第一篇：社區(qū)道德講堂方案

錦藝東社區(qū)“道德講堂”活動實施方案

為扎實推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè)，進(jìn)一步增強(qiáng)公民思想道德建設(shè)的吸引力和凝聚力，引導(dǎo)社區(qū)居民投身道德實踐活動，不斷提升居民思想道德修養(yǎng)、社會文明程度和文明城市建設(shè)水平，結(jié)合我社區(qū)實際，制定如下實施方案：

一、指導(dǎo)思想

以貼近實際、貼近生活、貼近群眾為基本原則，通過建立內(nèi)容豐富、形式活潑、參與性強(qiáng)、覆蓋面廣的“道德講堂”，傳播道德故事，推動道德實踐，匯聚道德力量，形成道德風(fēng)尚，進(jìn)一步提高社區(qū)文明程度和公民道德素質(zhì)，著力營造文明和諧的社會文化環(huán)境。

二、主題導(dǎo)向

堅持以“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊人教身邊人”這一要求，突出以圍繞“禮儀”、“誠信”、“和睦”、“友善”為主題的“四個圍繞”，廣泛深入開展社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德教育，引導(dǎo)人們做一個好公民、好建設(shè)者、好成員。

三、活動形式

結(jié)合我社區(qū)實際，通過居民喜聞樂見的不同形式展開活動。

1、經(jīng)典誦讀。通過開展誦讀中華傳統(tǒng)經(jīng)典道德語錄等，傳播和樹立先進(jìn)道德觀念。

2、主題演講。設(shè)定一定的道德主題，引導(dǎo)群眾結(jié)合實際，讓群眾講自己和身邊的道德故事，相互學(xué)習(xí)、啟發(fā)，提升道德修養(yǎng)。

3、報告宣講。與社區(qū)講堂、道德模范宣傳等活動相結(jié)合，由道德模范等先進(jìn)人物向居民宣講文明典型的先進(jìn)事跡，宣傳新時期的道德楷模。

4、影視展播。通過播放有關(guān)宣傳道德的視頻、影視片、專題片等，讓群眾感覺先進(jìn)典型可親可敬、可信可學(xué)。

5、歌詠傳唱。組織教唱道德建設(shè)主題歌曲，開展道德歌詠比賽，營造學(xué)習(xí)、弘揚道德風(fēng)尚的濃厚氛圍。

6、事跡展示。利用宣傳欄、板報、實物等集中展示先進(jìn)典型的事跡，展現(xiàn)先進(jìn)典型的道德形象。

7、文藝表演。結(jié)合社區(qū)活動，運用各種文藝形式宣傳身邊的好人好事，增強(qiáng)道德模范的感染力。

8、寄語征集。以崇尚道德、踐行社會主義核心價值體系為主題，讓廣大群眾抒發(fā)道德感言。

9、道德評議。以座談會、議事會等形式，讓群眾評議身邊好人好事，品悟道德力量，提高道德境界。

10、講義編制。將“道德講堂”經(jīng)典教案、創(chuàng)新活動等編制成講義，報道展示，進(jìn)一步推廣普及，提高“道德講堂”的實效。

四、時間安排

時間：每月組織一次活動 地點：社區(qū)活動室或其他活動場地

五、工作要求

1、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，確保工作實效。社區(qū)成立專門組織機(jī)構(gòu)，成立“道德講堂”領(lǐng)導(dǎo)小組，明確專人領(lǐng)導(dǎo)，落實專人負(fù)責(zé)，確保組織力量到位，保障活動順利開展。

2、結(jié)合社區(qū)實際，辦出特色品牌。利用社區(qū)現(xiàn)有資源，結(jié)合社區(qū)其他活動，在通俗易懂、便于參與上下功夫，著力打造富有本社區(qū)特色，實效顯著的“道德講堂”模式。

3、強(qiáng)化宣傳發(fā)動，擴(kuò)大社區(qū)影響力。結(jié)合本社區(qū)“道德講堂”活動情況，利用宣傳櫥窗等資源，努力擴(kuò)大影響，有效發(fā)動廣大居民積極參與到“道德故事講堂”活動中來，推動先進(jìn)道德理念入腦入心。

錦藝東社區(qū) 2012年3月

第二篇：社區(qū)“道德講堂”

社區(qū)“道德講堂”第二期

社會公德是社會生活中最簡單、最起碼、最普通的行為準(zhǔn)則，是維持社會公共生活正常、有序、健康進(jìn)行的最基本條件。因此，社會公德是全體公民在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，也是作為公民應(yīng)有的品德操守。為進(jìn)一步加強(qiáng)社區(qū)居民的社會公德意識，社區(qū)于5月2日下午組織社區(qū)黨員、社區(qū)工作人員、社區(qū)青少年、社區(qū)志愿者等共30多人在社區(qū)會議室開展學(xué)習(xí)以“文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法”為主題的第二期“道德講堂”活動。此次活動由社區(qū)主任主講，主任在演講中深入分析了社會公德所包含的特殊含義。第一，文明禮貌。文明禮貌是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，是人們在日常人際交往中應(yīng)當(dāng)共同遵守的道德準(zhǔn)則。在人們的互相交往中，和悅的語氣、親切的稱呼、誠摯的態(tài)度等等，是相互尊重、友好的表現(xiàn)。俗話說：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒?！币虼耍v文明禮貌能促進(jìn)人們的團(tuán)結(jié)友愛，是溝通人與人之間情感的道德橋梁。講文明禮貌是社會文明和個人道德修養(yǎng)的標(biāo)志之一。人的行為舉止最能反映一個人的道德修養(yǎng)和文明程度。每一個自尊自愛的人都應(yīng)當(dāng)把講究個人禮儀當(dāng)作獲取成功的素質(zhì)去培養(yǎng)。但是，在現(xiàn)實生活中，人們?nèi)詴吹椒N種不講文明禮貌的現(xiàn)象，如一些人常常出言不遜、惡語傷人，失禮不道歉，無理兇三分，騎車撞倒人后揚長而去，乘車爭先恐后，在公共汽車上見老人或抱小孩的婦女不讓座??如此等等，都是不講文明禮貌的表現(xiàn)，必須認(rèn)真克服。第二，助人為樂。當(dāng)一個人身處困境時，大家樂于相助，把別人的困難當(dāng)作自己的困難，給予熱情和真誠的幫助與關(guān)懷，這就是助人為樂。在現(xiàn)實社會中，每個人都在一定的人際交往中生活，每個社會成員都不能孤立地生存，而在生活中人人都會遇到一些困難、矛盾和問題，都需要別人的關(guān)心、愛護(hù)，更需要別人的支持、幫助。如果在社會生活中，每個人都能主動關(guān)心、幫助他人，從自己做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，使助人為樂在社會上蔚然成風(fēng)，那么，你就能隨時隨地得到他人的幫助，感受到社會的溫暖。從這個意義上講，“助人”也就是“助己”。因此，人人都應(yīng)該發(fā)揚助人為樂的精神，積極主動地愛護(hù)他人，幫助他人。第三，愛護(hù)公物。公共財物包括一切公共場所的設(shè)施，它們是提高人民生活水平，使大家享有各種服務(wù)和便利的物質(zhì)保證。對待公共財物是愛護(hù)、保護(hù)，還是浪費、破壞，是一個公民有沒有社會主義道德的反映。每個公民都應(yīng)該自覺遵守社會公德，愛護(hù)公共財物。一要愛護(hù)本單位的公物，做到公私分明，不占用公家的財物，不化公為私。但在實際生活中，有些人不愛護(hù)機(jī)器、設(shè)備；有些人在家里千方百計節(jié)約用電、用水，在單位卻對“長明燈”、“長流水”滿不在乎，視而不見；有些人甚至化公為私，隨意占用公家財物，并認(rèn)為“公家的東西不拿白不拿”。二要愛護(hù)公共設(shè)施，如電話亭、路燈及有關(guān)通信線路、交通設(shè)施等，還包括保護(hù)文物古跡，使其為更多的人服務(wù)。有些人不注意愛護(hù)公共設(shè)施，我們遺憾地看到：街頭的公益廣告牌被故意損壞，宣傳櫥窗的玻璃被人為破壞，一些人就是喜歡在公園、文物古跡等地“信手題詞”；有的人甚至把公共設(shè)施視為“發(fā)財致富的源泉”，惡意偷盜窨井蓋，導(dǎo)致夜間行人受傷致殘。第四，保護(hù)環(huán)境。環(huán)境問題，是當(dāng)前國際社會普遍關(guān)注的熱點問題。近年來，黃河的長時間斷流，沙塵暴的頻頻發(fā)生等一系列環(huán)境問題所帶來的危害，使人們越來越清醒地認(rèn)識到：環(huán)境和資源是人類生存和發(fā)展的基本條件。能不能有效地保護(hù)環(huán)境，關(guān)系到每個公民的生活質(zhì)量和切身利益，關(guān)系到人們的安居樂業(yè)，關(guān)系到我們的子孫后代能否持續(xù)發(fā)展。保護(hù)環(huán)境，就是保護(hù)我們自己。保護(hù)環(huán)境不僅是我國的一項基本國策，也是社會公德的一項基本要求。第五，遵紀(jì)守法。俗話說：沒有規(guī)矩，不成方圓。對一個公民來說，是否自覺維護(hù)公共場所秩序，紀(jì)律觀念、法制意識強(qiáng)不強(qiáng)，體現(xiàn)著他的精神道德風(fēng)貌。遵紀(jì)守法同時也是保護(hù)社會健康、有序發(fā)展的基礎(chǔ)。遵紀(jì)守法，首先要知法。在日常生活中，往往有一些人，因為對法律的無知，為了一些不足道的小事，惡語相向，拔拳斗毆，傷害對方，甚至鬧出了人命案子，成為終身憾事。這種慘痛的教訓(xùn)屢見不鮮。所以，每個公民都要認(rèn)真學(xué)習(xí)法律知識，不斷增強(qiáng)法制意識。首先要學(xué)習(xí)與自己工作、生活密切相關(guān)的法律、法規(guī)知識，搞清楚什么事可以做，什么事不能做，什么是法律允許的，什么是法律禁止的。其次要守法。有少數(shù)人認(rèn)為，現(xiàn)在實行市場經(jīng)濟(jì)，崇尚自由競爭，因此，有的人就見利忘義、唯利是圖，盜用他人專利或商標(biāo)權(quán)，制造假冒偽劣產(chǎn)品，有的甚至制造、銷售淫穢音像制品。實質(zhì)上，市場經(jīng)濟(jì)是競爭經(jīng)濟(jì)，更是法制經(jīng)濟(jì)，任何人都必須嚴(yán)格遵守各項法律法規(guī)，否則，就要受到法律的制裁。

講堂活動結(jié)束后，與會人員紛紛表示將在活動結(jié)束后，將認(rèn)真學(xué)習(xí)“文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法”的內(nèi)在含義，力圖達(dá)到社會公德所要求的標(biāo)準(zhǔn)。

第三篇：五羊社區(qū)道德講堂活動方案

五羊社區(qū)道德講堂活動方案

為深入貫徹實施《公民道德建設(shè)實施綱要》，增強(qiáng)公民思想道德建設(shè)的吸引力和親和力，吸引全村廣大干部群眾投身道德實踐活動，不斷提升公民思想道德修養(yǎng)和社會文明程度，經(jīng)村委會研究確定，在全村組織開展“道德講堂”建設(shè)工作，特制定如下方案。

一、指導(dǎo)思想

全面貫徹落實十八屆七中全會精神，以鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以建設(shè)社會主義核心價值體系為根本，通過工作試點、典型推廣，加強(qiáng)“四德”教育，普及“道德講堂”網(wǎng)絡(luò)，推動公民思想道德教育項目化、實踐化、常態(tài)化，為深化創(chuàng)建文明城市，建設(shè)生態(tài)、實力、和諧村莊奠定強(qiáng)大的思想道德基礎(chǔ)。

二、總體要求

“道德講堂”要以“身邊人講身邊事，身邊人講自己事，身邊事教身邊人”為主要教育形式，以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德為主要教育內(nèi)容，在全社會倡導(dǎo)助人為樂、見義勇為、誠實守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)、孝老愛親、自強(qiáng)進(jìn)取等道德行為，實現(xiàn)群眾對道德教育“可信、可敬、可學(xué)、可為”的現(xiàn)實效果。

三、工作重點

(一)服務(wù)對象分類化

1、農(nóng)村社區(qū)道德講堂：主要對象是農(nóng)村居民。結(jié)合開展的鄉(xiāng)村文明行動，依托農(nóng)村文化大院、新型農(nóng)民學(xué)校，以倡導(dǎo)孝老愛親、文明禮貌、移風(fēng)易俗等為主要內(nèi)容，圍繞建設(shè)“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的社會主義新農(nóng)村要求，根據(jù)當(dāng)前新形勢下農(nóng)民的價值觀接受特點和生活習(xí)慣，精心設(shè)計“道德講堂”的教育內(nèi)容和形式，吸引農(nóng)村居民參與。

2、企業(yè)道德講堂：主要對象是企業(yè)員工。依托企業(yè)各類活動室，以“愛崗、奉獻(xiàn)、創(chuàng)造”為主題，以敬業(yè)、創(chuàng)業(yè)、興業(yè)的價值追求和創(chuàng)新意識、責(zé)任意識培養(yǎng)為主要內(nèi)容，加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)，倡導(dǎo)廣大職工立足本職崗位，鉆研業(yè)務(wù)，創(chuàng)新技術(shù)，創(chuàng)造價值，爭做本行業(yè)、本單位的能手和標(biāo)兵。

(二)宣講隊伍社會化

以“自身素養(yǎng)強(qiáng)、道德素質(zhì)高、文化修養(yǎng)好”為標(biāo)準(zhǔn)，組建專兼職結(jié)合的社會化宣講隊伍。主要分為三個層面：

1、專業(yè)隊伍巡回宣講。邀請專家學(xué)者、國學(xué)講師、老黨員老干部、教師等作為“道德講堂”宣講隊伍的骨干力量，加強(qiáng)組織培訓(xùn)，充分利用各類宣講素材，到群眾中間進(jìn)行主題宣講。

2、道德模范示范宣講。組織道德模范、身邊好人、優(yōu)秀志愿者、美德少年等先進(jìn)典型作為宣講員，邀請他們現(xiàn)身說法，與群眾交流，使群眾在參與中認(rèn)知、感悟、接受、提高。

3、普通群眾自我宣講。充分尊重群眾的主體地位，調(diào)動群眾的參與熱情和積極性，切實做到“有道德的人講道德”，吸引廣大群眾講自己、講他人、講身邊的道德故事，使群眾成為“道德講堂”的主人。

(三)教育形式多樣化

在做好常規(guī)宣講的基礎(chǔ)上，充分尊重群眾意愿，設(shè)計多樣化活動，充分體現(xiàn)“道德講堂”的群眾性、開放性和靈活性，使群眾易于接受、樂于參與、踴躍參與。

1、組織開展道德點評。開展各類道德先進(jìn)評選活動，讓群眾評議身邊好人好事，用身邊事影響身邊人。

2、繼續(xù)開展好“女性文明大講堂”。將女性文明宣講與道德講堂宣講相結(jié)合，進(jìn)一步拓展受眾范圍和覆蓋面，使之成為提升基層婦女群眾道德修養(yǎng)的有效力量。

3、深入開展“全民閱讀”活動。教育引導(dǎo)群眾多讀書、讀好書、學(xué)文化、增技能，普及醫(yī)療保健、法制教育、文明禮儀、國學(xué)經(jīng)典等實用知識和道德規(guī)范，著力提高群眾的道德修養(yǎng)和個人素質(zhì)。

4、組織開展各類實踐活動。充分利用各種節(jié)日和重大活動，組織經(jīng)典誦讀、文藝演出、體育競賽和社會志愿服務(wù)等活動，擴(kuò)大“道德講堂”的社會化效果。

四、工作要求

(一)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。建設(shè)“道德講堂”對于提高全村群眾文明素質(zhì)和社會文明程度具有重大現(xiàn)實意義。成立專門的領(lǐng)導(dǎo)小組，切實加強(qiáng)對“道德講堂”工作的組織領(lǐng)導(dǎo)。要結(jié)合各自實際，制定，認(rèn)真組織實施，確保道德講堂投入運行。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭參加“道德講堂”建設(shè)的各項活動，充分發(fā)揮好示范表率作用。

(二)加強(qiáng)宣傳推廣。要開辟專題專欄，及時報道“道德講堂”建設(shè)情況;各級各部門單位要及時發(fā)現(xiàn)收集道德講堂運行中的成功做法和涌現(xiàn)出的先進(jìn)典型，充分報道他們的優(yōu)秀事跡，營造“崇德尚善”的濃厚氛圍。

(三)注重資料積累。要建立完善的臺帳資料，包括組織機(jī)構(gòu)、規(guī)章制度、宣講員名單、活動計劃、宣講資料、活動資料等內(nèi)容，切實做好資料整理和立卷歸檔。在資料積累的同時，深入經(jīng)驗，積極探索創(chuàng)新，不斷豐富講堂內(nèi)容和形式，建立長效機(jī)制，確保實際效果。

五羊社區(qū)

2017年2月21日

第四篇：2013年社區(qū)道德講堂活動方案

社區(qū)“道德講堂”活動方案

為扎實推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè)，進(jìn)一步增強(qiáng)公民思想道德建設(shè)的吸引力和凝聚力，引導(dǎo)社區(qū)居民投身道德實踐活動，不斷提高居民思想道德修養(yǎng)、社會文明程度和文明城市建設(shè)水平，結(jié)合我社區(qū)實際，制定如下實施方案：

一、指導(dǎo)思想

以貼近實際、貼近生活、貼近群眾為基本原則，通過建立內(nèi)容豐富、形式活潑、參與性強(qiáng)、覆蓋面廣的“道德講堂”，傳播道德故事，推動道德實踐，匯聚道德力量，形成道德風(fēng)尚，進(jìn)一步提高社區(qū)文明程度和公民道德素質(zhì)，著力營造文明和諧的社會環(huán)境。以“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人”的形式，發(fā)動廣大群眾開展教育和自我教育，發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)美德，弘揚道德精神，引領(lǐng)思想道德建設(shè)，傳播社會主義文明。

二、活動目的以“學(xué)習(xí)道德模范，爭做漢陽好人”為主題，以“二十字”基本道德規(guī)范和“四德”建設(shè)為主要內(nèi)容，大力弘揚雷鋒精神和中華民族傳統(tǒng)美德，突出價值導(dǎo)向和感召力量，通過設(shè)立“道德故事講堂”，規(guī)范“五個一”宣講流程，發(fā)動群眾講身邊的好人好事，筑牢全社區(qū)居民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)，形成知榮辱、講正氣、做奉獻(xiàn)、促和諧的良好風(fēng)尚。1

三、活動內(nèi)容

1、道德理論專題學(xué)習(xí)。組織社區(qū)居民等學(xué)習(xí)“公民道德建設(shè)實施綱要”和上級有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)同志等關(guān)于思想道德建設(shè)重要理論的文章和重要指示精神，并根據(jù)需要隨時學(xué)習(xí)新的道德理論相關(guān)知識。

2、社會公德教育。開展公民道德知識普及，建設(shè)以“禮儀”為核心的社會公德建設(shè)，積極提倡文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境和遵紀(jì)守法等。引導(dǎo)參與人員親身參與道德實踐，創(chuàng)建崇德尚善的學(xué)習(xí)和工作環(huán)境。

3、職業(yè)道德建設(shè)教育。職業(yè)道德作為社會道德的一種特殊形式,在社會主義精神文明建設(shè)乃至整個社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中都具有十分重要的地位。社區(qū)將開展主要包括以誠實守信、愛崗敬業(yè)、辦事公道、熱心服務(wù)、奉獻(xiàn)社會等為核心的職業(yè)道德教育。

4、家庭美德建設(shè)教育。大力倡導(dǎo)以“尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)”為主要內(nèi)容的家庭美德建設(shè)，正確對待和處理家庭問題。通過“我聽、我看、我講、我議、我選”等方式，有效引導(dǎo)參與人員講述身邊的感人故事，身體力行，自覺成為道德的傳播者和踐行者。

5、個人品德建設(shè)教育。通過重視和加強(qiáng)個人道德修養(yǎng)和品德建設(shè)，推行友善互助、正直寬容、明禮守信、熱情誠懇、自強(qiáng)自立，倡導(dǎo)和樹立關(guān)愛、善待、寬厚和包容的理念。使廣大

參與人員能將朋友同事的幫助之情、師長的教育之恩、組織的培養(yǎng)之德，轉(zhuǎn)換為對他人、對社會、對環(huán)境的關(guān)愛之心。在社會交往中寬以待人，為人處事多為他人著想，熱心公益事業(yè)，積極參加志愿服務(wù)活動。

6、愛黨愛國教育。通過組織學(xué)習(xí)參與人員了解黨的理論知識，了解黨的思想、路線，大力弘揚社會主義榮辱觀，高舉愛國主義旗幟，內(nèi)容主要包括：八榮八恥教育、國情教育、社會主義榮辱觀、聯(lián)系當(dāng)前實際，深刻體會黨和政府的親民政策和溫暖、革命戰(zhàn)爭年代的井岡山精神、長征精神以及社會主義改革開放中形成的大慶精神、載人航天精神等，以培養(yǎng)參與人員的愛黨愛國精神。

7、“五類”教育。通過宣揚“助人為樂、見義勇為、誠實守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)、孝老愛親”的“五類”教育，弘揚這“五類”人員的事跡，為進(jìn)一步推動全社會形成知榮辱、講正氣、樹新風(fēng)、促和諧的文明風(fēng)尚，為創(chuàng)建全國文明城市形象奠定堅實基礎(chǔ)。

四、活動形式

道德講堂在主講人的帶領(lǐng)下，在課堂上圍繞以下五點展開：“唱一首歌曲”：每一次開講前，組織學(xué)唱一首道德講堂主題歌曲； “看一部短片”：圍繞主題，組織參與人員觀看一部道德建設(shè)先進(jìn)人物事跡的短片；“誦一段經(jīng)典”：組織參與人員誦讀一段中華傳統(tǒng)經(jīng)典語錄和道德美文；“講一個故事并作一

番點評”：主講人結(jié)合主題講述一個發(fā)生在群眾身邊的體現(xiàn)民族傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時代精神的典型事例?，F(xiàn)場請居民互動，由大家評議身邊好人故事，講述心中感受，品悟道德力量，升華自身境界?！八鸵欢巫８！保航o每位學(xué)員送一段祝福語或道德講堂小禮品。

在宣講內(nèi)容上，通過創(chuàng)新形式，定期向廣大居民公開征集講堂選題、講堂方式，及時了解不同階層、不同年齡段居民所求，調(diào)動居民積極性，不斷充實講堂內(nèi)容，讓講堂活動形式更豐富、內(nèi)容更生動、更貼近居民生活，使得講堂更具吸引力。

五、活動要求

社區(qū)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，建立系統(tǒng)化的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任體系。社區(qū)成立“一把手”負(fù)總責(zé)的組織機(jī)構(gòu)，成立“道德講堂”領(lǐng)導(dǎo)小組，明確分管領(lǐng)導(dǎo)，落實專人負(fù)責(zé)，確保組織力量到位。參與人員要提高認(rèn)識、高度重視，充分認(rèn)識到本次活動在促進(jìn)文明建設(shè)、爭創(chuàng)全國文明城市等方面的重要意義，要認(rèn)真學(xué)習(xí)道德講堂的內(nèi)容，積極投入其中。

第五篇：社區(qū)_“道德講堂”活動方案

社區(qū)“道德講堂”活動方案

一、活動背景

道德力量是國家安定、社會和諧、人民幸福的重要因素，隨著工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場化、國際化的深入發(fā)展，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性不斷增強(qiáng)，道德缺失在一定程度上存在。扎實推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè)，吸引社區(qū)居民等投身道德實踐活動，對于提升其思想道德修養(yǎng)和社會文明程度有著極其重要的意義。隨著當(dāng)前柳州市爭創(chuàng)全國文明城市，柳州已進(jìn)入科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的關(guān)鍵時期，迫切需要以先進(jìn)道德理念來鞏固人們共同團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)。

二、活動目的社區(qū)通過開展“道德講堂”的形式來主動適應(yīng)社會發(fā)展新形勢，搭建思想道德建設(shè)新平臺，把思想道德建設(shè)的內(nèi)容項目化、實踐化，以各種形式廣泛普及各種道德理念，在潛移默化中不斷提升居民文明素質(zhì)，為鞏固柳州全國文明城市成果，完善黨建和創(chuàng)建工作，進(jìn)一步加強(qiáng)公民思想道德建設(shè)，充分發(fā)揮社區(qū)居委會在文明城市創(chuàng)建中的基礎(chǔ)作用，弘揚社會新風(fēng)，提升文明水平，推動社會主義核心價值體系建設(shè)和社會管理創(chuàng)新工作，營造“社會協(xié)同、全民參與”的良好氛圍，產(chǎn)生積極作用。

三、活動時間

每月一次或根據(jù)需要每月上半月和下半月各一次

四、活動地點

社區(qū)會議室、文化活動站及戶外場地

五、活動參與人員

社區(qū)工作人員、社區(qū)居民等

六、活動內(nèi)容

1、道德理論專題學(xué)習(xí)。組織社區(qū)居民等學(xué)習(xí)“公民道德建設(shè)實施綱要”和上級有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)同志等關(guān)于思想道德建設(shè)重要理論的文章和重要指示精神，并根據(jù)需要隨時學(xué)習(xí)新的道德理論相關(guān)知識。

2、社會公德教育。開展公民道德知識普及，建設(shè)以“禮儀”為核心的社會公德建設(shè)，積極提倡文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境和遵紀(jì)守法等。引導(dǎo)參與人員親身參與道德實踐，創(chuàng)建崇德尚善的學(xué)習(xí)和工作環(huán)境。

3、職業(yè)道德建設(shè)教育。職業(yè)道德作為社會道德的一種特殊形式,在社會主義精神文明建設(shè)乃至整個社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中都具有十分重要的地位。社區(qū)將開展主要包括以誠實守信、愛崗敬業(yè)、辦事公道、熱心服務(wù)、奉獻(xiàn)社會等為核心的職業(yè)道德教育。

4、家庭美德建設(shè)教育。大力倡導(dǎo)以“尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)”為主要內(nèi)容的家庭美德建設(shè)，正確對待和處理家庭問題。通過“我聽、我看、我講、我議、我選”等方式，有效引導(dǎo)參與人員講述身邊的感人故事，身體力行，自覺成為道德的傳播者和踐行者。

5、個人品德建設(shè)教育。通過重視和加強(qiáng)個人道德修養(yǎng)和品德建設(shè)，推行友善互助、正直寬容、明禮守信、熱情誠懇、自強(qiáng)自立，倡導(dǎo)和樹立關(guān)愛、善待、寬厚和包容的理念。使廣大參與人員能將朋友同事的幫助之情、師長的教育之恩、組織的培養(yǎng)之德，轉(zhuǎn)換為對他人、對社會、對環(huán)境的關(guān)愛之心。在社會交往中寬以待人，為人處事多為他人著想，熱心公益事業(yè)，積極參加志愿服務(wù)活動。

6、愛黨愛國教育。通過組織學(xué)習(xí)參與人員了解黨的理論知識，了解黨的思想、路線，大力弘揚社會主義榮辱觀，高舉愛國主義旗幟，內(nèi)容主要包括：八榮八恥教育、國情教育、社會主義榮辱觀、聯(lián)系當(dāng)前實際，深刻體會黨和政府的親民政策和溫暖、革命戰(zhàn)爭年代的井岡山精神、長征精神以及社會主義改革開放中形成的大慶精神、載人航天精神等，以培養(yǎng)參與人員的愛黨愛國精神。

7、“五類”教育。通過宣揚“助人為樂、見義勇為、誠實守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)、孝老愛親”的“五類”教育，弘揚這“五類”人員的事跡，為進(jìn)一步推動全社會形成知榮辱、講正氣、樹新風(fēng)、促和諧的文明風(fēng)尚，為爭創(chuàng)全國文明城市形象奠定堅實基礎(chǔ)。

七、活動形式

通過動員所有資源，向上級部門求助等等，邀請相關(guān)人員擔(dān)任道德講壇主講人，在主講人的帶領(lǐng)下，在課堂上圍繞以下六點展開：“唱一首歌曲”：每一次開講前，組織學(xué)唱一首道德講堂主題歌曲；“學(xué)一句道德格言”：共同學(xué)習(xí)一句于本課有關(guān)的道德格言；“看一部短片”：圍繞主題，組織參與人員觀看一部道德建設(shè)先進(jìn)人物事跡的短片；“誦一段經(jīng)典”：組織參與人員誦讀一段中華傳統(tǒng)經(jīng)典語錄和道

德美文；“講一個故事”：主講人結(jié)合主題講述一個發(fā)生在群眾身邊的體現(xiàn)民族傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時代精神的典型事例；“作一番點評”：現(xiàn)場請居民互動，由大家評議身邊好人故事，講述心中感受，品悟道德力量，升華自身境界。在條件允許下，每月組織相應(yīng)的道德主題實踐活動，讓道德真正從講堂走向社會。

在宣講內(nèi)容上，通過創(chuàng)新形式，定期向廣大居民公開征集講堂選題、講堂方式，及時了解不同階層、不同年齡段居民所求，調(diào)動居民積極性，不斷充實講堂內(nèi)容，讓講堂活動形式更豐富、內(nèi)容更生動、更貼近居民生活，使得講堂更具吸引力。

在其他宣傳領(lǐng)域，社區(qū)將充分利用家長學(xué)校、市民學(xué)校、社區(qū)LED顯示屏、社區(qū)宣傳欄、露天廣場等陣地，綜合利用網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代化手段，采取“道德典型自己講、居民骨干帶頭講、鄰里之間互相講、正反事例分析講”等形式，形成室內(nèi)室外、虛實結(jié)合的立體化陣地網(wǎng)絡(luò)，為講堂實現(xiàn)功能最大化提供源泉，營造濃厚的宣傳氛圍和文化氛圍。在全過程中，將通過采用親子游戲、分發(fā)小禮品等居民喜聞樂見的方式，不斷提高道德講堂的生命力。

八、活動要求

社區(qū)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，建立系統(tǒng)化的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任體系。社區(qū)成立“一把手”負(fù)總責(zé)的組織機(jī)構(gòu)，成立“道德講堂”領(lǐng)導(dǎo)小組，明確分管領(lǐng)導(dǎo)，落實專人負(fù)責(zé)，確保組織力量到位。參與人員要提高認(rèn)識、高度重視，充分認(rèn)識到本次活動在促進(jìn)文明建設(shè)、建設(shè)柳州全國文明城市形象等方面的重要意義，要認(rèn)真學(xué)習(xí)道德講堂的內(nèi)容，積極投入其中。