第一篇：愛國愛疆

“愛國愛疆，發(fā)奮成才”

主題班會心得

“愛國愛疆，發(fā)奮成才”主題班會心得

“愛國”對于很多人來講都只是一個概念，到底該不該愛國，這早已經(jīng)不是問題，可是怎樣才是愛國，這確實值得發(fā)人深省。

在我們新疆大學(xué)生科11-1班的以“愛國愛疆，發(fā)奮成才”為主旨的主題班會上，班里的同學(xué)讀了胡錦濤總書記在慶祝建黨90周年大會上的重要講話，關(guān)于這次講話我事后作了更多的了解： 2011年7月1日，慶祝建黨90周年大會在北京人民大會堂隆重舉行，胡錦濤總書記在講話中滿懷深情地指出，我們黨的創(chuàng)始人，一代又一代中國共產(chǎn)黨人，大多數(shù)都是從青年時代就滿腔熱血參加了黨，決心為黨和人民奮斗終身。我們黨的隊伍里始終活躍著懷抱崇高理想、充滿奮斗激情的青年人，這是我們黨經(jīng)歷90年風(fēng)雨依然保持蓬勃生機的一個重要保證。并特別強調(diào)，全黨要關(guān)注青年、關(guān)心青年、傾聽青年心聲，鼓勵青年成長，支持青年創(chuàng)業(yè)。作為一個要步入社會的青年大學(xué)生，我深知黨對我們的關(guān)照，其實在這次主題班會前，學(xué)校組織全校學(xué)生在校觀看了電影《建黨偉業(yè)》，這部電影將我?guī)Щ亓?0年前的中國，那時是中國屈辱史的開始，是國無國體，民無民權(quán)的時代，中國這個泱泱大國上被外國列強壓迫，下被上層官商欺凌，當(dāng)時對于中國這個國度來說，悲哀只能是一種形容卻無法作為描述。清政府的無能，喪權(quán)辱國，注定要有反抗，要革命，但是在思想大多還處于封閉狀態(tài)的環(huán)境下，只能是軍閥各自假借革命之名，為自己撈取利益，百姓依然過著被欺壓凌辱的生活，沒有反抗的能力，也沒有反抗的思想，所幸歷史總是要前進(jìn)的，總有一些有志之士來擔(dān)負(fù)起引領(lǐng)潮流的責(zé)任，不斷的反抗，不斷的尋找救國的道路，身先士卒，所以有孫文的出現(xiàn)，有蔡鍔的出現(xiàn)，有陳獨秀的出現(xiàn)，就是因為有這些敢拋頭顱，灑熱血的富有愛國精神的人在，中國共產(chǎn)黨才得以應(yīng)運而生，它的成立是近代走向光明的一個標(biāo)志，再后來的發(fā)展中不斷壯大，并最終推翻了壓在人民頭上的三座大山，這是確實的，是偉大的。新中國的建立是經(jīng)過無數(shù)先烈的犧牲換來的，共產(chǎn)黨的建立離不開廣大青年的響應(yīng)，《建黨偉業(yè)》這部電影讓我對黨建立的歷史有的大概的了解，讓我深知黨的偉大與艱辛，而這次的主題班會更是加深了中國共產(chǎn)黨在我心里的地位，愛國怎能離開愛黨，通過這次班會同時也加深了我入黨的決心。

我出生在新疆，生于斯，長于斯，對于新疆這個全國陸地面積最大的省區(qū)，我的心里充滿了愛，新疆同時也是中國少數(shù)民族最多的省區(qū)，全國第五次人口普查的結(jié)果顯示，全國56個少數(shù)民族中新疆的少數(shù)民族就有55個，除此之外新疆還是陸地邊界線最長、毗鄰國家最多的省區(qū)，享有瓜果之鄉(xiāng)，避暑勝地的美譽，對于這樣一個人間仙境我又不得不愛，在這次主題班會上，講稿的同學(xué)對新疆近年來先進(jìn)的個人事跡進(jìn)行了講述，其中不少是漢族同學(xué)幫助少數(shù)民族的感人行為，這讓我對新疆的未來充滿了信心，我相信這里將永遠(yuǎn)是一個各名族互相團結(jié)，共同繁榮的家園，再加上中央政府對邊疆的大力扶持與建設(shè)，讓我以自己是個新疆人而感到驕傲。

這次的主題班會在培養(yǎng)我們“愛國愛疆”的精神之后就要開始我認(rèn)為最重要的環(huán)節(jié)，那便是樹立我們“發(fā)奮成才”的理念，我認(rèn)為對于我們大學(xué)生來說，“愛國愛疆”的精神是必不可少的，但是更重要的是在保有這份精神之上樹立一種對于大學(xué)生收益終身的理念——那便是“發(fā)奮”方可“成才”

正如我們新疆大學(xué)的校歌名字一樣，我們正青春年少，正如我們的校訓(xùn)一樣，我們團結(jié)、奮進(jìn)、求實、創(chuàng)新，既然長輩、學(xué)校寄我們予厚望，那我們就必須發(fā)奮自強，在主題班會上，講稿人對一名大連理工大學(xué)的優(yōu)秀大學(xué)生進(jìn)行了介紹，他家境貧寒，困病交加，可是從他的事跡里我看不到一點失敗者的影子，沒有錢，他靠假期打工維持生活，靠不懈努力獲取獎學(xué)金來讓家里人放心，因為他知道唯有發(fā)奮圖強才是他唯一的出路，大連這座城市我是去過的，那里是被譽為世界上最適宜人類居住的三個地區(qū)之一，一出門就可以感受海風(fēng)的吹拂，而就在這么一座秀美的城市里也不乏這么激勵人、鼓舞人的事跡。我們新疆政治建設(shè)之際，越來越多少數(shù)民族的聚集，越來越多高樓大廈的聳立，亞歐博覽會的舉行，無一不證明新疆正在蓬勃發(fā)展，而對于身處新疆的我們大學(xué)生來說，發(fā)奮同樣也是唯一的出路，因為唯有“發(fā)奮”方可“成才”，方可“愛疆”，方可“愛國”

第二篇：論愛國愛疆

論愛國愛疆

一

“2002年的第一場雪，是留在烏魯木齊難舍的情結(jié)??”

在全國，刀郎的這首歌已是耳熟能詳。在新疆，如今是遍地“刀郎”唱新歌。

2011年的第一場雪，飄飄灑灑落無聲，滋潤大美大奇的新疆。

10月30日，自治區(qū)第八次黨代會在新疆人民會堂勝利閉幕。

張春賢同志向2100萬天山兒女莊嚴(yán)宣告：以第八次黨代會為起點，我們開啟了貫徹落實中央新疆工作座談會精神、建設(shè)繁榮富裕和諧穩(wěn)定的美好新疆的新征程。

解放思想、敢于擔(dān)當(dāng)、搶抓機遇、不辱使命，為實現(xiàn)新疆跨越式發(fā)展和長治久安而努力奮斗!

二

一個人沒有精神不行，一個民族沒有精神更不行。

一個民族，一個國家，一個地區(qū)，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力。

新疆需要一種昂揚向上、一往無前的精神。

中華民族是一個歷史悠久，文明悠久深厚的偉大民族。

愛國主義是中華民族幾千年來血脈相承的民族精神。

在中華民族五千年的歷史長河中，我國各族人民團結(jié)奮斗，自強不息，不僅創(chuàng)造了燦爛的中華文明，而且形成了并不斷發(fā)展的愛國主義傳統(tǒng)。

這種愛國傳統(tǒng)已經(jīng)深深地融入到中華兒女的民族意識、民族氣概之中。

愛國主義是中華民族最深厚的思想基礎(chǔ)，最能感召中華兒女團結(jié)奮斗?！皭蹏鴲劢?、團結(jié)奉獻(xiàn)、勤勞互助、開放進(jìn)取”的新疆精神，是以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)的集中反映，是愛國主義和時代精神在新疆的地域體現(xiàn)，是新疆人積極向上、奮發(fā)有為的精神坐標(biāo)。

新疆精神源自于對中華民族精神的繼承和弘揚，源自于新疆各族人民在歷史長河的文化積淀，源自于新疆改革開放的偉大實踐。

精神是一種力量、是一種凝聚力、是一種推動力。

讓“愛國愛疆”的新疆精神成為各族干部群眾的共識和行動，我們建設(shè)新疆的力量才能更好地凝聚起來，才能形成推進(jìn)跨越式發(fā)展和長治久安的強大合力和精神動力。

三

愛國愛疆，是激勵新疆各族人民奮然前行的一種偉大的凝聚力。

這種凝聚力是民族團結(jié)、社會穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展的一種精神力量。

對祖國的愛，是愛國主義凝聚力的核心。

我們的祖國是一個統(tǒng)一的多民族的國家，五千多年來，中華民族就在這塊土地上勞動和生活，為中華民族的自由、獨立、解放和繁榮昌盛共同奮斗。

熱愛祖國是人們在歷史上形成的對祖國的深愛之情。祖國既包括我們自身，又是我們安身立命的根基。一個人一經(jīng)成為祖國的兒女，他的命運便與祖**親的命運聯(lián)結(jié)在一起。

對新疆的愛，是建設(shè)美好家園的凝聚力。

新疆是祖國的一塊寶地，千百年來，生活勞動在這片土地上的各族人民，相互團結(jié)，相互學(xué)習(xí)，用自己的勤勞和智慧，共同開發(fā)了天山南北的大好河山。

古往今來，熱愛家鄉(xiāng)、保衛(wèi)祖國，建設(shè)家鄉(xiāng)、共同發(fā)展，已成為新疆各民族愛國主義活動的一項重要內(nèi)容。這種愛疆的凝聚力，是愛國主義凝聚力的重要方面。

愛國愛疆，還包含有親情愛、民族愛的凝聚力。

親情愛對于我們每一個人來說，不僅父母、妻子、兒女、兄弟姐妹是我們的親人，而且所有民族同胞都是我們的親人，都是不能分離的。這種親情愛凝聚力是愛國主義凝聚力的基礎(chǔ)。

民族愛凝聚力集中表現(xiàn)了向心力，共和國國旗上的五顆星，就是民族團結(jié)力、向心力的象征。平等、團結(jié)、互助的民族關(guān)系，共同維護祖國統(tǒng)一，維護社會穩(wěn)定，是民族愛凝聚力的體現(xiàn)與自覺行動。

濃濃的祖國情，深深的民族愛。

國家統(tǒng)一始終是中國歷史發(fā)展的主流，每一個民族的命運都與祖國的命運休戚相關(guān)，每一個地區(qū)的發(fā)展都與祖國大發(fā)展緊密相連；維護祖國統(tǒng)一是各民族的最高利益，只有各民族同胞團結(jié)一心，才能使自己家鄉(xiāng)美麗繁榮。

開國領(lǐng)袖毛澤東曾言：我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概，有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力。

在新中國六十年、特別是改革開放以來的發(fā)展實踐中，中華民族愛國主義精神所蘊含的那種國家和民族利益至上的崇高品格，那種敢于壓倒一切困難的英雄氣概，凝聚了全社會的力量，使社會主義在偉大祖國煥發(fā)出蓬勃生機和無限活力。

在新疆近些年來、特別中央新疆工作座談會后的發(fā)展征程中，愛國主義精神所蘊含的那種百折不撓的自強信念，那種開拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神??便猶如沖鋒的號角在天山兒女的心頭吹響，激起各族人民戰(zhàn)勝困難風(fēng)險、勵精圖治的堅強決心。

歷史和現(xiàn)實表明，愛國主義深深植根于中華民族的血脈之中，植根于中國人民的偉大實踐之中，具有激勵中華兒女自強不息，一往無前的無窮力量。

四

新疆，古稱西域，自古以來就是中國不可分割的一部分。

從公元前60年始，中央政府就在新疆行使行政管理權(quán)。

自古以來，新疆各族人民有著深厚的愛國傳統(tǒng)和赤誠的愛疆情感。

“天下興亡，匹夫有責(zé)?！边@句振聾發(fā)聵的古訓(xùn)，道盡了愛國主義的真諦。

從公元1865年新疆南疆地區(qū)各族人民同仇敵愾、寧死不屈反抗英國慫恿下入侵南疆的中亞浩罕汗國軍事頭目阿古柏，到一百多年前（1882年2月），北疆伊犁各族人民經(jīng)過艱苦卓絕、前赴后繼的斗爭，從沙俄侵略者的鐵蹄下收回了被蹂躪10年之久的伊犁大地，充分表現(xiàn)了新疆各族人民在遭遇外侮時，捐軀赴國難，“ 視死忽如歸”的愛國精神；

從抗日戰(zhàn)爭時期新疆各地舉行抗日募捐和宣傳活動，各族民眾捐款捐物、“新疆號”10架戰(zhàn)斗機送往前線，到歷時3年的抗美援朝時期，新疆各地“支援抗美援朝保家衛(wèi)國”運動如火如荼，賣牛賣羊買戰(zhàn)斗機、捐獻(xiàn)款物購買武器，進(jìn)一步表現(xiàn)出新疆各族人民空前的愛國主義熱情，將愛國主義教育以前所未有的規(guī)模有力地推向天山南北。

毛澤東同志指出：中華民族的各族人民“都反對外來民族的壓迫，都要用反抗的手段解除這種壓迫。”

一部新疆史，就是一部新疆各族人民在這片土地上繁衍融合、和睦相處，外御侵略、內(nèi)抗分裂的可歌可泣的歷史；

一部新疆史，就是一部新疆各族人民在這方沃土上團結(jié)協(xié)作、開發(fā)新疆，并肩戰(zhàn)斗、建設(shè)新疆的雄渾壯闊的歷史。

悠久的歷史，凝聚民族的精魂。

中華民族生生不息、薪火相傳、奮發(fā)進(jìn)取，靠的就是愛國主義精神；中華民族抵御外來侵略、贏得民族獨立和解放，靠的也是愛國主義精神。

偉大的精神，譜寫壯麗的詩篇。

在新時期新階段，新疆抓住機遇、加快發(fā)展，科學(xué)跨越、后發(fā)趕超，靠的是愛國主義精神；構(gòu)建和諧社會，實現(xiàn)新疆兩大歷史任務(wù)的宏偉目標(biāo)，同樣要靠愛國主義精神。

五

愛國愛疆不是靠說出來的，是靠做出來的，只有身體力行，才能真正體現(xiàn)出一個人的愛國主義情結(jié)，無論身在何處，都要將祖國永存心間。

列寧說：愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種深厚感情。

一個人對祖國、對家園愛得越深，歷史責(zé)任感就越強烈，人生目標(biāo)就越明確，人生信念就越堅定。

愛國愛疆之所以稟陽剛之氣、賦壯美之魂，之所以令人心神激越、熱血澎湃，就是因為它內(nèi)涵著的那種甘灑熱血寫春秋的英雄品格。

在新疆，有這樣一段感人肺腑的動人故事：

溫宿縣吐木秀克鎮(zhèn)蘭干村七旬老人胡達(dá)拜地，無論寒風(fēng)凜冽，還是烈日炎炎，二十年如一日在農(nóng)家院升國旗，以這種神圣儀式感染群眾，凝聚人心，一天都未間斷過。

他說：升國旗那一刻，我感到最幸福。

在新疆，有這樣一曲書寫了近三十年的忠誠贊歌：

和田地委宣傳部副部長米吉提·巴克，幾十年里走村入戶，編冊著書，用樸素的語言把黨的路線方針政策播撒在和田的千山萬水，傳播到全區(qū)84個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的千家萬戶。

他說：把厚本本編薄，把干條條講活，把深理論用淺，才能讓黨的聲音走進(jìn)老百姓的心窩窩里。

在新疆，還有這樣一首廣為傳頌的衛(wèi)國戍邊壯歌：

吉木乃縣薩爾楞村哈薩克族父子斯拉木和馬合沙提哈，30多年來，與風(fēng)雪做伴，與烈日同行，與孤獨為伍，策馬揚鞭在邊境線上，走過30多萬公里，用自己的實際行動抒寫著對祖國的眷戀和熱愛。

斯拉木在村里墻上寫了一條護邊標(biāo)語：“我家住在界河邊，祖**親在心間，種田放牧護國土，世世代代守邊關(guān)?！?/p>

愛國愛疆，是斯拉木父子心中珍藏的溫暖與守邊護邊的源泉。

愛國愛疆，也是新疆各族人民的共同情懷與創(chuàng)造未來力量。

六

一個注定要騰飛的新疆升華著人們對家鄉(xiāng)、對祖國的熱愛。

愛國愛疆是動員和鼓舞各族人民團結(jié)奮斗的一面旗幟，是推動新疆跨越式發(fā)展和長治久安的巨大力量，是新疆各族人民共同的精神支柱。

從2010年6月啟動的“熱愛偉大祖國建設(shè)美好家園”主題教育，在新疆大地如火如荼開展?？v橫天山南北廣袤大地，生于斯、長于斯，揮灑熱汗于斯的各族人民，將愛國愛疆的精神齊聲唱響。

在塔額盆地的草原上,哈薩克族牧民用阿肯彈唱，贊頌“定居興牧”工程帶來的新生活；

在喀什老城區(qū)縱橫交錯的巷道里，維吾爾族群眾載歌載舞，“老城”歡慶 改造后的新面貌；

在“火洲”吐魯番，“安居富民好政策、一曲宜居宜業(yè)好心情”，唱出了各族群眾的心聲；

在“棗城”策勒縣，一道4公里的“文化墻”，成為人們抒發(fā)愛國愛疆情懷的亮麗風(fēng)景線??

如今的祖國，各項事業(yè)蒸蒸日上，叫我怎“能不歌唱”；如今的新疆，民生建設(shè)喜事連連，“幸福的歌聲傳四方”！

愛祖國、愛新疆的情懷從未這樣強烈地被召喚著、烘焙著；愛國的浩然之氣、愛疆的自豪之情，正在天山南北的每一寸土地沛然作雨、蔚然成風(fēng)。

“熱愛偉大祖國建設(shè)美好家園”時代主旋律，猶如一場春雨，滋潤著新疆各族群眾的心田，變成人們建設(shè)美好家園的巨大動力；恰似一陣春風(fēng)，為實現(xiàn)新疆跨越式發(fā)展和長治久安注入了強大活力，帶來了勃勃生機。

七

愛國主義是個人實現(xiàn)人生價值的力量源泉。

偉大的人生目標(biāo)往往產(chǎn)生于對祖國、對家園深厚的愛。

愛國主義是一種行動，因為愛國主義思想本身就是行動的指南，重在實踐，貴在行動，是愛國主義最可貴的品格。熱愛祖國，是無條件也無代價的。

無論何朝何代，愛國主義的表現(xiàn)雖然多姿多彩，但歷來真正的愛國者從不空談?wù)`國，而是重在躬行，志在奉獻(xiàn)。

愛國，不一定要做出驚天動地的大事，只要心中永遠(yuǎn)裝著祖國，永遠(yuǎn)想著為國作貢獻(xiàn)，你所做的一切都是值得的。

正如胡錦濤同志指出的：愛國，“ 在任何歷史時期和任何條件下，都不是空洞的而是具體的。愛國不單需要激情更需要理性。做好自己的事情，履行好自己當(dāng)下的責(zé)任，就是具體的愛國行動?！?/p>

愛國愛疆可以表現(xiàn)為壯懷激烈，立不世之功，建彪炳之業(yè)，也可以表現(xiàn)為默默無聞，行平凡之事，積日常之績。

珍愛自己的事業(yè)，用知識與汗水創(chuàng)業(yè)進(jìn)取，用智慧與才干創(chuàng)新發(fā)展，是愛國愛疆的體現(xiàn)；

珍惜自己的崗位，用一件一件的小事，一點一滴的行動履行職責(zé)，也是愛國愛疆的體現(xiàn)。

兢兢業(yè)業(yè)做事，誓欲成名報國，“ 羞將開口論勛”；踏踏實實做人，“富貴倘來君莫問，丹心報國是男兒”；默默無聞耕耘，燕雀“戲藩柴，安識鴻鵠游”??所有這些，是愛國愛疆奉獻(xiàn)精神的生動寫照，也是前行中的新疆人應(yīng)有的理性、智慧與風(fēng)范。

擁抱新希望，迎接新挑戰(zhàn)，我們每個人都要把愛國愛疆的熱情轉(zhuǎn)化為堅守崗位的動力，踏實勤懇地創(chuàng)造社會價值。

愛國愛疆，是人的一種境界，更是一面鏡子，映照著每個黨員的行為，映照著每個人的行動。

愛國愛疆，需要忠誠，拒絕見異思遷；愛國愛疆，需要奉獻(xiàn)，拒絕沽名釣譽。

愛國愛疆，需要務(wù)實，拒絕奢華浮躁；愛國愛疆，需要勤奮，拒絕偷奸?；?/p>

愛國愛疆，需要進(jìn)取，拒絕墨守成規(guī)；愛國愛疆，需要勇氣，拒絕怯懦退縮。

大力弘揚愛國愛疆的新疆精神，既是新疆經(jīng)濟社會發(fā)展的本質(zhì)要求，也是其保持強大生命力的源泉。

在新時期新階段，我們就是要獻(xiàn)身于新疆大建設(shè)大開放大發(fā)展，把愛國愛疆的熱情激情，凝聚成推進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展、社會和諧的共同意志，匯聚在促進(jìn)科學(xué)發(fā)展、實現(xiàn)后發(fā)趕超的事業(yè)里。

毫無疑問，愛國愛疆精神已經(jīng)成為新時期新疆人的主題歌。

用滿腔熱情去建設(shè)好祖國的一方寶地——我們美好的家園新疆；讓這里成為神州大地上一塊奪目的明珠，讓每個新疆人，都發(fā)自內(nèi)心地以她為驕傲，以她為自豪！

八

愛國愛疆同解放思想、實事求是和與時俱進(jìn)緊密聯(lián)系在一起。

愛國愛疆不僅僅表現(xiàn)在積極投入到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)當(dāng)中去，而且更重要的是要敢于打破舊的傳統(tǒng)觀念，敢于思考、敢于創(chuàng)新、有所作為。

——面對國內(nèi)外大勢，我們必須樹立機遇意識、戰(zhàn)略意識、憂患意識，堅持變化、變革、創(chuàng)新，適應(yīng)新形勢，研究新問題，與時俱進(jìn)，激發(fā)新活力。

——面對歷史的重任，我們必須高揚奮斗、奮斗、奮斗的精神，堅持只有努力、才能改變，只要努力、就能改變，艱苦創(chuàng)業(yè)、艱苦奮斗，堅定信心、排難而進(jìn)，在天山南北創(chuàng)造新奇跡。

——面對人民的期盼，我們必須牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，堅持民生優(yōu)先、群眾第一，全身心地?zé)釔坌陆髯迦嗣瘢嗾\于心、奉獻(xiàn)于行，譜寫各族人民美好生活新篇章。

——面對前進(jìn)中的困難和挑戰(zhàn)，我們必須既要善于搶抓機遇，更要善于應(yīng)對復(fù)雜多變的形勢，堅持清醒、敏銳、自信、樂觀，直面潮起潮落，敢于應(yīng)對，不斷化消極因素為積極因素，化危為機，開創(chuàng)新疆社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面。

總而言之，我們要適應(yīng)時代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識祖國的歷史和現(xiàn)實，深刻認(rèn)識新疆的區(qū)情和實際，增強愛國的情感和新疆發(fā)展的責(zé)任感，銳意進(jìn)取、自強不息，艱苦奮斗、頑強拼搏，真正把愛國之志、愛疆之心變成報國之行。

九

新疆遼闊而壯麗；新疆神奇而美麗。

而這壯麗、這奇美，便在一個神秘奇妙、含英咀華的“疆”字里體現(xiàn)得出神入化：左邊是一具彎“弓”深情地眷戀著鄉(xiāng)“土”，生動地喻意了在新疆這片遼闊而壯麗土地上，曾生生息息著以游牧、狩獵為生的各族人民；而右邊三橫夾兩“田” 則形象地凸現(xiàn)了新疆字，“三山夾兩盆”的地理特征。

風(fēng)貌奇異的“三山夾兩盆”，幾乎匯集了地球上所有的自然景觀與資源：沙漠、草原、原始森林，河流、湖泊、雪山冰川，石油、煤炭、有色金屬??

大美大奇、大分大合，大起大伏、大黃大綠，構(gòu)成新疆自然風(fēng)光的豐富多彩與無限魅力。

站在新的歷史起點上，大美的新疆充滿潛力、充滿希望，各族人民充滿信心、充滿期盼。

張春賢同志在第八次黨代會描繪的今后五年的奮斗目標(biāo)是：綜合經(jīng)濟實力明顯增強，人均地區(qū)生產(chǎn)總值達(dá)到全國平均水平；人民生活水平明顯提高，城鄉(xiāng)居民收入實現(xiàn)翻一番；基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)明顯加強，全社會固定資產(chǎn)投資年均增長25%以上；生態(tài)環(huán)境質(zhì)量明顯改善，森林覆蓋率達(dá)到4.5%??

“我們一定要讓社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成就，惠及新疆各族人民現(xiàn)實生活，讓人民群眾感受到黨和政府的溫暖與關(guān)懷，讓老百姓的生活充滿陽光、尊嚴(yán)、幸福和希望！”

在這鏗鏘有力的動員令中，我們仿佛看到，一幅民族團結(jié)、社會進(jìn)步的宏大畫卷正伴隨奮斗的腳步，在天山南北鋪展開來。

宏圖已繪就，號角已吹響。讓我們以時不我待的熱情，融入科學(xué)跨越、后發(fā)趕超的熱潮中建功立業(yè)；

壯志在心頭，揚鞭策馬行。讓我們以奮發(fā)向上的激情，投身實現(xiàn)兩大歷史任務(wù)的征程中再創(chuàng)新輝煌！

弘揚“新疆精神” 創(chuàng)造新疆效率

激發(fā)變化變革創(chuàng)新新活力

“愛國愛疆、團結(jié)奉獻(xiàn)、勤勞互助、開放進(jìn)取”，閉幕的自治區(qū)第八次黨代會報告中給予“新疆精神”明確的定義和高度概括。

新疆要實現(xiàn)跨越式發(fā)展和長治久安兩大歷史任務(wù)，需要有物質(zhì)文明的大跨越，更需要精神文明的大跨越，需要各族人民精神和思想的大跨越。新疆精神源自于對中華民族精神的繼承和弘揚、源自于新疆各族人民在歷史長河中的文化積淀、源自于新疆改革開放的偉大實踐。新疆精神是以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)的集中體現(xiàn)，是愛國主義和時代精神在新疆的地域體現(xiàn)，是新疆人積極向上、奮發(fā)有為的精神坐標(biāo)?！皭蹏鴲劢?，體現(xiàn)了新疆發(fā)展穩(wěn)定必須的情感紐帶，正是這條紐帶使新疆與祖國大家庭融為一體，同時，她也蘊含堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、維護國家統(tǒng)一、堅持社會主義道路等多重含義。

愛國，就是熱愛祖國、振興中華。是人們建立在對祖國大好河山、悠久歷史、燦爛文化深刻理解的基礎(chǔ)上，與祖國同呼吸、共命運的一種理性自覺。愛國是一種奉獻(xiàn)：祖國利益高于一切，只要祖國需要，就把自己的一切無條件、無保留地奉獻(xiàn)出來。愛國是一種信念：不論祖國貧弱還是富強，都要深深地?zé)釔鬯Ｐ陆髯迦嗣竦膼蹏裨催h(yuǎn)流長。從古至今，愛國始終是一面大旗，使新疆各民族歷經(jīng)劫難而不衰，使新疆歷經(jīng)侵?jǐn)_而不散。在當(dāng)代中國，堅持中國特色社會主義道路，就是新時期愛國的新要求。愛國就要牢固樹立“四個認(rèn)同”思想。在推進(jìn)跨越式發(fā)展和長治久安的偉業(yè)中，只有在愛國主義的旗幟下，才能維護社會的穩(wěn)定，才能贏得發(fā)展的先機，也才能使新疆變得更加美好。愛疆，就是熱愛新疆，建設(shè)美好家園。家國天下，渾成一體，不能分離，也無法分離。這是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根植于各族人民內(nèi)心深處的理念。人人都說家鄉(xiāng)好”最美的還是我們新疆”“ “ 都是各族干部群眾的真情表達(dá)。新疆廣袤的土地，雄偉的山川，豐富的礦藏，這是大自然的賜予，也是歷史的賜予，是新疆各族人民在長期的歷史發(fā)展進(jìn)程中用心血和汗水保衛(wèi)和建設(shè)的留存，新疆各族人民自當(dāng)十分珍愛。新疆各民族豐富的文學(xué)藝術(shù)樣式、獨具特色的民俗風(fēng)情，不僅為新疆各族人民所喜愛。觀照歷史和現(xiàn)實，對如今的幸福生活，各族人民同樣要十分珍愛。中央新疆工作座談會對新疆未來發(fā)展的規(guī)劃，自治區(qū)黨委七屆九次全委（擴大）會作出的具體戰(zhàn)略選擇，尤其是剛剛閉幕的自治區(qū)第八次黨代會，為新疆的未來發(fā)展描繪出了更加美好的藍(lán)圖，每一個新疆人無不受到巨大的鼓舞，各族人民心中的一幅幅美好藍(lán)圖必定要變?yōu)楝F(xiàn)實。各族人民熱愛新疆的美好情感也必定會得到進(jìn)一步升華?！皥F結(jié)奉獻(xiàn)”，詮釋了過去我們?nèi)〉幂x煌成就的根本原因，凝聚著全區(qū)各族干部群眾的艱苦奮斗和不懈追求，也正確指明了未來我們必須堅持和體現(xiàn)的思想信念和精神狀態(tài)。

團結(jié)，是團結(jié)一致、共生共贏，是一種思想的融合，是一種力量的凝聚，是把共同的目標(biāo)變成每一個人自覺遵守的行為準(zhǔn)則和努力前進(jìn)的集體行動。團結(jié)是生命，團結(jié)是形象，團結(jié)是希望，團結(jié)是力量，團結(jié)是勝利。團結(jié)始終是貫穿中國歷史的一條主線，始終代表中國各族人民的共同心愿，她深深地印在中華民族意識中。在新疆，團結(jié)具有特殊的意義，團結(jié)是新疆各族人民的生命線，是做好一切工作和發(fā)展的根本前提和保證。團結(jié)就是要樹立“三個離不開”的思想，從而促進(jìn)各民族互相信任、互相尊重、互相學(xué)習(xí)、互相支持、互相諒解，始終做到同呼吸、共命運、心連心。在新疆，只有各族人民共同團結(jié)奮斗，才能保證和諧穩(wěn)定、繁榮發(fā)展和各族人民的安居樂業(yè)。奉獻(xiàn)，是一種精神境界，必須胸懷全局，淡泊名利，在新疆，就是要為祖國、為人民扎根邊疆、吃苦耐勞、無私奉獻(xiàn)，無怨無悔。新中國成立以來，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，新疆各族人民懷著“敢叫日月?lián)Q新天”的雄心壯志，自力更生，艱苦奮斗，創(chuàng)下了許多“中國之最”乃至“世界之最”，在“張張白紙”上畫出了最新最美的圖畫。今天，繼續(xù)大力倡導(dǎo)“奉獻(xiàn)”精神，既是歷史的要求，更是時代的呼喚。就是要以此激勵后來者奮發(fā)向上，在推進(jìn)“兩大歷史任務(wù)”的偉大實踐中，創(chuàng)造更加輝煌的業(yè)績。

“勤勞互助”，明確了新疆發(fā)展穩(wěn)定必須的美德規(guī)范。新疆各族人民都有勤勞的傳統(tǒng)美德，也只能靠勤勞來致富；各族人民擁有團結(jié)互助的歷史傳統(tǒng)，也只有團結(jié)互助才能共同繁榮發(fā)展。

勤勞，是中華民族在漫長的歷史發(fā)展中，鍛煉和培育出來的一種自然、淳樸、善良的優(yōu)秀品質(zhì)。勤勞就是勤奮實干、自主創(chuàng)造，是在艱苦的自然條件和嚴(yán)酷的社會斗爭中磨煉形成的一種人格資本，一種主體生產(chǎn)力。勤勞是財富之母，勤勞是創(chuàng)造之源，勤勞是進(jìn)步之路，勤勞是道德之本。勤勞要求節(jié)儉，勤勞要求自強，勤勞要求拼搏。勤勞是新疆各族人民不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì)，一部新疆歷史，就是一部新疆各族人民辛勤勞動的發(fā)展史。在“穩(wěn)疆興疆、富民固邊”目標(biāo)下，勤勞，意味著有更高的勤勞致富的目標(biāo)，有適應(yīng)市場經(jīng)濟和現(xiàn)代技術(shù)要求的勞動技能，有走出家鄉(xiāng)、走出新疆勤奮創(chuàng)業(yè)的能力?；ブ?，是互相合作、協(xié)同進(jìn)步。是人類社會得以形成和發(fā)展的根基。互助可以產(chǎn)生機會，互助可以創(chuàng)造財富，互助也可以激發(fā)彼此間相互關(guān)愛的良好心態(tài)。互助是新疆各族人民一種自然、淳樸、善良的優(yōu)秀品質(zhì)，在新疆有著深厚、廣泛的群眾基礎(chǔ)和傳統(tǒng)。新的歷史時期，中央舉全國之力推進(jìn)新疆發(fā)展、實行國家財政的轉(zhuǎn)移支付，是互助。各民族間物質(zhì)文化、精神文化的交流和共享，也是互助。我們要以“以我所長補人之短，亦以人所長互補其短”的心態(tài)，互助合作，互動互補，創(chuàng)造更加美好的未來。

“開放進(jìn)取”，揭示了新疆發(fā)展穩(wěn)定必須的精神狀態(tài)。新疆要與全國同步實現(xiàn)全面小康的目標(biāo)，需要新疆各族干部群眾必須具備更加開放的視野，正視發(fā)展差距，保持開拓進(jìn)取的精神狀態(tài)，不斷開創(chuàng)各項工作的新局面。

開放，是海納百川、兼收并蓄，就是尊重差異，相互欣賞，開放不僅是一種虛懷若谷的心態(tài)，更是善于直面問題并調(diào)動一切因素解決問題的科學(xué)態(tài)度。擁有一種開放的胸懷，才能促進(jìn)各民族文化之間的聯(lián)結(jié)、貫通、吸收，促進(jìn)多元文化的和諧與活力。在新的歷史機遇面前，更加需要開放的姿態(tài)和開放的智慧。開放就要解放思想、更新觀念。從某種意義上說，開放程度高，發(fā)展空間就大，發(fā)展活力就足，發(fā)展速度就快。唯有秉持開放的心態(tài)，才能善于學(xué)習(xí)，善于借鑒，讓一切積極力量為我所用，實現(xiàn)新疆的科學(xué)跨越和后發(fā)趕超。唯有開放，才能博采眾長，開拓創(chuàng)新，為跨越式發(fā)展提供不竭的動力。我們必須以更加開放的心態(tài)，以思想的大解放促進(jìn)事業(yè)的大發(fā)展，以觀念的大更新推動經(jīng)濟的大跨越。進(jìn)取，是拼搏奮斗、變革創(chuàng)新，延伸為革故鼎新、創(chuàng)新發(fā)展，就是無畏的豪氣、浩然的正氣。在中國歷史上，自強不息的進(jìn)取精神，始終是中華民族艱苦奮斗、奮發(fā)圖強、勇往直前的力量源泉。在新時期新階段的新疆，光大和升華進(jìn)取精神，對推進(jìn)跨越式發(fā)展和長治久安有著特殊重要的意義。在新時期、新階段、新形勢下，進(jìn)取要做到破除求穩(wěn)怕亂、患得患失、墨守成規(guī)、固步自封的僵化思想，樹立變化變革、敢試敢闖、敢為人先的觀念，為實現(xiàn)“兩大歷史任務(wù)”勇猛精進(jìn)、不懈奮斗，建設(shè)繁榮富裕和諧穩(wěn)定的美好新疆?！皭蹏鴲劢?、團結(jié)奉獻(xiàn)、勤勞互助、開放進(jìn)取”的新疆精神，其豐富內(nèi)涵，總體上包括三個方面的深層涵義：從價值取向講，新疆精神是一面旗幟，在推進(jìn)跨越式發(fā)展和長治久安兩大歷史任務(wù)中，引領(lǐng)新疆各族人民不斷強化歸屬意識、使命意識、忠誠意識；從思維方式講，新疆精神是一種理念，她深深根植于每一個新疆人的心中，使人們在潛移默化中實現(xiàn)觀念轉(zhuǎn)變、境界提升、包容融合；從行為實踐講，新疆精神是一種責(zé)任，她必將砥礪新疆各族人民樹立只有努力，才能改變，只要努力，就能改變的堅定信念，將求真務(wù)實、真抓實干的精神狀態(tài)貫穿于推進(jìn)新疆跨越式發(fā)展和長治久安的偉大實踐之中。

新中國成立以來特別是改革開放以來，在中央正確領(lǐng)導(dǎo)下，在各地區(qū)各部門大力支持下，新疆各級黨委和政府團結(jié)帶領(lǐng)各族干部群眾艱苦奮斗，銳意進(jìn)取，新疆經(jīng)濟社會發(fā)展取得舉世矚目成就，新疆一窮二白的落后面貌得到明顯改變、天山南北發(fā)生翻天覆地的變化。特別是中央新疆工作座談會提出，新疆兩大歷史目標(biāo)任務(wù)，要求2020年新疆與全國一起進(jìn)入小康。新時期新階段，新疆正迎來深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的攻堅時期。弘揚新疆精神，不僅豐富各族人民的精神世界，增強各族人民的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展，更是指引和帶領(lǐng)新疆各族人民艱苦奮斗、銳意進(jìn)取，創(chuàng)造效率、激發(fā)變化變革的精神支撐和強大動力。

改革開放初期，深圳人以“深圳速度”而自豪，時間就是金錢，“效率就是生命”的口號使深圳迎來了高速度的經(jīng)濟發(fā)展。一年來這樣的高速度、高效率也出現(xiàn)在新疆，數(shù)十個、上百個項目同一天開工，在新疆效率的要求下，新疆各地大興務(wù)實之風(fēng)，力避官僚主義、形式主義，減少會議、文件，少形式、多行事蔚然成風(fēng)。

最深刻的改變，在于新疆效率改變了新疆人的時間觀念。新疆與內(nèi)地有多少差距，無人能說得清楚，但時間觀念上的差距許多人感同身受。內(nèi)地現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入工業(yè)社會的中晚期，新疆才進(jìn)入工業(yè)社會的初期。自治區(qū)黨委書記張春賢提出新疆效率可以說是恰如其分、恰逢其時。時間觀念是人們在社會生活中對做事效率的一種描述，是人走上成功的基本條件，沒有時間觀念，人無法意識到快捷的重要。一旦長時間處于沒有時間觀念的狀態(tài)，人就會永遠(yuǎn)陷入被動。如果沒有時間觀念，也會失去身外的參照，對事物沒有清晰的判斷，分不清主次矛盾，不可能做到有輕有重。這種可怕的狀態(tài)，對社會發(fā)展進(jìn)步來說是一場惡夢。

中央新疆工作座談會的召開，為新疆大建設(shè)大開放大發(fā)展創(chuàng)造了千載難逢的歷史機遇，站在新的歷史起點，新疆面對著各種困難和挑戰(zhàn)。新疆效率的提出讓我們摒棄固有的散漫和拖沓，以追求效率和速度為己任，成為當(dāng)下新疆人從思想意識深處認(rèn)識到并努力爭取的目標(biāo)。抓住一次機遇、用好一次機遇就會贏得一次跨越，錯過一次機遇就可能落后一個時代，創(chuàng)造新疆效率不只是一種只爭朝夕的精神狀態(tài)，更是時不我待、舍我其誰、奮發(fā)趕超的緊迫感、責(zé)任感和使命感的體現(xiàn)。事實再次證明，在新疆各族人民創(chuàng)造“新疆效率”，投身各項工作的共同努力下，新疆經(jīng)濟社會發(fā)生了前所未有的變化，在天山南北創(chuàng)造出一個又一個新的人間奇跡。

用召開“工作餐會”現(xiàn)場辦公解決問題、落實大企業(yè)大集團冠名捐建水利項目、快速推進(jìn)具有普惠意義的22項重點民生工程等一系列實際行動，演繹了“新疆速度”，更是“新疆效率”“新疆能力”的體現(xiàn)，她闡釋了變化變革的重大意義，發(fā)出增強變化變革理念的急迫召喚。

進(jìn)入新時期新階段，新事物、新現(xiàn)象層出不窮，我們時時都在面對變革、革新、改造等各種變化。與時俱進(jìn)、主動應(yīng)變，方能搏擊潮頭、占領(lǐng)先機；被動變化、逆勢而抗，就會落后被動，甚至被時代淘汰。只有積極自覺地自我變革、自我突破，把變革的潛能變?yōu)榘l(fā)展的優(yōu)勢，才能在不斷變化的世界里找到自己的位置，融入世界大舞臺，唱響時代主旋律，躋身發(fā)展最前列。

新疆的發(fā)展需要在變革創(chuàng)新中前行，需要始終與變革創(chuàng)新相伴。變革是化解矛盾的利器，創(chuàng)新是破解難題之道。唯有變革，才能突破自己、跨越發(fā)展；唯有創(chuàng)新，才能推陳出新、后發(fā)趕超。大建設(shè)大開放大發(fā)展需要新思維。從全球看，世界經(jīng)濟結(jié)構(gòu)進(jìn)入調(diào)整期，經(jīng)濟治理機制進(jìn)入變革期，創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型處于孕育期，新興市場國家力量步入上升期，各國競相培育發(fā)展新優(yōu)勢、增強國際競爭力、搶占未來發(fā)展戰(zhàn)略制高點；從國內(nèi)看，各大經(jīng)濟板塊已被激活，千帆競發(fā)之勢使我們不進(jìn)則退、慢進(jìn)也是退；從新疆看，經(jīng)濟結(jié)構(gòu)不合理、區(qū)域發(fā)展不平衡、生態(tài)脆弱、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后、人才匱乏等難題迫切需要破解。只有變革創(chuàng)新，才能打破束縛發(fā)展的桎梏，創(chuàng)新發(fā)展的道路；只有變革創(chuàng)新，才能不折不扣地貫徹落實中央新疆工作座談會精神，才能符合人民意愿，使政策優(yōu)勢和人民利益最大化。

變化變革要有前瞻性，優(yōu)秀的變化變革才能最大程度激發(fā)人的主觀能動性，創(chuàng)造新的活力。當(dāng)今的新疆，變化變革必須樹立世界眼光，借鑒最佳實踐，不斷總結(jié)，不斷提升，不斷明確新的、高的標(biāo)準(zhǔn)。變化變革更要注重求真務(wù)實，一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，從群眾中來，到群眾中去，把變化變革的主張變?yōu)槿罕姷淖杂X行動。變化變革要冒風(fēng)險，需要敢于擔(dān)當(dāng)，有夢想才有追求，敢擔(dān)當(dāng)才有突破，唯有敢于擔(dān)當(dāng)、勇于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)，才能增強變化變革的意識、勇氣和膽識。

新時期新階段，站在新起點，我們要抓住機遇，大力弘揚新疆精神，把新疆精神滲透到經(jīng)濟社會發(fā)展的各方面，滲透到人們的日常生活工作中，使之內(nèi)化為社會群體意識、外化為人們的自覺行動，成為新疆各族人民建設(shè)美好家園、描繪共同幸福愿景的強大精神動力。要以敢于擔(dān)當(dāng)、務(wù)求實效的態(tài)度，不斷增強變化變革理念，創(chuàng)造新疆效率，激發(fā)各族干部群眾投身大建設(shè)大開放大發(fā)展的熱情和活力，開辟新疆發(fā)展的新篇章。

第三篇：愛國愛疆愛家鄉(xiāng)

愛國愛疆愛家鄉(xiāng)

縱觀古今中外，一個國家，一個民族，沒有精神力量的支撐不行。一個前進(jìn)的時代，總有一種奮發(fā)向上的精神；一個致力發(fā)展的民族或地區(qū)，總有一種積極進(jìn)取的意志。

2011年10月30日，中共新疆維吾爾自治區(qū)第八次代表大會報告吹響了“變化變革，敢于擔(dān)當(dāng)，務(wù)求實效，為實現(xiàn)新疆跨越式發(fā)展和長治久安而奮斗”的進(jìn)軍號角。在推動新疆大建設(shè)、大開放、大發(fā)展的同時，喚起文化自覺和文化自信，大力弘揚“愛國愛疆、團結(jié)奉獻(xiàn)、勤勞互助、開放進(jìn)取”的新疆精神。這十六個錚錚有聲的大字，閃耀著“熱愛偉大祖國 建設(shè)美好家園”的時代光華。

愛國主義—— 一面最具凝聚力和感召力的偉大旗幟。愛國主義是中華民族最深厚的思想傳統(tǒng)，最能感召中華兒女團結(jié)奮斗，是國人的高尚情感和精神坐標(biāo)。

愛國主義固然是一種歷史范疇，然而其精神魅力無窮。按照馬克思主義國家學(xué)說而論，作為一種歷史范疇的“國家”，總是會消亡的。然而，在國家消亡之前，愛國主義始終是人們對自己祖國的一種強大而崇高的依歸感和聚合力。

愛國，是一種精神文化元素，通常都來源于對祖國歷史文化的滋養(yǎng)、延續(xù)和傳承。從某種意義上講，我國五千年文明史就是一部中華民族愛國主義精神譜寫的歷史，愛國文化典籍極其豐富，汗牛充棟。從屈原的“雖九死其未悔”到文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”；從林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”到孫中山的救國圖存，振興中華。在他們身上閃現(xiàn)的愛國主義精神光彩照人，彪炳千秋。從中華祖國肇始到今天，愛國志士、愛國群體數(shù)不勝數(shù)、舉不勝舉、燦若星辰，高山仰止，景行行止。

愛國愛疆，是新疆精神的核心。新疆各族人民自古就孕育、積淀并發(fā)揚了愛國愛疆的優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來，新疆各族人民為抗擊外敵入侵的英雄壯舉層出不窮，綿延不絕，為維護中華祖國統(tǒng)一所做出的貢獻(xiàn)不可磨滅。譬如，遠(yuǎn)在公元8世紀(jì)，漠北回鶻懷仁可汗奉唐皇之命勤王平定安史之亂；公元1771年，蒙古衛(wèi)拉特土爾扈特人舉行了反抗沙皇統(tǒng)治的武裝起義，他們不顧沙俄軍隊的圍追堵截，毅然決然踏上回歸祖國的艱難歷程，在經(jīng)歷長達(dá)8個月長途跋涉之后，由出發(fā)時的17萬人僅剩下7萬人，為了回歸祖國，他們付出了慘重的代價，但終于回到祖國新疆??19世紀(jì)70年代，左宗棠率領(lǐng)清軍收復(fù)新疆，掃蕩帝國主義支持的浩罕軍事頭目阿古柏侵略勢力。其間，新疆各族群眾競相為大軍端茶送飯、遞送情報、踴躍支援大軍平定叛亂。上世紀(jì)三四十年代抗日戰(zhàn)爭期間，新疆各族人民以赤子情懷支援援抗日救亡運動，踴躍捐錢捐物，購買了十架飛機支援祖國內(nèi)地抗日??愛國主義，是中華祖國各民族共同的精神資源，源遠(yuǎn)流長，薪火相傳，發(fā)揚光大。新疆自古以來就是一個多民族聚居的地區(qū)，古稱西域的新疆，是世界四種文化的交匯融合之地，是古代中西放文化的重要孔道，舉世聞名的絲綢之路就貫穿其中。正由于如此，古代亞洲大陸東西方諸多部落、族群的遷徙和交往活動頻繁，都在新疆留下了印記。歷史的演進(jìn)中，民族的多元，文化的多元，宗教風(fēng)俗的多元構(gòu)成了新疆今天的基本文化特征，形成了愛國愛疆，這一各民族共同的文化血脈。

愛疆，就是熱愛自己繁衍生息的家鄉(xiāng)新疆。疆是我的家，國是大中國。愛國愛疆是愛國主義精神文化的兩個方面。新疆精神是“以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)”的集中反映，是愛國主義和時代精神在新疆的地域體現(xiàn)，是新疆各族人民保家衛(wèi)國、積極向上、奮發(fā)有為精神坐標(biāo)的延長。比如，19世紀(jì)三四十年代，新疆塔吉克族民族英雄庫爾察克為了保家衛(wèi)國，率領(lǐng)當(dāng)?shù)馗髯灏傩諍^起反抗外敵入侵，浴血奮戰(zhàn)，壯烈殉國；民國初期，喀什地區(qū)爆發(fā)策勒村民眾奮起反抗沙俄暴行的一場大規(guī)模的反帝愛國斗爭，事因固然是當(dāng)?shù)匕傩諡楸Ｐl(wèi)家鄉(xiāng)而進(jìn)行的反抗，本質(zhì)上無疑是愛國愛疆愛家鄉(xiāng)的精神在激勵人們反對帝國主義的經(jīng)濟軍事侵略，閃現(xiàn)的是愛國愛疆的崇高光輝。

以改革開放為主要特征的新時代，極大地豐富和發(fā)展了愛國愛疆的思想精神內(nèi)涵，新疆和平解放六十多年“驚開新世界”的巨大變化，不僅極大地改善和發(fā)展了新疆各族人民的民生，豐富和發(fā)展了各族群眾日益需求的物質(zhì)文化生活，更重要的是深化、強化了“以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神”，使之真正成為我們各民族共同團結(jié)進(jìn)步，共同繁榮發(fā)展的精神紐帶。

因此，我們能夠確認(rèn)，新疆精神源自于對中華民族精神的繼承和弘揚、源自于新疆各族人民在歷史長河的文化積淀、源自于新疆改革開放的偉大實踐。我們要大力培育和弘揚新疆精神，通過開展豐富多彩的學(xué)習(xí)和實踐活動，引導(dǎo)各族干部群眾始終保持與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，把新疆精神融到經(jīng)濟社會發(fā)展的各方面，滲透到人們的日常生活工作中，使之內(nèi)化為社會群體意識、外化為人們的自覺行動，形成創(chuàng)造美好未來的信心和動力。

我愛偉大的祖國，但我更愛養(yǎng)育我的新疆。新疆這廣袤的土地，它就占據(jù)了整個中國國土面積的六分之一。在那160萬平方公里的土地上，養(yǎng)育著2千多萬新疆的各族兒女。獨特的氣候與地理環(huán)境賦予它“瓜果之鄉(xiāng)”、“歌舞之鄉(xiāng)”的美譽。在這塊神奇的土地上冰川、雪域與戈壁瀚海共生，明鏡般的高山湖泊映襯著一望無際的林海，既有一瀉千里的河流，猶如萬頃碧波草原，又有光怪陸離的戈壁幻影，神秘莫測的大漠奇觀。重巒疊嶂、綿延萬里、氣勢雄偉的天山山脈從東到西橫亙在新疆中部，把新疆分成南、北疆兩大部分。北疆草場豐腴、樹木蔥郁、山河壯美，素有“塞外江南”的美稱。南疆有中國最大的盆地——塔里木盆地與“華夏第一州”——巴音郭楞蒙古自治州。在大漠戈壁深處生長著一棵棵胡楊在風(fēng)沙的吹打下毫不動搖，再與那連綿不斷的山丘形成了一幅象征著新疆民族意義與獨具性格的風(fēng)景圖。大自然的滄桑變化給這里留下了嚴(yán)峻的一頁，卻也孕育了豐富的寶藏。新疆是中國的畜產(chǎn)產(chǎn)品基地，棉花基地及糖料、糧食的重要產(chǎn)區(qū)，農(nóng)業(yè)發(fā)展前景廣闊；上個世紀(jì)90年代以來，新疆正大力開發(fā)石油、天然氣等豐富的礦產(chǎn)資源，現(xiàn)已成為中國西部重要的能源基地。除此之外，盆地中星羅棋布的文化遺址，歷史古跡，標(biāo)志著中華民族祖先幾千年前在這里繁衍生息，貫穿了來自西方的絲綢之路，也成為使者載道、商賈云集的交錯匯合之地。同時又在于古代玉石之路的所在之地，幾千年來的貝玉交換、絲綢貿(mào)易和茶馬互市，使這里成為商貿(mào)繁榮之地，文明燦爛之邦；絲綢之路正從這兒向世界延伸。

美麗富繞的新疆，以其寬廣的胸懷，壯美的山河，獨具的神韻，迎接來自全國乃至世界各地的朋友。

看??！這就是我偉大的祖國，這就是地大物博、美麗、富饒的新疆

第四篇：愛國愛疆主題班會

一年級“愛國愛疆”主題班會

目的：對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，讓學(xué)生懂得愛國與責(zé)任的關(guān)系，明白愛國首先要愛自已，從我做起，要承擔(dān)自已的責(zé)任和義務(wù),以天下為已任。

內(nèi)容： 引入班會主題。

愛國是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，自古以來，我國歷史上出現(xiàn)了許許多多象岳飛一樣的愛國人士，尤其是一九三七年滬溝橋事變后，我國處于日本帝國主義的侵略壓迫之下，民不聊生，在經(jīng)過許多先輩不惜拋頭顱，撒熱血，艱苦抗戰(zhàn)，才終于結(jié)束了那段屈辱的歷史。經(jīng)過了眾多有志之士的多年奮戰(zhàn)，才使我國傲立于世界民族之林。才有我們今天的幸福生活。我們要繼承先輩遺志，從我做起，承擔(dān)自已的責(zé)任和義務(wù)，以天下為已任，努力學(xué)習(xí)，把自已培養(yǎng)為德、智、體、美、勞等全面發(fā)展的優(yōu)秀人材，將來為我國的社會主義建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

二、“天下興亡，匹夫有責(zé)”。

愛國是我們每一個人的責(zé)任與義務(wù)，我們每一個同學(xué)都應(yīng)該對生我養(yǎng)我的這片國土懷著深深的熱愛與感激之情。國家需要人才，需要建國的棟梁，國家需要每一個人的貢獻(xiàn)，國家希望你學(xué)成長大為國效命。我們學(xué)習(xí)應(yīng)該是為了我們的國家，不是為了自己，只有國家興旺了、強盛了，個人才有前途，才有希望，將來同學(xué)們長大了，能為國效力，作出巨大貢獻(xiàn)，這才是你的前途，這才是你最大的幸福。因為天下興亡，是我們每一個人的責(zé)任。愛國在不同的時代有不同的內(nèi)容。上世紀(jì)初的青年愛國，是投身于反帝反封建的愛國浪潮中。

三、四十年代的青年愛國，是進(jìn)行抗日救國的斗爭。五十年代的青年愛國，是參加抗美援朝，保家衛(wèi)國?，F(xiàn)代的青年學(xué)生，正處在和平年代，祖國又正在日益強盛起來，我們該怎樣表現(xiàn)我們的愛國熱情呢？

學(xué)生討論、發(fā)言：

小結(jié)： 同學(xué)們剛才的發(fā)言都很精彩，很多同學(xué)都提到了，愛國要從我做起，以天下為己任。在現(xiàn)階段，學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，我們要把強烈的愛國之情投入到學(xué)習(xí)中去，知識才是力量，沒有科學(xué)文化，你何以談報國？出了這道校墻，同學(xué)們要面對的是社會的紛繁復(fù)雜。這是我們單純稚嫩的思想所必須接受的。只有在校園里學(xué)好知識，練好專業(yè)，才能在這場激烈的競爭中立于不敗之地。正所謂：看世間風(fēng)云變幻，誰主沉??？

中國,這條東方巨龍已騰飛！“振興中華”的偉大任務(wù)應(yīng)由我們來承擔(dān)，同學(xué)們，明天的太陽一定會由我們托起，讓我們一起來努力，為祖國的明天而奮斗吧？

第五篇：弘揚愛國愛疆演講稿

推進(jìn)企業(yè)文化 踐行社會主義核心價值觀

（氯乙烯車間 許良）

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事，大家好：

我叫許良。來自氯乙烯車間公用工程乙班從2009年9月算起，進(jìn)入中泰化學(xué)工作已有6個年頭。2009年石油化學(xué)專業(yè)畢業(yè)的我，選擇了新疆的潛力股-中泰化學(xué)。

回想當(dāng)時的情形依舊在歷歷在目，一身運動服，一雙運動鞋，一個蛇皮袋，還有我的理想。回想自己走過的六年歲月，依舊是那么新鮮、那么美好，自己從一個剛從學(xué)校畢業(yè)的學(xué)生，到一名普通的操作工，雖說在這六年里有辛勤的汗水，更有豐收的喜悅。

在這里的六年我明白了為什么我們中泰化學(xué)成長的這樣迅速、實力變得如此強大！我得出的結(jié)論就是，我們有政治強、信念堅、勤學(xué)習(xí)、善決斷；勇創(chuàng)新、廣納言、作風(fēng)實、甘奉獻(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)干部，我們有承上下、責(zé)任重、肯作為、業(yè)務(wù)精、顧大局、知下情、講程序、善溝通的管理人員，我們還有愛崗位、盡職責(zé)、重安全、會節(jié)約、學(xué)技術(shù)、保質(zhì)量、守紀(jì)律、講團結(jié)的優(yōu)秀職工隊伍。大家在公司的堅強領(lǐng)導(dǎo)下緊密配合，協(xié)同作戰(zhàn)，積極投身公司發(fā)展。

中泰化學(xué)進(jìn)過近一個甲子的積淀，中泰化學(xué)形成了以

“中”為基本規(guī)范的行為文化，以“泰”為核心脈絡(luò)的理念文化。

“中”是中國的文化內(nèi)核，是中華民族的生存只會和道德標(biāo)準(zhǔn)，中道、中心、中治、中庸，體現(xiàn)了中國文化的獨有特色。中的基本原則是濕度，無過不及，恰到好處，追求中常之道，內(nèi)外協(xié)調(diào)，不走極端。

“泰”在中華傳統(tǒng)文化中具有深刻廣泛含義：平安，安

定；大之極；通，交流；包容；平安穩(wěn)定、高大持久。“泰”是中泰化學(xué)企業(yè)文化的核心脈絡(luò)和崇高品性，即；超越自我，1

頂天立地之使命的高度；海納百川，和諧共贏之胸襟的氣度；持續(xù)進(jìn)步，基業(yè)長青之訴求的厚度。

憶往昔、崢嶸歲月、上下同心共度難關(guān)；看今朝、只爭朝夕，齊心協(xié)力共赴前程。

中泰化學(xué)的發(fā)展也受到金融危機、人民幣匯率浮動、氯堿行業(yè)產(chǎn)能過剩、氯堿行業(yè)下游開工率不足、產(chǎn)品鐵路運輸費用上漲、原材料成本上漲等多方面內(nèi)外部不利因素的影響。但是中泰化學(xué)人以昂揚的斗志，腳踏實地、拼搏奉獻(xiàn)的精神。直面困難?！罢f一尺不如干一寸”中泰化學(xué)決定以技術(shù)創(chuàng)新為切入口、在技術(shù)創(chuàng)新方面依托與北京化工大學(xué)、南開大學(xué)、浙江大學(xué)等國內(nèi)一流化工科研院所的合作，逐步提高產(chǎn)品質(zhì)、增加產(chǎn)品種類，提高自動化水平以及裝備安全性，在企業(yè)內(nèi)部大力推進(jìn)課題技術(shù)攻關(guān)、變廢為寶等一系列工作，逐步降低產(chǎn)品單耗，逐步增強企業(yè)實力、增強企業(yè)核心競爭力。

中泰化學(xué)人堅信“只有努力才能改變，只要努力就能改

變?！敝挥杏掠谙蜃约洪_炮，從自身找問題、挑毛病，升入剖析，才能提升自己的能力，為客戶提供優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品、優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，才能贏得客戶的信任，才能贏得市場。

今年以來，面對當(dāng)前嚴(yán)峻復(fù)雜的經(jīng)濟形勢，集團公司黨委書記、董事長王洪欣反復(fù)強調(diào)一切圍繞市場轉(zhuǎn)的重要性。如何圍繞市場轉(zhuǎn)？是擺在我們每一個部門、單位面前的一重大課題。因此就要求我們各項工作都必須轉(zhuǎn)變觀念、轉(zhuǎn)換機制，增強市場意識、危機意識、責(zé)任意識和服務(wù)意識，才能有利于企業(yè)健康發(fā)展。

“喊破嗓子不如甩開膀子”，在集團公司領(lǐng)導(dǎo)周密部署、統(tǒng)一安排下，公司要求采購部門，設(shè)備采購在質(zhì)量可控的前提下，本著國內(nèi)生產(chǎn)的不從國外進(jìn)、疆內(nèi)生產(chǎn)的不從國內(nèi)進(jìn)、自主生產(chǎn)的不從外面進(jìn)的原則進(jìn)行，從而大幅降低采購成本，壓縮公司采購開支。中泰化學(xué)積極開展與下游企業(yè)的合作工作，積極參與下游企業(yè)發(fā)展，通過積極協(xié)調(diào)解決下游企業(yè)發(fā)展中存在的難題，中泰化學(xué)已向上海冷通包裝公司輸出專業(yè)技術(shù)人才20余人，為上海冷通解了燃眉之急，實現(xiàn)了上下游企業(yè)聯(lián)動發(fā)展。中泰化學(xué)積極參股新疆富麗達(dá)纖維有限公司，實施積極的聯(lián)合發(fā)展策略爭取將富麗達(dá)打造成全國最大的粘膠纖維行業(yè)的上市公司，實現(xiàn)正真的強強聯(lián)合，化解氯堿產(chǎn)能過剩的局面，樹立行業(yè)標(biāo)桿。中泰化學(xué)人緊跟國家政策，積極研究國家西部大開發(fā)戰(zhàn)略和絲綢之路經(jīng)濟帶占率構(gòu)想，早日融入新絲綢之路經(jīng)濟帶建設(shè)，振興企業(yè)，為地方經(jīng)濟建設(shè)盡自己的一份力量。

古人云，“天將降大任與斯人也、必先苦其心志、勞其筋骨、困乏其身、行弗亂其所為、所以動心忍性、增益其所不能?！?/p>

“有志者、事竟成，破釜沉舟、百二秦關(guān)終屬楚，苦心人、天不負(fù)、臥薪嘗膽、三千越甲可吞吳。”