第一篇：從劉邦與劉備帶兵,看帥才與將才的區(qū)別[范文模版]

從劉邦與劉備帶兵，看帥才與將才的區(qū)別

劉備能三顧茅廬，把諸葛亮納到自己帳下。帶500人，5000人，3萬人，都取得了勝利，盡管在軍事上略勝他的祖先劉邦一籌，但是，領(lǐng)導(dǎo)數(shù)十萬人、75萬人卻大敗。所以他的領(lǐng)導(dǎo)能力，管理水平，不如劉邦。

劉備在涿郡之戰(zhàn)中，帶兵500人，勇獲大勝；帶兵5000人，解青州之圍；領(lǐng)軍3萬，擊敗袁術(shù)軍隊(duì)；但在夷陵之戰(zhàn)中，劉備領(lǐng)是數(shù)十萬軍，卻失敗得一塌糊涂，75萬大軍在陸遜的一把火下，灰飛煙滅。劉備帶兵500，可以獲勝；但為什么領(lǐng)十萬大軍，卻落得失敗收場呢？

下面用一句話概括：統(tǒng)帥切不能做大將的事情，帥關(guān)心的是整個(gè)戰(zhàn)局以及戰(zhàn)略部署，而將會(huì)把更多的精力在于用兵上與戰(zhàn)術(shù)上。我們在管理公司的時(shí)候也一樣，誰在整個(gè)戰(zhàn)略布局上，誰在人員管理層上，要分清，管理要遵循一個(gè)約定的黃金比例——1：6。

劉備涿郡起事的時(shí)候，得到張大戶資助共搜羅鄉(xiāng)勇500人。劉、關(guān)、張帶領(lǐng)這500人前去涿郡助戰(zhàn)，這時(shí)候正好黃巾程遠(yuǎn)志率5萬兵來犯，不知道太守劉焉是真沒兵還是想讓劉備前去送死，竟然不助一兵一卒，就讓劉備引這500兵出戰(zhàn)5萬黃巾軍。

也是劉備運(yùn)道好，再加上兄弟很爭氣，張飛一槍刺死鄧茂，關(guān)羽一刀砍了程遠(yuǎn)志，5萬人頓時(shí)做鳥獸散了，而且降者無數(shù)。劉備到底宅心仁厚，降兵一個(gè)也沒要，并沒有乘機(jī)擴(kuò)大自己的實(shí)力。實(shí)際上劉備是養(yǎng)不起這些人，張大戶捐的那些錢，也就夠這500人的吃喝拉撒。

劉焉收了降兵就做了個(gè)大方人情，派鄒靖帶了5000兵協(xié)助劉備去青州幫太守龔景。這時(shí)候劉備仍然帶著那500兵，我有件事不明白：劉備500兵大破黃巾5萬人，他的500兵怎么會(huì)毫發(fā)無損？也許死傷的士兵就地?fù)Q了人，總之，劉備只能帶500人，多了不能要，湊夠500人應(yīng)該還是不難的。

但是，實(shí)際上對這5500兵起真正統(tǒng)帥作用的還是劉備，解青州之圍的時(shí)候，劉備令關(guān)、張各領(lǐng)1000人馬左右夾擊，大破黃巾。從這個(gè)意義上說，劉備完全有能力統(tǒng)帥5000這個(gè)數(shù)量級的人馬。后來劉備從平原縣救北海率領(lǐng)了3000人馬，救徐州又從公孫瓚那里借了2000人馬，總共還是5000人馬。劉備靠著5000人馬和運(yùn)氣救了陶謙，看起來劉備指揮5000人馬應(yīng)該是得心應(yīng)手的。

劉備得了徐州，徐州是一個(gè)大郡，城內(nèi)人馬數(shù)萬，劉備作為徐州之主，也指揮的動(dòng)這幾萬人馬。后來曹操假天子之言，唆使劉備進(jìn)攻袁術(shù)，劉備率領(lǐng)馬步軍3萬出戰(zhàn)，打得紀(jì)靈不敢出戰(zhàn)。說明劉備指揮3萬人馬打勝仗，也沒有問題。

赤壁之后，劉備率領(lǐng)3萬人馬入蜀，得了益州后，劉備的軍馬首次超過了十萬。當(dāng)然，此時(shí)劉備手下良將謀士數(shù)十員，指揮這十幾萬人馬當(dāng)然不在話下。劉備率眾取漢中可以說是劉備的得意之作，而取漢中的人馬也不超過十萬?？墒沁z憾的是，與曹操的赤壁之戰(zhàn)一樣，劉備初次率領(lǐng)數(shù)十萬大軍的夷陵之戰(zhàn)，卻輸?shù)囊凰?，號稱75萬大軍在陸遜的一把火下，灰飛煙滅。這一戰(zhàn)讓蜀軍大傷元?dú)?，以至于蜀國再也組織不起這樣一支大軍了。

劉邦曾經(jīng)問過韓信，說你看看我能夠帶多少兵？韓信說：主公能帶10萬兵。劉邦又問：那你能帶多少兵？韓信說：多多益善。劉邦戎馬一生，只能帶兵十萬，劉備也算是一代英雄，可是在帶兵能力方面，卻并沒有超越自己的這位祖先。

大凡帥才與將才的不同點(diǎn)就在這里，帥才更關(guān)心的是整個(gè)戰(zhàn)局以及戰(zhàn)略部署，而將才更多的精力在于用兵完成戰(zhàn)術(shù)任務(wù)。因此，統(tǒng)帥切不可做大將做的事情，否則就會(huì)死的很難看。曹操在長江邊直接指揮了83萬大軍，一邊做詩、一邊暢飲，得意非凡。可是他也犯了直接管理大軍這樣的錯(cuò)誤。如果當(dāng)初曹操不在赤壁戰(zhàn)場，而是置身事外來看待整個(gè)戰(zhàn)局的話，恐怕就不會(huì)輸?shù)媚敲磻K了。

從赤壁的兵力部署來看，曹軍80萬，而孫劉聯(lián)軍加起來也只有十幾萬。如果曹軍在江邊分住三個(gè)大營，任何一營都足以與孫劉聯(lián)軍勢均力敵，那么周瑜絕不可能一把火就解決問題。如果曹操不在現(xiàn)場，任誰也不能夠獨(dú)立統(tǒng)帥這83萬人馬，那么曹軍必然要分營，一旦這83萬人馬分營，孫劉聯(lián)軍就只有死路一條了?？蓡栴}就在于曹操在大營，曹操畢竟不是韓信，83萬大軍對他來說實(shí)在是太多了。

管理一個(gè)公司也是一樣。當(dāng)公司剛剛起步的時(shí)候人員不多，總經(jīng)理一個(gè)人就能夠完全打理。但是隨著公司的發(fā)展，員工越來越多，我們不得不重新規(guī)劃公司的組織結(jié)構(gòu)，采取分層次管理來提高我們的管理效率。管理界有一個(gè)約定俗成的黃金比例1：6。據(jù)說一個(gè)人直接管理六個(gè)人是效率最高的管理結(jié)構(gòu)。當(dāng)你的部屬超過六的倍數(shù)的時(shí)候，你就要考慮是否再增加一個(gè)分部。

作為公司的最高管理者，自己只要牢牢抓住幾個(gè)關(guān)鍵部門的部門經(jīng)理，具體的事情要放手讓他們?nèi)プ觯闶率赂深A(yù)反而讓你的下屬手足無措。當(dāng)初曹操指揮赤壁作戰(zhàn)，他的那些能干的下屬肯定都在睡大覺，他們心說：反正有老頭子在這里自己指揮，天塌下來有他頂著，我們還是少說話，話多了反而會(huì)惹來麻煩。當(dāng)你自己忙得要死，而你的下屬都在睡大覺、看笑話的時(shí)候，你的好日子也快到頭了。

如果哪一個(gè)總裁想學(xué)劉備或者曹操，數(shù)百人規(guī)模的公司的大小事務(wù)都由他來直接管理，那么，火燒聯(lián)營或者火燒赤壁就離他不遠(yuǎn)了。

對員工不能只用簡單粗暴的方法吩咐員工，而是帶有培訓(xùn)的心態(tài)，讓員工感受到你的用心，從“不得不做”的事情變成“想做”的事情。盡量少用權(quán)力，而是用“心”，將人的潛能發(fā)揮出來。

第二篇：帥才與將才誰更高明人盡其用才是關(guān)鍵

帥才與將才誰更高明 人盡其用才是關(guān)鍵

世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展與日益加劇的市場競爭使人們深刻認(rèn)識到，從企業(yè)的競爭到綜合國力的競爭，說到底都是人才的競爭。我們要樹立人才資源是第一資源的觀念。為此我們需要大力加強(qiáng)教育培訓(xùn)，以提高人員素質(zhì)。與此同時(shí)，更要在用人問題上轉(zhuǎn)變觀念，使有用之才真正能夠脫穎而出，以實(shí)現(xiàn)人盡其才，才盡其用的目標(biāo)。

沒有無用之才

隨著經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展與科技日新月異的進(jìn)步，各領(lǐng)域都普遍感到人才緊缺。但另一方面卻又有許多學(xué)有所長的人才得不到施展才華的空間。

我國汽車工業(yè)研發(fā)人才的境遇就給人頗多啟發(fā)。

自1953年開始中國建立了自己的汽車工業(yè)，但半個(gè)世紀(jì)以來卻沒有形成擁有自主知識產(chǎn)權(quán)的知名汽車品牌。近些年來國內(nèi)汽車工業(yè)雖有了很大的發(fā)展，但都是與國外汽車公司合資，貼用的是外國的汽車品牌。

我們自己培養(yǎng)的汽車研發(fā)人才不在少數(shù)，但在幾大汽車集團(tuán)卻難有用武之地，因?yàn)樯a(chǎn)別人的品牌我們沒有話語權(quán)。

然而近年來在我們自己土地上誕生的、名不見經(jīng)傳的一些企業(yè)卻吸引這些人才，從無到有地研發(fā)出了自己的汽車品牌并且實(shí)現(xiàn)了出口。事實(shí)上，像奇瑞、吉利這類企業(yè)的規(guī)模和實(shí)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)難以與一汽、二汽集團(tuán)相比。可是這些人才從難以有所作為到大有作為，不正說明我們不是沒有人才，而是他們此前沒有得到可以體現(xiàn)自我價(jià)值的環(huán)境。

老子說：“圣人常善救人，故無棄人，常善救物，故無棄物?！?《道德經(jīng)〃第二十七章》)就是說，在好的領(lǐng)導(dǎo)眼里，世界上沒有無用之物，只有放錯(cuò)了地方的東西。我們現(xiàn)在提倡循環(huán)經(jīng)濟(jì)，正印證了這個(gè)觀點(diǎn)，例如鋼鐵行業(yè)的廢棄物，可以當(dāng)成水泥行業(yè)的原材料使用。天下也沒有無用之才，只有放錯(cuò)了位置的人才。上述汽車行業(yè)研發(fā)人才的經(jīng)歷不正是一個(gè)例證嗎？

從劉邦用人之道看人才管理

現(xiàn)在要實(shí)施人才強(qiáng)國戰(zhàn)略，一方面需要借鑒吸收國際上的豐富經(jīng)驗(yàn)，博采眾長，為我所用。同時(shí)在祖國豐富的文化遺產(chǎn)中，可以汲取祖先許多發(fā)人深思的識才用才方面的用人之道，從中得到更深啟發(fā)，而這正是我們中華民族燦爛文化的獨(dú)特優(yōu)勢。

中國歷史上這類事例多得不可勝數(shù)，這里僅以楚漢之爭為例，使我們從古人用人之道中感悟到其中的現(xiàn)實(shí)意義。

我國歷史上著名的楚漢之爭，最后以項(xiàng)羽慘敗，劉邦全勝并建立漢王朝而告終。決定楚漢之爭成敗的關(guān)鍵因素，是項(xiàng)羽和劉邦不同的人才觀和他們的用人之道。

“項(xiàng)羽妒賢嫉能，有功者害之，賢者疑之”，“有一范增而不能用”(《史記〃高祖本紀(jì)》)。這位“力拔山兮氣蓋世”的一世梟雄，最后竟落得自刎烏江的悲慘下場。

而劉邦在談到他能“得天下”的根本原因時(shí)說，在戰(zhàn)略部署、戰(zhàn)略指揮上我比不上張子房張良(“夫運(yùn)籌帷幄之中，決勝于千里之外，吾不如子房”)。在后勤管理、保證供給方面，我比不上蕭何(“鎮(zhèn)國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何”)。在“橫掃千軍如卷席”的作戰(zhàn)能力上，我比不上韓信(“連百萬 之軍，戰(zhàn)必勝，攻必克，吾不如韓信”)。

這體現(xiàn)了劉邦的為人正如老子所說：“知人者智、自知者明”(《道德經(jīng)〃第三十三章》)。他清楚地了解別人之所長，所以他是聰明人；他又清醒地知道自己之所短，所以他又是明白人。

接著劉邦講了他所以得勝的根本原因：“此三子皆人杰也。吾能用之，此吾所以得天下也”(引文同前)。他首先肯定張良、蕭何、韓信這三個(gè)人都是人間豪杰，關(guān)鍵在于“吾能用之”，這正說明劉邦在識才用才方面比項(xiàng)羽更勝一籌。劉邦敢于并善于啟用比自己在某些方面更高明的人才為其所用，在今天全國上下實(shí)施人才強(qiáng)國戰(zhàn)略的背景下，確實(shí)令人深思。

“帥才”與“將才”誰更高明？

現(xiàn)在高學(xué)歷者在各行業(yè)的比重正在不斷增加，這給各級領(lǐng)導(dǎo)帶來了新的考驗(yàn)。當(dāng)你所領(lǐng)導(dǎo)的部下在學(xué)歷上或其他能力上比自己更強(qiáng)時(shí)，作為領(lǐng)導(dǎo)，是為其創(chuàng)造更有利的工作條件使之能更好施展才華，還是有意無意地設(shè)置障礙，以減輕部下對自己形成的挑戰(zhàn)或壓力？

在領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)誰更高明的問題上，主要是看你怎樣去衡量。劉邦和韓信有一段對話，也給人以啟發(fā)。

劉邦有一次問韓信，像我這樣的人你看能帶領(lǐng)多少士兵？韓信回答：超不過十萬人。劉邦又問：那你呢？韓信說：多多益善。劉邦笑了：你能多多益善，那怎么還是被我抓了呢？韓信說：你不善領(lǐng)兵卒，卻善于領(lǐng)導(dǎo)將士，這就是我韓信為你所抓的原因(《史記〃淮陰侯列傳》)。

這里韓信提出了關(guān)于“善將兵”的“將才”和“善將將”的“帥才”的概念。張良、蕭何、韓信這三個(gè)“人杰”都屬將才，正是在劉邦這位帥才的領(lǐng)導(dǎo)下，才能各顯其能而使得劉邦得天下。要是將才沒有帥才的領(lǐng)導(dǎo)，他們也發(fā)揮不了最大作用，所以將才的業(yè)績歸根到底還離不開帥才的英明領(lǐng)導(dǎo)。

當(dāng)然要是你有了能人而不會(huì)用，只會(huì)從消極方面去處理，那么當(dāng)不了“帥才”，領(lǐng)導(dǎo)不了“將才”的人，在優(yōu)勝劣汰的客觀規(guī)律下，就只能“讓賢”由別的帥才取而代之了。

在《史記〃淮陰侯列傳》中，韓信提到的有關(guān)百里奚的境遇也是意味深長的。

“百里奚居虞而虞亡，在秦則秦霸，非愚于虞而智于秦也，用與不用，聽與不聽也?！蓖瑯邮前倮镛蛇@個(gè)人，他在春秋時(shí)的小國虞國時(shí)，虞國滅亡了，而到了秦國，正值秦穆公當(dāng)政，他輔佐穆公完成霸業(yè)，秦穆公成了春秋五霸之一。

為什么同一個(gè)百里奚，在不同處境下其業(yè)績有如此強(qiáng)烈的反差？這不是由于他本人在虞國時(shí)愚蠢，而到了秦國變成了智者，關(guān)鍵在于“用與不用，聽與不聽”。

像百里奚這樣的例子在我們的現(xiàn)實(shí)生活中也屢見不鮮。我們不是也常聽到或看到，某一個(gè)人在這個(gè)單位是條“蟲”，而到了另一個(gè)單位卻成了“龍”的事例嗎？究其原因，不同樣也是“用與不用，聽與不聽”嗎？

由此可見，我們不是沒有人才，更重要的是一個(gè)群體、一個(gè)組織，其領(lǐng)導(dǎo)者到底有沒有識才用才的眼力、智慧、膽略和胸懷?，F(xiàn)在，當(dāng)我們正在加快推進(jìn)人才強(qiáng)國戰(zhàn)略時(shí)，兩千多年前祖先留下的“用與不用，聽與不聽”這八個(gè)大字的遺訓(xùn)，對我們識才用才仍有著畫龍點(diǎn)睛的鮮明現(xiàn)實(shí)意義.劉淇說，貫徹中央關(guān)于加強(qiáng)學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)的要求，當(dāng)前要著力抓好三個(gè)關(guān)鍵。

第一，發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)的表率示范作用。在這方面，中央領(lǐng)導(dǎo)同志給我們做出了表率。各級領(lǐng)導(dǎo)干部都承擔(dān)著某一領(lǐng)域、某一方面改革發(fā)展穩(wěn)定的責(zé)任。要做合格的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者，必須重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，力爭學(xué)得更多、更快、更深、更好一些，不斷用人類社會(huì)創(chuàng)造的文明成果來充實(shí)自己。正如胡錦濤總書記所說，我們在發(fā)展進(jìn)程中遇到的矛盾和問題，無論是規(guī)模還是復(fù)雜性都世所罕見；我們黨肩負(fù)的歷史使命和任務(wù)，無論從現(xiàn)實(shí)還是從長遠(yuǎn)看，都很艱巨繁重；我們黨面臨的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)，無論從廣度還是從深度看，都前所未有。從首都的工作看，實(shí)現(xiàn)首都科學(xué)發(fā)展，建設(shè)有中國特色的世界城市，我們面臨著許多新的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)：增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，促進(jìn)城鄉(xiāng)一體化，推進(jìn)社會(huì)建設(shè)和管理創(chuàng)新，堅(jiān)定共同理想，提高文化軟實(shí)力，塑造城市文明新形象，等等。這些新的形勢和任務(wù)，更加凸顯了建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織的重要性和必要性。建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織，切實(shí)提高黨員干部隊(duì)伍素質(zhì)能力，關(guān)鍵是抓好領(lǐng)導(dǎo)干部的學(xué)習(xí)，重點(diǎn)是要使領(lǐng)導(dǎo)干部掌握科學(xué)發(fā)展觀的立場、觀點(diǎn)、方法，并且用來解決問題、推動(dòng)發(fā)展。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，必須增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺性和主動(dòng)性，把學(xué)習(xí)作為提高素質(zhì)能力、履行好職責(zé)的重要方法、手段和途徑。每一名領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立終身學(xué)習(xí)的理念，養(yǎng)成善于學(xué)習(xí)的習(xí)慣，向書本學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、向群眾學(xué)習(xí)，發(fā)揮學(xué)習(xí)的優(yōu)勢，解決工作難題，推動(dòng)工作創(chuàng)新，以領(lǐng)導(dǎo)干部的學(xué)習(xí)，帶動(dòng)全社會(huì)的學(xué)習(xí)。

第二，樹立良好的學(xué)風(fēng)。建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織，必須樹立良好的學(xué)風(fēng)，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，從解決實(shí)際問題的需要去學(xué)習(xí)。要正確處理好三個(gè)關(guān)系：一是學(xué)與干的關(guān)系。在這方面，要解決好只干不學(xué)和學(xué)而不用兩個(gè)問題。學(xué)是干的前提，干是學(xué)的目的。只干不學(xué)，憑經(jīng)驗(yàn)主義必然誤事；學(xué)而不用，把科學(xué)的理論束之高閣，沒有意義。毛澤東同志說過，“讀書是學(xué)習(xí)，使用也是學(xué)習(xí)，而且是更重要的學(xué)習(xí)”。我們必須樹立學(xué)習(xí)工作化、工作學(xué)習(xí)化的理念，把學(xué)習(xí)融入工作之 3 中，在干中學(xué)，在學(xué)中干，緊密結(jié)合首都經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的生動(dòng)實(shí)踐，在學(xué)習(xí)中提高推動(dòng)首都科學(xué)發(fā)展的水平。二是學(xué)與思的關(guān)系?！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”在這方面，關(guān)鍵是要克服浮躁、急躁、煩躁情緒。學(xué)習(xí)是一項(xiàng)艱苦的工作，敷衍應(yīng)付不行，不求甚解不行，浮躁、急躁也不行。學(xué)習(xí)必須有好的精神狀態(tài)，要勤學(xué)、深學(xué)、真學(xué)，開動(dòng)腦筋，發(fā)現(xiàn)矛盾、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、探索規(guī)律、解決問題，在更高的水平上推動(dòng)工作。三是修身與治國的關(guān)系。在這方面，關(guān)鍵是通過德才兼修，做到德才兼?zhèn)?。通過學(xué)習(xí)，既要樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，感悟人生、提升境界，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)；又要開闊視野、豐富知識、把握規(guī)律、探求真理，為黨和人民的事業(yè)多做工作，做好工作。

第三，切實(shí)加強(qiáng)制度建設(shè)。建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織，制度是保障。我們要按照中央的要求，切實(shí)加強(qiáng)學(xué)習(xí)型黨組織的制度建設(shè)。特別是要進(jìn)一步完善理論中心組學(xué)習(xí)制度、學(xué)習(xí)交流制度、工作務(wù)虛會(huì)制度、領(lǐng)導(dǎo)干部脫產(chǎn)集中學(xué)習(xí)制度、調(diào)查研究制度以及向兄弟省市學(xué)習(xí)制度，等等，把學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化為解決問題、指導(dǎo)工作、推動(dòng)發(fā)展的理想信念、精神狀態(tài)、創(chuàng)新能力和工作實(shí)效。

《物權(quán)法》頒布數(shù)年后，許多“風(fēng)能進(jìn)，雨能進(jìn)，國王不能進(jìn)”的私人領(lǐng)域，卻阻擋不了推土機(jī)?？v觀多起拆遷悲劇，本該保持中立的地方政府，卻一次次在商業(yè)拆遷中沖鋒陷陣?！罢l影響嘉禾發(fā)展一陣子，我就影響他一輩子”、“我只懂拆遷法，不知道什么物權(quán)法”，這些出自地方干部的蠻橫言語，不僅把自己擺在群眾利益的對立面，也損害著政府依法治國的權(quán)威，加大了基層治理的難度和風(fēng)險(xiǎn)。

從“野蠻拆遷”到“暴力反抗”，由此引發(fā)的社會(huì)矛盾、上訪和群體性事件，已成為影響社會(huì)穩(wěn)定的導(dǎo)火索。對地方政府而言，要完成維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的責(zé)任使命，必須能夠正確處理和應(yīng)對這一矛盾沖突。一方面，要恪守職責(zé)本分，把堅(jiān)持以人為本、維護(hù)公平正義放在首要位置，徹底切斷官商瓜葛的“強(qiáng)拆利益鏈”；另一方面，在處理拆遷糾紛時(shí)要時(shí)刻省察：對被拆遷人的利益考慮是否周詳，是否為其提供了公平順暢的利益訴求通道？決不能把民眾當(dāng)對手，把維穩(wěn)大局“地方化”乃至“個(gè)人化”，并以此排斥司法救濟(jì)、干預(yù)媒體監(jiān)督。

“在21世紀(jì)初期，影響世界最大的兩件事，一是新技術(shù)革命，二是中國的城市 化?！敝Z貝爾獎(jiǎng)獲得者斯蒂格利茨曾如此判斷。在我國城市建設(shè)的持續(xù)進(jìn)程中，如何避免制造拆遷的“火藥桶”，從根本而言，還需盡快在法治軌道上，理順拆遷各方利益關(guān)系，明確政府職能和治理機(jī)制。日前，國務(wù)院法制辦在京召開《國有土地上房屋征收與拆遷補(bǔ)償條例》草案專家研討座談會(huì)，我們希望這一條例早日出臺，實(shí)現(xiàn)拆遷思路的“根本性變化”，扼制“拼命搶拆”，為拆遷注入法治文明的基因,并促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定和諧

創(chuàng)先爭優(yōu)”活動(dòng)，即創(chuàng)建先進(jìn)基層黨組織，爭做優(yōu)秀共產(chǎn)黨員活動(dòng)。這是在基層黨組織中廣泛開展并富有成效的一種活動(dòng)形式。

【開展“創(chuàng)先爭優(yōu)”活動(dòng)的幾個(gè)步驟】一是制定“創(chuàng)先爭優(yōu)”活動(dòng)規(guī)劃。內(nèi)容包括：活動(dòng)的指導(dǎo)思想和目標(biāo)，基本內(nèi)容和要求，活動(dòng)方式，評比條件、方法和獎(jiǎng)勵(lì)辦法以及活動(dòng)的組織領(lǐng)導(dǎo)措施等。二是活動(dòng)規(guī)劃的實(shí)施。活動(dòng)中經(jīng)常掌握情況，進(jìn)行檢查指導(dǎo)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和糾正存在的問題，總結(jié)推廣好的經(jīng)驗(yàn)。三是評比表彰。采取自下而上，民主評選，集中審議的方法，評選出先進(jìn)基層黨組織和優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，按有關(guān)規(guī)定進(jìn)行表彰。

【開展“創(chuàng)先爭優(yōu)”活動(dòng)應(yīng)當(dāng)注意幾個(gè)問題】

一要聯(lián)系實(shí)際，注重實(shí)效。要緊緊圍繞黨的中心工作，緊密聯(lián)系本單位、本部門、本行業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營、工作業(yè)務(wù)、教學(xué)科研等活動(dòng)，使“創(chuàng)先爭優(yōu)”活動(dòng)搞得扎實(shí)有效，不流于形式。二要充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮黨員的積極性和主動(dòng)性。黨員的積極主動(dòng)參與是“創(chuàng)先爭優(yōu)”活動(dòng)開展的基礎(chǔ)條件。“創(chuàng)先爭優(yōu)”活動(dòng)的動(dòng)員發(fā)動(dòng)要深入，參與的黨員要廣泛，黨組織要盡力為黨員參與創(chuàng)造條件，使黨員通過“創(chuàng)先爭優(yōu)”活動(dòng)，充分發(fā)揮先鋒模范作用。三要健全制度，堅(jiān)持經(jīng)常。一方面要根據(jù)形式任務(wù)的要求，及時(shí)確定和提出新任務(wù)、新要求，使黨員爭創(chuàng)先進(jìn)的熱情經(jīng)久不衰；另一方面要有健全的制度來保證。通過制度，保持和增強(qiáng)“爭”“創(chuàng)”意識，形成你追我趕的局面，使活動(dòng)始終處于滾動(dòng)向前的狀態(tài)。四要把握標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。評比表彰要堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格考核，真正使評選出的黨組織和黨員具有榜樣和典型意義。

第三篇：從劉邦與項(xiàng)羽的成敗看統(tǒng)帥人才素質(zhì)

從劉邦與項(xiàng)羽的成敗看統(tǒng)帥人才素質(zhì)

據(jù)《史記》記載，秦朝末年，劉邦、項(xiàng)羽都曾經(jīng)親眼目睹中華千古第一帝秦始皇嬴政的尊容與威儀?？蛇@兩位差距頗大，兩個(gè)人見到始皇帝也都說過一句好像發(fā)誓賭愿的話，話講得很有意思。劉邦見到不可一世的秦始皇帝說：“大丈夫當(dāng)如是也！”好像只有秦始皇是大丈夫，其他人都是小丈夫了！羨慕之情隱在了話的里面。項(xiàng)羽更直率，他說：“我必取而代之！”。這廝膽子也忒大了，多虧其叔父掩其口逃走，也多虧人多雜亂，始皇帝沒聽見。否則，項(xiàng)羽就不可能演出那幕“霸王別姬”了，早就“尸首相別”了。那時(shí)代也是一個(gè)競爭奶酪的時(shí)代，最大塊的奶酪就是秦王朝的天下。秦王朝這塊大奶酪真誘惑人呀！呵！這大塊奶酪！饞得六國后裔以及那些有野心的人，都瞪著眼睛看著。劉邦、項(xiàng)羽也不例外。后來，天下歸了劉邦那廝，后世很多人鳴不平。那意思就是說，大好天下歸項(xiàng)羽還可以，還說得過去！你劉邦算什么呀？人們的不平影響不了劉邦這個(gè)流氓“痞子”做大漢的開國皇帝。

粗略分析，這兩位有共同的愛好，都是不愿意讀書的人。要是真叫起真兒來，還真值得仔細(xì)推敲一番。剛才說了說你眼中的奶酪。下面再說一下奶酪時(shí)代的你。你——就是想得到奶酪的那個(gè)人。借用劉邦和項(xiàng)羽的成敗，闡明其中的道理。

一、劉、項(xiàng)成敗對創(chuàng)業(yè)和守成的人才觀的啟示

1、創(chuàng)業(yè)人才不必求全責(zé)備——項(xiàng)羽輸在識人用人上創(chuàng)業(yè)和守成難度都很大，只是側(cè)重點(diǎn)不一樣。因而重點(diǎn)任務(wù)也不一樣，完成任務(wù)的方式也存在著很大差距。在創(chuàng)業(yè)階段和守成階段對人才的評價(jià)任用有很大差別：創(chuàng)業(yè)時(shí)期多傾向于重才輕德；守成時(shí)期往往要求德才兼?zhèn)洹?/p>

2、順應(yīng)時(shí)代潮流至關(guān)重要——項(xiàng)羽輸在對天下形勢判斷上現(xiàn)在先比較一下劉邦、項(xiàng)羽。兩個(gè)同一個(gè)奶酪時(shí)代的人，一個(gè)是奶酪時(shí)代的“流氓”，一個(gè)是奶酪時(shí)代的悲劇英雄。兩個(gè)人的因果結(jié)局很能啟發(fā)人。其個(gè)人素質(zhì)與結(jié)局應(yīng)驗(yàn)了一種因果關(guān)系，這結(jié)局驗(yàn)證了兩句話：第一句：有德者居之，無德者失之?！盎侍鞜o親，唯德是輔”（《左傳·僖公五年》）第二句：世界發(fā)展潮流，順之者昌，逆之者亡?！疤煨杏谐?，不為堯存，不為桀亡?！保ā盾髯印ぬ煺摗罚┻@兩句話要理性分析，別感情用事。這個(gè)“德”包含現(xiàn)在所說的能力和素養(yǎng)，但更突出體現(xiàn)在統(tǒng)帥人物的品質(zhì)方面。秦亡，楚（項(xiàng)羽自稱西楚霸王）漢（封劉邦為漢王）相爭約四年。劉邦獲勝。其實(shí)，在鴻門宴上，項(xiàng)羽的謀士被尊為亞父的范增，早就看出劉邦的行為與志向了。所以，在殺不了劉邦時(shí)，恨恨的劍斬玉斗，大呼“遂成豎子之名！”

二、兩人相比較，劉邦得到秦王朝天下這塊大奶酪，順理成章。主要原因有：

1、約束行為，以待天時(shí)。劉邦志在獲得大奶酪，收斂了自己流氓行為，“婦女無所幸”“觀其志不在小……此天子氣也”，攻下秦都，封咸陽府庫，以待項(xiàng)羽。占天時(shí)，積蓄力量，主動(dòng)作為。項(xiàng)羽則占有劉邦打下的咸陽，焚秦宮室，毀阿房宮，搶劫婦女，掠奪財(cái)寶，顯示出志大才疏，不重視在百姓中樹立形象，軍隊(duì)紀(jì)律渙散，逐漸失去人心。

2、約法三章，昭信天下。漢王劉邦聽蕭何計(jì)策，約法三章，取信于民；項(xiàng)羽焚燒秦宮室，掠美人財(cái)物，成為劉氏大仁大義的反面陪襯。

3、屈尊攬才，接受忠諫。大將韓信、謀士張良、相國蕭何，像陳平、周勃、夏侯嬰等人才濟(jì)濟(jì)，俱為所用。筑臺拜將，親授帥符。對有利于得到大奶酪的要求、計(jì)策，迅速?zèng)Q策；項(xiàng)羽則優(yōu)柔寡斷，終婦人之心，用人必親近，不會(huì)用人，加上決策失誤，最終失去大好機(jī)會(huì)。

4、用人以才，不論出身。劉邦接受謀士的建議，用人不論身份和名聲。韓信受辱胯下，陳平盜嫂，樊噲乃殺狗屠夫。至于文化人如酈生、陸賈、李左車、蒯徹等亦盡為之用，以展其才，這叫用人之長，容人之短；項(xiàng)羽任韓信為執(zhí)戟郎，大材小用，不會(huì)用人，不會(huì)識人，賢愚不分，任人唯親，項(xiàng)氏集團(tuán)奸細(xì)內(nèi)出，終壞大事。

5、能識大體、顧全大局。劉邦能審時(shí)度勢，伺機(jī)以待天時(shí)。這是劉邦認(rèn)可的比較理性的思考。項(xiàng)羽則剛愎自用，感情處事，加之婦人之仁，不識大體，最終毀掉最可能獲得大奶酪的大局。正是，“長城”非他毀，自毀也！

6、隱忍屈辱，不亂大謀。一個(gè)人有野心或雄心誰都管不了，能在巨大的屈辱面前當(dāng)孫子或裝孫子，不是誰都能行！劉邦行！項(xiàng)羽不行！大丈夫能伸能屈，從這一點(diǎn)也可以預(yù)見出，誰最后可能獲得勝利了！劉邦兵敗，蓄積力量，以圖東山再起；項(xiàng)羽兵敗，認(rèn)為“天亡我也”，不過烏江，自刎垓下。

7、大的氣量，能容他人。劉邦能容納那些有個(gè)性的人才，尤其是在關(guān)鍵時(shí)刻。大將軍韓信攻克齊地，自立假齊王，并奏報(bào)劉邦。劉邦接到奏報(bào)，正在猶豫。張良一捅他，劉邦馬上反應(yīng)，“大丈夫要做就做真齊王，不做假齊王！”于是封韓信為齊王。項(xiàng)羽則好大喜功，亂封諸王，引火燒身，四面樹敵，成眾怨之的。雖然，人們敢怒不敢言，但是義軍內(nèi)部已是貌合神離，只保留著一種可怕的團(tuán)結(jié)局面。

8、用人不疑，疑人不用。可以說劉邦有用人的專長，加上那些謀士的策劃與參謀，基本成功完成了關(guān)鍵的幾件大事。劉邦也敢于在登基做皇帝后的大宴群臣的慶功會(huì)上公開講，自己的能力不及“三杰”（韓信、張良、蕭何），又很不謙虛但很實(shí)在地說道，“我能用之！”韓信用兵多多益善，劉邦則善于“將將”（統(tǒng)帥大將）。項(xiàng)羽不懂知人善任，氣走了亞父范增，眾叛親離。以上歸納雖然不完整、不全面。只是簡單的一一作了些比較。但從中可以看出：劉邦取勝有因，項(xiàng)羽失敗有果。你有什么想法？總之，想得到屬于自己的奶酪，并且是大奶酪，要有理性的頭腦，如判斷能力、應(yīng)變能力、決策能力、反應(yīng)能力、用人能力（能團(tuán)結(jié)人抱團(tuán)打天下）。在用人上不要絕對的在乎知識的多少（我本人不反對知識多）。但不能只局限在知識這一面，尤其是當(dāng)代用人，不能唯學(xué)歷。有學(xué)歷沒見識，知識是死的，沒用。只要有見識，知識才是活的！對我們生活在市場經(jīng)濟(jì)時(shí)代的人的啟示：你要清醒而理性地搞清楚奶酪時(shí)代的你是怎么回事？你的優(yōu)勢在哪里？不足有哪些？用什么方式發(fā)揚(yáng)你的優(yōu)勢？要思考如何把你的優(yōu)勢壯大起來，這叫揚(yáng)長！積蓄力量，把握時(shí)機(jī)，該出手時(shí)就出手！你也要知道自己的劣勢是什么？在哪些方面？做事情時(shí)可能產(chǎn)生那些不利影響？學(xué)會(huì)盡力克制，去最大限度的避免，這叫避短。甚至可以借勢發(fā)展，用他人之才，補(bǔ)自己之短。你只要具有統(tǒng)帥人才的能力不就行了嗎？

第四篇：劉邦團(tuán)隊(duì)與項(xiàng)羽團(tuán)隊(duì)的區(qū)別

劉邦團(tuán)隊(duì)與項(xiàng)羽團(tuán)隊(duì)的區(qū)別

一勝一敗，歷史留給了人們無窮的思考。

一、領(lǐng)導(dǎo)核心人物性格的不同：項(xiàng)羽自身性格的弱點(diǎn)，使他失去了一次次的有利機(jī)會(huì)，毛澤東評價(jià)其為“沽名”，寫下了“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王”的詩句，典型的例子有“鴻門宴”，本可東山再起，因其“沽名” 而“霸王別姬”、“烏江自刎”，豈不知“卷土重來未可知”。

二、領(lǐng)導(dǎo)識人用人不同：劉邦之所以得天下，重要的三條，一是得人心，二是決策正確，三是用人得當(dāng)。劉知人善任，能博采眾長，善于聽取別人的意見，“豁達(dá)大度，從諫如流”。項(xiàng)羽的一個(gè)致命弱點(diǎn)是不善用人。韓信、陳平、黥布等原來都是他的部下，但后來一個(gè)個(gè)都“棄暗投明”到了劉邦那里。而項(xiàng)羽有一范增卻不能信任，有計(jì)不能用。而項(xiàng)羽自以為是，剛愎自用，聽不得用不得好計(jì)謀，有良臣謀士棄之不用，最終導(dǎo)致失敗。

三、團(tuán)隊(duì)（組織）利益的地位不同：劉邦團(tuán)隊(duì)組織利益為第一優(yōu)先（公平、正義），才會(huì)有“蕭何月下追韓信”，因團(tuán)隊(duì)成員是從組織團(tuán)體的大局利益出發(fā)，具有無私的精神,否則,“關(guān)我何事”的態(tài)度,韓信則不為韓信也,劉項(xiàng)的故事可能不是這樣。而項(xiàng)羽團(tuán)隊(duì)是從個(gè)人利益出發(fā)，滅秦后因?qū)⑹磕罴叶鴸|還楚。

第五篇：從財(cái)務(wù)工作角度看財(cái)務(wù)與會(huì)計(jì)工作的區(qū)別與聯(lián)系

從財(cái)務(wù)工作角度看財(cái)務(wù)與會(huì)計(jì)工作的區(qū)別與聯(lián)系

在一些人的觀念中，似乎會(huì)計(jì)工作已經(jīng)取代了財(cái)務(wù)工作，財(cái)務(wù)的概念已經(jīng)淡漠甚至含糊不清了。那么，什么是財(cái)務(wù)，什么是會(huì)計(jì)，財(cái)務(wù)與會(huì)計(jì)兩者到底有什么區(qū)別與聯(lián)系呢？

一、財(cái)務(wù)與會(huì)計(jì)的區(qū)別

筆者認(rèn)為，財(cái)務(wù)與會(huì)計(jì)應(yīng)有一個(gè)客觀的界限，其區(qū)別主要體現(xiàn)在以下方面：

1．概念不同。財(cái)務(wù)是在一定的整體目標(biāo)下，關(guān)于資產(chǎn)的購置、投資、融資和管理的決策體系。而會(huì)計(jì)是以貨幣為主要計(jì)量單位，采用專門方法，對單位經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行完整、連續(xù)、系統(tǒng)地核算和監(jiān)督，通過對交易或事項(xiàng)確認(rèn)、計(jì)量、記錄、報(bào)告，并提供有關(guān)單位財(cái)務(wù)狀況、經(jīng)營成果和現(xiàn)金流量等信息資料的一種經(jīng)濟(jì)管理活動(dòng)。

2．職能作用不同。會(huì)計(jì)基本職能是核算和監(jiān)督，側(cè)重于對資金的反映和監(jiān)督。而財(cái)務(wù)的基本職能是預(yù)測、決策、計(jì)劃和控制，側(cè)重于對資金的組織、運(yùn)用和管理。

3．依據(jù)不同。會(huì)計(jì)核算的依據(jù)是國家的統(tǒng)一會(huì)計(jì)制度，具體會(huì)計(jì)政策、會(huì)計(jì)估計(jì)的選用由企業(yè)根據(jù)國家統(tǒng)一會(huì)計(jì)政策，結(jié)合企業(yè)實(shí)際情況選定的。而財(cái)務(wù)管理的依據(jù)則是在國家政策法律允許范圍內(nèi)，根據(jù)管理當(dāng)局的意圖。單位制定內(nèi)部財(cái)務(wù)管理辦法，享有獨(dú)立的理財(cái)自主權(quán)。自主決策權(quán)。

4．面向的時(shí)間范圍不同。會(huì)計(jì)是面向過去，必須以過去的交易或事項(xiàng)為依據(jù)，是對過去的交易或事項(xiàng)進(jìn)行確認(rèn)和記錄。而財(cái)務(wù)是注重未來，是基于一定的假設(shè)條件，在對歷史資料和現(xiàn)實(shí)狀況進(jìn)行分析以及對未來情況預(yù)測和判斷的基礎(chǔ)上，側(cè)重對未來的預(yù)測和決策。經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)或事項(xiàng)應(yīng)不應(yīng)該發(fā)生、應(yīng)發(fā)生多少，是財(cái)務(wù)需要考慮的問題。

5．目的和結(jié)論不同。會(huì)計(jì)的目的是要得出一本“真賬”，結(jié)論具有合法性、公允性，一貫性，相對來講結(jié)論是“死的”，不同的人對相同的會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)進(jìn)行核算，在所有重大方面不應(yīng)存在大的出入。而財(cái)務(wù)的目的在于使企業(yè)財(cái)富的最大化或價(jià)值最大化，其結(jié)論相對來講是“活的”，它沒有極值，只有恰當(dāng)?shù)?、合理的，其結(jié)果不是唯一的。不同的人，由于經(jīng)驗(yàn)、取舍、偏好等的不同，得出的結(jié)論可能差異較大。

張宇先生，管理會(huì)計(jì)領(lǐng)域的金牌講師，國資委下屬企業(yè)CMA集訓(xùn)班特聘講師，國內(nèi)多家培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的特聘講師。美國注冊管理會(huì)計(jì)師、法國國立橋路大學(xué)MBA、美國管理會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)（IMA）會(huì)員。10年的職業(yè)講師經(jīng)驗(yàn)，前4年主要講授營銷以及質(zhì)量和設(shè)備管理、最近6年主要講授管理會(huì)計(jì)的知識體系。成為職業(yè)講師之前有10年世界500強(qiáng)企業(yè)的管理經(jīng)驗(yàn)。目前致力于管理會(huì)計(jì)的教學(xué)和咨詢，推動(dòng)管理會(huì)計(jì)在中國企業(yè)內(nèi)的實(shí)踐，提高國內(nèi)企業(yè)的決策和管理水平。具有扎實(shí)而全面的企業(yè)管理理論素養(yǎng)。現(xiàn)任北京天下伐謀咨詢財(cái)務(wù)領(lǐng)導(dǎo)力學(xué)院院長，高級合伙人，獨(dú)家講師。

需要說明的是，財(cái)務(wù)管理是一門科學(xué)，但不是一門硬科學(xué)，而是一門軟科學(xué)。有理性一面，也由非理性的成分。因?yàn)樗囈源嬖诘幕緱l件都是假定的，是經(jīng)驗(yàn)值（如平均資金成本）。財(cái)務(wù)難就難在要對不確定性的東西，要依據(jù)經(jīng)驗(yàn)、判斷、推理做出決策。

6．影響其結(jié)果的因素不同。會(huì)計(jì)結(jié)論主要受會(huì)計(jì)政策和會(huì)計(jì)估計(jì)的影響。企業(yè)選定的有關(guān)會(huì)計(jì)政策、會(huì)計(jì)估計(jì)，既受到國家統(tǒng)一會(huì)計(jì)制度的限制，同時(shí)受到會(huì)計(jì)人員專業(yè)判斷能力的制約。而財(cái)務(wù)管理目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的程度，主要受到企業(yè)投資報(bào)酬率、風(fēng)險(xiǎn)，以及投資項(xiàng)目、資本結(jié)構(gòu)和股利分配政策的影響。7．分類不同。會(huì)計(jì)包括財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)（對外報(bào)告會(huì)計(jì)）和管理會(huì)計(jì)（對內(nèi)報(bào)告會(huì)計(jì)），財(cái)務(wù)分為出資人財(cái)務(wù)和經(jīng)營者財(cái)務(wù)。這里的出資人是指獨(dú)立于經(jīng)營者之外的投資者、債權(quán)人，既包括現(xiàn)實(shí)的出資人，也包括潛在的出資人，如尚未出資但準(zhǔn)備對某單位進(jìn)行投資或借款的人。出資人往往關(guān)心被出資單位對外提供的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)資料，而經(jīng)營者在按要求對外提供財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)資料的同時(shí)，更關(guān)心內(nèi)部管理會(huì)計(jì)資料。

二、財(cái)務(wù)與會(huì)計(jì)的聯(lián)系

財(cái)務(wù)與會(huì)計(jì)既有區(qū)別，但同時(shí)又相互作用、相互影響，有著非常緊密的聯(lián)系。其聯(lián)系主

要體現(xiàn)在：

1.兩者都是為特定對象服務(wù)的。即存在財(cái)務(wù)主體和會(huì)計(jì)主體，作用的對象都是單位資金的循環(huán)與周轉(zhuǎn)，主要對價(jià)值形態(tài)進(jìn)行管理。

2．會(huì)計(jì)是財(cái)務(wù)的基礎(chǔ)，財(cái)務(wù)離不開會(huì)計(jì)。在財(cái)務(wù)與會(huì)計(jì)的區(qū)別分析中，會(huì)計(jì)基礎(chǔ)薄弱，財(cái)務(wù)管理必將缺乏堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，財(cái)務(wù)預(yù)測、決策、計(jì)劃和控制將缺乏可靠的依據(jù)。新的具體會(huì)計(jì)準(zhǔn)則和新會(huì)計(jì)制度普遍采用謹(jǐn)慎性和實(shí)質(zhì)重于形式的會(huì)計(jì)原則，有利于為企業(yè)財(cái)務(wù)管理和決策提供客觀、真實(shí)、完整的會(huì)計(jì)信息資料，減少財(cái)務(wù)決策風(fēng)險(xiǎn)。

3．財(cái)務(wù)與會(huì)計(jì)在機(jī)構(gòu)和崗位設(shè)置上有交叉現(xiàn)象。在內(nèi)容上沒有明確的界限，單位在機(jī)構(gòu)、崗位的設(shè)置上，除不相容職務(wù)以外，財(cái)務(wù)與會(huì)計(jì)崗位可以重疊。單位會(huì)計(jì)機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人（會(huì)計(jì)主管人員），同時(shí)也可以是單位財(cái)務(wù)負(fù)責(zé)人。有的財(cái)務(wù)部門或計(jì)財(cái)部門包括會(huì)計(jì)機(jī)構(gòu)，同時(shí)履行財(cái)務(wù)、會(huì)計(jì)的職能。單位會(huì)計(jì)人員可以根據(jù)單位要求，獨(dú)立或參與單位財(cái)務(wù)計(jì)劃的編制、利潤分配方案的制定，以及財(cái)務(wù)管理和重大財(cái)務(wù)的決策。實(shí)務(wù)中，單位內(nèi)部財(cái)務(wù)管理與內(nèi)部會(huì)計(jì)控制可有機(jī)結(jié)合。

4．會(huì)計(jì)從業(yè)人員必須掌握有關(guān)財(cái)務(wù)知識。熟悉單位的內(nèi)部財(cái)務(wù)規(guī)定，如差旅費(fèi)，醫(yī)藥費(fèi)等報(bào)銷的規(guī)定等。每年注冊會(huì)計(jì)師、會(huì)計(jì)師考試科目，都包括財(cái)務(wù)成本管理內(nèi)容。同樣，財(cái)務(wù)人員必須懂會(huì)計(jì)，能熟練分析和運(yùn)用相關(guān)會(huì)計(jì)信息資料。