第一篇：劉桂珍感動(dòng)

劉桂珍感動(dòng)

生活中，總有那么一些人和事，在不經(jīng)意的某個(gè)時(shí)刻，感動(dòng)著我們……

晚上7點(diǎn)多，我下班回到家，丫頭連蹦帶跳地跑過(guò)來(lái)沖我叫嚷：“老媽，安徽的黃阿姨送我的繪畫(huà)大禮包到了，這份禮物分量好重??！”

我心中疑惑：是什么大禮包呢？于是我快速走過(guò)去，細(xì)看丫頭所說(shuō)的繪畫(huà)大禮包。這個(gè)禮包包括：馬可油性72色鐵盒裝彩色鉛筆一盒，德國(guó)輝柏嘉推拉雙孔卷筆刀一個(gè)，學(xué)院派空白素描本一本，手繪涂鴉速寫(xiě)大本子一本……霎時(shí)間，深深的感動(dòng)如潮水般向我涌來(lái)，我不禁想起了我與丫頭口中所喚“黃阿姨”的交往歷程。

八年前，我剛使用QQ的時(shí)候和她相識(shí)于網(wǎng)絡(luò)，至今彼此依然沒(méi)見(jiàn)過(guò)面，沒(méi)通過(guò)電話。我已不記得是怎么加上她QQ的了。使用QQ這么多年來(lái)，茫茫網(wǎng)海中，我與許多人說(shuō)過(guò)話，但大多不曾留下痕跡，卻唯獨(dú)與她，一路同行，成了虛擬世界里的知心朋友。但我和她直至現(xiàn)在也不知道各自的具體情況，也因?yàn)楦髯怨ぷ?、生活忙碌之故，彼此很少聊天兒（我的QQ只是一個(gè)記錄丫頭成長(zhǎng)的地方，除了工作，我很少在QQ上與人聊天兒），只是在忙碌之余會(huì)到各自的QQ地盤(pán)去看看那些帶了靈魂的文字。我們，因文字結(jié)緣，在閱讀對(duì)方的文字中懂得了彼此。

近日，丫頭被推薦上《博客少年》雜志的《本周牛娃》欄目，需要提供視頻，我因不懂制作視頻，第一時(shí)間想到請(qǐng)教的人就是她。我向她請(qǐng)教如何制作視頻，沒(méi)想到她也不會(huì)。丫頭的好事這幾天接踵而來(lái)，先是參加一家雜志社舉辦的繪畫(huà)比賽獲得了二等獎(jiǎng)，再是參加另一家雜志社舉辦的征文比賽獲得了三等獎(jiǎng)。我向她請(qǐng)教制作視頻的時(shí)候，告訴了她丫頭繪畫(huà)獲獎(jiǎng)的消息。她的反應(yīng)比我還要熱烈，沒(méi)說(shuō)幾句話，屏幕上便跳出一行字：“我要送睿一套涂色筆！”我其實(shí)是不好意思收禮的，她真心分享我們的喜悅，我已經(jīng)很開(kāi)心了。早在去年，她就送了一套安房直子的書(shū)《花香小鎮(zhèn)》給丫頭，這份情誼我們至今沒(méi)有回謝，她現(xiàn)在又主動(dòng)提出要送涂色筆給丫頭，這讓我覺(jué)得受之有愧。但她的拳拳盛意，又讓我怎能拒絕？

于是，就有了上面丫頭告訴我收到繪畫(huà)大禮包時(shí)歡呼雀躍的場(chǎng)景。我看著這個(gè)大禮包，心海里波濤此起彼伏，久久難以平靜……她當(dāng)時(shí)對(duì)我說(shuō)是送一盒涂色筆，可沒(méi)說(shuō)送這么多東西呀！她還心細(xì)如絲，周到地連卷筆刀也送了！多么細(xì)膩的一份心思，多么真摯的一份情感！透過(guò)這個(gè)大禮包，這個(gè)小小的貼心的卷筆刀，我看到的，分明是她對(duì)我們的一份深情啊！這份存在于虛擬世界里的真情，怎能不讓我感動(dòng)？

丫頭滿臉興奮，兩眼發(fā)亮。她輕輕打開(kāi)涂色筆盒子，隨著“哇”的贊嘆聲，細(xì)細(xì)地欣賞起來(lái)。

過(guò)了很久，丫頭興奮地對(duì)我說(shuō)：“考完試后我一定要寫(xiě)封信給黃阿姨，要折一瓶幸運(yùn)星送給她。我要謝謝黃阿姨送我這么珍貴的禮物！”

我接口道：“是啊，我們是要好好謝謝黃阿姨！特別是你，不能辜負(fù)她對(duì)你的厚愛(ài)呀！”

丫頭大聲應(yīng)道：“嗯！我一定努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取畫(huà)出更多更漂亮的畫(huà)！” 媽媽的話：

陪練，讓寫(xiě)作變得更有趣

自打去年12月中旬，我給自己定下了每天寫(xiě)日記的目標(biāo)后，一晃三個(gè)月?^去了。還好，這三個(gè)月來(lái)我一篇沒(méi)落下。我希望自己能夠一直把這件事堅(jiān)持下去，不為其他，只為喜歡。

就在這寫(xiě)日記的過(guò)程中，我無(wú)意中記錄了自己殺雞的過(guò)程。女兒目睹我殺雞的狼狽模樣后，她也湊趣寫(xiě)了一篇我殺雞的文章。沒(méi)想到，此文章發(fā)到群里，竟招來(lái)了三家編輯老師的喜歡。哈哈，這讓我靈光一閃：我何不多找一些素材，帶領(lǐng)女兒一起寫(xiě)作？這未嘗不是一個(gè)幫助女兒練習(xí)寫(xiě)作的好辦法呀！

機(jī)會(huì)來(lái)了！網(wǎng)友給女兒送來(lái)一套畫(huà)具，我看著這沉甸甸的大禮包，激動(dòng)地寫(xiě)下了《感動(dòng)》這篇文章，把人與人之間的真誠(chéng)與溫暖傾訴了出來(lái)。然后，我裝作無(wú)意地提醒女兒：“你收到這個(gè)意外的大禮包時(shí)，有沒(méi)有被感動(dòng)到？如果有就寫(xiě)出來(lái)，這樣就又能和老媽我湊成同題作文啦！”女兒收到這份禮物，當(dāng)時(shí)心情十分激動(dòng)，很是雀躍。所以當(dāng)我建議她寫(xiě)這篇文章時(shí)，她爽快地答應(yīng)了。心里充滿要表達(dá)的情感，寫(xiě)起來(lái)自然得心應(yīng)手沒(méi)什么阻礙，加之和老媽一起寫(xiě)一樣題材的作文，也增加了她對(duì)寫(xiě)作的好奇與興趣。就這樣，在興趣的指引下，在我的陪伴下，她欣欣然配合著寫(xiě)了一篇又一篇的同題作文。

我陪孩子寫(xiě)作文，這樣的陪練，不但鍛煉了雙方的文字能力，更重要的是讓女兒覺(jué)得，枯燥的寫(xiě)作原來(lái)也可以這樣有趣！編輯點(diǎn)評(píng)：

如果開(kāi)心，就會(huì)在生活和學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)很多樂(lè)趣，并順著心意，更好地學(xué)習(xí)和生活;如果有心，就能體會(huì)到由生活中的點(diǎn)滴小事帶來(lái)的快樂(lè)和感動(dòng);如果用心，就會(huì)嘗試把這些快樂(lè)和感動(dòng)記錄下來(lái)，留下永久的記憶。袁思睿同學(xué)和媽媽就踐行了這一過(guò)程，在生活和學(xué)習(xí)中開(kāi)心地發(fā)掘作文題材，用心感受點(diǎn)滴小事帶來(lái)的心緒波動(dòng)，然后把各種情緒記錄下來(lái)，從而收獲了感動(dòng)和美好的記憶，更收獲了由此帶來(lái)的共同成長(zhǎng)。由此可見(jiàn)，要想寫(xiě)出好的作文，必須找到好的素材和真實(shí)的感動(dòng)。作文不是無(wú)根之源，無(wú)本之木，故事必須來(lái)源于生活，感情必須有真實(shí)的事件依托，才能真正地鼓舞人、打動(dòng)人。

第二篇：學(xué)習(xí)劉桂珍同志心得體會(huì)

學(xué)習(xí)劉桂珍同志心得體會(huì)

近期，支部組織學(xué)習(xí)了劉桂珍同志先進(jìn)事跡。作為村黨支部書(shū)記、村委會(huì)主任，鄉(xiāng)村醫(yī)生、代課教師，自參加工作以來(lái)，作為脫貧致富的領(lǐng)頭雁、治病救人的好醫(yī)生、教書(shū)育人的好老師、扎根山區(qū)的好黨員，劉桂珍39年如一日始終懷著一顆為民服務(wù)、不畏艱難、樂(lè)于奉獻(xiàn)、不圖回報(bào)的赤誠(chéng)之心。她舍小家、為大家，始終把群眾利益放在首位、忠貞不渝踐行黨的宗旨，充分發(fā)揮了一名基層黨員的模范帶頭作用，在平凡的崗位上體現(xiàn)著新時(shí)期共產(chǎn)黨員的使命和擔(dān)當(dāng)，在默默堅(jiān)守中追求和實(shí)現(xiàn)著自己的人生價(jià)值。

從劉桂珍的現(xiàn)金事跡中，我深深的體會(huì)到，要向劉桂珍同志學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她不忘初心、永葆本色的政治品格，堅(jiān)定愛(ài)黨為民的理想信念；學(xué)習(xí)她迎難而上、勇挑重?fù)?dān)的拼搏精神，堅(jiān)持攻堅(jiān)克難的責(zé)任擔(dān)當(dāng)；學(xué)習(xí)她扎根農(nóng)村、埋頭苦干的務(wù)實(shí)作風(fēng)，堅(jiān)守服務(wù)群眾的前沿陣地。

黨支部要求我們黨員干部要以劉桂珍為鏡子，深學(xué)細(xì)照、對(duì)標(biāo)一流，找準(zhǔn)差距、務(wù)實(shí)篤行，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，自覺(jué)把維護(hù)核心、見(jiàn)諸行動(dòng)的要求落實(shí)到日常工作，堅(jiān)定正確的政治方向；進(jìn)一步強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)意識(shí)，面對(duì)矛盾迎難而上，面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出，在工作、學(xué)習(xí)和生活中充分發(fā)揮先鋒模范作用；進(jìn)一步樹(shù)牢宗旨觀念，心系群眾、忘我工作，無(wú)私奉獻(xiàn)、為民造福，努力做“四講四有”的合格共產(chǎn)黨員。

我們每一名黨員干部肩負(fù)著為人民服務(wù)的光榮使命，身份決定了我們都應(yīng)像劉桂珍那樣，時(shí)時(shí)刻刻牢記黨的宗旨，多奉獻(xiàn)、少索取，多點(diǎn)真抓實(shí)干，少點(diǎn)夸夸其談。無(wú)論在什么位置上，無(wú)論多長(zhǎng)時(shí)間，都要恪盡職守、一絲不茍地為老百姓解決好各種難題，以對(duì)人民群眾無(wú)限熱愛(ài)的感情，做好自己本職工作，做一個(gè)對(duì)人民有用的人。當(dāng)前我縣正處在脫貧攻堅(jiān)的決勝階段，作為扶貧干部，更應(yīng)該積極主動(dòng)擔(dān)當(dāng)，做有為青年，在決勝脫貧攻堅(jiān)、全面建成小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的征程中貢獻(xiàn)力量。

學(xué)習(xí)廖俊波同志心得體會(huì)

李小燕

近期，支部組織學(xué)習(xí)了廖俊波同志先進(jìn)事跡。從學(xué)校教師到人民公仆，從基層干部到主政一方，廖俊波同志以自己始終如一的言行，踐行著一名共產(chǎn)黨員的莊嚴(yán)承諾，堅(jiān)守著共產(chǎn)黨員的精神高地，詮釋了人民公仆的深刻內(nèi)涵，是新時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)政為民的楷模。

學(xué)習(xí)廖俊波精神，學(xué)習(xí)忠于職守、勤勉履職、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)穆殬I(yè)精神。他作為一名領(lǐng)導(dǎo)，把“為官一任，造福一方”始終作為自己工作使命與職責(zé)。面對(duì)政和縣一窮二白，百?gòu)U待興的局面，廖俊波在實(shí)地調(diào)研后，確定致力突破工業(yè)、城市、旅游、回歸等四大經(jīng)濟(jì)。為了能改變?nèi)绱素毟F的面貌，提高人民的生活水平，他風(fēng)里來(lái)雨里去，實(shí)地調(diào)研，走訪群眾，提出解決策略。短短兩年時(shí)間，就使一個(gè)長(zhǎng)期位居福建倒數(shù)第一的貧困縣躍居至全省前10名。這些成果的背后無(wú)不凝聚著廖俊波的心血和汗水，無(wú)不包含著廖俊波為民服務(wù)的深厚情意與責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

學(xué)習(xí)廖俊波精神，學(xué)習(xí)牢記宗旨、一心為民、無(wú)私奉獻(xiàn)的公仆本色。一個(gè)合格干部的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)就是其是否有“心系群眾，想群眾之所想，急群眾之所急，滿懷真情熱情地為群眾服務(wù)，做人民群眾的知心人、貼心人、暖心人”的情懷。廖俊波無(wú)疑用行動(dòng)踐行了全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，同時(shí)，群眾對(duì)他的愛(ài)戴更是證明了這一點(diǎn)。得知其身遭不幸，不僅南平市的領(lǐng)導(dǎo)和同事深切哀悼，悲痛不已，就連其曾經(jīng)工作過(guò)的政和縣群眾也前來(lái)送別。廖俊波常說(shuō)一句話：“幫老百姓干活、保障群眾利益，怎么干都不過(guò)分。”工作二十幾年，無(wú)論在什么崗位，他都一心一意為群眾謀福祉，但凡群眾對(duì)他提出的要求，他都想方設(shè)法去滿足。學(xué)習(xí)廖俊波精神，就是要不忘初心，踐行宗旨，始終把人民群眾裝在心中，做老百姓的貼心人。

今天，我們學(xué)習(xí)廖俊波同志，就是要真正從信念深處感受他的為民情懷，從靈魂深處思考他的務(wù)實(shí)作風(fēng)，從思想深處領(lǐng)悟他的奮斗精神，從境界深處體悟他的清廉品質(zhì)，自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，樹(shù)立良好作風(fēng)，以求真務(wù)實(shí)的精神扎實(shí)做好脫貧攻堅(jiān)各項(xiàng)工作，更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)穆毐M責(zé)、擔(dān)當(dāng)作為、開(kāi)拓進(jìn)取，擼起袖子加油干，俯下身子抓落實(shí)，為我縣早日脫貧步入小康作出新的更大貢獻(xiàn)，以優(yōu)異成績(jī)迎接黨的十九大勝利召開(kāi)!

第三篇：復(fù)式班教學(xué)如何滲透品德教育 劉桂珍

復(fù)式班教學(xué)如何滲透品德教育

工作單位：河北省隆化縣大沈屯中心小學(xué)

郵政編碼：068155 作者姓名：劉桂珍

復(fù)式教學(xué)是同單式教學(xué)相對(duì)而言的一種班級(jí)上課制的教學(xué)組織形式。它比單式教學(xué)要復(fù)雜得多，困難得多。但是在教學(xué)目的和任務(wù)、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法等方面，與單式教學(xué)基本上是一致的。所不同的是復(fù)式教學(xué)是要在一節(jié)課內(nèi)完成多年級(jí)多學(xué)科的教學(xué)任務(wù)，使直接教學(xué)與自動(dòng)作業(yè)有計(jì)劃、有目的地交替進(jìn)行，做到“動(dòng)”、“靜”合理有序。鑒于這一基本特點(diǎn)給教師完成教學(xué)任務(wù)、提高教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)，對(duì)各科滲透思想品德教育也帶來(lái)了一些潛在的有利因素。

小學(xué)思想品德教育的培養(yǎng)目標(biāo)是：為提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)；培養(yǎng)學(xué)生初步具有愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義的思想意識(shí)和良好品質(zhì)；遵守社會(huì)公德的意識(shí)和文明行為習(xí)慣；良好的意志、品格和活潑開(kāi)朗的性格，自己管理自己、幫助別人，為集體服務(wù)和辨別是非的能力，為使他們成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民，打下初步的思想品德基礎(chǔ)。在深化教育體制改革的今天，小學(xué)德育教育仍貫穿于學(xué)校教育教學(xué)工作的全過(guò)程和學(xué)生日常的各個(gè)方面，滲透在德育、體育、美育、勞動(dòng)教育之中，在小學(xué)復(fù)式教學(xué)中居重要地位。思想品德教育是社會(huì)主義精神建設(shè)的奠基工程，它與其他各科教育教學(xué)互相促進(jìn)，相輔相成，對(duì)促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，保證人才培養(yǎng)的正確方向，起著主導(dǎo)作用。復(fù)式班不但在“品德與生活”課中向?qū)W生進(jìn)行思想教育，在各科教學(xué)工作中和各種教育活動(dòng)中，著重系統(tǒng)地進(jìn)行品德教育，提高學(xué)生的道德知識(shí)和道德判斷能力，培養(yǎng)道德情感，以指導(dǎo)他們的行為。教師要在全部教學(xué)活動(dòng)中，注重培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)習(xí)慣和良好的意志、品格，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成文明行為習(xí)慣；要依據(jù)各科教學(xué)大綱中關(guān)于思想品德教育的要求；按各科的自身的教學(xué)特點(diǎn)，有計(jì)劃地、有意識(shí)地在課堂教學(xué)中滲透思想品德教育。如：在復(fù)式班的體、音、美及其它學(xué)科教學(xué)中要充分發(fā)揮藝術(shù)教育的力量，便于具體、形象、生動(dòng)地進(jìn)行“五愛(ài)”、“四有”教育，教育學(xué)生學(xué)習(xí)中華民族的光榮傳統(tǒng)，激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)情感，增強(qiáng)民族自尊心和自豪感，在技能技巧訓(xùn)練的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生良好的衛(wèi)生習(xí)慣，鍛煉身體的習(xí)慣及朝氣蓬勃、不怕困難、勇敢頑強(qiáng)的精神。

復(fù)式班教學(xué)的組織形式與單式班不同，在自動(dòng)作業(yè)時(shí)間，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和遵守課堂紀(jì)律方面比單式班優(yōu)越得多。對(duì)于小助手的利用，又可以培養(yǎng)他們對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)和肯與幫助別人的優(yōu)良品質(zhì)。

總之，復(fù)式教學(xué)在滲透思想品德教育上，有其與單式班相同之處，又有獨(dú)具的特點(diǎn)，所以在教學(xué)中我們要認(rèn)真思考和研究。

第四篇：學(xué)習(xí)劉桂珍同志先進(jìn)事跡心得體會(huì)1

學(xué)習(xí)劉桂珍同志心得體會(huì)

學(xué)習(xí)劉桂珍同志先進(jìn)事跡心得體會(huì)

忻州市委下發(fā)《中共忻州市委關(guān)于向劉桂珍同志學(xué)習(xí)的決定》，號(hào)召?gòu)V大黨員干部向共產(chǎn)黨員劉桂珍同志學(xué)習(xí)。

劉桂珍，1963年1月生，1992年7月加入中國(guó)共產(chǎn)黨，忻州市代縣峪口鄉(xiāng)段家灣村黨支部書(shū)記、村委會(huì)主任，鄉(xiāng)村醫(yī)生、代課教師。自參加工作以來(lái)，作為脫貧致富的領(lǐng)頭雁、治病救人的好醫(yī)生、教書(shū)育人的好老師、扎根山區(qū)的好黨員，劉桂珍39年如一日始終懷著一顆為民服務(wù)、不畏艱難、樂(lè)于奉獻(xiàn)、不圖回報(bào)的赤誠(chéng)之心。她舍小家、為大家，始終把群眾利益放在首位、忠貞不渝踐行黨的宗旨，充分發(fā)揮了一名基層黨員的模范帶頭作用，在平凡的崗位上體現(xiàn)著新時(shí)期共產(chǎn)黨員的使命和擔(dān)當(dāng)，在默默堅(jiān)守中追求和實(shí)現(xiàn)著自己的人生價(jià)值。劉桂珍先后獲得“代縣第二屆道德模范”“代縣三八紅旗手”“忻州市文明和諧家庭”“忻州市五一勞動(dòng)模范”等榮譽(yù)稱號(hào)。2014年被中共忻州市委、中共代縣縣委評(píng)為“黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)先進(jìn)個(gè)人”；2015年被評(píng)為“忻州好人”；2016年被中共忻州市委、中共代縣縣委評(píng)為“優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”。

39年前，因群眾看病不方便，她放棄考大學(xué)的機(jī)會(huì)，當(dāng)了鄉(xiāng)村醫(yī)生；1988年，村小學(xué)唯一的老師調(diào)走后，她又挑起了代課教師的擔(dān)子；1996年，71歲的老支書(shū)干不動(dòng)了，她出任村黨支部書(shū)記；2003年，村兩委換屆，她連村委會(huì)主任也一起干了。多年來(lái)，她將4副擔(dān)子一肩挑，在默默堅(jiān)守中追求和實(shí)現(xiàn)著自己的人生價(jià)值。她就是劉桂珍，山西省代縣段家灣村鄉(xiāng)親們心中的老大姐、領(lǐng)頭人。

我了解到優(yōu)秀黨員劉桂珍的先進(jìn)事跡，她那迎難而上、勇挑重?fù)?dān)的拼搏精神，堅(jiān)持攻堅(jiān)克難的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，扎根農(nóng)村、埋頭苦干的務(wù)實(shí)作風(fēng)，深深觸動(dòng)著我。

劉桂珍同志幾十年如一日，“哪里需要哪里就有她”，不推不靠、主動(dòng)任事，群眾有求必應(yīng)、鄉(xiāng)親有難必幫，用自己瘦弱的肩膀扛起全村百姓生存的責(zé)任、健康的責(zé)任、教育的責(zé)任、脫貧的責(zé)任四付重?fù)?dān)，詮釋了共產(chǎn)黨員的使命意識(shí)和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。作為青年黨員，應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到，只有對(duì)工作、對(duì)事業(yè)充滿激情，一旦認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，就義無(wú)反顧、百折不撓、奮力拼搏的人，才能有所作為。只有摒棄不愿為、不敢為的錯(cuò)誤想法，遇到困難勇敢去面對(duì)，在群眾需要時(shí)挺身而出，主動(dòng)作為，才能獲得群眾的擁護(hù)與認(rèn)可。當(dāng)前我國(guó)正處在全面建成小康社會(huì)的決勝階段，作為青年更應(yīng)該積極主動(dòng)擔(dān)當(dāng)，做有為青年，在全面建成小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的征程中貢獻(xiàn)力量。我們每一名黨員干部都是黨花費(fèi)大量心血培養(yǎng)出來(lái)的，肩負(fù)著為人民服務(wù)的光榮使命，身份決定了我們都應(yīng)像劉桂珍那樣，時(shí)時(shí)刻刻牢記黨的宗旨，多奉獻(xiàn)、少索取，多點(diǎn)真抓實(shí)干，少點(diǎn)夸夸其談。無(wú)論在什么位置上，無(wú)論多長(zhǎng)時(shí)間，都要恪盡職守、一絲不茍地解決好各種難題，做到情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀，做好自己本職工作，做一個(gè)對(duì)人民有用的人。

身為一名黨員向劉桂珍同志學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她不忘初心、永葆本色的政治品格，堅(jiān)定愛(ài)黨為民的理想信念；學(xué)習(xí)她迎難而上、勇挑重?fù)?dān)的拼搏精神，堅(jiān)持攻堅(jiān)克難的責(zé)任擔(dān)當(dāng)；學(xué)習(xí)她扎根農(nóng)村、埋頭苦干的務(wù)實(shí)作風(fēng)，堅(jiān)守服務(wù)群眾的前沿陣地。要以劉桂珍為鏡子，深學(xué)細(xì)照、對(duì)標(biāo)一流，找準(zhǔn)差距、務(wù)實(shí)篤行，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，自覺(jué)把維護(hù)核心、見(jiàn)諸行動(dòng)的要求落實(shí)到日常工作，堅(jiān)定正確的政治方向；進(jìn)一步強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)意識(shí)，面對(duì)矛盾迎難而上，面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出，在工作、學(xué)習(xí)和生活中充分發(fā)揮先鋒模范作用；進(jìn)一步樹(shù)牢宗旨觀念，心系群眾、忘我工作，無(wú)私奉獻(xiàn)、為民造福，努力做“四講四有”的合格共產(chǎn)黨員。

身為一名教師，學(xué)習(xí)劉桂珍同志的先進(jìn)事跡，要重點(diǎn)學(xué)習(xí)劉桂珍立足本職崗位、深入貧苦群眾、堅(jiān)持39年扎根基層的奉獻(xiàn)精神，不忘初心，而我們教師，就要盡好一個(gè)教師的職責(zé)，學(xué)好自己的專業(yè)，掌握過(guò)硬的本領(lǐng)，將來(lái)也能夠在教學(xué)領(lǐng)域用知識(shí)去創(chuàng)造價(jià)值。作為一名一線教師，我們要牢固樹(shù)立扎根基層的堅(jiān)定信念，為孩子們的明天作貢獻(xiàn)，為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)而奮斗。

在本次學(xué)習(xí)中，我深受感動(dòng)，面對(duì)勤勤懇懇在一線為農(nóng)民服務(wù)的劉桂珍同志，我們自省自悟，著實(shí)發(fā)現(xiàn)了很多問(wèn)題，在今后的工作和學(xué)習(xí)中，我們一定會(huì)充分發(fā)揮劉桂珍精神，敬業(yè)奉獻(xiàn)，用自己的實(shí)際行動(dòng)扎根基層，用自己的專業(yè)知識(shí)帶領(lǐng)學(xué)生走向更美好的明天，利用國(guó)家提供的先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備設(shè)施更好的服務(wù)于孩子們的明天。作為一線教師一定要有奉獻(xiàn)精神，同時(shí)主動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)探索，發(fā)揮自己的光和熱，照亮孩子們的前途，也為自己的教學(xué)工作，打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

在今后的教育教學(xué)工作中，我們立志將為學(xué)生服務(wù)，為學(xué)校服務(wù)，為社會(huì)服務(wù)，為國(guó)家服務(wù)，利用空余時(shí)間多多學(xué)習(xí)，鞏固自己的專業(yè)知識(shí)，加強(qiáng)自己的專業(yè)素養(yǎng)，深化自己的專業(yè)內(nèi)涵，扎根在一線，服務(wù)在一線，奉獻(xiàn)在一線。在一線工作中兢兢業(yè)業(yè)，勇攀高峰。

第五篇：紀(jì)念劉和珍

7．《紀(jì)念劉和珍君》導(dǎo)學(xué)案

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1．了解魯迅的生平及本文的時(shí)代背景。2．理清思路，深入理解文章的思想感情。3．根據(jù)思路，探索語(yǔ)句的含義和作用。4．了解劉和珍烈士的生平及死難經(jīng)過(guò)，認(rèn)識(shí)反動(dòng)政府的殘忍以及反動(dòng)文人的下流無(wú)恥；牢記“三?一 八”慘案的教訓(xùn)，珍惜今天的幸福生活，為祖國(guó)的 繁榮富強(qiáng)而勤奮學(xué)習(xí)?！局攸c(diǎn)難點(diǎn)】

1．理清總體思路和局部思路，深入理解文章的思想內(nèi)容。2．關(guān)鍵文句的理解?！緦W(xué)法指導(dǎo)】

朗讀法、討論法 【知識(shí)鏈接】

魯迅是我國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家。原名周樹(shù)人，字豫才，“魯迅”是他1918年為《新青年》寫(xiě)稿時(shí)使用的筆名。

魯迅于1881年出生在浙江紹興一個(gè)破落的大家庭里。紹興是一個(gè)有著深厚文化傳統(tǒng)的地方，保留有眾多的名勝，如古代治水英雄夏禹的陵墓，越王勾踐臥薪嘗膽留下的遺跡，近代反清女杰秋瑾從容就義的軒亭口，等等。民間還有各式各樣的戲劇演出和傳說(shuō)故事。鄉(xiāng)親們最津津樂(lè)道的是兩個(gè)“鬼”：一個(gè)是“帶復(fù)仇性的，比別的一切鬼魂更美，更強(qiáng)的鬼魂”——女吊；另一個(gè)是腰束草繩，腳穿草鞋，手捏芭蕉扇，富有同情心的“無(wú)常”。鄉(xiāng)土傳統(tǒng)與民間文化，深深地影響著魯迅的一生。

魯迅從小就表現(xiàn)出活潑的性格。因?yàn)橥庾婺讣以谵r(nóng)村，魯迅也就有了一批農(nóng)民小朋友，一起在朦朧的月色下，劃著白色的小航船，趕去看戲；回家的路上，肚子餓了，就“偷”自家地里的豆煮了吃。魯迅還在叫做“百草園”的后園里，發(fā)現(xiàn)了大自然的無(wú)窮趣味：碧綠的菜畦，紫紅的桑椹；蟋蟀彈琴，油蛉低唱；像人形的吃了便可以成仙的何首烏；人首蛇身的“美女蛇”的傳說(shuō)??正是這樣自由的童年生活，開(kāi)發(fā)與培養(yǎng)了未來(lái)作家魯迅的創(chuàng)造力與想象力。

6歲時(shí)魯迅告別了百草園，到“三味書(shū)屋”，拜本城中極方正、極有學(xué)問(wèn)的壽鏡吾老先生為師，一直讀到17歲。在這里，他熟讀了儒家的經(jīng)典，又在課余廣泛閱讀了儒家之外的各種雜書(shū)：小說(shuō)，野史，筆記??不僅關(guān)注歷史、人事，也注意觀察自然。這樣開(kāi)拓了魯迅廣闊的精神空間，為魯迅以后思想與文學(xué)的發(fā)展，奠定了寬廣深厚的知識(shí)基礎(chǔ)。

魯迅的童年也有陰影：13歲那年，祖父因故入獄，不得不隨著全家到親戚家避難；以后父親病重，家庭生活也從小康陷入困頓。作為長(zhǎng)子的魯迅，不得不經(jīng)常出入于當(dāng)鋪與藥店，在周?chē)说钠缫暸c侮辱中，感受社會(huì)的冷酷與勢(shì)利。父親最后因庸醫(yī)的延誤而過(guò)早離世，更給少年魯迅以很深的刺激，他由此開(kāi)始了對(duì)中國(guó)社會(huì)、文化、人世與人心的思考。

魯迅曾經(jīng)說(shuō)雜文是“感應(yīng)的神經(jīng)”，作為一種報(bào)刊文體，它的最大特點(diǎn)是能夠?qū)φ诎l(fā)生的社會(huì)、思想、文化現(xiàn)實(shí)作出最迅速的反應(yīng)，并及時(shí)得到社會(huì)的反響。因此，它是魯迅這樣的時(shí)刻關(guān)注國(guó)家民族命運(yùn)、民眾疾苦的知識(shí)分子，與他所處的時(shí)代保持密切聯(lián)系的最有效的方式。魯迅又說(shuō)，雜文作者的任務(wù)，“是在對(duì)于有害事物，立刻給以反響或抗?fàn)帯?，并因此把雜文分為“社會(huì)批評(píng)”與“文明批評(píng)”兩類。魯迅一生都在戰(zhàn)斗，懷著“立人”的理想，把批判的鋒芒指向任何形式，任何范圍的對(duì)人的奴役與壓迫（民族的奴役、階級(jí)的壓迫、男性對(duì)女性的歧視、老人對(duì)少年的摧殘、強(qiáng)者對(duì)弱者的侵犯，等等）。他說(shuō)他這樣做，并不是個(gè)人的意氣，而是為了中國(guó)與人類的“將來(lái)”，因此他的一切批評(píng)“實(shí)為公仇，絕非私怨”。魯迅的15本雜文集，就是從五四前后到30年代中期中國(guó)社會(huì)的忠實(shí)記錄，就是一部思想、文化發(fā)展的歷史。而作為一個(gè)作家，魯迅更為關(guān)注的是在歷史事變背后人的思想、情感、心理的反應(yīng)與變動(dòng)。魯迅曾充滿自信地說(shuō)：“‘中國(guó)大眾的靈魂’，現(xiàn)在是反映在我的雜文里了。”在這個(gè)意義上，魯迅的雜文就是一部活的現(xiàn)代中國(guó)人的“人史”。如果要真正了解中國(guó)的社會(huì)與歷史，特別是要了解中國(guó)人，那就讀讀魯迅的雜文吧?！緦W(xué)習(xí)要點(diǎn)】

1．了解魯迅的生平及本文的時(shí)代背景。2．引導(dǎo)學(xué)生理清文章思路，把握文章內(nèi)容?！緦W(xué)習(xí)過(guò)程】

第一課時(shí)

一、作者簡(jiǎn)介。

魯迅（1881年9月25—1936年10月19），原名周樟壽（后改名周樹(shù)人），字豫山，后改為豫才,浙江紹興人。發(fā)表第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》時(shí)（1918年5月）始以“魯迅”為筆名。他的著作主要以小說(shuō)、雜文為主，代表作有：小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》《故事新編》等,歷史小說(shuō)集《故事新編》，散文集《朝花夕拾》（原名《舊事重提》），散文詩(shī)集《野草》，雜文集《墳》、《熱風(fēng)》、《華蓋集》、《南腔北調(diào)集》、《三閑集》、《二心集》、《而已集》等16部。

魯迅的小說(shuō)、散文、詩(shī)歌、雜文共數(shù)十篇（首）被選入中、小學(xué)語(yǔ)文課本等，已成為家喻戶曉的藝術(shù)形象小說(shuō)《祝?！?、《阿Q正傳》等先后被改編成電影。北京、上海、廣州、廈門(mén)等地先后建立了魯迅博物館、紀(jì)念館等,同時(shí)他的作品被譯成英、日、俄、西、法、德等50多種文字，在世界各地?fù)碛袕V大的讀者。

魯迅以筆為武器,戰(zhàn)斗一生,被譽(yù)為“民族魂”、現(xiàn)代文學(xué)的旗幟,是中國(guó)現(xiàn)代偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，是世界十大文豪之一。毛澤東評(píng)價(jià)他是中華文化革命的主將?！皺M眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！笔囚斞赶壬簧膶?xiě)照．

二、探索背景。

本文是一篇悼念性抒情散文，寫(xiě)于1926年4月1日，是為紀(jì)念在“三?一八”慘案中遇難的劉和珍烈士而寫(xiě)的。

1926年初，正在中國(guó)大地進(jìn)行的民族民主革命性質(zhì)的一場(chǎng)大革命形勢(shì)很好，帝國(guó)主義扶植的北洋軍閥段祺瑞臨時(shí)執(zhí)政府危機(jī)四伏。為了幫助盤(pán)踞東北的奉系軍閥進(jìn)關(guān)消滅傾向革命的馮玉祥將軍統(tǒng)率的國(guó)民軍，日本帝國(guó)主義于1926年3月12日開(kāi)出兩艘驅(qū)逐艦悍然進(jìn)攻大沽口，炮擊國(guó)民軍。國(guó)民軍被迫反擊。3月16日，日本帝國(guó)主義糾集英、美、法、意、荷、比、西等八國(guó)公使，以最后通牒方式向北洋政府提出撤除大沽口國(guó)防設(shè)施等無(wú)理要求。為了反對(duì)帝國(guó)主義這種侵犯中國(guó)主權(quán)的行為，北京各界人民于3月18日在天安門(mén)集會(huì)，會(huì)后結(jié)隊(duì)赴段祺瑞執(zhí)政府請(qǐng)?jiān)福笳芙^八國(guó)通牒。段祺瑞執(zhí)政府竟令衛(wèi)隊(duì)開(kāi)槍射擊請(qǐng)?jiān)溉罕?。?dāng)場(chǎng)死47人，傷123人，魯迅的學(xué)生劉和珍也在遇害之列，是為震驚中外的“三?一八”慘案。

慘案發(fā)生后，反動(dòng)政府走狗文人誣蔑請(qǐng)?jiān)溉罕姙椤氨┩健保恰白缘杆赖亍钡鹊?；并將殺人的罪?zé)推在他們所說(shuō)的“民眾領(lǐng)袖”身上，說(shuō)“民眾領(lǐng)袖”“犯了故意引人去死的嫌疑”，“罪孽當(dāng)然不下于開(kāi)槍殺人者”。

噩耗傳來(lái)時(shí)，魯迅正在寫(xiě)雜文《無(wú)花的薔薇之二》。剛寫(xiě)完三節(jié)，聽(tīng)到慘案消息后，他怒不可遏，感到“已不是什么寫(xiě)‘無(wú)花的薔薇’的時(shí)候了”。因此，在《無(wú)花的薔薇之二》的后六節(jié)里，魯迅將“投槍”與“匕首”的鋒芒直接指向反動(dòng)政府。他寫(xiě)道：“如此殘虐險(xiǎn)狠的行為，不但在禽獸中未所曾見(jiàn)，便是在人類中也極少有的”；“這不是一件事的結(jié)束，是一件事的開(kāi)頭。墨寫(xiě)的謊言，決掩不住血寫(xiě)的事實(shí)。血債必須用同物償還。拖欠得愈久，就要付更大的利息！”他還在文章的末尾特地注明寫(xiě)的時(shí)間，并把3月18日稱為“民國(guó)以來(lái)最黑暗的一天”。

繼《無(wú)花的薔薇之二》之后，魯迅就這次慘案寫(xiě)了《死地》、《可慘與可笑》、《空談》。4月1日，又寫(xiě)了情文并茂的《記念劉和珍君》。（這幾篇文章均見(jiàn)于《華蓋集續(xù)編》）。

三、讀準(zhǔn)字音。

徘徊哭dànɡ 菲薄．．pái huái 長(zhǎng)歌當(dāng)．．．fěi bó 躊躇．．chóu chú 桀驁．．ji? ào 黯然àn 噩耗a 肆無(wú)忌憚血di? 攢射cuán 屠戮ǎi ．．．dàn 喋．．．lù 和藹．浸漬身不恤紅fēi 尸?。畓ì 殞．．yǔn xù 洗滌．dí 緋．．hái

四、通讀全文，理清總體思路。

1．分析第一大部分（1—2）的思路。

思考：文中是否有提示性的語(yǔ)句？如何理解這句話？作者為什么一再?gòu)?qiáng)調(diào)？

2．分析第二大部分（3、4、5）的思路。思考：是按照怎樣的思路布局的？

3．試分析第三大部分（6、7）的思路。

五、互動(dòng)探究

1．劉和珍是怎樣的一位青年？

2．從全文來(lái)看，作者寫(xiě)作這篇文章的意義有哪些？

六、課堂練習(xí)：分別用一句話概括七個(gè)部分的內(nèi)容。

第二課時(shí)

【學(xué)習(xí)要點(diǎn)】

理清一、二部分的寫(xiě)作思路，根據(jù)思路，探索語(yǔ)句的含義和作用，深入理解文章的思想感情。

【學(xué)習(xí)過(guò)程】

一、邊讀邊思，互動(dòng)探究 1．“中華民國(guó)十五年三月二十五日，就是國(guó)立北京女子師范大學(xué)為十八日在段祺瑞執(zhí)政府前遇害的劉和珍楊德群兩君開(kāi)追悼會(huì)的那一天”

材料1．“民國(guó)以來(lái)最黑暗的一天”（魯迅《無(wú)花的薔薇之二》）材料2．“嗚呼三月一十八，北京殺人亂如麻！”（劉半農(nóng)）思考：本文不為劉和珍立傳，為什么全文開(kāi)頭要用史家筆法點(diǎn)明開(kāi)追悼會(huì)的日子呢？在“那一天”前長(zhǎng)長(zhǎng)的定語(yǔ)又起什么作用呢？

2．揣摩加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)意義。

我獨(dú)在禮堂外徘徊，遇見(jiàn)程君，前來(lái)問(wèn)我道，“先生可曾為劉和珍寫(xiě)了一點(diǎn)什么沒(méi)有？”．．．．．我說(shuō)“沒(méi)有”。她就正告我，“先生還是寫(xiě)一點(diǎn)罷；劉和珍生前就很愛(ài)看先生的文章?！?．．．．．獨(dú)—— 徘徊—— 前來(lái)—— 正告—— 很愛(ài)看—— 3．“我也早覺(jué)得有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了，這雖然于死者毫不相干，但在生者，卻大抵只能如此而已。倘使我能夠相信真有所謂“在天之靈”，那自然可以得到更大的安慰，——但是，現(xiàn)在，卻只能如此而已?！?/p>

為什么作者要反復(fù)說(shuō)“卻大抵只能如此而已”“卻只能如此而已”？

4．“可是我實(shí)在無(wú)話可說(shuō)?！?——為什么？

5．“我已經(jīng)出離憤怒了。我將深味這非人間的濃黑的悲涼；以我的最大哀痛顯示于非人間，使它們快意于我的苦痛，就將這作為后死者的菲薄的祭品，奉獻(xiàn)于逝者的靈前?！薄磉_(dá)了怎樣的感情？

6．理解加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的含義。

“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？．．．．．．．．．．然而造化又常常為庸人設(shè)計(jì)，以時(shí)間的流駛，來(lái)洗滌舊跡，僅使留下淡紅的血色和微漠的悲．．哀。在這淡紅的血色和微漠的悲哀中，又給人暫得偷生，維持著這似人非人的世界。我不知道這樣的世界何時(shí)是一個(gè)盡頭！”

材料：“必須睜了眼看，這樣才可望敢想、敢說(shuō)、敢作、敢當(dāng)。”——魯迅《論睜了眼看》

7．下面三句在作者的感情表達(dá)上有何不同？（1）“我也早覺(jué)得有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了，這雖然于死者毫不相干。”

（2）“我們還在這樣的世上活著，我也早覺(jué)得有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了。”

（3）“我正有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了?！?/p>

8．“在四十余被害的青年之中，劉和珍君是我的學(xué)生。學(xué)生云者，我向來(lái)這樣想，這樣說(shuō)，現(xiàn)在卻覺(jué)得有些躊躇了，我應(yīng)該對(duì)她奉獻(xiàn)我的悲哀與尊敬。她不是“茍活到現(xiàn)在的我”的學(xué)生，是為了中國(guó)而死的中國(guó)的青年?！?/p>

第一句話，作者肯定劉和珍是“我的學(xué)生”，第三句話又否定，這樣是否矛盾？為什么？

9．“但她卻常常微笑著，態(tài)度很溫和。待到偏安于宗帽胡同，??也還是始終微笑著，態(tài)度很溫和?！边@樣寫(xiě)有何作用？

10．思考下列句子中加點(diǎn)虛詞的表達(dá)作用。

（1）“我在十八日早晨，才知道上午有群眾向執(zhí)政府請(qǐng)?jiān)傅氖?；下午便得到噩耗，說(shuō)衛(wèi)．．隊(duì)居然開(kāi)槍，死傷至數(shù)百人，而劉和珍即在遇害者之列。但我對(duì)于這些傳說(shuō)，竟至于頗為懷．．．．．疑。我向來(lái)是不但以最壞的惡意，來(lái)推測(cè)中國(guó)人的，然而我還不料，也不信竟會(huì)下劣兇殘到．．．．這地步。況且始終微笑的和藹的劉和珍君，更何至于無(wú)端在府門(mén)前喋血呢？” ．．．．．．

（2）然而即日證明是事實(shí)了，作證的便是他自己的尸骸。還有一具，是楊德群的。而．．．．．且又證明著這不但是殺害，簡(jiǎn)直是虐殺，因?yàn)樯眢w上還有棍棒的痕跡。．．．．．．．但段政府就有令，說(shuō)她們是“暴徒”?。?但接著就有流言，說(shuō)她們是受人利用的。．． 11．“慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說(shuō)呢？我懂得衰亡民族之所以默無(wú)聲息的緣由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。”

材料：“有些民族因?yàn)榻锌酂o(wú)用，連苦也不叫了，他們便成為沉默的民族，漸漸更加衰頹下去??至于富有反抗性的民族，因?yàn)榻锌酂o(wú)用，他便覺(jué)悟起來(lái)，由哀音而變?yōu)榕稹??！斞浮陡锩鼤r(shí)代的文學(xué)》

（1）把“慘象”與“流言”對(duì)舉，有何用意？

（2）衰亡民族默無(wú)聲息的緣由是什么？

（3）最后一句是什么復(fù)句？表達(dá)了作者怎樣的思想？

12．理解劃?rùn)M線的詞語(yǔ)并回答問(wèn)題。

“從背部入，斜穿心肺，已是致命的創(chuàng)傷，只是沒(méi)有便死。同去的張靜淑君想扶起她，中了四彈，其一是手槍，立仆；同去的楊德群君又想去扶起她，也被擊，彈從左肩入，穿胸偏右出，也立仆。但她還能坐起來(lái)，一個(gè)兵在她頭部及胸部猛擊兩棍，于是死掉了?！?/p>

作者詳細(xì)地寫(xiě)烈士遇難的經(jīng)過(guò)，用意何在？

13．“當(dāng)三個(gè)女子從容地轉(zhuǎn)輾于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中的時(shí)候，這是怎樣的一個(gè)驚心動(dòng)魄的偉大呵！中國(guó)軍人的屠戮婦嬰的偉績(jī)，八國(guó)聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功，不幸全被這幾縷血痕抹殺了。”

資料1：劉和珍中彈后，“對(duì)趕來(lái)救助的同學(xué)說(shuō)：‘你們快走吧，不要管我了?！?/p>

資料2：據(jù)當(dāng)時(shí)報(bào)紙披露，執(zhí)政府于3月17日夜開(kāi)會(huì)，進(jìn)行部署，還預(yù)備了數(shù)十具棺材。段祺瑞還對(duì)衛(wèi)隊(duì)旅軍官說(shuō)：“你去告訴衛(wèi)隊(duì)旅官兵，（殺了人）我不但不懲罰他們，我還要賞他們呢！這一群土匪學(xué)生??”

問(wèn)題：聯(lián)系所供材料，談?wù)勗鯓永斫膺@段話？

二、感悟總結(jié)：三、四、五節(jié)之間的聯(lián)系，關(guān)于記述烈士事跡，思路是怎樣展開(kāi)的。

三、布置作業(yè)。

1．背誦課文第二、四節(jié)。

2．模仿課文第五節(jié)劉和珍等烈士罹難場(chǎng)面描寫(xiě)，寫(xiě)一人二事，表現(xiàn)人物的某一特點(diǎn)，在進(jìn)行場(chǎng)面描寫(xiě)時(shí)，盡可能選用“毅然”“不為勢(shì)力所屈”“桀驁”“黯然泣下”“兇殘”“下劣”“驚心動(dòng)魄”“沉勇”“勇毅”等詞語(yǔ)，字?jǐn)?shù)約300字。

第三課時(shí)

【學(xué)習(xí)要點(diǎn)】

理清第三部分的寫(xiě)作思路，根據(jù)思路，探索語(yǔ)句的含義和作用，深入理解文章的思想感情。

【學(xué)習(xí)過(guò)程】

一、邊讀邊思，互動(dòng)探究

1．正確理解劃?rùn)M線詞語(yǔ)含義：

“時(shí)間永是流駛，街市依舊太平，有限的幾個(gè)生命，在中國(guó)是不算什么的，至多，不過(guò)．．．．．．供無(wú)惡意的閑人以飯后的談資，或者給有惡意的閑人作“流言”的種子?！?．．．．．．．．．．．． 2．“人類的血戰(zhàn)前行的歷史，正如煤的形成，當(dāng)時(shí)用大量的木材，結(jié)果卻只是一小塊，但請(qǐng)?jiān)甘遣辉谄渲械?，更何況是徒手。

（1）此處用了什么修辭方法？人類血戰(zhàn)前行的歷史有什么特點(diǎn)？”

（2）魯迅先生對(duì)徒手請(qǐng)?jiān)傅姆绞匠趾畏N態(tài)度？

（3）那么魯迅先生贊成什么樣的斗爭(zhēng)方式呢？試從魯迅作品中查閱出相關(guān)資料深化你對(duì)課文的理解。

3．“然而既然有了血痕了，當(dāng)然不覺(jué)要擴(kuò)大。至少，也當(dāng)浸漬了親族；師友，愛(ài)人的心，縱使時(shí)光流駛，洗成緋紅，也會(huì)在微漠的悲哀中永存微笑的和藹的舊影。陶潛說(shuō)過(guò)，‘親戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托體同山阿?！饶苋绱耍@也就夠了?！?文中引用陶淵明的詩(shī)有什么用意？

4．“茍活者在淡紅的血色中，會(huì)依稀看見(jiàn)微茫的希望；真的猛士，將更奮然而前行。”

怎樣理解這段話？

5．理解下面文句中劃?rùn)M線的重要詞語(yǔ)的含義。

“我向來(lái)是不憚以最壞的惡意，來(lái)推測(cè)中國(guó)人的”—— ．．．“然而造化又常常為庸人設(shè)計(jì)”—— ．．“茍活者在淡紅的血色中，會(huì)依稀看見(jiàn)微茫的希望”—— ．．．“不過(guò)供無(wú)惡意的閑人以飯后的談資”—— ．．．．．．6．理解“嗚呼，我說(shuō)不出話，但以此記念劉和珍君！”在文中的作用。

二、感悟總結(jié)

文章1、2部分是說(shuō)寫(xiě)作的緣起，側(cè)重于悲痛的回憶和哀悼，3、4、5部分是記念的主體，側(cè)重于憤怒的揭露和控訴，6、7部分側(cè)重探求死難者對(duì)于將來(lái)的意義。作者的筆觸及到三類人：反動(dòng)派及其走狗文人，愛(ài)國(guó)青年，處于中間狀態(tài)的所謂“庸人”和“無(wú)惡意的閑人”。他憤怒地控訴了段政府虐殺愛(ài)國(guó)青年的暴行，痛斥走狗文下劣無(wú)恥的謊言，無(wú)比沉痛地悼念劉等遇害青年，奉獻(xiàn)了自己的悲哀與尊敬。一方面告戒愛(ài)國(guó)青年要注意斗爭(zhēng)的方式，令一方面高度頌揚(yáng)“為了中國(guó)而死的中國(guó)的青年”的勇毅，激勵(lì)人們“更奮然前行”。

文章表現(xiàn)的一個(gè)偉大的革命家、思想家愛(ài)憎分明的態(tài)度和深邃獨(dú)到的思想，能夠激勵(lì)我們青年的愛(ài)國(guó)熱情?！就卣固嵘?/p>

閱讀下面的文字，完成1—3題。

《天演論》，真理的第一道臺(tái)階

（1）周樹(shù)人不愛(ài)游玩，不愛(ài)交際，不愛(ài)說(shuō)話，他把整個(gè)的身心都投入學(xué)習(xí)之中。他是那般亢奮，勤勉，精力充沛。

（2）礦路學(xué)堂最使他滿意的是平等的空氣。漢文仍舊是“潁考叔可謂純孝也已矣”，外加一點(diǎn)《小學(xué)集注》，論文題目也是什么《工欲善其事必先利其器論》之類，但還有格致、算學(xué)、地理、歷史、繪圖、德語(yǔ)和體操，過(guò)去所未曾學(xué)習(xí)過(guò)的科目。至于生理學(xué)，雖然并不講授，卻可以看到木版的《全體新論》和《化學(xué)衛(wèi)生論》。比較先前的醫(yī)生的議論和方藥，他已經(jīng)悟到，中醫(yī)不過(guò)是一種有意無(wú)意的騙子罷了。

（3）他以非常濃厚的興致，學(xué)習(xí)這些課程，尤其是地質(zhì)學(xué)和礦物學(xué)。一本英國(guó)賴耶爾的《地學(xué)淺說(shuō)》，就不知給了他多少驚奇和喜悅；無(wú)論在課堂還是在課后，他的講義，都用毛筆抄寫(xiě)得十分細(xì)致和工整，插圖則用鉛筆繪制，也一樣的精密。

（4）凡是新課程，都得使用洋課本，這些課本對(duì)于中國(guó)的情況是無(wú)從顧及的。為此，他常常聯(lián)系對(duì)比中國(guó)礦冶的實(shí)際，在《金石識(shí)別》一類的邊頁(yè)上寫(xiě)下批注，補(bǔ)訂其中的紕漏和錯(cuò)誤。紙上談兵，照抄照搬，無(wú)論如何是不能令他滿足的；他特別喜歡采集礦石標(biāo)本，不但因?yàn)闃?biāo)本可以加深對(duì)礦物知識(shí)的理解，而且喜歡那嶙峋而不規(guī)則的形體本身，它們以最質(zhì)樸的方式，在荒無(wú)人跡的曠野間顯示自己的存在。

（5）他于物質(zhì)生活無(wú)所求，穿一條夾褲，吃吃辣椒，照樣過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的冬天；而精神生活卻是充實(shí)的，他的心靈，似乎長(zhǎng)駐著一個(gè)火熱的季節(jié)。每當(dāng)功課作完，他便從書(shū)架上檢取一部《紅樓夢(mèng)》，或是《西廂記》，或是別的小說(shuō)雜書(shū)，徉徜于人類歷史的原野和心靈的幽洞之中。那里，是自然科學(xué)所無(wú)法窺覓的又一個(gè)奇妙的世界。

（6）知識(shí)之火既然點(diǎn)燃起來(lái)，他就不會(huì)圍著爐子取暖。比起周?chē)耐瑢W(xué)，他越來(lái)越熱心于閱讀課外的書(shū)籍。他愿意像篝火那樣，在無(wú)遮的天幕下作野性的燃燒??

（7）第二年，學(xué)校變得相當(dāng)自由化，看新書(shū)的風(fēng)氣也流行起來(lái)了。這時(shí)候，聽(tīng)說(shuō)《天演論》出版了，他特地趁星期天跑到城南書(shū)店去，花五百文錢(qián)買(mǎi)了回來(lái)。這白紙石印的厚厚的一本，一翻開(kāi)，就使他坐不住了：

（8）赫胥黎獨(dú)處一室之中，在英倫之南，背山而面野，檻外諸境，歷歷如在幾下。乃懸想二千年前，當(dāng)羅馬大將愷徹未到時(shí)，此間有何景物?計(jì)惟有天造草昧，人功未施。其籍征人境者，不過(guò)幾處荒墳，散見(jiàn)坡陀起伏間。而灌木叢林，蒙茸山麓，未經(jīng)刪治如今日者，則無(wú)疑也。??

（9）多么優(yōu)美的文字!多么恢宏的氣魄!多么新穎的思想!一口氣讀下去，蘇格拉底出來(lái)了，柏拉圖出來(lái)了，斯多噶派也出來(lái)了。這些人物，各各帶著自己的思想，走向縱深的歷史。思想超乎一切，甚至比創(chuàng)造它的思想者更崇高!“物競(jìng)天擇”呵，“適者生存”呵，“世道必進(jìn)，后勝于今”呵，“保群進(jìn)化，與天爭(zhēng)勝”呵??他覺(jué)得，“天演”的思想，無(wú)不與礦石、動(dòng)植，以及自己周?chē)奈镔|(zhì)世界息息相關(guān)，但顯然有著更為炫目的光耀：他讀得那么貪婪，一遍又一遍，《察變》和另外的好些章節(jié)，他都熟落得能夠背出來(lái)了。

（10）《天演論》是英國(guó)著名生物學(xué)家，“達(dá)爾文的一頭猛犬”赫胥黎于1893年在牛津大學(xué)作的演講，原題為《進(jìn)化論與倫理學(xué)》。1894年，他加寫(xiě)了導(dǎo)論，并與其他三篇論文合編成集。他堅(jiān)持了達(dá)爾文學(xué)說(shuō)內(nèi)在的真理性，把關(guān)于生物學(xué)的理論應(yīng)用于社會(huì)歷史領(lǐng)域，從而開(kāi)拓了近代科學(xué)思想的新課題。嚴(yán)復(fù)，將其中的導(dǎo)論及前半部意譯出來(lái)，結(jié)合英國(guó)社會(huì)學(xué)家斯賓塞“天行人治，同歸天演”的思想，淋漓酣暢地發(fā)揮了自己的觀點(diǎn)。由于嚴(yán)復(fù)立足于民族存亡的基點(diǎn)，以最富于說(shuō)服力的科學(xué)事實(shí)和最富于煽動(dòng)性的文學(xué)語(yǔ)言，闡述“取法于人”的中心思想，得出“非最宜不能獨(dú)存獨(dú)盛”的結(jié)論，因此，《天演論》在中國(guó)的出版，首先引起的就不是自然科學(xué)的革命，而是整個(gè)思想界的“一種當(dāng)頭棒喝”。

（11）每讀到澳洲土蜂的淪滅，美洲紅人和澳洲黑種的耗減，周樹(shù)人就明顯地感覺(jué)著一種危機(jī)感在壓迫著自己。民族的危機(jī)。家庭的危機(jī)。個(gè)人的危機(jī)。危機(jī)感使人意識(shí)到生命的力。自力，自強(qiáng)，自立，自主，這就是一切。正是由于這被喚起的人類的自覺(jué)意識(shí)，推動(dòng)著他奔向民族解放和民主運(yùn)動(dòng)的前沿。

（12）只要有空，就照例嚼他的侉餅，花生米和辣椒，看那看不得的《天演論》。（選自林賢治《人間魯迅》，有刪節(jié)）

注：魯迅1881年，生于浙江紹興城內(nèi)東昌坊口。姓周，名樹(shù)人，至三十八歲，始用魯迅為筆名。1899 正月入江南陸師學(xué)堂附設(shè)路礦學(xué)堂。1901路礦學(xué)堂畢業(yè)。1．本文表現(xiàn)了魯迅怎樣的精神與品格。

2．請(qǐng)從表現(xiàn)手法和內(nèi)容兩方面欣賞第（4）和第（9）兩段文字。

3．請(qǐng)結(jié)合本文內(nèi)容談?wù)劇短煅菡摗方o于魯迅的啟發(fā)與影響。

四、布置作業(yè)

1．背誦2、4部分。

2．找出文中你尚不能理解的文句。3．完成書(shū)上練習(xí)。

【參考答案】

第一課時(shí)

四、1．提示性的話是“寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了”。這句話在 文中出現(xiàn)兩次。但是這兩個(gè)“必要”意思完全相同嗎？第一“必要”，說(shuō)的是悼念遇害者劉，奉獻(xiàn)作者最大的哀痛和尊敬，控訴段府的暴行，痛斥走狗文人的陰險(xiǎn)論調(diào)。第二“必要”，在于喚醒“庸人”，用人們牢記這筆血債。兩次強(qiáng)調(diào)“必要”，突出了寫(xiě)作動(dòng)機(jī)，旗幟鮮明地表達(dá)了作者的愛(ài)憎。這部分是按照由愛(ài)到憎的邏輯順序安排思路的。

2．是按照時(shí)間順序來(lái)安排思路的。先回憶與劉的最初相識(shí)，再詳細(xì)敘述遇難的經(jīng)過(guò)。敘述遇難又分兩步，從事件概況到遇害細(xì)節(jié)。

3．這部分先否定了徒手請(qǐng)?jiān)傅淖龇?，然后用“然而”將筆鋒一轉(zhuǎn)，肯定了這次死難的意義，鼓勵(lì)“真的猛士”奮然而前行。可見(jiàn)是按照由否定到肯定的邏輯順序布局思路的。

五、1．文章沒(méi)有詳細(xì)介紹劉的事跡，只是記敘了幾次印象。（1）“然而在這樣??就有她”?！叭欢睆?qiáng)調(diào)了她與眾不同，“生活艱難”說(shuō)明她“預(yù)定全年”需要很大的決心?！耙闳弧眲t進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)她的勇氣。生活雖艱，預(yù)定《莽原》——向往革命，渴求真理。（2）“能夠不為??反抗??”。不屈勢(shì)力，反抗校長(zhǎng)——富于斗爭(zhēng)精神。（3）女師大復(fù)校，她“慮及??”。慮及前途，黯然淚下——有思想，有遠(yuǎn)見(jiàn)，富有責(zé)任感。（4）始終微笑，態(tài)度溫和——和藹善良。（5）欣然請(qǐng)?jiān)浮矣诙窢?zhēng)。是一位熱血青年?？是笳胬砼c進(jìn)步，富于斗爭(zhēng)精神，遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，溫和善良而又有愛(ài)國(guó)熱忱的青年學(xué)生。

2．悼念劉，控訴反動(dòng)派及其御用文人，嚴(yán)肅地總結(jié)教訓(xùn)，激勵(lì)繼續(xù)戰(zhàn)斗者。

六、①介紹寫(xiě)作緣由。②交待寫(xiě)作目的。③回憶認(rèn)識(shí)過(guò)程。④抒寫(xiě)驚愕義憤。⑤敘述遇難經(jīng)過(guò)。⑥總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。⑦ 熱情謳歌贊頌。

第二課時(shí)

一、1．交代事情的起因，讓人們永遠(yuǎn)記住這個(gè)令人悲憤的日子，也讓人們記住三月十八日這個(gè)黑暗的日子。

2．獨(dú)——失去戰(zhàn)友，悲傷孤獨(dú) 徘徊——悲憤之極，無(wú)處排解

前來(lái)——特意相告，對(duì)烈士的真摯懷念 正告——特意相告，對(duì)烈士的真摯懷念

很愛(ài)看——?jiǎng)⒑驼渌枷脒M(jìn)步，與“我”的關(guān)系 3．（1）表達(dá)悲憤之情；（2）強(qiáng)調(diào)為生者而寫(xiě)；（3）為下文作鋪墊。

4．①所住的并非人間；②長(zhǎng)歌當(dāng)哭，痛定之后；③所謂學(xué)者文人的陰險(xiǎn)的論調(diào)。

5．出離憤怒：出離憤怒。非人間：充滿血腥和暴力的黑暗統(tǒng)治。最大哀痛：為烈士的死難感到極度哀痛。奉獻(xiàn)：表示對(duì)死者的尊敬。概括感情：對(duì)敵人，無(wú)比憤怒；對(duì)烈士，無(wú)限崇敬。

6．真的猛士：真正的革命者

哀痛者：為人民的苦難而哀痛的人

幸福者：以能為人民謀幸福而感到幸福的人 庸人：有是非觀，但容易忘記烈士鮮血的民眾 7．（1）對(duì)劉和珍這樣的進(jìn)步青年的愛(ài)護(hù)與懷念。

（2）警醒“庸人”世界，紀(jì)念烈士，不要遺忘。表現(xiàn)了作者痛苦的心情和責(zé)任感。（3）告誡人們不要遺忘，感情更深?？傊?，突出寫(xiě)作動(dòng)機(jī)：紀(jì)念烈士，揭露敵人． 8．表達(dá)了作者：由衷的敬意；謙恭；深沉的自責(zé)。

9．反抗廣有羽翼的校長(zhǎng)——正義感、反抗精神；慮及母校前途，黯然泣下——有責(zé)任感；始終微笑著，態(tài)度很溫和——善良和藹；駁斥“受人利用”之說(shuō)，突出了流言家的下劣與可惡；駁斥“暴徒”之說(shuō)，突出了敵人的兇殘，真正的暴徒恰恰是反動(dòng)的段政府。10．（1）才：作者消息閉塞，當(dāng)局封閉信息；便：噩耗傳遞的速度之快；居然：殘暴無(wú)人道；而、即、況且、更何至于：劉和珍的遇害出乎意料；但、然而、也、竟：反動(dòng)派的兇殘超出了想象。

（2）然而、便、還、而且、不但、簡(jiǎn)直、因?yàn)椋菏聦?shí)之確鑿；但：兇殘+誣蔑；但、就：慘象+流言?？傊?，揭露反動(dòng)派的兇殘和無(wú)恥。11．（1）“慘象”，已足見(jiàn)反動(dòng)派的殘忍；“流言”，則比刀槍更讓人心悸，走狗文人的下劣無(wú)恥，比其主子更甚。有形的刀槍，加上無(wú)形的刀槍——御用文人的輿論，就構(gòu)成了中國(guó)式的專制統(tǒng)治、中國(guó)式的白色恐怖。

（2）慘象——長(zhǎng)期鎮(zhèn)壓，不敢說(shuō)話；流言——不斷誹謗，無(wú)法說(shuō)話。在這野蠻而又嚴(yán)密的專制統(tǒng)治下，民族漸衰至亡，終于“默無(wú)聲息”了。

（3）這是一個(gè)選擇復(fù)句。表達(dá)了作者：對(duì)反動(dòng)派的警告；對(duì)“后死者”的呼喚、激勵(lì)。12．“從背部入”——段政府“通電”中造謠說(shuō)：這次慘案是因?yàn)槔畲筢摰热恕奥暑I(lǐng)暴徒數(shù)百人，闖襲國(guó)務(wù)院，潑灌火油，拋擲炸彈，手槍木棍，叢擊軍警。各軍警正當(dāng)防御，致互有死傷”。

“手槍”——手槍是軍手槍是軍官使用的，證明這次屠殺是有人指揮的，事前籌劃好的，決不是軍警各自的“正當(dāng)防御”。

這些鐵的事實(shí)，揭露了反動(dòng)派兇狠殘暴的嘴臉，有力地戳穿了段政府“通電”中對(duì)死難者所橫加的種種罪名，揭穿了反動(dòng)政府殘殺愛(ài)國(guó)青年、欺騙人民的本質(zhì)。13．“三?一八慘案”實(shí)質(zhì)上是中外殺人者互相勾結(jié)的結(jié)果。在三個(gè)女子從容沉勇友愛(ài)的偉大精神襯托下，中外殺人者顯得更加卑劣兇殘。

“偉績(jī)”“武功”是反動(dòng)派的自夸，反語(yǔ)。諷刺中外反動(dòng)派的暴行。

二、感悟總結(jié)

思路先依時(shí)間順序，從平時(shí)到遇害。遇害又分兩步：從事件概況到遇害細(xì)節(jié)。第三節(jié)寫(xiě)劉和珍的正義感、責(zé)任感、反抗性，這樣一個(gè)熱血青年去請(qǐng)?jiān)浮靶廊磺巴?，是很自然的。所謂“受人利用”，無(wú)非是流言家開(kāi)罪、嫁禍之辭。作者不但寫(xiě)劉和珍的斗爭(zhēng)性，而且著意反復(fù)寫(xiě)她“始終微笑著，態(tài)度很溫和”，意蘊(yùn)在于表明，世上哪有這樣的“暴徒”？段政府反誣她們?yōu)椤氨┩健?，不但不值一駁，反而充分暴露出他們自己的暴虐。第五節(jié)，再詳述劉和珍的遇害經(jīng)過(guò)，鐵證如山，真正濫施暴虐的是段祺瑞執(zhí)政府。

第三課時(shí)

一、1．街市依舊太平： 形象地反映了段祺瑞執(zhí)政府的反動(dòng)統(tǒng)治并未改變，引出下文對(duì)學(xué)生請(qǐng)?jiān)富顒?dòng)的評(píng)論。

無(wú)惡意的閑人：一般庸俗的市民。他們?cè)谡紊喜环磩?dòng)，但是極端冷漠麻木，烈士的鮮血只是他們閑聊的材料。

有惡意的閑人：走狗文人。他們?cè)熘{、誣蔑，是反動(dòng)統(tǒng)治者的幫兇。2．（1）明確：比喻的修辭手法。“大量的木材”比喻代價(jià)巨大的流血斗爭(zhēng)?！捌渲小敝噶餮窢?zhēng)。

人類歷史的進(jìn)步往往要以流血犧牲為代價(jià)，而且往往是付出了慘重的代價(jià)，而歷史不過(guò)前進(jìn)一點(diǎn)點(diǎn)。這與煤的形成需要消耗大量的木材相似。

（2）不贊成徒手請(qǐng)?jiān)浮Ｔ隰斞缚磥?lái)，人類前進(jìn)需要付出很大代價(jià)和犧牲，但請(qǐng)?jiān)甘遣辉谶@種需要付出代價(jià)和犧牲之列的，向反動(dòng)派請(qǐng)?jiān)鸽y以換來(lái)人類歷史的前進(jìn)，這不是一種行之有效的斗爭(zhēng)方式。

（3）“改革自然常不免于流血，但流血非即等于改革。血的應(yīng)用，正如金錢(qián)一般，吝嗇固然是不行的，浪費(fèi)也大大的失算”。

“但愿這樣的請(qǐng)?jiān)?，從此停止就好”?/p>

“這回死者的遺給后來(lái)的功德，是在撕去了許多東西的人相，露出那于意料之處的陰險(xiǎn)的心，教給繼續(xù)戰(zhàn)斗者以別種方法的戰(zhàn)斗”。

——魯迅《空談》 3．雖然徒手請(qǐng)?jiān)付餮遣恢档玫?，但是還有親人友人的深切哀悼，這也算是對(duì)烈士的慰藉了。青山埋忠骨，倘若我們這些活著的人能夠永遠(yuǎn)紀(jì)念死者，記住這次慘痛的教訓(xùn)，烈士的血也就不算白流了。

4．一般的民眾，會(huì)從中國(guó)女子的英勇斗爭(zhēng)，互相救助，雖殞身不恤的事實(shí)中，多少看到一些改變黑暗現(xiàn)實(shí)的希望；真正的革命者，將因受到激勵(lì)而更加奮勇前進(jìn)。

這是從烈士死難對(duì)于將來(lái)影響的角度高度評(píng)價(jià)其犧牲的意義的，具有激勵(lì)革命者奮然前行的巨大作用，充滿著感奮之情。5．中國(guó)人：泛指所有的中國(guó)人。

庸人：有是非觀，但尚未覺(jué)醒,不敢斗爭(zhēng),易忘記歷史教訓(xùn)的民眾。茍活者：有是非觀，不忘烈士死難但不敢斗爭(zhēng)的民眾。無(wú)惡意的閑人：一般庸俗的市民。6．這是全文思路的收束?！按恕钡膬?nèi)容：涉及對(duì)烈士的崇敬、對(duì)其犧牲精神的評(píng)價(jià)、對(duì)其斗爭(zhēng)方式的總結(jié)、對(duì)反動(dòng)軍閥的憤怒聲討、對(duì)所謂學(xué)者文人的揭露、鞭笞，對(duì)庸人警醒的期盼，以及作者奮然前行的決心，等等。再次強(qiáng)調(diào)“我說(shuō)不出話”，表達(dá)無(wú)盡的悲憤和深深的歉疚之情。

【拓展提升】

1．要點(diǎn)：沉默寡言，勤奮刻苦，追求真知，追求真理，關(guān)注國(guó)家與民族命運(yùn)。2．第（4）段，作者運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)，表現(xiàn)魯迅學(xué)習(xí)的求真以及獨(dú)有的個(gè)性。

第（9）段，作者運(yùn)用多種修辭手法，并以抒情的筆調(diào)，充分地表現(xiàn)了魯迅在獲得新知時(shí)的興奮與喜悅。3．“進(jìn)化論”學(xué)說(shuō)使魯迅認(rèn)識(shí)到了社會(huì)也是變革發(fā)展的，于是他感覺(jué)到民族的危機(jī)、家庭的危機(jī)和個(gè)人的危機(jī)。而危機(jī)使他意識(shí)到人一定要自力，自強(qiáng)，自立，自主。正是由于這被喚起的人類的自覺(jué)意識(shí)，推動(dòng)著他奔向民族解放和民主運(yùn)動(dòng)的前沿。（原文抄錄也可）