第一篇：百善孝為先,孝為德之本

大家好，很榮幸和大家一起學(xué)習(xí)，今天由我?guī)ьI(lǐng)大家走進一個永恒的話題，也就是我們將一起學(xué)習(xí)的內(nèi)容，“百善孝為先，孝為德之本”。今天的學(xué)習(xí)主要從以下六個方面進行：

一、何為“孝”

二、人之初

三、成長中

四、“懂事”后

五、孝在當(dāng)下

六、革命軍人的“孝”

首先我們來看看什么是“孝”。

一、何為“孝”

“孝”字最早見于殷墟出土的甲骨文，由上面一個“老”字和下面一個“子”字組成。隨著社會發(fā)展，在書寫過程中，人們把“老”字下半部的“匕”字省略，就成了現(xiàn)在的“孝”字。按照《說文解字》的解釋，“孝”即“善事父母者，從子承老也”。也就是說，先有老子，后有兒子；老子在上，兒子在下，這就是“孝”字?！靶ⅰ弊值慕Y(jié)構(gòu)還可以這樣理解：孩子小時，父母在上面護著，怕風(fēng)吹著、日曬著、雨淋著；孩子長大了，父母也衰老了，孩子在下面背著父母?？傊?，“孝”字的構(gòu)成，體現(xiàn)了父承子孝，人間親情。

孝是孝養(yǎng)父母，順其心意。我們是從父母那里獲得生命，我們應(yīng)該知恩感恩，一個人能知恩感恩，孝心才能萌發(fā)，“百善孝為先”。中國文化中傳承的“德”，總結(jié)起來共有八德，孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。

孝：孝是孝養(yǎng)父母，順其心意。

悌：悌是兄友弟恭。

忠：忠是負(fù)責(zé)盡職。

信：信是絕不食言，言既出，事必行。禮：禮是人與人交際往來法則。

義：義是求盡義務(wù)，不講權(quán)利。

廉：廉是廉潔自律，絕不貪污受賄。

恥：恥是恥辱，知恥辱，知錯誤，則能發(fā)奮精進。

“孝”位居八德之首，是八德之根本，“孝為德之本”。

進一步學(xué)習(xí)和理解了“孝”，下面我們尋根溯源，共同走進人之初……

二、人之初……

懷胎十月，母親忍受著身體的變形、臉上的長斑、肚皮的妊娠紋。中間還要經(jīng)歷惡心嘔吐、尿頻、失眠、腰疼、水腫、燒心反酸、胸悶、便秘痔瘡,到最后冒著付出生命的風(fēng)險生下我們……

下面，我們通過一組圖片來了解這一艱辛歷程。

在第一個月，還不能稱作胎兒，應(yīng)該稱為胚胎。胚胎從母體中吸收養(yǎng)分，開始發(fā)育。

懷孕滿7周之時，胚胎身長約2.5厘米，體重約4克，心、胃、腸、肝等內(nèi)臟及腦部開始分化，手、足、眼、口、耳等器官已形成，可說已是越來越接近人的形體，但仍是小身大頭。絨毛膜更發(fā)達，胎盤形成、臍帶出現(xiàn)，母體與胎兒的聯(lián)系非常密切。

到第三個月，胚胎時期終止，可正式稱為“胎兒”了。胎兒的尾巴完全消失，眼、鼻、口、耳等器官形狀清晰可辨，手、足、指頭也一目了然，幾乎與常人完全一樣。

第四個月，胎兒完全具備人的外形，皮膚開始長出胎毛，骨骼和肌肉日漸發(fā)達，手、足能作些微的活動，內(nèi)臟大致已完成，心臟脈動活潑。第五個月，胎兒的鼻和口的外形會逐漸明顯，而且開始長頭發(fā)與指甲。心臟的脈動也增強，力量加大，骨骼、肌肉進一步發(fā)育。

第六個月，骨骼更結(jié)實，頭發(fā)更長，眉毛及睫毛開始長出。臉形也更清晰，已十足是人的模樣，但仍然很瘦，全身都是皺紋。

第七個月，上下眼瞼已形成，鼻孔開通、容貌可辨，但皮下脂肪尚未充足，皮膚呈暗紅色且皺紋多。

第八個月，胎兒身體發(fā)育已算完成，肌肉發(fā)達，皮膚紅潤，神經(jīng)系統(tǒng)開始發(fā)達，對體外強烈的聲音會有所反應(yīng)。胎兒的動作會更活潑、力量更大，甚至有時會用力踢母親的腹部。

第九個月，此時期結(jié)束時，可見完整的皮下脂肪，身體圓滾滾相當(dāng)可愛。臉、胸、腹、手、足的胎毛逐漸稀疏，皮膚呈光澤的粉紅色、皺紋消失，此時會出現(xiàn)嬰兒般的臉部，而指甲也長至指尖處。

第十個月，胎兒內(nèi)臟、肌肉、神經(jīng)等非常發(fā)達，已完全具備生活在母體之外的條件。終于，我們來到了陌生的世界！一個新生命誕生了，從此，父母的心就牢牢系在了寶寶身上！

三、成長中……

在我們呱呱墜地到學(xué)會走路之前，完全沒有任何能力的時間里，父母含辛茹苦養(yǎng)育了我們?nèi)?，也手把手耐心教?dǎo)了我們?nèi)辍?/p>

當(dāng)我們還很小的時候

他們花了很多時間教我們用勺子，用筷子吃東西 教我們穿衣服，綁鞋帶，系扣子 教我們洗臉，梳頭發(fā) 教我們擦鼻涕，擦屁股 教我們做人的道理 還教我們很多很多…… 直到我們“懂事”后……

四、“懂事”后……

我們依然向父母索求，與父母漸行漸遠(yuǎn)……

上小學(xué)時吵著要的玩具，父母親省吃儉用買回來，我們乒乒乓乓玩幾天就扔下，再也不看一眼。

上中學(xué)時，如果成績考得好，還要父母親給物質(zhì)上的獎勵。走出校園后，我們是否拿著父母的血汗錢來滿足自己的虛榮。

當(dāng)父母為我們回家吃飯忙了很久……

我們卻為了應(yīng)酬，一個電話打回家告訴父母不回來吃飯了，父母不得已下一餐還要吃剩飯剩菜。

當(dāng)父母對新科技和新事物不知所措時我們是否不耐煩，我們是否還記得當(dāng)初父母怎樣耐心地為我們解答我們那提不完的“為什么”

當(dāng)我們沉浮在社會當(dāng)中，驀然回首，父母正佝僂著腰用關(guān)切的目光注視著我們。

就像冰冷的夜晚 始終有一盞燈在等待著我們。

烏鴉懂得反哺，羔羊懂得跪乳。我們?nèi)四?？??！所以，要孝在?dāng)下。

五、孝在當(dāng)下 不要讓“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待” 的遺憾在我們的生活中重復(fù)上演。

北京有一位記者，他的老家在山東，他每次回老家看父母的時候都會給父母照很多的相片，他從1974年一直照到2003年，他花了3年的時間照了12000多張照片，直到他的父母親全部過世，后來他的這些照片在全國各個高等院校展出的時候，很多學(xué)生都在這些照片面前想起了自己的父母為自己所付出的一切。今天我們也篩選一些照片，跟大家一起分享。

這組照片的名字叫《俺爹俺娘》。

“娘，無論生活中有多少磨難和挫折，面對兒女依然露出最美的笑容。” 母親的雙手為我們做了多少次可口的飯菜。母親的愛就像天地一樣遼闊。

只要兒女能吃好，母親再苦再累也不怕。爹，永遠(yuǎn)以堅毅的目光，給我們勇氣和力量。父親，年紀(jì)大了，但還是，不愿休息。

父親是那登天的梯，父親是那拉車的牛，父親擔(dān)負(fù)著家庭的全部重?fù)?dān)。為了我們的生活，父母親日夜操勞。

每次要離家的時候，父母親總是千叮嚀，萬囑咐。父母親總要給我們帶很多好吃的東西。

每次要離家，總不讓娘送，娘也答應(yīng)不送，但往往到了村口，猛一回頭發(fā)現(xiàn)娘就跟在身后。

每當(dāng)我們要離家的時候，才理解兒行千里母擔(dān)憂。

可愛的老人對于高科技不懂的情景下，滿心歡喜接兒女的電話。小時候我們生病了父母晝夜不離床邊照顧我們，如今父母生病了……

年邁雙親，恩愛永恒。

都說養(yǎng)兒為防老，可兒山高水遠(yuǎn)他鄉(xiāng)留。

孝道，是我們做兒女的本分，是我們中華民族的根。

我相信大部分同志都看了今年的春節(jié)聯(lián)歡晚會，在晚會上，有幾張?zhí)貏e的面孔，不知道大家有沒有印象。下面就讓我們一起看一看。這一張是朱章清和她母親，（看視頻），當(dāng)記者問朱清章上完央視春晚后的感受時，朱清章對記者說：“我能認(rèn)清自己，我就是一個平常人。依然要懂得感恩，要孝敬我的老母親，還要盡一份對社會的責(zé)任。” 他還說：“我是世界上最幸福的人，89歲的老媽媽還健在，我還能盡孝。我的愿望就是希望再讓老媽媽多活30年，我每天拉著媽媽的手出去遛彎兒?！?/p>

第二張是全國道德模范的代表，左邊第二位就是孝老愛親道德模范陳斌強，可能大家對他的記憶有點模糊，我們一起來通過視頻回顧一下（看視頻）。

朱清章和陳斌強都是普普通通老百姓，但他們的事跡卻一點也不普通，感動了億萬國人，他們的所做作為就是對孝最好的詮釋。任何語言的評價在他們的行動面前都顯得那么蒼白無力。事情都有對立面，有高尚的，就有卑劣的，有正面的，就會有反面的，看看下面幾則事例。

深圳公務(wù)員打罵咬親生父母 75歲老人因子女不孝離家出走 兒子不孝趕父母離家

子女6人均不孝 老人被迫住豬圈 4個兒女不養(yǎng)老 89歲老人住進救助站 不孝子為占父母房產(chǎn) 竟將老母親打成重傷 不孝兒違反養(yǎng)老協(xié)議 父親起訴索回房產(chǎn) 八旬老漢因兒子不孝將14萬贈給鄰居 混混兒子不孝 母親欲殺親骨肉 不養(yǎng)老母成被告 養(yǎng)個兒子也不孝 我們再看兩個更直觀的例子（看視頻）。

如此種種現(xiàn)象，絕不在少數(shù)，它讓我們禁不住感嘆孝道倫落、道德滑坡。當(dāng)今我國社會正處于轉(zhuǎn)型時期，有一些人，在急躁功利等思想支配下，漸漸失去對父母、對長輩的感恩之念和孝敬之心，甚至相當(dāng)一些人不知何為孝親敬老。在這樣的背景下，2012年8月13日，全國婦聯(lián)老齡工作協(xié)調(diào)委員會辦公室、全國老齡工作委員會辦公室、全國心系系列活動組委會共同發(fā)布《新“24孝”行動標(biāo)準(zhǔn)》，進一步弘揚中華孝道，加強個人品德、家庭美德、社會公德建設(shè)，推進精神文明建設(shè)、社會主義核心價值體系建設(shè)。下面我們就來看看新“24孝”的具體內(nèi)容。

1、經(jīng)常帶著愛人、子女回家

2、節(jié)假日盡量與父母共度

3、為父母舉辦生日宴會

4、親自給父母做飯

5、每周給父母打個電話

6、父母的零花錢不能少

7、為父母建立“關(guān)愛卡”

8、仔細(xì)聆聽父母的往事

9、教父母學(xué)會上網(wǎng)

10、經(jīng)常為父母拍照

11、對父母的愛要說出口

12、打開父母的心結(jié)

13、支持父母的業(yè)余愛好

14、支持單身父母再婚

15、定期帶父母做體檢

16、為父母購買合適的保險

17、常跟父母做交心的溝通

18、帶父母出席重要的活動

19、帶父母參觀你工作的地方

20、帶父母去旅行或故地重游

21、和父母一起鍛煉身體

22、適當(dāng)參與父母的活動

23、陪父母拜訪他們的老朋友

24、陪父母看一場老電影

可能大家認(rèn)為根本做不到這些。其實不然，父母都是善良的天使，一個眼神，一句暖語，一點點禮品，就能讓他們開心不已。這些都是回報父母的有效方式，只要能做到其中的三條五句，也能賺的父母眉開色舞、開懷大笑。

普天之下，古往今來，人人都是父母所生，父母所養(yǎng)，感恩孝敬父母，天經(jīng)地義。孝親敬老是人倫道德的基石，是中華文化的瑰寶。在人類歷史的長河中它始終閃耀著燦爛的光芒。百善孝為先，孝為德之本，讓我們重溫中華孝道、弘揚中華孝道，踐行中華孝道，在和諧社會的建設(shè)中發(fā)揮永恒的力量！

謝謝大家！

第二篇：百善孝為先,孝為德之本

百善孝為先，孝為德之本

我叫馬淑榮，是一礦紅嶺灣社區(qū)的居民，自從2002年結(jié)婚以來和婆婆公公在一起居住至今已有十二年，一家八口人，全家人互相尊重，互敬互愛。晚輩對長輩尊敬、孝順，長輩對晚輩愛護，夫妻間互敬互愛，妯娌之間關(guān)系十分親近，家里的兩個孩子聰明伶俐。我們家和大多數(shù)家庭一樣，只是一個平凡的家庭，雖然沒有什么轟轟烈烈的事跡，但是我們一家人用生活工作中平平凡凡的事、點點滴滴的情詮釋著人間的真愛，深受鄰里和社會的好評。是一個家庭和睦、團結(jié)鄰里、積極健康的和睦家庭。在對待鄰里關(guān)系上，全家人能夠善待左鄰右舍，互相幫助排擾解難，鄰里關(guān)系親如弟兄，情同手足。特別是對待公公婆婆十幾年如一日是自己的爹娘，從來沒有慢待過。

我對生活有著自己的理解，人生最難做好的是細(xì)節(jié)，人生最難處理好的是關(guān)系，特別是婆媳關(guān)系。人人都會老，家家有老人，我也會老，敬老養(yǎng)老是中華民族的傳統(tǒng)美德，是每個人應(yīng)盡的法律義務(wù)，也是做人的起碼道德。我關(guān)心身邊的人和事，和親人朋友融洽的相處，能做的理解與包容，對生活有著積極和樂觀的態(tài)度，對生活也充滿了信心。

俗話說“百善孝為先，孝為德之本”，我沒進入這個家庭時公公就有腦梗塞好幾年了,后來又犯了幾次，還能行走，但七年前又犯了一次加重了成了半身不遂，意識也不清楚，也不會說話，吃喝拉撒全是家人照料，作為媳婦我只要是下班在家就和家人一

起照顧老人，做飯喂飯喂藥從來沒有埋怨過.。就在去年冬天老人的病更厲害了，醫(yī)院下了幾次病危通知，全家人沒有放棄轉(zhuǎn)院到太原從死神那里搶了回來。使這個家變的完整，沒有缺失。歌德曾說“無論是國王還是農(nóng)夫，只要家庭和睦，他便是最幸福的人”。確實如此，家是世界上最溫暖的地方，家是避風(fēng)港。不管你在哪里，最終你都愿意回家。完整和睦文明的家庭能給每一個家庭成員帶來溫暖，帶來快樂，帶來健康，帶來智慧，帶來前進的力量，特別是能為少年兒童更快樂更好地成長提供良好的環(huán)境。所以說家里的每一位成員都是構(gòu)成家的一份子，文明溫馨、互敬互愛才是家的真諦，才是幸福的源泉!我覺得，只有家庭和睦了，鄰里關(guān)系團結(jié)了，生活才會像芝麻開花節(jié)節(jié)高。我在搞好家庭和鄰里關(guān)系的基礎(chǔ)上，更是在自己追求的愛好中不斷的學(xué)習(xí)也取得了一點點成績，多次在繪畫中獲獎，并把學(xué)到的知識傳授給身邊的人。

我覺得，孩子是一個家庭的中心，在盡到對長輩孝心的同時，我對孩子的教育總結(jié)了幾點體會：一是父母是孩子最好的老師，要以身作則，言談舉止對孩子的影響至關(guān)重要。二是對孩子即要嚴(yán)要求，又要交朋友，輕說教重引導(dǎo)，要學(xué)會傾聽，關(guān)注他的感受，鍛煉他的思考問題和獨立生活的能力。三是叫他做人要坦誠，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，要樹立遠(yuǎn)大理想做對社會有用的人。在這個家我們提倡一種文明健康的生活方式，“平安、文明、和諧”家庭在這里得到了清楚得到詮釋，尊重生命并在這里得到延續(xù)。

第三篇：道德講堂——為孝之道 立身之本

為孝之道 立身之本

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：

歡迎來到縣直機關(guān)工委道德講堂，今天道德講堂的主題是:?為孝之道，立身之本?。百善孝為先，孝是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們國家豐厚的文化寶藏之一，今天我們就是以孝為主要內(nèi)容，通過我們用身邊人講身邊事，身邊人說自己事，身邊事教身邊人，不斷提升市民道德素養(yǎng)，構(gòu)建崇德尚善的社會氛圍，弘揚社會新風(fēng)，提升文明水平。

我們今天的道德講堂有七個環(huán)節(jié)：唱歌曲、看短片、講故事、誦經(jīng)典、談感悟、寫寄語、送吉祥。

一、唱歌曲

首先我們進入第一個環(huán)節(jié)：唱歌曲，大家一起來唱《公民道德歌》。

《公民道德歌》是一首公民道德的贊歌，其中有一句歌詞是這樣的，?團結(jié)友善一家親，勤儉自強萬事興?，這其實提到的就是公民道德中的家庭美德，那么家庭美德的主要內(nèi)容是20個字：尊老愛幼，男女平等，夫妻和睦，勤儉持家，鄰里團結(jié)。今天探討的就是這20個字的前兩個字?尊老?，也是我們常說的?孝?。孝字由老字和子字這兩部分組成，表示的是子女與父母的關(guān)系。

它的篆字體寫做：

老字做了省略，位于上方，是一個老人的形象，大概是因為人老了怕冷，頭上戴了不少東西，背已經(jīng)駝了，腰深深地彎下來，走起路來一定很吃力；子字處在下面，是兒女的形象，伸出雙手，小心翼翼地攙扶著父母。孝字傳達出的信息是，做子女的要盡心盡力地關(guān)愛、侍奉父母，這就是孝的規(guī)范的基本含義。

孝是做人的第一要義。

《呂氏春秋》中說：?論人必先以所親，而后及所疏；先本后末，先近后遠(yuǎn)。必先以所重，而后及所輕。?認(rèn)識和評價一個人，一定要先觀察他如何對待父母家人，再推及他如何對待一般人；一定要先觀察他怎樣對待關(guān)系親近的人，再推及他怎樣對待關(guān)系疏遠(yuǎn)的人。

不能想象，一個連自己父母都不愛的人，能夠真心實意地對別人好。愛父母是人超出狹隘自我的第一步，是人克服自私的起始點。只有邁出了這一步，才能逐漸發(fā)展為關(guān)愛他人。所以孟子說：?仁的本質(zhì)內(nèi)容，就是侍奉父母至親。?

由此我們不難理解，人們?yōu)槭裁凑f?百善孝為先?了。

這也可以使我們進一步理解孝道在傳統(tǒng)道德體系中的地位。道德從本質(zhì)上說，就是要求社會成員運用規(guī)范克制和戰(zhàn)勝自己身上的自然訴求，為了他人和群體去犧牲掉自我的快樂、利益乃至寶貴的生命?？梢姡赖屡c自私是相互排斥的，一個人的道德成長過程就是不斷去除自私成分的過程。人來到世界上，第一個接觸的就是父母，正是從父母那里，他體驗到了什么是愛，學(xué)會了如何去愛別人。也許正因為如此，《孝經(jīng)》才說：?孝是道德的根基。?首先，我們來看一張圖片，大家看，?孝?這個字，這個字，是個會意字，是古人智慧的結(jié)晶，這個字上面是?老?字的上半部分，下面是子，說明老一代和子一代融成一體，這就是孝。我們再仔細(xì)看，還有兩層意思，一看就是老子照顧著兒子，二看就好像是一個兒子背著一個老子，所以上一代總想著如何栽培好下一代，才能對他的父母、他的祖先有所交代，甚至于是對社會教出一個好孩子，也是對社會有所交代。而孩子就是背著父母，也就是說把奉養(yǎng)父母的責(zé)任扛在肩上，時時想著父母，如何讓父母更快樂，生活更圓滿。所以古人用字形就向我們詮釋了?孝?字的真諦。

孔子在《孝經(jīng)》中說：‘夫孝，德之本也，教之所由生也?！?/p>

意思說，孝是道德的根本，一切教化都從此而產(chǎn)生。所以，被譽為— 2 —

‘萬世師表’、‘至圣先師’的孔子，首先教人的就是孝?！蕴熳又劣谑恕?，‘人之行莫大于孝’?？鬃釉凇缎⒔?jīng)》中論述了從天子到鎮(zhèn)守各方的諸侯，九卿官員、讀書的士人，以及庶人百姓的孝道。天子的孝道，是‘愛敬盡于事親，而德教加于百姓’。意思說，皇帝或者說是國家領(lǐng)導(dǎo)人，自己要以身作則，極盡孝敬父母之事，而且用這種孝道教化天下百姓。

道家的代表人物是老子，老子有一篇教人改惡行善的《太上感應(yīng)篇》。文章中說道：‘太上曰：禍福無門，惟人自召。善惡之報，如影隨形?！@里指出善有善報，惡有惡報，福和禍都是自己造作，自己招來的。因此他教導(dǎo)人要‘忠孝友悌，正己化人’。太上老君還說：‘所謂善人，人皆敬之，天道佑之，福祿隨之，眾邪遠(yuǎn)之，神靈衛(wèi)之，所作必成。’意思是說，行善之人起碼是忠孝友悌都做到（能忠效國家，孝敬父母，友愛兄弟姐妹）。這樣的人，人人尊敬他，上天會保佑他，福祿不求自來，兇事會遠(yuǎn)避他，神靈會衛(wèi)護他，他做任何事都能成功的。這里，我要講一個，不善莫大于不孝’的例子。

古代有一個叫原谷的人，嫌自己母親年老多病，就叫他的兒子，把奄奄一息的母親放在破車上，推到山林里去，扔棄不管。他的兒子就照辦了。然后回到家里來，他父親見兒子回來，就問：‘你為什么把破車又帶回來了？’他的兒子回答：‘這破車等你老的時候還有用?！@句話多可怕！這不是‘善惡之報，如影隨形’嗎？種瓜得瓜，種豆得豆；種不孝之因，將得不孝之果。

二、看短片

下面，進行第二個環(huán)節(jié)，看短片，請大家一起來觀看，這是央視熱播的一則公益廣告。以?關(guān)愛父母為主題?，我們可以從這則短片中看出父母對孩子濃濃的愛意，提示我們要多回家看看，多給老人一點關(guān)愛。

三、講故事

下面進行今天道德講堂的第三個環(huán)節(jié)，講故事。道德講堂，就是身邊人講述身邊的故事，今天我們有請xx講述他孝老愛親的真實故事。

四、誦經(jīng)典

下面進行今天道德講堂的第四個環(huán)節(jié)，誦經(jīng)典。我給大家朗誦一遍。

孝子之事親，居則致其敬，養(yǎng)則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴(yán)，五者備矣，然后能事親?。

這段經(jīng)典是節(jié)選自《孝經(jīng)》，意思是說，一個孝子侍奉雙親，對父母日常生活飲食起居，能盡自己恭敬心，用歡喜心供養(yǎng)父母，使父母心情愉快；父母有病，及時提供治療，日夜侍候不輕易離開；父母去世時，能給與臨終的關(guān)懷，并認(rèn)真地辦好喪事；父母去世以后，每年祭祀要嚴(yán)肅認(rèn)真，常常追思，感懷父母的養(yǎng)育之恩。這五樣具備，才算是事奉雙親了。

五、談感悟

下面進行今天道德講堂的第五個環(huán)節(jié)，談感悟。

有請程楠同志談?wù)劯形颉?/p>

六、寫寄語

下面，請大家通過對參加今天的道德講堂的感受，用兩三分鐘的時間，在剛剛發(fā)的紙片上把今天的感悟或者對父母的祝福寫下來。

七、送吉祥

今天道德講堂的最后一個環(huán)節(jié)是送一份吉祥，下面有請涂書記講話。

講話稿（參考）：

今天是縣直機關(guān)工委道德講堂第一期。凌敏同志以?為孝之道，立身之本?為主題，從孝這個字義，到這個為什么要行孝，怎么樣去行孝。百善孝為先，孝不僅僅是儒家倫理思想的核心，更是千百

年中國社會維系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則，是中華民族的傳統(tǒng)美— 4 —

德。

以自己的親身經(jīng)歷，講述了一個真實生動的孝老愛親的故事，所以說，典型其實就在我們身邊，在孝老愛親這個方面，我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。

古人講：樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。所以孝更應(yīng)該體現(xiàn)在及時和行動上。如何行孝，我認(rèn)為行孝有三層境界，分別是：孝養(yǎng)父母之身，孝養(yǎng)父母之心，孝養(yǎng)父母之志。

1．孝養(yǎng)父母之身

中國著名的二十四孝的故事，有很多這種例子。例如，孔子的學(xué)生子路，出身貧寒，經(jīng)常吃野菜度日。但是為了讓父母能吃到飯，他不辭辛苦，走到百里之外買米，背回家，奉養(yǎng)雙親。后來雙親去世了，他周游列國，在楚國做了大官，家中的米堆積如山，隨從的車輛數(shù)以百計，吃飯時，山珍海味擺滿桌子，可是子路卻很傷感雙親已去，再不能承歡膝下，雖想報父母之恩也不能了！所以說，同志們，假如你的雙親還在，你要及時行孝，做到孝父母之身。

2．孝養(yǎng)父母之心

在二十四孝的故事里還有有這樣的一個記載。春秋時期楚國有一個姓萊的人，年紀(jì)七十了，大家都叫他老萊子。老萊子的父母還在，都是九十多歲的人了。老萊子很孝順，每天給父母提供的飯菜，都是柔軟可口，便于老人食用的。老萊子很體貼老人的心，從不說自己老，怕父母傷感自己的老邁。為了娛樂雙親，他常常穿起色彩鮮艷的衣服，扮成小孩，在父母身邊玩耍，甚至翻跟斗逗父母開心。有時讓父母捧腹大笑，使父母每天都過得很快樂。所以說，同志們，現(xiàn)代人能以自己的收入供養(yǎng)父母，已經(jīng)很難得了，還注意讓父母活得開心，這就更難得。

3．孝養(yǎng)父母之志

我們聽說過孟子母親教子的故事—孟母三遷。孟母不辭辛苦，三次搬家，從墳場附近，遷到市場附近，再搬遷到學(xué)校（私塾學(xué)堂）附近，使孟子從小受讀書人的影響，熱愛學(xué)習(xí)。有一次，孟子逃學(xué)回家，孟母‘?dāng)鄼C杼教子’，把織了一半的布匹剪斷，孟子看了嚇一跳。孟母以此告誡兒子，你中斷學(xué)習(xí)，就如我剪斷這未織完的布匹一樣，是一事無成的。從此，孟子發(fā)憤讀書，繼承孔子的— 5 —

儒學(xué)，而成為亞圣（孔子是至圣）。孟母有志培養(yǎng)兒子成為出色的人，而孟子不負(fù)母親的栽培，果然光宗耀祖，大孝顯親，這是養(yǎng)父母之志?，F(xiàn)代的父母，也都是望子成龍，希望我們做子女的拿出孟子那種發(fā)憤精神，成為對社會、對人類有貢獻的人，以養(yǎng)父母之志。所以，現(xiàn)在同志們認(rèn)真工作，做出一番成績，也是對父母的最好的報答。

當(dāng)然，各家有各家的情況，盡善盡美的孝也不現(xiàn)實，也不是大家千篇一律，總的來說還是希望大家盡量抽出時間，陪陪家人，最大可能體現(xiàn)自己的孝心，最后祝大家家庭幸福。

謝謝涂書記，孝，是中華傳統(tǒng)文化的精華，是一切圣賢教育的核心，是做人的根本，是家庭幸福的源泉。?忠臣出孝子之門?，國家的棟梁，來自于孝子。傳承、弘揚孝道，是利國利世利民的事。

今天的道德講堂到此結(jié)束。謝謝大家。

第四篇：百善孝為先——關(guān)于孝的話題作文

百善孝為先

忙了一天，晚上回家給兒子收拾房間，卻發(fā)現(xiàn)這幾天兒子的房間都很整齊，便問兒子“為什么突然這么懂事兒，自己收拾房間了？”，兒子回答說：“因為想孝順您，不想讓您太累，百善孝為先，這是爸爸教我的，他說這是我們的家風(fēng)”。的確，凡事以孝為先，這確實是我們的家風(fēng)。一年前，公公做體檢時查出患上了胃癌，經(jīng)過幾個月的手術(shù)與治療，情況還是沒有得到控制，為了使公公得到更有效的治療，我愛人請假陪公公去了上海接受手術(shù)，我則在家照顧體弱多病的婆婆。為照顧術(shù)后病?；杳缘睦细赣H，丈夫十幾天都未曾好好睡過覺、每天也顧不得吃上一頓飯，各種檢查、手續(xù)下來一周時間便消瘦了十幾斤，從上?；貋砗髢鹤涌鋸埖卣f他已經(jīng)快認(rèn)不出爸爸的模樣了，丈夫笑笑，只是跟兒子說了一句：“要珍惜時間，好好孝順爺爺”。

也許時間有時過于殘忍，并沒有給我們留下足夠的機會去完成為公公盡孝的愿望，公公還是在幾日前永遠(yuǎn)地離開了我們。一時間，家里陷入了極劇的悲痛之中，親戚朋友們都趕過來悼念，我一邊忙著接待客人，一邊照顧因失去至親而悲痛欲絕的婆婆和丈夫，有時候也感覺到有些心力交瘁、快要支撐不住了。但兒子的一席話，讓我突然明白，也許對逝去的人最好的盡孝就是我們好好活著，對我們還能表達愛的活著的人多做一些事，多說一些話，多陪他們一段時光。

常聽人說，盡孝不易，因為相隔兩地、因為工作繁忙、因為時間匆忙；可實際上盡孝很簡單，它既可以是老人臨終前的最后一段陪伴，也可以是親人病痛時的一次握手、悲痛時的一段攙扶、難過時的一個擁抱，更可以是平日的一句問候，一個電話，甚至是一個微笑。我們似乎并不察覺出平日里這些舉動的重要，可卻不知每一次這些不起眼的關(guān)懷都足以安慰親人內(nèi)心的酸楚，足以成為慰藉他們的力量。就像今晚，兒子就用他的行動和稚嫩的回答溫暖了我，讓我感受到了他的真切的孝心和誠摯的愛。

意大利著名文學(xué)家亞米契斯曾說過：“一個人如果使自己的母親傷心落淚，無論他的地位多么顯赫，無論他多么有名，他都是一個卑劣的人”。母親孕育了我們、父親養(yǎng)育了我們，對于這樣的恩情我們無以為報，又怎敢讓他們傷心落淚呢？烏鴉由反哺之義，羊有跪乳之恩，何況有感情的人呢？

風(fēng)不止，是樹的無奈；而親不在，則是孝子的無奈。希望我們都珍惜時光，如果身為子女，就在自己還有可為的時候為父母多做一些、陪他們多說一些，切莫等到老人行將就木時，再想盡辦法去彌補；如果身為父母，就以身作則，用孝順的言行教育子女，告訴孩子們：孝之本，在于心；孝之根，在于行！

第五篇：孝德日記

踐行孝道

從我們呱呱落地到現(xiàn)在父母給了我們很多，他們?yōu)槲覀兊拿恳淮纬晒Χ_心，卻從不為我們的失敗而失望。父母是孕育了我們生命的人，沒有他們就沒有我們。樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。踐行孝道，是我們無時無刻都應(yīng)該謹(jǐn)記的。

孝德，可以從身邊很多的小事體現(xiàn)出來。微小的行動卻可以給父母帶來無限的幸福。就拿上周末的一件事來說吧。那天早上，我被一陣嘰嘰喳喳的鳥叫聲驚醒了，睜開眼望向窗外，發(fā)現(xiàn)窗外正下著蒙蒙細(xì)雨。這時我腦海中忽然閃過一個念頭“今天要讓爸爸媽媽好好睡一覺，我要幫他們?nèi)ベI早餐?！庇谑俏揖鸵还锹档貜拇采吓懒似饋?，快速地穿戴完畢。我小心翼翼地從儲蓄罐里拿了10個硬幣，撐開小傘迫不及待地沖出了家門，往早餐店跑。早餐店的叔叔見我來買早餐，很是驚訝，直夸我是好孩子。那天早上當(dāng)我拿著早餐來到爸爸媽媽床前時，爸爸媽媽開心地笑了，我也笑了，我們一家笑得是如此的甜。

讓我們一起趕緊行孝吧，百善孝為先，行孝不能等??！