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      如何做一名優(yōu)秀的醫(yī)務(wù)工作者

      時(shí)間:2019-05-13 05:55:12下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《如何做一名優(yōu)秀的醫(yī)務(wù)工作者》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《如何做一名優(yōu)秀的醫(yī)務(wù)工作者》。

      第一篇:如何做一名優(yōu)秀的醫(yī)務(wù)工作者

      尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),同事們:

      在這杜鵑花開,翠蘭飄香的季節(jié)里,我們迎來了“5.12”國際護(hù)士節(jié)。當(dāng)我們團(tuán)聚在自己的節(jié)日里,我們每個(gè)人的心中都涌動(dòng)著一股無言的欣喜,在這里首先祝各位兄弟姐妹節(jié)日快樂。今天我要演講的題目是《如何做一名優(yōu)秀的醫(yī)務(wù)工作者》。

      從選擇醫(yī)學(xué)專業(yè)的那時(shí)起,醫(yī)生這個(gè)職業(yè)成為我理想的崇高追求。從我踏上工作崗位的那時(shí)起,我真切地感受著白衣衛(wèi)士的神圣,也感到這個(gè)職業(yè)對(duì)生命的理解和尊重。每當(dāng)我給病人看病時(shí),看著病人的眼神,我也深深地感到做為一名優(yōu)秀醫(yī)生的責(zé)任和重托。因此,要想成為一名優(yōu)秀的醫(yī)務(wù)工作者,我認(rèn)為:

      一要具備精湛的技術(shù)和高度的責(zé)任心?!搬t(yī)乃仁術(shù)也”,我們要用自己的良好醫(yī)術(shù)為患者醫(yī)病,這就要求我們必須努力學(xué)習(xí),刻苦鉆研,苦練本領(lǐng),掌握本專業(yè)的尖端技術(shù),把本專業(yè)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)用于臨床實(shí)踐,更好地為病人服務(wù),但是,單有醫(yī)術(shù)還不夠,我們還要有高度的責(zé)任心和同情心,因?yàn)槲覀兊墓ぷ麝P(guān)系著患者的生命與健康,因此我們的工作不能有任何疏忽,就要求我們認(rèn)真地做好每件事,心中時(shí)時(shí)想著患者的生死與安危,這是我們從事醫(yī)務(wù)工作者最重要的素質(zhì)。醫(yī)務(wù)工作者的職責(zé)是治病救人,病人滿意的好醫(yī)生、好護(hù)士還要具備扎實(shí)而又精湛的醫(yī)術(shù),唯有勤于學(xué)習(xí)、勤于實(shí)踐、不斷積累經(jīng)驗(yàn),才能更好的為病人服務(wù)。

      二要具備良好的醫(yī)德和醫(yī)風(fēng)?!按筢t(yī)必大儒”。一位優(yōu)秀的醫(yī)生必然具備高尚的職業(yè)道德和良好的職業(yè)操守。從西方的先哲希波克拉底到東方的藥圣孫思邈,從國際戰(zhàn)士白求恩到現(xiàn)代醫(yī)生的楷模林巧稚,無一不是如此。而對(duì)于絕大多數(shù)醫(yī)務(wù)工作者來說,優(yōu)秀的品質(zhì)應(yīng)該是我們應(yīng)具備的品質(zhì)。要成為一名優(yōu)秀的醫(yī)生,我們就要養(yǎng)成良好的職業(yè)道德和職業(yè)操守。就應(yīng)該利用業(yè)余時(shí)間閱讀一些文、史、哲等人文學(xué)科的書籍,提高自己的人文素養(yǎng)。同時(shí)還應(yīng)掌握心理學(xué),社會(huì)學(xué),倫理學(xué)等邊緣學(xué)科的相關(guān)知識(shí),優(yōu)化自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。注重培養(yǎng)未來醫(yī)生對(duì)病人的責(zé)任感以及對(duì)社會(huì)的使命感,樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,將外在的道德要求轉(zhuǎn)化為自我認(rèn)識(shí),進(jìn)而將內(nèi)在的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為外在的行為和習(xí)慣,塑造“止于至善”的完美醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。

      三要有樂于奉獻(xiàn)的精神。奉獻(xiàn)是一種真誠自愿的付出行為,是一種純潔高尚的精神境界。無論時(shí)代發(fā)生怎樣的變化,奉獻(xiàn)精神永遠(yuǎn)熠熠生輝,光耀人間,永遠(yuǎn)是鼓舞和激勵(lì)人們奮發(fā)向上的巨大力量。在雷鋒日記里有這么一段話讓我記憶深刻,“如果你是一滴水,你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一粒糧食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘,你是否永遠(yuǎn)地堅(jiān)守著你生活的崗位?”作為一名普通的醫(yī)務(wù)工作者,我們?cè)谄椒驳膷徫簧献鲋椒驳墓ぷ?,沒有鮮花和掌聲,沒有榮耀與輝煌,沒有豐功與偉績,沒有豪言與壯語,只有默默的奉獻(xiàn)與耕耘;沒有白天與黑夜,沒有酷暑與嚴(yán)冬,沒有節(jié)日與假期,沒有懊悔與抱怨,只有對(duì)病人的關(guān)愛與熱忱。在平凡的崗位上敬業(yè),奉獻(xiàn)著青春與年華,在平淡的生活中磨礪,迎來無數(shù)微笑與謝聲……

      各位領(lǐng)導(dǎo),各位同事,在今后的工作中,我將以鍥而不舍的追求和永遠(yuǎn)向上的執(zhí)著,腳踏實(shí)地的去努力工作,嚴(yán)格要求自己,鉆研業(yè)務(wù),盡職盡責(zé),努力做一名優(yōu)秀的醫(yī)務(wù)工作者,為提高我縣醫(yī)療水平貢獻(xiàn)自己全部的力量!

      謝謝大家!

      第二篇:做一名優(yōu)秀的醫(yī)務(wù)工作者

      做一名優(yōu)秀的醫(yī)務(wù)工作者

      同志們!

      農(nóng)歷新年剛過,今天我們就在這里召開春季思想作風(fēng)整頓動(dòng)員大會(huì),說明這次活動(dòng)重要性。其目的是通過整頓,進(jìn)一步轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),增強(qiáng)服務(wù)意識(shí),提高醫(yī)療質(zhì)量,加快醫(yī)院發(fā)展。醫(yī)院生存發(fā)展最重要的因素是患者,有資料統(tǒng)計(jì)數(shù)字,全國醫(yī)院的收入比例大致為:91%來源于患者醫(yī)療收入,8%來源于上級(jí)政府撥款,1%來源于社會(huì)機(jī)構(gòu)的資助捐贈(zèng)。由此可見,患者是醫(yī)院的收入來源,患者是醫(yī)院的生命,患者的數(shù)量直接關(guān)系到醫(yī)院的生存與發(fā)展。調(diào)查顯示,患者流失的原因,68%是醫(yī)務(wù)人員對(duì)他們的需求漠不關(guān)心,其實(shí),醫(yī)務(wù)人員對(duì)患者的態(tài)度決定患者對(duì)醫(yī)院的態(tài)度。這足以說明一支技術(shù)優(yōu)良、職業(yè)道德高尚的職工隊(duì)伍在醫(yī)院生存與發(fā)展中所起的重要作用,按院上安排,我就“如何成為一名優(yōu)秀的醫(yī)務(wù)工作者”在這次春季思想作風(fēng)整頓活動(dòng)中結(jié)合自己工作實(shí)踐和我院實(shí)際情況,談一點(diǎn)個(gè)人看法。

      一、優(yōu)秀醫(yī)務(wù)工作者具備素質(zhì):

      千百年來無論是希波拉底宣言還是孫思邈《大醫(yī)精誠》都強(qiáng)調(diào)了醫(yī)德醫(yī)風(fēng)對(duì)醫(yī)療工作者的重要性,而黨的十七大報(bào)告也明確提出,要“加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè),提高醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量”。把加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)寫進(jìn)黨的全國代表大會(huì)報(bào)告,這在黨的歷史上還是“第一次”,醫(yī)德醫(yī)風(fēng)已經(jīng)關(guān)系到政治大局。作為義務(wù)工作者不

      僅要有精湛的醫(yī)術(shù),更重要的要有高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。

      醫(yī)術(shù)、醫(yī)德都是成為一名合格醫(yī)務(wù)工作者不可缺一的重要條件。何謂醫(yī)德?它包括了醫(yī)務(wù)工作者在臨床實(shí)踐中對(duì)待患者的“五心”,即“愛心”“熱心”“誠心”“實(shí)心”“耐心”,還涵蓋了工作責(zé)任心,刻苦鉆研孜孜不倦的求學(xué)精神,救死扶傷、不辭艱辛、獻(xiàn)身醫(yī)學(xué)事業(yè)的愛國情操。在醫(yī)德醫(yī)風(fēng)評(píng)價(jià)中,責(zé)任心是做根本要素。由于天分、受教育程度以及業(yè)務(wù)環(huán)境等諸多方面的原因,醫(yī)生的技術(shù)難免有高低之分,但醫(yī)德和責(zé)任心卻不應(yīng)該有區(qū)別。

      (一)什么是責(zé)任、什么是責(zé)任心:

      “責(zé)任”這個(gè)概念有著雙重意義,其一是指社會(huì)對(duì)個(gè)體的要求;其二是個(gè)體對(duì)自我的要求,即個(gè)體內(nèi)在的責(zé)任。從本質(zhì)上講,內(nèi)在責(zé)任是根源于外在責(zé)任并由外在責(zé)任轉(zhuǎn)化而來的,因?yàn)閭€(gè)體生活于社會(huì)之中。如果一個(gè)人只向社會(huì)索取,只要求社會(huì)為自己服務(wù),而不向社會(huì)盡自己的責(zé)任,貢獻(xiàn)自己的力量,那么社會(huì)就不會(huì)進(jìn)步。如果社會(huì)對(duì)個(gè)體沒有責(zé)任要求,個(gè)體可以為滿足自己的欲望、需求而為所欲為,人類社會(huì)就不可能正常維系和發(fā)展下去。

      簡單說“責(zé)任”是指份內(nèi)應(yīng)該完成的工作。“責(zé)任心”指自覺地把份內(nèi)的工作做好的態(tài)度和心情。再深層理解還應(yīng)包括對(duì)自己行為負(fù)責(zé),對(duì)行為后果負(fù)責(zé)。從大禹治水的“三過家門而不入”到諸葛亮的“鞠躬盡瘁,死而后已”,從岳飛的“精忠報(bào)國”到

      范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,從魯迅的“俯首甘為孺子?!钡酵踹M(jìn)喜的“鐵人精神”……,無不是強(qiáng)烈的責(zé)任心造就了他們的偉大或者平凡的成就。

      (二)為什么說醫(yī)生的道德責(zé)任至關(guān)重要:

      這是醫(yī)生執(zhí)業(yè)特殊性所決定的,醫(yī)生是一種神圣的職業(yè),是救死扶傷、造福人民的神圣事業(yè)。一個(gè)人是不是要當(dāng)醫(yī)生,首先就要做出倫理的判斷。有一些醫(yī)德是醫(yī)生不可缺的,缺少了就不叫醫(yī)生,比如醫(yī)生不能拒絕行醫(yī),醫(yī)生必須具有職業(yè)精神等。

      醫(yī)生的職業(yè)特殊性表現(xiàn)在:第一,醫(yī)生主要職責(zé)就是救死扶傷、防病治病?!搬t(yī)生是一種色角和職業(yè),醫(yī)生角色是預(yù)防健康人的疾病和將病人帶回到發(fā)揮正常功能狀態(tài)”。顯然,醫(yī)生是病人的健康利益的實(shí)際維護(hù)者,醫(yī)生的道德直接與病人的健康利益相關(guān)。戰(zhàn)國時(shí)期的《素問》指出:“天覆地載,萬物悉備,莫貴與人”。人命之貴,一失不可復(fù)得。所以決定人生死的醫(yī)生,在診治中必須認(rèn)真負(fù)責(zé),一絲不茍,決不能粗枝大葉或敷衍塞責(zé)。白求恩同志說過,一個(gè)醫(yī)生的責(zé)任,“就是使我們的病人快樂,幫助他們恢復(fù)健康,恢復(fù)力量”。第二醫(yī)生的職業(yè)對(duì)象是病人。醫(yī)生的概念與病人的概念是一對(duì)相互依存的概念。病人就是指生理或心理上不健康的人?!盎疾⌒袨榫褪钱?dāng)一個(gè)人感到生病時(shí),為了達(dá)到確認(rèn)疾病存在和尋求減輕疾病病痛的目的而主動(dòng)采取的行為”。病人求醫(yī)就是把自己的健康交給了醫(yī)生,要求解除他們痛苦,因此,醫(yī)生就要為病人的健康承擔(dān)責(zé)任。古人云:“行

      醫(yī)如臨深淵,如履薄冰”。病人把生命交給了醫(yī)院,醫(yī)務(wù)人員在工作中稍一粗心大意,就有可能致人傷殘,甚至危及生命,所以醫(yī)務(wù)工作者不能有半點(diǎn)馬虎和輕率。醫(yī)生是病人希望,是生命的“守護(hù)神”。沒有美德、責(zé)任心就不能叫做醫(yī)生,醫(yī)德應(yīng)該成為醫(yī)生角色的必要條件。醫(yī)生職能的履行,要靠醫(yī)務(wù)人員以高度自覺性的態(tài)度踐行醫(yī)德規(guī)范和行為準(zhǔn)則來實(shí)現(xiàn)。這種遵守道德規(guī)范的自覺性的培養(yǎng)和形成,恰恰是以人的責(zé)任心為前提的,任何高尚的德行,都是以某種責(zé)任心為支撐的,任何道德規(guī)范都是相應(yīng)責(zé)任的體現(xiàn)。而醫(yī)生也只有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí),才能愛崗敬業(yè),待患如親,始終把個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)放在第一位,甘愿服從于人民衛(wèi)生事業(yè)。人的責(zé)任心是整個(gè)道德大廈賴以建立的基石。因此,醫(yī)生的職業(yè)特征決定了醫(yī)生應(yīng)具有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)。

      (三)醫(yī)療技術(shù):

      作為一名醫(yī)務(wù)工作者對(duì)專業(yè)技術(shù)追求精益求精求精精神是職業(yè)特點(diǎn)要求我們必須具備素質(zhì),精湛的業(yè)務(wù)技術(shù)是實(shí)現(xiàn)救死扶傷,為人民服務(wù)的根本保證。試想,一個(gè)具有崇高醫(yī)德,一心救死扶傷的醫(yī)務(wù)人員,又怎么能容忍自己的醫(yī)術(shù)低下,裹足不前。

      二、目前醫(yī)務(wù)人員現(xiàn)狀分析:

      近年來,廣大醫(yī)務(wù)工作者努力踐行“三個(gè)代表”重要思想和衛(wèi)生工作的宗旨,堅(jiān)持患者第一、服務(wù)第一、質(zhì)量第一的理念,涌現(xiàn)出了一大批醫(yī)德醫(yī)風(fēng)高尚,專業(yè)技術(shù)精湛的白衣天使,為廣大人民群眾提供了滿意的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù),也塑造了良好的行業(yè)形

      象。但由于我國正處于全面的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)負(fù)面效應(yīng)影響及個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)放松,出現(xiàn)了道德心態(tài)失衡,淡化了全心全意為病人和社會(huì)服務(wù)意識(shí)。

      當(dāng)前我們還存在以下幾種現(xiàn)象:①醫(yī)生對(duì)其職業(yè)缺少特殊的感情和認(rèn)識(shí)。沒有崇高感,沒有神圣感,心自然缺少崇高理想和志向,對(duì)學(xué)習(xí)鉆研業(yè)務(wù)沒有興趣,導(dǎo)致對(duì)病人和病情缺乏發(fā)自內(nèi)心的關(guān)心,醫(yī)療活動(dòng)變成一種機(jī)械的走過場(chǎng)似的,缺少獨(dú)立思考和判斷的能力。②理想與信念淡化,重視對(duì)功利的追求就是其中之一,在一定程度上已經(jīng)失去了行醫(yī)神圣的心態(tài)。僅變成了維持生計(jì)的手段,③對(duì)功利不倦追求,極端個(gè)人主義,私收費(fèi)、亂收費(fèi)等。④缺乏主人翁精神:如看到公物被損壞沒有人去制止,“長明燈、長流水”現(xiàn)象,樓道有垃圾不主動(dòng)去清理。⑤醫(yī)生缺乏管病人主動(dòng)性,甚至推諉病人。⑥缺乏團(tuán)隊(duì)精神。⑦主動(dòng)服務(wù)意識(shí)差,缺乏溝通技巧,以溝通病人就要求轉(zhuǎn)院,就對(duì)醫(yī)院產(chǎn)生不信任感。⑧對(duì)技術(shù)不是精益求精,不加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。

      種種現(xiàn)象從根本上說是責(zé)任意識(shí)弱化的結(jié)果,忘記了基本的良知和責(zé)任,以致不能遵守相應(yīng)的醫(yī)德規(guī)范和履行相應(yīng)的醫(yī)療工作責(zé)任,產(chǎn)生一系列不負(fù)責(zé)任的行為。

      三、努力成為一名優(yōu)秀醫(yī)務(wù)工作者:

      (一)加強(qiáng)醫(yī)務(wù)人員責(zé)任感的培養(yǎng)

      醫(yī)生也是平常人,也有七情,也有父母,也有妻兒,白衣天使只是個(gè)稱號(hào),我認(rèn)為與其在被神圣的輝光翼護(hù),不入一步步從

      頭做起,從實(shí)習(xí)醫(yī)生到助理醫(yī)生,到執(zhí)業(yè)醫(yī)生,再到醫(yī)學(xué)專家,每一個(gè)階段都要付出努力,都要有責(zé)任意識(shí)。無論做什么事情,都是先有觀念,然后產(chǎn)生相應(yīng)的心態(tài),采取相應(yīng)的行為,最后達(dá)到一個(gè)相應(yīng)結(jié)果。這一次春季思想作風(fēng)整頓我認(rèn)為應(yīng)該從觀念培養(yǎng)責(zé)任感入手。我們必須明白道德責(zé)任感是我們醫(yī)務(wù)人員愛社會(huì)生存的必要條件,也是自我完善、自我發(fā)展的需要。只有努力工作,為病人服務(wù),解除病痛,靠我們誠實(shí)勞動(dòng)才能生存,才能發(fā)展。

      1、加強(qiáng)制度建設(shè):培養(yǎng)和強(qiáng)化醫(yī)務(wù)人員的責(zé)任意識(shí),既要靠引導(dǎo),也靠法規(guī)約束。一部分人員對(duì)這個(gè)職業(yè)沒有一種崇高感,僅作為一種謀生手段,缺乏主動(dòng)服務(wù)意識(shí),只能通過職責(zé)標(biāo)準(zhǔn),健全規(guī)章制度,監(jiān)督機(jī)制,加強(qiáng)行政制約。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,個(gè)人利益凸顯。把人的價(jià)值目標(biāo)確立到正確方向上來,把人的利益期望引導(dǎo)到正確軌道上來,是新形勢(shì)下強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)及防范避免不負(fù)責(zé)任、不道德行為的根本措施。近年來,我院通過人事適度和分配制度改革,堅(jiān)持科學(xué)分配原則和合理獎(jiǎng)懲機(jī)制,按照知識(shí)價(jià)值和醫(yī)務(wù)人員勞動(dòng)的價(jià)值,使他們勞有所得。因此,強(qiáng)調(diào)責(zé)、權(quán)、利的統(tǒng)一,無疑有利于增強(qiáng)醫(yī)務(wù)人員的責(zé)任感,成為制度落實(shí)保障。

      第三篇:努力做一名優(yōu)秀的醫(yī)務(wù)工作者

      努力做一名優(yōu)秀的醫(yī)務(wù)工作者

      通過學(xué)習(xí)《責(zé)任心與執(zhí)行力》,聯(lián)系許多醫(yī)院經(jīng)常發(fā)生的醫(yī)療糾紛,想到一個(gè)問題—什么是醫(yī)務(wù)工作者最重要、最根本的?是學(xué)歷?是醫(yī)術(shù)還是素質(zhì)?作個(gè)比喻:一個(gè)醫(yī)務(wù)工作者就像一個(gè)駕駛員,如果駕駛員在開車時(shí)不專心,一邊開車,一邊干私活,乘客就沒有安全感會(huì)要求下車,最后甚至就會(huì)翻車。醫(yī)務(wù)人員也一樣,不管學(xué)歷有多高,醫(yī)術(shù)有多好,如果沒有責(zé)任心,工作時(shí)一心二用,敷衍病人不負(fù)責(zé)任,輕者病人有意見,重者耽誤病情,嚴(yán)重者構(gòu)成醫(yī)療糾紛,影響醫(yī)院聲譽(yù)。

      是的,作為一名醫(yī)務(wù)工作者需要一定的學(xué)歷,需要很高的醫(yī)術(shù),需要很好的素質(zhì),但最重要、最需要的還是責(zé)任心,責(zé)任心才是一名醫(yī)務(wù)人員之根本。

      醫(yī)務(wù)工作者是白衣天使,他的言行影響著病人的康復(fù),所以一名醫(yī)務(wù)工作者有沒有責(zé)任心,不僅是個(gè)人行為,而且會(huì)給病人帶來痛苦甚至致殘,也會(huì)給醫(yī)院造成難以彌補(bǔ)的損失。

      如果醫(yī)務(wù)工作者很有責(zé)任心,看病認(rèn)真負(fù)責(zé),一切從病人利益出發(fā),想病人所想,急病人所急,幫助病人排憂解難,那他將受到病人的愛戴,同事的認(rèn)可,領(lǐng)導(dǎo)的表揚(yáng)。反之,醫(yī)務(wù)工作者在缺乏責(zé)任心,工作不主動(dòng),不積極,大事做不來,小事不愿做,與患者溝通能力差,檢查、治療、配藥行醫(yī)過程中不負(fù)責(zé)任,不考慮醫(yī)院利益、病人利益,并從中謀取私利,那么后果就不堪設(shè)想,小者影響病人利益,大者影響醫(yī)院聲譽(yù),責(zé)任心不僅是一個(gè)醫(yī)務(wù)工作者的根本,也是一個(gè)

      醫(yī)院穩(wěn)定、健康、持續(xù)發(fā)展的根本。

      因此,第一、醫(yī)院要擇選有責(zé)任心的醫(yī)務(wù)工作者。第二、要制定相應(yīng)的制度,制定必須與醫(yī)務(wù)人員利益掛鉤。第三、要定期進(jìn)行檢查考核。第四、對(duì)責(zé)任心不強(qiáng)的醫(yī)務(wù)工作者要進(jìn)行教育,嚴(yán)重的要及時(shí)處分。

      作為醫(yī)務(wù)工作者應(yīng)該自覺培養(yǎng)自己的責(zé)任意識(shí),提高自己的責(zé)任心,負(fù)責(zé)任做好每項(xiàng)醫(yī)療診治工作,從而體現(xiàn)自己的人生價(jià)值。著名學(xué)者愛默生所說“責(zé)任具有至高無上的價(jià)值,它是一種偉大的品格,在所有價(jià)值中處于最高的位置。”

      第四篇:作為一名醫(yī)務(wù)工作者

      心得體會(huì)

      按照縣衛(wèi)生局關(guān)于開展“解放思想,轉(zhuǎn)變作風(fēng),為民服務(wù),推動(dòng)發(fā)展”主題活動(dòng)安排和院科兩級(jí)要求,我個(gè)人認(rèn)真學(xué)習(xí)了“中央出臺(tái)的八項(xiàng)規(guī)定”、習(xí)總在中紀(jì)委二次全會(huì)上的講話等,通過學(xué)習(xí),使我在思想認(rèn)識(shí)、工作作風(fēng)、服務(wù)態(tài)度等方面都有了質(zhì)的提升,現(xiàn)匯報(bào)如下:

      作為一名醫(yī)務(wù)工作者,我們要把學(xué)習(xí)踐行科學(xué)發(fā)展觀與當(dāng)前醫(yī)院各項(xiàng)工作結(jié)合起來,與謀劃好今后的醫(yī)療工作和人民身體健康結(jié)合起來,著力提升我們的職業(yè)道德水平和專業(yè)素質(zhì),提高醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量和服務(wù)水平。

      我認(rèn)為應(yīng)該做到以下四個(gè)方面:

      1.提高學(xué)習(xí)能力進(jìn)一步增強(qiáng)自身素質(zhì)。我們不僅要深入學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí),用專業(yè)知識(shí)武裝頭腦,并貫徹落實(shí)到平常的工作中。在學(xué)習(xí)中,要有目的,有方向,要進(jìn)行系統(tǒng)思考,不管學(xué)什么,都要與推動(dòng)本職工作結(jié)合起來,在實(shí)踐中善加利用,解決學(xué)習(xí)不夠重視,功底不夠扎實(shí),工作成績不明顯的問題。要有學(xué)習(xí)的危機(jī)感、緊迫感,把學(xué)習(xí)知識(shí)、提高素質(zhì)作為生存和發(fā)展的緊迫任務(wù),把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種工作和追求,爭當(dāng)學(xué)習(xí)型職工,要通過學(xué)習(xí),不斷提高理論水平,提高知識(shí)層次,增強(qiáng)做好本職工作的能力。

      2.提高工作能力進(jìn)一步增強(qiáng)服務(wù)弱勢(shì)群體的本領(lǐng)。要充分認(rèn)識(shí)我們的服務(wù)對(duì)象飽受疾病折磨的患者,他們需要我們給予更多的關(guān)懷和熱誠,通過學(xué)習(xí),要在廣大職工中廣泛開展“忠于職守、愛崗敬業(yè)、開拓進(jìn)取、樂于奉獻(xiàn)”的職業(yè)道德教育,樹立熱情服務(wù)的宗旨,用我們的專業(yè)知識(shí)為他們解除疾苦,為我縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供良好的環(huán)境。

      3.提高創(chuàng)新能力進(jìn)一步增強(qiáng)工作的實(shí)在性。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展,給我們帶來便利的同時(shí),醫(yī)療工作面臨的新情況、新問題將會(huì)越來越多,要使我們的醫(yī)療工作再上新臺(tái)階,要求全院職工必須提高創(chuàng)新能力。充分發(fā)揮現(xiàn)代科技優(yōu)勢(shì),為我所用,善于利用新的診療設(shè)備、診療技術(shù),不斷提高疾病診斷水平,降低誤診、漏診率,合理用藥,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),加強(qiáng)對(duì)外合作、交流,使我們的疾病診治工作上一個(gè)新的臺(tái)階。

      4.提高自律能力進(jìn)一步增強(qiáng)醫(yī)療工作者的形象。我們的一言一行,不僅代表著個(gè)人,更代表著醫(yī)院的形象,因此我們一定要慎言慎行,要正確認(rèn)識(shí)自我,培養(yǎng)高尚的人格。堂堂正正做人,走好人生之路,樹立良好的形象,始終保持謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁的良好作風(fēng)。

      總之,我們不僅要有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力,良好的工作能力,而且還要有好的創(chuàng)新能力和自律能力。學(xué)會(huì)用全面的、發(fā)展的、聯(lián)系的觀點(diǎn)看人看事,提高辯證思維的能力和認(rèn)識(shí)問題、分析問題、處理問題的能力。要不斷地加強(qiáng)世界觀、人生觀和價(jià)值觀的教育和改造,塑造醫(yī)療工作者特有的人格魅力,以人格的力量影響和推動(dòng)工作的落實(shí)。

      第五篇:作為一名醫(yī)務(wù)工作者

      心 得 體 會(huì)

      ——蔡朝陽

      作為一名醫(yī)務(wù)工作者,學(xué)習(xí)了楊善洲同志的先進(jìn)事跡后,使我受到了很深刻的教育。

      楊善洲同志的事跡告訴我們,我們必須要有頑強(qiáng)的意志,必須只爭朝夕,從點(diǎn)滴做起,不能好高騖遠(yuǎn),立足崗位,腳踏實(shí)地,端正心態(tài),勤勉敬業(yè)。要培養(yǎng)刻苦鉆研的精神,不怕挫折,投身艱苦崗位鍛煉身手,承擔(dān)挑戰(zhàn)性工作增長才干。要保持創(chuàng)新銳氣,在工作崗位上大膽探索、創(chuàng)新創(chuàng)造。要養(yǎng)成勤學(xué)習(xí)、多讀書、善探究、愛思索的好習(xí)慣,不斷豐富知識(shí),開拓視野,提高綜合素質(zhì)。要自覺向?qū)嵺`學(xué)習(xí),在實(shí)踐中更新思維、開闊眼界,在實(shí)踐中磨煉意志、學(xué)會(huì)忍耐,成長為知識(shí)豐富、技能精湛、視野開闊、愛崗敬業(yè)的有用之才。

      一、學(xué)習(xí)楊善洲同志的愛崗敬業(yè)、淡泊名利高貴品質(zhì)。

      在創(chuàng)先爭優(yōu)活動(dòng)中,用他滿腔的熱血演繹了創(chuàng)先爭優(yōu)活動(dòng)的主旋律,為充分發(fā)揮先進(jìn)典型的示范引導(dǎo)作用,激勵(lì)全縣干部職工進(jìn)一步弘揚(yáng)時(shí)代精神,持續(xù)推進(jìn)創(chuàng)先爭優(yōu)活動(dòng)向縱深發(fā)展,認(rèn)真組織開展學(xué)習(xí)“七個(gè)一”系列活動(dòng)。做過9年石匠、工農(nóng)干部出身的楊善洲,當(dāng)了保山地委書記,依然保持著淳樸的農(nóng)民本色。他經(jīng)常說:只要活著,我就有義務(wù)和責(zé)任幫群眾辦實(shí)事,實(shí)在干不動(dòng)了,只好把林場(chǎng)交還給國家,但這不是說我就退休了,有我力所能及的事,我還是要接著幫老百姓辦,共產(chǎn)黨員的身份

      永不退休。楊善洲用自己的一生,踐行著一個(gè)共產(chǎn)黨員的莊嚴(yán)承諾,恪守著人民公仆的精神高地,詮釋著中國共產(chǎn)黨人的先進(jìn)和優(yōu)秀。他是老干部的優(yōu)秀代表,創(chuàng)先爭優(yōu)的突出典型,廣大黨員干部的學(xué)習(xí)楷模。開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動(dòng),楊善洲就是最現(xiàn)實(shí)、最生動(dòng)、看得見、摸得著的榜樣;推進(jìn)學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè),楊善洲就是一本理論與實(shí)踐相結(jié)合的教科書。

      通過學(xué)習(xí)我更加明白了,醫(yī)務(wù)工作是一種心靈的影響活動(dòng),需要具有崇高的品質(zhì)和高尚的人格。既然成了醫(yī)務(wù)工作者事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無怨無悔,不記名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。作為一名醫(yī)務(wù)工作者,應(yīng)該立志從走上從醫(yī)的那一天起,就把自己的一切毫無保留的交給黨的教育事業(yè)。作為一名醫(yī)務(wù)工作者,只有不斷的更新自己的知識(shí),不斷提高自己的素質(zhì),不斷完善自己,才能服務(wù)育人。

      二、學(xué)習(xí)楊善洲同志,生命不息、奮斗不止的革命精神。

      楊善洲,從事革命工作近40年,曾擔(dān)任保山地委領(lǐng)導(dǎo)近20年的地廳級(jí)干部,幾十年如一日,兩袖清風(fēng),清廉履職,忘我工作,一心為民,為了兌現(xiàn)自己當(dāng)初“為當(dāng)?shù)厝罕娮鲆稽c(diǎn)實(shí)事不要任何報(bào)酬”的承諾,退休后,主動(dòng)放棄進(jìn)省城安享晚年的機(jī)會(huì),義無反顧扎根大亮山,義務(wù)植樹造林,艱苦創(chuàng)業(yè),一干就是22年,建成面積8萬畝,價(jià)值1億多元的林場(chǎng),且將林場(chǎng)無償上繳給國家。盛年時(shí)期,他廢寢忘食,忘我工作;年歲已高仍然老驥伏櫪,志在千里,退休后把植樹造林作為為黨為人民服務(wù)的又一

      新起點(diǎn)。

      通過學(xué)習(xí),更加明確了楊善洲,不僅要技藝精湛,更重要的是服務(wù)于人。醫(yī)務(wù)工作者的言行對(duì)病人的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,醫(yī)務(wù)工作者的一言一行對(duì)學(xué)生來說具有示范性。因此醫(yī)務(wù)工作者作為拯救人類的白衣天使,更應(yīng)該注意服務(wù)育人,嚴(yán)格要求自己,從思想作風(fēng)到生活作風(fēng),在面向黨旗莊嚴(yán)舉起右手的那一刻,每一名共產(chǎn)黨員都許下了終身誓言。一個(gè)共產(chǎn)黨員一時(shí)一地為人民群眾辦事并不難,難的是一輩子忠于黨的事業(yè),一輩子全心全意為群眾謀利益。當(dāng)前,全黨正在深入開展以推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧、服務(wù)人民群眾為主題的創(chuàng)先爭優(yōu)活動(dòng)。在創(chuàng)先爭優(yōu)中學(xué)習(xí)楊善洲,就要學(xué)習(xí)他始終如一地堅(jiān)守共產(chǎn)黨員的高尚情操,始終如一地踐行執(zhí)政為民的根本宗旨,始終如一地秉持深入一線、深入實(shí)際的群眾路線。從言行到舉止,從心靈到外表,都做凈化社會(huì)風(fēng)氣的表率?!懊钪荒苤笓]人,榜樣卻能吸引人?!贬t(yī)務(wù)工作者本身就是一塊豐富的教育資源,醫(yī)務(wù)工作者應(yīng)模范履行醫(yī)德規(guī)范,以身作則,為民服務(wù),以良好的醫(yī)德贏得同行和病人的尊重和信賴,以自己高尚的人格和品質(zhì)去陶冶、凈化社會(huì)風(fēng)氣。

      “恪守信念,清正廉潔,一心為民,忘我工作??始終如一地堅(jiān)守著共產(chǎn)黨員的高尚情操,始終如一地踐行了執(zhí)政為民的根本宗旨”——這是楊善洲老書記最本質(zhì)的精神所在,學(xué)習(xí)老書記就要進(jìn)一步加強(qiáng)黨性修養(yǎng),牢記為人民服務(wù)的宗旨,努力為人民

      群眾辦實(shí)事。學(xué)習(xí)楊善洲同志,就要學(xué)習(xí)他牢固樹立正確的地位觀、權(quán)力觀、利益觀,不計(jì)名利得失,不計(jì)榮辱進(jìn)退。

      作為一名醫(yī)務(wù)工作者,我要以楊善洲同志為榜樣,愛崗敬業(yè),艱苦奮斗,刻苦學(xué)習(xí),不斷創(chuàng)新,踏踏實(shí)實(shí)做好自己的本職工作。只有強(qiáng)化政治意識(shí),視黨的事業(yè)為生命,愛崗敬業(yè),才能為永仁的跨越式發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn);只有強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),提高工作熱情,才能做到干一行、愛一行、鉆一行、精一行、努力提高業(yè)務(wù)素養(yǎng);只有強(qiáng)化宗旨意識(shí),才能干在群眾前,樂在群眾后,盡心盡力地為群眾辦實(shí)事、做好事、解難事;只有強(qiáng)化服務(wù)意識(shí),才能用實(shí)際行動(dòng)踐行干部職工的社會(huì)責(zé)任,淡泊名利,盡職盡責(zé),無私奉獻(xiàn)。

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