第一篇：劉珍華--調(diào)查[定稿]

調(diào)查方案

調(diào)查題目：關(guān)于福建省郵政速遞物流公司職工整體素質(zhì)的調(diào)查 調(diào)查單位：福建省郵政速遞物流公司

調(diào)查時(shí)間：2010年08月28日至2010年09月28日 調(diào)查方法：

1、實(shí)地考察

2、人物專(zhuān)訪

3、參考資料 調(diào)查內(nèi)容：

一．福建省郵政速遞物流公司概況

二．福建省郵政速遞物流公司職工素質(zhì)現(xiàn)狀

(一)缺乏學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性(二)工作創(chuàng)新少(三)高素質(zhì)人才少

三.對(duì)提高職工整體素質(zhì)的建議

（一）找準(zhǔn)角度，準(zhǔn)確定位，充分發(fā)揮企業(yè)工會(huì)的熱量

（二）樹(shù)立“以人為本”的郵政企業(yè)價(jià)值觀

（三）提高員工民主管理意識(shí)

（四）大力推進(jìn)工會(huì)業(yè)態(tài)創(chuàng)新

四．此次社會(huì)調(diào)查的意義

簽名：劉珍華

學(xué)號(hào)：087161979

關(guān)于福建省郵政速遞物流公司

職工整體素質(zhì)的調(diào)查

一個(gè)企業(yè)，要想取得輝煌的業(yè)績(jī)，一定要在每一個(gè)發(fā)展階段，都從解決職工思想認(rèn)識(shí)入手，以提高職工思想道德素質(zhì)去推動(dòng)企業(yè)素質(zhì)的改善和提高，應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)職工的素質(zhì)與企業(yè)發(fā)展的關(guān)系。在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈的今天，郵政企業(yè)要生存發(fā)展，就必須提高市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。員工素質(zhì)的高低直接影響到企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的成敗，員工素質(zhì)跟不上企業(yè)發(fā)展和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的需要已成為制約郵政企業(yè)做大做強(qiáng)的“瓶頸”。因此，提高員工隊(duì)伍的整體素質(zhì)，已成為增強(qiáng)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力、促進(jìn)企業(yè)發(fā)展的重要途徑，更是廣大員工根本利益之所在。而工會(huì)在培養(yǎng)人才、發(fā)現(xiàn)人才方面有其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，工會(huì)經(jīng)常組織開(kāi)展的勞動(dòng)競(jìng)賽、群眾性技術(shù)革新等活動(dòng)，不僅能夠調(diào)動(dòng)職工的工作積極性，而且有助于推動(dòng)企業(yè)管理水平的提高。

根據(jù)福建電大開(kāi)放教育行政管理專(zhuān)業(yè)要求，本人于2010年08月28日至2010年09月28日對(duì)福建省郵政速遞物流公司職工的整體素質(zhì)進(jìn)行了調(diào)查，調(diào)查狀況如下：

一．福建省郵政速遞物流公司概況：速遞總?cè)藬?shù)3839人，其中九地市本埠2417人，縣級(jí)1422人。

二．福建省郵政速遞物流公司職工素質(zhì)現(xiàn)狀

1、缺乏學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性。許多職工認(rèn)為，自己上班已經(jīng)夠累了，哪里還有精力去學(xué)知識(shí)，去參加學(xué)習(xí)班，在學(xué)習(xí)上存在惰性，學(xué)習(xí)不主動(dòng)不積極。

2、工作創(chuàng)新少。在過(guò)去舊的體制觀念影響下，很多人認(rèn)為只要進(jìn)了郵政企業(yè)就高枕無(wú)憂了，沒(méi)有危機(jī)感。不少職工工作上不思進(jìn)取，業(yè)務(wù)上原地踏步，簡(jiǎn)單操作熟練而應(yīng)變能力差，經(jīng)驗(yàn)豐富但創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)，難以跟上形勢(shì)發(fā)展的需要。

3、高素質(zhì)人才少。當(dāng)今的社會(huì)是一個(gè)知識(shí)急速更新的社會(huì)，特別是郵政企業(yè)，隨著科技興國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)施，郵政系統(tǒng)對(duì)職工隊(duì)伍的綜合素質(zhì)要求更高更強(qiáng)。培養(yǎng)創(chuàng)新型人才以及生產(chǎn)一線的高技能、高級(jí)管理人才、對(duì)外營(yíng)銷(xiāo)人才將是今后郵政企業(yè)提高干部職工隊(duì)伍素質(zhì)的目標(biāo)。這無(wú)形也對(duì)我們的職工提出了更高更嚴(yán)的挑戰(zhàn)。

三.對(duì)提高職工整體素質(zhì)的幾點(diǎn)建議

1、找準(zhǔn)角度，準(zhǔn)確定位，充分發(fā)揮企業(yè)工會(huì)的熱量

工會(huì)的職責(zé)是什么？個(gè)別員工認(rèn)為，工會(huì)無(wú)非就是收繳工會(huì)費(fèi)，為困難職工辦理救濟(jì)，開(kāi)展一些文體娛樂(lè)活動(dòng)。我認(rèn)為，個(gè)別員工可以這么認(rèn)為，但工會(huì)組織不能這么想，更不能這么干。員工對(duì)工會(huì)的認(rèn)識(shí)，說(shuō)明工會(huì)的工作不到位，優(yōu)勢(shì)沒(méi)發(fā)揮。我個(gè)人認(rèn)為，工會(huì)組織的最終目標(biāo)和企業(yè)都是一樣的，那就是把我們?nèi)鬣]政企業(yè)的各項(xiàng)工作做好、做實(shí)、做精，努力為實(shí)現(xiàn)企業(yè)大而強(qiáng)，家園富而美的目標(biāo)作出積極的貢獻(xiàn)。同時(shí)，還要讓職工得到更大的實(shí)惠，讓職工心情舒暢的工作，只有這樣，工會(huì)組織才有凝聚力，向心力和號(hào)召力，才能成為職工擁護(hù)和信賴(lài)的組織。

2、樹(shù)立“以人為本”的郵政企業(yè)價(jià)值觀

企業(yè)應(yīng)尊重人、理解人、信賴(lài)人、實(shí)現(xiàn)人，積極創(chuàng)造條件讓員工參與管理和創(chuàng)新，圍繞“以人為本”構(gòu)建和創(chuàng)新企業(yè)的價(jià)值觀，從而把從事管理、技術(shù)的員工的價(jià)值觀統(tǒng)一到企業(yè)核心價(jià)值觀上來(lái)，營(yíng)造良好的精神氛圍，保證企業(yè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

在郵政行業(yè)不斷改革發(fā)展的進(jìn)程中，我們必須從企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的戰(zhàn)略和“人的全面發(fā)展”的要求出發(fā)，高度重視人的因素，始終堅(jiān)持“以人為本”的理念，并以這樣的文化管理理念滲透于企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的各項(xiàng)工作中，營(yíng)造尊重、關(guān)心、愛(ài)護(hù)、培養(yǎng)人的氛圍，使其愿意工作，有成就感、自尊感和自我實(shí)現(xiàn)等高層次需求的激勵(lì)，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)他們的進(jìn)取心、創(chuàng)造性和人生價(jià)值。

具體到工會(huì)，我覺(jué)得，在工作上生活中應(yīng)該給予員工最體貼的關(guān)心，最周到的考慮，從細(xì)微之處關(guān)心員工，以激發(fā)員工的責(zé)任感和事業(yè)心。能夠真正實(shí)現(xiàn)招得到人、把人用在實(shí)處、靠制度留住人。使其愿意工作，有成就感、自尊感和自我實(shí)現(xiàn)等高層次需求的激勵(lì)，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)他們的進(jìn)取心、創(chuàng)造性和人生價(jià)值。

3、提高員工民主管理意識(shí)

民主管理是全心全意依靠員工的重要形式，員工只有感到自己處在當(dāng)家作主的地位時(shí)，積極性、聰明才智和創(chuàng)造精神才能充分得到發(fā)揮。工會(huì)應(yīng)健全各項(xiàng)民主管理制度，重大問(wèn)題交由員工代表大會(huì)或發(fā)動(dòng)廣大員工進(jìn)行討論，不要把員工代表大會(huì)只充當(dāng)一種形式，建議廣泛聽(tīng)取一線員工的意見(jiàn)和提議。當(dāng)員工提出合3

理的意見(jiàn)和建議時(shí)，工會(huì)要提供有效的反饋途徑，使所提意見(jiàn)和建議及時(shí)得以發(fā)表，并做出合理的處理，以達(dá)到共同參與管理的目的，增強(qiáng)員工的自主意識(shí)。

另外，建議工會(huì)要經(jīng)常羅列經(jīng)營(yíng)管理及生產(chǎn)中的問(wèn)題點(diǎn)，并提供合適的環(huán)境條件，讓員工共同參與討論并最終產(chǎn)生決議，使員工真正體會(huì)到工作的樂(lè)趣與成就感，并增進(jìn)縱、橫向了解；力求加深上下級(jí)與員工之間的工作感情，相互信任，工作才能事半功倍。

4、大力推進(jìn)工會(huì)業(yè)態(tài)創(chuàng)新

新的工會(huì)業(yè)態(tài)不斷涌現(xiàn)是工會(huì)發(fā)展的規(guī)律，是服務(wù)廣大職工的重要表現(xiàn)，工會(huì)業(yè)態(tài)創(chuàng)新既給我們擴(kuò)大工會(huì)陣地，加快工會(huì)發(fā)展提供了新的途徑，也為服務(wù)職工的變革創(chuàng)造了新的機(jī)遇，隨著科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，在工會(huì)創(chuàng)新中的運(yùn)用更加廣泛，不斷創(chuàng)新工會(huì)業(yè)態(tài)，是工會(huì)發(fā)展的必然要求，一要積極運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)等現(xiàn)代計(jì)算機(jī)技術(shù)服務(wù)廣大職工群眾，為企業(yè)建言獻(xiàn)策創(chuàng)造良好條件，特別是中青年職工；二要注重培養(yǎng)和吸納講黨性、懂經(jīng)濟(jì)、會(huì)管理、通法律、善維護(hù)、多才多藝的職工加入工會(huì)隊(duì)伍，把職工信任、公道正派、善于代表和表達(dá)、善于組織協(xié)調(diào)的優(yōu)秀人才選為工會(huì)領(lǐng)導(dǎo)，為工會(huì)業(yè)態(tài)創(chuàng)新輸入新鮮血液，取得新進(jìn)展，新突破；三要強(qiáng)化溝通管理，今年，我們第一線的職工離職率很高，除工資低與強(qiáng)度大以外，我認(rèn)為，工會(huì)溝通不到位也是重要原因之一，可以通過(guò)案例會(huì)議、建議箱、電子郵件、小型聚會(huì)等溝通渠道為廣大職工坦誠(chéng)說(shuō)話創(chuàng)造良好氛圍，體現(xiàn)職工民主參與管理，讓職工能夠感覺(jué)到郵政企業(yè)除了任務(wù)以外，還有人情味。這樣才能夠充分調(diào)動(dòng)職工的主觀積極性，實(shí)現(xiàn)企業(yè)與職工雙贏。

通過(guò)這次調(diào)查，本人深刻體會(huì)到建設(shè)學(xué)習(xí)型企業(yè)，培育知識(shí)型員工，把職工武裝起來(lái)，不僅只是企業(yè)生存發(fā)展、保持活力的需要，對(duì)職工來(lái)講也是一種關(guān)心和愛(ài)護(hù)。所以，企業(yè)應(yīng)想方設(shè)法提高職工素質(zhì)，使每個(gè)職工創(chuàng)業(yè)有機(jī)會(huì)、干事有舞臺(tái)、發(fā)展有方向。職工的素質(zhì)，包括思想政治素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、技術(shù)業(yè)務(wù)素質(zhì)和健康衛(wèi)生素質(zhì)等。提高職工的整體素質(zhì)，一定要整體規(guī)劃分層次分類(lèi)別抓好落實(shí)。思想政治工作應(yīng)突出抓好理想信念和公民首先教育，著力抓好職業(yè)道德、社會(huì)公德和家庭美德的教育，在職工中形成共同的理想、道德、價(jià)值觀和行為規(guī)范，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神和敢打硬仗的思想作風(fēng)，樹(shù)立公平競(jìng)爭(zhēng)、顧客至上、誠(chéng)信4

為本的思想，形成獨(dú)具特色的企業(yè)文化，使其成為企業(yè)發(fā)展的精神支柱和力量源泉。

第二篇：紀(jì)念劉和珍

7．《紀(jì)念劉和珍君》導(dǎo)學(xué)案

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1．了解魯迅的生平及本文的時(shí)代背景。2．理清思路，深入理解文章的思想感情。3．根據(jù)思路，探索語(yǔ)句的含義和作用。4．了解劉和珍烈士的生平及死難經(jīng)過(guò)，認(rèn)識(shí)反動(dòng)政府的殘忍以及反動(dòng)文人的下流無(wú)恥；牢記“三?一 八”慘案的教訓(xùn)，珍惜今天的幸福生活，為祖國(guó)的 繁榮富強(qiáng)而勤奮學(xué)習(xí)?！局攸c(diǎn)難點(diǎn)】

1．理清總體思路和局部思路，深入理解文章的思想內(nèi)容。2．關(guān)鍵文句的理解?！緦W(xué)法指導(dǎo)】

朗讀法、討論法 【知識(shí)鏈接】

魯迅是我國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家。原名周樹(shù)人，字豫才，“魯迅”是他1918年為《新青年》寫(xiě)稿時(shí)使用的筆名。

魯迅于1881年出生在浙江紹興一個(gè)破落的大家庭里。紹興是一個(gè)有著深厚文化傳統(tǒng)的地方，保留有眾多的名勝，如古代治水英雄夏禹的陵墓，越王勾踐臥薪嘗膽留下的遺跡，近代反清女杰秋瑾從容就義的軒亭口，等等。民間還有各式各樣的戲劇演出和傳說(shuō)故事。鄉(xiāng)親們最津津樂(lè)道的是兩個(gè)“鬼”：一個(gè)是“帶復(fù)仇性的，比別的一切鬼魂更美，更強(qiáng)的鬼魂”——女吊；另一個(gè)是腰束草繩，腳穿草鞋，手捏芭蕉扇，富有同情心的“無(wú)常”。鄉(xiāng)土傳統(tǒng)與民間文化，深深地影響著魯迅的一生。

魯迅從小就表現(xiàn)出活潑的性格。因?yàn)橥庾婺讣以谵r(nóng)村，魯迅也就有了一批農(nóng)民小朋友，一起在朦朧的月色下，劃著白色的小航船，趕去看戲；回家的路上，肚子餓了，就“偷”自家地里的豆煮了吃。魯迅還在叫做“百草園”的后園里，發(fā)現(xiàn)了大自然的無(wú)窮趣味：碧綠的菜畦，紫紅的桑椹；蟋蟀彈琴，油蛉低唱；像人形的吃了便可以成仙的何首烏；人首蛇身的“美女蛇”的傳說(shuō)??正是這樣自由的童年生活，開(kāi)發(fā)與培養(yǎng)了未來(lái)作家魯迅的創(chuàng)造力與想象力。

6歲時(shí)魯迅告別了百草園，到“三味書(shū)屋”，拜本城中極方正、極有學(xué)問(wèn)的壽鏡吾老先生為師，一直讀到17歲。在這里，他熟讀了儒家的經(jīng)典，又在課余廣泛閱讀了儒家之外的各種雜書(shū)：小說(shuō)，野史，筆記??不僅關(guān)注歷史、人事，也注意觀察自然。這樣開(kāi)拓了魯迅廣闊的精神空間，為魯迅以后思想與文學(xué)的發(fā)展，奠定了寬廣深厚的知識(shí)基礎(chǔ)。

魯迅的童年也有陰影：13歲那年，祖父因故入獄，不得不隨著全家到親戚家避難；以后父親病重，家庭生活也從小康陷入困頓。作為長(zhǎng)子的魯迅，不得不經(jīng)常出入于當(dāng)鋪與藥店，在周?chē)说钠缫暸c侮辱中，感受社會(huì)的冷酷與勢(shì)利。父親最后因庸醫(yī)的延誤而過(guò)早離世，更給少年魯迅以很深的刺激，他由此開(kāi)始了對(duì)中國(guó)社會(huì)、文化、人世與人心的思考。

魯迅曾經(jīng)說(shuō)雜文是“感應(yīng)的神經(jīng)”，作為一種報(bào)刊文體，它的最大特點(diǎn)是能夠?qū)φ诎l(fā)生的社會(huì)、思想、文化現(xiàn)實(shí)作出最迅速的反應(yīng)，并及時(shí)得到社會(huì)的反響。因此，它是魯迅這樣的時(shí)刻關(guān)注國(guó)家民族命運(yùn)、民眾疾苦的知識(shí)分子，與他所處的時(shí)代保持密切聯(lián)系的最有效的方式。魯迅又說(shuō)，雜文作者的任務(wù)，“是在對(duì)于有害事物，立刻給以反響或抗?fàn)帯?，并因此把雜文分為“社會(huì)批評(píng)”與“文明批評(píng)”兩類(lèi)。魯迅一生都在戰(zhàn)斗，懷著“立人”的理想，把批判的鋒芒指向任何形式，任何范圍的對(duì)人的奴役與壓迫（民族的奴役、階級(jí)的壓迫、男性對(duì)女性的歧視、老人對(duì)少年的摧殘、強(qiáng)者對(duì)弱者的侵犯，等等）。他說(shuō)他這樣做，并不是個(gè)人的意氣，而是為了中國(guó)與人類(lèi)的“將來(lái)”，因此他的一切批評(píng)“實(shí)為公仇，絕非私怨”。魯迅的15本雜文集，就是從五四前后到30年代中期中國(guó)社會(huì)的忠實(shí)記錄，就是一部思想、文化發(fā)展的歷史。而作為一個(gè)作家，魯迅更為關(guān)注的是在歷史事變背后人的思想、情感、心理的反應(yīng)與變動(dòng)。魯迅曾充滿自信地說(shuō)：“‘中國(guó)大眾的靈魂’，現(xiàn)在是反映在我的雜文里了?！痹谶@個(gè)意義上，魯迅的雜文就是一部活的現(xiàn)代中國(guó)人的“人史”。如果要真正了解中國(guó)的社會(huì)與歷史，特別是要了解中國(guó)人，那就讀讀魯迅的雜文吧。【學(xué)習(xí)要點(diǎn)】

1．了解魯迅的生平及本文的時(shí)代背景。2．引導(dǎo)學(xué)生理清文章思路，把握文章內(nèi)容?！緦W(xué)習(xí)過(guò)程】

第一課時(shí)

一、作者簡(jiǎn)介。

魯迅（1881年9月25—1936年10月19），原名周樟壽（后改名周樹(shù)人），字豫山，后改為豫才,浙江紹興人。發(fā)表第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》時(shí)（1918年5月）始以“魯迅”為筆名。他的著作主要以小說(shuō)、雜文為主，代表作有：小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》《故事新編》等,歷史小說(shuō)集《故事新編》，散文集《朝花夕拾》（原名《舊事重提》），散文詩(shī)集《野草》，雜文集《墳》、《熱風(fēng)》、《華蓋集》、《南腔北調(diào)集》、《三閑集》、《二心集》、《而已集》等16部。

魯迅的小說(shuō)、散文、詩(shī)歌、雜文共數(shù)十篇（首）被選入中、小學(xué)語(yǔ)文課本等，已成為家喻戶(hù)曉的藝術(shù)形象小說(shuō)《祝福》、《阿Q正傳》等先后被改編成電影。北京、上海、廣州、廈門(mén)等地先后建立了魯迅博物館、紀(jì)念館等,同時(shí)他的作品被譯成英、日、俄、西、法、德等50多種文字，在世界各地?fù)碛袕V大的讀者。

魯迅以筆為武器,戰(zhàn)斗一生,被譽(yù)為“民族魂”、現(xiàn)代文學(xué)的旗幟,是中國(guó)現(xiàn)代偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，是世界十大文豪之一。毛澤東評(píng)價(jià)他是中華文化革命的主將。“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”是魯迅先生一生的寫(xiě)照．

二、探索背景。

本文是一篇悼念性抒情散文，寫(xiě)于1926年4月1日，是為紀(jì)念在“三?一八”慘案中遇難的劉和珍烈士而寫(xiě)的。

1926年初，正在中國(guó)大地進(jìn)行的民族民主革命性質(zhì)的一場(chǎng)大革命形勢(shì)很好，帝國(guó)主義扶植的北洋軍閥段祺瑞臨時(shí)執(zhí)政府危機(jī)四伏。為了幫助盤(pán)踞東北的奉系軍閥進(jìn)關(guān)消滅傾向革命的馮玉祥將軍統(tǒng)率的國(guó)民軍，日本帝國(guó)主義于1926年3月12日開(kāi)出兩艘驅(qū)逐艦悍然進(jìn)攻大沽口，炮擊國(guó)民軍。國(guó)民軍被迫反擊。3月16日，日本帝國(guó)主義糾集英、美、法、意、荷、比、西等八國(guó)公使，以最后通牒方式向北洋政府提出撤除大沽口國(guó)防設(shè)施等無(wú)理要求。為了反對(duì)帝國(guó)主義這種侵犯中國(guó)主權(quán)的行為，北京各界人民于3月18日在天安門(mén)集會(huì)，會(huì)后結(jié)隊(duì)赴段祺瑞執(zhí)政府請(qǐng)?jiān)?，要求政府拒絕八國(guó)通牒。段祺瑞執(zhí)政府竟令衛(wèi)隊(duì)開(kāi)槍射擊請(qǐng)?jiān)溉罕?。?dāng)場(chǎng)死47人，傷123人，魯迅的學(xué)生劉和珍也在遇害之列，是為震驚中外的“三?一八”慘案。

慘案發(fā)生后，反動(dòng)政府走狗文人誣蔑請(qǐng)?jiān)溉罕姙椤氨┩健保恰白缘杆赖亍钡鹊?；并將殺人的罪?zé)推在他們所說(shuō)的“民眾領(lǐng)袖”身上，說(shuō)“民眾領(lǐng)袖”“犯了故意引人去死的嫌疑”，“罪孽當(dāng)然不下于開(kāi)槍殺人者”。

噩耗傳來(lái)時(shí)，魯迅正在寫(xiě)雜文《無(wú)花的薔薇之二》。剛寫(xiě)完三節(jié)，聽(tīng)到慘案消息后，他怒不可遏，感到“已不是什么寫(xiě)‘無(wú)花的薔薇’的時(shí)候了”。因此，在《無(wú)花的薔薇之二》的后六節(jié)里，魯迅將“投槍”與“匕首”的鋒芒直接指向反動(dòng)政府。他寫(xiě)道：“如此殘虐險(xiǎn)狠的行為，不但在禽獸中未所曾見(jiàn)，便是在人類(lèi)中也極少有的”；“這不是一件事的結(jié)束，是一件事的開(kāi)頭。墨寫(xiě)的謊言，決掩不住血寫(xiě)的事實(shí)。血債必須用同物償還。拖欠得愈久，就要付更大的利息！”他還在文章的末尾特地注明寫(xiě)的時(shí)間，并把3月18日稱(chēng)為“民國(guó)以來(lái)最黑暗的一天”。

繼《無(wú)花的薔薇之二》之后，魯迅就這次慘案寫(xiě)了《死地》、《可慘與可笑》、《空談》。4月1日，又寫(xiě)了情文并茂的《記念劉和珍君》。（這幾篇文章均見(jiàn)于《華蓋集續(xù)編》）。

三、讀準(zhǔn)字音。

徘徊哭dànɡ 菲薄．．pái huái 長(zhǎng)歌當(dāng)．．．fěi bó 躊躇．．chóu chú 桀驁．．ji? ào 黯然àn 噩耗a 肆無(wú)忌憚血di? 攢射cuán 屠戮ǎi ．．．dàn 喋．．．lù 和藹．浸漬身不恤紅fēi 尸?。畓ì 殞?zhuān)畒ǔn xù 洗滌．dí 緋．．hái

四、通讀全文，理清總體思路。

1．分析第一大部分（1—2）的思路。

思考：文中是否有提示性的語(yǔ)句？如何理解這句話？作者為什么一再?gòu)?qiáng)調(diào)？

2．分析第二大部分（3、4、5）的思路。思考：是按照怎樣的思路布局的？

3．試分析第三大部分（6、7）的思路。

五、互動(dòng)探究

1．劉和珍是怎樣的一位青年？

2．從全文來(lái)看，作者寫(xiě)作這篇文章的意義有哪些？

六、課堂練習(xí)：分別用一句話概括七個(gè)部分的內(nèi)容。

第二課時(shí)

【學(xué)習(xí)要點(diǎn)】

理清一、二部分的寫(xiě)作思路，根據(jù)思路，探索語(yǔ)句的含義和作用，深入理解文章的思想感情。

【學(xué)習(xí)過(guò)程】

一、邊讀邊思，互動(dòng)探究 1．“中華民國(guó)十五年三月二十五日，就是國(guó)立北京女子師范大學(xué)為十八日在段祺瑞執(zhí)政府前遇害的劉和珍楊德群兩君開(kāi)追悼會(huì)的那一天”

材料1．“民國(guó)以來(lái)最黑暗的一天”（魯迅《無(wú)花的薔薇之二》）材料2．“嗚呼三月一十八，北京殺人亂如麻！”（劉半農(nóng)）思考：本文不為劉和珍立傳，為什么全文開(kāi)頭要用史家筆法點(diǎn)明開(kāi)追悼會(huì)的日子呢？在“那一天”前長(zhǎng)長(zhǎng)的定語(yǔ)又起什么作用呢？

2．揣摩加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)意義。

我獨(dú)在禮堂外徘徊，遇見(jiàn)程君，前來(lái)問(wèn)我道，“先生可曾為劉和珍寫(xiě)了一點(diǎn)什么沒(méi)有？”．．．．．我說(shuō)“沒(méi)有”。她就正告我，“先生還是寫(xiě)一點(diǎn)罷；劉和珍生前就很愛(ài)看先生的文章?！?．．．．．獨(dú)—— 徘徊—— 前來(lái)—— 正告—— 很愛(ài)看—— 3．“我也早覺(jué)得有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了，這雖然于死者毫不相干，但在生者，卻大抵只能如此而已。倘使我能夠相信真有所謂“在天之靈”，那自然可以得到更大的安慰，——但是，現(xiàn)在，卻只能如此而已。”

為什么作者要反復(fù)說(shuō)“卻大抵只能如此而已”“卻只能如此而已”？

4．“可是我實(shí)在無(wú)話可說(shuō)?！?——為什么？

5．“我已經(jīng)出離憤怒了。我將深味這非人間的濃黑的悲涼；以我的最大哀痛顯示于非人間，使它們快意于我的苦痛，就將這作為后死者的菲薄的祭品，奉獻(xiàn)于逝者的靈前?！薄磉_(dá)了怎樣的感情？

6．理解加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的含義。

“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？．．．．．．．．．．然而造化又常常為庸人設(shè)計(jì)，以時(shí)間的流駛，來(lái)洗滌舊跡，僅使留下淡紅的血色和微漠的悲．．哀。在這淡紅的血色和微漠的悲哀中，又給人暫得偷生，維持著這似人非人的世界。我不知道這樣的世界何時(shí)是一個(gè)盡頭！”

材料：“必須睜了眼看，這樣才可望敢想、敢說(shuō)、敢作、敢當(dāng)?！薄斞浮墩摫犃搜劭础?/p>

7．下面三句在作者的感情表達(dá)上有何不同？（1）“我也早覺(jué)得有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了，這雖然于死者毫不相干。”

（2）“我們還在這樣的世上活著，我也早覺(jué)得有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了?！?/p>

（3）“我正有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了?！?/p>

8．“在四十余被害的青年之中，劉和珍君是我的學(xué)生。學(xué)生云者，我向來(lái)這樣想，這樣說(shuō)，現(xiàn)在卻覺(jué)得有些躊躇了，我應(yīng)該對(duì)她奉獻(xiàn)我的悲哀與尊敬。她不是“茍活到現(xiàn)在的我”的學(xué)生，是為了中國(guó)而死的中國(guó)的青年?！?/p>

第一句話，作者肯定劉和珍是“我的學(xué)生”，第三句話又否定，這樣是否矛盾？為什么？

9．“但她卻常常微笑著，態(tài)度很溫和。待到偏安于宗帽胡同，??也還是始終微笑著，態(tài)度很溫和?！边@樣寫(xiě)有何作用？

10．思考下列句子中加點(diǎn)虛詞的表達(dá)作用。

（1）“我在十八日早晨，才知道上午有群眾向執(zhí)政府請(qǐng)?jiān)傅氖?；下午便得到噩耗，說(shuō)衛(wèi)．．隊(duì)居然開(kāi)槍?zhuān)纻翑?shù)百人，而劉和珍即在遇害者之列。但我對(duì)于這些傳說(shuō)，竟至于頗為懷．．．．．疑。我向來(lái)是不但以最壞的惡意，來(lái)推測(cè)中國(guó)人的，然而我還不料，也不信竟會(huì)下劣兇殘到．．．．這地步。況且始終微笑的和藹的劉和珍君，更何至于無(wú)端在府門(mén)前喋血呢？” ．．．．．．

（2）然而即日證明是事實(shí)了，作證的便是他自己的尸骸。還有一具，是楊德群的。而．．．．．且又證明著這不但是殺害，簡(jiǎn)直是虐殺，因?yàn)樯眢w上還有棍棒的痕跡。．．．．．．．但段政府就有令，說(shuō)她們是“暴徒”?。?但接著就有流言，說(shuō)她們是受人利用的。．． 11．“慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說(shuō)呢？我懂得衰亡民族之所以默無(wú)聲息的緣由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡?！?/p>

材料：“有些民族因?yàn)榻锌酂o(wú)用，連苦也不叫了，他們便成為沉默的民族，漸漸更加衰頹下去??至于富有反抗性的民族，因?yàn)榻锌酂o(wú)用，他便覺(jué)悟起來(lái)，由哀音而變?yōu)榕稹薄！斞浮陡锩鼤r(shí)代的文學(xué)》

（1）把“慘象”與“流言”對(duì)舉，有何用意？

（2）衰亡民族默無(wú)聲息的緣由是什么？

（3）最后一句是什么復(fù)句？表達(dá)了作者怎樣的思想？

12．理解劃?rùn)M線的詞語(yǔ)并回答問(wèn)題。

“從背部入，斜穿心肺，已是致命的創(chuàng)傷，只是沒(méi)有便死。同去的張靜淑君想扶起她，中了四彈，其一是手槍?zhuān)⑵?；同去的楊德群君又想去扶起她，也被擊，彈從左肩入，穿胸偏右出，也立仆。但她還能坐起來(lái)，一個(gè)兵在她頭部及胸部猛擊兩棍，于是死掉了?！?/p>

作者詳細(xì)地寫(xiě)烈士遇難的經(jīng)過(guò)，用意何在？

13．“當(dāng)三個(gè)女子從容地轉(zhuǎn)輾于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中的時(shí)候，這是怎樣的一個(gè)驚心動(dòng)魄的偉大呵！中國(guó)軍人的屠戮婦嬰的偉績(jī)，八國(guó)聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功，不幸全被這幾縷血痕抹殺了?！?/p>

資料1：劉和珍中彈后，“對(duì)趕來(lái)救助的同學(xué)說(shuō)：‘你們快走吧，不要管我了。’”

資料2：據(jù)當(dāng)時(shí)報(bào)紙披露，執(zhí)政府于3月17日夜開(kāi)會(huì)，進(jìn)行部署，還預(yù)備了數(shù)十具棺材。段祺瑞還對(duì)衛(wèi)隊(duì)旅軍官說(shuō)：“你去告訴衛(wèi)隊(duì)旅官兵，（殺了人）我不但不懲罰他們，我還要賞他們呢！這一群土匪學(xué)生??”

問(wèn)題：聯(lián)系所供材料，談?wù)勗鯓永斫膺@段話？

二、感悟總結(jié)：三、四、五節(jié)之間的聯(lián)系，關(guān)于記述烈士事跡，思路是怎樣展開(kāi)的。

三、布置作業(yè)。

1．背誦課文第二、四節(jié)。

2．模仿課文第五節(jié)劉和珍等烈士罹難場(chǎng)面描寫(xiě)，寫(xiě)一人二事，表現(xiàn)人物的某一特點(diǎn)，在進(jìn)行場(chǎng)面描寫(xiě)時(shí)，盡可能選用“毅然”“不為勢(shì)力所屈”“桀驁”“黯然泣下”“兇殘”“下劣”“驚心動(dòng)魄”“沉勇”“勇毅”等詞語(yǔ)，字?jǐn)?shù)約300字。

第三課時(shí)

【學(xué)習(xí)要點(diǎn)】

理清第三部分的寫(xiě)作思路，根據(jù)思路，探索語(yǔ)句的含義和作用，深入理解文章的思想感情。

【學(xué)習(xí)過(guò)程】

一、邊讀邊思，互動(dòng)探究

1．正確理解劃?rùn)M線詞語(yǔ)含義：

“時(shí)間永是流駛，街市依舊太平，有限的幾個(gè)生命，在中國(guó)是不算什么的，至多，不過(guò)．．．．．．供無(wú)惡意的閑人以飯后的談資，或者給有惡意的閑人作“流言”的種子。” ．．．．．．．．．．．． 2．“人類(lèi)的血戰(zhàn)前行的歷史，正如煤的形成，當(dāng)時(shí)用大量的木材，結(jié)果卻只是一小塊，但請(qǐng)?jiān)甘遣辉谄渲械?，更何況是徒手。

（1）此處用了什么修辭方法？人類(lèi)血戰(zhàn)前行的歷史有什么特點(diǎn)？”

（2）魯迅先生對(duì)徒手請(qǐng)?jiān)傅姆绞匠趾畏N態(tài)度？

（3）那么魯迅先生贊成什么樣的斗爭(zhēng)方式呢？試從魯迅作品中查閱出相關(guān)資料深化你對(duì)課文的理解。

3．“然而既然有了血痕了，當(dāng)然不覺(jué)要擴(kuò)大。至少，也當(dāng)浸漬了親族；師友，愛(ài)人的心，縱使時(shí)光流駛，洗成緋紅，也會(huì)在微漠的悲哀中永存微笑的和藹的舊影。陶潛說(shuō)過(guò)，‘親戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托體同山阿?！饶苋绱?，這也就夠了。” 文中引用陶淵明的詩(shī)有什么用意？

4．“茍活者在淡紅的血色中，會(huì)依稀看見(jiàn)微茫的希望；真的猛士，將更奮然而前行?！?/p>

怎樣理解這段話？

5．理解下面文句中劃?rùn)M線的重要詞語(yǔ)的含義。

“我向來(lái)是不憚以最壞的惡意，來(lái)推測(cè)中國(guó)人的”—— ．．．“然而造化又常常為庸人設(shè)計(jì)”—— ．．“茍活者在淡紅的血色中，會(huì)依稀看見(jiàn)微茫的希望”—— ．．．“不過(guò)供無(wú)惡意的閑人以飯后的談資”—— ．．．．．．6．理解“嗚呼，我說(shuō)不出話，但以此記念劉和珍君！”在文中的作用。

二、感悟總結(jié)

文章1、2部分是說(shuō)寫(xiě)作的緣起，側(cè)重于悲痛的回憶和哀悼，3、4、5部分是記念的主體，側(cè)重于憤怒的揭露和控訴，6、7部分側(cè)重探求死難者對(duì)于將來(lái)的意義。作者的筆觸及到三類(lèi)人：反動(dòng)派及其走狗文人，愛(ài)國(guó)青年，處于中間狀態(tài)的所謂“庸人”和“無(wú)惡意的閑人”。他憤怒地控訴了段政府虐殺愛(ài)國(guó)青年的暴行，痛斥走狗文下劣無(wú)恥的謊言，無(wú)比沉痛地悼念劉等遇害青年，奉獻(xiàn)了自己的悲哀與尊敬。一方面告戒愛(ài)國(guó)青年要注意斗爭(zhēng)的方式，令一方面高度頌揚(yáng)“為了中國(guó)而死的中國(guó)的青年”的勇毅，激勵(lì)人們“更奮然前行”。

文章表現(xiàn)的一個(gè)偉大的革命家、思想家愛(ài)憎分明的態(tài)度和深邃獨(dú)到的思想，能夠激勵(lì)我們青年的愛(ài)國(guó)熱情。【拓展提升】

閱讀下面的文字，完成1—3題。

《天演論》，真理的第一道臺(tái)階

（1）周樹(shù)人不愛(ài)游玩，不愛(ài)交際，不愛(ài)說(shuō)話，他把整個(gè)的身心都投入學(xué)習(xí)之中。他是那般亢奮，勤勉，精力充沛。

（2）礦路學(xué)堂最使他滿意的是平等的空氣。漢文仍舊是“潁考叔可謂純孝也已矣”，外加一點(diǎn)《小學(xué)集注》，論文題目也是什么《工欲善其事必先利其器論》之類(lèi)，但還有格致、算學(xué)、地理、歷史、繪圖、德語(yǔ)和體操，過(guò)去所未曾學(xué)習(xí)過(guò)的科目。至于生理學(xué)，雖然并不講授，卻可以看到木版的《全體新論》和《化學(xué)衛(wèi)生論》。比較先前的醫(yī)生的議論和方藥，他已經(jīng)悟到，中醫(yī)不過(guò)是一種有意無(wú)意的騙子罷了。

（3）他以非常濃厚的興致，學(xué)習(xí)這些課程，尤其是地質(zhì)學(xué)和礦物學(xué)。一本英國(guó)賴(lài)耶爾的《地學(xué)淺說(shuō)》，就不知給了他多少驚奇和喜悅；無(wú)論在課堂還是在課后，他的講義，都用毛筆抄寫(xiě)得十分細(xì)致和工整，插圖則用鉛筆繪制，也一樣的精密。

（4）凡是新課程，都得使用洋課本，這些課本對(duì)于中國(guó)的情況是無(wú)從顧及的。為此，他常常聯(lián)系對(duì)比中國(guó)礦冶的實(shí)際，在《金石識(shí)別》一類(lèi)的邊頁(yè)上寫(xiě)下批注，補(bǔ)訂其中的紕漏和錯(cuò)誤。紙上談兵，照抄照搬，無(wú)論如何是不能令他滿足的；他特別喜歡采集礦石標(biāo)本，不但因?yàn)闃?biāo)本可以加深對(duì)礦物知識(shí)的理解，而且喜歡那嶙峋而不規(guī)則的形體本身，它們以最質(zhì)樸的方式，在荒無(wú)人跡的曠野間顯示自己的存在。

（5）他于物質(zhì)生活無(wú)所求，穿一條夾褲，吃吃辣椒，照樣過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的冬天；而精神生活卻是充實(shí)的，他的心靈，似乎長(zhǎng)駐著一個(gè)火熱的季節(jié)。每當(dāng)功課作完，他便從書(shū)架上檢取一部《紅樓夢(mèng)》，或是《西廂記》，或是別的小說(shuō)雜書(shū)，徉徜于人類(lèi)歷史的原野和心靈的幽洞之中。那里，是自然科學(xué)所無(wú)法窺覓的又一個(gè)奇妙的世界。

（6）知識(shí)之火既然點(diǎn)燃起來(lái)，他就不會(huì)圍著爐子取暖。比起周?chē)耐瑢W(xué)，他越來(lái)越熱心于閱讀課外的書(shū)籍。他愿意像篝火那樣，在無(wú)遮的天幕下作野性的燃燒??

（7）第二年，學(xué)校變得相當(dāng)自由化，看新書(shū)的風(fēng)氣也流行起來(lái)了。這時(shí)候，聽(tīng)說(shuō)《天演論》出版了，他特地趁星期天跑到城南書(shū)店去，花五百文錢(qián)買(mǎi)了回來(lái)。這白紙石印的厚厚的一本，一翻開(kāi)，就使他坐不住了：

（8）赫胥黎獨(dú)處一室之中，在英倫之南，背山而面野，檻外諸境，歷歷如在幾下。乃懸想二千年前，當(dāng)羅馬大將愷徹未到時(shí)，此間有何景物?計(jì)惟有天造草昧，人功未施。其籍征人境者，不過(guò)幾處荒墳，散見(jiàn)坡陀起伏間。而灌木叢林，蒙茸山麓，未經(jīng)刪治如今日者，則無(wú)疑也。??

（9）多么優(yōu)美的文字!多么恢宏的氣魄!多么新穎的思想!一口氣讀下去，蘇格拉底出來(lái)了，柏拉圖出來(lái)了，斯多噶派也出來(lái)了。這些人物，各各帶著自己的思想，走向縱深的歷史。思想超乎一切，甚至比創(chuàng)造它的思想者更崇高!“物競(jìng)天擇”呵，“適者生存”呵，“世道必進(jìn)，后勝于今”呵，“保群進(jìn)化，與天爭(zhēng)勝”呵??他覺(jué)得，“天演”的思想，無(wú)不與礦石、動(dòng)植，以及自己周?chē)奈镔|(zhì)世界息息相關(guān)，但顯然有著更為炫目的光耀：他讀得那么貪婪，一遍又一遍，《察變》和另外的好些章節(jié)，他都熟落得能夠背出來(lái)了。

（10）《天演論》是英國(guó)著名生物學(xué)家，“達(dá)爾文的一頭猛犬”赫胥黎于1893年在牛津大學(xué)作的演講，原題為《進(jìn)化論與倫理學(xué)》。1894年，他加寫(xiě)了導(dǎo)論，并與其他三篇論文合編成集。他堅(jiān)持了達(dá)爾文學(xué)說(shuō)內(nèi)在的真理性，把關(guān)于生物學(xué)的理論應(yīng)用于社會(huì)歷史領(lǐng)域，從而開(kāi)拓了近代科學(xué)思想的新課題。嚴(yán)復(fù)，將其中的導(dǎo)論及前半部意譯出來(lái)，結(jié)合英國(guó)社會(huì)學(xué)家斯賓塞“天行人治，同歸天演”的思想，淋漓酣暢地發(fā)揮了自己的觀點(diǎn)。由于嚴(yán)復(fù)立足于民族存亡的基點(diǎn)，以最富于說(shuō)服力的科學(xué)事實(shí)和最富于煽動(dòng)性的文學(xué)語(yǔ)言，闡述“取法于人”的中心思想，得出“非最宜不能獨(dú)存獨(dú)盛”的結(jié)論，因此，《天演論》在中國(guó)的出版，首先引起的就不是自然科學(xué)的革命，而是整個(gè)思想界的“一種當(dāng)頭棒喝”。

（11）每讀到澳洲土蜂的淪滅，美洲紅人和澳洲黑種的耗減，周樹(shù)人就明顯地感覺(jué)著一種危機(jī)感在壓迫著自己。民族的危機(jī)。家庭的危機(jī)。個(gè)人的危機(jī)。危機(jī)感使人意識(shí)到生命的力。自力，自強(qiáng)，自立，自主，這就是一切。正是由于這被喚起的人類(lèi)的自覺(jué)意識(shí)，推動(dòng)著他奔向民族解放和民主運(yùn)動(dòng)的前沿。

（12）只要有空，就照例嚼他的侉餅，花生米和辣椒，看那看不得的《天演論》。（選自林賢治《人間魯迅》，有刪節(jié)）

注：魯迅1881年，生于浙江紹興城內(nèi)東昌坊口。姓周，名樹(shù)人，至三十八歲，始用魯迅為筆名。1899 正月入江南陸師學(xué)堂附設(shè)路礦學(xué)堂。1901路礦學(xué)堂畢業(yè)。1．本文表現(xiàn)了魯迅怎樣的精神與品格。

2．請(qǐng)從表現(xiàn)手法和內(nèi)容兩方面欣賞第（4）和第（9）兩段文字。

3．請(qǐng)結(jié)合本文內(nèi)容談?wù)劇短煅菡摗方o于魯迅的啟發(fā)與影響。

四、布置作業(yè)

1．背誦2、4部分。

2．找出文中你尚不能理解的文句。3．完成書(shū)上練習(xí)。

【參考答案】

第一課時(shí)

四、1．提示性的話是“寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了”。這句話在 文中出現(xiàn)兩次。但是這兩個(gè)“必要”意思完全相同嗎？第一“必要”，說(shuō)的是悼念遇害者劉，奉獻(xiàn)作者最大的哀痛和尊敬，控訴段府的暴行，痛斥走狗文人的陰險(xiǎn)論調(diào)。第二“必要”，在于喚醒“庸人”，用人們牢記這筆血債。兩次強(qiáng)調(diào)“必要”，突出了寫(xiě)作動(dòng)機(jī)，旗幟鮮明地表達(dá)了作者的愛(ài)憎。這部分是按照由愛(ài)到憎的邏輯順序安排思路的。

2．是按照時(shí)間順序來(lái)安排思路的。先回憶與劉的最初相識(shí)，再詳細(xì)敘述遇難的經(jīng)過(guò)。敘述遇難又分兩步，從事件概況到遇害細(xì)節(jié)。

3．這部分先否定了徒手請(qǐng)?jiān)傅淖龇?，然后用“然而”將筆鋒一轉(zhuǎn)，肯定了這次死難的意義，鼓勵(lì)“真的猛士”奮然而前行?？梢?jiàn)是按照由否定到肯定的邏輯順序布局思路的。

五、1．文章沒(méi)有詳細(xì)介紹劉的事跡，只是記敘了幾次印象。（1）“然而在這樣??就有她”。“然而”強(qiáng)調(diào)了她與眾不同，“生活艱難”說(shuō)明她“預(yù)定全年”需要很大的決心?！耙闳弧眲t進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)她的勇氣。生活雖艱，預(yù)定《莽原》——向往革命，渴求真理。（2）“能夠不為??反抗??”。不屈勢(shì)力，反抗校長(zhǎng)——富于斗爭(zhēng)精神。（3）女師大復(fù)校，她“慮及??”。慮及前途，黯然淚下——有思想，有遠(yuǎn)見(jiàn)，富有責(zé)任感。（4）始終微笑，態(tài)度溫和——和藹善良。（5）欣然請(qǐng)?jiān)浮矣诙窢?zhēng)。是一位熱血青年?？是笳胬砼c進(jìn)步，富于斗爭(zhēng)精神，遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，溫和善良而又有愛(ài)國(guó)熱忱的青年學(xué)生。

2．悼念劉，控訴反動(dòng)派及其御用文人，嚴(yán)肅地總結(jié)教訓(xùn)，激勵(lì)繼續(xù)戰(zhàn)斗者。

六、①介紹寫(xiě)作緣由。②交待寫(xiě)作目的。③回憶認(rèn)識(shí)過(guò)程。④抒寫(xiě)驚愕義憤。⑤敘述遇難經(jīng)過(guò)。⑥總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。⑦ 熱情謳歌贊頌。

第二課時(shí)

一、1．交代事情的起因，讓人們永遠(yuǎn)記住這個(gè)令人悲憤的日子，也讓人們記住三月十八日這個(gè)黑暗的日子。

2．獨(dú)——失去戰(zhàn)友，悲傷孤獨(dú) 徘徊——悲憤之極，無(wú)處排解

前來(lái)——特意相告，對(duì)烈士的真摯懷念 正告——特意相告，對(duì)烈士的真摯懷念

很愛(ài)看——?jiǎng)⒑驼渌枷脒M(jìn)步，與“我”的關(guān)系 3．（1）表達(dá)悲憤之情；（2）強(qiáng)調(diào)為生者而寫(xiě)；（3）為下文作鋪墊。

4．①所住的并非人間；②長(zhǎng)歌當(dāng)哭，痛定之后；③所謂學(xué)者文人的陰險(xiǎn)的論調(diào)。

5．出離憤怒：出離憤怒。非人間：充滿血腥和暴力的黑暗統(tǒng)治。最大哀痛：為烈士的死難感到極度哀痛。奉獻(xiàn)：表示對(duì)死者的尊敬。概括感情：對(duì)敵人，無(wú)比憤怒；對(duì)烈士，無(wú)限崇敬。

6．真的猛士：真正的革命者

哀痛者：為人民的苦難而哀痛的人

幸福者：以能為人民謀幸福而感到幸福的人 庸人：有是非觀，但容易忘記烈士鮮血的民眾 7．（1）對(duì)劉和珍這樣的進(jìn)步青年的愛(ài)護(hù)與懷念。

（2）警醒“庸人”世界，紀(jì)念烈士，不要遺忘。表現(xiàn)了作者痛苦的心情和責(zé)任感。（3）告誡人們不要遺忘，感情更深?？傊?，突出寫(xiě)作動(dòng)機(jī)：紀(jì)念烈士，揭露敵人． 8．表達(dá)了作者：由衷的敬意；謙恭；深沉的自責(zé)。

9．反抗廣有羽翼的校長(zhǎng)——正義感、反抗精神；慮及母校前途，黯然泣下——有責(zé)任感；始終微笑著，態(tài)度很溫和——善良和藹；駁斥“受人利用”之說(shuō)，突出了流言家的下劣與可惡；駁斥“暴徒”之說(shuō)，突出了敵人的兇殘，真正的暴徒恰恰是反動(dòng)的段政府。10．（1）才：作者消息閉塞，當(dāng)局封閉信息；便：噩耗傳遞的速度之快；居然：殘暴無(wú)人道；而、即、況且、更何至于：劉和珍的遇害出乎意料；但、然而、也、竟：反動(dòng)派的兇殘超出了想象。

（2）然而、便、還、而且、不但、簡(jiǎn)直、因?yàn)椋菏聦?shí)之確鑿；但：兇殘+誣蔑；但、就：慘象+流言。總之，揭露反動(dòng)派的兇殘和無(wú)恥。11．（1）“慘象”，已足見(jiàn)反動(dòng)派的殘忍；“流言”，則比刀槍更讓人心悸，走狗文人的下劣無(wú)恥，比其主子更甚。有形的刀槍?zhuān)由蠠o(wú)形的刀槍——御用文人的輿論，就構(gòu)成了中國(guó)式的專(zhuān)制統(tǒng)治、中國(guó)式的白色恐怖。

（2）慘象——長(zhǎng)期鎮(zhèn)壓，不敢說(shuō)話；流言——不斷誹謗，無(wú)法說(shuō)話。在這野蠻而又嚴(yán)密的專(zhuān)制統(tǒng)治下，民族漸衰至亡，終于“默無(wú)聲息”了。

（3）這是一個(gè)選擇復(fù)句。表達(dá)了作者：對(duì)反動(dòng)派的警告；對(duì)“后死者”的呼喚、激勵(lì)。12．“從背部入”——段政府“通電”中造謠說(shuō)：這次慘案是因?yàn)槔畲筢摰热恕奥暑I(lǐng)暴徒數(shù)百人，闖襲國(guó)務(wù)院，潑灌火油，拋擲炸彈，手槍木棍，叢擊軍警。各軍警正當(dāng)防御，致互有死傷”。

“手槍”——手槍是軍手槍是軍官使用的，證明這次屠殺是有人指揮的，事前籌劃好的，決不是軍警各自的“正當(dāng)防御”。

這些鐵的事實(shí)，揭露了反動(dòng)派兇狠殘暴的嘴臉，有力地戳穿了段政府“通電”中對(duì)死難者所橫加的種種罪名，揭穿了反動(dòng)政府殘殺愛(ài)國(guó)青年、欺騙人民的本質(zhì)。13．“三?一八慘案”實(shí)質(zhì)上是中外殺人者互相勾結(jié)的結(jié)果。在三個(gè)女子從容沉勇友愛(ài)的偉大精神襯托下，中外殺人者顯得更加卑劣兇殘。

“偉績(jī)”“武功”是反動(dòng)派的自夸，反語(yǔ)。諷刺中外反動(dòng)派的暴行。

二、感悟總結(jié)

思路先依時(shí)間順序，從平時(shí)到遇害。遇害又分兩步：從事件概況到遇害細(xì)節(jié)。第三節(jié)寫(xiě)劉和珍的正義感、責(zé)任感、反抗性，這樣一個(gè)熱血青年去請(qǐng)?jiān)浮靶廊磺巴?，是很自然的。所謂“受人利用”，無(wú)非是流言家開(kāi)罪、嫁禍之辭。作者不但寫(xiě)劉和珍的斗爭(zhēng)性，而且著意反復(fù)寫(xiě)她“始終微笑著，態(tài)度很溫和”，意蘊(yùn)在于表明，世上哪有這樣的“暴徒”？段政府反誣她們?yōu)椤氨┩健?，不但不值一駁，反而充分暴露出他們自己的暴虐。第五節(jié)，再詳述劉和珍的遇害經(jīng)過(guò)，鐵證如山，真正濫施暴虐的是段祺瑞執(zhí)政府。

第三課時(shí)

一、1．街市依舊太平： 形象地反映了段祺瑞執(zhí)政府的反動(dòng)統(tǒng)治并未改變，引出下文對(duì)學(xué)生請(qǐng)?jiān)富顒?dòng)的評(píng)論。

無(wú)惡意的閑人：一般庸俗的市民。他們?cè)谡紊喜环磩?dòng)，但是極端冷漠麻木，烈士的鮮血只是他們閑聊的材料。

有惡意的閑人：走狗文人。他們?cè)熘{、誣蔑，是反動(dòng)統(tǒng)治者的幫兇。2．（1）明確：比喻的修辭手法?！按罅康哪静摹北扔鞔鷥r(jià)巨大的流血斗爭(zhēng)?！捌渲小敝噶餮窢?zhēng)。

人類(lèi)歷史的進(jìn)步往往要以流血犧牲為代價(jià)，而且往往是付出了慘重的代價(jià)，而歷史不過(guò)前進(jìn)一點(diǎn)點(diǎn)。這與煤的形成需要消耗大量的木材相似。

（2）不贊成徒手請(qǐng)?jiān)?。在魯迅看?lái)，人類(lèi)前進(jìn)需要付出很大代價(jià)和犧牲，但請(qǐng)?jiān)甘遣辉谶@種需要付出代價(jià)和犧牲之列的，向反動(dòng)派請(qǐng)?jiān)鸽y以換來(lái)人類(lèi)歷史的前進(jìn)，這不是一種行之有效的斗爭(zhēng)方式。

（3）“改革自然常不免于流血，但流血非即等于改革。血的應(yīng)用，正如金錢(qián)一般，吝嗇固然是不行的，浪費(fèi)也大大的失算”。

“但愿這樣的請(qǐng)?jiān)?，從此停止就好”?/p>

“這回死者的遺給后來(lái)的功德，是在撕去了許多東西的人相，露出那于意料之處的陰險(xiǎn)的心，教給繼續(xù)戰(zhàn)斗者以別種方法的戰(zhàn)斗”。

——魯迅《空談》 3．雖然徒手請(qǐng)?jiān)付餮遣恢档玫?，但是還有親人友人的深切哀悼，這也算是對(duì)烈士的慰藉了。青山埋忠骨，倘若我們這些活著的人能夠永遠(yuǎn)紀(jì)念死者，記住這次慘痛的教訓(xùn)，烈士的血也就不算白流了。

4．一般的民眾，會(huì)從中國(guó)女子的英勇斗爭(zhēng)，互相救助，雖殞身不恤的事實(shí)中，多少看到一些改變黑暗現(xiàn)實(shí)的希望；真正的革命者，將因受到激勵(lì)而更加奮勇前進(jìn)。

這是從烈士死難對(duì)于將來(lái)影響的角度高度評(píng)價(jià)其犧牲的意義的，具有激勵(lì)革命者奮然前行的巨大作用，充滿著感奮之情。5．中國(guó)人：泛指所有的中國(guó)人。

庸人：有是非觀，但尚未覺(jué)醒,不敢斗爭(zhēng),易忘記歷史教訓(xùn)的民眾。茍活者：有是非觀，不忘烈士死難但不敢斗爭(zhēng)的民眾。無(wú)惡意的閑人：一般庸俗的市民。6．這是全文思路的收束?！按恕钡膬?nèi)容：涉及對(duì)烈士的崇敬、對(duì)其犧牲精神的評(píng)價(jià)、對(duì)其斗爭(zhēng)方式的總結(jié)、對(duì)反動(dòng)軍閥的憤怒聲討、對(duì)所謂學(xué)者文人的揭露、鞭笞，對(duì)庸人警醒的期盼，以及作者奮然前行的決心，等等。再次強(qiáng)調(diào)“我說(shuō)不出話”，表達(dá)無(wú)盡的悲憤和深深的歉疚之情。

【拓展提升】

1．要點(diǎn)：沉默寡言，勤奮刻苦，追求真知，追求真理，關(guān)注國(guó)家與民族命運(yùn)。2．第（4）段，作者運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)，表現(xiàn)魯迅學(xué)習(xí)的求真以及獨(dú)有的個(gè)性。

第（9）段，作者運(yùn)用多種修辭手法，并以抒情的筆調(diào)，充分地表現(xiàn)了魯迅在獲得新知時(shí)的興奮與喜悅。3．“進(jìn)化論”學(xué)說(shuō)使魯迅認(rèn)識(shí)到了社會(huì)也是變革發(fā)展的，于是他感覺(jué)到民族的危機(jī)、家庭的危機(jī)和個(gè)人的危機(jī)。而危機(jī)使他意識(shí)到人一定要自力，自強(qiáng)，自立，自主。正是由于這被喚起的人類(lèi)的自覺(jué)意識(shí)，推動(dòng)著他奔向民族解放和民主運(yùn)動(dòng)的前沿。（原文抄錄也可）

第三篇：紀(jì)念劉和珍君

紀(jì)念劉和珍君教學(xué)設(shè)想：

高中新課改實(shí)施以來(lái)，教師們普遍感到課時(shí)緊張，教材內(nèi)容上不完。人教社的編輯們聽(tīng)取了一線教師的意見(jiàn)，本學(xué)期每個(gè)單元?jiǎng)h減了一篇課文。即使如此，教師們依舊感到覺(jué)得課時(shí)不夠。這是什么原因造成的呢？我認(rèn)為固然有教材內(nèi)容方面的客觀原因，更主要的還是教師理念方面的主觀原因。教材是一個(gè)完成的系統(tǒng)，教材編寫(xiě)者不可能再刪減課文，那樣就會(huì)破壞教材整體性。

其實(shí)，面面俱到，往往面面不到。與其費(fèi)力不討好的試圖把所有課文逐課細(xì)講，不如每個(gè)單元重點(diǎn)細(xì)講一篇，給學(xué)生做示范，其余讓學(xué)生自己閱讀；或者把內(nèi)容或?qū)懛ㄏ嘟膬善诺揭还?jié)課上來(lái)講，重點(diǎn)分析它們的共性。

本節(jié)課就是基于以上思考，所做的一次大膽的嘗試。

教學(xué)目的：

文學(xué)是對(duì)人性和非人性的闡釋?zhuān)磺袃?yōu)秀的文學(xué)作品無(wú)不彰揚(yáng)真善美的人性，批判假惡丑的非人性。人性本善應(yīng)成為學(xué)生們永恒的信念，當(dāng)然也有必要讓他們認(rèn)識(shí)到人性的缺失是多么的可怕。本節(jié)課試圖通過(guò)對(duì)《紀(jì)念劉和珍君》、《小狗包弟》兩篇文章中人性和非人性的對(duì)比，喚起學(xué)生對(duì)非人性的憎惡，和美好人性的熱愛(ài)。

班級(jí)：高一（9）班

時(shí)間：2007年10月8日上午第三節(jié)

師：放假前，老師讓同學(xué)們回家預(yù)習(xí)了《紀(jì)念劉和珍君》、《小狗包弟》兩篇文章，我想知道你讀過(guò)以后有什么感受？

生1：很慘！

師：誰(shuí)很慘？

生1：劉和珍和小狗包弟死得很慘。

師：你起個(gè)頭，帶大家讀一下。

生1：我沒(méi)有親見(jiàn)；

生：聽(tīng)說(shuō)，她，劉和珍君，那時(shí)是欣然前往的。自然，請(qǐng)?jiān)付眩杂腥诵恼?，誰(shuí)也不會(huì)料到有這樣的羅網(wǎng)。但竟在執(zhí)政府前中彈了，從背部入，斜穿心肺，已是致命的創(chuàng)傷，只是沒(méi)有便死。同去的張靜淑君想扶起她，中了四彈，其一是手槍?zhuān)⑵?；同去的楊德群君又想去扶起她，也被擊，彈從左肩入，穿胸偏右出，也立仆。但她還能坐起來(lái)，一個(gè)兵在她頭部及胸部猛擊兩棍，于是死掉了。

生1：一個(gè)多月前，生：我還在北京，聽(tīng)人講起一位藝術(shù)家的事情，我記得其中一個(gè)故事是講藝術(shù)家和狗的。據(jù)說(shuō)藝術(shù)家住在一個(gè)不太大的城市里，隔壁人家養(yǎng)了小狗，它和藝術(shù)家相處很好，藝術(shù)家常常用吃的東西款待它?！拔母铩逼陂g，城里發(fā)生了從未見(jiàn)過(guò)的武斗，藝術(shù)家害怕起來(lái)，就逃到別處躲了一段時(shí)期。后來(lái)他回來(lái)了，大概是給人揪回來(lái)的，說(shuō)他“里通外國(guó)”，是個(gè)反革命，批他，斗他，他不承認(rèn)，就痛打，拳打腳踢，棍棒齊下，不但頭破血流，一條腿也給打斷了。批斗結(jié)束，他走不動(dòng)，讓專(zhuān)政隊(duì)拖著他游街示眾，衣服撕破了，滿身是血和泥土，口里發(fā)出呻喚。認(rèn)識(shí)的人看見(jiàn)半死不活的他都掉開(kāi)頭去。忽然一只小狗從人叢中跑出來(lái)，非常高興地

朝著他奔去。它親熱地叫著，撲到他跟前，到處聞聞，用舌頭舐舐，用腳爪在他的身上撫摸。別人趕它走，用腳踢，拿棒打，都沒(méi)有用，它一定要留在它的朋友的身邊。最后專(zhuān)政隊(duì)用大棒打斷了小狗的后腿，它發(fā)出幾聲哀叫，痛苦地拖著傷殘的身子走開(kāi)了。地上添了血跡，藝術(shù)家的破衣上留下幾處狗爪印。藝術(shù)家給關(guān)了幾年才放出來(lái)，他的第一件事就是買(mǎi)幾斤肉去看望那只小狗。鄰居告訴他，那天狗給打壞以后，回到家里什么也不吃，哀叫了三天就死了。師：你剛才的回答應(yīng)該修正一下？誰(shuí)很慘？

生1：劉和珍、張靜淑、楊德群、藝術(shù)家的小狗都死得很慘。

師：小狗包弟呢？它死得慘嗎？

生1：也很慘？書(shū)上講到了嗎？

生1：??

師：誰(shuí)找到了？

生2：我們最后決定把包弟送到醫(yī)院去，交給我的大妹妹去辦??在我眼前出現(xiàn)的不是搖頭擺尾、連連作揖的小狗，而是躺在解剖桌上給割開(kāi)肚皮的包弟。

師：劉和珍、張靜淑、楊德群、藝術(shù)家的小狗、巴金的包弟都死得很慘，觸目驚心，慘不忍睹！讀到這樣血腥味濃重的文字，大家除了同情，還有什么感受？

生3：憤怒！

師：是什么讓你憤怒？

生3：這些人太殘忍了！

師：哪些人？

生3：殺害學(xué)生的衛(wèi)隊(duì)和殺害小狗的專(zhuān)政隊(duì)。

師：知道什么叫“衛(wèi)隊(duì)”、“專(zhuān)政隊(duì)”嗎？

生3：衛(wèi)隊(duì)就是保衛(wèi)政府機(jī)關(guān)的部隊(duì)，“專(zhuān)政隊(duì)”我不知道。

師：政府應(yīng)該是誰(shuí)的政府？

生3：人民的。

師：人民的政府為何允許軍隊(duì)屠殺人民呢？

生3：因?yàn)閷W(xué)生游行，到執(zhí)政府請(qǐng)?jiān)浮?/p>

師：學(xué)生們?yōu)槭裁凑?qǐng)?jiān)?？?7頁(yè)課下注釋①，大家一起讀。

生：1926年3月，奉系軍閥在日本帝國(guó)主義支持下進(jìn)兵關(guān)內(nèi)，馮玉祥率領(lǐng)國(guó)民軍同奉軍作戰(zhàn)。日本帝國(guó)主義公開(kāi)援助奉軍，派軍艦駛?cè)氪蠊量?，炮擊?guó)民軍，國(guó)民軍開(kāi)炮還擊。日本帝國(guó)主義糾合英、美、法、意、荷、比、西等國(guó)公使，借口維護(hù)八國(guó)聯(lián)軍入侵時(shí)與清政府簽訂的《辛丑條約》，提出種種無(wú)理要求，并在天津附近集結(jié)了各國(guó)部隊(duì)，準(zhǔn)備武力進(jìn)攻。３月１８日，北京人民為了反對(duì)帝國(guó)主義侵犯我國(guó)主權(quán)，在天安門(mén)前集會(huì)抗議，會(huì)后，到執(zhí)政府前請(qǐng)?jiān)?。段祺瑞竟命令衛(wèi)兵向請(qǐng)?jiān)傅娜罕婇_(kāi)槍?zhuān)⒂么蟮惰F棍追打砍殺，打死打傷兩百余人，制造了屠殺愛(ài)國(guó)民眾的“三·一八慘案”。

師：民眾游行請(qǐng)?jiān)甘菫榱丝棺h帝國(guó)主義列強(qiáng)干涉中國(guó)內(nèi)政，政府的衛(wèi)隊(duì)為何要屠殺學(xué)生呢？ 生3：因?yàn)檫@些衛(wèi)隊(duì)是軍閥政府的衛(wèi)隊(duì)，他們是為軍閥服務(wù)的，他們是軍閥豢養(yǎng)的狼狗。師：哦，政府不是人民的政府，軍隊(duì)也不是人民的軍隊(duì)。專(zhuān)政隊(duì)全稱(chēng)是“群眾專(zhuān)政隊(duì)”，又簡(jiǎn)稱(chēng)“群專(zhuān)”，聽(tīng)這個(gè)名字，應(yīng)該是人民當(dāng)家作主的組織呀？

生4：不是，是文革中管制無(wú)禮迫害的人們的組織。

師：你怎么知道的？

生4：課下有注釋。

師：老師備課時(shí)，上網(wǎng)用百度搜索了一下“專(zhuān)政隊(duì)”，一共搜索到4060頁(yè)與之相關(guān)的網(wǎng)頁(yè)，每一頁(yè)都是一個(gè)震絕人寰的慘??！

我經(jīng)常講某個(gè)人殘忍，常常罵他沒(méi)有人性。人性應(yīng)該是怎樣的？

生5：善良。

生6：有愛(ài)心。

生7：寬容。

生8：與人為善。

生9：己所不欲，勿施于人。

師：孟子說(shuō)人性本善，然而從這兩篇文章中，你讀出了怎樣的人性？

生10 ：殘忍。

師：結(jié)合我們剛才讀過(guò)內(nèi)容來(lái)分析一下。先看《紀(jì)念劉和珍君》。

生10：衛(wèi)隊(duì)竟然向手無(wú)寸鐵的愛(ài)國(guó)學(xué)生開(kāi)槍?zhuān)猩跽撸?dāng)楊德群倒地后掙扎要坐起來(lái)時(shí)，“一個(gè)兵在她頭部及胸部猛擊兩棍，于是死掉了?！避婈?duì)殘忍到這樣的地步，實(shí)在令人發(fā)指。師：這個(gè)“擊”字改成“敲”好不好？

生10：“敲”沒(méi)有“擊”的力度大，“擊”可以讓我們感受到衛(wèi)兵的兇殘。

師：理解得很準(zhǔn)確！我們?cè)賮?lái)看《小狗包弟》。

生11：小狗來(lái)看自己的主人，有人就“趕它走，用腳踢，拿棒打”，“最后專(zhuān)政隊(duì)用大棒打斷了小狗的后腿，它發(fā)出幾聲哀叫，痛苦地拖著傷殘的身子走開(kāi)了?！睂?duì)一個(gè)小狗都這么殘忍，簡(jiǎn)直沒(méi)有人性！

師：你這句“簡(jiǎn)直沒(méi)有人性”講得好，人性是美好的，這些暴行是缺乏人性的。西方宗教傳說(shuō)中，耶穌是圣人，代表著寬容博愛(ài)；撒旦是魔鬼，代表著殘忍暴虐。在每一個(gè)人身上都潛伏著殘暴與善良兩種本性，你既可以圣人，也可以成為魔鬼，影響選擇的原因有兩個(gè)，一是客觀的社會(huì)因素，那畸形變態(tài)的社會(huì)，會(huì)讓一些人異化成魔鬼；二是主觀的個(gè)人因素，麻木、自私、怯懦也會(huì)將一些人異化成撒旦的幫兇。在這兩個(gè)因素中，最重要的還是后者，我們來(lái)看《紀(jì)念劉和珍君》，在這黑暗的時(shí)代，在槍林彈雨中，我們?nèi)跃湍芸吹饺诵缘拿篮?。大家能感受到了嗎？再閱讀我們剛才讀過(guò)的文字，那一段有兩個(gè)“扶”，找到了嗎？給大家讀一下。

生12：同去的張靜淑君想扶起她，中了四彈，其一是手槍?zhuān)⑵停煌サ臈畹氯壕窒肴シ銎鹚?，也被擊，彈從左肩入，穿胸偏右出，也立仆?/p>

師：從這兩個(gè)“扶”你體會(huì)到了什么？

生12：在危險(xiǎn)的時(shí)候，張靜淑和楊德群不是考慮自己逃跑，而是舍身去救助同學(xué)，這種精神讓人肅然起敬，這樣的同學(xué)情誼也令人感動(dòng)。

師：這就和衛(wèi)隊(duì)的殘暴形成了鮮明的——

生12：對(duì)比。

師：對(duì)比出了什么？

生12：人性的善良與殘暴。

師：殘暴是人性嗎？

生12：不是。

師：修正一下剛才回答。

生12：對(duì)比出善良與殘暴。

師：剛才老師說(shuō)“麻木、自私、怯懦也會(huì)將一些人異化成撒旦的幫兇”。大家在閱讀《小狗包弟》時(shí)，感受到了嗎？

生13：小狗來(lái)看被折磨得奄奄一息的藝術(shù)家時(shí)，有人趕它，踢它，打它。

師：這些人是專(zhuān)政隊(duì)嗎？

生13：不是。

師：你怎么知道的？

生13：“別人趕它走，用腳踢，拿棒打，都沒(méi)有用，它一定要留在它的朋友的身邊。最后專(zhuān)

政隊(duì)用大棒打斷了小狗的后腿，它發(fā)出幾聲哀叫，痛苦地拖著傷殘的身子走開(kāi)了。”最后打斷小狗的后腿是專(zhuān)政隊(duì)干的，前面應(yīng)該是圍觀的人。

師：這些人是怎樣的人？

生13：是麻木、冷酷、無(wú)聊的看客。

師：這樣的看客經(jīng)常出現(xiàn)在魯迅筆下，能舉個(gè)例子嗎？。

生14：我們初中曾學(xué)過(guò)《孔已己》，在那篇文章中人們只把孔已己當(dāng)作笑料，對(duì)他沒(méi)有點(diǎn)滴的同情。

師：《紀(jì)念劉和珍君》一文中，提到看客了嗎？

生15：提到了。

師：魯迅怎么說(shuō)？讀一下。

生15：時(shí)間永是流駛，街市依舊太平，有限的幾個(gè)生命，在中國(guó)是不算什么的，至多，不過(guò)供無(wú)惡意的閑人以飯后的談資，或者給有惡意的閑人作“流言”的種子。

師：這兩種“閑人”有區(qū)別嗎？

生15：有。

師：有什么區(qū)別？

生15：一個(gè)“無(wú)惡意”，一個(gè)“有惡意”。

師：“惡意”是什么？

生15：??

師：誰(shuí)來(lái)幫他回答？

生16：污蔑遇害的愛(ài)國(guó)學(xué)生“莫名其妙”、“沒(méi)有審判力”，因而盲目地被人引入“死地”，并且把殺人責(zé)任推在他所說(shuō)的“民眾領(lǐng)袖”身上，說(shuō)他們“犯了故意引人去死地的嫌疑”。師：你是怎么知道的？

生16：28頁(yè)注釋①介紹的。

師：大家讀書(shū)時(shí)，一定要認(rèn)真閱讀課下注釋?zhuān)@些注釋可以幫助我們深入的理解課文?！坝袗阂狻币埠?，“無(wú)惡意”也罷，其實(shí)他們有一點(diǎn)是相同的，他們?cè)诳陀^上都起到了幫兇的作用。我們尊敬的巴金老人也是“幫兇”嗎？

生：不是！

師：小狗包弟是怎么死的？

生17：做醫(yī)學(xué)解剖了。

師：為人類(lèi)醫(yī)學(xué)事業(yè)獻(xiàn)出了生命，小狗包弟死得很光榮，是嗎？

生17：不是，它死得很慘！

師：是誰(shuí)決定把小狗包弟送給醫(yī)院的？

生17 ：巴金先生和家人。

師：他們不喜歡包弟了？

生17：喜歡。

師：喜歡為什么還要送給醫(yī)院呢？

生17：它成了巴金先生一家的“包袱”？

師：什么意思？

生17：他害怕包弟的叫聲會(huì)把紅衛(wèi)兵引到家里來(lái)。

師：為了自己一家的安全，就把和自己朝夕相處了七年的包弟送給醫(yī)院做解剖，包弟的慘死，巴金先生真的沒(méi)有責(zé)任嗎？

生18：他也是被逼無(wú)奈。

師：這么說(shuō)巴金先生是沒(méi)有責(zé)任的，要怪只能怪那個(gè)瘋狂的年代，是嗎？

生18：是。

師：老師知道許多當(dāng)年的紅衛(wèi)兵也都是這種態(tài)度，他們認(rèn)為自己也是時(shí)代的受害者，巴金也是這么想的嗎？

生19：不是。

師：巴金先生怎么說(shuō)？

生19：不能保護(hù)一條小狗，我感到羞恥；為了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原諒自己！我就這樣可恥地開(kāi)始了十年浩劫中逆來(lái)順受的苦難生活。一方面責(zé)備自己，另一方面又想保全自己，不要讓一家人跟自己一起墮入地獄。我自己終于也變成了包弟，沒(méi)有死在解剖桌上，倒是我的幸運(yùn)??

師：巴金先生為什么“瞧不起自己”，“不能原諒自己”？

生19：他覺(jué)得是因?yàn)樽约旱淖运脚c怯懦害了包弟。

師：這是對(duì)不堪回首的往事的——

生：懺悔。

師：大家一起讀這幾句，體會(huì)字里行間的愧疚與懺悔，盡可能把感情讀出來(lái)。

生：不能保護(hù)一條小狗，我感到羞恥；為了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原諒自己！我就這樣可恥地開(kāi)始了十年浩劫中逆來(lái)順受的苦難生活。一方面責(zé)備自己，另一方面又想保全自己，不要讓一家人跟自己一起墮入地獄。我自己終于也變成了包弟，沒(méi)有死在解剖桌上，倒是我的幸運(yùn)??

師：最后送給大家一句話：

人活一世，要俯仰無(wú)愧于天地，要對(duì)得起自己的良心。面對(duì)撒旦的殘忍與暴虐，我們不應(yīng)該做無(wú)聊的看客，而應(yīng)該像魯迅先生那樣勇敢的拍案而起；面對(duì)自我的自私與怯懦，我們不應(yīng)該推卸自我的責(zé)任，而應(yīng)該像巴金先生那樣真誠(chéng)的懺悔。只有這樣，你才稱(chēng)得上是一個(gè)真正的人！

下課！同學(xué)們?cè)僖?jiàn)！

第四篇：紀(jì)念劉和珍君a

《紀(jì)念劉和珍君》教案3 優(yōu)秀教案 2009-09-22 14:25:50 閱讀1809 評(píng)論1 字號(hào)：大中小 訂閱

《記念劉和珍君》教案之二

教學(xué)目的

1.了解時(shí)代背景，領(lǐng)會(huì)寫(xiě)作意圖，準(zhǔn)確理解意義深刻的語(yǔ)句、片斷的含義，進(jìn)而把握全文的思想內(nèi)容，學(xué)習(xí)劉和珍等愛(ài)國(guó)青年渴求真理、勇于斗爭(zhēng)、對(duì)祖國(guó)有高度

責(zé)任感等優(yōu)秀品質(zhì)。

2.了解文章的思路，把握本文的線索。了解本文敘述、抒情、議論相結(jié)合的寫(xiě)作

方法。

3.培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)準(zhǔn)答對(duì)問(wèn)題的能力，抓住要點(diǎn)，靈活完整地復(fù)述比較復(fù)雜事情的能

力。

教學(xué)設(shè)想

對(duì)剛?cè)敫咧械膶W(xué)生來(lái)說(shuō)，閱讀本課文難點(diǎn)多。魯迅為什么要寫(xiě)這篇文章？文章標(biāo)題是《記念劉和珍君》，可又不同于一般的記念文章的寫(xiě)法，為什么要這樣？文章的內(nèi)容很豐富，對(duì)烈士的哀悼和尊敬，對(duì)敵人的痛斥和揭露，對(duì)斗爭(zhēng)的教訓(xùn)和意義之總結(jié)等等是怎么凝聚起來(lái)表達(dá)一個(gè)中心的？

從表達(dá)方式上看，本文作為記敘文，敘述這種表達(dá)方式用得比一般的少，常和抒

情和議論結(jié)合在一起，這是為什么？

本文還有一些含義深刻的句子、語(yǔ)段該怎么準(zhǔn)確理解？

上述種種，涉及深層閱讀問(wèn)題，或者說(shuō)，涉及閱讀教學(xué)中的精讀問(wèn)題，學(xué)習(xí)這篇課文，應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生精讀課文能力的好教材。在教學(xué)中，在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，教師要作必要的點(diǎn)撥、提示，為他們理解課文搭橋，以?xún)?yōu)化他們的思維流程，要讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)，而不要輕易奉送結(jié)論。

此外，怎么尋找一個(gè)既觸及學(xué)生閱讀中的疑問(wèn)又能直達(dá)教學(xué)目標(biāo)的切入點(diǎn)，來(lái)促

進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)的心理機(jī)制？

凡此種種，都是設(shè)計(jì)課時(shí)計(jì)劃的依據(jù)。

第一課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)

1.檢查導(dǎo)讀課上布置的30個(gè)詞的音形義。

2.重點(diǎn)學(xué)習(xí)第一、二部分。

教學(xué)過(guò)程

一、檢查預(yù)習(xí)時(shí)布置的30個(gè)詞的音形義。

用投影幻燈打出30個(gè)字詞（如導(dǎo)讀課上布置的那樣），或用字詞卡片（用毛筆字寫(xiě)，讓后排學(xué)生能看清），由同學(xué)來(lái)回答，當(dāng)堂訂正。

二、讓學(xué)生根據(jù)注解①④和預(yù)習(xí)提示來(lái)口述課文的時(shí)代背景。教師可提問(wèn)：魯迅

先生是在什么情況下寫(xiě)這篇文章的？

教師可作如下補(bǔ)充：

（1）1926年3月18日青年學(xué)生的請(qǐng)?jiān)富顒?dòng)是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的反帝反封建的革命運(yùn)動(dòng)。3月18日上午10時(shí)，在北京天安門(mén)召開(kāi)國(guó)民大會(huì)，中國(guó)共產(chǎn)黨北方區(qū)黨委書(shū)記李大釗擔(dān)任主席，他在會(huì)上說(shuō)：“讓我們用‘五四’精神，五州熱血，用我們過(guò)去一切斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，不分界限的聯(lián)合起來(lái)，反抗帝國(guó)主義的聯(lián)合進(jìn)攻，反對(duì)

軍閥的賣(mài)國(guó)行為??”

（2）3月18日下午魯迅正在寓所寫(xiě)《無(wú)花的薔薇之二》，知道段祺瑞執(zhí)政府屠殺群眾的消息后，無(wú)比憤慨，他在《無(wú)花的薔微》的后六節(jié)中，把“投槍”和“匕首”指向敵人——反動(dòng)軍閥，他說(shuō)：“如此殘虐險(xiǎn)狠的行為，不但在禽獸中所未曾見(jiàn)，便是在人類(lèi)中也極少有的”；“這不是一件事的結(jié)束，是一件事的開(kāi)頭。墨寫(xiě)的謊說(shuō)，決掩不住血寫(xiě)的事實(shí)。血債必須用同物償還。拖欠得愈久，就要付出更大的利息！”他并把3月18日稱(chēng)為“民國(guó)以來(lái)最黑暗的一天”。隨后又寫(xiě)了《死地》、《可慘與可笑》、《空談》，《記念劉和珍君》是4月1日寫(xiě)的。

三、板書(shū)：《記念劉和珍君》，用投影幻燈打出劉和珍照片，旁注1904—1926。

劉和珍犧牲時(shí)年僅22歲。魯迅沒(méi)寫(xiě)劉和珍的生平經(jīng)歷，這是為什么？這涉及魯迅的寫(xiě)作意圖，要求學(xué)生在通讀全文基礎(chǔ)上，再看“預(yù)習(xí)提示”來(lái)討論回答。教師明確指出：51頁(yè)前三行說(shuō)明這一點(diǎn)：“為了揭露反動(dòng)軍閥的兇殘卑劣及其走狗文人的陰險(xiǎn)無(wú)恥，激勵(lì)人們牢記這次慘案，作者寫(xiě)了此文”。以此作為“菲薄的祭品，奉獻(xiàn)于逝者的靈前”。可見(jiàn)，作者寫(xiě)此文絕不是只記念劉和珍一個(gè)人，而是為了贊頌象劉和珍、楊德群、張靜淑等愛(ài)國(guó)青年，揭露敵人，激勵(lì)人們繼續(xù)前進(jìn)。因此，《記念劉和珍君》不是一般的記念文章，也不詳寫(xiě)劉和珍的生平。

四、在默讀的基礎(chǔ)上，由學(xué)生朗讀第一、二部分，讀時(shí)要求學(xué)生思考作者的寫(xiě)作

意圖是怎么貫穿其間的。

五、分析、理解第一、二部分。

（1）結(jié)合學(xué)生提出的疑難點(diǎn)，教師提出幾個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生討論：

①第1、2節(jié)中三次寫(xiě)到“有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了”，三處行文不完全一樣，聯(lián)系每次出現(xiàn)時(shí)的上下文，說(shuō)說(shuō)作者究竟為什么寫(xiě)這篇文章？

②作者這樣強(qiáng)調(diào)“有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要”；然而又寫(xiě)“可是我實(shí)在無(wú)話可說(shuō)”，對(duì)此，你怎么理解？必須結(jié)合課文回答。

③“毅然預(yù)定了《莽原》全年”是文章寫(xiě)劉和珍的第一件事，作者通過(guò)這件事想

說(shuō)明什么？

④本文不是一般記念文章，不為劉和珍立傳，為什么全文開(kāi)頭要用史家筆法點(diǎn)明開(kāi)追悼會(huì)的日子呢？在“那一天”前長(zhǎng)長(zhǎng)的定語(yǔ)又起什么作用呢？

⑤怎么理解“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？”

（2）給學(xué)生以充分討論的時(shí)間，教師總結(jié)如下。

①魯迅所編之期刊如《莽原》等，都是戰(zhàn)斗性很強(qiáng)的革命刊物，因而常遭反動(dòng)當(dāng)局的查禁，“城門(mén)失火，殃及池魚(yú)”，固此有人就不敢訂或不愿訂，因此“往往有始無(wú)終”，“銷(xiāo)行一向就甚為寥落”。而劉和珍卻“毅然預(yù)定了《莽原》全年”，這說(shuō)明劉和珍有追求真理、堅(jiān)持真理的堅(jiān)強(qiáng)意志，也說(shuō)明劉和珍不僅是魯迅的學(xué)生，更是志同道合的戰(zhàn)友。據(jù)當(dāng)年接待劉和珍訂閱《莽原》時(shí)的李霽野回憶，那時(shí)編輯《莽原》的“未名社”成立不久，僅一間小屋，書(shū)架上空空落落的，書(shū)不多，很擔(dān)心會(huì)垮臺(tái)。但劉和珍有一天來(lái)到“未名社”，說(shuō)自己最?lèi)?ài)看魯迅先生的文章，不僅預(yù)定了全年的《莽原》，而且第一個(gè)買(mǎi)了魯迅譯的《出了象牙之塔》這一文藝論集，還問(wèn)有沒(méi)有其它的書(shū)。魯迅知道后十分高興?，F(xiàn)在魯迅滿懷激情地回憶起這件事，寫(xiě)下了“我也早覺(jué)得有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了”這句話，是出于對(duì)劉和珍的哀思和記念，因?yàn)樗强是笳胬淼暮们嗄?，又?ài)讀自己的書(shū)，現(xiàn)在卻被反動(dòng)軍閥殺害了。但只能“寫(xiě)一點(diǎn)東西”，而不能盡情揭露反動(dòng)軍閥的陰謀和罪行，不能盡情表達(dá)自己的哀思，這不能完全宣泄的悲與憤便凝成了“只能如此”四個(gè)字，曲折地表達(dá)了深

切的悲哀和強(qiáng)烈的憤怒。

在這里，教師還要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)：兩句“只能如此而已”大體一樣，又不盡相同，這同中有異的文字傳達(dá)了怎樣的信息？

提示：兩句“只能如此而已”共同表達(dá)了作者的悲憤之情，為生者而寫(xiě)的心愿。后一句少了“大抵”二字，多了一個(gè)破折號(hào)，這個(gè)破折號(hào)明確地表示作者不相信有“在天之靈”，這就進(jìn)一步激發(fā)讀者思考那“必要”之所在，從而為第二節(jié)的“正有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要”作了鋪墊，也為第七部分中，寫(xiě)面對(duì)烈士的鮮血，“真的猛士”會(huì)怎樣，“茍活者”會(huì)怎樣埋下伏筆。

②“我也早覺(jué)得有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了”這句話第二次出現(xiàn)在第二節(jié)第二段的開(kāi)頭。第二段開(kāi)頭的一句話是：“我們還在這樣的世上活著；我也早覺(jué)得有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了?！笨梢?jiàn)這里是針對(duì)“這樣的世界”而言的，即寫(xiě)文章要使這“似人非人的世界”早日到盡頭，這是對(duì)烈士最好的記念，也是作者為生者而寫(xiě)的最大心愿。第二段的最后一句話，“我正有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了，”是針對(duì)“忘卻的救主快要降臨”而言的，即針對(duì)“庸人”而言的，作者寫(xiě)文章是為了喚起庸人投入戰(zhàn)斗。

③作者為什么又說(shuō)“可是我實(shí)在無(wú)話可說(shuō)？”結(jié)合第一節(jié)的第三段回答這個(gè)問(wèn)題。作者“無(wú)話可說(shuō)”是因?yàn)椤八〉牟⒎侨碎g”。為什么這么說(shuō)？因?yàn)樗氖鄠€(gè)愛(ài)國(guó)青年無(wú)辜被殺，而且只能寫(xiě)一點(diǎn)東西來(lái)表示哀思，使魯迅感到憤懣之極，而“艱于呼吸視聽(tīng)”，在痛未定時(shí)，怎能長(zhǎng)歌當(dāng)哭？而“幾個(gè)所謂學(xué)者文人”的陰險(xiǎn)的論調(diào)，尤使作者憤怒。其結(jié)果是“我已經(jīng)出離憤怒了”，這是對(duì)“無(wú)話可說(shuō)”的原因的小結(jié)。“出離憤怒”絕不是離開(kāi)憤怒，而是“超過(guò)了憤怒的感情階段”，“升華為理智的思考”。正因?yàn)檫@樣，才能在艱于呼吸視聽(tīng)后“深味這非人間的濃黑的悲涼；以我的最大哀痛顯示于非人間”。說(shuō)“菲薄的祭品”，那是自謙之詞，也是面對(duì)烈士崇高的精神，自己這樣的記念遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足以表達(dá)哀思的心態(tài)的說(shuō)明。

可見(jiàn)“實(shí)在無(wú)話可說(shuō)”，是憤懣之極的言詞。魯迅說(shuō)：我們對(duì)這件事不能保持沉默。事實(shí)上，在“三·一八”慘案后的八天中，魯迅寫(xiě)了四篇文章抨擊反動(dòng)當(dāng)局、哀悼烈士，本文是慘案發(fā)生兩星期寫(xiě)的。

④文章用“敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”來(lái)描述“真的猛士”，并以此作為“猛士”和“庸人”的一個(gè)分野。為什么這樣？魯迅在《論睜了眼看》一文中指出：“必須敢于正視，這才可望敢想、敢說(shuō)、敢作、敢當(dāng)?！边@就是說(shuō)，真的猛士必須面對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)，必須為推翻這黑暗的現(xiàn)實(shí)而不怕流血犧牲；如果連正視現(xiàn)實(shí)的勇氣都沒(méi)有，面對(duì)白色恐怖，面對(duì)敵人的屠刀，輕則消極遁世，重則變節(jié)投降。由于面對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)，會(huì)為人民的苦難而感到哀痛，并由哀痛激發(fā)起變革現(xiàn)實(shí)的斗志，以參加這樣的斗爭(zhēng)為自己最大的幸福。所以，“真的猛士”是“怎樣的哀痛者和幸福者”。

“庸人”之“庸”，在于他們對(duì)“慘淡的人生”、“淋漓的鮮血”雖有過(guò)哀痛和不滿，卻不能“直面”和“正視”，因此，會(huì)隨著時(shí)間的流駛而忘卻，客觀上維持

著“這似人非人的世界”。

從對(duì)待現(xiàn)實(shí)的兩種態(tài)度的對(duì)比中，作者高度贊揚(yáng)“真的猛士”，激勵(lì)人們敢于正視殘酷的現(xiàn)實(shí)，為變革現(xiàn)實(shí)而戰(zhàn)斗，不能象“庸人”那樣易于忘卻，“暫得偷生”。

⑤全文的開(kāi)頭點(diǎn)出開(kāi)追悼會(huì)的日子，并在“那一天”前用3個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的定語(yǔ)，是有深意的。文章寫(xiě)追悼會(huì)的日子是“中華民國(guó)十五年三月二十五日”，這就把抨擊的鋒芒指向“中華民國(guó)”。因?yàn)閷?duì)愛(ài)國(guó)青年的大屠殺是在“中華民國(guó)十五年”發(fā)生的，這樣的“中華民國(guó)”早已變成殺人機(jī)器了。而指明段祺瑞執(zhí)政府就是掌握這殺人的機(jī)器來(lái)屠殺劉和珍、楊德群這樣的愛(ài)國(guó)青年的罪魁禍?zhǔn)走@一點(diǎn)的，正是“那一天”前的長(zhǎng)定語(yǔ)。作者在文章開(kāi)頭點(diǎn)明追悼會(huì)的日子，蘊(yùn)含著歷史將永遠(yuǎn)記住這個(gè)日子，人們對(duì)中華民國(guó)不能抱幻想，必須正視現(xiàn)實(shí)，起來(lái)斗爭(zhēng)的意思。

理清這些要點(diǎn)后，教師引導(dǎo)學(xué)生歸納第1、2節(jié)的意思：交代寫(xiě)作本文的目的：哀

悼烈士，揭露敵人，激勵(lì)生者。

六、布置作業(yè)。

1.完成[思考和練習(xí)]第一題和第二題的第（1）、（2）問(wèn)，做好口答的準(zhǔn)備。

2.完成[思考和練習(xí)]第五題，背誦第1、2節(jié)，做好默寫(xiě)或筆答問(wèn)題的準(zhǔn)備。

3.重點(diǎn)預(yù)習(xí)第3、4、5三節(jié)。

第二課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)

1.檢查作業(yè)。

2.閱讀分析第3、4、5三節(jié)。

教學(xué)過(guò)程

一、學(xué)生口答[思考與練習(xí)]第一題。答不全可以互相補(bǔ)充，但要求語(yǔ)言準(zhǔn)確而簡(jiǎn)明。這是對(duì)上節(jié)課學(xué)習(xí)內(nèi)容的反饋和落實(shí)。

二、學(xué)習(xí)新的內(nèi)容。

1.導(dǎo)入新課。

問(wèn)：第1、2節(jié)主要說(shuō)明什么？說(shuō)明寫(xiě)作目的：紀(jì)念烈士，揭露敵人，激勵(lì)生者。

下面閱讀第3、4、5節(jié)，看作者是怎樣記念、怎樣揭露的。第一節(jié)里作者寫(xiě)到“毅然預(yù)訂了《莽原》全年的就有她”那么，在第3節(jié)和第5節(jié)里作者又寫(xiě)了劉和珍的哪幾件事？這些說(shuō)明了劉和珍的什么？帶著這個(gè)問(wèn)題，由學(xué)生默讀后回答。

2.學(xué)生討論后，教師歸結(jié)，形成如下的板書(shū)：

記念 毅然：追求真理，堅(jiān)定不移

反抗：堅(jiān)持正義，敢于斗爭(zhēng)

微笑：和藹親切，堅(jiān)毅樂(lè)觀

黯然：深謀遠(yuǎn)慮，有責(zé)任感

欣然：為國(guó)為民，自覺(jué)參加

要說(shuō)明幾點(diǎn)：

甲、對(duì)于劉和珍在女師大學(xué)生運(yùn)動(dòng)中的表現(xiàn)，補(bǔ)充與否，補(bǔ)充多少，由教師根據(jù)實(shí)際來(lái)決定。如果涉及楊蔭榆，應(yīng)說(shuō)明她的晚節(jié)還是好的（見(jiàn)楊絳女士的文章）。

乙、關(guān)于她的微笑。學(xué)生容易理解這表現(xiàn)了劉和珍的和藹、親切。還應(yīng)補(bǔ)充：正是這一點(diǎn)團(tuán)結(jié)了群眾，堅(jiān)持了斗爭(zhēng)，許廣平曾回憶說(shuō)：“如果當(dāng)時(shí)沒(méi)有劉和珍融洽各人，笑咪咪的溫和感動(dòng)各人，我知自治會(huì)早就拆散了”。見(jiàn)《劉和珍生平》。此外，“微笑”第二次出現(xiàn)在“偏安于宗帽胡同，賃屋授課之后”，這說(shuō)明，在女師大學(xué)生斗爭(zhēng)失利的時(shí)候，劉和珍“也還是始終微笑著，態(tài)度很溫和”，這里的“微笑”表現(xiàn)了劉和珍在斗爭(zhēng)受挫時(shí)的樂(lè)觀與堅(jiān)毅，而不是一般的和藹、親切。

丙、關(guān)于“黯然”，書(shū)上注釋為“憂傷的樣子”，這是對(duì)的。應(yīng)該作補(bǔ)充?！镑觥保纳窬趩拭?；黯然，頹傷、失色的意思。如果照搬詞典注釋?zhuān)貙⒊霈F(xiàn)問(wèn)題。劉和珍在“學(xué)?；謴?fù)舊觀”、即女師大學(xué)生的斗爭(zhēng)取得勝利后怎么會(huì)從堅(jiān)毅樂(lè)觀變得頹傷了呢？只是在“慮及母校前途”時(shí)，才“黯然至于泣下”，憂傷得掉下淚來(lái)。可見(jiàn)，解釋詞義必須結(jié)合語(yǔ)境，這是一個(gè)原則。

丁、關(guān)于欣然的理解?！靶廊弧笔歉吲d、愉快的樣子。我們從《劉和珍生平》中得知，3月18日她“抱病帶領(lǐng)女師大學(xué)生走上街頭，參加了反對(duì)帝國(guó)主義侵略的集會(huì)、游行和請(qǐng)?jiān)浮?，并且用英語(yǔ)寫(xiě)了遺囑。由此可見(jiàn)，劉和珍參加游行和請(qǐng)?jiān)赣忻鞔_的目的。她既能直面帝國(guó)主義的野蠻侵略和反動(dòng)軍閥政府的賣(mài)國(guó)行徑，又能無(wú)畏地參加拯救祖國(guó)人民于危難中的斗爭(zhēng)，有為國(guó)為民捐軀的勇毅氣概，并以參與這樣的斗爭(zhēng)為幸福和自豪，這就是“欣然”的深刻內(nèi)涵。在這里，“欣然”和“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者”這些文字要聯(lián)系起來(lái)，互相參照。在這里，魯迅用“欣然”駁斥了反動(dòng)文人對(duì)劉和珍

等愛(ài)國(guó)青年的誣蔑。

戊、由于劉和珍是這樣的好青年，所以作者說(shuō)“我也早覺(jué)得寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了”。痛定之后，更感到“學(xué)生云者，我向來(lái)這樣想，這樣說(shuō)，現(xiàn)在卻覺(jué)得有些躊躇了”，因?yàn)閯⒑驼涫恰盀橹袊?guó)而死的中國(guó)青年”，而自己卻“茍活到現(xiàn)在”，以謙恭的態(tài)度對(duì)烈士表達(dá)了由衷的敬意。

3.找兩個(gè)同學(xué)朗讀第4節(jié)第一段，問(wèn)學(xué)生：這一段的段意是什么？教師點(diǎn)撥，明確：聽(tīng)到噩耗后的心情。再問(wèn)：緊扣課文回答什么樣的心情，怎么表達(dá)出來(lái)的。學(xué)

生討論，教師歸結(jié)。

聽(tīng)到噩耗后的最初心情：“衛(wèi)隊(duì)居然開(kāi)槍?zhuān)纻翑?shù)百人，而劉和珍即在遇害者之列。但我對(duì)于這些傳說(shuō)竟至于頗為懷疑”。這里用“居然”一詞表聽(tīng)到噩耗后的驚詫?zhuān)谩岸?，“即”把這種種驚詫之情又推進(jìn)了一步，下面用“但”字一轉(zhuǎn)表示懷疑，用“頗”表示懷疑之深，因?yàn)檫@種殘暴的屠殺“不但在禽獸中所未曾見(jiàn)，便是在人類(lèi)中也極少有的”。

板書(shū)：初聞噩耗，驚詫?xiě)岩伞?/p>

作者為什么懷疑呢？提示：“我向來(lái)是不憚以最壞的惡意來(lái)推測(cè)中國(guó)人的”這說(shuō)明作者的懷疑不來(lái)自他對(duì)敵人的輕信和幻想，“向來(lái)”一詞強(qiáng)調(diào)了這種認(rèn)識(shí)的深刻和一貫。但他“不料”和“不信竟會(huì)下劣兇殘到這地步”。這說(shuō)明現(xiàn)實(shí)的黑暗遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了作者的想象，以“不憚”和“不料”寫(xiě)認(rèn)識(shí)和事實(shí)、過(guò)去和現(xiàn)在的對(duì)比，突出了段祺瑞執(zhí)政府殺害愛(ài)國(guó)青年的兇殘下劣比作者想象的更甚，因此魯迅先生驚詫了，懷疑了。作者把3月18日稱(chēng)為“民國(guó)以來(lái)最黑暗的一天”也是這個(gè)意思。下面再用“況且”、“更何至于無(wú)端”等詞把懷疑之情再推進(jìn)一步。這樣從正反兩方面把懷疑的理由寫(xiě)得十分充分，句末的反問(wèn)表示了極端憤慨的心情。

下面由學(xué)生朗讀第2、3、4自然段，并回答：第2段的段意是什么？第3、4兩段都是一句話單獨(dú)成段，意在強(qiáng)調(diào)什么？

教師作點(diǎn)撥說(shuō)明：第2段以事實(shí)來(lái)否定懷疑。前兩句指出事實(shí)，后一句用“況且”把意思推進(jìn)一層，用“不但??簡(jiǎn)直”的句式指出不但是殺害，而且是虐殺，極寫(xiě)敵人的兇殘，的確是人們始料不及的。3、4兩段一句話一段，非常醒目，第3段強(qiáng)調(diào)敵人不但兇殘，而且下劣，第4段

強(qiáng)調(diào)反動(dòng)文人不但陰險(xiǎn)，而且無(wú)恥。

面對(duì)這樣的事實(shí)，作者抒發(fā)了自己的感慨，由學(xué)生齊讀第5自然段，思考這樣幾點(diǎn)：把慘象與流言對(duì)舉，概括了什么，突出了什么；衰亡民族默無(wú)聲息的緣由是什么；最后一句用了什么句式，寄托了作者怎樣的想法？

提示：“慘象”句和“流言”句形成了對(duì)仗辭格，概括了反動(dòng)派的兇殘和走狗文人的無(wú)恥，愛(ài)國(guó)青年橫遭殺害的慘狀；“已使”和“尤使”構(gòu)成的遞進(jìn)關(guān)系，突出了流言更使作者憤慨。因?yàn)榱餮愿衅垓_性，它為殺人者掩蓋罪行，開(kāi)脫罪責(zé)，指鹿為馬，混淆視聽(tīng)，使殺人者逍遙法外，使革命者受到通輯，使受彈飲刃的愛(ài)國(guó)青年遭到誣陷。面對(duì)這樣的“慘狀”和“流言”，作者說(shuō)“我還有什么話可說(shuō)呢？這是“出離憤怒”的別一種說(shuō)法，由極端的憤慨升華為理智的思考，因而認(rèn)識(shí)到“慘狀”和“流言”是哀亡民族默無(wú)聲息的緣由。對(duì)于“默無(wú)聲息”的現(xiàn)狀，魯迅用選擇句式指出兩種前途：“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”?？此瓶陀^，實(shí)則號(hào)召人們?cè)诔聊斜l(fā)，求得中華民族真正的前途。魯迅是在號(hào)召、在期待人們起來(lái)斗爭(zhēng)，那樣我們的民族才有希望。用投影幻燈打出魯迅先生在《革命時(shí)代的文學(xué)》中的一句話作為注釋?zhuān)詭椭鷮W(xué)生理解：“有些民族因?yàn)榻锌酂o(wú)用，連苦也不叫了，他們便成為沉默的民族，漸漸更加衰頹下去，??至于富有反抗性的民族，因?yàn)榻锌酂o(wú)用，他便覺(jué)悟起來(lái)，由哀音而變?yōu)榕稹薄？梢?jiàn)這最后一句，是魯迅先生對(duì)人民奮起抗?fàn)幍膽?zhàn)斗的號(hào)召。板書(shū)：抒發(fā)悲憤之情，號(hào)召戰(zhàn)斗。

這第4節(jié)由初聞噩耗的驚詫、懷疑寫(xiě)起，揭露敵人超出想象的兇殘下劣，抒發(fā)了

悲憤的感情，發(fā)出了戰(zhàn)斗的號(hào)召。

4.下面學(xué)習(xí)第五部分。在學(xué)生默讀后提出思考點(diǎn)：詳寫(xiě)劉和珍等慘死的過(guò)程，意在說(shuō)明什么？提示：意在歌頌三個(gè)女子臨難不懼，在彈雨中互相救助的壯烈情懷。（在《劉和珍生平》中有這樣一段記載，劉和珍中彈后，“對(duì)趕來(lái)救助的同學(xué)說(shuō)：‘你們快走吧，不要管我了’）”可作補(bǔ)充說(shuō)明，這也是對(duì)敵人超出想象的兇殘下劣的揭露，因?yàn)椋粌H有槍彈，還有棍棒的猛擊。這是“誰(shuí)也不能料到的‘羅網(wǎng)’”。羅網(wǎng)，即捕鳥(niǎo)的網(wǎng)，捕魚(yú)的網(wǎng)，用在這里的意思是：段祺瑞執(zhí)政府3月18日屠殺青年學(xué)生，猶如張網(wǎng)逮鳥(niǎo)、下網(wǎng)捕魚(yú)一樣，完全是有預(yù)謀的誘殺。據(jù)當(dāng)時(shí)報(bào)紙披露，執(zhí)政府于3月17日夜開(kāi)會(huì)，進(jìn)行部署，還預(yù)備了數(shù)十具棺材。段祺瑞還對(duì)衛(wèi)隊(duì)旅軍官說(shuō)：“你去告訴衛(wèi)隊(duì)旅官兵，（殺了人）我不但不懲罰他們，我還要賞他們呢！這一群土匪學(xué)生??”當(dāng)然，這樣說(shuō)，也是對(duì)反動(dòng)文人誣蔑青年學(xué)生是“暴徒”的無(wú)恥謊言的揭露。

追敘這一段慘案發(fā)生的經(jīng)過(guò)，作者悲憤交加。接著用一組排比句表示了對(duì)烈士的無(wú)限痛惜之情。寫(xiě)劉和珍、楊德群之死、張靜淑之傷用了內(nèi)容相近、結(jié)構(gòu)相似的句子，表達(dá)了深切的哀思，特別是寫(xiě)劉和珍的三個(gè)句子，突出了她的“始終微笑”，強(qiáng)調(diào)了“確是死掉了，這是真的”，流露了一種他腦海中永存劉和珍始終微笑的面容，不相信不愿意她死、卻真的死掉了的極度傷痛之感。由這種極度的悲憤，爆發(fā)出作者對(duì)反動(dòng)派的抨擊和揭露?！爱?dāng)三個(gè)女子從容地轉(zhuǎn)輾于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中，這是怎樣的一個(gè)驚心動(dòng)魄的偉大呵！”可問(wèn)學(xué)生：“這”指代什么？“這”指代的內(nèi)容可有兩解：“這”指代“三個(gè)女子從容??”，那么后面的“驚心動(dòng)魄的偉大”可從正面理解?！斑@”如指代“文明人”“槍彈的攢射”，則后面的話是反語(yǔ)。兩解都可以。不管從哪方面說(shuō)，這句話都是對(duì)三個(gè)女子臨難不懼之歌頌，對(duì)敵人兇殘屠殺的揭露。下面的“偉績(jī)”與“武功”顯然都是反語(yǔ)，是對(duì)敵人辛辣的諷刺。作者說(shuō)“三·一八”的“幾縷血痕”“抹殺”了“武功”和“偉績(jī)”，那是有意把中外反動(dòng)派“屠戮婦嬰”、“懲創(chuàng)學(xué)生”的罪行與段祺瑞執(zhí)政府的暴行相比，而段祺瑞執(zhí)政府的殘暴無(wú)恥遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了他們。

最后一個(gè)自然段是用形象的寫(xiě)法，諷刺中外反動(dòng)派的恬不知恥。是的，日本帝國(guó)主義炮擊國(guó)民黨，反倒提出“抗議”、“最后通諜”，段祺瑞執(zhí)政府殘暴地屠殺了學(xué)生，反誣學(xué)生是“暴徒”??。“不知道個(gè)個(gè)臉上有著血污??”，這一句的刪節(jié)號(hào)表示中外反動(dòng)派的歷史的現(xiàn)實(shí)的罪行罄竹難書(shū)，中國(guó)人民對(duì)他們的仇恨刻骨銘

心，永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。

由學(xué)生概括第5節(jié)的段意：記敘劉和珍等被害經(jīng)過(guò)，贊揚(yáng)愛(ài)國(guó)青年的沉勇友愛(ài)，揭露段祺瑞執(zhí)政府的暴行比歷史上中外反動(dòng)派的更甚。

最后讓學(xué)生默讀第4、5、6三節(jié)，總結(jié)這三節(jié)的主要內(nèi)容：贊揚(yáng)愛(ài)國(guó)青年，揭露段祺瑞執(zhí)政府的兇殘下劣，抒發(fā)了極度悲憤的感情。

三、布置作業(yè)。

1.口答[思考和練習(xí)]第二題中的（3）。

2.口答[思考和練習(xí)]第三題中的（1）、（2）。

3.預(yù)習(xí)第6、7兩節(jié)。

第三課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)

1.閱讀分析第6、7節(jié)。

2.總結(jié)全文。

教學(xué)過(guò)程

一、檢查作業(yè)。

二、學(xué)習(xí)新課。

1.由學(xué)生讀第6節(jié)第1段，并討論魯迅對(duì)徒手請(qǐng)?jiān)傅目捶?，回答時(shí)要緊扣課文。

教師明確歸結(jié)：魯迅不同意徒手請(qǐng)?jiān)?。“時(shí)間永是流駛??不過(guò)是徒手的請(qǐng)?jiān)浮?。這一層說(shuō)明徒手請(qǐng)?jiān)敢饬x寥寥，因?yàn)椤敖质幸琅f太平，”徒手請(qǐng)?jiān)覆荒苡|及現(xiàn)存的統(tǒng)治秩序，不能改變當(dāng)時(shí)那“似人非人的世界”。如果說(shuō)請(qǐng)?jiān)赣凶饔玫脑挘安贿^(guò)供無(wú)惡意的閑人以飯后的談資，或者給有惡意的閑人作流言的種子”。“無(wú)惡意的閑人”指那些對(duì)愛(ài)國(guó)青年的斗爭(zhēng)、犧牲冷眼旁觀的人，烈士的鮮血不過(guò)給他們當(dāng)茶余飯后的談資，而“有惡意的閑人”，是魯迅對(duì)走狗文人的痛斥。下面一層用煤的形成作比，指出人類(lèi)社會(huì)的歷史是“血戰(zhàn)前行”的歷史，只有不畏懼流血犧牲，歷史才能前進(jìn)，而且是無(wú)數(shù)人流了大量的血，歷史才能前進(jìn)一小步，“正如煤的形成，當(dāng)時(shí)用大量的木材，結(jié)果卻只是一小塊”。不過(guò)“請(qǐng)?jiān)甘遣辉谄渲械模螞r是徒手的”，意即徒手請(qǐng)?jiān)刚吡髁舜罅康难瑓s只換得個(gè)“街市依舊太平”的結(jié)局，于

歷史進(jìn)步無(wú)補(bǔ)益。

魯迅總結(jié)徒手請(qǐng)?jiān)傅慕逃?xùn)目的何在？告誡愛(ài)國(guó)青年們要用別的斗爭(zhēng)手段。比《記念劉和珍君》晚一天寫(xiě)的《空談》中，對(duì)這一點(diǎn)說(shuō)得非常深刻（用投影幻燈打出下

列文字）：

“改革自然常不免于流血，但流血非即等于改革。血的應(yīng)用，正如金錢(qián)一般，吝嗇固然是不行的，浪費(fèi)也大大的失算”。

“但愿這樣的請(qǐng)?jiān)?，從此停止就好”?/p>

“這回死者的遺給后來(lái)的功德，是在撕去了許多東西的人相，露出那出于意料之外的陰毒的心，教給繼續(xù)戰(zhàn)斗者以別種方法的戰(zhàn)斗”。

魯迅沉痛地告誡青年們，要用“別種方法的戰(zhàn)斗”促使那“似人非人的世界”早日到盡頭！這才是魯迅總結(jié)教訓(xùn)的用意所在。

下面由學(xué)生朗讀第2自然段，并回答第2段的段意。教師點(diǎn)撥：第2段指出了烈士的血不會(huì)白流，影響一定會(huì)擴(kuò)大。第2段開(kāi)頭的“然而”是承接上一段徒手請(qǐng)?jiān)敢饬x寥寥而言的?！把邸保菒?ài)國(guó)青年流血犧牲的形象化的說(shuō)法，更是愛(ài)國(guó)青年在流血犧牲的斗爭(zhēng)中表現(xiàn)出來(lái)的崇高精神的形象化的說(shuō)法，說(shuō)它“不覺(jué)要擴(kuò)大”，是指這種崇高精神的影響一定會(huì)擴(kuò)大?！安挥X(jué)”是指這影響是阻擋不了的。這影響有多大呢？文章用了一個(gè)詞：“至少”。這是和上一段的“至多”對(duì)應(yīng)的，“至多”極言徒手請(qǐng)?jiān)敢饬x之寥寥，“至少”，指影響遠(yuǎn)不止此?！爸辽?，也當(dāng)浸漬了親族、師友，愛(ài)人的心”，實(shí)際上，“庸人”、“茍活者”、“真的猛士”，不都受“血痕”的影響嗎？當(dāng)然，隨著時(shí)間的流駛，“血痕”在不同人的心中顏色是不一樣的，而在“親族、師友，愛(ài)人的心”中，“縱使時(shí)光流駛”，也會(huì)“洗成緋紅”，這里的“緋紅”，是和第2節(jié)的“造化又常常為庸人設(shè)計(jì)，以時(shí)間的流駛，來(lái)洗滌舊跡，僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀”中的“淡紅的血色”對(duì)應(yīng)的，突出了“親族，師友，愛(ài)人”會(huì)永遠(yuǎn)記住烈士的崇高精神，會(huì)永遠(yuǎn)記住這筆血債，要求敵人用同物償還的意思。下面引用陶潛的詩(shī)，表達(dá)了魯迅發(fā)生自己的感情，并以此作結(jié)。

由學(xué)生回答第6節(jié)段意：總結(jié)徒手請(qǐng)?jiān)傅慕逃?xùn)，指出烈士死難的影響。

2.由學(xué)生讀第7節(jié)第1段，并回答這一段在全文結(jié)構(gòu)中的作用。教師明確指出，從“我已經(jīng)說(shuō)過(guò)??流言家竟是至如此之下劣”，這幾句話是第4節(jié)、第5節(jié)的照應(yīng)和總結(jié)，“一是中國(guó)的女性臨難竟是如是之從容”，這一句既照應(yīng)了第5節(jié)的第2自然段，又開(kāi)啟了下文的議論。這一段作者寫(xiě)了三種人，分別用“兇殘”、“下劣”、“從容”給以形容，用“這樣”、“如此”、“如是”分別指出其壞或好的程度，用三個(gè)“竟”表示壞或好的程度都出乎作者之意料。這三個(gè)句子句式整齊，作者用這樣的排比句強(qiáng)調(diào)地指出：敵人的殘虐兇險(xiǎn)，即使在“禽獸中”也“未曾見(jiàn)”，所以超出了作者的想象，而中國(guó)女子的優(yōu)秀與崇高也使作者感到驚心動(dòng)魄。

學(xué)生朗讀第7節(jié)第2段。可結(jié)合[思考和練習(xí)]第四題來(lái)引導(dǎo)學(xué)生討論。提示：這段文字共三句，第一句是贊揚(yáng)中國(guó)女子的干練堅(jiān)決、百折不回。第二句用“至于”這個(gè)連詞和上句連接并把意思推進(jìn)一層，歌頌中國(guó)女子在彈雨中互相救助，殞身不恤的崇高品質(zhì)。特別要指出，從“至于這一回”到“消亡的明證”是一個(gè)單句，其主干成分是：“事實(shí)為明證”，“雖遭陰謀秘計(jì)，壓抑至數(shù)千年，而終于沒(méi)有消亡”這是一個(gè)轉(zhuǎn)折復(fù)句，在這單句中是“明證”的附加成分，理清了第二句的結(jié)構(gòu)，意思就清楚了。這第二句的內(nèi)容既照應(yīng)了第5節(jié)第2段的記述，更深刻地指出了，中國(guó)女子的勇毅是任何反動(dòng)派也消滅不了的。幾千年來(lái)，封建統(tǒng)治階級(jí)用“陰謀秘計(jì)”壓抑她們，勇毅精神消亡不了，“三·一八”慘案中她們?cè)凇皬椨曛谢ハ嗑戎?，雖殞身不恤”的事實(shí)足可證明這一點(diǎn)。那么今后，這種革命精神將更加發(fā)揚(yáng)，這于“將來(lái)”意義重大。所以第三句總結(jié)上兩句的意思，“倘要尋求這一次死傷者對(duì)將來(lái)的意義，意義就在于此”。這一段三句話，第一句第二句是承接關(guān)系，連接的詞語(yǔ)是“至于”，第三句是前兩句的總結(jié)。下面由學(xué)生歸納此段段意：歌頌中國(guó)女子的偉

大，指明烈士犧牲的意義。

第3自然段，把這個(gè)意義具體化了：烈士的精神昭然于世，茍活者“會(huì)依稀看見(jiàn)微茫的希望”，“真的猛士將更奮然而前行”。她們的“親族，師友，愛(ài)人的心底”

將“永存微笑的和藹的舊影”。

最后一段回應(yīng)開(kāi)頭，“但以此記念劉和珍君”一句，再次點(diǎn)明寫(xiě)作意圖。

可見(jiàn)第7節(jié)的意思是：總結(jié)全文，指出烈士犧牲的意義，鼓舞人們奮然前行。

那么第6、7節(jié)的意思應(yīng)該是：總結(jié)徒手請(qǐng)?jiān)傅慕逃?xùn)，指出烈士死難的意義。

3.引導(dǎo)學(xué)生回顧全文，并概括文章的中心思想：揭露反動(dòng)軍閥政府的殘虐兇險(xiǎn)，走狗文人的下劣無(wú)恥，熱烈頌揚(yáng)愛(ài)國(guó)青年臨難從容的勇毅精神，激勵(lì)革命者更加奮

然前行。

提示：這個(gè)中心，貫穿于文章的始末，悲憤的感情滲透于每一節(jié)中。第1、2兩節(jié)，通過(guò)交代寫(xiě)作目的，表達(dá)了極度的悲憤而又難以排解的沉痛。為什么會(huì)這樣？第3、4、5三節(jié)作了回答。劉和珍是追求真理，堅(jiān)持正義，富有斗爭(zhēng)精神，又溫和善良、堅(jiān)毅樂(lè)觀、目光遠(yuǎn)大的好青年，殺了她這樣的青年，就是毀了中國(guó)的未來(lái)，因?yàn)椤爸袊?guó)要和愛(ài)國(guó)者的滅亡一同滅亡”（《無(wú)花的薔薇之二》）。而敵人的殘虐兇險(xiǎn)、下劣無(wú)恥又遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過(guò)了作者的想象，“不但在禽獸中所未曾見(jiàn)，便是在人類(lèi)中也極少有的”（《無(wú)花的薔薇之二》）在贊頌和揭露中，作者一腔悲憤的洪流都傾注在字里行間了。第6、7兩節(jié)通過(guò)總結(jié)教訓(xùn)和指明烈士死難的意義，再次頌揚(yáng)愛(ài)國(guó)青年的崇高精神，指明它巨大的鼓舞力量，深遠(yuǎn)的意義。對(duì)烈士的歌頌是那樣的深摯而

熱情，對(duì)她們的犧牲又無(wú)比的痛惜。

綜上所述可見(jiàn)，文章的前兩節(jié)猶如序曲，中間三節(jié)是記念文章的主體，后兩節(jié)是主體內(nèi)容的升華，又回應(yīng)開(kāi)頭，猶如尾聲。在每節(jié)文章中，強(qiáng)烈的悲憤一以貫之，正如許廣平所說(shuō)，《記念劉和珍君》這篇文章“真是一字一淚，是用血淚寫(xiě)出了心坎里的同聲一哭”。正是這強(qiáng)烈的一字一淚的悲憤之情，才把方方面面的材料凝聚起來(lái)，形成整體，所以本文的線索就是這悲憤交加的感情。

4.關(guān)于本文的表達(dá)方式。

由中心思想和線索可知，本文既要抨擊敵人，歌頌烈士，又要激勵(lì)后人；既要回憶烈士的事跡，又要評(píng)述徒手請(qǐng)?jiān)福衣稊橙?，粉碎讕言；無(wú)論涉及哪方面，魯迅的一腔悲憤都形諸筆墨?？梢?jiàn)，單一的表達(dá)方式是難以勝任的，必須運(yùn)用多種表達(dá)方式，才能完成寫(xiě)作意圖。由此產(chǎn)生了這篇文章在表達(dá)方式的什么特點(diǎn)？以此

問(wèn)激起學(xué)生討論，教師來(lái)引導(dǎo)。

提示：這特點(diǎn)應(yīng)該是兩方面的：第一、無(wú)論是記敘或議論都有強(qiáng)烈的抒情色彩；第二、記敘常和抒情或議論結(jié)合。要求學(xué)生舉例分析說(shuō)明。

第五篇：紀(jì)念劉和珍君

教材分析：本文是一篇傳統(tǒng)課文，具有永久的價(jià)值和魅力。要讓學(xué)生接受魯迅先生的思想感情的熏陶，感受魯迅先生剛正的性格、澎湃的激情、高度的正義感和嫉惡如仇的精神。還要學(xué)習(xí)過(guò)去那個(gè)年代的學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、勇敢精神?？梢月?lián)系時(shí)代背景，調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的中國(guó)現(xiàn)代史知識(shí)，認(rèn)識(shí)三一八慘案的背景、過(guò)程、影響，并了解劉和珍等學(xué)生的情況，以豐富和深化對(duì)課文的感受、理解。語(yǔ)言精辟卻難懂，思想厚重卻不易把握。

教學(xué)設(shè)想：據(jù)以上分析，可先介紹相關(guān)背景，也可調(diào)動(dòng)學(xué)生課前了解；再熟讀文本，弄清寫(xiě)作思路、文章結(jié)構(gòu)，最后就一些重點(diǎn)句子共同討論理解，從而達(dá)到教學(xué)目的。教學(xué)目標(biāo)： A.知識(shí)目標(biāo)

1．掌握“寥落、桀驁、屠戮、喋血、洗滌、浸漬、菲薄、租賃、殞身不恤、長(zhǎng)歌當(dāng)哭”等詞語(yǔ)的含義。

2．學(xué)會(huì)采用勾畫(huà)、摘錄關(guān)鍵詞語(yǔ)的方法，抓住作者思想感情發(fā)展的脈絡(luò)，理清全文思路。B.能力目標(biāo)：

1．提高理解句子含義以及表達(dá)作用的能力。2．訓(xùn)練并培養(yǎng)學(xué)生理清文章思路的能力 C.情感價(jià)值目標(biāo)：

認(rèn)識(shí)帝國(guó)主義、封建軍閥及其御用文人的兇殘卑劣，學(xué)習(xí)愛(ài)國(guó)青年的革命精神

教學(xué)重點(diǎn)： 1．整體感知，理清文章思路，把握文章內(nèi)容。

2．學(xué)習(xí)文章記敘、議論、抒情融為一體的表達(dá)技巧，重點(diǎn)體味作者的思想情感。3．品析文章關(guān)鍵語(yǔ)句的深刻含義。

教學(xué)難點(diǎn)：訓(xùn)練并培養(yǎng)學(xué)生自行理清文章思路的能力

教法：1．朗讀法:通過(guò)播放錄音，教師范讀使學(xué)生掌握語(yǔ)句的抑揚(yáng)頓挫，體味文章的感情基調(diào)；學(xué)生通過(guò)齊讀、默讀、速讀整體感知課文．在閱讀中加深理解。

2．討論法:結(jié)合具體文段，給學(xué)生設(shè)置若干個(gè)思考題，指導(dǎo)學(xué)生利用文章背景材料、課文下面的注釋發(fā)表自己的看法，進(jìn)一步體會(huì)魯迅先生的寫(xiě)作意圖。教具：多媒體及課件 課時(shí)設(shè)計(jì)：兩課時(shí)

課前預(yù)習(xí)：1.將課文讀兩遍；

2.整體把握課文的內(nèi)容，概括每一部分大意； 3.認(rèn)真閱讀注釋?zhuān)?/p>

4.找生詞難句，自己先試著理解，難以理解的詞句，可以與同學(xué)討論。教學(xué)過(guò)程：第一課時(shí)： 課時(shí)目標(biāo)：

1、了解作者、背景等知識(shí)；

2、通讀文章，辨識(shí)讀音；

3、弄清文章整體思路。課時(shí)教程：

一、導(dǎo)語(yǔ)：在我國(guó)文學(xué)史上閃耀著一顆璀璨的巨星魯迅先生，他領(lǐng)著我們回過(guò)《故鄉(xiāng)》，《從百草園到三味書(shū)屋》看了《社戲》，了解了《一件小事》。今天，我們?cè)匐S著他重溫“三?一八”慘案的歷史，一起《記念劉和珍君》（板書(shū)題目）。

二、介紹背景：

《記念劉和珍君》一文，寫(xiě)于一九二六年四月一日，最初發(fā)表在一九二六年四月十二日《語(yǔ)絲》周刊第七十四期上，后由作者編入《華蓋集續(xù)編》。

1926年3月18日，為抗議日本軍艦炮擊天津大沽口的侵略行徑，北京各界人士和愛(ài)國(guó)學(xué)生五千余人集會(huì)在天安前游行示威，會(huì)后結(jié)隊(duì)赴段祺瑞執(zhí)政府請(qǐng)?jiān)浮Ｅ畮煷髱熒怯蓪W(xué)生會(huì)組織上街的，領(lǐng)隊(duì)的就是年僅22歲的學(xué)生自治會(huì)主席劉和珍。行進(jìn)在隊(duì)伍前面的還有張靜淑、暢德群等，都高舉著紙旗，呼喊著口號(hào)。當(dāng)來(lái)到鐵獅子胡同附近時(shí)，段祺瑞執(zhí)政府命令衛(wèi)隊(duì)向清愿隊(duì)伍開(kāi)槍射擊，并用大刀、鐵棍亂砍猛打。打死打傷200余人，劉和珍走在前頭，首當(dāng)其沖，中彈倒下。張靜淑和楊德群先后前去攙扶，也相繼中彈。這就是震驚中外的“三一八”慘案。

慘案發(fā)生的當(dāng)天，魯迅先生就寫(xiě)了《無(wú)花的薔薇之二》，稱(chēng)這一天是“民國(guó)以來(lái)最黑暗的一天”；此后在《死地”》《空談》等文中，連續(xù)猛烈地抨擊了中外反動(dòng)派“誘殺”青年的“禽獸”行為，揭穿“流言家”的謊言，哀悼和歌頌愛(ài)國(guó)青年。1926年4月1日，魯迅先生再次寫(xiě)下了憂憤深廣、感情濃郁的敘事性悼念雜文《記念劉和珍君》。(學(xué)生活動(dòng)：展示課前收集成果，積極發(fā)言）

三、讀文章，疏通字詞：

1、聽(tīng)朗讀，標(biāo)注音；（學(xué)生活動(dòng)：聽(tīng)、標(biāo)記）

2、個(gè)別字注音：(學(xué)生活動(dòng)：舉手回答）寥（）落、桀（）驁（）、屠戮（）、喋（）血、洗滌（）、浸漬（）、菲（）薄、租賃（）、殞?zhuān)ǎ┥聿恍?、長(zhǎng)歌當(dāng)（）哭

四、分析文章總體思路

1、學(xué)生思考：課文7部分中哪幾部分寫(xiě)了劉？（3、4、5部分）(學(xué)生活動(dòng)：思考、舉手回答）2、1、2部分在文中的作用是什么？（交代寫(xiě)作緣由）(學(xué)生活動(dòng)：思考、舉手回答）3、6、7部分又起什么作用？（揭示這次事件的教訓(xùn)和意義）(學(xué)生活動(dòng)：思考、討論、舉手回答）

4、教師總結(jié)：全文思路的起點(diǎn)是本文的寫(xiě)作原由，即為什么要寫(xiě)這篇文章；然后記述劉的生平事跡和遇難經(jīng)過(guò)；再敘事的基礎(chǔ)上再深入一步，議論慘案的教訓(xùn)和意義。三者相互交錯(cuò)，始終統(tǒng)一于“記念”這一中心。這就是本文的總體思路。

五、具體分析三大部分的思路

1、分析第一大部分（1-2）的思路

思考：文中是否有提示性的語(yǔ)句？如何理解這句話？作者為什么一再?gòu)?qiáng)調(diào)？（學(xué)生活動(dòng)：思考、討論、舉手回答）

明確：提示性的話是“寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了”。這句話在文中出現(xiàn)兩次。但是這兩個(gè)“必要”意思完全相同嗎？第一“必要”，說(shuō)的是悼念遇害者劉，奉獻(xiàn)作者最大的哀痛和尊敬，控訴段府的暴行，痛斥走狗文人的陰險(xiǎn)論調(diào)。第二“必要”，在于喚醒“庸人”，用人們牢記這筆血債。兩次強(qiáng)調(diào)“必要”，突出了寫(xiě)作動(dòng)機(jī)，旗幟鮮明地表達(dá)了作者的愛(ài)憎。這部分是按照由愛(ài)到憎的邏輯順序安排思路的。

2、分析第二大部分（3、4、5）的思路

思考：是按照怎樣的思路布局的？(學(xué)生活動(dòng)：思考、討論、舉手回答）

明確：是按照時(shí)間順序來(lái)安排思路的。先回憶與劉的最初相識(shí)，再詳細(xì)敘述遇難的經(jīng)過(guò)。敘述遇難又分兩步，從事件概況到遇害細(xì)節(jié)。

3、分析第三大部分（6、7）的思路

思考后明確：這部分先否定了徒手請(qǐng)?jiān)傅淖龇ǎ缓笥谩叭欢睂⒐P鋒一轉(zhuǎn)，肯定了這次死難的意義，鼓勵(lì)“真的猛士”奮然而前行?？梢?jiàn)是按照由否定到肯定的邏輯順序布局思路的。（學(xué)生活動(dòng)：思考、討論、舉手回答）

六、布置作業(yè)

1、反復(fù)深情誦讀課文

2、閱讀魯迅《風(fēng)箏》 第二課時(shí)：

課時(shí)目標(biāo)：

1、分析劉的形象；

2、重點(diǎn)句子理解；

3、拓展討論。課時(shí)教程：

一、導(dǎo)入新課：

上節(jié)課我們理清了文章的思路，把握了文章的內(nèi)容，同時(shí)感受到了魯迅先生思想的深邃獨(dú)到。本節(jié)課我們一起來(lái)繼續(xù)分析文章。

二、人物分析：劉是怎樣的一位青年？（學(xué)生活動(dòng)：思考、討論、舉手回答）

明確：文章沒(méi)有詳細(xì)介紹劉的事跡，只是記敘了幾次印象。

1、“然而在這樣……就有她”?！叭欢睆?qiáng)調(diào)了她與眾不同，“生活艱難”說(shuō)明她“預(yù)定全年”需要很大的決心?！耙闳弧眲t進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)她的勇氣。生活雖艱，預(yù)定《莽原》——向往革命，渴求真理。

2、“能夠不為……反抗……”。不屈勢(shì)力，反抗校長(zhǎng)——富于斗爭(zhēng)精神。

3、女師大復(fù)校，她“慮及……”。慮及前途，黯然淚下——有思想，有遠(yuǎn)見(jiàn)，富有責(zé)任感。

4、始終微笑，態(tài)度溫和——和藹善良。

5、欣然請(qǐng)?jiān)浮矣诙窢?zhēng)。是一位熱血青年。

三、在分析思路的基礎(chǔ)上，理解關(guān)鍵語(yǔ)句的含義（學(xué)生活動(dòng)：思考、討論、舉手回答）許廣平曾說(shuō)：“《記念劉和珍君》這篇文章真是一字一淚，是用血淚寫(xiě)出了心坎里的同聲一哭。”下面我們就用心去解讀幾個(gè)句子，用心去感受先生的悲憤之情吧！

1、真的猛士……？

（1）出示投影

必須敢于正視，這才可望敢想、敢說(shuō)、敢當(dāng)。（《論睜了眼看》）

叛逆的猛士出于人間；他屹立著，洞見(jiàn)一切已改和現(xiàn)有的廢墟和荒墳，記得一切深廣和久遠(yuǎn)的痛苦，正視一切重疊淤積的凝血，深知一切已死，方生，將生和未生。（《淡淡的血痕中》）（2）明確：“真的猛士”指真正勇猛的革命戰(zhàn)士。“慘淡的人生”和“淋漓的鮮血”指反動(dòng)政府制造兇殺的黑暗現(xiàn)實(shí)。因此，第一句可以理解成：真正的革命者敢于正視黑暗的現(xiàn)實(shí)的。這兩句話的含義是：真正的革命者，面對(duì)國(guó)家和民族的慘淡前途和人民的悲慘命運(yùn)感到哀痛，他們又為改變黑暗現(xiàn)實(shí)、以勇往直前奮斗獻(xiàn)身為最大的幸福。

這里，“猛士”性格正是作者對(duì)自己提出的要求。作者在這篇文章里，也確實(shí)以猛士的姿態(tài)“敢于直面”“敢于正視”。

2、慘象……流言……滅亡

（1）出示投影

假如中國(guó)還不至于滅亡，則已往的史實(shí)示教過(guò)我們，將來(lái)的事便要大出屠殺者的意料之外——這不是一件事的結(jié)束，而是一件事的開(kāi)頭。墨寫(xiě)的謊言，決掩不住血寫(xiě)的事實(shí)。血債必須用同物償還。拖欠得愈久，就要付更大的利息。（《無(wú)花的薔薇之二》）（2）明確：“慘象”指反動(dòng)軍閥的血腥鎮(zhèn)壓?！傲餮浴敝缸吖肺娜说臒o(wú)恥讕言。這兩個(gè)詞回答了“我懂得衰亡民族之所以默無(wú)聲息的緣由了”。“沉默啊。沉默呵”這是對(duì)反動(dòng)派罪行的憤怒控訴。這里不是贊許“沉默”，而是對(duì)中國(guó)反動(dòng)派的高壓政策所造成的這種黑暗的沉默現(xiàn)狀表示極大的憤慨。從與后面一句聯(lián)系來(lái)看，第一個(gè)“沉默啊”感情深沉，感嘆的成分較強(qiáng)；第二個(gè)“沉默呵”感情較為激越，憤怒的情緒較突出。為喚醒民眾，作者在最后指出“沉默”的兩種前途：一種是爆發(fā)，一種是滅亡。從句式看是選擇復(fù)句，表明只存在一種可能。表面上看，作者并不肯定哪一種，似乎只客觀地指出衰亡民族的兩種不同的發(fā)展前途，但是實(shí)際上暗示，只有“爆發(fā)”才是唯一出路，作者肯定的是后者。作者用這一復(fù)句，既是對(duì)反動(dòng)派的警告：殺人者別得意，沉默到了極點(diǎn)就將是爆發(fā)的時(shí)刻，更是對(duì)“后死者”的呼喚、激勵(lì)、鼓動(dòng)。全句感情高度激昂。

3、解讀“當(dāng)三個(gè)女子從容地轉(zhuǎn)輾于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中的時(shí)候，這是怎樣的一個(gè)驚心動(dòng)魄的偉大呵!中國(guó)軍人的屠戮婦嬰的偉績(jī)，八國(guó)聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功，不幸全被這幾縷血痕抹殺了”這段話。

明確：第一句中的“這”指代“三個(gè)女子的從容”；第二句中的“這幾縷血痕”指的是“三一八”大屠殺?！拔拿鳌薄皞タ?jī)”“武功”部運(yùn)用了反語(yǔ)的手法。這兩句話的意思是贊頌三個(gè)女子臨危不懼、沉勇友愛(ài)的偉大精神，揭露殺人者的罪惡行徑，表達(dá)了作者萬(wàn)分悲憤的心情。

4．解讀“人類(lèi)的血戰(zhàn)前行的歷史，正如煤的形成，當(dāng)時(shí)用大量的木材，結(jié)果卻只是一小塊，但請(qǐng)?jiān)甘遣辉谄渲械?，更何況是徒手”這句話。(1)出示投影：

①改革自然常不免于流血，但流血非即等于改革。血的應(yīng)用，正如金錢(qián)一般，吝嗇固然是不行的，浪費(fèi)也大大的失算。②但愿這樣的請(qǐng)?jiān)福瑥拇送Ｖ咕秃谩?/p>

③以血的洪流淹死一個(gè)敵人，以同胞的尸體填滿一個(gè)缺陷，已經(jīng)是陳腐的話了，從新的、戰(zhàn)術(shù)的眼光看起來(lái)，這是多么大的損失。

(出自《空談》)

(2)明確：“大量的木材”喻指代價(jià)巨大的流血斗爭(zhēng)；“其中”指流血斗爭(zhēng)。作者用煤的形成來(lái)比喻犧牲巨大才換來(lái)了社會(huì)的一點(diǎn)進(jìn)步，而請(qǐng)?jiān)负文芡苿?dòng)歷史的進(jìn)步呢?可見(jiàn)作者是否定徒手請(qǐng)?jiān)高@種斗爭(zhēng)方式的。

5．解讀“茍活者在淡紅的血色中，會(huì)依稀看見(jiàn)微茫的希望；真的猛士，將更奮然而前行”這句話。

明確：這個(gè)并列復(fù)句，十分恰當(dāng)?shù)卦u(píng)價(jià)了“三一八”死難烈士對(duì)于將來(lái)的意義。盡管，在這“并非人間”的世上活著的，有許多是“茍活者”，但即使是“茍活者”，也將從壯烈的事件中看到一點(diǎn)希望，哪怕是“依稀”“微?！钡?；而“真的猛士”將越來(lái)越多，先驅(qū)者的壯烈精神將激勵(lì)、鼓舞他們更加勇猛堅(jiān)定地去斗爭(zhēng)、前進(jìn)。

四、拓展討論：

1、作者為什么一再說(shuō)“我實(shí)在無(wú)話可說(shuō)”“我說(shuō)不出話來(lái)”“我還有什么話可說(shuō)呢”？（學(xué)生活動(dòng)：思考、討論、舉手回答）

明確：烈士被殺，無(wú)限悲痛，不能不寫(xiě)，很有必要。但是“我已經(jīng)出離憤怒了”。無(wú)話可說(shuō)，不是真正的無(wú)話可說(shuō)，而是憤怒！反動(dòng)派的殺害人民的兇殘，文人的污蔑和惑眾的下劣，令人說(shuō)不出話來(lái)。尤其是后者，“尤使我覺(jué)得悲哀”。魯迅每次觸及走狗文人時(shí)，都表現(xiàn)出極大的鄙視和憤慨，曾用筆墨形象地描繪過(guò)走狗的劣性：“每一個(gè)破衣服人走過(guò)，叭兒狗就叫起來(lái)，其實(shí)并非都是主人的意旨和使。叭兒狗往往比它的主人更嚴(yán)厲?！睆谋疚闹?，也能找出例子：“慘象……流言，尤使我……”同樣用了個(gè)“尤”字，兩次使用，絕非偶然，它反映了作者對(duì)奴才走狗的不可遏止的不同尋常的恨。（朗讀時(shí)，“流言家”“下劣”要重音讀出，讀得鏗鏘有力，只有這樣n 傳達(dá)出作者的無(wú)比憤慨和仇恨的感情）由此看出，作者因“悲恨”而感到有寫(xiě)的必要，因“恨”而無(wú)話可說(shuō)，“悲”和“恨”兩股情感在文章一開(kāi)始就升騰交織。

2、作者為什么一再寫(xiě)劉“她始終微笑著，態(tài)度很溫和”？

明確：強(qiáng)調(diào)劉的善良可愛(ài)，反襯出反動(dòng)派的兇殘和反動(dòng)文人的下劣。

3、作者起筆不凡。文章寫(xiě)于同年，一般來(lái)說(shuō)記敘同年發(fā)生事情是不需要表明年份的，或僅僅說(shuō)“今年”即可，但是在這里作者為什么要這樣寫(xiě)？

明確：以“中華民國(guó)”來(lái)紀(jì)年，這是憤慨的揭露和諷刺?！叭?一八”發(fā)生說(shuō)，魯迅正在寫(xiě)《無(wú)花的薔薇之二》，他當(dāng)即在這篇文章的后部分，同樣大書(shū)“中華民國(guó)十五年三月十八日”，并稱(chēng)這是“民國(guó)以來(lái)最黑暗的一天”。/作者對(duì)“中華民國(guó)”一向是嗤之以鼻的。如1925年在《忽然想到》中說(shuō)：“我覺(jué)得仿佛久沒(méi)有所謂中華民國(guó)……”，在作者看來(lái)，所謂“中華民國(guó)”早已經(jīng)不是人民的政府，而是屠殺人民的機(jī)器，所謂執(zhí)政府總統(tǒng)，完全是屠殺人民的劊子手！/因此，作者在文章開(kāi)篇寫(xiě)“中華民國(guó)”具有諷刺意味，我們不難從這莊重嚴(yán)肅的文筆中體會(huì)出作者的思想感情。

4、“我獨(dú)在禮堂外徘徊”表現(xiàn)了作者什么感情？

明確：要理解這話，得首先立即作者在追悼會(huì)之前的心情。

3、24早晨，作者得到劉、楊的遺體已經(jīng)從醫(yī)院運(yùn)回學(xué)校的消息，便立即到禮堂去看烈士的遺容。從學(xué)?；貋?lái)偶，作者吃不下飯，睡不好覺(jué)，就病倒了。

3、25，作者冒著被段政府通緝的危險(xiǎn)，出席了追悼會(huì)。會(huì)上，人們激昂憤慨的情緒和不時(shí)夾雜的一陣陣低低的啜泣聲，使魯迅壓抑不住心頭的悲憤和激動(dòng)，便走出會(huì)場(chǎng)，獨(dú)自在禮堂外徘徊。/“我……”寫(xiě)出了魯迅壓抑不住的悲憤，把讀者引入悲憤的氛圍。

5、“我也早覺(jué)得有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了”中“也”字如何理解？

明確：“也”字針對(duì)陳君的請(qǐng)求而言，說(shuō)明寫(xiě)作此文，不僅僅因陳君的請(qǐng)求，更主要是出自“我”本身的意愿，動(dòng)機(jī)遠(yuǎn)非限于“劉和珍生前就很愛(ài)看先生的文章”，而是由于魯迅和劉既是師生又是同志。對(duì)于她的死，魯迅感到特別悲痛，所以寫(xiě)文是必要的。

6、“真的猛士”（略）、“庸人”、“中國(guó)人”、“有惡意的閑人”（略）、“無(wú)惡意的閑人”、“茍活者”（略）分別指什么人？

明確：“庸人”者，平庸之人也，平平常常無(wú)所作為的人。這種人對(duì)反動(dòng)派的暴行有所不滿，對(duì)烈士的死難有所哀痛，但是他們不感“直面……正視……”他們特別容易忘卻“舊跡”，忘卻歷史的教訓(xùn)，他們不思反抗，茍且偷生，在客觀上起著“維持……世界”的作用。

“中國(guó)人”是指反動(dòng)派，還是指所有的中國(guó)人？我們可以聯(lián)系作者這時(shí)期的思想傾向來(lái)看。1926年，魯迅的思想還處于由一個(gè)新民主主義者向共產(chǎn)主義者過(guò)渡的階段，一方面，他已經(jīng)廣泛接受了馬克思主義的階級(jí)論、辨證法及唯物史觀，但是令一方面，進(jìn)化論、個(gè)性解放、改造“國(guó)民性”等等資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想的影響還沒(méi)有完全消除，表現(xiàn)在對(duì)待人民群眾的態(tài)度上，往往是過(guò)多的看到愚昧、落后、冷漠、軟弱、麻木等所謂“劣根性”。因此“不憚以最壞的……”中的“中國(guó)人”不僅指反動(dòng)派，而且包括一般中國(guó)人。

“無(wú)惡意的閑人”對(duì)世界的態(tài)度極端地冷漠，他們冷眼觀看人生，甚至將烈士的鮮血當(dāng)作茶余飯后的談資。對(duì)這種人，作者是不抱希望的。

7、第5部分在記敘劉遇難時(shí)句式上有何特點(diǎn)？為什么用短句？

明確：極其短促的句式，表現(xiàn)出作者無(wú)法控制的激憤之情。

8、“從背部入”說(shuō)明了什么？為什么突出“其一是手槍”？

明確：劉當(dāng)時(shí)中彈，是“彈從背入”，可見(jiàn)并不是“叢擊軍警”與軍警面對(duì)面地搏斗，證明她完全是無(wú)辜的，她不是什么“暴徒”，倒是府衛(wèi)隊(duì)的卑鄙。

手槍是軍官使用的，證明這次屠殺是有人指揮的，事前籌劃好的，決不是軍警各自的“正當(dāng)防御”。

這些鐵的事實(shí)，有力地戳穿了段政府“通電”（造謠這次慘案是李大釗等人“率領(lǐng)暴徒數(shù)百人，闖襲國(guó)務(wù)院，潑灌火油，拋擲炸彈，手槍木棍，叢擊軍警。各軍警正當(dāng)防御，致互有死傷”）中對(duì)死難者所橫加的種種罪名。正如《可慘與可笑》等文章中指出的那樣……（見(jiàn)書(shū)上注釋?zhuān)?/p>

9、第6部分首句“時(shí)間……太平”中“太平”如何理解？

明確：本義是社會(huì)秩序穩(wěn)定，人民安居樂(lè)業(yè)，所謂“太平盛世”。顯然文中不是這意思，那么是什么意思呢？（啟發(fā)學(xué)生吟讀“我懂得衰亡民族……”）“默無(wú)聲息”便是對(duì)“太平”一詞最好的注釋?zhuān)簿褪侵阜磩?dòng)派高壓政策所造成的“萬(wàn)馬齊喑”的現(xiàn)狀，可悲局面。/看來(lái)，“三?一八”就像幾顆石子投進(jìn)大海，未能掀起波瀾，依舊一潭死水?！疤健币淮颂N(yùn)涵作者多少憤怒與不平，又包含作者多少辛酸的眼淚。

五、全文總結(jié)： 《記念劉和珍君》就是這樣一曲贊頌“為了中國(guó)而死的中國(guó)的青年”的悲壯戰(zhàn)歌，一支激勵(lì)仁人志士“更奮然而前行”的深沉號(hào)角，一篇聲討反動(dòng)勢(shì)力的戰(zhàn)斗檄文。全篇洋溢著悲憤熾烈、激動(dòng)人心的強(qiáng)烈感情。

六、布置作業(yè)

1．熟練背誦文章的二、四小節(jié)。

2．以回憶與你的親朋好友共同度過(guò)的美好時(shí)光為題材，運(yùn)用記敘、議論、抒情相結(jié)合的手法，寫(xiě)一篇700字左右的記敘文。課后反思：