)待這些人與物呢？不同的人有不同的做法。聯(lián)想到我們學(xué)過的課文，魯迅先生在《拿來主義》一文中，對(duì)傳統(tǒng)文化中的精華與糟粕共存的現(xiàn)象早就作過精辟的闡述，即存其精華，去其糟粕。按照新型話題作文“抓其一點(diǎn)不顧其余”的原則，我們可以只對(duì)其中一點(diǎn)立意。

參考標(biāo)題：

1、遠(yuǎn)離毒品，小心交友（著眼于第一種人）

2、做人要有公德心（著眼于第二種人）

3、歸來吧，慈悲之心（著眼于第三種人）

4、我們要有創(chuàng)新精神（著眼于第四種人）

5、換個(gè)角度看問題（著眼于第四種人）

6、成功之道：化腐朽為神奇（著眼于第四種人）

7、答案是豐富多彩的（著眼于全部材料）

8、仁者見仁，智者見智（著眼于全部材料）４請(qǐng)看下面的作文材料：

曹植的《七步詩(shī)》“煮豆燃豆萁，漉豉以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急”廣為人知，郭沫若曾仿擬曹詩(shī)寫成《反七步詩(shī)》：“煮豆燃豆萁，豆熟萁已灰。熟者席上珍，灰作田上肥。不為同根生，緣何甘自毀？”曹植用“豆與萁”來比喻手足相殘，郭沫若則認(rèn)為，若站在豆的一面，“可以感到萁的煎迫未免過火”，但若站在萁的一面，“又是富于犧牲精神的表現(xiàn)”。

請(qǐng)根據(jù)以上材料，聯(lián)系生活實(shí)際，引出一個(gè)合適的話題，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。

只要認(rèn)真閱讀所給材料，抓住材料中的關(guān)鍵語句進(jìn)行分析，就能化難為易了。材料中曹植的《七步詩(shī)》“廣為人知”，便點(diǎn)出了是一種傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)法。而郭沫若的《反七步詩(shī)》“若站在豆的一面”和“若站在萁的一面”等語句，則運(yùn)用了逆向思維，說明看問題應(yīng)從不同的角度入手，角度不同，答案也會(huì)不同。這樣一分析，就不難確定出所給材料的主要意思：

1、對(duì)待事物可有不同的看法。

2、看問題的角度不同，答案也會(huì)不同。

3、不能用傳統(tǒng)的眼光看待問題等等。

５閱讀下面一則寓言，按要求作文。

一個(gè)賣草帽的老人，有一天躺在大樹下打盹，醒來一看，身邊的草帽不見了，抬頭一看，樹上的猴子都頂著一只草帽。他想，猴子喜歡模仿人的動(dòng)作，就把自己頭上的草帽摘下來往地上一扔，猴子見了也把頭上的草帽摘下來往地上一扔，他揀起草帽高高興興回家了，并把這件事告訴了兒子和孫子。很多年后，孫子繼承了家業(yè)。有一天也跟爺爺一樣在大樹下睡著了，草帽同樣被猴子拿走。他突然想起爺爺講的故事，就把頭上的草帽摘下來往地上一扔，結(jié)果樹上的猴子不但沒跟著做，反而沖他嘲笑似地吱吱大叫。他正納悶，猴王出來了，說：“還跟我們玩這個(gè)，你以為就你有爺爺嗎？”

請(qǐng)你以上述故事的寓意為話題寫一篇文章。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。

本材料可以采用多角度立意法：一是從孫子這個(gè)角度,可立意為:“在模仿的基礎(chǔ)上要進(jìn)行創(chuàng)新” “要批判地繼承” “經(jīng)驗(yàn)主義要不得”等;二是從猴子這個(gè)角度,可立意為: “吃一塹,長(zhǎng)一智” “要進(jìn)行創(chuàng)新”等;三是把二者結(jié)合起來立意,可以從模仿與創(chuàng)新﹑ 經(jīng)驗(yàn)與創(chuàng)新 ﹑守舊與創(chuàng)新﹑ 繼承與創(chuàng)新等角度立異,論證它們之間的辨證關(guān)系,但重在論證要敢于創(chuàng)新.６７閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。

太陽和風(fēng)在爭(zhēng)論誰更有威力。風(fēng)說：“我來證明我比你行。你看到那兒穿大衣的老頭了嗎？我打賭我能比你更快地使他脫掉大衣。”

于是太陽躲到云后，風(fēng)就開始吹起來，愈吹愈大，大到成了一場(chǎng)颶風(fēng)，但是風(fēng)吹得愈急，老人把大衣裹得愈緊。

終于，風(fēng)放棄了。然后太陽從云拮走出來，對(duì)老人露出了燦爛的微笑。不久，老人開始擦汗，然后脫掉大衣。太陽對(duì)風(fēng)說：“你看，還是溫和與友善，比憤怒和暴力有威力。”

【提示】寫作時(shí)要注間以下幾點(diǎn)：

第一，準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)材料精神。不僅要詮釋“友善”的重要性，還要拿它與“憤怒”“暴力”作比較。

第二，可以小處著筆，善待身邊的每一個(gè)人也可以大處著眼，談國(guó)家與國(guó)家之間、民族與民族之間的友善相待，不要戰(zhàn)爭(zhēng)，不要恐怖等等

８９閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

梟逢鳩。鳩曰：“子將安之？”梟曰：“我將東徙?！兵F曰：“何故？”梟曰：“鄉(xiāng)人皆惡我鳴，以故東徙?！兵F曰：“子能更鳴可矣，不能更鳴，東徙猶惡子之聲。”

譯文：貓頭鷹遇見了斑鳩，斑鳩問它：“你要到哪兒去呀？” 貓頭鷹說：“我準(zhǔn)備搬到東邊去?！?斑鳩問：“為什么呢？” 貓頭鷹說：“村里人都討厭我的叫聲，因此我想搬到東邊去?！?斑鳩說：“你改變叫聲，就可以了。要是不能改變叫聲，即使搬到東邊去，東邊村里人照樣討厭你。”

（結(jié)果）梟搬到東邊村里人照樣討厭（原因）沒有從根本上解決問題。

立意:與其改變環(huán)境，不如改變自己、治標(biāo)不如治本、認(rèn)識(shí)到自己的不足，還要找到完善自我的恰當(dāng)?shù)姆椒?、贏得社會(huì)認(rèn)同，在于完善自己。

一個(gè)人有一張出色的由黑檀木制成的弓。他用這張弓射的又遠(yuǎn)又準(zhǔn)，因此非常珍惜它。有一次，他仔細(xì)觀察它時(shí)，說道：“你稍微有些笨重！外觀毫不出色，真可惜！——不過這是可以補(bǔ)救的！”他思忖：“我去請(qǐng)最優(yōu)秀的藝術(shù)家在弓上雕一些圖畫?！庇谑撬?qǐng)藝術(shù)家在弓上雕了一幅完整的行獵圖。

“還有什么比一幅行獵圖更適合這張弓的呢！”這個(gè)人充滿了喜悅，“你正應(yīng)配有這種裝飾，我親愛的弓！”說著，他就試了試；他拉緊了弓，弓卻斷了。

要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定了文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含義作文，不要套作，不得抄襲。

弓為什么會(huì)斷？原因在于獵人完全根據(jù)個(gè)人喜好、過分看中了弓的外表。

參考立意:人們往往憑自己的主觀好惡來判斷或行動(dòng)，結(jié)果卻往往適得其反；重外表而輕內(nèi)在，將會(huì)貽害無窮；任何事物都會(huì)有殘缺，不必事事苛求完美

半個(gè)多世紀(jì)前，我國(guó)著名教育家陶行知先生非常推崇并常用來教育學(xué)生的一句名言是：“假使你有兩塊面包，你得用一塊去換一朵水仙花?！边@句話是伊斯蘭教的創(chuàng)始人穆罕默德說的。你心中有自己的“水仙花”嗎？當(dāng)你的心底泛起一片水仙花的蔥綠與鵝黃時(shí)，你會(huì)有一種特別愉快、特別舒暢的感覺嗎？

要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含義作文，不要套作，不得抄襲。

材料中“假使你有兩塊面包，你得用一塊去換一朵水仙花”是一個(gè)比喻，富有含義?！懊姘笔怯脕沓缘模S持身體的需要。擁有面包，就是有一定的物質(zhì)生活；

“水仙”是用來看的，讓人精神愉悅。擁有水仙，就是有一定的精神生活。

為什么“用一塊而不是兩塊去換”？這說明物質(zhì)生活是精神生活的基礎(chǔ)。

吃一塊面包，用另一塊去換水仙，這說明人在擁有了一定的物質(zhì)生活后，還要有高質(zhì)量的精神生活，即在滿足了一定的物質(zhì)生活之后，一定要有精神生活。

結(jié)合語段中的問題，我們發(fā)現(xiàn)材料還是側(cè)重第二層意思—在滿足了一定的物質(zhì)生活之后，一定要有精神生活．

寫作是無論從哪個(gè)角度切入，都應(yīng)落到“面包”即“物質(zhì)生活” ﹑“水仙花”即“精神生活”上。

一個(gè)趙國(guó)人牽了一匹馬到集市上去賣，賣了三天，無人問津。他找到伯樂，要伯樂圍著他的馬轉(zhuǎn)三圈，然后離開。離開時(shí)要三次回頭看馬。如果伯樂這樣做，他付給伯樂一天的工錢。伯樂照著趙國(guó)人的話做了，馬很快賣掉了，而且馬價(jià)提高了十倍。

文中的人物有賣馬人、2013年高考新材料作文訓(xùn)練