第一篇：讀《中國石油化工發(fā)展歷程》有感（模版）

讀《中國石油化工發(fā)展歷程》有感

按照分公司安排，這些天，斷續(xù)把《中國石油化工發(fā)展歷程》讀完。我石化六十年卓絕奮斗歷史細節(jié)，猶在眼前一幕幕浮現(xiàn)，使我感慨萬千，撫案沉思。

建國初期，我國原油產(chǎn)量僅僅12萬噸，不到舊中國產(chǎn)量的40%，主要依賴進口。通過恢復(fù)西北老油田和東北人造石油，積極開展石油資源勘探，壯大職工隊伍，積極開展恢復(fù)生產(chǎn)，到1952年底，全國原油產(chǎn)量達43.5萬噸。隨著石油勘探的突破，先后開發(fā)了克拉瑪依等油田初步形成玉門、新疆、青海、四川4個石油天然氣生產(chǎn)基地。到1959年，全國原油產(chǎn)量達373萬噸。

1960年，蘇聯(lián)單方面撕毀合同，撤退專家，外援瀕于斷絕，油品緊張，加上“大躍進”和“反右傾”等錯誤，國民經(jīng)濟十分困難，形勢極其嚴峻。在這關(guān)鍵的時候，國家統(tǒng)一部署，全國支援，進行了歷時3年多大慶石油會戰(zhàn)。到1963年，累計打井1178口，當(dāng)年生產(chǎn)原油439萬噸，占全國產(chǎn)量68%。“中國貧油”的說法從此成為歷史的陳跡。

大慶石油會戰(zhàn)在我國石油工業(yè)發(fā)展史中，有特殊重要的地位。會戰(zhàn)是在困難的時候、困難的地區(qū)、困難的條件下進行的。幾萬人在茫茫的大草原上，無房、無運輸工具。特別是冬天即將來臨。在極端困難條件下，領(lǐng)導(dǎo)干部親臨第一線，在這今天這和平的年代里，我們衣食無憂，物質(zhì)極大豐富，工作環(huán)境優(yōu)越。但重新學(xué)習(xí)石油老前輩的感人事跡，使我深刻認識到，我似乎還缺了一些什么。是的，那是艱苦奮斗、自力更生的精神，那是全心全意為人民服務(wù)的精神。身為一名共產(chǎn)黨員，就要自覺地、努力的提高自己黨性修養(yǎng)，在社會實踐中自覺改造自己，提高自己的品質(zhì)和能力；要時刻牢記黨的紀律，不斷改進自己的工作作風(fēng)；要深刻認識到，個人利益要服從黨的利益，要把個人利益溶化在黨的利益之中；要牢記共產(chǎn)黨員最基本的責(zé)任就是要遵循人類社會發(fā)展的規(guī)律，推動共產(chǎn)主義事業(yè)不斷前進。

聯(lián)系自己的實際工作，那就是始終牢記自己的崗位責(zé)任，把省公司對分公司的工作安排切實落到實處，安全的完成全年各項指標(biāo)任務(wù)。

第二篇：中國石油化工發(fā)展歷程1（寫寫幫整理）

《中國石油化工發(fā)展歷程》讀后感

《中國石油化工發(fā)展歷程簡明讀本》系統(tǒng)記載了我國石油化工行業(yè)從建國初期到現(xiàn)在的發(fā)展與變化，本書通過通過五個章節(jié)，以每十年為一個階段詳細的闡述了不同年代我國石油化工行業(yè)的發(fā)展情況，讀完此書我深刻體會到了在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我國石油化工行業(yè)從無到有、從小到大、從弱到強、從成套引進到自主創(chuàng)新的光輝歷程。

在新中國成立后，我們中國石油工業(yè)在短短數(shù)年間，連上數(shù)個臺階。建國初期，我國的原油產(chǎn)量僅有12萬噸，主要依賴國外進口。廣大石油地質(zhì)工作者胸懷我為祖國獻石油的豪邁氣概，堅持“兩論”起家，解放思想，事實求是，在中國的遼闊土地上南征北戰(zhàn)，相繼發(fā)現(xiàn)了大慶、勝利等油田。1978年，我國原油產(chǎn)量達到一億噸以上，到今天中石化已發(fā)展成為上下游、產(chǎn)供銷、內(nèi)外貿(mào)一體化的能源化工公司，是世界第三大煉油商和第五大乙烯生產(chǎn)商，2009年在《財富》全球500強企業(yè)中排名第9位。我們已經(jīng)開始步入了世界石油化工強國之林。

回顧中國石化發(fā)展的風(fēng)雨歷程，總結(jié)60年來的成功經(jīng)驗給我的體會如下。

一、發(fā)揚艱苦奮斗的精神

石油化工是建國初期發(fā)展起來的一門新興工業(yè)，科技水平十分落后，石油資源的勘探和開采剛剛起步，使中國石油化工缺乏發(fā)展的客觀物質(zhì)條件，在這種情況下前輩們克服種種困難去探索油田、開發(fā)油田、建設(shè)煉廠，在一次次的失敗中積累經(jīng)驗，用這種不屈不撓的精神

創(chuàng)造了今天我國的化工行業(yè)?？梢姡粋€只有艱苦奮斗精神作支撐的民族，才能自立自強；只有艱苦奮斗精神作支撐的國家，才能發(fā)展進步，我們要把發(fā)展艱苦奮斗作為優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)保持下去。

二、不斷學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中發(fā)展創(chuàng)新

中國石油行業(yè)的飛速發(fā)展，一項項工藝的進步一次次技術(shù)的提高和我們不斷學(xué)習(xí)創(chuàng)新是緊密聯(lián)系在一起的。相反在“文化大革命”時期，由于受到“左”的干擾，造成了許多嚴重問題，其中有些是很難挽回補救的，在那段時間嚴重的滯后了石油化工行業(yè)的發(fā)展，直到1978年12月中共十一屆三中全會以后隨著指導(dǎo)思想上的撥亂反正，實行“對外開放、對內(nèi)搞活經(jīng)濟”的政策，使我們通過學(xué)習(xí)國外石油煉制、開采的先進技術(shù)的同時進行自主創(chuàng)新，用新的思路、新的思想、新的觀點和新的辦法去解決遇到的問題，從而使我國的石油化工業(yè)的發(fā)展進入了歷史新階段。因此要使我們的行業(yè)立于不敗之地，需要我們不斷地學(xué)習(xí)，不斷的創(chuàng)新。工作的標(biāo)準(zhǔn)沒有止境，學(xué)習(xí)也同樣沒有止境。一名優(yōu)秀的人，一定要“學(xué)到老、用到老、進步到老”。這不是一句空話，而是時代對我們提出的要求。在這本書的閱讀過程中，我感覺自己同時也在不斷地進步。在我們的生活中，一定會遇到這樣那樣的問題。很多人都怕遇到問題，其實問題往往是創(chuàng)新的源泉。

三、理解和掌握科學(xué)發(fā)展觀的豐富內(nèi)涵、精神實質(zhì)和根本要求

用科學(xué)發(fā)展觀來武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作、實現(xiàn)五個統(tǒng)一。其中包括經(jīng)濟責(zé)任與政治責(zé)任、社會責(zé)任相統(tǒng)一，在圈里推進公司發(fā)展的同時，必須始終堅持講政治、顧大局、守紀律，認真履行企業(yè)責(zé)

任；堅持發(fā)展速度與質(zhì)量、效益相統(tǒng)一，在擴大企業(yè)規(guī)模的同時，必須遵循石油石化行業(yè)發(fā)展趨勢和規(guī)律來提高企業(yè)的內(nèi)在素質(zhì)和贏利能力；堅持當(dāng)前發(fā)展與長遠發(fā)展相統(tǒng)一，在抓好當(dāng)前工作的同時，必須統(tǒng)籌兼顧，認真謀劃長遠發(fā)展；堅持改革發(fā)展穩(wěn)定相統(tǒng)一，堅持正確的改革方向，從實際出發(fā)在國家政策的指引下，走符合中國石化實際的改革創(chuàng)新之路；堅持物質(zhì)文明建設(shè)與精神文明建設(shè)相統(tǒng)一，認真落實企業(yè)黨委參與重大決策制度，堅持與改革發(fā)展同步健全基層黨組織的建設(shè)。

回顧歷史，我們引以自豪，石油化學(xué)工業(yè)的發(fā)展是我們一代又一代人的共同努力。展望未來，我充滿信心，我堅信中國石油化學(xué)工業(yè)在不久的未來必將造就新的輝煌，我們中國石化的朝陽也必然更加光彩奪目。同時作為一名石化工作從業(yè)者我也將為了石油化工行業(yè)的發(fā)展盡自己的一份綿薄之力。

第三篇：《中國石油化工發(fā)展歷程簡明讀本》發(fā)行

《中國石油化工發(fā)展歷程簡明讀本》發(fā)行

來源：中國石化新聞網(wǎng)2011-02-14

中國石化新聞網(wǎng)訊近日，《中國石油化工發(fā)展歷程簡明讀本》（試行本）出版發(fā)行。該書由集團公司思想政治工作部（企業(yè)文化部）、辦公廳和石化出版社共同組織編輯，是一本面向基層廣大員工，介紹中國石油化工發(fā)展史和企業(yè)文化基本內(nèi)容的簡明讀本，該書以新中國成立后中國石油化工業(yè)發(fā)展的時間脈絡(luò)為主線，系統(tǒng)記載了我國石油化工發(fā)展進程，全面總結(jié)了實踐經(jīng)驗，內(nèi)容豐富，史料翔實，共分6編23章，約31萬字。陳錦華為該書題寫書名，盛華仁作序。

（鄭工）

第四篇：中國石油化工的起步與發(fā)展歷程

中國石油化工的起步與發(fā)展歷程

起始于50年代，70年代以后發(fā)展較快，建立了一系列大型石油化工廠及一批大型氮肥廠等，乙烯及三大合成材料有了較大增長。

中國石油化工行業(yè)占工業(yè)經(jīng)濟總量的20%，因而對國民經(jīng)濟非常重要。石油化工行業(yè)包括石油石化和化工兩個大部分，化工資訊這兩大部分在2006年都保持了較快地增長。如果把這兩個部分作為一個整體來看，2006年石油化工累計實現(xiàn)的利潤達到了4345億，增長達到了17.9%，增量達到了658億元，在整個規(guī)模以上工業(yè)新增利潤中占到17%左右。

2007年前三季度全行業(yè)實現(xiàn)現(xiàn)價工業(yè)總產(chǎn)值38211億元，同比增長20.2%。重點跟蹤的65種大宗石油和化工產(chǎn)品中，產(chǎn)量較2006年同期增長的有62種，占95.4%，其中增幅在10%以上的有47種，占72.3%，天然氣、電石、純苯、甲醇、輪胎外胎等產(chǎn)品產(chǎn)量呈較快增長態(tài)勢。

原油及加工制品平穩(wěn)增長。2007年前三季度，全國原油生產(chǎn)較為平緩，天然氣產(chǎn)量則增長較快。2007年1～9月累計生產(chǎn)原油13992.6萬噸，同比增長1.4%；天然氣累計產(chǎn)量為501.4億立方米，同比增長19.8%。原油加工量24289.1萬噸，同比增長7.0%。汽、煤、柴油產(chǎn)量繼續(xù)保持穩(wěn)定增長，累計生產(chǎn)汽油4475.9萬噸，同比增長8.5%；生產(chǎn)煤油867萬噸，同比增長17.4%；生產(chǎn)柴油9175.1萬噸，同比增長6.1%。

農(nóng)用化學(xué)品生產(chǎn)供應(yīng)正常。由于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的季節(jié)性特征，農(nóng)用化學(xué)品生產(chǎn)也呈現(xiàn)比較強的季節(jié)性?；剩ㄕ奂儯?007年1～9月累計產(chǎn)量為4310.5萬噸，同比增長13.8%，其中氮肥3144.7萬噸，同比增長12.2%。2007年前三季度，農(nóng)藥原藥累計產(chǎn)量為127.4萬噸，同比增長20.6%，殺蟲劑、除草劑產(chǎn)量增幅分別為10.7%和33.3%，農(nóng)藥產(chǎn)品結(jié)構(gòu)進一步改善，殺蟲劑占農(nóng)藥的比例已下降到37.1%。

展望 以石油和天然氣原料為基礎(chǔ)的石油化學(xué)工業(yè)，雖然在70年代經(jīng)歷兩次價格上漲的沖擊，但由于石油化工已建立起整套技術(shù)體系，產(chǎn)品應(yīng)用已深入國防、國民經(jīng)濟和人民生活各領(lǐng)域,市場需要尤其在發(fā)展中國家,正在迅速擴大，所以今后石油化工仍將得到繼續(xù)發(fā)展。80年代，世界石油化工所耗石油量僅為世界原油總產(chǎn)量的8.4％，所耗天然氣為天然氣總產(chǎn)量10％,更由于從石油和天然氣生產(chǎn)化工品可取得很大的經(jīng)濟效益，故石油化工的發(fā)展有著良好的前景。為了適應(yīng)近年原料價格波動，石油化工企業(yè)正在采取多種措施。例如，生產(chǎn)乙烯的原料多樣化，使烴類裂解裝置具有適應(yīng)多種原料的靈活性；石油化工和煉油的整體化結(jié)合更為密切，以便于利用各種原料；工藝技術(shù)的改進和新催化劑的采用，提高產(chǎn)品收率，降低生產(chǎn)過程的能耗及原料消耗；調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，發(fā)展精細化工，開發(fā)具有特殊性能、技術(shù)密集型新產(chǎn)品、新材料，以提高經(jīng)濟效益，并對石油化工生產(chǎn)環(huán)境污染進行防治等。

第五篇：讀美的歷程有感

——感受文明古國的心靈歷史，延續(xù)美的歷程

讀《美的歷程》有感

一本書的好壞，我覺得很大程度上取決于吸不吸引人。而吸引就要靠書中的內(nèi)涵體現(xiàn)出來。正如“20世紀最后一個文化英雄”

李澤厚先生的《美的歷程》吧。

初次接觸。

當(dāng)收到郵局寄來的李澤厚先生的《美的歷程》，我驚訝發(fā)現(xiàn)書中的很多圖片都是歷史教科書中出現(xiàn)過，一種似曾相識的感覺更激發(fā)我對本書的興趣。從此，開始了我的“美的歷程”。~~~

看了許久，終于看完這本浩浩蕩蕩的著作，從盤古開天辟地始，美便貫穿整個歷程。原始遠古藝術(shù)的“龍飛鳳舞”殷周青銅器藝術(shù)的“擰厲的美”，先秦理性精神的“儒道互補”，楚辭、漢賦、漢畫像石之“浪漫主義”，“人的覺醒”的魏晉風(fēng)度，六朝、唐、宋佛像雕塑，宋元山水繪畫以及詩、詞、曲各具審美三品類，明清時期小說、戲曲由浪漫而感傷而現(xiàn)實之變遷等等重要觀念，《美的歷程》分析了不同時代的美學(xué)特征。從宏觀鳥瞰角度對中國數(shù)千年的藝術(shù)、文學(xué)作了概括描述和美學(xué)把握。

徜徉于本書，不僅是一次文化藝術(shù)的旅行，同時，也是一次心靈的洗禮?！罢鸷场边@厚重的字也不足以表現(xiàn)其中的分量。通過歷史中藝術(shù)的美的歷程，讓讀者品味歷史藝術(shù)美之瑰麗本質(zhì)。與單純文字審美有本質(zhì)的不同，作家李澤厚的美需要歷史，美術(shù)，文學(xué)等全面的知識積累，震撼中國藝術(shù)的同時，無奈自己才疏學(xué)淺，也有點吃力的感覺，自認為，這本必讀的美學(xué)理論，應(yīng)更深層次的研讀。

精讀，感受心靈的震撼。

對于我，插圖多的書，往往讀得快，遇到了美的歷程，發(fā)生了變化，暢游在琳瑯滿目的文字力量里面的同時，同時也感受圖畫中的深層次含義。沉浸在其中。從來不知道種種神秘圖騰的背后有這么多故事。從來沒想過自己在西安博物館里看到的一片小小的秦磚漢瓦上也可以有如此多的情節(jié)。也從來沒有意識到，饕餮那種兇惡動物圖騰對應(yīng)的社會狀況竟然是那樣的戰(zhàn)火紛爭。這種正如作者所說物質(zhì)勞動與精神勞動相分離與適應(yīng)造就出一批思想家，也造就出一批思想。這是一本教我讀懂文化心理的書，這是一本美學(xué)欣賞的啟蒙讀物。

《美的歷程》全書共分十章，每一章評述一個重要時期的藝術(shù)風(fēng)神或某一藝術(shù)門類的發(fā)展。它并不是一部一般意義上的藝術(shù)史著作，重點不在于具體藝術(shù)作品的細部賞析，而是以人類學(xué)本體論的美學(xué)觀把審美、藝術(shù)與整個歷史進程有機地聯(lián)系起來，點面結(jié)合，揭示出各種社會因素對于審美和藝術(shù)的作用和影響，對中國古典文藝的發(fā)展作出了概括性的分析與說明。

正如作者所說，藝術(shù)趣味和審美理想的轉(zhuǎn)變，并非藝術(shù)本身所能決定，決定它們的歸根到底仍然是現(xiàn)實生活，故而考察一個時代的文藝，必先考察那個時代的社會經(jīng)濟、政治情況。本書的每一章都大致遵循著這一思想構(gòu)架而展開：

漢代文藝反映了事功、行動，魏晉風(fēng)度、北朝雕塑表現(xiàn)了精神、思辨，唐詩宋詞、宋元山水展示了襟懷、意緒，以小說戲曲為代表的明清文藝所描繪的則是世俗人情。

文章了解到這，不得不提提魏晉時期，一個作者著重強調(diào)的時期。也是我感觸最深的一個階段。這是中國歷史上政權(quán)更迭最頻繁的時期，無論經(jīng)濟，政治，軍事，文化和意識形態(tài)都經(jīng)歷了巨大轉(zhuǎn)變。長期的封建割據(jù)和連綿不斷的戰(zhàn)爭，使這一時期中國文化的發(fā)展受到特別的影響。諸多文化因素互相影響，交相滲透，一個真正思辨的，理性的“純”哲學(xué)產(chǎn)生了，一種真正抒情的，感性的“純”文藝產(chǎn)生了。這兩者構(gòu)成中國思想史上的一個飛躍。正是這文藝史上的一個飛躍。造就了的是“人的覺醒”??！

從建安直到晉宋，從中下層直到皇家貴族，“人的覺醒”在相當(dāng)長一段時間和空間中彌漫開來，既有曹氏父子的“對酒當(dāng)歌，人生幾何，譬如朝露，去日苦多”，“人亦有言，憂令人老，嗟我白發(fā)，生亦何早”；又有阮籍的“人生若塵露，天道邈悠悠~~~”還有陶潛的“悲晨曦之易夕，感人生之長勤”。正是對人生，生命，命運，生活的強烈的欲求和留戀，正是對外權(quán)威的懷疑和否定，才有內(nèi)在人格的覺醒和追求，這種覺醒表現(xiàn)得如此深刻、透徹。對生命和自我的追問如此深入，從文化因素上探究.這種覺醒所依據(jù)的思想基礎(chǔ)或許也起著更內(nèi)在的決定作用。同時，也就證明了，人的覺醒核心是人的生命意識和自我意識的覺醒。

觸動心靈的覺醒

人自我意識的覺醒，其積極的表現(xiàn)之一在于人不僅能意識到他與外在對象的區(qū)別，而且意識到時間對其生命的限制是那么具體而且充滿著悲劇性。生命的悲劇性意識不僅體現(xiàn)為人對自己力量渺小的意識，而更重要的是意識到生命存在的時間性限制，即生命的有限性。由此，人才發(fā)展出對這種有限性進行超越的渴望，并由此在有限性生命存在中尋求無限性的發(fā)展的空間。時間實際上是人的積極存在，它不僅是人的生命的尺度，而且是人的發(fā)展的空間，也正如李澤厚先生所表達的，人性是“感性中有理性，個體中有社會，知覺情感中有想象和理解”，也就是說，它是積淀了理性的感性，積淀了想象、感情和知覺”。一種人的覺醒在懷疑和否定下對人生命運的重新發(fā)現(xiàn)，思索，把握和追求也就造就出了一代文藝，一種美。

中國的文藝是人的文藝,文的自覺源于人的覺醒,人的覺醒帶來了文學(xué)藝術(shù)的自覺。沒有人的覺醒,就沒有文藝的審美自覺,文藝便無從取得獨立的地位。只有覺醒的人才能創(chuàng)作出獨立和自覺的文。同理，人的發(fā)展需要的是人的覺醒，需要在不短的懷疑和否定中進行人的追求。

文末，李先生在美學(xué)層面上，給人性的定義也說明了我們因該以怎樣一種姿態(tài)去對待藝術(shù)、對待生活中和意識中的美，對待發(fā)展。正像李澤厚先生在最后所說的?！懊赖臍v程是指向未來的”

書名:人的覺醒與文學(xué)的自覺--兼論中日之異同ISBN:730903374

作者:胡令遠著

出版社:復(fù)旦大學(xué)出版社

悲劇的誕生和人的覺醒

扇子生

形”的解放與“神”的解放－－略論魏晉和晚明“人的覺醒”在藝術(shù)上的表現(xiàn)郭妍琳 期刊網(wǎng)

東南大學(xué)中西文化交流中心,江蘇南京210096

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