第一篇：《文化生活》第四單元檢測(cè)試題

《文化生活》第四單元檢測(cè)

（一）單項(xiàng)選擇題

1．目前我國(guó)文化市場(chǎng)色彩斑斕，文化生活豐富多彩。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因有（）①大眾傳媒的影響 ②現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展 ③現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展 ④市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的滯后性 Ａ．①②③ Ｂ．①②④

Ｃ．①③④Ｄ．②③④ 2．當(dāng)前“惡搞”作品在網(wǎng)絡(luò)上可謂“新作不斷”，“超越不斷”，正在成為一種新的“文化時(shí)尚”。對(duì)此正確的認(rèn)識(shí)是（）

①滿足了人們?nèi)找娑鄻拥奈幕枨?②反映了文化市場(chǎng)盲目性和傳媒的商業(yè)性 ③把經(jīng)典文化流行化，傳統(tǒng)文化時(shí)尚化 ④是歷史虛無主義、文化虛無主義思潮的一種表現(xiàn)形式 Ａ．②④

Ｂ．①③ Ｃ．②③④

Ｄ．①②③

3．從2009年12月到2010年5月底，工業(yè)和信息化部、公安部等九部門將在全國(guó)范圍內(nèi)聯(lián)合開展深入整治互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)媒體淫穢色情及低俗信息專項(xiàng)行動(dòng)。堅(jiān)決鏟除整治互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)媒體淫穢色情及低俗信息，全面凈化互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)媒體環(huán)境，努力建立良好的網(wǎng)絡(luò)文明風(fēng)尚。工信部與公安部門的行為（）

①是加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化市場(chǎng)的建設(shè)和管理 ②限制了人們對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品的自主選擇 ③有利于創(chuàng)造培養(yǎng)“四有”新人的文化環(huán)境 ④有利于青少年提高眼力，拒絕污染 Ａ．③④

Ｂ．①②④ Ｃ．①③ Ｄ．①③④

4．2009年是新中國(guó)成立60周年，一些反映愛國(guó)情結(jié)的優(yōu)秀文化作品，如《建國(guó)大業(yè)》《風(fēng)聲》等，深受人民群眾喜愛，唱響了2009年熒屏的主旋律。這主要說明了（）

①人民群眾對(duì)文化的需求呈現(xiàn)出由多樣化向一元化轉(zhuǎn)化的特點(diǎn) ②主旋律作品在文化生活中發(fā)揮著強(qiáng)有力的導(dǎo)向和示范作用 ③發(fā)展先進(jìn)文化必須以高尚的精神塑造人、優(yōu)秀的作品鼓舞人 ④中國(guó)特色社會(huì)主義文化在人民大眾的文化生活中占據(jù)主導(dǎo)地位

Ａ．①②③Ｂ．②③④Ｃ．①③④

Ｄ．①②④

5．繼公安部、中宣部、中央外宣辦、工信部等九部門聯(lián)合組織開展打擊整治網(wǎng)絡(luò)淫穢色情專項(xiàng)行動(dòng)3個(gè)多月之后，日前，公安部再次作出部署，在全國(guó)展開新一輪打擊整治專項(xiàng)行動(dòng)，劍鋒直指淫穢色情手機(jī)網(wǎng)站。針對(duì)手機(jī)淫穢色情信息，應(yīng)該①提高眼力 拒絕污染

②注重改造 精心剔除

③堅(jiān)決抵制 依法取締

④正確引導(dǎo) 批判繼承 Ａ．①②Ｂ．①③ Ｃ．①②③ Ｄ．①②③④

6．下列對(duì)落后文化、腐朽文化敘述正確的是（）

①二者都不是科學(xué)文化

②腐朽文化侵蝕民族精神，阻礙先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展

③落后文化常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來

④對(duì)落后文化要堅(jiān)決依法取締 Ａ． ②③④ Ｂ． ①②④Ｃ．①③④ Ｄ． ①②③

7．堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向是推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的根本要求和根本保證。牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向的關(guān)鍵是（）Ａ．堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位

Ｂ．堅(jiān)持“雙百”方針，促進(jìn)社會(huì)主義文化的繁榮

Ｃ．堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想

Ｄ．堅(jiān)持指導(dǎo)思想多元化，促進(jìn)文化多樣性發(fā)展 8．發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，必須大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂是（）

Ａ．堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位Ｂ．樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想

Ｃ．培育和弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神 Ｄ．樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀

9．臨沂市以“提升群眾幸福指數(shù)”為宗旨，扎實(shí)有效、持續(xù)不斷地開展全國(guó)文明城市創(chuàng)建活

動(dòng)，得到千萬臨沂人民的衷心擁護(hù)和積極參與，極大提升了城市的文明程度和文化品位，提升了臨沂的城市形象。這表明，建設(shè)社會(huì)主義精神文明必須（）

①積極開展多種形式的精神文明創(chuàng)建活動(dòng) ②充分調(diào)動(dòng)人民群眾參與精神文明建設(shè)的積極性

③堅(jiān)持以人為本，人民群眾共建共享 ④把城市作為精神文明建設(shè)的重點(diǎn) Ａ． ①②③Ｂ．①②

Ｃ． ②③④

Ｄ． ①③④

10．國(guó)家主席胡錦濤在會(huì)見全國(guó)道德模范時(shí)發(fā)表講話強(qiáng)調(diào)：“在全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的進(jìn)程中，我們始終要高度重視和切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)?！敝砸訌?qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，是（）

①它是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié) ②它規(guī)定著文化建設(shè)的性質(zhì)和方向 ③它是我國(guó)各項(xiàng)工作的中心 ④它是社會(huì)主義文化建設(shè)的靈魂 Ａ·①②③Ｂ．②③④

Ｃ． ①③④Ｄ． ①②④

11．2009年9月27日，國(guó)務(wù)院正式向全社會(huì)公布《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》。這是我國(guó)第一部文化產(chǎn)業(yè)專項(xiàng)規(guī)劃，標(biāo)志著文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)上升為國(guó)家的戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)。國(guó)家出臺(tái)《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》的文化意義在于（）

①繁榮文化市場(chǎng)，滿足人們多層次、多方面的文化需求 ②推動(dòng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展③有利于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè) ④提高我國(guó)文化軟實(shí)力，增強(qiáng)文化的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力 Ａ．①②③ Ｂ．②③④ Ｃ．①③④Ｄ．①②③④ 12．面對(duì)社會(huì)生活中遇到的思想道德的“兩難選擇”，一個(gè)重要的途徑就是不斷加強(qiáng)自身的知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)。以下關(guān)于知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的關(guān)系，說法正確的是（）

①良好的知識(shí)文化修養(yǎng)就是良好的思想道德修養(yǎng)的表現(xiàn) ②加強(qiáng)自身的知識(shí)文化修養(yǎng)，有助于在思想道德沖突中作出正確的判斷和選擇 ③不重視思想道德修養(yǎng)，即使掌握了豐富的知識(shí)，也難避免人格上的缺陷 ④學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)是知識(shí)文化修養(yǎng)的重要內(nèi)容 Ａ．①②

Ｂ．②③Ｃ． ①④

Ｄ． ③④

13．沈浩帶領(lǐng)小崗村群眾走上了致富的道路，自己卻積勞成疾倒在工作崗位上。2010年1月13日，沈浩同志先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)在人民大會(huì)堂舉行，這

①是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的必然要求 ②有利于牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀 ③說明文化建設(shè)已經(jīng)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的中心任務(wù) ④有利于加強(qiáng)思想道德建設(shè)，構(gòu)建和諧社會(huì) Ａ．①③

Ｂ．①②③Ｃ．②④

Ｄ．①②④

14．中國(guó)科學(xué)院院士、溫州中學(xué)校友谷超豪先生榮獲中國(guó)2009年度國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)。有人用“加減乘除”來形容他的一生。即，加法：科學(xué)與革命都是做大事；減法：歸零后向薄弱領(lǐng)域攻關(guān)；乘法：邏輯能力輔以浪漫情懷；除法：成就÷教學(xué)＝桃李滿天下。谷超豪先生的“加減乘除”人生說明了（）Ａ．人的價(jià)值就在于創(chuàng)造自我價(jià)值

Ｂ．良好的科學(xué)文化修養(yǎng)與良好的思想道德修養(yǎng)能相互促進(jìn) Ｃ．科學(xué)文化修養(yǎng)是思想道德修養(yǎng)的中心環(huán)節(jié)

Ｄ．良好的科學(xué)文化修養(yǎng)是思想道德修養(yǎng)的靈魂 15．余秋雨說：“好書是歲月和空間的凝煉，集中了智者對(duì)于人性和自然的最高感悟。閱讀它們，能夠使年青人擺脫平庸和狹隘，發(fā)現(xiàn)自己的精神依托和人生可能?！边@表明 Ａ．人們常常遭遇思想道徳上的“兩難選擇” Ｂ．多讀書才能提高人們的知識(shí)文化水平Ｃ．加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)能夠促進(jìn)知識(shí)文化修養(yǎng)

Ｄ．要在知識(shí)文化的陶冶中不斷升華自己的思想道德境界

（二）非選擇題

16．近年來，電視娛樂節(jié)目越做越多，越多越火，豐富了熒屏，帶來了歡樂。但與此同時(shí)，由于過分追求收視率，不少娛樂節(jié)目低俗化的傾向十分明顯。低俗化的結(jié)果，就是喪失電視節(jié)目的文化本性。

（1）材料反映了當(dāng)前文化生活中的什么現(xiàn)象？出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因是什么？

（2）請(qǐng)你就如何解決文化低俗化現(xiàn)象設(shè)計(jì)幾條合理化建議。

17．創(chuàng)辦于2002年的“感動(dòng)中國(guó)年度人物”評(píng)選節(jié)目，是一個(gè)彰顯國(guó)家榮譽(yù)的人文活動(dòng)。它以評(píng)選出當(dāng)年度具有震撼人心、令人感動(dòng)的人物為主打內(nèi)容，以弘揚(yáng)自強(qiáng)不息的民族精神，重塑中國(guó)人的道德價(jià)值觀為目標(biāo)，該節(jié)目被稱為“中國(guó)人的年度精神史詩(shī)”。從2002年到2009年，8場(chǎng)精神盛宴讓人們?yōu)橹矂?dòng)容?！案袆?dòng)中國(guó)年度人物”評(píng)選節(jié)目向觀眾推出的80多位人物，有來自民間的人士，有光彩耀人的明星，也有睿智學(xué)者，他們身上都有一種讓觀眾感到心靈震撼的精神力量，都以不平凡的事跡感動(dòng)了中國(guó)，并受到廣大人民群眾的尊重和敬佩。

“感動(dòng)中國(guó)年度人物”的事跡對(duì)我們青年學(xué)生要求更高的思想道德目標(biāo)有何啟示？

第四單元檢測(cè)

（一）選擇題

1．A 2．A 3．D 4．B 5．B 6．D 7．A 8．A 9．A 10．D 11．C 12．B 13．C 14．B 15．D

（二）非選擇題

16．（1）材料反映了當(dāng)前文化生活中的“喜”與“憂”的現(xiàn)象。原因：文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展帶來了文化生活可喜的現(xiàn)象。但是，文化市場(chǎng)的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性，使得媒體片面的追求收視率，不顧自身的基本職責(zé)，從而引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象。

（2）措施 ①作為政府，要牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。要大力發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化，弘揚(yáng)主旋律，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，特別是要加強(qiáng)思想道德建設(shè)；要加強(qiáng)對(duì)文化市場(chǎng)的管理，正確引導(dǎo)文化市場(chǎng)的發(fā)展。②作為媒體，要增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)和職業(yè)道德意識(shí)，切實(shí)履行傳承文化的義務(wù)。

③作為公民，要提高辨別低俗文化、落后文化和腐朽文化的眼力；增強(qiáng)抵制低俗文化、落后文化和腐朽文化的能力；學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，提高思想道德修養(yǎng)，做出正確的文化選擇。17．第一，遵守公民基本道德規(guī)范，牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀。第二，在社會(huì)主義精神文明建設(shè)的實(shí)踐中，要結(jié)合自身實(shí)際，立足于本職工作，加強(qiáng)自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。第三，不斷改造主觀世界，形成正確的世界觀、人生觀價(jià)值觀觀，切實(shí)增強(qiáng)識(shí)別和抵制各種錯(cuò)誤思潮的能力。

第四，努力學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)理論堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，逐步樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。第五，在加強(qiáng)自身修養(yǎng)過程中，要腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng)，要從我做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴小事做起，在踐行社會(huì)主義思想道德的過程中，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。

第二篇：文化生活第四單元檢測(cè)題

必修3第四單元《發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化》檢測(cè)題(一）

一、單項(xiàng)選擇題

1．置身于文化市場(chǎng)，我們看到：宣傳廣告五顏六色，各種圖書報(bào)刊異彩紛呈，網(wǎng)吧聊天室生意火爆，電視節(jié)目豐富多彩……這些表明（）A.社會(huì)生活紛繁復(fù)雜 B．政治生活豐富多彩 C．經(jīng)濟(jì)生活復(fù)雜多樣 D．文化生活豐富多彩

2．社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使文化市場(chǎng)呈現(xiàn)出前所未有的斑斕色彩，人們?cè)谖幕钪校ǎ?/p>

A．得到精神的陶冶 B．受到消極的影響 C．面對(duì)著多種選擇 D．感到無所適從 3．“崇尚時(shí)尚就是崇尚新文化?！?這一觀點(diǎn)（）A．正確。因?yàn)槌缟行挛幕c崇尚時(shí)尚是完全一致的 B．錯(cuò)誤。因?yàn)闀r(shí)尚的東西并不一定就是新文化 C．正確。因?yàn)樾挛幕偸潜容^時(shí)尚的東西 D．錯(cuò)誤。因?yàn)樾挛幕豢赡苁菚r(shí)尚的東西

4．2007年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)節(jié)目豐富多彩，有歌舞、相聲、戲曲、朗誦、魔術(shù)、小品、雜技、武術(shù)等，從不同角度滿足人們多樣化的文化需求。這從一個(gè)側(cè)面反映出人們的文化需求日益呈現(xiàn)出的特點(diǎn)。

A．差異性、多元化、時(shí)尚化 B．求異性、多樣化、豐富性 C．民族性、統(tǒng)一性、生活化 D．多層次、多樣化、多方面 5．在當(dāng)代中國(guó)，我們所倡導(dǎo)的大眾文化應(yīng)當(dāng)是（）

①向廣大人民的文化

②反映人民利益與呼聲的文化

③為人民大眾喜聞樂見的文化

④社會(huì)主義的文化 A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②③④

我們?cè)阶非筘S富多彩的文化生活，越需要提高辨別落后文化和腐朽文化的眼力，增強(qiáng)抵御落后、腐朽文化的能力。據(jù)此回答第6~9題。6．下列屬于腐朽文化的是（）

①相、算命、測(cè)字、看風(fēng)水等 ②封建主義、資本主義腐朽思想 ③殖民文化、邪教文化、色情文化等 ④封建迷信、愚昧思想、庸俗文化 A．①② B．③④ C．②③ D．①④ 7．腐朽文化的危害性主要是（）

①蝕人們的精神世界 ②侵蝕民族精神 ③阻礙先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展 ④危害社會(huì)主義事業(yè) A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①②③④

8．在我們社會(huì)主義國(guó)家，仍然存在著落后文化和腐朽文化的主要原因是（）

①建思想的殘余和舊的習(xí)慣勢(shì)力根深蒂固 ②西方資本主義腐朽思想對(duì)我國(guó)思想文化領(lǐng)域的沖擊 ③人們的文化生活日益多樣化 ④市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自身的弱點(diǎn)誘發(fā)拜金主義等思潮 A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④ 9．對(duì)腐朽文化應(yīng)采取的正確態(tài)度是（）

A．堅(jiān)決抵制，依法取締 B．進(jìn)行批評(píng)和教育 C．說服教育和正確引導(dǎo) D．予以改造和剔除 10．今天，我們面對(duì)的文化有傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的、外來的和本土的、進(jìn)步的和落后的、先進(jìn)的和腐朽的、積極的和頹廢的，等等。各種各樣的文化（）

①吸納又有排斥 ②有融合又有斗爭(zhēng) ③有滲透又有抵御 ④相互交織、相互激蕩 A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②③④

11．中國(guó)特色社會(huì)主義文化，無論思想內(nèi)容還是表現(xiàn)形式，都發(fā)揮著強(qiáng)有力的（）A．吸納和融合作用 B．吸納和排斥作用 C．繼承和創(chuàng)新作用 D．導(dǎo)向和示范作用 12．判別文化性質(zhì)和方向的主要標(biāo)志是（）

A．指導(dǎo)思想 B．國(guó)家性質(zhì) C．政治制度 D．經(jīng)濟(jì)制度 13．我們必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。這是因?yàn)椋ǎ?/p>

①育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ) ②在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用 ③在我國(guó)教育和科技已成為第一生產(chǎn)力 ④教育對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)具有決定性作用

A．①②

B．②③④

C．①③

D．①②③④

2006年4月起，中央各主要新聞媒體同步推出“勞動(dòng)者之歌”專欄。這個(gè)專欄讓許多參與采寫的記者與最普通的勞動(dòng)者們心貼心。據(jù)此回答16~17題。14．“勞動(dòng)者之歌”專欄“與最普通的勞動(dòng)者們心貼心”。這表明（）

①面向廣大勞動(dòng)群眾 ②它反映人民的利益與呼聲 ③它以追求形式多樣為目標(biāo) ④它以弘揚(yáng)主旋律為己任

A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①②③④

15．離開我國(guó)社會(huì)生活實(shí)際，文化創(chuàng)作就會(huì)成為無源之水、無本之木，從而失去生機(jī)和活力。這從一個(gè)側(cè)面說明，建設(shè)社會(huì)主義精神文明（）

A．要有廣大人民群眾的積極參加 B．要以科學(xué)的理論作為指導(dǎo)思想 C．要積極發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè) D．需要把繼承與發(fā)展有機(jī)結(jié)合起來

16．社會(huì)主義思想道德體系應(yīng)該與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)。這主要強(qiáng)調(diào)法治與德治（）A．是統(tǒng)一的，它們之間相輔相成、相互促進(jìn) B．是不同的，它們之間存在差異、有本質(zhì)區(qū)別 C．是一致的，它們之間不存在任何區(qū)別 D．是有差別的，不能把兩者混為一談 17．發(fā)展先進(jìn)文化，從本質(zhì)上看（）

①中國(guó)特色社會(huì)主義文化創(chuàng)造過程 ②是社會(huì)主義精神文明的創(chuàng)建過程 ③是要培養(yǎng)“四有”公民 ④是造就一批文明單位和先進(jìn)個(gè)人 A．①② B．②③ C．①②④ D．①②③④ 18．“才者，德之資也；德者，才之帥也?！边@說明（）

A．道德對(duì)知識(shí)才華的形成有幫助作用

B．知識(shí)才華是道德的統(tǒng)帥和靈魂 C．思想道德與知識(shí)才華是不同的 D．思想道德與知識(shí)才華是辯證統(tǒng)一的

19．“最美司機(jī)”“最美女教師”“最美媽媽”這些美好的人及其事跡，始終留在網(wǎng)頁(yè)上和網(wǎng)民的心坎里，在網(wǎng)絡(luò)空間里芬芳留香，而“芙蓉姐姐”“鳳姐”等所謂網(wǎng)絡(luò)紅人早已不再是焦點(diǎn)。經(jīng)歷了近20載的變遷，中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)的主流文化也逐漸清晰起來，網(wǎng)絡(luò)“正能量”不斷積累發(fā)酵。這說明（）A．①② B．③④

C．①③ D．②④

20．2013年10月12日，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫片《喜羊羊與灰太狼》《熊出沒》因存在暴力失度、語言粗俗被央視《新聞聯(lián)播》點(diǎn)名批評(píng)。如《熊出沒》中“光頭強(qiáng)”整天就叫囂“臭狗熊，我要砍死你”，拿著電鋸到處揮舞。這種文化現(xiàn)象反映 了（）①文化市場(chǎng)的自發(fā)性，為了追求自身利益而忽視了社會(huì)效益 ②人們對(duì)文化需求具有多樣性，面臨著多種選擇 ③文化傳媒的商業(yè)性，追求轟動(dòng)效應(yīng)對(duì)青少年產(chǎn)生了不良影響 ④大眾傳媒迅速發(fā)展，采取了豐富多彩引人注目的形式

A．①③ B．①②

C．①④ D．②③

21．[2013?北京朝陽區(qū)二模]目前，我國(guó)影視文化市場(chǎng)在面對(duì)精品短缺問題的同時(shí)，還存在著相同題材、相同形式影視作品同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)導(dǎo)致產(chǎn)能嚴(yán)重過剩、文化消費(fèi)意愿下降的現(xiàn)象。這一現(xiàn)象（）①反映了當(dāng)代文化消費(fèi)的大眾化特點(diǎn)

②凸顯了文化市場(chǎng)的自發(fā)性和盲目性 ③表明文化發(fā)展要改變?nèi)说南M(fèi)觀念 ④要求文化生產(chǎn)面向群眾多樣化需求 A．①② B．①③

C．②③ D．②④

22.“段子”(指以笑話、打油詩(shī)為主要內(nèi)容的手機(jī)短信)是典型的草根文化，其通俗性、娛樂性為手機(jī)用戶所廣泛接受，市場(chǎng)空間巨大。但“草根”文化良莠不齊，不良“段子”頻頻出現(xiàn)。這告訴我們（）①發(fā)展大眾文化必須加強(qiáng)管理和引導(dǎo) ②文化能夠豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量 ③發(fā)展大眾文化必須堅(jiān)持提倡多樣化與弘揚(yáng)主旋律相統(tǒng)一 ④面對(duì)色彩斑斕的文化生活，應(yīng)當(dāng)做出正確的文化選擇

A．①②③ B．②③④

C．①②④ D．①③④

23.“坐在同一條板凳上，才縮短了心與心的距離；住在農(nóng)家的炕頭上，收獲的才不只是建議。我的腳下沾有多少泥土，我的心中就沉淀多少真情，走近你、讀懂你、為了你、依靠你?！敝醒腚娨暸_(tái)和中國(guó)網(wǎng)絡(luò)電視臺(tái)記者深入基層，以貼近民生的視角，為觀眾帶來生產(chǎn)生活第一線最鮮活的報(bào)道。這說明（）①文化工作者應(yīng)提供多種類型、多種風(fēng)格的文化產(chǎn)品 ②文化產(chǎn)品應(yīng)面向廣大人民、反映人民的利益和呼聲 ③今天人們對(duì)文化的需求日益呈現(xiàn)出多層次、多樣化、多方面的特點(diǎn) ④真正同人民群眾生活相貼近的文化產(chǎn)品，必然受到人民群眾的喜愛和歡迎 A．①②③ B．①②④

C．②③④ D．①③④

24．[2013?武漢外國(guó)語學(xué)校月考] 針對(duì)部分抗戰(zhàn)劇情節(jié)離奇夸張，故事浮夸狗血的狀況，國(guó)家廣電總局對(duì)衛(wèi)視黃金檔播出的抗戰(zhàn)劇提出了明確要求，希望各衛(wèi)視修改或停播過度娛樂化的抗戰(zhàn)劇。這對(duì)我國(guó) 文化發(fā)展的啟示是（）①要加強(qiáng)文化市場(chǎng)管理，杜 絕文化市場(chǎng)的自發(fā)性 ②要尊重人民的文化權(quán)利，反對(duì)落后文化 ③要發(fā)展人民群眾喜聞樂見的社會(huì)主義文化 ④要樹立社會(huì)主義榮辱觀，以服務(wù)人民為榮

A．①② B．②③

C．③④ D．①④

25．[2013?包頭模擬]2012年11月14日是農(nóng)歷十月初一，我國(guó)傳統(tǒng)的祭祖日，為了引導(dǎo)市民文明祭祀、健康喪葬，包頭市殯葬管理處在昆區(qū)步行街開展文明殯葬宣傳活動(dòng)，同時(shí)通告禁止在全市范圍內(nèi)制售、焚燒封建迷信祭祀用品。制售、焚燒封建迷信祭祀用品現(xiàn)象的存在表明（）A．落后文化常常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來，危害社會(huì) B．腐朽文化會(huì)腐蝕人們 的精神世界、侵蝕民族精神 C．傳統(tǒng)文化必須得到繼承和發(fā)揚(yáng) D．文化具有相對(duì)穩(wěn)定性

26．[2014?浙江五校聯(lián)考]以“身邊人講身邊事，身邊人講自己事，身邊事教身邊人”為主要形式的“道德講堂”，包含7大類別，涵蓋社區(qū)居民、農(nóng)民、公務(wù)員、學(xué)生、企業(yè)家、企業(yè)職工、新居民等各類群體，道德宣講活動(dòng)讓市民在自己的生活中感受道德的潛在力量，進(jìn)一步擴(kuò)大道德模范先進(jìn)事跡的影響力，讓更多的市民知好人、學(xué)好人、做好人。道德宣講活動(dòng)的做法啟示我們（）①弘揚(yáng)主旋律是文化建設(shè)的根本目標(biāo)

②文化建設(shè)應(yīng)為人民大眾所喜聞樂見 ③文化建設(shè)應(yīng)倡導(dǎo)風(fēng)格和形式的多樣化 ④文化建設(shè)要堅(jiān)持保障人們基本文化權(quán)益 A．①③ B．②④ C．②③ D．①④

27．中國(guó)特色社會(huì)主義文化在我國(guó)已經(jīng)居于主導(dǎo)地位。但是，由于歷史和現(xiàn)實(shí)的原因，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中還存在落后文化和腐朽文化。這主要是因?yàn)椋ǎ佼?dāng)今社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響 ②西方資本主義腐朽思想文化的不斷沖擊 ③封建思想的殘余和舊的習(xí)慣勢(shì)力在我國(guó)根深蒂固 ④社會(huì)上各種思想相互沖擊、相互融合 A．①②④ B．②③④ C．①②③ D．①③④

28．[2014?淮安調(diào)研測(cè)試]部分“風(fēng)水從業(yè)者”通過自我神化包裝，以“風(fēng)水大師”、風(fēng)水機(jī)構(gòu)為名，借由淘寶網(wǎng)等互聯(lián)網(wǎng)交易平臺(tái)高價(jià)兜售“靈符”等風(fēng)水吉祥物，賺取高額利潤(rùn)，一些騙局雖然十分低級(jí)，但受騙者數(shù)以萬計(jì)。出現(xiàn)這種情況，主要是因?yàn)椋ǎ傥幕袌?chǎng)的滯后性弊端

②相關(guān)部門對(duì)文化市場(chǎng)管理不力

③政府未能弘揚(yáng)科學(xué)，取締迷信活動(dòng) ④部分群眾信仰缺失，尋求精神寄托 A．①② B．②③

C．①④ D．②④

29．[2014?開封定位考試]如果說“舌尖上的中國(guó)”展現(xiàn)了中華飲食文化的博大精深，那么“舌尖上的浪費(fèi)”，則呈現(xiàn)了一種丑陋的飲食觀。自從中央提出厲行勤儉節(jié)約等“八項(xiàng)規(guī)定”、反對(duì)浪費(fèi)的號(hào)召以來，民間發(fā)起了“光盤行動(dòng)”，號(hào)召國(guó)人向好面子、窮擺闊“說不”。有效遏制“舌尖上的浪費(fèi)”（）①要通過教育對(duì)落后文化予以改造和剔除

②要堅(jiān)決抵制資本主義腐朽思想對(duì)我國(guó)的沖擊

③要對(duì)傳統(tǒng)文化發(fā)起“移風(fēng)易俗”的徹底革命

④要用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)社會(huì)文明風(fēng)尚

A．②④ B．①③

C．①④ D．③④ 30.針對(duì)右邊漫畫所反映的現(xiàn)象，政府應(yīng)（）①加強(qiáng)科學(xué)文化教育

②幫助人們樹立科學(xué)的世界觀 ③堅(jiān)決抵制，依法取締 ④樹立高度的文化自覺和文化自信 A．①② B．①④

C．②③ D．③④

31．大型反腐倡廉題材現(xiàn)代劇《兒牽娘心》，劇情跌宕起伏，唱詞感人肺腑，表演貼合人物，不僅收獲了觀眾的掌聲和淚水，還將反腐倡廉的時(shí)代主旋律與高臺(tái)教化的表演形式緊密結(jié)合，以戲曲藝術(shù)傳達(dá)了廉政建設(shè)思想。這體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義文化（）①以科學(xué)的理論武裝人 ②以正確的輿論引導(dǎo)人 ③以高尚的精神塑造人 ④以優(yōu)秀的作品鼓舞人

A．①②③ B．①②④

C．①③④ D．②③④

二、非選擇題

32.細(xì)觀2013年暑假熒屏，“雷劇”橫行。新版《武松》中，潘金蓮與武松相愛了；《天天有喜》雖脫胎于“劉?？抽浴钡纳裨捁适?，卻把當(dāng)下社會(huì)的熱點(diǎn)話題“穿越”到了劇中，“婆媳爭(zhēng)斗”“偽娘當(dāng)?shù)馈薄盎楹笮∪钡仍掝}應(yīng)有盡有；《新洛神》以《洛神賦》為藍(lán)本創(chuàng)作，劇中人物造型奇特、臺(tái)詞直白且不論，曹操父子三人為奪甄宓而爭(zhēng)天下的劇情更是雷翻網(wǎng)友。而在收視率唯上的電視劇市場(chǎng)，制作方不怕觀眾挑刺兒，越挑越有收視率。面對(duì)“雷劇”，有家長(zhǎng)吐槽稱，讓孩子看這些誤導(dǎo)性極強(qiáng)的劇集能帶來什么？電視劇除了作為休閑、娛樂的一種方式，更應(yīng)傳遞一種正能 量。

請(qǐng)運(yùn)用《文化生活》的有關(guān)知識(shí)，對(duì)上述材料予以評(píng)析。

33．材料一 當(dāng)前，國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)正在發(fā)生深刻變化，社會(huì)思想意識(shí)多元、多樣、多變的現(xiàn)象日趨明顯，部分社會(huì)成員拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義有所滋長(zhǎng)，見利忘義、誠(chéng)信缺失等失范現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。材料二近年來，我國(guó)官員迷信風(fēng)水的新聞屢見報(bào)端。很多腐敗官員在倒臺(tái)后都被曝抱有“不信馬列信鬼神，不信組織信個(gè)人”的迷信思想，而“一邊貪污腐敗，一邊燒香拜佛”的問題官員亦是屢遭曝光，其中更不乏荒誕可笑、怪謬絕倫之事。如長(zhǎng)春某法院因接連幾位院內(nèi)高層領(lǐng)導(dǎo)被調(diào)查，而在門前高懸辟邪寶劍以求“辟邪”；甚至還有官員迷信懸棺有“升棺”之意而集體“拜棺”求升官的荒唐事件……

(1)材料一、二共同反映了什么問題？產(chǎn)生上述問題的主要原因有哪些？(2)請(qǐng)你從發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的角度，說明如何解決材料中的問題。

答案：(1)材料一、二共同表明，落后文化與腐朽文化在我國(guó)現(xiàn)階段 仍然存在。

主要原因：①我國(guó)曾長(zhǎng)期處于封建社會(huì)，封建思想的殘余和舊的習(xí)慣勢(shì)力根深蒂固，封建文化并沒有完全退出歷史舞臺(tái)。②經(jīng)濟(jì)全球化和信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，既為文化傳播提供了更廣闊的空間，也加劇了西方資本主義腐朽思想文化對(duì)我國(guó)思想文化領(lǐng)域的沖擊。③社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在帶來文化活力的同時(shí)，還導(dǎo)致不同社會(huì)群體價(jià)值取向、文化選擇的多樣化；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自身的弱點(diǎn)，也會(huì)反映到人們的精神生活中來，誘發(fā)一系列不良文化現(xiàn)象。(2)個(gè)人方面：

①增強(qiáng)自身文化修養(yǎng)，提高辨別落后文化和腐朽文化的眼力，增強(qiáng)抵御落后、腐朽文化的能力。②樹立正確的世界觀、價(jià)值觀；要用科學(xué)知識(shí)武裝頭腦，遵紀(jì)守法，加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)等。國(guó)家方面：

①走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，奏響主旋律。大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化。②緊緊抓住思想道德建設(shè)這個(gè)中心環(huán)節(jié)，同時(shí)要加強(qiáng)公民的道德建設(shè)，提高人們的思想覺悟水平。③加強(qiáng)對(duì)文化市場(chǎng)的監(jiān)管，以高度的文化自覺和文化自信，發(fā)展具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的社會(huì)主義文化。④以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為內(nèi)核，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系凝魂聚氣、強(qiáng)基固本。⑤把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工

第四單元《發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化》單元檢測(cè)題(二）

一、選擇題、請(qǐng)將答案填在（）內(nèi)。

1．某市把市民作為精神文明建設(shè)的主體，動(dòng)員全民參與。全市10個(gè)鎮(zhèn)(街)普遍成立了民間藝術(shù)團(tuán)，開展了“我的好鄰居”攝影大賽、“鄉(xiāng)村少年宮”、“牽手關(guān)愛”活動(dòng)、“誦中華經(jīng)典，做美德少年”等豐富多彩的活動(dòng)，促進(jìn)了城鄉(xiāng)公共文明指數(shù)不斷上升，城市公共文明水平不斷攀升。該市的做法表明

（）① 建設(shè)和諧文化，要發(fā)揮億萬人民群眾的主體作用 ② 建設(shè)和諧文化，就能消除人與人之間的矛盾 ③ 和諧文化，重在參與 ④ 培育文明和諧的新鄉(xiāng)風(fēng)，是建設(shè)和諧文化的重要環(huán)節(jié)

A．①②④

B．②③④

C．①③④

D．①②③ 2．和諧文化是全體人民團(tuán)結(jié)進(jìn)步的重要精神支撐。建設(shè)和諧文化，要開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。下列屬于這一活的（）

①以“講文明樹新風(fēng)”為主題的創(chuàng)建文明城市活動(dòng) ②各級(jí)黨政機(jī)關(guān)開展的青年志愿者創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng) ③社會(huì)各界組織的“春蕾計(jì)劃”、“扶殘助殘”公益活動(dòng) ④以“愛崗敬業(yè)”為主題的勞動(dòng)競(jìng)賽活動(dòng)

A．①②

B．①②③

C．②③④

D．①②③④

3．“網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，人身攻擊的時(shí)代？” “在網(wǎng)絡(luò)上羞辱別人變得如此簡(jiǎn)便和快捷，而我們每個(gè)人都活在這種威脅之下。以前只有社會(huì)名流需要采取措施保護(hù)自己的名譽(yù)，學(xué)習(xí)挽回臉面的技巧，但現(xiàn)在，這已成為一種大眾需求?！薄叭巳馑阉鳌弊哉Q生以來，一直游走在道德和法律的邊緣。為凈化網(wǎng)絡(luò)風(fēng)氣，防止“人肉搜索”演變?yōu)椤熬W(wǎng)絡(luò)暴力”，必須以________作為道德選擇最基本的價(jià)值取向。()A．公民道德基本規(guī)范 B．社會(huì)主義榮辱觀C．中華民族精神D．馬克思主義 4．《正氣歌》是一臺(tái)由中央紀(jì)委和中央電視臺(tái)共同舉辦的廉政歌詠晚會(huì)。其中，既有反映黨的干部公而忘私、艱苦奮斗品德的《老支書》，還有歌頌青年共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)精神的《雷鋒頌》等等。這些生動(dòng)鮮活的節(jié)目唱響了正氣歌的主旋律，宣傳了廉政規(guī)章制度，歌曲動(dòng)人心扉，激人斗志，有助于干部進(jìn)一步弘揚(yáng)為人民服務(wù)的精神。這種精神是神（）

A．社會(huì)主義文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)

B．社會(huì)主義思想道德建設(shè)的原則 C．社會(huì)主義思想道德建設(shè)的核心

D．發(fā)展中國(guó)先進(jìn)文化的根本目標(biāo) 5．今天，我們面對(duì)的文化有傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的、外來的和本土的、先進(jìn)的和落后的、健康的和腐朽的、積極的和頹廢的。針對(duì)這一情況，我們應(yīng)該（）①以發(fā)展經(jīng)典的、高雅的和嚴(yán)肅的文化為主 ②堅(jiān)決抵制、依法取締一切非社會(huì)主義文化③發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義文化的導(dǎo)向和示范作用④用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮

A．①②

B．②③

C．①③

D．③④ 6．溫家寶總理說，老師們承擔(dān)著教育的重任，百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本。這些話表明()

①教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)

②教育決定經(jīng)濟(jì)

③教育在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用 ④必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位

A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④ 7.（2009，廣東，10）“入鄉(xiāng)隨俗”表明了（）

A．對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承

B．優(yōu)秀文化取代落后文化

C．尊重文化的多樣性

D．不同的文化具有共同性

12月10日晚，齊魯電視臺(tái)曝光了趙忠祥、曾志偉等一些明星、名人代言問題產(chǎn)品的消息。近年來，某些專家、名人已長(zhǎng)期是某個(gè)利益集團(tuán)的代言人，逐漸喪失中立立場(chǎng)；或者是緊緊地與某企業(yè)聯(lián)系在一起，成為其傳聲筒。事實(shí)上，失去嚴(yán)謹(jǐn)?shù)呐袛嗪凸脑u(píng)論，最終專家、名人也會(huì)失去公信力?；卮?～9題。8．在急劇變化的社會(huì)生活中，人們?cè)诟鎰e傳統(tǒng)生活方式的同時(shí)，也會(huì)遭遇思想道德沖突，對(duì)此，我們應(yīng)當(dāng)（）

①文化建設(shè)中堅(jiān)持指導(dǎo)思想的多元化 ②加強(qiáng)自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng) ③在現(xiàn)代化建設(shè)中，堅(jiān)持以思想道德建設(shè)為中心 ④不斷追求更高的思想道德目標(biāo)

A．②④

B．②③④

C.①③④

D.①② 9．下列關(guān)于科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的說法，不正確的是（）A．世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成屬于思想道德修養(yǎng) B．學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)是文化修養(yǎng)的內(nèi)容 C．科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)相互促進(jìn) D．科學(xué)文化修養(yǎng)就是思想道德修養(yǎng)

二、非選擇題

10.發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善民生是國(guó)家和民族發(fā)展的目標(biāo)與責(zé)任。讓群眾廣泛享有免費(fèi)或優(yōu)惠的基本公共文化服務(wù)，是文化惠民工程的重要內(nèi)容。

試舉文化惠民工程的一個(gè)實(shí)例，并用《文化生活》中扶持公益性文化事業(yè)的相關(guān)知識(shí)加以簡(jiǎn)要說明。

要點(diǎn)：發(fā)展公益性文化事業(yè)是保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑，加大投入力度，加強(qiáng)社區(qū)和鄉(xiāng)村文化設(shè)施建設(shè)。

11.我們?cè)鯓尤ネ苿?dòng)社會(huì)主義文化的大發(fā)展大繁榮？

解析：①推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮，既尊重差異、包容多樣，又要有力抵制各種錯(cuò)誤和腐朽思想的影響，不斷增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力。②要正確處理繼承與創(chuàng)新的關(guān)系，全面認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化，既要取其精華，去其糟粕，保持民族性，又要發(fā)展創(chuàng)新，體現(xiàn)時(shí)代性，增強(qiáng)文化發(fā)展活力。③要面向世界、博采眾長(zhǎng)，吸收和借鑒一切先進(jìn)的文化成果，增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力。④要進(jìn)一步培育和弘揚(yáng)中華民族精神。(其他答案言之有理亦可)12.閱讀材料，回答問題。

義利觀是中國(guó)傳統(tǒng)文化價(jià)值觀的核心。當(dāng)前，弘揚(yáng)具有社會(huì)進(jìn)步意義的義利觀，對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興具有積極而深遠(yuǎn)的影響。

雷鋒，以其短暫的一生譜寫了一曲全心全意為人民服務(wù)的壯麗詩(shī)篇。大力弘揚(yáng)雷鋒精神，對(duì)于不斷提升公民道德素質(zhì)和社會(huì)文明程度具有重要意義。

根據(jù)材料三，從文化生活角度．請(qǐng)你以“弘揚(yáng)雷鋒精神，促進(jìn)社會(huì)文明”為主題向社會(huì)發(fā)出倡議。（要求：①寫出倡議書內(nèi)容的提綱；②不得顯示個(gè)人身份的任何信息。）

解析：①開展多種形式的學(xué)雷鋒活動(dòng)，推動(dòng)學(xué)雷鋒活動(dòng)常態(tài)化。②努力提高自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)。

③弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神，賦予雷鋒精神新的時(shí)代內(nèi)涵。④用杜會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，建設(shè)杜會(huì)主義核心價(jià)值體系。⑤腳踏實(shí)地，從身邊做起、從現(xiàn)在做起、從小事做起。

第三篇：文化生活第四單元檢測(cè)題

A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 6．面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂見的社會(huì)主義文化，才是我們所倡導(dǎo)的大眾文化。這就需要我們（）

①貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾 ②堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向 ③迎合大多數(shù)人的欣賞口味，滿足各種文化需要 ④奏響主旋律，提倡多樣化，堅(jiān)持“雙百”方針 A．①②③

B．①③④

C．①②④

D．②③④

7．“走紅色線路，看紅色經(jīng)典”，從嘉興南湖到北京天安門、從井岡山到延安，紅色旅游不斷升溫，成為我國(guó)旅游業(yè)新的增長(zhǎng)點(diǎn)。開展紅色旅游，有利于（）

①發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，滿足人們精神需求

②傳播優(yōu)秀文化，推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

③滿足文化需求，保障人民基本文化權(quán)益 ④引導(dǎo)文化消費(fèi)，改變文化市場(chǎng)自發(fā)性 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 8．要“提高全民族文明素質(zhì)，為現(xiàn)代化建設(shè)提供有力的思想保證、精神動(dòng)力和智力支持”，從文化建設(shè)的角度應(yīng)當(dāng)（）

A．努力建設(shè)社會(huì)主義精神文明 C．優(yōu)先提高公民的科學(xué)文化修養(yǎng)

B．倡導(dǎo)和踐行傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀 D．改造腐朽文化并取締落后文化

9．走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力，必須樹立高度的文化自覺和文化自信。這種文化自覺和自信表現(xiàn)為（）

①對(duì)中華文化的發(fā)展前途充滿信心

②對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路充滿自信 ③對(duì)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)充滿自信 ④對(duì)完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制充滿自信 A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

10．隨著我國(guó)《關(guān)于推進(jìn)全國(guó)美術(shù)館、公共圖書館、文化館(站)免費(fèi)開放工作的意見》的實(shí)施，我國(guó)各地陸續(xù)免費(fèi)開放博物館，走進(jìn)博物館的人數(shù)大幅增加。免費(fèi)開放博物館有利于（）①促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)大發(fā)展大繁榮 ③加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)

②實(shí)現(xiàn)某些文化產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)價(jià)值 ④實(shí)現(xiàn)和保障人民群眾基本文化權(quán)益

A．①② B．①④ C．②③ D．③④

11．在急劇變化的社會(huì)生活中，人們?cè)诟鎰e傳統(tǒng)生活方式的同時(shí)，也會(huì)遭遇思想道德上的“兩難選擇”和道德沖突，對(duì)此，我們應(yīng)當(dāng)（）

①在文化建設(shè)中堅(jiān)持指導(dǎo)思想的多元化 ②加強(qiáng)自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng) ③在現(xiàn)代化建設(shè)中，堅(jiān)持以思想道德建設(shè)為中心 ④不斷追求更高的思想道德目標(biāo) A．①②

B．②③

C．③④

D．②④

12．“紅色”小短信，傳遞大文明。廣東移動(dòng)連續(xù)幾年開展“紅段子”(內(nèi)容積極健康向上的手機(jī)短信)活動(dòng)，這股傳遞健康和真情、傳揚(yáng)美德和理想、傳播知識(shí)和文明的紅色浪潮已經(jīng)擴(kuò)展到全國(guó)多個(gè)省市。紅段子受到群眾廣泛歡迎，是因?yàn)椋ǎ〢．大眾傳媒的發(fā)展促進(jìn)了文化的發(fā)展 B．優(yōu)秀文化對(duì)人具有潛移默化的影響 C．主旋律以老百姓喜聞樂見的形式展現(xiàn)出來 D．優(yōu)秀文化作為精神力量能化為物質(zhì)力量

“我們?cè)诮ㄔO(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義，發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過程中，要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)，依法治國(guó)，同時(shí)也要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)，以德治國(guó)?！睋?jù)此回答

15．“道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。”這意味著（）A．增進(jìn)智慧與提高道德修養(yǎng)彼此相互矛盾 B．增進(jìn)智慧與提高道德修養(yǎng)都是無止境的 C．單純的知識(shí)修養(yǎng)會(huì)造成人格的缺失 D．知識(shí)修養(yǎng)的根本意義在于道德修養(yǎng)

16．文化是民族的血脈，是國(guó)家發(fā)展、民族振興的重要支撐。黨的十七屆六中全會(huì)提出了深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的重大戰(zhàn)略目標(biāo)。推進(jìn)文化的改革發(fā)展，需要（）①大力發(fā)展各項(xiàng)公益性文化產(chǎn)業(yè)，保障人民的基本文化權(quán)益 ②加強(qiáng)黨對(duì)文化工作的領(lǐng)導(dǎo)，把握文化發(fā)展規(guī)律、科學(xué)執(zhí)政 ③將社會(huì)主義榮辱觀作為文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)，大力發(fā)展教育 ④推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，鞏固共同的思想道德基礎(chǔ) A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

二、非選擇題：根據(jù)題目要求作答，緊扣題意，適當(dāng)分析。17．在有人感嘆社會(huì)冷漠的時(shí)候，總有一些事情讓我們溫暖。

最美女教師 張麗莉老師，在失控的汽車沖向?qū)W生時(shí)，一把推開兩個(gè)學(xué)生，而自己卻被車輪碾壓，造成雙腿高位截癱。

最美“熊貓姑娘” 周曉娟的稀有血型在漢族人口中所占比例是萬分之幾。4 000多毫升，這是她11年無償獻(xiàn)出的血量，比她現(xiàn)在身體里流淌的血液還多。最美女中學(xué)生 有患者家屬在公交車上遺失了4萬元錢。一位女中學(xué)生撿到后交給司機(jī)，但沒留下姓名。

運(yùn)用有關(guān)“思想道德建設(shè)”知識(shí)，說明中學(xué)生不僅應(yīng)該有一雙善于發(fā)現(xiàn)“最美”的眼睛，還應(yīng)該有一顆追求“最美”的心。

18．一位在納粹集中營(yíng)幸存下來的人當(dāng)上了美國(guó)一所中學(xué)的校長(zhǎng)。每當(dāng)有老師來到學(xué)校，他就交給那位老師一封信，他在信中這樣說：“親愛的老師，我是集中營(yíng)的生還者，我親眼看到人類所不應(yīng)當(dāng)見到的情景：毒氣室由學(xué)有專長(zhǎng)的工程師建造；兒童由學(xué)識(shí)淵博的醫(yī)生毒死；幼兒被訓(xùn)練有素的護(hù)士殺害；婦女和嬰兒被上過高中或讀過大學(xué)的人槍殺并焚燒?？吹竭@一切，我懷疑：教育究竟是為了什么？我們的請(qǐng)求是：請(qǐng)幫助學(xué)生成為具有人性的人。你們的努力絕不應(yīng)當(dāng)被用于制造學(xué)識(shí)淵博的怪物、多才多藝的變態(tài)狂、受過高等教育但卻像文杰曼那樣的屠夫。只有在能使我們的學(xué)生具有人性的情況下，讀、寫、算的能力才有其價(jià)值?！?/p>

結(jié)合材料，說明應(yīng)如何正確處理科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的關(guān)系。

19．當(dāng)前，我國(guó)公眾獲取科學(xué)信息的主要渠道是電視(87.53%)、報(bào)紙(59.12%)、互聯(lián)網(wǎng)(26.6%)；公民主動(dòng)參與科普活動(dòng)和參觀科技場(chǎng)館等的意愿在增加。以科技類場(chǎng)館的參觀情況為例：2010年參觀過的公民比例為27.0%，比2005年提高了17.7個(gè)百分點(diǎn)。

“十二五”規(guī)劃綱要提出，要“深入實(shí)施全民科學(xué)素質(zhì)行動(dòng)計(jì)劃，加強(qiáng)科普基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，強(qiáng)化面向公眾的科學(xué)普及”。

結(jié)合材料，請(qǐng)分別從文化傳播和文化建設(shè)的角度，就提升公眾科學(xué)素養(yǎng)提出建議。

20．城鎮(zhèn)化是中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中的一個(gè)基本問題。我國(guó)城鎮(zhèn)應(yīng)以社區(qū)為主要載體，提高對(duì)進(jìn)城農(nóng)民的接納度。目前要解決下列問題：首先，在城鎮(zhèn)，有些原住居民對(duì)進(jìn)城農(nóng)民存在著一定的排斥心理；其次，許多城鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口數(shù)量激增，但城鎮(zhèn)社區(qū)職業(yè)技能培訓(xùn)中心、圖書館、文體休閑場(chǎng)所等公益設(shè)施難以滿足居民文化需要。

結(jié)合材料，運(yùn)用《文化生活》的知識(shí)，說明我國(guó)應(yīng)如何促進(jìn)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口融入城鎮(zhèn)社區(qū)生活。

參考答案

一、單項(xiàng)選擇題

1．B 解析：針對(duì)試題材料中指出的文化“娛樂化”、“低俗化”的傾向，就要求公民文化消費(fèi)時(shí)應(yīng)避免此類問題，那么提升消費(fèi)者自身的文化審美和辨別能力就至關(guān)重要。③與試題無關(guān)；公民文化消費(fèi)選擇有個(gè)性且具新潮的文化，并不能避免文化消費(fèi)中出現(xiàn)的“娛樂化”、“低俗化”的傾向，故排除②。正確答案是B。

2．A 解析：社會(huì)主義文化具有先進(jìn)性的特點(diǎn)，傳統(tǒng)文化并沒有先進(jìn)性的說法，所以③說法是錯(cuò)誤的；承載主流價(jià)值的微電影作為優(yōu)秀的文化作品，可以引導(dǎo)人們的價(jià)值取向，但不能主導(dǎo)人們的價(jià)值取向，故④說法有誤；承載主流價(jià)值的微電影可以通過有限的篇幅傳播道德理念和正確的價(jià)值觀念，故正確答案是A。

3．A 解析：百花齊放、百家爭(zhēng)鳴是中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展的方針。正確答案是A。4．A 解析：文化市場(chǎng)出現(xiàn)的以荒誕、庸俗的內(nèi)容迎合低級(jí)趣味這一現(xiàn)象，是市場(chǎng)主體在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下產(chǎn)生的，并不是文化自身的問題，所以③④不合題意。正確答案是A。

5．C 解析：由于置身于文化生活的海洋，所以不同文化相互沖擊不可避免，故②說法有誤。正確答案是C。

6．C 解析：大眾文化是指面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂見的社會(huì)主義文化，但大眾文化并不是迎合大多數(shù)人的欣賞口味，也不能滿足各種文化需要，故③說法是錯(cuò)誤的。正確答案是C。

7．A 解析：旅游產(chǎn)業(yè)屬于文化產(chǎn)業(yè)，并不是滿足文化需求、保障人民基本文化權(quán)益的公益性文化事業(yè)，故③排除；改變文化市場(chǎng)自發(fā)性，需要國(guó)家加強(qiáng)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的引導(dǎo)與規(guī)范，紅色旅游承擔(dān)不了這個(gè)任務(wù)，故④說法是錯(cuò)誤的；發(fā)展紅色旅游業(yè)，有利于發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，推

動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，傳播優(yōu)秀文化，故正確答案是A。

8．A 解析：努力建設(shè)社會(huì)主義精神文明是提高全民族文明素質(zhì)的重要途徑，A說法正確。傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀，良莠不齊，不能全部倡導(dǎo)和踐行，故B說法錯(cuò)誤。提高民族文明素養(yǎng)，既要提高公民的科學(xué)文化修養(yǎng)，又要提高公民的思想道德修養(yǎng)，沒有先后之分，故C說法錯(cuò)誤。在文化建設(shè)中，對(duì)落后文化要改造，對(duì)腐朽文化要堅(jiān)決取締，故D說法錯(cuò)誤。正確答案是A。

9．A 解析：文化自覺和文化自信是從文化角度談自覺與自信，①②③正確。④為經(jīng)濟(jì)范疇，不屬于文化領(lǐng)域，不符合題意要求。正確答案是A。

10．D 解析：免費(fèi)開放博物館，是實(shí)現(xiàn)和保障人民群眾基本文化權(quán)益的公益性文化事業(yè)，不是文化產(chǎn)業(yè)，故①說法錯(cuò)誤；免費(fèi)開放博物館，可以促進(jìn)文化大發(fā)展大繁榮以實(shí)現(xiàn)文化的社會(huì)價(jià)值，但目的不是實(shí)現(xiàn)文化的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，故②說法錯(cuò)誤。正確答案是D。

11．D 解析：在文化建設(shè)中要堅(jiān)持馬克思主義為指導(dǎo)思想，社會(huì)主義文化在指導(dǎo)思想上是不能多元化的，故①說法錯(cuò)誤；在現(xiàn)代化建設(shè)中，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，故③說法錯(cuò)誤；在遇到思想道德沖突時(shí)，我們要堅(jiān)持正確的指導(dǎo)思想，提高自身的思想道德修養(yǎng)，并依靠其指導(dǎo)我們改造世界，故正確答案是D。

12．C 解析：試題對(duì)提煉材料信息的能力要求較高。試題中四個(gè)選項(xiàng)的表述都是正確的，所以需要比照材料，抓住材料主旨作答。設(shè)問中，紅段子是指健康向上的手機(jī)短信，它之所以受到人民群眾的歡迎，是由優(yōu)秀文化自身的內(nèi)容與新穎形式?jīng)Q定的，所以C正確。A與試題材料不符，B、D都是講紅段子對(duì)人的積極影響，與試題要求不符。正確答案是C。

13．C 解析：宣傳優(yōu)秀健康的文化能促進(jìn)個(gè)人的成長(zhǎng)，但試題材料強(qiáng)調(diào)的是從社會(huì)發(fā)展、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)角度理解感動(dòng)中國(guó)人物評(píng)選的意義，顯然②不符合題目要求。正確答案是C。

14．A 解析：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì)，同時(shí)也需要建立完善的道德機(jī)制，促進(jìn)社會(huì)主義

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。道德建設(shè)有助于保障市場(chǎng)主體實(shí)際利益，故④說法錯(cuò)誤。正確答案是A。

15．C 解析：試題考查道德與智慧二者的關(guān)系。道德與智慧之間并不矛盾，A說法錯(cuò)誤；B并沒有講清二者之間的關(guān)系，故排除；知識(shí)修養(yǎng)和道德修養(yǎng)，都是人的文化修養(yǎng)，其目的都在于文化塑造人，發(fā)揮文化的作用，故D錯(cuò)誤。正確答案是C。

16．C 解析：在我國(guó)沒有公益性文化產(chǎn)業(yè)，只有公益性文化事業(yè)，故①錯(cuò)誤；文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)是思想道德建設(shè)，不是“社會(huì)主義榮辱觀”，③說法不準(zhǔn)確；②④正確，且符合題意。正確答案是C。

二、非選擇題

17．參考答案：①在急劇變化的社會(huì)生活中，人們有時(shí)會(huì)遭遇道德上的“兩難選擇”。中學(xué)生有一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛，為我們遵守公民基本道德規(guī)范、追求更高道德目標(biāo)，增添信心和力量。②中學(xué)生還要做“最美”的踐行者。提升道德修養(yǎng)境界，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的實(shí)踐中，多行善舉，傳播感動(dòng)。

解析：“正能量”、“最美”這樣的話題，經(jīng)常出現(xiàn)在我們的身邊，為什么要去發(fā)現(xiàn)“美”，為什么要去追求“美”，這是兩個(gè)不同層面的問題，發(fā)現(xiàn)“美”是認(rèn)識(shí)層面，追求“美”是實(shí)踐層面，我們需要從這兩個(gè)角度思考問題。

18．參考答案：良好的科學(xué)文化修養(yǎng)，能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)。材料中一些具有豐富科學(xué)文化知識(shí)的人，卻施行法西斯暴行，思想道德扭曲，他們給人類帶來巨大災(zāi)難。所以，我們要不斷提高自己的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)，做一個(gè)有益于人民的人。

解析：試題設(shè)問明確：如何處理科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的關(guān)系。我們?cè)诨卮饐栴}時(shí)要注意設(shè)問中“結(jié)合材料”這一要求。

19．參考答案：①發(fā)揮電視、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒在文化傳播中的作用；通過教育傳播科學(xué)文化；文化傳媒企業(yè)承擔(dān)起科普的責(zé)任(經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的統(tǒng)一)；②弘揚(yáng)科學(xué)精神，加強(qiáng)科技場(chǎng)館設(shè)施建設(shè)，扶持公益性科普事業(yè)、發(fā)展科普產(chǎn)業(yè)。

解析：回答該題要用到“文化傳播”和“文化建設(shè)”的相關(guān)知識(shí)，我們可以從文化傳播、文化建設(shè)的角度閱讀材料并回答問題。

20．參考答案：①在城鎮(zhèn)應(yīng)加強(qiáng)文化建設(shè)，開展社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，增強(qiáng)城鎮(zhèn)包容性，營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍和融洽的鄰里關(guān)系。②國(guó)家扶持公益性文化事業(yè)，加強(qiáng)城鎮(zhèn)社區(qū)文化設(shè)施建設(shè)，構(gòu)建完善的文化服務(wù)體系，讓進(jìn)城農(nóng)民分享現(xiàn)代文明的成果，滿足他們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神文化需求。

解析：試題對(duì)獲取和解讀信息的能力要求較高。如果沒能有效獲取試題信息，可能會(huì)出現(xiàn)偏離題意的答案。本題的設(shè)問是：如何促進(jìn)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口融入城鎮(zhèn)社區(qū)生活。這一問題需要到材料中找答題點(diǎn)。材料有兩層意思，一是要提高對(duì)進(jìn)城農(nóng)民的接納度，二是要增加城鎮(zhèn)社區(qū)職業(yè)技能培訓(xùn)中心、圖書館、文體休閑場(chǎng)所等公益設(shè)施建設(shè)。要依據(jù)這兩個(gè)角度回答問題。

第四篇：文化生活第四單元檢測(cè)題

踏踏實(shí)實(shí)走好成長(zhǎng)中的每一步，你就會(huì)離成功越來越近！

高二政治自主檢測(cè)

（四）一．單項(xiàng)選擇題

1．今年一月份開始，央視逐漸加大了公益廣告的力度。有網(wǎng)友評(píng)論說：“公益廣告很感人，很有意義，當(dāng)無數(shù)個(gè)‘最美’形象出現(xiàn)在畫面中時(shí)，此刻的你一定能感受到社會(huì)大家庭 的溫暖，相信好人就在身邊，也許你自己就是其中的一員?！庇纱丝梢?①公益廣告能夠傳播社會(huì)文明，弘揚(yáng)新風(fēng)正氣 ②公益廣告有道德教育的功能 ③大眾傳媒具有商業(yè)性 ④文化對(duì)人具有深遠(yuǎn)持久的影響 A．①③ B．②④ C．①② D．③④

2．近年來，“陰陽先生”時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)，大搖大擺，登堂入室，生意興隆。只是頭上那頂不陰不陽的帽子甩掉了，而是加上了一頂“科學(xué)”的桂冠，甚至被尊稱為“易學(xué)大師”“環(huán)境規(guī)劃師”等。面對(duì)上述現(xiàn)象，我們應(yīng)該

A．繼承傳統(tǒng)習(xí)俗，展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力 B．進(jìn)行文化創(chuàng)造，實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新

C．提供多種類型、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品 D．提高辨別落后文化和腐朽文化的眼力 3．近年來，我國(guó)的傳媒在以?shī)蕵窞槟康牡奈幕瘋鞑ブ校嬖谥鴩?yán)重的低俗化傾向，主要表現(xiàn)為過多地渲染權(quán)力場(chǎng)中的爾虞我詐，宣揚(yáng)“皇權(quán)”意識(shí)和“奴才”意識(shí)等。產(chǎn)生這種現(xiàn)象的主要原因在于

A．現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)提供的多樣文化載體 B．文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展 C．文化市場(chǎng)的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性 D．提倡大眾文化的多樣性

4．有人認(rèn)為，電視、網(wǎng)絡(luò)傳播的文化都屬于大眾文化，我們都應(yīng)倡導(dǎo)。這種認(rèn)識(shí)()A．錯(cuò)誤，因?yàn)槲幕瘋鞑サ闹饕緩绞墙逃?/p>

B．正確，因?yàn)槿嗣翊蟊娝枰奈幕紝儆谙冗M(jìn)文化 C．正確，因?yàn)榇蟊娢幕紤?yīng)得到倡導(dǎo)

D．錯(cuò)誤，因?yàn)榇蟊妭髅絺鞑サ奈幕扔邢冗M(jìn)文化，也有腐朽、落后文化

5．現(xiàn)在的農(nóng)民，特別是農(nóng)村青年，早已不再是只知土里刨食、兩眼不識(shí)一丁的人，電視等傳媒的普及極大豐富了他們的文化生活。但要看到，現(xiàn)在流行的一些“大眾文藝”所追求的是單純娛樂消遣和經(jīng)濟(jì)效益，難以滿足農(nóng)民的精神和文化需要。同時(shí)，受客觀條件影響，許多農(nóng)民尚難以消解那些“高雅”和“貴族化”的作品。為此必須

()A．發(fā)展面向廣大農(nóng)民群眾、雅俗共賞的文化產(chǎn)品 B．堅(jiān)決抵制各種落后、腐朽文化

C．讓農(nóng)民接受大眾傳媒，享受各種文化快餐 D．讓農(nóng)民在文化生活中面對(duì)多種選擇

6.2012年11月29日，針對(duì)干露露母女三人在江蘇教育電視臺(tái)競(jìng)猜節(jié)目《棒棒棒》錄制中放潑撒野、大爆粗口一事，廣電總局做出停播整頓江蘇教育電視臺(tái)的決定。廣電總局的這一做法有利于()A.加強(qiáng)管理和引導(dǎo)，營(yíng)造良好的文化環(huán)境 B.引領(lǐng)社會(huì)思潮，限制流行娛樂文化的發(fā)展 C.發(fā)展先進(jìn)文化，防止文化產(chǎn)品的多樣化 D.變革文化傳播方式，加快推進(jìn)文化創(chuàng)新 7．下邊漫畫反映的現(xiàn)象說明

()踏踏實(shí)實(shí)走好成長(zhǎng)中的每一步，你就會(huì)離成功越來越近！

A．文化的多樣性不利于優(yōu)秀文化的傳播

B．大眾傳媒的商業(yè)化是腐朽文化產(chǎn)生的重要原因

C．帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的文化都是腐朽文化 D．落后文化依然存在

8．文化企業(yè)作為文化產(chǎn)業(yè)的微觀基礎(chǔ)和文化建設(shè)的重要主體，應(yīng)自覺擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任，始終把社會(huì)效益放在首位，努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的有機(jī)統(tǒng)一。文化企業(yè)的社會(huì)責(zé)任應(yīng)包括()①著力改革文化體制機(jī)制，自覺抵制“三俗”文化 ②努力建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚 ③以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)行業(yè)發(fā)展 ④增強(qiáng)抵御落后文化和腐朽文化的能力 A.①② B．③④ C．②③ D．①④

9．“蟻?zhàn)弭[蝸居，神馬駕浮云”，從虛擬世界到現(xiàn)實(shí)生活，網(wǎng)絡(luò)熱詞成為了一種醒目的文化存在，真實(shí)地折射出時(shí)代的社會(huì)訴求，也在一定程度上影響甚至改變了人們的思維和表達(dá)方式。這表明

①人們面臨著文化消費(fèi)的多重選擇 ②人們?cè)趯?shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化 ③大眾傳媒的商業(yè)性影響越來越大 ④大眾文化對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生影響

A．①②

B．③④

C．①③

D．②④

10．2012年11月14日是農(nóng)歷十月初一，我國(guó)傳統(tǒng)的祭祖日，為了引導(dǎo)市民文明祭祀、健康喪葬，包頭市殯葬管理處在昆區(qū)步行街開展文明殯葬宣傳活動(dòng)，同時(shí)通告禁止在全市范圍內(nèi)制售、焚燒封建迷信祭祀用品。制售、焚燒封建迷信祭祀用品的存在表明 A．落后文化常常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來，危害社會(huì) B．腐朽文化會(huì)腐蝕人們的精神世界、侵蝕民族精神 C．傳統(tǒng)文化必須得到繼承和發(fā)揚(yáng) D．文化具有相對(duì)穩(wěn)定性

11．面對(duì)復(fù)雜的文化現(xiàn)象，需要我們認(rèn)真加以分析。下列現(xiàn)象屬于腐朽文化的是

①“游戲人生”“今朝有酒今朝醉” ②有殖民色彩的“洋店名” ③宣傳暴力色情的文化 ④講排場(chǎng)、揮霍性消費(fèi) ⑤婚事要大操大辦 ⑥“法輪功”邪教

A．①②③④⑤ B．②③⑥ C．③④⑤⑥

D．①②③

12．2012年11月21日，紹興縣委副書記、縣長(zhǎng)徐國(guó)龍?jiān)谥v話中指出，近年來全縣文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展較快、亮點(diǎn)紛呈，有力地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，豐富了群眾文化生活。人民群眾文化生活日益豐富的原因在于（）

A．人民群眾的消費(fèi)水平不斷提高

B．現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 C．社會(huì)制度的更替

D．對(duì)外開放的程度和水平不斷加深 踏踏實(shí)實(shí)走好成長(zhǎng)中的每一步，你就會(huì)離成功越來越近！

13．為慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨建黨90周年，全國(guó)各地紛紛開展了一系列活動(dòng)，如舉辦“雙百”人物中的共產(chǎn)黨員先進(jìn)事跡圖片展、學(xué)黨史、唱紅歌等，宣傳和學(xué)習(xí)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想、無私奉獻(xiàn)的崇高精神。開展這些紀(jì)念活動(dòng)有助于

()①維護(hù)人民的基本文化權(quán)益 ②發(fā)揮文化在現(xiàn)代化建設(shè)中的主導(dǎo)性作用

③提高人們的思想道德素質(zhì) ④堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化的前進(jìn)方向

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

14．為更好地發(fā)揮博物館、紀(jì)念館的作用，2008年1月23日中共中央宣傳部等單位下發(fā)《關(guān)于全國(guó)博物館、紀(jì)念館免費(fèi)開放的通知》。博物館、紀(jì)念館免費(fèi)開放是

①加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)和公民思想道德建設(shè)的有效手段 ②國(guó)家實(shí)現(xiàn)和保障人民群眾基本文化權(quán)益的積極舉措 ③對(duì)某些文化產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)價(jià)值的否定和社會(huì)價(jià)值的肯定 ④把文化產(chǎn)業(yè)從市場(chǎng)中分離出來加以發(fā)展的措施

A．①②

B．①③

C．②③

D．②④

15．2013年10月，由山東省17市共同承辦的第十屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)，將籌辦藝術(shù)節(jié)與群眾文化活動(dòng)結(jié)合起來實(shí)現(xiàn)“全民參與、文化共享”?！叭駞⑴c、文化共享”

①能夠使文化建設(shè)充滿生機(jī)和活力 ②有利于保障人民的基本文化權(quán)益 ③是現(xiàn)代文化交流傳播的主要手段 ④是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)

A．①②

B．②③

C．③④

D．①④

16．2012年9月8日，中央電視臺(tái)和光明日?qǐng)?bào)社聯(lián)合主辦的“尋找最美鄉(xiāng)村教師”大型公益活動(dòng)正式揭曉了最美鄉(xiāng)村教師名單。徐德光、鄧麗、宋玉剛等10位教師和以林子閎為代表的農(nóng)村教育志愿者團(tuán)體獲得活動(dòng)組委會(huì)授予的“最美鄉(xiāng)村教師”稱號(hào)。中央電視臺(tái)這一公益活動(dòng)在全國(guó)引起很大反響，獲得好評(píng)。這表明了

①文化有利于社會(huì)的和諧與進(jìn)步 ②宣傳優(yōu)秀健康的文化就能促進(jìn)個(gè)人的成長(zhǎng) ③精神文明能為社會(huì)發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持 ④有利于促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè) A．①②

B．③④

C．①③

D．②④

17．電影《建國(guó)大業(yè)》是新中國(guó)成立60周年的獻(xiàn)禮作品。該片一經(jīng)播放，就引起極大反響，深受人民群眾喜愛。這說明

()①大眾喜聞樂見的文化就是社會(huì)主義先進(jìn)文化

②先進(jìn)文化反映廣大人民群眾的利益與呼聲

③文化形式創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)文化繁榮的根本途徑

④弘揚(yáng)主旋律的文藝作品具有強(qiáng)大的生命力

A．①②

B．①③

C．③④

D．②④

18．堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，必須發(fā)揮人民在文化建設(shè)中的主體作用，堅(jiān)持文化發(fā)展為了人民、文化發(fā)展依靠人民、文化發(fā)展成果由人民共享。這是因?yàn)?①文化發(fā)展要滿足人民的精神文化需求

②精神文化是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)物質(zhì)力量

③人民群眾是精神文化財(cái)富的創(chuàng)造者

④文化發(fā)展決定了人民群眾的精神文化需求 A.①② B．②④ C．①③ D．③④

19．近年來，我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展很快，文化產(chǎn)品日益多樣，文化消費(fèi)也出現(xiàn)了許多新現(xiàn)象、踏踏實(shí)實(shí)走好成長(zhǎng)中的每一步，你就會(huì)離成功越來越近！

新情況，一些人將販賣隱私的花邊新聞、熱火朝天的“口水戰(zhàn)”當(dāng)作了自己的精神正餐。這說明（）A．文化建設(shè)要貼近群眾

B．文化消費(fèi)心理決定文化消費(fèi)行為 C．要引導(dǎo)消費(fèi)者提高文化鑒賞力

D．政府應(yīng)提供更多健康的文化產(chǎn)品

20．2013 年全國(guó)兩會(huì)上，一些代表、委員指出，我國(guó)文化演出市場(chǎng)存在追求豪華演出效果、高票價(jià)盛行等現(xiàn)象，這讓普通民眾難以享受到文化惠民的成果。這說明（）①文化演出市場(chǎng)需要加強(qiáng)引導(dǎo) ②文化演出是文化傳播的重要途徑

③文化演出豐富了民眾的文化生活 ④文化演出要兼顧經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益 A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

21．近年來，央視相繼推出“最美教師”“最美孝心”等“最美”系列節(jié)目，強(qiáng)調(diào)社會(huì)教育和價(jià)值塑造，挖掘社會(huì)真善美，弘揚(yáng)善良、勇敢、仁愛、樂觀、奉獻(xiàn)等精神，獲得公眾好評(píng)。下列說法正確的是（）①“最美”系列節(jié)目受到公眾好評(píng)，體現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價(jià)值

②主流媒體宣傳社會(huì)主義先進(jìn)文化，有助于削弱大眾文化影響力

③主流媒體傳遞正能量，對(duì)良莠不齊的文化市場(chǎng)起正確引導(dǎo)作用

④主流媒體能滿足人民大眾真正的文化需求，決定文化發(fā)展方向 A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

22．2012年11月28日，國(guó)家廣電總局叫停某地方電視臺(tái)競(jìng)猜節(jié)目《棒棒棒》，原因在于其違規(guī)制作播出低俗娛樂節(jié)目而造成不良影響。這告誡我們（）①文化創(chuàng)新必須堅(jiān)持正確方向 ②要發(fā)展經(jīng)典、高雅的大眾文化

③應(yīng)弘揚(yáng)主旋律，培育文明風(fēng)尚 ④必須克服文化市場(chǎng)的盲目性 A．①④

B．①③

C．②③

D．②④

23．2012年11月24日，“2012年北京市區(qū)縣(局)、產(chǎn)(行)業(yè)文聯(lián)優(yōu)秀文藝節(jié)目展演”頒獎(jiǎng)晚會(huì)舉行。參加本次展演的作品都是來自基層、來自群眾、來自生活，展演活動(dòng)極大地調(diào)動(dòng)了基層文藝工作者的創(chuàng)作積極性，涌現(xiàn)了一批文藝精品。這給我們的啟示是（）A．人民群眾對(duì)文化的基本需求是文化創(chuàng)作的源泉 B．必須提高中國(guó)文學(xué)作品的競(jìng)爭(zhēng)力以主導(dǎo)世界市場(chǎng) C．發(fā)展和創(chuàng)作文化作品，必須貼近群眾的生活和實(shí)際 D．只有獲獎(jiǎng)的文化作品才能豐富人們的文化生活

24．2013年3月，廣東某市的讀書月活動(dòng)提出，文化強(qiáng)市從閱讀開始。在建設(shè)文化強(qiáng)市過程中，讀書的意義不可替代。強(qiáng)調(diào)讀書的文化意義，是因?yàn)椋ǎ傥幕谌嗣翊蟊姷纳钪姓紦?jù)主導(dǎo)地位 ②先進(jìn)文化是文化和社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力 ③文化為社會(huì)發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持 ④文化影響人的實(shí)踐、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式 A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

25．2012年底，我國(guó)初步建立覆蓋城鄉(xiāng)的公共文化服務(wù)體系，不斷壯大文化產(chǎn)業(yè)整體規(guī)模和實(shí)力，大力加強(qiáng)對(duì)文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)的引導(dǎo)，著力構(gòu)建全方位、多層次、寬領(lǐng)域的文化“走出去”格局。在文化建設(shè)中，我們要（）①堅(jiān)持把發(fā)展公益性文化事業(yè)作為保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑

②把經(jīng)濟(jì)效益放在文化產(chǎn)業(yè)的首位 踏踏實(shí)實(shí)走好成長(zhǎng)中的每一步，你就會(huì)離成功越來越近！

③大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力 ④提高文化產(chǎn)業(yè)的公益性 A．②③

B．①③

C．②④

D．③④

26．2012年11月29日，由宿松縣戲劇院舉辦的送文化下鄉(xiāng)文藝演出在佐壩鄉(xiāng)王嶺村拉開帷幕。此次送戲下鄉(xiāng)活動(dòng)的開展，給群眾獻(xiàn)上了一道精美的文化盛宴，極大地豐富了人民群眾的精神文化生活。節(jié)目是群眾喜聞樂見的，演員是文藝愛好者。群眾演戲，群眾看；群眾生活，群眾演。這啟示我們要（）①積極開展多種形式的精神文明創(chuàng)建活動(dòng) ②把精神文明建設(shè)作為黨和國(guó)家的中心工作 ③堅(jiān)持以人為本，人民群眾共建共享 ④充分調(diào)動(dòng)人民群眾參與精神文明建設(shè)的積極性 27．穿越劇以“穿越”的手法演繹歷史，滿足了不少人的欣賞需求，取得了一定的經(jīng)濟(jì)效益；但以“穿越”的方式解讀歷史也引來了更多的反思，甚至受到批評(píng)。這就要求影視作品的創(chuàng)作要能夠

A.滿足足大眾的娛樂化需求 B.提高人們辨別異質(zhì)文化的能力 C.保障人們基本文化權(quán)益 D.實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的統(tǒng)一 A．①②③

B．①②④

C．②③④

D．①③④

28．新中國(guó)成立60年來，成千上萬的勞動(dòng)模范在平凡崗位上做出了不平凡的貢獻(xiàn)?！皠趧?dòng)光榮、知識(shí)崇高、人才寶貴、創(chuàng)造偉大?！笔莿谀＞癫蛔兊木?，也是時(shí)代精神永恒的內(nèi)涵。表彰勞模能夠（）

①提高公民的科學(xué)文化修養(yǎng) ②弘揚(yáng)和培育民族精神

③奏響先進(jìn)文化的主旋律 ④杜絕好逸惡勞的思想意識(shí) A．①③ B．②③ C．②④ D．①④

29．“一個(gè)國(guó)家的硬實(shí)力搞不好，可能一打就敗；一個(gè)國(guó)家的文化軟實(shí)力搞不好，可能不打自敗?！睂?duì)我國(guó)來說，要避免不打自敗，第一位的是要

A．壯大傳媒實(shí)力，推進(jìn)有效傳播

B．推動(dòng)文化創(chuàng)新，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè) C．弘揚(yáng)中華文化，加強(qiáng)文明對(duì)話

D．加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè) 30．由張藝謀、王潮歌、樊躍“印象鐵三角”組合最新導(dǎo)演創(chuàng)作的印象系列第六部作品《印象普陀》，在浙江普陀揭開全球首演的帷幕。印象系列的六部作品雖同冠“印象”之名，但每一部都風(fēng)格迥異，凝聚著不同地域濃烈、深刻的文化特色和獨(dú)樹一幟的氣質(zhì)、風(fēng)韻。從文化生活角度看，這是因?yàn)?/p>

A．各具特色的民族文化使世界文化五彩繽紛、豐富多彩 B．不同的區(qū)域、不同的自然環(huán)境，有不同的文化特征

C．尊重文化多樣性，首先要尊重、培育、發(fā)展好本民族文化 D．中華文化具有求同存異、兼收并蓄的包容性

選擇題答案： 1—10： 11—20： 21—30：

二．非選擇題）（踏踏實(shí)實(shí)走好成長(zhǎng)中的每一步，你就會(huì)離成功越來越近！

1.基層，是新聞報(bào)道永不枯竭的源頭活水。2011年至2012年，中共中央宣傳部等五部委在全國(guó)新聞戰(zhàn)線組織開展“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”活動(dòng)，廣大新聞工作者廣泛響應(yīng)、積極參與，深入廠礦社區(qū)、田間地頭“蹲點(diǎn)”采訪。他們傾聽百姓心聲、展開田野調(diào)查、用鏡頭捕捉時(shí)代變遷??大量來自基層一線的鮮活報(bào)道，受到社會(huì)各界的歡迎和好評(píng)，增強(qiáng)了新聞宣傳的吸引力和感染力。

從《文化生活》角度，說明為什么開展“走、轉(zhuǎn)、改”活動(dòng)，能夠增強(qiáng)新聞宣傳的吸引力和感染力？（9分）

2．黨的十八大報(bào)告對(duì)加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，全面提高公民道德素質(zhì)提出了新目標(biāo)、新任務(wù)、新要求，為進(jìn)一步加強(qiáng)精神文明建設(shè)指明了方向，規(guī)劃了藍(lán)圖。

假如你參加了本地文明城市創(chuàng)建活動(dòng)，要求以“精神文明建設(shè)需要你我他共同參與”為題寫一篇心得體會(huì)，請(qǐng)從文化生活角度列出要點(diǎn)。（9分）

3．“微”字是2012熱詞，有人提出：“微博——改變生活的力量”。微博最大的優(yōu)勢(shì)是方便、快捷，從吃、穿、住、行到揭露時(shí)弊、參政問政，已經(jīng)涵蓋了生活的方方 踏踏實(shí)實(shí)走好成長(zhǎng)中的每一步，你就會(huì)離成功越來越近！

面面。微博本是一個(gè)加快傳播、拓展文化空間的極好工具，但低俗之風(fēng)隨之而來，甚至成為不良社會(huì)輿論的“放大器”，有違政府倡導(dǎo)的主流價(jià)值觀，微博輿論引導(dǎo)需要加強(qiáng)。結(jié)合材料，運(yùn)用文化傳播和文化建設(shè)知識(shí)，分析“微博——改變生活的力量”的看法。(12分)

4．2012年6月，深圳乘客將裝有折合人民幣537.85萬元的行李箱遺忘在出租車上，梅州籍 “最美的哥”李東英完璧歸趙的新聞在微博中持續(xù)發(fā)酵，向社會(huì)傳遞了巨大的 “正能量”?！拔r(shí)代”下，微博在問政、反腐、打拐、抗暴等方面的作用日益凸顯，然而在一些領(lǐng)域中的自發(fā)性、盲目性等缺陷也有所暴露。微博的管理者當(dāng)進(jìn)一步壓縮謠言等負(fù)能量的存在空間，讓微博在“釋正減負(fù)”的格局中繼續(xù)成長(zhǎng)。

結(jié)合材料，運(yùn)用“發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化”的相關(guān)知識(shí)，說明如何利用微博等現(xiàn)代媒體傳播“正能量”。（10分）

高二政治自主檢測(cè)

（四）參考答案

1．（1）社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉，廣大新聞工作者深入基層才能創(chuàng)作出更多有價(jià) 踏踏實(shí)實(shí)走好成長(zhǎng)中的每一步，你就會(huì)離成功越來越近！

值的新聞報(bào)道。（3分）

（2）人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體，關(guān)注人民群眾的根本利益，反映基層群眾的呼聲，從人民群眾的偉大實(shí)踐和豐富多彩的生活中汲取營(yíng)養(yǎng)，才能創(chuàng)作出真實(shí)可信、反映時(shí)代要求的新聞報(bào)道。（3分）

（3）建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化，要發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化。通過深入基層，了解人民群眾對(duì)文化生活的基本需要，才能提供群眾喜愛的、有實(shí)用價(jià)值的新聞信息服務(wù)。（3分）

2．（1）社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，是億萬人民參加文化建設(shè)的偉大實(shí)踐，是全體人民的共同事業(yè)。

（2）自覺投身于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的實(shí)踐，做新時(shí)期中國(guó)先進(jìn)文化的傳播者，是當(dāng)代中國(guó)青年成長(zhǎng)成才的必然選擇。

（3）我們要立足于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐，為建設(shè)和諧文化、培育文明風(fēng)尚作出貢獻(xiàn)。

（4）我們要腳踏實(shí)地、重在行動(dòng)，從我做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起，積極參與精神文明建設(shè)實(shí)踐活動(dòng)。(若從其他角度回答，言之有理，亦可)3．（1）政府要加強(qiáng)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)等大眾傳媒的管理，正確引導(dǎo)輿論；

（2）個(gè)人都要提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力，增強(qiáng)抵御落后文化和腐朽文化的能力；（3）大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化；

（4）奏響主旋律，堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人、以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義文化的導(dǎo)向和示范作用。

（5）堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系指導(dǎo)實(shí)踐，推進(jìn)工作。

（6）大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量，用以愛國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志，用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚；

（7）加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，開展社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，調(diào)動(dòng)人民群眾傳播“正能量”的積極性；

（8）加強(qiáng)思想道德建設(shè)，樹立社會(huì)主義榮辱觀，全面提高公民道德素質(zhì)，不斷加強(qiáng)個(gè)人的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)。（以上8點(diǎn)，每點(diǎn)2分，答出其中任何五點(diǎn)，得滿分，總分不超出10分）

4．（1）微博依托現(xiàn)代信息技術(shù)，超越時(shí)空局限，匯集各方面信息，顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，對(duì)很多人的生活產(chǎn)生影響。（4分）

（2）對(duì)微博要加強(qiáng)管理和引導(dǎo)，要發(fā)展先進(jìn)文化，改造落后文化，抵制腐朽文化，使人人都能享有充滿陽光的文化生活。（4分）

（3）有關(guān)部門要依托微博建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，提高民眾思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)，促進(jìn)民眾改變生活的精神面貌。（4分）

第五篇：文化生活第一單元檢測(cè)試題

第一單元 綜合檢測(cè)

一、選擇題(本大題共15小題，每小題3分，共計(jì)45分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的)2011年7月8日的《光明日?qǐng)?bào)》報(bào)道，時(shí)值建黨90周年，獻(xiàn)禮影片紛紛登場(chǎng)。僅以1921年建黨前后為背景的描述重大革命歷史事件的影片就有多部，如《建黨偉業(yè)》《湘江北去》《秋之白華》《情歸陶然亭》等。回答1～2題。

1．2011年7月1日前后，市場(chǎng)上上映的紅色題材電影受到了廣大觀眾的熱烈歡迎，其中《建黨偉業(yè)》的包場(chǎng)預(yù)訂已經(jīng)到了8月份，零售票房也是后勁十足。上述材料體現(xiàn)了()①文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響重大 ②文化是政治、經(jīng)濟(jì)的反映 ③文化生產(chǎn)力日趨重要 ④文化以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 2．《湘江北去》打出的是青春激情的招牌，得到了青年觀眾的熱捧。許多年輕人評(píng)價(jià)說，這是一部“給力”的青春電影?！断娼比ァ返某晒w現(xiàn)出()A．文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物 B．文化影響人們的交往行為和交往方式 C．文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展 D．優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量

3．為進(jìn)一步弘揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨人的偉大革命精神，鼓勵(lì)人們積極投身“十二五”建設(shè)，各部門、各地區(qū)、各電視臺(tái)、各網(wǎng)站紛紛舉行了英模人物紀(jì)念活動(dòng)，形成了謳歌英雄模范、積極投身現(xiàn)代化建設(shè)的良好氛圍。這一做法的文化生活依據(jù)是()①文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的一種現(xiàn)象 ②文化對(duì)人的影響來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng) ③電視和網(wǎng)絡(luò)是文化傳播的媒介 ④文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)A．①② B．①③ C．③④ D．②④

2011年7月，在“唱讀講傳”活動(dòng)開展三周年之際，由中共重慶市委宣傳部《讀點(diǎn)經(jīng)典》編委會(huì)編輯、重慶出版集團(tuán)出版的《諸子百家箴言精選》面市。回答4～6題。4．孔子曰：“人而無信，不知其可也?！?011年接連發(fā)生的食品安全事件暴露了社會(huì)誠(chéng)信的缺失，這要求我們要更加重視對(duì)青少年進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育，尤其是進(jìn)行誠(chéng)信教育。這是因?yàn)?)①文化作為一種精神力量能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 ②文化是對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治的反映 ③文化能夠?yàn)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持 ④文化反作用于一定的經(jīng)濟(jì)、政治，給予經(jīng)濟(jì)、政治以重大影響 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④

5．2500多年前的儒家、道家、法家、墨家、縱橫家等“諸子百家”的經(jīng)典箴言，至今仍影響著中國(guó)人的價(jià)值觀念和行為取向。這表明文化對(duì)人的影響具有()A．潛移默化的特點(diǎn) B．具體深刻的特點(diǎn) C．深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn) D．相對(duì)獨(dú)立的特點(diǎn) 6．荀子曰：“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑?！睆奈幕瘜?duì)人的影響的角度看，下列典故和成語體現(xiàn)的道理與之一致的是()①孟母三遷 ②耳濡目染 ③東施效顰 ④近朱者赤，近墨者黑 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④

7．2011年7月在阿根廷舉行的美洲杯足球賽期間，很多商家都適時(shí)地推出了各類展現(xiàn)阿根廷傳統(tǒng)文化的足球紀(jì)念品，深受世界各地球迷的喜愛，這同時(shí)也讓阿根廷文化傳播到了世界各地。阿根廷足球紀(jì)念品的熱賣說明()①商品交換可以推動(dòng)文化的交流與傳播 ②文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物 ③文化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 ④文化傳承離不開一定的物質(zhì)載體 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 8．齊白石先生是我國(guó)著名的國(guó)畫大師?？箲?zhàn)時(shí)，白石老人久居淪陷的北平，心緒意境往往用詩(shī)與畫寄托。這說明()A．人們的精神活動(dòng)離不開一定的文化形式 B．文化是一種精神力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響 C．文化是經(jīng)濟(jì)、政治的反映，有其相對(duì)獨(dú)立性 D．傳統(tǒng)文藝是中華文化的重要組成部分

9．[2012·佛山模擬] 梁祝故事在我國(guó)的浙江、河南、甘肅、安徽、山東、江蘇等十多個(gè)省廣為流傳。國(guó)家郵政局發(fā)行《民間傳說——梁山伯與祝英臺(tái)》特種郵票時(shí)，眾多省市都認(rèn)為自己是梁祝故事的原發(fā)地，因此紛紛要求舉辦郵票首發(fā)式。材料表明()A．文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象 B．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)阻礙文化發(fā)展 C．文化是重要的經(jīng)濟(jì)資源 D．舉辦郵票首發(fā)式就能拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

10．為推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，目前文化部已制定并頒布實(shí)施了《全國(guó)文化系統(tǒng)人才發(fā)展規(guī)劃(2010—2020年)》，這是文化系統(tǒng)第一個(gè)人才發(fā)展規(guī)劃。國(guó)家重視文化人才培養(yǎng)是基于()A．先進(jìn)文化反映了人民的利益與呼聲 B．一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定 C．文化是國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素 D．勞動(dòng)者素質(zhì)對(duì)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起決定作用

11．2011年國(guó)慶期間，越來越多的人走進(jìn)圖書館閱讀書籍，走進(jìn)美術(shù)館欣賞藝術(shù)品，走進(jìn)博物館參觀

歷史文物。這表明()①文化對(duì)人的影響來自特定的文化活動(dòng) ②人們的精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體 ③人的文化素養(yǎng)是與生俱來的 ④文化決定人生 A．①②③ B．①② C．③④ D．②④ 12．國(guó)際聯(lián)盟曾以“大象”為題征文，英國(guó)人寫了《英國(guó)統(tǒng)治下非洲的獵象事業(yè)》，法國(guó)人作了《大象的戀愛》，意大利人哼著《象呵象呵》的詩(shī)句，而波蘭人則寫了《波蘭的主權(quán)與象的關(guān)系》。這說明()A．文化影響人們的交往方式 B．文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng) C．文化影響人們的思維方式 D．文化影響人們的政治活動(dòng)

13．長(zhǎng)城是被列入世界文化遺產(chǎn)名錄的中國(guó)古代偉大工程，是中華民族精神的象征。參觀者無不為之震撼，并感受到祖國(guó)歷史的悠久和我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明才智，一股民族自豪感油然而生。這表明()A．文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn) B．文化對(duì)人的影響是有形的、強(qiáng)制的、積極的 C．文化對(duì)人的影響是消極被動(dòng)、無目的的 D．文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的、永恒不變的 14．美國(guó)《時(shí)代周刊》評(píng)選出影響人類社會(huì)文明發(fā)展進(jìn)程的100件事中，長(zhǎng)征是其中之一?！度嗣袢?qǐng)?bào)》社論指出：偉大的長(zhǎng)征精神是永遠(yuǎn)值得珍惜的精神財(cái)富，我們要弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神。國(guó)內(nèi)外媒體關(guān)注長(zhǎng)征精神，是因?yàn)?)A．優(yōu)秀文化是引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟 B．優(yōu)秀文化就是開拓進(jìn)取的思想觀念 C．優(yōu)秀文化是人全面發(fā)展的根本動(dòng)力 D．優(yōu)秀文化推動(dòng)了社會(huì)全面發(fā)展

15．隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和物質(zhì)生活水平的提高，人民群眾的精神文化需求迅速增長(zhǎng)，呈現(xiàn)多層次、多形式、多樣化的特點(diǎn)，文化消費(fèi)能力大大增強(qiáng)，欣賞水平不斷提高?？梢?)①文化是人們根據(jù)自己的需要?jiǎng)?chuàng)造的 ②不同時(shí)期的歷史特點(diǎn)不同，人的全面發(fā)展和素質(zhì)提高的要求也不同 ③隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們更加注重精神文化生活需要的滿足 ④促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展有利于實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④

二、非選擇題(本大題共2小題，共40分)16.(2011·深圳模擬)伴隨廣東文化強(qiáng)省戰(zhàn)略的實(shí)施，各地文化發(fā)展措施紛紛出臺(tái)。

材料一 未來五年城鎮(zhèn)居民支出最多的文化產(chǎn)品，55.5%的受訪居民表示旅游將成為他們未來五年的主要支出對(duì)象，44.2%、40.1%、34.6%的受訪居民表示教育培訓(xùn)、休閑娛樂和健身仍然是他們未來五年的主要消費(fèi)對(duì)象。

注：在深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)建立30周年之際，昔日的“文化沙漠”已是一派“繁花似錦”——“設(shè)計(jì)之都”、“圖書館之城”、“鋼琴之城”和“動(dòng)漫基地”等稱號(hào)為深圳擁有，而文化創(chuàng)意、影視制作、出版發(fā)行、演藝娛樂、數(shù)字動(dòng)漫等重點(diǎn)文化產(chǎn)業(yè)在深圳更是“春色滿園”。

(1)結(jié)合材料請(qǐng)你從文化與社會(huì)的關(guān)系角度分析，深圳大力促進(jìn)文化建設(shè)、鼓勵(lì)文化消費(fèi)的意義。(7分)

材料二 2010年廣州市大力實(shí)施文化民生工程，使文化發(fā)展成果最大程度地惠及人民群眾，保障廣大群眾的基本文化權(quán)益。通過給百姓貼心的文化服務(wù)，提高百姓幸福感和文化享受。據(jù)悉，廣州越秀還長(zhǎng)期舉辦免費(fèi)的文化培訓(xùn)、文化講座、文化展覽，對(duì)弱勢(shì)群體進(jìn)行文化幫扶。

(2)從文化與人的關(guān)系角度分析，廣州市實(shí)施“文化民生工程”有何意義？(8分)

第一單元檢測(cè)題參考答案：

1．B [解析] 《建黨偉業(yè)》包場(chǎng)預(yù)訂到8月份、零售票房后勁十足，這都意味著文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展良好，體現(xiàn)了文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響、文化生產(chǎn)力的重要性，①③正確。②④強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)濟(jì)對(duì)文化的決定作用，與題意不符。

2．D [解析] 青春激情電影《湘江北去》受年輕人熱捧，被評(píng)價(jià)為一部“給力”的青春電影，這體現(xiàn)出優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量，D正確。A、B觀點(diǎn)正確，但不符合題意。C說法錯(cuò)誤，文化具有雙重性。

3．D [解析] 舉行英模人物紀(jì)念活動(dòng)，意在用謳歌英雄模范的方式影響教育人們，激發(fā)人們的愛國(guó)熱情，振奮民族精神，凝聚人民的力量，故②④符合題意。①③與題意不符。

4．D [解析] 本題全面考查考生對(duì)文化的社會(huì)作用的理解。①③④分別從不同角度正確分析了文化的重要性，符合題意。②強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)、政治對(duì)文化的決定作用，與題意不符。

5．C [解析] 2500多年前“諸子百家”的經(jīng)典箴言至今仍影響著人們的價(jià)值觀念和行為取向，這是從時(shí)間上表述了文化對(duì)人的影響，體現(xiàn)出文化對(duì)人的影響深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)，C正確。

6．B [解析] 題干體現(xiàn)了不同文化對(duì)人具有重要影響，能體現(xiàn)這一知識(shí)的有①②④。③不符合要求。7．C [解析] 足球紀(jì)念品的熱賣讓阿根廷文化傳播到世界各地，這體現(xiàn)出商品交換對(duì)文化傳播的影響，故①正確。足球紀(jì)念品展現(xiàn)的是阿根廷的傳統(tǒng)文化，即它是阿根廷文化傳承的物質(zhì)載體，故④正確。②觀點(diǎn)不符合題意。③觀點(diǎn)錯(cuò)誤，只有先進(jìn)的、健康的文化才能對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起促進(jìn)作用。

8．A [解析] 齊白石先生用詩(shī)與畫寄托自己的心緒，體現(xiàn)了人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體，故A入選。

9．C [解析] 本題考查文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，文化是重要的經(jīng)濟(jì)資源，文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，會(huì)帶來一定的經(jīng)濟(jì)利益，C符合題意。A不符合題干要求，B錯(cuò)誤，D說法太絕對(duì)。故選C。

10．C [解析] 國(guó)家重視文化人才培養(yǎng)是因?yàn)槲幕闹匾?，A、B不符合題目要求，選C。勞動(dòng)者素質(zhì)對(duì)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起重要作用，D說法錯(cuò)誤。

11．B [解析] 人的文化素養(yǎng)是后天形成的，故排除③。文化影響人生，但是不能決定人生，排除④。博物館和圖書館都是文化的載體，也是一種文化環(huán)境，故答案為B。

12．C [解析] 此題考查文化對(duì)人影響的表現(xiàn)。不同國(guó)家的居民對(duì)同一主題的認(rèn)識(shí)不同，可見不同的文化環(huán)境下，會(huì)產(chǎn)生不同的思維方式和認(rèn)識(shí)方式，故答案為C。此題沒有凸顯人與人之間的交往，排除A。此題沒有涉及人類改造自然的活動(dòng)，排除B。此題凸顯了文化活動(dòng)，并非政治活動(dòng)，排除D。13．A [解析] 本題考查文化對(duì)人的影響的特點(diǎn)?！耙还擅褡遄院栏杏腿欢?，體現(xiàn)了文化對(duì)人潛移默化的影響。B、C、D中的說法均有錯(cuò)誤。

14．A [解析] 開拓進(jìn)取的思想觀念是優(yōu)秀文化，但二者不能等同，B可以排除。社會(huì)的全面發(fā)展是指經(jīng)濟(jì)、政治和文化的全面協(xié)調(diào)發(fā)展，這在材料中不足以體現(xiàn)，排除D。C明顯錯(cuò)誤，應(yīng)排除。15．B [解析] ①觀點(diǎn)錯(cuò)誤，文化是人創(chuàng)造的，但卻不都是人們根據(jù)自己的需要?jiǎng)?chuàng)造的。

16.【解析】設(shè)問一：本題主要考查文化的作用，所以必須按：文化的實(shí)質(zhì)、文化與政治經(jīng)濟(jì)的關(guān)系、文化與綜合國(guó)力、文化對(duì)人的影響角度來分析。

設(shè)問二：主要考查文化發(fā)展對(duì)人的發(fā)展的積極意義，可以從文化影響人、文化塑造人兩個(gè)方面來論證。

【答案】(1)①文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。提高文化消費(fèi)水平有利于提高勞動(dòng)者素質(zhì)和文化生產(chǎn)力水平。(2分)②文化與政治相互交融。提高文化消費(fèi)水平有利于提高公民的文化素養(yǎng)，更好地參與政治生活，推動(dòng)和諧社會(huì)建設(shè)。(2分)③文化是綜合國(guó)力的重要標(biāo)志，提升人們的文化消費(fèi)水平，能夠帶動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，提升深圳的文化軟實(shí)力。(3分)(2)①加強(qiáng)文化民生工程有利于滿足人民群眾的文化需求，使人民群眾真正成為文化的獲得者和享用者。(2分)②文化民生工程建設(shè)有利于打造良好的文化環(huán)境，影響人們的交往方式和交往行為、實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式，維護(hù)社會(huì)和諧。(2分)③文化民生工程建設(shè)有利于通過健康文化給人以潛移默化和深遠(yuǎn)持久的影響。(2分)④文化民生工程建設(shè)，有利于豐富人們的精神世界，增強(qiáng)精神力量，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。(2分)