第一篇：協(xié)商民主研討征文.doc_蔣麗麗

“學(xué)習(xí)貫徹中共十八屆三中全會精神，推進(jìn)協(xié)商民主廣泛多層制度化發(fā)展”理論研討征文

以協(xié)商民主制度的完善深化鐵路改革

南寧鐵路局黨校 蔣麗麗 覃小強(qiáng)

【摘要】中國共產(chǎn)黨十八大引人矚目地首次提出了“社會主義協(xié)商民主”新概括。這是對社會主義協(xié)商民主在中國數(shù)十年實(shí)踐探索與理性思考的新概括，協(xié)商民主就是參與者通過公共協(xié)商形式、采取平等自由的對話方式,就重大事項(xiàng)進(jìn)行協(xié)商討論,保障決策符合最廣大人民的利益。建立民主協(xié)商對話制度,在政治協(xié)商、民主對話中找到解決改革與社會矛盾的有效辦法。鐵路改革已進(jìn)入攻堅階段，必須把推進(jìn)協(xié)商民主廣泛多層制度化同鐵路深化改革有機(jī)統(tǒng)一起來，通過深入群眾，調(diào)查了解群眾的呼聲和要求，在完善協(xié)商民主制度，辦好人民滿意的鐵路事業(yè)中相信群眾，依靠群眾，發(fā)動群眾，集中群眾智慧，把鐵路職工、旅客貨主的力量調(diào)動起來，才能保證鐵路安全持續(xù)發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】協(xié)商民主 社會矛盾 鐵路運(yùn)輸 職工利益

黨的十八大提出健全社會主義協(xié)商民主制度，要求我們更加密切聯(lián)系群眾，確保決策科學(xué)化民主化。為此，我們應(yīng)把推進(jìn)協(xié)商民主廣泛多層制度化同鐵路深化改革有機(jī)統(tǒng)一起來，著力探索和把握兩者之間相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的規(guī)律。只有通過深入群眾，調(diào)查了解群眾的呼聲和要求，在完善協(xié)商民主制度，辦好人民滿意的鐵路事業(yè)中相信群眾，依靠群眾，發(fā)動群眾，集中群眾智慧，把鐵路職工、旅客貨主的力量調(diào)動起來，才能保證鐵路安全持續(xù)發(fā)展。

一、推行協(xié)商民主制度是鐵路深化改革的必然選擇

鐵路運(yùn)輸企業(yè)是指鐵路局及從事客、貨運(yùn)輸經(jīng)營和服務(wù)工作的車輛段、機(jī)務(wù)段、車務(wù)段、客運(yùn)段等鐵路基層站段和各個客貨運(yùn)火車站等運(yùn)輸主業(yè)的總稱。在鐵路運(yùn)輸企業(yè)，職工因長期受計劃管理體制影響，基本需求多由企業(yè)包攬。因此，在這個相對封閉的系統(tǒng)中，職工對外界變化關(guān)心不多，感應(yīng)不強(qiáng)，加之鐵路長期處于賣方市場與壟斷地位，更強(qiáng)化了“鐵老大”的夜郎自大意識，“坐堂”經(jīng)營，官商作風(fēng)嚴(yán)重，由此而伴生的一些扭曲的個 人行為對企業(yè)形象損害極大。鐵路運(yùn)輸企業(yè)傳統(tǒng)管理積弊及其變異的現(xiàn)象，從管理學(xué)角度看，歸根結(jié)底，是因?yàn)槿狈σ粋€產(chǎn)生于整體的核心——新的起支配作用的主導(dǎo)因素---協(xié)商民主制度。

（一）鐵路運(yùn)輸?shù)纳鐣砸蟊仨毻菩袇f(xié)商民主制度

鐵路是大眾化交通工具，“人民鐵路為人民”的宗旨，明確了鐵路的社會性。1.鐵路運(yùn)輸?shù)暮脡氖玛P(guān)人民群眾生命財產(chǎn)安危和社會穩(wěn)定。2013年鐵路建設(shè)是全局工作最出彩的一大亮點(diǎn)，開通高鐵、開行動車對地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響，贏得了地方黨委政府、社會各界人民群眾的充分肯定和廣泛贊譽(yù)。全年完成基本建設(shè)投資256億元，建成開通衡柳鐵路永柳段、柳南客專、南欽鐵路、欽防鐵路、欽北鐵路、南廣鐵路黎梧段6條高鐵，全局營業(yè)里程達(dá)到4923公里，其中高鐵1103公里，約占全路10%。南寧鐵路局通過緊貼旅客貨主的運(yùn)輸需求，以安全正點(diǎn)、設(shè)備設(shè)施、環(huán)境衛(wèi)生、文明待客為重點(diǎn)，改進(jìn)基本服務(wù)，推行個性服務(wù)，創(chuàng)新特色服務(wù)，旅客和貨主“客便其行，貨暢其流”實(shí)實(shí)在在地感受到鐵路服務(wù)社會所作出的積極努力。

2.鐵路體制改革最終去向何方，以企業(yè)服務(wù)性所體現(xiàn)對社會公共責(zé)任的擔(dān)當(dāng)，永遠(yuǎn)是重要的價值理念和行為標(biāo)準(zhǔn)。受各種因素影響，少數(shù)鐵路員工的服務(wù)意識、服務(wù)水平，依然難以滿足消費(fèi)者的要求，有的時候甚至成為引發(fā)糾紛的因素。要打造一支有理想、有道德、有紀(jì)律、有文化的職工隊伍，各級組織需要深入職工群眾中間，宣傳黨的路線、方針政策。需要引導(dǎo)職工在社會做一個好公民、在單位當(dāng)一名好職工。也就是說，運(yùn)輸企業(yè)只有盡好當(dāng)“家長”的責(zé)任，堅持不懈地下力氣去教育、引導(dǎo)、培養(yǎng)職工，才能帶出一支“四有”職工隊伍。

3.改善客貨運(yùn)服務(wù)環(huán)境，體現(xiàn)“群眾滿意度”，贏得“品牌市場度”，使推進(jìn)協(xié)商民主制度過程彰顯鐵路人文魅力。近日，南寧鐵路局教育實(shí)踐活動領(lǐng)導(dǎo)小組成立5個調(diào)研組，分赴南寧、柳州、玉林、桂林和百色地區(qū)召開貨主座談交流會，發(fā)放1760份意見表給全局各客戶單位，通過媒體監(jiān)督、社會測評、文明創(chuàng)建等多種形式，就如何開展好教育實(shí)踐活動和找準(zhǔn)運(yùn)輸存在的問題，收集意見、分析梳理、對號入座，將收集到的問題和意見建議第一時間反饋到相關(guān)部門，督促限期答復(fù)、整改和解決。貨運(yùn)方面，健全“前店”貨運(yùn)營銷體系，成立5個貨運(yùn)中心，與62家企業(yè)客戶簽訂運(yùn)量互保協(xié)議，重點(diǎn)抓好港口運(yùn)輸，制定專門方案爭取“邊界”貨源回歸，對零散白貨實(shí)行敞開受理、隨到隨辦，促進(jìn)貨運(yùn)裝車上量?？瓦\(yùn)方面，落實(shí)春運(yùn)工作常態(tài)化的要求，投入5600萬元改造站車服務(wù)設(shè)備設(shè)施，開展售票和普速站車專項(xiàng)整治，定期分析客車開行效益，優(yōu)化40.5對普速客車開行，使客車開行更加滿足旅客需求。

（二）鐵路運(yùn)輸安全性要求必須推行協(xié)商民主制度

眾所周知，鐵路速度快、密度大，一旦出了事故，后果是不堪設(shè)想的。解決各類安全隱患，運(yùn)輸安全工作作為一項(xiàng)長期化、常態(tài)化，是鐵路運(yùn)輸安全生產(chǎn)管理最好藥方。

1.完善協(xié)商民主制度關(guān)心職工切身利益。關(guān)心職工的切身利益，最重要的莫過于尊重職工的主人翁地位，落實(shí)好職工的民主權(quán)利，讓他們在企業(yè)有發(fā)言權(quán)、決策權(quán)、管理權(quán)、監(jiān)督權(quán)。堅持職工代表大會是企業(yè)實(shí)行協(xié)商民主制度的基本形式。是職工參與民主管理的重要途徑。凡是涉及工資調(diào)整、獎金分配、勞動保護(hù)、獎懲辦法、評議干部方案等應(yīng)當(dāng)通過職代會審議，廣泛聽取職工群眾的意見，確保決策的群眾基礎(chǔ)和科學(xué)依據(jù)。

2．深入開展職工談心走訪工作。談心是思想政治工作的重要法寶，更是傾聽群眾心聲暢通職工訴求最有效、最及時的途徑。南寧鐵路局在“嚴(yán)格管理與關(guān)愛職工”主題談心活動中，全局各級干部與職工群眾同出勤、同勞動、同考核，利用下班組、走線路等機(jī)會，多層面、廣范圍地與職工群眾進(jìn)行面對面、一對一的談心走訪，傾聽職工的意見建議，切實(shí)掌握一線職工工作、生產(chǎn)、生活情況,了解他們的所思、所慮、所盼，認(rèn)真解答職工普遍關(guān)心的問題。廣大干部職工在暢所欲言的氛圍中，談出了共識，解除了疑慮，密切了關(guān)系，穩(wěn)定了隊伍。

3.力求每一個環(huán)節(jié)體現(xiàn)對職工生命的敬畏和珍惜。從解決職工在安全生產(chǎn)中的后顧之憂看。職工是安全生產(chǎn)的主體，鐵路點(diǎn)多線長，人員相對分散，每個人、每個環(huán)節(jié)工作的好壞都與安全息息相關(guān)。保證安全需要每個職工履行好自己的職責(zé)，自覺、自主確保鐵路安全長期穩(wěn)定。2013年，規(guī)劃實(shí)施一批維護(hù)職工利益、改善職工生活的項(xiàng)目，職代會確定的“10件好事”全面完成。通過有效地解決職工后顧之憂，讓安全第一、預(yù)防為主的思想深植職工心中。

（三）化解鐵路改革攻堅中的難題必須推行協(xié)商民主制度 鐵路改革必須以追求經(jīng)濟(jì)效益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

1.鐵路運(yùn)輸，安全管理固然十分重要，但畢竟不是終極目的，更不能取代目的。由于傳統(tǒng)管理中指導(dǎo)思想的扭曲，把經(jīng)濟(jì)效益的中心地位虛化了，對安全指標(biāo)的考核取代了對企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的考核，看一個單位管理工作的好壞只看事故率的高低，只有安全才是硬指標(biāo)，其他均視為軟指標(biāo)。因而出現(xiàn)過諸如“晚點(diǎn)保安全”、“限速保安全”、“停產(chǎn)保安全”的怪事，既影響運(yùn)營效率，又加大了運(yùn)輸成本支出。而對于企業(yè)效益管理卻長期不予重視，無人關(guān)心，造成干部職工經(jīng)營意識、成本意識和效益觀念十分淡薄，尤其是缺乏整體效益觀。機(jī)制上也是聯(lián)動機(jī)不聯(lián)動，車下不管車上，車內(nèi)不管車外。這些巨大的反差，導(dǎo)致鐵路運(yùn)輸市場的大量丟失。這類問題，近年已變得日趨嚴(yán)重，直接威脅到鐵路運(yùn)輸企業(yè)的生存。

2.在鐵路企業(yè)深化改革中制定和實(shí)施涉及職工切身利益的政策或方案，決策層應(yīng)當(dāng)充分考慮職工的實(shí)際承受能力。應(yīng)當(dāng)充分了解其推行過程中可能產(chǎn)生的損益程度或損益范圍的大小，盡可能地在國家政策允許和企業(yè)力所能及的條件下“趨利避害、擇善而從”。在近五年的探索實(shí)踐過程中，南寧鐵路局以“民主懇談”為載體，不斷創(chuàng)新發(fā)展基層協(xié)商民主新形式，相繼衍生出了參與式收入分配、保險福利、教育培訓(xùn)、公共預(yù)算、工資集體協(xié)商制度、站段級民主決策五步法、黨內(nèi)“民主懇談”、干群懇談等廣泛、多層的協(xié)商民主形式。

3.在實(shí)施涉及鐵路運(yùn)營建設(shè)的政策或方案中，每一項(xiàng)具體工作的開展都應(yīng)當(dāng)增設(shè)一道預(yù)先進(jìn)行穩(wěn)定工作“可行性評估”的程序。評估若是不過關(guān)，絕對不能夠單憑勇氣“冒險”闖關(guān)。要打好改革和發(fā)展的攻堅戰(zhàn)，在維穩(wěn)工作方面多花些時間、多投些精力、多做些準(zhǔn)備是完全必要的。相反，“情況不明決心大，心中無數(shù)主意多”；或是習(xí)慣于沿用傳統(tǒng)的思路、觀念、經(jīng)驗(yàn)和方法來應(yīng)對現(xiàn)實(shí)的矛盾和問題，則是有百害而無一利的。在鐵路運(yùn)營建設(shè)預(yù)算領(lǐng)域，開展“參與式預(yù)算懇談”。推動“民主懇談”與職工代表制度結(jié)合，將“民主懇談”引入鐵路運(yùn)營建設(shè)預(yù)算的編制、審查和監(jiān)督過程。

二、推行協(xié)商民主制度必須依靠職工建設(shè)發(fā)展鐵路事業(yè)

人民是改革的主體，緊緊依靠人民推進(jìn)改革既是我們黨領(lǐng)導(dǎo)和推進(jìn)改革的一條基本經(jīng)驗(yàn)，又是在新的歷史起點(diǎn)上全面深化改革的一項(xiàng)基本要求。正是在這一點(diǎn)上，推行協(xié)商民主制度為全面深化改革注入了新的動力。黨的十八屆三中全會《決定》強(qiáng)調(diào)全面深化改革要堅持“三個解放”，即進(jìn)一步解放思想、解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力、解放和增強(qiáng)社會活力，正是以人民為主體的歷史觀、發(fā)展觀和改革觀的生動體現(xiàn)。這“三個解放”，歸根到底就是要進(jìn)一步鞏固人民群眾的主體地位、調(diào)動人民群眾這一主體的積極性、主動性、創(chuàng)造性。中國鐵路資產(chǎn)是國有資產(chǎn)，屬于全民，鐵路改革的主體應(yīng)當(dāng)是全體職工。因此，改革方案的設(shè)計不應(yīng)當(dāng)是“頂層的”，鐵路職工在鐵路改革中要有發(fā)言權(quán)。

（一）協(xié)商民主宣傳發(fā)動要增強(qiáng)職工認(rèn)同感歸屬感

墨子提出用“兼相愛，交互利”的主張，要求人們“視人之國若視其國，視人之家若視其家，視人之身若視其身”。事事想著職工、依靠職工，職工才能把運(yùn)輸企業(yè)當(dāng)家愛、當(dāng)家建、當(dāng)家管。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，受多元化的影響部分職工存在雇傭思想，認(rèn)為自己就是一個打工者，給錢干活，不給錢不想干、不愿干，造成職工對企業(yè)的認(rèn)同歸屬感下降。究其原因，是職工主人翁意識淡化，沒有深刻認(rèn)識自己與企業(yè)是榮辱與共的利益共同體。營造有利的環(huán)境，使職工心理經(jīng)由和諧相融，捧出自身，融入他人，達(dá)到情感流更暢順的功效。

1.大力宣傳，讓職工看到鐵路、路局和運(yùn)輸企業(yè)的美好發(fā)展前景和個人發(fā)展前景，把工作當(dāng)成事業(yè)去做。運(yùn)輸企業(yè)在制定制度時要考慮職工的長遠(yuǎn)利益，增加人性化的管理。比如，針對運(yùn)輸一線職工夜間作業(yè)的特點(diǎn)，路局專門出臺了運(yùn)輸一線職工作息制度，保證職工能夠得到較好休息。

2.廠務(wù)公開，就職工關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題公開，接受職工的監(jiān)督。讓職工感到說話有人聽、問題有人重視、建議有人采納，進(jìn)而為運(yùn)輸發(fā)展獻(xiàn)計獻(xiàn)策?？隙毠こ煽?，對安全功臣、技術(shù)能手以重獎，讓職工看到付出就有回報，干得好就會有名有利有前途。

（二）職工參政議政要解改革中的難題

黨的十八屆三中全會《決定》把促進(jìn)社會公平正義、增進(jìn)人民福祉作為全面深化改革的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。全黨深入開展協(xié)商民主活動，在反對特權(quán)、張揚(yáng)正義、促進(jìn)公平、凝聚民心等方面已取得初步成效，激發(fā)了人們促進(jìn)和維護(hù)社會公平正義的強(qiáng)大信心。這樣一種社會效應(yīng)，是凝心聚力全面深化改革的寶貴社會資源，為全面深化各項(xiàng)改革創(chuàng)造了重要社會環(huán)境。改革必須成為廣大人民群眾的自覺行動，而不能局限于少數(shù)“精英”的獨(dú)立操作。既然改革為了人民，那么改什么，怎么改，人民群眾最有發(fā)言權(quán)。

1.人民群眾是智慧的源泉，對改革發(fā)展體會的最清楚。愈演愈烈的貧富分化為什么不能作為改革的重點(diǎn)任務(wù)盡快加以遏止？分配改革方案遭遇既得利益者的阻撓,遲遲不能出臺,這些都是每年兩會期間呼聲最高的民生熱點(diǎn)，人民群眾是智慧的源泉，對改革發(fā)展體會的最清楚。人民群眾是施政的基礎(chǔ)，對政令得失反映的最真實(shí)。從群眾口中知得失、知冷暖、知虛實(shí)，堅持群眾擁護(hù)的，摒棄群眾反對的，才能不斷改進(jìn)實(shí)施企業(yè)改革、經(jīng)營、發(fā)展的大計。一是堅持從群眾中來到群眾中去，要通過職代會等民主手段，尊重職工的知情權(quán)、參與權(quán)，主動把運(yùn)輸企業(yè)的重大事情公之于眾，讓職工品頭論足，各抒己見，特別是在一些改革、安全的重大問題上調(diào)動職工群眾群策群力，發(fā)揮大家的聰明才智，減少決策失誤。

2.塑造干部職工良好的形象。實(shí)現(xiàn)“讓人民滿意”，就必須按照中央關(guān)于開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動總體部署，在提升人員素質(zhì)、提高服務(wù)水平、提升社會滿意度上下工 夫，把工作的著力點(diǎn)定位在干部職工服務(wù)意識的激發(fā)、鐵路運(yùn)能與運(yùn)力潛力的最大釋放上。強(qiáng)化職工技術(shù)業(yè)務(wù)培訓(xùn)，抓住高鐵時代新技術(shù)、新設(shè)備的開發(fā)使用，提升專業(yè)技術(shù)本領(lǐng)，促使干部職工實(shí)現(xiàn)舉手投足都能展示新時代鐵路員工的良好素質(zhì)和形象。

（三）幫助職工明確進(jìn)入高鐵時代的使命

職工是推動運(yùn)輸企業(yè)發(fā)展的動力。南寧鐵路局即將進(jìn)入高鐵時代。

1.要建立職工評價、激勵機(jī)制。針對運(yùn)輸一線設(shè)備新、技術(shù)新、人員新、管理新，沒有任何經(jīng)驗(yàn)可鑒的情況，為保證運(yùn)輸一線安全，讓職工人人樹立起強(qiáng)烈的憂患意識，個個擔(dān)起安全責(zé)任，出主意、想辦法，要從培養(yǎng)、選拔、評價、激勵等環(huán)節(jié)入手，創(chuàng)新知識型技術(shù)人員成長平臺。近年來，南寧鐵路局涌現(xiàn)出了侯樹德、劉玉生、汪伯華等一批全路知名的知識型技術(shù)創(chuàng)新領(lǐng)軍人物，并逐漸形成了一支規(guī)模大、層次高、影響廣的科技人才隊伍，為促進(jìn)運(yùn)輸安全健康發(fā)展奠定了良好基礎(chǔ)。

2.要建立職工保障機(jī)制。對先進(jìn)典型及時表彰獎勵，對受到委屈的職工隨時安撫。增強(qiáng)剛性約束，促使干部職工對“人民滿意”真重視，措施真落實(shí)，工作真到位，鐵路局在制定發(fā)展目標(biāo)時，要把職工的利益考慮進(jìn)去，讓職工在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)過程得實(shí)惠，共享發(fā)展成果。比如，注重在一線職工中發(fā)展黨員，滿足職工政治上要求進(jìn)步的愿望。通過公開選拔干部等形式，讓職工中的優(yōu)秀分子走上更高崗位等等，讓職工能進(jìn)步、能發(fā)展，實(shí)現(xiàn)雙贏。把真實(shí)困難告訴職工，把目標(biāo)任務(wù)講給職工，團(tuán)結(jié)起職工，就沒有克服不了的困難，實(shí)現(xiàn)不了的目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)；

[1] 吳建中.鐵路運(yùn)輸企業(yè)市場化管理.[M]中國鐵道出版社

[2] 2010高速鐵路安全與管理.[M]中國鐵道出版社 [3] 吳建中.新多元經(jīng)濟(jì)論.[M]中國鐵道出版社 [4] 全國鐵路工作會議學(xué)習(xí)資料.[M]鐵道部辦公廳出版社

作者簡介；蔣麗麗，南寧鐵路局黨校理論研究室副教授；覃小強(qiáng)，南寧鐵路局黨校理論研究室講師；廣西柳州市紅巖路四區(qū)257號；***9(手)0772-3969140（辦）。

第二篇：班主任工作——蔣麗萍

邵陽縣下花橋鎮(zhèn)中心完小

潤物細(xì)無聲 滋潤暖心田

——教育因愛而精彩

（蔣麗萍）

背景：

教育就是為了讓孩子發(fā)生改變，而讓孩子改變的最大法寶是真心去愛每一位孩子。記得一位哲人說過：“沒有愛，就沒有教育?！边@句話揭示了愛在教育中最偉大的力量。案例聚焦：

2016年9月，我新接手了六年級一班，擔(dān)任班主任兼語文教師，剛接手兩三天，一位小男生引起了我的關(guān)注，當(dāng)時他與另一位同學(xué)發(fā)生了沖突，其實(shí)是很小的事情，當(dāng)和他了解情況時，他的態(tài)度和回答讓我心緊了一下，我想我碰到了一位讓我頭疼的孩子了，他就是何XX同學(xué)。

通過一段時段的了解，證實(shí)了我的擔(dān)心，確實(shí)他的問題很嚴(yán)重：性格及行為怪異、心胸狹窄、思想偏執(zhí)；常以自我為中心，疑心特別重；特別愛打游戲，而且癮比較重；耍脾氣時大多時候生悶氣，搞得不好時情緒不受控，經(jīng)常有學(xué)生滿臉委屈地向老師 “告狀”；曾揚(yáng)言，誰敢打他一下，他就跳樓。面對這樣的孩子，我沉思了，特別的孩子啊，急不來啊。成因分析：

該同學(xué)從小因父母離異而一直與外婆居住，外婆一直很寵溺他，事事都依著他，養(yǎng)成了他自私、自我的性格，加之外婆常灌輸后爸是如何如何的不好，所以對后爸有種潛意識的敵意。就在他上一年級時，他媽媽再婚，把他接回家和后爸一起生活。媽媽在醫(yī)院上班，工作忙，加上又生了一個小妹妹，全家的重心都轉(zhuǎn)移到妹妹身上。幼小的他以為媽媽不愛他了，也不喜歡他了，以為全家人都只喜歡妹妹，就常做一些“別具一格”的事情，而爸爸媽媽因?yàn)槟托牡娜狈徒逃绞降牟磺‘?dāng)，對他非打即罵，加劇了他對原來的認(rèn)識，對爸爸媽媽以及妹妹的愛越來越淡薄，恨意一天天加深，久而久之，就形成了偏激、自私、狹隘的性格。

邵陽縣下花橋鎮(zhèn)中心完小

【與何XX媽媽微信聊天家長原話摘錄：根據(jù)何俊杰的癥狀，應(yīng)該是心理問題，這和我跟他后爸對他的教育方式不對有關(guān)，出現(xiàn)這些情況，真是我的失職。】 【何XX家長曾征求老師的意見，想給孩子停課去看心理醫(yī)生。當(dāng)時我的回答：你的孩子很敏感，你這樣做非但幫不了他，反而會惡化他的問題，學(xué)校是能幫到他的最好的地方，后來的一切證實(shí)我們是對的！】 教育過程：

家校溝通，愛暖心田。

一次語文測試，有道口語交際題：你眼中的父母是怎樣的？父母眼中的你是怎樣的？

他是這樣寫的：“我眼中的父母是惡魔，我恨他們。他們對我沒有愛，只有打罵。只要我做錯了一件事，就會被他們打，我成了他們的出氣筒。父母眼中的我是個不聽話、不討人喜歡的壞孩子。”看完試卷后，我震驚了，小小年紀(jì)的他對父母竟然有這么深的恨意，到底是什么原因造成的？

我想：孩子身上的問題折射的是家庭教育的問題。我決定去他家家訪。當(dāng)我把他寫的話給他媽媽看時，他媽媽也非常震驚，才意識到了自己教育出了問題，非常后悔自己這些年的疏忽，后悔自己的教育方法方式給孩子帶來了傷害。我和她促膝長談，告訴他要多陪伴孩子，多和孩子交流溝通，對孩子多點(diǎn)耐心和愛心??

說真心話，當(dāng)看到這位年輕的媽媽流下了難過的眼淚時，從她的強(qiáng)勢的神態(tài)里看到了母愛，從那時起，我們家校聯(lián)系更緊密了。

第二天，我把孩子請進(jìn)了辦公室，輕松明確告訴他：我很喜歡你，是因?yàn)槟阏J(rèn)真起來時，寫得一手規(guī)范干凈的字，作業(yè)正確率極高，爸爸媽媽很愛你，只是有時教育方法不對，希望他理解并用心感受媽媽對他的好。

他告訴我：老師你昨天去了我家家訪以后，媽媽主動跟我道歉，說以后要好好愛我，再也不對我非打即罵了，我很感動也很開心。

能看到孩子第一次能正常跟我談心，我的內(nèi)心是多么地激動，終于邁出了第一步。

“冷”是無聲的愛

邵陽縣下花橋鎮(zhèn)中心完小

當(dāng)面對偏激又情緒化的他，“冷”處理是最好的教育方法。這類孩子通常性格倔強(qiáng)，脾氣古怪，我行我素。“冷”處理既不會讓他的情緒失控，又能保護(hù)孩子的自尊。一次數(shù)學(xué)課上，大家都在認(rèn)真做習(xí)題，只有他一個字未動。張老師（也是我們學(xué)校的德育主任）一次又一次輕輕地提醒，可他一動不動，埋著頭，瞪著眼。針對這種情況，富有教育經(jīng)驗(yàn)的張主任馬上意識到孩子行為的反常，明白孩子在鬧情緒。為了不影響其他同學(xué)，張主任把他叫到辦公室了解情況。原來他昨天因?yàn)闆]寫完家庭作業(yè)就打游戲，媽媽不讓他打給電腦設(shè)了密碼，所以他很憤怒。早上上學(xué)前還和媽媽吵了一架。張主任循循善誘地教導(dǎo)他，學(xué)習(xí)是他自己 的事，他不能把昨天的情緒帶到課堂上來，帶到學(xué)習(xí)上來。作業(yè)不完成，只想著玩游戲，媽媽肯定會管這是母親的責(zé)任，不管才是害你呀。我看你表現(xiàn)不好時也提醒你，這也是責(zé)任，責(zé)任也是一種愛。如果媽媽得知你今天的表現(xiàn)，她該多么傷心?。埨蠋煹脑捳f完，孩子默默低下了頭，說：“老師我錯了，我以后不會這樣了??”張主任的“冷”處理，其實(shí)就是對他的包容、理解與尊重，是的，大愛無痕，潤物細(xì)無聲。

懂你也是愛的詮釋。

每個人都渴望有好朋友，我們班的楊XX同學(xué)是何XX認(rèn)為最好的唯一的朋友了，對于好朋友，他也是患得患失，不料他認(rèn)為的事情發(fā)生了，而且有了很離譜的做法。

他認(rèn)為楊XX在背后說他壞話，為了搜尋所謂的證據(jù)，他就像憤怒的獅子把楊定課桌的書和作業(yè)拿出來瘋狂地撕，向樓下扔。見此情景，我明白：當(dāng)務(wù)之急是穩(wěn)定他的情緒，任何不當(dāng)?shù)恼Z言都會火上澆油造成意想不到的后果；他如此歇斯底里的背后一定有他的原因，找到原因才能幫助他。我從后面緊緊抱住他。讓他平復(fù)情緒，恢復(fù)理智，同時讓他明白，我在乎他，我在幫助他。等他冷靜下來后，他說楊定肯定在寫他的話壞，他要找到證據(jù)，我告訴他，你不想失去這個朋友，卻用這種方式希望贏回朋友，結(jié)果傷害了朋友。他聽完直流眼淚，說我是最懂他的人，我太了解他的想法了，沒有批評他、沒有責(zé)怪他，我3

邵陽縣下花橋鎮(zhèn)中心完小 的話讓他感到感動。他明白是他心胸狹窄造成的。知道錯了的他第一次主動道歉，最后贏得了友誼。孩子發(fā)生問題，一定是有原因的。我們要在孩子犯錯時首先要做的是使自己保持理智與冷靜，然后站在孩子的角度來思考這些問題的發(fā)生原因。我們就很好理解孩子為什么會有那些不可思議的行為與舉動，我們就能找準(zhǔn)教育的時機(jī)與切入點(diǎn)。教育效果：

他變得合群了，開朗活潑多了，能和同學(xué)們一起學(xué)習(xí)，一起聊天，一起值日，會關(guān)心同學(xué)，會孝敬父母、會好好愛妹妹了，會主動幫助學(xué)習(xí)上有困難的同學(xué)，學(xué)習(xí)認(rèn)真了，可喜的是以優(yōu)異的成績考上了初中一年級創(chuàng)新班。

【家長微信原話摘錄：特別感謝張主任和蔣老師對俊杰的教導(dǎo)和指引，還有對他的包容，最重要的是提醒了我這個專橫的媽媽意識到自己教育的失誤點(diǎn)，雖然俊杰也許現(xiàn)在不是非常優(yōu)秀，甚至身上不乏有不好的習(xí)慣和性格缺陷，但是他還是在往好的方面發(fā)展，在家里沒有那么判逆和封閉，對父母和妹妹態(tài)度也有很大的改觀，會主動送媽媽禮物、遞茶倒水……】 教育反思：

每一位孩子是一本書，需要我們細(xì)細(xì)去品讀，懂他、尊重他、理解他，在大家心目中的問題學(xué)生，往往是班級的“另類“，對他們的管理是班主任最頭疼的事，需集責(zé)任和智慧于一體，用愛心去澆灌，同時教育是接力棒，我們每一位老師都要好好傳遞下去，教育路上任重道遠(yuǎn)。

總之，我將用我的智慧、我的愛去教育每一個孩子，讓每一個學(xué)生都快樂成長。因?yàn)椋簮圩屔兊镁?，愛能改變一個人的靈魂，愛讓奇跡發(fā)生，愛是最美的教育，教育因愛而精彩！

2017年9月

第三篇：蔣麗君讀書報告

中國醫(yī)學(xué)人文缺失的原因及研究生人文教育對策探討

年級2011 班別12 學(xué)號201120773 姓名 蔣麗君

摘要 醫(yī)學(xué)不僅僅是科學(xué)，更是人學(xué)。現(xiàn)當(dāng)代中國的醫(yī)學(xué)是缺乏人文精神的。原因大概有：科技至上觀念、中西人文精神的斷層、醫(yī)學(xué)教育長期欠缺。我們要在全力發(fā)展科學(xué)、提升技術(shù)的同時，重視科學(xué)人文的研究，營造一個良好的人與自然的共生關(guān)系，這也許才是人類持續(xù)、優(yōu)質(zhì)生存的前提。在研究生教育層面，造成人文教育的缺失也是多方面的，我們必須明確研究生醫(yī)學(xué)人文教育的內(nèi)涵及內(nèi)容，探討加強(qiáng)醫(yī)學(xué)人文教育的有效對策，以求醫(yī)學(xué)技術(shù)與醫(yī)學(xué)人文共同繁榮的未來。

關(guān)鍵詞 醫(yī)學(xué) 科學(xué) 人文 研究生

現(xiàn)當(dāng)代醫(yī)學(xué)的輝煌是技術(shù)的輝煌，當(dāng)醫(yī)學(xué)界還沉浸在技術(shù)帶來的快感的時候，猛一回頭，才發(fā)現(xiàn)在技術(shù)對人的征服與控制下，早已迷失，也就是人的價值與意義的迷失。醫(yī)學(xué)是關(guān)于人的學(xué)問，理應(yīng)是充滿人文精神的，但是在過去的百年里，醫(yī)學(xué)人文發(fā)展嚴(yán)重滯后于醫(yī)學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn)，人文精神的缺失使得醫(yī)學(xué)界處于一個巨大的精神黑洞之中。醫(yī)學(xué)要繼續(xù)發(fā)展，那么醫(yī)學(xué)技術(shù)的發(fā)展必須與醫(yī)學(xué)的“人化”攜手共行，高等醫(yī)學(xué)教育必須在醫(yī)學(xué)人文教育上有所作為。

1.醫(yī)學(xué)不僅僅是科學(xué)，更是人學(xué)。

1.1在當(dāng)今這樣一個科學(xué)至上的時代，醫(yī)學(xué)當(dāng)然是一門“科學(xué)”，這是符合大多數(shù)民眾的觀念的。

就其涵蓋的基礎(chǔ)知識部分而言，如生理學(xué)，生物化學(xué)，病理學(xué)，診斷學(xué)等等基礎(chǔ)學(xué)科來說，醫(yī)學(xué)是符合科學(xué)的訴求即有知、有理的。所謂有知、有理就是建立一種知識體系，建立一種邏輯的解釋，追求客觀、實(shí)驗(yàn)、實(shí)證、還原等。科學(xué)是一個大的范疇，“自然科學(xué)”，細(xì)分為“天、地、生、數(shù)、理、化”，然后“生物學(xué)”下面再分“人的醫(yī)學(xué)”，自然還有“動物的醫(yī)學(xué)”，醫(yī)學(xué)是其中一個小分支。醫(yī)學(xué)是科學(xué)的一個三級子學(xué)科。

1.2“雖然醫(yī)學(xué)的認(rèn)知內(nèi)容可能會還原給生物學(xué)，甚至物理學(xué)和化學(xué)。但是醫(yī)學(xué)作為一門學(xué)科，不可能還原成生物學(xué)”。

也就是說，它作為知識可以還原成生物學(xué)，但是作為學(xué)科和職業(yè)，卻不能還原成生物學(xué)。作為生理學(xué)這一部分是可以還原成科學(xué)的，但是作為整個學(xué)科，它不能還原成科學(xué)，因?yàn)獒t(yī)學(xué)它有超越科學(xué)性的人性稟賦，所以，它終將成為一種不適合還原成為科學(xué)的學(xué)科。[1] 從學(xué)科傳統(tǒng)的、內(nèi)在的目的、職業(yè)倫理價值來講，科學(xué)只是有知、有理（科學(xué)的價值追求不包括實(shí)用性），內(nèi)涵相對狹窄，醫(yī)學(xué)在有知、有理之外，還必須有用、有情、有趣、有德、有靈，他們之間的內(nèi)涵與價值向度都存在差異。做為一名臨床醫(yī)生，面對的是完完整整的人，他有思想，有訴求，又豈是簡單的幾份化學(xué)和物理的報告所能概括的，又豈是能完全“還原的”？

1.3醫(yī)學(xué)人文一直是醫(yī)學(xué)的重要組成部分，離開人文精神，醫(yī)學(xué)只會迷失前進(jìn)的方向。

中醫(yī)講“醫(yī)乃仁術(shù)”，由于醫(yī)學(xué)蘊(yùn)含有博愛濟(jì)眾特征，加之理學(xué)對仁愛思想的進(jìn)一步傳播，醫(yī)學(xué)便被定名為“仁術(shù)”?！搬t(yī)乃仁術(shù)”是古代對行醫(yī)道德品行規(guī)范的綜合概括，是中醫(yī)文化的內(nèi)核，主要從貴人、仁愛、推己及人三方面理解。貴人即以人為本的民本主義，是“醫(yī)乃仁術(shù)”思想的基本內(nèi)涵，也是醫(yī)學(xué)道德確立的基石，倡導(dǎo)要高度重視人生命的寶貴性和人價值的崇高性，提示人時刻要善待人生、善待自我。仁愛即普濟(jì)眾生，是“醫(yī)乃仁術(shù)”思想的核心內(nèi)容，也是貴人思想的必然延伸，包括不忍、博愛、赤誠三個層次：“不忍”亦即惻隱之心，是仁愛之發(fā)端，對病人要充滿愛心和憐憫之心；博愛，即以愛己、愛親之心泛愛眾人；赤誠，指以完全真實(shí)可信、不虛偽的態(tài)度對待自己、病人以及同行。[2]美國著名醫(yī)生特魯多在他的墓碑銘上寫著“有時，去治愈；常常，去幫助；總是，去安慰”，而這也是他一生為醫(yī)所恪守的原則。面對疾病，人類表面看來很有學(xué)問，做了這樣那樣的研究，用復(fù)雜的統(tǒng)計學(xué)方法，妄圖推斷出了一個普天適用的結(jié)論。實(shí)際上卻對真正有用的東西了解甚少，我們忙著地對疾病進(jìn)行分析，但是到目前為止，又有多少疾病的進(jìn)程能被人類的力量所改變？醫(yī)學(xué)與疾?。ū澈笫巧系郏┲g的這場“軍備競賽”，醫(yī)學(xué)永遠(yuǎn)是輸家。當(dāng)我們沉浸在技術(shù)所帶來的快感，忘記了自身的劣勢，忘記了對生命的敬畏，對病人的憐憫，我們的醫(yī)學(xué)能有多大作為？誰敢說自己是一名醫(yī)生，事實(shí)上，卻只是一名熟悉各種醫(yī)療器械并能讀懂結(jié)果做出判斷的技術(shù)匠人!1.4現(xiàn)當(dāng)代中國的醫(yī)學(xué)是缺乏人文精神的。原因大概有如下幾點(diǎn)： 1.4.1醫(yī)學(xué)被科技至上主義異化。隨著一批批高級尖端的醫(yī)療診治設(shè)備進(jìn)人醫(yī)院，準(zhǔn)確、快捷的診療技術(shù)對醫(yī)務(wù)人員心理和行為均產(chǎn)生了深刻的異化作用，比如過分依賴高科技設(shè)備，卻疏遠(yuǎn)了病人；重視各種實(shí)驗(yàn)室檢查數(shù)據(jù)，卻忽視了與病人的交談與溝通。[3] 1.4.2中西醫(yī)人文精神在當(dāng)今中國醫(yī)學(xué)的斷層。

二十世紀(jì)恰恰也是西方醫(yī)學(xué)傳入中國逐漸取代傳統(tǒng)中醫(yī)，成為醫(yī)學(xué)保健主體的百年。我們所說的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，事實(shí)上就是西方醫(yī)學(xué)在中國的復(fù)制。是百年間的舶來品。西方醫(yī)學(xué)作為一種區(qū)域醫(yī)學(xué)，有著極其深刻的人文傳統(tǒng)與人性支撐。這種傳統(tǒng)有三脈：哲學(xué)傳統(tǒng)、基督教宗教傳統(tǒng)、法理學(xué)傳統(tǒng)，具體表現(xiàn)為人道主義與有機(jī)論立場、生態(tài)學(xué)與博物學(xué)眼光、天賦權(quán)利意識。傳統(tǒng)中國醫(yī)學(xué)中蘊(yùn)藏著自己的思想與學(xué)術(shù)資源，“醫(yī)乃仁術(shù)”、“大醫(yī)精誠”、“懸壺濟(jì)世”等等，都閃耀著中醫(yī)人文精神的光輝。二十世紀(jì)中國醫(yī)學(xué)恰恰穿行于文化激進(jìn)與文化守成的旋渦之中，知識的激增、觀念的激變、情緒的激蕩導(dǎo)向傳統(tǒng)的誤讀與誤解，最后既未繼承中醫(yī)傳統(tǒng)的人文精神，又未習(xí)得完全的“西醫(yī)”，于是出現(xiàn)了中國現(xiàn)今尷尬的人文斷層。

1.4.3醫(yī)學(xué)人文教育長期缺失的必然結(jié)果。

新中國成立以來，直到進(jìn)入21世紀(jì)，我國“醫(yī)學(xué)課程的設(shè)置仍然沒有擺脫生物醫(yī)學(xué)模式的影響，人文和社會科學(xué)內(nèi)容很少??更少涉及病人的社會問題和社會醫(yī)學(xué)問題。這種課程設(shè)置導(dǎo)致培養(yǎng)的醫(yī)生缺少人情味，完全以疾病為中心，而不關(guān)心病人的社會問題，導(dǎo)致我國醫(yī)學(xué)生人文底氣嚴(yán)重不足。

2.醫(yī)學(xué)技術(shù)和醫(yī)學(xué)人文必須共同發(fā)展。

我們要在全力發(fā)展科學(xué)、提升技術(shù)的同時，重視科學(xué)人文的研究，以敬畏之心、普愛之心、悲憫之心面對自然，面對環(huán)境，敬畏自然，敬畏生命，營造一個良好的人與自然的共生關(guān)系，這也許才是人類持續(xù)、優(yōu)質(zhì)生存的前提。

醫(yī)學(xué)所從事的社會醫(yī)療、保健服務(wù)關(guān)系社會民生問題，它是一項(xiàng)基本民權(quán)，是寫入聯(lián)合國人權(quán)公約和許多國家法律的個人權(quán)利。醫(yī)生作為道德實(shí)踐的主體有責(zé)任、有義務(wù)恪守公正、善良的道德規(guī)范，但這并不是他們對病人這一道德實(shí)踐客體的恩賜。相反，在醫(yī)療消費(fèi)過程中，同時作為消費(fèi)者一方的病人有權(quán)要求享受與他的支付相當(dāng)?shù)募夹g(shù)含量與被尊重、被關(guān)注、要求知情保密等內(nèi)容的人道含量的服務(wù)，而且有權(quán)對技術(shù)欺詐與道德短缺進(jìn)行追究，并要求相應(yīng)的政府與民間的受理與仲裁部門進(jìn)行裁決。

生命倫理學(xué)近年來在美國很盛行，它與病人權(quán)利運(yùn)動結(jié)伴而行，為其充當(dāng)著理性支撐，與醫(yī)學(xué)哲學(xué)、醫(yī)學(xué)史學(xué)等學(xué)科一道構(gòu)成現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的人文底色。人文學(xué)科在醫(yī)學(xué)教育和醫(yī)學(xué)學(xué)術(shù)生活中的短缺，事實(shí)上制約著醫(yī)學(xué)這門人學(xué)的健康發(fā)展，它是諸如科學(xué)崇拜、技術(shù)至上、道德淪喪、人性荒蕪等迷失的深層原因。在一個新的千年伊始之際，我們應(yīng)該超越知識、技術(shù)，從人類理解與職業(yè)智慧的層面去思考、去建構(gòu)中國醫(yī)學(xué)的明天。

3.研究生醫(yī)學(xué)人文教育欠缺的原因及對策。

當(dāng)前，對于臨床醫(yī)學(xué)研究生的人文教育還普遍比較欠缺。之所以形成這樣的局面，既有歷史原因，也有現(xiàn)實(shí)原因；既有主觀原因，也有客觀原因。

3.1.1我國醫(yī)學(xué)辦學(xué)模式的影響。

20世紀(jì)5O年代，我國沿承了前蘇聯(lián)單科型醫(yī)學(xué)辦學(xué)模式。這種醫(yī)學(xué)辦學(xué)模式注重對醫(yī)學(xué)生基礎(chǔ)知識與臨床能力的教育與培訓(xùn)，在當(dāng)時為解決我國醫(yī)療人員短缺，維護(hù)民眾健康方面起到了作用。但這種辦學(xué)模式有一個嚴(yán)重缺陷，即不重視對醫(yī)學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)，或者說忽視醫(yī)學(xué)生人文教育與職業(yè)操守養(yǎng)成。

3.1.2臨床醫(yī)學(xué)課程設(shè)置的影響。

醫(yī)學(xué)院?？茖W(xué)、合理的人文社會科學(xué)的課程設(shè)置是實(shí)施醫(yī)學(xué)人文教育的重要保障。但與西方國家相比，我國有關(guān)院校的人文社會科學(xué)課程則相對欠缺。

3.1.3臨床醫(yī)學(xué)研究生的現(xiàn)實(shí)選擇。

臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)研究生人文素質(zhì)相對薄弱還與學(xué)生所處的客觀環(huán)境與主觀愿意有密切關(guān)系。臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)研究生就學(xué)期間，他們的學(xué)習(xí)成績及科研成果與評優(yōu)及獎學(xué)金評定直接掛鉤。這種導(dǎo)向也必然驅(qū)使學(xué)生重業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，輕人文素質(zhì)養(yǎng)成。

3.2加強(qiáng)臨床醫(yī)學(xué)研究生人文教育的內(nèi)涵于主要內(nèi)容。

要加強(qiáng)臨床醫(yī)學(xué)研究生人文教育，就要明確人文教育的內(nèi)涵與主要內(nèi)容。主要包括以下三方面內(nèi)容。

3.2.1從我國傳統(tǒng)文化思想中得以啟示。

我國有著悠久的歷史和深厚的文化傳統(tǒng)底蘊(yùn)，這種文化傳統(tǒng)至今對人們的生活方式與處世習(xí)慣依然潛移默化地有所影響。我們不能舍棄其中的精華，舍近求遠(yuǎn)，必須從我國傳統(tǒng)的文化思想中求得啟示。

3.2.2要繼承宏揚(yáng)白求恩精神。

白求恩精神雖然是產(chǎn)生于革命戰(zhàn)爭年代，但其精神實(shí)質(zhì)在當(dāng)今依然意義重大。作為一名偉大的國際主義戰(zhàn)士，白求恩所體現(xiàn)的精神是多方面的，但作為一名醫(yī)生，白求思精神應(yīng)有兩個層面。一個層面是作為醫(yī)生的職業(yè)道德操守。另一個層面是做人的崇高境界，即做到：“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人?！卑浊蠖骶竦倪@兩個層面與境界，是臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)研究生人文教育的必要內(nèi)容與環(huán)節(jié).3.2.3從當(dāng)代人文社會科學(xué)研究與實(shí)踐中得以借鑒。

近年來，我國與醫(yī)學(xué)相關(guān)的人文與社會科學(xué)，諸如哲學(xué)、社會學(xué)、歷史學(xué)、法學(xué)、美學(xué)等學(xué)科的研究都取得了長足的進(jìn)步。充分整合利用這些資源，以進(jìn)一步加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生的醫(yī)學(xué)人文教育，并形成較為有效的醫(yī)學(xué)人文教育體系。[4] 3.3.加強(qiáng)臨床醫(yī)學(xué)研究生人文教育的主要途徑 3.3.1要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)教育觀念。

思想是行動的先導(dǎo)。不從思想觀念上加以轉(zhuǎn)變，醫(yī)學(xué)人文教育就難有質(zhì)的轉(zhuǎn)變。重成績，輕素質(zhì)的觀念要改變。重專業(yè)知識，輕人文素養(yǎng)的觀念要改變。

3.3.2要科學(xué)規(guī)劃人文社會科學(xué)課程。

這是加強(qiáng)醫(yī)學(xué)人文教育的顯性措施，是核心工作。相關(guān)課程設(shè)置可分為兩大部分：一是基礎(chǔ)部分，主要教授醫(yī)學(xué)生關(guān)于哲學(xué)、歷史、倫理、文學(xué)與藝術(shù)等方面知識。另一部分是醫(yī)學(xué)與社會學(xué)的交叉學(xué)科，主要是涉及臨床工作的態(tài)度與方法，課程有醫(yī)學(xué)法學(xué)、醫(yī)學(xué)社會學(xué)與醫(yī)患溝通學(xué)等。這是針對高年級研究生的，以更好幫助他們步入臨床工作。

3.3.3要營造良好的文化氛圍。

這是加強(qiáng)醫(yī)學(xué)人文教育的隱性措施，是不可或缺的重要組分。醫(yī)學(xué)人文教育的核心是培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的醫(yī)學(xué)人文精神，這種精神的養(yǎng)成是不可能僅靠學(xué)習(xí)人文社會科學(xué)課程并通過考試就能獲得的，還需要較長時間的熏陶和潛移默化的影響。

最后，要注重研究生臨床實(shí)習(xí)期間的醫(yī)院文化熏陶。研究生要在較長時間內(nèi)在臨床醫(yī)院從事實(shí)習(xí)活動，這為學(xué)生親身體驗(yàn)醫(yī)學(xué)人文精神提供了極為重要的平臺。

我們期待著這樣的一天，那時，具有高尚醫(yī)學(xué)人文精神的醫(yī)務(wù)人員，對患者有一種發(fā)自內(nèi)心的尊重、理解與寬容，不但能幫助患者去除軀體疾病的，還能與患者進(jìn)行心靈的溝通和交流，熱情為患者消除心中煩惱和憂愁。醫(yī)學(xué)在技術(shù)和人文共同進(jìn)步的前提下，進(jìn)入下一個輝煌的階段。

參考文獻(xiàn)

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第四篇：劉紹泉 協(xié)商民主理論研討征文

“學(xué)習(xí)貫徹中共十八屆三中全會精神，推進(jìn)協(xié)商民主廣泛多層制度化發(fā)展”理論研討會征文

協(xié)商民主制度在構(gòu)建企業(yè)和諧勞動關(guān)系中的路徑選擇

南寧鐵路局黨校 劉紹泉

【摘要】：和諧勞動關(guān)系是社會主義和諧社會的重要基礎(chǔ)，是創(chuàng)新社會管理的重要內(nèi)容，是全面改善民生的重要舉措，是維護(hù)職工合法權(quán)益，促進(jìn)企業(yè)科學(xué)發(fā)展的根本保障，但是，市場經(jīng)濟(jì)不斷深化的大背景下，勞動關(guān)系日益呈現(xiàn)多元化、復(fù)雜化的趨勢，影響勞動關(guān)系和諧穩(wěn)定因素仍然存在，違反勞動法律法規(guī)、侵害職工合法權(quán)益的勞動爭議時有發(fā)生。企業(yè)要把發(fā)展和諧勞動關(guān)系擺到突出位置，堅持以發(fā)展和諧勞動關(guān)系為主線，以促進(jìn)企業(yè)發(fā)展、維護(hù)職工合法權(quán)益為原則，以解決影響勞動關(guān)系和諧突出問題為突破口，以健全完善集體合同、工資集體協(xié)商和民主管理等制度為重點(diǎn)，以開展勞動關(guān)系和諧企業(yè)創(chuàng)建活動為載體，逐步建立規(guī)范有序、公平合理、互利共贏、和諧穩(wěn)定的中國特色社會主義新型勞動關(guān)系。

【關(guān)鍵詞】：和諧社會 協(xié)商民主 勞動關(guān)系 集體合同 企業(yè)管理

當(dāng)前，我國正處于經(jīng)濟(jì)體制、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式及社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型期，經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和社會生活諸多方面發(fā)生和正在發(fā)生重大變化，其中勞動關(guān)系一些矛盾日益凸顯。正確引導(dǎo)和解決這些矛盾，是構(gòu)建和諧勞動關(guān)系基本認(rèn)識基礎(chǔ)，即尊重和確保職工基本權(quán)益的實(shí)現(xiàn)。為此，必須高度重視工會組織作用的發(fā)揮、積極應(yīng)對職工要求、完善溝通體系以及拓展職工發(fā)展通道等重大問題，要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，就必須推進(jìn)企業(yè)協(xié)商民主制度，即構(gòu)建公開透明、穩(wěn)定和諧企業(yè)勞動關(guān)系是關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

一、構(gòu)建穩(wěn)定和諧勞動關(guān)系中的企業(yè)協(xié)商民主制度主體作用

協(xié)商民主制度是構(gòu)建勞動關(guān)系和諧企業(yè)的重要舉措之一。當(dāng)前要抓住影響勞動關(guān)系穩(wěn)定的重點(diǎn)問題,不斷深化和拓展民主管理工作。企業(yè)工會要明確自身在協(xié)商民主中的定位和作用,推動這項(xiàng)工作取得實(shí)效,從而為推動勞動關(guān)系和諧企業(yè)的構(gòu)建作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。

（一）勞動關(guān)系是自有人類社會以來就一直存在

它是指人們在社會生產(chǎn)勞動過程中發(fā)生的關(guān)系。這種關(guān)系與生產(chǎn)力發(fā)展水平、生產(chǎn)資料所有制緊密聯(lián)系。在科技不發(fā)達(dá)、社會生產(chǎn)相對落后的簡單再生產(chǎn)時期，人們之間的勞 動關(guān)系是比較簡單的，勞動者的要求只是為了生存及作為勞動力的再生產(chǎn)需要，勞動力使用者則是追求一些剩余產(chǎn)品。但是，隨著社會進(jìn)步，科技發(fā)展，簡單的勞動生產(chǎn)向復(fù)雜、社會化大生產(chǎn)發(fā)展，特別是勞動關(guān)系呈現(xiàn)為勞動者與勞動力使用者之間，以實(shí)現(xiàn)一定勞動生產(chǎn)目標(biāo)為目的，使勞動力與生產(chǎn)資料（所有制）緊密結(jié)合而產(chǎn)生的多種復(fù)雜的社會關(guān)系。協(xié)商民主制度體現(xiàn)了“主權(quán)在民”的思想。表面上看，協(xié)商民主制度只是將企業(yè)機(jī)構(gòu)設(shè)置、組織、職能、辦事指南等信息向企業(yè)職工協(xié)商，體現(xiàn)的是一種企業(yè)管理者辦事方式的改變。本質(zhì)上看，“主權(quán)在民”，即企業(yè)是由人民授權(quán)而產(chǎn)生，并受人民委托行使權(quán)力。誰是企業(yè)的主人？人們往往認(rèn)為國有企業(yè)的主人應(yīng)該是工人，而私營企業(yè)的主人似乎應(yīng)該是投資人。在計劃經(jīng)濟(jì)體制下，企業(yè)大都由國家所有并由國家直接經(jīng)營，勞動關(guān)系實(shí)質(zhì)上是國家與職工的關(guān)系，而管理者與被管理者也不是分離的兩方，國家、企業(yè)、勞動者三者之間利益呈現(xiàn)出較強(qiáng)的包容性和一致性。隨著政府從國有企業(yè)退出，企業(yè)成為獨(dú)立的法人，管理者與被管理者發(fā)生分離，經(jīng)營管理者對企業(yè)控制權(quán)逐步加強(qiáng)，既然企業(yè)是由人民授權(quán)而產(chǎn)生的，企業(yè)職工自然也就有權(quán)利了解企業(yè)生產(chǎn)等方方面面的情況，企業(yè)也就有義務(wù)把企業(yè)的所作所為告訴職工，自覺地接受職工的評判和監(jiān)督，按照法律法規(guī)的要求，協(xié)商一切可以協(xié)商的問題，主動接受職工的民主監(jiān)督，是實(shí)現(xiàn)職工在企業(yè)主人翁地位的基本要求。

（二）企業(yè)的任何重大決策都與職工群眾的切身利益密切相關(guān)

社會急劇變革，改革的配套措施跟不上，一些職工承擔(dān)了改革成本，如下崗、失業(yè)；子女教育支出、本人醫(yī)療費(fèi)用增加等。在一些地方，政府某些涉及敏感問題的政策措施出臺，沒有兼顧工人尤其是國有企業(yè)內(nèi)弱勢群體的利益，把困難轉(zhuǎn)嫁到工人頭上，絕大多數(shù)群體性矛盾就是這樣產(chǎn)生的，日前發(fā)布的《中國社會和諧穩(wěn)定研究報告》指出，干群矛盾日益顯化。特別是基層官員與基層百姓的對立是一個非常突出的社會現(xiàn)象。兩者之間的鴻溝不斷擴(kuò)大。當(dāng)雙方缺乏信任、無法相互包容的時候，任何一件小事都會被放大，并被無限上綱。如貴州甕安縣出現(xiàn)**，張家界出現(xiàn)了居委會爆炸事件等。讓職工充分掌握所有決策事項(xiàng)的相關(guān)信息，是推進(jìn)企業(yè)決策科學(xué)化、民主化的關(guān)鍵。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，組成生產(chǎn)要素的如資本、技術(shù)、管理、勞動力等，既是企業(yè)生產(chǎn)的推動力，創(chuàng)造了價值，同時又按其貢獻(xiàn)比例大小參與分配。勞動者個人，僅是以勞動力做出貢獻(xiàn)，而勞動力使用者擁有資本與技術(shù)、管理，在貢獻(xiàn)率中占較大的比重，因而在分配中占有優(yōu)勢。這從理論上說是可以理解的，但從目前經(jīng)濟(jì)生活實(shí)踐中，一些企業(yè)，特別是某些私營企業(yè)，對勞動者分配部分壓得太小太低，據(jù)不完全統(tǒng)計，我國企業(yè)70以上信息掌握在企業(yè)管理者手中，沒有 向企業(yè)職工公開，就是企業(yè)部門之間共享信息也比較困難。造成企業(yè)管理者與職工之間、廠級管理部門與車間、班組之間對信息的掌握不對稱，信息在流轉(zhuǎn)過程中出現(xiàn)了失真、變異和扭曲。

（三）企業(yè)內(nèi)部勞資雙方之間、各個群體之間的矛盾，既來自于現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)利益之爭，也自于觀念認(rèn)識的歧異以及因?yàn)榻涣鞑粫硨?dǎo)致的誤解

邏輯上講，問題產(chǎn)生的地方，也是答案形成的之處。和諧企業(yè)是各方面的需要得到重視和合理有效地滿足，職工的要求包括合理要求和不合理要求。我國是社會主義國家，對勞動者的勞動十分重視，先后出臺諸多法律、法規(guī)或條例，保護(hù)勞動者的合法權(quán)益。如勞動保險、福利待遇、勞動生產(chǎn)條件、安全衛(wèi)生、休息休假、女職工的特殊保護(hù)等。但是，在實(shí)踐中，一些企業(yè)存在不少問題，經(jīng)常延長工作時間、加班加點(diǎn)，休息休假沒有保障，勞動者過度疲勞、各種勞保難以兌現(xiàn)等，勞動者與用人單位（企業(yè)）矛盾突出。有的管理者認(rèn)為，對于職工的合理要求應(yīng)該盡可能地予以滿足，而對那些不合理要求則要堅決抵制。這一看法過于簡單化。由于各自所處立場不同，無論企業(yè)投資人、經(jīng)營管理者還是普通職工，在處理問題時可能會采取不同的標(biāo)準(zhǔn)，得出迥然相異的結(jié)論?？茖W(xué)的立場應(yīng)該是從企業(yè)發(fā)展的需要出發(fā)，從國家的法律法規(guī)以及企業(yè)的規(guī)章制度出發(fā)，做出公允的判斷。企業(yè)管理者要找到合理措施以提高管理績效，必須協(xié)商民主制度，了解職工的思想、要求和看法。協(xié)商民主制度一方面改變了職工群眾在掌握信息方面的弱勢地位，有效地擴(kuò)大職工群眾參與企業(yè)民主管理與決策的廣度和深度；另一方面還可以通過職工群眾的積極參與，幫助企業(yè)管理者糾正不符合實(shí)際的決策，提高企業(yè)管理者決策的質(zhì)量，從而真正實(shí)現(xiàn)企業(yè)管理者決策的科學(xué)化與民主化之目標(biāo)。

二、構(gòu)建穩(wěn)定和諧企業(yè)勞動關(guān)系中協(xié)商民主制度的表現(xiàn)

部分企業(yè)認(rèn)為工會是可有可無的或者按照上級要求不得不建的組織，將工會的作用定位于組織開展文體活動。對工會組織的忽視，實(shí)質(zhì)上是對工人權(quán)益的忽視，也是對工會組織在協(xié)商民主制度民主管理工作中作用認(rèn)識不足的表現(xiàn)。

（一）工會的首要作用在于組織工人維護(hù)自身合法權(quán)益

這也是各國工會產(chǎn)生的初衷和出發(fā)點(diǎn)所在。一是國有企業(yè)改革、改制，事關(guān)職工的整體利益，處理不好容易引起集體爭議和群體事件，大量的勞動爭議表明，其產(chǎn)生的根源與地方和企業(yè)的“政策”密切相關(guān)。企業(yè)的各個組成要素，為了實(shí)現(xiàn)自身的利益目標(biāo)而進(jìn)行合作,為了價格與權(quán)力的爭奪而發(fā)生沖突,各方關(guān)系取決于各自的力量對比,即各自的資產(chǎn) 狀況與選擇空間,并受到各自的組織程度即集體談判能力和政策、法律等外部環(huán)境因素的影響。二是受勞動力市場總體供大于求這一供需矛盾的作用以及工人的群體性特征影響，多數(shù)情況下，在各方力量博弈過程中，工人往往處于不利地位。企業(yè)協(xié)商民主制度有利于職工通過工會維權(quán)法定的渠道對企業(yè)管理者及其管理人員進(jìn)行監(jiān)督，防止權(quán)力濫用。企業(yè)信息公開增加了企業(yè)管理者及其管理人員依法行政的透明度，方便了職工通過各種法定的渠道對企業(yè)管理者及其管理人員進(jìn)行監(jiān)督，可以最大限度地避免各類“暗箱操作”現(xiàn)象，防止權(quán)力濫用。如企業(yè)管理、辦事流程、行為規(guī)范等信息公開后，既可有效防止企業(yè)管理者利用手中的權(quán)力和掌握的信息以權(quán)謀私，又可提高企業(yè)管理部門的辦事效率，更好地服務(wù)職工群眾。

（二）工會在組織職工參與企業(yè)經(jīng)營管理等方面具有不可替代的重要作用

一是通過切實(shí)落實(shí)職代會各項(xiàng)制度，充分發(fā)揮職工代表和職工代表大會的作用，開展協(xié)商民主制度工作，預(yù)測難點(diǎn)、熱點(diǎn)問題，弱化不穩(wěn)定因素；通過平等協(xié)商、職工代表大會等途徑，對集體合同、工資協(xié)議、職工安置方案等職工和企業(yè)關(guān)心的問題提出預(yù)審意見；通過企業(yè)勞動爭議調(diào)解委員會和各級協(xié)調(diào)勞動關(guān)系三方會議進(jìn)行溝通協(xié)調(diào)，對處在萌芽狀態(tài)的爭議案件、可能引發(fā)矛盾激化的事件進(jìn)行疏導(dǎo)，提出解決辦法，避免勞動關(guān)系矛盾擴(kuò)大。二是通過及時、準(zhǔn)確上報勞動關(guān)系方面的新情況、新問題，使各級黨政工能夠掌握勞動關(guān)系的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢，為研究制定相關(guān)勞動政策提供切實(shí)可行的依據(jù)。

（三）工會是職工自愿結(jié)合的工人階級的群眾組織，是黨和政府與工人群眾聯(lián)系的橋梁和紐帶，代表職工的利益，依法維護(hù)職工的合法權(quán)益。工會同時也是勞動關(guān)系三方協(xié)商機(jī)制的重要成員，因此，應(yīng)充分發(fā)揮工會的積極性，例如在勞動關(guān)系發(fā)生矛盾時，依法維護(hù)職工的各種合法權(quán)益，協(xié)調(diào)勞資雙方的矛盾，通過定期的民意調(diào)查和信息反饋以及鼓勵和開展各類集體活動等方式，構(gòu)筑全覆蓋、多層次的溝通網(wǎng)絡(luò)，及時發(fā)現(xiàn)和化解矛盾，促進(jìn)各個管理層級、各個部門以及各個職工群體的溝通和協(xié)調(diào)。

三、重視協(xié)商民主制度對構(gòu)建穩(wěn)定和諧勞動關(guān)系的幾點(diǎn)建議

建立以人為本的協(xié)商民主制度職工民主管理與發(fā)展和諧勞動關(guān)系機(jī)制,是時代的要求,也是現(xiàn)代企業(yè)走向成功與構(gòu)建社會主義和諧社會的關(guān)鍵。

一、以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),從構(gòu)建和諧社會、和諧企業(yè)的高度,進(jìn)一步提高對協(xié)商民主制度民主管理重要意義的認(rèn)識，協(xié)商民主制度中重視溝通與互動有助于塑造親民的和諧企業(yè)。一般來說，企業(yè)管理中一個較為普遍錯誤傾向是，對職工的能動性重視不夠，對職工的價值觀、需要和反應(yīng)模式缺乏足夠了 解，單方面推己及人式地采取管理行為，導(dǎo)致結(jié)果往往南轅北轍，易造成諸多矛盾。構(gòu)建和諧勞動關(guān)系幾點(diǎn)建議

（一）在社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的形勢下需要構(gòu)建和諧的勞動關(guān)系，發(fā)揮“三方協(xié)商機(jī)制”的作用

這就是要在國家法律的框架下，發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)過程中，勞動者與勞動力使用者（單位、企業(yè)）之間，在經(jīng)濟(jì)利益分配上要合理，勞動者的權(quán)益應(yīng)獲得保障，雙方互惠互利，合作共贏，共同為社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)?！叭絽f(xié)商機(jī)制”是指政府、雇主和勞動者之間，就制定或?qū)嵤┌üべY、勞保等問題進(jìn)行協(xié)商。我國“三方協(xié)商機(jī)制”會議由人力資源與社會保障部（代表政府），中華全國總工會（代表勞動者），中國企業(yè)聯(lián)合會、中國企業(yè)家聯(lián)合會及中華全國工商聯(lián)合會（代表雇主）組成。它是一種協(xié)調(diào)勞動關(guān)系主體不同利益關(guān)系的機(jī)制。《工會法》要求各級人民政府勞動行政部門會同同級工會和企業(yè)方面代表，建立勞動關(guān)系三方協(xié)商機(jī)制，共同研究解決勞動關(guān)系的重大問題。一要加大對企業(yè)工資分配的宏觀調(diào)控力度，通過適時調(diào)整最低工資標(biāo)準(zhǔn)和發(fā)布工資指導(dǎo)線，保障初次分配中勞動所占份額的合理性。要進(jìn)一步加強(qiáng)國有及國有控股企業(yè)負(fù)責(zé)人薪酬管理工作，指導(dǎo)企業(yè)合理確定勞動定額標(biāo)準(zhǔn)。政府有關(guān)部門在制定工資指導(dǎo)線、勞動力市場工資指導(dǎo)價位、行業(yè)人工成本信息指導(dǎo)和信息發(fā)布制度時，應(yīng)充分聽取工會組織意見。進(jìn)一步強(qiáng)化和完善建筑、交通等農(nóng)民工集中的行業(yè)、企業(yè)的工資保證金制度，確保工資按照足額發(fā)放。二要繼續(xù)推進(jìn)企業(yè)工資集體協(xié)商制度。按照“行業(yè)談標(biāo)準(zhǔn)、區(qū)域談水平、企業(yè)談增長”的要求，分類指導(dǎo)，有重點(diǎn)、有步驟地推進(jìn)工資集體協(xié)商制度的形成。三要在產(chǎn)業(yè)集群和中小企業(yè)相對集中的行業(yè)和地區(qū)建立工資集體協(xié)商制度。企業(yè)集體協(xié)商的工資總額，經(jīng)人力資源和社會保障部門審核同意后，可在成本（費(fèi)用）中列支，稅務(wù)部門在征收企業(yè)所得稅時，按規(guī)定在稅前扣除。目前，鐵路大多站段建立起三方協(xié)商機(jī)制。實(shí)踐顯示這種三方協(xié)商機(jī)制有著推動國有企業(yè)勞動關(guān)系矛盾集體協(xié)商，在法律框架及可控范圍內(nèi)較好地解決矛盾等優(yōu)點(diǎn)，應(yīng)充分發(fā)揮，促進(jìn)構(gòu)建和諧勞動關(guān)系。

（二）要以建立企業(yè)協(xié)商民主制度為契機(jī)，構(gòu)建以公開、合作、協(xié)商與伙伴關(guān)系為特征的扁平化公共治理體系

推動企業(yè)與職工之間、上級部門與下級車間之間的有效溝通、協(xié)商和合作，是企業(yè)管理者應(yīng)對職工的各種需求及時地作出有效回應(yīng)，有的企業(yè)處于強(qiáng)勢地位的管理者，通過委托獨(dú)立第三方調(diào)查或發(fā)放匿名問卷等方式，在消除弱勢方心理壓力的前提下，開展深入有 效的溝通，并及時加以積極的反饋，是非常必要的。這是協(xié)商民主制度的必要前提和基礎(chǔ)，也是消除誤解、化解矛盾、實(shí)現(xiàn)和諧的必要條件。目前有一些管理者的認(rèn)識中，一味強(qiáng)調(diào)通過拉大收入差距來調(diào)動職工積極性，特別是近年在不同層級之間的收入差距越拉越大，較為懸殊，明顯呈現(xiàn)出財富和利益的集中化傾向，盡管其中存在著一些合理因素，但超越大多數(shù)職工心理承受能力和公平標(biāo)準(zhǔn)的收入改革，勢必會引起一些職工的心理失衡和不公平感，甚至引發(fā)更為嚴(yán)重的不和諧后果。在制訂有關(guān)企業(yè)協(xié)商民主制度的法律法規(guī)方面，要盡量減少有關(guān)條款的模糊性和彈性，增強(qiáng)法律法規(guī)的剛性；人力資源社會保障部門要加強(qiáng)對勞動合同、集體合同簽訂、履行、變更、解除和終止的指導(dǎo)和監(jiān)管，有重點(diǎn)地對勞動用工、工資支付、社會保險等涉及職工勞動權(quán)益保障情況進(jìn)行監(jiān)督檢查。工會組織、企業(yè)代表組織及其他有關(guān)部門也要履行好指導(dǎo)監(jiān)督職責(zé)。

（三）溝通與互動，自覺接受職工的監(jiān)督

企業(yè)管理者與職工之間建立一種相互信任、有效合作、良性互動的關(guān)系，意味著企業(yè)管理者要改變以往那種“高高在上”的官僚作風(fēng)，真正體現(xiàn)企業(yè)為職工服務(wù)的宗旨。利于企業(yè)管理者公開一切可以公開的信息，企業(yè)管理者正是在為職工服務(wù)的過程中獲得了職工的巨大信任、支持和高度的認(rèn)同，而職工也正是在積極參與企業(yè)公共事務(wù)的治理過程中，其自身利益不斷得到滿足，參與能力不斷得到提高。這種良性互動的局面將推動企業(yè)與職工之間建立更高水平的信任與共識，從而為營造和諧的企業(yè)與職工之關(guān)系奠定堅實(shí)的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 李君如：《推進(jìn)協(xié)商民主廣泛多層制度化發(fā)展》，王爾德報道，2014年1月3日，21世紀(jì)網(wǎng)。[2]文曉明、王立新著：《社會主義民主政治運(yùn)行機(jī)制研究》，人民出版社2004年版，第39-40頁。[3] 洪柳：《商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)企業(yè)間協(xié)同問題研究》，載于《商業(yè)時代》（原名《商業(yè)經(jīng)濟(jì)研究》）2010年8期。[4] 余立功：《論人民政協(xié)在政治協(xié)商中的雙重功能》，載于《中央社會主義學(xué)院學(xué)報》2012年2月第1期（總第175期）。

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2014年10月25日

第五篇：安全征文1-唐麗

安全征文作者：質(zhì)管部 唐麗

生命與安全同行

父母給予了我們生命，讓我們觸摸世界，讓我們感知人生。絢麗的人生需要安全這把保護(hù)傘，只有在安全這把綠色的大傘佑護(hù)下，生命之花才能絢麗多彩地綻放。

安全靠什么？安全靠責(zé)任心，在工作的每一分鐘、每一秒鐘，安全隱患隨時都可能像兇殘的野獸張開血盆大口，盯著我們脆弱的肉體，麻痹我們的神經(jīng)。只有強(qiáng)化安全意識，增強(qiáng)責(zé)任心，安全生產(chǎn)才不受威脅，只有增強(qiáng)責(zé)任心，安全才有保障，生命才會美麗。

思想工作是一切工作開展的源頭問題，我們只有從思想上提高對安全的認(rèn)識，才能把安全工作開展的有聲有色。大家要充分認(rèn)識到安全生產(chǎn)對于一個工廠、一個行業(yè)的生產(chǎn)活動的重要性，意識到安全生產(chǎn)對于生命的重要性、對于家人的重要性。

這說起來似乎是一件很簡單的事情，但是做起來可能會很難，因?yàn)?，安全滲透到每項(xiàng)工作的方方面面，融入到生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。每個人都有自己的惰性，剛開始可能真的會意識到這個問題是多么的重要，但是時間長了就產(chǎn)生麻痹思想，思想松懈了，問題也就在這個時候出來了。

因此，把安全“印”在心中，時刻繃緊安全這根弦，在工作中不僅時時刻刻給自己敲警鐘，也要提醒同事、朋友以及家人，認(rèn)真分析危險點(diǎn)、了解預(yù)控措施，讓安全生產(chǎn)、安全經(jīng)營、安全工作切實(shí)落實(shí)到實(shí)處，從身邊的小事抓起，把一切隱患消滅在可能出現(xiàn)的萌芽之前，讓我們的生產(chǎn)、經(jīng)營和各項(xiàng)工作都處于一個安全的環(huán)境之中，讓我們的生活充滿更多的笑容和歡樂。

“安全責(zé)任，重于泰山！”是啊，這個責(zé)任，不僅僅關(guān)系著我們的企業(yè)，更與我們自己息息相關(guān)！我們要知道，沒有安全，企業(yè)就談不上發(fā)展；沒有安全，也談不上我們個人的生存；沒有安全，我們的幸福，我們的未來又從何而來呢？為了我們的企業(yè)，為了我們的家庭，為了我們自己，請把你的安全思想牢牢樹立。我相信，只要每個人都做到愛崗敬業(yè)，忠于職守，牢固樹立安全意識，就一定能把好我們的安全關(guān)！

“安全生產(chǎn)，人人有責(zé)”，在您工作前，可否想過他人和自己的生命價值，可否想過自己的行為和工作將會帶來的后果？無休止的放任，結(jié)果便是無休止的事故。請您記住吧，在您的身后有一個溫暖幸福的家，家里的每個人都祈盼您的平安歸來，也許我們今天就不會為生命的脆弱而感嘆。安全，就象空氣，與我們的生活、工作息息相關(guān)；安全，猶如陽光，我們無法承受失去它的痛苦。安全，它聯(lián)系著我們每一個人。

讓我們珍惜寶貴的生命，把生命之花的美麗盡情綻放。打開你手中的安全之傘，讓我們不再流血，讓家人不再流淚，讓安全與我們同行。