第一篇：2015年高考政治熱點(diǎn)練習(xí) 一河一路申遺成功

2015年高考政治熱點(diǎn)練習(xí)⑷ 一河一路申遺成功

一河一路申遺成功，中國再添世界遺產(chǎn)

時事背景

2014年6月22日，在卡塔爾首都多哈召開的第38屆世界遺產(chǎn)大會審議并通過中國提交的“大運(yùn)河”、中國與哈薩克斯坦和吉爾吉斯斯坦聯(lián)合申報(bào)的絲綢之路申遺申請，獲準(zhǔn)列入世界遺產(chǎn)名錄。至此，我國已經(jīng)申報(bào)成功的世界遺產(chǎn)總數(shù)達(dá)47處。一條是現(xiàn)存世界最長的人工運(yùn)河，一條是世界最長的文化遺產(chǎn)線路，大運(yùn)河與絲綢之路的申遺成功，凝聚了幾代人努力奮斗的結(jié)晶。對于正在致力于文化建設(shè)與保護(hù)的中國來說，“一河一路”的申遺成功，只是又一個傳承悠久文明、保護(hù)古老文化的新起點(diǎn)。

大運(yùn)河是由國家修建的最大的且最古老的內(nèi)河水道系統(tǒng)，綿延3000公里，跨越兩個直轄市、六個省，直到現(xiàn)在還和國民經(jīng)濟(jì)緊密結(jié)合在一起。與絲綢之路不同的是，“活態(tài)遺產(chǎn)”是大運(yùn)河的顯著特征，因此在保護(hù)管理方面，挑戰(zhàn)更大。

絲綢之路，是古代一條以絲綢貿(mào)易為主，通往西域的商路，是古代東方與西方政治、經(jīng)濟(jì)、思想和文化技藝交流的重要通道，是中國首次跨國申遺?！敖z綢之路項(xiàng)目是在聯(lián)合國教科文組織積極推動下的一個項(xiàng)目?？鐕赀z，不僅有助于推動不同文明對話、交流、合作，更能有效推動各地區(qū)、不同國家間的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展。

跟蹤訓(xùn)練

2014年6月22日，第38屆世界遺產(chǎn)大會通過審議，將中國大運(yùn)河、中哈吉三國聯(lián)合申報(bào)的絲綢之路列入聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)名錄。據(jù)此回答1-2題。

1．大運(yùn)河列入世界文化遺產(chǎn)，中國的世界文化遺產(chǎn)總數(shù)達(dá)到47處。哈尼梯田文化申遺成功的意義在于

A．申遺成功增加了中國的世界文化遺產(chǎn)數(shù)量 B．是民族歷史文化的長期積淀

C．是民族文化的集中展示和民族情感的集中表達(dá) D．對展示世界文化多樣性具有獨(dú)特作用

2．大運(yùn)河由國家修建的最大的且最古老的內(nèi)河水道系統(tǒng)，作為黃金水道，在長期的發(fā)展中形成了獨(dú)特的運(yùn)河文化。這說明

A．文化來自于經(jīng)濟(jì)、政治 B．一定的經(jīng)濟(jì)決定一定的文化

C．文化是維系民族共同生活的精神紐帶 D．中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長

3．6月22日晚第三屆大運(yùn)河文化節(jié)開幕式舉行。當(dāng)?shù)厝罕妱?chuàng)作了一批以運(yùn)河、水、船舶等元素為主題的節(jié)目，展現(xiàn)了生長、生活在運(yùn)河邊的人們對運(yùn)河的特殊感情。這說明

A．落后的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)決定了文化的傳統(tǒng)性 B．文化具有相對獨(dú)立性 C．文化來自于實(shí)踐和生活

D．經(jīng)濟(jì)決定文化，沒有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展就沒有文化的進(jìn)步

4、大運(yùn)河申遺經(jīng)歷了漫長的過程。2005年12月15日新華社率先摘發(fā)了《關(guān)于加快京杭大運(yùn)河遺產(chǎn)保護(hù)和“申遺”工作的信》，全國政協(xié)推動、文物管理部門跟進(jìn)、各地一呼百應(yīng)、多學(xué)科介入、社會力量參與，直至成功，歷時3111天。這啟示我們 A．既要從實(shí)際出發(fā)，又要發(fā)揮主觀能動性 B．既要看到次要矛盾，更要著力解決主要矛盾 C．矛盾既有普遍性，也有特殊性

D．既要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，又要有創(chuàng)新意識

5．陽谷七級鎮(zhèn)的七級古運(yùn)河碼頭發(fā)掘被譽(yù)為“2011年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”。碼頭發(fā)掘之后的保護(hù)必須科學(xué)規(guī)劃，把一些老東西和新東西合理開發(fā)、合理布局，保護(hù)老的，“不能說為了復(fù)古，堆建一些新建筑，破壞了老的東西”。這過程體現(xiàn)的方法論是

①因地制宜

②具體問題具體分析 ③從實(shí)際出發(fā)

④矛盾具有特殊性

A．②③④

B．②③

C．①②③

D．①②④

6．1000多年前，東起長安、西達(dá)羅馬的“古絲綢之路”是連接中國與亞歐各國的貿(mào)易通道。在這條具有歷史意義的國際通道上，五彩絲綢、中國瓷器和香料絡(luò)繹于途，為古代東西方之間經(jīng)濟(jì)、文化交流作出了重要貢獻(xiàn)。這表明

A．人可以根據(jù)事物固有聯(lián)系建立新的聯(lián)系 B．一切從實(shí)際出發(fā)，就會取得實(shí)踐的成功 C．堅(jiān)持下因地制宜，才會推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D．人的認(rèn)識是不斷發(fā)展的 7．大運(yùn)河不同于一般的文化遺產(chǎn)，“活態(tài)遺產(chǎn)”是大運(yùn)河的顯著特征；絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶，東邊牽著亞太經(jīng)濟(jì)圈，西邊系著發(fā)達(dá)的歐洲經(jīng)濟(jì)圈，被認(rèn)為是“世界上最長、最具有發(fā)展?jié)摿Φ慕?jīng)濟(jì)大走廊”。申遺成功對大運(yùn)河和絲綢之路的保護(hù)和發(fā)展，有著十分重要意義。請簡要分析申遺成功的文化意義和經(jīng)濟(jì)意義。

參考答案：

1、D

2、B

3、C

4、A

5、B

6、A

7、（1）文化意義：①大運(yùn)河和絲綢之路作為文化成就的重要標(biāo)志，對研究文明進(jìn)程具有重要意義，對展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用，是人類共同的文化財(cái)富。申遺成功，有助于加強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的保護(hù)、管理、傳承和利用，展現(xiàn)世界文化的多樣性；②申遺成功，有助于增強(qiáng)哈民族自豪感和民族凝聚力，增強(qiáng)廣大人民群眾自覺保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn)及民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識；③也有助于展示中華文化的博大精深，促進(jìn)文化旅游產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。（2）經(jīng)濟(jì)意義：有利于引導(dǎo)并推動遺產(chǎn)地政府和各族群眾按照更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求，進(jìn)一步規(guī)范遺產(chǎn)的保護(hù)，發(fā)揮其在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用；有利于提升遺產(chǎn)的品牌效應(yīng)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和旅游業(yè)發(fā)展，為群眾增收致富創(chuàng)造新途徑，改善遺產(chǎn)所在地百姓民生。進(jìn)一步擴(kuò)大遺產(chǎn)傳統(tǒng)文化的國際影響力，樹立國際文化旅游品牌，引來中外游客推動區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)騰飛，為遺產(chǎn)地經(jīng)濟(jì)社會轉(zhuǎn)型發(fā)展提供新的方向和動力。

第二篇：2015年高考復(fù)習(xí)材料：一河一路申遺成功,中國再添世界遺產(chǎn)

一河一路申遺成功，中國再添世界遺產(chǎn)

時事背景

2014年6月22日，在卡塔爾首都多哈召開的

6、加強(qiáng)與周邊國家的文化、經(jīng)濟(jì)交流與合作，符合、反映了我國的外交政策宗旨和原則。聯(lián)合申遺，符合我國維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展的外交政策宗旨，也體現(xiàn)了平等互利的對外關(guān)系基本準(zhǔn)則；探索區(qū)域合作的新模式，有利于中國營造良好的國際環(huán)境，發(fā)展與周邊國家的友好合作關(guān)系，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)營造好的國際環(huán)境。

7、從申遺的目的看，堅(jiān)持了兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。文化遺產(chǎn)，既可以為所在地帶來可觀的經(jīng)濟(jì)收入，申遺成功也會更有利于文化遺產(chǎn)的保護(hù)。在一河一路申遺問題上，要堅(jiān)持把保護(hù)放在

道。在這條具有歷史意義的國際通道上，五彩絲綢、中國瓷器和香料絡(luò)繹于途，為古代東西方之間經(jīng)濟(jì)、文化交流作出了重要貢獻(xiàn)。這表明

A．人可以根據(jù)事物固有聯(lián)系建立新的聯(lián)系 B．一切從實(shí)際出發(fā)，就會取得實(shí)踐的成功 C．堅(jiān)持下因地制宜，才會推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D．人的認(rèn)識是不斷發(fā)展的 7．大運(yùn)河不同于一般的文化遺產(chǎn)，“活態(tài)遺產(chǎn)”是大運(yùn)河的顯著特征；絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶，東邊牽著亞太經(jīng)濟(jì)圈，西邊系著發(fā)達(dá)的歐洲經(jīng)濟(jì)圈，被認(rèn)為是“世界上最長、最具有發(fā)展?jié)摿Φ慕?jīng)濟(jì)大走廊”。申遺成功對大運(yùn)河和絲綢之路的保護(hù)和發(fā)展，有著十分重要意義。請簡要分析申遺成功的文化意義和經(jīng)濟(jì)意義。

參考答案：

1、D

2、B

3、C

4、A

5、B

6、A

7、（1）文化意義：①大運(yùn)河和絲綢之路作為文化成就的重要標(biāo)志，對研究文明進(jìn)程具有重要意義，對展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用，是人類共同的文化財(cái)富。申遺成功，有助于加強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的保護(hù)、管理、傳承和利用，展現(xiàn)世界文化的多樣性；②申遺成功，有助于增強(qiáng)哈民族自豪感和民族凝聚力，增強(qiáng)廣大人民群眾自覺保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn)及民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識；③也有助于展示中華文化的博大精深，促進(jìn)文化旅游產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

（2）經(jīng)濟(jì)意義：有利于引導(dǎo)并推動遺產(chǎn)地政府和各族群眾按照更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求，進(jìn)一步規(guī)范遺產(chǎn)的保護(hù)，發(fā)揮其在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用；有利于提升遺產(chǎn)的品牌效應(yīng)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和旅游業(yè)發(fā)展，為群眾增收致富創(chuàng)造新途徑，改善遺產(chǎn)所在地百姓民生。進(jìn)一步擴(kuò)大遺產(chǎn)傳統(tǒng)文化的國際影響力，樹立國際文化旅游品牌，引來中外游客推動區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)騰飛，為遺產(chǎn)地經(jīng)濟(jì)社會轉(zhuǎn)型發(fā)展提供新的方向和動力。

第三篇：2015年高考熱點(diǎn)分析：大運(yùn)河和絲綢之路申遺成功

2015年高考熱點(diǎn)分析：大運(yùn)河和絲綢之路申遺成功

一、【背景材料】

2014年6月22日，在卡塔爾首都多哈舉行的第38屆世界遺產(chǎn)大會上，中國大運(yùn)河、中國與哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦聯(lián)合申報(bào)的絲綢之路相繼獲準(zhǔn)列入世界遺產(chǎn)名錄（均列為世界文化遺產(chǎn)）。一條是現(xiàn)存世界最長的人工運(yùn)河，一條是世界最長的文化遺產(chǎn)線路，至此，我國已經(jīng)申報(bào)成功的世界遺產(chǎn)總數(shù)達(dá)47處。世界遺產(chǎn)委員會認(rèn)為，大運(yùn)河是世界上最長的、最古老的人工水道，也是工業(yè)革命前規(guī)模最大、范圍最廣的土木工程項(xiàng)目，它促進(jìn)了中國南北物資的交流和領(lǐng)土的統(tǒng)一管轄，反映出中國人民高超的智慧、決心和勇氣，以及東方文明在水利技術(shù)和管理能力方面的杰出成就?，F(xiàn)場代表一致贊同列入名單。中國代表團(tuán)團(tuán)長、國家文物局副局長童明康在世界遺產(chǎn)大會中表示，大運(yùn)河申遺成功以后，中國政府將恪守《世界遺產(chǎn)公約》及其操作指南的有關(guān)要求，繼續(xù)為大運(yùn)河珍貴文化遺產(chǎn)提供最好的保護(hù)。

二、【理論分析】

1、從文化生活角度分析

（1）文化對人的影響。優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量，豐富人的精神世界，促進(jìn)人的全面發(fā)展。大運(yùn)河數(shù)字博物館的開館和紀(jì)錄片《大運(yùn)河》的拍攝，能使人深受震撼和力量倍增，為人們健康成長提供不可缺少的精神食糧。

（2）文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出，越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要支撐，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。中國大運(yùn)河和絲綢之路申遺成功，有利于增強(qiáng)國家的綜合國力。

（3）加強(qiáng)中外文化交流與合作。我國和哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦聯(lián)合申報(bào)的跨國項(xiàng)目絲綢之路通過審議，正式被列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為首例跨國合作、成功申遺的項(xiàng)目。這有利于中國同周邊國家合作，共享機(jī)遇、共迎挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。

（4）文化創(chuàng)新。首個以“大運(yùn)河”為主題的數(shù)字博物館運(yùn)用3D影像科技、多媒體互動等數(shù)字科技手段展現(xiàn)了大運(yùn)河千年發(fā)展中“槳聲、燈影、古橋、民居”相融之景，向世人展現(xiàn)了一幅栩栩如生的古運(yùn)河，顯示了與傳統(tǒng)博物館靜態(tài)展示文物的不同方式。

（5）加強(qiáng)對文化遺產(chǎn)的保護(hù)。文化遺產(chǎn)不僅對于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義，而且對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特的作用，它們是人類共同的文化財(cái)富。中國大運(yùn)河和絲綢之路申遺成功，對我國文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作起著積極的促進(jìn)作用。

（6）文化對人的影響具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。大運(yùn)河促進(jìn)了中國南北物資的交流和領(lǐng)土的統(tǒng)一管轄，反映出中國人民高超的智慧、決心和勇氣，以及東方文明在水利技術(shù)和管理能力方面的杰出成就。這說明文化對人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。

2、從生活與哲學(xué)角度分析

（1）意識的作用。人的意識對客觀事物具有能動作用。文化部出臺了《大運(yùn)河遺產(chǎn)保護(hù)管理辦法》，并通過落實(shí)該管理辦法加強(qiáng)對大運(yùn)河的保護(hù)和管理，有利于保護(hù)運(yùn)河帶的生態(tài)環(huán)境，促進(jìn)該地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)發(fā)展。這是發(fā)揮意識能動作用的體現(xiàn)。

（2）正確處理尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性的關(guān)系，要求我們把革命的熱情和科學(xué)的態(tài)度結(jié)合起來。大運(yùn)河的管理要處理好保護(hù)與開發(fā)之間的關(guān)系。保護(hù)要尊重客規(guī)律，開發(fā)要發(fā)揮人的主觀能動性。做到在開發(fā)中保護(hù)，在保護(hù)中開發(fā)。

（3）實(shí)踐是認(rèn)識的目的，人們認(rèn)識世界是為了改造世界。盡管水利史按照不同流域、不同河段來分解研究大運(yùn)河，但是按照屬地管理原則，如果不將責(zé)任落實(shí)到地方政府身上，任何規(guī)劃都是空談。對大運(yùn)河只有正確規(guī)劃并加以落實(shí)才能達(dá)到保護(hù)的目的。（4）人民群眾是歷史的創(chuàng)造者和社會變革的主體，要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線。大運(yùn)河遺產(chǎn)保護(hù)規(guī)劃和申遺工作中一個值得重視的問題是公眾參與的問題，它不僅是國際憲章的要求和作為世界遺產(chǎn)需要考核的內(nèi)容之一，也是運(yùn)河遺產(chǎn)帶內(nèi)公民權(quán)利的表征。

三、【跟蹤試題】

世界遺產(chǎn)委員會認(rèn)為，大運(yùn)河是世界上最長的、最古老的人工水道，也是工業(yè)革命前規(guī)模最大、范圍最廣的土木工程項(xiàng)目，它促進(jìn)了中國南北物資的交流和領(lǐng)土的統(tǒng)一管轄，反映出中國人民高超的智慧、決心和勇氣，以及東方文明在水利技術(shù)和管理能力方面的杰出成就。據(jù)此回答1～3題。

1.大運(yùn)河和絲綢之路申遺成功，有利于：

①全面展示民族文化 ②促進(jìn)人類文明的趨同

③展現(xiàn)世界文化的多樣性 ④研究人類文明的演進(jìn)

A.①② B.②④ C.①③ D.③④ 2.從文化生活的角度看，大運(yùn)河的歷史貢獻(xiàn)表明：

A.文化能夠在改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 B.文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境C.文化對人的影響是無形的、強(qiáng)制的D.文化對人的影響是深遠(yuǎn)的、持久的 3.反映出中華文化的基本特征是：

A.源遠(yuǎn)流長 B.惟我獨(dú)尊 C.博大精深 D.獨(dú)樹一幟 中國代表團(tuán)團(tuán)長、國家文物局副局長童明康在世界遺產(chǎn)大會中表示，大運(yùn)河申遺成功以后，中國政府將恪守《世界遺產(chǎn)公約》及其操作指南的有關(guān)要求，繼續(xù)為大運(yùn)河珍貴文化遺產(chǎn)提供最好的保護(hù)。據(jù)此回答4～5題。4.材料說明：

A.經(jīng)濟(jì)決定文化 B.文化與經(jīng)濟(jì)相互影響 C.文化由一定的政治所決定 D.文化與政治相互交融 5.我們之所以要加強(qiáng)文化遺產(chǎn)的申報(bào)與保護(hù)工作，是因?yàn)椋?/p>

①文化遺產(chǎn)最能體現(xiàn)一個民族的精神面貌，是一國文化的集中體現(xiàn)

②文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志

③它對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用

④文化遺產(chǎn)反映了人類共同的發(fā)展歷程

A.①② B.②③ C.①③ D.②④ 繼大運(yùn)河項(xiàng)目申遺成功之后，第38屆世界遺產(chǎn)大會又宣布，我國和哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦聯(lián)合申報(bào)的跨國項(xiàng)目絲綢之路也通過審議，正式被列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為首例跨國合作、成功申遺的項(xiàng)目。據(jù)此回答6～7題。6.上述材料啟示我們：

A.文化交流的目的在于消除差異，實(shí)現(xiàn)大同

B.文化交流應(yīng)該相互借鑒，求同存異

C.只有排斥外來文化的影響，才能保證民族文化的個性 D.跨國合作已成為保護(hù)文化遺產(chǎn)的主要方式 7.我國和哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦跨國申遺：

①有利于加強(qiáng)中哈吉文化交流，增進(jìn)對中華文化的了解

②體現(xiàn)文化與政治相互交融，為中國創(chuàng)造良好的國際環(huán)境

③能夠促進(jìn)中哈吉文化的融合，消除中哈吉文化之間的差異

④表明中華文化成了世界文化的一部分，體現(xiàn)了文化的多樣性

A.①② B.②④ C.③④ D.①③ 2014年6月20日晚，大運(yùn)河數(shù)字博物館在無錫南長區(qū)開館，這是國內(nèi)首個以“大運(yùn)河”為主題的數(shù)字博物館。與傳統(tǒng)博物館靜態(tài)展示文物的方式不一樣的是，這個古運(yùn)河畔的“高科技”博物館運(yùn)用3D影像科技、多媒體互動等數(shù)字科技手段展現(xiàn)了大運(yùn)河千年發(fā)展中“槳聲、燈影、古橋、民居”相融之景，向世人展現(xiàn)了一幅栩栩如生的古運(yùn)河“民俗風(fēng)情水上圖”。據(jù)此回答8～10題。

8.國內(nèi)首個以“大運(yùn)河”為主題的數(shù)字博物館的開館，將激勵我們在實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興道路上奮勇前進(jìn)。這說明：

A.各種文化都能滿足人們的精神文化需求 B.文化是社會全面發(fā)展的決定因素 C.文化活動是由人類創(chuàng)造和享用的 D.文化作為精神力量能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 9.材料啟示我們：

①優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界 ②文化對人具有潛移默化的影響

③參觀該數(shù)字博物館可以幫助人們認(rèn)識中華文化 ④優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量 A.①② B.②④ C.①③ D.①④ 10.首個以“大運(yùn)河”為主題的數(shù)字博物館與傳統(tǒng)博物館靜態(tài)展示文物的方式不一樣，說明： A.文化創(chuàng)新必須迎合年輕人的要求 B.文化創(chuàng)新要在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展 C.文化創(chuàng)新必須擺脫傳統(tǒng)文化的束縛 D.以現(xiàn)代手段改造傳統(tǒng)文化，就能實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新 11.關(guān)于大運(yùn)河遺產(chǎn)的保護(hù)問題，有人認(rèn)為，水利史按照不同流域、不同河段來分解研究大運(yùn)河，但是按照屬地管理原則，如果不將責(zé)任落實(shí)到地方政府身上，任何規(guī)劃都是空談，因而處理好兩者的關(guān)系就成了規(guī)劃中的癥結(jié)。這主要說明：

A.實(shí)踐是認(rèn)識來源 B.實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展動力 C.實(shí)踐是認(rèn)識的目的 D.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) 12.大運(yùn)河遺產(chǎn)保護(hù)規(guī)劃和申遺工作中一個值得重視的問題是公眾參與的問題，它不僅是國際憲章的要求和作為世界遺產(chǎn)需要考核的內(nèi)容之一，也是運(yùn)河遺產(chǎn)帶內(nèi)公民權(quán)利的表征。大運(yùn)河遺產(chǎn)保護(hù)重視公眾參與的歷史唯物主義依據(jù)是：

①人民群眾的主體是勞動群眾 ②人民群眾是歷史的創(chuàng)造者和社會變革的主體 ③群眾觀點(diǎn)和群眾路線 ④人們在歷史發(fā)展中所起的作用是不同的

A.①② B.②③ C.②④ D.③④ 13.閱讀下列材料并回答問題：

材料一 2014年 4月13日，由中央電視臺、中央新影集團(tuán)等單位聯(lián)合投拍的大型人文紀(jì)錄片《大運(yùn)河》舉行開機(jī)儀式，大運(yùn)河沿岸各省市代表和40多名大運(yùn)河文化歷史專家到場見證。《大運(yùn)河》將從運(yùn)河沿岸的文化和鄉(xiāng)情入手，以千年水道、華夏糧倉、碼頭風(fēng)云等8個篇章，展現(xiàn)大運(yùn)河在增進(jìn)中華民族凝聚力、促進(jìn)不同地區(qū)文化融合中所起的巨大作用，用鮮活的鏡頭向世界傳播中國的傳統(tǒng)文化。紀(jì)錄片預(yù)計(jì)8月底完成拍攝，年內(nèi)播出。

材料二 為解決水利、交通、文物等多頭管理存在矛盾的問題，文化部出臺了《大運(yùn)河遺產(chǎn)保護(hù)管理辦法》并在2012年10月1日起正式實(shí)施。中國35個運(yùn)河城市還簽署了《大運(yùn)河遺產(chǎn)聯(lián)合保護(hù)協(xié)定》，承諾將共同協(xié)作聯(lián)合保護(hù)運(yùn)河遺產(chǎn)。

（1）運(yùn)用所學(xué)文化知識，分析拍攝紀(jì)錄片《大運(yùn)河》的理由。（2）結(jié)合材料二說明尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的關(guān)系。參考答案：

1.D 2.D 3.A 4.D 5.B 6.B 7.A 8.D 9.D 10.B 11.C 12.B

13.（1）《大運(yùn)河》的拍攝，旨在深入挖掘古今大運(yùn)河燦爛文化，保護(hù)我國的文化遺產(chǎn)事業(yè)，讓運(yùn)河流域人民更多參與大運(yùn)河保護(hù)，用濃濃的運(yùn)河民俗風(fēng)情向世界傳播中國的傳統(tǒng)文化。因此，拍攝紀(jì)錄片《大運(yùn)河》有利于中華文化走向世界，提高中華文化在國際上的影響力。同時有利于中華文化的傳承，維護(hù)文化的多樣性。（2）①人的意識對客觀事物具有能動作用。意識活動具有目的性、計(jì)劃性、主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。大運(yùn)河在開鑿過程中充分利用了天然河道和湖泊，運(yùn)河通航后兩岸又進(jìn)行了大規(guī)模的植樹造林。文化部從大運(yùn)河的實(shí)際出發(fā)，出臺了《大運(yùn)河遺產(chǎn)保護(hù)管理辦法》充分發(fā)揮主觀能動性，有利于保護(hù)了運(yùn)河帶的生態(tài)環(huán)境。②尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性的關(guān)系，要求我們一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，把革命的熱情和科學(xué)的態(tài)度結(jié)合起來，這樣才能處理好人與自然的關(guān)系。大運(yùn)河的管理要處理好保護(hù)與開發(fā)之間的關(guān)系。保護(hù)是為了開發(fā)，開發(fā)中要注重科學(xué)保護(hù)，避免無序開發(fā)導(dǎo)致根本性的破壞。

第四篇：2014屆高考政治備考我國珠算申遺成功

2014屆高考政治備考：我國珠算申遺成功

一、【背景材料】

2013年12月4日晚，在通過聯(lián)合國教科文組織的審議后，珠算正式被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。此前聯(lián)合國教科文組織曾介紹說，珠算是中國古代的重大發(fā)明，伴隨中國人經(jīng)歷了1800多年的漫長歲月。它以簡便的計(jì)算工具和獨(dú)特的數(shù)理內(nèi)涵，被譽(yù)為“世界上最古老的計(jì)算機(jī)”。在2009年1月，中國珠算申報(bào)聯(lián)合國“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。但是當(dāng)時申遺并未成功，中國珠算協(xié)會曾數(shù)次修改申報(bào)材料，直至2013年12月4日才傳來捷報(bào)。截至2012年底，中國入選聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的項(xiàng)目總數(shù)已達(dá)29項(xiàng)?，F(xiàn)在，珠算成為第30個入選“非遺”的項(xiàng)目，中國也由此成為世界上入選“非遺”項(xiàng)目最多的國家。隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展，珠算的計(jì)算功能逐漸被削弱，但是古老的珠算依然有頑強(qiáng)的生命力。今天珠算成功申遺，將有助于讓更多的人認(rèn)識珠算，了解珠算，增強(qiáng)民族自豪感，吸引更多的人加入到弘揚(yáng)與保護(hù)珠算文化的行列中。

二、【理論分析】

1、從文化生活角度分析

（1）中華民族精神的特點(diǎn)。珠算是中國古代的重大發(fā)明，伴隨中國人經(jīng)歷了1800多年的漫長歲月。珠算是以算盤為工具進(jìn)行數(shù)字計(jì)算的一種方法，被譽(yù)為中國第五大發(fā)明。這體現(xiàn)了中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深的特點(diǎn)。

（2）文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)在于文化創(chuàng)新，文化創(chuàng)新離不開社會實(shí)踐。隨著生產(chǎn)的發(fā)展，人們發(fā)明了算盤這種計(jì)算工具。這說明，立足于社會實(shí)踐，是文化創(chuàng)新的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。文化創(chuàng)新可以促進(jìn)民族文化的繁榮。

（3）文化交流是保持世界文化多樣性的客觀要求，中華文化向外傳播有利于推動世界文化的發(fā)展。隨著中國對外交往的發(fā)展，算盤陸續(xù)流傳到了日本、朝鮮、美國和東南亞等國家和地區(qū)，推動了世界文化的發(fā)展。

（4）正確對待傳統(tǒng)文化。盡管目前世界計(jì)算工具已進(jìn)入電子時代，然而中國古老的算盤在電子時代仍然充滿著青春的活力。這啟示我們面對傳統(tǒng)文化，要辯證地認(rèn)識它在現(xiàn)實(shí)生活中的作用，取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用。

（5）文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。它不僅對于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義，而且對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特的作用。珠算在歷史上曾經(jīng)對社會的發(fā)展做出過重要的貢獻(xiàn)，今天仍然具有重要的文化價值。

2、從生活與哲學(xué)角度分析

（1）聯(lián)系具有普遍性和客觀性。許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)需要我們?nèi)ネ诰?、去搶救、去保護(hù)、去傳承，決不能讓傳統(tǒng)遺產(chǎn)的流失，成為我們民族深入骨髓的傷痛。文化遺產(chǎn)的挖掘和保護(hù)，要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，把握事物的真實(shí)聯(lián)系。

（2）矛盾具有特殊性，要具體問題具體分析。算盤和鍵盤并不是替代關(guān)系，使用珠算加減法和簡單乘法比計(jì)算機(jī)更快，而且算盤是環(huán)保產(chǎn)品，不耗能，無輻射。因此，作為文化主管部門，要注重對珠算文化的發(fā)掘與弘揚(yáng)。

（3）堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。珠算雖然不如物質(zhì)文化遺產(chǎn)那樣能帶來立竿見影的經(jīng)濟(jì)GDP的增長，但其在精神文化領(lǐng)域創(chuàng)收的無形GDP卻難以估量。因此，要結(jié)合時代發(fā)展，與時俱進(jìn)，讓傳統(tǒng)文化展示出新的生命力。

（4）辯證的否定觀要求我們，必須樹立創(chuàng)新意識，做到不唯上，不唯書，只唯實(shí)。珠算的缺陷在于功能單一，使用單調(diào)，這就需要創(chuàng)新功能，賦予算盤更多時尚元素。要加大投入，在鼓勵創(chuàng)新的同時，堅(jiān)守文化之魂和文化之根。

三、【政治命題點(diǎn)】

1.珠算申遺成功，對于文化傳承、增強(qiáng)國人的民族認(rèn)同感和對歷史的尊重能起到積極作用，但目前還無法確定珠算申遺對基礎(chǔ)教育的影響，但其成功對于緩解珠算傳承中遇到的困境，無疑將起到關(guān)鍵的作用。

結(jié)合文化生活知識，說明如何正確認(rèn)識和對待我國的珠算文化？

（1）中華民族精神的特點(diǎn)。珠算是中國古代的重大發(fā)明，伴隨中國人經(jīng)歷了1800多年的漫長歲月。珠算是以算盤為工具進(jìn)行數(shù)字計(jì)算的一種方法，被譽(yù)為中國第五大發(fā)明。這體現(xiàn)了中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深的特點(diǎn)。

（2）文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)在于文化創(chuàng)新，文化創(chuàng)新離不開社會實(shí)踐。隨著生產(chǎn)的發(fā)展，人們發(fā)明了算盤這種計(jì)算工具。這說明，立足于社會實(shí)踐，是文化創(chuàng)新的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。文化創(chuàng)新可以促進(jìn)民族文化的繁榮。

（3）文化交流是保持世界文化多樣性的客觀要求，中華文化向外傳播有利于推動世界文化的發(fā)展。隨著中國對外交往的發(fā)展，算盤陸續(xù)流傳到了日本、朝鮮、美國和東南亞等國家和地區(qū)，推動了世界文化的發(fā)展。

（4）正確對待傳統(tǒng)文化。盡管目前世界計(jì)算工具已進(jìn)入電子時代，然而中國古老的算盤在電子時代仍然充滿著青春的活力。這啟示我們面對傳統(tǒng)文化，要辯證地認(rèn)識它在現(xiàn)實(shí)生活中的作用，取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用。

（5）文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。它不僅對于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義，而且對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特的作用。珠算在歷史上曾經(jīng)對社會的發(fā)展做出過重要的貢獻(xiàn)，今天仍然具有重要的文化價值。

2.珠算被喻為“世界上最古老的計(jì)算機(jī)”、“中國第五大發(fā)明”，在很長的歷史時期它都扮演著極其重要的角色，為人類社會發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。珠算被認(rèn)定為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，實(shí)至名歸。聯(lián)系所學(xué)哲學(xué)知識，說明怎樣保護(hù)和弘揚(yáng)珠算文化？

（1）聯(lián)系具有普遍性和客觀性。許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)需要我們?nèi)ネ诰?、去搶救、去保護(hù)、去傳承，決不能讓傳統(tǒng)遺產(chǎn)的流失，成為我們民族深入骨髓的傷痛。文化遺產(chǎn)的挖掘和保護(hù)，要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，把握事物的真實(shí)聯(lián)系。

（2）矛盾具有特殊性，要具體問題具體分析。算盤和鍵盤并不是替代關(guān)系，使用珠算加減法和簡單乘法比計(jì)算機(jī)更快，而且算盤是環(huán)保產(chǎn)品，不耗能，無輻射。因此，作為文化主管部門，要注重對珠算文化的發(fā)掘與弘揚(yáng)。

（3）堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。珠算雖然不如物質(zhì)文化遺產(chǎn)那樣能帶來立竿見影的經(jīng)濟(jì)GDP的增長，但其在精神文化領(lǐng)域創(chuàng)收的無形GDP卻難以估量。因此，要結(jié)合時代發(fā)展，與時俱進(jìn)，讓傳統(tǒng)文化展示出新的生命力。

（4）辯證的否定觀要求我們，必須樹立創(chuàng)新意識，做到不唯上，不唯書，只唯實(shí)。珠算的缺陷在于功能單一，使用單調(diào)，這就需要創(chuàng)新功能，賦予算盤更多時尚元素。要加大投入，在鼓勵創(chuàng)新的同時，堅(jiān)守文化之魂和文化之根。

四、【跟蹤試題】

珠算是中國古代的重大發(fā)明，伴隨中國人經(jīng)歷了1800多年的漫長歲月。它以簡便的計(jì)算工具和獨(dú)特的數(shù)理內(nèi)涵，被譽(yù)為“世界上最古老的計(jì)算機(jī)”。據(jù)此回答1—2題。

1.材料說明：

A.中華文化源遠(yuǎn)流長，博大精深B.中華文化具有兼收并蓄的特點(diǎn)

C.中華文化得到各族人民的認(rèn)同D.中華各民族文化都是中華文化的瑰寶

2.珠算作為中國古代的重大發(fā)明，一直能流傳到今天，主要在于中華文化：

A.推陳出新B.包容匯通C.博大精深D.源遠(yuǎn)流長

3.古時候，人們用小木棍進(jìn)行計(jì)算，這些小木棍叫“算籌”，用算籌作為工具進(jìn)行的計(jì)算叫“籌算”。后來，隨著生產(chǎn)的發(fā)展，用小木棍進(jìn)行計(jì)算受到了限制，于是，人們又發(fā)明了更先進(jìn)的計(jì)算工具—算盤。這說明：

①實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉 ②文化創(chuàng)新離不開社會實(shí)踐

③社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動力 ④文化創(chuàng)作的成果要服務(wù)于社會實(shí)踐

A.①②③B.①③④C.②③④D.①②④

由于算盤制作簡單，價格便宜，珠算口訣便于記憶，運(yùn)算又簡便，所以在中國被普遍使用，隨著中國對外交往的發(fā)展，算盤陸續(xù)流傳到了日本、朝鮮、美國和東南亞等國家和地區(qū)。據(jù)此回答4—6題。

4.材料表明：

①文化是民族的，又是世界的 ②世界各國文化正走向融合、趨同

③文化交流與傳播有利于促進(jìn)文化的發(fā)展 ④國際交往是文化傳播的途徑之一

A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④

5.文化交流的重要意義在于：

①能徹底改變民族的傳統(tǒng)文化 ②有利于不同民族文化量的增加

③會促進(jìn)新的文化創(chuàng)造、實(shí)現(xiàn)文化增殖 ④影響一個時期，一個地區(qū)的文化發(fā)展?fàn)顩r

A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④

6.盡管目前世界計(jì)算工具已進(jìn)入電子時代，然而中國古老的算盤在電子時代仍然充滿著青春的活力。這啟示我們：

①大力弘揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化②對待傳統(tǒng)文化應(yīng)該批判繼承，古為今用

③文化產(chǎn)品應(yīng)汲取傳統(tǒng)文化的精華，體現(xiàn)時代精神④計(jì)算工具應(yīng)盡量模仿算盤

A.①②③B.②③④C.①③D.②③

近年來，國家重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。中國珠算心算協(xié)會等單位從2008年開始向聯(lián)合國教科文組織申請進(jìn)入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，其間經(jīng)過多次修改方案和補(bǔ)充材料，并就如何讓外國人了解和認(rèn)識珠算，進(jìn)行了艱苦的努力。據(jù)此回答7—9題。

7.國家如此重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是因?yàn)椋?/p>

①非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是傳統(tǒng)文化的重要組成部分 ②重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)只是為了經(jīng)濟(jì)利益 ③非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有利于增強(qiáng)民族凝聚力④非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能滿足人們的物質(zhì)需求

A.①④B.②③C.①③D.①②

8.針對珠算申遺成功，有人認(rèn)為，文化遺產(chǎn)積淀著久遠(yuǎn)的歲月痕跡，記錄著民族的文化基因。這表明文化遺產(chǎn)是：

A.歷史、藝術(shù)或科學(xué)方面有著世界意義的紀(jì)念文物B.以充分展現(xiàn)世界文化的多樣性

C.一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志D.人類共同的文化財(cái)富，應(yīng)予以保護(hù)

9.下列屬于保護(hù)文化遺產(chǎn)的意義是：

①展現(xiàn)的是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化②對于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義

③對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特的作用④是人類共同的文化財(cái)富

A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④

珠算入“非遺”，保住了祖先留給我們的珍貴遺產(chǎn)，這是件值得慶幸的事。慶幸之余，給我們更多的是警醒：還有許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)需要我們?nèi)ネ诰?、去搶救、去保護(hù)、去傳承，決不能讓傳統(tǒng)的遺棄、遺產(chǎn)的流失，成為我們民族深入骨髓的傷痛。據(jù)此回答10—11題。

10.上述材料啟示我們：

A.要充分發(fā)揮主觀能動性B.要勇于挑戰(zhàn)和敢于創(chuàng)新

C.要抓住時機(jī)，促成飛躍D.要從實(shí)際出發(fā)，把握事物的真實(shí)聯(lián)系

11.有人認(rèn)為，算盤和鍵盤并不是替代關(guān)系，使用珠算加減法和簡單乘法比計(jì)算機(jī)更快，而且算盤是環(huán)保產(chǎn)品，不耗能，無輻射，使用算盤不用擔(dān)心會得“鼠標(biāo)手”。這說明：

A.算盤的價值比計(jì)算機(jī)的價值大B.要用一分為二的觀點(diǎn)看問題

C.新事物一定戰(zhàn)勝舊事物D.矛盾具有特殊性，要具體問題具體分析

12.隨著珠算進(jìn)入“非遺”，算盤成了收藏市場的“寵兒”，一把清代的碧玉算盤以160萬元成交，一件海南黃花梨算盤，成交價達(dá)到了16.8萬元。這啟示我們：

A.新事物的發(fā)展是一個不斷完善的過程B.新事物戰(zhàn)勝舊事物不可能一蹴而就

C.事物存在條件的變化會影響人們對其價值的評價D.事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一

13.珠算成功申遺的意義不僅在于保留和傳承珠算文化，更重要的在于增強(qiáng)國人的文化自信。作為文化主管部門，要注重傳統(tǒng)文化的發(fā)掘與發(fā)揚(yáng)。首先我們自己要加大保護(hù)力度，拿出具體措施進(jìn)行廣泛普及，不能依托申遺來被動保護(hù)；其次要加大投入，對中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行大張旗鼓的宣揚(yáng)，在鼓勵創(chuàng)新的同時，要堅(jiān)守文化之魂和文化之根。最后要結(jié)合時代發(fā)展，讓傳統(tǒng)文化展示出新的生命力。

運(yùn)用哲學(xué)有關(guān)知識，說明保留和傳承珠算文化？

參考答案：

1.A2.B3.A4.C5.B6.A7.C8.C9.B10.D11.D12.C

13.（1）矛盾有普遍性和客觀性，要堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)看問題。珠算成功申遺不僅保留和傳承了珠算文化，更重要的是增強(qiáng)了國人的文化自信。作為文化主管部門，要注重傳統(tǒng)文化的發(fā)掘與發(fā)揚(yáng)。

（2）矛盾的普遍性與特殊性是相互聯(lián)結(jié)的，要堅(jiān)持矛盾的普遍性與特殊性的統(tǒng)一。加大保護(hù)力度，要從國情入手，拿出具體措施進(jìn)行廣泛普及。

（3）辯證的否定觀要求我們，必須樹立創(chuàng)新意識，做到不唯上，不唯書，只唯實(shí)。要加大投入，對中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行大張旗鼓的宣揚(yáng)，在鼓勵創(chuàng)新的同時，堅(jiān)守文化之魂和文化之根。

（4）堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。要結(jié)合時代發(fā)展，與時俱進(jìn)，讓傳統(tǒng)文化展示出新的生命力。更快。再者，算盤是環(huán)保產(chǎn)品，不耗能，無輻射，使用算盤不用擔(dān)心會得“鼠標(biāo)手”。算盤的缺點(diǎn)是攜帶不方便，解決這個問題應(yīng)該不難，我們可否把它電子化，做成一個觸屏終端的APP。比如手機(jī)APP，這樣在手機(jī)上就可以撥拉算盤珠子。盤和鍵盤并不是替代關(guān)系。會用算盤的人都知道，使用珠算加減法和簡單乘法比計(jì)算機(jī)更快。再者，算盤是環(huán)保產(chǎn)品，不耗能，無輻射，使用算盤不用擔(dān)心會得“鼠標(biāo)手”。算盤的缺點(diǎn)是攜帶不方便，解決這個問題應(yīng)該不難，我們可否把它電子化，做成一個觸屏終端的APP。比如手機(jī)APP，這樣在手機(jī)上就可以撥拉算盤珠子

第五篇：(熱點(diǎn)聚焦)2015高考政治 時事新聞 中國大運(yùn)河和絲綢之路申遺成功同步測試

中國大運(yùn)河和絲綢之路申遺成功

【背景材料】

2014年6月22日，在卡塔爾首都多哈舉行的第38屆世界遺產(chǎn)大會上，中國大運(yùn)河、中國與哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦聯(lián)合申報(bào)的絲綢之路相繼獲準(zhǔn)列入世界遺產(chǎn)名錄（均列為世界文化遺產(chǎn)）。一條是現(xiàn)存世界最長的人工運(yùn)河，一條是世界最長的文化遺產(chǎn)線路，至此，我國已經(jīng)申報(bào)成功的世界遺產(chǎn)總數(shù)達(dá)47處。世界遺產(chǎn)委員會認(rèn)為，大運(yùn)河是世界上最長的、最古老的人工水道，也是工業(yè)革命前規(guī)模最大、范圍最廣的土木工程項(xiàng)目，它促進(jìn)了中國南北物資的交流和領(lǐng)土的統(tǒng)一管轄，反映出中國人民高超的智慧、決心和勇氣，以及東方文明在水利技術(shù)和管理能力方面的杰出成就?，F(xiàn)場代表一致贊同列入名單。中國代表團(tuán)團(tuán)長、國家文物局副局長童明康在世界遺產(chǎn)大會中表示，大運(yùn)河申遺成功以后，中國政府將恪守《世界遺產(chǎn)公約》及其操作指南的有關(guān)要求，繼續(xù)為大運(yùn)河珍貴文化遺產(chǎn)提供最好的保護(hù)。【理論分析】

一、從文化生活角度分析

1.文化對人的影響。優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量，豐富人的精神世界，促進(jìn)人的全面發(fā)展。大運(yùn)河數(shù)字博物館的開館和紀(jì)錄片《大運(yùn)河》的拍攝，能使人深受震撼和力量倍增，為人們健康成長提供不可缺少的精神食糧。

2.文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出，越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要支撐，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。中國大運(yùn)河和絲綢之路申遺成功，有利于增強(qiáng)國家的綜合國力。3.加強(qiáng)中外文化交流與合作。我國和哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦聯(lián)合申報(bào)的跨國項(xiàng)目絲綢之路通過審議，正式被列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為首例跨國合作、成功申遺的項(xiàng)目。這有利于中國同周邊國家合作，共享機(jī)遇、共迎挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。

4.文化創(chuàng)新。首個以“大運(yùn)河”為主題的數(shù)字博物館運(yùn)用3D影像科技、多媒體互動等數(shù)字科技手段展現(xiàn)了大運(yùn)河千年發(fā)展中“槳聲、燈影、古橋、民居”相融之景，向世人展現(xiàn)了一幅栩栩如生的古運(yùn)河，顯示了與傳統(tǒng)博物館靜態(tài)展示文物的不同方式。5.加強(qiáng)對文化遺產(chǎn)的保護(hù)。文化遺產(chǎn)不僅對于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義，而且對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特的作用，它們是人類共同的文化財(cái)富。中國大運(yùn)河和絲綢之路申遺成功，對我國文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作起著積極的促進(jìn)作用。6.文化對人的影響具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。大運(yùn)河促進(jìn)了中國南北物資的交流和領(lǐng)土的統(tǒng)一管轄，反映出中國人民高超的智慧、決心和勇氣，以及東方文明在水利技術(shù)和管理能力方面的杰出成就。這說明文化對人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。

二、從生活與哲學(xué)角度分析

1.意識的作用。人的意識對客觀事物具有能動作用。文化部出臺了《大運(yùn)河遺產(chǎn)保護(hù)管理辦法》，并通過落實(shí)該管理辦法加強(qiáng)對大運(yùn)河的保護(hù)和管理，有利于保護(hù)運(yùn)河帶的生態(tài)環(huán)境，促進(jìn)該地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)發(fā)展。這是發(fā)揮意識能動作用的體現(xiàn)。2.正確處理尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性的關(guān)系，要求我們把革命的熱情和科學(xué)的態(tài)度結(jié)合起來。大運(yùn)河的管理要處理好保護(hù)與開發(fā)之間的關(guān)系。保護(hù)要尊重客規(guī)律，開發(fā)要發(fā)揮人的主觀能動性。做到在開發(fā)中保護(hù)，在保護(hù)中開發(fā)。

3.實(shí)踐是認(rèn)識的目的，人們認(rèn)識世界是為了改造世界。盡管水利史按照不同流域、不同河段來分解研究大運(yùn)河，但是按照屬地管理原則，如果不將責(zé)任落實(shí)到地方政府身上，任何規(guī)劃都是空談。對大運(yùn)河只有正確規(guī)劃并加以落實(shí)才能達(dá)到保護(hù)的目的。4.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者和社會變革的主體，要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線。大運(yùn)河遺產(chǎn)保護(hù)規(guī)劃和申遺工作中一個值得重視的問題是公眾參與的問題，它不僅是國際憲章的要求和作為世界遺產(chǎn)需要考核的內(nèi)容之一，也是運(yùn)河遺產(chǎn)帶內(nèi)公民權(quán)利的表征。【跟蹤試題】

世界遺產(chǎn)委員會認(rèn)為，大運(yùn)河是世界上最長的、最古老的人工水道，也是工業(yè)革命前規(guī)模最大、范圍最廣的土木工程項(xiàng)目，它促進(jìn)了中國南北物資的交流和領(lǐng)土的統(tǒng)一管轄，反映出中國人民高超的智慧、決心和勇氣，以及東方文明在水利技術(shù)和管理能力方面的杰出成就。據(jù)此回答1—3題：

1.大運(yùn)河和絲綢之路申遺成功，有利于

①全面展示民族文化 ②促進(jìn)人類文明的趨同 ③展現(xiàn)世界文化的多樣性 ④研究人類文明的演進(jìn)

A.①② B.②④ C.①③ D.③④ 2.從文化生活的角度看，大運(yùn)河的歷史貢獻(xiàn)表明 A.文化能夠在改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 B.文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境 C.文化對人的影響是無形的、強(qiáng)制的 D.文化對人的影響是深遠(yuǎn)的、持久的 3.反映出中華文化的基本特征是

A.源遠(yuǎn)流長 B.惟我獨(dú)尊 C.博大精深 D.獨(dú)樹一幟

中國代表團(tuán)團(tuán)長、國家文物局副局長童明康在世界遺產(chǎn)大會中表示，大運(yùn)河申遺成功以后，中國政府將恪守《世界遺產(chǎn)公約》及其操作指南的有關(guān)要求，繼續(xù)為大運(yùn)河珍貴文化遺產(chǎn)提供最好的保護(hù)。據(jù)此回答4—5題： 4.材料說明

A.經(jīng)濟(jì)決定文化 B.文化與經(jīng)濟(jì)相互影響 C.文化由一定的政治所決定 D.文化與政治相互交融 5.我們之所以要加強(qiáng)文化遺產(chǎn)的申報(bào)與保護(hù)工作，是因?yàn)?/p>

①文化遺產(chǎn)最能體現(xiàn)一個民族的精神面貌，是一國文化的集中體現(xiàn) ②文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志 ③它對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用 ④文化遺產(chǎn)反映了人類共同的發(fā)展歷程

A.①② B.②③ C.①③ D.②④

繼大運(yùn)河項(xiàng)目申遺成功之后，第38屆世界遺產(chǎn)大會又宣布，我國和哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦聯(lián)合申報(bào)的跨國項(xiàng)目絲綢之路也通過審議，正式被列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為首例跨國合作、成功申遺的項(xiàng)目。據(jù)此回答6—7題： 6.上述材料啟示我們

A.文化交流的目的在于消除差異，實(shí)現(xiàn)大同 B.文化交流應(yīng)該相互借鑒，求同存異

C.只有排斥外來文化的影響，才能保證民族文化的個性 D.跨國合作已成為保護(hù)文化遺產(chǎn)的主要方式 7.我國和哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦跨國申遺

①有利于加強(qiáng)中哈吉文化交流，增進(jìn)對中華文化的了解 ②體現(xiàn)文化與政治相互交融，為中國創(chuàng)造良好的國際環(huán)境 ③能夠促進(jìn)中哈吉文化的融合，消除中哈吉文化之間的差異 ④表明中華文化成了世界文化的一部分，體現(xiàn)了文化的多樣性

A.①② B.②④ C.③④ D.①③

2014年6月20日晚，大運(yùn)河數(shù)字博物館在無錫南長區(qū)開館，這是國內(nèi)首個以“大運(yùn)河”為主題的數(shù)字博物館。與傳統(tǒng)博物館靜態(tài)展示文物的方式不一樣的是，這個古運(yùn)河畔的“高科技”博物館運(yùn)用3D影像科技、多媒體互動等數(shù)字科技手段展現(xiàn)了大運(yùn)河千年發(fā)展中“槳聲、燈影、古橋、民居”相融之景，向世人展現(xiàn)了一幅栩栩如生的古運(yùn)河“民俗風(fēng)情水上圖”。據(jù)此回答8—10題：

8.國內(nèi)首個以“大運(yùn)河”為主題的數(shù)字博物館的開館，將激勵我們在實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興道路上奮勇前進(jìn)。這說明

A.各種文化都能滿足人們的精神文化需求 B.文化是社會全面發(fā)展的決定因素 C.文化活動是由人類創(chuàng)造和享用的 D.文化作為精神力量能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 9.材料啟示我們

①優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界 ②文化對人具有潛移默化的影響 ③參觀該數(shù)字博物館可以幫助人們認(rèn)識中華文化 ④優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量

A.①② B.②④ C.①③ D.①④ 10.首個以“大運(yùn)河”為主題的數(shù)字博物館與傳統(tǒng)博物館靜態(tài)展示文物的方式不一樣，說明 A.文化創(chuàng)新必須迎合年輕人的要求 B.文化創(chuàng)新要在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展

C.文化創(chuàng)新必須擺脫傳統(tǒng)文化的束縛 D.以現(xiàn)代手段改造傳統(tǒng)文化，就能實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新 11.關(guān)于大運(yùn)河遺產(chǎn)的保護(hù)問題，有人認(rèn)為，水利史按照不同流域、不同河段來分解研究大運(yùn)河，但是按照屬地管理原則，如果不將責(zé)任落實(shí)到地方政府身上，任何規(guī)劃都是空談，因而處理好兩者的關(guān)系就成了規(guī)劃中的癥結(jié)。這主要說明

A.實(shí)踐是認(rèn)識來源 B.實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展動力

C.實(shí)踐是認(rèn)識的目的 D.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)

12.大運(yùn)河遺產(chǎn)保護(hù)規(guī)劃和申遺工作中一個值得重視的問題是公眾參與的問題，它不僅是國際憲章的要求和作為世界遺產(chǎn)需要考核的內(nèi)容之一，也是運(yùn)河遺產(chǎn)帶內(nèi)公民權(quán)利的表征。大運(yùn)河遺產(chǎn)保護(hù)重視公眾參與的歷史唯物主義依據(jù)是

①人民群眾的主體是勞動群眾 ②人民群眾是歷史的創(chuàng)造者和社會變革的主體 ③群眾觀點(diǎn)和群眾路線 ④人們在歷史發(fā)展中所起的作用是不同的

A.①② B.②③ C.②④ D.③④ 13.閱讀下列材料并回答問題：

材料一 2014年 4月13日，由中央電視臺、中央新影集團(tuán)等單位聯(lián)合投拍的大型人文紀(jì)錄片《大運(yùn)河》舉行開機(jī)儀式，大運(yùn)河沿岸各省市代表和40多名大運(yùn)河文化歷史專家到場見證。《大運(yùn)河》將從運(yùn)河沿岸的文化和鄉(xiāng)情入手，以千年水道、華夏糧倉、碼頭風(fēng)云等8個篇章，展現(xiàn)大運(yùn)河在增進(jìn)中華民族凝聚力、促進(jìn)不同地區(qū)文化融合中所起的巨大作用，用鮮活的鏡頭向世界傳播中國的傳統(tǒng)文化。紀(jì)錄片預(yù)計(jì)8月底完成拍攝，年內(nèi)播出。

材料二 為解決水利、交通、文物等多頭管理存在矛盾的問題，文化部出臺了《大運(yùn)河遺產(chǎn)保護(hù)管理辦法》并在2012年10月1日起正式實(shí)施。中國35個運(yùn)河城市還簽署了《大運(yùn)河遺產(chǎn)聯(lián)合保護(hù)協(xié)定》，承諾將共同協(xié)作聯(lián)合保護(hù)運(yùn)河遺產(chǎn)。

（1）運(yùn)用所學(xué)文化知識，分析拍攝紀(jì)錄片《大運(yùn)河》的理由。（2）結(jié)合材料二說明尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的關(guān)系。【參考答案】

1.D 2.D 3.A 4.D 5.B 6.B 7.A 8.D 9.D 10.B 11.C 12.B 13.（1）《大運(yùn)河》的拍攝，旨在深入挖掘古今大運(yùn)河燦爛文化，保護(hù)我國的文化遺產(chǎn)事業(yè)，讓運(yùn)河流域人民更多參與大運(yùn)河保護(hù)，用濃濃的運(yùn)河民俗風(fēng)情向世界傳播中國的傳統(tǒng)文化。因此，拍攝紀(jì)錄片《大運(yùn)河》有利于中華文化走向世界，提高中華文化在國際上的影響力。同時有利于中華文化的傳承，維護(hù)文化的多樣性。

（2）①人的意識對客觀事物具有能動作用。意識活動具有目的性、計(jì)劃性、主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。大運(yùn)河在開鑿過程中充分利用了天然河道和湖泊，運(yùn)河通航后兩岸又進(jìn)行了大規(guī)模的植樹造林。文化部從大運(yùn)河的實(shí)際出發(fā)，出臺了《大運(yùn)河遺產(chǎn)保護(hù)管理辦法》充分發(fā)揮主觀能動性，有利于保護(hù)了運(yùn)河帶的生態(tài)環(huán)境。②尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性的關(guān)系，要求我們一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，把革命的熱情和科學(xué)的態(tài)度結(jié)合起來，這樣才能處理好人與自然的關(guān)系。大運(yùn)河的管理要處理好保護(hù)與開發(fā)之間的關(guān)系。保護(hù)是為了開發(fā)，開發(fā)中要注重科學(xué)保護(hù)，避免無序開發(fā)導(dǎo)致根本性的破壞。