第一篇：雷鋒精神：社會(huì)價(jià)值的先進(jìn)體現(xiàn)

雷鋒精神：社會(huì)價(jià)值的先進(jìn)體現(xiàn)

10023226 今年的3月5日，是毛澤東同志“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”題詞四十九周年的紀(jì)念日。近期，校園里也掀起了一股學(xué)雷鋒的熱潮，三月“雷鋒月”早已過(guò)去，雷鋒精神仍在繼續(xù)被學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚(yáng)著。雷鋒精神年年學(xué)，卻能不斷地得到豐富與發(fā)展，足以體現(xiàn)雷鋒精神的時(shí)代性與先進(jìn)性。雷鋒精神是對(duì)社會(huì)價(jià)值的先進(jìn)體現(xiàn)。

雷鋒精神代表著憎愛(ài)分明的階級(jí)立場(chǎng)，也代表著言行一致的革命精神，代表著公而忘私的共產(chǎn)主義風(fēng)格以及奮不顧身的無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗志。雷鋒精神的產(chǎn)生具有歷史客觀的必然性，從思想來(lái)看，雷鋒精神既是馬列主義時(shí)代精神的體現(xiàn)；又是對(duì)我黨我軍優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng);也是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的繼承和升華，具有重要的時(shí)代價(jià)值!雷鋒精神作為一種時(shí)代精神的象征，一直引導(dǎo)著我們這一代社會(huì)青年不斷地發(fā)展與前進(jìn)著。然而，作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們也應(yīng)該有著最深刻的體會(huì)，當(dāng)今社會(huì)，人們的生活處于一種相當(dāng)浮躁的狀態(tài)，也是社會(huì)道德價(jià)值最容易缺失和價(jià)值觀發(fā)生扭曲的的階段。

雷鋒同志的助人為樂(lè)、無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)國(guó)精神和釘子精神等等無(wú)不激勵(lì)著我們?nèi)W(xué)習(xí)、奮斗和奉獻(xiàn)社會(huì)，好人好事不斷涌現(xiàn)。而在社會(huì)浮躁的大背景下，總有一些發(fā)人深省的事件與之形成強(qiáng)烈的反差，引人深思。

南京“彭宇案”、天津“許云鶴案”幫助老人反被訛，“雷鋒”做好事遭遇“碰瓷”。這也導(dǎo)致了接下來(lái)的廣東小悅悅在路邊相繼被兩車(chē)碾壓，18名路人視而不見(jiàn)，漠然而去，最后一名拾荒阿姨上前施以援手，小悅悅最終還是離我們而去。據(jù)佛山日?qǐng)?bào)發(fā)起的“如果你是兒童被碾的目擊者，當(dāng)時(shí)你會(huì)怎么做？”微博調(diào)查，共有103626人參加，其中有79％的人選擇先撥打120或110求助；14％的人選擇抱起孩子，趕緊救治；2％的人選擇為避免不必要麻煩當(dāng)作沒(méi)看見(jiàn)；5％的人選擇糾結(jié)，說(shuō)不清。人們?cè)谟龅絼e人需要幫助是的第一反應(yīng)不再是學(xué)習(xí)雷鋒無(wú)私地伸出援手，而是在考慮自身的利益是否會(huì)遭到損害。

縱觀這個(gè)社會(huì)，我們有時(shí)不得不感嘆助人不再是樂(lè)，無(wú)私奉獻(xiàn)反要賠償；一些國(guó)人崇洋媚外，與祖國(guó)民族劃清界限的時(shí)候是否知道雷鋒的愛(ài)國(guó)精神；高調(diào)炫富，收斂百姓血汗錢(qián)大肆揮霍的人們是否記得勤儉節(jié)約；那些只知道學(xué)術(shù)論文，不務(wù)真求實(shí)反而想學(xué)習(xí)大師的專(zhuān)家學(xué)者可曾有過(guò)刻苦鉆研的釘子精神。我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展強(qiáng)盛，物質(zhì)文明發(fā)展先進(jìn)，精神文明卻停滯不前。急功近利，社會(huì)價(jià)值觀扭曲，道德幾近淪喪，我們難道不該深刻反思嗎？

在這個(gè)時(shí)候，雷鋒精神的社會(huì)價(jià)值的先進(jìn)性與重要性便立刻凸顯出來(lái)。對(duì)雷鋒的學(xué)習(xí)便顯得如此必要，一些“活雷鋒”的涌現(xiàn)同時(shí)也是人們感到一絲欣慰與慶幸，也在不斷激勵(lì)著人們?nèi)ゲ粩鄬W(xué)習(xí)雷鋒精神。我們?cè)凇靶倫偂笔录羞€是看到了伸出援手的拾荒阿姨身上助人精神；我們看得到“5?12”和玉樹(shù)大地震以及奔赴西部中千千萬(wàn)萬(wàn)的志愿者的無(wú)私奉獻(xiàn)；我們看得到大師錢(qián)學(xué)森的愛(ài)國(guó)熱情、忠于祖國(guó)、兢兢業(yè)業(yè)地鉆研奮斗??

那些雷鋒精神的繼承者一直肩負(fù)著我們民族精神文明的發(fā)展與建設(shè)，一直致力于社會(huì)道德價(jià)值的創(chuàng)造中，讓雷鋒精神生生不息。

在中共十七大報(bào)告中，大力主張精神文明的建設(shè)。“當(dāng)今時(shí)代，文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，豐富精神文化生活越來(lái)越成為我國(guó)人民的熱切愿望?！痹谏鐣?huì)的轉(zhuǎn)型期，雷鋒精神作為一種精神文明文化必定需要我們大力發(fā)展與繼承，它是民族精神與民族文化的重要組成部分，它是當(dāng)前社會(huì)精神價(jià)值的一種重要體現(xiàn)。雷鋒精神是一面旗幟，永遠(yuǎn)閃耀著蓋不滅的光輝。精神是可以變成強(qiáng)大的民心力量的。正是這雷鋒精神這不滅的精神力量，激勵(lì)著一代一代的熱血青少年，勇往直前，成為道德的模范。雷鋒精神是我們時(shí)代精神的集中體現(xiàn)。雷鋒精神，已經(jīng)成為雷鋒和雷鋒式的先進(jìn)人物崇高思想和優(yōu)秀品質(zhì)的結(jié)晶，時(shí)刻體現(xiàn)著社會(huì)價(jià)值的先進(jìn)性

近期，在參與到校園學(xué)雷鋒活動(dòng)的過(guò)程中，自己也親身體會(huì)到那種快樂(lè)與光榮，也切實(shí)地感受到了雷鋒精神的不斷延續(xù)、發(fā)展與相傳。我們也將在今后的學(xué)習(xí)與生活中不斷地發(fā)揚(yáng)和踐行雷鋒同志的精神品質(zhì)。

贈(zèng)人玫瑰，手留余香，助人為樂(lè)也是助己為樂(lè)；勤儉節(jié)約，正適合建設(shè)經(jīng)濟(jì)節(jié)約型社會(huì)的發(fā)展要求；集體主義，團(tuán)結(jié)協(xié)作是學(xué)生生活重要的品質(zhì)，集思廣益，集腋成裘；愛(ài)國(guó)熱情，是我們這一代社會(huì)新青年建設(shè)祖國(guó)激情的源泉；刻苦鉆研的釘子精神將使更快的學(xué)習(xí)和發(fā)展??雷鋒精神的學(xué)習(xí)價(jià)值也體現(xiàn)在它的社會(huì)價(jià)值先進(jìn)性上。作為社會(huì)主義新青年，作為未來(lái)建設(shè)祖國(guó)的主要承擔(dān)者，我們有必要將雷鋒精神繼承到底。

第二篇：雷鋒精神的當(dāng)代的價(jià)值體現(xiàn)

雷鋒精神在當(dāng)代的價(jià)值體現(xiàn)

時(shí)下，鄙薄一切價(jià)值的空氣十分流行，人們以一種近乎褻瀆的方式對(duì)待著一切神圣的事物，任何高尚的價(jià)值觀都不能幸免。其中最為常見(jiàn)的，就是鄙薄、嘲諷社會(huì)榜樣。例如，在公車(chē)上你給老弱病殘讓座，在路邊撿到不屬于自己的財(cái)物繳公處理，再或者你路見(jiàn)不平事，勇于挺身而出，等等??，你周?chē)娜撕芸赡軙?huì)以“開(kāi)玩笑地口吻”對(duì)你這樣說(shuō)：“吆，還真把自個(gè)兒當(dāng)雷鋒叔叔了?！边@種鄙薄嘲諷的口吻遍及街頭巷尾，不用太留意便可以進(jìn)入你的耳朵，稍不小心甚至就從你的嘴里蹦出幾句這樣的語(yǔ)言來(lái)。

雷鋒精神是一種社會(huì)價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)和道德行為范例。一個(gè)社會(huì)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)不能只靠硬性的法制規(guī)則規(guī)范，還需要柔軟的道德與精神的粘合。雷鋒精神就是粘合硬的社會(huì)磚瓦之間的軟水泥，起著潤(rùn)滑、調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系，引導(dǎo)價(jià)值取向作用。從這個(gè)角度講，雷鋒精神永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。

有人說(shuō)雷鋒精神是道德制高點(diǎn)，可望而不可及，不能拿來(lái)苛求普通人。但實(shí)際上，雷鋒精神不過(guò)是基本的做人做事準(zhǔn)則。

工作上，雷鋒精神是愛(ài)崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)。雷鋒日記中寫(xiě)道：“如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)地堅(jiān)守著你生活的崗位？”在他22年生命中，雷鋒做過(guò)公務(wù)員、開(kāi)過(guò)推土機(jī)，做過(guò)汽車(chē)兵，雷鋒不挑剔工種，每份工作都做的有聲有色，熱火朝天。相較之下，我們生活中的某些同志，尸位素餐，占著崗位不辦事，欺下媚上，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)春天般溫暖，對(duì)百姓冬天般嚴(yán)寒，和雷鋒一比，這些同志都可以直接下崗回家再改造了。

生活上，雷鋒精神是關(guān)心群眾，誠(chéng)心實(shí)意。有句形容雷鋒的話(huà)：“雷鋒出差一千里，好事做了一火車(chē)”，雖然有夸張之處，但雷鋒熱心做事，真誠(chéng)待人是出了名的。他自己省吃?xún)€用把錢(qián)寄給受災(zāi)群眾、困難戰(zhàn)友，在火車(chē)站幫不認(rèn)識(shí)的大姐買(mǎi)票。他眼里沒(méi)有高低之分，對(duì)所有人一視同仁?，F(xiàn)實(shí)生活中這樣的人也不少，地震中給災(zāi)區(qū)捐款的乞丐，經(jīng)濟(jì)寒潮中給員工加薪的馬云，把個(gè)人財(cái)富捐獻(xiàn)給社會(huì)的比爾·蓋茨，都是眼中有民眾的活雷鋒。但還有一些人，拿著納稅人的錢(qián)，不顧人民死活，抽天價(jià)煙、開(kāi)豪華車(chē)，建豆腐渣工程，挖黑心煤礦，對(duì)民眾不理不睬，官架十足，在這些人心中，金錢(qián)權(quán)勢(shì)的地位遠(yuǎn)高于人民。

作風(fēng)上，雷鋒精神是不慕名利，低調(diào)做人，高調(diào)做事。在取得成績(jī)后，雷鋒在日記中寫(xiě)下：“我的一切都是黨給的，光榮應(yīng)該歸于黨，歸于熱情幫助我的同志，至于我個(gè)人做的工作，那是太少了??”。相較之下，當(dāng)下有些干部，熱衷于面子工程、政績(jī)工程，好大喜功，豪不低調(diào)，專(zhuān)門(mén)高調(diào)。不是實(shí)事求是，踏踏實(shí)實(shí)工作，而是愛(ài)做表面文章，熱衷剪彩露面，做點(diǎn)芝麻大的事恨不得夸成西瓜。

這樣看來(lái)，雷鋒精神在現(xiàn)代可以解讀為，拿了工資，對(duì)得起崗位；受益于民，謙虛感恩；實(shí)事求是，不弄虛作假。讓雷鋒精神回歸現(xiàn)實(shí)，回歸人性，認(rèn)真做事，踏實(shí)做人，真心為民，才是雷鋒精神的根本。

雷鋒精神的實(shí)質(zhì)及其產(chǎn)生的社會(huì)歷史條件

要研究雷鋒精神的時(shí)代價(jià)值，首先要研究雷鋒精神的實(shí)質(zhì)及其產(chǎn)生的條件。實(shí)際上，雷鋒精神所體現(xiàn)的是新中國(guó)社會(huì)主義公民的代表形象。雷鋒精神典型地反映了社會(huì)主義公民的新特點(diǎn)，給人們樹(shù)立了一個(gè)社會(huì)主義公民的榜樣。這種新

第 1 頁(yè) 人的感召力，加上雷鋒的普通戰(zhàn)士和平民形象，得到了廣大人民群眾的認(rèn)同和共鳴。我們今天講“四有”新人，其實(shí)雷鋒就是社會(huì)主義新人的榜樣。如果說(shuō)社會(huì)主義革命的勝利指明了社會(huì)發(fā)展的希望，那么雷鋒精神的出現(xiàn)則指明了一代新人的精神境界和希望。

40年來(lái)，雷鋒精神和學(xué)雷鋒活動(dòng)能夠長(zhǎng)盛不衰，根本原因就在于雷鋒精神集中體現(xiàn)了以集體主義為原則、以為人民服務(wù)為核心的社會(huì)主義思想道德的本質(zhì)特征和中華民族的傳統(tǒng)美德，指引了青年實(shí)現(xiàn)人生理想的正確方向。雷鋒精神就是自覺(jué)地把人民的利益、社會(huì)的利益、他人的利益擺在第一位，使個(gè)人的利益服從人民的利益。這種社會(huì)主義集體主義精神在雷鋒身上成為自覺(jué)的行動(dòng)。雷鋒精神實(shí)質(zhì)上就是集體主義精神、社會(huì)主義精神、共產(chǎn)主義精神的統(tǒng)一。

雷鋒精神的產(chǎn)生具有深刻的社會(huì)歷史條件。

第一，雷鋒精神是社會(huì)主義政治、經(jīng)濟(jì)、文化的產(chǎn)物。新中國(guó)成立后，我國(guó)確立了人民當(dāng)家作主的政治制度；1956年社會(huì)主義改造的完成，建立了公有制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；在革命和建設(shè)的實(shí)踐中，馬克思列寧主義和毛澤東思想的指導(dǎo)地位也在我國(guó)人民群眾中逐步確立起來(lái)。社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化條件的確立，極大地改變了中國(guó)人民的精神面貌。一個(gè)社會(huì)主義的中國(guó)屹立在東方，以嶄新的面貌出現(xiàn)在世界民族之林。但是反映這個(gè)時(shí)代的一代新人到底是個(gè)什么樣子？這種新人的精神狀態(tài)是什么樣子？無(wú)論是過(guò)去的戰(zhàn)斗英雄還是經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期的模范，都很難典型地體現(xiàn)這一代新人的面貌。雷鋒的出現(xiàn)，正是這個(gè)新的社會(huì)和新的時(shí)代各方面條件孕育的結(jié)果。

第二，雷鋒精神是社會(huì)主義社會(huì)教育和實(shí)踐的產(chǎn)物。雷鋒與一切革命道德傳統(tǒng)的模范人物一樣，具有“毫不利己、專(zhuān)門(mén)利人”的特點(diǎn)。他的思想不是天生的，而是在具體的實(shí)踐活動(dòng)中形成的。雷鋒的一生雖然短暫，但他接受了新中國(guó)的學(xué)校教育，特別是懂得認(rèn)真學(xué)習(xí)和實(shí)踐當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的、中國(guó)化的馬克思主義——毛澤東思想。雷鋒得自毛澤東思想的精神財(cái)富是顯而易見(jiàn)的。同時(shí)，他又在工作中經(jīng)受了實(shí)踐鍛煉，因此逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)具有社會(huì)主義和共產(chǎn)主義覺(jué)悟的模范人物。雷鋒的言論和行動(dòng)，與舊社會(huì)體現(xiàn)的“人性是自私的”謬論劃清了界限。他不愧為馬克思列寧主義、毛澤東思想哺育的戰(zhàn)士。

第三，雷鋒精神是社會(huì)主義國(guó)家新型人際關(guān)系孕育的產(chǎn)物。雷鋒作為一個(gè)典型的社會(huì)主義新人的出現(xiàn)，與其周?chē)纳鐣?huì)環(huán)境和具體經(jīng)歷有關(guān)。他對(duì)人民像春天般的溫暖，對(duì)敵人像冬天那樣嚴(yán)酷，對(duì)個(gè)人主義像秋風(fēng)掃落葉一樣無(wú)情。這樣愛(ài)憎分明的立場(chǎng)，推動(dòng)他把有限的生命溶入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去。他到處助人為樂(lè)，到處做好事。他表現(xiàn)了對(duì)人民的真誠(chéng)熱烈的愛(ài)。這種熱烈而真摯的愛(ài)，其實(shí)來(lái)自新社會(huì)體現(xiàn)的社會(huì)主義人際間的溫情。雷鋒在舊社會(huì)體驗(yàn)到的是私有制社會(huì)的殘酷和冷淡。他的父母和其他親人相繼在舊社會(huì)去世。這個(gè)孤兒體驗(yàn)到舊社會(huì)的黑暗和專(zhuān)制。新社會(huì)建立后，他得到了黨和政府的關(guān)心和哺育，到處充滿(mǎn)了他不曾想像到的關(guān)愛(ài)和真誠(chéng)。雷鋒在舊社會(huì)形成的冰涼的心被新社會(huì)人民大眾的互相關(guān)愛(ài)暖化了、升溫了。面前這個(gè)新社會(huì)使雷鋒充滿(mǎn)了希望，他覺(jué)得自己無(wú)論怎么奉獻(xiàn)都無(wú)法報(bào)答這個(gè)社會(huì)帶給自己的關(guān)愛(ài)。他忘我的奉獻(xiàn)、高度的道德責(zé)任感，都是從這里涌流出來(lái)的。人民對(duì)他的愛(ài)，喚起了他對(duì)人民的無(wú)限熱愛(ài)。這種對(duì)人民無(wú)限的熱愛(ài)，又轉(zhuǎn)化為他為人民服務(wù)的高尚精神。

雷鋒精神的當(dāng)代價(jià)值

第 2 頁(yè) 在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，還能不能學(xué)習(xí)雷鋒精神？在新的形勢(shì)下應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)雷鋒精神？這實(shí)際上就是如何認(rèn)識(shí)雷鋒精神在當(dāng)代的價(jià)值問(wèn)題。從某種意義上說(shuō)，越是搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，越是需要雷鋒精神。

社會(huì)和時(shí)代在發(fā)展，而雷鋒精神卻具有永恒的價(jià)值和長(zhǎng)久的生命力。偉大的時(shí)代需要偉大的精神。在新世紀(jì)新階段，要實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，要完成十六大確定的各項(xiàng)任務(wù)，不僅需要物質(zhì)文明的發(fā)展，也需要精神文明的發(fā)展。大力弘揚(yáng)雷鋒精神，讓雷鋒精神與時(shí)代同行，對(duì)引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，構(gòu)建與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的思想道德體系，形成良好的社會(huì)風(fēng)尚，把廣大群眾的積極性、創(chuàng)造性極大地調(diào)動(dòng)起來(lái)，具有十分重要的意義。具體說(shuō)來(lái)，雷鋒精神永存的原因有以下幾點(diǎn)。

第一，雷鋒精神產(chǎn)生和傳播的社會(huì)基礎(chǔ)仍然存在。我們搞的是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。它與過(guò)去不同的是一個(gè)經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)換，而不是社會(huì)制度發(fā)生了質(zhì)的變化。當(dāng)年促使雷鋒精神產(chǎn)生和傳播的基本社會(huì)基礎(chǔ)依然存在。社會(huì)根本的條件未變，雷鋒精神也不會(huì)失去傳播的條件。40年來(lái)，特別是最近20年來(lái)，雷鋒式的模范人物仍在不斷涌現(xiàn)，雷鋒精神不斷發(fā)揚(yáng)光大，全國(guó)人民特別是青少年都記得雷鋒，懷念雷鋒，學(xué)習(xí)雷鋒，這就是雷鋒精神當(dāng)代價(jià)值的體現(xiàn)。弄清楚了雷鋒精神的社會(huì)基礎(chǔ)，我們就可以看出，那種認(rèn)為雷鋒精神不適合社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、已經(jīng)過(guò)時(shí)的觀點(diǎn)是沒(méi)有根據(jù)的。

第二，雷鋒精神是與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的。發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的最終目的，是為了更好地滿(mǎn)足廣大人民群眾的物質(zhì)文化生活需要，其實(shí)質(zhì)是為人民謀利益，也就是為人民服務(wù)，這與雷鋒精神的核心是一致的。在我國(guó)現(xiàn)階段，我們不能要求每個(gè)人都成為雷鋒，但提倡雷鋒精神是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展所需要的，所有的人都應(yīng)該努力實(shí)踐為人民服務(wù)。如果能夠在全社會(huì)弘揚(yáng)雷鋒精神，人人都能努力學(xué)習(xí)雷鋒，發(fā)揚(yáng)雷鋒精神，杜絕損人利己、損公肥私等不良行為，并不斷提高為人民服務(wù)的能力和水平，那么，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就能夠健康地發(fā)展，中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐也將不斷獲得巨大成功。

第三，雷鋒精神能夠制約市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響。從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際來(lái)看，它在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，也產(chǎn)生了許多負(fù)面的影響。享樂(lè)主義、個(gè)人主義、利己主義等錯(cuò)誤思潮不同程度地影響著社會(huì)上各種不同的群體。其中，有些經(jīng)不起考驗(yàn)的人就會(huì)走向極端，走向人民的對(duì)立面。所以，為了制約市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的負(fù)面影響，也要重視雷鋒精神的導(dǎo)引作用。當(dāng)社會(huì)上出現(xiàn)急功近利的思潮時(shí)，人們就更加崇敬雷鋒的遠(yuǎn)大理想；當(dāng)社會(huì)上出現(xiàn)享樂(lè)主義傾向時(shí)，人們就更加認(rèn)識(shí)到雷鋒艱苦樸素的寶貴；當(dāng)社會(huì)上出現(xiàn)假貨和欺詐現(xiàn)象時(shí)，人們就更加渴望真誠(chéng)；當(dāng)社會(huì)上出現(xiàn)個(gè)人主義思潮時(shí)，人們就更加體會(huì)到雷鋒所體現(xiàn)的集體主義精神的正確；當(dāng)社會(huì)上出現(xiàn)人情冷淡的風(fēng)氣時(shí)，人們就更加渴望雷鋒那“春天般溫暖”的情誼。這就是雷鋒精神至今仍然在人民群眾中具有生命力的原因。雷鋒精神是人民的需要，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的需要。全面建設(shè)小康社會(huì)，不僅要有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也要有精神文明的發(fā)展。雷鋒精神就是精神文明發(fā)展的一面永不褪色的旗幟。

第四，黨的三代領(lǐng)導(dǎo)人都提出向雷鋒學(xué)習(xí)的號(hào)召本身，就說(shuō)明雷鋒精神的當(dāng)代價(jià)值長(zhǎng)盛不衰。繼毛澤東“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”的號(hào)召之后，鄧小平在1975年批評(píng)當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣不好，反映為“雷鋒叔叔不在了”，呼喚雷鋒精神。在新時(shí)期，江澤民題詞向雷鋒同志學(xué)習(xí)，反映了雷鋒精神在社會(huì)主義新中國(guó)的永久的價(jià)值，包括了雷鋒精神的當(dāng)代價(jià)值。

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解讀當(dāng)前對(duì)雷鋒精神的幾種誤解

20多年的改革開(kāi)放實(shí)踐，出現(xiàn)了許多新情況、新問(wèn)題、新局面。人們生活的社會(huì)環(huán)境發(fā)生了極大的變化。社會(huì)環(huán)境的變化也影響到人們思想觀念的變化。雷鋒精神和學(xué)習(xí)雷鋒的活動(dòng)也遇到了一些挑戰(zhàn)。為了把學(xué)習(xí)雷鋒精神的活動(dòng)健康永久地開(kāi)展下去，就必須對(duì)目前流行的關(guān)于雷鋒的種種說(shuō)法加以辨析，去偽存真，真正理解雷鋒精神的本質(zhì)。

近來(lái)，有人提出，今天在不損害社會(huì)公共利益和他人利益的前提下，追求個(gè)人利益是正當(dāng)?shù)模绾闻c雷鋒的“毫不利己、專(zhuān)門(mén)利人”的精神結(jié)合起來(lái)？如何把無(wú)私奉獻(xiàn)與競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)則結(jié)合起來(lái)？如何要求社會(huì)弱勢(shì)群體學(xué)雷鋒？這確實(shí)是應(yīng)該探討清楚的一系列問(wèn)題。雷鋒精神是高尚的，但它的實(shí)質(zhì)又體現(xiàn)在普通群眾的生活中。在個(gè)人與社會(huì)和集體之間，雷鋒精神體現(xiàn)的是集體主義的精神。集體主義本身就有尊重個(gè)人正當(dāng)利益的內(nèi)涵。無(wú)論過(guò)去和現(xiàn)在，這一點(diǎn)沒(méi)有變化。至于把無(wú)私奉獻(xiàn)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的原則相結(jié)合，遼寧鞍山市出租車(chē)行業(yè)的“雷鋒車(chē)隊(duì)”就是一個(gè)很好的例證。這個(gè)車(chē)隊(duì)的參加者有12位出租司機(jī)。他們一般是按市場(chǎng)原則辦事，但格外堅(jiān)持對(duì)危重病人、70歲以上老人和有特殊困難的人不收費(fèi)。這個(gè)車(chē)隊(duì)被廣大群眾稱(chēng)為“雷鋒車(chē)隊(duì)”。至于弱勢(shì)群體能不能學(xué)習(xí)雷鋒，遼寧撫順市的何鳳新同志的事跡就作了明確的回答。他原來(lái)是一位刑滿(mǎn)釋放人員，由于受到黨和政府的教育，洗心革面，重新做人，決心以雷鋒為榜樣做個(gè)好人。他選擇的職業(yè)是個(gè)體蹬三輪運(yùn)輸，每天努力勞動(dòng)才能掙得10多元錢(qián)。雖然如此，20多年來(lái)，他常常捐贈(zèng)困難的人們，有時(shí)一次甚至拿出上千元，自己樂(lè)此不疲。他在極為平凡的崗位上，一心為人民服務(wù)，贏得了人民群眾的好評(píng)，兩次當(dāng)選為省人民代表。他作為弱勢(shì)群體中的一員，照樣能夠?qū)W雷鋒，并做出了成績(jī)。

有人認(rèn)為，現(xiàn)在一些學(xué)雷鋒的活動(dòng)過(guò)于形式化，是否能夠起到實(shí)際的作用？其實(shí)，形式與內(nèi)容不是對(duì)立的。一些學(xué)習(xí)雷鋒的活動(dòng)形式，如做好事之類(lèi)，不能說(shuō)對(duì)青少年的思想教育沒(méi)有積極的影響。青少年的道德品質(zhì)有一個(gè)養(yǎng)成的過(guò)程，學(xué)習(xí)雷鋒的各種活動(dòng)形式，就是這種養(yǎng)成過(guò)程中不可或缺的實(shí)踐活動(dòng)。當(dāng)然，學(xué)習(xí)雷鋒不能停留在活動(dòng)形式的表面上，而應(yīng)該沿著雷鋒思想成長(zhǎng)的軌跡，在思想上結(jié)出果實(shí)，培育出永久的思想上的動(dòng)力。

有人借新發(fā)現(xiàn)的雷鋒的遺物，產(chǎn)生了改變雷鋒形象的思想傾向。有人認(rèn)為，雷鋒戴過(guò)“英納格”手表，有當(dāng)時(shí)認(rèn)為有些奢侈的皮夾克、毛料褲和皮鞋等，就要重新塑造一個(gè)“消費(fèi)型”的雷鋒，改變雷鋒的形象。這是枉費(fèi)心思的。對(duì)于這件事，我國(guó)著名倫理學(xué)家羅國(guó)杰教授早在1992年寫(xiě)的《雷鋒精神與社會(huì)主義精神文明》一文中，就進(jìn)行過(guò)研究。他指出，雷鋒到鞍山工作后，總穿著在農(nóng)場(chǎng)發(fā)的帶著油泥和補(bǔ)丁的衣服，有些同伴說(shuō)雷鋒太土了，寒酸。在這些人的勸說(shuō)下雷鋒到商店買(mǎi)下了這些有奢侈之嫌的東西。不久黨的八屆八中全會(huì)召開(kāi)，號(hào)召勤儉節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)。雷鋒受到很大教育，他認(rèn)識(shí)到在當(dāng)時(shí)的情況下穿戴這些東西是不合適的，就把這些東西包起來(lái)，放到箱子里，并在日記里寫(xiě)下了這樣的話(huà)：“螺絲釘要經(jīng)常保養(yǎng)和清洗，才不會(huì)生銹，人的思想也是這樣，要經(jīng)常檢查，才不會(huì)出毛病?！保ā读_國(guó)杰文集》下卷，河北大學(xué)出版社2000年版，第224~225頁(yè)）可見(jiàn)雷鋒自己已經(jīng)解決的問(wèn)題，今天卻被用來(lái)“修改”雷鋒精神，是站不住腳的。

更有甚者，有人還宣揚(yáng)“雷鋒精神在新時(shí)代中顯露出人性的光芒”。他們認(rèn)

第 4 頁(yè) 為，雷鋒也擁有一個(gè)普通人所有的感情和欲望，“在他身上顯露著當(dāng)今這個(gè)時(shí)代所需要的人格魅力和人性光芒”，“在雷鋒身上我們看到了人性的關(guān)愛(ài)”（新華網(wǎng)，2003年3月3日文章）。這并不是什么新鮮說(shuō)法，早在改革開(kāi)放之初，就有人責(zé)備雷鋒不懂得自己的利益，是“奴性”、“頭腦簡(jiǎn)單”。今天又把雷鋒歪曲成抽象人性的代表，這更是沒(méi)有根據(jù)的。雷鋒精神中的愛(ài)憎分明的階級(jí)立場(chǎng)，決不是什么抽象的“人性光芒”；他為人民服務(wù)的精神也根本不是出自抽象的“人性的關(guān)愛(ài)”。雷鋒作為一個(gè)共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的形象太鮮明了，他與抽象的人道主義和抽象的人性沒(méi)有什么內(nèi)在的關(guān)系。

讓雷鋒精神永駐大學(xué)校園

新時(shí)代的大學(xué)生，需要從具體中感受現(xiàn)實(shí)，從傳統(tǒng)中審視未來(lái)。隨著時(shí)代的變化，大學(xué)尋找思想教育的資源，培育德育資源成為重要課題。在共和國(guó)的歷史上，雷鋒精神經(jīng)久不衰，雷鋒精神的時(shí)代氣息正是當(dāng)代大學(xué)生所需要的。大學(xué)要不斷探索切合實(shí)際的載體，精心設(shè)計(jì)校園德育文化，把雷鋒精神融入校園，加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，為大學(xué)生健康成長(zhǎng)創(chuàng)造了良好的環(huán)境。

學(xué)校面向地方經(jīng)濟(jì)和國(guó)家建設(shè)行業(yè)，培養(yǎng)具有良好思想道德品質(zhì)、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高級(jí)應(yīng)用型人才，需要雷鋒那種勤奮學(xué)習(xí)的釘子精神、艱苦奮斗的傻子精神、愛(ài)崗敬業(yè)的螺絲釘精神和愛(ài)黨、愛(ài)人民的高尚境界和追求。為此，學(xué)校應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持用雷鋒精神培養(yǎng)大學(xué)生。在新形勢(shì)下，學(xué)校要把學(xué)習(xí)雷鋒作為新時(shí)期大學(xué)生思想教育的一條主線(xiàn)，引導(dǎo)大學(xué)生與雷鋒同行，與時(shí)代同步。做到了七個(gè)堅(jiān)持，建立學(xué)習(xí)雷鋒的長(zhǎng)效機(jī)制。

堅(jiān)持把學(xué)習(xí)雷鋒活動(dòng)與對(duì)學(xué)生開(kāi)展理想信念教育緊密結(jié)合起來(lái)。通過(guò)邀請(qǐng)歷任雷鋒班班長(zhǎng)到學(xué)生中與學(xué)生面對(duì)面座談，與學(xué)生一起探討人生，展望未來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)雷鋒那種把畢生精力和整個(gè)生命都無(wú)私地奉獻(xiàn)給祖國(guó)建設(shè)事業(yè)的精神，讓廣大學(xué)生理解人生只有融入國(guó)家和民族的偉大事業(yè)才能閃閃發(fā)光。

堅(jiān)持把學(xué)習(xí)雷鋒活動(dòng)與對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育、民族精神教育和社會(huì)主義榮辱觀教育結(jié)合起來(lái)。通過(guò)開(kāi)展學(xué)習(xí)雷鋒事跡，舉行形勢(shì)報(bào)告會(huì)，參觀改革建設(shè)成就展，結(jié)合節(jié)日、紀(jì)念日開(kāi)展活動(dòng)等形式，引導(dǎo)廣大學(xué)生增強(qiáng)民族自尊心、自信心、自豪感，把愛(ài)國(guó)熱情轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)報(bào)國(guó)本領(lǐng)的具體行動(dòng)。

堅(jiān)持把學(xué)雷鋒活動(dòng)與學(xué)風(fēng)建設(shè)緊密結(jié)合起來(lái)。學(xué)校通過(guò)開(kāi)展以分析現(xiàn)象、制定措施、樹(shù)立典型和引導(dǎo)學(xué)風(fēng)為主題的學(xué)風(fēng)建設(shè)教育活動(dòng)，制定加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)的措施，樹(shù)立了一批學(xué)風(fēng)建設(shè)工作卓有成效的集體典型，評(píng)選出一批“校園學(xué)雷鋒、學(xué)習(xí)當(dāng)先鋒”的先進(jìn)個(gè)人，引導(dǎo)學(xué)生向雷鋒那樣發(fā)揚(yáng)“釘子”精神，學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)。

堅(jiān)持把學(xué)雷鋒活動(dòng)與學(xué)生道德建設(shè)結(jié)合起來(lái)。通過(guò)實(shí)施文明大學(xué)生證書(shū)制度，開(kāi)展文明行為集中教育、“文明公寓”、“文明宿舍”建設(shè)等活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生向雷鋒那樣團(tuán)結(jié)友愛(ài)，互相幫助，學(xué)習(xí)雷鋒關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人、幫助人的品質(zhì)，講文明、講秩序、講道德，樹(shù)立大學(xué)生的良好形象。

堅(jiān)持把學(xué)雷鋒活動(dòng)與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái)。學(xué)校先后成立了三屆雷鋒班，以此作為大學(xué)生學(xué)雷鋒的旗幟。同時(shí)，各學(xué)院各種體現(xiàn)學(xué)雷鋒精神的大學(xué)生志愿者服務(wù)隊(duì)、學(xué)雷鋒小組、學(xué)雷鋒小分隊(duì)及其他學(xué)雷鋒社團(tuán)也活躍在校園內(nèi)外，受到了社會(huì)好評(píng)。

堅(jiān)持把學(xué)雷鋒活動(dòng)與校園文化建設(shè)結(jié)合起來(lái)。學(xué)校團(tuán)委和各學(xué)院團(tuán)委、團(tuán)支

第 5 頁(yè) 部，分別結(jié)合學(xué)習(xí)雷鋒、宣傳雷鋒，開(kāi)展了多種校園文化活動(dòng)。如校團(tuán)委組織開(kāi)展的學(xué)雷鋒主題報(bào)告會(huì)、討論會(huì)，以“我身邊的雷鋒”為主題開(kāi)展的學(xué)雷鋒征文，以“感動(dòng)建大”為主題的學(xué)雷鋒演講活動(dòng)，都使同學(xué)們受到了啟迪和教育。

堅(jiān)持把學(xué)雷鋒活動(dòng)與新生入學(xué)教育和畢業(yè)生教育結(jié)合起來(lái)。在新生入學(xué)后，分期分批組織新生參觀“雷鋒班長(zhǎng)開(kāi)過(guò)的車(chē)”和“雷鋒庭院”，感受雷鋒精神。并通過(guò)召開(kāi)主題班會(huì)、團(tuán)會(huì)的形式，暢談“雷鋒精神與大學(xué)生”，讓雷鋒精神成為指導(dǎo)大學(xué)生成才的精神力量，幫助新生確立自己新的奮斗目標(biāo)。在畢業(yè)生中舉行“畢業(yè)生如何弘揚(yáng)雷鋒精神”討論會(huì)，在雷鋒庭院舉行雷鋒班宣誓活動(dòng)，號(hào)召畢業(yè)生向雷鋒那樣勇于扎根基層，愛(ài)崗敬業(yè)，在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

“人的生命是有限的，可是為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去?！边@是雷鋒對(duì)人生的哲學(xué)思考，是人生追求的崇高境界。對(duì)于大學(xué)來(lái)說(shuō)，要引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)地把個(gè)人的前途命運(yùn)和祖國(guó)的前途命運(yùn)結(jié)合起來(lái)，在為人民服務(wù)中實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，在奉獻(xiàn)中追求完美的人生，得到精神的充實(shí)和內(nèi)心的快樂(lè)。大學(xué)不僅要把雷鋒當(dāng)作先進(jìn)典型，還要讓雷鋒精神成為校園文化的主流，在校園扎根。大學(xué)生要像雷鋒那樣，刻苦學(xué)習(xí)理論，學(xué)技術(shù)，學(xué)知識(shí)；像雷鋒同志那樣弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，愛(ài)憎分明；做到熱愛(ài)祖國(guó)、積極向上、科學(xué)文明、團(tuán)結(jié)友愛(ài)，真正成為國(guó)家的棟梁，擔(dān)負(fù)起民族復(fù)興的重任。

淮陰師范學(xué)院

城市與環(huán)境學(xué)院

學(xué)號(hào)：201001009

姓名：焦眉

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第三篇：平凡體現(xiàn)價(jià)值

在平凡中體現(xiàn)價(jià)值

-記南通市保安服務(wù)總公司駐南通中學(xué)保安分隊(duì)

南通，位于江蘇省東部，是中國(guó)首批對(duì)外開(kāi)放的14個(gè)沿海城市之一，源于中國(guó)清代最后一個(gè)狀元張謇的多項(xiàng)近代產(chǎn)業(yè)與創(chuàng)舉，因而被稱(chēng)為?中國(guó)近代第一城?。南通中學(xué)就坐落在這座美麗城市的中心地段。每天，迎著早晨的第一縷陽(yáng)光，我們就會(huì)看到保安隊(duì)員精神抖擻、意氣風(fēng)發(fā)的在學(xué)校門(mén)前立崗，?看到這樣的保安，就能掂量出我們這支保安隊(duì)伍的戰(zhàn)斗力！?這是南通中學(xué)姚天勇校長(zhǎng)對(duì)駐校保安隊(duì)的評(píng)價(jià)。

自1992年9月南通中學(xué)進(jìn)駐保安隊(duì)以來(lái)，這支隊(duì)伍已經(jīng)走過(guò)了20年風(fēng)雨歷程，由最初的4名保安隊(duì)員發(fā)展為24名；從最初的家長(zhǎng)、兄弟學(xué)校的懷疑、觀望到教育系統(tǒng)內(nèi)絕大部分學(xué)校的認(rèn)可、遍地開(kāi)花，從而有效推進(jìn)保安業(yè)務(wù)拓展。

進(jìn)入校門(mén) 做好“主人”

江蘇省南通中學(xué)是由清末狀元、近代著名實(shí)業(yè)家、教育家張謇先生于1909年創(chuàng)辦，是南通第一所推行新式教學(xué)的中學(xué)堂，是江蘇省首批省屬重點(diǎn)中學(xué)之一。隊(duì)長(zhǎng)張啟亞首先

和筆者聊起了南通中學(xué)的輝煌歷史。一百年來(lái)，學(xué)校歷屆畢業(yè)生中，涌現(xiàn)出了32位革命先烈、20位中國(guó)科學(xué)院院士、五位體育世界冠軍，一批藝術(shù)大師和黨政軍要員。先后獲得全國(guó)教育系統(tǒng)先進(jìn)集體、全國(guó)精神文明建設(shè)工作先進(jìn)單位、全國(guó)五四紅旗團(tuán)委標(biāo)兵、江蘇省和諧校園、江蘇省素質(zhì)教育先進(jìn)學(xué)校、江蘇省基礎(chǔ)教育課程改革先進(jìn)集體等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。原國(guó)家主席江澤民曾親臨通中視察，為學(xué)校題詞：?百年通中，英才輩出?。每年來(lái)自中央、省、市和全國(guó)各地的一百多批次教育代表團(tuán)訪(fǎng)問(wèn)通中。

筆者對(duì)張隊(duì)長(zhǎng)如此了解通中很是驚訝，張隊(duì)長(zhǎng)笑著說(shuō)，?我們每一位派駐到通中的保安隊(duì)員的第一課就是學(xué)習(xí)通中、了解通中，這已經(jīng)成為一個(gè)傳統(tǒng)?。?我們學(xué)習(xí)她，就是為了使每一位隊(duì)員增強(qiáng)榮譽(yù)感、自豪感、責(zé)任感，激發(fā)上進(jìn)心?。

?在南通老百姓中流傳著這樣的說(shuō)法：進(jìn)了通中門(mén)，就是大學(xué)的人；全國(guó)教育看江蘇，江蘇教育看南通，南通教育看通中。南通中學(xué)以驕人的育人成果和深厚的文化底蘊(yùn)，成為通城學(xué)生家長(zhǎng)和學(xué)子的夢(mèng)想之所?。

?保安公司將我們選派到南通中學(xué)，使我們有幸走進(jìn)通中的大門(mén)。那么，我們就要珍惜這個(gè)機(jī)會(huì)，盡快融入通中、成為通中的一員。就需要我們將?通中?作為一個(gè)需要不斷攀登的高度。因?yàn)槲覀儊?lái)到通中，就被賦予?通中?的內(nèi)涵。

這里有一流的教職員工、一流的教學(xué)環(huán)境、優(yōu)秀的學(xué)生隊(duì)伍。作為保安，需要我們付出努力，不斷地學(xué)習(xí)、超越，才能成為一名合格的‘通中保安’！?張隊(duì)長(zhǎng)深情的說(shuō)。

細(xì)節(jié)入手 常態(tài)管理

在南通中學(xué)除了體會(huì)到不一樣的優(yōu)美環(huán)境外，每一位來(lái)訪(fǎng)的家長(zhǎng)、來(lái)客，對(duì)保安也會(huì)有不一樣的感覺(jué)。很多人覺(jué)得通中保安不簡(jiǎn)單！到底是什么方面讓人覺(jué)得不一樣呢？這支隊(duì)伍如何服務(wù)5000多名師生員工？如何接待好平均每三天一次的來(lái)自全國(guó)各地的教育代表團(tuán)的參觀訪(fǎng)問(wèn)？

對(duì)于一名保安隊(duì)員來(lái)說(shuō)，也許那些驚天動(dòng)地的英雄壯舉離我們還很遠(yuǎn)，但我們可以將平凡的工作做實(shí)在，踏踏實(shí)實(shí)做好本職工作，將小事、瑣事做精做細(xì)做到位，時(shí)刻牢記肩上的責(zé)任，那么我們就能在內(nèi)心里獲得收獲和滿(mǎn)足感。工作是實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值和人生體驗(yàn)的重要途徑，它不僅意味著付出，更蘊(yùn)涵著成長(zhǎng)。

在傳達(dá)室，隊(duì)員一人在門(mén)外立崗，見(jiàn)到來(lái)訪(fǎng)者，隊(duì)員立即迎上前，首先一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的敬禮。一會(huì)兒，來(lái)訪(fǎng)者在隊(duì)員的引導(dǎo)下走進(jìn)傳達(dá)室，在傳達(dá)室負(fù)責(zé)內(nèi)勤的隊(duì)員聯(lián)系、登記......一切有條不紊，隊(duì)員的臉上始終洋溢著微笑，?讓每一位來(lái)訪(fǎng)者舒心、愉快是我們的服務(wù)宗旨?張隊(duì)長(zhǎng)說(shuō)。?喂，您好！南通中學(xué)，請(qǐng)問(wèn)找哪位？?這是每一位保安隊(duì)員接聽(tīng)電話(huà)的第一句話(huà)。在南通中學(xué)保安隊(duì)伍管理中，哪怕一句話(huà)、一個(gè)動(dòng)作都有嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)和要求。分隊(duì)特別注重對(duì)每個(gè)隊(duì)員的細(xì)節(jié)教育和培養(yǎng)，以認(rèn)真的態(tài)度做好崗位上的每一件小事，以責(zé)任心對(duì)待每個(gè)細(xì)節(jié)，做到小事不小看，細(xì)節(jié)顯魅力。在保安隊(duì)宿舍的小活動(dòng)室，墻上有?保安隊(duì)員職責(zé)?、?分隊(duì)長(zhǎng)職責(zé)?，江蘇省輔警人員?七條禁令?、?會(huì)議學(xué)習(xí)制度?、?請(qǐng)銷(xiāo)假制度?。

張隊(duì)長(zhǎng)介紹說(shuō)：?分隊(duì)歷來(lái)注重細(xì)節(jié)管理，首先用嚴(yán)格的管理制度來(lái)保障。以‘三老（做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話(huà)、辦老實(shí)事）、四嚴(yán)（嚴(yán)格的要求、嚴(yán)密的組織、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)、嚴(yán)明的紀(jì)律）、四個(gè)一樣（領(lǐng)導(dǎo)在與不在一個(gè)樣、有人檢查與沒(méi)人檢查一個(gè)樣、人前人后一個(gè)樣、在內(nèi)在外一個(gè)樣）’嚴(yán)格要求隊(duì)員。將它作為隊(duì)員為人處事的行動(dòng)指南。還針對(duì)學(xué)校特點(diǎn)制訂完善《一點(diǎn)一方案》即‘平安駐點(diǎn)建設(shè)方案’，以此規(guī)范每一個(gè)隊(duì)員的服務(wù)行為?。

筆者在長(zhǎng)達(dá)49頁(yè)的?方案?中看到，從日常管理、隊(duì)員形象、學(xué)習(xí)訓(xùn)練、請(qǐng)示報(bào)告、考核評(píng)比等等，每一項(xiàng)都有詳細(xì)的規(guī)定。從早班6：30開(kāi)始如何交接班、如何立崗開(kāi)始到學(xué)生請(qǐng)假出門(mén)程序、夜班如何巡邏、如何處臵，幾點(diǎn)升旗、幾點(diǎn)開(kāi)、關(guān)燈、幾點(diǎn)檢查門(mén)窗......只要崗位上要做的，在?方案?中就能找到答案，做到日常工作?程式化?，使管

理要求更加貼近實(shí)際更加適應(yīng)學(xué)校的服務(wù)需要。

張隊(duì)長(zhǎng)自豪的說(shuō)：?隊(duì)員只要按照‘方案’的要求對(duì)照落實(shí)，就能確保萬(wàn)無(wú)一失?。通中保安隊(duì)還根據(jù)學(xué)校的發(fā)展要求不斷的完善、充實(shí)《一點(diǎn)一方案》，創(chuàng)新服務(wù)內(nèi)容和方法，提升服務(wù)水平。把?分級(jí)管理、分類(lèi)指導(dǎo)?等隊(duì)伍管理措施落到實(shí)處，以崗前培訓(xùn)、崗位輪訓(xùn)等方式教育、培訓(xùn)、考核隊(duì)員，通過(guò)積極參加等級(jí)評(píng)定、?十佳?保安員的評(píng)比等有效載體，檢查隊(duì)伍管理水平，展示隊(duì)伍管理成就，提升隊(duì)伍管理能力。

其次，在活動(dòng)中提升隊(duì)員細(xì)節(jié)服務(wù)的能力。俗話(huà)說(shuō)：商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)。保安服務(wù)公司作為服務(wù)企業(yè)，務(wù)必正確定位，每一名保安隊(duì)員的每個(gè)服務(wù)細(xì)節(jié)都要規(guī)范細(xì)致，以客戶(hù)的滿(mǎn)意為首要目標(biāo)。通中保安隊(duì)還廣泛開(kāi)展?愛(ài)崗敬業(yè)?教育，要求隊(duì)員做好每一項(xiàng)工作的每一個(gè)細(xì)節(jié)，全身心投入到工作中。在公司開(kāi)展的?文明執(zhí)勤、規(guī)范服務(wù)?、?平安駐點(diǎn)?創(chuàng)建、?大練兵?、?思想、作風(fēng)、紀(jì)律教育整頓?和?百日安全競(jìng)賽?活動(dòng)中，有第一必爭(zhēng)，有紅旗必扛。分隊(duì)在活動(dòng)中獲得各類(lèi)獎(jiǎng)狀、證書(shū)32個(gè)，通過(guò)積極參加各種競(jìng)賽，增強(qiáng)榮譽(yù)感，激發(fā)上進(jìn)心，不斷提高隊(duì)伍的整體素質(zhì)，讓客戶(hù)從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的服務(wù)中體會(huì)到保安公司的真誠(chéng)。

第三，在溝通中體現(xiàn)細(xì)節(jié)管理的魅力。通中保安隊(duì)認(rèn)真落實(shí)?三個(gè)一?工程，即：一天一匯報(bào)：每天向?qū)W校主管領(lǐng)

導(dǎo)匯報(bào)一天工作情況，領(lǐng)取下步工作任務(wù)；一周一小結(jié)：分隊(duì)每周對(duì)一周工作情況進(jìn)行講評(píng)，布臵下步工作計(jì)劃；一月一總結(jié)：分隊(duì)每月對(duì)當(dāng)月工作進(jìn)行總結(jié)，切實(shí)查找工作中存在的問(wèn)題，制訂下步工作計(jì)劃和整改措施，形成材料報(bào)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)。做到問(wèn)題不過(guò)夜，整改及時(shí)，措施到位。

第四，從細(xì)節(jié)抓養(yǎng)成。俗話(huà)說(shuō)：?播種行為，收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，收獲性格；播種性格，收獲命運(yùn)?。人的習(xí)慣就是一種潛意識(shí)。當(dāng)人做一件事情達(dá)到一定熟練程度后，就會(huì)變成一種潛意識(shí)，變成一種習(xí)慣。細(xì)節(jié)就是習(xí)慣,優(yōu)秀也是一種習(xí)慣!通中分隊(duì)一半的退伍軍人，張隊(duì)長(zhǎng)要求大家做到退伍不褪色，堅(jiān)持以軍人的標(biāo)準(zhǔn)，錘煉摔打隊(duì)伍，練三相：坐、行、站；振三聲：口令聲、呼號(hào)聲、掌聲；糾三手：背手、袖手、插手；去三長(zhǎng)：長(zhǎng)頭發(fā)、長(zhǎng)胡須、長(zhǎng)指甲；緊三帶：鞋帶、腰帶、領(lǐng)帶；扣三扣：領(lǐng)扣、衣扣、褲扣；行三禮：舉手禮、注目禮、舉槍禮。打造像軍人一樣腳踏實(shí)地的精神。

以情帶兵 由小及大

看了通中保安隊(duì)的現(xiàn)場(chǎng)，筆者對(duì)通中這支保安隊(duì)的養(yǎng)成產(chǎn)生了更深的好奇，于是開(kāi)始探個(gè)究竟，采訪(fǎng)中歸納為三個(gè)方面：一是以情帶兵，從小處著手?，F(xiàn)在一些?小年輕?，在家養(yǎng)尊處優(yōu)慣了，一下子難以適應(yīng)保安隊(duì)嚴(yán)格緊張的生活，有些剛參加工作甚至就要打?退堂鼓?，后悔自己的選擇。如何破解這一難題，我們覺(jué)得還是打好感情牌，注重以情帶兵，張隊(duì)長(zhǎng)說(shuō)。在部隊(duì)有個(gè)傳統(tǒng)，炊事班給生病的戰(zhàn)士做?病號(hào)飯?一碗荷包蛋面。雖然只是一碗面條，但病中的戰(zhàn)友體會(huì)到的是一種關(guān)心和愛(ài)護(hù)。體會(huì)到的是部隊(duì)大家庭的溫暖。在我們分隊(duì)隊(duì)員生病了有人照顧，春節(jié)隊(duì)長(zhǎng)、骨干主動(dòng)代班，積極主動(dòng)地關(guān)心隊(duì)員，解決思想上、工作上、生活上的難題。對(duì)下級(jí)的愛(ài)心是帶兵的基礎(chǔ)。所以，分隊(duì)堅(jiān)持對(duì)家庭有困難的隊(duì)員及時(shí)給予必要的幫助，和隊(duì)員談?wù)勑?、拉拉家常。?duì)員相處和睦，隊(duì)伍穩(wěn)定，連續(xù)四年無(wú)隊(duì)員辭職，這在當(dāng)下保安隊(duì)員辭職如吃飯般普遍的情況下，應(yīng)該算是奇跡吧。

二是從小處著手，培養(yǎng)隊(duì)員做小事的習(xí)慣。做保安就是做小事，把日常小事抓好、抓實(shí)。在校園里，保安隊(duì)員只要看見(jiàn)地上的紙屑、煙頭，會(huì)撿起來(lái)放到垃圾桶里。在學(xué)校工作，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)紙屑是最多的，清潔工很難及時(shí)做好衛(wèi)生，往往是前面做后面就有了。保安隊(duì)員們堅(jiān)持發(fā)現(xiàn)紙屑、垃圾就撿起來(lái)，放垃圾桶。由于我們幾年如一日的堅(jiān)持這么做，得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的高度評(píng)價(jià)：保安是我們學(xué)校最合格的員工。

三是做小事要有預(yù)見(jiàn)性和主動(dòng)性。1995年，張隊(duì)長(zhǎng)調(diào)到通中任隊(duì)長(zhǎng)時(shí)，前面已經(jīng)有三任隊(duì)長(zhǎng)被pass。壓力很大，大

家都說(shuō)和教師交道難打。甚至有幾個(gè)隊(duì)長(zhǎng)和我說(shuō)，你到通中做隊(duì)長(zhǎng)還不如做隊(duì)員呢。那么，如何開(kāi)好頭，起好步，得到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可，很重要。張隊(duì)長(zhǎng)注重抓好每一個(gè)表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，要求所有隊(duì)員見(jiàn)了主任以上的領(lǐng)導(dǎo)一定要敬禮，并積極開(kāi)展訓(xùn)練工作。晚上值班校長(zhǎng)朱全忠，看到我們?cè)谟?xùn)練，很是高興，馬上就在領(lǐng)導(dǎo)中傳開(kāi)了：這個(gè)隊(duì)長(zhǎng)不一般，抓的很實(shí)在。張隊(duì)長(zhǎng)剛到通中沒(méi)幾天，一個(gè)韓國(guó)教育代表團(tuán)來(lái)訪(fǎng)，辦公室要求我們及時(shí)開(kāi)門(mén)，其他未作要求，但我抓住這次表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，自費(fèi)買(mǎi)來(lái)白手套，按照規(guī)范化的接待要求，兩人立崗，一人手執(zhí)紅、綠兩面小旗指揮車(chē)輛停放，每個(gè)轉(zhuǎn)彎處安排一名?調(diào)整哨?，確保人員、車(chē)輛進(jìn)出有序。韓國(guó)代表團(tuán)看到我們規(guī)范的接待禮儀，從門(mén)前就全部下車(chē)，并和我們握手，這大大超出校長(zhǎng)室和辦公室的預(yù)料。我們的表現(xiàn)得到校長(zhǎng)室的充分肯定和表?yè)P(yáng)。在中層干部會(huì)上，校長(zhǎng)將我們工作主動(dòng)、積極作為一個(gè)典型，并高度評(píng)價(jià)：這是一個(gè)集前幾任隊(duì)長(zhǎng)優(yōu)點(diǎn)于一身的隊(duì)長(zhǎng)。老師評(píng)價(jià)說(shuō)：保安隊(duì)今天站成了南通中學(xué)一道美麗的風(fēng)景線(xiàn)。所以，我們經(jīng)常提醒自己，干工作要有主動(dòng)性。領(lǐng)導(dǎo)吩咐的要不折不扣的完成，領(lǐng)導(dǎo)沒(méi)想到、沒(méi)吩咐的也要積極主動(dòng)的完成，抓住每一個(gè)表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。張隊(duì)長(zhǎng)說(shuō)，我們對(duì)師生員工的求助做到有求必應(yīng)，要將?有困難找保安?成為學(xué)校所有人的共識(shí)，致力將保安隊(duì)打造成?通中110?，盡量使保安服務(wù)工作進(jìn)一步完美。

善于學(xué)習(xí)不斷提高

在南通中學(xué)做保安，知識(shí)是永遠(yuǎn)學(xué)不完的。每天晚上看新聞、看《保安雜志》、看在校圖書(shū)館借來(lái)的書(shū)本，汲取營(yíng)養(yǎng)。在通中，每名保安隊(duì)員都有一張圖書(shū)館的?借讀卡?，看書(shū)學(xué)習(xí)很方便。隊(duì)員瞿安全喜歡練練書(shū)法、馮卞華喜歡看看散文、研究軍事、夏建彬喜歡文學(xué)......工作著學(xué)習(xí)著并快樂(lè)著，這是對(duì)保安隊(duì)員工作狀態(tài)的詮釋。始終用積極學(xué)習(xí)的態(tài)度，高度的工作熱情迎接每一天的挑戰(zhàn)。在這信息化的時(shí)代，作為一名保安，大家同樣感到學(xué)習(xí)的重要性，從要我學(xué)，到我要學(xué)。在5年前，隊(duì)員們還不知道電腦鼠標(biāo)鍵盤(pán),更不識(shí)何為word何為excel，大家感到在落伍、在被這時(shí)代所拋棄。

那時(shí)候大家都不富裕，沒(méi)錢(qián)買(mǎi)電腦，自己咬咬牙，就是每天就著咸菜喝稀飯也要買(mǎi)臺(tái)電腦學(xué)會(huì)它！張隊(duì)長(zhǎng)向?qū)W校老師學(xué)，向?qū)W生學(xué)，學(xué)生的計(jì)算機(jī)課本從頭到尾全部看過(guò)、練過(guò)。隊(duì)員們也陸續(xù)參加了電腦學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。在2008年5月南通中學(xué)百年校慶中，張隊(duì)長(zhǎng)繪制的?安保點(diǎn)位圖?，收到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的高度評(píng)價(jià)，甚至有領(lǐng)導(dǎo)不相信是保安隊(duì)的作品。這就是努力獲取的回報(bào)和認(rèn)可；張隊(duì)長(zhǎng)代表公司參加市局機(jī)關(guān)慶祝建黨86周年朗誦比賽獲得?三等獎(jiǎng)?；參加總公司?踐

行科學(xué)發(fā)展，做平安衛(wèi)士?主題演講，獲得?一等獎(jiǎng)?；代表南通招商銀行參加?熱愛(ài)招行，忠于職守?主題演講，獲得江蘇賽區(qū)第一名，全國(guó)總決賽第二名。這些成績(jī)的取得，源于他們平時(shí)的點(diǎn)滴積累、刻苦努力的結(jié)果。

辛勤耕耘 碩果累累

20年來(lái)，這支隊(duì)伍從無(wú)到有，從小到大，通中保安站成了一座?標(biāo)桿?。正如張隊(duì)長(zhǎng)在一份發(fā)言稿中說(shuō)的那樣：?將我放到哪里，我就要像一面鮮紅的旗臶帶紅一片?。在南通中學(xué)的帶動(dòng)下，通師一附、通師二附、南通市第一中學(xué)、第三中學(xué)、第十二中學(xué)等學(xué)校紛紛簽訂保安服務(wù)合同。

20年來(lái)，通中保安隊(duì)實(shí)施?以外圍安全促內(nèi)部穩(wěn)定?的戰(zhàn)略，加強(qiáng)校園外圍治安防范。

一是加大白天上、放學(xué)期間的校園外部巡邏檢查，嚴(yán)防校園侵害案件發(fā)生。2010年4月6日中午12點(diǎn)多鐘，巡邏至學(xué)校南門(mén)的保安隊(duì)員黃錦兵，發(fā)現(xiàn)一名社會(huì)青年行跡可疑，遂秘密跟蹤觀察，在該青年攔住一名學(xué)生索要?欠款?時(shí)，黃錦兵立即上前，見(jiàn)到保安該青年意欲逃離，被黃錦兵一把抓住，交110處理。

二是發(fā)放聯(lián)系卡，加強(qiáng)與周邊店主、小攤販、鄰居的聯(lián)系，隨時(shí)掌握治安信息。2010年11月8日，對(duì)面小區(qū)物業(yè)

保安報(bào)告，在早晨6：40左右，經(jīng)常有一名可疑男子，在學(xué)校外邊轉(zhuǎn)悠，行跡比較可疑。保安隊(duì)員根據(jù)這一情況，對(duì)該男子進(jìn)行了秘密監(jiān)視，發(fā)現(xiàn)其確實(shí)可疑。于是，在重點(diǎn)區(qū)域進(jìn)行伏擊，通過(guò)連續(xù)21天的伏擊守候，該男子終于伸出了賊手。伏擊的保安隊(duì)員張啟兵、秦永軍前后夾擊，將其抓獲。經(jīng)查，該男子刑滿(mǎn)釋放未滿(mǎn)一年，已經(jīng)再次偷盜電瓶車(chē)40多輛。

20年來(lái)，從單一的人防到人防、技防、設(shè)施防三位一體，逐步發(fā)展完善。通過(guò)人防技防結(jié)合，有效預(yù)防打擊犯罪。?9月2日凌晨2點(diǎn)08分，南通中學(xué)監(jiān)控報(bào)警主控室響起了刺耳的警報(bào)聲：誠(chéng)恒樓東樓梯口報(bào)警！當(dāng)班保安黃錦兵、范國(guó)元立即啟動(dòng)應(yīng)急預(yù)案，利用監(jiān)控系統(tǒng)鎖定報(bào)警區(qū)域，同時(shí)與備勤隊(duì)員聯(lián)系，并迅速控制兩樓梯口。當(dāng)嫌疑人發(fā)現(xiàn)保安后立即倉(cāng)皇逃竄，在發(fā)現(xiàn)樓梯口被堵后，嫌疑人轉(zhuǎn)身逃到樓道中間爬上4米多高的護(hù)攔縱身跳了下去，四處逃竄。但四周均被保安圍住，處于窮途末路的嫌疑人，只能束手就擒。這是今年南通中學(xué)保安隊(duì)利用校園報(bào)警監(jiān)控系統(tǒng)抓獲的第四名犯罪嫌疑人。?這是2009年《江海晚報(bào)》的一則報(bào)道。

筆者在張隊(duì)長(zhǎng)的剪貼本上看到報(bào)紙上報(bào)道過(guò)的2005、2006年兩年通中保安隊(duì)在執(zhí)勤中抓獲的犯罪嫌疑人就有12名。

有人說(shuō)在南通中學(xué)做保安很難，人員多、要求高，知識(shí)

分子很挑剔，不好處。但通中保安隊(duì)人員穩(wěn)定，都能夠坦然面對(duì)挑戰(zhàn)，他們把帶有挑戰(zhàn)性的任務(wù)當(dāng)成提升自己能力的一個(gè)機(jī)會(huì)、展現(xiàn)自己人生價(jià)值的一個(gè)機(jī)會(huì)。

第四篇：美術(shù)教育在社會(huì)發(fā)展中的價(jià)值體現(xiàn)

2012-2013年第二學(xué)期 《美術(shù)鑒賞》結(jié)課論文

論文題目：美術(shù)教育在社會(huì)發(fā)展中的價(jià)值體現(xiàn)

系別：軟件學(xué)院 專(zhuān)業(yè)：網(wǎng)絡(luò)工程

班級(jí)：12網(wǎng)絡(luò)工程（升）三班學(xué)號(hào)：1215134046 姓名：謝昊天 任課教師：丁甜甜

美術(shù)教育在社會(huì)發(fā)展中的價(jià)值體現(xiàn)

【摘要】在經(jīng)濟(jì)全球化和一體化的趨勢(shì)下，由于發(fā)展文化和社會(huì)的需求，需要培養(yǎng)具有科學(xué)與藝術(shù)雙翼的人才。同時(shí)由于作為上層建筑的教育和作為造型藝術(shù)的美術(shù)的緊密結(jié)合，予以美術(shù)教育以重要地位。美術(shù)教育通過(guò)傳遞美術(shù)文化和育人相統(tǒng)一的方式，運(yùn)用美術(shù)手段傳達(dá)對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和所要表達(dá)的思想情感及美的觀念。在經(jīng)濟(jì)和文化高速發(fā)展和繁榮的今天，發(fā)揮著不可磨滅的作用。當(dāng)然，人們?cè)谔崾久佬g(shù)教育的價(jià)值時(shí)，往往先通過(guò)提示美術(shù)的價(jià)值來(lái)進(jìn)行?？隙嗣佬g(shù)于社會(huì)文化中的價(jià)值地位，也即定立了美術(shù)教育于其中的價(jià)值地位。

【關(guān)鍵字】

美術(shù)教育

美術(shù)技能

創(chuàng)造力

心理教育

【正文】

21世紀(jì)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)是綜合國(guó)力與公民素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)，是人才的競(jìng)爭(zhēng)。教育作為上層建筑，必然與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)、并受其制約。社會(huì)總是根據(jù)自己的發(fā)展水平對(duì)勞動(dòng)者的培養(yǎng)提出要求，以滿(mǎn)足社會(huì)發(fā)展的需要。美術(shù)作為造型藝術(shù)，因其以一種非語(yǔ)言的通過(guò)視覺(jué)形象傳達(dá)信息、感情與觀念的行為方式，是人類(lèi)交流的重要方式。由于發(fā)展文化和經(jīng)濟(jì)的需要，需要繼承和發(fā)展美術(shù)文化的后備人才和美術(shù)消費(fèi)者，社會(huì)快速完美的發(fā)展需要培養(yǎng)具有科學(xué)與藝術(shù)雙翼的人。由于人對(duì)美的感知力、鑒賞力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力是現(xiàn)代社會(huì)人文化素質(zhì)高低的重要體現(xiàn)，為了培養(yǎng)在國(guó)際上具有競(jìng)爭(zhēng)力的人才，許多發(fā)達(dá)國(guó)家將美術(shù)學(xué)科列入12年制基礎(chǔ)教育的核心課程之中，給予藝術(shù)教育以重要地位。社會(huì)對(duì)美術(shù)教育的需求尤為重要。

當(dāng)今世界，美術(shù)作為一門(mén)基礎(chǔ)課程在普通學(xué)校中所具有的作用日益為人們所重視。傳授美術(shù)文化，最根本的出發(fā)點(diǎn)是為了滿(mǎn)足人類(lèi)生存、發(fā)展和精神需要，這是美術(shù)教育的目的。隨著經(jīng)濟(jì)的繁榮和社會(huì)的不斷進(jìn)步，美術(shù)教育在人類(lèi)文明的發(fā)展過(guò)程中起到了重要的作用。首先是傳授人類(lèi)以美術(shù)的方式進(jìn)行造物的經(jīng)驗(yàn)，傳遞應(yīng)用美術(shù)美化生活和以美術(shù)的審美眼光觀察世界的方法，傳授以美術(shù)的方式表達(dá)對(duì)世界的認(rèn)識(shí)、主觀情感、思想和審美理想的方法，使人接受美術(shù)的傳達(dá)。其次，是傳遞對(duì)人類(lèi)美術(shù)文化遺存的認(rèn)識(shí)和理解，使人了解其豐富的文化和精神的內(nèi)涵?，F(xiàn)代生活離不開(kāi)美術(shù)，培養(yǎng)人接受美術(shù)能力，可使美術(shù)得以繼承、延續(xù)和發(fā)展，進(jìn)而更好地創(chuàng)造新的美的世界。而且美術(shù)知識(shí)與美術(shù)能力，是現(xiàn)代必備的知識(shí)與能力結(jié)構(gòu)的重要組成部分。沒(méi)有受到美術(shù)教育的教育是缺憾的不完全的教育。具有美育和智育等一般的教學(xué)意義的美術(shù)教育思想正逐漸深入人心。美術(shù)課的地位迅速提高，美術(shù)教育普遍受到重視。美術(shù)教育是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，是為了滿(mǎn)足人類(lèi)生存、發(fā)展和精神的需要而產(chǎn)生和發(fā)展的。它根據(jù)社會(huì)的需要，有目的、有計(jì)劃、有組織地傳遞美術(shù)文化，提高學(xué)生的美術(shù)文化素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生全面健康發(fā)展，成為社會(huì)需要的合格成員的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。概括地說(shuō)美術(shù)教育就是傳遞美術(shù)文化與育人相統(tǒng)一的實(shí)踐活動(dòng)。它可以讓學(xué)生理解美術(shù)所負(fù)載的豐富的人文內(nèi)涵，又可以讓學(xué)生知道如何運(yùn)用美術(shù)手段傳達(dá)對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和他們的思想情感、美的觀念。提高學(xué)生的洞察力、理解力、表現(xiàn)力、交流能力和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

美術(shù)教育是具有“傳遞美術(shù)文化”和“促進(jìn)人的全面發(fā)展”的教育。要做好美術(shù)教育就要從這幾方面入手：

一、陶冶學(xué)生的情操，提高審美能力

當(dāng)代中國(guó)正在進(jìn)行著經(jīng)濟(jì)模式的轉(zhuǎn)型，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的機(jī)制，促進(jìn)了國(guó)家經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，但同時(shí)也給我們帶來(lái)了工作的機(jī)械、零碎和被動(dòng)。人格被分裂、創(chuàng)造性和主動(dòng)性被壓抑等負(fù)面效應(yīng)，刺激了人們的物欲。相當(dāng)一部分人的精神生活出現(xiàn)通俗化、實(shí)用化的傾向?！叭绾卧诮逃蠈ふ页鲆环N方法，使我們可以利用西方的科學(xué)教育和物質(zhì)文明的同時(shí)免去極端物質(zhì)的流弊呢?”(杜威的演講)很明顯，美術(shù)教育具有這樣的價(jià)值，它能陶冶情操，豐富人性，提高審美情趣，因?yàn)槊佬g(shù)既可以表現(xiàn)世俗情感，也可以表達(dá)人類(lèi)普遍情感；既可喚起人的生活親切感，又能激發(fā)人的神圣使命感。它是一種特殊形式的創(chuàng)造，是一種可感知的、符號(hào)化了的人類(lèi)情感形式。學(xué)生通過(guò)對(duì)美術(shù)作品的情感體驗(yàn)，能領(lǐng)悟到一種符號(hào)語(yǔ)言無(wú)法企及的異常微妙、深幽、獨(dú)特和崇高的情感氛圍，進(jìn)而凈化心靈，陶冶性情。在這個(gè)過(guò)程中，不僅學(xué)生的整個(gè)器官協(xié)調(diào)活動(dòng)，身心得到充分發(fā)展，而且享受著一種主宰和駕馭事物的自由感和自豪感。學(xué)生享有充分的自主性，在選題、選材等方面都由自己決定。特別是在活動(dòng)中，學(xué)生往往從內(nèi)在需要出發(fā)，以強(qiáng)烈的愛(ài)、憎等情感對(duì)表現(xiàn)對(duì)象進(jìn)行價(jià)值選擇，同時(shí)對(duì)活動(dòng)本身也灌注了一種強(qiáng)烈的情感，在這一過(guò)程中，情感得以宣泄，正常和高尚的情感得到發(fā)展。所以，美術(shù)教育可以提升人的精神境界、豐富人的智育和體育。正如王國(guó)維所說(shuō)，“美育一方面使人感情發(fā)達(dá)，以達(dá)完美之域，另一方面還可以作為其他教育的手段”。在此過(guò)程中可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)自然和生活的熱愛(ài)及責(zé)任感，并培養(yǎng)他們尊重和保護(hù)自然環(huán)境的態(tài)度以及創(chuàng)造美好生活的愿望與能力。

二、形成學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識(shí)

人與動(dòng)物的主要區(qū)別就在于人能根據(jù)自己的意愿從事創(chuàng)造性的活動(dòng)，而動(dòng)物只能按生物種屬的本能模式活動(dòng)。但過(guò)于強(qiáng)調(diào)規(guī)范的絕對(duì)性、結(jié)果的惟一正確性、教學(xué)指導(dǎo)的強(qiáng)制性，都對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造性具有極大的危害。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，創(chuàng)新精神是社會(huì)成員最重要的心理品質(zhì)之一。在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神方面，美術(shù)比其他學(xué)科更有優(yōu)勢(shì)，這已成為教育界的一種共識(shí)。

從美術(shù)本身的特性來(lái)看，創(chuàng)造是美術(shù)的靈魂?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有創(chuàng)造，就不會(huì)有美術(shù)。而美術(shù)作品的價(jià)值在很大程度上是由獨(dú)創(chuàng)性體現(xiàn)出來(lái)的。馬蒂斯曾宣稱(chēng)：“一幅新畫(huà)應(yīng)是一種惟獨(dú)一次的事跡，一種新的誕生，對(duì)人的精神所把握的世界觀增加了一種新形式。”

美術(shù)在特性上是自由的，這是因?yàn)楸戎谏鐣?huì)生活，它更少受到規(guī)范的制約，人的很多愿望在社會(huì)生活中難以付諸實(shí)現(xiàn)，卻能在美術(shù)創(chuàng)造的虛幻體中得以“實(shí)現(xiàn)”。因此，在美術(shù)創(chuàng)作中，人能擁有更多更大的自由，獲得更多的新價(jià)值、新方法的發(fā)現(xiàn)。另外，美術(shù)創(chuàng)作是一個(gè)完整的過(guò)程，個(gè)體是這一過(guò)程的主宰，因而具有較大的能動(dòng)性，這有利于創(chuàng)造力的發(fā)揮。而且，這一過(guò)程的推進(jìn)，還必須創(chuàng)造性地解決和運(yùn)用技術(shù)問(wèn)題。這樣，超越自我，追求自由和能動(dòng)性，就可以使從事美術(shù)創(chuàng)作的人獲得強(qiáng)烈的創(chuàng)造意識(shí)。

三、美術(shù)教育的心理教育作

美術(shù)作為美育的主要手段的途徑，它的主要任務(wù)不僅僅是傳授美術(shù)知識(shí)，也不僅僅是美術(shù)技能的訓(xùn)練，而是通過(guò)學(xué)生內(nèi)心達(dá)到審美狀態(tài)，良好心理得到培養(yǎng)和發(fā)展，不良心理受到療治和矯正，使各種心理功能趨于和諧，各種潛能協(xié)調(diào)發(fā)展，最后達(dá)到提高人的生存價(jià)值，體驗(yàn)與實(shí)現(xiàn)美好人生的目的。自古以來(lái)，美術(shù)及其教育活動(dòng)就是人類(lèi)醫(yī)治心理疾病，保障心理健康的一種手段。人們發(fā)現(xiàn)美術(shù)作品及其構(gòu)成因素均具有良好的心理治療作用。英國(guó)心理學(xué)家斯賓塞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有油畫(huà)、雕塑、音樂(lè)、詩(shī)歌以及各種自然美所引起的情感，人生樂(lè)趣便失去了一半，這就會(huì)給各種疾病的人侵洞開(kāi)了門(mén)戶(hù)?！苯袊?guó)的美術(shù)作品同樣具有強(qiáng)烈的心理效應(yīng)，蜿蜒逶迤的萬(wàn)里長(zhǎng)城、上下習(xí)舞的中國(guó)龍、徐悲鴻筆下昂首嘶鳴的奔馬，是中國(guó)氣派和中華民族精神的象征，無(wú)不給每一個(gè)中國(guó)人心理上注入激情和活力。美國(guó)小說(shuō)家歐·享利，構(gòu)思一畫(huà)家的墻上畫(huà)的綠藤葉，支撐著病中少女的生命??

所有這些都足以證實(shí)了美術(shù)作品在人心理上產(chǎn)生的巨大作用。通過(guò)美術(shù)、美術(shù)作業(yè)、美術(shù)活動(dòng)等一系列的美術(shù)教育，無(wú)疑對(duì)發(fā)展學(xué)生的自主心理、進(jìn)取心理、相容心理、克服和矯治固執(zhí)心理、孤獨(dú)心理、封閉心理是大有裨益的?？傊?，美術(shù)含有音樂(lè)及詩(shī)之意味，故感人尤深。美術(shù)創(chuàng)作須全身心地投入，美術(shù)寧?kù)o致遠(yuǎn)，美術(shù)教育具有不可替代的心理教育作用。、美術(shù)教育引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流，發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性形成和全面發(fā)展。美術(shù)教育在社會(huì)文化中的價(jià)值展現(xiàn)具體可分為：本質(zhì)價(jià)值和工具價(jià)值。前者主要是根據(jù)這項(xiàng)活動(dòng)本身的性質(zhì)評(píng)定，它十分強(qiáng)調(diào)美術(shù)對(duì)人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)與認(rèn)識(shí)的獨(dú)特貢獻(xiàn)，而這種貢獻(xiàn)是其他人類(lèi)文化活動(dòng)所難以提供的。后者則主要著眼于其作為工具的職能性?xún)r(jià)值，它可說(shuō)在促進(jìn)整體社會(huì)交流、民族文化溝通與了解及對(duì)人個(gè)體的審美品德和知識(shí)技能修養(yǎng)的提高等方面，有實(shí)際意義上的作用。它升華了人的精神、情感品質(zhì)，它是世界語(yǔ)言，以從自身獨(dú)到的角度體現(xiàn)出社會(huì)、民族、國(guó)家的文明層次。在過(guò)去的一段時(shí)間內(nèi)，物質(zhì)文明加速發(fā)展，帶動(dòng)了社會(huì)功利思想嚴(yán)重，而對(duì)美術(shù)教育時(shí)常不重視，美術(shù)教育良莠不齊，而現(xiàn)在，社會(huì)還有國(guó)家已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，正在加強(qiáng)包括美術(shù)教育的精神文明建設(shè)，而對(duì)于我們個(gè)人，應(yīng)該從己做起，加強(qiáng)自身的美術(shù)教育，我相信，在不久的將來(lái)，美術(shù)的重要性將會(huì)更加突出，美術(shù)教育能給人帶來(lái)的價(jià)值將會(huì)更加顯現(xiàn)。

第五篇：雷鋒精神的價(jià)值

雷鋒精神的價(jià)值

八年級(jí)（2）班 肖永欣指導(dǎo)教師：聶維

對(duì)敵人要狠，要像嚴(yán)冬一樣殘酷無(wú)情。對(duì)黨對(duì)于人民要忠誠(chéng)坦白，永遠(yuǎn)忠于黨，忠于人民。雷鋒

這就是具有偉大精神的雷鋒。雷鋒是一個(gè)實(shí)干家，是一個(gè)勇于探索的創(chuàng)造者，他總是實(shí)現(xiàn)崇高的理想落實(shí)到本職崗位上。說(shuō)到做到，表里如一。他堅(jiān)持理想和現(xiàn)實(shí)一致，決心為共產(chǎn)主義奮斗終身，甘做一顆永不生銹的“螺絲釘”，干一行，愛(ài)一行，鉆一行。他注意理論聯(lián)系實(shí)際，對(duì)于自己政治上要求嚴(yán)格，自覺(jué)經(jīng)受思想鍛煉，逐步成長(zhǎng)為一名具有高度共產(chǎn)主義覺(jué)悟和道德修養(yǎng)的戰(zhàn)士。

做為沐浴在黨和國(guó)家和和熙春風(fēng)的我們更應(yīng)該像雷鋒一樣處處都以黨、人民和祖國(guó)的利益為重，把幫助別人看作是最大的幸福和快樂(lè)，把雷鋒人生核心做為我們?nèi)松骄€(xiàn)上的燈塔，在這樣的人生觀指導(dǎo)下，我們應(yīng)該始終保持著昂揚(yáng)的精神狀態(tài)和勇往直前的干勁，在平日的生命中做出不平日的成績(jī)，這是對(duì)我覺(jué)得我優(yōu)傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng)，也是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的繼承和升華，具有重要的時(shí)代價(jià)值。

助人為樂(lè)，在助人時(shí)，心里真會(huì)感到愉快，而這一“精神”很多時(shí)候，只是舉手之勞，比如，在公交車(chē)上讓座，斑馬線(xiàn)上扶老人過(guò)路，這些是舉手之勞而已。

敬業(yè)愛(ài)崗，用現(xiàn)實(shí)說(shuō)法，叫職業(yè)素養(yǎng)。

集體主義也就是團(tuán)隊(duì)意識(shí)，如果去合作，如何去溝通。

釘子精神，就是擠時(shí)間學(xué)習(xí)。

只要我們從身邊的事做起，這些都不難做到，那么何不從現(xiàn)在就去做呢？ 幾十年來(lái)，在我們國(guó)家里涌現(xiàn)出數(shù)不完的雷鋒式的先進(jìn)人物，他們繼承和發(fā)揚(yáng)雷鋒精神。今天我們說(shuō)說(shuō)的雷鋒精神，已經(jīng)成為雷鋒和雷鋒式的先進(jìn)人物崇高思想和游戲品質(zhì)的結(jié)晶，已經(jīng)成為熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)社會(huì)主義，熱愛(ài)黨，堅(jiān)持共產(chǎn)主義信念、樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想。發(fā)展人與人之間團(tuán)結(jié)友愛(ài)互助的社會(huì)主義新型關(guān)系的理想人格。

之所以雷鋒是全國(guó)的好榜樣，因?yàn)樗胁恍概Φ木駸釔?ài)祖國(guó)，熱愛(ài)黨，也之所以能唱響《 學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》的偉大作品，也是全國(guó)的榮譽(yù)。希望全國(guó)人民能向雷鋒走近。有句俗話(huà)是這樣的“雷鋒出行一千里，好事做上一火車(chē)”

其實(shí)幫助別人的時(shí)候也快樂(lè)。